200 milenios de Historia desde el Homo Sapiens hasta la Venezuela actual.

200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA 200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA 200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA 200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA

HOMO SAPIENSHOMO SAPIENS

INDIGENASINDIGENAS EUROPEOSEUROPEOS

AFRICANOSAFRICANOS

200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA 200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA 200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA 200 MILENIOS DE HISTORIA, DESDE EL HOMO SAPIENS HASTA LA VENEZUELA MESTIZA, BOLIVARIANA Y REVOLUCIONARIA DE FINALES DEL VENEZUELA MESTIZA, BOLIVARIANA Y REVOLUCIONARIA DE FINALES DEL VENEZUELA MESTIZA, BOLIVARIANA Y REVOLUCIONARIA DE FINALES DEL VENEZUELA MESTIZA, BOLIVARIANA Y REVOLUCIONARIA DE FINALES DEL

SIGLO XX, PRESENTADOS EN POCO MENOS DE 300 LAMINAS.SIGLO XX, PRESENTADOS EN POCO MENOS DE 300 LAMINAS.SIGLO XX, PRESENTADOS EN POCO MENOS DE 300 LAMINAS.SIGLO XX, PRESENTADOS EN POCO MENOS DE 300 LAMINAS.

ROBINSON BOLIVAR ZAMORA 27F 4F ROBINSON BOLIVAR ZAMORA 27F 4F 27N27N

DEDICATORIADEDICATORIADEDICATORIADEDICATORIAA la Patria Grande de la América Meridional.A nuestros ancestros aborígenes, europeos y africanos quienes se mezclaron y engendraron un mestizaje criollo y venezolano, cuyo vigor genético es mayor que el de alguna de aquellas raíces en pureza.A Samuel Robinson, Simón Bolívar y Ezequiel Zamora quienes con sus cerebros, corazones y brazos hicieron posible la grande y original concepción de nuestro Ideario Bolivariano.Al hermano pueblo de Haití que con su ejemplo, orientación y desinteresada ayuda contribuyo significativamente al nacimiento de nuestro Proceso Bolivariano Revolucionario.Al pueblo que lucha incesantemente porque sabe que su gesta tendrá los resultados esperados por la Historia, que debe arropar a los seres humanos sin distinción alguna.Al pueblo que entendió la imperiosa necesidad de transformar las estructuras sociales que en el pasado fueron corroídas por un modelo que no daba respuestas a la población, para cambiarlas pasado fueron corroídas por un modelo que no daba respuestas a la población, para cambiarlas por las de un Poder Popular donde se practique la Democracia Participativa y Protagónica.A esa sociedad que hoy en día se siente en concreto, no en abstracto y cuya forma de conciencia la ha conducido por los caminos de la emancipación.A los no-militares y militares que ofrendaron su vida, su profesión y el futuro familiar desde el 03 de Agosto de 1498 hasta el 27F, el 4F y el 27N de 1992, para ver un país conducido por sus sujetos sociales.A los familiares de esos militares y no-militares, quienes a lo largo de las luchas de los ultimoscinco siglos de nuestro proceso socio-historico, han sufrido los rigores y las consecuencias de encontrarse separados intempestivamente de sus seres queridos, y en algunos dolorosos casos, hasta por el resto de sus vidas. A las presentes y futuras generaciones de venezolanos y de americanos meridionales, pues el objetivo es, que nuestro Proceso Bolivariano Revolucionario se perpetúe en el tiempo.

El MESTIZAJE INTEGRAL VENEZOLANOEl MESTIZAJE INTEGRAL VENEZOLANO

….. PARA ENTENDER LO QUE SUCEDE HOY, ES NECESARIO CONOCER LO DE AYER; ….. PARA ENTENDER LO QUE SUCEDE HOY, ES NECESARIO CONOCER LO DE AYER; PORQUE CUANDO LOS PUEBLOS NO CONOCEN SU HISTORIA, SON OBJETO FACIL DEL PORQUE CUANDO LOS PUEBLOS NO CONOCEN SU HISTORIA, SON OBJETO FACIL DEL ENGAÑO Y LA DOMINACION. ENGAÑO Y LA DOMINACION. DICHOSO AQUEL QUE TIENE UNA HISTORIA QUE CONTAR…DICHOSO AQUEL QUE TIENE UNA HISTORIA QUE CONTAR…Humberto Vargas Medina

LA RECUPERACION DE LA MEMORIA HISTORICA ES ESENCIAL PARA CONSTRUIR UN LA RECUPERACION DE LA MEMORIA HISTORICA ES ESENCIAL PARA CONSTRUIR UN FUTURO NUEVO… FUTURO NUEVO… James Petras

TODO MUERE, MENOS LA UTOPIA... TODO MUERE, MENOS LA UTOPIA... Rafael Rossell

GUAICAIPURO DIEGO de LOZADA NEGRO MIGUEL

RAICESRAICESHugo Blanco - Lima, Peru - (Posted on Mar-18-2004)

Todos los pueblos y todos los seres humanos tenemos raíces históricas, el largo recorrido que hicieron nuestros antepasados: La creación de cultura en el amplio sentido de la palabra. Los conocimientos acumulados durante milenios. El tipo de relación con la naturaleza circundante. La relación con otros pueblos y culturas. La formación a partir de todo eso de la ideología o superestructura. La interacción de esa superestructura con la estructura material, física. Unos pueblos las tienen más claras que otros. Hay raíces entrelazadas, combinadas. La opresión de unos pueblos por otros produjo el racismo. Ese racismo hace que el pueblo y la cultura opresores se consideren a sí mismos superiores a los pueblos y las culturas aplastados. Ese racismo produce que el pueblo y la cultura oprimidas se consideren a sí mismos inferiores a los opresores. Este sentimiento de inferioridad se combina, convive y choca dentro de la sociedad oprimida y frecuentemente aún dentro de la misma persona, con el sentimiento de sociedad oprimida y frecuentemente aún dentro de la misma persona, con el sentimiento de rebeldía ante la opresión.Cuando predomina la opresión, el oprimido en general se esfuerza en deshacerse en lo posible de sus características culturales consideradas inferiores, se avergüenza de su identidad mestiza, de sus características físicas, si puede cambiarse la piel como Michael Jackson y Sammy Sosa, lo hacen. Si la persona tiene las dos raíces, exalta las del pueblo opresor, se identifica con él, aunque este pueblo lo desprecie por la parte de raíz oprimida que tiene, trata de desprenderse en la medida de lo posible de las raíces del pueblo oprimido; así, vemos una cadena de mestizos, despreciándose los unos a los otros de acuerdo al grado de sangre y características culturales que tengan del pueblo opresor y del oprimido.Cuando se yergue la rebeldía se revierte el proceso, se extiende el orgullo por las raíces oprimidas. Hoy día, la fuerte opresión de las gigantescos conglomerados multinacionales, está provocando extendida rebelión popular en todo sentido.

TRITURAR LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOSTRITURAR LA IDENTIDAD DE LOS PUEBLOSEnrique Contreras Ramirez – San Cristobal, Venezuela

En el planeta tierra, las viejas civilizaciones de la cultura occidental, le han querido imponer al mundo su pensamiento, no han querido reconocer, producto de su práctica colonialista, que existen otras latitudes, otros espacios, otras naciones y pueblos, donde se establecen diferencias culturales, otras formas de pensar, de vivir, de soñar, de crear, que poseen otra cosmovisión del mundo y que hay que respetar por formar parte de la identidad que desde sus génesis se dieron a través de los procesos ontocreador de los pueblos, situación que los imperios no respetaron en sus ambiciones por dominar el planeta, de allí que en su ambición hegemónica de poder, intentan enterrar, desde todos los puntos de vista la identidad de las naciones que quieren dominar: “Una de las características fundamentales del proceso de dominación colonialista o de clase, sexo, todo mezclado, es la necesidad que tiene el dominante de invadir culturalmente al dominado. Por tanto, la invasión cultural es dominante de invadir culturalmente al dominado. Por tanto, la invasión cultural es fundamental, porque ésta piensa en el poder, ora a través de métodos violentos, tácticos, ora por medio de métodos cavilosos. Lo que en la invasión cultural se pretende, entre otras cosas, es exactamente la destrucción, lo cual felizmente no se logra en términos concretos. Es fundamental, para el dominador, triturar la identidad cultural del dominado”. (FREIRE, Paulo. (2006). “Pedagogía de la tolerancia”. Edit., FCE. México. Pp. 33.).¿CUÁL DEMOCRACIA?Los sistemas eurocentricos predominantes, históricamente han demostrado que no han sido capaces de emancipar al hombre, de respetarle su libertad, su condición humana, su forma de ser, su conocimiento y saberes colectivos de la realidad que les rodea, su interpretación del mundo en el marco de su medio ambiente natural, en otras palabras, le han querido borrar su memoria histórica, para que asuma un modo de vida y una ideología divorciada de su génesis natural, triste historia que viene desde la colonia, para venir a imponerle modelos eurocentristas que poco tiene que ver con lo que realmente somos como latinoamericanos.

“IDEARIO BOLIVARIANO”“IDEARIO BOLIVARIANO”

Nuestro Libertador SIMON BOLIVARNuestro Libertador SIMON BOLIVAR

LA FORTALEZA DE UNA NACIÓN RADICA EN SULA FORTALEZA DE UNA NACIÓN RADICA EN SU

“IDENTIDAD”“IDENTIDAD”

Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de unauna NACION son NACION son determinadasdeterminadas porpor susuIDENTIDAD INTEGRAL IDENTIDAD INTEGRAL

La IDENTIDAD del VENEZOLANO,La IDENTIDAD del VENEZOLANO,su DEFINICIONsu DEFINICION

El profesor Luis Britto Garcia establece que:El profesor Luis Britto Garcia establece que:

La La IDENTIDADIDENTIDAD es la es la personalidadpersonalidad básicabásica, es la compleja decantacion , es la compleja decantacion de RASGOS CULTURALES, de RASGOS CULTURALES, FILOSOFICOS, SOCIALES Y SICOLOGICOS FILOSOFICOS, SOCIALES Y SICOLOGICOS de RASGOS CULTURALES, de RASGOS CULTURALES, FILOSOFICOS, SOCIALES Y SICOLOGICOS FILOSOFICOS, SOCIALES Y SICOLOGICOS condicionadoscondicionados porpor los los elementoselementos espacialesespaciales y y geograficosgeograficos del del MEDIO CIRCUNDANTE, MEDIO CIRCUNDANTE, queque compartimoscompartimos comocomo resultadoresultado del del DEVENIR HISTORICODEVENIR HISTORICO

Y Y tambientambien, , queque::

NuestraNuestra personalidadpersonalidad eses la la sumasuma del del temperamentotemperamento innatoinnato y del y del caractercaracter queque la la accionaccion social del social del entornoentorno, , forjaforja sobresobre esteeste..

27-N

SALON 27NSALON 27N

….. PARA ENTENDER LO QUE SUCEDE HOY, ES NECESARIO CONOCER LO DE AYER; PORQUE CUANDO LOS PUEBLOS NO CONOCEN SU HISTORIA, SON OBJETO FACIL DEL ENGAÑO Y LA DOMINACION ….. ….. DICHOSO AQUEL QUE TIENE UNA HISTORIA QUE CONTAR ….. Humberto Vargas Medina

Este trabajo de aproximadamente 300 laminas, presentadas con el titulo de: Este trabajo de aproximadamente 300 laminas, presentadas con el titulo de: “SALON 27N “, “SALON 27N “, es un espacio especial, es un espacio especial, destacado y prioritario de rescate de nuestra memoria histórica, donde, de manera permanente, existe una destacado y prioritario de rescate de nuestra memoria histórica, donde, de manera permanente, existe una exposición visual con una apretada exposición visual con una apretada sintesissintesis de unos 200 milenios de historia, desde el Homo Sapiens hasta la de unos 200 milenios de historia, desde el Homo Sapiens hasta la Venezuela Mestiza, Bolivariana y Revolucionaria de finales del siglo XX, que contiene secuencialmente y en Venezuela Mestiza, Bolivariana y Revolucionaria de finales del siglo XX, que contiene secuencialmente y en 3 3 SECCIONES, SECCIONES, la la informacioninformacion siguiente:siguiente:SECCIONES, SECCIONES, la la informacioninformacion siguiente:siguiente:

PRIMERA SECCION:PRIMERA SECCION:Una síntesis, del resumen del proceso socioUna síntesis, del resumen del proceso socio-- histórico de desarrollo de nuestra identidad integral mestiza, hasta histórico de desarrollo de nuestra identidad integral mestiza, hasta llegar al resultado del sincretismo filosófico, social y político de nuestra gran riqueza conceptual y cultural mestiza, llegar al resultado del sincretismo filosófico, social y político de nuestra gran riqueza conceptual y cultural mestiza, concretada en nuestro original Ideario Bolivariano, su Proyecto y las raíces concretada en nuestro original Ideario Bolivariano, su Proyecto y las raíces RobinsonianaRobinsoniana, Bolivariana y Zamorana de , Bolivariana y Zamorana de nuestro glorioso y eterno Proceso Bolivariano Revolucionario.nuestro glorioso y eterno Proceso Bolivariano Revolucionario.

SEGUNDA SECCION:SEGUNDA SECCION:Una síntesis, del resumen del desarrollo histórico de las dos primeras etapas de nuestro Proceso Bolivariano Una síntesis, del resumen del desarrollo histórico de las dos primeras etapas de nuestro Proceso Bolivariano

Revolucionario, hasta llegar a los tres últimos capítulos de la segunda etapa de ese gran Proceso, vale decir, arribar Revolucionario, hasta llegar a los tres últimos capítulos de la segunda etapa de ese gran Proceso, vale decir, arribar a la Conjunción Cívicoa la Conjunción Cívico--Militar 27FMilitar 27F--4F4F--27N, conformada por: La Insurrección Civil del 27 de Febrero de 1989 (27F), La 27N, conformada por: La Insurrección Civil del 27 de Febrero de 1989 (27F), La Insurrección Militar del 4 de Febrero de 1992 (4F) y La Insurrección CívicoInsurrección Militar del 4 de Febrero de 1992 (4F) y La Insurrección Cívico--Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N).Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N).

TERCERA SECCION:TERCERA SECCION:Un resumen de la planificación y desarrollo del último capítulo, de la segunda etapa del Proceso Bolivariano Un resumen de la planificación y desarrollo del último capítulo, de la segunda etapa del Proceso Bolivariano Revolucionario, como lo es: La Insurrección CívicoRevolucionario, como lo es: La Insurrección Cívico--Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N). Esta Insurrección, la Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N). Esta Insurrección, la del 27N, esta presente en la exposición permanente con una mayor amplitud y nivel de detalles, no solo, por su del 27N, esta presente en la exposición permanente con una mayor amplitud y nivel de detalles, no solo, por su aporte e importancia trascendente y relevante en la historia contemporánea de la Patria Venezolana, sino también, aporte e importancia trascendente y relevante en la historia contemporánea de la Patria Venezolana, sino también, porque esta Insurrección significa y representa un hito especifico y único en la historia, esencia y razón existencial de porque esta Insurrección significa y representa un hito especifico y único en la historia, esencia y razón existencial de la Aviación Militar Venezolana.la Aviación Militar Venezolana.

PRIMERA SECCIONPRIMERA SECCIONUna síntesis, del resumen del proceso socioUna síntesis, del resumen del proceso socio--

histórico de desarrollo de nuestra identidad histórico de desarrollo de nuestra identidad integral mestiza, hasta llegar al resultado del integral mestiza, hasta llegar al resultado del sincretismo filosófico, social y político de sincretismo filosófico, social y político de nuestra gran riqueza conceptual y cultural nuestra gran riqueza conceptual y cultural nuestra gran riqueza conceptual y cultural nuestra gran riqueza conceptual y cultural mestiza, concretada en nuestro original mestiza, concretada en nuestro original Ideario Bolivariano, su Proyecto y las raíces Ideario Bolivariano, su Proyecto y las raíces RobinsonianaRobinsoniana, Bolivariana y Zamorana de , Bolivariana y Zamorana de nuestro glorioso y eterno Proceso Bolivariano nuestro glorioso y eterno Proceso Bolivariano Revolucionario.Revolucionario.

EVOLUCION HUMANAEVOLUCION HUMANA!EL ORIGEN DEL SER HUMANO ES TROPICAL Y AFRICANO!!EL ORIGEN DEL SER HUMANO ES TROPICAL Y AFRICANO!

Los HOMINIDOS surgieron en AFRICA hace unos 6 o 7 millones de años. Son una familia de PRIMATES BIPEDOS, que incluye al HOMBRE y sus parientes cercanos: orangutanes, gorilas, chimpancés y bonobos

Gibbon Orangutan Gibbon Orangutan ChimpancésChimpancés GorilaGorila HombreHombre

El Paleolítico Superior esta asociado a la aparición del HOMO SAPIENS

La GARGANTA de OLDUVAI en Tanzania: La GARGANTA de OLDUVAI en Tanzania: Cuna del Genero HOMO Cuna del Genero HOMO …CUNA DE LA HUMANIDAD …CUNA DE LA HUMANIDAD

Gran Valle del RIFT

Aparición del HOMO SAPIENShace 200 milenios

!EL ORIGEN DEL SER HUMANO ES TROPICAL Y AFRICANO! !EL ORIGEN DEL SER HUMANO ES TROPICAL Y AFRICANO!

EVOLUCION del CEREBROEVOLUCION del CEREBRO

CEREBRO HUMANOCEREBRO HUMANO

MapaMapa de la de la secuenciasecuencia BIOLOGICA y SICOLOGICA BIOLOGICA y SICOLOGICA generadorageneradora de APTITUDES, ACTITUDES, CAPACIDADES y de APTITUDES, ACTITUDES, CAPACIDADES y

NECESIDADESNECESIDADES

El HOMO SAPIENS MODERNO, El HOMO SAPIENS MODERNO, tienetiene dos dos componentescomponentes integradosintegrados::

1.1.-- COMPONENTE ANIMAL: COMPONENTE ANIMAL: geneticogenetico e e instintivoinstintivo; ; predeciblepredecible segunsegun el el CODIGO GENETICO,CODIGO GENETICO,

2.2.-- COMPONENTE HUMANO: COMPONENTE HUMANO: inteligenteinteligente y y racionalracional; no ; no predeciblepredecible y y dependientedependiente de la CAPACIDAD CEREBRAL. de la CAPACIDAD CEREBRAL. dependientedependiente de la CAPACIDAD CEREBRAL. de la CAPACIDAD CEREBRAL.

Las INFORMACIONES Las INFORMACIONES queque el CEREBRO produce, son el el CEREBRO produce, son el resultadoresultado de la de la integracionintegracion del MAPA GENETICO del del MAPA GENETICO del individuoindividuo y de y de laslasinterpretacionesinterpretaciones queque el el cerebrocerebro hacehace a a laslas caracteristicascaracteristicas del MEDIO del MEDIO CIRCUNDANTE, CIRCUNDANTE, cuyacuya informacioninformacion eses recogidasrecogidas porpor los los sentidossentidos..

Las INFORMACIONES Las INFORMACIONES queque el CEREBRO el CEREBRO enviaenvia a los a los sistemassistemas del del cuerpocuerpohumanohumano y y sussus organosorganos (a (a travestraves del del SistemaSistema EndocrinoEndocrino), ), condicionacondicionay y determinadetermina el el funcionamientofuncionamiento de de estosestos..

EVOLUCION HUMANAEVOLUCION HUMANA

Una mutación genética favoreció la expansión del Homo Sapiens en África.La capacidad de conversión de ácidos grasos de origen vegetal en alimento del cerebro

La mayor parte del proceso evolutivo se dio en la etapa pre-humana, entonces contamos con un saber almacenado por evolución contamos con un saber almacenado por evolución en nuestras estructuras neuronales.Desde que nacemos tenemos un conocimiento que es primitivo o Desde que nacemos tenemos un conocimiento que es primitivo o innato.innato.A su vez tenemos dos niveles de conocimiento:Primer nivel: Primer nivel: Programado en el código genético desde el momento de la concepción. Son los instintos primitivos, por ejemplo.

PREGUNTAS sin respuesta CIENTIFICA

RESPUESTAS de ELABORACION MENTAL

El cerebro se vale de los sentidos para saber del mundo exterior. El cerebro se vale de los sentidos para saber del mundo exterior. TambienTambien recibe recibe informacioninformacion interna, interna, sobre el funcionamiento de nuestro organismo.sobre el funcionamiento de nuestro organismo. Siempre estamos recibiendo y procesando informacion, que es filtrada y almacenada por el cerebro.Los humanos conocemos el mundo a través de nuestros sentidos, experiencias y conocimiento adquirido ... Los humanos conocemos el mundo a través de nuestros sentidos, experiencias y conocimiento adquirido ... Lo interpretamos y explicamos, Lo interpretamos y explicamos, pero pasa por un filtro personalpero pasa por un filtro personal llamado percepción que puede hacer que llamado percepción que puede hacer que las impresiones sobre un tema las impresiones sobre un tema varienvarien de una persona a otra.de una persona a otra.

grasos de origen vegetal en alimento del cerebro significo que los primeros humanos ya no dependían de una única fuente: el pescado.

de la concepción. Son los instintos primitivos, por ejemplo.Segundo nivel: Segundo nivel: Adquirido por la persona a lo largo de su vida y grabado en sus redes neuronales, por tanto se puede decir que es reciente y es muy personal.

MapaMapa de la de la secuenciasecuencia BIOLOGICA y SICOLOGICA BIOLOGICA y SICOLOGICA generadorageneradora de APTITUDES, ACTITUDES, CAPACIDADES y de APTITUDES, ACTITUDES, CAPACIDADES y

NECESIDADESNECESIDADES

La La observacionobservacion queque el HOMO SAPIENS INTELIGENTE el HOMO SAPIENS INTELIGENTE hacehace de de susu MEDIO MEDIO CIRCUNDANTE, produce CIRCUNDANTE, produce susu interpretacioninterpretacion de la REALIDAD del de la REALIDAD del MUNDO y de LA VIDA; vale MUNDO y de LA VIDA; vale decirdecir, produce , produce susu COSMOVISION.COSMOVISION.

Es BUENO, lo Es BUENO, lo queque estaesta en en armoniaarmonia con el COMPORTAMIENTO con el COMPORTAMIENTO ORGANIZADO ORGANIZADO queque obligaobliga LA NATURALEZA, y MALO, lo LA NATURALEZA, y MALO, lo contrariocontrarioORGANIZADO ORGANIZADO queque obligaobliga LA NATURALEZA, y MALO, lo LA NATURALEZA, y MALO, lo contrariocontrario

La CULTURA INTEGRAL de La CULTURA INTEGRAL de laslas nacionesnaciones de de humanoshumanos, vale , vale decirdecir, , sussusvaloresvalores, , principiosprincipios y y creenciascreencias, , eses producidaproducida porpor susu COSMOVISIONCOSMOVISION

La IDENTIDAD INTEGRAL de La IDENTIDAD INTEGRAL de cadacada NACION se NACION se derivaderiva de de sussus caracteriscaracteris--

ticasticas GENETICAS, de GENETICAS, de susu CULTURA INTEGRAL y de la CULTURA INTEGRAL y de la realidadrealidad y y caracteristicascaracteristicas de de susu ENTORNO o ENTORNO o MedioMedio CircundanteCircundante

Todo COLECTIVO HUMANO organizado procura como su fin ultimo, el Todo COLECTIVO HUMANO organizado procura como su fin ultimo, el logro de su BIEN COMUNlogro de su BIEN COMUN

El BIEN COMUN de una NACION se logra, cuando en esta, todos sus El BIEN COMUN de una NACION se logra, cuando en esta, todos sus integrantesintegrantespuedenpueden autorealizarseautorealizarse y disfrutar de una VIDA PACIFICA, ARMONIOSA y VIRTUOSA, y disfrutar de una VIDA PACIFICA, ARMONIOSA y VIRTUOSA, a lo largo de la a lo largo de la cualcual puedanpuedan, , tambientambien, , satisfacersatisfacer sussus NECESIDADES BIOLOGICONECESIDADES BIOLOGICO--MATERIALES, SOCIOMATERIALES, SOCIO--CULTURALES y PSICOCULTURALES y PSICO--ESPIRITUALES; vale ESPIRITUALES; vale decirdecir, le , le posibilitenposibiliten un un BUEN VIVIR, le BUEN VIVIR, le permitanpermitan VIVIR BIEN.VIVIR BIEN.

Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de unauna NACION son NACION son determinadasdeterminadasLas NECESIDADES FUNDAMENTALES de Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de unauna NACION son NACION son determinadasdeterminadasporpor susu IDENTIDAD INTEGRAL y IDENTIDAD INTEGRAL y condicionadascondicionadas porpor laslas caracteristicascaracteristicas de de susu MEDIO CIRCUNDANTE.MEDIO CIRCUNDANTE.

Las NECESIDADES FUNDAMENTALES son Las NECESIDADES FUNDAMENTALES son satisfechassatisfechas mediantemediante el el desarrollodesarrollo de de PROYECTOS y PROGRAMAS ECONOMICOS; de PROYECTOS y PROGRAMAS ECONOMICOS; de taltal maneramanera, , queque la ECONOMIA no la ECONOMIA no puedepuede ser un fin en ser un fin en sisi mismamisma, , estaesta solo se solo se justificajustifica, en la , en la medidamedida queque produzcaproduzca los los bienesbienes y y serviciosservicios queque unauna sociedadsociedad requiererequiere, , parapara satisfacersatisfacer sussus necesidadesnecesidades propiaspropias, , especificasespecificas, , esencialesesenciales y y fundamentalesfundamentales..

Porque fisonómica y culturalmente fuimos originalmente iguales y después nos transformamos en diferentes?

--- Los climas y las condiciones de las distintas áreas geográficas del Planeta cambian drásticamente, generando profundas transformaciones que en muchos de los casos no son tan favorables para la existencia de los seres humanos en sus caracteristicas originales, haciéndolas, en algunos de los casos, hostiles para la habitabilidad.

--- Después de una larga permanencia en la franja tropical del continente africano, y como consecuencia del aumento poblacional y de los constantes cambios que se generaron en esa región, la estabilidad de vida de este grupo étnico fue perdiendo su condición favorable de hábitat, obligándolos a buscar posibilidades en otros lugares.

--- Investigaciones científicas han determinado que las diferencias físicas que actualmente existen entre las personas provienen de años de evolución. Las diferencias han sido consecuencia de los ajustes o las personas provienen de años de evolución. Las diferencias han sido consecuencia de los ajustes o adaptaciones que la fisonomía ha adoptado en función del entorno que lo rodea, esto hace que las facciones físicas y los rasgos culturales dependan de la genética así como de la procedencia geográfica de cada grupo social.

--- En la medida que se desplazaron hacia el noreste del continente Africano, su desarrollo sufrió ciertos cambios, provocando mecanismos de adaptación al entorno diferente, al medio circundante. De esta manera, se produjeron cambios en la pigmentación de la piel, del color de ojos, así como en su fisonomía. Cuando llegaron a zonas de clima templado, donde la radiación solar no es tan intensa, la dermis empezó a blanquearse, por ejemplo.

SURGIERON VARIEDADES DE LA ESPECIE HUMANA CON DIFERENTES: SURGIERON VARIEDADES DE LA ESPECIE HUMANA CON DIFERENTES: FISONOMIA, MORFOLOGIA, FISONOMIA, MORFOLOGIA, COSMOVISION, IDENTIDAD INTEGRAL, CULTURA, MEDIO CIRCUNDANTE Y NECESIDADES, entre otros.COSMOVISION, IDENTIDAD INTEGRAL, CULTURA, MEDIO CIRCUNDANTE Y NECESIDADES, entre otros.

POBLAMIENTO TERRESTRE: Migraciones del POBLAMIENTO TERRESTRE: Migraciones del Homo SapiensHomo Sapiens a finales del Pleistoceno a finales del Pleistoceno (ultimas glaciaciones).

Haplotipo A:SiuxAztecasMayasTainosChibchas

A, C y D llegaron hasta Siberia y pasaron a“ABYA YALA” (America).

KHOISAN

FilipinasFilipinasB salieron de Polinesiay llegaron a ABYA YALA

En genética humana los Haplogrupos determinados por las variaciones en el ADN mitocondrialHumano (ADNmt), trazan la ASCENDENCIA MATRILINEAL hasta los orígenes en África.

Chibchas

Haplogrupo mas antiguo = LO = EVA MITOCONDRIAL -------200.000 años

LO = KHOISAN ( Bosquimanos y Khoikhoi )

KHOISAN

ExpansionExpansionBantuBantu

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LAS SOCIEDADES MATRIARCALESLAS SOCIEDADES MATRIARCALES

1) Antes de un mundo centrado en el patriarcado existieron sociedades que se basaban en una organización matriarcal y entre ambas sociedades se pueden apreciar características muy diferenciadas.

2) Esta realidad desmonta la creencia que el predominio masculino era una cuestión supuestamente natural, por el contrario quedó evidenciado que el patriarcado y el machismo se basan en cuestiones culturales.

3) Comparativamente, por un lado el patriarcado está estrechamente vinculado con el autoritarismo, por el otro, está el amor fraterno entre los individuos, al establecerse que en las primitivas sociedades matriarcales primaba un espíritu de comprensión entre los hombres pues no consideraban al semejante como un peligroso competidor.

4) La comparacion entre estos dos tipos de sociedades muestra la diferencia en que una madre y un padre aman a sus hijos, mientras que el amor de un padre es condicionado y por lo general está relacionado con la obediencia, porque el padre cree ver su misma imagen en el hijo, el de una madre no requiere condición alguna, existe por la mera relación de la madre con su hijo.

5) La religión matriarcal juega un rol similar al del amor materno que siempre es incondicional y protector, que además, se basa en la igualdad de todos sus hijos. En varias fases de la historia primitiva existieron culturas que se organizaban en torno a la madre y se adoraba a diosas vinculadas con la fertilidad de la naturaleza.

6) Llegada la etapa patriarcal la madre perdió su papel predominante y paso a ser el padre quién desempeñara el papel supremo, siendo 6) Llegada la etapa patriarcal la madre perdió su papel predominante y paso a ser el padre quién desempeñara el papel supremo, siendo éste quien dicto las leyes y normas, es decir, el que establecio las obligaciones. A partir de ese momento para conquistar su amor era necesaria la sumisión y la obediencia, y siempre preferirá a aquel hijo que más se le parecia. La sociedad patriarcal es esencialmente jerárquica, se pierde la igualdad y comienza la competencia para obtener las mejores posiciones dentro de la familia y la sociedad. El desarrollo de la sociedad patriarcal avanzó paralelamente al crecimiento de la propiedad privada. Como todos los grupos explotadores, los hombres dominantes deben producir ideologías a fin de explicar su dominación como natural, y por lo tanto, necesaria y justificada.

7) Los principios sobre los que se basaban las sociedades matriarcales eran la vida, la igualdad, la identidad, la pertenencia, el arraigo, la solidaridad, la unidad y la paz. Al cuidar de los niños la mujer extiende su amor más allá de ella misma hacia otros seres humanos, el principio del matriarcado es la universalidad, la hermandad entre los humanos y tiene por elementos fundamentales los de la libertad y la igualdad; por el contrario, el patriarcado se basa en imponer restricciones y en establecer una rígida jerarquía.

8) Los consejos y orientacion de los ancianos y la atencion a ellos, genero valores como el respeto a los muertos y los antepasados, rasgos que caracterizaban a las sociedades matriarcales e indicaba que era un factor importante para dichas sociedades el amor por las tradiciones. El amor y la comprensión eran principios dominantes, el daño a un semejante era un pecado grave y no existía la propiedad privada.

9) La sociedad matriarcal se caracterizó por la preeminencia de los lazos de sangre y del suelo, y la aceptación de los fenómenos naturales. En cambio la sociedad patriarcal tiene como factores principales el respeto por la ley, el predominio del pensamiento racional y el esfuerzo del hombre por modificar los fenómenos de la naturaleza.

LA PERVIVENCIA DE UN PUEBLO LA PERVIVENCIA DE UN PUEBLO Y LA POSIBILIDAD DE SATISFACER SUS Y LA POSIBILIDAD DE SATISFACER SUS NECESIDADES FUNDAMENTALES NECESIDADES FUNDAMENTALES DESCANZAN, DESCANZAN, EN EN EL AFIANZAMIENTO DE SU IDENTIDAD EL AFIANZAMIENTO DE SU IDENTIDAD EN EN EL AFIANZAMIENTO DE SU IDENTIDAD EL AFIANZAMIENTO DE SU IDENTIDAD INTEGRAL INTEGRAL Y EL CONOCIMIENTO DE LAS Y EL CONOCIMIENTO DE LAS CARACTERISTICAS DE SU MEDIO CARACTERISTICAS DE SU MEDIO CIRCUNDANTECIRCUNDANTE

CARACTERISTICASCARACTERISTICAS DE DE LASLAS TRESTRES RAICES ETNICAS RAICES ETNICAS

IDENTIDAD INTEGRALIDENTIDAD INTEGRAL

AfricanaAfricana AborigenAborigen EuropeaEuropea

IDENTIDADIDENTIDAD ETNICA YETNICA Y CULTURALCULTURAL

IDENTIDAD FILOSOFICA, SOCIAL y POLITICAIDENTIDAD FILOSOFICA, SOCIAL y POLITICA

IDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICAIDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICA

LA RAIZ ORIGINARIA o FUENTE ABORIGENLA RAIZ ORIGINARIA o FUENTE ABORIGEN

INKAICOINKAICOAYLLUAYLLU

INKAICAINKAICAMAYAMAYAAZTEKAAZTEKA

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LA RAIZ ORIGINAL : LA ABORIGENLA RAIZ ORIGINAL : LA ABORIGENLamentablemente, el aporte y significado histórico de nuestros pueblos aborígenes no ha sido suficientemente estudiado ni valorado. La violencia genocida con la que se produjo el proceso de invasion, conquista y colonización, y las deformaciones producidas por la mirada etnocentrista europea ( eurocentrismo ), hicieron que la imagen de los pueblos indígenas fuera asociada a lo salvaje, lo bárbaro y lo irracional; sin entender que cada cultura tiene un valor por si misma y no por comparación con las demás.

Sin embargo, actualmente se estudian y se valoran como grandes desarrollos civilizatorios:Sin embargo, actualmente se estudian y se valoran como grandes desarrollos civilizatorios:--- El talento arquitectónico y urbanístico de los Aztecas.--- La genialidad hidrológica y la calidad estética de los Incas, y--- el maravilloso universo mitológico de los Mayas;

Además, han comenzado a ser reconocidas y respetadas:--- Las plantas medicinales y las terapias indígenas tradicionales, y--- La concepción ecológica de los pueblos aborígenes del Amazonas.

Palenque MayaCalendario Azteca Andenes Inkaicos

COSMOVISION ANDINACOSMOVISION ANDINA

El EQUILIBRIO de los PARES COMPLEMENTARIOSEl EQUILIBRIO de los PARES COMPLEMENTARIOSen ARMONIA con la NATURALEZAen ARMONIA con la NATURALEZA

La CULTURA BINARIA de la PROPORCIONALIDADLa CULTURA BINARIA de la PROPORCIONALIDADTemplos o plazoletas hundidas en AMANTANI:Templos o plazoletas hundidas en AMANTANI:---- cuadrada o pachatata (solar diurna), padre cosmoscuadrada o pachatata (solar diurna), padre cosmos---- circular o pachamama (estelar nocturna), madre cosmoscircular o pachamama (estelar nocturna), madre cosmos

La cultura de la VIDA FAMILIAR COMUNITARIA de los “La cultura de la VIDA FAMILIAR COMUNITARIA de los “AYLLUs”AYLLUs”

---- circular o pachamama (estelar nocturna), madre cosmoscircular o pachamama (estelar nocturna), madre cosmos

QHAPAQ KUNAQHAPAQ KUNALa Etnia de los Humanos Justos, Correctos y Exactos La Etnia de los Humanos Justos, Correctos y Exactos

EL ORDEN ANDINOEL ORDEN ANDINO

LA SABIDURIA INDIGENALA SABIDURIA INDIGENA

EL EL MUNDO DEL EQUILIBRIO DE LOS OPUESTOS COMPLEMENTARIOSMUNDO DEL EQUILIBRIO DE LOS OPUESTOS COMPLEMENTARIOSUNO UNO PUEDE CONOCERSE SOLO EN RELACION CON LOS PUEDE CONOCERSE SOLO EN RELACION CON LOS OTROSOTROS

POR MAS DE 4 MILENIOS HAN DESARROLLADO Y PRACTICADO UNA SOCIEDAD DE POR MAS DE 4 MILENIOS HAN DESARROLLADO Y PRACTICADO UNA SOCIEDAD DE VIDA COLECTIVA, SOCIAL Y COMUNITARIA DONDE NADIE “ES” POR LO QUE TIENE O VIDA COLECTIVA, SOCIAL Y COMUNITARIA DONDE NADIE “ES” POR LO QUE TIENE O POSEE INDIVIDUALMENTEPOSEE INDIVIDUALMENTE

Consagrados al equilibrio del mundo, de la vida y de la naturalezaConsagrados al equilibrio del mundo, de la vida y de la naturaleza

AYLLUAYLLU

Un ayllu (quechua o aimara), también aillo, es una forma de comunidad familiar extensa originaria de la región andina con una descendencia común –real o supuesta– que trabaja en forma colectiva (véase ayni) en un territorio de propiedad común. El ayllu era una agrupación de familias que se consideraba descendiente de un lejano antepasado común. El curaca era el jefe del ayllu y quien se encargaba de distribuir las tierras, organizar los trabajos colectivos y actuar como juez de la comunidad. El cargo de curaca o jefe no se heredaba, sino que era seleccionado a través de un ritual especial, en el que participaban los mas ancianos de la gran y extensa comunidad familiar.El imperio incaico se organizaba en ayllus que tenían a su cargo una extensión de tierra que les servía para alimentarse. Los miembros del ayllu trabajaban su tierra, pero también tenían la obligación de trabajar la tierra del estado para que el estado pudiera alimentar a los gobernantes, a los nobles, al ejército, a los lostierra del estado para que el estado pudiera alimentar a los gobernantes, a los nobles, al ejército, a los losancianos y a los enfermos que no podían alimentarse ellos mismos por sus cargos o su indisponiblidad.El estado también guardaba comida en caso que un ayllu tuviera una emergencia que no les permitiera trabajar su tierra (por inundaciones, terremotos o enfermedad de gran parte del ayllu).Los miembros de cada ayllu también debían utilizar parte de su tiempo para trabajar la tierra que se apartaba para los dioses y los líderes religiosos.Aparte del trabajo ya mencionado, cada ayllu debía proveer hombres para hacer obras públicas como construir caminos, puentes y edificios públicos. A este trabajo se le denominaba la mita.Gracias a esta organización social, los incas lograron no sufrir hambre y además lograron construir un sistema de caminos, escaleras y puentes que comunicacaban al vasto imperio inca y permitían que un mensaje se pudiera enviar desde Cuzco a Lima en 10 días. (DVD: NOVA: Secrets of Lost Empires-Inca, ASIN: B000C8STPS).

AYLLUAYLLUUn Un aylluayllu ((quechuaquechua o o aimaraaimara), también aillo, es una forma de ), también aillo, es una forma de comunidad familiarcomunidad familiar extensa, originaria de la extensa, originaria de la

región andinaregión andina, que trabaja en forma colectiva en un gran territorio de propiedad común., que trabaja en forma colectiva en un gran territorio de propiedad común.

Esquema de las responsabilidades laborales de un Esquema de las responsabilidades laborales de un aylluayllu en el tiempo de los incas. Las flechas en el tiempo de los incas. Las flechas indican las otras tierras y trabajos que los miembros de un indican las otras tierras y trabajos que los miembros de un aylluayllu debían hacer aparte del debían hacer aparte del trabajo en su propio trabajo en su propio aylluayllu que servía para alimentarse a ellos mismos.que servía para alimentarse a ellos mismos.

LA MITALA MITA

“TAWA“TAWA--CHAKANA” / CRUZ del TIAWANACU / CRUZ PUENTE / CRUZ CUADRADACHAKANA” / CRUZ del TIAWANACU / CRUZ PUENTE / CRUZ CUADRADA

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SQHAPAQ ÑAN QHAPAQ ÑAN -------- camino de los justoscamino de los justos

La CULTURA ANDINA:La CULTURA ANDINA:Una CIENCIA muy desarrolladaUna CIENCIA muy desarrolladacon PENSAMIENTO o SABIDURIAcon PENSAMIENTO o SABIDURIA

sistematizadasistematizada

Ley del movimiento y del tiempo:Ley del movimiento y del tiempo:El tiempo fluye de adentro hacia afuera,El tiempo fluye de adentro hacia afuera,pero regresa segun ciclos permanentespero regresa segun ciclos permanentes

El circulo interior expresa el adentroEl circulo interior expresa el adentroEl circulo externo esta existiendo afueraEl circulo externo esta existiendo afuera

---------------------------------------------------------------------------------

N

Gran DiagonalGran DiagonalLínea de la Verdad o de la Línea de la Verdad o de la VidaVida

22º 3022º 30´́

22º 3022º 30´́

El circulo externo esta existiendo afueraEl circulo externo esta existiendo afueraEl circulo intermedio el mundo del ahoraEl circulo intermedio el mundo del ahora

La CONFEDERACION CONCENTRICA Y BINARIA de La CONFEDERACION CONCENTRICA Y BINARIA de un Estado Racimo compuesto por miles de AYLLU un Estado Racimo compuesto por miles de AYLLU o familias extensas, ordenados segun el Sistema o familias extensas, ordenados segun el Sistema Circular Concentrico de la “TAWA”Circular Concentrico de la “TAWA”

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Las ciudades del Cusco, Pucará, Las ciudades del Cusco, Pucará, TiwanakuTiwanaku y Oruro equidistan con latitudes y y Oruro equidistan con latitudes y longitudes en línea recta, 235 km, cada tramo, siendo la distancia total de 705 longitudes en línea recta, 235 km, cada tramo, siendo la distancia total de 705 km en “línea recta” desde el Cusco hasta Oruro y más allá desde Cajamarca al km en “línea recta” desde el Cusco hasta Oruro y más allá desde Cajamarca al nornor--oeste hasta Potosí al suroeste hasta Potosí al sur--este. Al contemplar esta maravilla y el perfecto este. Al contemplar esta maravilla y el perfecto alineamiento en 45 grados al eje suralineamiento en 45 grados al eje sur--norte, de Templos y Santuarios sagrados norte, de Templos y Santuarios sagrados equidistantes, en clarísima foto satelital, vienen a la memoria las conclusiones equidistantes, en clarísima foto satelital, vienen a la memoria las conclusiones de muchos de los autores que nos hablaron de la «Utopía de muchos de los autores que nos hablaron de la «Utopía InkaInka»»

“UTOPIA INKA”“UTOPIA INKA”

unos para reafirmarla, relacionándola con una sociedad unos para reafirmarla, relacionándola con una sociedad real, ideal, perfecta, o “soñada”; otros para denostarla real, ideal, perfecta, o “soñada”; otros para denostarla como utopía arcaica y así despreciarla y hasta negarla como utopía arcaica y así despreciarla y hasta negarla rotundamente, como si todo hubiera sido una ilusión de rotundamente, como si todo hubiera sido una ilusión de intelectuales trasnochados. intelectuales trasnochados.

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La COSMOVISION ORIGINARIALa COSMOVISION ORIGINARIA

•• La COSMOVISION ORIGINARIA considera que la ESPECIE HUMANA forma parte del COSMOS, esta La COSMOVISION ORIGINARIA considera que la ESPECIE HUMANA forma parte del COSMOS, esta integrado a la NATURALEZA, vive en ARMONIA con todos sus integrantes y no tiene derecho alguno a integrado a la NATURALEZA, vive en ARMONIA con todos sus integrantes y no tiene derecho alguno a DESEQUILIBRAR el SISTEMA para lograr calidad de vida individual o colectiva.DESEQUILIBRAR el SISTEMA para lograr calidad de vida individual o colectiva.

•• EL DESTINO DE LA HUMANIDAD ESTA FERREAMENTE AMARRADO A LA NATURALEZA.EL DESTINO DE LA HUMANIDAD ESTA FERREAMENTE AMARRADO A LA NATURALEZA.

•• Se establecen RELACIONES ESPIRITUALES y SENSIBLES entre LA MADRE TIERRA, EL PADRE SOL y los Se establecen RELACIONES ESPIRITUALES y SENSIBLES entre LA MADRE TIERRA, EL PADRE SOL y los hermanos arboles, animales, lluvia, luna, viento y los HUMANOS.hermanos arboles, animales, lluvia, luna, viento y los HUMANOS.

•• La CULTURA ORIGINARIA ubica el PROCESO PRODUCTIVO al interior de la FAMILIA, lo que define la La CULTURA ORIGINARIA ubica el PROCESO PRODUCTIVO al interior de la FAMILIA, lo que define la identidad funcional originaria PRODUCTIVAidentidad funcional originaria PRODUCTIVA--REPRODUCTIVA y crea el equilibrio funcional REPRODUCTIVA y crea el equilibrio funcional identidad funcional originaria PRODUCTIVAidentidad funcional originaria PRODUCTIVA--REPRODUCTIVA y crea el equilibrio funcional REPRODUCTIVA y crea el equilibrio funcional PRODUCCIONPRODUCCION--CONSUMO, facilitando la comunicación directa SUJETOCONSUMO, facilitando la comunicación directa SUJETO--SUJETO.SUJETO.

•• En la CULTURA ABORIGEN el “AFECTO HUMANO” tiene un papel de primerísima importancia y las En la CULTURA ABORIGEN el “AFECTO HUMANO” tiene un papel de primerísima importancia y las Leyes de Parentesco toman carácter primordial.Leyes de Parentesco toman carácter primordial.

•• En la CULTURA ABORIGEN el Ser Humano “es” y “vale” porque pertenece a una FAMILIA y a una En la CULTURA ABORIGEN el Ser Humano “es” y “vale” porque pertenece a una FAMILIA y a una COMUNIDAD, allí el individuo no “posee” una familia, es al revés, la FAMILIA es la que “posee” a sus COMUNIDAD, allí el individuo no “posee” una familia, es al revés, la FAMILIA es la que “posee” a sus integrantes; así que nadie allí “es” por lo que tiene o posee individualmente.integrantes; así que nadie allí “es” por lo que tiene o posee individualmente.

•• La estructura y composición FAMILIAR y sus múltiples relaciones con las diversas estructuras sociales, La estructura y composición FAMILIAR y sus múltiples relaciones con las diversas estructuras sociales, políticas y económicas de la CULTURA ORIGINARIA, tiene su célula básica en el “AYLLU” o trabajo políticas y económicas de la CULTURA ORIGINARIA, tiene su célula básica en el “AYLLU” o trabajo familiar campesino.familiar campesino.

GobiernoBolivariano de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Energía y Petróleo

Inexistencia de propiedad privada y practica de la propiedad comunitaria

Trabajo colectivo y ayuda mutua

Trabajo para la vida comunal

Erradicación de conductas egoístas y orientadas exclusivamente a la producción y acumulacion

El fin del trabajo es la satisfacción comunitaria y no la satisfacción individual Armonía y

respeto por la madre tierra o la pachamama



�“ Estos principios generales estan constituidos por normas yreglas de conductas propias a una vida colectiva y comunitaria� La convivencia esta determinada por el carácter comunitario dela moral, la religión y la vida social�La moral está supeditada a los intereses totales de los pueblosindígenas�El objetivo es la armónica concordancia de la ideologíacolectivista con la vida comunitaria�La fidelidad al mundo aborigen, a la pachamama y a los pueblosindígenasindígenas�La moral indígena descansa en el bienestar comunitario a travésdel trabajo ( Trabajo de todos para todos)�La moral equivale a la familiaridad, la amistad y la solidaridad,respeto a toda otra vida, a la no hostilidad entre seres vivos entodo orden y la madre naturaleza



POLÍTICA:

•Organización horizontal: representaciónconfederativa de los ayllus comunitarios.(organización básica, como unidad orgánicade la sociedad).

