L’ARTDU«CORPS-VIEUX»:ducorps-vieuxlaiddégénéréaucorpsmutantrégénéréJ-LHéraudavecE.DELESALLEGillianWearingSelf-PortraitatThreeYearsOld,2004

• Rappelons-nous cette émouvante œuvre photographique de G.Wearingmoià3ans,quej’aimontréàplusieursreprisesaucoursdecesannées:moiadulte,jepeuxemprunterlemasquedel‘enfanceetchangerainsi l’âgedemonregard,voiremêmechangerdecorpsetrajeunir….

• Nousavonsplusieursâgessimultanés…

BIBLIOGRAPHIE • U.Eco:Histoiredelalaideur• DanièleBloch,BenoitHeilbrunn,GérardLeGouèsLesreprésentationsducorps-vieux,FondationEisai,.EdPUF

•  SarahCarvalloetElodieGirouxComprendreLavieillesse,.EdE.M.E.•  Aujourd’huilepost-humain?RevueCités,n°55-2013•  EstelleDelesalleetLaurentDerobert:LesRacinesRêvéesdelaTourEiffel,CréationRadiophonique,FranceCulture30juin2016

•  FrancisWolffTroisutopiescontemporaines,EDFayard,CH.1• VincentBillardElogedemafillebionique,philosophieduhandicap,humanismeettranshumanisme

L’art : une quête épistémologique •  Interrogerlemondepourlemettreenquestion•  Fairevoirlemonde:cequenousnepouvons/voulonspasvoir• Construireundiscoursquiprennelecontrepied/critiquedelamanièredontilapparait

•  Fairelacritiquedesconcepts:«corps-vieux»:quelcontenudeconnaissance,quelobjet.Or:

• C’estunconceptindéfini…• Quirenvoitàplusieursontologiesenconcurrence(co

Le caractère indéfini du « corps-vieux » • Comme concept : on ne sait pas ce qu’est un corps-vieux,plusde300définitions!!!!!!

• Commeâgechronologiqueouclassed’âge:onnesaitquandcommencelavieillesse-mentducorps…Opalka

• Par la multiplicité des visages/figures/configurations du«corps-vieux»:pasd’unité

• Commeduréeenfin:mettrefinàlavieillesse,parlamortoupasunelongévitéindéfinie?Lecorpsbionique

Une lutte deux options opposées : la vieillesse du corps estnormale (continuité, achèvement et fin inéluctable ) oupathologique(étatcontre-naturequ’ilfautguérir..)

Images de la laideur : l’antithèse de la beauté ?

•  FabriquerdelalaideurQuelquestraitsgraphiques• Unprocessusdedéfiguration:-LaDysharmonie-LeGrotesque-LeDifforme-L’Informe

la Dysharmonie

Portrait d’un vieillard et d’un jeune garçon, Domenico Ghirlandaio

Domenico Ghirlandaio Portrait d’un vieillard et d’un jeune garçon (1490)

Quentin Metsys, La vieille Femme grotesque 1513 Figurations/défigurationsdedelaideur-  LadysharmoniechezGhirlandaioUndétailchangel’ensemble:verrues,nezenchou-fleur/Lecontrastevieillard-hommeetenfantneprovoquepasunerépulsion,maisuneindulgenceetunetendresseréciproque

-  LeGrotesquesertcommunémentderéférenceàlalaideurenpeinture,ausensdebellepeinture,appliquéeetvirtuose,d'unsujetremarquablementlaid.OnyalongtempsvuunevieillecomtessecoquetteduTyrol.Depuisquelquesannées,desmédecinsvisitantàLondreslaNationalGalleryyontplutôtreconnuunepersonnesouffrantdelamaladiedePaget,unemaladieosseusequidéformesonvisage.Cequiestsûr,c'estqueQuentinMetsyss'inscritdansl'Ecoleflamandesoucieusederendusfidèles

étapes d’une défiguration : Le Grotesque Quentin Metsys, 1513l La vieille Femme grotesque

LE DIFFORME La laideur féminine GOYA Le Temps et les Vieilles (1810),

La femme séductrice, corruptrice, contamine de son mal …

Goya Le Temps et les Vieilles (1810)

•  Le difforme chez Goya ce sont au contraire des femmes vieilleshorribles, corps et visages incarnant le péché, le vice le mal, lemauvais,selonuneimagenégatived’originereligieuse…

•  Lafemmeséductrice,corruptrice,contaminedesonmall’humanité..•  «Dieuaplacel’êtrehumainquipartagelaperfectiondelacréation.C’est lediable, leMalin,quiacorrompul’âmedel’hommeetrendulaidetmauvaislemonde.Ladécisionchrétiennedetrouverlemondeterrestre laid et mauvais a rendu le monde laid et mauvais. » F.Nietzsche

•  conceptionreligieuse: lecorpsest letombeaude l’âme,pourriture,obstacleàl’élémentspiritueléternel…

