76749210 Colecao Fabulas Biblicas Volume 49 a Biblia e Anticientifica

8/13/2019 76749210 Colecao Fabulas Biblicas Volume 49 a Biblia e Anticientifica

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umário

1 - A Bíblia é fruto de uma inteligência sobre-humana? ..................... 5

1 - Por que creem na Bíblia? ....................................................... 72 - Sobre os argumentos relativos .............................................. 13

1 - A antiguidade e extensão histórica ..................................... 132 - A popularidade ................................................................. 153 - A precisão histórica .......................................................... 164 - A harmonia textual ........................................................... 175 - O alto nível ético .............................................................. 246 – Conclusão: falácias e mentiras .......................................... 26

3 - Sobre os argumentos absolutos ............................................ 27

1 - A inerrância “científica” ..................................................... 272 - A perfeita consumação profética......................................... 29

2 - A falsa inerrância científica da Bíblia ......................................... 33

1 - A Bíblia é geocêntrica .......................................................... 362 - Na Bíblia a Terra é plana ...................................................... 403 - A Bíblia jamais desconfiou da força gravitacional ..................... 48

4 – Mais absurdos: Precisão científica! ........................................ 541 - A "quase" infinita extensão do Universo .............................. 572 - Conservação de massa e energia e a entropia ...................... 593 - Circulação atmosférica e o ciclo hidrológico ......................... 634 - O vasto número de estrelas ............................................... 645 - A importância do sangue ................................................... 666 - Outros temas ................................................................... 67

3 - A Bíblia e o Universo aquático .................................................. 89

1 - E o Espírito de Deus pairava sobre a face do CAOS... ............ 892 - O Universo aquático ......................................................... 893 - As "águas" não foram criadas ............................................ 924 - Caos ............................................................................... 945 - Caos X ordem .................................................................. 966 - O que muda com essa interpretação? ................................. 97

4 - Advertências ao leitor crente >>> ............................................ 99



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Mais conteúdo recomendado ................................................. 109Livros recomendados ........................................................... 110Fontes: .............................................................................. 120



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1 - A Bíblia é fruto de uma inteligência sobre-humana?

Existem mais de dois bilhões de cristãos no mundo, a maioria não

é muito dedicada à religião, como os católicos não praticantes, porexemplo, mas há muitos outros que orientam suas vidas dentrodos preceitos religiosos que sua facção cristã prega. Alguns destessão bastante rígidos com relação ao seu modo de vida, fielmentepautados pela sua religião e outros aderem ao fundamentalismo,em geral protestantes.

O Pentecostalismo e o neopentecostalismo são os ramos docristianismo que mais crescem na atualidade, mas oprotestantismo tradicional, assim como vertentes diferenciadascomo as Testemunhas de Jeová e os Adventistas do Sétimo Dia,

mantêm-se firmes e em constante expansão. Estes grupos, muitomais do que os Católicos, têm na Bíblia um guia, uma diretriz de

http://www.scribd.com/doc/37751168/COLECAO-FABULAS-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-2-AS-HISTORIAS-MAIS-IDIOTAS-DA-BIBLIA



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orientação e conduta. É notório que além da "experiência mística",inerentemente humana e universal, e que pode ser interpretadasob a ótica de qualquer religião, esses milhões de pessoas nãopossuem outra fonte na qual basear sua fé que não seja a Bíblia.

Toda a teologia, os fundamentos, as normas, os mitos, tudodepende única e exclusivamente da Bíblia. Muitas destas pessoasdefinem sua própria existência através dela, só a admitem comoautoridade e inspiração. Qualquer argumento, raciocínio, posturaou conduta deve ser pautado rigorosamente na Bíblia. Ela é usadapara dissuadir qualquer dúvida, apela-se a ela até mesmo para

assuntos que a princípio estariam fora de sua finalidade, sendoque muitos alegam que nada há além de seu escopo.

Muitos creem na absoluta superioridade da Bíblia sobre qualqueroutra forma de conhecimento humano, sobre qualquer outra fontede informação ou cultura. Muitos se curvam ante seu conteúdo edecidem-se por ela até mesmo quando seus conceitos entram, ou

pelo menos parecem entrar, em conflito direto com poderes esaberes seculares, com outras formas de crença ou mesmo como conhecimento científico. Enfim, baseiam-se totalmente naBíblia, num fundamento Bíblico, que serve de orientação para todoe qualquer aspecto da vida. Confiam plenamente na INERRÂNCIABÍBLICA, isto é, de que a Bíblia é absolutamente isenta de erros.Sendo assim, torna-se inevitável a seguinte pergunta:



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1 - Por que creem na Bíblia?

Por ser ela a palavra de Deus, dizem alguns. Mas como ter certeza

de que ela é de fato a palavra de Deus? Que provas há para isso?Quais são as evidências que garantem ser a Bíblia algo mais queum livro religioso como outro qualquer?

Podemos comprar uma Bíblia em qualquer livraria. Raramente elaé distribuída na íntegra gratuitamente a não ser na versão on-line,apesar de ninguém mais poder lhe reclamar direitos autorais. Umexemplar da Bíblia não é significativamente diferente de nenhumoutro livro, é feita de papel, possui uma tecnologia de impressão,

é tão resistente ou vulnerável quanto qualquer outro livro. Sendoassim, qualquer evidência de alguma superioridade da Bíblia sobre





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“argumentos”, dos quais o primeiro não se presta a uma análiseséria por ser o grupo do que podemos chamar de ARGUMENTOSANEDÓTICOS, que são em geral irrelevantes ou mesmofacilmente discutíveis, como os "casos" de pessoas que tiveram

experiências psicológicas intensas ou o de afirmar que leitores daBíblia tenham qualquer qualidade superior a outras pessoas ouainda a autodeclaração da Bíblia com relação a sua própriadivindade, como está bem claro na imagem acima.

Este último, porém merece um breve comentário, por ser o maisutilizado. Sinceramente não vejo porque a autodeclaração de

divindade de um livro qualquer deveria ser uma evidênciafavorável de sua real divindade. De fato, a autodeclaração bíblicaquanto a ser a palavra de Deus é algo mais explícita de que a damaioria dos outros livros “sagrados”, com exceção do Corão, quetambém se declara explicitamente como obra divina de formamuito mais enfática do que a Bíblia. Não só tal autodeclaração nãoé favoravelmente válida para argumentar em favor de uma obra

ser divina, visto que obras “não divinas” também podem fazê-lo,e o fazem, como a não declaração também não depõe contra apossibilidade de uma obra ser divina, pois a mesma divindadepoderia se evidenciar pelo seu conteúdo. Enfim, se afirmar comodivino é muito pouco. Tanto o honesto quanto o mentirosoafirmam que falam a Verdade.

O segundo grupo dos argumentos apologéticos da divindadeBíblica é o dos ARGUMENTOS RELATIVOS, que são válidos numadiscussão e ajudam a decidir se o “livro sagrado” é ou nãoconfiável em algum assunto específico, mas que por si só não sãogarantia de que a Bíblia seja uma obra divina. Os principais são:

A antiguidade e ampla presença histórica



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Trata-se de declarar a Bíblia como um dos mais antigos, oumesmo o mais antigo livro a existir sobre a Terra. Esse argumentose baseia em relacionar tal antiguidade como uma evidênciafavorável à autoridade divina da Bíblia, por remontar a história

desde os seus primórdios e em demonstrar a continuidadeextensiva da produção da Bíblia durante um longo período detempo. Este “argumento” (baseado na própria Bíblia) é também abase lógica de todos os outros.

A popularidade

Declara ser a Bíblia o livro de maior circulação e influência dahistória, o que favorece a suposição de uma ação sobre humanaque explique tamanha disseminação e sucesso.

A precisão histórica

É o argumento que afirma ser a Bíblia não apenas um bom, mas

o melhor registro histórico já escrito, apelando para uma sobre-humana acurácia historiográfica para reforçar sua característicade obra sobrenatural.

A harmonia textual

Propõe que embora a Bíblia tenha sido escrita por dezenas de

autores humanos durante vários séculos, esta possui uma inter-relação extremamente precisa e uma harmonia de conteúdo queseria muito difícil de ser obtida sem uma orientação divina.

O alto nível ético

Pressupõe que a Bíblia seja o mais perfeito, justo e elevado código

ético, moral e humanitário que já fora escrito, constituindo o maisbelo exemplo a ser seguido e servindo de referência a toda



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humanidade em todas as eras, desde que devidamenteinterpretada.

Todos esses argumentos acima, embora sejam úteis numa

argumentação e possuam certo peso, são relativos porque aindaque todos fossem plenamente provados não constituiriam umaevidência definitiva de uma autoria divina.

Já a terceira categoria, é a dos ARGUMENTOS ABSOLUTOS, sãoaqueles cruciais para a determinação da natureza sobrenatural daBíblia. Se apenas um deles estiver ao menos predominantemente

correto, constituiria uma evidência muito forte da interferência deuma inteligência superior. São basicamente dois:

A inerrância “científica”

Baseia-se em afirmar que ainda que tenha sido escrita numremoto período do passado e numa linguagem popular e não

técnica, a Bíblia não comete erros sobre a concepção da naturezae as leis físicas: se devidamente interpretada, está em perfeitaharmonia com conhecimentos científicos que só viriam a serobtidos pela humanidade nas épocas recentes.

A perfeita consumação profética

Declara que há vários exemplos de profecias bíblicas que secumpriram séculos ou mesmo milênios mais tarde, demonstrandouma Onisciência sobre humana a respeito de eventos futuros.

Se esses argumentos forem plenamente comprovados, ficasimplesmente impossível negar a presença de uma inteligênciasobre humana na concepção da Bíblia. Mesmo que apenas um

deles se mostrasse verdadeiro, já constituiria uma evidênciafortíssima de uma autoria transcendente. Vale lembrar,



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entretanto que nem mesmo todos esses argumentos juntos emuitos outros, caso se mostrasse totalmente válidos everdadeiros, seriam capazes de provar que a Bíblia é a obra deum Deus Onipotente e Único. Estes poderiam simplesmente

provar uma autoria sobre-humana, de uma instância superior ànossa, mas não necessariamente de uma instância máxima. Umaprova de um Deus Absoluto é evidentemente inconcebível. Comoum Deus poderia nos provar que pode fazer tudo sem fazer essetudo e nos mostrar? Necessitaríamos de um tempo e espaçoinfinitos para verificar tais provas, e de uma onisciência infinita,visto que nossos limitados sentidos e recursos mentais poderiam

ser facilmente enganados por uma entidade sobre-humana.

