ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

216

فضائل القسآن ومالمحها البالػيت من الجامع الصحيح لإلمام البخازي The virtues of the Qur'an and its Rhetorical Peculiarities from

the al Jamea al Saheeh by imam Bukhari

مدحت گىهس *

د/ مظسة جمال **

.Abstract

The Holy Quran is fountain head of entire learning, but there is a

striking difference between the Holy Quran and the other books The Quran is

word of Allah (SWT) and books on various branches of knowledge are human

studies of Allah’s creation. These books deal with specific subjects and topics.

A book on one discipline is quiet on other disciplines. They are no way

comparable with the Holy Quran. The Holy Quran is a treasure of all

knowledge and learning that man may need till end of time. All knowledge

originates from the Holy Quran. This is the basic truth of Islamic doctrine of

knowledge. We need to get out of the darkness of ignorance and move

towards the limelight and bright future.

Hadith is integral to the Qur’an, since they are inseparably linked to each

other. It is impossible to understand the Qur’an without reference to Hadith.

The Qur’an is the message, and the Hadith is the explanation of the message

by the Messenger himself. I mention the following points in this article to

clarify the importance of Holy Quran in the light of hadiths.

This article deals with the Value of Qur’an” according to the greatest

sayings of the Holy Prophet Muhammad (ملسو هيلع هللا ىلص). We present the rhetorical

peculiarities of the ahadiths of al Jamea al Saheeh by imam Bukhari.in this

valuable paper.

…………………………………………………………………………………………………………………………

الباحثت فى مسحلت الدهخىزا فى كظم اللغت الهسبت حامهت بشاوز. * الدهخىزة مظسة حما ، الاطخاذة فى كظم اللغت الهسبت حامهت بشاوز. **

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

217

دا ئماها و ا، والهلم والهمل به ص طست بأ م

جطدلا، وفي حهلمه اللسآن مطدز دات لأل

باث ب الؿمأهىت والسحمت والسخاء والث

ت، وشادة الهؿاء لها م هللا، وحل م

م ألا وحهلمه جلى

ا وزحمت لها، ئلى غحر ذل مما ت بأطس موالىطس لها نلى ألانداء، وفي الاشخغا به شسف لأل

ها وهجاتها في آلاخسة. ا في الد يىن طببا في نص

لللسآن في حاجىا فػاةل نكمت، يبغي أن وغخىمها م أحل الاهخفام بها في الدها وفي ئن

اللبر وفي آلاخسة. فىيىن ممخثلحن لخهالبم ديىا الحىف، اإلاإطظت حخما نلى كسآهىا الهكم.

أحادث هثحرة ما جبحن فػل اللسآن نلى وحى مىغىم الفػاةل اللسآهت وزدث بالخطىص

ى هالم هللا. فمنها:طاةس ه الم البشس، و

سة كا كا الىبي -حدث : – 1 :" ما م ألاهباء هبي ئال أنؿي ما مثله آم ملسو هيلع هللا ىلصن أبي س

م جابها ىم نله البشس وإهما وان الري أوجذ وحا أوحا هللا ئلي فأزحى أن أوىن أهثر

1-اللامت"

التحليل البالغى

(:ما م ألاهباء هبي ئال أنؿي ما مثله ( )آم نله البشس( )وإهما وان الري أوجذ الخبر

م جابها ىم اللامت(، ر أخباز بخداةت اوحا( ) أوحا هللا ئلي( ) فأزحى أن أوىن أهثر

ملسو هيلع هللا ىلصوغسغها فػاةل الىبي

(: :بحن الجالفصل )ملخحن هما ما م ألاهباء هبي ئال أنؿي ما مثله ( )آم نله البشس

م جابها الا جطا . )وإهما وان الري أوجذ وحا( ) أوحا هللا ئلي( ) فأزحى أن أوىن أهثر

ىم اللامت(، بحن الجمل هما ؤلاجطا حث أن الجملت الثاهت جأهد لألولى والثالثت

لألولى -بدال

:ن وضل وإجهما )آم نله البشس( )وإهما وان الري أوجذ وحا(، بحن الجملخح الىصل

-حشترن فى حىم ؤلانسابي للجملت ألاولى

:اللطس ؤلاغافى ما م ألاهباء هبي ئال أنؿي ما مثله ،آم نله البشس(:) القصس

لت الىفى والا ما".بؿس لت "ئه طخثىاء. )وإهما وان الري أوجذ وحا(، اللطس ؤلاغافى بؿس

(:ف الجىاض ، )شخلاقياى اليلماث حىاض ألاهباء/ هبي / وحا( / أوحا-

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

218

( :ما م ألاهباء هبي ئال أنؿي ما مثله ( )آم نله البشس( )وإهما وان الري إلاطىاب

أوجذ وحا( ) أوحا هللا ئلي( الجملت الثاهت والسابهت جرل للجاز مجسي غحر اإلاثل.

2-الحدث نلى أطلىب خبري

". سددا، قل هى هللا أحدزحال لسأ:" أن زحال طمو ن أبي طهد الخدزي: -حدث : – 2

: ملسو هيلع هللا ىلص فرهس ذل له، ووأن السحل خلالها، فلا زطى هللا ملسو هيلع هللا ىلصفلما أضبح حاء ئلى زطى هللا

3 )والري هفس ي بد، ئجها لخهد زلث اللسآن(

التحليل البالغى

: ؤلاوشاء: )والري هفس ي بد(، فى الجملت ئوشاء غحر ؾلبي م أطلىب اللظم. واللظم

:)ظامت، ئذا حلف. 4المحن وؤلاالء والحلف. القظم )لؼتظما وك

ظم لظم ك

ك 5لا: أ

ى الحلف نلى اإلاساد بما يىن فه حهكم اإلالظم أو غحر ذل بما ’’ وفي الاصطالح

بأهه 6‘‘ىاطبه د بها شئا ’’. وكد نسفه بهؼ اإلاهاضسمحن لظم بها الحالف لإه

د بها حملت أخسي خبر نىه م ئى حملت إه د.7‘‘جاب أو جحد، و ى حهسف ح . و

م ئلى اإلاهنى في الحدث الشسف، ووقفخه تهئت أن اللظم م ؾسق الدشى

لس في وحداهه. ولرل هجد ثبذ في كلبه، و د لده، واملخاؾب لخللي الىالم آلاحي بهد لخأه