L’informe

CindyShermanUntitled,1992

Commeàsonhabitude,CindySherman,dontj’avaisabondammentprésentéilyaquelquesannées,etdontnousneconnaissonspaslevraivisage,setravestitenpermanenceenuneautrequ’elle-même:ici,enmannequindésarticulégrimaçantexpulsantlesdéchetsdesoncorps-vieuxparl’orificesexuel,commelorsd’unaccouchement

Pourquoi tant de haine envers la femme ? «Toutefemmedevraitêtreaccabléedehonteàl’idéequ’elleestunefemme»(Clémentd’Alexandrie)-Unmanque/déficience ontologique constitutif de son être : la vieillessefaitapparaîtrecequ’elleestaufond,sabeautéapparenteesttrompeuseetillusoire;Ledéclindel’âgefaittomberlesmasques….-L’hommeaucontrairetendàconserver,voireàsublimersousl’apparencedelalaideur,labeauté–morale,métaphysiquequiestsonessence!Uncheminementinverse:d’unemarcheverslenon-êtres’opposeunemarcheversunaccomplissementdel’êtreMais : F. HERITIER : le rapport de domination homme-femme vient del’inégalitédupremier,quipourenfantersonpropresexeestcontraintdepasser par le ventre de la femme. D’où l’appropriation du corps de lafemmepoursereproduire…

Lalaideur:imagedeladégénérescence

Nous entendons le laid comme un signe et un symptôme de ladégénérescence : ce qui rappelle de près ou de loin la dégénérescenceprovoque ennous le jugement « laid ». Chaque indice d’épuisement, delourdeur,devieillesse,defatigue,touteespècedecontrainte,tellequelacrampe, la paralysie, avant tout l’odeur, la couleur, la forme de ladécomposition,serait-cemêmedanssadernièreatténuation,sousformedesymbole—toutcelaprovoquelamêmeréaction,lejugement«laid».Ici unehaine jaillit : qui l’hommehait-il ici ?Mais il n’y a à cela aucundoute : l’abaissement de son type. Il hait du fondde son plus profondinstinct de l’espèce ; dans cette haine il y a un frémissement, de laprudence, de la profondeur, de la clairvoyance—, c’est la haine la plusprofondequ’ilyait.levieuxconstateladéchéancedesoncorps,comparéàceluidelajeunesse.LeCrépusculedesidoles,F.Nietzsche

L’artdu«corps-vieux»Pourquoitantdelaideurs?

«Lebeaun’aqu’untype,lelaidenamille...Cequenousappelonslaidestleparticulierd’ungrandtoutquinouséchappeetquines’harmoniseguèreavecl’hommemaisaveclacréationentière.Voilàpourquoiilnousprésentesanscessedesaspectsnouveauxmaisincomplets.V.

Hugo–Cromwell.Seulelaperfectionestunique,tandisquelelaidestmulti-forme:del’informeaudifforme,ilestinépuisable

Fascinationdelalaideur:repoussanteousublime?

Commelebeau,lelaidsusciteaussidesémotions,maisd’ungenredifférent des émotions ambivalentes, d’attraction et de répulsion.c’est peut-être la volonté d’expérimenter toujours de chosesnouvelles?E.MunchLE.SUBLIMEC’estunphénomènegénéraldenotrenature, lefaitquecequiesttriste, terrible, même horrible nous attire avec un charmeirrésistible; le fait que nous nous sentons repoussés et en mêmetemps attirés par des scènes de terreur et de douleur... Parconséquent cette impulsion puissante doit avoir forcement sonfondementdansladispositionnaturelledel’esprithumain.

Aristote : avoir plaisir à représenter les choses laides ?

SelonAristote, l'hommeestuneespècequi imite«parnature». Ilsedifférenciedesautresanimauxencequ'ilssontdesêtresfortenclinsàimiter, et qu'ils commencent à apprendre au travers l'imitation -,comme la tendance commune à tous, de prendre plaisirauxreprésentations.« [...] la preuve en est ce qui se passe dans les faits : nous prenonsplaisiràcontempler les images lesplusexactesdechosesdont lavuenousestpénibledanslaréalité,commelesformesd'animauxlesplusméprisésetlescadavres.»• Cequiestrépulsiondanslaréalitéprovoqueunefascinationdanslareprésentationartistique(exemplesdslamythologie,l’artreligieux

Jouir de la laideur ? Baudelaire

Labeautéestmalfaisante,lalaideurestrégénératrice….«Pourcertainsespritspluscurieuxetplusblasés,lajouissancedelalaideurprovientd’unsentimentencoreplusmystérieux,quiestlasoifdel’inconnu,etlegoûtdel’horrible.C’estcesentimentdontchacunporteensoilegermeplusoumoinsdéveloppé,quiprécipitecertainspoétesdanslesamphithéâtres,etlesfemmesauxexécutionspubliques.»Exaltation du répugnant et du mal par Baudelaire dans Lacharognedans les Fleurs dumal : choix ou revendication qui leplaceau-dessusdelafouledesbien-pensants.