Todos esses argumentos podem ser encontrados em várias obrasde apologia Bíblica.





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antigos autores da Bíblia sequer tinham ideia de que sua obrareceberia tantas adições posteriormente. Os judeus, autores doantigo testamento, sequer reconhecem a validade do novotestamento. Durante muitos séculos mantiveram a Torá, ou

Pentateuco (os cinco primeiros livros da Bíblia), isolados dosdemais livros que viriam a formar a bíblia judaica ou o VelhoTestamento.

Quanto à afirmação de a Bíblia ter sido o primeiro livro a começara ser escrito, tal informação não é verdadeira segundo oshistoriadores da antiguidade, mesmo levando em conta a data

fornecida pela própria Bíblia. Ela ainda seria mais nova que oCódigo de Hamurabi (estima-se que tenha sido elaborado pelo reiHamurabi por volta de 1700 AEC.), ou vários textos Sumérios. Emesmo que tivesse começado a ser escrita antes de qualqueroutra obra literária, ela só viria a ser completada pouco antes doprimeiro século da era cristã, ou seja, até então não havia a bíbliacompleta – a mais antiga existente é do século quatro, ano 350.

Como uma obra inteira ela só seria então mais antiga queo Corão e o Guru Granth Sahib, perdendo para o Talmude, o Avesta, os Anacletos de Confúcio, o Tao Te King e etc.

Outro problema deste argumento é que ele declara em geral ter abíblia acompanhada toda à história humana desde o êxodo judaico

do Egito, o que leva inevitavelmente ao questionamento de porque ela parou de ser escrita há mais de 1900 anos, que foram tãoou mais marcantes e revolucionários que qualquer outra época.

http://pt.wikipedia.org/wiki/C%C3%B3digo_de_Hamurabi


http://pt.wikipedia.org/wiki/1810_a.C.




http://pt.wikipedia.org/wiki/Sum%C3%A9ria



http://pt.wikipedia.org/wiki/Cor%C3%A3o



http://pt.wikipedia.org/wiki/Guru_Granth_Sahib



http://pt.wikipedia.org/wiki/Talmud



http://pt.wikipedia.org/wiki/Avesta



http://pt.wikipedia.org/wiki/Analectos_de_Conf%C3%BAcio



http://pt.wikipedia.org/wiki/Tao_Te_King















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2 - A popularidade

Dentre todos os sete argumentos apresentados, este é o únicoindiscutivelmente verdadeiro, como o pode confirmar qualquer

estatística historiográfica literária, ou mesmo índices comerciaisde vendas, e até o próprio Livro Guiness do Recordes. Portantobasta verificar então sua relevância. Seria então uma evidênciafavorável a uma autoria divina? A princípio nada garante que osimples fato de uma obra qualquer atingir uma grandepopularidade prove qualquer autoria divina, além disso, emboraseja certo que a Bíblia seja o livro mais difundido, é muito

discutível que ela seja o mais lido.

Sem sombra de dúvida, a imensa maioria de todas as Bíblias jamais foi lida sequer em sua maior parte. A absoluta maioria daspessoas que tem acesso a uma Bíblia, jamais a leu totalmente.Sendo assim eu não duvidaria que qualquer romance de SidneySheldon ou J.K Rowling seja atualmente mais lido do que a Bíblia.

Porém, é claro, a Bíblia possui o tempo a seu favor, afinal em suaversão cristã católica, já existe há 1700 anos e na versãoprotestante há 500. Não obstante, até o século XVIII, a maioriaesmagadora das pessoas que já viveu nunca aprendeu a ler ouescrever, mesmo tendo acesso a uma Bíblia não poderia consultá-la diretamente, por isso, se somarmos todos os potenciais leitoresda Bíblia que existiram antes do século XX, com certeza não serãotão numerosos quanto o são os do século XX em diante, mesmoporque a população dobrou de tamanho.

Uma coisa é certa, se a Bíblia estivesse disponível a toda equalquer pessoa que tenha vivido na Terra em qualquer época,ainda que por apenas uma oportunidade e no idioma desta

pessoa, seria um argumento fortíssimo a seu favor como um livrode autoria divina, pois evidenciaria o alcance de um poder sobre-



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humano que permitiria a qualquer pessoa a possibilidade deacessá-la. Mas é claro que nem mesmo o mais radicalfundamentalista bíblico declararia isto. A maioria das pessoas queviveu na Terra jamais teve acesso a Bíblia, e mesmo que tivessem,

em sua absoluta maioria eram analfabetas. Mesmo hoje em dia,pelo menos 1/4 da população mundial mal sabe de sua existência.Ainda há pessoas que vivem toda uma vida e sem qualquer chancede tomar contado com o livro conhecido como “a Bíblia”. Muitasdestas pessoas possuem seu próprio livro sagrado, que tambémse declara divino. Desta forma, embora o argumento daPopularidade da Bíblia seja em essência indiscutível, ele pouco ou

nada pode contribuir em favor de sua alegada divindade.

3 - A precisão histórica

Esse argumento é amplamente proposto pelos defensores da

Bíblia, mas ele não é aceito pelos historiadores. Ao contrário doque alguns afirmam a Bíblia não possui qualquer valor histórico.Basta recorrer aos conhecimentos básicos sobre História. Nenhumdos eventos bíblicos do Gênesis é aceito pelos historiadores e nempelos arqueólogos. Não há qualquer indício de que tenha existidoa criação divina, o dilúvio, as cidades de Sodoma e Gomorra ou aTorre de Babel. Nem mesmo o cativeiro dos hebreus no Egito, o

êxodo e as pragas possuem qualquer evidência fora da Bíblia.

A Bíblia e a História só começam a se sincronizar a partir daperegrinação em busca da Terra prometida, e só de fato ocorreendosso da história a partir do cativeiro babilônico. Ainda assim,há inúmeras incoerências levantadas pelos historiadores. De fato,a Bíblia a partir daí se torna uma fonte de pesquisa histórica, masdiscordante de outras fontes. Porém a presença de várias



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contradições internas nos próprios textos bíblicos afetaconsideravelmente sua confiabilidade. Outro ponto a considerar éque apesar da Bíblia se referir as civilizações do Norte da Áfricacomo o Egito e a Etiópia, ou da Mesopotâmia como Babilônia e

Pérsia, ela ignora completamente a existência de pelo menos duascivilizações tão ou ainda mais antigas, como a Mongol e a Chinesa,e praticamente nada fala da Índia.

Para piorar, de acordo com algumas teologias bíblicas a culturahindu derivou da Babilônia, apesar da História e Antropologiapossuírem evidências confiáveis de que a civilização hindu é muito

mais antiga que a babilônica, chegando a possuir cerca de 7.000anos. Mil anos a mais do que a contagem regressiva de geraçõesaté Adão. Além disso, os Evangelhos são a única fonte a citar aexistência de Jesus Cristo, que não possui nenhuma outraevidência extra bíblica de existência, a não ser escritos que sebaseiam na Bíblia. Por isso, a alegação de que a Bíblia possuaprecisão histórica é amplamente refutada pela quase totalidade

dos historiadores e antropólogos. E mesmo que ela seja uma fontehistórica, a presença de contradições em seu texto depõecontrariamente a seu favor.

4 - A harmonia textual

Este provavelmente é o mais fraco de todos os ArgumentosRelativos, pois esbarra numa ampla gama de evidênciascontrárias. Se ela possuísse de fato uma indiscutível harmoniainterna, por que existem tantas formas diferentes e exclusivas dese interpretá-la? Muitos textos antigos não possuem o mesmoproblema, há pouca discussão a respeito do significado da maioria

das obras filosóficas já escritas, assim como muitos outros livros







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Por fim:

16 - e a Jacó nasceu José, marido de Maria, da qual nasceu

JESUS, que se chama Cristo.

Pode-se perceber claramente que a genealogia não inclui Maria,mãe de Jesus, mas sim José, o marido de Maria. Mas como todossabem:

20 - ...lhe apareceu um anjo do Senhor, dizendo: José, filho de

Davi, não temas receber a Maria, tua mulher, pois o que nelase gerou é do Espírito Santo;

Ou seja, se Jesus é filho de Maria com o Espírito Santo, imaculadaconcepção sem a participação de José; Como pode então ser eledescendente de Davi e Abraão?!

Além disso, compare com LUCAS Capítulo 3 Versículos 23 a 38, onde se cita a genealogia retrospectiva até Adão e perceba que apartir de Abraão, mesmo considerando as versões diferentes dosnomes, a linhagem não confere! Outro exemplo nos evangelhos éa narrativa da visita ao sepulcro de cristo em Mateus 28, que éincompatível com a de Lucas 24, e ainda mais com João 20.

Todas discordam entre si em quase todos os detalhes, até mesmono número de anjos e o modo como eles interagiram com asprimeiras mulheres a chegar ao sepulcro. São tantasdiscrepâncias que é até difícil contá-las, mas para focar em apenasuma das mais graves, compare Marcos 16:8 com Lucas 24:9-10, que são afirmações mutuamente excludentes, ou seja, seuma for verdadeira, a outra obrigatoriamente tem que ser falsa.

http://www.bibliaonline.com.br/acf/mt/1/16+



http://www.bibliaonline.com.br/acf/lc/3/23-38+


http://www.bibliaonline.com.br/acf/mt/28



http://www.bibliaonline.com.br/acf/lc/24



http://www.bibliaonline.com.br/acf/jo/20



http://www.bibliaonline.com.br/acf/mc/16/8+
















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Há muitas tentativas apologéticas de negar as contradições,algumas são razoáveis, mas há várias impossíveis de seremrefutadas. Para completar, veremos apenas mais três:

Contradição 1:

2 Samuel 8:3-4 (Almeida atualizada)

3 - Davi também derrotou a Hadadézer, filho de Reobe, rei deZobá, quando este ia estabelecer o seu domínio sobre o rioEufrates. 4 - E tomou-lhe Davi mil e setecentos cavaleiros e

vinte mil homens de infantaria; e Davi jarretou a todos oscavalos dos carros, reservando apenas cavalos para cem carros.

Opção 2: (Almeida corrigida fiel) ... mil carros esetecentos cavaleiros,

Opção 3: (Nova versão internacional) ... mil dos seuscarros de guerra, sete mil cavaleiros,

1 Crônicas 18:3-4 (Almeida atualizada)

3 - Davi derrotou também Hadadézer, rei de Zobá, junto aHamate, quando foi estabelecer o seu domínio junto ao rioEufrates. 4 - E Davi lhe tomou mil carros, sete mil cavaleiros evinte mil homens de infantaria; e jarretou todos os cavalos doscarros; porém reservou deles para cem carros.