نلى جأهدا وجثبتها في وحدان املخاؾبحن، ألن ملسو هيلع هللا ىلصخلدم ألامىز اإلاهمت التي حسص الىبي

ثحر وحداهه، فطبح في شىق ئلى ؤلاحاؾت بالجىاب جرب اهدباه و اللظم لفذ الظامو و

نله. ملسو هيلع هللا ىلص وإدزان اإلاهنى الري أكظم

في الحدث الىبىي بطفت نامت، وفي أحادث ابازش الللظم حػىز ئن

سة الصحححن بطفت خاضت، وم ألاحادث الىثحرة الىازدة نلى را ألاطلىب ما زوا أبى س

والري هفس ي بيده! ال تدخلىا الجىت حتى تإمىىا، وال تإمىىا : ’’ملسو هيلع هللا ىلص ، كا: كا زطى هللاهنع هللا یضر

نم على عمل ئذا فعلتمىه تحاببتم؟ أفشىا الظالم بيىنم .(8)‘‘حتى تحابىا، أو ال أدل

اللسآن( فيها خبر ؾلبي ألن الظاةل متردد فى الحىم.) ئجها لخهد زلث الخبر:

الفصل: )والري هفس ي بد(، ) ئجها لخهد زلث اللسآن( بحن الجملخحن هما ؤلاهلؿام خبرا

. و 9را الحدث شخمل نلى أطلىب اللظم.و ئوشاءا

) ئجها لخهد زلث اللسآن( فيها ئجاش باللطسإلاجاش:

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

219

لغت: أوحص الىالم ئذا حهله اخخطا إلاجاش لؼت:. ز الىالم وجللل ألفاقه مو بالغخه، لا

لا: أوحص في ضالجه كطحر. ولا: هالم وححز، أي: خفف يخهي م هؿله بظسنت.و

كطحرا

ؿل فيها. فاإلاادة جدوز حى الخخفف والخلطحر. فها ولم ئذا خف

هبحر ن اإلاساد بىالم كطحر هاكظ ن ألالفاف التي البالغحن: ى الخ إلاجاش في اصطالح

: ى ضاغت هالم في مخهازف الىاض، مو وفاء بالداللت نلى اإلالطىد.أو هلىي بها نادة د

إ

نلى مهنى هثحر واف باإلالطىد. م اخخاز ولماث أو حهبحراث كطحر د يىن ذل ن ؾس و

ا م اطخخدام مجاش الحرف، لها دالالث هثحراث: واألمثا واليل ث م اليلماث. أو ن ؾس

م اطخخدام ما بني ىت دالت نلى الحرف . أو ن ؾس لخللل اليلماث اإلاىؿىكت، وجيىن اللس

نلى ؤلاجاش في هالم الهسب: والحطس، والهؿف، والػمحر، والخثيت، والجمو، وأدواث

الاطخفهام، وأدواث الشسؽ، وألفاف الهمىم، وغحر ذل.

، مخال

بالداللت نلى اإلالطىد وان ؤلاجاش فه ئجاشا

فاذا لم ى الىالم وافا

وذل ئذا وان ؤلاجاش فه جلطحر في اإلاهنى.

هخمد فه نلى (ا 1أقظام إلاجاش: ى ؤلاجاش الري ال لطس" و

: "ئجاش ال للظم ألاو

اطخخدام الحرف.

ى ؤلاجاش الري يىن كطس الىالم فه بظبب حرف ( 2 ف" وحر

اللظم الثاوي: "ئجاش ال

بهؼ الىالم اهخفاءا بداللت اللساة نلى ما حرف.

قصس:) أ (سة، دون أن -ئجاش ال ها كللت، ومهاهيها غص

ى الري جيىن فه الهبازاث ألفاق

نلى هالم مؿىي محر ىت م كساة اإلالا، يىن فيها ما د فل، مشاز ئله بلسوف م الل

باب ل ولي ألا

ا أ

اة لطاص ح

م في ال

ىأو كساة الحا، أو الاكخػاء الهللي..مثل كىله : ول

179)البلسة: م آلات ما فه حظف فه، ئه

لطس" الري ال حر

"ئجاش ال

ل( م أبدم وأج

.اهخلا نلى مهنى هثحر حدا د

ت ألفاقها ج

ء اليلماث، مو ئجلان الطاغت، فهي نلى كطسا وكل

طبم بان أن "ئجاش الحرف" ى ؤلاجاش الري وىن كطس الىالم فه -ئجاش الحرف:)ب(

.بظب اطخخدام حرف بهػه، اهخفاء بداللت اللساة نلى ما حرف

ئن م ؾبهت ي له كادزا ل

سون اإلاخل حرفىا م هالمهم ما البلغاء واإلاخحدزحن ألاذهاء أن

لرلل ئذا وان أال ظس وطهىلت، أو بص يء م الخفىحر والخأم .نلى ئدزاهه ب

ت وزضاهت أل الهلل والفىس الحطف،لم بسشاه والظبب في را أن ؤلاطساف في الىالم ال

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

220

ى في الغالب م ؾباتو اليظاء وأل الؿش والخفت، و 10.بل ى م ضفاث الثرزاز

)أعجص أحدهم أن ألصحابه: ملسو هيلع هللا ىلص كا: كا الىبي ن أبي طهد الخدزي هنع هللا یضر -حدث: – 3

لسأ زلث اللسآن في للت(. فشم ذل نليهم وكالىا: أىا ؿم ذل ا زطى هللا؟ فلا:

11)هللا الىاحد الطمد زلث اللسآن(.

التحليل البالغى

)أعجص أحدهم أن لسأ زلث اللسآن في للت(، فى الجملت ئوشاء ؾلبي م أطلىب إلاوشاء:

ؤلاطخفهام.

هللا الىاحد الطمد زلث اللسآن( فيها خبر ئبخداتي ألن املخاؾب خالى الر فى الخبر: )

الحىم.

