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27122015 12 Saul e os Amalequitas (I Samuel 151shy35) | Bibleorg
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12 Saul e os Amalequitas (I Samuel151-35)
Introduccedilatildeo
Sempre tive problemas em jogar coisas fora Quando Jeanette e eu eacuteramos receacutem-casados
viviacuteamos no interior do Estado de Washington Uma vez que natildeo havia coleta de lixo
tiacutenhamos que levar nossos detritos para o depoacutesito da regiatildeo Eu tinha um trailer que
usava para isto e literalmente toda vez que me preparava para ir ao depoacutesito as uacuteltimas
palavras de Jeanette eram ldquoNatildeo traga nada de voltardquo Isto porque muitas vezes eu voltava
do depoacutesito com mais tralhas do que havia levado
Quando vim para Dallas para fazer o seminaacuterio trabalhei num departamento de garantia
de qualidade Os itens danificados que natildeo tinham conserto iam para a pilha de
ldquodescarterdquo Imagine o quanto aquilo era difiacutecil para mim eu odiava jogar fora qualquer
coisa que parecesse ter alguma utilidade Ainda hoje em nossa vizinhanccedila sou um dos
poucos a quem as pessoas se dirigem para dizer onde tem algum bom cacareco - no beco
perto de casa Um dia um vizinho descia do beco e gritou pela janela ldquoBob tem um
cortador de grama fantaacutestico laacute no beco atraacutes da casa do Tinsleyrdquo Encontrei o cortador e
estava aparando minha grama com ele quando o vizinho que o tinha jogado fora voltava
do trabalho Quando lhe expliquei como achei seu cortador ele respondeu ldquoFico contente
que vocecirc o tenha consertado e esteja usando quer um bagageiro tambeacutem Esqueci de jogaacute-
lo fora com o cortadorrdquo
Saul e eu natildeo somos nada parecidos nessa questatildeo de guardar coisas consideradas sem
valor pelos outros Saul joga fora as tranqueiras com prazer O que o incomoda eacute ver coisas
HOME raquo 1 SAMUEL (PORTUGUESE)
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em perfeito estado serem destruiacutedas Ele natildeo tem problema algum para matar homens e
mulheres amalequitas mesmo seus filhinhos No entanto o que eacute difiacutecil para ele eacute matar
seu rei Agague Ele natildeo tem nenhum problema em massacrar o gado comum mas natildeo
aguumlenta desperdiccedilar carne de primeira e um bom cordeiro
A recusa de Saul em aniquilar totalmente os amalequitas lhe custa o reinado Este eacute um
pecado graviacutessimo Nosso texto natildeo mostra apenas o pecado de Saul mostra tambeacutem o
nosso Saul estaacute disposto a fazer coisas que jamais pensariacuteamos - como matar criancinhas
Seraacute que teriacuteamos matado crianccedilas amalequitas como Saul Se natildeo por que natildeo Nosso
texto chama a atenccedilatildeo para a natureza da desobediecircncia de Saul que eacute muito parecida
com a desobediecircncia comum entre os cristatildeos atuais Nosso texto tem liccedilotildees importantes
para aprendermos sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias e tambeacutem sobre a
nossa proacutepria desobediecircncia agraves determinaccedilotildees de Deus
A Ordem Para Matar os Amalequitas
Os amalequitas um nome que poderia soar vagamente familiar ao leitor da Biacuteblia pode
ser estranho para noacutes mas natildeo eacute estranho para os israelitas Os amalequitas satildeo um dos
povos que habitam a parte sul de Canaatilde Quando os israelitas deixaram o Egito e se
dirigiam para Canaatilde (ver Ex 178 e ss) eles foram uma das primeiras naccedilotildees que os
israelitas encontraram Esta eacute uma das naccedilotildees vizinhas com quem Israel estaacute em
constante conflito Os amalequitas atacam Israel que desobedientemente procura
possuir a terra prometida depois de sua incredulidade em Cades-Barneacuteia (ver Nm 1425
43 45) Eles se juntam aos midianitas para atacar e saquear Israel e satildeo uma das naccedilotildees
que ameaccedilam tanto Israel que Gideatildeo precisa ter certeza da presenccedila de Deus com ele na
batalha (ver Jz 63 33 712) Esta eacute a naccedilatildeo atacada por Davi que invade Ziclague e captura
sua famiacutelia e seus bens e a famiacutelia e os bens de seus homens (ver I Sam 278 301 18 II
Sam 11)
A ordem para matar a naccedilatildeo inteira e seu gado natildeo eacute algo novo Deus exigiu isto dos
israelitas quando encontrassem as naccedilotildees cananeacuteias
ldquoNo entanto nada do que algueacutem dedicar irremissivelmente ao SENHOR de tudo o que
tem seja homem ou animal ou campo da sua heranccedila se poderaacute vender nem resgatar
toda coisa assim consagrada seraacute santiacutessima ao SENHOR Ningueacutem que dentre os homens
for dedicado irremissivelmente ao SENHOR se poderaacute resgatar seraacute mortordquo (Lv 2728-29)
ldquoPoreacutem das cidades destas naccedilotildees que o SENHOR teu Deus te daacute em heranccedila natildeo
deixaraacutes com vida tudo o que tem focirclego Antes como te ordenou o SENHOR teu Deus
destruiacute-las-aacutes totalmente os heteus os amorreus os cananeus os ferezeus os heveus e os
jebuseus para que natildeo vos ensinem a fazer segundo todas as suas abominaccedilotildees que
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fizeram a seus deuses pois pecariacuteeis contra o SENHOR vosso Deusrdquo (Dt 2016-18)
ldquoNo seacutetimo dia madrugaram ao subir da alva e da mesma sorte rodearam a cidade sete
vezes somente naquele dia rodearam a cidade sete vezes E sucedeu que na seacutetima vez
quando os sacerdotes tocavam as trombetas disse Josueacute ao povo Gritai porque o SENHOR
vos entregou a cidade Poreacutem a cidade seraacute condenada ela e tudo quanto nela houver
somente viveraacute Raabe a prostituta e todos os que estiverem com ela em casa porquanto
escondeu os mensageiros que enviamos Tatildeo-somente guardai-vos das coisas condenadas
para que tendo-as voacutes condenado natildeo as tomeis e assim torneis maldito o arraial de
Israel e o confundais Poreacutem toda prata e ouro e utensiacutelios de bronze e de ferro satildeo
consagrados ao SENHOR iratildeo para o seu tesouro Gritou pois o povo e os sacerdotes
tocaram as trombetas Tendo ouvido o povo o sonido da trombeta e levantado grande grito
ruiacuteram as muralhas e o povo subiu agrave cidade cada qual em frente de si e a tomaram Tudo
quanto na cidade havia destruiacuteram totalmente a fio de espada tanto homens como
mulheres tanto meninos como velhos tambeacutem bois ovelhas e jumentosrdquo (Js 615-21)
O texto de I Samuel 15 e as passagens acima podem provocar muitas perguntas nos
leitores cristatildeos atuais (1) Em primeiro lugar por que Deus ordena o extermiacutenio de naccedilotildees
inteiras (2) Por que o gado e ateacute mesmo crianccedilas inocentes devem ser destruiacutedos (3) Por
que os amalequitas satildeo particularmente indicados para serem exterminados (4) Por que
uma geraccedilatildeo posterior de amalequitas eacute punida pelos pecados de uma geraccedilatildeo anterior
(5) Por que o fato de Saul poupar um homem e umas poucas cabeccedilas de gado eacute uma ofensa
tatildeo grave para Deus Vamos tentar responder estas questotildees
Primeiro existem razotildees gerais para o extermiacutenio de povos como os cananeus Estes satildeo os
povos que possuem a terra prometida que Deus deu a Israel A principal razatildeo afirmada
acima eacute que estes povos satildeo extremamente maus Se natildeo forem totalmente destruiacutedos
ensinaratildeo aos israelitas suas praacuteticas pecaminosas colocando-os dessa forma debaixo da
condenaccedilatildeo divina Eacute faacutecil ver a razatildeo pela qual todos os guerreiros do inimigo devam ser
mortos mas por que mulheres crianccedilas e o gado O pecado que envolvia os Cananeus
tinha contaminado e corrompido seus animais e Deus natildeo permitiria que qualquer um
sobrevivesse
Segundo aqueles que Deus ordena que sejam aniquilados satildeo aqueles que satildeo culpados
para os quais a puniccedilatildeo eacute uma justa retribuiccedilatildeo Mesmo que seus antepassados tenham
pecado gravemente as pessoas que Deus ordena que Saul destrua tambeacutem satildeo pecadores
culpados cujo destino eacute uma justa recompensa
ldquoEnviou-te o SENHOR a este caminho e disse Vai e destroacutei totalmente estes pecadores os
amalequitas e peleja contra eles ateacute exterminaacute-losrdquo (I Sam 1518)
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ldquoDisse poreacutem Samuel Assim como a tua espada desfilhou mulheres assim desfilhada
ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em
Gilgalrdquo (I Sam 1533)
Os amalequitas satildeo pecadores merecedores da ira de Deus mediante Israel Estes
pecadores os amalequitas satildeo aqueles que desfilharam mulheres e dessa forma eacute justo
que experimentem o sofrimento e a crueldade que eles mesmos infligiram a seus
inimigos
Terceiro somos lembrados de que Deus natildeo tem prazer em punir o inocente
ldquoEntatildeo perguntou Deus a Jonas Eacute razoaacutevel essa tua ira por causa da planta Ele
respondeu Eacute razoaacutevel a minha ira ateacute agrave morte Tornou o SENHOR Tens compaixatildeo da
planta que te natildeo custou trabalho a qual natildeo fizeste crescer que numa noite nasceu e
numa noite pereceu e natildeo hei de eu ter compaixatildeo da grande cidade de Niacutenive em que haacute
mais de cento e vinte mil pessoas que natildeo sabem discernir entre a matildeo direita e a matildeo
esquerda e tambeacutem muitos animaisrdquo (Jn 49-11)
Quarto o extermiacutenio dos amalequitas da eacutepoca de Saul eacute a execuccedilatildeo de uma ordem dada
muitos anos antes e reiterada diversas vezes
Ecircxodo 178-15
ldquoEntatildeo veio Amaleque e pelejou contra Israel em Refidim Com isso ordenou Moiseacutes a
Josueacute Escolhe-nos homens e sai e peleja contra Amaleque amanhatilde estarei eu no cimo do
outeiro e o bordatildeo de Deus estaraacute na minha matildeo Fez Josueacute como Moiseacutes lhe dissera e
pelejou contra Amaleque Moiseacutes poreacutem Aratildeo e Hur subiram ao cimo do outeiro Quando
Moiseacutes levantava a matildeo Israel prevalecia quando poreacutem ele abaixava a matildeo prevalecia
Amaleque Ora as matildeos de Moiseacutes eram pesadas por isso tomaram uma pedra e a
puseram por baixo dele e ele nela se assentou Aratildeo e Hur sustentavam-lhe as matildeos um
de um lado e o outro do outro assim lhe ficaram as matildeos firmes ateacute ao pocircr-do-sol E Josueacute
desbaratou a Amaleque e a seu povo a fio de espada Entatildeo disse o SENHOR a Moiseacutes
Escreve isto para memoacuteria num livro e repete-o a Josueacute porque eu hei de riscar totalmente
a memoacuteria de Amaleque de debaixo do ceacuteu E Moiseacutes edificou um altar e lhe chamou O
SENHOR Eacute Minha Bandeira E disse Porquanto o SENHOR jurou haveraacute guerra do
SENHOR contra Amaleque de geraccedilatildeo em geraccedilatildeordquo (Ex 178-16)
Nuacutemeros 2420-25
ldquoViu Balaatildeo a Amaleque proferiu a sua palavra e disse Amaleque eacute o primeiro das naccedilotildees
poreacutem o seu fim seraacute destruiccedilatildeo Viu os queneus proferiu a sua palavra e disse Segura
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estaacute a tua habitaccedilatildeo e puseste o teu ninho na penha Todavia o queneu seraacute consumido
Ateacute quando Assur te levaraacute cativo Proferiu ainda a sua palavra e disse Ai Quem viveraacute
quando Deus fizer isto Homens viratildeo das costas de Quitim em suas naus afligiratildeo a
Assur e a Heacuteber e tambeacutem eles mesmos pereceratildeo Entatildeo Balaatildeo se levantou e se foi e
voltou para a sua terra e tambeacutem Balaque se foi pelo seu caminhordquo (Nm 2420-25)
Deuteronocircmio 2517-19
ldquoLembra-te do que te fez Amaleque no caminho quando saiacuteas do Egito como te veio ao
encontro no caminho e te atacou na retaguarda todos os desfalecidos que iam apoacutes ti
quando estavas abatido e afadigado e natildeo temeu a Deus Quando pois o SENHOR teu
Deus te houver dado sossego de todos os teus inimigos em redor na terra que o SENHOR
teu Deus te daacute por heranccedila para a possuiacuteres apagaraacutes a memoacuteria de Amaleque de
debaixo do ceacuteu natildeo te esqueccedilasrdquo (Dt 2517-19)
Quando os israelitas partem do Egito e rumam para a terra prometida eles satildeo atacados
pelos amalequitas como descrito em Ecircxodo 17 Sabemos por Deuteronocircmio 2518 que este
ataque eacute covarde pois eles atacam pelas costas tomando de assalto os retardataacuterios que
estatildeo cansados e abatidos Deus daacute a Israel a vitoacuteria sobre o exeacutercito amalequita mas isto
natildeo extermina toda a naccedilatildeo Deus daacute ordens especiacuteficas agraves futuras geraccedilotildees para que
apaguem a memoacuteria deste povo e sua ordem eacute registrada para a posteridade de Israel
Em Nuacutemeros 24 haacute uma referecircncia muito interessante a esta ldquomaldiccedilatildeordquo que Deus impotildee
sobre os amalequitas Balaque o rei de Moabe teme os israelitas e procura causar seu fim
contratando Balaatildeo para amaldiccediloaacute-los Balaque deve ignorar a Alianccedila Abraacircmica
ldquoOra disse o SENHOR a Abratildeo Sai da tua terra da tua parentela e da casa de teu pai e vai
para a terra que te mostrarei de ti farei uma grande naccedilatildeo e te abenccediloarei e te
engrandecerei o nome Secirc tu uma becircnccedilatildeo Abenccediloarei os que te abenccediloarem e
amaldiccediloarei os que te amaldiccediloarem em ti seratildeo benditas todas as famiacutelias da terrardquo
(Gn 121-3 ecircnfase minha)
Os amalequitas natildeo abenccediloaram os israelitas eles os amaldiccediloaram atacando-os no
caminho Por isso Deus os amaldiccediloa como Se comprometera com Abraatildeo e seus
descendentes Agora Balaque procurar atrair Balaatildeo para ldquoamaldiccediloarrdquo Israel o povo a
quem Deus abenccediloou Balaatildeo natildeo soacute abenccediloa Israel mas tambeacutem reitera a maldiccedilatildeo sobre
os amalequitas pronunciada anteriormente em Ecircxodo 17 Aleacutem de amaldiccediloar os
amalequitas ele tambeacutem abenccediloa os queneus que mostraram misericoacuterdia para com os
