10月「基礎教学試験」学習の要点40問日本語試験教材は小冊子「日蓮仏法入門」
SGI-USA 2017 Introductory Exam Workbook (40 Sample Questions)(JAPANESE LANGUAGE)
第1部 基礎仏法用語
<信行学>(5~6㌻)1.日蓮仏法実践の基本となる「二道」とは何ですか。
2.教学の研さんで信を深めていくと共に何が大事ですか。
<南無妙法蓮華経>(6~8㌻)3.南無妙法蓮華経の「南無」とはどういう意味ですか。
4.南無妙法蓮華経の「蓮華」とはどういう意味で、何を表していますか。
<十界>(6~11㌻)5.法華経では十界を固定的な別々の世界としてでなく、どのように説いていますか。
6.十界のなかで「六道」と「四聖」の違いは何ですか。
<一生成仏>(11~12㌻)7.大聖人は「一生成仏」の「成」の意義について何と仰せですか。
8.戸田第2代会長が述べた二種類の幸福とは何ですか、またその違いを述べなさい。
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<御本尊>(13~15㌻)9.大聖人はなぜ御本尊を「鏡」に譬えられているのですか。
10.大聖人は御本尊をどこに「求むるべき」と仰せですか。
<信心即生活>(15~16㌻)11.最も有意義な結果を得るためには、御本尊への唱題とともに何が大事ですか。
12.大聖人は苦難に直面している四条金吾に対して、「三種財宝御書」のなかでどのように努力すべきであると激励されていますか。
<宿命転換>(16~17㌻)13.日蓮仏法の実践で人々は宿命を転換し真の幸福を築くことができます。「宿命」とは何ですか。
14.「転重軽受」の原理とは何ですか。
<難を乗り越える信心>(17~19㌻)15.信心の途上で障害や苦難に遭う信徒を激励するために大聖人が引用した天台大師の言葉は何ですか。
16.三障四魔に直面したとき、賢者はどうすると大聖人は仰せですか。
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第2部 日蓮大聖人の御生涯(19~24㌻)
第3部 創価学会の歴史(24~30㌻)
17.大聖人が長年、仏教各宗派の教義の本質を学ばれて得た結論は何でしたか。
18.建長5年(1253年)4月28日の意義は何ですか。
19.大聖人が「立正安国論」を執筆されるきっかけとなったのは何ですか。
20.人々が悪法への帰依をやめず正法を信受しないならば必ず起こると予言した「二つの災難」とは何ですか。
21.大聖人にとって竜の口の法難はどのような意義をもちますか
22.熱原の法難とは何ですか。
23.大聖人は御入滅に先立ってどなたに法門を付属されましたか。
24.「創価」とはどういう意味ですか。
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第4部 池田名誉会長講義シリーズ
25.戸田城聖先生は獄中において法華経の意義を深く思索、唱題し、やがて二つの重要な悟達を得ました。それらは何ですか。
26.池田先生にとって、1947年8月24日はどのような意義のある日ですか。
27.1960年10月2日、池田先生が踏み出した偉業とは何ですか。
28.1983年以降、池田先生が毎年、行っていることは何ですか。
29.池田先生は対話と平和の関係性についてどう語っていますか。
<上野殿御返事(竜門御書)>(30~31㌻)30.大聖人は本抄で、けわしい滝を上りきった魚が竜になるという故事を通して何を強調されているのですか。
31.池田先生は、魚を押し戻す急流について何という仏法用語と結びつけていますか。
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32.大聖人は本抄で「願くは我が弟子等・大願ををこせ」と仰せです。池田先生は講義の中で、「大願に生きる人生」と「法華経の修行を完成」させていくことをどのように結びつけていますか。
<法華初心成仏抄>(31~33㌻)33.本抄の「我が己心の妙法蓮華経を本尊とあがめ奉りて」との御文について、池田先生は詳細に講義しています。「己心の妙法蓮華経」を顕していくためのカギは何であると述べていますか。また、この大事な一点を忘れるとどういう結果になると警告していますか。
34.本抄に「籠の中の鳥なけば空とぶ鳥のよばれて集まるが如し、空とぶ鳥の集まれば籠の中の鳥も出でんとするが如し」とあります。池田先生はこの譬えを通して私たちの唱題行についてどのように説明していますか。
<日女御前御返事(御本尊相貌抄)>(33~34㌻)35.大聖人は本抄で御本尊は「只我れ等衆生の法華経を持ちて南無妙法蓮華経と唱うる胸中の肉弾におはしますなり」と仰せです。その意義は何ですか。
36.また「九識心王真如の都」について池田先生はどう説明していますか。
37.大聖人は本抄で信心と御本尊について何と仰せですか。
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第5部 創価スピリット(34~36㌻)38. 法主は「成仏・不成仏」の決定権を持ち、どんな間違いがあろうとも法主には随うべきであるとする日顕宗の「法主絶対論」は、日興上人の「遺誡置文」のうち何という条項に違背していますか。
39.「日蓮大聖人の仏法はただ法主にのみ受け継がれる」とする日顕宗の神秘的な相承観は、大聖人の教えに違背する邪義です。その一例となる御文を挙げなさい。
40.すべての人間の平等こそ法華経、大聖人の教えの根幹をなす思想です。しかし、日顕宗では「僧が上で信者は下」という差別思想に固まっています。これは大聖人の教えにまったく違背するものです。その一例となる御文を挙げなさい。
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