هللا الىاحد الطمد زلث اللسآن( ، فيها ئجاش باللطس.إلاجاش: )

)أعجص أحدهم أن لسأ زلث اللسآن في للت( ، )هللا الىاحد الطمد زلث اللسآن(بحن الفصل:

. و و ئوشاءا

12را الحدث شخمل نلى أطلىب ؤلاوشاتي.الجملخحن هما ؤلاهلؿام خبرا

بىما ى لسأ م اللل طىزة البلسة، وفسطه مسبىؽ ن أطد ب حػحر كا: -حدث : – 4

نىد، ئذ حالذ الفسض، فظىذ فظىخذ، فلسأ فجالذ الفسض، فظىذ وطىخذ الفسض،

با منها، فأشفم أن جطبه، فلما احتر زم كسأ فجالذ الفسض، فاهطسف، ووان ابىه حيى كس

فلا: )اكسأ ا اب حػحر، ملسو هيلع هللا ىلص ما أضبح حدر الىبي زفو زأطه ئلى الظماء حتى ما ساا، فل

با، فسفهذ زأس ي اكسأ ا اب حػحر(.كا: فأشفلذ ا زطى هللا أن جؿأ حيى، ووان منها كس

فاهطسفذ ئله، فسفهذ زأس ي ئلى الظماء، فاذا مثل الكلت فيها أمثا اإلاطابح، فخسحذ

: )جل اإلاالةىت دهذ لطىج، ولى كسأث حتى ال أزاا، كا: )وجدزي ما ذان(. كا: ال، كا

13 ألضبحذ ىكس الىاض ئليها، ال جخىازي منهم(.

التحليل البالغى

)اكسأ ا اب حػحر، اكسأ ا اب حػحر(، فى الجملت ئوشاء ؾلبي م أطلىب إلاوشاء:

الىداء. )ولى كسأث ألضبحذ ىكس الىاض ئليها، فى الجملت ئوشاء ؾلبي م أطلىب الخمنى.

)وجدزي ما ذان(. فى الجملت ئوشاء ؾلبي م أطلىب ؤلاطخفهام.

)جل اإلاالةىت دهذ لطىج( )ال جخىازي منهم((، فيهما خبر ئبخداتي ألن املخاؾب : الخبر

م. خالى الر فى الحىم.وغسغهما بان فػاةل اللسآن الىس

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

221

ى الخىساز.)اكسأ ا اب حػحر، اكسأ ا اب حػحر(، ، فيها ئؾىاب ب إلاطىاب: س و الخىس

، ألغساع: ذهس الجملت أو اليلمت مسجحن أو زالر مساث فطاندا

طىف حهلمىن".للتأليد -أ طىف حهلمىن زم هال

14، هلىله : هال

والشمع لتىاطق الـــنالم، -ب ي زأذ أحد نشس وىهبا

فـــال ػس ؾــــى الفطل، كـــا : ئو

س )زأذ( لئال ػس ؾى الفطل.4د )ىطف:واللمس زأتهم لي طاح ( بخىس

...(.لالطتيعاب -ج زحال

، هلىله: )أال فادخلىا زحال

لىم لصيادة الترػيب في ش يء -د ، والهفى في كىله : ئن م أشواحىم وأوالدهم ندوا

15فاحرزوم وأن حهفىا وجطفحىا وحغفسوا فان هللا غفىز زحم".

بهىن أدهم الطتمالت -ـ املخاؾب في كبى الهكت، هلىله : وكا الري آم ا كىم اج

س )ا 16 طبل السشاد ا كىم ئهما ر الحاة الدها مخام وأن آلاخسة هي داز اللساز( بخىس

س ملسو هيلع هللا ىلص هداء"’’ كىم.(. ، ولىمل جىبه م اب حػحر" وأما جىس هاذ فلخأهد الاخمام بما خبر

ه ملسو هيلع هللا ىلص ئذا جيلم بيلمت أنادا لهرا اإلاهنى، وهللا فما ظمهه. وكد زبذ في الصحح أه

.را الحدث شخمل نلى أطلىب ؤلاوشاء.(17)‘‘أنلم

ل كاملسو هيلع هللا ىلص ن أبي مىس ى ألاشهسي، ن الىبي -حدث : –5مث

لسآن ه

ال

لسأ ري

ال م

إ ل اإلا

)مث

مسة ل الخمث

لسآن ه

ال

لسأ

ري ال

ال م

إ ل اإلا

ب ومث

همها ؾب وؾ

ت زحها ؾ سحج ها ألا

زح ل

ال

لسأ ري

ىافم ال

ل اإلا

ى ومث

همها حل

ل وؾ

همها مس ومث

ب وؾ

ت زحها ؾحاه ل الس

لسآن مث

ال

) همها مسها زح وؾ

ع ل ت ل

لحىك

ل ال

مث

لسآن ه

ال

لسأ

ري ال

ىافم ال

18اإلا

التحليل البالغى

هه مىتزم م ضىزة مسهبت : الحدث شخمل نلى أطلىب الدشبه الخمثل . فهى حشبه أل

ح والؿهم . الس

را أمس كاضس ، ئذ ؤلامان كاضس نلى لتشبيه ا : )فاإلاإم كازب اللسآن (: حلى الؿهم ، و

الهبد ، ؾب الساةحت ، ألن كساءة اللسآن خهدي هفهها ئلى الظامو فطحر اللازب بمجزلت هاشس

ح الؿب فم حىله ، والساةحت جخهدي دون مباشسة ، بخالف الؿهم فاهه ال خهدي ئال الس

را أنلى دزحاث الاهخفام . بمباشسة اإلاؿهىم . و

)وأما اإلاإم الري ال لسأ اللسآن (: فىفهه كاضس نلى هفظه ، فاإلمان كد أؾاب ؾهمه ،

ح ؾب له جد م حىله . ولى ال ز

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

222

حا ؾبت ف م حىله ، وإن وان مس الؿهم ، )وأما اإلاىافم الري لسأ اللسآن( : فهى بث ز

س .وفي الرل : فخطل بسهت كسآهه ئلى م حىله ، وإن لم ظخفد ى منها ، لخبث حى

ح لغحر ، فحاله حا م وضفه أبى اإلاىافم الري ال لسأ اللسآن ، فال ؾهم في هفظه ، وال ز

لىؿم ئن لم ظهد الؿب اإلاخىبي بلىله :ال خل نىدن تهدحها وال ما ******* فلظهد ا

الحا

ولمت ’’ 19وفي الحدث طبر وجلظم نللي بدو اطخىفى أضىاف الىاض في را الباب .

