Ivan illich

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IVAN ILLICH

“La desescolarización”

(1926 – 2002)

Ivan Illich fue un pedagogo y ensayista mexicano de origen austriaco. Según el radical pensador mexicano, la educación pedagógica sostenida institucionalmente por la escuela tradicional se ha convertido en una mercancía carente de valores éticos que se concibe únicamente como un hábil instrumento para la formación de escolares utilitaristas y competitivos. Una de sus Obras más importantes es “La desescolarización”.

Capitulo 1. ¿Por qué debemos privar de apoyo oficial a la escuela?

Según Illich la institución escolar genera una visión del mundo influida por las demás instituciones de la sociedad actual. La institucionalización de los valores conduce a tres dimensiones: la degradación social y personal, la contaminación física y la polarización social e impotencia psicológica. Por esto llega a la conclusión de que no solo la escuela debe ser desescolarizada, sino la sociedad que debe rebelarse contra la autoridad institucional que define lo que es y lo que no es legitimo o deseable.

Capitulo 2. Fenomenología de la escuela

• Edad: El sistema escolar y la niñez son fenómenos interrelacionados, lo mismo que la sabiduría institucional lanzada al mercado como una mercancía más.

• Maestros-alumnos: Los niños son considerados como alumnos, por lo tanto su aprendizaje depende de un maestro. La escuela a su vez se sustenta en la afirmación de que el aprendizaje es resultado de la enseñanza cuando, en realidad, la mayor parte de lo que sabemos lo hemos aprendido precisamente fuera de la escuela.

• Asistencia de tiempo completo: La obligación de asistir a clases sumerge a los niños en una especie de contexto sagrado (“educativo”), de tal modo que se los aparta del contacto con la realidad cotidiana. La escolarización constituye un curriculum oculto que inicia a los hombres en la sociedad de consumo.

Capítulo 3. Ritualización del progresoEn este capítulo el autor hace una distinción entre las personas que solo tienen el graduado y las personas que son universitarias, dice que las personas con el graduado van pasando por etapas a lo largo de su vida hasta llegar a el, y las universitarias es algo más importante, ya que va a ser su futuro.El autor menciona una serie de mitos producidos por la escolarización social:•El mito de los valores institucionalizados: La escuela enseña que la instrucción produce aprendizaje, al haber escuelas hay demanda de escolaridad.•El mito de la medición de los valores: La escuela inculca valores institucionales sujetos a cuantificación; de ahí en adelante se concibe que en este mundo todo se puede medir, incluso el ser humano y su imaginación.•El mito de los valores envasados: Los valores que dicta la escuela se presentan con un adecuado embalaje y precio en el mercado del consumo social.•El mito del progreso que se perpetúa a sí mismo: Illich descubre una lógica similar prevaleciente en los negocios, la guerra y la educación, la educación es escolarización, un proceso que tiende a perpetuarse a sí mismo y que se mide en términos de alumnos-hora.

Capitulo 4. Espectro institucionalEl autor sitúa dos alternativas básicas de instituciones ubicadas en los extremos de un espectro constitucional. A la derecha se sitúan las instituciones manipulativas cuyo ejemplo es la escuela, estas instituciones crean adicción psicológica hacia sus servicios. Al otro extremo se sitúan las instituciones de convivencia (parques, redes telefónicas,…) son aquellas que cuyas normas se dirigen al abuso en su empleo. Illich afirma que un cambio social tiene que estar precedido por un cambio de conciencia que se tiene de las instituciones, para un rejuvenecimiento del estilo institucional.

Capitulo 5. Compatibilidades irracionales

El autor critica la creencia de que la conducta adquirida bajo la vigilancia de un pedagogo es altamente valiosa, tanto para el alumno como para la sociedad. El autor sostiene que una revolución educativa necesita apoyarse en nuevas orientaciones de la investigación, en una visión distinta del estilo educacional de una contra-cultura naciente.

Capitulo 6. Tramas del aprendizajeEn este capítulo el autor expone que podemos ofrecerle al alumno otro tipo de aprendizaje frente al mundo, en lugar del método tradicional de transmisión de los conocimientos a través del profesor. Según Illich el aprendizaje debe de consistir en el acceso a la información y la crítica, la información puede extraerse de objetos y personas, y la crítica se desarrolla con los compañeros o educadores. De cómo alternativa las redes de comunicación que faciliten nuevas vías de acceso a la educación.