PLAN I.   La laideur du « corps-vieux » dans tous ses états conception

religieuse : le corps est le tombeaude l’âme, pourriture/élémentspiritueléternel

IILevieillissementducorps,normaloupathologique?III.Versunerégénérationtranshumainedu«corps-vieux»:ducorpsobsolète à l’homme artificiel.. De l’homme robotisé Stelarc au vivantgénétiquementmodifié(E.Kac).

IV. La re-naissance d’un corps monumental : (Estelle Delesalle etLaurentDerobert)

PARTIE I Lalaideurdu«corps-vieux»danstoussesétats

CORPUS DANS L’ART D’AUJOURD’HUI

•  L’AGEINDETERMINEdeOPALKA•  L’HYPERREALISMEdeRONMUECK•  LAVITALITEDUCORPS-CHAIRdeLucianFREUD•  LECORPSFATIGUEDEA.NEEL•  L’HUMANITEMISEANUdeJ.RUSTIN•  LECORPS-VIEUXASSUMEREVENDIQUEdeSERANO•  LAVENGEANCEDUCORPS-VIEUXSURLESSUR-HUMAINSdeG.BARBIER

Quand est-on vieux ? L’AGE INDETERMINE

OPALKA

OPALKA : A partir de quand je suis vieux ? Quandunegradation insensiblemène t’elleàunvraichangement?L’œuvred’OpalkaillustreleparadoxedeZénon : il peint chaque jour des nbres sur toile (letempsmatériel,chronologique),enajoutantunpeudeblanc à chaque nouveau nombre pour aller vers lenombre blanc de fçon asymptotique, puis il sephotographie après chaque séance dans les mêmesconditions.Apartirdequelmomentest-ilvieux?

Quand est-on vieux ? L’impasse d’une définition statistique

« Vieux/vielle »: « Personne qui a vécu plus longtemps que que laplupartdecellesquil’entourentetàquiilrestemoinsdetempsàvivrequeceluiqu’elleadéjàvécu.»Dictionnairedespersonnesagèes,delaretraiteetduvieillissement-Un rapportde2010«vivreensembleplus longtemps»distingue lesséniorsde50à75ans, lesainésou troisièmeâgede75à85ans,etenfinlesvieuxoulegrand-âgeaprès85ans.-Uneautre interprétationdémographique sionrépondà laquestion«quelleclassedepersonnesàquiilresteuneespérancedeviede10ans » consiste à dire que la population rajeunit, plutôt qu’elle nevieillit…

Two women, 2005

L’HYPERREALISMEdeRONMUECK

Dead dad 1997

RON MUECK : DES SCULPTURES HYPER-REALISTES • Mon père mort, ouvre sa carrière: sculpture d’autant plus

poignante, que parfaitement reproduit, d’une très petite taille,commed’unenfant

• Hyperéalisme, elles sont comme vraies, mais ce sont desartefacts, des sculptures de cire parfaitement ressemblantes :comme un geste on avait vu il y a deux ans, un abri de SDFentièrementfaitdemarbreparunartistegrec.

• elles représententun type, telquenotre imaginairecollectif sefigure de petites vieillottes anonymes, impersonnelles,confondantespaceprivéetpublic…

• Enpleineconversation,méfiantes…• Mais poupées de cire : 80cm de hauteur !!! Signe durapetissement?

Sans titre ou Vieille femme au lit, Ron Mueck (2000),

LaVitalitéducorps-chairdeLucianFreund,autoportrait1993

Lucian Freund Autoportrait 1993, La

vitalité conservée du corps-vieux Alice Néel autoportrait,1980

• PetitfilsdeFreud,morten2013• Al’inverseducorpsdécharné,retourducorps-chairvivantdanssonintensitéathlétique:musculation,beauté,proportion,équilibré,iln’rien perdu de sa forme parfaite sinon complaisance, une sorte defiértéàexposeruncorpsépanoui,résistantàl’âge.

• Contraste total avec l’autoportrait de Alice Néel (1980) : corpsaffaissé,nuquiaperdudesonmaintien,assis,quinesesoutientplusde lui-même, entrainé vers le sol, contrairement à cette élévationverticaledeFreund,chaircertesmaisicipassiveetpesante

Alice Néel, autoportrait, 1980

LECORPSFATIGUEDEA.NEEL

Il a peuplé ses toiles d'êtres laids déformés par l'âge et la solitude

L’HUMANITEMISEANUdeJ.RUSTIN(1910-2013)

JEAN RUSTIN, L’HUMANITE MISE A NU

•  JeanRustin(décédéen2013),peintdespersonnagesusés,finis.Seulscommeencouple.Aussilaidshabillésquenus.