Contradição 2:

Êxodo 20:5

5 - Não te encurvarás diante delas, nem as servirás; porque eu,o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que castigo a iniquidade

http://www.bibliaonline.com.br/aa/2sm/8/3-4+


http://www.bibliaonline.com.br/acf/2sm/8/3-4+



http://www.bibliaonline.com.br/nvi/2sm/8/3-4+



http://www.bibliaonline.com.br/aa/1cr/18/3-4+


http://www.bibliaonline.com.br/aa/ex/20/5+









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dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles queme odeiam.

Ezequiel 18:20

20 - A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará ainiquidade do pai, nem o pai levará a iniquidade do filho, A

justiça do justo ficará sobre ele, e a impiedade do ímpio cairásobre ele.

Contradição 3:

2 Reis 2:11

E, indo eles caminhando e conversando, eis que um carro defogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Eliassubiu ao céu num redemoinho."

Lucas 24:51

E aconteceu que, enquanto os abençoava, apartou-se deles; e(Jesus) foi elevado ao céu."

João 3:13

Ora, ninguém subiu ao céu, senão o que desceu do céu, o Filhodo homem."

Esta última apesar de antagonizar velho com novo testamento,não pode ser explicada mediante o DISPENSACIONALISMO, istoé, a tese teológica de que o modo de agir de Deus no mundo sealterou (mesmo sendo imutável), justificando seu

comportamento diferente. Dessa forma, afirmar que a Bíblia é umlivro conciso, só faz sentido sob um ponto de vista de

http://www.bibliaonline.com.br/aa/ez/18/20+


http://www.bibliaonline.com.br/aa/2rs/2/11+


http://www.bibliaonline.com.br/aa/lc/24/51+


http://www.bibliaonline.com.br/aa/jo/3/13+








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interpretação mística, apelando para argumentos anedóticos quedeclaram que somente através de algum tipo de iluminação sejapossível compreender o real significado da Bíblia e perceber suaplena harmonia. Porém fica muito difícil concordar com isso

enquanto tantas pessoas que alegam ter essa experiência,continuarem discordando de suas interpretações.

Muitos apologistas declaram que é necessário um estadomental de receptividade e humildade para se compreendero real e transcendente significado da Bíblia, em outraspalavras, é necessário adormecer a razão e

consequentemente o espírito crítico. A mesma condiçãomental que permite a uma pessoa ser convencida dequalquer coisa, ou sofrer uma lavagem cerebral.

Não quero aqui bradar contra a experiência pessoal íntima dealguém, que pode confirmar a sacralidade da Bíblia além dequalquer argumento racional, mas peço que essas pessoas saibam

que isso não serve numa discussão. Muitas pessoas já tentaramler a Bíblia da mesma forma e nunca tiveram essa experiência,assim como muitos já tiveram experiências semelhantes emoutras fontes.

De acordo com a Teologia Calvinista, base do protestantismo,apenas os escolhidos por Deus teriam o poder de compreender as

escrituras. Isso é uma clara admissão da obscuridade de seuconteúdo, assim como a admissão teológica da ANTINOMIA, quesão os paradoxos onde ocorrem duas afirmações mutuamenteexcludentes, como a ONISCIÊNCIA e a ONIPOTÊNCIA divinasentrando em conflito com o livre-arbítrio humano, ou a justiça ebondade de Deus com a existência do mal. Outro problema desteargumento da harmonia textual bíblica é que ele apela para umaafirmação de incapacidade humana, ao declarar que não seria



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possível sem uma intervenção divina, que humanos escrevessemem tempos e locais tão distantes, um livro coerente. Isso é, como perdão da palavra, um insulto à inteligência humana. Mesmoque a Bíblia fosse um livro perfeitamente coeso e coerente, isso

não provaria uma ação divina, pois o mesmo pode ser obtido pelagenialidade humana. Qualquer pessoa que se preste a examinarum texto com cuidado e se proponha a continuá-lo, pode muitobem ser capaz de fazê-lo de forma perfeitamente condizente como conteúdo original. Por tudo isso, o argumento apologista bíblicoda harmonia literária peca por ser duplamente falso, e porsubestimar a inteligência humana.

5 - O alto nível ético

Esse argumento é com certeza o que mais apela à falta deconhecimento do ouvinte, pois as pessoas que jamais fizeram uma

leitura sistemática da Bíblia têm a impressão, graças às partesselecionadas que os apologistas costumam popularizar, que ela defato apresenta um conteúdo ético elevado.

Infelizmente, tal conteúdo se restringe quase que unicamente ao “evangelho”, os quatro primeiros livros do novo testamento, daípara frente, o modelo ético proposto é completamente inaceitável,

pois pelos padrões atuais é fundamentalista, machista eescravagista.

Se o “evangelho” for tomado como a autoridade máxima na Bíblia,como fazem algumas vertentes cristãs, a posição é defensável(em termos), mas qualquer exame teológico razoável docristianismo perceberá que ele é muito mais embasado nas

doutrinas de Paulo, o falso apóstolo inventado pela igreja, do quena do próprio Jesus Cristo, como se pode notar pelo discurso da



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maioria das designações cristãs protestantes, principalmente aspentecostais e ainda mais a neopentecostais. Para os quequiserem conferir como o Novo Testamento é machista emisógino, pregando a submissão desmedida das mulheres num

padrão inaceitável para o contexto atual, confira: Efésios 5:22-24, Colossenses 3, 1 Pedro 3:1, 1 Coríntios 14:34-36.

Leia mais >>>

Apesar dos apelos dos profetas a que os maridos amem suasesposas, isso não muda o fato de que o modelo familiar éopressor, algo inaceitável para os padrões éticos atuais, a não seré claro que se considerem estes como degenerados. Além disso,a passagem de Coríntios é tão inaceitável hoje em dia que nem asigrejas evangélicas a obedecem.

A Bíblia também é no mínimo conivente com a escravidão, emtodo o antigo como no novo testamento, como se pode ver em:Efésios 6:5, Colossenses 3:22 , 1 Timóteo 6 , Tito 2:9 , 1 Pedro2:13-18. Também aqui temos conselhos aos senhores para quesejam justos com os servos, mas isso apenas confirma a posiçãoescravagista e, em Pedro, chega-se a dizer aos servos para sesujeitarem também aos senhores maus. É notório que asprescrições aos servos e as mulheres quase sempre surjam

juntas, pois se tratam de normas morais anunciadas pelos

profetas, totalmente de acordo com sua estrutura social, tempolocal e, portanto, nada mais avançadas do que qualquer legislação

http://www.bibliaonline.com.br/acf/ef/5/22-24+



http://www.bibliaonline.com.br/acf/cl/3



http://www.bibliaonline.com.br/aa/1pe/3/1+



http://www.bibliaonline.com.br/aa/1co/14/34-36+



http://www.bibliaonline.com.br/aa/ef/6/5+


http://www.bibliaonline.com.br/aa/cl/3/22+



http://www.bibliaonline.com.br/aa/1tm/6



http://www.bibliaonline.com.br/aa/tt/2/9+



http://www.bibliaonline.com.br/aa/1pe/2/13-18+



http://es.scribd.com/doc/50069705/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-25-Deus-Odeia-as-Mulheres














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da época. E isto onde filósofos, como o romano Epiteto, jádefendiam o fim da escravidão. Não creio que sequer sejanecessário analisar o velho testamento, onde punições atrozes epenas de morte são aplicadas - a mando de Deus -, para infrações

como trabalhar no sábado e onde ordens de massacrar naçõesadversárias dos hebreus, inclusive matando mulheres e crianças,são abundantes.

Portanto, alegar que o conteúdo ético da Bíblia esteja acima dequalquer outra fonte humana de prescrições reflete no mínimouma falta de conhecimento sobre outras religiões e filosofias e

sobre a própria Bíblia. Ainda que ela possua alguns bons tópicos,como qualquer outra obra, ela está, no geral, completamentecondizente com sua mentalidade de época e completamenteultrapassada para a mentalidade atual.

6 – Conclusão: falácias e mentiras

Nenhum destes argumentos se sustenta, se confrontado comfontes extra bíblicas, ou caso se sustentem parcialmente, sãoincapazes de conferir maior força ao argumento de autoria divinabíblica. Além disso, por serem relativos, mesmo que os cincofossem amplamente comprovados, ainda assim não constituiriam

prova desta suposta autoria transcendente. Ainda assim a Bíbliapoderia ser apenas mais uma obra humana dentre tantas outras.Os argumentos decisivos então passam a ser os dois últimos.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Epiteto





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3 - Sobre os argumentos absolutos

Como dito antes, estes argumentos apelam para uma alegaçãoque se comprovada, evidenciaria no mínimo uma intervenção

sobre-humana na Bíblia. Vejamos então sua sustentabilidade.

1 - A inerrância “científica”

Muitos defensores da Bíblia alegam ser ela um livro sobre humano

porque já na antiguidade apresentava conceitos sobre a Naturezaque só viriam a ser cientificamente descobertos milênios maistarde, desafiando o conhecimento de sua época. Esse argumento

já começa exigindo evidências de veracidade, pois é trivial que ashistórias narradas pela Bíblia sejam inaceitáveis se interpretadasliteralmente, apresentando toda uma gama de milagres e eventossobrenaturais obviamente absurdos. Ao contrário do que muitos

pensam essa proposição não soa estranha apenas na atualidade.

Desde os primórdios do cristianismo, os eruditos já haviamdetectado um infindável desfile de alegações inaceitáveis peloponto de vista da Física e Filosofia.

Os próprios grandes sábios da igreja, como Santo

Agostinho, já declaravam ser inapropriado interpretar aBíblia literalmente e muito menos alegar ser ela um guiaconfiável sobre a natureza, pois isso apenas ridicularizariao cristianismo perante os "pagãos cultos".

Desde essa época a recomendação dos patriarcas da igreja era deque a Bíblia devia ser interpretada poética, alegórica e

metaforicamente. Que seu conteúdo era apenas religioso. Porém,



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mesmo hoje em dia, muitos cristãos ignoram essas advertênciase fazem várias citações de versículos isolados interpretando-os deforma a defender a ideia de que a Bíblia, há milhares de anos, jáapresentava uma concepção da natureza compatível com o

conhecimento científico atual. Vários exemplos demonstram quese interpretada literalmente, como propõem esses mesmosapologistas, a Bíblia descreve uma Terra plana e geocêntrica,assim como refuta a alegação de que ela já previra a forçagravitacional, há vários outros exemplos de conceitos bíblicoscompletamente dissonantes com nossos conhecimentoscientíficos.