• Consejos consultivo – ejecutivo:constituido por una dirección colectiva electa

ECONÓMICO:

•El factor central de la economía era y es latierra.

• La tierra o medio de producción, es depropiedad comunal.

• El trabajo tiene como finalidad garantizar laconstituido por una dirección colectiva electapor los dirigentes mayores de la comunidad.

• Sistema confederativo – dual: elegidos ennúmeros de dos.

• El trabajo tiene como finalidad garantizar lavida comunal y no la satisfacción individual.

• La producción comunal tiene como principioesencial proteger y respetar las tierras de lasobreexplotación, regulando su uso deacuerdo a las necesidades.

• Practica del trueque o intercambio deproductos para su auto desarrollo y autoabastecimiento interno.

LOS ABORIGENES EN EL ESPACIO GEOGRAFICO OCUPADO HOY POR VENEZUELALOS ABORIGENES EN EL ESPACIO GEOGRAFICO OCUPADO HOY POR VENEZUELASe estima la llegada de los primeros humanos a nuestro territorio, a partir de 15.000 años a.C.; desde el Sur por la región del Amazonas, desde el Norte a través de Centroamérica y El Caribe, y desde el Oeste por Los Andes.

Los CARIBES: Guerreros defensores de su territorio contra invasores, y navegantes hábiles.

Los ARAWAKOS: Parlamentarios, negociadores y comerciantes, quienes empleaban solo la violencia necesaria.

Para el estudio de Para el estudio de la Nación Venezolanala Nación Venezolana, es necesario tomar como eje principal de las , es necesario tomar como eje principal de las investigaciones históricas, a investigaciones históricas, a las las Culturas o Comunidades PrehispánicasCulturas o Comunidades Prehispánicas existentes existentes en el en el territorio antes de que se efectuara el territorio antes de que se efectuara el Proceso de Violencia CulturalProceso de Violencia Cultural a finales del año 1.498 a finales del año 1.498 ( inicio de los antagonismos socio( inicio de los antagonismos socio--culturales).culturales).

LOS ABORIGENES EN VENEZUELALOS ABORIGENES EN VENEZUELA para el ano 1.498 d.C. :Avances determinados por la agricultura y el desarrollo de los asentamientos poblacionales,

siendo la alfarería (desde año 900 a.C.) su mayor manifestación cultural.

Las principales actividades y desarrollos agrícolas por región fueron:ANDINA: Cultivo de tubérculos y construcción de terrazas y silos para almacenamiento.

También se producían tejidos de algodón,LLANOS OCCIDENTALES: Construcción de terraplenes, muros de contención y campos de

cultivo elevados,CENTROCCIDENTAL: Construcción de acequias y agricultura de regadío,FALCONIANA: Construcción de represas (bucos) y sistemas de riego por gravedad.FALCONIANA: Construcción de represas (bucos) y sistemas de riego por gravedad.

--- Para el comercio se utilizo el trueque y caracoles de agua dulce como monedas. Existió una red comercial, en la cual los llanos fueron el eje de conexión entre los Andes, la costa Caribe y la cuenca del Orinoco.

--- La organización para el trabajo colectivo fue generalizada, pero en los Andes la organización social fue mas compleja, permitiendo control político efectivo de la población con ceremoniales, estratificación social y poder centralizado; el caciquismo fue una forma de gobierno determinante en el desarrollo social. 34

A la llegada de los españoles en 1498, se estima que habían entre 350 mil y 500 mil habitantes, siendo el área andina la más poblada (Timoto-cuicas), gracias al avance de la agricultura.

Población distribuida en centenares de grupos y familias de forma autónoma

CARIBES OCCIDENTALES: Pemones, Bobures, Motilones y Goajiros.

ARAWACOS OCCIDENTALES: Caquetios, Jirajaras y Gayones.

Posesión de espacios territoriales por grupos étnicos para la actividad colectiva de familias o pueblos



� Las sociedades originarias en ABYA YALA, alcanzaron diversos niveles deorganización política y social, son conocidos los casos de los Mayas,Aztekas e Inkas, diferenciándose de muchos de los pueblos y naciones a lolargo del continente. En la hoy llamada Venezuela, pese a la diversidad denuestras comunidades, existen pocas distancias en la filosofía y practicafundamental, en los valores correspondientes a lo político, económico ysocial. Se interpretan estas relaciones como una dinámica social colectivistay comunitaria de igualdad.

�El indigenismo originario no se enmarca en la teoría socialista clásicaconocida y estudiada en nuestras Universidades, dado que esta seconocida y estudiada en nuestras Universidades, dado que esta secaracteriza por una clara visión eurocéntrica. La construcción de nuestromestizaje, parte también por el reconocimiento de nuestras raícesoriginarias, y pese a la destrucción sistemática originada por la llegada deleuropeo y luego por el mismo mestizo, nuestros indígenas resisten. En lascomunidades menos violentadas por la cultura occidental del hombreblanco, el indigenismo, en su cosmovision original, es palpable.

�Vivir en armonía con nuestra tierra, con nuestros hermanos ycompartiendo nuestro pan y nuestro sudor, no es una historia nueva niinventada, fue la historia de nuestro pasado y debera ser la del futuro.

LA FUENTE O RAIZ EUROPEALA FUENTE O RAIZ EUROPEA

La La EspadaEspada La CruzLa Cruz

El Caballo, el Acero, la Pólvora,El Caballo, el Acero, la Pólvora,los Gérmenes y las Bacteriaslos Gérmenes y las Bacterias

LA RAIZ EUROPEA LA RAIZ EUROPEA --------------------------------------------- ANTIGUA ANTIGUA GRECIAGRECIAComienza en el año 1100 a.C hasta la llegada de los romanos en el 146 a.C

Extensión del Imperio de Alejandro Magno334 – 323 a.C.

Cultura seminal base de la CIVILIZACION OCCIDENTALCIVILIZACION OCCIDENTAL

La decadencia de las polis favoreció el desarrollo del reino de Macedonia en el siglo IV a. C.Siglos VIII al V a.C. --- POLIS = unidad política con modelos entre Aristocracia y Democracia

Grecia, desde el principio, desarrolló una de las más grandes civilizaciones de la Antigüedad, poseedora de una rica cultura. Fue famosa por sus conocimientos, su arte y sus templos

Civilización enormemente influyente para la lengua, la política, los sistemas educativos, la filosofía, la ciencia y las artes, dando origen a la corriente renacentista de los siglos XV y XVI en Europa Occidental, y resurgiendo los movimientos neoclásicos de los siglos XVIII y XIX en Europa y América

EXTENSION DE LA REPUBLICA Y DEL IMPERIO ROMANOAños 509 a.C. (República), 27 a.C. (Imperio), 476 d.C. (Imperio Bizantino / Edad Media) 1453

*

Régimen Republicano como forma de gobierno:-Participación de Patricios y Plebeyos- Cargos por tiempo limitado- Elección para los cargos-Dirección colegiada de los principales cargos-Creación y desarrollo de un Sistema Jurídico (Ley XII Tablas)-Establecimiento de la figura legal de los Referendos

año 395 d.C. división del Imperio Romano

* Roma Constantinopla 330 d.C.

325 d.C. Concilio en Nicea

* Antioquia

Jerusalén

El Derecho Romano es creador de nuevas instituciones, inspiración para muchos países y excelente medio de educación jurídica; base de:- Derecho Continental en Europa y América Latina - Derecho Civil y Mercantil - Derecho Privado

Jesús de Nazaret*

*

Sermón Cristiano en Sinagogaaño 45 d.C.

Cristianismo PrimitivoCristianismo Primitivo

EL CRISTIANISMO PRIMITIVOEL CRISTIANISMO PRIMITIVOEn Palestina las tensiones entre ricos y pobres tenían sus imbricaciones políticas con los griegos y los judíos. Los campesinos fuertemente empobrecidos dejan de cultivar sus tierras y emigran a las ciudades en busca de una oportunidad. El aumento de la población, con la consiguiente falta de infraestructuras, y el subempleo hace necesario el reparto de comida. Este es el contexto en el que se genera el Cristianismo (un mensaje de esperanza ante tanto infortunio). También se manifestó de forma violencia con importantes tumultos y revueltas urbanas. Toda esta situación hace un contexto idóneo parar que el Cristianismo surja y sea escuchado. El Cristianismo también tiene sus elementos propios aunque fuera más cercano al judaísmo normativo. En un principio fue un fenómeno intrajudío pero después se independiza por las normativo. En un principio fue un fenómeno intrajudío pero después se independiza por las diversas tendencias que se crean dentro del mismo. Es un fenómeno socio religioso que hay que analizarlo no tanto por sus ideas sino por sus actuaciones. Jesús es un judío observante que se comporta como un doctor de la ley o un profeta itinerante cuyo fin era hacer llegar los textos sagrados a los pobres (bienaventurados) con planteamientos radicales dentro de su círculo. No rechaza a los impuros, no fue herético ni rebelde y fue celoso de algunas normas de pureza judía, pero prefirió dedicarse a los marginados. Los evangelios no introducen una teología diferente a lo que ya existía en el judaísmo (sí en los posteriores), por tanto no era un nuevo culto, ni iba contra la ley establecida; tampoco era una nueva visión cosmo-histórica. En principio el Cristianismo era parte del judaísmo y eran sus herederos. Las etapas más importantes de la vida de Jesús eran igual a otros personajes bíblicos.

Cuando el Cristianismo se escindió del judaísmo y descubrió sus propias respuestas a la crisis de esta religión, asumió otras influencias de tradición clásica como la griega. En definitiva, el movimiento de Jesús es una renovación explicativa. Jesús se separó del grupo de Juan Bautista antes de su muerte y también se llevó seguidores con él. El critianismo surge en situacion de crisis y de acelerado cambio social que las viejas estructuras no podian asimilar (caso de Palestina con la irrupción del mundo romano). Expreso los anhelos e intereses de los judíos de los grupos marginados económicamente que tenianotras necesidades al perder paulatinamente sus elementos de identidad, al sufrir graves carestías, que conducian a una toma de conciencia y a la búsqueda de un pasado ideal. Fue un movimientos de protesta contra el orden establecido y anuncio un nuevo orden de forma inminente. Cuando Jesús anuncia el reino de dios anuncia un futuro nuevo y próximo. El reino de dios es el futuro próximo. Tiende a invertir el orden social.reino de dios es el futuro próximo. Tiende a invertir el orden social.Critica el orden económico ya que socialmente está tipificada en las clases pobres asimilados a bienaventurados. Jesús se presenta crítico con la ley como la prohibición de la comida o el sabbat, con la imposición de los sacerdotes.Es el profeta que interpreta todos los elementos, no es una autoridad tradicional (ni hereditaria, ni legal, que no es un sacerdote o juez) sino que se basa en sus cualidades personales y que está en contacto con la divinidad. Da a los pobres mayor relevancia. Tienen conciencia de tener una identidad nueva, por ejemplo, ser cristiano es sentirse renovado, es el comienzo de una identidad a nivel personal y comunitario. Crea en el seno de sus comunidades alternativas a la sociedad establecida.El cristianismo al principio tampoco poseía un corpus teológico, fue subversivo, sólo se desarrollo cuando se institucionalizo y acepto el orden establecido convirtiéndose en una iglesia con un dogma y un corpus teórico.

Países considerados generalmente como parte de la Civilización Occidental

Revelación Judeo Revelación Judeo -- CristianaCristiana

Yahvé, el Dios de Abraham, de Isaac, de Jacob y de Moisés

Antiguo Testamento Los Diez Mandamientos

Jesús de NazaretJesús de NazaretEl Nuevo Testamento

CatólicosCristianos:

La Biblia

CalvinistasProtestantes

OrtodoxosLuteranos

Tomás de Aquino

En su acepción amplia, incluye a toda la cultura grecorromana, e incluso a las primeras civilizaciones de Mesopotamia, como los sumerios y el Antiguo Egipto

Tomás de Aquino

René DescartesJohn Locke

MontesquieuRousseau

Adam SmithDavid Ricardo

Karl Marx

Georges Danton

Friedrich Engels

Martin Martin LutheroLutheroJuan CalvinoJuan Calvino

EL HUMANISMO ANTROPOCENTRICO y EUROPEOEL HUMANISMO ANTROPOCENTRICO y EUROPEO

1) Surgido en Europa durante el siglo XV, el humanismo promovía la entronización del ser humano no solo como elemento indispensable en torno al cual giraba la vida social, sino también como centro del universo.

2) Se trata de una doctrina antropocéntrica, donde el hombre es la medida de todas las cosas. La organización social, por lo tanto, debe desarrollarse a partir de la jerarquia humana, individual y patriarcal sobre el resto de la naturaleza.

3) El humanismo reconoce valores, como el prestigio, el poder y la gloria, que eran criticados por la moral cristiana e incluso considerados como pecados. Otra diferencia con las por la moral cristiana e incluso considerados como pecados. Otra diferencia con las doctrinas religiosas es que el humanismo hace al hombre objeto de fe, mientras que, en la antigüedad, la fe era patrimonio de Dios.

4) En la educación, en lugar de continuar con una enseñanza original colectivista o con una enseñanza religiosa rígida y conservadora, se le dio importancia a la individualidad de cada alumno y el aprendizaje se centró en formar a personas que estuvieran preparadas para desarrollar una vida individual y activa en la comunidad civil, que confiaran en sí mismas y que fueran capaces de discernir por sí solas entre lo correcto y lo incorrecto, y no con referencia a la Ley Natural.

La Ilustración La Ilustración fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló fue un movimiento cultural europeo que se desarrolló ––especialmente en especialmente en FranciaFrancia e e InglaterraInglaterra–– desde principios del desde principios del siglo XVIIIsiglo XVIII hasta el inicio de la Revolución hasta el inicio de la Revolución FrancesaFrancesa, con la finalidad de , con la finalidad de “disipar “disipar las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la las tinieblas de la humanidad mediante las luces de la razón”, en razón”, en contraposicioncontraposicion al oscurantismo al oscurantismo practicado en la Europa tradicional y conservadora del catolicismo.practicado en la Europa tradicional y conservadora del catolicismo.La La Ilustración Ilustración inserta su filiación doctrinal en el inserta su filiación doctrinal en el RenacimientoRenacimiento y, especialmente, en las y, especialmente, en las corrientes corrientes racionalistasracionalistas y y empiristasempiristas del del siglo siglo XVII (de XVII (de DescartesDescartes, a , a LockeLocke, pasando por , pasando por BaconBacon, , BayleBayle, , GalileoGalileo, , GrotiusGrotius, , HobbesHobbes, , LeibnizLeibniz, , NewtonNewton, , SpinozaSpinoza, o los libertinos)., o los libertinos).El enciclopedismo El enciclopedismo es el movimiento filosófico y pedagógico expresado a través de la es el movimiento filosófico y pedagógico expresado a través de la EnciclopediaEnciclopediapublicada en Francia en el siglo XVIII por publicada en Francia en el siglo XVIII por DiderotDiderot y y D'AlembertD'Alembert. en la que se resumiría el pensamiento . en la que se resumiría el pensamiento

LA ILUSTRACION Y LOS ENCICLOPEDISTASLA ILUSTRACION Y LOS ENCICLOPEDISTAS“LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD” ?????“LIBERTAD, IGUALDAD Y FRATERNIDAD” ?????

publicada en Francia en el siglo XVIII por publicada en Francia en el siglo XVIII por DiderotDiderot y y D'AlembertD'Alembert. en la que se resumiría el pensamiento . en la que se resumiría el pensamiento ilustrado de la ilustrado de la época. El época. El primer volumen, prologado por D'Alembert, apareció en 1751. En estos primer volumen, prologado por D'Alembert, apareció en 1751. En estos movimientos se destacaron personajes, movimientos se destacaron personajes, como como MontesquieuMontesquieu, , VoltaireVoltaire, , RousseauRousseau, , D'AlembertD'Alembert y y DiderotDiderot..

MONTESQUIEUMONTESQUIEU

Los EUROPEOS trajeron la COSMOVISION ANTROPOCENTRICA.Los EUROPEOS trajeron la COSMOVISION ANTROPOCENTRICA.La CULTURA OCCIDENTAL considera La CULTURA OCCIDENTAL considera la ESPECIE HUMANA la ESPECIE HUMANA como CENTRO del UNIVERSO y que como CENTRO del UNIVERSO y que la NATURALEZA esta a su servicio.la NATURALEZA esta a su servicio.

La La CULTURA OCCIDENTAL CULTURA OCCIDENTAL fiel a su naturaleza fiel a su naturaleza PATRIARCAL y MACHISTAPATRIARCAL y MACHISTA, enajena en sus , enajena en sus orígenes históricos a orígenes históricos a LA FAMILIA LA FAMILIA y la separa, ubicándola afuera del proceso de y la separa, ubicándola afuera del proceso de TRABAJO TRABAJO PRODUCTIVOPRODUCTIVO; en consecuencia, conduce a segmentar a la Sociedad en dos: una ; en consecuencia, conduce a segmentar a la Sociedad en dos: una SOCIEDAD SOCIEDAD PRODUCTIVAPRODUCTIVA y una y una SOCIEDAD DOMESTICA o REPRODUCTIVASOCIEDAD DOMESTICA o REPRODUCTIVA..

La creación de La creación de DOS SOCIEDADES DOS SOCIEDADES rompe el equilibrio funcional rompe el equilibrio funcional PRODUCCIONPRODUCCION--CONSUMOCONSUMO, e , e inventa inventa el MERCADO y el INTERCAMBIOel MERCADO y el INTERCAMBIO, rompiendo también la comunicación directa , rompiendo también la comunicación directa SUJETOSUJETO--SUJETO SUJETO y surge la y surge la INTERMEDIACION: SUJETOINTERMEDIACION: SUJETO--OBJETOOBJETO--SUJETOSUJETO, es decir, , es decir, “LA COMUNICACIÓN “LA COMUNICACIÓN ENTRE LOS SERES HUMANOS A TRAVES DE LA MERCANCIAENTRE LOS SERES HUMANOS A TRAVES DE LA MERCANCIA” (celular, computadora, tabla).” (celular, computadora, tabla).ENTRE LOS SERES HUMANOS A TRAVES DE LA MERCANCIAENTRE LOS SERES HUMANOS A TRAVES DE LA MERCANCIA” (celular, computadora, tabla).” (celular, computadora, tabla).

Las leyes predominantes del intercambio mercantil crean dos individuos: el Las leyes predominantes del intercambio mercantil crean dos individuos: el INDIVIDUO INDIVIDUO SOLITARIOSOLITARIO y el y el INDIVIDUO PROPIETARIO INDIVIDUO PROPIETARIO (…”cuanto tienes, cuanto vales”…). Aquí esta (…”cuanto tienes, cuanto vales”…). Aquí esta LA RAIZ LA RAIZ de de LA POBREZA LA POBREZA creciente de la humanidad.creciente de la humanidad.

Esto ha dado paso al Esto ha dado paso al INDIVIDUO SOLITARIO INDIVIDUO SOLITARIO y a la y a la DESAPARICION de la FAMILIA DESAPARICION de la FAMILIA y de la y de la COMUNIDAD HUMANA.COMUNIDAD HUMANA.

ESCALA de VALORES: ESCALA de VALORES: 1)1) Dios, Dios, 2)2) Ser Humano (exitoso social, economica o profesionalmente), Ser Humano (exitoso social, economica o profesionalmente), no hay grandes diferencias de sexo o edad, no hay grandes diferencias de sexo o edad, 3) 3) DineroDinero (tiene un significado espiritual también, (tiene un significado espiritual también, no solo material, pues da seguridad para: vida, salud y trascendencia), no solo material, pues da seguridad para: vida, salud y trascendencia), y,y, 4)4) Bienes Materiales.Bienes Materiales.



SISTEMA ABORIGEN: SISTEMA OCCIDENTAL:

•Humanismo armónico de complementariedad,convivencia, equilibrio y solidaridad

•Dialéctica: práctica de las contradicciones noantagónicas en todo orden desde el materialismoarmónico.

•Idealismo metafísico con trascendencia en funciondel éxito material individual en la vida terrenal.

•Dialéctica: práctica de las contradiccionesantagónicas en todo orden desde el idealismometafísico.

•Religiosidad cósmica y naturalista.

•Organización horizontal colectivista y comunitariacon práctica de la dualidad como característicaesencial de la complementaridead.

•Economía colectivista comunitaria no monetaria.

•Administración colectiva, colegiada y comunitaria.

•Ciencia y tecnología en equilibrio armónico con lanaturaleza.

•Sociedad fundamentalmente igualitaria,colectivista y comunitaria.

metafísico.

•Religión idealista de trascendencia metafisica.

•Organización vertical individualista, paternalista yclasista de cultura superior, de variedad humana.

•Economía de capitalismo liberal privado–monetarista o de capitalismo de estado delsocialismo - marxista.

•Gobierno oligárquico de liberalismo burgués(democracia representativa o dictaduras) o departidocracias cupulares de hegemonias socialistas.

•Ciencia y tecnología depredadora de la naturaleza.

•Sociedad clasista.

ESTAFA CIVILIZATORIA: ESTAFA CIVILIZATORIA: ESTAFA CIVILIZATORIA: ESTAFA CIVILIZATORIA: ESTAFA CIVILIZATORIA: ESTAFA CIVILIZATORIA: ESTAFA CIVILIZATORIA: ESTAFA CIVILIZATORIA: EspejismosEspejismos queque amenazanamenazan al al mundomundoBarzaga Waree / Alfredo Mendoza Gonzalez – Biscucuy, Venezuela

Habíamos descubierto que la fraternidad no es un derecho adquirido, sino un deber existencial y sospechando además, que la Humanidad lleva medio milenio sufriendo un engaño a escala planetaria; no tuvimos otra opción que la de investigar ….. para ….. el desenmascaramiento de la propuesta civilizatoria europea; exportada a las colonias desde 1492 y reeditada en París en julio de 1789, mediante una versión de República que constituiría el nuevo modelo global jurídico-político.La rapiña anglosajona y francesa, pugnó varios siglos por nivelar la fortuna de la antigua colonia musulmana devenida en “dueña” del Nuevo Mundo, con el resto de Europa occidental; después de ….. la expoliación de Abya Yala y sus “indios”, mediante un vulgar saqueo ibérico. En sus inicios esto ocurrió indiscriminadamente, pero luego, el ingenio de la Ilustración lo convirtió en un plan global; donde poderosas cofradías convirtieron al mundo, en un laboratorio gigantesco de hipocresía, muerte y destrucción, imponiendo su ley a sangre y fuego, con el único objeto de acumular riqueza para sus focos destrucción, imponiendo su ley a sangre y fuego, con el único objeto de acumular riqueza para sus focos de poder.El discurso ilustrado de los enciclopedistas gestó un voraz movimiento que, el 14 de julio de 1789, derrumbó los muros de la “Bastille Saint-Antoine” y desde la Comuna de París; incendió la Francia del siglo XVIII, catalizando los corazones y las mentes, primero, de las calles europeas y finalmente, del Mundo entero. Era la Ilustración, “iluminando” a todo el planeta con linterna europea. Por engaño o a la fuerza, ese hierro candente, ha sido impuesto a toda la Humanidad y a pesar de su apariencia valiosa, solo provocó un vórtice que amenaza con tragarnos. La realidad socio-económica del Mundo actual, el acelerado deterioro ambiental del globo terráqueo y los catastróficos efectos de un consecuente cambio climático; nos permiten concluir que en La Bastille se gestó una promesa incumplida, la cual sirvió de pedestal a un modelo erróneo de desarrollo. Enfrentamos entonces un grave dilema: aceptar el engañoso “American way of life” o convivir austera y amorosamente con la Madre Naturaleza… pero al apuntar hacia la primera opción, el “progreso” de la humanidad constituye una desgracia para la mayoría.

En sus primeras etapas, el engaño planteó al género humano el establecimiento de los derechos fundamentales del Hombre y del Ciudadano: Libertè, Egalitè, Fraternitè. A partir de entonces, se ha hablado de suprimir formalmente el colonialismo en todos los continentes y una mayoría de seres humanos presume de Libertad; igualmente, se ha combatido ampliamente la esclavitud y muchos se permiten el lujo de hablar de Igualdad. Sin embargo, después de dar origen a una nueva visión planetaria; dicho planteamiento nos muestra graves fisuras, cuyo descubrimiento nos plantea la ingente necesidad de su revisión y nos recomienda su pronta corrección, so pena de desaparecer como especie… ¿Manchas lumínicas?

Tras más de 22 décadas creyendo que la Fraternidad era sólo uno de los tres Derechos Fundamentales del Hombre y del Ciudadano, descubrimos que ella constituye la “pata coja” del trípode. La sospecha surgió al preguntarnos desde un ámbito global: ¿Está claramente definido nuestro “Derecho Fundamental” a la Fraternidad? ¿Estamos todos los seres humanos, ejerciendo satisfactoria y mundialmente ese derecho? En el plano individual: ¿Puedo culpar a alguien, por no concederme su parte de ese derecho “mío”? Y el plano individual: ¿Puedo culpar a alguien, por no concederme su parte de ese derecho “mío”? Y finalmente… ¿Dónde o frente a quién puedo reclamar, si alguien me lo lesiona? Muchos problemas antiguos (como los planteados por las leyes de Darwin y la Teoría Maltusiana) continúan, mientras que están surgiendo otros nuevos, como por ejemplo, el calentamiento antropogénico que está afectando los sistemas naturales de todo el mundo, amenazando con un resultado devastador para todos los pueblos… ¿Ilustración o espejismo?Mientras en el llamado Viejo Mundo, los países “civilizados” han vivido pensando en Derechos y otros usufructos no siempre legítimos; los pueblos originarios, pensaban desde hace miles de años en el trabajo creador y en el compromiso social, como normas de una existencia digna. En América, el Inti del Tahuantinsuyo, hijo del Sol y Dios viviente, entre una grey que iba desde el Sur de Colombia hasta el Río de La Plata; inspiraba el trabajo del pueblo como un valor fundamental, cultivando el ayllu real con un arado de oro. Por todo el incario se había establecido un saludo, para que la Sociedad reforzara cada minuto, su conjunto de valores: ¡Ama Sua! ¡Ama LLulla! ¡Ama Quella! Es decir: no seas ladrón, no seas mentiroso, no seas flojo... La antítesis total del pensamiento colonial invasor, en cualquiera de sus variantes.

….. las potencias imperiales europeas basaron su progreso económico; en la expoliación colonial explícita de numerosísimos países. Esa actitud prepotente y hostil mantenida por casi cinco siglos, configuró un modelo de “desarrollo” que consideramos una verdadera estafa, por haber traído desolación y muerte al planeta, amenazando a toda la especie humana con la autodestrucción. Esos estafadores tampoco han sido los mejores seguidores de su propio paradigma, ya que como veremos ….. las potencias coloniales no han podido llevar libertad, ni igualdad al resto del mundo. Ni siquiera han sido capaces de practicar la fraternidad, dentro de sus propios territorios y mucho menos, frente a los “conversos” indianos. El modelo civilizatorio europeo ha sido hipócrita o en el mejor de los casos, erróneo. El reiterado error de Europa, ha multiplicado numerosos espejismos, cuyas consecuencias acumulan un extraordinario potencial destructivo. Las llamas de la Ilustración no deberían causar más daño que las manchas solares y por lo tanto, la estafa debe cesar.El engaño debe terminar para que exista vida, ya que en armoniosa fraternidad, la Humanidad debe cambiar sus máscaras por realidades; para poder tener alguna oportunidad de supervivencia, la cual nos cambiar sus máscaras por realidades; para poder tener alguna oportunidad de supervivencia, la cual nos permita soñar con un futuro largo para la Pacha Mama.

Lograrlo, es el máximo reto de la Historia… Porque mantener activos los espejismos, convertirá la amenaza en un cataclismo global.

LA FUENTE O RAIZ AFRICANALA FUENTE O RAIZ AFRICANA

“ABYA YALA”(America)

EUROPAEUROPA

AFRICAAFRICA

MERCADEO de ESCLAVOS

BODEGA de BARCO NEGRERO

CUYA CULTURA TAMBIEN FUE DESCONOCIDA Y NEGADA POR LOS EUROPEOSCUYA CULTURA TAMBIEN FUE DESCONOCIDA Y NEGADA POR LOS EUROPEOS

TRABAJO ESCLAVIZADO

TRASLADO ENCADENADO

MERCADEO de ESCLAVOS

Antes del contacto con los europeos en el continente africano existían distintas civilizaciones con un nivel de desarrollo natural, tan igual o mas desarrolladas que otros lugares del mundo.

Las característica de las civilizaciones africanas eran y siguen siendo las siguientes:--- Poseer una lengua que le permita comunicarse--- Tener un sistema económico para sobrevivir--- Estar reglamentado por un sistema social--- Tener un sistema religioso como equilibrio entre el ser humano, el cosmos y la naturaleza

LA RAIZ AFRICANA

No se trataba de tribus africanas como dicen muchos libros, se trataba de civilizaciones:--- LA CIVILIZACIÓN KONGO --- LA CIVILIZACIÓN YORUBA--- LA CIVILIZACIÓN AKANLA --- CIVILIZACIÓN FON--- LA CIVILIZACIÓN MANDINGA --- LA CIVILIZACIÓN EFIK-EFOK

Tamani

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“Rige sin duda todavía entre muchos la creencia de que los “Rige sin duda todavía entre muchos la creencia de que los esclavos no pensaban, no poseían concepciones del mundo, esclavos no pensaban, no poseían concepciones del mundo, de la sociedad donde vivían, de la injusticia social. Priva la de la sociedad donde vivían, de la injusticia social. Priva la convicción de que carecían de concepciones políticas. Todo convicción de que carecían de concepciones políticas. Todo ello es erróneo. Resultan abundantes y notables las ideas de ello es erróneo. Resultan abundantes y notables las ideas de los negros durante el período esclavista y en las etapas los negros durante el período esclavista y en las etapas los negros durante el período esclavista y en las etapas los negros durante el período esclavista y en las etapas subsiguientes, cuando debieron luchar por una real subsiguientes, cuando debieron luchar por una real independencia y por la adquisición de tierras para trabajar independencia y por la adquisición de tierras para trabajar como como libres.”libres.”

Acosta Saignes, MiguelLas ideas de los esclavos negros en America

Las CIVILIZACIONES AFRICANASLas CIVILIZACIONES AFRICANAS

El saber El saber acopiadoacopiado porpor OccidenteOccidente sobresobre el el pasadopasado de AFRICA ha de AFRICA ha estadoestado llenolleno de de mitosmitos. Si . Si esosesosmitosmitos no son no son superadossuperados, la , la historiahistoria de Africa no de Africa no podriapodria conocerseconocerse. . DebemosDebemos preguntarnospreguntarnos porporlos los elementoselementos de de desarrollodesarrollo integral integral autonomoautonomo de de eseese ContinenteContinente, , queque son son susu aportacionaportacion a la a la historiahistoria de la de la culturacultura humanahumana..

En Africa En Africa concurrieronconcurrieron laslas condicionescondiciones favorablesfavorables queque convirtieronconvirtieron a a eseese ContinenteContinente en el en el espacioespacio dondedonde se se desarrollodesarrollo en lo en lo esencialesencial el PROCESO DE HOMINIZACION; de el PROCESO DE HOMINIZACION; de allialli , la , la preminenciapreminencia de la prede la pre--historiahistoria africanaafricana sobresobre la prela pre--historiahistoria de de otrasotras civilizacionescivilizaciones. . TresTresmileniosmilenios antes antes queque en en EuropaEuropa, el , el neoliticoneolitico comenzocomenzo en Africa; en Africa; creandocreando, , mediantemediante susuagriculturaagricultura, , unauna de de laslas primerasprimeras revolucionesrevoluciones tecnologicastecnologicas de la de la historiahistoria, , sumandoselesumandoseleagriculturaagricultura, , unauna de de laslas primerasprimeras revolucionesrevoluciones tecnologicastecnologicas de la de la historiahistoria, , sumandoselesumandoseleposteriormenteposteriormente, , tambientambien, la , la revolucionrevolucion de de unauna culturacultura autoctonaautoctona del del hierrohierro..

La La riquezariqueza cultural cultural creadacreada y y trasmitidatrasmitida porpor los pueblos los pueblos negrosnegros del del sursur de Africa, de Africa, fuefue irradiadairradiadaprogresivamenteprogresivamente haciahacia el el nortenorte de de eseese ContinenteContinente, , propiciandopropiciando y y sustentandosustentando laslas civilizacionescivilizacionesqueque luegoluego florecieronflorecieron en Mesopotamia y en el Valle del en Mesopotamia y en el Valle del NiloNilo..

Entre el XII y el XVI se vivieron los "grandes siglos" del Entre el XII y el XVI se vivieron los "grandes siglos" del AfricaAfrica Negra.Negra. Sus países conocieron en Sus países conocieron en ese lapso un desarrollo vigoroso y equilibrado regulado por formaciones sociopolíticas bien ese lapso un desarrollo vigoroso y equilibrado regulado por formaciones sociopolíticas bien integradas y asentadas en economías fuertes, las cuales se encontraban culturalmente al integradas y asentadas en economías fuertes, las cuales se encontraban culturalmente al mismo nivel que las del resto de las civilizaciones terrestres. A partir de aquí, procesos mismo nivel que las del resto de las civilizaciones terrestres. A partir de aquí, procesos exogenosexogenos invasores, obstaculizan su vida independiente: Musulmanes y ahora los europeos.invasores, obstaculizan su vida independiente: Musulmanes y ahora los europeos.

La COSMOVISION AFRICANALa COSMOVISION AFRICANALa COSMOVISION de La COSMOVISION de laslas CULTURAS AFRICANAS no CULTURAS AFRICANAS no ponderapondera el valor del el valor del progresoprogreso sinosino del del equilibrioequilibrio y la y la pazpaz, , porpor oposicionoposicion a a laslas fuerzasfuerzas de la perversion y el de la perversion y el caoscaos..

Las religiones africanas tienen una VISION DEL CUERPO, dando un sentido y valor al mismo, tiene una Las religiones africanas tienen una VISION DEL CUERPO, dando un sentido y valor al mismo, tiene una referencia simbólica, no solo religiosa, sino también política, donde EL ELEMENTO BASICO ES LA VIDA, referencia simbólica, no solo religiosa, sino también política, donde EL ELEMENTO BASICO ES LA VIDA, ante su mundo hostil, se preocupan ante su mundo hostil, se preocupan más por asegurar su existencia, sus preguntas más importantes están más por asegurar su existencia, sus preguntas más importantes están el orden concreto y pragmático. Concentran todos los recursos a algo que llaman "FUERZA VITAL", que lo el orden concreto y pragmático. Concentran todos los recursos a algo que llaman "FUERZA VITAL", que lo mueve y sostiene todo. mueve y sostiene todo. La fuerza vital viene del ser supremo. Llega a los vivientes por medio de una larga La fuerza vital viene del ser supremo. Llega a los vivientes por medio de una larga cadena cuyos eslabones incluyen los genios, los antepasados y los mayores.cadena cuyos eslabones incluyen los genios, los antepasados y los mayores.

Más allá de sus apariencias, los animales, las plantas, las piedras, el viento, el agua, el fuego, etc. están Más allá de sus apariencias, los animales, las plantas, las piedras, el viento, el agua, el fuego, etc. están todos dotados por una energía invisible, que les da consistencia e influye sobre su integración en la red todos dotados por una energía invisible, que les da consistencia e influye sobre su integración en la red existencial.existencial. La fuerza vital participa en la determinación de la densidad de cada ser, también en la La fuerza vital participa en la determinación de la densidad de cada ser, también en la existencial.existencial. La fuerza vital participa en la determinación de la densidad de cada ser, también en la La fuerza vital participa en la determinación de la densidad de cada ser, también en la estructuración del equilibrio y la armonía que deben regir el mundo.estructuración del equilibrio y la armonía que deben regir el mundo. EL MUNDO es un espacio donde los EL MUNDO es un espacio donde los dioses, los genios, los antepasados, los vivientes, la naturaleza (animal, mineral y vegetal) están todos dioses, los genios, los antepasados, los vivientes, la naturaleza (animal, mineral y vegetal) están todos involucrados en un tejido de relaciones dinámicas y vigorizantes.involucrados en un tejido de relaciones dinámicas y vigorizantes.

El cuerpo en su totalidad cumple con una función socio religiosa, pero no todas sus partes tiene el mismo El cuerpo en su totalidad cumple con una función socio religiosa, pero no todas sus partes tiene el mismo peso jerárquico, hay elementos vitales, la sangre, la cabeza y el corazón. LA SANGRE ya sea humana o peso jerárquico, hay elementos vitales, la sangre, la cabeza y el corazón. LA SANGRE ya sea humana o animal, representa un conducto de la fuerza vital. LA CABEZA es el símbolo por excelencia del ser humano animal, representa un conducto de la fuerza vital. LA CABEZA es el símbolo por excelencia del ser humano y representa la sede de la voluntad y de la consciencia.y representa la sede de la voluntad y de la consciencia. También es el receptáculo favorito de los dioses, También es el receptáculo favorito de los dioses, particularmente, en los momentos de trance.particularmente, en los momentos de trance.

“SIENTO, LUEGO EXISTO”. Se trata de la clave de conocimiento de uno mismo en su íntima relación con el “SIENTO, LUEGO EXISTO”. Se trata de la clave de conocimiento de uno mismo en su íntima relación con el mundo y con los demás.mundo y con los demás. El sentir, o el ser emocionado, es participar en la correlación de fuerzas que rigen El sentir, o el ser emocionado, es participar en la correlación de fuerzas que rigen al universo. al universo.

La COSMOVISION AFRICANALa COSMOVISION AFRICANAPara el hombre religioso africano, el universo se concibe como una totalidad que cierra una red de Para el hombre religioso africano, el universo se concibe como una totalidad que cierra una red de energías nacidas de diversos reinos de la naturaleza (vegetal, animal, mineral y cósmico)energías nacidas de diversos reinos de la naturaleza (vegetal, animal, mineral y cósmico)Para intentar acercarnos a la cosmovisión africana hemos de considerar que la vida Para intentar acercarnos a la cosmovisión africana hemos de considerar que la vida ––según su punto de según su punto de vistavista-- es esencialmente religiosa y el individuo está sumergido en una participación que comienza antes es esencialmente religiosa y el individuo está sumergido en una participación que comienza antes de su nacimiento y continuará después de su muerte. de su nacimiento y continuará después de su muerte. ..Los antepasados son el elemento más importante de las creencias aborígenes del África Negra, tengan o Los antepasados son el elemento más importante de las creencias aborígenes del África Negra, tengan o no estatus divino.no estatus divino.La vida después de la muerte no es un tema que el africano primitivo tenga muy claro: en sus creencias no La vida después de la muerte no es un tema que el africano primitivo tenga muy claro: en sus creencias no hay cielo ni infierno. En la mayoría de aquellas culturas existe la creencia de que, al morir, cada uno se hay cielo ni infierno. En la mayoría de aquellas culturas existe la creencia de que, al morir, cada uno se reunirá con sus antepasados en algún lugar, reunirá con sus antepasados en algún lugar, pero esta idea no conlleva implicaciones éticas o morales en pero esta idea no conlleva implicaciones éticas o morales en el comportamiento cotidiano: el premio y el castigo no existen. La mayor parte de reglas que se el comportamiento cotidiano: el premio y el castigo no existen. La mayor parte de reglas que se obsevanobsevanen estas sociedades tienen sentido en el marco de la comunidad. en estas sociedades tienen sentido en el marco de la comunidad. en estas sociedades tienen sentido en el marco de la comunidad. en estas sociedades tienen sentido en el marco de la comunidad.

El culto a los antepasados equipara a los hombres y a las mujeres ya fallecidos con otras fuerzas El culto a los antepasados equipara a los hombres y a las mujeres ya fallecidos con otras fuerzas cósmicas. Los dioses tienen menos poder que las almas de los difuntoscósmicas. Los dioses tienen menos poder que las almas de los difuntos y, salvo excepciones, no lo utilizan y, salvo excepciones, no lo utilizan para influir en el mundo. En cambio, los ancestros sí velan por la tribu a la que pertenecieron. para influir en el mundo. En cambio, los ancestros sí velan por la tribu a la que pertenecieron.

Para los africanos el tiempo no tiene una existencia objetiva fuera de nuestros actos. Las cosas no existen Para los africanos el tiempo no tiene una existencia objetiva fuera de nuestros actos. Las cosas no existen en el tiempo sino que el tiempo existe porque existen nuestros actos. Es consecuencia de ellos. Para un en el tiempo sino que el tiempo existe porque existen nuestros actos. Es consecuencia de ellos. Para un africano el tiempo futuro es difícil o casi imposible de imaginar fuera de unos meses como máximo. La africano el tiempo futuro es difícil o casi imposible de imaginar fuera de unos meses como máximo. La dimensión del futuro es extremadamente corta y no ofrece interés para ellos. El africano vive en el dimensión del futuro es extremadamente corta y no ofrece interés para ellos. El africano vive en el presente (presente (SasaSasa) y en la repetición cíclica de los acontecimientos (el día, la noche, la estación de lluvias o ) y en la repetición cíclica de los acontecimientos (el día, la noche, la estación de lluvias o seca). La eternidad es algo que sólo existe en el pasado (seca). La eternidad es algo que sólo existe en el pasado (ZamaniZamani).).Los africanos alcanzan su plenitud en la ancianidad, cuando están más cerca de los antepasados, y se Los africanos alcanzan su plenitud en la ancianidad, cuando están más cerca de los antepasados, y se hallan más hallan más integrados en un universo espiritual. No existe el mito de la juventud. integrados en un universo espiritual. No existe el mito de la juventud.

La COSMOVISION AFRICANALa COSMOVISION AFRICANA

Escala de valores en la cosmovisión africana:Escala de valores en la cosmovisión africana:

1.1.-- DiosDios--MulunguMulungu2.2.-- Espíritus (Espíritus buenos y malos que son los ancestros)Espíritus (Espíritus buenos y malos que son los ancestros)3.3.-- Mediadores (hechicero, sacerdotes, pastores)Mediadores (hechicero, sacerdotes, pastores)4.4.-- Seres humanos: Seres humanos:

AncianosAncianosHombresHombresMujeresMujeresNiñosNiñosNiñosNiños

5.5.-- Plantas (viene de la tierra donde están los ancestros y nos da la comida).Plantas (viene de la tierra donde están los ancestros y nos da la comida).6.6.-- Animales (con un objetivo alimenticio también).Animales (con un objetivo alimenticio también).7.7.-- Bienes materialesBienes materiales8.8.-- DineroDinero

Kongo

R.D.

CIVILIZACIONES AFRICANAS EN LAS CUALES SECUESTRARON LA MAYOR CANTIDAD DE LAS CIVILIZACIONES AFRICANAS EN LAS CUALES SECUESTRARON LA MAYOR CANTIDAD DE LAS PERSONAS TRAIDAS A VENEZUELA COMO ESCLAVOS:PERSONAS TRAIDAS A VENEZUELA COMO ESCLAVOS:

1.- CIVILIZACION YORUBA:Ubicada en la región suroccidental de la actual Rep.

2.- CIVILIZACION EFIK – EFOK:Conocida como “Carabalí”, ubicada en

la zona este de la Rep. Pop. Nigeria, constituye otra de las corrientes civilizatorias conocedoras de la agricultura. Su Dios es ABASI, Dios de la Lluvia.

Angola

Kongo

Kongo

suroccidental de la actual Rep. Fed. Nigeria. Eran y siguen siendo pioneros en el trabajo del bronce y la agricultura. Sus dioses están regidos por el Gran Creador: OLOFI. El arco iris es OLURUN, Dios del Cielo. YEMAYA lo es del Mar. De las Aguas Dulces es OCHUM y del Trueno es SHANGO.

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--- En función de su cotidianidad, los africanos generaron grandes aportes al proceso socio histórico cultural venezolano, con su legado expresado en las manifestaciones mágico-religiosas, la música, la danza, la gastronomía, entre otras.

--- Esos esclavos llegaban desde África con conocimientos y técnicas en diferentes áreas productivas tales como la agricultura,la minería y el forjado del hierro.

--- El primer grupo de africanos llego a Venezuela en 1525; y se estima que fueron traídos a nuestro país mas de 120.000 esclavos.

LA SOCIEDAD COLONIAL EN VENEZUELA DESCANSO SOBRE:LA SOCIEDAD COLONIAL EN VENEZUELA DESCANSO SOBRE:------ El valor y la extraordinaria resistencia, = El valor y la extraordinaria resistencia, = ------ La inteligencia y la entereza, =La inteligencia y la entereza, =

------ La capacidad inagotable de esperanza, = La capacidad inagotable de esperanza, = DE LOS NEGROSDE LOS NEGROS------ y, El indoblegable y, El indoblegable espirituespiritu de de rebeldiarebeldia= =

Durante la colonia, en ultimo termino, todo dependía de los esclavos.Durante la colonia, en ultimo termino, todo dependía de los esclavos.

--- La rebeldía social del negro en pro de su libertad, bajo la figura del Cimarronaje, significó la reapropiación y la reconquista de la propia identidad histórica cultural de las esclavitudes; y fue fuente de inspiración de las rebeliones contra la clase dominante.




IDENTIDADIDENTIDAD ETNICA Y CULTURALETNICA Y CULTURAL

PERO EN DEFINITIVA : ¿QUIENES SOMOS?

--- NOSOTROS NO SOMOS INDIOS, NI EUROPEOS, NI AFRICANOS, SINO UNA ESPECIE MEDIA ENTRE LOS LEGITIMOS PROPIETARIOS DEL PAIS, LOS QUE LLEGARON PARA ENTREGAR SU SANGRE Y SU SUDOR A FAVOR DEL CULTIVO DE NUESTRAS TIERRAS, Y LOS USURPADORES EUROPEOS; EN FIN: SOMOS LOS MESTIZOS CRIOLLOS VENEZOLANOS. Carta de Jamaica

--- TENGAMOS PRESENTE QUE NUESTRO PUEBLO NO ES EL EUROPEO, NI EL AMERICANO DEL NORTE, QUE MAS BIEN ES UN COMPUESTO DE AFRICA Y DE AMERICA, QUE UNA EMANACION DE LA EUROPA. ES IMPOSIBLE ASIGNAR CON PROPIEDAD, A QUE FAMILIA HUMANA PERTENECEMOS. LA MAYOR PARTE DEL INDIGENA SE HA ANIQUILADO, EL EUROPEO SE HA MEZCLADO CON EL AMERICANO Y CON EL AFRICANO, Y ESTE SE HA MEZCLADO CON EL INDIO Y CON EL EUROPEO. NACIDOS TODOS DEL SENO DE LA MISMA MADRE, NUESTROS PADRES DIFERENTES EN ORIGEN Y EN SANGRE, SON EXTRANJEROS, Y TODOS DIFIEREN VISIBLEMENTE EN LA EPIDERMIS; ESTA DESCEMEJANZA TRAE UN REATO DE LA MAYOR TRASCENDENCIA.

Discurso en el Congreso de Angostura

MESTIZOS CRIOLLOS LATINOAMERICANOS

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PRODUCTO PRODUCTO DE DE LASLAS TRESTRES RAICES ETNICASRAICES ETNICAS

Es de IDENTIDAD Es de IDENTIDAD INTEGRALMENTE INTEGRALMENTE MESTIZAMESTIZA

FRANCISCO FAJARDO FRANCISCO FAJARDO

DEFINICIONEl término proviene del latín mixticius (mezcla o mixto)

"Mestizaje": ... "Mezcla de culturas distintas, que da origen a una nueva". Diccionario de la Real Academia Española.