israelitas (Nm 2421 v I Sam 156) A despeito de si mesmo Balaatildeo abenccediloa aqueles a
quem Deus abenccediloa (incluindo aqueles que abenccediloam Israel) e ele deve amaldiccediloar
aqueles a quem Deus amaldiccediloa (aqueles que amaldiccediloam Israel)
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Em Deuteronocircmio 24 a segunda geraccedilatildeo de israelitas que estaacute prestes a entrar na terra
prometida eacute relembrada do dever de seus descendentes de destruir os amalequitas tatildeo
logo a naccedilatildeo tenha se estabelecido e vencido as naccedilotildees circunvizinhas Eacute interessante que
este lembrete do dever de exterminar os amalequitas seja encontrado no contexto de
ensino sobre justiccedila (ver 251-16) Por inferecircncia a aniquilaccedilatildeo dos amalequitas eacute o
cumprimento da justiccedila
A pergunta que talvez permaneccedila eacute ldquoMas por que esta geraccedilatildeo deve ser destruiacuteda quando
foi uma geraccedilatildeo anterior que tratou com crueldade a Israelrdquo Jaacute dissemos que a geraccedilatildeo de
amalequitas da eacutepoca de Saul eacute maacute e merece a morte Parece certo dizer que esta geraccedilatildeo eacute
ainda pior do que aquela que oprimiu Israel no deserto como descrito em Ecircxodo 17 Julgo a
destruiccedilatildeo dos amalequitas agrave luz das palavras ditas por Deus a Abraatildeo seacuteculos antes
ldquoAo pocircr-do-sol caiu profundo sono sobre Abratildeo e grande pavor e cerradas trevas o
acometeram entatildeo lhe foi dito Sabe com certeza que a tua posteridade seraacute peregrina
em terra alheia e seraacute reduzida agrave escravidatildeo e seraacute afligida por quatrocentos anos Mas
tambeacutem eu julgarei a gente a que tecircm de sujeitar-se e depois sairatildeo com grandes riquezas
E tu iraacutes para os teus pais em paz seraacutes sepultado em ditosa velhice Na quarta geraccedilatildeo
tornaratildeo para aqui porque natildeo se encheu ainda a medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo
(Gn 1512-16)
Deus diz a Abraatildeo (aqui Abratildeo) que vai lhe dar a terra de Canaatilde mas primeiro seus
descendentes seratildeo escravizados numa terra desconhecida durante 400 anos Sabemos
que esta terra eacute o Egito Quando os 400 anos de cativeiro estiverem completos Deus entatildeo
lhes daraacute a terra de Canaatilde A razatildeo dada para esta demora eacute que ldquonatildeo se encheu ainda a
medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo (Gn 1516) Deus preferiu que o pecado deste povo
amadurecesse alcanccedilasse sua maturidade completa para entatildeo levaacute-los a julgamento
Quando Deus ordena a Saul que extermine os amalequitas podemos presumir com
certeza que seus pecados tenham amadurecido e tenha chegado o tempo de seu
julgamento
Aleacutem disso podemos dizer que a demora no julgamento de Deus eacute tambeacutem devido agrave Sua
graccedila pois ao retardar seu julgamento Deus daacute tempo aos seus escolhidos para serem
salvos de Sua ira
ldquoQue diremos pois se Deus querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder
suportou com muita longanimidade os vasos de ira preparados para a perdiccedilatildeo a fim de
que tambeacutem desse a conhecer as riquezas da sua gloacuteria em vasos de misericoacuterdia que para
gloacuteria preparou de antematildeordquo (Rm 922-23)
ldquoNatildeo retarda o Senhor a sua promessa como alguns a julgam demorada pelo contraacuterio
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ele eacute longacircnimo para convosco natildeo querendo que nenhum pereccedila senatildeo que todos
cheguem ao arrependimentordquo (II Pe 39)
A Desobediecircncia de Saul
Este capiacutetulo fala sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias portanto vamos
refletir sobre a natureza de sua desobediecircncia a fim de entendermos a gravidade de suas
consequumlecircncias
A desobediecircncia de Saul natildeo proveacutem de sua compaixatildeo Podemos ser tentados a pensar
que Saul desobedece a ordem de Deus por sincera embora equivocada motivaccedilatildeo Talvez
consideraacutessemos sua desobediecircncia de modo diferente se o viacutessemos poupando as
criancinhas amalequitas Mas Saul natildeo poupa nenhuma crianccedila amalequita ele poupa
Agague o rei dos Amalequitas Saul natildeo desobedece a Deus porque seja misericordioso
humano bondoso Ele friamente assassina cada homem mulher e crianccedila amalequita
exceto um - o rei
Creio que podemos presumir com seguranccedila que Saul poupe Agague junto com o melhor
das manadas e rebanhos amalequitas porque seja de seu proacuteprio interesse Com certeza
ele ganha certa popularidade ao permitir que os israelitas tenham uma boa refeiccedilatildeo
sacrificial com os animais amalequitas Afinal isto significa natildeo soacute que podem se
banquetear com carne mas tambeacutem que natildeo tecircm que sacrificar seus proacuteprios animais
Poupar a vida de Agague provavelmente daacute a Saul um trofeacuteu por sua proeza e poder
Quando Agague se assenta agrave sua mesa eacute como se fosse uma cabeccedila de alce empalhada
pendurada e exibida no gabinete de um caccedilador Lembro-me das palavras de outro rei
registradas no livro de Juiacutezes
ldquoAdoni-Bezeque poreacutem fugiu mas o perseguiram e prendendo-o lhe cortaram os
polegares das matildeos e dos peacutes Entatildeo disse Adoni-Bezeque Setenta reis a quem haviam
sido cortados os polegares das matildeos e dos peacutes apanhavam migalhas debaixo da minha
mesa assim como eu fiz assim Deus me pagou E o levaram a Jerusaleacutem e morreu alirdquo (Jz
16-7)
Para Saul ter um rei assentado agrave sua mesa cativo e dependente dele eacute como ter um trofeacuteu
desse rei Creio que seja por isso que Saul poupe a vida de Agague e natildeo a vida de qualquer
outro amalequita
A desobediecircncia de Saul eacute perpetrada por sua obediecircncia parcial A desobediecircncia agraves
vezes ocorre de forma grosseira ousada tal como a de Adatildeo e Eva com relaccedilatildeo ao fruto
proibido no Jardim do Eacuteden Mas aqui Saul peca por natildeo obedecer agrave risca as ordens de
Deus Saul faz a maior parte daquilo que Deus lhe diz para fazer por meio de Samuel mas
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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em perfeito estado serem destruiacutedas Ele natildeo tem problema algum para matar homens e
mulheres amalequitas mesmo seus filhinhos No entanto o que eacute difiacutecil para ele eacute matar
seu rei Agague Ele natildeo tem nenhum problema em massacrar o gado comum mas natildeo
aguumlenta desperdiccedilar carne de primeira e um bom cordeiro
A recusa de Saul em aniquilar totalmente os amalequitas lhe custa o reinado Este eacute um
pecado graviacutessimo Nosso texto natildeo mostra apenas o pecado de Saul mostra tambeacutem o
nosso Saul estaacute disposto a fazer coisas que jamais pensariacuteamos - como matar criancinhas
Seraacute que teriacuteamos matado crianccedilas amalequitas como Saul Se natildeo por que natildeo Nosso
texto chama a atenccedilatildeo para a natureza da desobediecircncia de Saul que eacute muito parecida
com a desobediecircncia comum entre os cristatildeos atuais Nosso texto tem liccedilotildees importantes
para aprendermos sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias e tambeacutem sobre a
nossa proacutepria desobediecircncia agraves determinaccedilotildees de Deus
A Ordem Para Matar os Amalequitas
Os amalequitas um nome que poderia soar vagamente familiar ao leitor da Biacuteblia pode
ser estranho para noacutes mas natildeo eacute estranho para os israelitas Os amalequitas satildeo um dos
povos que habitam a parte sul de Canaatilde Quando os israelitas deixaram o Egito e se
dirigiam para Canaatilde (ver Ex 178 e ss) eles foram uma das primeiras naccedilotildees que os
israelitas encontraram Esta eacute uma das naccedilotildees vizinhas com quem Israel estaacute em
constante conflito Os amalequitas atacam Israel que desobedientemente procura
possuir a terra prometida depois de sua incredulidade em Cades-Barneacuteia (ver Nm 1425
43 45) Eles se juntam aos midianitas para atacar e saquear Israel e satildeo uma das naccedilotildees
que ameaccedilam tanto Israel que Gideatildeo precisa ter certeza da presenccedila de Deus com ele na
batalha (ver Jz 63 33 712) Esta eacute a naccedilatildeo atacada por Davi que invade Ziclague e captura
sua famiacutelia e seus bens e a famiacutelia e os bens de seus homens (ver I Sam 278 301 18 II
Sam 11)
A ordem para matar a naccedilatildeo inteira e seu gado natildeo eacute algo novo Deus exigiu isto dos
israelitas quando encontrassem as naccedilotildees cananeacuteias
ldquoNo entanto nada do que algueacutem dedicar irremissivelmente ao SENHOR de tudo o que
tem seja homem ou animal ou campo da sua heranccedila se poderaacute vender nem resgatar
toda coisa assim consagrada seraacute santiacutessima ao SENHOR Ningueacutem que dentre os homens
for dedicado irremissivelmente ao SENHOR se poderaacute resgatar seraacute mortordquo (Lv 2728-29)
ldquoPoreacutem das cidades destas naccedilotildees que o SENHOR teu Deus te daacute em heranccedila natildeo
deixaraacutes com vida tudo o que tem focirclego Antes como te ordenou o SENHOR teu Deus
destruiacute-las-aacutes totalmente os heteus os amorreus os cananeus os ferezeus os heveus e os
jebuseus para que natildeo vos ensinem a fazer segundo todas as suas abominaccedilotildees que
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fizeram a seus deuses pois pecariacuteeis contra o SENHOR vosso Deusrdquo (Dt 2016-18)
ldquoNo seacutetimo dia madrugaram ao subir da alva e da mesma sorte rodearam a cidade sete
vezes somente naquele dia rodearam a cidade sete vezes E sucedeu que na seacutetima vez
quando os sacerdotes tocavam as trombetas disse Josueacute ao povo Gritai porque o SENHOR
vos entregou a cidade Poreacutem a cidade seraacute condenada ela e tudo quanto nela houver
somente viveraacute Raabe a prostituta e todos os que estiverem com ela em casa porquanto
escondeu os mensageiros que enviamos Tatildeo-somente guardai-vos das coisas condenadas
para que tendo-as voacutes condenado natildeo as tomeis e assim torneis maldito o arraial de
Israel e o confundais Poreacutem toda prata e ouro e utensiacutelios de bronze e de ferro satildeo
consagrados ao SENHOR iratildeo para o seu tesouro Gritou pois o povo e os sacerdotes
tocaram as trombetas Tendo ouvido o povo o sonido da trombeta e levantado grande grito
ruiacuteram as muralhas e o povo subiu agrave cidade cada qual em frente de si e a tomaram Tudo
quanto na cidade havia destruiacuteram totalmente a fio de espada tanto homens como
mulheres tanto meninos como velhos tambeacutem bois ovelhas e jumentosrdquo (Js 615-21)
O texto de I Samuel 15 e as passagens acima podem provocar muitas perguntas nos
leitores cristatildeos atuais (1) Em primeiro lugar por que Deus ordena o extermiacutenio de naccedilotildees
inteiras (2) Por que o gado e ateacute mesmo crianccedilas inocentes devem ser destruiacutedos (3) Por
que os amalequitas satildeo particularmente indicados para serem exterminados (4) Por que
uma geraccedilatildeo posterior de amalequitas eacute punida pelos pecados de uma geraccedilatildeo anterior
(5) Por que o fato de Saul poupar um homem e umas poucas cabeccedilas de gado eacute uma ofensa
tatildeo grave para Deus Vamos tentar responder estas questotildees
Primeiro existem razotildees gerais para o extermiacutenio de povos como os cananeus Estes satildeo os
povos que possuem a terra prometida que Deus deu a Israel A principal razatildeo afirmada
acima eacute que estes povos satildeo extremamente maus Se natildeo forem totalmente destruiacutedos
ensinaratildeo aos israelitas suas praacuteticas pecaminosas colocando-os dessa forma debaixo da
condenaccedilatildeo divina Eacute faacutecil ver a razatildeo pela qual todos os guerreiros do inimigo devam ser
mortos mas por que mulheres crianccedilas e o gado O pecado que envolvia os Cananeus
tinha contaminado e corrompido seus animais e Deus natildeo permitiria que qualquer um
sobrevivesse
Segundo aqueles que Deus ordena que sejam aniquilados satildeo aqueles que satildeo culpados
para os quais a puniccedilatildeo eacute uma justa retribuiccedilatildeo Mesmo que seus antepassados tenham
pecado gravemente as pessoas que Deus ordena que Saul destrua tambeacutem satildeo pecadores
culpados cujo destino eacute uma justa recompensa
ldquoEnviou-te o SENHOR a este caminho e disse Vai e destroacutei totalmente estes pecadores os
amalequitas e peleja contra eles ateacute exterminaacute-losrdquo (I Sam 1518)
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ldquoDisse poreacutem Samuel Assim como a tua espada desfilhou mulheres assim desfilhada
ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em
Gilgalrdquo (I Sam 1533)
Os amalequitas satildeo pecadores merecedores da ira de Deus mediante Israel Estes
pecadores os amalequitas satildeo aqueles que desfilharam mulheres e dessa forma eacute justo
que experimentem o sofrimento e a crueldade que eles mesmos infligiram a seus
inimigos
Terceiro somos lembrados de que Deus natildeo tem prazer em punir o inocente
ldquoEntatildeo perguntou Deus a Jonas Eacute razoaacutevel essa tua ira por causa da planta Ele
respondeu Eacute razoaacutevel a minha ira ateacute agrave morte Tornou o SENHOR Tens compaixatildeo da
planta que te natildeo custou trabalho a qual natildeo fizeste crescer que numa noite nasceu e
numa noite pereceu e natildeo hei de eu ter compaixatildeo da grande cidade de Niacutenive em que haacute
mais de cento e vinte mil pessoas que natildeo sabem discernir entre a matildeo direita e a matildeo
esquerda e tambeacutem muitos animaisrdquo (Jn 49-11)
Quarto o extermiacutenio dos amalequitas da eacutepoca de Saul eacute a execuccedilatildeo de uma ordem dada
muitos anos antes e reiterada diversas vezes
Ecircxodo 178-15
ldquoEntatildeo veio Amaleque e pelejou contra Israel em Refidim Com isso ordenou Moiseacutes a
Josueacute Escolhe-nos homens e sai e peleja contra Amaleque amanhatilde estarei eu no cimo do