Como vimos, a alegação da inerrância "científica" da Bíblia écompletamente equivocada, se não puramente hipócrita. Peca porfazer uma abordagem errada do ponto de vista hermenêutico,aplicando literalidade onde esta não é coerente ou condizente,demonstra uma baixíssima compreensão de conceitos científicosatualmente estabelecidos, falta de conhecimento da evolução do

pensamento científico, além de prestar um desserviço ao própriocristianismo expondo a Bíblia ao ridículo. Demonstra umadeliberada desonestidade e desrespeito para com pessoas semconhecimentos científico, filosófico e mesmo teológico básicos,com o objetivo de impressionar (para explorar) pessoasdespreparadas qualquer que seja o objetivo. Mas mesmo que talargumento fosse demonstrável, ele provaria apenas uma autoriasobre-humana, não exatamente divina, ou um conhecimentohumano avançado que se perdeu. Porém a natureza desta autoriacontinuaria sendo discutível. Poderia ser uma civilizaçãoextraterrestre, como defendem os ufólogos ou uma antiga culturatecnicamente avançada, como nas alegações sobre Atlântida ouLemúria. Todas tão improváveis quanto à própria autoria divina.



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2 - A perfeita consumação profética

Esse argumento foi tratado por último não por acaso. Pois é semdúvida o mais relevante. Primeiro, porque se fosse de fato

demonstrado sem dúvidas, seria praticamente impossível negar aautoria de uma inteligência não apenas sobre-humana, masprovavelmente divina. Pois seria capaz de predizer o futuro. Umacapacidade que normalmente não se esperaria nem mesmo deuma avançada civilização extraterrestre ou da capacidadecientífica humana atual.

Segundo, porque esse argumento é de todos, com a exceção doArgumento Relativo, sobre a popularidade, o que mais possuitrunfos. Pelo menos aparentemente apresentando alguns dadosde fato muito impressionantes. Para uma melhor análise aqui, nãosão relevantes as profecias do Antigo Testamento que tenhamsido cumpridas antes do Novo Testamento, pois devido à incertezada época na qual foram escritas, podem muito bem ter sido

escritas após os eventos, além dos próprios eventos estaremsujeitos a diversos graus de incerteza. Portanto, muito maisrelevante seria verificar a realização destas profecias séculos apósa finalização da Bíblia, para evitar também a desconfiança de queo Novo Testamento tenha sido alterado no início da era cristã.

Antes de tudo, já deveria bastar uma simples colocação queparece pôr em cheque a própria ideia de profecia, que é ofato delas serem perceptíveis depois de terem ocorrido.

Se uma profecia de fato permitisse prever com precisão o que estápara acontecer, poder-se-ia muito bem promover esforços nosentido de evitá-la ou ao menos minimizar seu impacto. Até hojenão houve um único caso onde uma profecia Bíblica tenha sidousada para antever qualquer evento concreto, mesmo de



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importância histórica, como a descoberta do novo mundo, asguerras mundiais ou o holocausto judaico.

Todas as profecias só parecem perceptíveis depois que

ocorreram, sendo assim, colocaríamos em cheque o alardeque muitos religiosos fazem a respeito dos eventosvindouros.

Por outro lado, se a profecia está prevista, e sabe-se disso, pode-se promover o esforço contrário no sentido de realizá-la, e é destanatureza talvez o maior trunfo do argumento da consumação

profética, que é a fundação do Estado de Israel após a segundaguerra mundial, que em parte obedece a um esforço dos próprios

judeus e simpatizantes para se restabelecerem como nação,estes, sem sombra de dúvida influenciados pelas profecias bíblicase atendendo predições enunciadas pelos profetas do AntigoTestamento.

Mas isso prova apenas que as pessoas se propuseram arealizar eventos que seus livros pregavam, não chegando ademonstrar uma realização dos mesmos mediante forçasincontroláveis.

O Argumento da Consumação profética só seria indiscutível, se elefosse capaz de prever algum evento marcante e fora da

capacidade humana de controle, tal como a queda de um meteoroou um cataclismo, desde que fosse com algum grau de precisão,caso contrário até eu poderia prever que no século XXII haveráuma grande catástrofe que ceifará milhares de vidas na maiornação do mundo. Acho quase impossível que não aconteça umevento qualquer que satisfaça esse enunciado vago e ambíguo.



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Seria muito diferente se eu dissesse que nos primeiros anos doséculo XXII, na maior nação do mundo, haverá uma chama celesteque destruirá a cidade dos anjos ceifando a vida de 10 milpessoas.

Não há absolutamente nada parecido com isso na Bíblia,mas apenas mensagens vagas que podem ser preenchidaspor dezenas de eventos diferentes, tais como as vagasprofecias de Nostradamus, por sinal, em sua maior partebaseadas na própria Bíblia.

Se não há uma só profecia indiscutivelmente realizada medianteações sobrenaturais e se podemos contestar a validade dafundação do estado de Israel devido a este ter sido feito porpessoas em cumprimento de suas próprias profecias, ainda temosevidências que demonstram que o Apocalipse previsto no NovoTestamento, pressupunha sua ocorrência em épocas antigas,como denuncia a passagem "Em verdade vos digo que não

passará esta geração sem que todas essas coisas se cumpram.(Mateus 24:34)". Não só por esta, mas muitas outras passagensdo Novo e Velho Testamento sugerem que os profetas viam osúltimos tempos não muito além de sua própria época, tanto que,a exemplo de Daniel e Ezequiel no Velho Testamento, citameventos futuros envolvendo reinos poderosos na época, mas quehoje em dia estão extintos. O mesmo ocorre no Novo Testamento,onde as profecias parecem se encaixar com perfeição na realidadeda Roma Antiga. Observando por exemplo, o final da Bíblia, oúltimo capítulo do Apocalipse, é ressaltado enfaticamente que oseventos apocalípticos deveriam se realizar "MUITO EM BREVE".Considerando que os mais antigos profetas da Bíblia remontam nomáximo 700AEC e que a própria Bíblia, mesmo levando em conta

sua idade autodeclarada, ao século XVI AEC, a tradição bíblica nãotinha sequer 1700 anos. É muito estranho que as profecias do

http://www.bibliaonline.com.br/aa/mt/24/34+





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Novo Testamento fossem se referir como "BREVE", a eventos quedemorariam mais de 2000 anos!

Não há na Bíblia nenhuma profecia que denuncie um evento

claramente identificável que tenha se cumprido. As própriasalegações dos defensores da consumação profética bíblicadependem de interpretações bastante particulares e aolongo da história, diversas vezes se acreditou estar-sevivendo os últimos dias. Não são poucos os exemplos taiscomo as Testemunhas de Jeová ou Adventistas do SétimoDia, que chegaram a estabelecer datas precisas para o

Juízo Final baseados em análise por vezes profundas daBíblia. Desnecessário dizer que nenhuma delas foi bemsucedida.

Leia mais >>>

Há, porém, muito tempo pela frente e talvez alguns eventosvindouros venham a se encaixar em descrições bíblicas. Sabemosque as estrelas não podem "cair do céu", mas a Lua poderia ficarvermelha como sangue em algum evento celeste inusitado. Até láporém, os apologistas da autoria sagrada da Bíblia continuamdevendo um bom argumento para justificar sua crença de que ela

seja realmente um livro divinamente inspirado.

http://es.scribd.com/doc/86816607/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-8-A-Fraude-do-Juizo-Final

http://es.scribd.com/doc/38936580/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-28-Profecias-Falsas-da-Biblia



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2 - A falsa inerrância científica da Bíblia

Recentemente, após a nova onda de crescimento das religiões,especialmente as pentecostais, têm ocorrido cada vez com mais

frequência tentativas desesperadas por parte de religiosos desalvar a veracidade bíblica a qualquer custo, apelando paraargumentos desenvolvidos há décadas e que há muito já foramrefutados e esquecidos.

Essas pessoas creem que a evidência de falhas na Bíblia comrelação a assuntos científicos seria um golpe duro na fé Cristã,pois deixaria claro que o seu autor, que se alega ser Deus, nãopoderia cometer tais erros. Nem sequer consideram apossibilidade de que no contexto temporal no qual a Bíblia foi



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escrita seria talvez impraticável, mesmo para uma inteligênciasuperior, revelar conceitos físicos impossíveis de seremcompreendidos pelos povos antigos, a não ser que se quisessetransformar tal livro num tratado científico. E então, através de

falaciosas afirmações, de sofismas e valendo-se antes de tudo daignorância alheia, distorcem totalmente a verdade científica e aspróprias interpretações das suas escrituras, forçando umaharmonia completamente forjada e vazia entre a “revelação”Bíblica e a Ciência Acadêmica.

Seria mais lógico dizer que a Ciência é que está errada!

Qualquer tentativa de se adaptar a Gênese Bíblica ao pensamentocientífico coloca a escritura num plano tão simbólico, hermético eabstrato, que é impossível de ser entendido por alguém semconhecimentos avançados de hermenêutica, física, simbologia epsicologia, afastando o "Livro Sagrado" do entendimento damaioria das pessoas e tornando sua compreensão possível apenashoje, em nossa época.

Teria o autor da Bíblia escrito passagens que só poderiamser parcialmente compreendidas milênios mais tarde?

Para exemplificar a atitude daqueles que ainda tentam salvar a

validade científica da Bíblia, passemos a três questões no campoda Física, baseadas na Bíblia protestante na versão de JoãoFerreira de Almeida. E embora seja válido lembrar que o idealseria uma abordagem no “texto original” em Aramaico, Hebraicoe Grego, com amplos recursos de linguística, hermenêutica eexegese, é proveitoso observar, entretanto que os apologistascristãos que defendem a acurácia científica da Bíblia também não

o fazem, usando os versículos em qualquer linguagem. Sendoassim, utilizando o próprio campo de abordagem usado por tais



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defensores da inerrância bíblica, vamos refutar (novamente)alguns dos mais famosos argumentos em prol da sapiênciacientífica atemporal do Livro “Sagrado”.

Alguns fanáticos afirmam que a Bíblia:

1. Nunca declarou o Geocentrismo.2. Apresenta o conceito de uma Terra esferoide.3. E chegaria ao ponto de subentender a Força Gravitacional.

Vejamos a seguir o primeiro ponto.