La palabra mestizo fue aplicada por el Imperio español en el siglo XVI, para denominar a una de las "castas" o "cruzas" que integraban la estratificación social de tipo racista impuesta en sus colonias en América: la del hijo de un padre o madre de raza "blanca" y una madre o padre de raza "india".

Las personas que éran clasificadas como mestizas tenían un estatus social disminuido, que les impedía o limitaba su acceso a la educación y a posiciones de mando, propiedad o prestigio.

Luego de la independencia, el término se mantuvo para denominar a las personas o culturas Luego de la independencia, el término se mantuvo para denominar a las personas o culturas que descienden de la mezcla de indígenas americanos, negros americanos y blancos americanos. En éste último sentido se ha dicho que prácticamente toda la población hispanoamericana es mestiza.

En un sentido más amplio, el término mestizaje también se utiliza para identificar a seres humanos que tienen antecesores pertenecientes a distintas etnias o culturas, dando origen a UNA NUEVA VARIEDAD HUMANA Y NUEVA CULTURA.

!DESCOLONICEMOS NUESTRAS MENTES!DESCOLONICEMOS NUESTRAS MENTES!

NUESTRO MESTIZAJE NO TIENE SENTIDO, SI NUESTRO SER, NUESTRO MESTIZAJE NO TIENE SENTIDO, SI NUESTRO SER, PENSAR, HACER Y CONVIVIR SIGUEN INSPIRADOS EN LA PENSAR, HACER Y CONVIVIR SIGUEN INSPIRADOS EN LA COSMOVISION EUROCENTRICA Y LAS TEORIAS COSMOVISION EUROCENTRICA Y LAS TEORIAS ANTROPOCENTRICAS DE LA CULTURA OCCIDENTAL..... ANTROPOCENTRICAS DE LA CULTURA OCCIDENTAL..... Andres Avellaneda

LAS CULTURAS ABORIGENES AMERICANAS SON LA RESERVA LAS CULTURAS ABORIGENES AMERICANAS SON LA RESERVA DE LAS POTENCIALIDADES HUMANAS DE ALGUN TIPO DE DE LAS POTENCIALIDADES HUMANAS DE ALGUN TIPO DE LAS CULTURAS ABORIGENES AMERICANAS SON LA RESERVA LAS CULTURAS ABORIGENES AMERICANAS SON LA RESERVA DE LAS POTENCIALIDADES HUMANAS DE ALGUN TIPO DE DE LAS POTENCIALIDADES HUMANAS DE ALGUN TIPO DE COLECTIVISMO COLECTIVISMO CIENTIFICO (vida social comunitaria)…. CIENTIFICO (vida social comunitaria)…. Javier Lajo

DEBEMOS RECOGER, EN PRIMER LUGAR, LA SABIDURIA DEBEMOS RECOGER, EN PRIMER LUGAR, LA SABIDURIA ANDINA DE MILENIOS (la ANDINA DE MILENIOS (la sabiduriasabiduria aborigen); COMBINARLA aborigen); COMBINARLA CON ELEMENTOS CULTURALES VENIDOS DE OTRAS CON ELEMENTOS CULTURALES VENIDOS DE OTRAS LATITUDES (europeos y africanos), Y CON TODO ESO, LATITUDES (europeos y africanos), Y CON TODO ESO, CONSTRUIR EL CONSTRUIR EL FUTURO………………………………. FUTURO………………………………. Hugo Blanco

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EL ARBOLEL ARBOL DE LASDE LAS TRESTRES RAICES RAICES

IDENTIDADIDENTIDAD FISICA Y FISICA Y GEOGRAFICAGEOGRAFICA

CARACTERISTICAS DE NUESTRO MEDIO CIRCUNDANTECARACTERISTICAS DE NUESTRO MEDIO CIRCUNDANTE

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Como resultado de: Como resultado de: ---- La La invasioninvasion---- La conquistaLa conquista---- El roboEl robo---- El saqueoEl saqueo---- La La explotacionexplotacion---- La esclavitud La esclavitud ---- El genocidioEl genocidio---- La usuraLa usura

EXPLOTACION AGRICOLAEXPLOTACION AGRICOLA

EXPLOTACION MINERAEXPLOTACION MINERA

MONOPOLIOMONOPOLIOCOMERCIALCOMERCIAL

Madres de ABYA YALA Madres de ABYA YALA MestizaMestiza

Los IMPERIOS EUROPEOS estaban sustentados, enriquecidos y mantenidos por:Los IMPERIOS EUROPEOS estaban sustentados, enriquecidos y mantenidos por:------ Las riquezas naturales, minerales y Las riquezas naturales, minerales y agricolasagricolas del Continente Americanodel Continente Americano------ El trabajo productivo de mestizos, pardos, negros, mulatos, zambos y El trabajo productivo de mestizos, pardos, negros, mulatos, zambos y aborigenesaborigenes

COMERCIALCOMERCIAL

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Capitanía General de Venezuela

Capitanía General del Imperio español

←←←←←←

→→→→

←

Capitanía General de Venezuela en 177766

IDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICA DE NUESTRO MEDIO CIRCUNDANTEIDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICA DE NUESTRO MEDIO CIRCUNDANTELA CAPITANIA GENERAL DE VENEZUELALA CAPITANIA GENERAL DE VENEZUELA

El periodo comprendido entre los El periodo comprendido entre los a#osa#os 1730 y 1808 fue muy 1730 y 1808 fue muy determinante en el proceso de formación de Venezuela como Paísdeterminante en el proceso de formación de Venezuela como País..

En ese lapso ocurrieron sucesos religiosos, judiciales, económicos y En ese lapso ocurrieron sucesos religiosos, judiciales, económicos y movimientos sociomovimientos socio--políticos integradores del País y que evidenciaron políticos integradores del País y que evidenciaron una ruptura o definición de búsqueda de una Entidad soberana frente una ruptura o definición de búsqueda de una Entidad soberana frente a aquella España imperial.a aquella España imperial.a aquella España imperial.a aquella España imperial.

En En el ano 1777 se funda la CAPITANIA GENERAL de VENEZUELA; se el ano 1777 se funda la CAPITANIA GENERAL de VENEZUELA; se centralizan militar, política y económicamente las provincias que centralizan militar, política y económicamente las provincias que posteriormente posteriormente integrarían integrarían la Republica de Venezuela.la Republica de Venezuela.

En En este este periodo, periodo, bajo una perspectiva militar, geopolítica y bajo una perspectiva militar, geopolítica y administrativa se dio el nacimiento preadministrativa se dio el nacimiento pre--independiente y preindependiente y pre--republicano de Venezuelarepublicano de Venezuela

REBELIONES, ALZAMIENTOS Y MOVIMIENTOS PREINDEPENDENTISTAS. PORQUE ?????.

Las rebeliones Las rebeliones indigenasindigenas de resistencia ante el invasor, de resistencia ante el invasor, practicamentepracticamente comenzaron con la llegado de los comenzaron con la llegado de los europeos a ABYA YALA.europeos a ABYA YALA.

La La rebelionrebelion del Negro Miguel en 1533 en las minas de del Negro Miguel en 1533 en las minas de BuríaBuría y su región, es considerada como la primera y su región, es considerada como la primera rebelión de negros en la historia de Venezuela.rebelión de negros en la historia de Venezuela.

La rebelión de Andresote 1730 La rebelión de Andresote 1730 –– 17331733

La rebelión de San Felipe 1740 La rebelión de San Felipe 1740 –– 17411741

La sublevación de la ciudad del Tocuyo 1744La sublevación de la ciudad del Tocuyo 1744La sublevación de la ciudad del Tocuyo 1744La sublevación de la ciudad del Tocuyo 1744

La insurgencia de Juan Francisco de León 1749 La insurgencia de Juan Francisco de León 1749 –– 17521752

Los Comuneros de Mérida. Una rebelión popular Los Comuneros de Mérida. Una rebelión popular mestiza 1781mestiza 1781

La insurrección de José Leonardo Chirinos 1795La insurrección de José Leonardo Chirinos 1795

La conspiración de Manuel Gual, José María España y Simón Rodríguez 1797La conspiración de Manuel Gual, José María España y Simón Rodríguez 1797

La sublevación de Maracaibo 1799La sublevación de Maracaibo 1799

Las expediciones de Francisco de Miranda 1806Las expediciones de Francisco de Miranda 1806

La conspiración de los Mantuanos 1808La conspiración de los Mantuanos 180868

IDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICA DE NUESTRO MEDIO CIRCUNDANTEIDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICA DE NUESTRO MEDIO CIRCUNDANTELA CAPITANIA GENERAL DE VENEZUELALA CAPITANIA GENERAL DE VENEZUELA





IDENTIDAD FILOSOFICA, CONCEPTUAL, SOCIAL Y POLITICAIDENTIDAD FILOSOFICA, CONCEPTUAL, SOCIAL Y POLITICA

El IDEARIO El IDEARIO ROBINSONIANOROBINSONIANOPORQUE NO HABLAMOS DE TOPARQUIA ???PORQUE NO HABLAMOS DE TOPARQUIA ???

SIMON SIMON RODRIGUEZ, tutor y mentor de EL LIBERTADOR RODRIGUEZ, tutor y mentor de EL LIBERTADOR

DondeDonde iremosiremos a a buscarbuscar modelosmodelos??? … ??? … -- La America La America Espa#olaEspa#ola eses original original --ii ORIGINALES HAN DE SER SUS INSTITUCIONES Y SU GOBIERNO ! ORIGINALES HAN DE SER SUS INSTITUCIONES Y SU GOBIERNO ! y y originalesoriginales sussus mediosmedios de de fundarfundar unouno y y otrootro..

!!! O INVENTAMOS, O ERRAMOS !!! !!! O INVENTAMOS, O ERRAMOS !!! PARECE QUE LA UNICA ORIGINALIDAD QUE TENEMOS ES: PARECE QUE LA UNICA ORIGINALIDAD QUE TENEMOS ES: !QUE TODO LO QUEREMOS COPIAR !!QUE TODO LO QUEREMOS COPIAR !

Raices del IDEARIO ROBINSONIANO:IDEARIO ROBINSONIANO:

La FUENTE ABORIGEN

FUNDAMENTO FILOSOFICO de FUNDAMENTO FILOSOFICO de nuestranuestra RIQUEZA CONCEPTUALRIQUEZA CONCEPTUAL::

EL IDEARIO ROBINSONIANOEL IDEARIO ROBINSONIANO

La La integracionintegracion SINERGICA de SINERGICA de laslas TRES FUENTES, TRES FUENTES, La FUENTE EUROPEA

La FUENTE AFRICANA

UnaUna CONCEPCION CONCEPCION FILOSOFICA, POLITICA FILOSOFICA, POLITICA y SOCIOy SOCIO--CULTURALCULTURAL

MESTIZAMESTIZA

La La integracionintegracion SINERGICA de SINERGICA de laslas TRES FUENTES, TRES FUENTES, nosnos entregoentrego comocomo resultadoresultado HOLISTICO:HOLISTICO:

EL IDEARIO ROBINSONIANOEL IDEARIO ROBINSONIANOUnaUna verdaderaverdadera constelacionconstelacion de de conceptosconceptos, de un , de un filosofofilosofo dialecticodialectico, ,

original, original, logicologico, , fertilfertil e e intuitivointuitivoEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZEL SINCRETISMO DE SIMON RODRIGUEZ

---------- PRODROMO DE SOCIEDADES AMERICANA ( Arequipa, 1828): un PRODROMO DE SOCIEDADES AMERICANA ( Arequipa, 1828): un hervorhervor de ideas de ideas sobresobre lo lo necesarionecesario de de hacerhacer en America, en America, sabiamentesabiamente enhebradasenhebradas, , sobresobre todostodos los los temastemas: : filosoficosfilosoficos, , socialessociales, politicos, , politicos, culturalesculturales, etc., etc.---------- LUCES Y VIRTUDES SOCIALES ( Concepcion, 1834): LUCES Y VIRTUDES SOCIALES ( Concepcion, 1834): defensadefensa del del ataqueataque al “PRODROMO” e al “PRODROMO” e IntegralmenteIntegralmente desarrolladesarrolla, en , en profundidadprofundidad, la , la cuestioncuestion educativaeducativa. .

ROBINSON ROBINSON SE SITUA AL MARGEN DE LAS CORRIENTES EXISTENTESSE SITUA AL MARGEN DE LAS CORRIENTES EXISTENTES: BUSCA LO NUEVO Y PROPIO:: BUSCA LO NUEVO Y PROPIO:ROBINSON ROBINSON SE SITUA AL MARGEN DE LAS CORRIENTES EXISTENTESSE SITUA AL MARGEN DE LAS CORRIENTES EXISTENTES: BUSCA LO NUEVO Y PROPIO:: BUSCA LO NUEVO Y PROPIO:------ PermanentementePermanentemente preocupadopreocupado porpor nuestranuestra copiaderacopiadera y y faltafalta de de originalidadoriginalidad::

“ !“ !VeaVea la la EuropaEuropa comocomo inventainventa; y ; y veavea la America la America comocomo imitaimita! ” ! ” ------ PrimeroPrimero en en proponerproponer la ECONOMIA SOCIAL y la EDUCACION POPULAR; no la ECONOMIA SOCIAL y la EDUCACION POPULAR; no eses teoriateoria

genericagenerica, , eses la la indicacionindicacion de de comocomo hacerlohacerlo. . TeorizaTeoriza y y practicapractica en en estrictaestricta vanguardiavanguardia..------ CreaCrea unauna arquitecturaarquitectura queque vava perfeccionandoperfeccionando de un de un lapsolapso a a otrootro::

InventaInventa laslas EscuelasEscuelas--TallerTallerForjaForja la la educacioneducacion popular popular obligatoriaobligatoriaForjaForja la la EscuelaEscuela SocialSocialForjaForja la la EducacionEducacion RepublicanaRepublicanaPlanteaPlantea la la colonizacioncolonizacion rural con rural con alumnosalumnos de los de los establecimientosestablecimientos popularespopulares

Para Para captarcaptar integralmenteintegralmente el IDEARIO ROBINSONIANO, el IDEARIO ROBINSONIANO, hay hay queque verver y y comprendercomprender al al pensadorpensador, , hacedorhacedor y maestro RODRIGUEZ, y maestro RODRIGUEZ, dividiendodividiendo sussus ideas en ideas en temastemas::

EN EDUCACION:EN EDUCACION:------ “ENSE#EN, y “ENSE#EN, y tendrantendran quienquien sepasepa; ; eduqueneduquen, y , y tendrantendran quienquien hagahaga “. “. EducarEducar implicaimplica irir de de

llenolleno al hombre integral.al hombre integral.------ La La educacioneducacion dada el el conocimientoconocimiento de de laslas obligacionesobligaciones queque contraencontraen los los humanoshumanos porpor el el meromero

hechohecho de de nacernacer en en mediomedio de de unauna sociedadsociedad..------ La La escuelaescuela obligatoriaobligatoria ha de “ha de “ense#arense#ar a a raciocinarraciocinar”. “!Ideas, Ideas ”. “!Ideas, Ideas primeroprimero queque letrasletras!”!”

SOBRE REVOLUCION E INDEPENDENCIA:SOBRE REVOLUCION E INDEPENDENCIA:SOBRE REVOLUCION E INDEPENDENCIA:SOBRE REVOLUCION E INDEPENDENCIA:------ “ La America “ La America espa#olaespa#ola pidepide dos dos revolucionesrevoluciones a un a un tiempotiempo: la : la PublicaPublica o o PoliticaPolitica y lay la

EconomicaEconomica “; principio “; principio universalistauniversalista sostenidosostenido, , porpor lo lo menosmenos, 30 , 30 a#osa#os antes del antes del ““ManifiestoManifiesto ComunistaComunista” de 1848.” de 1848.

------ “ Los hombres “ Los hombres queque figuranfiguran en en laslas revolucionesrevoluciones son son motoresmotores, no , no actoresactores””------ ““SomosSomos independientesindependientes, , peropero no no libreslibres; ; due#osdue#os del del suelosuelo, , peropero no de no de nosotrosnosotros mismosmismos”……”……

“Para “Para liberarnosliberarnos debemosdebemos emplearemplear laslas fuerzasfuerzas de La de La RazonRazon””

SOBRE LA REPUBLICA:SOBRE LA REPUBLICA:------ ““RepublicaRepublica no no quierequiere decirdecir queque todostodos mandenmanden y y ningunoninguno obedezcaobedezca….….DebemosDebemos entendernosentendernos

con con laslas palabraspalabras…….En …….En queque se se fundafunda el el sistemasistema? En la opinion del pueblo”? En la opinion del pueblo”------ “La “La autoridadautoridad republicanarepublicana no no eses personal, personal, eses puramentepuramente moral…..La moral…..La primeraprimera obligacionobligacion deldel

hombre, hombre, respectorespecto al al OrdenOrden PublicoPublico, , eses criticarcriticar, vale , vale decirdecir, , juzgarjuzgar con con rectitudrectitud”. ”.

SOBRE NUESTRA AMERICA:SOBRE NUESTRA AMERICA:------ Los Los europeoseuropeos tratantratan de de repararreparar susu viejoviejo sistemasistema, y , y nosotrosnosotros con un con un territorioterritorio nuevonuevo y y vaciovacio,,

estamosestamos perplejosperplejos o o imitandoimitando sin sin necesidadnecesidad, lo , lo queque hacenhacen los los europeoseuropeos..------ La La sabiduriasabiduria europeaeuropea y la y la prosperidadprosperidad de los de los EstadosEstados UnidosUnidos son los son los enemigosenemigos de la de la

libertadlibertad de de pensarpensar, en America:“ !La , en America:“ !La libertadlibertad de de laslas ideas ideas creativascreativas!........Nada !........Nada quierenquieren laslasnuevasnuevas RepublicasRepublicas admitiradmitir, , queque no no traigatraiga el el pasepase del del orienteoriente o del o del nortenorte.”.”

------ ConsultemosConsultemos parapara crearcrear nuestrasnuestras institucionesinstituciones LA RAZON LA RAZON queque estaesta en en nuestronuestro suelosuelo, en la, en laindoleindole de de nuestranuestra gentegente, el , el estadoestado de de nuestrasnuestras costumbrescostumbres y el de y el de nuestrosnuestros conocimientosconocimientos. .

!NUESTRA AMERICA MERIDIONAL TIENE QUE MIRAR LO SUYO Y ENGENDRAR LO INNOVADOR!!NUESTRA AMERICA MERIDIONAL TIENE QUE MIRAR LO SUYO Y ENGENDRAR LO INNOVADOR!------ ““HacerHacer leyesleyes no no eses tan tan dificildificil…..…..HacerHacer un PUEBLO LEGISLADOR , un PUEBLO LEGISLADOR , eses obraobra muymuy laboriosalaboriosa, y , y

estaesta eses la la queque debemosdebemos emprenderemprender en la America en la America Espa#olaEspa#ola”.”.

SOBRE NUESTROS INDIGENAS Y NEGROS:SOBRE NUESTROS INDIGENAS Y NEGROS:SOBRE NUESTROS INDIGENAS Y NEGROS:SOBRE NUESTROS INDIGENAS Y NEGROS:------“En “En lugarlugar de de pensarpensar en en medosmedos, , persaspersas, , egipciosegipcios, , griegosgriegos y y europeoseuropeos, , pensemospensemos en los en los indiosindios..

MasMas cuentacuenta nosnos tienetiene entenderentender a un a un indioindio queque a a OvidioOvidio.”.”------ “Los “Los indiosindios y los y los negrosnegros no no trabajarantrabajaran siempresiempre parapara satisfacersatisfacer sussus pocaspocas necesidadesnecesidades y, cony, con

excesoexceso, , laslas muchasmuchas de de sussus amosamos….. !Se ….. !Se liberaranliberaran!..... !..... LlegaranLlegaran a a ciudadanosciudadanos”.”.

SOBRE LA ECONOMIA Y EL TRABAJO:SOBRE LA ECONOMIA Y EL TRABAJO:------ “Si “Si queremosqueremos queque la REVOLUCION POLITICA la REVOLUCION POLITICA traigatraiga verdaderosverdaderos bienesbienes, , hagamoshagamos lala

REVOLUCION ECONOMICA REVOLUCION ECONOMICA pasandopasando porpor CAMPOS, CAMPOS, despuesdespues tallerestalleres y al final y al final laslas ciudadesciudades””------ “La “La enfermedadenfermedad: : sedsed insaciableinsaciable de de riquezariqueza; no ; no peleamospeleamos porpor el pan, el pan, sinosino porpor la la monedamoneda…………

Los hombres se Los hombres se dejandejan gobernargobernar porpor el el interesinteres de de sussus necesidadesnecesidades, , seansean estasestas verdaderasverdaderas,,inducidasinducidas o o ficticiasficticias…………………..La division del …………………..La division del trabajotrabajo embruteceembrutece a los a los obrerosobreros.” .”

EN POLITICA:EN POLITICA:------ ““DemocraciaDemocracia eses poderpoder del pueblo, del pueblo, ejercidoejercido porpor unosunos queque se se dicendicen DiputadosDiputados de un pueblo de un pueblo

queque no los no los conoceconoce, , nini ellosellos conocenconocen….….QueQue bienbien concretoconcreto podranpodran hacerhacer los los representantesrepresentantesde los pueblos? El de de los pueblos? El de laslas promesaspromesas.”.”

------ ““CuidarCuidar y y formarformar los hombres en los hombres en susu infanciainfancia, , parapara queque despuesdespues ellosellos cuidencuiden de de sisi mismosmismos,,de de susu PaisPais y de y de susu gobiernogobierno.”.”

------ “La “La RepublicaRepublica debedebe estarestar constituidaconstituida porpor un un gobiernogobierno con con condicionescondiciones, , porpor gobernantesgobernantes con con aptitudes y aptitudes y porpor un pueblo con un pueblo con condicionescondiciones y aptitudes….y aptitudes….HablarHablar de los de los gobiernosgobiernos no no eseshablarhablar contra los contra los gobiernosgobiernos; ; eses notarnotar la la faltafalta de lo de lo queque no se no se hacehace e e indicarindicar lo lo necesarionecesario.”.”

------ ““PorPor queque sera sera motivomotivo de de peleapelea y y enemistadenemistad el el diferentediferente modomodo de de pensarpensar?….. ?….. CuandoCuando se se gobernarangobernaran familiasfamilias y y nacionesnaciones porpor laslas leyesleyes de La de La RazonRazon, y no , y no porpor laslas del del fanatismofanatismo?”?”

EN LO SOCIAL:EN LO SOCIAL:EN LO SOCIAL:EN LO SOCIAL:------ El Maestro no era un hombre de “El Maestro no era un hombre de “ismosismos”. La ”. La palabrapalabra “SOCIALISMO” la “SOCIALISMO” la tomotomo en el en el sentidosentido

de IDEAS SOCIALES: de IDEAS SOCIALES: educacioneducacion, , EscuelaEscuela, , interesinteres, , servicioservicio, , propiedadpropiedad, , conductaconducta, etc., etc.------ “Saber “Saber sussus obligacionesobligaciones socialessociales eses el primer el primer deberdeber de un de un republicanorepublicano; ; formarformar al pueblo al pueblo

debedebe ser la ser la unicaunica ocupacionocupacion de los de los queque se se apersonanapersonan porpor la la causacausa social.”social.”------“La mayor “La mayor fatalidadfatalidad del hombre en el del hombre en el estadoestado social social eses no no tenertener con con sussus semejantessemejantes un un

comuncomun sentirsentir de lo de lo queque convieneconviene a a todostodos (el Bien (el Bien ComunComun); ); la la educacioneducacion social social remediararemediaraesteeste mal”. mal”.

------ ROBINSON, con ROBINSON, con susu concienciaconciencia antianti--conservadoraconservadora y y convencidoconvencido de la de la necesidadnecesidad del del estadoestadosocial, no social, no fuefue un un socialistasocialista cientificocientifico nini utopicoutopico; ; fuefue un un geniogenio original, original, observadorobservador e e indeinde--pendientependiente, , queque planteoplanteo la la construccionconstruccion de un de un mundomundo, , queque a a diferenciadiferencia del los del los teoricosteoricoseuropeoseuropeos, se , se sustentasustenta en en nuestranuestra identidadidentidad integral y integral y laslas caracteristicascaracteristicas del del entornoentorno..

Gobierno Bolivariano de Venezuela


"La América Española es Original; Originales han de ser sus instituciones y su gobierno: Y Originales sus medios de fundar uno y otro. O Inventamos o Erramos".

� “Si los americanos quieren que la revolución política que el curso de las cosas hahecho y que las circunstancias han protegido les traiga verdaderos bienes, hagan

Colectivización hecho y que las circunstancias han protegido les traiga verdaderos bienes, haganuna revolución económica y empiécenla por los campos: de ellos pasará a lostalleres, diariamente notarán mejoras que nunca conseguirán empezando por lasciudades. Venzan la repugnancia a asociarse para emprender y el temor deconsejarse para proceder. El que no hace, nunca yerra: más vale errar que dormir”.

� “ La verdadera utilidad de la creación es hacer que los habitantes se interesen enla prosperidad de su suelo; así se destruyen los privilegios provinciales; ojala cadaparroquia se erigiera en toparquía; entonces había confederación… ¡el gobierno másperfecto de cuantos pueda imaginar la mejor política! Es el modo de dar por el piéal despotismo”.

Nueva geometría de poder

Colectivización de los modos de producción.



�Se adelanta a lo que seria la primera propuesta de empresa depropiedad social, al señalar que el trabajo o preparación de latierra, por conducción publica, generaría una empresa de“economía pública”, en su documento sobre “Nuevosestablecimientos rurales en Arequipa” refiriéndose a la propiedadplantea que estos nuevos asentamientos comunales dice que estos“deben atender a la población, enriquecer a la población, no aempobrecerla”

�“No producir mas de lo que sea necesario”

�“En el sistema económico actual, las grandes propiedades son

Reorganización del modo de producción a favor de modalidades de propiedad social.

Producción pertinente y necesaria, como antitesis al modo de producción acumulador.

El sistema de producción �“En el sistema económico actual, las grandes propiedades sonBrazales… lo primero que se desordena en una revolución, es laeconomía: el régimen monárquico hace depender todo de losgrandes, ellos son señores del suelo y del trabajo”

�En el sistema antieconómico, el productor es victima delconsumidor, y ambos lo vienen a ser de el capitalista especuladorcada uno para si y dios para todos es su màxima sin advertir que elDios para todos social quiere decir, que cada uno piense en todos, siquiere que todos piensen en el … una revolución política pide unarevolución económica”

El sistema de producción capitalista se basa en el control de la tierra y del trabajo.

Sentido de comunidad, poner por encima los intereses del colectivo. La revolución solo es posible con la transformación del modelo económico



� “Así como los neografistas, neologistas y lingüistas han hechoortografías, palabras y locuciones nuevas, así los publicistasdeberían hacer una neocrácia (nuevo poder) fundándolo enprincipios buenos, por que los que rigen actualmente son malos”.

� “No es absurdo el pretender que los que viven en comunidadsepan lo que es comunidad. No hay lego, por poco que sepa, queno sea sabio en la regla. El prelado que más se parece al lego es elmás digno de mandar; y en punto a regla, todo lego ha de poderser prelado”.

� “Salgan, júntense, rodeen al gobierno, traten con él del bien

Reconocimiento del elemento comunicacional y la necesidad de transformarlo.

El conocimiento esencial esta en el pueblo, en la gente.

Se refiere a la crítica � “Salgan, júntense, rodeen al gobierno, traten con él del biencomún, y hallará cada uno el suyo. Quejas infructuosas sonquejidos; consuelo del dolor, pero no remedio. Con reniegos sedesahogan enfados, pero no se reparan perdidas. La desesperaciónes un extremo, no un medio”.

� “La verdadera utilidad de la creación es hacer que los habitantesse interesen en la prosperidad de su suelo”.

�“No habrá verdadera sociedad sin educación social lascostumbres que forma una educación social, producen unaautoridad publica, no una autoridad personal.

Se refiere a la crítica constructiva, y a la capacidad de la organización para alcanzar las conquistas sociales.

Desarrollo endógeno

Educación social para el bien común

TOPARQUIATOPARQUIA

TOPARQUÍATOPARQUÍA etimológicamente viene del griego etimológicamente viene del griego τόποςτόπος ((tópostópos), "lugar", ), "lugar", de lo cual es sencillo inferir que la toparquía no es otra cosa que el de lo cual es sencillo inferir que la toparquía no es otra cosa que el gobierno del lugar o de los lugareños, si se prefiere.gobierno del lugar o de los lugareños, si se prefiere.

Simón Rodríguez: Simón Rodríguez: “Ojalá cada parroquia se erigiera en toparquía, “Ojalá cada parroquia se erigiera en toparquía, entonces habría confederación de toparquías. El Gobierno más entonces habría confederación de toparquías. El Gobierno más entonces habría confederación de toparquías. El Gobierno más entonces habría confederación de toparquías. El Gobierno más perfecto de cuanto pueda imaginar la mejor política perfecto de cuanto pueda imaginar la mejor política ——sería ésesería ése——, es , es el modo de dar por el pie al despotismo.el modo de dar por el pie al despotismo.

Las ideas de Simón Rodríguez son libertarias, no autoritarias, su Las ideas de Simón Rodríguez son libertarias, no autoritarias, su gobierno de los “topos”, el autogobierno de las personas en sus gobierno de los “topos”, el autogobierno de las personas en sus localidades, localidades, la gente que está formando parte del lugar, la gente que está formando parte del lugar, del cerro, del árbol, de la orilla del río, es el gobierno directo de del cerro, del árbol, de la orilla del río, es el gobierno directo de la la comunidad.comunidad.

El El jovenjoven SIMON BOLIVARSIMON BOLIVAR

Su Su corazoncorazon, , susu cerebrocerebro y y sussus brazosbrazos convirtieronconvirtieron en en realidadrealidad todatoda la la grangran riquezariquezaconceptual conceptual generadagenerada porpor la la concepcionconcepcion teoricateorica, , producidaproducida porpor el original el original sincretismosincretismodel IDEARIO ROBINSONIANOdel IDEARIO ROBINSONIANO

PRODUCTO PRODUCTO DE DE LASLAS TRESTRES RAICES ETNICAS RAICES ETNICAS



IDENTIDADIDENTIDAD ETNICA YETNICA Y CULTURALCULTURAL


IDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICAIDENTIDAD FISICA Y GEOGRAFICA

UnaUna IDENTIDAD INTEGRAL IDENTIDAD INTEGRAL

MEMESTISTIZAZA

EXPEDICIONES DE FRANCISCO DE MIRANDAEXPEDICIONES DE FRANCISCO DE MIRANDA

Bandera Militar 1800Ejercito Columbiano Bandera Naval 1806

Leander: 2 Febrero 1806

Bandera Madre 18062da. Expedicion 12 Marzo1806Vela – Coro 3 Agosto 1806

En 1806, después de quince años de esfuerzos en favor de sus propósitos, Miranda obtuvo ayuda de En 1806, después de quince años de esfuerzos en favor de sus propósitos, Miranda obtuvo ayuda de Inglaterra y organizó una expedición que zarpó de Nueva York trayendo 200 hombres, entre jefes, oficiales Inglaterra y organizó una expedición que zarpó de Nueva York trayendo 200 hombres, entre jefes, oficiales y soldados; tres barcos y buena cantidad de armas y municiones. Se dirigió a las costas de y soldados; tres barcos y buena cantidad de armas y municiones. Se dirigió a las costas de OcumareOcumare; pero ; pero no pudo desembarcar porque los buques españoles que patrullaban las aguas, avisados del intento de no pudo desembarcar porque los buques españoles que patrullaban las aguas, avisados del intento de Miranda, le salieron al encuentro, y en el combate que se produjo, los revolucionarios perdieron dos Miranda, le salieron al encuentro, y en el combate que se produjo, los revolucionarios perdieron dos embarcaciones, y Miranda apenas pudo escapar en la otra nave a las Antillas.embarcaciones, y Miranda apenas pudo escapar en la otra nave a las Antillas.

Poco después, Miranda se encontraba en Trinidad, donde con la ayuda del gobernador inglés preparó una Poco después, Miranda se encontraba en Trinidad, donde con la ayuda del gobernador inglés preparó una segunda expedición de más de 400 hombres, con los cuales desembarcó en las costas de Coro el 3 de segunda expedición de más de 400 hombres, con los cuales desembarcó en las costas de Coro el 3 de agosto de 1806. Tomó el puerto de La Vela y marchó sobre Coro, que ocupó sin resistencia enemiga. Las agosto de 1806. Tomó el puerto de La Vela y marchó sobre Coro, que ocupó sin resistencia enemiga. Las autoridades españolas habían ordenado la evacuación de la ciudad, y Miranda se encontró con sus solas autoridades españolas habían ordenado la evacuación de la ciudad, y Miranda se encontró con sus solas fuerzas, sin enemigos a quienes combatir ni amigos que se sumaran a su empresa. Tampoco intentó fuerzas, sin enemigos a quienes combatir ni amigos que se sumaran a su empresa. Tampoco intentó adentrarse en el territorio en busca de los enemigos. Por el contrario, regresó a La Vela y poco después se adentrarse en el territorio en busca de los enemigos. Por el contrario, regresó a La Vela y poco después se reembarcó para las Antillas, convencido del fracaso de su intento y de la indiferencia del pueblo frente a la reembarcó para las Antillas, convencido del fracaso de su intento y de la indiferencia del pueblo frente a la independencia.independencia.

LA EUROPA CONSERVADORA, CATOLICA Y OSCURANTISTA LA EUROPA CONSERVADORA, CATOLICA Y OSCURANTISTA versus versus LA EUROPA PROTESTANTE, LA EUROPA PROTESTANTE, CALVINISTA, LIBERAL Y ENCICLOPEDISTA, CALVINISTA, LIBERAL Y ENCICLOPEDISTA, luchando por luchando por la la apropiacionapropiacion y usufructo de ABYA y usufructo de ABYA YALA y sus riquezas materiales. YALA y sus riquezas materiales. Influencia muy marcada de la MASONERIAInfluencia muy marcada de la MASONERIA

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Declaracion de la IndependenciaDeclaracion de la Independencia19 de Abril de 181019 de Abril de 1810

LA INSURGENCIA de los MANTUANOSLA INSURGENCIA de los MANTUANOS--CRIOLLOSCRIOLLOS

NO SE DEBATIO UN PROYECTO ORIGINAL, NI PROPIONO SE DEBATIO UN PROYECTO ORIGINAL, NI PROPIO!La !La unicaunica originalidadoriginalidad eses queque todotodo lo lo queremosqueremos copiarcopiar!!

LA PRIMERA REPUBLICALA PRIMERA REPUBLICA

Bandera de la 1ra. Republica 14 Julio 1811

La Primera República es el término utilizado para designar el periodo La Primera República es el término utilizado para designar el periodo de la historia venezolana comprendido entre 1810 y 1812. La Primera de la historia venezolana comprendido entre 1810 y 1812. La Primera República arranca formalmente con el 19 de abril de 1810, momento República arranca formalmente con el 19 de abril de 1810, momento en el cual se declara en Caracas una Junta Suprema que destituye a en el cual se declara en Caracas una Junta Suprema que destituye a Vicente de Vicente de EmparánEmparán, último Capitán General de Venezuela., último Capitán General de Venezuela.

Muchos venezolanos, a partir de entonces, tomaron partido Muchos venezolanos, a partir de entonces, tomaron partido por la Corona española, desconfiados o temerosos de los por la Corona española, desconfiados o temerosos de los audaces revolucionarios que querían la República.audaces revolucionarios que querían la República.

PORQUE FRACASO EL PRECURSOR,PORQUE FRACASO EL PRECURSOR,GENERALISIMOGENERALISIMOFRANCISCO DE MIRANDA ?????FRANCISCO DE MIRANDA ?????

En contra de la causa En contra de la causa revolucionaria, las fuerzas patriotas revolucionaria, las fuerzas patriotas obtienen diversos altibajos durante obtienen diversos altibajos durante el año 1812 en la defensa de la el año 1812 en la defensa de la Primera República. El descontrol Primera República. El descontrol existente y la arremetida de las filas existente y la arremetida de las filas realistas, obligaron al General realistas, obligaron al General Francisco de Miranda a firmar Francisco de Miranda a firmar --en la en la región de San Mateoregión de San Mateo-- una una capitulación el 25 de julio de 1812. capitulación el 25 de julio de 1812.

Una de los acontecimientos más Una de los acontecimientos más trascendentales que se realizan en trascendentales que se realizan en la Primera República es la la Primera República es la instalación de Congreso instalación de Congreso extraordinario que declaraextraordinario que declara la la Independencia el 5 de julio de 1811 Independencia el 5 de julio de 1811 yy redacta la primera Constitución redacta la primera Constitución de Hispanoamérica. La Primera de Hispanoamérica. La Primera República tiene su fin con la República tiene su fin con la Capitulación de San Mateo, el 25 Capitulación de San Mateo, el 25 de julio de 1812.de julio de 1812.

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El Manifiesto de CartagenaEl Manifiesto de Cartagena15 de Diciembre de 1812

Logro el apoyo del Congreso de la Nueva Granada para la Campaña AdmirableLogro el apoyo del Congreso de la Nueva Granada para la Campaña AdmirableCausas politicas, sociales, economicas y naturales de la caida de la Primera Republica:Causas politicas, sociales, economicas y naturales de la caida de la Primera Republica:

-- Uso del Sistema FederalUso del Sistema Federal-- Mala administracion de las rentas publicasMala administracion de las rentas publicas-- Terremoto de Caracas del 26 de Marzo de 1812Terremoto de Caracas del 26 de Marzo de 1812-- Imposibilidad de establecer Ejercito permanente con Mando centralizadoImposibilidad de establecer Ejercito permanente con Mando centralizado-- Falta de conciencia ciudadana para cumplimiento de deberes y ejercicio de derechosFalta de conciencia ciudadana para cumplimiento de deberes y ejercicio de derechos-- Ambiciones personales y espiritu de partidosAmbiciones personales y espiritu de partidos-- Impunidad de los delitosImpunidad de los delitos-- La influencia contraria de la IglesiaLa influencia contraria de la Iglesia

Titulo original:Titulo original:“Memoria dirigida a los ciudadanos de la Nueva Granada por un caraqueño”

La CAMPANA ADMIRABLELa CAMPANA ADMIRABLE14 Mayo 181314 Mayo 1813

PORQUE TUVO EXITO EL CAUDILLO REALISTA JOSE TOMAS BOVES ???PORQUE TUVO EXITO EL CAUDILLO REALISTA JOSE TOMAS BOVES ???

DECRETO o PROCLAMA de GUERRA a MUERTE (15 DECRETO o PROCLAMA de GUERRA a MUERTE (15 JunioJunio 1813)1813)

LA SEGUNDA REPUBLICA LA SEGUNDA REPUBLICA

Bandera de la Guerra a Muerte, que sirvió de pabellón de la Segunda República en 1813

El 14 de Mayo de 1813 Bolívar entra con sus tropas a la población El 14 de Mayo de 1813 Bolívar entra con sus tropas a la población Venezolana de Venezolana de La GritaLa Grita y se enfrenta a una fuerza española en la Batalla de y se enfrenta a una fuerza española en la Batalla de Agua de Obispo.Agua de Obispo.El 2 de Julio de 1813 Bolívar quien ha dividido su ejército en un ala rumbo a El 2 de Julio de 1813 Bolívar quien ha dividido su ejército en un ala rumbo a Barquisimeto y otra rumbo a Barinas obtiene un resonante triunfo en la Barquisimeto y otra rumbo a Barinas obtiene un resonante triunfo en la Batalla de Batalla de NiquitaoNiquitao..Las posteriores Batallas de los Las posteriores Batallas de los HorconesHorcones y Taguanes, aseguran el camino a y Taguanes, aseguran el camino a Caracas donde Bolívar entra triunfante el 6 de agosto de 1813.Caracas donde Bolívar entra triunfante el 6 de agosto de 1813.

El 15 de Junio de 1813 realiza una pausa en El 15 de Junio de 1813 realiza una pausa en la ciudad de Trujillo, donde dicta su la ciudad de Trujillo, donde dicta su Decreto de “Guerra a Muerte” donde no Decreto de “Guerra a Muerte” donde no ofrece cuartel a cualquier Español, Canario ofrece cuartel a cualquier Español, Canario

Simultáneamente a la Campaña Admirable, Simultáneamente a la Campaña Admirable, el general Santiago el general Santiago MariñoMariño encabezaba la encabezaba la resistencia en Oriente. Entra por resistencia en Oriente. Entra por GüiriaGüiria el 13 el 13 de enero de 1813, de ahí el 2 de febrero de enero de 1813, de ahí el 2 de febrero

ofrece cuartel a cualquier Español, Canario ofrece cuartel a cualquier Español, Canario o aún Venezolano que apoye a los realistaso aún Venezolano que apoye a los realistas

de enero de 1813, de ahí el 2 de febrero de enero de 1813, de ahí el 2 de febrero tomaron Maturín. tomaron Maturín. MariñoMariño vence a vence a Monteverde el 25 de Mayo de 1813 y logra Monteverde el 25 de Mayo de 1813 y logra entrar a Cumaná el 3 de agosto y a Barcelona entrar a Cumaná el 3 de agosto y a Barcelona el 19 consolidando la segunda república.el 19 consolidando la segunda república.

A partir de febrero de 1814 comienzan a producirse enfrentamientos entre grupos realistas y el ejército A partir de febrero de 1814 comienzan a producirse enfrentamientos entre grupos realistas y el ejército patriota. Los grupos realistas eran comandados por patriota. Los grupos realistas eran comandados por José Tomás BovesJosé Tomás Boves, quien levantó a los llaneros , quien levantó a los llaneros aduciendo que Bolívar y los demás iban a crear una república para los blancos y que el Rey de España aduciendo que Bolívar y los demás iban a crear una república para los blancos y que el Rey de España había prometido la libertad de los esclavos.había prometido la libertad de los esclavos.

Cuando era inminente la entrada de las tropas realistas a Caracas, todos los ciudadanos que podían Cuando era inminente la entrada de las tropas realistas a Caracas, todos los ciudadanos que podían caminar emigraron rumbo a Barcelona llevados por Bolívarcaminar emigraron rumbo a Barcelona llevados por Bolívar

Tras la desunión de los núcleos republicanos de Caracas y Cumaná, el Tras la desunión de los núcleos republicanos de Caracas y Cumaná, el 11 de diciembre11 de diciembre de de 18141814 es es considerado el fin de la Segunda República.considerado el fin de la Segunda República.

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La Carta de JamaicaLa Carta de Jamaica06 de Setiembre de 1815

Proposito:: Llamar la atencion de Inglaterra para el apoyo a la Independencia AmericanaLlamar la atencion de Inglaterra para el apoyo a la Independencia Americana

El documento analiza:El documento analiza:

-- Los sucesos históricos del continente en la lucha por la libertad; los esfuerzos de los Los sucesos históricos del continente en la lucha por la libertad; los esfuerzos de los patriotaspatriotas

-- Las causas y razones justificatorias del proceso de independenciaLas causas y razones justificatorias del proceso de independencia

-- Llamado a la Europa calvinista para apoyar el proceso de liberación americanoLlamado a la Europa calvinista para apoyar el proceso de liberación americano

-- Pronostico con argumentación filosoficaPronostico con argumentación filosofica--politica, sobre el destino de las nuevas politica, sobre el destino de las nuevas -- Pronostico con argumentación filosoficaPronostico con argumentación filosofica--politica, sobre el destino de las nuevas politica, sobre el destino de las nuevas nacionesnaciones

-- Reflexión sobre la necesidad de unión entre las nacientes naciones americanasReflexión sobre la necesidad de unión entre las nacientes naciones americanas

SEGUNDA SECCIONSEGUNDA SECCION

Una síntesis, del resumen del desarrollo histórico Una síntesis, del resumen del desarrollo histórico de las dos primeras etapas de nuestro Proceso de las dos primeras etapas de nuestro Proceso Bolivariano Revolucionario, hasta llegar a los Bolivariano Revolucionario, hasta llegar a los tres últimos capítulos de la segunda etapa de tres últimos capítulos de la segunda etapa de ese gran Proceso, vale decir, arribar a la ese gran Proceso, vale decir, arribar a la Conjunción CívicoConjunción Cívico--Militar 27FMilitar 27F--4F4F--27N, 27N, ese gran Proceso, vale decir, arribar a la ese gran Proceso, vale decir, arribar a la Conjunción CívicoConjunción Cívico--Militar 27FMilitar 27F--4F4F--27N, 27N, conformada por: La Insurrección Civil del 27 de conformada por: La Insurrección Civil del 27 de Febrero de 1989 (27F), La Insurrección Militar Febrero de 1989 (27F), La Insurrección Militar del 4 de Febrero de 1992 (4F) y La Insurrección del 4 de Febrero de 1992 (4F) y La Insurrección CívicoCívico--Militar del 27 de Noviembre de 1992 Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N).(27N).

ENTREVISTA de BOLIVAR y PETIONENTREVISTA de BOLIVAR y PETIONUn COMPROMISO por la ABOLICION de la ESCLAVITUD y el Un COMPROMISO por la ABOLICION de la ESCLAVITUD y el cambiocambio de de direcciondireccion del PROCESO del PROCESO

de la INDEPENDENCIA en VENEZUELAde la INDEPENDENCIA en VENEZUELA02 de Enero de 181602 de Enero de 1816

Informacion relevante:Informacion relevante:

. La expedicion zarpo el 31 de Marzo de 1816 desde Los Cayos de San Luis en Haiti.

. El 02 de Mayo libran victoriosamente el Combate Naval de Los Frailes.

. El 07 de Mayo en Margarita los patriotas ratifican el Poder Supremo otorgado a Bolivar en Los Cayos.

. Al llegar a Carupano, Bolivar decreta la ABOLICION DE LA ESCLAVITUD EN VENEZUELA y proclama la incorporacion al Ejercito Patriota, al Ejercito Popular Bolivariano, del pueblo de la epoca: criollos, mestizos, pardos, indios, negros, zambos y mulatos.

El El PROCESO REVOLUCIONARIO BOLIVARIANO PROCESO REVOLUCIONARIO BOLIVARIANO comienza el comienza el 02 de 02 de JunioJunio de 1816 en de 1816 en CarupanoCarupano, cuando El Libertador Simon Bolivar , cuando El Libertador Simon Bolivar decretadecreta la la abolicionabolicion de la de la esclavitudesclavitud, , iniciainicia la la integracionintegracion civicocivico--militarmilitar con la con la incorporacionincorporacion del pueblo a la del pueblo a la luchalucha y cambia la y cambia la direccionalidaddireccionalidad de la de la gestagesta independentistaindependentista, de un , de un procesoproceso clasistaclasistapropro--mantuanomantuano, a , a unauna guerraguerra de de emancipacionemancipacion, a , a unauna guerraguerrarevolucionariarevolucionaria con con proyectoproyecto original y original y propiopropio. .