ا )مثل( شاتهت هثحرة الاطخهما في البان اللسآوي والبان الىبىي. وهي جإدي فيهما دوزا باه

نكم الشأن في التربت والخىحه والخىغح، وجبرش مىىىهاث اإلاهاوي وألاحاطع واإلاشانس في

فهي هادزة مهازع بالغت آطسة، فيها للهلى ئكىام وللهىاؾف ئمخام. أما في أدب البشس

. (20)‘‘الىكىم كللت اإلااء

الفىسة الهامت التي دوز حىلها را الحدث الري بحن أدىا ى غسوزة جالوة اللسآن

م، وأن املجخمو البشسي ال طلح وال ظخلم بدون ر الشهحرة الديت، وأن ؤلاوظان الىس

له وبأطه هما طب م سجىب اإلاىىس نلى حد طىاء. فلد لى جسن اإلاىىس بدون ئهياز ططبه و

ى اإلالتزم بأوامس هللا الىاهي كظم الىبي ملسو هيلع هللا ىلص اللساء ئلى زالر فسق أولها كاةم نلى حدود هللا، و

س في الىاحب بهدم لط و الحلىق و ػ ى م ساتي و غحر ن اإلاىىس. والثاوي مىافم، و

ى ألاطىأ–حغحر اإلاىىس والىهي نىه. وألاخحر ى الهاص ي. والري -و واكو في حدود هللا، و

م ألاو فلـ. وكد نلد ليل م ر الفسق الثالر حشبيها ططحر ئلى طفىت الىجاة الفس

زاتها.

ىرا هسي ووحه الشبه في را الدشبه مىتزم م ندة أمىز، وذل حث شبه ملسو هيلع هللا ىلص ،و

يىن منها لىحت را الدشبه، وجحمل ندة مهان مى ئهصالها نلى ندة الدشبيهاث جخداخل لخخ

(21)أحدار هثحرة.

م وؤلازازة في الحدث أن الدشبيهاث الىازدة فه هثحرة مخداخلت، وأن ووحه الدشى

ه به وفهم الىحه اإلاخللي بحاحت ئلى ئمهان هكس وإدمان فىس في ئلحاق ول مشبه بما شب

الوة نلى ذل فلد ألهب لفل )مثل( اإلاظتهل به الحدث ئلى طمام الجامو بنهما. ون

د أن هلد الحدث، وذل أن الظامو نىدما لسم را اللفل طمهه دزن أن الىبي ملسو هيلع هللا ىلص س

را دفهه ئلى ؤلاضغاء وجدبو اإلاثل اإلاػسوب ئلى أن ظمو الجملت ألاخحرة حشبيها بحن شئحن، و

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

223

ىذ له الفىسة، وأدزن زطالت الهدي الري حهدحها م الحدث ، ونىدا اهخملذ الطىزة وجب

ت حمهاء في را الحدث. السطى ألامحن ملسو هيلع هللا ىلص ئلى البشس

وانخماد را الدشبه نلى الخمازل مما شاد حظىا وزونت وطؿسة نلى الللىب

أن كازب اللطت ال’’وامخالوا للىفىض، ا م شخىضها وال ش مل أن لف مىكفا طلب

ه وان -نلى وعي مىه أو غحر وعي–وحىادثها. فهى ل أه خخ دض هفظه نلى مظسح الحىادر. و

سوح ىاشن بحن هفظه وبحن أبؿا اللطت فىافم، أو ظدىىس، أو في را اإلاىكف أو ذان، و

.(22)‘‘ملىه ؤلاعجاب

املقابلت :) ال م

إ ل اإلا

ل مث

ب( ) ومث

همها ؾب وؾ

ت زحها ؾ سحج ل ألا

مث

لسآن ه

ال

لسأ ري

ىافم ل اإلا

ى( ) ومث

همها حل

ها وؾ

زح ل

مسة ال ل الخ

مث

لسآن ه

ال

لسأ

ري ال

ال م

إ اإلا

لسأ ري

ال

لسآن مث

ل ال

مث

لسآن ه

ال

لسأ

ري ال

ىافم ال

ل اإلا

( )ومث همها مس

ب وؾ

ت زحها ؾحاه ل الس

( جلابل الجمل بالجمل .اإلالابلت ، وهي أن إحى بمهىحن أو همها مسها زح وؾ

ع ل ت ل

لحىك

ال

-لى الترجبمهان مخىافلت، زم إحى بملابلها ن

ل إلافتىان: ) ب( ) ومث

همها ؾب وؾ

ت زحها ؾ سحج ل ألا

مث

لسآن ه

ال

لسأ ري

ال م

إ ل اإلا

مث

ل ى( ) ومث

همها حل

ها وؾ

زح ل

مسة ال ل الخ

مث

لسآن ه

ال

لسأ

ري ال

ال م

إ اإلا

لسأ ري

ىافم ال

اإلا

لسآن ه

ال

لسأ

ري ال

ىافم ال

ل اإلا

( )ومث همها مس

ب وؾ

ت زحها ؾحاه ل الس

لسآن مث

ل ال

مث

ى الجمو بحن فىحن م الى (، فيها ئفخىان ، و همها مسها زح وؾ

ع ل ت ل

لحىك

الم، واإلادح ال

ص والحماطت، وأمثالها.ت، والغ والرم، والتهىئت والخهص

ب( ) ) الجمع والتقظيم: همها ؾ

ب وؾ

ت زحها ؾ سحج ل ألا

مث

لسآن ه

ال

لسأ ري

ال م

إ ل اإلا

مث

ل مث

لسآن ه

ال

لسأ

ري ال

ال م

إ ل اإلا

ري ومث

ىافم ال

ل اإلا

ى( ) ومث

همها حل

ها وؾ

زح ل

مسة ال الخ

ال

لسأ

ري ال

ىافم ال

ل اإلا

( )ومث همها مس

ب وؾ

ت زحها ؾحاه ل الس

لسآن مث

ال

لسأ ل

مث

لسآن ه

ها زح ع ل ت ل

لحىك

ى أن جمو بحن مخهدد زم لظم ال (، فيها الجمو والخلظم: و همها مس

وؾ

زم جمو. ما حمو، أو لظم أوال

: كا زطى هللا -حدث : –6 سة هنع هللا یضر أهه وان لى )لم أذن هللا لص يء ما أذن :ملسو هيلع هللا ىلص ن أبي س

23 للىبي ملسو هيلع هللا ىلص خغنى باللسآن(.