•  Seulsouàdeux,sansouverturessurl’extérieur,l’environnementn’estpasson sujet les personnages se suffisent à eux-mêmes, hagards, enfermésdansunhuisclosintime.Alalimitedupathologiqueetdupsychiatrique.

•  Les corps, drapés d’une effrayante nudité, retournent à une sexualitéoriginaire,exposentsanspudeurleurschairsintimse.

•  Leursregards,dénuésdetoutehonte,sansplongentdansnotreregard,c’estnousquisommesmisànu

•  Séduitouchoqué,fascinéoutroublé,impossiblederesterinsensibleoudesedétacherimpunémentdecetteinhumanitéindicibleautrement.

•  Uneépreuveincontournableetnécessairepournous,unefoisdépasséelanauséequipeutnousétreindre.

«C'est eneffet les corpsd'hommesoude femmesnusne se rencontrentpresque jamais dans la vie habituelle, sauf dans quelques situationsremarquablesliéesàl'amour,àlamaladie,àlasolitude,àlafolieàlamortetcetteénumérationsuffitàdonnertoutesaforceaucorpsnu.L'imagequechacundenousaducorpsnu,lesienouceluidel'autre,estuneimage ultime, variable, maléable, une création de l'esprit et du désir, unconcept presque abstrait (tellement il est chargé d'affectivité) propre àchacundenous.Pourmoi le corpsmis en scène, théatralisé dans l'espace vide et clos dutableau,est l'imagequipermetd'exprimeravecviolenceetlafaçonlaplusdirecte,lessentimentsetlesdésirsconscientsetinconscientsquim'habitentetque jenesauraistraduireautrementqueparces images. Imagesque jelaisseàd'autreinterprêterentrel'érotisme,l'obscène,lapornographie,maisaussilatendresse,lapitié,lesacré»JeanRustin

« J’ai conscience qu’il y a derrière ma démarche,aujourd’hui, derrière cette fascination du corps nu,vingt siècles – et bien plus – de peinture, surtoutreligieuse. Vingt siècles de christs morts, de martyrstorturés, de massacres, de rêves brisés, et que c’estbien dans le corps, dans la chair, que finalements’inscrit l’histoire des hommes et peut-être mêmel’histoiredel’art»,disait-ilen2001.

RETOUR A UNE SEXUALITE ARCHAIQUE PREHUMAINE ?

UNEIMPUDEURNAÏVEOUVOULUE?

Une Humanité désespérée

LECORPS-VIEUXASSUMEREVENDIQUEdeSERANO

SérieBudapest,1994TheModel

SeranoThelake1994

G.Barbier,L’Hospice,2002

LA VENGEANCE DU CORPS-VIEUX SUR LES SUR-HUMAINS de G. BARBIER Leshérossurhumainsdéchus

Gilles BARBIER L’Hospice (2002) des sur-hommes à leur sous-humanité

LaWhitneyMuseumofAmericanArt souhaitait présenter lesœuvres d’artistes étrangers livrantleurvisiondesÉtats-Unislorsdel’expositionTheAmericanEffect..

LaréponsedeGillesBarbier,L’Hospice(2002)estcinglante.Danscetteinstallation,LessuperhérosdeMarvel sont présentés dans leur vie quotidienne au début du troisièmemillénaire. Devenusvieuxetdiminués,lessauveurssonthébergésenmaisonderetraite:Catwomanàlacombinaisonlargement cicatrisée végète face à une télé débilitante ; Superman, clin d’œil un tantinet cruellorsquel’onconnaîtledestindel’acteurChristopherReevequijouaitcerôleaucinéma,évolueendéambulateur ;Hulk, qui a vu sa spectaculairemassemusculaire fondre, se déplace en fauteuilroulant; l’hommeélastiqueneparvientplusàretendresesmembrespendantsalorsqueWonderWomanaccompagne unCaptain Americaallongé sur un brancard, sous perfusion. Le temps desexploits est bien loin pour cette humanité mutante. Personnages superlatifs s’il en fut,historiquementengagésdanslaluttecontrelesforcesdumal,lessuperhérosincarnentdésormaisla métaphore d’une Amérique déchue de sa toute-puissance. Faussement ingénu, Gilles Barbierdéclareàleurpropos:«Jeleuraidonnél’âgedeleursartères/».

PARTIE II

Levieillissementducorps,normaloupathologique?