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1 - A Bíblia é geocêntrica

De fato a Bíblia não declara explicitamente que o Sol gire em tornoda Terra, tal afirmação era feita principalmente por alguns

filósofos gregos e alexandrinos e sendo assim a Igreja Católica,influenciada por tais visões, e ignorando propostas heliocêntricasque já existiam antes da própria fundação da Igreja de Roma,assumiu tal postura intransigente, declarando o heliocentrismocomo uma heresia.

O erro teria sido então apenas da igreja e não da bíblia? NÃO!

Não se pode eximir a Bíblia de responsabilidade a esse respeito.Por mais que se difame a igreja católica não se pode negar quehouve sábios em suas fileiras, cientistas e filósofos trabalharampor mais de mil anos, dentro de uma visão científica e bíblica darealidade e é graças às interpretações destes, especialmente dosteólogos, que a Igreja era convicta ao Geocentrismo. A tentativade conciliar fé e razão é muito mais antiga do que muitos atuaisentusiastas bíblicos afirmam, no entanto tal parceria jamais foibem sucedida no caso da religião cristã tradicional. A posturageocêntrica da Igreja é baseada em exaustivas interpretaçõesexegéticas e hermenêuticas da Bíblia, e não seria justo dizer que

em mais de um milênio os teólogos tiveram uma interpretação tãoerrônea. Sendo assim, a postura da Igreja deve-se principalmenteao fato de que a Bíblia, embora não declare explicitamente ogeocentrismo, baseia-se exatamente nele! Como muitaspassagens deixam bem claro. São os protestantes em geral, quetêm assumido a postura de defender a validade científica Bíblica.Os Católicos não têm apresentado tal preocupação, mas se

observarmos as mesmas passagens na Bíblia Católica, o resultadofinal tende a ser ainda mais desastroso.





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a sua movimentação, e esta sim gira em torno da Terra. Para aBíblia, Lua e Sol são astros quase iguais em tamanho. Tanto quena passagem de Josué, o Sol se deteve SOBRE a cidade de Gibeome a Lua se deteve SOBRE o vale de Ajalom. Para a Lua isso até

poderia fazer sentido, pois ela oito é vezes menor que a Terra,mas o Sol é mais de 100 vezes maior! Ele não pode estar sobreuma cidade e não sobre outra. A Bíblia considera o movimento eo tamanho aparente dos astros como se eles fossem de fatoluminares que se movem no céu, como diz em:

Gênesis 1:14-17

14 - E disse Deus: haja luminares no firmamento do céu, parafazerem separação entre o dia e a noite; sejam eles para sinaise para estações, e para dias e anos; 15 - e sirvam de luminaresno firmamento do céu, para alumiar a terra. E assim foi. 16 -Deus, pois, fez os dois grandes luminares: o luminar maior paragovernar o dia, e o luminar menor para governar a noite; feztambém as estrelas. 17 - E Deus os pôs no firmamento do céupara alumiar a terra,

É estranho que seja dito que o luminar menor, a Lua, seja feitopara governar a noite, uma vez que a Lua também aparece de diae nem sempre aparece a noite. E repare que o luminar maior, Sol,é visto como um objeto bem menor que a Terra, a ponto de ser

"colocado" num firmamento. A própria inversão de raciocínio entreo quê gira em torno do quê é mal interpretada. A visão geocêntricadeclarava que o Sol executava um movimento de Translação emtorno da Terra, e hoje sabemos que é ao contrário. Mas naverdade tal ilusão se deve ao movimento de Rotação da Terra.

Em ABSOLUTAMENTE NENHUMA passagem bíblica há qualquer

referência ao fato de que a Terra se mova, quer em torno do Solou que gire em torno de si mesma. Antes temos o contrário:

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1. O que combina mais com a ideia de "estender os céuscomo cortina e desenrolar como tenda"?

2. Faz sentido fazer isso sobre uma esfera?

Porque então não foi usada uma alegoria similar à que é usada nomesmo livro? Em Isaías 22:18 diz: Certamente te enrolará comouma bola, e te lançará para um país espaçoso. Ali morrerás, e aliirão os teus magníficos carros, ó tu, opróbrio da casa do teusenhor. Mas vamos aceitar a hipótese de que tal passagempoderia mesmo se referir a um globo e, nessa suposição, vejamoscomo as outras passagens da Bíblia, que se referem a círculo,

poderiam ficar contextualizadas:

Provérbios 8:1, 22-30

1 - Não clama porventura a sabedoria, e não faz oentendimento soar a sua voz? ...

22 - O Senhor me criou como a primeira das suas obras, oprincípio dos seus feitos mais antigos. 23 - Desde a eternidadefui constituída, desde o princípio, antes de existir a terra. 24 -Antes de haver abismos, fui gerada, e antes ainda de haverfontes cheias d'água. 25 - Antes que os montes fossemfirmados, antes dos outeiros eu nasci, 26 - quando ele ainda

não tinha feito a terra com seus campos, nem sequer o princípiodo pó do mundo. 27 - Quando ele preparava os céus, aíestava eu; quando traçava um círculo sobre a face doabismo, 28 - quando estabelecia o firmamento em cima,quando se firmavam as fontes do abismo, 29 - quando ele fixavaao mar o seu termo, para que as águas não traspassassem o seu mando, quando traçava os fundamentos da terra, 30 -

então eu estava ao seu lado como arquiteto; e era cada dia assuas delícias, alegrando-me perante ele em todo o tempo;

http://www.bibliaonline.com.br/aa/is/22/18+



http://www.bibliaonline.com.br/aa/pv/8/1+


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Jó 26:7-11

7 - Ele estende o norte sobre o vazio; suspende a terra sobre

o nada. 8 - Prende as águas em suas densas nuvens, e a nuvemnão se rasga debaixo delas. 9 - Encobre a face do seu trono, esobre ele estende a sua nuvem. 10 - Marcou um limitecircular sobre a superfície das águas, onde a luz e as trevasse confinam. 11 - As colunas do céu tremem, e se espantam dasua ameaça.

Como podemos ver em Provérbios, a sabedoria narra que jáexistia enquanto Deus traçava um círculo sobre a face do abismo,iniciando a construção da Terra evidentemente. Se eu pretendodesenhar um círculo bidimensional num papel, eu posso traça-lo,mas é muito estranho que alguém o faça para construir umaesfera! Uma forma tridimensional! Os defensores dessa ideia deque a Bíblia pressupunha a esfericidade do planeta omitem umacoisa, a de que a noção primitiva era exatamente a de que a Terraera um círculo plano! A ideia de uma Terra chata e circular, talcomo uma pizza, é muito mais condizente com as passagensanteriores do que a de uma Esfera. No versículo 29 do Provérbios e no 10 de Jó vemos claramente que havia um limite para aságuas.

Por quê? Por que sem tal limite as águas provavelmente cairiam no

abismo!? Isso precisaria ser sequer cogitado com a ideia de uma

Terra esférica? E que naturalmente exigiria uma explicação só fornecida

pela força gravitacional?

http://www.bibliaonline.com.br/aa/j%C3%B3/26/7-11+





http://www.bibliaonline.com.br/aa/j%C3%B3/26/10+







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Há também a clara ideia de que conceitos como acima e sobre,se aplicariam no espaço. Afinal a Terra está sobre o abismo. Alémdisso, vemos também em Jó e em Amós a palavra “abóbada”.

Uma abóbada é uma cúpula, um hemisfério, perfeita para cobrir

uma superfície circular tal como a bandeja de uma pizza. O céuseria uma abóbada sobre a Terra, tal como uma tampahemisférica sobre um círculo plano. A ideia de tal abóbada, cúpulaceleste, não faz o menor sentido numa Terra esférica!

Jó 22:14 14.Grossas nuvens o encobrem, de modo que não pode ver; e

ele passeia em volta da abóbada do céu.








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de maneira que a sua altura chegava até o céu, e era vistaaté os confins da terra.

20 - A árvore que viste, que cresceu, e se fez forte, cuja altura

chegava até o céu, e que era vista por toda a terra;

Esse é o sonho do rei da Babilônia, Nabucodonosor, cujasimbologia fora interpretada perfeitamente pelo perspicaz Daniel.Uma Terra plana e circular sem dúvida tem um centro, um meio,e qualquer coisa que possua altura suficiente poderia ser vista detodos os pontos deste círculo. Mas faria sentido tal coisa numa

Terra esférica?! Mesmo tal árvore se estendendo ao infinito,quem estivesse na parte oposta do globo terrestre não poderiavê-la!

É claro que tal argumento pode ser sofismado com a alegação quepor se tratar de uma profecia baseada num sonho, tal visão nãoprecisaria representar a realidade física do mundo.

1. É estranho que um Deus envie uma mensagem utilizandosímbolos tão errôneos.

2. Mas se isso não for suficiente, veremos que o mesmoerro é cometido novamente numa situação "real", eo pior, desta vez no Novo Testamento, escrito séculos

após Aristóteles deduzir racionalmente a esfericidade doplaneta e o próprio princípio da Força Gravitacional... EEratóstenes medir o raio da Terra.

Mateus 4:8 8 - Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto; e

mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glória deles;

http://www.bibliaonline.com.br/aa/dn/4/20+


http://www.ifi.unicamp.br/~lunazzi/F530_F590_F690_F809_F895/F809/F809_sem2_2002/940298_AndreVinagre_Eratostenes.pdf









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Lucas 4:5 5 - Então o Diabo, levando-o a um lugar elevado, mostrou-lhe num relance todos os reinos do mundo.

Estes são os relatos dos evangelistas a respeito da tentativade Satanás de corromper Jesus no deserto.

Voltando ao raciocínio anterior, tal ideia faz sentido numaTerra esférica?

Não! Mas numa Terra plana sim.

Por mais alta que fosse a montanha, ainda que maior que o

Everest, devido à curvatura do planeta não seria possível versequer os reinos próximos ao Oriente Médio, como a Pérsia, Egitoou Grécia, menos ainda “todos” do mundo. A única saída contratal argumento é abstrair e apelar para um simbolismo exagerado,aniquilando a originalidade do texto e ferindo a própria integridadeda Bíblia. Para completar voltemos à passagem de Eclesiastes:

Eclesiastes 1:5 5 - O sol nasce, e o sol se põe, e corre de volta ao seu lugardonde nasce.

O Sol "nasce" e depois "se põe", fazendo um movimento em arcosobre a "abóbada" celeste.