PROCESO PARA CONSTRUIR, DESARROLLAR Y CONSOLIDARPROCESO PARA CONSTRUIR, DESARROLLAR Y CONSOLIDAR

EL PROYECTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIOEL PROYECTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO

El Proceso Bolivariano Revolucionario, en su primera etapa, nace en la segunda década del El Proceso Bolivariano Revolucionario, en su primera etapa, nace en la segunda década del Siglo XIX, el 02 de Junio de 1816, cuando el General en Jefe, El Libertador Simón Bolívar, Siglo XIX, el 02 de Junio de 1816, cuando el General en Jefe, El Libertador Simón Bolívar,

imprimió un gran viraje a la lucha del Proceso Independentista iniciado por los “mantuanos” o imprimió un gran viraje a la lucha del Proceso Independentista iniciado por los “mantuanos” o blancos criollos, el 19 de Abril de 1810, y la convirtió en una Guerra Revolucionaria blancos criollos, el 19 de Abril de 1810, y la convirtió en una Guerra Revolucionaria

Reivindicativa, en una Guerra para la Emancipación de la desposeída masa poblacional de Reivindicativa, en una Guerra para la Emancipación de la desposeída masa poblacional de mestizos, pardos, zambos, mulatos, indígenas y negros, para la fundación de una Patria mestizos, pardos, zambos, mulatos, indígenas y negros, para la fundación de una Patria Igualitaria y Soberana, con un plan de desarrollo propio y una base filosófica, política y Igualitaria y Soberana, con un plan de desarrollo propio y una base filosófica, política y

doctrinaria soportada por los postulados del “Ideario Bolivariano”; Guerra de Emancipación doctrinaria soportada por los postulados del “Ideario Bolivariano”; Guerra de Emancipación esta, que fue librada a partir de ese momento de integración cívicoesta, que fue librada a partir de ese momento de integración cívico--militar, por un Ejército militar, por un Ejército

doctrinaria soportada por los postulados del “Ideario Bolivariano”; Guerra de Emancipación doctrinaria soportada por los postulados del “Ideario Bolivariano”; Guerra de Emancipación esta, que fue librada a partir de ese momento de integración cívicoesta, que fue librada a partir de ese momento de integración cívico--militar, por un Ejército militar, por un Ejército

Popular Forjador de Libertades, el Popular Forjador de Libertades, el Ejercito Revolucionario Ejercito Revolucionario Bolivariano, a cuya lucha se Bolivariano, a cuya lucha se incorporaron las clases más desposeídas y marginadas de la época, tradición mantenida en la incorporaron las clases más desposeídas y marginadas de la época, tradición mantenida en la

Fuerza Armada Nacional Bolivariana, aún en nuestros díasFuerza Armada Nacional Bolivariana, aún en nuestros días..Desafortunadamente, a partir del año 1830, con la muerte de El Libertador y la Desafortunadamente, a partir del año 1830, con la muerte de El Libertador y la

fragmentación o división de Colombia, el Gran Proyecto Bolivariano fragmentación o división de Colombia, el Gran Proyecto Bolivariano fue desmontado y puesto fue desmontado y puesto a un lado por más de ciento veinte años, finalizando así su primera etapa; con un solo a un lado por más de ciento veinte años, finalizando así su primera etapa; con un solo

paréntesis en este lapso, cuando a partir del año 1859 se intentaron solucionar los problemas paréntesis en este lapso, cuando a partir del año 1859 se intentaron solucionar los problemas que la Independencia había relegado, a través de la “Guerra Federal,” la “Guerra Brava” de que la Independencia había relegado, a través de la “Guerra Federal,” la “Guerra Brava” de

integración integración cívicocívico--militar, militar, cuya esperanza libertaria, reivindicadora e igualitaria se extinguió el cuya esperanza libertaria, reivindicadora e igualitaria se extinguió el 10 de Enero de 1860, con la muerte del “Valiente Ciudadano y General del Pueblo Soberano” 10 de Enero de 1860, con la muerte del “Valiente Ciudadano y General del Pueblo Soberano”

Ezequiel Zamora.Ezequiel Zamora.

El Congreso de AngosturaEl Congreso de Angostura15 de Febrero de 1819

Primer Congreso Constituyente y Bolivariano en Venezuela, para la redacción de la Carta Fundamental de Colombia

El 17 de Diciembre de 1819 quedo aprobada la LEY FUNDAMENTAL DE COLOMBIAEl 17 de Diciembre de 1819 quedo aprobada la LEY FUNDAMENTAL DE COLOMBIA

El discurso que Simón Bolívar leyó en la sesión inaugural reflejo la profundidad de su pensamiento El discurso que Simón Bolívar leyó en la sesión inaugural reflejo la profundidad de su pensamiento político (sociología, derecho, política, historia y filosofía, entre otros):político (sociología, derecho, política, historia y filosofía, entre otros):

•• Analiza la realidad de su tiempoAnaliza la realidad de su tiempo•• Conveniencia de que las instituciones a fundar respondieran a las realidades, necesidades y posibilidades de estas Conveniencia de que las instituciones a fundar respondieran a las realidades, necesidades y posibilidades de estas

sociedades y que no sean copia de otros procesossociedades y que no sean copia de otros procesos•• NO COPIAR MODELOS O PROYECTOS PRODUCIDOS EN OTRAS REALIDADES DIFERENTES A LA NUESTRANO COPIAR MODELOS O PROYECTOS PRODUCIDOS EN OTRAS REALIDADES DIFERENTES A LA NUESTRA•• Se resalta la no conveniencia del Régimen FederalSe resalta la no conveniencia del Régimen Federal•• La conveniencia de la creación del PODER MORAL para exaltar el imperio de la virtud, la ilustración y la probidadLa conveniencia de la creación del PODER MORAL para exaltar el imperio de la virtud, la ilustración y la probidad•• Cámara Alta Vitalicia para mantener la tradición edificante de nuestros padres, identidad y entornoCámara Alta Vitalicia para mantener la tradición edificante de nuestros padres, identidad y entorno•• Instauración de un Sistema Republicano Democrático con proscripción de la nobleza, los fueros, los privilegios y la Instauración de un Sistema Republicano Democrático con proscripción de la nobleza, los fueros, los privilegios y la •• Instauración de un Sistema Republicano Democrático con proscripción de la nobleza, los fueros, los privilegios y la Instauración de un Sistema Republicano Democrático con proscripción de la nobleza, los fueros, los privilegios y la

abolición de la esclavitudabolición de la esclavitud•• La importancia de la educación para mantener la libertadLa importancia de la educación para mantener la libertad•• El cuidado y la pulcritud en la administración publicaEl cuidado y la pulcritud en la administración publica•• La visión sobre la necesidad vital de la grandeza y el poderío de una América libre y unida, con proyecto original La visión sobre la necesidad vital de la grandeza y el poderío de una América libre y unida, con proyecto original

Convocatoria al CONGRESO ANFICTIONICO de PANAMAConvocatoria al CONGRESO ANFICTIONICO de PANAMA

El ITSMO de PANAMA une las AMERICASEl ITSMO de PANAMA une las AMERICAS

El Congreso de Panamá (designado a menudo como Congreso Anfictiónico de El Congreso de Panamá (designado a menudo como Congreso Anfictiónico de Panamá) fue un congreso convocado por Simón Bolívar, desde Panamá) fue un congreso convocado por Simón Bolívar, desde LimaLima, el , el 7 de 7 de diciembrediciembre de de 18241824, con el objeto de buscar la unión o confederación de , con el objeto de buscar la unión o confederación de HispanoaméricaHispanoamérica, lo que antes fueron los virreinatos españoles en América., lo que antes fueron los virreinatos españoles en América.

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El Congreso de Panamá�Designado a menudo como Congreso Anfictiónico de Panamá (en recuerdo de la Liga Anfictiónicade Grecia antigua) fue un congreso convocado por Simón Bolívar, desde Lima, el 7 de diciembre de1824, con el objeto de buscar la unión o confederación de Hispanoamérica antes conocida comoreinos castellanos de las Indias El Congreso logró instalarse en ciudad de Panamá el 22 de junio de1826 y dejó de sesionar el 15 de julio de ese año. Asistieron representantes de Colombia la original, lagrande, (que abarcaba los actuales Estados de: Colombia, Ecuador, Panamá, y Venezuela), Perú,

Contextualizaciòn del pensamiento Bolivariano

grande, (que abarcaba los actuales Estados de: Colombia, Ecuador, Panamá, y Venezuela), Perú,Bolivia, México, y las Provincias Unidas del Centro de América (Guatemala, El Salvador, Honduras,Nicaragua, y Costa Rica).

Antecedentes�Ya la idea de crear una gran nación cuya extensión abarcara lo que hoy es Hispanoamérica veníadesde Francisco de Miranda, quien ideó el nombre de Colombia para esa eventual nación. SimónBolívar, también, en la Carta de Jamaica expresa: "Es una idea grandiosa pretender formar de todo elMundo Nuevo una sola nación con un solo vinculo que ligue sus partes entre sí y con el todo. Ya quetiene un origen, una lengua, unas costumbres y una religión, debería, por consiguiente, tener un sologobierno que confederase los diferentes estados que hayan de formarse”..



Acuerdos

�Los embajadores acordaron la creación de una liga de repúblicas americanas, con militares comunes,un pacto mutuo de defensa, y una Asamblea Parlamentaria Supranacional. Sin embargo, el “Tratadomagnífico titulado de la Unión, de la Liga, y de la Confederación perpetua” que emergió del congreso,fue ratificado en última instancia solamente por Colombia la grande, la original. Cuatro años más tardeColombia la grande, la original, se derrumbó y años después las Provincias Unidas de Centro América sedesmembraron en varias naciones.

Intervención de las potencias de la época

�Estados Unidos de Norte-América jugó un papel para evitar que el evento llegara a feliz término.Bolívar no había invitado a ese país; esto lo hizo el Vicepresidente de Colombia, el general Francisco deBolívar no había invitado a ese país; esto lo hizo el Vicepresidente de Colombia, el general Francisco dePaula Santander. Así mismo, agentes estadounidenses llevaron a cabo una labor diplomática para evitarque Argentina, o Las Provincias Unidas del Plata, asistiera. Así mismo Bolívar nunca pensó en una uniónpanamericana, es decir, Latinoamérica junto con Estados Unidos y Canada. Gran Bretaña, que asistiócomo observadora fue la que más ventajas sacó, al obtener importantes tratados comerciales conalgunos países.

Vigencia

�El discurso integrador ha sido empleado por el imperio para crear mecanismos para la integracióncomo medio de dominación (ALCA, OEA, CARICOM). Sin embargo desde el Proyecto Bolivariano se haimpulsado la integración en base a la solidaridad y la complementariedad (ALBA, PETROCARIBE; latransformación del MERCOSUR, UNASUR y recientemente la creación de la CELAC).

La CONSTITUCION de BOLIVIALa CONSTITUCION de BOLIVIA19 de Noviembre de 1826

Una Constitución hija de las luces y la experienciaUna Constitución hija de las luces y la experiencia

.

--Fundamento doctrinalFundamento doctrinal. La primera. La primera Constitución política del EstadoConstitución política del Estado es un Constitución Liberal. Sigue la doctrina del es un Constitución Liberal. Sigue la doctrina del republicanismo institucional, en la que se prioriza la organización estatal. republicanismo institucional, en la que se prioriza la organización estatal. --SoberaníaSoberanía. La soberanía emana del pueblo traducido en poderes del Estado con un sistema de gobierno basado en la . La soberanía emana del pueblo traducido en poderes del Estado con un sistema de gobierno basado en la representatividad indirectarepresentatividad indirecta--Declara la independencia de dominación extranjeraDeclara la independencia de dominación extranjera--Determina al Estado como republicano unitario. Determina al Estado como republicano unitario. --Establece, además, de los tres poderes clásicos (ejecutivo, legislativo, judicial) el Poder Electoral.Establece, además, de los tres poderes clásicos (ejecutivo, legislativo, judicial) el Poder Electoral.--Cámara de CensoresCámara de Censores. Establece también la Cámara de Censores en el Poder Legislativo. Establece también la Cámara de Censores en el Poder Legislativo--Anuló el tributo indígena Anuló el tributo indígena --Si bien esta primera Constitución política de Bolivia trató de conformar un Estado moderno sin discriminación racial, sin Si bien esta primera Constitución política de Bolivia trató de conformar un Estado moderno sin discriminación racial, sin explotación del indio, abolir la servidumbre, y de dar a la nueva república una cara liberal, estas pretensiones fracasaron explotación del indio, abolir la servidumbre, y de dar a la nueva república una cara liberal, estas pretensiones fracasaron totalmente.totalmente. 97

EL IDEARIO BOLIVARIANOEL IDEARIO BOLIVARIANOSustentadoSustentado en en sussus raicesraices: : RobinsonianaRobinsoniana, , BolivarianaBolivariana y y ZamoranaZamorana, ,

constituyeconstituye nuestranuestra original base original base filosoficafilosofica, social y , social y politicapolitica..

------ Las bases de un Estado: Las bases de un Estado: SoberaniaSoberania del Pueblo, division de del Pueblo, division de poderespoderes, , libertadlibertad civil,civil,

proscripcionproscripcion de la de la esclavitudesclavitud, , abolicionabolicion de de monarquiasmonarquias y de y de privilegiosprivilegios..

------ El fin del Estado: El fin del Estado: QueQue el hombre el hombre gocegoce de de RazonRazon, Libertad, , Libertad, IgualdadIgualdad, , ResponsabilidadResponsabilidady y FelicidadFelicidad, , mediantemediante la la realizacionrealizacion del del DerechoDerecho..

------ “La “La excelenciaexcelencia de un de un gobiernogobierno no no consisteconsiste en en susu teoriateoria, en , en susu forma, forma, nini en en susumecanismomecanismo, , sinosino en ser en ser apropiadoapropiado a la a la naturalezanaturaleza y al y al caractercaracter de la de la nacionnacion parapara

quienquien se se instituyeinstituye.”.”

------ “El “El sistemasistema de de gobiernogobierno masmas parfectoparfecto eses aquelaquel queque produce mayor produce mayor sumasuma de de ------ “El “El sistemasistema de de gobiernogobierno masmas parfectoparfecto eses aquelaquel queque produce mayor produce mayor sumasuma de de seguridadseguridad social, mayor social, mayor sumasuma de de estabilidadestabilidad politicapolitica y mayor y mayor sumasuma de de felicidadfelicidad

posiblesposibles.”.”

------ Para America, Para America, mundomundo nuevonuevo hastahasta porpor susu constitucionconstitucion etnica,correspondeetnica,corresponde unauna forma forma ineditainedita de de gobiernogobierno; ; peropero no no pensamospensamos porpor cuentacuenta propiapropia, sin , sin preocuparnospreocuparnos de de EuropaEuropa y de los y de los EstadosEstados UnidosUnidos..

------ El Padre El Padre FundadorFundador se se adelantoadelanto a los a los primerosprimeros y y todaviatodavia brumososbrumosos teorizantesteorizantessocialistassocialistas en el en el sentidosentido de de quererquerer el mayor el mayor bienbien, , inclusoincluso economicoeconomico, , parapara la la comunidadcomunidad. En la . En la practicapractica PONE EL HOMBRE AL SERVICIO DE LA SOCIEDAD Y LA PONE EL HOMBRE AL SERVICIO DE LA SOCIEDAD Y LA SOCIEDAD AL SERVICIO DEL HOMBRE. SOCIEDAD AL SERVICIO DEL HOMBRE. AspiraAspira a a queque cadacada americanoamericano, , yaya librelibre, , dispongadispongade un PEGUJALITO y de un PEGUJALITO y queque todostodos colaborencolaboren a un fin de BIENESTAR COMUNa un fin de BIENESTAR COMUN



�“EL soldado bisoño lo cree todo perdido, desde que es derrotado unavez; porque la experiencia no le ha probado que el valor, la habilidad yla constancia corrigen la mala fortuna.!

� “La disipación de las rentas públicas en objetos frívolos, yperjudiciales; y particularmente en sueldos de infinidad de oficinistas,

La constancia como valor revolucionario

La burocracia como golpe mortal a la

perjudiciales; y particularmente en sueldos de infinidad de oficinistas,secretarios, jueces, magistrados, legisladores provinciales y federales,dio un golpe mortal a la República, porque le obligó a recurrir alpeligroso expediente de establecer el papel moneda, sin otra garantía,que la fuerza y las rentas imaginarias de la Confederación.”

� “Yo soy de sentir que mientras no centralicemos nuestros gobiernosamericanos, los enemigos obtendrán las más completas ventajas;seremos indefectiblemente envueltos en los horrores de las disensionesciviles, y conquistados vilipendiosamente por ese puñado de bandidosque infestan nuestras comarcas.”

golpe mortal a la república, principio anticorrupción de Bolívar

Unificación del territorio en lo político



�No es siempre la mayoría física la que decide, sino que es lasuperioridad de la fuerza moral la que inclina hacia sí la balanza política.

�En el discurso ante el Congreso de Angostura privilegio “los derechosdel colectivo”, interpretando nuestra vida pública “colocando alindividuo en sociedad”.

�Propuso crear una “política social” pertinente, y así contrarrestar a lanaturaleza, la cual “hace a los hombres desiguales, en genero,

Necesidad de conformar y fortalecer la fuerza moral

El colectivo por encima del individuo

Crear politicas sociales que permitan superar las naturaleza, la cual “hace a los hombres desiguales, en genero,

temperamento, fuerza y caracteres, todo en función de la igualdad.

que permitan superar las desigualdades, sociales y de genero



�En la carta de Jamaica señalaba: “De aquí nacía un principio deadhesión que parecía eterno; no obstante que ni la conducta denuestros dominadores relajaba esta simpatía; o, por mejor decir, esteapego forzado por el imperio de la dominación. Al presente sucede locontrario; la muerte, el deshonor, cuanto es nocivo, nos amenaza ytememos: todo lo sufrimos de esa desnaturalizada madrastra.”

� “Heroica y desdichada Venezuela sus acontecimientos han sido tanrápidos y sus devastaciones tales, que casi la han reducido a unaabsoluta indigencia a una soledad espantosa. Sus tiranos gobiernan un

Enfoque antiimperialista

Indignación ante la opresión, al referirse a absoluta indigencia a una soledad espantosa. Sus tiranos gobiernan un

desierto, y sólo oprimen a tristes restos que, escapados de la muerte,alimentan una precaria existencia; algunas mujeres, niños y ancianos sonlos que quedan. Los más de los hombres han perecido por no seresclavos, y los que viven, combaten con furor, en los campos y en lospueblos internos hasta expirar o arrojar al mar a los que insaciables desangre y de crímenes, rivalizan con los primeros monstruos que hicierondesaparecer de la América a su raza primitiva.”

opresión, al referirse a las catástrofes posteriores a la caída de la I República, Bolívar también menciona el genocidio cometido contra nuestros padres aborígenes



� “Los acontecimientos de la tierra firme nos hanprobado que las instituciones perfectamenterepresentativas no son adecuadas a nuestro carácter,costumbres y luces actuales. En Nueva Granada lasexcesivas facultades de los gobiernos provinciales yla falta de centralización han conducido aquelprecioso país al estado a que se ve reducido en eldía.”

� Continuaba planteando en la carta de Jamaica: “Yodeseo más que otro alguno ver formar en América la

Gobierno participativo y desconcentrado en lo administrativo. Centralización y union en lo político

Visión integracionista, de unión y complementariedad entre los pueblos de la América hispana. deseo más que otro alguno ver formar en América la

más grande nación del mundo, menos por suextensión y riquezas que por su libertad y gloria.”

� “¡Qué bello sería que el istmo de Panamá fuesepara nosotros lo que el de Corinto para los griegos!Ojala que algún día tengamos la fortuna de instalarallí un augusto Congreso de los representantes de lasrepúblicas, reinos e imperios a tratar y discutir sobrelos altos intereses de la paz y de la guerra, con lasnaciones de las otras tres partes del mundo.”

pueblos de la América hispana. Unión para la liberación, no en la dominación

Primera visión de congreso de naciones, manejo del concepto de confederación de naciones como espacio para ofrecer respuesta a la problemática de los pueblos



�Bolívar, indico en el Congreso de Angostura: “El principiofundamental de nuestro sistema, depende inmediata yexclusivamente de la igualdad establecida y practicada enVenezuela.”

�“El sistema de gobierno más perfecto es aquel que produce mayorsuma de felicidad posible, mayor suma de seguridad social y mayorsuma de estabilidad política.”

�“Un gobierno republicano ha sido, es, y debe ser el de Venezuela;

Igualdad como elemento innegociable

Sistema de gobierno por y para el pueblo

Concepcion libertaria para �“Un gobierno republicano ha sido, es, y debe ser el de Venezuela;sus bases deben ser la soberanía del pueblo, la división de lospoderes, la libertad civil, la proscripción de la esclavitud, la aboliciónde la monarquía y de los privilegios. Necesitamos de la igualdadpara refundir, digámoslo así, en un todo, la especie de los hombres,las opiniones políticas y las costumbres públicas.”

Concepcion libertaria para la participacion soberana, popular y protagonica de los ciudadanos



�“Si no fundimos la masa del pueblo en un todo; la composicióndel gobierno en un todo; la legislación en un todo, y el espíritunacional en un todo.”

�“La educación popular debe ser el cuidado primogénito delamor paternal del Congreso. Moral y luces son los polos de unarepública; moral y luces son nuestras primeras necesidades.”

�“Renovemos en el mundo la idea de un pueblo que no secontenta con ser libre y fuerte, sino que quiere ser virtuoso.”

Visión de proyecto nacional

La educación y la moral como pilares fundamentales de la Patria

No basta con nuestra independencia

�“Dignaos conceder a Venezuela un Gobierno eminentementepopular, eminentemente justo, eminentemente moral, queencadene la opresión, la anarquía y la culpa. Un Gobierno quehaga reinar la inocencia, la humanidad y la paz. Un Gobierno quehaga triunfar bajo el imperio de leyes inexorables, la igualdad y lalibertad.”

Poder Popular, Poder Moral, abolir los mecanismos de opresión. Humanismo fraternal, justo y solidario, igualdad, protagonismo, convivencia, responsabilidad, participacion y libertad.

SS

…IDENTIDAD FILOSOFICA, POLITICA …IDENTIDAD FILOSOFICA, POLITICA

…IDENTIDAD ETNICA Y CULTURAL…IDENTIDAD ETNICA Y CULTURAL

IDEARIO BOLIVARIANOIDEARIO BOLIVARIANOIDENTIDAD INTEGRAL MESTIZA:MESTIZA:

… IDENTIDAD FISICA y GEOGRAFICA… IDENTIDAD FISICA y GEOGRAFICA

…IDENTIDAD FILOSOFICA, POLITICA …IDENTIDAD FILOSOFICA, POLITICA Y SOCIOY SOCIO--CULTURALCULTURAL

La muerte de El LibertadorLa muerte de El Libertador17 de diciembre de 1830

!Comienza un prolongado receso del PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO!Comienza un prolongado receso del PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO!

Muerte del Libertador. Muerte del Libertador. Última proclama del LibertadorÚltima proclama del Libertador

Simón Bolívar,Simón Bolívar,Libertador de Venezuela, etc.Libertador de Venezuela, etc.

A los pueblos de ColombiaA los pueblos de Colombia

Colombianos:Colombianos:

Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde reinaba antes la tiranía. He trabajado con desinterés, Habéis presenciado mis esfuerzos para plantear la libertad donde reinaba antes la tiranía. He trabajado con desinterés, abandonando mi fortuna y aun mi tranquilidad. abandonando mi fortuna y aun mi tranquilidad. Me separé del mandoMe separé del mando cuando me persuadí que desconfiábais de mi cuando me persuadí que desconfiábais de mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y mi desprendimiento. Mis enemigos abusaron de vuestra credulidad y hollaron lo que me es más sagrado, mi reputación y mi amor a la libertad. He sido víctima de mis perseguidores, que me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono.amor a la libertad. He sido víctima de mis perseguidores, que me han conducido a las puertas del sepulcro. Yo los perdono.

Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo hacer la manifestación de mis últimos deseos. Al desaparecer de en medio de vosotros, mi cariño me dice que debo hacer la manifestación de mis últimos deseos. No aspiro a No aspiro a otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien inestimable de la Unión: los pueblos otra gloria que a la consolidación de Colombia. Todos debéis trabajar por el bien inestimable de la Unión: los pueblos obedeciendo al actual gobierno para libertarse de la anarquía; los ministros del santuario dirigiendo sus oraciones al cielo;obedeciendo al actual gobierno para libertarse de la anarquía; los ministros del santuario dirigiendo sus oraciones al cielo; y y los militares empleando su espada en defender las garantías sociales.los militares empleando su espada en defender las garantías sociales.

¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se ¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro.consolide la Unión, yo bajaré tranquilo al sepulcro.

Hacienda de San Pedro, en Santa Marta, a 10 de diciembre de 1830. 20º.Hacienda de San Pedro, en Santa Marta, a 10 de diciembre de 1830. 20º.

Simón Bolívar Simón Bolívar

! EL INFELIZ NACIMIENTO DE VENEZUELA !! EL INFELIZ NACIMIENTO DE VENEZUELA !! EL INFELIZ NACIMIENTO DE VENEZUELA !! EL INFELIZ NACIMIENTO DE VENEZUELA !1ra ETAPA REPUBLICANA en 1ra ETAPA REPUBLICANA en susu PRIMERAPRIMERA FASEFASE

DESDE 1830 HASTA LA GUERRA FEDERALDESDE 1830 HASTA LA GUERRA FEDERAL

1.1.-- FragmentacionFragmentacion de Colombia la original, la de Colombia la original, la grandegrande, en la , en la situacionsituacionsiguientesiguiente::

-- TodosTodos los los recursosrecursos y y energiasenergias consumidosconsumidos en la en la guerraguerra-- La La pocapoca produccionproduccion economicaeconomica consumidaconsumida en la en la guerraguerra-- La La pocapoca produccionproduccion economicaeconomica consumidaconsumida en la en la guerraguerra-- Campos y Campos y ciudadesciudades entregaronentregaron susu fuerzafuerza laborallaboral comocomo conscriptosconscriptos-- GastosGastos militaresmilitares financiadosfinanciados con con emprestitosemprestitos extranjerosextranjeros::

COMIENZA LA DEUDA EXTERNACOMIENZA LA DEUDA EXTERNA-- EmpezamosEmpezamos a ser a ser fuentefuente de de materiamateria prima y prima y manomano de de obraobra baratasbaratas

y y mercadomercado parapara manufacturasmanufacturas extranjerasextranjeras carascaras,, comienzacomienza la:la:NEOCOLONIZACION LIBERAL LIBRECAMBISTA NEOCOLONIZACION LIBERAL LIBRECAMBISTA

-- La La luchalucha emancipadoraemancipadora no no fuefue de de liberacionliberacion socialsocial-- La La nuevanueva claseclase dirigentedirigente eses herederaheredera del del viejoviejo sistemasistema

1ra. ETAPA REPUBLICANA en 1ra. ETAPA REPUBLICANA en susu PRIMERA PRIMERA FASEFASEDESDE 1830 HASTA LA GUERRA FEDERALDESDE 1830 HASTA LA GUERRA FEDERAL

22..-- El El pasopaso del del sistemasistema colonial al colonial al republicanorepublicano cambiocambio los los actoresactorespoliticos, politicos, peropero mantuvomantuvo laslas estructurasestructuras, , relacionesrelaciones de de produccionproduccion yyrelacionesrelaciones socialessociales::-- La La novedadnovedad social de la social de la RepublicaRepublica resultabaresultaba ficticiaficticia-- El El coloniajecoloniaje economicoeconomico hispanohispano fuefue sustituidosustituido porpor el el capitalismocapitalismo

especuladorespeculador de de InglaterraInglaterraespeculadorespeculador de de InglaterraInglaterra-- Lo Lo novedosonovedoso en en laslas relacionesrelaciones de de produccionproduccion fuefue: : LA MANO DELA MANO DE

OBRA ASALARIADAOBRA ASALARIADA-- FuerzasFuerzas liberalesliberales del del capitalismocapitalismo europeoeuropeo se se entronizaronentronizaron en el en el PaisPais-- ConvergieronConvergieron viejosviejos y y nuevosnuevos due#osdue#os de la de la tierratierra-- Se Se promulgopromulgo la la LEY DE LIBERTAD DE CONTRATOS en 1834: LEY DE LIBERTAD DE CONTRATOS en 1834:

LegalizacionLegalizacion de la USURAde la USURA

1ra. ETAPA REPUBLICANA en 1ra. ETAPA REPUBLICANA en susu PRIMERAPRIMERA FASEFASEDESDE 1830 HASTA LA GUERRA FEDERALDESDE 1830 HASTA LA GUERRA FEDERAL

3.3.-- A A partirpartir de 1840 la de 1840 la sobreproduccionsobreproduccion europeaeuropea ocasionaocasiona la la depresiondepresionnacionalnacional::-- TerratenientesTerratenientes deudoresdeudores venven sussus bienesbienes rematadosrematados a favor de a favor de

comerciantescomerciantes y y prestamistasprestamistas extranjerosextranjeros: : LegalizacionLegalizacion de USURAde USURA-- CambioCambio improductivoimproductivo de de propietariospropietarios de de tierratierra agravaagrava pobrezapobreza, ,

indigenciaindigencia y y concentracionconcentracion de de propiedadpropiedad territorial territorial agrariaagrariaindigenciaindigencia y y concentracionconcentracion de de propiedadpropiedad territorial territorial agrariaagraria-- OtorgamientoOtorgamiento de de baldiosbaldios y y tierrastierras nacionalesnacionales a los a los acreedoresacreedores y ay a

los los beneficiariosbeneficiarios de de habereshaberes militaresmilitares-- LeyLey de 1848 de 1848 parapara traspasotraspaso de de tierrastierras nacionalesnacionales a los a los particularesparticulares

fortalecefortalece la la estructuraestructura agrariaagraria latifundistalatifundista..-- PoderPoder politico y politico y prestigioprestigio social social fundamentadosfundamentados en en dominiodominio de lade la

propiedadpropiedad territorial: territorial: se se consolidanconsolidan LOS CAUDILLOSLOS CAUDILLOS-- IntensificacionIntensificacion de de explotacionexplotacion agricolaagricola intensivaintensiva de de bajobajo

rendimientorendimiento, con , con fuerzafuerza productivaproductiva de de bajobajo desarrollodesarrollo


3.3.-- A A partirpartir de 1840 la de 1840 la sobreproduccionsobreproduccion europeaeuropea ocasionaocasiona la la depresiondepresionnacionalnacional::-- ReforzamientoReforzamiento de de patronespatrones esclavistasesclavistas hastahasta el el nuevonuevo DecretoDecreto dede

AbolicionAbolicion de la de la EsclavitudEsclavitud en 1854en 1854-- EsclavitudEsclavitud y y concentracionconcentracion de de propiedadpropiedad agrariaagraria determinandeterminan

retrazoretrazo economicoeconomico y y miseriamiseriaretrazoretrazo economicoeconomico y y miseriamiseria-- La La contrafiguracontrafigura a la a la OligarquiaOligarquia emergenteemergente fuefue la la claseclase marginal ymarginal y

pobrepobre-- La La plusvaliaplusvalia y la y la transferenciatransferencia de de beneficiosbeneficios terminabanterminaban en en EuropaEuropa,,

en la en la medidamedida en en queque el el PaisPais se se adaptabaadaptaba a a laslas exigenciasexigencias de losde loscapitalescapitales internacionalesinternacionales, , particularmenteparticularmente los los inglesesingleses..

-- Para 1858 los Para 1858 los terratenientesterratenientes en en ruinasruinas porpor la la usurausura internacionalinternacional-- ResquebrajamientoResquebrajamiento del del poderpoder de de OligarquiaOligarquia ConservadoraConservadora y de losy de los

caudillos caudillos orientalesorientales..


44..-- A A partirpartir de 1858 se de 1858 se intensificanintensifican los los vientosvientos de Guerra:de Guerra:-- LiberalesLiberales y y conservadoresconservadores unidosunidos parapara la la RevolucionRevolucion de de MarzoMarzo,,demostrandodemostrando queque no no teniantenian diferenciasdiferencias ideologicasideologicas, solo , solo circunstancialescircunstanciales diferenciasdiferencias economicoeconomico--politicaspoliticas

-- Accede al Accede al poderpoder Julian Castro Julian Castro comocomo gobiernogobierno conciliatorioconciliatorio-- OligarquiaOligarquia comercialcomercial extranjerizanteextranjerizante continua continua privilegiadaprivilegiada-- OligarquiaOligarquia comercialcomercial extranjerizanteextranjerizante continua continua privilegiadaprivilegiada-- AlgunosAlgunos liberalesliberales descontentosdescontentos intentaronintentaron rebelarserebelarse: Falcon,: Falcon,

LeocadioLeocadio Guzman, Guzman Blanco y ZamoraGuzman, Guzman Blanco y Zamora-- EstalloEstallo la la GUERRA FEDERAL GUERRA FEDERAL comocomo conflictoconflicto economicoeconomico--politicopolitico

sin sin contenidocontenido filosoficofilosofico--socialsocial


44..-- A A partirpartir de 1858 se de 1858 se intensificanintensifican los los vientosvientos de Guerra:de Guerra:Los Los componentescomponentes de la explosion de de la explosion de estaesta Guerra, entre Guerra, entre otrosotros::------ RiquezaRiqueza territorial y territorial y monetariamonetaria parapara gobiernerosgobierneros y y usurerosusureros------ SituacionSituacion depresivadepresiva de la de la produccionproduccion agricolaagricola------ TerratenientesTerratenientes en en quiebraquiebra------ Los Los excluidosexcluidos en en pobrezapobreza e e indigenciaindigencia------ Los Los excluidosexcluidos en en pobrezapobreza e e indigenciaindigencia------ SalarioSalario de de esclavitudesclavitud en en hatoshatos y haciendasy haciendas------ PeonadaPeonada cesantecesante, , desalojadadesalojada de de sussus ocupacionesocupaciones------ AparicionAparicion de de pelotonespelotones improvisadosimprovisados parapara hacerhacer la la guerraguerra::

laslas MONTONERAS MONTONERAS de de accionaccion improvisadaimprovisada queque engendraronengendraronla la MILICIA POPULARMILICIA POPULAR


44..-- A A partirpartir de 1858 se de 1858 se intensificanintensifican los los vientosvientos de Guerra:de Guerra:-- IncorporacionIncorporacion de la de la masamasa campesinacampesina propiciapropicia participacionparticipacionpopular popular reivindicadorareivindicadora del del repartoreparto de de tierrastierras y y eliminacioneliminacion deldelderechoderecho de de propiedadpropiedad, , direccionandodireccionando sociosocio--politicamentepoliticamente la la luchalucha ,,convirtiendolaconvirtiendola en en guerraguerra de de clasesclases sociosocio--economicaseconomicas

-- Se produce un Se produce un enfrentamientoenfrentamiento directodirecto a la a la aristocraciaaristocracia esclavistaesclavista,,-- Se produce un Se produce un enfrentamientoenfrentamiento directodirecto a la a la aristocraciaaristocracia esclavistaesclavista,,la la oligarquiaoligarquia terratenienteterrateniente y la y la tiraniatirania godagoda..

-- La La guerraguerra se se convierteconvierte en un en un MOVIMIENTO AGRARISTAMOVIMIENTO AGRARISTA, , queque sinsinconcienciaconciencia bienbien organizadaorganizada, , perseguiaperseguia cambioscambios revolucionariosrevolucionarios enenlaslas formasformas y y relacionesrelaciones de la de la tenenciatenencia de la de la tierratierra, , peropero sin sin doctrinadoctrina emancipadoraemancipadora

-- El El planteamientoplanteamiento revolucionariorevolucionario no no abundoabundo en ideas en ideas nini temastemas, , peroperose se logrologro convertirconvertir la la RepublicaRepublica de de desigualesdesiguales, en , en unauna de de IGUALDADIGUALDADSOCIAL PLENA: EL IGUALITARISMOSOCIAL PLENA: EL IGUALITARISMO

La Guerra FederalLa Guerra FederalGuerra Larga o de los Cinco años (1859 Guerra Larga o de los Cinco años (1859 –– 1863)1863)

Causas de la Guerra Federal:

El reparto desigual de las tierras y la ganadería, estaban en manos de unas cuantas familias de caudillos El reparto desigual de las tierras y la ganadería, estaban en manos de unas cuantas familias de caudillos militares que habían luchado en la Independencia. militares que habían luchado en la Independencia.

La miseria en la que vivían alrededor de cuarenta mil libertos (exLa miseria en la que vivían alrededor de cuarenta mil libertos (ex--esclavos) que, al no encontrar trabajo, habían esclavos) que, al no encontrar trabajo, habían regresado como sirvientes a las casas de sus antiguos amos o deambulaban por distintas partes del país en regresado como sirvientes a las casas de sus antiguos amos o deambulaban por distintas partes del país en situación de miseria. situación de miseria.

Las prédicas de los liberales sobre la igualdad social, en contra de la desigualdad que se manifiesta por todas Las prédicas de los liberales sobre la igualdad social, en contra de la desigualdad que se manifiesta por todas partes. Esto coloca al pueblo contra los conservadores y los propietarios de grandes haciendas y hatos. partes. Esto coloca al pueblo contra los conservadores y los propietarios de grandes haciendas y hatos.

La crisis económica de 1858 tanto a nivel nacional como internacional. Como reflejo de esta crisis el país se La crisis económica de 1858 tanto a nivel nacional como internacional. Como reflejo de esta crisis el país se La crisis económica de 1858 tanto a nivel nacional como internacional. Como reflejo de esta crisis el país se La crisis económica de 1858 tanto a nivel nacional como internacional. Como reflejo de esta crisis el país se hace deficitario, ya que los ingresos obtenidos por los productos de exportación disminuyen, puesto que hace deficitario, ya que los ingresos obtenidos por los productos de exportación disminuyen, puesto que esos productos bajaron de precio.esos productos bajaron de precio.

La Revolución de marzo de 1858

En 1858 fue desalojado del poder el presidente José Tadeo Monagas. El movimiento insurreccional estuvo seguido por gran parte del campesinado, los trabajadores y los sirvientes a los que se les había prometido la condonación de las deudas.

En diciembre, en un intento de calmar la constante y violenta agitación social, el gobierno de JULIAN CASTRO aprobará una nueva constitución en la que se daban una serie de derechos a las clases más bajas (sufragio universal masculino, abolición de la esclavitud...). Sin embargo ésta medida llegó tarde, pues la situación se encontraba ya extremadamente polarizada. 114

LA RAIZ ZAMORANALA RAIZ ZAMORANAEZEQUIEL ZAMORA: EZEQUIEL ZAMORA: hijohijo de Bolivar , de Bolivar , siempresiempre vivo en la vivo en la iracundairacunda necesidadnecesidad de la de la

REVOLUCIONREVOLUCION! LA TIERRA NO ES DE NADIE, ES DE TODOS!! LA TIERRA NO ES DE NADIE, ES DE TODOS!

--- La oligarquia no perdonara nunca al General del Pueblo Soberano el hecho de no

haberse doblegado para ser su instrumento.

--- El lider de los que nada tenian y tanto se les habia ofrecido y pequenos y medianos

productores acorralados por el agio y usura, quienes buscaban una salida de la opresion.

--- Zamora les ofrecio el rescate de la Patria y la motivacion para recomenzar la lucha.

--- Renacieron las posibilidades de la autonomia municipal, la eleccion de gobernadores, la

creacion de Asambleas legislativas, el voto directo del pueblo como unica fuente de poder,creacion de Asambleas legislativas, el voto directo del pueblo como unica fuente de poder,

abolision de la esclavitud, libertad de expresion, libertad de cultos, impuestos al capital y

eliminacion de privilegios familiares.

--- El VALIENTE CIUDADANO representaba la incorporacion de las clases desposeidas a la pro-

duccion nacional, LA RUPTURA DE LA ESTRUCTURA LATIFUNDISTA DEL PAIS, la participacion directa del pueblo en las grandes decisiones nacionales, la autonomia del gobierno apoyado en las clases populares, ante los intereses economicos de la oligarquia.

--- La predica, prestigio y genio militar y popular de Zamora dejaron sembrado en la mentedel pueblo venezolano el concepto basico de IGUALDAD ETNICA, SOCIAL y POLITICA.

--- El instinto revolucionario de Zamora persiste en la profundidad de las aspiraciones de un pueblo que aun no es dueno de su destino, con un hermoso y propio sentido igualitario.



“No habrá pobres ni ricos, ni esclavos ni dueños, ni poderosos ni desdeñados, sino hermanos que sin descender la frente se traten bis a bis, de quien a quien”.Ezequiel Zamora (correspondencia, Barinas, 12/12/1859).

“TIERRAS Y HOMBRES LIBRES”

“ELECCIÓN POPULAR”

“HORROR A LA OLIGARQUÍA”



�Durante las campañas en el marco de la guerra, los federalistascontaban con poblados bajo su control, en los cuales el GeneralZamora implementaba un sistema asambleario para la toma dedecisiones correspondientes a los problemas de la población

�Zamora fue el impulsor de la colectivización de la tierra,partiendo desde su redistribución, propuso medidas concretaspara contraer la explotación en el campo, algunas de suspropuestas fueron adelantadas al momento, algunas similares alas planteadas en experiencias de nuestras sociedades originarias.

Creación de espacios comunes, de propiedad comunal y decisiones participativas y protagonicas.

Reconoce las relaciones feudales y de explotación en el campo, creía que los impuestos solo fortalecían las planteadas en experiencias de nuestras sociedades originarias.

�Cinco leguas de tierra a la redonda y por los cuatro puntoscardinales para uso común de cada pueblo, villa, ciudad o caserío.

�Eliminación del sistema de cobrar arriendo por el uso de la tierrapara fines agrícolas o pecuarios

impuestos solo fortalecían las relaciones capitalistas



Constituye un precedente a la máxima de “a cada quien según su trabajo”

Valor humanista, de justicia y responsabilidad social, no de manos del Estado sino

�Zamora fue impulsor de fijar los jornales de los peones deacuerdo con las labores.

�Que los amos de hatos empotren diez vacas paridas, de modopermanente, en las tierras del común, para suministrardiariamente y de modo gratuito, una botella de leche a loshogares pobres

de manos del Estado sino mas bien obligando a los ricos a efectuar aportes para los pobres

hogares pobres



�El Árbol de las tres Raíces, comprende uncompendio de estudio político y filosófico enla teoría y la practica de tres de los masgrandes revolucionarios venezolanos: Bolívar,Rodríguez y Zamora

�Consiste en la raíz bolivariana: su

Revolución Bolivariana

�Consiste en la raíz bolivariana: suplanteamiento de igualdad y libertad, y suvisión geopolítica de integración de AméricaLatina; la raíz zamorana: por Zamora, elgeneral del pueblo soberano y de la unidadcívico-militar; y la raíz robinsoniana: porSimón Rodríguez, el Robinson, el sabio de laeducación popular, la libertad, la igualdad, dela democracia participativa y protagonica ydel poder popular. Rodríguez

BolívarZamora

El analisis realizado a la informacion socio-historica revisada en este trabajo nos permite acertadamente sostener con propiedad, que la sustentacion de la base doctrinaria del Proceso Bolivariano Revolucionario en el árbol de las tres raíces: Robinsoniana, Bolivariana y Zamorana; nos proporciona una aproximación ideológica, cuyo basamento original es de mucha credibilidad para los venezolanos; esto es un rescate innovador del Ideario de Simón Rodríguez, del legado intelectual y las experiencias de Simón Bolívar y del pensamiento de Ezequiel Zamora, que constituye la más completa y nítida definición filoso-socio-política comprensible para el común y corriente de los mestizos venezolanos, sin contradicción alguna, por ser tres raíces propias y complementarias. En cada uno de aquellos tres personajes históricos se da una porción de esas tres partes que sincretizadas sinergicamente, nos entregan como resultado un todo holistico, en ese original y completo Ideario Bolivariano, que la actual Venezuela Mestiza reclama con angustia en las presentes circunstancias: del Ideario de Simón Rodríguez se obtiene la guía para la formación y educación del pueblo, basada en la realidad Rodríguez se obtiene la guía para la formación y educación del pueblo, basada en la realidad de sus características étnicas y en las particularidades de su entorno socio-geográfico-cultural;del legado intelectual y de las experiencias de Simón Bolívar emana una concepción del Estado Nacional Mestizo y Tropical que necesitamos fundar; y, del pensamiento de Ezequiel Zamora proviene el signo de la igualdad y la justicia sociales que nos debemos. En síntesis, el Ideario Bolivariano es una ideología original y propia, distinta a aquellas ideologías concebidas a la sombra de la cultura occidental mediterránea o de culturas existentes en otros continentes; es un Ideario que se fue desarrollando a la luz del profundo e inédito contenido de la realidad mestiza que se estaba creando en nuestras tierras y también, al calor de las experiencias del arduo proceso de fundar naciones muy particulares y especificas en lo étnico, en lo social, en lo cultural, en lo político, en lo económico y en lo geográfico: Este, nuestro Ideario Bolivariano, es una base doctrinaria original, para un pueblo especial con un entorno muy particular.

Para Para queque el el PROYECTO PROYECTO y el y el PROCESOPROCESO REVOLUCIONARIOSREVOLUCIONARIOS de los de los venezolanosvenezolanos

seansean BOLIVARIANOSBOLIVARIANOS,,

debendeben estarestar sustentadossustentados en el en el IDEARIO BOLIVARIANOIDEARIO BOLIVARIANO

y y sussus raicesraices: : ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y ZAMORANAROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y ZAMORANA

NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y NOS AVERGUENZA HABLAR DE BOLIVARIANISMO Y LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??LLAMARNOS ROBINSONIANOS, BOLIVARIANOS Y ZAMORANOS ??

!NI MARXISMO! !NI MARXISMO! !NI LIBERALISMO! !NI LIBERALISMO! ! POR UN VERDADERO BOLIVARIANISMO !! POR UN VERDADERO BOLIVARIANISMO !

SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE SOLAMENTE A VENEZOLANOS QUE DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y DESCONOZCAN EL “IDEARIO BOLIVARIANO” Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y SUS RAICES: ROBINSONIANA, BOLIVARIANA Y ZAMORANA, ZAMORANA, ZAMORANA, ZAMORANA, ZAMORANA, ZAMORANA, ZAMORANA, ZAMORANA, SE LES PODRIA OCURRIR SE LES PODRIA OCURRIR SE LES PODRIA OCURRIR SE LES PODRIA OCURRIR SE LES PODRIA OCURRIR SE LES PODRIA OCURRIR SE LES PODRIA OCURRIR SE LES PODRIA OCURRIR PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PROPONER COMO SOLUCION PARA NUESTRO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO PAIS, LA INVENCION DE UN SOCIALISMO BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL BOLIVARIANO Y DE UNA DEMOCRACIA DEL SIGLO XXI.SIGLO XXI.SIGLO XXI.SIGLO XXI.SIGLO XXI.SIGLO XXI.SIGLO XXI.SIGLO XXI.

! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O ! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O ! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O ! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O ! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O ! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O ! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O ! O RESCATAMOS NUESTRA IDENTIDAD, O DESAPARECEREMOSDESAPARECEREMOSDESAPARECEREMOSDESAPARECEREMOSDESAPARECEREMOSDESAPARECEREMOSDESAPARECEREMOSDESAPARECEREMOS COMOCOMOCOMOCOMOCOMOCOMOCOMOCOMO NACIONNACIONNACIONNACIONNACIONNACIONNACIONNACION !!!!!!!!

EL HUMANISMO ANTROPOCENTRICO DE LA CULTURA OCCIDENTAL Y EL SOCIALISMO EL HUMANISMO ANTROPOCENTRICO DE LA CULTURA OCCIDENTAL Y EL SOCIALISMO MATERIALISTA, ECONOMICISTA Y TARDIO DE LOS EUROPEOS.MATERIALISTA, ECONOMICISTA Y TARDIO DE LOS EUROPEOS.

------ En Europa durante el siglo XV, comenzo a plantearse un “HUMANISMO” que promueve la entronización del ser humano como centro del universo. Una doctrina antropocéntrica, donde el hombre es la medida de todas las cosas, la cual reconoce valores individualistas, como el prestigio, el poder y la gloria, y que hace al hombre objeto de fe.