•  Pasdedéfinitionessentielleniconsensuellede lavieillesse :Medvedez recenseen1990plusde300théoriesduvieillissementfaisantintervenirdesfacteurslesplus divers :anatomiques, génétiques, évolutionniste, modèlisations maths ouphysico-math.etc…

•  Parmilescausesphysiologiques,4niveaux:-les gènes (raccourcissement des télomères aumoment de la division cellulaire).Mais :certainsgènespeuventaugmenter levieillissementde31 joursà199 jourssurunverenlaboratoire,mouchesetsouris!-lacellule(mortdecellules,erreursavecl’âge,etdesdéchetsnonéliminés)/Mais:Cellules ne vieillissent pas au sens propre, mais des effets pervers commencentaprèslapériodedereproductionsurlevieillissementphénotypique-l’organisme : longévitéet vieillissement sontdéconnectés (médusesnemeurentpas,sfaccident..)-l’espèce:pasdeprogrammationgénétiqueduvieillissement!Pourquoi?diaposuivante….

Non, devenir vieux n’est pas naturel !!!

Pourquoi le vieillissement ? • Pourperpétuerl’espèce….• Pour la théorie de l’évolution, le vieillissement vient de ladiminution du potentiel reproductif de la femme (très tôt..) etl’homme (rival des plus jeunes plus féconds..). Nous ne vieillissonspas mécaniquement, génétiquement à cause de l’âge, mais parcequ’il n’y pas de programme pour perpétuer l’action positive desgènes sur l’individu : les mêmes gènes qui contribuaient à lareproduction de l’espèce, se retournent de façon défavorable sontdesobstaclesquiproduisentunedégradationouactionnégative

Vers la fin du « corps-vieux » ? Le transhumanisme et la régénération/immortalité

du corps humain ? •  JulianSavulescurépliqueaucourantbio-conservateur,que:«Une

humanitéquine(se)seraitpasgénétiquementaméliorée(modifiée)risqueraitl’extinction»

•  Incarné par exemple par F. Fukuyama pour qui les lois naturelles, de lanaturehumaine sont suffisantes à assurer lemaintien, la pérennité et ledéveloppementdel’espècehumaine,carlesbiotechnologiesprésententlerisque de défaire l’arrangement normatif ou prescriptif dont l’organismeestporteur(positionextrême,ellesmenacentmêmeplusradicalementlacondition humaine, dans la suite de ses transformations génétiques,menaçantunégalitarismepolitiquequ’ilcondamne,corrigerlanatureavecl’idéedefabriquerdesenfantssurmesure

•  Le transhumanisme : projet d’amélioration indéfinie des capacitésphysiques, intellectuelles et morales des êtres humains grace à laconvergence NBIC (Nanosciences, Biotechnologies, Informatique etSciencescognitives)

L’homme nouveau : l’humanisme des lumières

«On saitque lesprogrésde lamédecinepréservatrice,devenusplusefficaces par ceux de la raison et de l’ordre social, doivent fairedisparaîtreà la longuecesmaladies transmissiblesetcontagieuses….Serait-ilabsurdemaintenantdesupposerqueceperfectionnementdel’espèce humaine doit être regardé comme susceptible d’un progrésindéfini,qu’ildoitarriveruntempsoùlamortneseraitplusquel’effet,ou d’accidents extraordinaires, ou de la destruction de plus en pluslente des forces vitales, et qu’enfin, la durée de l’intervalle moyen,entre la naissance et cette destruction, n’a elle-même aucun termeassignable?«Condorcet in Esquisse d’un tableau historique des progrés del’esprithumainVrin,1795,p.236-37Au-delàdelamédecineréparatrice,repousseraujourd’huileslimitesparla

génétiqueetl’informatique

Livinglonger,healthier,smarterandhappier

M. More écrit une lettre à Mère Nature (1999)

• Mère-Nature a réussi : longévité, cerveau complexe, facultés cognitives,intellectuelles,imaginative,sociale

• Maiséchecduàlapetitessedelaconditionbiologique:maladie,vieillesseetmort,capacitéscognitiveslimitées,émotionnellesadaptationlimitée.

• Mais surtout, malgré ses force de ses facultés (pensée, intelligence,raisonnement..)etdesespouvoirsdedécisiondanscequ’ilveutdevenir,l’hommen’a pas accés à sonmonded’emploi : il sait s’engendre certes,maisnesaitpassefabriquer

•  D’oùles7amendementssortirdecettedépendance….Ets’affranchirdelanatureanimale,mammifère,héritéeparlatechnique.

M. More : 7 amendements qui sont autant de principes d’émancipation de « Mère Nature »

•  selibérerdelatyranniedelamortetduvieillissement,choisirsaduréedevie..

• développerlescapacitésperceptives,au-delàdeslimitesdenossensetavecdenouveauxsenspourappréhenderlemonde

•  augmenterlescapacitéscognitives:mémoireetintelligence•  améliorerleniveaudeconsciencedesoi•  remédierauxdéfautshéritésdelasélectionnaturelle,auniveauindividueletdel’espèce,descapacitésphysiques,sensoriellesetintellectuelles.

•  agirsurlesémotionspourévitedeseffetirrationnels,etnégatifs•  Incorporerleurpropretechnologie,mêmel’organismeenseraplusseulementbiologique.