Mas por que o versículo não complementa dizendo apenas que oSol volta ao seu ponto de origem, o do "nascer", completando ummovimento circular em torno do planeta? Por que precisou usar otermo "corre de volta"? A ideia que isso sugere é a de que em vezdele se deslocar de volta ao local de nascimento, da mesma formaque se deslocou ao poente e no mesmo tempo, o que seria até

bastante óbvio, precisa dizer que "corre".



http://www.scribd.com/doc/47781251/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-9-A-Farsa-Do-Nascimento-De-Jesus-Cristo



http://www.bibliaonline.com.br/aa/ec/1/5+











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Universal é: "Dois Corpos se atraem na razão direta de suasmassas e no quadrado do inverso de suas distâncias”. É claro queentre uma folha de papel e uma bola de chumbo não somoscapazes de perceber essa diferença mesmo no vácuo, afinal em

relação à massa da Terra, a massa destes dois corpos édesprezível. E é sobre esta questão, a da Força Gravitacional, queocorre o mais débil argumento em defesa da sapiência científicado livro sagrado. Voltando ao mesmo trecho de Jó.

Jó 26:7 7.Ele estende o norte sobre o vazio; suspende a terra sobre o

nada.

Há quem chegue ao ponto de dizer que tal passagem se refira aocampo gravitacional devido a argumentos como o seguinte,apresentado por "teólogos" das Testemunhas de Jeová:

“... Na antiguidade, quando se escreveu a Bíblia, havia muita

especulação sobre como a Terra era sustentada no espaço. Algunsacreditavam que a Terra era sustentada por quatro elefantes em pé sobre uma grande tartaruga-do-mar.... (escreveram umraciocínio totalmente deturpado sobre Aristóteles).

10 - A Bíblia, porém, em vez de refletir os conceitos fantasiosos,anticientíficos, prevalecentes na época em que foi escrita,

simplesmente declarara (por volta do ano 1473 AEC): "[Deus]suspende a terra sobre o nada." (Jó 26:7). No hebraico original,a palavra para "nada" usada aqui significa "nenhuma coisa", e estaé a única vez em que ela ocorre na Bíblia. O quadro que elaapresenta, da Terra cercada por espaço vazio..."

http://www.watchtower.org/languages/portuguese/library/pr/art

icle_03.htm [Infelizmente (Ou felizmente?) o site da Watchtower



http://www.watchtower.org/languages/portuguese/library/pr/article_03.htm










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Um garçom precisa suspender uma pizza sobre a mesa, casocontrário ela irá cair. É o mesmo raciocínio da Bíblia. Osdefensores de tal argumento falacioso tentam usar a própriafragilidade do versículo a seu favor e ainda dizem que o fato de a

Terra estar suspensa sobre o nada subentende que essasuspensão se dá devido a força gravitacional!

Se a Terra precisa ser "suspensa", é em relação ao Sol!Para que não "desabe" rumo a ele devido à força deatração, mas o que "suspende", evita tal colisão, éapenas o movimento de translação em torno do Sol,

do qual a Bíblia sequer desconfia.

Sendo assim não é a força gravitacional que "suspende" a Terra esim a energia cinética do movimento de translação, mas é claroque não é sobre isso que a Bíblia fala, pois sua concepção demundo é antiga, a de que a Terra era um disco plano sustentadopor um Deus sobre um abismo ou um nada, coberto por uma

abóbada celeste, com um limite demarcado por Deus para que aságuas não vazassem para o abismo!

Se tal abismo fosse o espaço em torno da Terra como algunsquerem fazer crer, por que se usa "cair" nesse abismo se o maislógico seria "subir"? Evidentemente a Terra é cercada de Nada portodos os lados, mas na visão bíblica, abaixo deste nada existe um

abismo.

Deuteronômio 33:13 13 - De José disse: Abençoada pelo Senhor seja a sua terra,com os mais excelentes dons do céu, com o orvalho, e com aságuas do abismo que jaz abaixo;

Além disso, a maioria dos eruditos na linguagem hebraicaentendem o termo "Abismo" como sendo o Mar, o que torna a

http://www.bibliaonline.com.br/aa/dt/33/13+





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interpretação ainda mais absurda, como se pode ver na ideia deum Universo Aquático, em oposição ao conceito de Abismo comoEspaço.

Concluindo.

Sobre o que afirmam os que defendem a cientificidade da Bíblia:

1 - Nunca declarou o Geocentrismo? Explicitamente não. Mas toda a concepção da Terra

na Bíblia é Geocêntrica! 2 - Apresenta o conceito de uma Terra esferoide? Não! A Bíblia Apresenta o Conceito de uma Terra

Plana! 3 - E chegaria ao ponto de subentender a Força

Gravitacional? Sem comentários!

Há inúmeras outras passagens na Bíblia que interpretadasliteralmente soam como grosseiros "erros científicos", que damesma forma só podem ser acobertados através de distorçõesinterpretativas. Eis alguns exemplos do que a Bíblia teria a nosensinar se insistíssemos em vê-la como cientificamente inerrante:

Biologia:

Manchas e listras no pelo de animais são diretamentedeterminadas por ornamentos no ambiente. Gênesis30:35-42.

Lebres ruminam. Há Insetos Alados que andam sobrequatro patas. Morcegos são aves. Levítico 11.

O grão de trigo tem que morrer para germinar, se não

morrer não germina! João 12:24.



http://www.bibliaonline.com.br/aa/lv/11













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4 – Mais absurdos: Precisão científica!

Texto apologético bíblico disponível na Internet.

Uma outra espantosa evidência da inspiração divina da Bíblia é ofato de que muitos princípios da ciência moderna foramregistrados como fatos da natureza na Bíblia muito antes quequalquer cientista os confirmasse experimentalmente. Umaamostra destes fatos inclui:

1. A redondeza da terra (Isaías 40:22) 2. A quase infinita extensão do universo (Isaías 55:9) 3. A lei da conservação de massa e energia (2 Pedro 3:7) 4. O ciclo hidrológico (Eclesiastes 1:7) 5. O vasto número de estrelas (Jeremias 33:22) 6. A lei do aumento da entropia (Salmo 102:25-27)7. A suma importância do sangue para a vida (Levítico

17:11) 8. A circulação atmosférica (Eclesiastes 1:6)9. O campo gravitacional (Jó 26:7)

e muitos outros.

Estes fatos obviamente não são declarados no jargão da ciênciamoderna, mas em termos da experiência básica no homem no

dia-a-dia. Ainda assim, eles estão completamente de acordo comos fatos modernos da ciência. É significativo também que nenhumerro jamais foi demonstrado na Bíblia, seja em ciência, história ouqualquer outro assunto. Muitos erros foram de fato declarados,mas eruditos bíblicos conservadores sempre foram capazes deencontrar soluções para esses problemas.

http://www.bibliaonline.com.br/acf/is/40/22+






http://www.bibliaonline.com.br/acf/2pe/3/7+



http://www.bibliaonline.com.br/acf/ec/1/7+



http://www.bibliaonline.com.br/acf/jr/33/22+


http://www.bibliaonline.com.br/acf/sl/102/25-27+


http://www.bibliaonline.com.br/acf/lv/17/11+





http://www.bibliaonline.com.br/acf/j%C3%B3/26/7+















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Texto original em: Como ter certeza de que a Bíblia fala averdade?

Talvez seja revelador o fato invariável de que não só neste caso,

mas em todos os textos semelhantes que conheço, o apologistanunca cita diretamente o versículo, pois apenas isso já parececomprometer as afirmações. Portanto, vamos reproduzi-losdevidamente citados da Bíblia João Ferreira de Almeida, que é aprincipal Bíblia de uso da maioria dos defensores da InerrânciaBíblica em língua portuguesa.

1 - A redondeza da terra

Isaías 40:22 E ele o que está assentado sobre o círculo da terra, cujosmoradores são para ele como gafanhotos; é ele o que estendeos céus como cortina, e o desenrola como tenda para nelahabitar.

2 - A quase infinita extensão do universo

Isaías 55:9 Porque, assim como o céu é mais alto do que a terra, assim sãoos meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os

meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.

3 - A lei da conservação de massa e energia

2 Pedro 3:7 Mas os céus e a terra de agora, pela mesma palavra, têm sidoguardados para o fogo, sendo reservados para o dia do juízo e

da perdição dos homens ímpios.












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4 - O ciclo hidrológico

Eclesiastes 1:7 Todos os ribeiros vão para o mar, e contudo o mar não se enche;

ao lugar para onde os rios correm, para ali continuar a correr.

5 - O vasto número de estrelas

Jeremias 33:22 Assim como não se pode contar o exército dos céus, nem medir-se a areia do mar, assim multiplicarei a descendência de Davi,meu servo, e os levitas, que ministram diante de mim.

6 - A lei do aumento da entropia

Salmo 102:25-27 Desde a antiguidade fundaste a terra; e os céus são obra das

tuas mãos. Eles perecerão, mas tu permanecerás; todos eles,como um vestido, envelhecerão; como roupa os mudarás, eficarão mudados. Mas tu és o mesmo, e os teus anos nãoacabarão.

7 - A suma importância do sangue para a vida

Eclesiastes 1:6 Porque a vida da carne está no sangue; pelo que vo-lo tenhodado sobre o altar, para fazer expiação pelas vossas almas;porquanto é o sangue que faz expiação, em virtude da vida.

8 - A circulação atmosférica

Eclesiastes 1:6




















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Isaías 55:9 Porque, assim como o céu é mais alto do que a terra, assim sãoos meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e osmeus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.

Tenho a impressão que a pessoa que usa este argumento estácontando com o fato de que seu ouvinte não se dará ao trabalhode examinar o versículo, pois ao fazê-lo, notará uma distância"quase infinita" entre o que pode ser extraído do versículo e aideia de infinidade ou mesmo imensidão do Universo. Que relaçãopode haver entre eles?

O versículo apenas diz que os desígnios divinos são muitomais amplos que os humanos, que a natureza divina émaior que humana. Apenas isso.

Pode-se até argumentar que, sendo a natureza divinainfinitamente maior que a Humana, poderíamos correlacionar isso

com o fato do céu ser infinitamente maior que Terra, entendendo-se céu como espaço sideral. Mas isso implica em atribuirarbitrariamente esses significados, já que muitas vezes "céu" éusado para figurar um domínio celestial místico, ou já o teríamosdescoberto com nossos aviões e satélites, e por vezes é igualadoao termo "firmamento" (Gênesis 1:8), que é mais comum para sereferir ao "local" onde existem as estrelas, que é o que estariamuito mais próximo de nossa ideia de espaço.