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

224

التحليل البالغى

)لم أذن هللا لص يء ما أذن للىبي ملسو هيلع هللا ىلص( ) خغنى باللسآن(.بحن الجملخحن خبر ئبخداتي . الخبر:

م. وغسغها بان فػلت اللسآن الىس

ؤلاجطا )لم أذن هللا لص يء ما أذن للىبي ملسو هيلع هللا ىلص( ) خغنى باللسآن(.بحن الجملخحن هما الفصل :

. الجملت الثاهت جأهد لألولى.

)لم أذن هللا لص يء( ) ما أذن للىبي ملسو هيلع هللا ىلص( ،بحن الجملخحن ملابلت.املقابلت:

را الحدث شخمل نلى أطلىب )لم أذن /أذن( بحن الجملخحن حىاض ئشخلاقي.الجىاض:

24خبري.

نمس -حدث : –7 ب

ن نبد للا أ

للا طمهذ زطى ا

ملسو هيلع هللا ىلص ـ امهنع هللا ىضر ـ ك لى حظد "

ال

ف ماال

للا ا

نؿ

ل، وزحل أ اء الل

ام به آه

ىخاب وك

ال

للا ا

خحن، زحل آج

يى از

نل

ق ئال خطد هى

هاز ل والن اء الل 25 . " به آه

التحليل البالغى

ن الخبر: حظد ئال

)ال ا

نؿ

ل(،)وزحل أ اء الل

ام به آه

ىخاب( ) وك

ال

للا ا

خحن(، )زحل آج

يى از

ل

هاز(.بحن الجمل خبر ئبخداتي . وغسغها بان فػلت ل والن اء اللق به آه خطد هى

( ) ف

ماال

للا

م. اللسآن الىس

حظد الفصل : ىخاب( بحن الجملخحن هما ؤلاجطا . )ال

ال

للا ا

خحن(، )زحل آج

يى از

نل

ئال

ق به خطد هى ( ) ف

ماال

للا ا

نؿ

ل(،)وزحل أ اء الل

ام به آه

الجملت الثاهت جأهد لألولى. ) وك

هاز(.(.بحن الج ل والن اء الل ملخحن هما ؤلاجطا . الجملت الثاهت جأهد لألولى.آه

ل(،)وزحل املقابلت: اء اللام به آه

ىخاب( ) وك

ال

للا ا

خحن(، )زحل آج

يى از

نل

حظد ئال

)ال

ه ل والن اء اللق به آه خطد هى

( ) ف

ماال

للا ا

نؿ

از(،بحن الجمل ملابلت.أ

( بحن الجملخحن حىاض محسف .الجىاض: انؿ

/ أ ا

)آج

ل(، جىسز الجملت لخمىحن اإلاهنى فى ذ الظامو. ) إلاطىاب: اء الل )آه

هاز الطباق: ل والن ( بحن اليلمخحن ؾباق ئجابي.را الحدث شخمل نلى أطلىب )الل

26خبري.

)ئهما مثل ضاحب اللسآن همثل كا: ملسو هيلع هللا ىلصن اب نمس امهنع هللا ىضر أن زطى هللا -حدث : –8

27 ضاحب ؤلابل اإلاهللت: ئن ناد نليها أمظىها، وإن أؾللها ذبذ(.

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

225

التحليل البالغى

)ئهما مثل ضاحب اللسآن همثل ضاحب ؤلابل اإلاهللت: ئن ناد نليها أمظىها، وإن الخبر:

م.أؾللها ذبذ(،بحن الجمل خ بر ئبخداتي شسؾي. وغسغها بان فػلت اللسآن الىس

لت اللطس: )ئهما مثل ضاحب اللسآن همثل ضاحب ؤلابل اإلاهللت( فيها كطس ئغافي بؿس

ما". ب "ئه

الدشبه الخمثلي .)ئهما مثل ضاحب اللسآن همثل ضاحب ؤلابل اإلاهللت(التشيه :

ضفت واحدة أو أهثر أزواهه اإلاشبه و اإلاشبه شبه ى السبـ بحن شئحن ازجبؿا في والتشبيه:

شبه و مازل و ػازم سحو الدشبه ئلى -به و وحه الشبه و ألاداة و هي الياف و مثل ووأن و

ت نلى اإلامازلت واإلاشاولت. لا: أشبهه، وغازنه، وغاا، وشاوله، ’’مادة )شبه( الدال

ل.بمهنى واحد. والدشبه 28-‘‘ومازله، وشابهه، وشاههه 29ى الخمثل، والشبه: اإلاث

ئن ناد نليها أمظىها، : )ئهما مثل ضاحب اللسآن همثل ضاحب ؤلابل اإلاهللتإلاطىاب:

خسي التريل،وإن أؾللها ذبذ(، فيها جرل . ى أن أحي بهد الجملت ألاولى بجملت ا و

:حشخمل نلى مهىاا وذل ألحد أمس

ى ئما جأهألاول: التأليد الباطل حهالى:" د اإلاىؿىق، كا: وقل جاء الحق وشهق الباطل ئن

:وإما جأهد اإلافهىم، هلىله 30"مان شهىقا

ه على شعث أي السجال املهرب التلمـــــ

ولظت بمظتبق أخـا

دا بالجملت الثاهت: أي السحا فلد دلذ الجملت ألاولى بهدم وحىد السحل اليامل فأه

ب؟ اإلاهر

اهه مجسي اإلاثل، هلىلهالثاوي: التريل ى ئما ظخلل بمهىا لجس :، و

نم أزوغ مـــن ثــعلب مـا أشبه الليلت بــالبازحـت لـل

اهه مجسي اإلاثل، هلىله :أو ال ظخلل، لهدم حس

ني أصحب الدىا بــال أمل_ؤمله تسلت

ا لم بق جىدك لي شيئا

أطلىب ) وإن أؾللها ذبذ(،جلابل الجملت بالجملت .فهئن ناد نليها أمظىها(،) املقابلت:

31خبري.