--- Despues de casi cuatro decadas de presencia europea en ABYA YALA, durante las cuales ellos habian observado y conocido la COSMOVISION DE NUESTRA CULTURA ORIGINARIA, la COSMOVISION DE NUESTRA CULTURA ORIGINARIA, que considera a la ESPECIE HUMANA como parte del COSMOS e integrada a la que considera a la ESPECIE HUMANA como parte del COSMOS e integrada a la NATURALEZA, en convivencia ARMONICA con todos sus integrantes, NATURALEZA, en convivencia ARMONICA con todos sus integrantes, practicada por unos practicada por unos pueblos pueblos indigenasindigenas consagradosconsagrados al al equilibrioequilibrio del del mundomundo, de la , de la vidavida y de la y de la naturalezanaturalezapueblos pueblos indigenasindigenas consagradosconsagrados al al equilibrioequilibrio del del mundomundo, de la , de la vidavida y de la y de la naturalezanaturalezadurantedurante masmas de de cuatrocuatro mileniosmilenios,, fuefue cuandocuando el ingles TOMAS MORO el ingles TOMAS MORO escribioescribio susu librolibro“UTOPIA”, a “UTOPIA”, a travestraves del del cualcual describiodescribio en en grangran medidamedida, los , los valoresvalores y y principiosprincipios generalesgenerales de de la forma de la forma de vidavida ideal, ideal, colectivacolectiva, social y , social y comunitariacomunitaria de los de los habitanteshabitantes de de nuestronuestrocontinentecontinente ABYA YALA. ABYA YALA.

------ TambienTambien durantedurante el el siglosiglo XVI, MARTIN LUTERO XVI, MARTIN LUTERO comenzocomenzo unauna reformareforma religiosareligiosa queque inspiroinspirola REFORMA PROTESTANTE y la REFORMA PROTESTANTE y susu doctrinadoctrina teologicateologica y cultural, la y cultural, la cualcual exhortabaexhortaba a la a la iglesiaiglesia cristianacristiana a a regresarregresar a a laslas ense#anzasense#anzas originalesoriginales de la de la bibliabiblia. . MasMas tardetarde, JUAN , JUAN CALVINO se CALVINO se convirtioconvirtio en en unouno de los padres de de los padres de estaesta REFORMA y a REFORMA y a travestraves de de laslas doctrinasdoctrinas del del “CALVINISMO”, “CALVINISMO”, procuroprocuro la la consolidacionconsolidacion de de laslas IDEAS REFORMADAS y del HUMANISMO IDEAS REFORMADAS y del HUMANISMO ANTROPOCENTRICO, ANTROPOCENTRICO, planteandoplanteando tambientambien, , queque la la trascendenciatrascendencia individual de la individual de la vidavidaterrenalterrenal a la a la eternaeterna se se lograrialograria en base al en base al exitoexito material material obtenidoobtenido porpor laslas personas.personas.

--- Para finales del siglo XVIII y comienzos del XIX, un genio venezolano, SIMON CARRE#O RODRIGUEZ, desarrollo el sincretismo intelectual de nuetro mestizaje filosofico, social, politico y cultural, produciendo la riqueza conceptual de nuestro original y completo “IDEARIO ROBINSONIANO”, una verdadera constelacion de conceptos, de un filosofo dialectico, original, logico, fertil e intuitivo. ROBINSON, con ROBINSON, con susu concienciaconciencia antianti--conservadoraconservadora y y convencidoconvencido de la de la necesidadnecesidad del del estadoestado social, no social, no fuefue un un socialistasocialista cientificocientifico nini utopicoutopico; ; fuefue un un geniogenio original, original, observadorobservador e e independienteindependiente, , queque planteoplanteo la la construccionconstruccion de un de un mundomundo, , queque a a diferenciadiferencia del de del de los los teoricosteoricos europeoseuropeos, se , se sustentasustenta en en nuestranuestra identidadidentidad integral y integral y laslas caracteristicascaracteristicas del del entornoentorno. . Como una ilustracion del alcance global de su plantemiento podemos decir, queROBINSON tambien propuso la realizacion de dos revoluciones a un tiempo: la Publica o Politica y la Economica “; principio universalista sostenido por el, por lo menos, 40 a#os antes de que los europeos comenzaran formalmente a hablar de socialismo y antes del “ManifiestoComunista” de 1848.Comunista” de 1848.--- Hasta finales de la primera mitad del siglo XIX, el utopismo europeo estuvo confinado a elucubraciones filosoficas o literarias (Paraiso perdido de la Biblia, Edad de Oro en la mitologia griega y romana, La Republica de Platon y Utopia de Tomas Moro), mediante un conjunto heterogeneo de doctrinas de reforma social planteados por los promotores del “SOCIALISMO UTOPICO”, expresion acu#ada por Friedrich Engels. Como respuesta a los seriosproblemas que acarreaba el triunfo del industrialismo y el liberalismo en Europa, lasdiferentes corrientes del socialismo utopico se disolvieron o se fueron integrando al movimiento socialista (el sansimoneano Pierre Leroux fue el credor del termino “SOCIALISTA”) hegemonizado desde la Asociacion Internacional de Trabajadores (1874) por las ideas de Marx y Bakunin. El hegeliano Moses Hess convencio de la necesidad del “COMUNISMO” (Primer Manifiesto Comunista en 1848) al Friedrich Engels del “SOCIALISMO CIENTIFICO”.

Fin de la Guerra FederalFin de la Guerra Federal

Con la muerte de Ezequiel Zamora, Juan Crisostomo Falcon ve garantizado su ascenso a la presidencia con el final de la Guerra Federal, pactado por el propio Guzmán Blanco quien diseña y firma el Tratado de Coche, en representación de los ferderalistas, con Pedro José Rojas en representación de los centralistas. Con ello, se crea un congreso mixto, para poner orden a la nación que designa a Juan Crisóstomo Falcón como Presidente de Venezuela y se le entrega la Vicepresidencia de Venezuela a Guzmán Blanco.

1ra. ETAPA REPUBLICANA en 1ra. ETAPA REPUBLICANA en susu SEGUNDASEGUNDA FASEFASEDESDE LA GUERRA FEDERAL HASTA EL PETROLEODESDE LA GUERRA FEDERAL HASTA EL PETROLEO

1.1.-- FinalizadaFinalizada la GUERRA FEDERAL:la GUERRA FEDERAL:-- La La guerraguerra consolidoconsolido la la luchalucha comuncomun del del blancoblanco criollocriollo con el con el

mestizomestizo, el negro y el , el negro y el aborigenaborigen, , queque juntosjuntos y y mezcladosmezclados, , formanformanesaesa maravillosamaravillosa variedadvariedad de la de la especieespecie humanahumana, , conocidaconocida comocomo eleligualitaristaigualitarista mestizomestizo--criollocriollo, , venezolanovenezolano. .

-- Al Al cesarcesar el el conflictoconflicto en 1863:en 1863:-- Al Al cesarcesar el el conflictoconflicto en 1863:en 1863:------ La La NacionNacion quedoquedo en en ruinasruinas------ Los Los FederalesFederales sin sin voluntadvoluntad parapara convertirconvertir sussus postuladospostulados en en

realizacionesrealizaciones organicasorganicas------ OligarquiaOligarquia iniciainicia procesoproceso de de reivindicacionreivindicacion de de susu poderpoder------ LiberalesLiberales no no realizaronrealizaron cambioscambios estructuralesestructurales requeridosrequeridos------ ComerciantesComerciantes y y financistasfinancistas usurerosusureros quedanquedan fortalecidosfortalecidos------ Los Los terratenientesterratenientes quedanquedan quebradosquebrados------ La La manomano de de obraobra quedaqueda diezmadadiezmada------ La La agriculturaagricultura quedoquedo desaparecidadesaparecida

1ra. ETAPA REPUBLICANA en 1ra. ETAPA REPUBLICANA en susu SEGUNDASEGUNDA FASEFASEDESDE LA GUERRA FEDERAL HASTA EL PETROLEODESDE LA GUERRA FEDERAL HASTA EL PETROLEO

2.2.-- DespuesDespues de la GUERRA FEDERAL:de la GUERRA FEDERAL:-- Guzman Blanco (1870) el Guzman Blanco (1870) el afrancesadoafrancesado, , gobiernagobierna parapara minoriasminorias yy

usurerosusureros foraneosforaneos, , predominantementepredominantemente capitalescapitales francesesfranceses..-- FinalizadoFinalizado el el siglosiglo XIX XIX estaesta fortalecidafortalecida la la caracteristicacaracteristica nacionalnacional dede

exportadorexportador agropecuarioagropecuario e e importadorimportador industrial industrial -- Region Region AndinaAndina, , menosmenos afectadaafectada porpor la la guerraguerra, , floreceflorece rapidamenterapidamente-- Region Region AndinaAndina, , menosmenos afectadaafectada porpor la la guerraguerra, , floreceflorece rapidamenterapidamente

con con masmas poblacionpoblacion y y produccionproduccion agricolaagricola, , particularmenteparticularmente el cafeel cafe-- Se Se desarrolladesarrolla y y consolidaconsolida unauna ECONOMIA DE PUERTOS:ECONOMIA DE PUERTOS:------ SubordinadaSubordinada al al comportamientocomportamiento del del MERCADO INTERNACIONALMERCADO INTERNACIONAL------ AmarradaAmarrada a a capitalescapitales extranjerosextranjeros usurerosusureros y y enajenantesenajenantes..-- La La estructuraestructura rural rural existenteexistente, , fortalecidafortalecida en Los Andes, en Los Andes, fovorecefovorece en en 1899, la 1899, la llegadallegada de de CiprianoCipriano Castro al Castro al poderpoder, , acabandoacabando con la con la proliferacionproliferacion de caudillos de caudillos regionalesregionales

Entrada de Castro a Caracas.

Bloqueo naval a Venezuela de 1902-1903

Entrada de Castro a Caracas.

Revolución Liberal Restauradora o «la invasión Revolución Liberal Restauradora o «la invasión de los 60» fue la de los 60» fue la campaña militarcampaña militar que tomó que tomó lugar entre el 23 de mayo y el 23 de octubre de lugar entre el 23 de mayo y el 23 de octubre de 1899 y que inició una 1899 y que inició una guerra civilguerra civil en en VenezuelaVenezuela. . Representó la primera participación masiva de Representó la primera participación masiva de los andinos en la política nacional y la los andinos en la política nacional y la finalización de la hegemonía del finalización de la hegemonía del Liberalismo Liberalismo AmarilloAmarillo. Estuvo comandada por . Estuvo comandada por Cipriano CastroCipriano Castro

Grabado que representa el bloqueo de los puertos venezolanos en 1902. A la derecha el crucero

protegido SMS Vineta, en el centro el crucero ligeroSMS Falke, a la izquierda el cañonero SMS Panther.

El Bloqueo a las costas venezolanas fue un incidente diplomático entre fines de 1902 y principios de 1903 en que las marinas de guerra del Imperio Británico, el Imperio alemán y el Reino de Italia franquearon las costas y puertos de Venezuela

CIPRIANO CASTROCIPRIANO CASTRO

2da. ETAPA REPUBLICANA en 2da. ETAPA REPUBLICANA en susu PRIMERAPRIMERA FASEFASEDESDE INICIO PETROLERO HASTA FINAL GOMEZISTADESDE INICIO PETROLERO HASTA FINAL GOMEZISTA

1.1.-- Castro y Gomez a Castro y Gomez a partirpartir de 1899:de 1899: RevolucionRevolucion Liberal Liberal RestauradoraRestauradora-- PaisPais acosadoacosado porpor reclamacionesreclamaciones de de pagopago europeaseuropeas: : BLOQUEO BLOQUEO -- PrivilegiandoPrivilegiando a USA, a USA, fortalecefortalece laslas inversionesinversiones extranjerasextranjeras y el y el

procesoproceso de de dependenciadependencia neoneo--colonialcolonial-- ComienzaComienza danzadanza de de concesionesconcesiones petroleraspetroleras-- El El procesoproceso agricolaagricola productorproductor cafécafé--cacaocacao--canacana de de azucarazucar, , eses-- El El procesoproceso agricolaagricola productorproductor cafécafé--cacaocacao--canacana de de azucarazucar, , eses

reemplazadoreemplazado porpor los los hidrocarburashidrocarburas-- ComienzaComienza el el cambiocambio de la de la ruralidadruralidad porpor un un crecimientocrecimiento urbanourbano

interesadointeresado , , desarticuladodesarticulado y y anarquizadoanarquizado-- La La agriculturaagricultura, base , base economicaeconomica, , iniciainicia susu procesoproceso de de decadenciadecadencia-- Ante la Ante la miseriamiseria en en queque vivianvivian los los campesinoscampesinos, , ellosellos comienzancomienzan aa

emigraremigrar haciahacia laslas urbesurbes, , parapara trabajartrabajar comocomo jornalerosjornaleros en losen loscamposcampos petrolerospetroleros y en y en laslas obrasobras publicaspublicas de de diferentesdiferentes pobladospobladosdel del PaisPais


2.2.-- Gomez a Gomez a partirpartir de 1908:de 1908:-- ConvierteConvierte a Venezuela en a Venezuela en RepublicaRepublica PetroleraPetrolera, con al , con al menosmenos,,

20 20 anosanos practicandopracticando la la ECONOMIA DE ENCLAVE ECONOMIA DE ENCLAVE -- ModernizaModerniza el el EjercitoEjercito-- UnificaUnifica el el territorioterritorio-- CreaCrea el el ESTADOESTADO--NACIONNACION en los en los terminosterminos queque hoyhoy conocemosconocemos-- CreaCrea el el ESTADOESTADO--NACIONNACION en los en los terminosterminos queque hoyhoy conocemosconocemos-- MODELO RENTISTA DE ESTADO PATERNALISTA Y BENEFACTORMODELO RENTISTA DE ESTADO PATERNALISTA Y BENEFACTOR-- SucesosSucesos estudiantilesestudiantiles de 1928 de 1928 induceninducen surgimientosurgimiento de de nuevonuevo tipotipo

de de oposicionoposicion en los en los jovenesjovenes queque debutandebutan en la en la luchalucha politicapolitica-- NegocioNegocio petroleropetrolero desarrolladesarrolla nuevosnuevos nucleosnucleos de CLASE CAPITALISTAde CLASE CAPITALISTA------ PropietariosPropietarios favorecidosfavorecidos porpor alzaalza de de preciosprecios de la de la tierratierra------ ComerciantesComerciantes comercializadorescomercializadores de de insumosinsumos petrolerospetroleros------ Personas Personas beneficiariasbeneficiarias con con adjudicacionesadjudicaciones y y traspasostraspasos de de

concesionesconcesiones..


3.3.-- A A partirpartir de 1936 Lopez Contreras y Medina de 1936 Lopez Contreras y Medina sucedensuceden a Gomez:a Gomez:-- Venezuela Venezuela comienzacomienza epocaepoca caracterizadacaracterizada porpor enfrentamientosenfrentamientos

entre entre viejosviejos esquemasesquemas y y fuerzasfuerzas queque pretendenpretenden DEMOCRACIA DEMOCRACIA -- ComienzanComienzan transformacionestransformaciones politicaspoliticas, , economicaseconomicas y y culturalesculturales-- PoliticaPolitica dejadeja de ser de ser cotocoto cerradocerrado y y masasmasas porpor primeraprimera vezvez sonsonprotagonistasprotagonistas; en Universidad se ; en Universidad se deliberadelibera masmas queque en en CongresoCongresoprotagonistasprotagonistas; en Universidad se ; en Universidad se deliberadelibera masmas queque en en CongresoCongreso

--14 de 14 de FebreroFebrero, , PRIMERA JORNADA DE MASAS DEL XXPRIMERA JORNADA DE MASAS DEL XX, con , con grangranmanifestacionmanifestacion del pueblo contra suspension de del pueblo contra suspension de garantiasgarantias: : HuelgasHuelgas estudiantilesestudiantiles, , obrerasobreras y y petroleraspetroleras en 1936 y 1937 en 1936 y 1937

-- RepercusionRepercusion de Guerra Civil Espanola y de Guerra Civil Espanola y lleganllegan republicanosrepublicanos-- En 1941 Lopez Contreras En 1941 Lopez Contreras entregaentrega territorioterritorio, , impunementeimpunemente-- GobiernoGobierno de Medina de Medina impulsaimpulsa aperturaapertura democraticademocratica peropero se se veve muymuyafectadoafectado porpor escasezescasez producidaproducida porpor II Guerra Mundial, II Guerra Mundial, promoviendopromoviendoreformasreformas: : ImpuestoImpuesto sobresobre RentaRenta, , AgrariaAgraria e e HidrocarburosHidrocarburos

2da. ETAPA REPUBLICANA en 2da. ETAPA REPUBLICANA en susu SEGUNDASEGUNDA FASEFASEDESDE FINAL GOMEZISTA HASTA FINAL DEL SIGLO XXDESDE FINAL GOMEZISTA HASTA FINAL DEL SIGLO XX

1.1.-- ComienzaComienza PARTIDOCRACIA LIBERAL BURGUESA, REPRESENTATIVA:PARTIDOCRACIA LIBERAL BURGUESA, REPRESENTATIVA:-- JovenesJovenes lidereslideres: : militaresmilitares academicamenteacademicamente formadosformados y y civilesciviles dedenuevosnuevos partidospartidos politicos; se politicos; se unenunen parapara derrocarderrocar a Medina, con ela Medina, con elargumentoargumento de de queque reformareforma electoral no electoral no incluyoincluyo votacionvotacion universal. universal.

-- 19 19 OctubreOctubre 1945 se 1945 se instalainstala Junta de Junta de GobiernoGobierno bajobajo dos dos lineaslineas::------ InstitucionalizarInstitucionalizar DEMOCRACIA a DEMOCRACIA a traveztravez del del votovoto UDS.UDS.------ InstitucionalizarInstitucionalizar DEMOCRACIA a DEMOCRACIA a traveztravez del del votovoto UDS.UDS.------ SanearSanear AdministracionAdministracion PublicaPublica-- 27 27 OctubreOctubre 1946, 1946, porpor primeraprimera vezvez se se votavota parapara elegirelegir diputadosdiputados dede

AsambleaAsamblea ConstituyenteConstituyente. En 1947 se . En 1947 se apruebaaprueba ConstitucionConstitucion conconreformasreformas, , incluyendoincluyendo eleccioneleccion universal, universal, directadirecta y y secretasecreta..

-- La La politizacionpolitizacion del del PaisPais eses absolutaabsoluta-- 14 14 DiciembreDiciembre 1947 1947 eses elegidoelegido Gallegos Gallegos comocomo PresidentePresidente y se y se buscanbuscan

grandesgrandes reformasreformas en en materiamateria petrolerapetrolera, , educativaeducativa y y agrariaagraria-- El El nuevonuevo PresidentePresidente solo solo permanecepermanece de de FebreroFebrero a a NoviembreNoviembre 19481948

Estudiantes de la Generacion del 28 MiembrosMiembros de la Junta de de la Junta de GobiernoGobierno queque, a , a travestraves de un de un GolpeGolpe de Estado, de Estado, derrocoderroco al al PresidentePresidente Medina Medina AngaritaAngarita el el 18 de 18 de OctubreOctubre de 1945; de de 1945; de izquierdaizquierda a a derechaderecha: Mario : Mario Vargas, Raul Vargas, Raul LeoniLeoni, , ValmoreValmore Rodriguez, Romulo Betancourt, Rodriguez, Romulo Betancourt, Carlos Delgado Carlos Delgado ChalboudChalboud, , EdmundoEdmundo Fernandez y Gonzalo Fernandez y Gonzalo Barrios.Barrios.Barrios.Barrios.

Otro Golpe de Estado del 24 de noviembre de 1948fue de militares y políticos en contra del presidente Rómulo Gallegos; en su lugar se instaló una Junta Militar presidida por Carlos Delgado Chalbaud.

GALLEGOSTras el asesinato de Delgado Chalbaud, la junta militar decidió designar a un civil como nuevo presidente de la República, siendo escogido Germán Suárez Flamerich, a partir del 27 de noviembre de 1950.

Pérez Jiménez, Suárez Flamerichy Llovera Paez


2.2.-- Un Un parentesisparentesis a la PARTIDOCRACIA entre 1948 y 1958:a la PARTIDOCRACIA entre 1948 y 1958:-- Ante el intolerable Ante el intolerable sectarismosectarismo y y ventajismoventajismo del del partidopartido AccionAccionDemocraticaDemocratica durantedurante gobiernosgobiernos de Junta de Junta MilitarMilitar y de Gallegos, losy de Gallegos, lossociossocios militaresmilitares decidierondecidieron instaurarinstaurar unauna nuevanueva Junta Junta MilitarMilitar dedeGobiernoGobierno presididapresidida porpor TcnelTcnel. Delgado . Delgado ChalbaudChalbaud

-- Se Se instaurainstaura un regimen de un regimen de represionrepresion y y censuracensura, , peropero de de grangran-- Se Se instaurainstaura un regimen de un regimen de represionrepresion y y censuracensura, , peropero de de grangranimpulsoimpulso desarrollistadesarrollista a a travestraves de de obrasobras materialesmateriales e e infraestructurainfraestructura

-- 13 13 NoviembreNoviembre 1950 1950 asesinadoasesinado Delgado Delgado ChalbaudChalbaud, , reciberecibe Suarez F.Suarez F.-- FraudeFraude electoral y electoral y nuevanueva AsambleaAsamblea ConstituyenteConstituyente queque apruebaaprueba otraotraConstitucionConstitucion, , abrenabren el el caminocamino al al gobiernogobierno unipersonalunipersonal de Perez J. de Perez J.

-- En 1957 Perez Jimenez En 1957 Perez Jimenez tratatrata de de reelegirsereelegirse mediantemediante un un plebiscitoplebiscito,,peropero no no tuvotuvo apoyoapoyo de de laslas FuerzasFuerzas ArmadasArmadas

-- Se Se intensificaintensifica la la organizacionorganizacion y y luchalucha clandestinaclandestina contra la contra la dictaduradictaduraretomandoseretomandose y y fortaleciendosefortaleciendose la INTEGRACION CIVICOla INTEGRACION CIVICO--MILITARMILITAR

PEREZ JIMENEZPEREZ JIMENEZ

PEDRO ESTRADAPEDRO ESTRADA(el (el represorrepresor))

GOBIERNO DICTATORIAL DEL GENERAL MARCOS PEREZ JIMENEZ:GOBIERNO DICTATORIAL DEL GENERAL MARCOS PEREZ JIMENEZ:ExtraordinarioExtraordinario desarrollodesarrollo de la de la infraestructurasinfraestructuras del del PaisPais, con , con unauna sangrientasangrienta represionrepresion politicapolitica

TELEFERICO

PETROQUIMICA REACTOR NUCLEAR

AUTOPISTAS HELICOIDE URBANISMOS MULTIFAMILIARES

INICIO DE LA SEGUNDA ETAPA DEL PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO:INICIO DE LA SEGUNDA ETAPA DEL PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO:Solo fue a finales de la década de los años cincuenta y comienzo de los sesenta, del Siglo XX, cuando la antorcha bolivariana fue reencendida en el inicio de su segunda etapa; entonces, desde el seno de la juventud revolucionaria que luchaba en la clandestinidad contra la dictadura del General Marcos Pérez Jiménez y por iniciativa de los revolucionarios Duglas Bravo, Eloy Torres y Teodoro Petkoff entre otros, surgió una brillante idea para la continuación del proceso de la lucha revolucionaria en nuestro País, con el acertado planteamiento de: “La necesidad de la integración cívico-militar-religiosa” para la liberación nacional ; propuesta esta, que en 1957 fue presentada ante el XIII Pleno del Partido Comunista Venezolano, cuyo comisario político del momento era Guillermo García Ponce, y en cuyas deliberaciones se aprobó la tesis de la unidad de todas las fuerzas políticas, religiosas, cívicas y militares que se oponían a la dictadura (el Partido Comunista creo el llamado “Aparato Militar de Carrera” del cual formo parte el Coronel Arráez Morles). Surgió entonces la idea de la organización de la Junta Patriótica y hacia allí se Arráez Morles). Surgió entonces la idea de la organización de la Junta Patriótica y hacia allí se enfilaron los esfuerzos, haciendo un llamado a los partidos más importantes de entonces: Unión Republicana Democrática (URD), con Fabricio Ojeda quien fue elegido como Presidente de esa Junta; Comité Político Electoral Independiente (COPEI); Acción Democrática (AD);y el propio Partido Comunista (PCV). Esta decisión de integración fue un gran acierto histórico, porque la Junta Patriótica se convirtió en la vanguardia del pueblo contra la dictadura, siendo así, que luego de la Insurrección Militar del 01 de enero de 1958, comandada por el Teniente-coronel Hugo Trejo y con la participación de los Mayores Martin Parada, Gilmon Báez, Emiliano Pena Pena, Antonio Bolívar, Luis Evencio Carrillo, Edgar Suarez y Hely Mendoza Méndez, y los capitanes Maso Perdomo, Luis Pena, Luis Sucre, Tineo Arismendi, José Rosales, Mario Fajardo, Antonio Zuloaga y Vargas Medina, entre otros, y de las posteriores movilizaciones populares de estudiantes y obreros durante casi todo el mes, que se produce el derrocamiento de Pérez Jiménez el 23 de Enero del mismo ano.

Dictadura del General Marcos Pérez JiménezDictadura del General Marcos Pérez Jiménez

La LUCHA POPULAR CLANDESTINA determino la imperiosa necesidad de consolidar La LUCHA POPULAR CLANDESTINA determino la imperiosa necesidad de consolidar un movimiento de INSURGENCIA CIVICOun movimiento de INSURGENCIA CIVICO--MILITARMILITAR--RELIGIOSA para la ejecución de RELIGIOSA para la ejecución de la guerra revolucionaria en nuestro país.la guerra revolucionaria en nuestro país.

Se organizo la JUNTA PATRIOTICA que liderizo las INSURGENCIAS CIVICOSe organizo la JUNTA PATRIOTICA que liderizo las INSURGENCIAS CIVICO--MILITARMILITAR--RELIGIOSAS RELIGIOSAS desdedesde el 01 el 01 hastahasta el 23 de ENERO de 1958.el 23 de ENERO de 1958.

137

Hugo Trejo 23 de Hugo Trejo 23 de EneroEnero 1958 1958 FabricioFabricio Ojeda Ojeda –– Arias BlancoArias Blanco


3.3.-- ConsolidacionConsolidacion de la PARTIDOCRACIA con el PACTO DE PUNTO FIJO:de la PARTIDOCRACIA con el PACTO DE PUNTO FIJO:-- RechazoRechazo militarmilitar e e intensaintensa movilizacionmovilizacion politicapolitica derrocanderrocan a Perez a Perez Jimenez el 23 de Jimenez el 23 de EneroEnero 1958, 1958, despuesdespues de de InsurreccionInsurreccion del 01 del 01 EneroEnero

-- LideresLideres PARTIDOCRATICOS PARTIDOCRATICOS despuesdespues de de negociarnegociar en USA y en USA y aliarcealiarce a a OligarquiaOligarquia EconomicaEconomica, , secuestransecuestran el PROCESO y lo el PROCESO y lo desviandesvian, a , a travestravesdel del acuerdoacuerdo de de cupulascupulas y y solidaridadsolidaridad comunistacomunista: : PACTO PUNTO FIJOPACTO PUNTO FIJOdel del acuerdoacuerdo de de cupulascupulas y y solidaridadsolidaridad comunistacomunista: : PACTO PUNTO FIJOPACTO PUNTO FIJO

-- Juventud Juventud revolucionariarevolucionaria frustradafrustrada, y , y consolidandoconsolidando INTEGRACIONINTEGRACIONCIVICOCIVICO--MILITAR, MILITAR, regresaregresa a la a la luchalucha clandestinaclandestina urbanaurbana y rural y rural

-- IntegracionIntegracion CivicoCivico--MilitarMilitar, , CarupanoCarupano, , PtoPto. Cabello, FALN e IDEARIO. Cabello, FALN e IDEARIOBOLIVARIANO y BOLIVARIANO y sussus trestres raicesraices, , inicianinician segundasegunda etapaetapa de PROCESOde PROCESOBOLIVARIANO REVOLUCIONARIO y BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO y relanzanrelanzan revolucionrevolucion venezolanavenezolana

-- La CONJUNCION CIVICOLa CONJUNCION CIVICO--MILITAR 27FMILITAR 27F--4F4F--27N 27N comocomo trestres ultimosultimosgrandesgrandes capituloscapitulos del PROCESO BOLIVARIANO en el del PROCESO BOLIVARIANO en el siglosiglo XXXX

-- TriunfaTriunfa CHAVEZ y CHAVEZ y propuestapropuesta DEMOCRACIA PARTICIPATIVA y PROTAG. DEMOCRACIA PARTICIPATIVA y PROTAG.

El “IDEARIO BOLIVARIANO” regreso como la base filosófica, política y doctrinaria del El “IDEARIO BOLIVARIANO” regreso como la base filosófica, política y doctrinaria del PROCESO REVOLUCIONARIO en Venezuela.PROCESO REVOLUCIONARIO en Venezuela.

Después de derrocada la dictadura y traicionado el proyecto revolucionario emancipador por los gobiernos derivados del Pacto de Punto Fijo (acuerdo firmado por Rómulo Betancourt, JovitoVillalba y Rafael Caldera), la juventud y los movimientos revolucionarios cívico-militares-religiosos se ven obligados de nuevo a la lucha clandestina, a la guerra de guerrillas, a una guerra irregular para lograr la autonomía e independencia nacional; y es así, como el inicio de la segunda etapa del Proceso Bolivariano Revolucionario se fortalece, complementa y consolidada a partir de la década de los años sesenta del siglo próximo pasado, cuando en el seno de esas mismas fuerzas revolucionarias, en las montanas del estado Falcón, en el Frente seno de esas mismas fuerzas revolucionarias, en las montanas del estado Falcón, en el Frente José Leonardo Chirinos ( desde donde surgen los “Documentos de la Montana” y el escrito del profesor Pedro Duno titulado “Marxismo-Leninismo Bolivariano” publicado en 1969), se propuso la nacionalización de la base doctrinaria de la lucha popular en nuestro país, asumiéndose el “Ideario Bolivariano” y sus raíces Robinsoniana, Bolivariana Y Zamorana como los fundamentos de la liberación. Desde entonces, esta integración libertaria cívico-militar comenzó a entregar sus frutos y las bases doctrinarias del Ideario Bolivariano renacieron, como base de la lucha revolucionaria en nuestro País.

La década de los años 60La década de los años 60La nacionalización de la BASE FILOSOFICA, POLITICA y DOCTRINARIA de la La nacionalización de la BASE FILOSOFICA, POLITICA y DOCTRINARIA de la

LUCHA REVOLUCIONARIA en VenezuelaLUCHA REVOLUCIONARIA en Venezuela

El Carupanazo estalló en la medianoche del 4 de mayo de 1962 en Carupano (Edo. Sucre), a cargo del batallón de Infantería de Marina Nro. 3 y el destacamento Nro. 77 de la Guardia Nacional. Los Insurrectos, al mando del capitán de Navío Teodoro Molina Villegas, el Teniente Héctor Fleming Mendoza y el Mayor Pedro Vegas Castejón se alzaron contra el gobierno partidocratico de turno.

Al día siguiente las tropas gubernamentales tomaron la plaza, capturando a más de 400 personas involucradas en la asonada entre militares y civiles, entre ellos el diputado del Partido Comunista de Venezuela Eloy Torres, así como otros miembros de ese partido y Simon SaezMerida del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR). Ante tales hechos, Betancourt suspendió las garantías, acusó al PCV y al MIR de estar involucrados en la sublevación y expidió el decreto núm.752 suspendiendo el funcionamiento de ambos partidos en todo el territorio nacional.

EL RESCATE del IDEARIO EL RESCATE del IDEARIO BOLIVARIANO con BOLIVARIANO con

El Porteñazo o Insurrección de Puerto Cabello fue una sublevación de la Base naval de Puerto Cabello. A diferencia del "Carupanazo" el "Porteñazo" representó una conspiración cívico-militar-religiosa de mucho mayor magnitud, tanto por las fuerzas involucradas, lo intenso de la lucha y por el terrible saldo de heridos y muertos dejados. En el amanecer del día 2 de junio de 1962, se produce una sublevación en la base naval de Puerto Cabello (Edo Carabobo), dirigida por el capitán de navío Manuel Ponte Rodríguez, el capitán de fragata Pedro Medina Silva y el capitán de corbeta Víctor Hugo Morales.

La alcantarilla Capellán Luis María Padilla

BOLIVARIANO con BOLIVARIANO con fundamentacionfundamentacion basadabasada en en sussustrestres raicesraices politicas:politicas:la ROBINSONIANA, la ROBINSONIANA, la BOLIVARIANA la BOLIVARIANA y la ZAMORANA.y la ZAMORANA.

140



�El Árbol de las tres Raíces, comprende uncompendio de estudio político y filosófico enla teoría y la practica de tres de los masgrandes revolucionarios venezolanos: Bolívar,Rodríguez y Zamora

�Consiste en la raíz bolivariana: su

Revolución Bolivariana

�Consiste en la raíz bolivariana: suplanteamiento de igualdad y libertad, y suvisión geopolítica de integración de AméricaLatina; la raíz zamorana: por Zamora, elgeneral del pueblo soberano y de la unidadcívico-militar y la raíz robinsoniana: por SimónRodríguez, el Robinson, el sabio de laeducación popular, la libertad, la igualdad, ydel poder popular.

RodríguezBolívar

Zamora



� Surge en 1969 con Pedro Duno (PRV-FALN), quienes en aquel momentoplantearon la nacionalización de la Revolución en Venezuela, es decir, lasfuerzas insurgentes venezolanas dejaron de ser marxistas-leninistas, para sermarxistas-leninistas-bolivarianas, incorporando también el pensamiento deSimón Rodríguez y Zamora. En este momento de la historia contemporánea, lainsurgencia izquierdista venezolana estaba representada por la guerrilla.

�A principios de los años 80, la reflexión permitió elaborar propuestasconcretas sobre elementos referidos a la justicia social, la tierra, la educación,como debería ser el nuevo ciudadano revolucionario, como debería ser el país,en su contexto.

�Con la incorporación inicial del Capitan William Izarra y mas tarde, el TenienteHugo Chávez, a la conspiración, y sus contactos con este debate motivado,iniciado y desarrollado a iniciativa del PRV-FALN, por la integracion civico-militaren las montanas venezolanas, se hizo posible llevar estas ideas comocomplemento fundamental para la construcción de una teoría revolucionariaoriginalmente venezolana, primero desde la organización Accion Revolucionariade Militares Activos (ARMA) y posteriormente, desde el recien creadoMovimiento Bolivariano Revolucionario 200 (MBR-200)

La nacionalización de la base doctrinaria del Proceso Bolivariano Revolucionario sustentándola en el árbol de las tres raíces: Robinsoniana, Bolivariana y Zamorana; nos permite una aproximación ideológica, cuyo basamento original es de mucha credibilidad para los venezolanos; esto es un rescate innovador del Ideario de Simón Rodríguez, del legado intelectual y las experiencias de Simón Bolívar y del pensamiento de Ezequiel Zamora, que constituye la más completa y nítida definición filoso-socio-política comprensible para el común y corriente de los mestizos venezolanos, sin contradicción alguna, por ser tres raíces propias y complementarias. En cada uno de aquellos tres personajes históricos se da una porción de esas tres partes que sincretizadas sinergicamente, nos entregan como resultado un todo holistico, nos entregaron ese original y completo Ideario Bolivariano, que la actual Venezuela Mestiza reclama con angustia en las presentes circunstancias: del Ideario de Simón Rodríguez se obtiene la guía para la formación y educación del pueblo, basada en la realidad de sus características étnicas para la formación y educación del pueblo, basada en la realidad de sus características étnicas y en las particularidades de su entorno socio-geográfico-cultural; del legado intelectual y de las experiencias de Simón Bolívar emana una concepción del Estado Nacional Mestizo y Tropical que necesitamos fundar; y, del pensamiento de Ezequiel Zamora proviene el signo de la igualdad y la justicia sociales que nos debemos. En síntesis, el Ideario Bolivariano es una ideología original y propia, distinta a aquellas ideologías concebidas a la sombra de la cultura occidental mediterránea o de culturas existentes en otros continentes; es un Ideario que se fue desarrollando a la luz del profundo e inédito contenido de la realidad mestiza que se estaba creando en nuestras tierras y también, al calor de las experiencias del arduo proceso de fundar naciones muy particulares y especificas en lo étnico, en lo social, en lo cultural, en lo político, en lo económico y en lo geográfico: Este, nuestro Ideario Bolivariano, es una base doctrinaria original, para un pueblo especial con un entorno muy particular.

El PARTIDO DE LA REVOLUCION VENEZOLANA (PRV) hereda el programa de la INTEGRACION El PARTIDO DE LA REVOLUCION VENEZOLANA (PRV) hereda el programa de la INTEGRACION CIVICOCIVICO--MILITAR para hacer la revolución en Venezuela.MILITAR para hacer la revolución en Venezuela.

Es en este escenario, donde a finales de los años setenta y comienzo de los ochenta de ese mismo siglo, se inician las relaciones clandestinas del Oficial de Aviación William Izarra Caldera con muchos de los líderes revolucionarios de aquel momento, particularmente, con el comandante Guerrillero Duglas Bravo del Partido de la Revolución Venezolana (PRV), y con los profesores Pedro Duno, Simón Sáez Mérida y Domingo Alberto Rangel, entre otros; comenzando así, el entonces Capitán de Aviación Izarra Caldera, un proceso de captación, reclutamiento, formación y organización clandestina al interior de la Fuerza Aérea, de aquel personal militar que manifestaba su convicción de compromiso revolucionario para con la Patria, incorporando entre aquellos, a los Tenientes de aviación: Francisco Visconti Osorio, Miguel Crespo Jiménez, entre aquellos, a los Tenientes de aviación: Francisco Visconti Osorio, Miguel Crespo Jiménez, Daniel Torrealba Ramos y Jorge Garrido Martínez. Esta tarea le condujo, en el lapso transcurrido entre los años 1979 y 1985, inicialmente a la organización del Movimiento R-83, y a estructurar posteriormente la ALIANZA REVULUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS (ARMA). El líder de “ARMA” concreta también en aquel tiempo, las relaciones internacionales de esa Organización político-militar clandestina con los gobiernos de Nicaragua, Cuba Irak y Libia, con el propósito de obtener apoyo para el funcionamiento, desarrollo y consolidación de la insurrección cívico-militar en Venezuela. Es desde el proyecto de “ARMA” y durante aquella etapa del Proceso Revolucionario Venezolano, que se iniciaron y formaron los hoy combatientes bolivarianos, quienes, en el seno de la Fuerza Aérea, conformaron el grupo de los oficiales más antiguos que liderizaron la Insurrección Cívico-Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N).

ORGANIZACIONES POLITICAS QUE EN CLANDESTINIDAD, RESCATARON LA ORGANIZACIONES POLITICAS QUE EN CLANDESTINIDAD, RESCATARON LA INTEGRACION CIVICOINTEGRACION CIVICO--MILITAR PARA LA LUCHA BOLIVARIANA Y REVOLUCIONARIA EN MILITAR PARA LA LUCHA BOLIVARIANA Y REVOLUCIONARIA EN VENEZUELAVENEZUELA

ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”COMACATECOMACATECOMACATECOMACATECOMACATECOMACATECOMACATECOMACATE

MOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBR--------200”200”200”200”200”200”200”200”

Es el Partido de la Revolución Venezolana (PRV) en clandestinidad, la organización política que heredo y continuo con el proyecto y proceso de la integración Cívico-Militar para la lucha revolucionaria en nuestro País, organizando en consecuencia, a finales de los años setenta, el “Frente de Militares de Carrera”, bajo la responsabilidad del profesor Nelson Sánchez (Harold); y es este Profesor, quien por iniciativa del también Profesor y militante del PRV Adán Chávez Frías, recibe e incorpora al joven Teniente Hugo Chávez Frías al seno de esta organización política clandestina en 1979, desarrollándose entonces, a partir de ese momento, un proceso intenso de organización cívico-militar y captación de militares del Ejército Venezolano, que posteriormente los condujo a la organización del MOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 (MBR –200) y a la Insurrección Militar del 04 de Febrero de 1992 (4F). Con el transcurrir del tiempo, el fortalecimiento y la profundización de esta integración Con el transcurrir del tiempo, el fortalecimiento y la profundización de esta integración trisectoriada (cívico-militar-religiosa) para la lucha revolucionaria en nuestro país, vivió tres momentos o hitos históricos de muy trascendentes y decisivos efectos en la Venezuela Contemporánea, vivió los tres últimos grandes capítulos del Proceso Bolivariano Revolucionario en el siglo XX, a saber: La Insurrección Civil del 27 de Febrero de 1989 (27F), (27F), la Insurrección Militar del 4 de Febrero de 1992 (4F) (4F) y la Insurrección Cívico-Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N); (27N); concretándose así, a finales del siglo próximo pasado, “La Conjunción Cívico“La Conjunción Cívico--Militar Militar 27F27F--4F4F--27N”27N” como resultado de “La Integración Cívico-Militar para la Lucha Revolucionaria Popular” en nuestra Patria; finalizando de esta manera, la segunda etapa de nuestro largo y glorioso Proceso Bolivariano Revolucionario.

LA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICO--------MILITAR MILITAR MILITAR MILITAR MILITAR MILITAR MILITAR MILITAR 27F 27F 27F 27F 27F 27F 27F 27F –––––––– 4F 4F 4F 4F 4F 4F 4F 4F –––––––– 27N27N27N27N27N27N27N27N

La INSURRECCION CIVIL del 27 de La INSURRECCION CIVIL del 27 de FebreroFebrero de 1989de 1989(27F)(27F)(27F)(27F)

La INSURRECION MILITAR del 4 de La INSURRECION MILITAR del 4 de FebreroFebrero de 1992 de 1992 (4F)(4F)

La INSURRECCION CIVICOLa INSURRECCION CIVICO--MILITAR del 27 de MILITAR del 27 de NoviembreNoviembre de 1992de 1992

(27N)(27N)

LA CONJUNCION CIVICOLA CONJUNCION CIVICO--MILITAR 27FMILITAR 27F--4F/27N: 4F/27N: CAPITULOS DEL CAPITULOS DEL

PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIOPROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO

27F27F 4F4F 27N27N

IN MEMORI@MIN MEMORI@MIN MEMORI@MIN MEMORI@M

La memoria de los venezolanos siempre honrará a nuestros mártires y héroes de la Conjunción La memoria de los venezolanos siempre honrará a nuestros mártires y héroes de la Conjunción CívicoCívico--Militar 27FMilitar 27F--4F4F--27N, particularmente a los combatientes:27N, particularmente a los combatientes:

Teniente Coronel (Aviación) Bravo Aguana DanielMayor (Aviación) Pérez Escalona Dionisio

“ “ Pena Camacho Henry“ “ Arangua Lumbierrez Ricardo

Capitán (Aviación) Acosta Palma Elías“ “ Rosales Henry

Capitán (Ejercito) Santiago Carmona JesúsTeniente (Aviación) Flores Navas CarlosTeniente (Aviación) Flores Navas Carlos

“ “ Valbuena Rincón Juan“ “ Domador Pineda Rodolfo“ “ Giovannucci Rondón Joel

Subteniente (Ejercito) Cabrera Landaeta Fernando“ “ Carregal Cruz Alberto

Sargento Técnico de 1ra. (Aviación) Menegatti Blanco Marcos“ “ “ “ Rivas Valera Regulo

Sargento Técnico de 2da. (Ejercito) Ortega Jaimes NeilSargento Técnico de 3ra. (Aviación) Salazar WilfredoSargento Mayor de 3ra. (Armada) Delgado BrumualdoTécnico (Ejercito) González Celso

Sargento (Ejercito) Linares PabloCabo Segundo (Ejercito) Castillo Chávez Cesar

“ “ “ Gamboa Elio“ “ “ Piñero Gascón Ángel

Soldado Distinguido (Ejercito) García Luis“ “ “ González Martínez Héctor“ “ “ Guerra Montes de Oca Raúl“ “ “ Rodríguez Jesús

Soldado (Aviación) Morales Rómulo“ “ Toloza Jairo“ “ Apure Ángel“ “ Apure Ángel

Soldado (Ejercito) Nieves José“ “ Molina Wilmer“ “ Saya Ramírez José“ “ León Edgar“ “ Jiménez Martínez William“ “ Gil Luis“ “ Hernández Herrera“ “ Arriechis Miguel“ “ Labrador Pena

La CONJUNCION CIVICOLa CONJUNCION CIVICO--MILITAR 27FMILITAR 27F--4F4F--27N27NLa INSURRECCION CIVILLa INSURRECCION CIVIL

27 y 28 de Febrero de 198927 y 28 de Febrero de 198927F27F

El CARACAZO: La masacre de un PuebloEl CARACAZO: La masacre de un PuebloLa primera lucha espontanea de un Pueblo contra el Fondo Monetario Internacional , La primera lucha espontanea de un Pueblo contra el Fondo Monetario Internacional ,

el Banco Mundial y el poder el Banco Mundial y el poder economicoeconomico globalizado.globalizado.El gobierno de Carlos Andrés Pérez buscó dar un cambio al El gobierno de Carlos Andrés Pérez buscó dar un cambio al liberar la economíaliberar la economía, a través de un programa de , a través de un programa de ajustes macroeconómicos promovido por el ajustes macroeconómicos promovido por el Fondo Monetario InternacionalFondo Monetario Internacional (FMI), al que se le llamó "Paquete (FMI), al que se le llamó "Paquete Económico", concebido para generar cambios sustanciales en la economía del país. Se anunciaron medidas de Económico", concebido para generar cambios sustanciales en la economía del país. Se anunciaron medidas de aplicación inmediata y otras de aplicación gradual en plazos breves. El paquete comprendía decisiones sobre aplicación inmediata y otras de aplicación gradual en plazos breves. El paquete comprendía decisiones sobre aplicación inmediata y otras de aplicación gradual en plazos breves. El paquete comprendía decisiones sobre aplicación inmediata y otras de aplicación gradual en plazos breves. El paquete comprendía decisiones sobre política cambiariapolítica cambiaria, , deuda externadeuda externa, , comercio exteriorcomercio exterior, sistema financiero, , sistema financiero, política fiscalpolítica fiscal, , servicios públicosservicios públicos y y política social. Sin embargo, la liberación de precios y la eliminación del control de cambio generó un reajuste política social. Sin embargo, la liberación de precios y la eliminación del control de cambio generó un reajuste sumamente brusco para las personas de menores ingresos.sumamente brusco para las personas de menores ingresos.Las medidas económicas y sociales impuestas por el gobierno y la creciente tasa de pobreza, originaron la Las medidas económicas y sociales impuestas por el gobierno y la creciente tasa de pobreza, originaron la masacre y la ola de violencia llamada como el "Caracazo".masacre y la ola de violencia llamada como el "Caracazo".

152

La CONJUNCION CIVICOLa CONJUNCION CIVICO--MILITAR 27FMILITAR 27F--4F4F--27N27NLa INSURRECCION MILITARLa INSURRECCION MILITAR

4 de Febrero de 19924 de Febrero de 19924F4F

Los COMACATE en acción, ahora como MBRLos COMACATE en acción, ahora como MBR--200200El pueblo uniformado insurrecciona en rescate de la dignidad nacional. El pueblo uniformado insurrecciona en rescate de la dignidad nacional.