Serons nous immortels ? le corps modulaire

• Vieillirjusqu’à120ans?Oui,c’estpossible…lesméduses….

• L’hommebionique(organesrobotisés,commandésélectroniquement)

• pertedeneurones,certes,maissurtoutpertedelaplasticitésynaptique-restrictionalimentaire(30°/°)- Fabricationdetissuhumain,culturedecellulessouches«totipotentes»- Reconstructionetremplacementd’organes,vialesnanotechnologies,lesnanorobots,l’impressionen3D- Inverserlesmécanismesduvieillissement;lesméduses- Implantsneuros- Sedébarrasserducorps:cartographierlecerveaupourleréparer,puislescanner- Verslapost-humanitéKennethHayworth:sesuicidersoncerveau(réseauxdeneurones):plasticiner,découperetreproductionnumérique:cerveauélectroniqueimplantésuruncorpscybernétique…- Victoiredel’espritsurlecorps?Lasingularitévers2030:lesmachinesintelligentessupplanterontl’homme

Vers une posthumanité ? S’affranchir des limites de l’humanité, de la nature animale au profitd’un substitut artificiel. Transhumain : amélioration de l’humain)Posthumain(lafindel’humain:l’hommeartificiel)Aucroisementdedeuxmouvements-une humanisation de la machine (IA, robotique, biologie desynthèse…) dont S. Hawking s’alarmait en 2014 p. 43 Kurweil : laSingularitévers2045-unemachinisationdel’homme:del’hommeréparéouguéri(santé)àl’hommeaugmenté,amélioréettransformé(enhancement):Onavuquelavieillesse,c’étaitlesdysfonctionnementsdusàl’âgeouau handicap (d’où la fonction des prothèses : remédier, restaurer,corriger les déficiences naturelles des organes ou aptitudes dues àl’usurepourenrestaurerlefonctionnementetenconserverl’usageConception modulaire de l’organisme voir le bateau de Thésée :changer au fur et àmesure les organes comme les pièces détachéesd’unevoiture.Acommencerpar laprocréationartificielle, leclonage,l’uploading,lesorganesn3D,lesnanoparticules…

Figures de l’art « trans-humaniste » •  Stelarc:l’homme-machinerobotique•  E.Kac:l’hommemodifiépaslesbiotechnologies

Sterlac est considéré comme l’un des principaux artistes post-humains. Dans cette post-humanité naissante, Stelarc serait l’incarnation du cyborg, de l’homme bionique de l’ère post-industrielle, celle où la technologie n’est plus considérée comme un dispositif d’oppression technocratique mais un outil d’affranchissement.

Stelarc,ThirdHand,1980

Sterlacmetl’accentsurl’instrumentalisationcroissantedontlecorpsfaitl’objet.

STELARC, Le corps obsolète ? «Ilesttempsdesedemandersiuncorpsbipède,àvisionbinoculaire,etpossédantuncerveaude1400cm3estuneforme biologique adéquate. Il ne peut faire face à lacomplexité, à la quantité et à la qualité de l’informationqu’ilaaccumulée:ilestinhibéparlaprécision,lavitesseetle pouvoir de la technologie, et il est mal équipébiologiquementpour affronter sonnouvel environnementextra-terrestre.Lecorpsn’estniunestructuretrèsefficace,ni très durable. Il dysfonctionne souvent et se fatiguerapidement:sondegrédeperformanceestdéterminéparsonâge.Ilestsusceptibledemaladieetdestinéàunemortcertaineetprécoce»

Le corps amplifié de Sterlac

Atiste australien (1946- ). Figuremajeure du Body art. L'évolutiondu parcours de Sterlac est assezexemplaire.Avecsessuspensions,il semble d'abord nier le corpspour affirmer la puissance del'esprit libéré de ses attachesterrestres. Considérant le corpscomme simple accessoire, il letransforme en corps hybride auprofitd'unemaîtrisecomplèteparla technique et la science, notionq u ' i l n o m m e u n p o s t -évolutionisme. Rehaussé deprothèses, branché sur deso r d i n a t eu r s qu i v i e nnen tprovoquer des gestes et dessensations, il élargit les pouvoirsdesoncorpsdevenumachine.

Corps amplifié, yeux lasers et Ombre vidéo performance, 2000 , The Third ear

UN CORPS MORCELE

« Jeconsidère le corpshumaincommeunesommedepièces détachées et cherche à les remplacer par desprothèses,notammentuntroisièmebras.J’estimequepoursurvivreetempêcherlevieillissement,ilconvientdeposersurlecorpsunepeausynthétiquesusceptiblede résister à toutes les températures et à tous leschocs. Pour moi, un téléphone cellulaire permettantd’êtreenétat decommunicationpermanentaveclessatellites devrait être branché dans chaque êtrehumain.»