outeiro e o bordatildeo de Deus estaraacute na minha matildeo Fez Josueacute como Moiseacutes lhe dissera e
pelejou contra Amaleque Moiseacutes poreacutem Aratildeo e Hur subiram ao cimo do outeiro Quando
Moiseacutes levantava a matildeo Israel prevalecia quando poreacutem ele abaixava a matildeo prevalecia
Amaleque Ora as matildeos de Moiseacutes eram pesadas por isso tomaram uma pedra e a
puseram por baixo dele e ele nela se assentou Aratildeo e Hur sustentavam-lhe as matildeos um
de um lado e o outro do outro assim lhe ficaram as matildeos firmes ateacute ao pocircr-do-sol E Josueacute
desbaratou a Amaleque e a seu povo a fio de espada Entatildeo disse o SENHOR a Moiseacutes
Escreve isto para memoacuteria num livro e repete-o a Josueacute porque eu hei de riscar totalmente
a memoacuteria de Amaleque de debaixo do ceacuteu E Moiseacutes edificou um altar e lhe chamou O
SENHOR Eacute Minha Bandeira E disse Porquanto o SENHOR jurou haveraacute guerra do
SENHOR contra Amaleque de geraccedilatildeo em geraccedilatildeordquo (Ex 178-16)
Nuacutemeros 2420-25
ldquoViu Balaatildeo a Amaleque proferiu a sua palavra e disse Amaleque eacute o primeiro das naccedilotildees
poreacutem o seu fim seraacute destruiccedilatildeo Viu os queneus proferiu a sua palavra e disse Segura
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estaacute a tua habitaccedilatildeo e puseste o teu ninho na penha Todavia o queneu seraacute consumido
Ateacute quando Assur te levaraacute cativo Proferiu ainda a sua palavra e disse Ai Quem viveraacute
quando Deus fizer isto Homens viratildeo das costas de Quitim em suas naus afligiratildeo a
Assur e a Heacuteber e tambeacutem eles mesmos pereceratildeo Entatildeo Balaatildeo se levantou e se foi e
voltou para a sua terra e tambeacutem Balaque se foi pelo seu caminhordquo (Nm 2420-25)
Deuteronocircmio 2517-19
ldquoLembra-te do que te fez Amaleque no caminho quando saiacuteas do Egito como te veio ao
encontro no caminho e te atacou na retaguarda todos os desfalecidos que iam apoacutes ti
quando estavas abatido e afadigado e natildeo temeu a Deus Quando pois o SENHOR teu
Deus te houver dado sossego de todos os teus inimigos em redor na terra que o SENHOR
teu Deus te daacute por heranccedila para a possuiacuteres apagaraacutes a memoacuteria de Amaleque de
debaixo do ceacuteu natildeo te esqueccedilasrdquo (Dt 2517-19)
Quando os israelitas partem do Egito e rumam para a terra prometida eles satildeo atacados
pelos amalequitas como descrito em Ecircxodo 17 Sabemos por Deuteronocircmio 2518 que este
ataque eacute covarde pois eles atacam pelas costas tomando de assalto os retardataacuterios que
estatildeo cansados e abatidos Deus daacute a Israel a vitoacuteria sobre o exeacutercito amalequita mas isto
natildeo extermina toda a naccedilatildeo Deus daacute ordens especiacuteficas agraves futuras geraccedilotildees para que
apaguem a memoacuteria deste povo e sua ordem eacute registrada para a posteridade de Israel
Em Nuacutemeros 24 haacute uma referecircncia muito interessante a esta ldquomaldiccedilatildeordquo que Deus impotildee
sobre os amalequitas Balaque o rei de Moabe teme os israelitas e procura causar seu fim
contratando Balaatildeo para amaldiccediloaacute-los Balaque deve ignorar a Alianccedila Abraacircmica
ldquoOra disse o SENHOR a Abratildeo Sai da tua terra da tua parentela e da casa de teu pai e vai
para a terra que te mostrarei de ti farei uma grande naccedilatildeo e te abenccediloarei e te
engrandecerei o nome Secirc tu uma becircnccedilatildeo Abenccediloarei os que te abenccediloarem e
amaldiccediloarei os que te amaldiccediloarem em ti seratildeo benditas todas as famiacutelias da terrardquo
(Gn 121-3 ecircnfase minha)
Os amalequitas natildeo abenccediloaram os israelitas eles os amaldiccediloaram atacando-os no
caminho Por isso Deus os amaldiccediloa como Se comprometera com Abraatildeo e seus
descendentes Agora Balaque procurar atrair Balaatildeo para ldquoamaldiccediloarrdquo Israel o povo a
quem Deus abenccediloou Balaatildeo natildeo soacute abenccediloa Israel mas tambeacutem reitera a maldiccedilatildeo sobre
os amalequitas pronunciada anteriormente em Ecircxodo 17 Aleacutem de amaldiccediloar os
amalequitas ele tambeacutem abenccediloa os queneus que mostraram misericoacuterdia para com os
israelitas (Nm 2421 v I Sam 156) A despeito de si mesmo Balaatildeo abenccediloa aqueles a
quem Deus abenccediloa (incluindo aqueles que abenccediloam Israel) e ele deve amaldiccediloar
aqueles a quem Deus amaldiccediloa (aqueles que amaldiccediloam Israel)
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Em Deuteronocircmio 24 a segunda geraccedilatildeo de israelitas que estaacute prestes a entrar na terra
prometida eacute relembrada do dever de seus descendentes de destruir os amalequitas tatildeo
logo a naccedilatildeo tenha se estabelecido e vencido as naccedilotildees circunvizinhas Eacute interessante que
este lembrete do dever de exterminar os amalequitas seja encontrado no contexto de
ensino sobre justiccedila (ver 251-16) Por inferecircncia a aniquilaccedilatildeo dos amalequitas eacute o
cumprimento da justiccedila
A pergunta que talvez permaneccedila eacute ldquoMas por que esta geraccedilatildeo deve ser destruiacuteda quando
foi uma geraccedilatildeo anterior que tratou com crueldade a Israelrdquo Jaacute dissemos que a geraccedilatildeo de
amalequitas da eacutepoca de Saul eacute maacute e merece a morte Parece certo dizer que esta geraccedilatildeo eacute
ainda pior do que aquela que oprimiu Israel no deserto como descrito em Ecircxodo 17 Julgo a
destruiccedilatildeo dos amalequitas agrave luz das palavras ditas por Deus a Abraatildeo seacuteculos antes
ldquoAo pocircr-do-sol caiu profundo sono sobre Abratildeo e grande pavor e cerradas trevas o
acometeram entatildeo lhe foi dito Sabe com certeza que a tua posteridade seraacute peregrina
em terra alheia e seraacute reduzida agrave escravidatildeo e seraacute afligida por quatrocentos anos Mas
tambeacutem eu julgarei a gente a que tecircm de sujeitar-se e depois sairatildeo com grandes riquezas
E tu iraacutes para os teus pais em paz seraacutes sepultado em ditosa velhice Na quarta geraccedilatildeo
tornaratildeo para aqui porque natildeo se encheu ainda a medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo
(Gn 1512-16)
Deus diz a Abraatildeo (aqui Abratildeo) que vai lhe dar a terra de Canaatilde mas primeiro seus
descendentes seratildeo escravizados numa terra desconhecida durante 400 anos Sabemos
que esta terra eacute o Egito Quando os 400 anos de cativeiro estiverem completos Deus entatildeo
lhes daraacute a terra de Canaatilde A razatildeo dada para esta demora eacute que ldquonatildeo se encheu ainda a
medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo (Gn 1516) Deus preferiu que o pecado deste povo
amadurecesse alcanccedilasse sua maturidade completa para entatildeo levaacute-los a julgamento
Quando Deus ordena a Saul que extermine os amalequitas podemos presumir com
certeza que seus pecados tenham amadurecido e tenha chegado o tempo de seu
julgamento
Aleacutem disso podemos dizer que a demora no julgamento de Deus eacute tambeacutem devido agrave Sua
graccedila pois ao retardar seu julgamento Deus daacute tempo aos seus escolhidos para serem
salvos de Sua ira
ldquoQue diremos pois se Deus querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder
suportou com muita longanimidade os vasos de ira preparados para a perdiccedilatildeo a fim de
que tambeacutem desse a conhecer as riquezas da sua gloacuteria em vasos de misericoacuterdia que para
gloacuteria preparou de antematildeordquo (Rm 922-23)
ldquoNatildeo retarda o Senhor a sua promessa como alguns a julgam demorada pelo contraacuterio
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ele eacute longacircnimo para convosco natildeo querendo que nenhum pereccedila senatildeo que todos
cheguem ao arrependimentordquo (II Pe 39)
A Desobediecircncia de Saul
Este capiacutetulo fala sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias portanto vamos
refletir sobre a natureza de sua desobediecircncia a fim de entendermos a gravidade de suas
consequumlecircncias
A desobediecircncia de Saul natildeo proveacutem de sua compaixatildeo Podemos ser tentados a pensar
que Saul desobedece a ordem de Deus por sincera embora equivocada motivaccedilatildeo Talvez
consideraacutessemos sua desobediecircncia de modo diferente se o viacutessemos poupando as
criancinhas amalequitas Mas Saul natildeo poupa nenhuma crianccedila amalequita ele poupa
Agague o rei dos Amalequitas Saul natildeo desobedece a Deus porque seja misericordioso
humano bondoso Ele friamente assassina cada homem mulher e crianccedila amalequita
exceto um - o rei
Creio que podemos presumir com seguranccedila que Saul poupe Agague junto com o melhor
das manadas e rebanhos amalequitas porque seja de seu proacuteprio interesse Com certeza
ele ganha certa popularidade ao permitir que os israelitas tenham uma boa refeiccedilatildeo
sacrificial com os animais amalequitas Afinal isto significa natildeo soacute que podem se
banquetear com carne mas tambeacutem que natildeo tecircm que sacrificar seus proacuteprios animais
Poupar a vida de Agague provavelmente daacute a Saul um trofeacuteu por sua proeza e poder
Quando Agague se assenta agrave sua mesa eacute como se fosse uma cabeccedila de alce empalhada
pendurada e exibida no gabinete de um caccedilador Lembro-me das palavras de outro rei
registradas no livro de Juiacutezes
ldquoAdoni-Bezeque poreacutem fugiu mas o perseguiram e prendendo-o lhe cortaram os
polegares das matildeos e dos peacutes Entatildeo disse Adoni-Bezeque Setenta reis a quem haviam
sido cortados os polegares das matildeos e dos peacutes apanhavam migalhas debaixo da minha
mesa assim como eu fiz assim Deus me pagou E o levaram a Jerusaleacutem e morreu alirdquo (Jz
16-7)
Para Saul ter um rei assentado agrave sua mesa cativo e dependente dele eacute como ter um trofeacuteu
desse rei Creio que seja por isso que Saul poupe a vida de Agague e natildeo a vida de qualquer
outro amalequita
A desobediecircncia de Saul eacute perpetrada por sua obediecircncia parcial A desobediecircncia agraves
vezes ocorre de forma grosseira ousada tal como a de Adatildeo e Eva com relaccedilatildeo ao fruto
proibido no Jardim do Eacuteden Mas aqui Saul peca por natildeo obedecer agrave risca as ordens de
Deus Saul faz a maior parte daquilo que Deus lhe diz para fazer por meio de Samuel mas
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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fizeram a seus deuses pois pecariacuteeis contra o SENHOR vosso Deusrdquo (Dt 2016-18)
ldquoNo seacutetimo dia madrugaram ao subir da alva e da mesma sorte rodearam a cidade sete
vezes somente naquele dia rodearam a cidade sete vezes E sucedeu que na seacutetima vez
quando os sacerdotes tocavam as trombetas disse Josueacute ao povo Gritai porque o SENHOR
vos entregou a cidade Poreacutem a cidade seraacute condenada ela e tudo quanto nela houver
somente viveraacute Raabe a prostituta e todos os que estiverem com ela em casa porquanto
escondeu os mensageiros que enviamos Tatildeo-somente guardai-vos das coisas condenadas
para que tendo-as voacutes condenado natildeo as tomeis e assim torneis maldito o arraial de
Israel e o confundais Poreacutem toda prata e ouro e utensiacutelios de bronze e de ferro satildeo
consagrados ao SENHOR iratildeo para o seu tesouro Gritou pois o povo e os sacerdotes
tocaram as trombetas Tendo ouvido o povo o sonido da trombeta e levantado grande grito
ruiacuteram as muralhas e o povo subiu agrave cidade cada qual em frente de si e a tomaram Tudo
quanto na cidade havia destruiacuteram totalmente a fio de espada tanto homens como
mulheres tanto meninos como velhos tambeacutem bois ovelhas e jumentosrdquo (Js 615-21)
O texto de I Samuel 15 e as passagens acima podem provocar muitas perguntas nos
leitores cristatildeos atuais (1) Em primeiro lugar por que Deus ordena o extermiacutenio de naccedilotildees
inteiras (2) Por que o gado e ateacute mesmo crianccedilas inocentes devem ser destruiacutedos (3) Por
que os amalequitas satildeo particularmente indicados para serem exterminados (4) Por que
uma geraccedilatildeo posterior de amalequitas eacute punida pelos pecados de uma geraccedilatildeo anterior
(5) Por que o fato de Saul poupar um homem e umas poucas cabeccedilas de gado eacute uma ofensa
tatildeo grave para Deus Vamos tentar responder estas questotildees
Primeiro existem razotildees gerais para o extermiacutenio de povos como os cananeus Estes satildeo os
povos que possuem a terra prometida que Deus deu a Israel A principal razatildeo afirmada
acima eacute que estes povos satildeo extremamente maus Se natildeo forem totalmente destruiacutedos
ensinaratildeo aos israelitas suas praacuteticas pecaminosas colocando-os dessa forma debaixo da
condenaccedilatildeo divina Eacute faacutecil ver a razatildeo pela qual todos os guerreiros do inimigo devam ser
mortos mas por que mulheres crianccedilas e o gado O pecado que envolvia os Cananeus
tinha contaminado e corrompido seus animais e Deus natildeo permitiria que qualquer um
sobrevivesse
Segundo aqueles que Deus ordena que sejam aniquilados satildeo aqueles que satildeo culpados
para os quais a puniccedilatildeo eacute uma justa retribuiccedilatildeo Mesmo que seus antepassados tenham
pecado gravemente as pessoas que Deus ordena que Saul destrua tambeacutem satildeo pecadores
culpados cujo destino eacute uma justa recompensa
ldquoEnviou-te o SENHOR a este caminho e disse Vai e destroacutei totalmente estes pecadores os
amalequitas e peleja contra eles ateacute exterminaacute-losrdquo (I Sam 1518)
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ldquoDisse poreacutem Samuel Assim como a tua espada desfilhou mulheres assim desfilhada
ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em
Gilgalrdquo (I Sam 1533)
Os amalequitas satildeo pecadores merecedores da ira de Deus mediante Israel Estes
pecadores os amalequitas satildeo aqueles que desfilharam mulheres e dessa forma eacute justo