-حدث :-9

للا ن زطى، أ

سة س بي

أ ملسو هيلع هللا ىلص ن ا

" ك

مه للا

خحن زحل نل

ي في از

حظد ئال

ال

ل ما وجذ مث

خني أ

ل ا

له ف

ظمهه حاز ل

هاز ف اء الن

ل وآه اء الل

آه ى

خل هى

لسآن ف

ن ال

ال

وحي ف

أ

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

226

اهمل، وزحل آج ل ما

ذ مث

همل

ل ما ف

وجذ مث

خني أ

زحل ل ا

لحم ف

ه في ال

هى حهلى

ف ماال

للا

همل ل ما ذ مث

همل

ن ف

ال

وحي ف

32 . " أ

التحليل البالغى

ه الخبر: لسآن( ف

ال

مه للا

خحن(، )زحل نل

يى از

نل

حظد ئال

هاز(، )ال اء الن

ل وآه اء الل

آه ى

خل ى

همل،( )وزحل ل ما ذ مث

همل

ن( ) ف

ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

()ل ا

له( )ف

ظمهه حاز ل

)ف

زحل( ) ال(. )ف حم

ه في ال

هى حهلى

( )ف

ماال

للا ا

نؿ

ذ أ

همل

ن( )ف

ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

ل

م. همل(بحن الجمل خبر ئبخداتي . وغسغها بان فػلت اللسآن الىس ل ما مث

ل الفصل : اء الل آه ى

خل هى

لسآن( ف

ال

مه للا

خحن(، )زحل نل

يى از

نل

حظد ئال

اء )ال

وآه

همل ل ما ذ مث

همل

ن( ) ف

ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

()ل ا

له( )ف

ظمهه حاز ل

هاز(، )ف ،( بحن الن

ه في هى حهلى

( )ف

ماال

للا ا

نؿ

الجمل هما ؤلاجطا . الجملت الثاهت جأهد لألولى. )وزحل أ

ح همل(.بحن الجمل هما ال ل ما

ذ مث

همل

ن( )ف

ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

زحل( )ل ا

ل(. )ف م

ؤلاجطا . الجملت الثاهت بان لألولى.

الىصل: نؿ

همل،(، )وزحل أ ل ما

ذ مث

همل

خحن.... ) ف

يى از

نل

حظد ئال

( بحن )ال

ماال

للا ا

حث أن الجملت الثاهت حشترن فى حىم ؤلانساب الجملت ألاولى. الجملخحن ئجحاد جام خبرا

اء املقابلت: ل وآه اء الل

آه ى

خل هى

لسآن( ف

ال

مه للا

خحن(، )زحل نل

يى از

نل

حظد ئال

)ال

ظ هاز(، )ف ل ما الن

ذ مث

همل

ن( ) ف

ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

()ل ا

له( )ف

مهه حاز ل

ل وجذ مث

خني أ

زحل( )ل ا

ل(. )ف حم

ه في ال

هى حهلى

( )ف

ماال

للا ا

نؿ

همل،( )وزحل أ ما

همل

ن( )ف

ال

وحي ف

همل(، بحن الجمل ملابلت.أ ل ما

ذ مث

( بحن الجملخحن حىاض محسف .الجىاض: انؿ

/ أ ا

)آج

همل( جىسز الجملت ) إلاطىاب: ل ما ذ مث

همل

ن ف

ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

زحل ل ا

لف

لخمىحن اإلاهنى فى ذ الظامو.

ن( فى الجملت جمنى م ؤلاوشاء الؿلبى. إلاوشاء: ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

)ل

ن( التشيه : ال

وحي ف

ل ما أ

وجذ مث

خني أ

33الدشبه اإلاسطل .فى الحدث أطلىب خبري.)ل

نلمه(. ن )خحرهم م حهلم اللسآن و كا: ملسو هيلع هللا ىلص ن نثمان هنع هللا یضر، ن الىبي -حدث : –10

34 )ئن أفػلىم م حهلم اللسآن ونلمه(.. نثمان ب نفان كا: كا الىبي ملسو هيلع هللا ىلص:

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

227

التحليل البالغى

)خحرهم م حهلم اللسآن ونلمه( فى الجملخحن خبر ئبخداتي ، )ئن أفػلىم م حهلم الخبر:

م.اللسآن ونلمه(. فى الجملخحن خبر ؾلبي . وغسغها بان فػلت اللسآن الىس

)خحرهم م حهلم اللسآن ( )ونلمه( فى الجملخحن وضل حث أن الجملت الثاهت الىصل :

حشترن فى حىم ئنساب الجملت ألاولى.)ئن أفػلىم م حهلم اللسآن ونلمه(.فى الجملخحن

وضل، حث أن الجملت الثاهت حشترن فى حىم ئنساب الجملت ألاولى.

35-را الحدث شخمل نلى أطلىب خبري ىم( فيها ئجاش باللطس.)خحرهم/ أفػلإلاجاش:

: وظذ آت هذ : ملسو هيلع هللا ىلص ن نبد هللا كا: كا الىبي -حدث : –11 )بئع ما ألحدم أن لى

36 وهذ، بل وس ي، واطخرهسوا اللسآن، فاهه أشد جفطا م ضدوز السحا م الىهم(.

التحليل البالغى

: وظذ آت هذ وهذ(، أطلىب الرم: فى الحدث أطلىب الرم: )بئع ما ألحدم أن لى

(ـ بئع : فهل حامد وغو 1أفها الرم :هما خطظ الىحاة للداللت نلى الرم ألافها آلاجت :

إلوشاء الرم .هحى : بئع الخلم الخاهت . وبئع الهدو ئطساةل .بئع : فهل ماع حامد مبني

.الخلم : فانل بئع مسفىم بالػمت .الخاهت : مخطىص بالرم ، نلى الفخح إلوشاء الرم

( ـ ال حبرا : فهل 2 37وطيخهسع إلنسابه في مىغهه .ومىه كىله حهالى "وبئع السفد اإلاسفىد

حامد مسهب م ال الىافت الظابلت للفهل " حب " ، وذا اطم ؤلاشازة فانله .هحى : ال حبرا

فهل الرم ، وذا اطم ئشازة في محل زفو فانله ، والىرب ؤلاطساف . وال حبرا الىرب .ال حب :

مخطىص بالرم .

فاهه أشد جفطا م ضدوز السحا م الىهم(. الخبرالؿلبى ألن الظاةل متردد فى الخبر: )

الحىم.