« Une technologie attachée et implantée dans le corps crée une nouvelle synthèse, un hybride humain nouveau –l’organique et le synthétique s’unissant pour produire un nouveau type d’énergie. »

E. Kac Time capsule,

, charnel ?

Sedébrasserducorps-chairpourune

Peausynthétique

NicoleTranbaVang

Nicole Tran ba Vang, Collection Automne/hiver, 2001

Chapman, Biogenetic de-sulimated libidinal model 1995

L’homme recomposé, quel visage ?

L’homme sans visage ?

«Unvisage,c’esttouteunehistoire»«Onpeutsefairetirertoutcequ’onveut,sauflecœuretl’âmequisontlestésdupoidsdenotrevie.Unvisageprivéderidesestdoncentotalcontrasteaveccequ’onporteàl’intérieur.L’ensemblesonnefaux.Lajeunesseestbelleparcequ’elleestvraie,LafaussejeunesseesthideuseLerécitd’unevie:d’uneviedéfaiteàunevierefaiteMapremièrevieaétéunbrouillonMasecondeestunaccomplissement»BrigitteBardot,ouioui….InterviewLeMonde22janv.2018

Le corps-vieux, une expérience/épreuve existentielle en 1ère personne L’êtrepourlamortdeHeidegger«Sitôtqu’unhommevientàlavie,ilesttoutdesuiteassezvieuxpourmourir»Ou«Dutempsquipasseautempsquidure»?

Renaître après la mort ? The skin man, G. von Hagens 1997

PARTIE IV

Lare-naissanced’uncorpsmonumental

EstelleDelesalleetLaurentDerobert

LaTourEiffel

Une prouesse technique devenue symbole

• Objetd’unconcourspourl’expositionuniversellede1889«Etudierlapossibilitéd’éleversurlechampsdemars,unetourdeferàbasecarréede125mdecotéet300mdehauteur»• 107projet,celuideGustaveEiffelestretenuComposéede18000éléments,ellepeutsupporterdeuxfoissonpoidssanss’effondrer,lastabilitédel’édificetientàsescourbes,quiluipermetteunerésistanceauvent.• Rapiditéd’ouvrage:5moispourlesfondation21moispourlemontagedelastructuremétallique

Controverse avant qu’elle ne sorte de terre

«Nousvenons,écrivains,peintres,sculpteurs,architectes,amateurspassionnés de la beauté, jusqu’ici intacte de paris, protester detoutes nos forces, de toutes notre indignation, au nom du goutfrançais,aunomde l’art (…), contre l’érection,enpleincœurde lacapitale,del’inutileetmonstrueuseTourEiffel(…)»(1887danslejournalLeTemps)

LESSIGNATAIRESMeissonier, Ch. Gounod, Charles Garnier, Robert Fleury,VictorienSardou,ÉdouardPailleron,H.Gérôme,L.Bonnat,W.Bouguereau, Jean Gigoux, G. Boulanger, J.-E. Lenepveu, Eug.Guillaume, A.Wolff, Ch. Questel, A. Dumas, François Coppée,Leconte de Lisle, Daumet, Français, Sully-Prudhomme, ÉlieDelaunay, E. Vaudremer, E. Bertrand, G.-J. Thomas, François,Henriquel, A. Lenoir, G. Jacquet, Goubie, E. Duez, de Saint-Marceaux,G.Courtois,P.-A.-J.Dagnan-Bouveret,J.Wencker,L.Doucet, Guy de Maupassant, Henri Amic, Ch. Grandmougin,François Bournaud, Ch. Baude, Jules Lefebvre, A. Mercié,Cheviron,AlbertJullien,AndréLegrand,Limbo,etc.,etc.

Réponse d’Eiffel

"Jecrois,pourmapart,quelaTouraurasabeautépropre.Parcequenoussommesdesingénieurs,croit-ondoncquelabeauténenouspréoccupepasdansnosconstructionsetqu'enmêmetempsquenousfaisonssolideetdurable,nousnenousefforçonspasdefaireélégant?Est-cequelesvéritablesconditionsdelaforcenesontpastoujoursconformesauxconditionssecrètesdel'harmonie?(...)Ordequelleconditionai-jeeu,avanttout,àtenircomptedanslaTour?Delarésistanceauvent.»

« Eh bien ! Je prétends que les courbes des quatre arêtes dumonument, tel que le calcul les a fournies (...) donneront unegrandeimpressiondeforceetdebeauté.

Ilya,dureste,danslecolossaluneattraction,uncharmepropre,auxquelles les théories d'art ordinaires ne sont guèreapplicables".

Un chef d’œuvre?

Serait-elle la premièreœuvremonumentale contemporaine,qui ne représente rien si ce n’est sa nature intrinsèque,offrantunefascinantebeauté,sansdécorumniartefacts.Onpeutparlericidechefd’œuvrecarsonobjetdépassesoncadre.La Tour Eiffel est devenue un symbole: elle représentel’ingéniosité humaine, Paris au sens large: beauté, élégance,penséedeslumières,universalitéetc…

Un symbole peut-il vieillir ?