Não obstante, a Bíblia declara:

Jó 37:18 Acaso podes, como Ele, estender o firmamento, que é sólido

como um espelho fundido?



http://www.bibliaonline.com.br/aa/gn/1/8+











60

destruição do mundo atual para o surgimento de uma nova Terra,como dizem os seguintes versículos:

2 Pedro 3:11-13

Ora, uma vez que todas estas coisas hão de ser assimdissolvidas, que pessoas não deveis ser em santidade epiedade, aguardando, e desejando ardentemente a vinda do diade Deus, em que os céus, em fogo se dissolverão, e oselementos, ardendo, se fundirão? Nós, porém, segundo a suapromessa, aguardamos novos céus e uma nova terra, nos quaishabita a justiça.

É interessante notar como o apologista seleciona o versículo quelhe interessa e despreza o contexto! Essa "Nova Terra e esse NovoCéu" muito provavelmente seriam Criados por Deus assim comoo foram na Gênesis, conceitos que violam diretamente o PrimeiroPrincípio da Termodinâmica.

Mais interessante ainda é notar que segundo estamesma interpretação apologética, haveria então umconflito com o seguinte versículo:

Salmo 102:25-27 Desde a antiguidade fundaste a terra; e os céus são obra dastuas mãos. Eles perecerão, mas tu permanecerás; todos eles,como um vestido, envelhecerão; como roupa os mudarás, eficarão mudados. Mas tu és o mesmo, e os teus anos nãoacabarão.

Que interpretada como sendo o Segundo Princípio daTermodinâmica, vulgo Lei de Entropia, termina por afirmar que o

mundo, e consequentemente sua Massa e Energia, não seráconservado!

http://www.bibliaonline.com.br/acf/2pe/3/11-13+








61

Curiosamente este último, também se chocaria com outrapassagem bíblica, que diz:

Eclesiastes 1:4

Uma geração vai-se, e outra geração vem, mas a terrapermanece para sempre.

O que é no mínimo estranho, já que contraria a própria Criação eo Apocalipse.

No mesmo livro temos:

Eclesiastes 1:9-11 O que tem sido, isso é o que há de ser; e o que se tem feito,isso se tornará a fazer; nada há que seja novo debaixo do sol.Há alguma coisa de que se possa dizer: Veja, isto é novo? ela

já existiu nos séculos que foram antes de nós. Já não hálembrança das gerações passadas; nem das gerações futuras

haverá lembrança entre os que virão depois delas.

O que só poderia ser explicado mediante o mito do Universocíclico, Eterno Retorno. Caso contrário, como poderíamos dizerque uma inovação tecnológica não seria nova sobre a Terra? Istoseria até compreensível no contexto da época, já que ao menosem termos de inovações tecnológicas, o mundo deveria parecersempre igual para a maioria das pessoas. Mesmo assim é estranhatal afirmação num livro que entre outras coisas, conta a históriade um dilúvio global que não mais se repetirá.

Outro versículo que costuma ser citado pelos apologistas, comoPrimeiro Princípio da Termodinâmica, está no livro de Hebreus:

Hebreus 4:3-4



http://www.bibliaonline.com.br/aa/ec/1/9-11+


http://www.scribd.com/doc/47638479/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-33-O-Plagio-descarado-do-mito-de-Noe



http://www.bibliaonline.com.br/aa/hb/4/3-4+








62

Porque nós, os que temos crido, é que entramos no descanso,tal como disse: Assim jurei na minha ira: Não entrarão no meudescanso; embora as suas obras estivessem acabadas desde afundação do mundo; pois em certo lugar disse ele assim do

sétimo dia: E descansou Deus, no sétimo dia, de todas as suasobras;

Alegando-se que Deus ao terminar de construir o mundo, estepermanece conservado. Desse modo teríamos que admitir que oPrincípio de Conservação de Massa e Energia foi:

Violado no ato da criação ou Foi criado após o ato da criação e desde então se

estabeleceu.

Além da abusiva interpretação, esta ideia também esbarra no fatode que a Terra não é um planeta "pronto". Ela não está realmenteterminada. A Terra está em constante processo de formação, até

hoje temos movimentos de placas, surgimento de ilhas e demaisfenômenos geológicos e puramente naturais, que vãotransformando o ambiente. Serão necessários ainda muitosbilhões de anos para que o planeta pare de sofrer transformaçõessignificativas e de fato se acomode em termos de estruturageológica. Nesse sentido, o mundo não é uma obra acabada.

Como podemos ver, mais uma vez, a afirmação de quequaisquer conceitos termodinâmicos possam ser retiradosdestes versículos se baseia numa tremenda forçação deinterpretação, que se usada em outras passagens, poderiaresultar num afirmação oposta.

Os responsáveis pelo texto sequer poderiam afirmar que nãoconheciam passagens que permitissem tal oposição, pois é do





64

este nunca se enche mais do que já está. Não há nada de ciclo daágua aqui!

Ciclo da água seria dizer que os rios desembocam no mar,

parte do mar se evapora, forma nuvens e cai como chuva,que penetra nos solos e desce aos lençóis freáticos, de ondenascem os rios que voltam para o mar.

Mas não há nada disso no Eclesiastes! Apenas uma afirmaçãosimples e poética submetida a uma interpretação abusiva. Curiosoé que uma interpretação muito menos forçada, poderia mostrar

na Bíblia uma afirmação exatamente contrária, baseada noversículo:

Isaías 55:10 Porque, assim como a chuva e a neve descem dos céus epara lá não tornam, mas regam a terra, e a fazem produzir ebrotar, para que dê semente ao semeador, e pão ao que come.

Note que este versículo é retirado do mesmíssimo capítulo deonde o entusiasta da inerrância bíblica retirou a afirmação da"quase infinita extensão do universo", sendo imediatamenteposterior. Será que o autor dessa apologética nunca viu esseversículo?

Se pudermos forçar o Eclesiastes a uma afirmação sobre ociclo hidrológico, porque não fazer o mesmo com Isaías,que permite a interpretação clara de que “a água que caidos céus nunca mais retorna para ele”?

4 - O vasto número de estrelas












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uma fábula de Esopo não é considerada "errada" por apresentaranimais que falam. A Bíblia, como um livro de fábulas, tambémnão. Ainda assim restariam erros menores, como discordânciasnarrativas de várias espécies. Seria um livro de fábulas condenado

ao absoluto fracasso literário. Mas quando aplicamos literalidade,marca registrada do fundamentalismo, a quantidade de erroscientíficos, históricos e contradições encontradas na Bíblia é poucomenor que seu número de páginas, o que demonstra que ainterpretação literal da Bíblia é bastante desaconselhável.Curiosamente, são exatamente os adeptos dessa literalidade queinsistem na inerrância Bíblica em todos os aspectos, inclusive

científicos, para defender tal ponto de vista há vários métodos,mas que podem ser resumidos em distorções interpretativas etambém na recusa de aceitação dos dados científicos.

Como exemplo do último caso, temos o Criacionismo, que recusaa Teoria da Evolução das Espécies e muitas vezes o modelocosmológico do Big Bang, além das teorias geológicas de formação

da Terra. Como numa interpretação literal é impossível negar quea Bíblia descreva uma criação mítica de mundo em seis dias, hánão muito mais que 6.000 anos, não parece existir alternativa aofundamentalista a não ser recusar o conhecimento científico atual.Para o outro caso, o das distorções interpretativas, temosexemplos de conhecimentos científicos que não podem sernegados mesmo pela grande maioria dos fundamentalistas,embora ainda haja poucos que acreditem até mesmo numa TerraPlana. Como várias passagens da Bíblia mostram uma concepçãode mundo primitiva, com todos os erros comuns aos antigos, nãoresta opção ao apologista a não ser alterar o significado destaspassagens. Mas as declarações que tivemos aqui, são na verdadeum passo ainda mais adiante. Para compensar esses versículos

frágeis em termos de inerrância científica, como o episódio deJosué parando o Sol sobre Jericó, que os apologistas

http://pt.wikipedia.org/wiki/Esopo


http://pt.wikipedia.org/wiki/Big_Bang













72

_____

Sl 8:8 afirma que há correntes, caminhos no mar. Em meadosdo século XIX Matthew Fontaine Maury, ministro da Marinha

americana, movido pela Bíblia, descobre correntes, premiandoquem achasse garrafas semeadas por navios.

Salmos 8:8 As aves do céu, e os peixes do mar, tudo o que passa pelasveredas dos mares.

Se eu afirmar que os lobos percorrem veredas na florestas,significa que há correntes e fluxos no chão?

_____

Gn 1:21 afirma que vida vem de vida e da mesma espécie. Em

1862 Pasteur mostrou que moscas não se "geravamespontaneamente": vida só vem de vida. Em 1865 Mendelprovou: vida só vem da mesma espécie.

Gênesis 1:21 Criou, pois, Deus os monstros marinhos, e todos os seres

viventes que se arrastavam, os quais as águas produziramabundantemente segundo as suas espécies; e toda ave que voa,segundo a sua espécie. E viu Deus que isso era bom."

Não só nada diz sobre os viventes se reproduzirem "somente"segundo suas espécies, como se dissesse estaria errado. Há váriosexemplos na natureza de espécies que produzem descendentes

que não podem ser considerados "da mesma espécie", a exemplo

http://www.bibliaonline.com.br/aa/sl/8/8+
















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Isaías 65:17 Pois eis que eu crio novos céus e nova terra; e não haverálembrança das coisas passadas, nem mais se recordarão:

Mais uma vez, nada a ver com Termodinâmica e se houvesseteríamos a violação da Primeira Lei, além disso, uma contradiçãocom a já citada passagem:

Eclesiastes 1:4 Uma geração vai-se, e outra geração vem, mas a terrapermanece para sempre.

_____

Lv 13:14 afirma que há contágios e a solução é a quarentena eo isolamento. Percebemos que a vitória contra a lepra sóocorreu quando a Bíblia foi obedecida.

É preciso mais do que o Versículo 14, abaixo, para entender talideia.

Levítico 13:9-17

9 - Quando num homem houver praga de lepra, será ele levadoao sacerdote, 10 - o qual o examinará; se houver na pele

inchação branca que tenha tornado branco o pêlo, e houvercarne viva na inchação, 11 - lepra inveterada é na sua pele.Portanto, o sacerdote o declarará imundo; não o encerrará,porque imundo é. 12 - Se a lepra se espalhar muito na pele, ecobrir toda a pele do que tem a praga, desde a cabeça até ospés, quanto podem ver os olhos do sacerdote, 13 - este oexaminará; e, se a lepra tiver coberto a carne toda, declararálimpo o que tem a praga; ela toda se tornou branca; o homem





http://www.bibliaonline.com.br/aa/lv/13/14+


http://www.bibliaonline.com.br/aa/lv/13/9-17+








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é limpo. 14 - Mas no dia em que nele aparecer carne viva seráimundo. 15 - Examinará, pois, o sacerdote a carne viva, edeclarará o homem imundo; a carne viva é imunda; é lepra. 16- Ou, se a carne viva mudar, e ficar de novo branca, ele virá ao

sacerdote, 17 - e este o examinará; se a praga se tiver tornadobranca, o sacerdote declarará limpo o que tem a praga; limpoestá.

