Rafael Sanzio

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Para el desarrollo y comprensión del alto renacimiento o el cinquecento, estudiaremos a uno de los tres grandes del renacimiento; RAFAEL SANZIO quien junto con miguel angel y Leonardo da vinci, revolucionaron el mundo de la pintura renacentista, grandes exponentes pictóricos que dejaron un gran legado a la humanidad.Dentro del trabajo nos centraremos en las principales influencias pictóricas, técnicas y trabajos de Rafael; y el efecto que generaron en el desarrollo de su carrera como pintor y arquitecto desde sus inicios, quien a su corta edad logro grandes reconocimientos; ya que al conocer su vida en profundidad, nos permitirá poder interpretar los sentimientos que lo contenían cuando realizaba alguna de sus maravillosas obras.Rafael estaba dotado de una gran capacidad para hacer la síntesis de lo que hasta entonces se había hecho en el terreno de la pintura. Con él, la armonía estaba conseguida con la perfección en el uso del canon y la proporción, esto se debía en parte a que llevaba consigo una amplia preparación en el estudio de los grandes maestros de la pintura.Y es que, pocos pintores del Renacimiento italiano han sabido interpretar el ideal de belleza y el amor hacia el clasicismo que supone el Humanismo como lo hace Rafael Sanzio, el más joven de los tres grandes creadores del Cinquecento y también el más ecléctico.La fuente de inspiración del divino Rafael fue la naturaleza, en la que Rafael afirma está la belleza, y, consecuentemente, en los sentimientos y los afectos humanos. El buen testimonio de ellos son los retratos y sus madonas en las que se aprecia el encanto de formas perfectas, y, a la vez, los sentimientos motivados por la vida de cada día.Por otra parte, se aprecia que en la mayoría de sus obras se evidencian la unidad formal armoniosa, el sentido del espacio y proporción que encarnan el espíritu del Alto Renacimiento Italiano. Influenciado por unos grandes maestros del arte los cuales son: su padre Giovanni Sanzio, pietro vanucci o Perugino, Leonardo da vinci , miguel Ángel, Timoteo viti y Fra Bartolomeo, de los cuales toma técnicas que usa en sus grandes obras.Rafael debía de tener hondos conocimientos de mitología, historia y teología para estar capacitado en la representación decorosa de las historias que narraba por medio de su arte. Este volver a centrarse en lo humano no significa en absoluto un abandono de lo divino; bien al contrario, lo divino es revisado desde la perspectiva humana para dotarlo de una mayor significación: Dios trata de hacerse inteligible

transcript

6 DE ABRIL DE 1483 - 6 DE ABRIL DE 1520

RAFAEL SANZIO

RAFAEL YGIOVANNI SANZIO

LAMENTACION DEL CRISTO MUERTO

GIOVANNI SANZIO

CRISTO SOSTENIDO POR DOS ANGELES

GIOVANNI SANZIO

ANGEL – FRAGMENTO DE EL RETABLO DE SAN NICOLÁS DE TOLENTI

RAFAEL SANZIO

CRUCIFIXION (1502)

RAFAEL SANZIO

RAFAEL Y TIMOTEO VITI

SAN SEBASTIANO (1502 – 1503)

TIMOTEO VITI

MADONNA SOLLY(1502)

RAFEAL SANZIO

RAFAEL Y PIETRO VANNUCCI

(PERUGINO)

DESPOSORIOS DE LA VIRGEN (1500)

PERUGINO

DESPOSORIOS DE LA VIRGEN

RAFEAL SANZIO

RAFAEL Y FRA BARTOLOMEO

APARICION DE LA VIRGEN A SAN

BERNARDINO (1507)

FRA BARTOLOMEO

MADONNA DEL BALDAQUINO (1506 - 1508)

RAFAEL SANZIO

RAFAEL Y LEONARDO DA VINCI

MADONNA BENOIS

LEONARDO DA VINCI

LA GIOCONDA(1503 - 1506)

LEONARDO DA VINCI

MADDONA DEL PRADO

(1506 – 1507)

RAFAEL SANZIO

RETRATO JOHANNA DE ARAGÓN (1518 )

RAFAEL SANZIO

RAFAEL Y MIGUEL ANGEL

LA SIBILA DE LIBIA(1511 )

MIGUEL ANGEL

LA CREACION MIGUEL ANGEL

EL PROFETA ISAIAS (1511 - 1512 )

RAFAEL SANZIO

LA EXPULSION DE HELIODORO (1512) RAFAEL SANZIO

LA ESCUELA DE ATENAS (1510 – 1511)

RAFAEL

RAFAEL EN EL NEOCLASICISMO

INGRES – LOUI DE BROGLIE 1845 RAFAEL – LA VELATA

INGRES – LA GRAN ODALISCA 1814 RAFAEL- LA FORNALINA