Unequestionphilosophiquequejelaisseouverte…Mais,concrètement,carici,lesymboleestincarné:« Le soin apporté à la peinture du monument est laseulegarantiedesadurée»

GustaveEiffel,LaTourde300m

19 couches de peinture depuis l’origine 5 couleurs

La 20e campagne se doit d’être radicale

Legrandlifting:L’épaisseurdescouchessuccessivedepeinturesecraquelleetlaissel’eaus’insinuerdanslesfissures.LaSETE(lasociétéd’exploitation de la Tour Eiffel) lance cette année, unecampagnededécapagede la tour, puis l’applicationd’unenouvellecouche:BrunEiffel.Lestravauxd’unmontantde60millionsd’eurosprendrontfinen2021.

• Suiteàcebrefhistorique, j’enviensauprojetque jemène avec l’artiste et mathématicien LaurentDerobert, projet en construction, réanimant ce rêveuniverselledelaTourEiffel.

• Pourcela,suivonssesarrêtes,sicheràEiffel,rappelezvous,larésistanceauvent…

Le prolongement de ce symbole par le rêve

« S’il l’on prolonge les quatre pieds de la tour Eiffel, oùparviendra-t-on?»

• LatourEiffelsurgitauxlatitudes48°51’30’’NordetLongitudes2°17’40’’Est.

• Elle offre une orientation parfaitement cardinale. Sesarbalétriers pointant depuis son centre le Nord, l’Est, le Sud,l’Ouestexactement.

• L’inclinaisondesmontantsdansleplandiagonalestdonnéeparl’arctangentdurapportdudifférentieldediagonaleentrelesolet lepremierétage,et lahauteurdecemêmeétage.D’oùunangle Téta de 54°35’25’’. Le complémentaire de cet angle, Pisur 2moins Téta donne l’angle formé par lesmontants de latouretunaxeimaginairequilarelieaucentredelaterre.

Démonstration mathématique de Laurent Derobert

Calculs trigonométriques

• Parreportdecetangleetcalculstrigonométriques,onobtientsurlamêmelongitudequelatourdeuxlatitudesindiquantlesoriginesSudetNord.Lambda-Sud égale deux Téta moins Lambda-de-la-tour : 60°19’22’’Sud.Lambda-Nord égale Pi moins Téta moins Lambda-de-la-tour :21°57’38’’Nord.

•  Le calcul des racines Est et Ouest est plus délicat. Et requiert desélémentsdetrigonométriesphérique.Onaboutitenquelqueslignesà ces résultats ancrés sur une même latitude de moins 14°19’18’’pour l’une longitudede105°10’50’’Est,pour l’autre,de100°35’30’’Ouest.

Résultat •  RACINEdUPILIERNORD

21°57’38’’N–177°42’20’’WAularged’Hawaï

•  RACINEDUPILIERSUD60°19’22’’S–2°17’40’’EAulargedel’îleBouvet

•  RACINEDUPILIEREST

14°19’18’’S–105°10’50’’EAulargedeJava

•  RACINEDUPILIEROUEST14°19’18’’S–100°35’30’’WAulargedel’îledePâques

Ainsitouslesrésultatstombentàl’eau:• al’Est:dansl’océanindien• auSud:dansl’atlantiqueaustral• àl’Ouest:danslepaciquesud• auNord,danslepaciquenordLesquatreoriginesdelatourEiffelsontdoncàchercheraulargedeJava,deBouvet,del’îledePâquesetd’Hawai.

• Ce rêve est devenu, par les calculs, un projet denavigation.

• Nous partirons des pieds de la Tour, rallierons les 4racines, puis après 21mois de voyage, soit le tempsde la construction de l’édifice métallique, nousreviendronsparlaSeine,àParis.

Le trajet de l’odyssée

• Nouspartironsàlavoile,despiedsdelaTourEiffel,remonteronslaSeinejusqu’auHavreoùnousre-mâterons,puispartironsversl’ouestetlaBretagnepourl’avitaillementdunavire.

•  4équipesdemarinspour4racines,dontEugèneRiguidel,TitouanLamazou,YvonetKarineFauconnier.

• Une30ained’artistedepasserontlerelaisdurantlevoyage.•  LaTourEiffelbrilleraenmorse,afindediffuserauparisienlesrécitsdenosaventures

• UnsuivisparFranceCulture,entrereportageetfiction,seradiffusétoutlelongdelatraversée.

• Desexpositionssurleparcours…

• Cette œuvre est pour nous une invitation, par lapoétique à inventer de nouvelles destinations à ravir,dessiner une géographie onirique des océans etretrouverdel’infinidanslefinidelaterre.

• Lasuiteauprochainsépisodes…