que experimentem o sofrimento e a crueldade que eles mesmos infligiram a seus
inimigos
Terceiro somos lembrados de que Deus natildeo tem prazer em punir o inocente
ldquoEntatildeo perguntou Deus a Jonas Eacute razoaacutevel essa tua ira por causa da planta Ele
respondeu Eacute razoaacutevel a minha ira ateacute agrave morte Tornou o SENHOR Tens compaixatildeo da
planta que te natildeo custou trabalho a qual natildeo fizeste crescer que numa noite nasceu e
numa noite pereceu e natildeo hei de eu ter compaixatildeo da grande cidade de Niacutenive em que haacute
mais de cento e vinte mil pessoas que natildeo sabem discernir entre a matildeo direita e a matildeo
esquerda e tambeacutem muitos animaisrdquo (Jn 49-11)
Quarto o extermiacutenio dos amalequitas da eacutepoca de Saul eacute a execuccedilatildeo de uma ordem dada
muitos anos antes e reiterada diversas vezes
Ecircxodo 178-15
ldquoEntatildeo veio Amaleque e pelejou contra Israel em Refidim Com isso ordenou Moiseacutes a
Josueacute Escolhe-nos homens e sai e peleja contra Amaleque amanhatilde estarei eu no cimo do
outeiro e o bordatildeo de Deus estaraacute na minha matildeo Fez Josueacute como Moiseacutes lhe dissera e
pelejou contra Amaleque Moiseacutes poreacutem Aratildeo e Hur subiram ao cimo do outeiro Quando
Moiseacutes levantava a matildeo Israel prevalecia quando poreacutem ele abaixava a matildeo prevalecia
Amaleque Ora as matildeos de Moiseacutes eram pesadas por isso tomaram uma pedra e a
puseram por baixo dele e ele nela se assentou Aratildeo e Hur sustentavam-lhe as matildeos um
de um lado e o outro do outro assim lhe ficaram as matildeos firmes ateacute ao pocircr-do-sol E Josueacute
desbaratou a Amaleque e a seu povo a fio de espada Entatildeo disse o SENHOR a Moiseacutes
Escreve isto para memoacuteria num livro e repete-o a Josueacute porque eu hei de riscar totalmente
a memoacuteria de Amaleque de debaixo do ceacuteu E Moiseacutes edificou um altar e lhe chamou O
SENHOR Eacute Minha Bandeira E disse Porquanto o SENHOR jurou haveraacute guerra do
SENHOR contra Amaleque de geraccedilatildeo em geraccedilatildeordquo (Ex 178-16)
Nuacutemeros 2420-25
ldquoViu Balaatildeo a Amaleque proferiu a sua palavra e disse Amaleque eacute o primeiro das naccedilotildees
poreacutem o seu fim seraacute destruiccedilatildeo Viu os queneus proferiu a sua palavra e disse Segura
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estaacute a tua habitaccedilatildeo e puseste o teu ninho na penha Todavia o queneu seraacute consumido
Ateacute quando Assur te levaraacute cativo Proferiu ainda a sua palavra e disse Ai Quem viveraacute
quando Deus fizer isto Homens viratildeo das costas de Quitim em suas naus afligiratildeo a
Assur e a Heacuteber e tambeacutem eles mesmos pereceratildeo Entatildeo Balaatildeo se levantou e se foi e
voltou para a sua terra e tambeacutem Balaque se foi pelo seu caminhordquo (Nm 2420-25)
Deuteronocircmio 2517-19
ldquoLembra-te do que te fez Amaleque no caminho quando saiacuteas do Egito como te veio ao
encontro no caminho e te atacou na retaguarda todos os desfalecidos que iam apoacutes ti
quando estavas abatido e afadigado e natildeo temeu a Deus Quando pois o SENHOR teu
Deus te houver dado sossego de todos os teus inimigos em redor na terra que o SENHOR
teu Deus te daacute por heranccedila para a possuiacuteres apagaraacutes a memoacuteria de Amaleque de
debaixo do ceacuteu natildeo te esqueccedilasrdquo (Dt 2517-19)
Quando os israelitas partem do Egito e rumam para a terra prometida eles satildeo atacados
pelos amalequitas como descrito em Ecircxodo 17 Sabemos por Deuteronocircmio 2518 que este
ataque eacute covarde pois eles atacam pelas costas tomando de assalto os retardataacuterios que
estatildeo cansados e abatidos Deus daacute a Israel a vitoacuteria sobre o exeacutercito amalequita mas isto
natildeo extermina toda a naccedilatildeo Deus daacute ordens especiacuteficas agraves futuras geraccedilotildees para que
apaguem a memoacuteria deste povo e sua ordem eacute registrada para a posteridade de Israel
Em Nuacutemeros 24 haacute uma referecircncia muito interessante a esta ldquomaldiccedilatildeordquo que Deus impotildee
sobre os amalequitas Balaque o rei de Moabe teme os israelitas e procura causar seu fim
contratando Balaatildeo para amaldiccediloaacute-los Balaque deve ignorar a Alianccedila Abraacircmica
ldquoOra disse o SENHOR a Abratildeo Sai da tua terra da tua parentela e da casa de teu pai e vai
para a terra que te mostrarei de ti farei uma grande naccedilatildeo e te abenccediloarei e te
engrandecerei o nome Secirc tu uma becircnccedilatildeo Abenccediloarei os que te abenccediloarem e
amaldiccediloarei os que te amaldiccediloarem em ti seratildeo benditas todas as famiacutelias da terrardquo
(Gn 121-3 ecircnfase minha)
Os amalequitas natildeo abenccediloaram os israelitas eles os amaldiccediloaram atacando-os no
caminho Por isso Deus os amaldiccediloa como Se comprometera com Abraatildeo e seus
descendentes Agora Balaque procurar atrair Balaatildeo para ldquoamaldiccediloarrdquo Israel o povo a
quem Deus abenccediloou Balaatildeo natildeo soacute abenccediloa Israel mas tambeacutem reitera a maldiccedilatildeo sobre
os amalequitas pronunciada anteriormente em Ecircxodo 17 Aleacutem de amaldiccediloar os
amalequitas ele tambeacutem abenccediloa os queneus que mostraram misericoacuterdia para com os
israelitas (Nm 2421 v I Sam 156) A despeito de si mesmo Balaatildeo abenccediloa aqueles a
quem Deus abenccediloa (incluindo aqueles que abenccediloam Israel) e ele deve amaldiccediloar
aqueles a quem Deus amaldiccediloa (aqueles que amaldiccediloam Israel)
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Em Deuteronocircmio 24 a segunda geraccedilatildeo de israelitas que estaacute prestes a entrar na terra
prometida eacute relembrada do dever de seus descendentes de destruir os amalequitas tatildeo
logo a naccedilatildeo tenha se estabelecido e vencido as naccedilotildees circunvizinhas Eacute interessante que
este lembrete do dever de exterminar os amalequitas seja encontrado no contexto de
ensino sobre justiccedila (ver 251-16) Por inferecircncia a aniquilaccedilatildeo dos amalequitas eacute o
cumprimento da justiccedila
A pergunta que talvez permaneccedila eacute ldquoMas por que esta geraccedilatildeo deve ser destruiacuteda quando
foi uma geraccedilatildeo anterior que tratou com crueldade a Israelrdquo Jaacute dissemos que a geraccedilatildeo de
amalequitas da eacutepoca de Saul eacute maacute e merece a morte Parece certo dizer que esta geraccedilatildeo eacute
ainda pior do que aquela que oprimiu Israel no deserto como descrito em Ecircxodo 17 Julgo a
destruiccedilatildeo dos amalequitas agrave luz das palavras ditas por Deus a Abraatildeo seacuteculos antes
ldquoAo pocircr-do-sol caiu profundo sono sobre Abratildeo e grande pavor e cerradas trevas o
acometeram entatildeo lhe foi dito Sabe com certeza que a tua posteridade seraacute peregrina
em terra alheia e seraacute reduzida agrave escravidatildeo e seraacute afligida por quatrocentos anos Mas
tambeacutem eu julgarei a gente a que tecircm de sujeitar-se e depois sairatildeo com grandes riquezas
E tu iraacutes para os teus pais em paz seraacutes sepultado em ditosa velhice Na quarta geraccedilatildeo
tornaratildeo para aqui porque natildeo se encheu ainda a medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo
(Gn 1512-16)
Deus diz a Abraatildeo (aqui Abratildeo) que vai lhe dar a terra de Canaatilde mas primeiro seus
descendentes seratildeo escravizados numa terra desconhecida durante 400 anos Sabemos
que esta terra eacute o Egito Quando os 400 anos de cativeiro estiverem completos Deus entatildeo
lhes daraacute a terra de Canaatilde A razatildeo dada para esta demora eacute que ldquonatildeo se encheu ainda a
medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo (Gn 1516) Deus preferiu que o pecado deste povo
amadurecesse alcanccedilasse sua maturidade completa para entatildeo levaacute-los a julgamento
Quando Deus ordena a Saul que extermine os amalequitas podemos presumir com
certeza que seus pecados tenham amadurecido e tenha chegado o tempo de seu
julgamento
Aleacutem disso podemos dizer que a demora no julgamento de Deus eacute tambeacutem devido agrave Sua
graccedila pois ao retardar seu julgamento Deus daacute tempo aos seus escolhidos para serem
salvos de Sua ira
ldquoQue diremos pois se Deus querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder
suportou com muita longanimidade os vasos de ira preparados para a perdiccedilatildeo a fim de
que tambeacutem desse a conhecer as riquezas da sua gloacuteria em vasos de misericoacuterdia que para
gloacuteria preparou de antematildeordquo (Rm 922-23)
ldquoNatildeo retarda o Senhor a sua promessa como alguns a julgam demorada pelo contraacuterio
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ele eacute longacircnimo para convosco natildeo querendo que nenhum pereccedila senatildeo que todos
cheguem ao arrependimentordquo (II Pe 39)
A Desobediecircncia de Saul
Este capiacutetulo fala sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias portanto vamos
refletir sobre a natureza de sua desobediecircncia a fim de entendermos a gravidade de suas
consequumlecircncias
A desobediecircncia de Saul natildeo proveacutem de sua compaixatildeo Podemos ser tentados a pensar
que Saul desobedece a ordem de Deus por sincera embora equivocada motivaccedilatildeo Talvez
consideraacutessemos sua desobediecircncia de modo diferente se o viacutessemos poupando as
criancinhas amalequitas Mas Saul natildeo poupa nenhuma crianccedila amalequita ele poupa
Agague o rei dos Amalequitas Saul natildeo desobedece a Deus porque seja misericordioso
humano bondoso Ele friamente assassina cada homem mulher e crianccedila amalequita
exceto um - o rei
Creio que podemos presumir com seguranccedila que Saul poupe Agague junto com o melhor
das manadas e rebanhos amalequitas porque seja de seu proacuteprio interesse Com certeza
ele ganha certa popularidade ao permitir que os israelitas tenham uma boa refeiccedilatildeo
sacrificial com os animais amalequitas Afinal isto significa natildeo soacute que podem se
banquetear com carne mas tambeacutem que natildeo tecircm que sacrificar seus proacuteprios animais
Poupar a vida de Agague provavelmente daacute a Saul um trofeacuteu por sua proeza e poder
Quando Agague se assenta agrave sua mesa eacute como se fosse uma cabeccedila de alce empalhada
pendurada e exibida no gabinete de um caccedilador Lembro-me das palavras de outro rei
registradas no livro de Juiacutezes
ldquoAdoni-Bezeque poreacutem fugiu mas o perseguiram e prendendo-o lhe cortaram os
polegares das matildeos e dos peacutes Entatildeo disse Adoni-Bezeque Setenta reis a quem haviam
sido cortados os polegares das matildeos e dos peacutes apanhavam migalhas debaixo da minha
mesa assim como eu fiz assim Deus me pagou E o levaram a Jerusaleacutem e morreu alirdquo (Jz
16-7)
Para Saul ter um rei assentado agrave sua mesa cativo e dependente dele eacute como ter um trofeacuteu
desse rei Creio que seja por isso que Saul poupe a vida de Agague e natildeo a vida de qualquer
outro amalequita
A desobediecircncia de Saul eacute perpetrada por sua obediecircncia parcial A desobediecircncia agraves
vezes ocorre de forma grosseira ousada tal como a de Adatildeo e Eva com relaccedilatildeo ao fruto
proibido no Jardim do Eacuteden Mas aqui Saul peca por natildeo obedecer agrave risca as ordens de
Deus Saul faz a maior parte daquilo que Deus lhe diz para fazer por meio de Samuel mas
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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ldquoDisse poreacutem Samuel Assim como a tua espada desfilhou mulheres assim desfilhada
ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em
Gilgalrdquo (I Sam 1533)
Os amalequitas satildeo pecadores merecedores da ira de Deus mediante Israel Estes
pecadores os amalequitas satildeo aqueles que desfilharam mulheres e dessa forma eacute justo
que experimentem o sofrimento e a crueldade que eles mesmos infligiram a seus
inimigos
Terceiro somos lembrados de que Deus natildeo tem prazer em punir o inocente
ldquoEntatildeo perguntou Deus a Jonas Eacute razoaacutevel essa tua ira por causa da planta Ele
respondeu Eacute razoaacutevel a minha ira ateacute agrave morte Tornou o SENHOR Tens compaixatildeo da
planta que te natildeo custou trabalho a qual natildeo fizeste crescer que numa noite nasceu e
numa noite pereceu e natildeo hei de eu ter compaixatildeo da grande cidade de Niacutenive em que haacute
mais de cento e vinte mil pessoas que natildeo sabem discernir entre a matildeo direita e a matildeo
esquerda e tambeacutem muitos animaisrdquo (Jn 49-11)
Quarto o extermiacutenio dos amalequitas da eacutepoca de Saul eacute a execuccedilatildeo de uma ordem dada
muitos anos antes e reiterada diversas vezes
Ecircxodo 178-15
ldquoEntatildeo veio Amaleque e pelejou contra Israel em Refidim Com isso ordenou Moiseacutes a
Josueacute Escolhe-nos homens e sai e peleja contra Amaleque amanhatilde estarei eu no cimo do
outeiro e o bordatildeo de Deus estaraacute na minha matildeo Fez Josueacute como Moiseacutes lhe dissera e
pelejou contra Amaleque Moiseacutes poreacutem Aratildeo e Hur subiram ao cimo do outeiro Quando
Moiseacutes levantava a matildeo Israel prevalecia quando poreacutem ele abaixava a matildeo prevalecia
Amaleque Ora as matildeos de Moiseacutes eram pesadas por isso tomaram uma pedra e a
puseram por baixo dele e ele nela se assentou Aratildeo e Hur sustentavam-lhe as matildeos um
de um lado e o outro do outro assim lhe ficaram as matildeos firmes ateacute ao pocircr-do-sol E Josueacute
desbaratou a Amaleque e a seu povo a fio de espada Entatildeo disse o SENHOR a Moiseacutes
Escreve isto para memoacuteria num livro e repete-o a Josueacute porque eu hei de riscar totalmente
a memoacuteria de Amaleque de debaixo do ceacuteu E Moiseacutes edificou um altar e lhe chamou O
SENHOR Eacute Minha Bandeira E disse Porquanto o SENHOR jurou haveraacute guerra do
SENHOR contra Amaleque de geraccedilatildeo em geraccedilatildeordquo (Ex 178-16)