)وظذ / وس ي( بحن الجملخحن حىاض ئشخلاقي .الجىاض:

فاهه أشد جفطا م ضدوز السحا م الىهم(.( فى الجملت ئجاش باللطس. ) إلاجاش:

)واطخرهسوا اللسآن( فى الجملت أمسم ؤلاوشاء الؿلبى. إلاوشاء:

38 فاهه أشد جفطا م ضدوز السحا م الىهم(.فى الجملت حشبه غمني.) التشبيه:

)حهادوا اللسآن، فىالري هفس ي بد، لهى كا: ملسو هيلع هللا ىلصن أبي مىس ى، ن الىبي -حدث : –12

39 أشد جفطا م ؤلابل م نللها(.

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

228

التحليل البالغى

أطلىب ساد به جأهد ش يء لدي الظامو م أحل )فىالري هفس ي بد(، أطلىب القظم:

محى أي ش في ذىه

دد فى الحىم.لهى أشد جفطا م ؤلابل م نللها( الخبرالؿلبى ألن الظاةل متر الخبر: )

لهى أشد جفطا م ؤلابل م نللها( فى الجملت أجاش باللطس. ) إلاجاش:

))حهادوا اللسآن( فى الجملت أمسم ؤلاوشاء الؿلبى. إلاوشاء:

40 لهى أشد جفطا م ؤلابل م نللها( .فى الجملت حشبه غمني.) التشبيه:

)ا أبا مىس ى، للد أوجذ مصمازا م كا له: ملسو هيلع هللا ىلصن أبي مىس ى هنع هللا یضر، ن الىبي -حدث : –13

41مصامحر آ داود(.

التحليل البالغى

)ا أبا مىس ى( فى الجملت هداء م ؤلاوشاء الؿلبى. إلاوشاء:

للد أوجذ مصمازا م مصامحر آ داود(، الخبرالؿلبي ألن الظاةل متردد فى الحىم. )الخبر:

42 للد أوجذ مصمازا م مصامحر آ داود(.فى الجملت حشبه اإلاسطل.) التشبيه:

)اكسؤوا اللسآن ما اةخلفذ كلىبىم، كا: ملسو هيلع هللا ىلصن حىدب ب نبد هللا، ن الىبي -حدث : –14

43 .فاذا اخخلفخم فلىمىا نىه(

التحليل البالغى

فاذا اخخلفخم فلىمىا نىه(، فى الجملخحن أمس ):))اكسؤوا اللسآن ما اةخلفذ كلىبىم( إلاوشاء:

م ؤلاوشاء الؿلبى الشسؾي.

فاذا اخخلفخم فلىمىا نىه(، الخبرالشسؾبي وغسغه بان شهىز و ؤلاحظاض فى )إلاجاش:

44 الخالوة.

ؤلاوشاتي.را الحدث شخمل نلى أطلىب

ىرا خضح مما طبم مدي اوسجام حهالم ؤلاطالم وأحيامه فى فػاةل اللسآن املجد، و

جمو ولمت ألامت، فجهلها أهه ىمي أخالق ألافساد، فطلحها، وبطالحها جطلح ألامت، و

ت مترابؿت، دا واحدة نلى م طىاا، وبترابـ ألامت شمس أفسادا ن وحدة واحدة كى

د الجد والاحتهاد، فحزداد ؤلاهخاج وجىثر خحراتها، وال خحىم فيها طىاا.طان

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

229

م جسبـ آاجه بىاكو الحاة وحاحاث الهطس، ودكاةم الهلىم، فخخىطو وبخهلم اللسآن الىس

م حفكه لىالم هللا والهمل ل اإلاهازف في ذ ضاحبها ن ؾس لافت، فخخأضداةسة الهلم والث

و في الهلم والخجسبت به، والالخفاث ئلى قىاس اليىن م خال آاجه، فخفخح آفاق الخىط

والاخترام.

نىة ئلى د هللا، بلغت ثلى في الدل ئلى ألاطالب اإلا وحهلم اللسآن ظاند اإلاظلم نلى الخىض

مىاطبت لهطس اإلاهسفت الهلمت والىطاةل الخلىت.

وص ي هفس ي وول مظلم ومظلمت بالخمظبىخاب هللا حهالى وبر الجهد في حهلمه وحهلمه، أ

نلى أمهاث الفػاةل م خال وضغازا

د ألافساد هبازا ، واحخىاب جهه، وبخهى وامخثا ألمس

م الري حهل هللا به اإلاظلم أشسفا ن املخلىكاث ألادوى. الالتزام بخالوة اللسآن الىس

الهىامش واملصادز

لحدث ذ اطخاألبغا اب دمطؿفى د. جهلم ح وشس(ـ الجامو الصحح للبخازي : 4696حدث : ) - 1

-(1939-1410-م1990دمشم ،بحروث-داز ئب هثحر المامت-1624/ ص 4...جلشسهت اهلت نلىمه في وفاث،اإلاإلف: نلى ب دمحم ب نلى الجسحاوي،الىاشس: داز الىخاب الهسبى - 2 بحروث، الؿبهت ألاولى، -الخهس

-42.ص: 1ـ، جحلم: ئبسام ألابازي، ندد ألاحصاء: 1405 -4/1915بخازي: - 4726/4727-) مىسز 6940ن الىبي ملسو هيلع هللا ىلص. ( فه نمسة، ن ناتشت، - 3

، حما الد دمحم ب نبد هللا ب مال.234ىكس: ألالفاف املخخلفت في اإلاهاوي اإلاإجلفت، -5

، مادة )كظم(.165-11/164لظان الهسب، -6

.4/469نسوض ألافساح )شسوح الخلخظ(، -7

ف في الصحححن، بىاء الجملت في الح -8 ، د/ نىدة خلل أبى نىدة.489دث الىبىي الشس

.193، هخاب ؤلامان، الحدث 2/225صحح مظلم، -9فاث،اإلاإلف: نلى ب دمحم ب نلى الجسحاوي : - 9 -45.ص: 1الخهس

2/346.10إلاثل الظاةس (،4175مىسز ) 4729 –4729فػل اإلاهىذاث : -4/1916بخازي: -4727حدث زكم : - 11فاث،.ص: 12 -55الخهس -:حدث فهلي 4731-4/1916بخازي: -4730حدث زكم : - 13

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

230

(.4-3)الخيازس: 14 (.14)الخغاب: 15 (39-38)غافس: 16

.2/177( شسح الىىوي، 17)( 7121، 5111، 4772( )532مىسز باب الطلىة :) – 4733-4/1917بخازي: -4732حدث زكم : - 18