Capitulo 7. Nacimiento del hombre epimetrico

Este último capítulo engloba podemos ve que las objeciones de Illich a la escolarización social es producto de las conversaciones del autor con Erich Fromm.El hombre clásico empieza a construir un contexto civilizado para vivir, a moldear el medio ambiente a semejanza suya. El hombre contemporáneo además de intentar que este proceso sea completo, ha llegado a darse cuenta de lo que puede hacer, sólo a costa de rehacerse él mismo continuamente, para adaptarse a su obra.En términos de Illich:” Debemos enfrentarnos al hecho de que es el hombre mismo lo que está en juego”.La escuela como proceso planificado conforma al ser humano para aceptar un mundo planificado. La dependencia de las instituciones reemplaza la confianza en la buena voluntad personal. Al mismo tiempo, los productos institucionales contradicen sus metas.

INDICE• La desescolarización.

(Introducción).• Principios de la

desescolarización illichiana. • El problema de la

educación.• Crítica de la escuela. • Ideal de la escuela . • Relación docente-alumno.• Conclusión.

LA DESESCOLARIZACI

ÓN.(INTRODUCIÓN)

Clases de sociedad

Subdesarrollada (convivencialidad)

Avanzada (productividad)

La desescolarización es una sociedad sin escuela y sin educación.

La escuela origina un malestar social.

Malestar social

Problemas económicos

Problemas políticos

Problemas individuales

Principios de la desescolarización

illichiana.

Principios socio-políticos.• ¿Cuál es el objetivo de Illich? -Política nueva.• ¿Cuáles son los medios que Illich

considera importantes para lograr ese objetivo?

-productividad convivencialidad. - producción institucionada p.

individual -limitar la producción y el consumo.

Principios de la organización de la escuela.

• La escuela NO enseñar lo que los niños saben.

• Producción individual.

El problema de la educación

Situación actual de la escuela

Se caracteriza por dos fenómenos.

Es cara

Está destinada al fracaso.

Objetivo general Finalidad materializadaLa democratización

(Existen tres niveles)

Significado actual de la escuela

Significado illichiano

Económico Político Educativo

Tiene tres aspectos

Crítica de la escuela

• La función económica y política de la escuela es muy negativa.

• Lo que aporta a la educación es bastante nulo.

• ES PERJUDICIAL COMO INSTITUCIÓN.

¿Por qué?

“La escuela parece estar

eminentemente dotada para ser

la iglesia universal de

nuestra cultura en decadencia

…”

Ideal de la escuela

• La desaparición de la escuela ante el mito de la escuela como institución que educa.

• Debemos educarnos acorde a lo que nosotros queramos hacer y estudiar sin recibir obligaciones.

Objetivos de un verdadero sistema educativo

• Para aprender deben de tener acceso a las fuentes existentes.

• Quien desee impartir sus conocimientos debe encontrar a alguien que desee adquirirlos.

• No certificados ni diplomas.

Escuela en casa Educar en casa o homeschooling es un

movimiento apoyado por algunos padres.

Métodos. • Libros del colegio. • Cuatro horas diarias.• Otros no siguen ningún horario.

Los padres para enseñar: NO maestros. NO títulos. Lo más importante es que a los padres

les guste estar con sus hijos y estén interesados en aprender cosas nuevas.

Relación docente-alumno

Al no existir las escuelas, como las conocemos hoy,

la relación docente- alumno cambiaría por una

relación entre iguales.

La relación sería:• Para aprender: reacción crítica. información.

personas. cosas.

Depende de terceros Disponibilidad

“ La escuela es un rito

iniciatorio que introduce al neófito a la

carrera sagrada al consumo

progresivo …”

Conclusión

Illich era un autor muy radical por lo que su propuesta pedagógica nunca se pudo llevar a la práctica. Muchos

autores critican que su teoría fue demasiado utópica. Además se retiró muy pronto de la educación, pero aun así construyó una escuela más atenta

e influyó en muchos educadores creándose grupos más amplios de acuerdo a la desescolarización.