Nuacutemeros 2420-25
ldquoViu Balaatildeo a Amaleque proferiu a sua palavra e disse Amaleque eacute o primeiro das naccedilotildees
poreacutem o seu fim seraacute destruiccedilatildeo Viu os queneus proferiu a sua palavra e disse Segura
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estaacute a tua habitaccedilatildeo e puseste o teu ninho na penha Todavia o queneu seraacute consumido
Ateacute quando Assur te levaraacute cativo Proferiu ainda a sua palavra e disse Ai Quem viveraacute
quando Deus fizer isto Homens viratildeo das costas de Quitim em suas naus afligiratildeo a
Assur e a Heacuteber e tambeacutem eles mesmos pereceratildeo Entatildeo Balaatildeo se levantou e se foi e
voltou para a sua terra e tambeacutem Balaque se foi pelo seu caminhordquo (Nm 2420-25)
Deuteronocircmio 2517-19
ldquoLembra-te do que te fez Amaleque no caminho quando saiacuteas do Egito como te veio ao
encontro no caminho e te atacou na retaguarda todos os desfalecidos que iam apoacutes ti
quando estavas abatido e afadigado e natildeo temeu a Deus Quando pois o SENHOR teu
Deus te houver dado sossego de todos os teus inimigos em redor na terra que o SENHOR
teu Deus te daacute por heranccedila para a possuiacuteres apagaraacutes a memoacuteria de Amaleque de
debaixo do ceacuteu natildeo te esqueccedilasrdquo (Dt 2517-19)
Quando os israelitas partem do Egito e rumam para a terra prometida eles satildeo atacados
pelos amalequitas como descrito em Ecircxodo 17 Sabemos por Deuteronocircmio 2518 que este
ataque eacute covarde pois eles atacam pelas costas tomando de assalto os retardataacuterios que
estatildeo cansados e abatidos Deus daacute a Israel a vitoacuteria sobre o exeacutercito amalequita mas isto
natildeo extermina toda a naccedilatildeo Deus daacute ordens especiacuteficas agraves futuras geraccedilotildees para que
apaguem a memoacuteria deste povo e sua ordem eacute registrada para a posteridade de Israel
Em Nuacutemeros 24 haacute uma referecircncia muito interessante a esta ldquomaldiccedilatildeordquo que Deus impotildee
sobre os amalequitas Balaque o rei de Moabe teme os israelitas e procura causar seu fim
contratando Balaatildeo para amaldiccediloaacute-los Balaque deve ignorar a Alianccedila Abraacircmica
ldquoOra disse o SENHOR a Abratildeo Sai da tua terra da tua parentela e da casa de teu pai e vai
para a terra que te mostrarei de ti farei uma grande naccedilatildeo e te abenccediloarei e te
engrandecerei o nome Secirc tu uma becircnccedilatildeo Abenccediloarei os que te abenccediloarem e
amaldiccediloarei os que te amaldiccediloarem em ti seratildeo benditas todas as famiacutelias da terrardquo
(Gn 121-3 ecircnfase minha)
Os amalequitas natildeo abenccediloaram os israelitas eles os amaldiccediloaram atacando-os no
caminho Por isso Deus os amaldiccediloa como Se comprometera com Abraatildeo e seus
descendentes Agora Balaque procurar atrair Balaatildeo para ldquoamaldiccediloarrdquo Israel o povo a
quem Deus abenccediloou Balaatildeo natildeo soacute abenccediloa Israel mas tambeacutem reitera a maldiccedilatildeo sobre
os amalequitas pronunciada anteriormente em Ecircxodo 17 Aleacutem de amaldiccediloar os
amalequitas ele tambeacutem abenccediloa os queneus que mostraram misericoacuterdia para com os
israelitas (Nm 2421 v I Sam 156) A despeito de si mesmo Balaatildeo abenccediloa aqueles a
quem Deus abenccediloa (incluindo aqueles que abenccediloam Israel) e ele deve amaldiccediloar
aqueles a quem Deus amaldiccediloa (aqueles que amaldiccediloam Israel)
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Em Deuteronocircmio 24 a segunda geraccedilatildeo de israelitas que estaacute prestes a entrar na terra
prometida eacute relembrada do dever de seus descendentes de destruir os amalequitas tatildeo
logo a naccedilatildeo tenha se estabelecido e vencido as naccedilotildees circunvizinhas Eacute interessante que
este lembrete do dever de exterminar os amalequitas seja encontrado no contexto de
ensino sobre justiccedila (ver 251-16) Por inferecircncia a aniquilaccedilatildeo dos amalequitas eacute o
cumprimento da justiccedila
A pergunta que talvez permaneccedila eacute ldquoMas por que esta geraccedilatildeo deve ser destruiacuteda quando
foi uma geraccedilatildeo anterior que tratou com crueldade a Israelrdquo Jaacute dissemos que a geraccedilatildeo de
amalequitas da eacutepoca de Saul eacute maacute e merece a morte Parece certo dizer que esta geraccedilatildeo eacute
ainda pior do que aquela que oprimiu Israel no deserto como descrito em Ecircxodo 17 Julgo a
destruiccedilatildeo dos amalequitas agrave luz das palavras ditas por Deus a Abraatildeo seacuteculos antes
ldquoAo pocircr-do-sol caiu profundo sono sobre Abratildeo e grande pavor e cerradas trevas o
acometeram entatildeo lhe foi dito Sabe com certeza que a tua posteridade seraacute peregrina
em terra alheia e seraacute reduzida agrave escravidatildeo e seraacute afligida por quatrocentos anos Mas
tambeacutem eu julgarei a gente a que tecircm de sujeitar-se e depois sairatildeo com grandes riquezas
E tu iraacutes para os teus pais em paz seraacutes sepultado em ditosa velhice Na quarta geraccedilatildeo
tornaratildeo para aqui porque natildeo se encheu ainda a medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo
(Gn 1512-16)
Deus diz a Abraatildeo (aqui Abratildeo) que vai lhe dar a terra de Canaatilde mas primeiro seus
descendentes seratildeo escravizados numa terra desconhecida durante 400 anos Sabemos
que esta terra eacute o Egito Quando os 400 anos de cativeiro estiverem completos Deus entatildeo
lhes daraacute a terra de Canaatilde A razatildeo dada para esta demora eacute que ldquonatildeo se encheu ainda a
medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo (Gn 1516) Deus preferiu que o pecado deste povo
amadurecesse alcanccedilasse sua maturidade completa para entatildeo levaacute-los a julgamento
Quando Deus ordena a Saul que extermine os amalequitas podemos presumir com
certeza que seus pecados tenham amadurecido e tenha chegado o tempo de seu
julgamento
Aleacutem disso podemos dizer que a demora no julgamento de Deus eacute tambeacutem devido agrave Sua
graccedila pois ao retardar seu julgamento Deus daacute tempo aos seus escolhidos para serem
salvos de Sua ira
ldquoQue diremos pois se Deus querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder
suportou com muita longanimidade os vasos de ira preparados para a perdiccedilatildeo a fim de
que tambeacutem desse a conhecer as riquezas da sua gloacuteria em vasos de misericoacuterdia que para
gloacuteria preparou de antematildeordquo (Rm 922-23)
ldquoNatildeo retarda o Senhor a sua promessa como alguns a julgam demorada pelo contraacuterio
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ele eacute longacircnimo para convosco natildeo querendo que nenhum pereccedila senatildeo que todos
cheguem ao arrependimentordquo (II Pe 39)
A Desobediecircncia de Saul
Este capiacutetulo fala sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias portanto vamos
refletir sobre a natureza de sua desobediecircncia a fim de entendermos a gravidade de suas
consequumlecircncias
A desobediecircncia de Saul natildeo proveacutem de sua compaixatildeo Podemos ser tentados a pensar
que Saul desobedece a ordem de Deus por sincera embora equivocada motivaccedilatildeo Talvez
consideraacutessemos sua desobediecircncia de modo diferente se o viacutessemos poupando as
criancinhas amalequitas Mas Saul natildeo poupa nenhuma crianccedila amalequita ele poupa
Agague o rei dos Amalequitas Saul natildeo desobedece a Deus porque seja misericordioso
humano bondoso Ele friamente assassina cada homem mulher e crianccedila amalequita
exceto um - o rei
Creio que podemos presumir com seguranccedila que Saul poupe Agague junto com o melhor
das manadas e rebanhos amalequitas porque seja de seu proacuteprio interesse Com certeza
ele ganha certa popularidade ao permitir que os israelitas tenham uma boa refeiccedilatildeo
sacrificial com os animais amalequitas Afinal isto significa natildeo soacute que podem se
banquetear com carne mas tambeacutem que natildeo tecircm que sacrificar seus proacuteprios animais
Poupar a vida de Agague provavelmente daacute a Saul um trofeacuteu por sua proeza e poder
Quando Agague se assenta agrave sua mesa eacute como se fosse uma cabeccedila de alce empalhada
pendurada e exibida no gabinete de um caccedilador Lembro-me das palavras de outro rei
registradas no livro de Juiacutezes
ldquoAdoni-Bezeque poreacutem fugiu mas o perseguiram e prendendo-o lhe cortaram os
polegares das matildeos e dos peacutes Entatildeo disse Adoni-Bezeque Setenta reis a quem haviam
sido cortados os polegares das matildeos e dos peacutes apanhavam migalhas debaixo da minha
mesa assim como eu fiz assim Deus me pagou E o levaram a Jerusaleacutem e morreu alirdquo (Jz
16-7)
Para Saul ter um rei assentado agrave sua mesa cativo e dependente dele eacute como ter um trofeacuteu
desse rei Creio que seja por isso que Saul poupe a vida de Agague e natildeo a vida de qualquer
outro amalequita
A desobediecircncia de Saul eacute perpetrada por sua obediecircncia parcial A desobediecircncia agraves
vezes ocorre de forma grosseira ousada tal como a de Adatildeo e Eva com relaccedilatildeo ao fruto
proibido no Jardim do Eacuteden Mas aqui Saul peca por natildeo obedecer agrave risca as ordens de
Deus Saul faz a maior parte daquilo que Deus lhe diz para fazer por meio de Samuel mas
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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estaacute a tua habitaccedilatildeo e puseste o teu ninho na penha Todavia o queneu seraacute consumido
Ateacute quando Assur te levaraacute cativo Proferiu ainda a sua palavra e disse Ai Quem viveraacute
quando Deus fizer isto Homens viratildeo das costas de Quitim em suas naus afligiratildeo a
Assur e a Heacuteber e tambeacutem eles mesmos pereceratildeo Entatildeo Balaatildeo se levantou e se foi e
voltou para a sua terra e tambeacutem Balaque se foi pelo seu caminhordquo (Nm 2420-25)
Deuteronocircmio 2517-19
ldquoLembra-te do que te fez Amaleque no caminho quando saiacuteas do Egito como te veio ao
encontro no caminho e te atacou na retaguarda todos os desfalecidos que iam apoacutes ti
quando estavas abatido e afadigado e natildeo temeu a Deus Quando pois o SENHOR teu
Deus te houver dado sossego de todos os teus inimigos em redor na terra que o SENHOR
teu Deus te daacute por heranccedila para a possuiacuteres apagaraacutes a memoacuteria de Amaleque de
debaixo do ceacuteu natildeo te esqueccedilasrdquo (Dt 2517-19)
Quando os israelitas partem do Egito e rumam para a terra prometida eles satildeo atacados
pelos amalequitas como descrito em Ecircxodo 17 Sabemos por Deuteronocircmio 2518 que este
ataque eacute covarde pois eles atacam pelas costas tomando de assalto os retardataacuterios que
estatildeo cansados e abatidos Deus daacute a Israel a vitoacuteria sobre o exeacutercito amalequita mas isto
natildeo extermina toda a naccedilatildeo Deus daacute ordens especiacuteficas agraves futuras geraccedilotildees para que
apaguem a memoacuteria deste povo e sua ordem eacute registrada para a posteridade de Israel
Em Nuacutemeros 24 haacute uma referecircncia muito interessante a esta ldquomaldiccedilatildeordquo que Deus impotildee
sobre os amalequitas Balaque o rei de Moabe teme os israelitas e procura causar seu fim
contratando Balaatildeo para amaldiccediloaacute-los Balaque deve ignorar a Alianccedila Abraacircmica
ldquoOra disse o SENHOR a Abratildeo Sai da tua terra da tua parentela e da casa de teu pai e vai
para a terra que te mostrarei de ti farei uma grande naccedilatildeo e te abenccediloarei e te
engrandecerei o nome Secirc tu uma becircnccedilatildeo Abenccediloarei os que te abenccediloarem e
amaldiccediloarei os que te amaldiccediloarem em ti seratildeo benditas todas as famiacutelias da terrardquo
(Gn 121-3 ecircnfase minha)
Os amalequitas natildeo abenccediloaram os israelitas eles os amaldiccediloaram atacando-os no
caminho Por isso Deus os amaldiccediloa como Se comprometera com Abraatildeo e seus
descendentes Agora Balaque procurar atrair Balaatildeo para ldquoamaldiccediloarrdquo Israel o povo a
quem Deus abenccediloou Balaatildeo natildeo soacute abenccediloa Israel mas tambeacutem reitera a maldiccedilatildeo sobre
os amalequitas pronunciada anteriormente em Ecircxodo 17 Aleacutem de amaldiccediloar os
amalequitas ele tambeacutem abenccediloa os queneus que mostraram misericoacuterdia para com os
israelitas (Nm 2421 v I Sam 156) A despeito de si mesmo Balaatildeo abenccediloa aqueles a
quem Deus abenccediloa (incluindo aqueles que abenccediloam Israel) e ele deve amaldiccediloar
aqueles a quem Deus amaldiccediloa (aqueles que amaldiccediloam Israel)
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Em Deuteronocircmio 24 a segunda geraccedilatildeo de israelitas que estaacute prestes a entrar na terra
prometida eacute relembrada do dever de seus descendentes de destruir os amalequitas tatildeo
logo a naccedilatildeo tenha se estabelecido e vencido as naccedilotildees circunvizinhas Eacute interessante que
este lembrete do dever de exterminar os amalequitas seja encontrado no contexto de
ensino sobre justiccedila (ver 251-16) Por inferecircncia a aniquilaccedilatildeo dos amalequitas eacute o
cumprimento da justiccedila
A pergunta que talvez permaneccedila eacute ldquoMas por que esta geraccedilatildeo deve ser destruiacuteda quando
foi uma geraccedilatildeo anterior que tratou com crueldade a Israelrdquo Jaacute dissemos que a geraccedilatildeo de
amalequitas da eacutepoca de Saul eacute maacute e merece a morte Parece certo dizer que esta geraccedilatildeo eacute
ainda pior do que aquela que oprimiu Israel no deserto como descrito em Ecircxodo 17 Julgo a
destruiccedilatildeo dos amalequitas agrave luz das palavras ditas por Deus a Abraatildeo seacuteculos antes
ldquoAo pocircr-do-sol caiu profundo sono sobre Abratildeo e grande pavor e cerradas trevas o
acometeram entatildeo lhe foi dito Sabe com certeza que a tua posteridade seraacute peregrina