باب: الىضت بىخاب هللا نص وحل. - 18( 2589مىسز ) – 4734مىسز البان والخبحن، للجاحل، جحلم وشسح: نبد الظالم ازون، طلظلت الرخاةس، الهئت الهامت للطىز 19

-2/178م .ج2003الثلافت، ؾبهت طىت

، د/ نبد الهكم اإلاؿهني.87( م كػاا البالغت والىلد، 20)

اث را ال21) ت الظاةدة في شماهه، فجهل ( كد أهص ألاطخاذ أحمد حظ الص ت الهسب حدث نلى فىسة اللىم

الهسبت املخخلفت، فالهسب اث–أفساد السواب في الظفىت الدو وإن اخخلفذ دولهم وحهددث؛ -هما سي الص

فاجهم ججمههم دها واحدة، هما ججمو الظفىت أفساد ؾاكمها. أما ألاطخاذ مطؿفى ضادق السافعي فلد

حىن حهل مدع في طفىت ألادب الهسبي اإلافظد لها، والر سو ي الخجدد في ألادب الهسبي همثل الىاكس

–لهم ر الفىسة الهدامت للترار أو لبلىجها منهم م اإلادىحن اإلاروىز في را الحدث، والفسكت الىاحت

ت والخجدد. ىكس: وحي السطالت، م اإلاخمظيىن بالترار الىاىن ن الاغتراز بدن -والىالم للسافعي اوي الحس

اث، مىخبت جهػت مطس )فجالت 3/109 ، مطؿفى ضادق 3/8مطس(، ووحي الللم، –، أحمد حظ الص

السافعي.

ت، 22) ، محمد كؿب.237( مىهج التربت ؤلاطالم -4/1918( بخازي:7105، 7089، 7044) 7089).- 4735/4736حدث زكم : - 23

.-277م ( مفخاح الهلىم ، ٤١١٢ -٠٢٤١وي ،ابى هلىب ) الظيا - 24 -4/1919بخازي: -4737حدث زكم : - 25 -89م ( مفخاح الهلىم :ص:٤١١٢ -٠٢٤١الظياوي ،ابى هلىب ) - 26 -حدث زكم 4743 - 27

، كدامت ب حهفس البغدادي.12حىاس ألالفاف، -49

ئوهام فىا نيازي. ، د/322اإلاعجم اإلافطل في نلىم البالغت، -50 ( 81ؤلاطساء: - 30 -320م( البالغت الهسبت في فىىجها ) البان والبدو(، ص:٤١١١-٠٢٤١الظلؿاوي، محمد نلي ) - 31

ء2018یونیو -ینابر مصطلح الحدث والظىت عىد املدزطت الفساهيت 1،مشاره: 4جلد:: الاشهاز

231

مىسز باب الهلم – 4738-( 7091مىسز باب الطدكاث ) – 4737-4/1919بخازي: -4738حدث زكم : - 32

(6805 ،7090) م( البالغت الهسبت في فىىجها ) البان والبدو(، الؿبهت الاولى، ٤١١١-٠٢٤١الظلؿاوي، محمد نلي ) - 33

-127داز الهطماء.ص:

مىسز باب الىياح – 4/19194741بخازي: -4740حدث زكم : -4/1919بخازي: -4739حدث زكم : - 34

( 2186مىسز باب الىياح ) – 4742باب: اللساءة ن قهس الللب. -(2186) -231م( البالغت الهسبت في فىىجها ) البان والبدو(، ص٤١١١-٠٢٤١، محمد نلي ) الظلؿاوي - 35 (4752مىسز ) –( 4745) -4744/4745 - 36 ىد . 100- 37

( حىان الجىاض في نلم البدو، الؿبهت الاولى، مؿبهت الجىاهب، ٠٤١١الطفدي، ضالح الد ) - 38

-24كظؿىؿىت. ص:باب: -1921-4/1920بخازي:-(4031مىسز ) – 4747اب: اللساءة نلى الدابت.ب - 4746حدث زكم : - 39

: وظذ آت هرا وهرا؟. -4748/4749حهلم الطبان اللسآن. ل لى 4750/4751وظان اللسآن، و

: طىزة البلسة، وطىزة هرا 4744مىسز ) – 4752 (2512مىسز ) –( 4751) ( باب: م لم س بأطا أن لى

باب: الترجل في - 28( 2512مىسز ) – 4755-( 2287مىسز ) – 4754-( 3786سز )مى – 4753وهرا.

-حدث فهلي – 4758/4759باب: مد اللساءة. - 29-( 5مىسز ) – 4757-( 742مىسز ) – 4756اللساءة.

-( 4031مىسز ) – 4760باب: الترحو. - 30-حدث فهلي -( 4759) -45ىان الجىاض في نلم البدو، ص:( ح٠٤١١الطفدي، ضالح الد ) - 40. - 4761 حدث زكم : -41 باب: كىله - 33-( 4306مىسز ) – 4762باب: م أحب أن ظمو اللسآن م غحر

-( 3786مىسز ) – 4764-باب: في هم لسأ اللسآن. - 34-( 4306مىسز ) – 4763اإلالسب لللازب: حظب.

طهد ب حفظ: حدزىا شبان، ن حيى، ن دمحم ب حدزىا -( 4766) -: مىسز باب الطىم 4765/4767

مىسز –( 4767- نبد السحم، ن أبي طلمت، ن نبد هللا ب نمسو: كا لي الىبي ملسو هيلع هللا ىلص: )في هم جلسأ اللسآن(

-( 4306مىسز ) – 4768/4769باب: البياء نىد كساءة اللسآن. -(1079)–: مىسز باب الطىم 4765/4767

4771-( 3415مىسز ) – 4770باب: ئزم م زاءي بلساءة اللسآن، أو جأول به، أو فخس به.-( 4306)–( 4769)

-1928-4/1922بخازي:–( 4732مىسز ) – 4772-( 3414مىسز ) – .172الهامش -الخلخظ في نلىم البالغت - 42 -4/1929(بخازي:2279مىسز)4775-(4773)4774-/مىسز 4773حدث زكم :- 43 -66( حىان الجىاض في نلم البدو، ص:٠٤١١ضالح الد ) الطفدي، 44