Del Del fracasofracaso militarmilitar, al “ POR AHORA” responsable, al “ POR AHORA” responsable153

La CONJUNCION CIVICOLa CONJUNCION CIVICO--MILITAR 27FMILITAR 27F--4F4F--27N27NLa INSURRECCION CIVICOLa INSURRECCION CIVICO--MILITARMILITAR

27 de NOVIEMBRE de 199227 de NOVIEMBRE de 199227N27N

VUELOS HACIA LA LIBERTAD: Esperanza de un PuebloVUELOS HACIA LA LIBERTAD: Esperanza de un Pueblo

La participación masiva en el combate real la soporto la Fuerza Aérea VenezolanaLa participación masiva en el combate real la soporto la Fuerza Aérea Venezolana

Los objetivos militares de la lucha en tierra no pudieron ser capturados, salvedad Los objetivos militares de la lucha en tierra no pudieron ser capturados, salvedad hecha a la heroica intervención civicohecha a la heroica intervención civico--militar ejecutada para la toma de VTV y el militar ejecutada para la toma de VTV y el Centro de Enlace de Señales de Televisión en Los Mecedores de CaracasCentro de Enlace de Señales de Televisión en Los Mecedores de Caracas

La Fuerza Aerea Venezolana estuvo comprometida en todo tipo de La Fuerza Aerea Venezolana estuvo comprometida en todo tipo de combatescombates, tanto en tierra , tanto en tierra

como en el airecomo en el aire. Como inedito e historico resultaron los COMBATES AEREOS REALES Como inedito e historico resultaron los COMBATES AEREOS REALES que tuvieron lugar ese dia 27N.que tuvieron lugar ese dia 27N. 154

CONOCEMOS REALMENTE LAS RAICES,CONOCEMOS REALMENTE LAS RAICES,vale decir,vale decir,

LOS ORIGENES LOS ORIGENES DE NUESTROS DE NUESTROS GRAVES y DESTRUCTIVOSGRAVES y DESTRUCTIVOS

CONFLICTOS y ENFRENTAMIENTOS ????CONFLICTOS y ENFRENTAMIENTOS ????

CUAL ES EL RESULTADO SOCIOCUAL ES EL RESULTADO SOCIO--POLITICOPOLITICO--ECONOMICO DE MAS DE 5 SIGLOS DE ECONOMICO DE MAS DE 5 SIGLOS DE HEGEMONIA HEGEMONIA DE LA CULTURA OCCIDENTAL MEDITERRANEA DE LA CULTURA OCCIDENTAL MEDITERRANEA EN ABYA YALA EN ABYA YALA ??? :??? :

LAS RAICES U ORIGENES DE L@S ACTUALES:LAS RAICES U ORIGENES DE L@S ACTUALES:Diferencias,Conflictos,

Enfrentamientos,Invasiones,

Guerras,Colonizaciones, y

Dominaciones Dominaciones

SON CONSECUENCIA DE LAS DIFERENTES MANERAS, SON CONSECUENCIA DE LAS DIFERENTES MANERAS, FORMAS O CONCEPCIONES QUE TENEMOS LAS FORMAS O CONCEPCIONES QUE TENEMOS LAS

VARIEDADES DE LA ESPECIE HUMANA, PARA VER VARIEDADES DE LA ESPECIE HUMANA, PARA VER LA REALIDAD DEL MUNDO Y DE LA VIDA, LA REALIDAD DEL MUNDO Y DE LA VIDA, vale decir, vale decir, DE DE

LAS DIFERENTES COSMOVISIONES EXISTENTES EN EL LAS DIFERENTES COSMOVISIONES EXISTENTES EN EL PLANETA, ENFRENTADAS POR LA HEGEMONIA GLOBALPLANETA, ENFRENTADAS POR LA HEGEMONIA GLOBAL

GUERRAS DE GUERRAS DE CUARTA y QUINTA CUARTA y QUINTA GENERACION:GENERACION:-- Guerra de guerrillas,Guerra de guerrillas,

-- Guerra asimetrica,Guerra asimetrica,

-- GuerrasGuerras de “ de “ bajabaja, , medianamediana y y altaalta intensidadesintensidades “, *“, *

-- Guerra sucia,Guerra sucia,

-- Terrorismo y terrorismo de Estado,Terrorismo y terrorismo de Estado,

-- Guerra popular.Guerra popular.

Ademas:Ademas:

-- Propaganda en combinacion con estrategias no convencionales,Propaganda en combinacion con estrategias no convencionales,-- Propaganda en combinacion con estrategias no convencionales,Propaganda en combinacion con estrategias no convencionales,

-- Incluye a la politica, poblacion, comunicacion y cibernetica.Incluye a la politica, poblacion, comunicacion y cibernetica.

LA GLOBALIZACION:LA GLOBALIZACION:LA GLOBALIZACION:LA GLOBALIZACION:LA GLOBALIZACION:LA GLOBALIZACION:LA GLOBALIZACION:LA GLOBALIZACION:UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE UNA FALAZ IMPOSICION COLONIZADORA DE LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, LA HEGEMONICA CULTURA OCCIDENTAL, DE COSMOVISION ANTROPOCENTRICADE COSMOVISION ANTROPOCENTRICADE COSMOVISION ANTROPOCENTRICADE COSMOVISION ANTROPOCENTRICADE COSMOVISION ANTROPOCENTRICADE COSMOVISION ANTROPOCENTRICADE COSMOVISION ANTROPOCENTRICADE COSMOVISION ANTROPOCENTRICA

DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???DOMINACION TOTAL O DESTRUCCION TOTAL ???

La influencia de la RAIZ HEGEMONICA y DOMINANTE de la CULTURA OCCIDENTAL en ABYA YALA y en nuestra Identidad Integral Mestiza, la vamos a simplificar con la formulacion de la premisa siguiente:EN AMERICA, A PARTIR DEL AÑO 1492, SE HA IMPUESTO UN PROCESO DE CONQUISTA Y COLONIZACION BASADO EN LOS PRINCIPIOS Y VALORES DE LA CULTURA OCCIDENTAL, VALE DECIR: LA CULTURA GRIEGA, EL DERECHO ROMANO Y LA REVELACION JUDEO CRISTIANA; LOS CUALES LLEVADOS HASTA NUESTROS DIAS, NOS HAN TRAIDO A VIVIR LA DICOTOMIA DE CAPITALISMO LIBERAL Y SOCIALISMO MARXISTA, LOS CUALES NO SON OTRA COSA, QUE LAS DOS CARAS DE LA MISMA MONEDA DE DOMINACION EUROCENTRICA Y ALIENANTE.

El eurocentrico Adam Smith con su obra La Riqueza de las Naciones, es el fundador intelectual del Capitalismo fundador intelectual del Capitalismo Liberal.

El eurocentrico Karl Marx con su obra El Capital: Critica de la Economía Política, es el fundador intelectual del Socialismo Marxista.

La espada y la cruzEl caballo, el acero, la pólvora ylos germenes y las bacterias

Los españoles en 1492 abrieron el camino, para que potencias europeas invadieran y coloni-zaran amplios territorios en América e impusieran la HEGEMONIA CULTURAL MEDITERRANEA

LOS EUROPEOS, SEAN DE IZQUIERDA O DERECHA, TIENEN LA COSMOVISION ANTROPOCENTRICALOS EUROPEOS, SEAN DE IZQUIERDA O DERECHA, TIENEN LA COSMOVISION ANTROPOCENTRICA

EL PROYECTO Y LOS PROGRAMAS DE CULTURA Y SOCIEDAD OCCIDENTAL IMPUESTOS EN EL PROYECTO Y LOS PROGRAMAS DE CULTURA Y SOCIEDAD OCCIDENTAL IMPUESTOS EN NUESTRAS TIERRAS A PARTIR DEL A#O 1498, NO NOS HAN CONDUCIDO AL DESARROLLO NUESTRAS TIERRAS A PARTIR DEL A#O 1498, NO NOS HAN CONDUCIDO AL DESARROLLO INTEGRAL DEL PUEBLO VENEZOLANO; INTEGRAL DEL PUEBLO VENEZOLANO; DESPUES DE MAS DE CINCO SIGLOS DE DOMINACION DESPUES DE MAS DE CINCO SIGLOS DE DOMINACION TOTAL Y COLONIZACION MENTAL SOLO PODEMOS EXHIBIR COMO RESULTADO: TOTAL Y COLONIZACION MENTAL SOLO PODEMOS EXHIBIR COMO RESULTADO:

POBREZA Y EXCLUSION SOCIALPOBREZA Y EXCLUSION SOCIALINVASION, COLONIZACION, DEPENDENCIA Y SAQUEOINVASION, COLONIZACION, DEPENDENCIA Y SAQUEO

MISERIAMISERIA INSALUBRIDADINSALUBRIDAD DELICUENCIA E INSEGURIDADDELICUENCIA E INSEGURIDAD

LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION LA MODERNA PROFUNDIZACION DE NUESTRA COLONIZACION YYYYYYYY

ESCLAVIZACION MENTALESCLAVIZACION MENTALESCLAVIZACION MENTALESCLAVIZACION MENTALESCLAVIZACION MENTALESCLAVIZACION MENTALESCLAVIZACION MENTALESCLAVIZACION MENTAL

POLITICOS: MARIONETAS DE LOS POLITICOS: MARIONETAS DE LOS

SE PROCURA LA DOMINACION TOTAL SE PROCURA LA DOMINACION TOTAL DOMINACION MEDIATICA, CULTURAL, MILITAR Y ECONOMICA.DOMINACION MEDIATICA, CULTURAL, MILITAR Y ECONOMICA.

POLITICOS: MARIONETAS DE LOS POLITICOS: MARIONETAS DE LOS CONGLOMERADOS.CONGLOMERADOS.EL EUROCENTRISMO NOS EL EUROCENTRISMO NOS ENTRAMPO ENTRE:ENTRAMPO ENTRE:

PROGRAMACIÓN MENTALPROGRAMACIÓN MENTALUn arma en la guerra de IV generaciónUn arma en la guerra de IV generación

Dr. Heriberto Dr. Heriberto GonzalezGonzalez MendezMendez -- MeridaMerida, Venezuela, Venezuela

Objetivos:

1.- Programar la mente de la victima.

2.-Evitar que la victima se de cuenta de queesta siendo programada.

Método:Método:

1.1.-- Diagnostico de la situación que desean Diagnostico de la situación que desean cambiar.cambiar.

2.2.--Precisar lo que se desea cambiar.Precisar lo que se desea cambiar.

3.- Hacer que la victima piense, sienta y hagalo que el programador desea, como si fuerapor iniciativa propia.

4.- Mantener a la victima programada,logrando que a su vez ayude a programar aotros o refuerce la programación de lasotras víctimas.

2.2.--Precisar lo que se desea cambiar.Precisar lo que se desea cambiar.

3.3.--Desarrollar una estrategia de Desarrollar una estrategia de programación para lograrlo que incluya:programación para lograrlo que incluya:------ Un discurso racional o a veces Un discurso racional o a veces pseudopseudoracional.racional.------ El bloqueo de la capacidad para razonar.El bloqueo de la capacidad para razonar.------ La manipulación de las emociones, sobre La manipulación de las emociones, sobre todo miedo y rabia.todo miedo y rabia.

CAMBIAR CAMBIAR CAMBIAR CAMBIAR CAMBIAR CAMBIAR CAMBIAR CAMBIAR LA MENTE: LA MENTE: LA MENTE: LA MENTE: LA MENTE: LA MENTE: LA MENTE: LA MENTE: COLONIZARLACOLONIZARLACOLONIZARLACOLONIZARLACOLONIZARLACOLONIZARLACOLONIZARLACOLONIZARLA

LA COLONIZACION MENTALLA COLONIZACION MENTAL“CUIDADO SU CEREBRO ESTA SIENDO BOMBARDEADO”“CUIDADO SU CEREBRO ESTA SIENDO BOMBARDEADO”

Dr. Dr. HeribertoHeriberto Gonzalez Mendez Gonzalez Mendez -- Merida, VenezuelaMerida, Venezuela

“La CUARTA GUERRA MUNDIAL ya comenzo. Mientras usted consume y goza de los espectaculos, un ejercito invisible se esta apoderando de su mente, de su conducta y de susemociones.

SuSu voluntadvoluntad estaesta siendosiendo tomadatomada porpor fuerzasfuerzas dede ocupaciónocupación invisiblesinvisibles sinsin queque ustedusted sospechesospeche nadanada.. LasLasbatallasbatallas yaya nono sese libranlibran enen espaciosespacios lejanos,lejanos, sinosino enen susu propiapropia cabezacabeza.. YaYa nono sese tratatrata dede unauna guerraguerra porporconquistasconquistas dede territorio,territorio, sinosino unauna guerraguerra porpor lala conquistaconquista deldel cerebrocerebro dondedonde ustedusted eses elel blancoblanco principalprincipal.. ElElobjetivoobjetivo yaya nono eses matarmatar sinosino controlarcontrolar.. LasLas balasbalas yaya nono apuntanapuntan aa susu cuerpocuerpo sinosino aa sussus contradiccionescontradicciones yyvulnerabilidadesvulnerabilidades psicológicaspsicológicas.. SuSu conductaconducta estaesta siendosiendo chequeada,chequeada, monitoreadamonitoreada yy controladacontrolada porporexpertosexpertos.. SuSu mentemente yy susu psicologíapsicología estáestá siendosiendo sometidasometida aa operacionesoperaciones extremasextremas dede guerraguerra dede cuartacuartageneracióngeneración.. UnaUna guerraguerra sinsin frentesfrentes nini retaguardias,retaguardias, unauna guerraguerra sinsin tanquestanques nini fusiles,fusiles, dondedonde ustedusted eses aa lalavezvez lala victimavictima yy elel victimariovictimario....

ElEl mundomundo imperializadoimperializado estáestá enen guerraguerra yy elel nuevonuevo teatroteatro dede operaciones,operaciones, lala batallabatalla final,final, sese estáestádesarrollandodesarrollando enen susu cabezacabeza.. UstedUsted comocomo elel restoresto dede lala humanidad,humanidad, eses unun APAP (alienado(alienado programado)programado)

teledirigidoteledirigido comocomo sisi fuerafuera unun soldadosoldado ,, porpor operacionesoperaciones psicológicaspsicológicas invisiblesinvisibles..””

Todo COLECTIVO HUMANO organizado procura como su fin ultimo, el Todo COLECTIVO HUMANO organizado procura como su fin ultimo, el logro de su BIEN COMUNlogro de su BIEN COMUN

El BIEN COMUN de una NACION se logra, cuando en esta, todos sus El BIEN COMUN de una NACION se logra, cuando en esta, todos sus integrantesintegrantespuedenpueden autorealizarseautorealizarse y disfrutar de una VIDA PACIFICA, ARMONIOSA y VIRTUOSA, y disfrutar de una VIDA PACIFICA, ARMONIOSA y VIRTUOSA, a lo largo de la a lo largo de la cualcual puedanpuedan, , tambientambien, , satisfacersatisfacer sussus NECESIDADES BIOLOGICONECESIDADES BIOLOGICO--MATERIALES, SOCIOMATERIALES, SOCIO--CULTURALES y PSICOCULTURALES y PSICO--ESPIRITUALES; vale ESPIRITUALES; vale decirdecir, le , le posibilitenposibiliten un un BUEN VIVIR, le BUEN VIVIR, le permitanpermitan VIVIR BIEN.VIVIR BIEN.

Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de unauna NACION son NACION son determinadasdeterminadasLas NECESIDADES FUNDAMENTALES de Las NECESIDADES FUNDAMENTALES de unauna NACION son NACION son determinadasdeterminadasporpor susu IDENTIDAD INTEGRAL y IDENTIDAD INTEGRAL y condicionadascondicionadas porpor laslas caracteristicascaracteristicas de de susu MEDIO CIRCUNDANTE.MEDIO CIRCUNDANTE.

Las NECESIDADES FUNDAMENTALES son Las NECESIDADES FUNDAMENTALES son satisfechassatisfechas mediantemediante el el desarrollodesarrollo de de PROYECTOS y PROGRAMAS ECONOMICOS; de PROYECTOS y PROGRAMAS ECONOMICOS; de taltal maneramanera, , queque la ECONOMIA no la ECONOMIA no puedepuede ser un fin en ser un fin en sisi mismamisma, , estaesta solo se solo se justificajustifica, en la , en la medidamedida queque produzcaproduzca los los bienesbienes y y serviciosservicios queque unauna sociedadsociedad requiererequiere, , parapara satisfacersatisfacer sussus necesidadesnecesidades propiaspropias, , especificasespecificas, , esencialesesenciales y y fundamentalesfundamentales..

LA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMALA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMALA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMALA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMALA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMALA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMALA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMALA ECONOMIA NO DEBE SER UN FIN EN SI MISMAPORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO PORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO PORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO PORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO PORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO PORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO PORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO PORQUE EL EUROCENTRISMO DA PRIORIDAD A LO ECONOMICO

Y NO, A LO HUMANO ???Y NO, A LO HUMANO ???Y NO, A LO HUMANO ???Y NO, A LO HUMANO ???Y NO, A LO HUMANO ???Y NO, A LO HUMANO ???Y NO, A LO HUMANO ???Y NO, A LO HUMANO ???

EXPLOTACION MINERA, EXPLOTACION MINERA, CARBONIFERA Y DE CARBONIFERA Y DE HIDROCARBUROSHIDROCARBUROS

MONOPOLIOMONOPOLIOCOMERCIALCOMERCIAL

EXPLOTACION AGRICOLA EXTENSIVA, EXPLOTACION AGRICOLA EXTENSIVA, GENETICAMENTE MODIFICADA Y MONOPRODUCT.GENETICAMENTE MODIFICADA Y MONOPRODUCT.

LA RAZON DE EXISTENCIA DE LOS PROCESOS ECONOMICOS ES: LA RAZON DE EXISTENCIA DE LOS PROCESOS ECONOMICOS ES: QUE ESTOS SEAN QUE ESTOS SEAN DESARROLLADOS PARA PRODUCIR LOS BIENES Y SERVICIOS QUE UNA NACION NECESITA DESARROLLADOS PARA PRODUCIR LOS BIENES Y SERVICIOS QUE UNA NACION NECESITA PARA SATISFACER LAS NECESIDADES PROPIAS, DERIVADAS DE SU CULTURA INTEGRAL, PARA SATISFACER LAS NECESIDADES PROPIAS, DERIVADAS DE SU CULTURA INTEGRAL, vale vale decirdecir, DE SU COSMOVISION., DE SU COSMOVISION.

INDUSTRIA CONTAMINANTE

SINTESIS DE LA SINTESIS DE LA SINTESIS DE LA SINTESIS DE LA SINTESIS DE LA SINTESIS DE LA SINTESIS DE LA SINTESIS DE LA COLONIZACIONCOLONIZACIONCOLONIZACIONCOLONIZACIONCOLONIZACIONCOLONIZACIONCOLONIZACIONCOLONIZACION EUROCENTRICAEUROCENTRICAEUROCENTRICAEUROCENTRICAEUROCENTRICAEUROCENTRICAEUROCENTRICAEUROCENTRICA GLOBAL GLOBAL GLOBAL GLOBAL GLOBAL GLOBAL GLOBAL GLOBAL

------ Las Las raicesraices u u origenesorigenes de nuestros graves conflictos y enfrentamientos de nuestros graves conflictos y enfrentamientos entanentan en la manera como la en la manera como la cosmovisioncosmovision antropocentricaantropocentrica de la de la culturacultura occidental occidental hegemonicahegemonica, , predestinadapredestinada, , materialistamaterialista, , prepotenteprepotente, , patriarcalpatriarcal, , machistamachista, , depredadoradepredadora, , destructoradestructora, , belicosabelicosa, , invasorainvasora e e irreflexivairreflexiva se ha se ha apropiado del globo apropiado del globo terrestre y sus recursos, desconociendo la existencia y los derechos de otros pueblos, cosmovisiones, terrestre y sus recursos, desconociendo la existencia y los derechos de otros pueblos, cosmovisiones, identidades y culturas que son mas humanos y amigables con la naturaleza.identidades y culturas que son mas humanos y amigables con la naturaleza.------ Desde su Desde su invasioninvasion a ABYA YALA en 1492 la cultura occidental a ABYA YALA en 1492 la cultura occidental negonego y y desconociodesconocio la existencia de otras la existencia de otras culturas con cosmovisiones mas humanas y culturas con cosmovisiones mas humanas y ecologicasecologicas, que tienen sus propias , que tienen sus propias caracteristicascaracteristicas y niveles de y niveles de desarrollo, tales como la cultura aborigen y la cultura africana. Y, peor aun, en la actualidad, la cultura desarrollo, tales como la cultura aborigen y la cultura africana. Y, peor aun, en la actualidad, la cultura occidental occidental tambientambien desconoce y niega la presente cultura integralmente mestiza, de esta variedad de la desconoce y niega la presente cultura integralmente mestiza, de esta variedad de la especie humana, existente en nuestra ABYA YALA.especie humana, existente en nuestra ABYA YALA.------ Si la especie humana continua transitando los caminos impuestos por la cultura occidental en el Si la especie humana continua transitando los caminos impuestos por la cultura occidental en el planeta y mas planeta y mas allaalla, vamos en una , vamos en una direcciondireccion, que no solo pone en peligro la subsistencia de nuestra , que no solo pone en peligro la subsistencia de nuestra planeta y mas planeta y mas allaalla, vamos en una , vamos en una direcciondireccion, que no solo pone en peligro la subsistencia de nuestra , que no solo pone en peligro la subsistencia de nuestra especie, sino que especie, sino que tambientambien atenta contra la vida en La Tierra.atenta contra la vida en La Tierra.------ El concepto de “LA GLOBALIZACION” solo es aplicable en aquellos campos del conocimiento humano, El concepto de “LA GLOBALIZACION” solo es aplicable en aquellos campos del conocimiento humano, cuyos principios y leyes son igualmente validos y aplicables , en todos los distintos puntos del globo cuyos principios y leyes son igualmente validos y aplicables , en todos los distintos puntos del globo terrestre, terrestre, podriamospodriamos decir, por ejemplo, que en las ciencias exactas; pero no siendo este concepto decir, por ejemplo, que en las ciencias exactas; pero no siendo este concepto aplicable, por el contrario, en campos del conocimiento humano de orden social, cultural, aplicable, por el contrario, en campos del conocimiento humano de orden social, cultural, politicopolitico y y religioso, entre religioso, entre otrosotros..------ La falacia de “LA GLOBALIZACION” que actualmente la cultura occidental nos vende como “PANACEA”, La falacia de “LA GLOBALIZACION” que actualmente la cultura occidental nos vende como “PANACEA”, solo persigue la solo persigue la consolidacionconsolidacion de la de la posicionposicion hegemonicahegemonica dominante de esta cultura, en tiempos de dominante de esta cultura, en tiempos de guerras de baja, mediana y alta intensidades , y, de cuarta y quinta generaciones.guerras de baja, mediana y alta intensidades , y, de cuarta y quinta generaciones.------ Los venezolanos somos una variedad de la especie humana, de identidad integralmente mestiza, Los venezolanos somos una variedad de la especie humana, de identidad integralmente mestiza, quienes con un conocimiento pleno de nuestro medio circundante y quienes con un conocimiento pleno de nuestro medio circundante y sustentadonossustentadonos en nuestro IDEARIO en nuestro IDEARIO BOLIVARIANO y sus tres BOLIVARIANO y sus tres raicesraices, tenemos el reto y compromiso de concebir, desarrollar, construir y , tenemos el reto y compromiso de concebir, desarrollar, construir y consolidar un PROYECTO BOLIVARIANO de consolidar un PROYECTO BOLIVARIANO de paispais, original , particular y propio., original , particular y propio.

SINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBALSINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBALSINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBALSINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBALSINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBALSINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBALSINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBALSINTESIS DE LA COLONIZACION EUROCENTRICA GLOBAL

------ DespuesDespues de de masmas de de cincocinco siglossiglos de de dominaciondominacion occidental, los occidental, los grandesgrandes poderespoderesglobalesglobales del “STABLISHMENT” ( del “STABLISHMENT” ( actualmenteactualmente el el GrupoGrupo BilderbergBilderberg) ) estanestan instaurandoinstaurandounauna nuevanueva estructuraestructura, , queque intensifiqueintensifique laslas desigualdadesdesigualdades y y queque elimineelimine los los pocospocosespaciosespacios de de automomiaautomomia cultural y cultural y politicapolitica de los pueblos del de los pueblos del mundomundo, , mediantemediante la la imposicionimposicion de la de la globalizacionglobalizacion de los de los conglomeradosconglomerados apatridasapatridas..------ La La cosmovisioncosmovision antropocentricaantropocentrica de la de la hegemonicahegemonica y y colonizantecolonizante culturacultura occidental, occidental, ha ha sidosido el principal el principal marcomarco cultural de la cultural de la imposicionimposicion de la de la desigualdaddesigualdad entre pueblos y entre pueblos y clasesclases socialessociales, , asiasi comocomo del del sistemasistema queque ha ha legitimadolegitimado e e impulsadoimpulsado la la depredaciondepredacionclasesclases socialessociales, , asiasi comocomo del del sistemasistema queque ha ha legitimadolegitimado e e impulsadoimpulsado la la depredaciondepredacionde la de la naturalezanaturaleza..------ Las Las politicaspoliticas de de ajusteajuste estructuralestructural y los y los tratadostratados impuestosimpuestos porpor el “STABLISMENT” el “STABLISMENT” hanhan allanadoallanado nuestrasnuestras libertadeslibertades, , socavadosocavado laslas bases de bases de nuestrasnuestras estructurasestructurasinstitucionalesinstitucionales, los , los derechosderechos laboraleslaborales, la , la proteccionproteccion al al mediomedio ambienteambiente y y hastahastanuestrasnuestras economiaseconomias domesticasdomesticas..------ El El neocolonialismoneocolonialismo globalizanteglobalizante de los de los conglomeradosconglomerados propiciapropicia y y promuevepromueve la la fragmentacionfragmentacion de de laslas esferasesferas socialessociales sobresobre laslas cualescuales se se elaboranelaboran los los tejidostejidos quequeconformanconforman laslas plataformasplataformas de de laslas construccionesconstrucciones de de identidadesidentidades y de y de laslas proyeccionesproyeccionesde de futurofuturo de de nuestrosnuestros pueblos.pueblos.

NUESTRO ENTORNO CONTRAREVOLUCIONARIONUESTRO ENTORNO CONTRAREVOLUCIONARIO

------ DisponemosDisponemos de de unauna estructuraestructura y y unauna normativanormativa parapara la la direcciondireccion, , conduccionconduccion y y administracionadministracion del Estado y del Estado y susu cosacosa publicapublica, , heredadaheredada de de unauna culturacultura occidental occidental individualistaindividualista, , paternalistapaternalista, , materialistamaterialista, feudal y , feudal y monarquicamonarquica , , queque solo solo puedepuede promoverpromover la la apropiacionapropiacion individual, individual, grupalgrupal y y partidocraticapartidocratica de lo de lo queque debedebe ser ser colectivocolectivo..------ NuestrosNuestros centroscentros, , programasprogramas y y metodosmetodos de de educacioneducacion, , ense#anzaense#anza y y formacionformacion cultural, cultural, social, social, politicapolitica y y economicaeconomica estanestan todostodos sustentadossustentados en el en el enfoqueenfoque eurocentricoeurocentrico, de la , de la cosmovisioncosmovision antropocentricaantropocentrica, de la , de la culturacultura occidental. occidental. TodoTodo el el procesoproceso estaesta centradocentrado en:en:1) Mesopotamia y 1) Mesopotamia y EgiptoEgipto,,2) La 2) La CulturaCultura GriegaGriega,,3)3) La La RepublicaRepublica y el y el ImperioImperio Romano,Romano,4)4) La La RevelacionRevelacion JudeoJudeo--CritianaCritiana,,4)4) La La RevelacionRevelacion JudeoJudeo--CritianaCritiana,,5)5) El El CapitalismoCapitalismo Liberal,Liberal,6)6) La La RevolucionRevolucion FrancesaFrancesa,,7)7) El El SocialismoSocialismo MarxistaMarxista, y, y8)8) La La RevolucionRevolucion RusaRusa..PeroPero no se no se estudianestudian con el con el mismomismo nivelnivel de de importanciaimportancia nini intensidadintensidad::1)1) La La CulturaCultura AborigenAborigen de ABYA YALA y de ABYA YALA y susu cosmovisioncosmovision,,2)2) La La CulturaCultura Africana y Africana y susu cosmovisioncosmovision,,3)3) El El IdearioIdeario RobinsonianoRobinsoniano,,4)4) El El IdearioIdeario BolivarianoBolivariano, , 5)5) El El pensamientopensamiento de de EzequielEzequiel Zamora, yZamora, y6)6) La La cosmovisioncosmovision y la y la culturacultura de un de un venezolanovenezolano integralmenteintegralmente mestizomestizo, entre , entre muchosmuchos otrosotros..

NUESTRO ENTORNO CONTRAREVOLUCIONARIONUESTRO ENTORNO CONTRAREVOLUCIONARIO

IDEOLOGIAS vs. UTOPIAS, IDEOLOGIAS vs. UTOPIAS, ….. o PARTIDOCRACIAS ?????….. o PARTIDOCRACIAS ?????ENRIQUE CONTRERAS RAMIREZ – San Cristobal, Venezuela

Los partidos políticos, en cualquier parte del planeta se han definido como organizaciones con una estructura que tiene carácter piramidal jerárquica, cuyas bases son los militantes y los que controlan su dirección es la élite, estableciéndose esa relación de sometimiento donde unos poquitos mandan y la mayoría obedece y tienen como objetivo el gobierno que a su vez representa el llamado Estado. En el marco de esta definición, no existe diferencia alguna entre la llamada derecha y la llamada izquierda, ambos factores asumen en la praxis esta forma de organizarse y desde luego, la misma reproduce la organización piramidal de lo que es el Estado, dentro del modelo luego, la misma reproduce la organización piramidal de lo que es el Estado, dentro del modelo de dominación imperante, llámese socialismo o capitalismo.Los discursos, de ambos sectores se diferencian de forma, pero no de fondo, ambos factores hablan de democracia, solidaridad, fraternidad, bien colectivo, perfectibilidad de la sociedad, respeto a la condición humana, trabajo, vivienda, empleo, educación, salud, ecología, deporte y todo termina en vanas promesas, donde la demagogia no tiene límite. El discurso se disfraza de utopía, por aquello de que en una verdadera democracia no pueden haber relaciones de poder, no puede existir una estructura piramidal que favorece a las minorías, dejando excluidas a las mayorías. Es aquí donde el capitalismo y el socialismo se dan la mano, el primero descansa sobre la propiedad privada individual y el segundo sobre la propiedad privada del Estado.

SS

¿¿¿¿ PODREMOS LOS VENEZOLANOS CONCEBIR, ELABORAR Y PODREMOS LOS VENEZOLANOS CONCEBIR, ELABORAR Y ¿¿¿¿ PODREMOS LOS VENEZOLANOS CONCEBIR, ELABORAR Y PODREMOS LOS VENEZOLANOS CONCEBIR, ELABORAR Y DESARROLLAR UN PROYECTO SOCIODESARROLLAR UN PROYECTO SOCIO--POLITICOPOLITICO--ECONOMICO ECONOMICO PROPIO, UN PROYECTO DE SOCIEDAD, BASADO EN EL PROPIO, UN PROYECTO DE SOCIEDAD, BASADO EN EL IDEARIO BOLIVARIANO Y SUS TRES RAICES, EN LA REALIDAD IDEARIO BOLIVARIANO Y SUS TRES RAICES, EN LA REALIDAD DE NUESTRO MESTIZAJE INTEGRAL (la venezolanidad), Y EN DE NUESTRO MESTIZAJE INTEGRAL (la venezolanidad), Y EN LAS CARACTERISTICAS Y PARTICULARIDADES FISICAS, LAS CARACTERISTICAS Y PARTICULARIDADES FISICAS, CULTURALES Y ESPIRITUALES DE NUESTRA GENTE Y SU CULTURALES Y ESPIRITUALES DE NUESTRA GENTE Y SU ENTORNOENTORNO????

!! O INVENTAMOS, O ERRAMOS !!!! O INVENTAMOS, O ERRAMOS !!

La declaración del presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales:La declaración del presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales:- Necesitamos construir una visión distinta del desarrollo occidental capitalista, transitando desde el paradigma del Desarrollo Sostenible al paradigma del Desarrollo Integral para Vivir Bien, que busca no sólo el equilibrio entre los seres humanos, sino el equilibrio y la armonía con nuestra Madre Tierra.- Ningún desarrollo es sustentable si la producción destruye la Madre Tierra, ya que es la fuente de la vida y nuestra existencia. Ninguna economía es duradera si produce desigualdades y exclusiones.- Ningún progreso es justo y deseable si el bienestar de unos es a costa de la explotación y la miseria de otros.- El Desarrollo Integral para Vivir Bien significa generar bienestar para todos, sin exclusiones; significa respetar la diversidad de economías de nuestras sociedades; respetar los conocimientos locales y respetar la Madre Tierra y su diversidad biológica, que alimentará a conocimientos locales y respetar la Madre Tierra y su diversidad biológica, que alimentará a las generaciones venideras.- Desarrollo Integral para Vivir Bien es producir para satisfacer necesidades reales, y no para ampliar infinitamente las ganancias.- Es distribuir las riquezas, cerrando la herida de la desigualdad, y no ampliar las injusticias.- Es combinar la ciencia contemporánea con la sabiduría tecnológica ancestral de los pueblos indígenas, campesinos y originarios que dialoga con respeto a la naturaleza.- Es pensar en los pueblos y no en los mercados financieros.- Es colocar a la naturaleza como centro de la vida, y al ser humano como una criatura más de esa naturaleza.- Necesitamos tecnologías, inversiones, producción, créditos, empresas y mercados, no para subordinarlos a la dictadura del lucro y del lujo, sino para ponerlos al servicio y necesidades de los pueblos, y de la ampliación de los bienes y servicios comunes.

LA PROPUESTA LA PROPUESTA ETAPAS DEL PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO (PBR):ETAPAS DEL PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO (PBR):PRIMERA ETAPA:PRIMERA ETAPA:------ Se Se inicioinicio el 02 de el 02 de JunioJunio de 1816de 1816------ FueFue dirigidadirigida y y liderizadaliderizada personalmentepersonalmente porpor nuestronuestro Padre Padre FundadorFundador, El , El LibertadorLibertador Simon Simon BolivarBolivar------ ConcluyoConcluyo el 17 de el 17 de DiciembreDiciembre de 1830, con la de 1830, con la muertemuerte del del liderlider SupremoSupremo y y EternoEterno del del ProcesoProcesoBolivarianoBolivariano RevolucionarioRevolucionario, El , El LibertadorLibertador, Simon Bolivar, Simon BolivarNOTA HISTORICA: NOTA HISTORICA: Con el Con el comienzocomienzo de la Guerra Federal en 1858/59, el General del Pueblo de la Guerra Federal en 1858/59, el General del Pueblo SoberanoSoberano, el , el ValienteValiente CiudadanoCiudadano, , EzequielEzequiel Zamora, Zamora, intentointento retomarretomar el el ProcesoProceso BolivarianoBolivarianoRevolucionarioRevolucionario, , peropero no no pudopudo consolidarconsolidar esteeste propositoproposito, , yaya queque fuefue asesinadoasesinado el 10 de el 10 de EneroEnerode 1860 en San Carlos.de 1860 en San Carlos.de 1860 en San Carlos.de 1860 en San Carlos.

SEGUNDA ETAPA:SEGUNDA ETAPA:------ Se Se iniciainicia a finales de los a finales de los anosanos cincuentacincuenta y y comienzocomienzo de los de los sesentasesenta, del , del siglosiglo XX, XX, durantedurante la la luchalucha clandestinaclandestina contra la contra la dictaduradictadura perejimenistaperejimenista, , primeroprimero, y , y despuesdespues, , durantedurante la la luchaluchainsurreccionalinsurreccional contra los contra los gobiernosgobiernos del del PactoPacto de de PuntoPunto FijoFijo..------ FinalizaFinaliza con el con el siglosiglo XX, XX, cuandocuando tienentienen lugarlugar los los trestres ultimosultimos grandesgrandes capituloscapitulos de de estaestaetapaetapa, los , los cualescuales integranintegran la CONJUNCION CIVICOla CONJUNCION CIVICO--MILITAR 27FMILITAR 27F--4F4F--27N.27N.

TERCERA ETAPA:TERCERA ETAPA:------ Se Se inicioinicio el 02 de el 02 de FebreroFebrero de 1999de 1999------ FueFue dirigidadirigida y y liderizadaliderizada personalmentepersonalmente porpor el el RescatadorRescatador del del ProcesoProceso BolivarianoBolivarianoRevolucionarioRevolucionario, El , El ComandanteComandante, Hugo Chavez , Hugo Chavez FriasFrias, , hastahasta el 05 de el 05 de MarzoMarzo del 2013.del 2013.

LA PROPUESTA LA PROPUESTA CUARTA ETAPA DEL PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO (PBR)CUARTA ETAPA DEL PROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO (PBR)

“La construcción del nuevo modelo democrático y colectivo de participación popular “La construcción del nuevo modelo democrático y colectivo de participación popular protagónica, es algo vital, esprotagónica, es algo vital, es: : “ “ EL SALTO ADELANTE. ”EL SALTO ADELANTE. ”

En esta delicada, amenazada, peligrosa y difícil hora de LA PATRIA, los venezolanos tenemos la vital y gran responsabilidad de garantizar la continuación de nuestro original, inédito y glorioso Proceso Bolivariano Revolucionario, durante todos los tiempos por venir. La garantía de pervivencia del Proceso Bolivariano Revolucionario descansa fundamentalmente, en la edificación y consolidación de tres grandes pilares o columnas que lo fundamentalmente, en la edificación y consolidación de tres grandes pilares o columnas que lo soporten:

1.1.-- La formación social y política de todos los La formación social y política de todos los venezolanos.venezolanos.

2.2.-- La construcción, desarrollo y consolidación del PODER POPULAR. La construcción, desarrollo y consolidación del PODER POPULAR.

3.3.-- La COLECTIVIZACION de la GESTION para la dirección y coordinación de la La COLECTIVIZACION de la GESTION para la dirección y coordinación de la ADMINISTRACION de la COSA o RES PÚBLICA. ADMINISTRACION de la COSA o RES PÚBLICA.

PRIMERA COLUMNA O PILAR DE SOPORTE de la 4ta. ETAPA del PBRPRIMERA COLUMNA O PILAR DE SOPORTE de la 4ta. ETAPA del PBR

1.1.-- LA FORMACION SOCIAL Y POLITICA DE LOS VENEZOLANOSLA FORMACION SOCIAL Y POLITICA DE LOS VENEZOLANOS

BasadaBasada en:en:

------ La La riquezariqueza etnicaetnica, social y cultural de , social y cultural de nuestra IDENTIDAD INTEGRAL MESTIZA,nuestra IDENTIDAD INTEGRAL MESTIZA,

------ El valor conceptual y variado contenido El valor conceptual y variado contenido filosoficofilosofico y y politicopolitico de nuestro IDEARIO de nuestro IDEARIO BOLIVARIANO y sus peculiares BOLIVARIANO y sus peculiares raicesraices: : RobinsonianaRobinsoniana, Bolivariana y Zamorana, y, Bolivariana y Zamorana, y

------ Las ricas, abundantes y variadas Las ricas, abundantes y variadas caracteristicascaracteristicas de nuestro particular entorno o MEDIO de nuestro particular entorno o MEDIO CIRCUNDANTE. CIRCUNDANTE.

SEGUNDA COLUMNA O PILAR DE SOPORTE de la 4ta. ETAPA del PBRSEGUNDA COLUMNA O PILAR DE SOPORTE de la 4ta. ETAPA del PBR

22..-- LA CONSTRUCCION, DESARROLLO Y CONSOLIDACION DEL PODER POPULARLA CONSTRUCCION, DESARROLLO Y CONSOLIDACION DEL PODER POPULAR

Para la construcción, desarrollo y consolidación del Poder Popular es imprescindible, Para la construcción, desarrollo y consolidación del Poder Popular es imprescindible, necesario y obligante: necesario y obligante:

------ Fusionar las cinco ramas (Legislativa, Electoral, Ejecutiva, Judicial y Ciudadana) de los Fusionar las cinco ramas (Legislativa, Electoral, Ejecutiva, Judicial y Ciudadana) de los ------ Fusionar las cinco ramas (Legislativa, Electoral, Ejecutiva, Judicial y Ciudadana) de los Fusionar las cinco ramas (Legislativa, Electoral, Ejecutiva, Judicial y Ciudadana) de los actuales PODERES PUBLICOS con el proyecto de PODER POPULAR COMUNAL (Consejos actuales PODERES PUBLICOS con el proyecto de PODER POPULAR COMUNAL (Consejos Comunales y Comunas) vigente, y, Comunales y Comunas) vigente, y,

------ Extender a todos los niveles (comunitario, comunal, local, regional y nacional), transversal y Extender a todos los niveles (comunitario, comunal, local, regional y nacional), transversal y verticalmente, la ineludible y necesaria presencia y accionar de las VOCERIAS del Poder verticalmente, la ineludible y necesaria presencia y accionar de las VOCERIAS del Poder Popular, surgidas desde los Consejos Comunales.Popular, surgidas desde los Consejos Comunales.

TERCERA COLUMNA O PILAR DE SOPORTE de la 4ta. ETAPA del PBRTERCERA COLUMNA O PILAR DE SOPORTE de la 4ta. ETAPA del PBR

3.3.-- LA LA COLECTIVIZACION COLECTIVIZACION DE LA DE LA GESTION GESTION PARA LA DIRECCION, COORDINACION Y PARA LA DIRECCION, COORDINACION Y CONTROL DE LA CONTROL DE LA ADMINISTRACION ADMINISTRACION DE LA DE LA COSA o RES PÚBLICA. COSA o RES PÚBLICA.

Con este Con este propositoproposito necesitamos:necesitamos:

------ Despersonalizar y Despersonalizar y desindividualizardesindividualizar la función y responsabilidad de dirección, coordinación la función y responsabilidad de dirección, coordinación ------ Despersonalizar y Despersonalizar y desindividualizardesindividualizar la función y responsabilidad de dirección, coordinación la función y responsabilidad de dirección, coordinación y control de la Administración Pública, a todos los niveles, para COLECTIVIZARLA; y control de la Administración Pública, a todos los niveles, para COLECTIVIZARLA; construyendo secuencialmente: Consejos Comunales, Comunas, Consejos Locales, Consejos construyendo secuencialmente: Consejos Comunales, Comunas, Consejos Locales, Consejos Regionales y el Gran Consejo de Estado de la Republica Bolivariana de Venezuela, y,Regionales y el Gran Consejo de Estado de la Republica Bolivariana de Venezuela, y,

------ Cambiar los términos y conceptos de GOBERNANTES y FUNCIONARIOS PUBLICOS, Cambiar los términos y conceptos de GOBERNANTES y FUNCIONARIOS PUBLICOS, reemplazándolos por el socializado, corresponsable y comprometedor concepto y termino de reemplazándolos por el socializado, corresponsable y comprometedor concepto y termino de SERVIDOR PUBLICO. SERVIDOR PUBLICO.

ETAPAS y FASES ETAPAS y FASES parapara la CONSTRUCCION, DESARROLLO la CONSTRUCCION, DESARROLLO Y CONSOLIDACION del PODER POPULARY CONSOLIDACION del PODER POPULAR

PRIMERA ETAPA (creacion del Poder Popular Comunal):

1ra. Fase: Construccion, desarrollo y consolidacion de los CONSEJOS COMUNALES

2da Fase: ARTICULACION entre los CONSEJOS COMUNALES y las ALCALDIAS (opcional para la transicion)

3ra. Fase: ARTICULACION entre los CONSEJOS COMUNALES y las GOBERNACIONES (opcional durante la transicion)

4ta. Fase: Construccion, desarrollo y consolidacion de lasCOMUNAS o TOPARQUIAS ???

ETAPAS y FASES ETAPAS y FASES parapara la CONSTRUCCION, DESARROLLO la CONSTRUCCION, DESARROLLO Y CONSOLIDACION del PODER POPULARY CONSOLIDACION del PODER POPULAR

SEGUNDA ETAPA (fusion entre el Poder Popular Comunal y el Poder Publico actual):

1ra. Fase: Construccion, desarrollo y consolidacion delas Juntas Locales de Servicios Publicos, en cada una de las

cinco Ramas del Poder Publico, y de los CONSEJOS LOCALEScinco Ramas del Poder Publico, y de los CONSEJOS LOCALES2da Fase: Construccion, desarrollo y consolidacion de las Juntas

Regionales de Servicios Publico, en cada una de las cincoRamas del Poder Publico, y de los CONSEJOS REGIONALES

3ra. Fase: Construccion, desarrollo y consolidacion de las Juntas Nacionales de Servicios Publicos, en cada una de las cincoRamas del Poder Publico, y del Gran CONSEJO de ESTADO de la Republica Bolivariana de Venezuela

Jta. Serv.

Legislativo

s

Jta. Serv.

Legislativo

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Jta. Serv.

Legislativo

s

CUANDO LOS VENEZOLANOS LOGREMOS:CUANDO LOS VENEZOLANOS LOGREMOS:1) La COLECTIVIZACION de la función y responsabilidad de la administración de la Cosa Pública, 2) La presencia y accionar permanente a todos los niveles, de las Vocerías del Poder Popular surgidas desde las Comunidades Organizadas en CONSEJOS COMUNALES y otras formas de organización del Poder Popular y desarrolladas transversal y verticalmente, a través de su participación en las instancias comunitarias, comunales, locales, regionales y nacional, 3) Reemplazar a gobernantes y funcionarios por auténticos, consientes y comprometidos Servidores Públicos, y, 4) La construcción, desarrollo y consolidación del Poder Popular a todos los cinco niveles, mediante los Consejos Comunales, las Comunas (Toparquías), los Consejos Locales (Ayllus), los Consejos Regionales y el Consejo de Estado de la Nación;

entonces disfrutaremos entre muchos otros, de los beneficios siguientes: entonces disfrutaremos entre muchos otros, de los beneficios siguientes: --- Eliminación de los actuales, traumáticos y costosísimos sistemas y procesos electorales. --- Disminución significativa del engaño, manipulación, chantaje y comercialización de las campanas y --- Disminución significativa del engaño, manipulación, chantaje y comercialización de las campanas y procesos electorales actuales. --- Ahorro de los miles de millones de bolívares que actualmente gasta nuestro País en campanas y procesos electorales. --- Disminución significativa de la división, polarización y enfrentamiento que el sistema partidocraticoha producido en la población venezolana. --- Garantía de la construcción del Poder Popular desde las Comunidades y de la participación protagónica de las Vocerías Comunitarias, a todos los niveles de la Administración Pública . --- Administración, gerencia y conducción colectiva de la Cosa Pública, eliminando e imposibilitando la personalización y apropiación de lo público y colectivo, por parte de gobernantes y funcionarios. --- Existencia permanente y constante del Poder Revocatorio en manos del Poder Constituyente de las Comunidades y de los colectivos que de estas se deriven.

¡ O INVENTAMOS, O ERRAMOS !¡ O INVENTAMOS, O ERRAMOS !

TERCERA SECCIONTERCERA SECCION

Un resumen de la planificación y desarrollo del último Un resumen de la planificación y desarrollo del último capítulo, de la segunda etapa del Proceso Bolivariano capítulo, de la segunda etapa del Proceso Bolivariano Revolucionario, como lo es: La Insurrección CívicoRevolucionario, como lo es: La Insurrección Cívico--Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N). Esta Militar del 27 de Noviembre de 1992 (27N). Esta Insurrección, la del 27N, esta presente en la Insurrección, la del 27N, esta presente en la exposición permanente con una mayor amplitud y exposición permanente con una mayor amplitud y exposición permanente con una mayor amplitud y exposición permanente con una mayor amplitud y nivel de detalles, no solo, por su aporte e importancia nivel de detalles, no solo, por su aporte e importancia trascendente y relevante en la historia trascendente y relevante en la historia contemporánea de la Patria Venezolana, sino contemporánea de la Patria Venezolana, sino también, porque esta Insurrección significa y también, porque esta Insurrección significa y representa un hito especifico y único en la historia, representa un hito especifico y único en la historia, esencia y razón existencial de la Aviación Militar esencia y razón existencial de la Aviación Militar Venezolana.Venezolana.