em terra alheia e seraacute reduzida agrave escravidatildeo e seraacute afligida por quatrocentos anos Mas
tambeacutem eu julgarei a gente a que tecircm de sujeitar-se e depois sairatildeo com grandes riquezas
E tu iraacutes para os teus pais em paz seraacutes sepultado em ditosa velhice Na quarta geraccedilatildeo
tornaratildeo para aqui porque natildeo se encheu ainda a medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo
(Gn 1512-16)
Deus diz a Abraatildeo (aqui Abratildeo) que vai lhe dar a terra de Canaatilde mas primeiro seus
descendentes seratildeo escravizados numa terra desconhecida durante 400 anos Sabemos
que esta terra eacute o Egito Quando os 400 anos de cativeiro estiverem completos Deus entatildeo
lhes daraacute a terra de Canaatilde A razatildeo dada para esta demora eacute que ldquonatildeo se encheu ainda a
medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo (Gn 1516) Deus preferiu que o pecado deste povo
amadurecesse alcanccedilasse sua maturidade completa para entatildeo levaacute-los a julgamento
Quando Deus ordena a Saul que extermine os amalequitas podemos presumir com
certeza que seus pecados tenham amadurecido e tenha chegado o tempo de seu
julgamento
Aleacutem disso podemos dizer que a demora no julgamento de Deus eacute tambeacutem devido agrave Sua
graccedila pois ao retardar seu julgamento Deus daacute tempo aos seus escolhidos para serem
salvos de Sua ira
ldquoQue diremos pois se Deus querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder
suportou com muita longanimidade os vasos de ira preparados para a perdiccedilatildeo a fim de
que tambeacutem desse a conhecer as riquezas da sua gloacuteria em vasos de misericoacuterdia que para
gloacuteria preparou de antematildeordquo (Rm 922-23)
ldquoNatildeo retarda o Senhor a sua promessa como alguns a julgam demorada pelo contraacuterio
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ele eacute longacircnimo para convosco natildeo querendo que nenhum pereccedila senatildeo que todos
cheguem ao arrependimentordquo (II Pe 39)
A Desobediecircncia de Saul
Este capiacutetulo fala sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias portanto vamos
refletir sobre a natureza de sua desobediecircncia a fim de entendermos a gravidade de suas
consequumlecircncias
A desobediecircncia de Saul natildeo proveacutem de sua compaixatildeo Podemos ser tentados a pensar
que Saul desobedece a ordem de Deus por sincera embora equivocada motivaccedilatildeo Talvez
consideraacutessemos sua desobediecircncia de modo diferente se o viacutessemos poupando as
criancinhas amalequitas Mas Saul natildeo poupa nenhuma crianccedila amalequita ele poupa
Agague o rei dos Amalequitas Saul natildeo desobedece a Deus porque seja misericordioso
humano bondoso Ele friamente assassina cada homem mulher e crianccedila amalequita
exceto um - o rei
Creio que podemos presumir com seguranccedila que Saul poupe Agague junto com o melhor
das manadas e rebanhos amalequitas porque seja de seu proacuteprio interesse Com certeza
ele ganha certa popularidade ao permitir que os israelitas tenham uma boa refeiccedilatildeo
sacrificial com os animais amalequitas Afinal isto significa natildeo soacute que podem se
banquetear com carne mas tambeacutem que natildeo tecircm que sacrificar seus proacuteprios animais
Poupar a vida de Agague provavelmente daacute a Saul um trofeacuteu por sua proeza e poder
Quando Agague se assenta agrave sua mesa eacute como se fosse uma cabeccedila de alce empalhada
pendurada e exibida no gabinete de um caccedilador Lembro-me das palavras de outro rei
registradas no livro de Juiacutezes
ldquoAdoni-Bezeque poreacutem fugiu mas o perseguiram e prendendo-o lhe cortaram os
polegares das matildeos e dos peacutes Entatildeo disse Adoni-Bezeque Setenta reis a quem haviam
sido cortados os polegares das matildeos e dos peacutes apanhavam migalhas debaixo da minha
mesa assim como eu fiz assim Deus me pagou E o levaram a Jerusaleacutem e morreu alirdquo (Jz
16-7)
Para Saul ter um rei assentado agrave sua mesa cativo e dependente dele eacute como ter um trofeacuteu
desse rei Creio que seja por isso que Saul poupe a vida de Agague e natildeo a vida de qualquer
outro amalequita
A desobediecircncia de Saul eacute perpetrada por sua obediecircncia parcial A desobediecircncia agraves
vezes ocorre de forma grosseira ousada tal como a de Adatildeo e Eva com relaccedilatildeo ao fruto
proibido no Jardim do Eacuteden Mas aqui Saul peca por natildeo obedecer agrave risca as ordens de
Deus Saul faz a maior parte daquilo que Deus lhe diz para fazer por meio de Samuel mas
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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Em Deuteronocircmio 24 a segunda geraccedilatildeo de israelitas que estaacute prestes a entrar na terra
prometida eacute relembrada do dever de seus descendentes de destruir os amalequitas tatildeo
logo a naccedilatildeo tenha se estabelecido e vencido as naccedilotildees circunvizinhas Eacute interessante que
este lembrete do dever de exterminar os amalequitas seja encontrado no contexto de
ensino sobre justiccedila (ver 251-16) Por inferecircncia a aniquilaccedilatildeo dos amalequitas eacute o
cumprimento da justiccedila
A pergunta que talvez permaneccedila eacute ldquoMas por que esta geraccedilatildeo deve ser destruiacuteda quando
foi uma geraccedilatildeo anterior que tratou com crueldade a Israelrdquo Jaacute dissemos que a geraccedilatildeo de
amalequitas da eacutepoca de Saul eacute maacute e merece a morte Parece certo dizer que esta geraccedilatildeo eacute
ainda pior do que aquela que oprimiu Israel no deserto como descrito em Ecircxodo 17 Julgo a
destruiccedilatildeo dos amalequitas agrave luz das palavras ditas por Deus a Abraatildeo seacuteculos antes
ldquoAo pocircr-do-sol caiu profundo sono sobre Abratildeo e grande pavor e cerradas trevas o
acometeram entatildeo lhe foi dito Sabe com certeza que a tua posteridade seraacute peregrina
em terra alheia e seraacute reduzida agrave escravidatildeo e seraacute afligida por quatrocentos anos Mas
tambeacutem eu julgarei a gente a que tecircm de sujeitar-se e depois sairatildeo com grandes riquezas
E tu iraacutes para os teus pais em paz seraacutes sepultado em ditosa velhice Na quarta geraccedilatildeo
tornaratildeo para aqui porque natildeo se encheu ainda a medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo
(Gn 1512-16)
Deus diz a Abraatildeo (aqui Abratildeo) que vai lhe dar a terra de Canaatilde mas primeiro seus
descendentes seratildeo escravizados numa terra desconhecida durante 400 anos Sabemos
que esta terra eacute o Egito Quando os 400 anos de cativeiro estiverem completos Deus entatildeo
lhes daraacute a terra de Canaatilde A razatildeo dada para esta demora eacute que ldquonatildeo se encheu ainda a
medida da iniquumlidade dos amorreusrdquo (Gn 1516) Deus preferiu que o pecado deste povo
amadurecesse alcanccedilasse sua maturidade completa para entatildeo levaacute-los a julgamento
Quando Deus ordena a Saul que extermine os amalequitas podemos presumir com
certeza que seus pecados tenham amadurecido e tenha chegado o tempo de seu
julgamento
Aleacutem disso podemos dizer que a demora no julgamento de Deus eacute tambeacutem devido agrave Sua
graccedila pois ao retardar seu julgamento Deus daacute tempo aos seus escolhidos para serem
salvos de Sua ira
ldquoQue diremos pois se Deus querendo mostrar a sua ira e dar a conhecer o seu poder
suportou com muita longanimidade os vasos de ira preparados para a perdiccedilatildeo a fim de
que tambeacutem desse a conhecer as riquezas da sua gloacuteria em vasos de misericoacuterdia que para
gloacuteria preparou de antematildeordquo (Rm 922-23)
ldquoNatildeo retarda o Senhor a sua promessa como alguns a julgam demorada pelo contraacuterio
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ele eacute longacircnimo para convosco natildeo querendo que nenhum pereccedila senatildeo que todos
cheguem ao arrependimentordquo (II Pe 39)
A Desobediecircncia de Saul
Este capiacutetulo fala sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias portanto vamos
refletir sobre a natureza de sua desobediecircncia a fim de entendermos a gravidade de suas
consequumlecircncias
A desobediecircncia de Saul natildeo proveacutem de sua compaixatildeo Podemos ser tentados a pensar
que Saul desobedece a ordem de Deus por sincera embora equivocada motivaccedilatildeo Talvez
consideraacutessemos sua desobediecircncia de modo diferente se o viacutessemos poupando as
criancinhas amalequitas Mas Saul natildeo poupa nenhuma crianccedila amalequita ele poupa
Agague o rei dos Amalequitas Saul natildeo desobedece a Deus porque seja misericordioso
humano bondoso Ele friamente assassina cada homem mulher e crianccedila amalequita
exceto um - o rei
Creio que podemos presumir com seguranccedila que Saul poupe Agague junto com o melhor
das manadas e rebanhos amalequitas porque seja de seu proacuteprio interesse Com certeza
ele ganha certa popularidade ao permitir que os israelitas tenham uma boa refeiccedilatildeo
sacrificial com os animais amalequitas Afinal isto significa natildeo soacute que podem se
banquetear com carne mas tambeacutem que natildeo tecircm que sacrificar seus proacuteprios animais
Poupar a vida de Agague provavelmente daacute a Saul um trofeacuteu por sua proeza e poder
Quando Agague se assenta agrave sua mesa eacute como se fosse uma cabeccedila de alce empalhada
pendurada e exibida no gabinete de um caccedilador Lembro-me das palavras de outro rei
registradas no livro de Juiacutezes
ldquoAdoni-Bezeque poreacutem fugiu mas o perseguiram e prendendo-o lhe cortaram os
polegares das matildeos e dos peacutes Entatildeo disse Adoni-Bezeque Setenta reis a quem haviam
sido cortados os polegares das matildeos e dos peacutes apanhavam migalhas debaixo da minha
mesa assim como eu fiz assim Deus me pagou E o levaram a Jerusaleacutem e morreu alirdquo (Jz
16-7)
Para Saul ter um rei assentado agrave sua mesa cativo e dependente dele eacute como ter um trofeacuteu
desse rei Creio que seja por isso que Saul poupe a vida de Agague e natildeo a vida de qualquer
outro amalequita
A desobediecircncia de Saul eacute perpetrada por sua obediecircncia parcial A desobediecircncia agraves
vezes ocorre de forma grosseira ousada tal como a de Adatildeo e Eva com relaccedilatildeo ao fruto
proibido no Jardim do Eacuteden Mas aqui Saul peca por natildeo obedecer agrave risca as ordens de
Deus Saul faz a maior parte daquilo que Deus lhe diz para fazer por meio de Samuel mas
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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ele eacute longacircnimo para convosco natildeo querendo que nenhum pereccedila senatildeo que todos
cheguem ao arrependimentordquo (II Pe 39)
A Desobediecircncia de Saul
Este capiacutetulo fala sobre a desobediecircncia de Saul e suas consequumlecircncias portanto vamos
refletir sobre a natureza de sua desobediecircncia a fim de entendermos a gravidade de suas
consequumlecircncias
A desobediecircncia de Saul natildeo proveacutem de sua compaixatildeo Podemos ser tentados a pensar
que Saul desobedece a ordem de Deus por sincera embora equivocada motivaccedilatildeo Talvez
consideraacutessemos sua desobediecircncia de modo diferente se o viacutessemos poupando as
criancinhas amalequitas Mas Saul natildeo poupa nenhuma crianccedila amalequita ele poupa
Agague o rei dos Amalequitas Saul natildeo desobedece a Deus porque seja misericordioso
humano bondoso Ele friamente assassina cada homem mulher e crianccedila amalequita
exceto um - o rei
Creio que podemos presumir com seguranccedila que Saul poupe Agague junto com o melhor
das manadas e rebanhos amalequitas porque seja de seu proacuteprio interesse Com certeza
ele ganha certa popularidade ao permitir que os israelitas tenham uma boa refeiccedilatildeo
sacrificial com os animais amalequitas Afinal isto significa natildeo soacute que podem se
banquetear com carne mas tambeacutem que natildeo tecircm que sacrificar seus proacuteprios animais
Poupar a vida de Agague provavelmente daacute a Saul um trofeacuteu por sua proeza e poder
Quando Agague se assenta agrave sua mesa eacute como se fosse uma cabeccedila de alce empalhada
pendurada e exibida no gabinete de um caccedilador Lembro-me das palavras de outro rei
registradas no livro de Juiacutezes
ldquoAdoni-Bezeque poreacutem fugiu mas o perseguiram e prendendo-o lhe cortaram os
polegares das matildeos e dos peacutes Entatildeo disse Adoni-Bezeque Setenta reis a quem haviam
sido cortados os polegares das matildeos e dos peacutes apanhavam migalhas debaixo da minha
mesa assim como eu fiz assim Deus me pagou E o levaram a Jerusaleacutem e morreu alirdquo (Jz
16-7)
Para Saul ter um rei assentado agrave sua mesa cativo e dependente dele eacute como ter um trofeacuteu
desse rei Creio que seja por isso que Saul poupe a vida de Agague e natildeo a vida de qualquer
outro amalequita
A desobediecircncia de Saul eacute perpetrada por sua obediecircncia parcial A desobediecircncia agraves
vezes ocorre de forma grosseira ousada tal como a de Adatildeo e Eva com relaccedilatildeo ao fruto
proibido no Jardim do Eacuteden Mas aqui Saul peca por natildeo obedecer agrave risca as ordens de
Deus Saul faz a maior parte daquilo que Deus lhe diz para fazer por meio de Samuel mas
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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natildeo obedece totalmente Samuel vecirc essa obediecircncia incompleta como pecado
A desobediecircncia de Saul eacute de natureza religiosa A desobediecircncia de Saul eacute vista e retratada
como obediecircncia Natildeo sei como ele justifica o fato de ter poupado a vida de Agague Para
mim natildeo me parece muito religioso Mas Saul eacute mestre em camuflar seu pecado a respeito
dos rebanhos amalequitas Ele diz que ele e o povo pouparam o melhor dos rebanhos para
sacrificar ao Senhor Ora talvez eles tenham realmente pretendido fazer isto mas sua
motivaccedilatildeo com toda a probabilidade eacute interesseira A matanccedila de todo o gado como Deus