27 de Noviembre de 1992

“ VUELO HACIA LA LIBERTAD ”

El 27 de Noviembre de 1992, representó paraVenezuela el reencuentro con un camino que se habíaperdido, que no fue otro que el que nos trazaronnuestros libertadores. Aquel historico dia tubo lugaruna rebelion inedita, unica en la historia deVenezuela; una INSURRECCION CIVICO-MILITAR ala cual fueron invitados a participar todos lossectores de la vida nacional, que habian manifestado

de privilegiados entregaban impunemente lasoberania y la autodeterminacion de nuestro pais, alos hegemonicos intereses extranjeros quehistoricamente nos han usurpado y alienado, negandonuestra identidad mestiza y el derecho de nuestropueblo a tener Patria.El 27N no fue un hecho aislado de la historiacontemporanea de Venezuela, este constituye un hitode muy trascendentes y decisivos efectos, en ese largoPROCESO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIOiniciado por El Libertador SIMON BOLIVAR el 02 deJunio de 1816, constituyendose en la ultima de las tresgrandes gestas que conforman la CONJUNCIONCIVICO-MILITAR 27F-4F-27N. Ese dia el pueblovenezolano, sus movimientos revolucionarios, susFuerzas Armadas y muy particularmente suAviacion Militar, escribieron un extraordinariocapitulo de la historia patria, al entregarse sinreservas a la lucha popular por la REVOLUCION

34 35

sectores de la vida nacional, que habian manifestadopublicamente su rechazo a la grave crisis socio-politica-economica-militar, que sufria en aquelmomento nuestro Pais y su disposicion a aportar enla solucion a dicha crisis.En esa magna fecha, un numeroso grupo de patriotasvenezolanos, mujeres y hombres, se entregaronvoluntaria, valiente y concientemente y lo arriesga-ron todo, inclusive sus vidas y sin pedir nada acambio, con el unico proposito de acudir al llamadode una Patria herida y agonizante; una Patria quehabia sido enajenada por unos hijos bastardos,quienes desde el gobierno y otras posiciones de poder,negaban a la gran mayoria de sus compatriotas lasatisfaccion de las necesidades y derechos humanosmas fundamentales, como lo son la alimentacion,salud y educacion; vale decir, negaban a la granmayoria de los venezolanos el derecho a vivirsaludable y dignamente; ademas, ese pequeño grupo

reservas a la lucha popular por la REVOLUCIONBOLIVARIANA, por la igualdad, la justicia social. Laparticipacion protagonica del pueblo, el poderpopular, la corresponsabilidad social integral, lasolidaridad, la identidad, la pertenencia, el arraigo,la soberania y la autodeterminacion; en fin, a lalucha por la dignidad, emancipacion y liberacion delos venezolanos.Ese historico dia la participacion masiva en elcombate real la tubo la AVIACION MILITAR: lospilotos militares, a la par de sus hermanos en tierra,lo dieron todo por la Patria, llegando hasta el limitede la entrega de sus vidas. Hubo combates en todos losescenarios: en la superficie, tierra-aire y aire-tierra, ycombates aereos reales de aviones contra aviones.

! EL 27N HUBO UN GOLPE AEREO !Honor a la memoria de los combatientes caidos el27N. G/D (Av.) Francisco Efrain Visconti OsorioComandante Aviacion Militar Combatiente 4F y 27N

HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL HONRAMOS LA MEMORIA DE NUESTROS MARTIRES DEL 27N27N27N27N27N27N27N27N

RendimosRendimos tributo a los venezolanos civiles y militares tributo a los venezolanos civiles y militares queque eseese historicohistorico dia dia de 1992, ofrendaron su vida para el logro de los de 1992, ofrendaron su vida para el logro de los masmas altos y altos y caroscaros ideales ideales de de nuestranuestra Patria Patria BolivarianaBolivariana..

EspecialmenteEspecialmente a la memoria de los valientes compatriotas a la memoria de los valientes compatriotas TenienteTeniente((AviacionAviacion) JUAN VALBUENA RINCON, ) JUAN VALBUENA RINCON, TenienteTeniente ((AviacionAviacion) RODOLFO ) RODOLFO DOMADOR PINEDA, DOMADOR PINEDA, primer piloto venezolano fallecido en combate primer piloto venezolano fallecido en combate aereoaereoreal, en real, en cielocielo patriopatrio;; Sargento Técnico de 2da. (Ejercito) NEIL ORTEGA Sargento Técnico de 2da. (Ejercito) NEIL ORTEGA real, en real, en cielocielo patriopatrio;; Sargento Técnico de 2da. (Ejercito) NEIL ORTEGA Sargento Técnico de 2da. (Ejercito) NEIL ORTEGA JAIMES , Sargento Mayor de 3ra. (Armada) JESUS BRUMUALDO DELGADO, JAIMES , Sargento Mayor de 3ra. (Armada) JESUS BRUMUALDO DELGADO, Cabo 2do. (Ejercito) ANGEL PI#ERO GASCON, Cabo 2do. (Ejercito) ANGEL PI#ERO GASCON, asiasi comocomo tambientambien, a los , a los Soldados Soldados RasosRasos ((AviacionAviacion) ROMULO ANTONIO MORALES, JAIRO TOLOZA y ) ROMULO ANTONIO MORALES, JAIRO TOLOZA y ANGEL FROILAN APURE; sin ANGEL FROILAN APURE; sin olvidarolvidar la memoria de los otros hermanos y la memoria de los otros hermanos y hermanas combatientes del 27N, hermanas combatientes del 27N, quienesquienes yaya hoyhoy, , tambientambien se se encuentranencuentranvolandovolando encumbradosencumbrados en el en el masmas elevadoelevado, , infinitoinfinito y y azulazul cielo de los cielo de los pilotospilotos de la Patria. de la Patria.

! Los ! Los aviadoresaviadores no no muerenmueren, se , se mantienenmantienen en un en un muymuy alto alto vuelovuelo permanentepermanente y y eternoeterno !!

El día viernes 27 de Noviembre de 1992 (27N) Venezuela vivió la mayor rebelión cívicoEl día viernes 27 de Noviembre de 1992 (27N) Venezuela vivió la mayor rebelión cívico--militar militar de su historia, civiles y militares se unieron para cristalizar un nuevo intento de independencia; de su historia, civiles y militares se unieron para cristalizar un nuevo intento de independencia; la estrategia nació en la mente de los hombres y mujeres del aire ese 27N, cuando la estrategia nació en la mente de los hombres y mujeres del aire ese 27N, cuando la estrategia nació en la mente de los hombres y mujeres del aire ese 27N, cuando la estrategia nació en la mente de los hombres y mujeres del aire ese 27N, cuando comenzaron a oírse “LOS VUELOS HACIA LA LIBERTAD”, como esperanza de un pueblo que comenzaron a oírse “LOS VUELOS HACIA LA LIBERTAD”, como esperanza de un pueblo que insurgióinsurgió para rescatar la identidad, la libertad, la dignidad, la independencia, la soberanía y la para rescatar la identidad, la libertad, la dignidad, la independencia, la soberanía y la autodeterminación de todos los venezolanos.autodeterminación de todos los venezolanos.

LA PLANIFICACION DE LA INSURRECCION CIVICOLA PLANIFICACION DE LA INSURRECCION CIVICO--MILITAR DEL 27NMILITAR DEL 27N

El general Francisco Efrain Visconti Osorio, quien contaba con la experiencia de haber comandado la Aviación Militar Combatiente, durante la Insurrección Militar del 4F de 1992, apuntaba ahora a una planificación cívico-militar con la decision de levantar su más fuerte acción en contra del sistema partidocraticocorrompido que reinaba en el país, con el proposito de rescatar la dignidad nacional.Una vez que lo sacaron y aislaron de la Fuerza Aerea, después de haberlo sometido a Consejo de Investigación, como consecuencia de considerarlo simpatizante y colaborador de la Insurrección Militar del 4 de Febrero (4F), por no haber cumplido la orden de bombardear al Teniente Coronel Hugo Chavez en el Museo Historico Militar, Francisco Visconti se reunió con grupos de civiles y militares para organizar una nueva insurrección , ahora de carácter cívico-militar. El General Visconti convocó a aquéllos militares de la Aviación que estuvieron relacionados con las organizaciones Proyecto R-83 y Alianza Revolucionaria de Militares Activos (ARMA): entre otros, los Coroneles Jorge Garrido y Daniel Torrealba, quienes bajo el liderazgo del Capitan William Izarra Caldera, habían existido clandestinamente dentro de la Fuerza Aérea a liderazgo del Capitan William Izarra Caldera, habían existido clandestinamente dentro de la Fuerza Aérea a finales de los años setenta y comienzo de los ochenta. Convocó también, a quienes habían militado o simpatizado en el seno de la Aviación, con el Movimiento Bolivariano Revolucionario 200 (MBR-200): los tenientes coroneles Wilmar Castro Soteldo y Luis Reyes Reyes, entre otros. Así, en muy poco tiempo y con el concurso de todos ellos, se consolido un masivo movimiento insurreccional dentro de la Fuerza Aérea Venezolana. Con el objetivo de integrar a este Movimiento a los otros componentes de las Fuerzas Armadas y al sector revolucionario nacional, se asignaron tareas adicionales para llevarlas a cabo fuera del componente Aéreo: a los Coroneles de la Aviación Jorge Garrido Martínez y Daniel Torrealba Ramos se les encomendó la tarea de hacer contacto con el Comandante Guerrillero Douglas Bravo y otros líderes revolucionarios de los años sesenta para, por su intermedio, incorporar a sectores revolucionarios de la lucha popular venezolana; sobre los Tenientes-coroneles de la Aviación Wilmar Castro Soteldo y Luis Reyes Reyes recayó la responsabilidad de diligenciar la incorporación de personal de los otros componentes de las Fuerzas Armadas, particularmente del Componente Ejército.

VISCONTI REYES CASTROVISCONTI REYES CASTRO

YARE BUCHON CHAGUAYARE BUCHON CHAGUA

ORGANIZACIONES Y PERSONALIDADES CONTACTADAS DURANTE LA PLANIFICACION DEL 27NORGANIZACIONES Y PERSONALIDADES CONTACTADAS DURANTE LA PLANIFICACION DEL 27N

PROYECTO RPROYECTO RPROYECTO RPROYECTO RPROYECTO RPROYECTO RPROYECTO RPROYECTO R--------8383838383838383

ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”ALIANZA REVOLUCIONARIA DE MILITARES ACTIVOS “ARMA”MOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBRMOVIMIENTO BOLIVARIANO REVOLUCIONARIO 200 “MBR--------200”200”200”200”200”200”200”200”

Dr. MAZA Z. Dr. CARRILLO B. Dr. USLAR P. Monsenor MORONTA

DUGLAS y ALI

PALACIO ACADEMIASPALACIO ACADEMIAS

Unos meses después fue contactado el Contralmirante Hernán Grüber Odremán, de la Armada, a quien se le cedió el comando de la operación por ser el oficial más antiguo de los comprometidos con la Insurrección . Durante el período de planificación de la operación se convocó e interactuó con un amplio espectro de sectores de la vida nacional, que iban desde lo más extremo de la izquierda política venezolana hasta aquellos sectores más conservadores de la política nacional. Se conversó con al menos un miembro de organizaciones políticas, tales como: Bandera Roja, Gabriel Puerta Ponte; Tercer Camino: Douglas Bravo; Causa R: Alí Rodríguez Araque, Pablo Medina, Freddy Gutiérrez y el Movimiento al Socialismo: Teodoro Petkoff y Tirso Araque, Pablo Medina, Freddy Gutiérrez y el Movimiento al Socialismo: Teodoro Petkoff y Tirso Pinto; así como de organizaciones del tenor de la Conferencia Episcopal: Mario Moronta; de las Academias Nacionales: Domingo Alberto Maza Zavala, Torrealba Lossi, Carrillo Batalla, Héctor Malavé Mata, y del llamado grupo de Los Notables, entre quienes figuraba Arturo Uslar Pietri. Los convocados asintieron en la necesidad de organizarse para enfrentar la grave crisis institucional existente, incluyendo la prioridad de elaborar un plan de contingencia para actuar por la vía de hecho, cuando las posibles alternativas de solución pacífica fuesen agotadas.

UNIDADES UBICACION

Base Aerea El Libertador Palo Negro. Estado Aragua

Base Aérea Mariscal Sucre Maracay. Estado Aragua

Base Aérea Generalísimo Francisco de Miranda Caracas. Distrito Capital

PRINCIPALES LUGARES DE LA ACCION INSURRECCIONAL PRINCIPALES LUGARES DE LA ACCION INSURRECCIONAL Las acciones principales de los acontecimientos del 27N tuvieron lugar en la Guarnición del estado Aragua, Guarnición del Distrito Federal y del estado Miranda, Guarnición del estado Lara y en menor cuantía la Guarnición del estado Guárico. Allí la Fuerza Revolucionaria tomaron y actuaron desde o sobre las siguientes instalaciones o dependencias:

Cuartel Mariano Montilla La Victoria. Estado Aragua

Museo Histórico Militar Caracas. Distrito Capital

Venezolana de Televisión (canal 8) Caracas. Distrito Capital

Antenas Repetidoras de Radio y Televisión Los Mecedores. Caracas. Distrito Capital

Centro de Reclusión ad hoc de Yare

Peaje o Distribuidor Las Penitas

Yare y Charallave, Valles del Tuy. Estado Miranda

Palacio de Miraflores y Fuerte Tiuna Caracas. Distrito Capital

UNIDADES PARTICIPANTE SISTEMAS DE ARMAS

Grupo Aéreo de Caza Nro. 11 Aviones Mirage – 50

Grupo Aéreo de Operaciones Especiales Nro. 15 Aviones Bronco OV-10

Grupo Aéreo de Transporte Nro. 6 Aviones Hércules C-130

Grupo Aéreo de Operaciones Especiales Nro. 10 Helicópteros Súper Puma (Cougar), Bell UH-1H y Alouette

Grupo de Entrenamiento Aéreo Nro. 14 Aviones Tucano T-27 y Mentor T-34

Escuadrón de Vuelo de

Entrenamiento Táctico Nro. 131

Aviones Tucano T-27

Las fuerzas revolucionarias participantes en la insurrección estuvieron representadas por:

Entrenamiento Táctico Nro. 131

Grupo Aéreo de Caza Nro. 12 Avionic Freedom Fighter VF-5 y Buckeye T-2D

Grupo de Policía Aérea Base Aérea Libertador

Grupo de Policía Aérea

Servicio de Armamento FAV

Base Aérea Mariscal Sucre

Base Escuela Mariscal Sucre

Grupo de Policía Aérea Base Aérea Generalísimo Francisco de Miranda

Escuela de Tropas Aeronáuticas Base Aérea Libertador

Servicio de Electrónica de la FAV Dirección de Producción Aeronáutica. Base Aérea Libertador

Grupo de Defensa Aérea Base Aérea Libertador

Escuela de Tropas Profesionales del Ejercito

Dirección de Comunicaciones del Ministerio de la Defensa

Cuartel Mariano Montilla, La Victoria, Aragua

Fuerte Tiuna, Caracas, Distrito Federal

(DICOMIDE)

Sistema de Comunicaciones Terrestres (SICOTER)

Servicio de Comunicaciones y Electrónica

de las Fuerzas Armadas



AVIACION

Clasificación Oficiales

Generales

Oficiales

Superior

Oficiales

Subalter.

SOPC T/P T/A Total.

Involucrado

Enjuiciados

Sentenciados

Baja/Coacci.

Baja/Hostiga.

01

01

01

44

32

24

13

12

120

67

36

01

23

188

11

01

105

04

01

746 1204

115

62

15

35

Por las fuerzas insurrectas estuvo involucrado el personal militar siguiente (según informes de los organismos de inteligencia y seguridad del Gobierno):

Baja/Hostiga.

Consj. Invsti.

Baja Con.Inv

Consj. Discp.

Baja ConDisc

Baja Disciplin

12

02

01

23

41

14

104

22

100

53

746

35

147

37

100

53

746

Ejército

Enjuiciados

Sentenciados

Consj. Discp.

Baja ConDisc

07

06

13

11

15

05

20

20

35

22

20

20

Baja Disciplin

Involucrados 07 13 15 20

23

23

23

78

Armada

Enjuiciados

Sentenciados

Consj Discipl

Involucrados

02

02

02

07

03

07

01

01

01

09

03

09

01

01

02

02

19

09

03

22

Guardia Nacional

Enjuiciados 03 02 07 12

Sentenciados

Involucrados

01

03

01

02 07

02

12

Civiles (PRV y MBR 200 Grupo Occidente)

Enjuiciados

Sentenciados

Involucrados

56

15

56

El DIA “D” y la HORA “H” El DIA “D” y la HORA “H”

El día viernes 27 de Noviembre de 1992 a las 00:00 horas, fue establecido como “día D” de la operación por iniciativa del Coronel Jorge Garrido Martínez, en virtud de que en esa fecha estaba programada la última práctica general para el desfile Aniversario de la Fuerza AereaVenezolana, lo que permitiría un ahorro de esfuerzos al no tener la necesidad de tomar, bajo el control de los insurrectos, todas las bases aéreas del país, decidiéndose disponer para el operativo sólo las bases de la Región Central: Base Aérea Francisco de Miranda, en Caracas; Base Escuela Mariscal Sucre y Base Logística Aragua en Maracay, estado Aragua y la Base Aérea ElLibertador, en Palo Negro, también en el estado Aragua. La máxima concentración de los sistemas de armas de la Aviación estaría en la Base Aérea Libertador: Mirage 50, Hercules C-130, sistemas de armas de la Aviación estaría en la Base Aérea Libertador: Mirage 50, Hercules C-130, Alouette, UH-1H, Super Puma, OV-10 Bronco, CF-5 y T-2D ( no se disponia del compromiso de apoyo a los operaciones, con los aviones F-16). Adicionalmente, desde la Base Escuela Mariscal Sucre, operarian los Sistemas T-27 Tucano y los T-34 Mentor.

En el seno de las Fuerzas Armadas Nacionales se diligenció la participación de los diferentes componentes de la Institución: Ejército, Armada, Aviación y Guardia Nacional; y si bien es cierto no se contó con la incorporación decidida y significativa de todos éstos, por lo menos se dispuso de sus representantes a nivel del grupo de planificación, participando, entre otros, el Coronel del Ejército Higinio Castro, el Contralmirante de la Armada Hernán Grüber Odremán, el General de Brigada de la Aviación Francisco Visconti Osorio y el Mayor de la Guardia Nacional Carlos Salima Colina, constituyéndose cada uno de ellos en la figura pública, responsable del respectivo componente militar.

El General Francisco Visconti Osorio, desde la Base Aérea “El Libertador” (BAEL), comandó las unidades rebeldes de la Fuerza Aérea Combatiente, con la cooperación y participación directa, a nivel del Comando de la Insurrección Aérea, de los siguientes oficiales superiores:Coronel (av) Jorge Garrido Martínez, como Jefe de Estado Mayor del Comando Insurreccional y Comandante de las Operaciones Aéreas desde la Base Escuela Mariscal Sucre, con el Grupo de Entrenamiento Aéreo Nº 14 y los Sistemas de Armas Tucano T-27 y Mentor T-34. Contó con el apoyo del Tcnel. Ricardo Delón Romana. Coronel (av) Rafael Domínguez Sequera, como Jefe de Operaciones Aéreas en la Base Aérea El Libertador y Comandante de las operaciones del Grupo Aéreo de Operaciones Especiales Nº15 y los aviones OV-10 Bronco.Coronel (av) Gustavo Guédez Biaggini, como coordinador del apoyo de los Servicios Logísticos, desde la Base Aérea El Libertador.Coronel (av) Daniel Torrealba Ramos, como enlace y coordinador de la participación de las Organizaciones Revolucionarias Civiles, en el centro del país.Tenientes-Coroneles (av) José Villarroel Suegart, Wilmar Castro Soteldo y Juan Aguiar D’Jesus como Comandantes de las Operaciones Aéreas en la Base Aérea Generalísimo Francisco de Miranda y en la Guarnición del Distrito Federal y estado Miranda.Tenientes-Coroneles (av) Pedro Torres Finol y José Arévalo Colmenares, como coordinadores y Comandantes de las Tenientes-Coroneles (av) Pedro Torres Finol y José Arévalo Colmenares, como coordinadores y Comandantes de las Operaciones de los Sistemas de Defensa Aérea.Teniente-Coronel (av) Alexis Ochoa Rodríguez, como coordinador y Comandante de las Operaciones Aéreas del Sistema de Armas T-2D Buckeye.Teniente-Coronel (av) Dalmiro Pastor Meléndez, como coordinador y Comandante de las Operaciones Aéreas del Sistema de Armas CF-5 Freedom Fighter.Teniente-Coronel (av) Luis Reyes Reyes, como coordinador y Comandante de las Operaciones Aéreas del Sistema de Armas F-16 Falcon.Mayores (av) Cornelio Trujillo Candor y Henry Atilio Peña Camacho, y Capitán (av) Luis Romero como Comandante y coordinadores de las Operaciones Aéreas del Sistema de Armas C-130 Hércules.Mayor (av) Orlando Silbersteins Mellado, como coordinador y Comandante de las Operaciones Aéreas de los Sistemas de Armas Súper Puma, UH-1H Bell y Alouette.Mayores (av) Dionisio Pérez Escalona y David Isea Monagas, como coordinadores y Comandantes de las Operaciones Aéreas del Sistema de Armas M-50 Mirage.Mayor (av) José Osuna Olivieri, como coordinador del Apoyo Logístico del Servicio de Armamento de la Fuerza AéreaMayor (av) Roosevelt Enrique Gamarra, como coordinador y Comandante de las Operaciones de Combate del Grupo de Policía Aérea de la Base Aérea El Libertador y de la Escuela de Tropas Aeronáuticas.

UNIDADES DE VUELO PARTICIPANTES EN LA INSURRECCION CIVICOUNIDADES DE VUELO PARTICIPANTES EN LA INSURRECCION CIVICO--MILITAR DEL 27NMILITAR DEL 27N

PEGASOS COBRAS DIABLOS GRIFOS ESCORPIONES BRONCOS

El 27N PROLIJAMENTE El 27N PROLIJAMENTE La misión establecida era capturar al responsable de las últimas enajenaciones ocurridas en el país, quien respondía al nombre de Carlos Andrés Pérez (CAP), y ostentaba el cargo de Presidente de la República. CAP sería trasladado en un helicóptero Superpuma desde el sitio de aprehensión hasta lo que sería su lugar de reclusión en la isla de Tacarigua, en el Lago de Los Tacariguas (Valencia), donde le esperaban el Teniente Nelo, el Sargento Marchan y otros.

Después de culminar todas las actividades rutinarias del 26 de noviembre de aquel año, a las 11 de la noche (23:00 horas) , todo el que estaba participando en esta operacio insurrecciónalcívico – militar por la libertad, soberania y dignidad de los venezolanos, dio inicio al cumplimiento de la tarea. Un primer grupo se enfoco en lo que fue la toma de las bases aéreas: Generalísimo Francisco de Miranda en Caracas; El Libertador, Mariscal Sucre y Aragua, en la ciudad de Maracay. ciudad de Maracay. Comenzando el día 27, desde muy temprano en la madrugada, la adrenalina se percibía en el ambiente. Los destinos de los patriotas participantes, quienes tenían un objetivo para el cumplimiento de la misión, estaban signados. Cada profesional tenía una obligación moral y una tarea que cumplir.

El 26 de noviembre ya se había corrido la versión según la cual había la posibilidad de “golpes de mano” para el robo de armas o sublevación de unidades militares, según se reporta en los informes presentados por la Inspectoría General de la Fuerza Armada a principios de 1993, sobre los acontecimientos del 27N. En el citado documento se señala que el Cap. de Corbeta, Luis Felipe Manrique Padrón, el día 26 de Noviembre de 1992 en horas de la noche, habría dicho en el Comando de la Armada, que el Contralmirante Hernán Gruber Odremán sublevaría a la infantería de Marina.

BASE AEREA MIRANDA

COMANDANCIA de la AVIACION

Para la noche del 26, aún se realizaban varias actividades dentro de La Carlota.A una reunión liderada por los Tenientes Coroneles José Villarroel, Juan Aguiar y Wilmar Castro Soteldo , que se realizó en el dormitorio de oficiales de la Comandancia General aquel día, asistieron una considerable cantidad de oficiales y suboficiales. En la mente del entonces Teniente Seijas aún se conservan los rostros de quienes se comprometieron con el movimiento Teniente Seijas aún se conservan los rostros de quienes se comprometieron con el movimiento cívico-militar, entre ellos recuerda la presencia del Mayor Pedro Arroyo, la Mayor Marisela Arévalo (una de nuestras valientes heroinas del 27N), de su compañero Rafael Cordero Urgüellesy del Teniente Cruz Arteaga. A este grupo se le asigno la toma de La Carlota.En horas de la madrugada del día viernes 27, el primer objetivo a tomar fue el Grupo de Policía Aérea de la Base. Con este propósito el Teniente-coronel (av) José Villarroel, acompañado por personal subalterno, cerró todos los accesos a este Grupo y procedió de inmediato a organizar y arengar las tropas.Una vez distribuido y ubicado el personal en los puestos de defensa alrededor del perímetro de la Base, el Mayor (av) Pedro Miguel Arroyo Mejías y el Teniente (av) Nicolás Gustavo Seijas Arrieta, junto al personal subalterno, procedieron a cumplir la misión de tomar militarmente el edificio sede de la Comandancia General de la Aviación, previo control y captura del Grupo Comando de escoltas del Comandante General de la Aviación; tarea que fue realizada sin novedad.

Las informaciones continuaron hasta la madrugada del 27N cuando a las 3:00 a.m, en el

BASE ARAGUA CLUSOFA MARACAY CUARTEL MARIANO MONTILLABASE ARAGUA CLUSOFA MARACAY CUARTEL MARIANO MONTILLA

A las 5: 20 a.m se recibió información desde la Policía del estado Aragua informando que el puesto de comando de la tercera compañía de la Guardia Nacional en la Victoria, sede de la Policía y las principales avenidas de esta ciudad estaban tomadas por soldados y alumnos de la escuela de tropas profesionales del Ejército, comandadas por los Ttes. Tang Villarroel y López Rodríguez, adscritos al Cuartel Mariano Montilla.

Las informaciones continuaron hasta la madrugada del 27N cuando a las 3:00 a.m, en el Comando Unificado de la Fuerza Armada, se recibió otra llamada desde la Comandancia General del Ejército, en la cual se informo que había sido asaltado el Servicio de Proveeduría del Ejército, extrayendo del mismo 24 fusiles automáticos (FAL). A esta misma hora también se informó del asalto al Club de Suboficiales Profesionales de Carrera de Maracay, el cual fue perpetrado por el ST1 Av, Alfredo Riera Hernández, acompañado por el St3. Ramiro Carvajal Hevia y por dos civiles miembros del MBR 200. Se llevaron armamento y vehículos de transporte terrestre.

BASE AEREA SUCRE BASUCRE

Las operaciones insurreccionales en la Base Aérea Mariscal Sucre comenzaron, aproximadamente a las 03:00 horas. Allí, el Coronel (av) Jorge Wilfredo Garrido Martínez, enfrentó la toma y conducción de la Base Aérea, donde estaba alojado el Grupo de Entrenamiento Aéreo Nº 14, con el espíritu combativo y defensor de sus Pichones, Aguiluchos y Escorpiones, en el semillero de la aviación militar venezolana. A esa hora, los mayores (av) Wilfredo Armando Villegas Díaz e Hiram Enrique Pérez Santaella y el Capitán (av) José Gregorio Wilfredo Armando Villegas Díaz e Hiram Enrique Pérez Santaella y el Capitán (av) José Gregorio Pérez Escalona procedieron a despertar y a trasladar hasta el semillero de los líderes audaces del cielo venezolano, tanto a pilotos instructores como a los alumnos pilotos; quienes fueron esperados en la Sala de Operaciones de esa unidad de vuelo por el Teniente-Coronel (av) Ricardo José Delon Romana.La Alcabala Principal de la Base quedó resguardada, por los Tenientes (av) Rafael Arturo Brito y William Cestari Navarro, y el Sargento Técnico de Tercera (av) Franklin Rogelio Gadea Gutiérrez.Para asumir el control del Grupo de Policía Aérea de la Base Sucre fue comisionado el Mayor (av) Norbis José Añez Valbuena, quiencon el apoyo del Teniente (av) Santiago Alejandro Infante Intriago y con el personal de tropa, desarrollaron todas las actividades de defensa terrestre necesarias para proteger el perímetro de la Base, de la posible incursión de las fuerzas terrestres leales al Gobierno.

Desde muy temprano en la madrugada y ya con todo el personal dispuesto a emprender la lucha por la dignidad e independencia del país, en las instalaciones de la Base Aérea El Libertador (BAEL) se ejecutaban un sin número de actividades para la toma de sus instalaciones y la

BAEL

(BAEL) se ejecutaban un sin número de actividades para la toma de sus instalaciones y la prepararcion de los medios aereos alli disponibles , en aras de conseguir la victoria de la insurrección a bordo de los sistemas que participaron en estas maniobras patrioticas, entre ellos: Los indomables OV-10 Broncos, los T-2D, los Diablos cazadores con sus Mirage -50, los Grifos VF-5 , los Pegasos con sus Hercules C-130 y las palas de los Alouette, UH-1H, Cougar y Súper Puma. Asimismo también se contó con el apoyo de los cañones de la artillería de la Defensa Aérea de BAEL.Como consecuencia de la información que se filtro durante la noche del 26 de Noviembre, resultado de la delación de uno de los comprometidos en La Armada, el Capitán de Corbeta Manrique Padrón, el Ministerio de la Defensa ordeno una situación de alerta para la Institución Militar; de tal forma, que dentro de la Base El Libertador se generaron un sin fin de situaciones y circunstancias que despertaron las suspicacia de los profesionales de ambos bandos, leales e insurrectos, al ordenarsele a las Unidades una situacion de !ALERTA DE PRIMER GRADO!.

Las actividades insurreccionales dentro de la Base Aérea El Libertador comenzaron aproximadamente a las 01:30 horas de la madrugada del día 27 de Noviembre, cuando el Mayor (av) Roosevelt Enrique Gamarra, responsable de las operaciones de defensa terrestre de la Base, ingresó a las instalaciones y comenzó a controlar internamente las diferentes unidades de tropa acantonadas dentro de estas instalaciones: la Escuela de Tropas Aeronáuticas, donde contó con el compromiso del Capitán (av) Wilmer Armando Rojas García, el Teniente (av) José BaltazarNelo Lozano el Sargento Técnico de Primera (av) Marco Antonio Menegatti Blanco y el ST2 (Av.) Fran Marchán Aldana; entre otros, y el Grupo de Policía Aérea, donde le apoyaron también entre otros, el Teniente (av) Fidias Garrido Briceño y el Sub-teniente (av) Hernán David García Perozo. Al Capitán (av) Wilmer Rojas y al Sargento Técnico(av) Marco Menegatti le asignaron de inmediato la misión de controlar la Alcabala Principal de acceso a la Base. A partir de ese momento se desarrollaron secuencialmente las actividades siguientes:- El May. (av) Roosevelt Gamarra, el Tte. (av) Fidias Garrido, el Stte. (av) Hernán García y el ST2 - El May. (av) Roosevelt Gamarra, el Tte. (av) Fidias Garrido, el Stte. (av) Hernán García y el ST2 Fran Marchán, así como personal subalterno, aprehendieron e hicieron preso al Comandante del Grupo de Policía Aérea de la Base Aérea El Libertador, recluyéndolo en la Sala Disciplinaria; a fin de tomar el control de dicha Unidad.- El May. (av) Roosevelt Gamarra comisiono al Tte.(av) Joel Giovannucci, al Stte.(av) Hernán García y personal subalterno para buscar y escoltar hasta el Puesto de Comando, al General (av) Francisco Visconti Osorio, quien ingresaría a la Base Aérea, a través de la Alcabala Nº 2. -El Mayor (av) Gamarra junto al Teniente (av) José Nelo Lozano, el ST2 Fran Marchán, con personal subalterno, procedieron a capturar al General Comandante de la Base Aérea El Libertador, a quien recluyeron inicialmente en la Sala Disciplinaria del Grupo de Policía Aérea. De igual manera se procedió con los comandantes de unidades que no estaban comprometidos con las operaciones insurreccionales, algunos de los cuales fueron recluidos en la Sala Disciplinaria de la Escuela de Tropas Aeronáuticas.

AMANECIO DE INSURRECCION AMANECIO DE INSURRECCION El 27 de Noviembre de 1992 (27N) amaneció de insurrección. Aquel histórico día tuvo lugar una rebelión inédita en la Historia de Venezuela; una insurrección Cívico-Militar a la cual fueron invitados a participar todos los sectores de la vida nacional que manifestaron su rechazo a la invitados a participar todos los sectores de la vida nacional que manifestaron su rechazo a la grave crisis socio-político-económica-militar que padecía en aquel momento el país, y su disposición de aportar para la solución de ésta. Ese día, el 27N, la Aviación Militar Venezolana, junto a su pueblo, accionó la lucha por la causa nacional, la lucha por la Revolución Bolivariana iniciada por el Padre de la Patria, El Libertador Simón Bolívar, el 02 de Junio de 1816.A pesar de que la Mision de la Aviacion Militar era apoyar a las Fuerzas de Superficie, la participación masiva en el combate real la soportó la Fuerza Aérea Venezolana. Los pilotos de este componente estuvieron peleando durante todo el día. Su actuación fue complementada con algunas intervenciones aisladas de unidades del Ejército y de los sectores civiles comprometidos, ya que desafortunadamente, el grueso de las unidades de tierra no pudieron cumplir con su misión; siendo negativamente determinante para el éxito de las operaciones, la imposibilidad de la Infantería de Marina para cumplir con su tarea para el logro del objetivo principal de la operación, tal como lo representaba, la toma militar del Palacio de Miraflores.

Los objetivos militares de la lucha en tierra no pudieron ser logrados, excepto la intervención cívico-militar combinada, ejecutada valiente y exitosamente, para la toma de la televisora Venezolana de Televisión. Allí, oficiales del Ejército: Cap. José Valera Rumbos, el Tte. JesseChacón Escamillo, el St1 Vicente Arismendi Di Palencia, el ST2 Wilmer Pérez Betancourt, el St2. Neil Ortega Jaimes y el ST2 Javier Evaristo Orozco, así como los soldados Ángel Pinero Gascón, Richard Machado Zerpa, Carlos Durán Sánchez, José Pérez Freitas, William Peraza, RommerOrdóñez, Lisandro González, Miguel Márquez, Delio Reverón, Ángel Peralta, Gerson García, Félix Blanco, Dixon Cedeño y Gustavo Caldera; de la Armada: el Tte. de Fragata Arné Chacón y el Mt1 Carlos José Moncada, MT1 José Jimeno y el SM3ra. Brumualdo Delgado; de la Aviación: el ST2 Jesús Alarcón Simoza y los ciudadanos del MBR-200 (Movimiento Bolivariano Revolucionario 200, Grupo Occidente) Efraín Morales Banderdiz, Juan Mena Soriano, Andrés Manrique, Franklin López, Jesús María López y Eduardo José Garrido ejecutaron una rotunda acción para lograr el López, Jesús María López y Eduardo José Garrido ejecutaron una rotunda acción para lograr el objetivo de tomar el canal ocho. En este objetivo entregaron sus vidas los combatientes el ST2 (Ej) Neil Ortega Jaimes, SM3ra. (Ej) Brumualdo Delgado y el C2DO (Ej) Ángel Piñero Gascón; honor y gloria a estos mártires y valientes patriotas que lo entregaron todo por la vida y dignidad de su pueblo.

Otra misión lograda con éxito fue la toma del centro de enlace de las señales de televisión en el sector Los Mecedores de Caracas, acción protagonizada por el Teniente de la Guardia Nacional Franklin García Duque, apoyado por los combatientes M2da. José García Ramírez y M1era. José Toledo Canache, el soldado Daniel Soto, así como los combatientes no militares Ángelo Afuero Morales, Miguel Vaivenes Escobar, Ronny Vegas Chirinos y Ranihery Jayaro Yánez.

¡El pueblo alza’o ¡ Además, se debe resaltar la espontánea y decidida intervención de los habitantes de los poblados aledaños a la Base Aérea El Libertador en Palo Negro, estado Aragua, de algunos grupos de manifestantes en la ciudad de Maracay, de estudiantes de la Universidad de Carabobo, de habitantes de la Parroquia Sucre en Caracas y de grupos revolucionarios en las ciudades de Mérida, Barinas y Barquisimeto, quienes se solidarizaron con la rebelión.

UNA MASACRE HUMANA en el RETEN de CATIAUNA MASACRE HUMANA en el RETEN de CATIA

Al despuntar del alba, el día viernes 27 de Noviembre de 1992, aviones MIRAGE-50 tripulados por los valientes pilotos de combate y Mayores de Aviación: Dionisio Perez Escalona y David Isea Monagas, irrumpieron en el cielo patrio con un vuelo supersonico sobre los valles centrales y caraquenos, anunciando que las acciones del compromiso de los aviadores venezolanos con este nuevo capitulo de la causa bolivariana revolucionaria, habia comenzado.

Las operaciones de la Aviación Militar Insurrecta comenzaron al despuntar el Sol, sobre el valle de Caracas empezaron al amanecer con el vuelo supersónico de aviones Mirage-50 y continuaron durante todo el día 27 de Noviembre de 1992, razón por la cual, desde las primeras horas de la mañana de ese día viernes, el Gobierno activo el “Plan Ávila” en la Guarnición del Distrito Federal y estado Miranda, para tratar de someter a los Rebeldes, misionando para tales fines a los diferentes Grupos de Tarea que lo integraban, con el empleo de la 3ra. División de Infantería del Ejército y el Comando Regional N* 5 de la Guardia Nacional, empleando además, las fuerzas paramilitares de la Policía Metropolitana de Caracas, la Policía del Municipio Sucre del estado Miranda, la Dirección de los Servicios de Inteligencia Policial (DISIP)y la Policía Técnica Judicial (PTJ).

Planificada como conjunta, pero se transformo en una operación militar especificaA partir del amanecer y desde los primeros vuelos de la mañana, el Puesto de Comando de la Insurgencia Aérea y su Jefatura para las Operaciones Aéreas, fueron ubicados en las instalaciones de la Torre de Control Aéreo de la Base Aérea El Libertador, siendo cada una de estas instancias de comando y de conducción, responsabilidad del General de Brigada (av) Francisco Visconti Osorio y del Coronel (av) Rafael Domínguez Sequera, respectivamente. Durante las horas de la madrugada y primeras de la mañana del 27N se intento infructuosamente la comunicación con el Museo Histórico Militar en la ciudad de Caracas, donde se encontraba instalado el Contralmirante (ar) Hernán Gruber Odrema, responsable de la toma militar del Palacio de Miraflores con la Infantería de Marina y otras unidades de la Armada comprometidas, junto a otros militares y civiles que allí le acompañaron. Como consecuencia de la imposibilidad de comunicación entre el comandante de la Insurrección Aérea y los comandantes de las unidades comprometidas para las operaciones insurreccionales en tierra, así comandantes de las unidades comprometidas para las operaciones insurreccionales en tierra, así como también, como resultado de la inacción de estas unidades terrestres, la operación planificada como conjunta con compromiso de participación de los cuatro componentes militares, de hecho, la actividad insurgente se convirtió en una operación especifica de la Fuerza Aérea. Aproximadamente a las 05:30 hrs. despegaron de la Base Aérea dos aviones F-16 Falcon, desde la cabecera 09 de la pista de aterrizaje, zona de armado y desarmado (ZARDE), los cuales habían sido estacionados allí en alerta de primer grado desde la noche anterior, cuando el Comandante de la Base ordenó la puesta en ejecución del Plan de Defensa. Estos dos aviones serían posteriormente utilizados en combates aéreos arteros y desiguales, durante toda la mañana y operando desde la Base Aérea Teniente Vicente Landaeta Gil, ubicada en la ciudad de Barquisimeto, estado Lara, en contra del resto de los aviones de la Fuerza Aérea que operaron bajo el Comando de las Fuerzas Insurreccionadas

¡El compromiso de los Pegasos !La planificación de una insurrección militar, es una tarea muy compleja, en donde las piezas más grandes hasta las más pequeñas son de vital importancia sobre los tableros de la ejecucion. grandes hasta las más pequeñas son de vital importancia sobre los tableros de la ejecucion. Todos los detalles en esos casos, son cruciales para el desenlace de una operación.Dentro de todo este proceso de planificación hubo un oficial que desde el inicio sirvió de enlace entre la Fuerza Aérea y la Armada para coordinar el traslado de los infantes de marina del Batallon Urdaneta, que debían participar en la toma militar del Palacio de Miraflores, en Caracas; estos infantes debieron estar en el Aeropuerto de Puerto Cabello, para luego ser trasladados en dos aviones Hércules C-130 hasta la ciudad capital. Este joven oficial fue el capitán Mauro Araujo Oviedo, a quien le encomendaron la misión de tomar el Grupo Aéreo de Transporte Nº 6, en compañía del Mayor Henry Peña Camacho, lo cual fue de suma importancia para alcanzar los objetivos propuestos.Pero lamentablemente, cuando los dos (2) aviones Hercules llegaron a Puerto Cabello a las seis de la manana del 27N, no encontraron al Batallon de Infantes de Marina que debian trasladar a Caracas

Aproximadamente a las 05:30 horas, hostigados durante la maniobra de despegue por dos aviones F-16 leales al Gobierno, despegaron dos aviones C-130 Hércules. El primero de ellos tripulado por el Mayor (av) Cornelio Trujillo Candor, el Teniente (av) Álvaro José Morales Pacheco, el Maestro Técnico de Primera (av) Jorge José Guevara Blanco, el MT3 (Av.) Oscar Cacabello León, el MT3 (Av.) Arturo Lezama y el AT2 Pedro Delgado. El segundo estuvo tripulado por el Capitán (av) Luis Antonio Romero, el Teniente (av) José Félix Rico Montero, el Maestro Técnico de Tercera (av) Edgardo José Meza Muñoz, el MT3 Adán González Montero, el ST2 Richard Pérez Pérez, el ST2 Guillermo Colmenares, el ST3 Wilfredo Salazar y el sargento Cabello, según consta en el Informe presentado al Comandante del Comando Unificado de la Fuerza Armada Nacional N*1 por el Tte. Cnel. Carlos Eduardo Martínez Mendoza, primer Comandante del 106 Batallón de Reserva “Vuelvan Caras”, el día 27 de Noviembre de 1992. Ambos aviones tenían la misión de transportar desde Puerto Cabello, hasta la ciudad de Caracas, al Batallón de tenían la misión de transportar desde Puerto Cabello, hasta la ciudad de Caracas, al Batallón de Infantería de Marina “Urdaneta”, el cual se desempeñaría como refuerzo del Batallón de Infantería de Marina “Bolívar”, que tenía asignada la misión de tomar militarmente el Palacio Presidencial de Miraflores. Al aterrizar estos dos Hércules en Puerto Cabello no consiguieron ninguna unidad de infantería de marina para transportar hacia Caracas, razón por la cual, ante el persistente hostigamiento de los dos aviones F-16 leales al Gobierno, las tripulaciones de los dos Hercules optaron por volar hasta la ciudad de Acarigua, estado Portuguesa, sede del 106 Batallón de Reemplazos “Vuelvan Caras”, del Ejército, del cual se tenía información que estaba comprometido con la Insurgencia. La esperanza era transportar esta unidad terrestre hasta la Base Aérea El Libertador para que se desempeñara como refuerzo en la defensa terrestre de la referida Base Aérea. Una vez que aterrizaron en Acarigua los aviones y sus tripulaciones fueron aprehendidos y retenidos por el Teniente-coronel (ej) Carlos Martínez Mendoza.

De Maracaibo y Los Andes vinieron los indomables Broncos, y, desde Oriente Los TucanosDesde la Base Aérea Mayor Buenaventura Vivas (BAVIVAS) en los Andes Venezolanos, en la madrugada y como un ejercicio de rutina, despegaron dos potros del aire, (Bronco OV-10), quienes surcaron el cielo patrio para ponerse a orden de los combatientes del Grupo Aéreo de quienes surcaron el cielo patrio para ponerse a orden de los combatientes del Grupo Aéreo de Operaciones Especiales Nro. 15 y de su Comandante, el Coronel Rafael Domínguez Sequera, quien se encontraba en BAEL.A los Tenientes (av) Mundaray Lovera Ramon, Rosales Henry y Mictil García Carlos, se les ordeno trasladarse con sus aviones OV-10 Bronco, desde Bavivas hasta la Base Aérea El Libertador, para incorporarse a las operaciones insurgentes que desde allí tenían lugar.

A los pilotos de los aviones Tucano T-27 asignados al Escuadrón de Vuelo de Entrenamiento Táctico Nº 131, que aun permanecían en la Base Aérea Teniente Luis del Valle García, ubicada en Barcelona, estado Anzoátegui, se les giraron instrucciones para que trasladaron sus aviones hasta la Base Aérea Mariscal Sucre, desde donde operarían a favor de las fuerzas insurrectas, bajo las órdenes del Coronel (av) Jorge Garrido, quien comandaba las operaciones aéreas desde dicha Base.

De la Base Aérea El Libertador a la isla de Los TacariguasDespués que se logra juntar a todo el personal que no simpatizaba con el movimiento, el General Visconti reunido con el personal de seguridad de las operaciones terrestres, decidió trasladar a los detenidos, en su mayoría oficiales superiores y generales, a la Isla de los Tacariguas,

ISLA de TACARIGUA HELICOPTERO SUPERPUMA

los detenidos, en su mayoría oficiales superiores y generales, a la Isla de los Tacariguas, pidiéndole al mayor Gamarra que designara a un oficial para supervisar el traslado. Al Capitán (av) Luis Manuel Jatar Medina se le encomendó la tarea de transportar en un helicóptero Súper Puma, hasta el sitio de reclusión ubicado en el lago de los Tacariguas, a la comisión de custodios, integrada por el Teniente José Nelo Lozano, el Sargento Técnico Fran Marchan y diez tropas alistadas, así como también al grupo de detenidos, entre quienes se encontraban: el Oficial General ex-comandante de la Base Aérea El Libertador y los Coroneles y Tenientes-coroneles ex-comandantes de Grupos Aéreos (todos ellos ex-comandantes, por haber perdido el comando y control de sus respectivas unidades, a manos de sus subalternos, los patriotas insurrectos), quienes habían sido aprehendidos por estar en contra de la Insurrección y a favor del Gobierno ilegitimo imperante en la Venezuela, de aquel momento. Todos los detenidos y sus custodios permanecieron en la Isla hasta bien avanzada la manana del dia 28 de Noviembre, cuando fueron rescatados por la fuerzas gubernamentales.

LAS PRIMERAS OPERACIONES AEREAS SOBRE CARACASEn el lapso de las primeras horas de la mañana se ordeno el cumplimiento de las actividades aéreas contempladas en el Plan de Operaciones, tales como: misiones aéreas de reconocimiento y de ablandamiento, en apoyo a las fuerzas de superficie que tenían la responsabilidad y misión de capturar los objetivos terrestres en la ciudad de Caracas, incluyendo la toma del Palacio de Miraflores; entre otras, se cumplieron las misiones aéreas siguientes:--- Misiones de reconocimiento aéreo y de encaramiento sobre las instalaciones del Palacio de Miraflores, de la Dirección de los Servicios de Inteligencia Policial (DISIP), de la Policía Metropolitana y de la Policía de Petare, en apoyo a las fuerzas de superficie que debían tomar militarmente esas instalaciones, con el empleo de aviones CF-5 Freedom Fighter y T-2D Buckeye.--- Misiones aéreas de ablandamiento con ametralladoras y cohetes de 2.75, mediante el empleo de aviones OV-10 Broncos y Tucanos, sobre las instalaciones de el Palacio de Miraflores, la de aviones OV-10 Broncos y Tucanos, sobre las instalaciones de el Palacio de Miraflores, la Dirección de los Servicios de Inteligencia Policial (DISIP), la Policía Metropolitana, y la Policía de Petare, en apoyo a las fuerzas de superficie que debían tomar militarmente esas instalaciones.Allí, los valientes pilotos de combate: Capitanes(av) Daniel Pereira Sequera, Jose Perez Escalona y Luis Berroteran Acosta, y, los Tenientes (av) Henry Alberto Rosales, Jesús Rafael Viñas García, Asdrúbal Francisco Gutiérrez Graffe, Rubén Darío Sanabria Contreras, José Rafael Silva Aponte, José Luis Parra Sosa, José Daniel Bravo Aguana, Ramón Luis Mundaray Lovera, Ramón IsmarRangel, Carlos Jesús Guimera Padrón, Carlos Enrique Flores Navas, Eduardo Legaspi Zuazua, Octavio Saavedra Colmenares, Angel Armas Tagliaferro, Walter Rodriguez Acosta, Ali InocentiNicolacci, Ivan Hidalgo Teran y Andres Shand Howorucha, entre otros, lo arriesgaron todo al servicio de la causa suprema de la Patria.