ordenou tambeacutem seria um sacrifiacutecio mas o povo natildeo poderia comer nada Poupar os
animais e depois sacrificaacute-los a Deus proporciona pelo menos duas coisas Primeiro o
povo tem uma refeiccedilatildeo graacutetis agraves custas de Deus Eles podem partilhar a refeiccedilatildeo sacrificial
(212-17 911-25) E segundo eles podem sacrificar este gado para Deus em lugar de seu
proacuteprio gado evitando assim um verdadeiro sacrifiacutecio de sua parte A questatildeo eacute que a
desobediecircncia de Saul tem uma fachada piedosa mas no fundo eacute um pecado interesseiro
Assim as accedilotildees de Saul satildeo hipoacutecritas parecendo religiosas quando satildeo pagatildes
A desobediecircncia de Saul eacute conjunta Saul natildeo age sozinho A princiacutepio quando fala com
Samuel ele estaacute disposto a conversar sobre sua autodenominada obediecircncia na primeira
pessoa ldquoExecutei as palavras do SENHORrdquo (verso 13) Mas uma vez que fica evidente que
sua ldquoobediecircnciardquo eacute inaceitaacutevel para Deus subitamente ele procura jogar a culpa sobre o
povo de Israel
ldquoRespondeu Saul De Amaleque os trouxeram porque o povo poupou o melhor das ovelhas
e dos bois para os sacrificar ao SENHOR teu Deus o resto poreacutem destruiacutemos
totalmenterdquo (verso 15)
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pelo contraacuterio dei ouvidos agrave voz do SENHOR e segui o
caminho pelo qual o SENHOR me enviou e trouxe a Agague rei de Amaleque e os
amalequitas os destruiacute totalmenterdquo (verso 20)
Soacute depois que suas desculpas satildeo rejeitadas e seu pecado eacute exposto por Samuel eacute que Saul
ldquoconfessardquo seu papel neste pecado junto com o povo
ldquoEntatildeo disse Saul a Samuel Pequei pois transgredi o mandamento do SENHOR e as tuas
palavras porque temi o povo e dei ouvidos agrave sua vozrdquo (verso 24)
Quantas vezes o pecado se transforma num acontecimento social cogitado e formado por
muitas pessoas
A desobediecircncia de Saul natildeo eacute levada muito a seacuterio por ele Saul eacute tardio em assumir a
responsabilidade por seu pecado como mostrado por Samuel Mesmo quando confessa o
pecado ele joga parte da culpa sobre o povo e entatildeo tenta - raacutepido demais para o meu
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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t f g
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gosto - ldquoir adianterdquo com as becircnccedilatildeos de Deus esperando escapar da disciplina divina Isto
fica claro nos versos 24 a 33 De certa forma Saul diz algo assim ldquoOK OK entatildeo eu
baguncei tudo Admito Agora a gente pode continuar Quero que fique comigo para a
adoraccedilatildeo para que minha imagem natildeo fique manchada diante do povordquo Na verdade
como no pecado da obediecircncia parcial Saul estaacute mais preocupado com a opiniatildeo do povo
do que com a opiniatildeo de Deus Saul quer deixar seu pecado para traacutes sem ter aversatildeo por
ele sem renunciar a ele
O pecado de Saul eacute hipoacutecrita Caso vocecirc se lembre Saul eacute um homem que natildeo tolera que
qualquer um descumpra suas ordens mesmo quando elas satildeo insensatas e prejudiciais No
capiacutetulo 14 o filho de Saul Jocircnatas inadvertidamente viola a ordem de Saul para natildeo
comer ateacute o anoitecer Jocircnatas natildeo ouviu a ordem por estar muito ocupado lutando contra
os filisteus mas Saul estaacute determinado a condenaacute-lo agrave morte por sua desobediecircncia e o
teria feito se o povo natildeo tivesse se recusado a permitir que tal acontecesse (1436-46) Ora
quando chega sua vez de obedecer a ordem de Deus ele eacute espantosamente indulgente
consigo mesmo Desobedecer a Deus Pode ser Desobedecer a Saul Jamais
A desobediecircncia de Saul eacute repeticcedilatildeo do mesmo tipo de desobediecircncia vista anteriormenteem I Samuel Este eacute o segundo dos dois maiores exemplos da desobediecircncia de Saul O
primeiro se encontra no capiacutetulo 13 quando ele oferece o holocausto em vez de esperar
por Samuel Em resposta a esse pecado Samuel diz
ldquoProcedeste nesciamente em natildeo guardar o mandamento que o SENHOR teu Deus te
ordenou pois teria agora o SENHOR confirmado o teu reino sobre Israel para sempre Jaacute
agora natildeo subsistiraacute o teu reino O SENHOR buscou para si um homem que lhe agrada e jaacute
lhe ordenou que seja priacutencipe sobre o seu povo porquanto natildeo guardaste o que o SENHOR
te ordenourdquo (I Sam 1313b-14)
Agora no capiacutetulo 15 encontramos o segundo exemplo da desobediecircncia de Saul
ldquoPoreacutem Samuel disse Tem porventura o SENHOR tanto prazer em holocaustos e
sacrifiacutecios quanto em que se obedeccedila agrave sua palavra Eis que o obedecer eacute melhor do que o
sacrificar e o atender melhor do que a gordura de carneiros Porque a rebeliatildeo eacute como o
pecado de feiticcedilaria e a obstinaccedilatildeo eacute como a idolatria e culto a iacutedolos do lar Visto que
rejeitaste a palavra do SENHOR ele tambeacutem te rejeitou a ti para que natildeo sejas reirdquo (I Sam
1522-23)
Por que esta acusaccedilatildeo do capiacutetulo 13 aparentemente eacute repetida no capiacutetulo 15 Por que
Samuel diz a Saul que Deus o rejeitou como rei quando jaacute havia dito quase a mesma coisa
no capiacutetulo 13 A resposta eacute que a primeira sentenccedila eacute uma profecia condicional que natildeo
seria cumprida caso Saul se arrependesse genuinamente de seu pecado Eacute isto que vemos
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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t f g
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afirmado como um princiacutepio pelo profeta Jeremias
ldquoNatildeo poderei eu fazer de voacutes como fez este oleiro oacute casa de Israel diz o SENHOR eis que
como o barro na matildeo do oleiro assim sois voacutes na minha matildeo oacute casa de Israel No momento
em que eu falar acerca de uma naccedilatildeo ou de um reino para o arrancar derribar e destruir
se a tal naccedilatildeo se converter da maldade contra a qual eu falei tambeacutem eu me arrependerei
do mal que pensava fazer-lherdquo (Jr 186-8)
Naturalmente era por isto que o rei de Niacutenive esperava e recebeu
ldquoComeccedilou Jonas a percorrer a cidade caminho de um dia e pregava e dizia Ainda
quarenta dias e Niacutenive seraacute subvertida Os ninivitas creram em Deus e proclamaram um
jejum e vestiram-se de panos de saco desde o maior ateacute o menor Chegou esta notiacutecia ao
rei de Niacutenive ele levantou-se do seu trono tirou de si as vestes reais cobriu-se de pano de
saco e assentou-se sobre cinza E fez-se proclamar e divulgar em Niacutenive Por mandado do
rei e seus grandes nem homens nem animais nem bois nem ovelhas provem coisa
alguma nem os levem ao pasto nem bebam aacutegua mas sejam cobertos de pano de saco
tanto os homens como os animais e clamaratildeo fortemente a Deus e se converteratildeo cada
um do seu mau caminho e da violecircncia que haacute nas suas matildeos Quem sabe se voltaraacute Deus e
se arrependeraacute e se apartaraacute do furor da sua ira de sorte que natildeo pereccedilamos Viu Deus o
que fizeram como se converteram do seu mau caminho e Deus se arrependeu do mal que
tinha dito lhes faria e natildeo o fezrdquo (Jn 34-10)
Existem entatildeo algumas profecias que satildeo absolutamente certas profecias que natildeo podem
ser revertidas ou mudadas E existem tambeacutem profecias que satildeo advertecircncias sobre o
julgamento que viraacute a menos que os homens se arrependam e sejam perdoados Quando
Joseacute interpreta os sonhos de Faraoacute ele lhe diz que os dois sonhos dizem respeito agrave mesma
coisa e isto indica que aquilo que o sonho profetiza certamente ocorreraacute (Gn 4132) As
palavras de Samuel o profeta no capiacutetulo 13 satildeo um aviso do julgamento e uma
oportunidade para Saul se arrepender No capiacutetulo 15 vemos que Saul sem duacutevida natildeo se
arrepende mas persiste em sua desobediecircncia Assim as palavras de Samuel neste
capiacutetulo dizem respeito agrave remoccedilatildeo de Saul de seu cargo mesmo que isto ocorra alguns
anos mais tarde Eacute exatamente isto que Samuel deixa claro para Saul no versiacuteculo 29
ldquoTambeacutem a Gloacuteria de Israel natildeo mente nem se arrepende porquanto natildeo eacute homem para
que se arrependardquo
Como entatildeo podemos enquadrar as palavras do verso 29 agravequilo que acabamos de ler no
verso 11
ldquoArrependo-me de haver constituiacutedo Saul rei porquanto deixou de me seguir e natildeo
executou as minhas palavras Entatildeo Samuel se contristou e toda a noite clamou ao
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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SENHORrdquo
O mesmo termo hebraico eacute empregado nos dois versiacuteculos 11 e 29 portanto natildeo ousamos
tentar solucionar nosso problema dizendo que o termo original natildeo seja o mesmo O que
podemos dizer eacute que o termo empregado aqui eacute encontrado mais de 100 vezes no Velho
Testamento A forma empregada (Niphal) eacute traduzida como ldquoarrepender-serdquo 38 vezes na
Versatildeo King James e muitas delas se referindo ao ldquoarrependimentordquo de Deus No primeiro
exemplo deste verbo (verso 11 do nosso texto) o autor fala da tristeza de Deus a respeito da
maneira como anda a monarquia de Saul Natildeo eacute que Deus seja pego de surpresa ou que isto
natildeo faccedila parte de Seu plano soberano Deus natildeo eacute imune ao pecado humano Ele sofre com
ele Mesmo quando Deus propotildee que o mal faccedila parte de Seu plano eterno Ele natildeo se
alegra com ele Pelo contraacuterio isto Lhe causa pesar que eacute o que diz o verso 11
No verso 29 a mesma forma hebraica (Niphal outra vez) eacute usada mas o contexto dita
como este termo um tanto amplo deve ser compreendido Quando Deus repreende Saul
por sua desobediecircncia no capiacutetulo 13 Ele o adverte de que ele perderaacute sua dinastia seu
reino Esta eacute uma profecia condicional que pode ser evitada caso Saul verdadeiramente se
arrependa Ele natildeo o faz Portanto agora no verso 29 quando Saul suplica a Samuel que
natildeo o abandone que natildeo traga a promessa de julgamento sobre ele Samuel o relembra de
que Deus natildeo eacute homem para cometer erros e depois se ldquoarrependerrdquo e mudar o curso das
coisas A sentenccedila de Samuel indica que Saul seraacute removido do poder Saul implora que
natildeo seja assim Samuel lhe diz que Deus natildeo erra em tais julgamentos por isso Deus natildeo
se ldquoarrependeraacuterdquo do curso que determinou para Saul Eacute tarde demais e a opiniatildeo Deus natildeo
mudaraacute agora pois o tempo para arrependimento jaacute se foi
O Princiacutepio Dominante (1522-23)
Saul procura desculpar sua desobediecircncia afirmando que pretende usar os animais
poupados para oferecer sacrifiacutecios a Deus Samuel natildeo aceita suas desculpas Nos versos
22 e 23 ele estabelece um princiacutepio que seraacute adotado diversas vezes pelos profetas
posteriores por nosso Senhor e por Seus apoacutestolos O princiacutepio eacute afirmado tanto no
sentido positivo quanto no sentido negativo No verso 22 Samuel faz uma afirmaccedilatildeo
positiva Ele nos informa que ainda que em Seus planos Deus tenha prescrito rituais
religiosos como uma coisa boa (principalmente se forem feitos com matildeos limpas e coraccedilatildeo
puro) a obediecircncia aos Seus mandamentos eacute muito melhor
Saul supotildee exatamente o contraacuterio Suas palavras e accedilotildees nos dizem que prestar rituais
religiosos por prestar eacute a coisa mais importante do mundo Para Saul desobedecer a
ordem de Deus natildeo eacute tatildeo importante desde que sua desobediecircncia permita que Ele ofereccedila
a Deus um sacrifiacutecio ritual Para ele oferecer o sacrifiacutecio eacute mais importante do que
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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obedecer a Deus Para Samuel a obediecircncia a Deus eacute a mais sublime de todas as formas de
sacrifiacutecio (compare com Rm 121-2) Obedecer a Deus eacute melhor do que todos os sacrifiacuteciosDesobedecer a Deus e depois oferecer sacrifiacutecios eacute inuacutetil
No verso 23 Samuel compara o pecado de um israelita com os pecados dos gentios os quais
um bom judeu jamais pensaria cometer Saul natildeo leva a seacuterio seu pecado de desobediecircncia
Este povo pagatildeo os amalequitas merece morrer Saul natildeo questiona isto Os pecados que
os pagatildeos cometem satildeo aqueles que os israelitas odeiam Samuel daacute uma pequena aula a
Saul ao lhe dizer quer sua desobediecircncia natildeo eacute menos despreziacutevel do que os pecados
pagatildeos de adivinhaccedilatildeo iniquumlidade ou idolatria Na verdade os pagatildeos cometem seus
pecados em total ignoracircncia Eles natildeo possuem as Escrituras como o povo de Deus O
pecado de Saul eacute igual aos pecados pagatildeos que ele tanto odeia Obedecer eacute melhor do que a
adoraccedilatildeo ritual desobedecer eacute pior do que a idolatria pagatilde ou a feiticcedilaria (ARA)
O Arrependimento de Saul (1523-31)
Eacute realmente triste ler o registro biacuteblico da desobediecircncia de Saul Mas ainda mais triste eacute
ler o relato de sua resposta agrave repreensatildeo de Samuel Saul comeccedila afirmando ter obedecido
a ordem de Deus Depois quando seu pecado eacute exposto ele admite sua falha em executar
totalmente a ordem mas tenta santificar sua desobediecircncia afirmando que eacute melhor irem
adorar a Deus Quando Samuel rejeita suas desculpas esfarrapadas Saul finalmente
confessa que pecou jogando no entanto uma parte da culpa sobre o povo Ele afirma que
temeu o povo e por isso cedeu agrave pressatildeo que exerciam sobre ele (verso 24) Sua
preocupaccedilatildeo natildeo eacute que tenha pecado contra um Deus justo mas que sua imagem puacuteblica
ficaraacute manchada se Samuel abertamente cortar relaccedilotildees com ele Ele natildeo tem uma