ALGUNOS DE LOS PRINCIPALES OBJETIVOS EN LA CIUDAD DE CARACAS

PALACIO de MIRAFLORES El HELICOIDE (Disip) PALACIO BLANCO

Desde muy temprano y durante casi toda la manana, los Aviones F-16 leales al Gobiernohostigaron a los aviones BRONCOS y TUCANOS de las Fuerzas Patriotas.

Se produjeron COMBATES AEREOS arteros, asimetricos y desiguales

Siendo así entonces, que en el trascurrir del tiempo de aquella histórica mañana, las aeronaves de la Fuerza Aérea comenzaron a cruzar los cielos capitalinos. Los caraqueños pudieron observar en el aire y a baja altura, las operaciones de combate de los Bronco OV-10, los cazas VF-5, y aviones de entrenamiento avanzado como los T-2D y los Tucanos T-27. aviones de entrenamiento avanzado como los T-2D y los Tucanos T-27.

Pero lo que mayor sorpresa causo fueron los combates aéreos que sobre Caracas escenificaron dos aviones Falcon F-16, leales al Gobierno, contra los aviones patriotas de las Fuerzas Revolucionarias. Primera vez en la historia de nuestra Patria que se sucedían combates aéreos reales, en nuestro espacio aéreo.Muy temprano comenzó también el desproporcionado ataque de las unidades blindadas y de infantería leales al Gobierno, que empezaban su trabajo para la retoma de la Base Miranda.Esta situación de ataque de las fuerzas blindadas obligo a los Tenientes-coroneles (av) WilmarCastro Soteldo y Juan Aguiar D` Jesús, quienes cumplían la misión de coordinar y controlar las operaciones aéreas en la zona Metropolitana de Caracas, a solicitar con urgencia apoyo aéreo para repeler a las fuerzas blindadas enemigas, que con exceso de criminalidad y violencia, intentaban penetrar a BAGEM; solicitud esta que fue atendida mediante el empleo de aviones OV-10 Bronco.

¡ Guerra a muerte entre hermanos !Nunca pensamos que los hermanos aviadores militares, ese dia, nos enfrentariamos a muerte. Por eso, el acontecimiento que produjo la mayor y más desagradable y dolorosa sorpresa que jamás uno se pudiera imaginar, fue cuando sin representar ningún peligro y ya configurado para la maniobra de aterrizaje, y desplazándose desde la pierna base hacia la aproximación final a la pista en la Base Aérea El Libertador, un avión OV-10 Bronco, tripulado por el Teniente (av) Carlos Mictil García, fue ventajosa, artera y criminalmente ametrallado por los aviones F-16 leales al Gobierno. Este suceso se produjo ante la atónita mirada de todas las personas que tanto dentro, como en las inmediaciones de la Base Aérea, participaban y/u observaban las operaciones aéreas que allí tenían lugar; produciéndose de inmediato, una explosión colectiva de frustración, indignación y consternación. Este hecho obligo a cambiar el tenor de las operaciones aéreas que habían tenido lugar hasta ese momento, pasando las Fuerzas Aéreas Insurrectas de su compromiso original de apoyo a las fuerzas de superficie, a cumplir ahora, misiones de ataque compromiso original de apoyo a las fuerzas de superficie, a cumplir ahora, misiones de ataque aéreo ofensivo tanto contra los aviones F-16 leales al Gobierno, como contra las instalaciones y unidades terrestres de mas significación e importancia para los personajes gubernamentales que habían ordenado aquel vil intento de asesinato.De acuerdo con los tratados internacionales, este avión ya no representaba ningún peligro para las aeronaves que estaban en el aire, debido a su configuración para el aterrizaje. Por ello, no debió ser derribado ya que se encontraba en total indefensión en el aire, y en caso de combate aéreo cuando un avión adopta dicho arreglo está comunicando que se rindió.Una vez que el cuerpo del piloto toco tierra, los pobladores de la zona, quienes en todo momento habían estado apoyando la insurrección, corrieron en su auxilio, esto, sumado al rápido desplazamiento hacia el lugar del accidente de un grupo de aerotécnicos revolucionarios que saltaron la cerca perimetral, permitio el inmediato rescate e impidio que las fuerzas del Gobierno, que se acercaban al sitio de la eyección, capturaran al valiente aviador.

El PUEBLO rescata a su hermano aviador

PRIMER PILOTO MILITAR DERRIBADO EN COMBATE AEREO REAL, SOBRE EL ESPACIO AEREO VENEZOLANO

Increible accion criminal de un piloto de F-16 contra un avion Bronco que se disponia a aterrizar

El Teniente Silva Aponter ese día cumplió una misión de reconocimiento hacia el Palacio de Miraflores a bordo de un Bronco OV-10, misión durante la cual fue vital sortear exitosamente la ofensiva de un F-16 y los recurrentes ataques tierra-aire que recibían desde el edificio Cubo Negro, el Centro Comercial Ciudad Tamanaco y el Helicoide, puntos donde se encontraban componentes de las fuerzas leales al gobierno.

Pero, quizás el caso más recordado y cuyo registro quedó grabado en las cámaras de video de espontáneos y profesionales, fue el de los impactos que recibió un avión Bronco OV-10, del Grupo de Operaciones Espaciales Nº-15, piloteado por el valiente Teniente Luis Magallanes, que volaba sobre Fuerte Tiuna, y donde un misil tierra–aire RBS-70, en un disparo certero dio en el blanco, asi como tambien, los posteriores impactos de proyectiles provenientes de ametralladoras antiaéreas apostadas en el Centro Comercial Ciudad Tamanaco, ocasionando un gran daño en la aeronave, y, que despues de una heroica accion, se precipito a tierra, posterior a la eyeccion del piloto sobre la pista del aeropuerto La Carlota.

La AAA enemiga cobra su primera víctima en cielo caraqueño

La intensidad de los combates aire-aire, tierra-aire y aire-tierra produjo daños considerables sobre las unidades de aviones Broncos y Tucanos comprometidos en el combate, siendo estos de tal magnitud, que el fuego antiaéreo presente en el teatro de guerra caraqueño, logro alcanzar un avión guerra caraqueño, logro alcanzar un avión T-27 tripulado por los patriotas y valientes pilotos de combate Tte.(Av.) Walter Rodríguez Acosta y Tte. (Av.) Juan Carlos Valbuena Rincón, produciéndole heridas mortales al teniente Valbuena, que le llevaron al lamentable deceso, una vez atendido en tierra.

Palas combatientesTambien se ejecutaron misiones de sombrilla aérea, sobre las Bases Aéreas El Libertador y Mariscal Sucre y sus inmediaciones, mediante el empleo de aviones OV-10 Bronco y helicópteros Súper Puma y UH-1H Bell, artillados; con el propósito de repeler los intentos de penetración a

ALOUETTE UH-1H SUPERPUMA

Súper Puma y UH-1H Bell, artillados; con el propósito de repeler los intentos de penetración a esas Bases, por parte de las fuerzas de superficie leales al Gobierno.Uno de las Unidades que en todo momento estuvo presente el 27 de Noviembre fue el Grupo de Operaciones Especiales Nº 10. En la rampa de “los Paleros” o “Los Cobras” se encontraban de guardia los tenientes César Mejías Camacaro y Luis Molero Contreras, quienes en horas de la madrugada fueron unos de los muy pocos testigos del despegue inesperado de los dos F-16 leales al gobierno. El mayor Orlando Silberstein, al mando de este Grupo Aereo, planifico maniobras de combate, búsqueda y rescate, traslado de personal, asalto y reconocimiento; disponiendo para su ejecucion con la colaboracion directa de oficiales de confianza, tales como los Capitanes Eslain Longa Tirado Elias Acosta Palma, Wilson Marin Leal Luis Jatar Medina y Wasner Oswaldo Espinoza, y, los Tenientes (Av) Eduardo Yscaray Rojas, William Cestaris Navarro, Pedro Gonzalez Diaz, Ramon Nava Pineda, Arturo Tariba Guillen y Hermes Rodriguez Rengifo, entre muchos otros profesionales.

A partir de ese momento los pilotos de helicópteros comenzaron a recibir requerimientos de todo tipo, tales como misiones de reconocimiento sobre el espacio aéreo, al sur y al oeste de los valles de Aragua, misiones de sombrilla activa para repeler la intencion incursora del Ejercito y de Aragua, misiones de sombrilla activa para repeler la intencion incursora del Ejercito y misiones de enlace aéreo, con el empleo de helicópteros Súper Puma, Alouette III y UH-1H ; con el propósito de detectar cualquier aproximación de fuerzas terrestres leales al Gobierno, particularmente la aproximación de unidades blindadas, así como también, coordinar y ejecutar apoyo aéreo a las operaciones insurgentes en la Base Escuela Mariscal Sucre.Por más de diez horas las unidades de helicopteros que operaban a favor de los insurrectos, prácticamente no descansaron al igual que sus operadores, realizando misiones que impidieran la retoma de la Base por parte de la fuerzas del Ejercito. Lo más difícil, en opinion del Teniente Wasner Espinoza, fue detener las Fuerzas Terrestres enemigas, debido a que cuando estas intentaban la penetracion a la Base Aerea y eran enfrentadas por los helicopteros y aviones Bronco, retrocedian y se refugiaban en las instalaciones de las casas, escuelas y medicaturasaledanas, imposibilitando el ataque aire-tierra de las aeronaves.

Ahora si logran su cometido: ! Cain asesina a Abel !, en las tierras centroccidentales.

A partir del abatimiento del avión Bronco piloteado por el Teniente (av) Carlos Mictil, se paso a una segunda fase en la ejecución de las operaciones aéreas de ese día viernes 27 de Noviembre de 1992, cumpliéndose entre otras, las misiones de combate siguientes:--- Se ordeno el empleo de los equipos del Sistema de Defensa Aérea contra los dos aviones F-16 que se encontraban operando a favor del Gobierno.--- Se ejecutaron misiones de ataque aéreo, empleando aviones OV-10 Bronco y M-50 Mirage, armados con ametralladoras o cañones de 30 milímetros, bombas y cohetes de 2.75, contra los aviones F-16 leales al Gobierno que se encontraban operando desde la Base Aérea Teniente Vicente Landaeta Gil, ubicada en la ciudad de Barquisimeto en el estado Lara y la neutralizacionVicente Landaeta Gil, ubicada en la ciudad de Barquisimeto en el estado Lara y la neutralizacionde la pista de aterrizaje del mencionado aeropuerto. Durante la realización de estas misiones de ataque, los aviones F-16 derribaron dos aviones OV-10 Bronco: el primero de ellos en las cercanías de la población de Yaritagua, en el estado Yaracuy, donde perdió la vida el valiente, joven piloto de combate y patriota Teniente de aviación Rodolfo Domador Pineda (primer piloto de combate venezolano fallecido en combate aéreo real, ocurrido sobre el espacio aéreo nacional); y el segundo avión, tripulado por el Teniente de aviación Jean Pepe Alastre, en las aéreas circundantes al aeropuerto de la ciudad de Barquisimeto, en la zona de Cerritos Blancos. Sin embargo, esos aviones F-16 no fueron capaces de presentar combate, ante la presencia de los aviones M-50 Mirage en el espacio aéreo del estado Lara, particularmente, durante el ataque de los Mirage 50 a la Base Aérea de Barquisimeto, ni fueron capaces, a posteriori, de incursionar nuevamente contra las aeronaves e instalaciones de la aviación militar rebelde.

Grosera la ventaja tecnologica de un F-16 contra un Bronco

Donde estan las Leyes de la Guerra y los sentimientos de humanidad ?? Una sola frase : ! UN VULGAR CRIMEN !

TEATRO de la GUERRA AEREA

El escenario durante las primeras horas y la necesidad de apoyo logístico.En el lapso de las primeras horas de la mañana se ordeno el cumplimiento de las actividades aéreas contempladas en el Plan de Operaciones; por eso, a media mañana las Fuerzas Gubernamentales informaron al Comando General del Ejército la imposibilidad de que la 42 Brigada de Infantería de Paracaidistas y la 41 Brigada Blindada avanzaran sobre sus objetivos debido al intenso fuego aéreo que recibían desde los aviones y helicópteros de las Fuerzas de Aviación Rebeldes. Por ello se dan instrucciones para interrumpir el suministro de los servicios básicos de agua, electricidad y teléfono a todas las instalaciones en poder de los patriotas insurgentes y se pidió apoyo aéreo al Comando General del Ejercito y al Ministerio de la Defensa, para cubrir el movimiento terrestre de las Fuerzas Gubernamentales, debido a la superioridad aérea de las Fuerzas Rebeldes; dicho pedido de apoyo aéreo fue atendido con dos (02) aviones Falcon F-16 que operaban a favor del Gobierno desde la Base Aérea Vicente Landaeta Gil, en Falcon F-16 que operaban a favor del Gobierno desde la Base Aérea Vicente Landaeta Gil, en Barquisimeto, estado Lara. Al Coronel (av) Gustavo Enrique Guedez Biaggini con el apoyo de la Capitán (av) Lasala Serrano María Eugenia, la Teniente (av) Celis Salas Yllermina y personal subalterno, le correspondió la responsabilidad, desde la Dirección de Producción Aeronáutica en la Base El Libertador, de dirigir todo el apoyo que los Servicios Logísticos debían brindar a la realización oportuna de las operaciones aéreas, así como también, la defensa de la carretera perimetral, en el sector sur-oriental de la Base Aérea.Similar apoyo se recibia desde el Servicio de Armamento de la Fuerza Aerea ,ubicado en la Base Mariscal Sucre, bajo la iniciativa del Mayor (Av.) Jose Osuna Olivieri, respaldado entre otros porlos Capitanes (Av.) Jose Almerida Gonzalez y Henry Sanchez Escobar Escobar, y losMaestros (Av) Julio Ruiz Nieves y Marcos Torres Albarran.

HEROINAS DEL 27N

El Gobierno ataca a los patriotas insurrectos con todo su poder

Próximo a las horas del mediodía se presentaron reiterados, inclementes y continuos ataques contra la Base Miranda. El abrumador número de tanques blindados, así como los efectivos de infantería de las fuerzas terrestres leales al ilegítimo Gobierno, mayor en número, en equipamiento y en entrenamiento (por la naturaleza propia de su componente), permitieron la retoma de la Base Miranda. Después de una fuerte resistencia de los insurrectos apoyados por los aviones de combate rebeldes, en horas del mediodía, el Gobierno con el costo de perder un oficial subalterno, 03 individuos de tropa y dos vehículos blindados Dragón 300, logro neutralizar y recuperar esta Base Aérea, capturando 193 insurrectos de la Fuerza Aérea, entre oficiales, suboficiales, tropas profesionales y tropas alistadas

LA SITUACION SE TORNO CADA VEZ MAS DIFICIL EN LA BASE ESCUELA “MARISCAL SUCRE” Controlar la sala de comunicaciones de Base Sucre fue muy importante, esta misión le fue encomendada al Teniente (av) Luis Alfredo Vargas Roca por los Mayores (av) Ricardo AranguaLumbierres y Roberto Anselmetti Bergo. Esta tarea se cumplió eficientemente hasta las 13:00 horas (1 pm.), cuando las fuerzas leales al gobierno iniciaron con contundencia el ingreso a las instalaciones y la retoma de la Base Sucre.Entre tanto, en el Comando de la Guarnición de Maracay se recibieron órdenes desde el Comando General del Ejército, solicitando acelerar el movimiento de las unidades leales al Gobierno para penetrar en las bases aéreas sublevadas e impedir el reabastecimiento y despegue de las aeronaves. Estas órdenes fueron notificadas a la unidades, las cuales reportaron la imposibilidad de avanzar en su cometido, debido al fuego aéreo que recibian desde las aeronaves Broncos OV-10, Tucanos T-27 y los helicópteros Superpuma, Bell UH-1H y Alouette. Para ese momento llega a oidos del Coronel Jorge Garrido la información, de que en dirección Para ese momento llega a oidos del Coronel Jorge Garrido la información, de que en dirección Valencia-Maracay se aproximaba una columna blindada. Ante la potencial presencia de unidades de tanques blindados del Ejército, provenientes del sector oeste de los Valles de Aragua, los Subtenientes (av) Sidney Ramón Lázaro Partidas y Giovanny José Madrid Flores fueron comisionados para cumplir tareas de observadores aéreos avanzados en la zona noroccidental de la Base Sucre, específicamente en el sector de Las Cabreras.A los aviones T-34 Mentor, operando desde la Base Sucre, le fueron asignadas misiones de reconocimiento aéreo, para detectar la eventual aproximación de fuerzas terrestres leales al gobierno, particularmente unidades blindadas que pudieran desplazarse desde el sur o desde el oeste de los Valles de Aragua, para atacar las Bases Insurgentes. Estas misiones fueron cumplidas por patriotas como los pilotos Tenientes (av) Octavio Saavedra Colmenares, AliInocentti Nicolacci y Ángel Armas Tagliaferro.

Ataque a la heroica y patriotica BASE ESCUELA MARISCAL SUCRE por los tanques del Ejercito

BASUCRE MENTOR TBASUCRE MENTOR T--34 RAMPA del GEA N* 1434 RAMPA del GEA N* 14

TanquesTanques blindadosblindados del del EjercitoEjercito, , lealesleales al al GobiernoGobierno, , atacandoatacando parapara retomarretomar la Base Sucrela Base Sucre

La llegada de los blindados a la Base SucreLa llegada de los blindados a la Base SucreMientras tanto en tierra, las tanquetas que venían de la ciudad de Valencia seguían avanzando, a pesar de que había un avión Mentor T-34 que fungía como observador aéreo y de reconocimiento. Aunque se hacían todos los esfuerzos, estos vehículo blindados se camuflaban entre el verdor de los árboles que se encuentra a lo largo de las carreteras, lo cual dificultaba su detección y además les brindo a estos, la oportunidad de llegar hasta las inmediaciones de la Base Aérea, al extremo de que algunos de esos blindados lograron penetrar hasta las instalaciones de la Escuela de Aviación Militar, ubicada al frente de la Base Sucre.

Tras la comunicación de alerta de los aviones de reconocimiento Mentor T-34 y la información aportada por los observadores aéreos avanzados sobre la aparicion de los blindados, se escuchó el fuerte estruendo de los tanques que, lejos de venir en apoyo de los insurrectos, avanzaban dispuestos a destruir cuanto conseguían a su paso.

Las Fuerzas Blindadas, leales al Gobierno, arremeten contra la cuna de los aviadores Las Fuerzas Blindadas, leales al Gobierno, arremeten contra la cuna de los aviadores militares venezolanos: la Escuela de Aviación Militarmilitares venezolanos: la Escuela de Aviación MilitarAl llegar a las inmediaciones de BASUCRE, los tanques deciden entrar a la Escuela de Aviación Militar efectuando unos disparos contra sus instalaciones, sin medir las consecuencias de esa acción y mucho menos, sin tomar en cuenta que el Alma Mater de los aviadores militares venezolanos no estaba involucrada en la insurreccion, debido al gran riesgo que esta representaba para los cadetes; de hecho, como consecuencia de ese ataque fueron dañados varios sectores de las instalaciones de ese centro de enseñanza y resulto herido el Alférez Luis Rivera. Ante la inaccion del Director de la Escuela para corregir tan peligrosa equivocacion, fue la oportuna intervención de Mayor Julio Villegas lo que evito que el ataque de los blindados a la Escuela ocasionara una mayor cantidad de cadetes victimas y mayores daños materiales de los ya existentes: la alcabala, el patio de ejercicios, el comedor y los laboratorios.En torno a todo lo que estaba sucediendo, algunos de los medios de comunicación existentes En torno a todo lo que estaba sucediendo, algunos de los medios de comunicación existentes para la época y que efectuaron la cobertura periodística, decidieron plegarse al discurso manipulador y mentiroso de ciertos oficiales leales al Gobierno, quienes tildaron de asesinos y responsabilizaron a los combatientes de Base Sucre por todos los daños generados en la Escuela de Aviación Militar, generando gran confusión entre los cadetes; mentira que duro muy poco y el tiempo se encargó de aclarar.La presencia masiva de tanques blindados y de piezas de artillería utilizadas desde la zona de CAVIM, por el Ejército para la retoma de la Base Sucre, exigió del Coronel Garrido Martínez el empleo de los aviones Tucanos y de los Helicópteros de apoyo que disponía, en operaciones aéreas de ataque defensivo contra las fuerzas de superficie enemigas, vale decir: tanques y piezas de artillería. A partir de ese momento, en todos los espacios de la Base Aérea y la Escuela de Aviación se produjeron intensos combates aire-tierra y tierra-tierra.

Angustia en el Angustia en el TucanoTucano 30503050El hecho que se recuerden las siglas de este avion no es fortuito, duante el despegue desde BASUCRE y encontrandose a bordo los patriotas Tenientes Ivan Hidalgo Teran y Pedro JuliacLartiguez , este Tucano 3050 recibio 17 impactos de proyectiles .50, al inicio de un vuelo de evacuacion. Uno de los proyectiles alcanzó e hirio gravemente al teniente Juliac, quien se encontraba en la cabina trasera de la aeronave.El avión sufrió daños considerables , afectandose severamente el sistema de combustible; se encendieron todas las luces de emergencia del avion, y una vez establecido el control pleno del avion en vuelo, decidieron volar hacia el aeropuerto más cercano posible, porque el combustible se fugaba acelerada y peligrosamente. La decisión fue dirigirse al Aeropuerto Metropolitano en Los Valles del Tuy, hacia donde le acompanaron, en vuelo de amadrinamiento, dos aviones Tucano más, piloteados por los tambien patriotas y Tenientes Andrés Shand Horawucha y Walter Rodríguez. Fue una milagrosa experiencia.Walter Rodríguez. Fue una milagrosa experiencia.En el interior de la aeronave de combate averiada, la situación que describio el piloto herido no fue menos inquietante, pues el estaba consciente de que como consecuencia de los daños ocasionados al avión, el poco combustible disponible no les permitiría sino unos escasos cinco minutos adicionales de vuelo, y, que él estaba gravemente herido. Confrontado una tormenta de sentimientos, inquietudes e interrogantes, el Teniente Juliac , nuestro HEROE DEL 27N, sólo deseaba el éxito de la mision, y paradójicamente, a pesar de encontrarse gravemente herido, el le daba ánimo a su compañero de cabina. Para si pensaba, que si habría de morir, no seria en vano, sino la consecuencia de un riesgo ya calculado, dentro del cumplimiento de su deber para con la causa superior de la Patria.A pesar de la gravedad de la situación, la destreza de las tripulaciones y sus convicciones, permitieron un aterrizaje de emergencia en el aeropuerto seleccionado, para llevar de emergencia al hospital más cercano al Teniente Juliac, salvándole milagrosamente la vida.

!La valiente y tenaz resistencia de los Aguiluchos no fue suficiente!!La valiente y tenaz resistencia de los Aguiluchos no fue suficiente!Parte de la verdadera historia de aquel momento es, que durante toda la confrontación entre el Parte de la verdadera historia de aquel momento es, que durante toda la confrontación entre el personal insurrecto de Base Sucre y las fuerzas leales al nefasto gobierno de turno en nuestro país, los patriotas no sólo tuvieron que repeler el ataque de los tanques, sino que también debieron enfrentar el fuego de artillería que se disparo durante todo el día desde el arsenal de Maracay, contra las instalaciones de esta Base Aérea.Al Capitán Luis Gilberto Rodríguez Molina, comandante del Escuadron de Mantenimiento, y, a todo su personal tecnico les correspondio el arduo trabajo de habilitar los aviones para el vuelo en condiciones de combate real, operando desde sus posiciones de despliegue alrededor de las instalaciones de la Base Aerea, y, despegando desde las calles de rodaje, a pesar de ser acosados permanentemente por los disparos de la artilleria y blindados enemigos.A media que trascurrio el tiempo las instalaciones de la base aérea Mariscal Sucre comenzaron a ser retomadas por el ejercito leal al gobierno, a pesar de que los aviadores insurgentes agotaron recursos y acciones para impedir la incursión de los blindados de las fuerzas enemigas.

EL RETORNO DE LOS HERCULES A BAEL, DESPUES DE FUGARSE DEL CAUTIVERIO EN ACARIGUA EL RETORNO DE LOS HERCULES A BAEL, DESPUES DE FUGARSE DEL CAUTIVERIO EN ACARIGUA Pasadas las 13:00 horas (1 pm.) se tuvo noticias del arribo de los dos aviones C-130 Hércules que habían sido apresados en Acarigua a tempranas horas de la mañana por el Tcnel. (Ej.) Carlos Eduardo Martínez Mendoza, Comandante del Batallón de reemplazos del Ejercito “Vuelvan Caras”, y, se presumió que a bordo de estos aviones venían las tropas del Ejército, provenientes de ese Batallón, que aspirábamos y esperábamos reforzarían y ayudarían en la defensa

106 Batallon Reemplazos Aeropuerto Acarigua Aviones Hercules

de ese Batallón, que aspirábamos y esperábamos reforzarían y ayudarían en la defensa perimetral de la Base Aérea El Libertador; pero al aterrizaje, la decepción fue mayúscula, cuando se constato que las aeronaves llegaron vacías, sin fuerzas del Ejercito que pudieran ayudarnos. Fue entonces cuando nos enteramos de la odisea que las tripulaciones tuvieron que pasar, para que con la ingeniosidad, habilidad y valentia del Capitan Luis Antonio Romero, pudieran escapar del cautiverio a que fueron sometidos por el Ejercito, en aquella ciudad llanera (un escape tipo “Operación Entebbe” y digno de una película). A esta hora también llegaron noticias muy poco alentadoras de la situación reinante en la Base Aérea Francisco de Miranda, donde las fuerzas insurgentes habían sido reducidas al interior del edificio sede de la Comandancia General de la Aviación, y las fuerzas terrestres leales al Gobierno habían retomado esta Base Aérea, siendo cosa de corto tiempo, el sometimiento final de los valientes compatriotas que allí habían estado combatiendo durante horas de la madrugada y la mañana de ese viernes 27 de Noviembre.

LOS UNICOS “DRAGONES” BOLIVARIANOS, PATRIOTAS Y REVOLUCIONARIOSLOS UNICOS “DRAGONES” BOLIVARIANOS, PATRIOTAS Y REVOLUCIONARIOSDespués de las horas del mediodía, y ante los estragos que los aviones F-16 leales al gobierno habían causado sobre los aviones OV-10 Bronco , Tucanos T-27 y sus tripulaciones, se considero ética, sicologica y moralmente necesario para el personal rebelde combatiente, que aviones, también del Sistema de Armas F-16 Falcon, volaran sobre la ciudad de Caracas y sobre los Valles de Aragua, a favor de la Fuerza Aérea Insurrecta; a tales efectos, el cumplimiento de esta misión de Aragua, a favor de la Fuerza Aérea Insurrecta; a tales efectos, el cumplimiento de esta misión de vuelo le fue encomendada al Teniente-coronel (av) Luis Ramón Reyes Reyes y a los Capitanes (av) José Alexis Colina Sánchez y Luis Alberto Plaza Paz, quienes por tener muchos años apartados de las operaciones de vuelo en ese Sistema de Armas se encontraban desentrenados, y les fue necesaria una sesión apresurada de revisión de los procedimientos de vuelo y de readaptación a la cabina del avión F-16, antes de abordar estos equipos para cumplir la misión encomendada. Cierto tiempo después, estos tres valientes pilotos dieron la mejor demostración que las cosas bien aprendidas jamás se olvidan, y más aún, cuando se actua en procura de la mas noble causa de la Patria, y, por la razón, la esperanza y la lealtad a un pueblo que lucha por su emancipacion. Estos oficiales decideron repasar rapidamente los manuales y procedimientos de vuelo de estos sistemas de armas de combate, lo cual, sumado a su gran experiencia y calidad como pilotos venezolanos , les permitieron despegar dos aviones F-16 a favor de las Fuerzas Patriotas; cumpliendose la tarea de manera excepcional y muy satisfactoria.

ALOUETTE UH-1H SUPERPUMA

Un sombrío y desalentador panorama se comienza a vislumbrar.Un sombrío y desalentador panorama se comienza a vislumbrar.La arremetida del Ejercito para la retoma de la Base Aérea El Libertador, utilizando entre otras: unidades de infantería resguardadas en las instalaciones educacionales y hospitalarias, y en urbanizaciones aledañas a la Base, unidades de tanques blindados y unidades de artillería, exigió urbanizaciones aledañas a la Base, unidades de tanques blindados y unidades de artillería, exigió de los helicópteros y de los aviones Bronco OV-10 empeñados en las misiones de sombrilla aérea para la defensa externa de la Base Aérea, una intensa entrega a las actividades de combate. La inexistencia dentro de la Base Aérea de fuerzas terrestres que pudieran enfrentar las arremetidas del Ejercito, obligo al esfuerzo de combate sostenido por los helicópteros Alouette, UH-1H y Súper Pumas durante todo el día, con la participación entre otros, de pilotos como el Mayor (av) Orlando Silbersteins Mellado, los Capitanes (av) Luis Manuel Jatar Medina, Wilson Ricardo Marín Leal, Slain Moisés Longa Tirado, Oswaldo Espinoza Wasner, Elías Antonio Acosta Palma y los Tenientes (av) Luis Alberto Molero Contreras, Cesar Alfredo Mejías Camacaro, Hermes Rodríguez Rengifo, Pedro Alberto González Díaz, Eduardo David Yscaray Rojas, y de artilleros como los Aerotécnicos Rigoberto Alexander Serrano Sánchez, Joel Antonio Gadea García y Richard José Machado Perdomo; sufriendo algunos de ellos, heridas durante los combates.

LAS FUERZAS TERRESTRES LEALES AL GOBIERNO DESARROLLAN LA ESTOCADA FINAL LAS FUERZAS TERRESTRES LEALES AL GOBIERNO DESARROLLAN LA ESTOCADA FINAL

Alrededor de las 14:00 horas los comandantes de las Fuerzas Terrestres leales al Gobierno recibieron llamada desde el Comando General del Ejercito para informarse de la situación y ordenar el ataque y penetrar , “A COMO DE LUGAR” con todas las fuerzas disponibles, en la Base Aérea El Libertador para “ELIMINAR SIN CONTEMPLACIONES A LAS FUERZAS AEREAS INSURRECTAS Y SENTAR UN PRECEDENTE”. Ya a esta hora todas las unidades de combate de la 6ta. Brigada de Infantería, de la 4ta. Brigada Blindada, del Comando Regional N*2 de la Guardia Nacional y de las demas unidades de combate terrestres complementarias y auxiliares, se encontraban en las zonas de combate aledañas a las dos principales Bases Aéreas Aragüenas, reforzando a las unidades de la Cuarta Brigada de Infantería; paracaidistas, infantes, vehículos reforzando a las unidades de la Cuarta Brigada de Infantería; paracaidistas, infantes, vehículos blindados, Mapats y piezas de artillería se encontraban posesionados para proceder al asalto final. Se lanzo un ataque masivo, en forma conjunta contra ambas Bases Aéreas. Las unidades terrestres en su avance encontraron fuerte resistencia por parte de los aviadores sublevados y las unidades terrestres de los Grupos de Policía Aérea. Las operaciones aéreas de la Base Sucre quedaron muy comprometidas y las de la Base Libertador podrán resistir por escasamente unas pocas horas adicionales, quizas, solo hasta el ocaso.Alrededor de las 15:00 horas (3 pm.) aterrizaron en BAEL los helicópteros que habían estado cumpliendo misiones de apoyo a las operaciones insurgentes desarrolladas en la Base Escuela Mariscal Sucre, con la lamentable noticia de que las fuerzas terrestres leales al Gobierno, prácticamente habían retomado esa Base Aérea, tornando la situación allí insostenible y sin posibilidades de continuar ejecutando operaciones aéreas de combate.

EVALUACION DE LA SITUACION Y LA TOMA DE DECISIONES EVALUACION DE LA SITUACION Y LA TOMA DE DECISIONES Ante las muy poco alentadoras informaciones recibidas sobre la situación reinante en las otras Bases Aéreas, y la muy comprometida realidad presente en la propia Base Aérea El Libertador (presencia masiva de unidades blindadas, unidades de artillería y unidades de infantería alrededor de la Base Aérea y un nutrido fuego, en forma permanente y sostenida, sobre sus instalaciones y medios defensivos), el General Visconti procedió de inmediato a reunir a los oficiales superiores que fungían como integrantes del Estado Mayor Aéreo Insurreccional, a fin de evaluar la situación existente, visualizar las posibles decisiones a tomar y debatir sobre las posteriores acciones a seguir; y allí, asumiendo por unanimidad la propuesta del Coronel Rafael Domínguez Sequera, se acordó como mejor forma de acción: “el repliegue mediante la evacuación aérea de los combatientes de linea de vuelo”; pero previamente, se realizaría una evacuación aérea de los combatientes de linea de vuelo”; pero previamente, se realizaría una misión aérea sicológica sobre los Valles de Aragua, la ciudad de Caracas y las costas del Litoral Central, mediante el empleo de una formación aérea hibrida, integrada por dos aviones F-16 Falcon y dos aviones M-50 Mirage; además, mientras no se ordenara el repliegue, se mantendrían las operaciones de sombrilla aérea sobre la Base El Libertador, y el reconocimiento aéreo en la zona, mediante el empleo de Helicópteros y aviones Bronco OV-10 artillados ; con el propósito de impedir el ingreso de las fuerzas terrestres leales al Gobierno, a esta Base Aérea. Adicionalmente se les envió un mensaje al Coronel (av) Guedez Biaggini y a los oficiales que le acompañaban en los Servicios Logísticos, para que procedieran a la evacuación del personal que se encontraba en la zona de las instalaciones logísticas, en el sector sur-oriental de la Base.

LA INTESPECTIVA ORDEN DE EVACUACION Y EL DESPEGUE DE EMERGENCIA LA INTESPECTIVA ORDEN DE EVACUACION Y EL DESPEGUE DE EMERGENCIA Minutos después, cerca de las 16:00 horas (4 pm.), el Coronel (av) Rafael Domínguez Sequera, Jefe de Operaciones en la Base Aerea El Libertador, se percato que las fuerzas blindadas leales al Gobierno habían roto las defensas de los patriotas en el sector sur y estaban entrando masivamente a la Base Aérea, y, que su poder de fuego, aunado al de las unidades de artillería, comenzaban a causar estragos en las instalaciones, en las aeronaves y en las precarias fuerzas terrestres defensivas de la Insurreccion; siendo asi, que en pocos minutos la situación se torno terrestres defensivas de la Insurreccion; siendo asi, que en pocos minutos la situación se torno insostenible y el Coronel ordeno la evacuación inmediata. Dos aviones C-130 Hércules encendieron sus motores; en uno de ellos comandado por el Mayor (av) Cornelio Trujillo Candor se sucedía el abordaje, mientras que el otro, capitaneado por el Capitán (av) Luis Antonio Romero esperaba a sus pasajeros. La situación se tornaba cada vez más peligrosa, las fuerzas del Gobierno, en una actitud de excesiva criminalidad y violencia (habían recibido órdenes de sentar un precedente) destruían todo lo conseguido en su camino: instalaciones, aviones y personas; el despegue debía ser ahora o nunca; tan pronto el Capitán (av) Romero recibió las instrucciones, abandono su avión y subió al del Mayor (av) Trujillo, inmediatamente la aeronave comenzó a rodar y sin tener tiempo para alcanzar la pista, realizo el despegue por la calle de rodaje (taxiway) más próxima, y desde el mismo momento que el Hércules inicio su despegue, se desato una copiosa lluvia sobre la Base Aérea que impidió a las unidades del Gobierno ver al avión durante su carrera de despegue.


“ El Ocaso de la Rebelion”

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Tte. MARITZA GAMARGO : digna heredera de las heroi nas venezolanas

El Presidente de la Republica y su Alto Mando Milit ar ordenaron retomar la Base Aerea sentando un precedente punitivo, acobando con todo y todos : “para sentar un precedente y evitar la repeticion d e estas insurrecciones.”

Esta valiente y arrojada joven patriota, combatio a la par de sus hermanosmasculinos, cumpliendo eficientemente la delicada responsabilidad dearmar las aeronaves que se empenaron en el combate.

Mientras el C-130, iniciaban su ruta, se establecieron comunicaciones con los dos F-16 que tripulados por los patriotas: TenienteCoronel Reyes Reyes y Capitanes Plaza Paz y Colina Bracho, habían quedado en el aire al momento de la evacuación, acordando con ellos el vuelo en formación hibrida hacia un aeropuerto donde todos los aviones pudieran aterrizar, a los efectos de ejecutar una operación de rescate, tanto de los tripulantes de los F-16 como también, los de ejecutar una operación de rescate, tanto de los tripulantes de los F-16 como también, los tripulantes de las otras aeronaves que quedaron en el aire, tales como los helicópteros y un avión Bronco. En esta oportunidad los patriotas que estaban dentro del Hércules, observaron con mucha satisfacción la presencia de estos dos F-16, que en esta ocasión los acompañaban durante el vuelo y que ahora no representaban un peligro ni emprendían acciones hostiles en su contra.Pero los F-16 ya tenían mucho tiempo volando y no contaban con el combustible necesario y suficiente para llegar hasta un aeropuerto que en forma segura, garantizara el éxito de la maniobra de rescate propuesta; de tal manera que la formación hibrida Hércules y F-16, solo pudo mantenerse hasta la altura del majestoso rio Orinoco en el Sur de nuestro territorio, para que luego, desde allí, los F-16 iniciaran su regreso a cualquier punto del país donde pudieran aterrizar, en este caso, la Base Aérea Vicente Landaeta Gil, donde fueron hechos prisioneros.

LA INTENCION DE EFECTUAR UNA MANIOBRA DE RESCATE NO SE PUDO CONCRETAR LA INTENCION DE EFECTUAR UNA MANIOBRA DE RESCATE NO SE PUDO CONCRETAR

En el aire quedaron: dos aviones F-16 tripulados por tres valientes patriotas, el Teniente-coronel Reyes Reyes y los Capitanes (av) Colina Sánchez y Plaza Paz; cuatro helicópteros, de ellos tres Súper pumas y un Alouette, tripulados por los valientes patriotas, los Capitanes (av) José Gregorio Martin Rincones y Oswaldo Espinoza Wasner, los Tenientes (av) Ramón Nava Pineda, Pedro Arráez Medina, Arturo Tariba Guillen y Pedro González Díaz, los Sargentos Técnicos de Tercera (av) Pablo José Villegas, Luis Enrique Parra, Edgar Enrique Villalobos y Wilmer Iván Mora Labrador, y los Aerotécnicos Wilmer Teodoro Fuentes Peralta, José Gregorio Díaz Hurtado, Jesús Manuel Rivas Berrios y Richard Ernesto Alfonso Suarez; y, un OV-10 Bronco tripulado por el Manuel Rivas Berrios y Richard Ernesto Alfonso Suarez; y, un OV-10 Bronco tripulado por el valiente patriota Teniente (av) Asdrúbal Gutiérrez Graffe. Hubo el propósito de rescatar con el avión C-130 Hércules, a los valientes tripulantes de las aeronaves que quedaron en el aire, pero esto no se logro debido a la imposibilidad de conseguir un aeropuerto que no estuviese bajo el control de las fuerzas militares leales al gobierno y con características apropiadas, dentro de un radio de acción ajustable a las características y combustible remanente en esas aeronaves. Al tener que abandonar esta posible forma de acción para el rescate, se asumió el vuelo del avión C-130 hacia la ciudad de Iquitos en la República del Perú, a la cual se arribo, aproximadamente, a las 19:00 horas (7 pm.), lugar donde fue solicitado asilo territorial para el personal abordo. Los compatriotas que quedaron en el aire fueron aprehendidos por las fuerzas leales al Gobierno en las localidades de Barquisimeto, Puerto Ayacucho y Caicara del Orinoco, para luego ser sometidos a juicio, por insurgencia militar.

QUEDARON en VUELOQUEDARON en VUELO

BRONCO HERCULES ALOUETTE

SUPER PUMA F-16 COUGAR


“ El Ocaso de la Rebelion”

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Comienzo de una vulgar y feroz represion contra lo s valientes del 27N

Los valientes y aguerridos soldados bolivarianos de la Base Aerea El Libertador fueron vejados y echados a la calle, sin pertenencias ni documentos. ! Y LOS DERECHOS HUMANOS, QUE ? ??!!!

El ensanamiento, la morbosidad y la extralimitacion para reprimir no tuvo limites

COMBATIENTES DEL 27N DADOS DE BAJA DE UN PLUMAZO, MEDIANTE CONSEJOS DE INVESTIGACION IRRITOS.

COMBATIENTES DEL 27N, MILITARES Y NO-MILITARES, PRESOS EN EL CUARTEL “SAN CARLOS”


“ El Viaje al Exilio en la Patria Grande Bolivariana”

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Nuestra solicitud de Asilo Territorial fue respondi da favorablemente

Nuestro arrivo a Iquitos en el corazon de la Amazonia Suramericana, fue recibido con mucha alegria y beneplacito por el puebl o y las autoridades amazonenses del Departamento de Loreto en el Peru p rofundo.

En Chosica, donde gracias al noble apoyo del pueblo , hermanos aviadores y gobierno peruanos, pudimos sobrevivir a la continge ncia.

LLEGADA DE LOS COMBATIENTES DEL 27N A LA CIUDAD DE LIMA, COMO ASILADOS POLITICOS EN LA REPUBLICA HERMANA Y BOLIVARIANA DEL PERU


“ El regreso a la Patria: continua el compromiso

y renacen las esperanzas”

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Despues de un largo y prolongado exilio, el regreso a la amada Patria

Gracias al pueblo peruano por su incondicional y vi tal apoyo, sin su respaldonuestro exilio hubiese sido mucho mas penoso; usted es son hermanos de la

ABYA YALA, ! Ustedes tambien son bolivarianos !

Un nuevo camino, la ruta final de aquel histórico día Un nuevo camino, la ruta final de aquel histórico día

Por ley de vida todo tiene un nacimiento, un desarrollo y un fin. Para este día de Noviembre de 1992, el personal que estaba involucrado en la ejecución de las acciones insurreccionales supo a qué hora iba a iniciarse la insurrección , lo que se tendría que hacer para cumplir con el objetivo, pero los planes no tenían un final programado; nadie podía asegurar de qué manera concluiría el levantamiento cívico-militar del 27N, ni donde estaría cada uno de sus participantes al final de la jornada y mucho menos, que suerte correría cada uno de los numerosísimos autores de esta historica gesta.Después de todos los escapes, evacuaciones, capturas y rendiciones ocurridos ese día, hubo quienes lograron conseguir seguridad de manera prolongada, otros que evadieron a las quienes lograron conseguir seguridad de manera prolongada, otros que evadieron a las autoridades del momento y lamentablemente, tambien hubo quienes fueron capturados ese mismo día y pasaron mas de un ano prisioneros. Pero lo que finalmente fue común y sí se puede precisar, es que todos esos hombres y mujeres, que voluntaria y valientemente tomaron la decision de arriesgarlo todo en procura del logro de los supremos intereses de la Patria, comenzaron a escribir aquel día Viernes 27 de noviembre de 1992, un nuevo capítulo de la historia contemporánea de Venezuela y de nuestro glorioso Proceso Bolivariano Revolucionario.

HONOR A QUIEN HONOR MERECE

27 DE NOVIEMBRE: DIA DE LA AVIACION MILITAR BOLIVARIANA27 DE NOVIEMBRE: DIA DE LA AVIACION MILITAR BOLIVARIANA

HIMNO DEL 27 DE NOVIEMBREHIMNO DEL 27 DE NOVIEMBREII

ADELANTE MI PUEBLO ADELANTEADELANTE MI PUEBLO ADELANTEDEFENDISTE CON CORAJE TÚ HONORDEFENDISTE CON CORAJE TÚ HONOR

EL 27 DE NOVIEMBRE DEL NOVENTA Y DOSEL 27 DE NOVIEMBRE DEL NOVENTA Y DOSIIII

MILITARES ALZADOS EN ARMAS MILITARES ALZADOS EN ARMAS YA CANSADOS DE TANTA OPRESIÒNYA CANSADOS DE TANTA OPRESIÒN

RESPALDADOS POR UN PUEBLO DE HOMBRES Y MUJERESRESPALDADOS POR UN PUEBLO DE HOMBRES Y MUJERESQUE APOYARON ESA GRAN REBELIÒN QUE APOYARON ESA GRAN REBELIÒN

CORO ICORO IAVIADORES PALADÌN DE LOS CIELOSAVIADORES PALADÌN DE LOS CIELOSFORJADORES DE QUELLA MISIÒNFORJADORES DE QUELLA MISIÒNCON NUESTRAS NAVES PATRIOTASCON NUESTRAS NAVES PATRIOTAS

OPRIMISTES ESA FUERZAS DEL MAL EN ACCIÒNOPRIMISTES ESA FUERZAS DEL MAL EN ACCIÒNIIIIIIIIIIII

LIBERTAD, LIBERTAD, LIBERTADLIBERTAD, LIBERTAD, LIBERTADSE OYE EL GRITO DE LLANTO Y DOLORSE OYE EL GRITO DE LLANTO Y DOLOR

DE UN COMBATE POR EL AIRE Y POR LA TIERRADE UN COMBATE POR EL AIRE Y POR LA TIERRAQUE HA DEJADO UNA GRAN REFLEXIÒNQUE HA DEJADO UNA GRAN REFLEXIÒN

IVIVFIEL PATRIOTAS Y VALIENTES SOLDADOSFIEL PATRIOTAS Y VALIENTES SOLDADOSCOMBATIENTES DE AQUELLA AGRESIÒNCOMBATIENTES DE AQUELLA AGRESIÒN

LUCHADORES POR UN IDEAL A IGUAL QUE LIBERTADORLUCHADORES POR UN IDEAL A IGUAL QUE LIBERTADORHEROE INSIGNE DE NUESTRA NACIONHEROE INSIGNE DE NUESTRA NACION

CORO II (FINAL)CORO II (FINAL)AVIADORES PALADÌN DE LOS CIELOSAVIADORES PALADÌN DE LOS CIELOSFORJADORES DE QUELLA MISIÒNFORJADORES DE QUELLA MISIÒNCON NUESTRAS NAVES PATRIOTASCON NUESTRAS NAVES PATRIOTAS

OPRIMISTES ESA FUERZAS DEL MAL EN ACCIÒNOPRIMISTES ESA FUERZAS DEL MAL EN ACCIÒNAUTOR DE LA LETRA: SIMÓN FERNÁNDEZ Y FÉLIX MENA AUTOR DE LA LETRA: SIMÓN FERNÁNDEZ Y FÉLIX MENA MÚSICA: FÉLIX MENA MÚSICA: FÉLIX MENA

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200 milenios de Historia desde el Homo Sapiens hasta la Venezuela actual.

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