profunda convicccedilatildeo a respeito da vileza de seu pecado Simplesmente ele teme que seja
muito ruim se a situaccedilatildeo natildeo for manejada de forma apropriada Por isso ele implora que
Samuel volte e adore com ele aparentando que tudo vai bem
Samuel cumpre totalmente a ordem de Deus (I Sam 1532-35)
ldquoDisse Samuel Traze-me aqui Agague rei dos amalequitas Agague veio a ele confiante e
disse Certamente jaacute se foi a amargura da morte Disse poreacutem Samuel Assim como a tua
espada desfilhou mulheres assim desfilhada ficaraacute tua matildee entre as mulheres E Samuel
despedaccedilou a Agague perante o SENHOR em Gilgal Entatildeo Samuel se foi a Ramaacute e Saul
subiu agrave sua casa a Gibeaacute de Saul Nunca mais viu Samuel a Saul ateacute ao dia da sua morte
poreacutem tinha pena de Saul O SENHOR se arrependeu de haver constituiacutedo Saul rei sobre
Israelrdquo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
27122015 12 Saul e os Amalequitas (I Samuel 151shy35) | Bibleorg
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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Saul peca no capiacutetulo 13 quando oferece o holocausto que eacute tarefa de Samuel Mas agora
no capiacutetulo 15 eacute necessaacuterio que Samuel cumpra a tarefa de Saul E neste caso isto natildeo eacute
pecado Saul parece relutante em se ldquoarrependerrdquo e voltar atraacutes em sua decisatildeo de deixar o
rei Agague vivo Assim sendo Samuel mesmo cumpre a ordem de Deus pois eacute necessaacuterio
que todos os amalequitas sejam mortos especialmente o rei que os liderou em sua
maldade Agague eacute trazido agrave frente O rei estaacute certo de que uma vez que natildeo foi executado
na hora o perigo jaacute tenha passado Certamente ele se sente agrave salvo enquanto estiver sob a
custoacutedia de Saul Mas sua confianccedila natildeo tem fundamento Samuel eacute agora o uacutenico diante
de quem ele deve ficar e Samuel age no interesse de Deus Da mesma forma que ele
comandante-em-chefe do exeacutercito amalequita desfilhou mulheres agora sua matildee ficaraacute
desfilhada com sua morte (verso 33) Samuel natildeo o mata simplesmente ele o despedaccedila
sem duacutevida porque esta eacute a maneira como ele tratava os inimigos que derrotava Ainda
que o texto natildeo nos diga eacute provaacutevel que Samuel cuide para que todo o gado dos
amalequitas que os israelitas pouparam tambeacutem seja morto
Natildeo eacute dito que Saul verdadeiramente lamente seu pecado ou mesmo seu rompimento com
Samuel No entanto eacute um dia triste para Samuel Ele chorou e intercedeu junto ao Senhor
durante toda a noite anterior agrave repreensatildeo de Saul (1511) Ele lamenta por Saul depois que
se eles separam (1535) E o Senhor tambeacutem lamenta por Saul e pelo fato de tecirc-lo
constituiacutedo rei de Israel Isto natildeo eacute nenhuma surpresa para Deus pois eacute parte de Seu plano
eterno Saul natildeo pode ser o rei do qual viraacute o Messias pois ele natildeo eacute da tribo de Judaacute mas
da tribo de Benjamim Mesmo assim Deus lamenta tecirc-lo posto de lado Foi necessaacuterio mas
natildeo eacute fonte de alegria Seraacute que pensamos que Deus que eacute todo-poderoso faz somente
coisas que O deixem feliz Deus realmente faz coisas que Lhe causam tristeza como
constituir Saul como rei e como enviar Seu Filho para morrer na cruz do Calvaacuterio agraves matildeos
de vis pecadores Deus faz tudo isto para Sua gloacuteria e para o nosso bem
Conclusatildeo
Primeiramente devemos ver em nosso texto que Deus sempre cumpre Seus intentos Natildeo
soacute na eacutepoca do ecircxodo (Ex 178-16) mas muitas vezes depois (Nm 2420-21 Dt 2517-19)
Deus ordenou aos israelitas o extermiacutenio dos amalequitas devido agrave gravidade de seu
pecado como demonstrado por seu ataque aos israelitas apoacutes o ecircxodo Deus natildeo Se
esquece de Sua Palavra e em I Samuel 15 a despeito da desobediecircncia de Saul a Palavra de
Deus eacute cumprida Deus manteacutem Suas promessas sejam elas de becircnccedilatildeo (como no caso dos
israelitas e dos queneus) ou de julgamento
Vemos na preservaccedilatildeo dos queneus e na destruiccedilatildeo dos amalequitas natildeo apenas o
cumprimento de uma promessa especiacutefica de Deus mas tambeacutem o cumprimento da
alianccedila de Deus com Abraatildeo (Gn 121-3) Nesta alianccedila Deus promete abenccediloar todos os
que abenccediloarem Abraatildeo e seus descendentes (por exemplo os queneus) e amaldiccediloar
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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todos os que amaldiccediloarem Abraatildeo e sua descendecircncia (os amalequitas) A alianccedila
Abraacircmica eacute um fator preponderante na histoacuteria de Israel explicando o julgamento e a
becircnccedilatildeo de Deus com relaccedilatildeo agraves naccedilotildees que se relacionam com Israel
Receio que a atitude arrogante de Saul com relaccedilatildeo ao seu pecado eacute semelhante agrave maneira
que muitas pessoas vecircem seu proacuteprio pecado nos dias atuais Por exemplo dentro do
Catolicismo Romano algumas pessoas sentem-se livres para pecar e depois ir ao
confessionaacuterio e dizer ldquoPai perdoa-me porque pequeirdquo Muitos cristatildeos evangeacutelicos
tambeacutem natildeo levam a seacuterio seus pecados Dizemos muitas vezes que Cristo morreu por
nossos pecados que morreu por todos eles passados presentes e futuros De fato isto eacute
verdade No entanto natildeo nos daacute licenccedila para pecar A graccedila de Deus jamais deve ser usada
como desculpa para o nosso pecado (v Rm 518-611 Jd 14) Abusar da graccedila de Deus e
pecar deliberadamente esperando ser perdoado talvez seja o pecado mais terriacutevel de
todos (v Hb 1026-31)
Nossa passagem tambeacutem nos alerta sobre o perigo de classificar os pecados Pecados
odiosos satildeo aqueles que os outros praticam enquanto somos inclinados a considerar
nossos proacuteprios pecados tal como mentir como ldquomentirinhas brancasrdquo Nas igrejas
evangeacutelicas natildeo bebemos fumamos ou danccedilamos falando contra aqueles que o fazem Eacute
relativamente faacutecil para os cristatildeos condenarem os homossexuais e os imorais se este natildeo
for o ldquonossordquo tipo de pecado Vamos ficar alertas pois a desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute
considerada o pior de todos os pecados Saber o que Deus nos ordena a fazer (ou a natildeofazer) e entatildeo desobedecer eacute rebelar-se deliberadamente contra Deus Nenhuma adoraccedilatildeo
ritualiacutestica nenhuma atividade religiosa cancela o mal de tal pecado
Ver o pecado de Saul em nosso texto nos ensina uma liccedilatildeo valiosa sobre lideranccedila
espiritual Na verdade lideranccedila espiritual natildeo eacute dar agraves pessoas aquilo que elas querem
mas eacute fazer aquilo que Deus quer Os liacutederes espirituais primeiramente devem serseguidores de Deus Saul eacute designado como rei de Israel Sua tarefa eacute conhecer e obedecer
aos mandamentos de Deus para liderar a naccedilatildeo em obediecircncia Mesmo que as palavras de
Saul sobre a pressatildeo exercida pelo povo sejam verdadeiras Saul deixa de liderar de
maneira piedosa Sua tarefa natildeo eacute agradar os homens mas agradar a Deus Na nossa
eacutepoca atual quando liacutederes satildeo eleitos muitas vezes quase sempre sua eleiccedilatildeo eacute baseada
no quanto agradam aos outros Este natildeo eacute um teste de um liacuteder espiritual O teste eacute oquanto esta pessoa agrada a Deus obedecendo agrave Sua Palavra e desafiando os outros asegui-lo enquanto assim o faz Isto natildeo justifica uma lideranccedila despoacutetica que
simplesmente afirma falar por Deus Significa que eacute uma lideranccedila biacuteblica baseada na
Palavra de Deus e provada por ela
Nosso texto eacute ainda mais difiacutecil para noacutes do que poderiacuteamos imaginar Natildeo soacute a
desobediecircncia agrave Palavra de Deus eacute um pecado muito grave mas tambeacutem a obediecircncia
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
27122015 12 Saul e os Amalequitas (I Samuel 151shy35) | Bibleorg
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parcial Saul nos ensina que obediecircncia parcial aos mandamentos de Deus eacute de fatoverdadeira desobediecircncia Como Saul muitos de noacutes somos inclinados a dar a noacutes mesmos
o benefiacutecio da duacutevida se obedecermos as ordens de Deus em sua quase totalidade Deus
natildeo vecirc a obediecircncia parcial como vemos Servir a Deus natildeo eacute como um jogo de ferradura
onde algueacutem ganha pontos por se aproximar da marca Pecado eacute natildeo alcanccedilar a marcanatildeo importa quatildeo perto vocecirc chegue dela
Na Biacuteblia repetidamente o padratildeo eacute a obediecircncia total natildeo a obediecircncia parcial As
palavras de despedida de nosso Senhor que conhecemos como a ldquoGrande Comissatildeordquo
incluem esta afirmaccedilatildeo
ldquoEnsinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado E eis que estou convosco
todos os dias ateacute agrave consumaccedilatildeo do seacuteculordquo (Mt 2820 ecircnfase minha)
Eacute incriacutevel como temos nos convencido de que muitos dos mandamentos de nosso Senhor
natildeo sejam mais aplicaacuteveis hoje em dia Seraacute que esta eacute apenas outra forma de obediecircncia
parcial Deveriacuteamos refletir seriamente sobre esta questatildeo
Alguns cristatildeos chamam a luta para obedecer plenamente os mandamentos de Deus de
legalismo Legalismo natildeo eacute deixar de manter o alto padratildeo estabelecido pelas Escrituras
Legalismo eacute achar que o padratildeo colocado pelas Escrituras eacute muito baixo e acrescentar seus
proacuteprios requisitos agravequeles dados por Deus Legalismo eacute ir aleacutem dos mandamentos de
Deus O cristianismo biacuteblico natildeo deve procurar manter um baixo padratildeo dos
mandamentos de Deus
Jamais obedecemos perfeitamente os mandamentos da Biacuteblia Os escribas e fariseus
tolamente achavam que obedeciam mas estavam errados Lembre-se do que nosso Senhor
falou a respeito de sua obediecircncia
ldquoPorque vos digo que se a vossa justiccedila natildeo exceder em muito a dos escribas e fariseus
jamais entrareis no reino dos ceacuteusrdquo (Mt 520)
Ningueacutem obedece perfeitamente aos mandamentos de Deus Mesmo quando parece que o
fazemos nossa atitude e nossa motivaccedilatildeo nunca satildeo aquilo que deveriam ser Minha
ldquojusticcedilardquo muitas vezes eacute ldquojusticcedila proacutepriardquo e meu serviccedilo ldquointeresseirordquo
Na verdade haacute apenas uma pessoa cuja obediecircncia foi perfeita e podemos agradecer a
Deus por Ele nosso Senhor Jesus Cristo
ldquoTambeacutem quando se assentar no trono do seu reino escreveraacute para si um traslado desta
lei num livro do que estaacute diante dos levitas sacerdotes E o teraacute consigo e nele leraacute todos os
dias da sua vida para que aprenda a temer o SENHOR seu Deus a fim de guardar todas as
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
salvaccedilatildeo
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palavras desta lei e estes estatutos para os cumprir Isto faraacute para que o seu coraccedilatildeo natildeo se
eleve sobre os seus irmatildeos e natildeo se aparte do mandamento nem para a direita nem para a
esquerda de sorte que prolongue os dias no seu reino ele e seus filhos no meio de Israelrdquo
(Dt 1718-20)
ldquoAgrada-me fazer a tua vontade oacute Deus meu dentro do meu coraccedilatildeo estaacute a tua leirdquo (Sl
408)
Ainda que o rei de Deus devesse obedecer agrave Sua Palavra nenhum dos reis do Velho
Testamento incluindo Davi nem sequer se aproximou do padratildeo da obediecircncia perfeita
Somente Jesus Cristo o Messias de Deus pocircde reivindicar perfeita obediecircncia agrave vontade de
Deus e esta obediecircncia tornou possiacutevel a salvaccedilatildeo de pecadores indignos como eu e vocecirc
ldquoTende em voacutes o mesmo sentimento que houve tambeacutem em Cristo Jesus pois ele
subsistindo em forma de Deus natildeo julgou como usurpaccedilatildeo o ser igual a Deus antes a si
mesmo se esvaziou assumindo a forma de servo tornando-se em semelhanccedila de homens
e reconhecido em figura humana a si mesmo se humilhou tornando-se obediente ateacute agrave
morte e morte de cruzrdquo (Fp 25-8)
ldquoPorque eacute impossiacutevel que o sangue de touros e de bodes remova pecados Por isso ao entrar
no mundo diz Sacrifiacutecio e oferta natildeo quiseste antes um corpo me formaste natildeo te
deleitaste com holocaustos e ofertas pelo pecado Entatildeo eu disse Eis aqui estou (no rolo do
livro estaacute escrito a meu respeito) para fazer oacute Deus a tua vontade Depois de dizer como
acima Sacrifiacutecios e ofertas natildeo quiseste nem holocaustos e oblaccedilotildees pelo pecado nem
com isto te deleitaste (coisas que se oferecem segundo a lei) entatildeo acrescentou Eis aqui
estou para fazer oacute Deus a tua vontade Remove o primeiro para estabelecer o segundordquo
(Hb 104-9)
Paulo resumiu a questatildeo toda nestas palavras
ldquoPorque como pela desobediecircncia de um soacute homem muitos se tornaram pecadores assim
tambeacutem por meio da obediecircncia de um soacute muitos se tornaratildeo justosrdquo (Rm 519)
Foi o pecado de Adatildeo sua desobediecircncia que mergulhou toda a raccedila humana em pecado
Foi a obediecircncia de nosso Senhor Jesus Cristo que tornou possiacutevel a nossa salvaccedilatildeo
Devemos abandonar todos os pensamentos de meacuterito pela nossa salvaccedilatildeo e perceber que
nossas obras de justiccedila satildeo como trapos de imundiacutecie (Is 646) Precisamos nos agarrar agrave
justiccedila de Nosso Senhor Jesus Cristo que morreu na cruz do Calvaacuterio suportando a
puniccedilatildeo pelos nossos pecados e que ressurgiu do tuacutemulo declarando-nos justos e dando-
nos a vitoacuteria sobre o pecado e a morte Eis aqui a nossa esperanccedila e eis aqui a nossa
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