A Lepra, Hanseníase, jamais foi vencida,pois diferente da Varíola e da Peste

Bubônica, ela não foi erradicada e quandofor, será pelo conhecimento científico, talcomo as outras. Sem comentários.Qualquer médico, enfermeiro, veterinárioou pessoa culta, até um sacerdote oufuncionário de posto de saúde, podeatestar que tal procedimento é ineficazcontra Lepra e contra a maioria das

infecções. Aliás, a descrição do versículosequer sugere realmente Lepra.

_____

Dt 23:12-13 afirma que devemos isolar e dar rápido sumiço aosexcrementos. Até 1790: todos os excrementos eram lançados e

permaneciam nas ruas, mesmo nas capitais e cortes! Seriamelhor ter obedecido a Bíblia há mais tempo.

Deuteronômio 23:12-13 Também terás um lugar fora do arraial, para onde sairás. Entreos teus utensílios terás uma pá; e quando te assentares lá fora,

então com ela cavarás e, virando-te, cobrirás o teu excremento;

http://www.bibliaonline.com.br/aa/dt/23/12-13+




http://www.scribd.com/doc/41977458/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-45-MEDICINA-BIBLICA-CURA-DA-LEPRA









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Lv 15:7 nos fala sobre a purificação pela água. Até 1900 oscirurgiões eram sujos, não praticavam e ensinavam higiene,17% das grávidas que entravam no melhor hospital do mundo(em Viena) morriam de infecção! Ainda hoje, purificação salva

mais que todos os remédios juntos.

"Purificação", no sentido medicinal, não é feita pela água, massim, por éter, álcool, vapor a altas temperaturas para osinstrumentos médicos, etc. e dizer que isso salva mais que todosos remédios juntos é incorreto. A civilização de hoje seria inviávelsem a penicilina e os demais antibióticos.

Vamos não só ao versículo, mas ao capítulo inteiro. Um verdadeiroClássico da típica ignorância primitiva em termos de saúde!

Levítico 15

1.Disse ainda o Senhor a Moisés e a Arão: 2.Falai aos filhos de

Israel, e dizei-lhes: Qualquer homem que tiver fluxo da suacarne, por causa do seu fluxo será imundo. 3.Esta, pois, será asua imundícia por causa do seu fluxo: se a sua carne vasa o seufluxo, ou se a sua carne estanca o seu fluxo, esta é a suaimundícia. 4.Toda cama em que se deitar aquele que tiver fluxoserá imunda; e toda coisa sobre o que se sentar, será imunda.5.E, qualquer que tocar na cama dele lavará as suas vestes, ese banhará em água, e será imundo até a tarde. 6.E aquele quese sentar sobre aquilo em que se sentou o que tem o fluxo,lavará as suas vestes, e se banhará em água; e será imundoaté a tarde, 7.Também aquele que tocar na carne do que tem ofluxo, lavará as suas vestes, e se banhará em água, e seráimundo até a tarde. 8.Quando o que tem o fluxo cuspir sobre

um limpo, então lavará este as suas vestes, e se banhará emágua, e será imundo até a tarde. 9.Também toda sela, em que















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transcritos aqui, mas para os quais vale a pena destacar algunspontos. No mesmo capítulo 13 citado acima, podemos encontrar:

Levítico 13:29-30

E quando homem (ou mulher) tiver praga na cabeça ou nabarba, o sacerdote examinará a praga, e se ela parecer maisprofunda que a pele, e nela houver pêlo fino amarelo, osacerdote o declarará imundo; é tinha, é lepra da cabeça ou dabarba.

Lepra de Barba? Aliás, pode-se notar que não se trata exatamente

da Lepra que conhecemos hoje em dia, a Hanseníase, mas simum termo genérico para infecções. Até aqui, absolutamentenenhuma sugestão que reflita conhecimento sobre "germescausadores de doenças”.

Já o capítulo 14 é um espetáculo à parte.

Levítico 14:1-14

1.Depois disse o Senhor a Moisés: 2.Esta será a lei do leprosono dia da sua purificação: será levado ao sacerdote, 3.e estesairá para fora do arraial, e o examinará; se a praga do leprosotiver sarado, 4.o sacerdote ordenará que, para aquele que sehá de purificar, se tomem duas aves vivas e limpas, pau decedro, carmesim e hissopo. 5.Mandará também que se imoleuma das aves num vaso de barro sobre águas vivas. 6.Tomaráa ave viva, e com ela o pau de cedro, o carmesim e o hissopo,os quais molhará, juntamente com a ave viva, no sangue daave que foi imolada sobre as águas vivas; 7.e o espargirá setevezes sobre aquele que se há de purificar da lepra; então

o declarará limpo, e soltará a ave viva sobre o campo aberto.8.Aquele que se há de purificar lavará as suas vestes, rapará

















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todo o seu pêlo e se lavará em água; assim será limpo. Depoisentrará no arraial, mas ficará fora da sua tenda por sete dias.9.Ao sétimo dia rapará todo o seu pêlo, tanto a cabeça como abarba e as sobrancelhas, sim, rapará todo o pêlo; também

lavará as suas vestes, e banhará o seu corpo em água; assimserá limpo. 10.Ao oitavo dia tomará dois cordeiros sem defeito,e uma cordeira sem defeito, de um ano, e três décimos de efade flor de farinha para oferta de cereais, amassada com azeite,e um logue de azeite; 11.e o sacerdote que faz a purificaçãoapresentará o homem que se há de purificar, bem como aquelascoisas, perante o Senhor, à porta da tenda da revelação. 12.E

o sacerdote tomará um dos cordeiros, o oferecerá como ofertapela culpa; e, tomando também o logue de azeite, os moverápor oferta de movimento perante o Senhor. 13.E imolará ocordeiro no lugar em que se imola a oferta pelo pecado e oholocausto, no lugar santo; porque, como a oferta pelo pecadopertence ao sacerdote, assim também a oferta pela culpa; écoisa santíssima. 14.Então o sacerdote tomará do sangue daoferta pela culpa e o porá sobre a ponta da orelha direitadaquele que se há de purificar, e sobre o dedo polegar da suamão direita, e sobre o dedo polegar do seu pé direito.

E ainda mais:

Levítico 14:49-57

49.E, para purificar a casa, tomará duas aves, pau de cedro,carmesim e hissopo; 50.imolará uma das aves num vaso debarro sobre águas vivas; 51.tomará o pau de cedro, o hissopo,o carmesim e a ave viva, e os molhará no sangue da aveimolada e nas águas vivas, e espargirá a casa sete vezes;

52.assim purificará a casa com o sangue da ave, com as águasvivas, com a ave viva, com o pau de cedro, com o hissopo e






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com o carmesim; 53.mas soltará a ave viva para fora da cidadepara o campo aberto; assim fará expiação pela casa, e ela serálimpa. 54.Esta é a lei de toda sorte de praga de lepra e de tinha;55.da lepra das vestes e das casas; 56.da inchação, das

pústulas e das manchas lustrosas; 57.para ensinar quandoalguma coisa será imunda, e quando será limpa. Esta é a lei dalepra.

Não posso considerar outra coisa senão uma insanidade ou umapiada, declarar que esses procedimentos reflitam qualquerconhecimento a respeito de bactérias. Espalhar sangue de animais

sacrificados pela casa ou aplicá-lo sobre a pele de pessoas, éexatamente o oposto do que se esperaria de alguém que temnoções avançadas de higiene e esterilização. Não há nada deestranho no Levítico em si, a não ser a ignorância inevitável deseu contexto cultural. Ele, sem dúvida, reflete o melhorconhecimento de sua época e local, ainda que um conhecimentobastante inferior ao do Egito, por exemplo, mas alguém do nossotempo afirmar que isto é uma evidência de uma "acuráciacientífica completamente de acordo com fatos modernos daciência", não é mais ignorância, é estupidez! Lendo diversosoutros trechos do Levítico e outros livros, é impossível contar onúmero de conceitos primitivos, supersticiosos e totalmenteultrapassados. Entre outras coisas, as mulheres sempre são vistas

como "essencialmente" mais impuras que os homens, exigindoperíodos maiores de isolamento. O simples ato de dar a luz à umamenina exige o dobro do tempo de "purificação" do que o dar àluz a um menino (Levítico 12) e muitos outros exemplos. Amaioria dos conceitos destes livros antigos, em especial oPentateuco, mesmo em seu sentido simbólico e místico não sãomais plenamente válidos nem mesmo para os judeus, é

impressionante que cristãos insistam em citar tais livros paradefender a inerrância Bíblica.









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Conclusão

Estes são apenas alguns exemplos de como é inútil econtraproducente, mesmo para os fundamentalistas, tentar

extrair da Bíblia conceitos que ela não tem, bem como tentarargumentar que ela possua qualquer conhecimento técnico ecientífico além de sua época.

A Bíblia é um livro religioso e como tal, está subordinada à visãode mundo de seu tempo e local. Ou seja, uma fábula não tem seuconteúdo essencial invalidado pelo fato de descrever coisas

fantásticas, como Raposas Falantes. Da mesma forma, um mitonão deve ser desvalorizado pelos seus elementos fisicamenteabsurdos. A Bíblia deve ser vista exatamente como ela é hoje: umlivro de mitologia, ficção e fábulas, além de literatura de péssimaqualidade.

Os apologistas bíblicos têm a sorte de, graças à Igreja Católica

Primitiva, apenas os três evangelhos sinópticos e o evangelho deJoão, terem sido considerados canônicos. Que por si só jáapresentam miríades de "erros" de concepção sobre a natureza.Caso contrário, poderia ser totalmente impossível não ver oGeocentrismo Bíblico, que apesar de presente, não é tão explícito.Em Hebreus 11, o apóstolo Paulo faz referência à Transladação deEnoque, pai de Matusalém, que não é descrita no VelhoTestamento, apenas vagamente sugerida em Gênesis 5:22. Oconhecimento de Paulo com certeza vinha também de outrosevangelhos, como o apócrifo Livro dos Segredos de Enoch, queconta a história mencionada por Paulo, o que faz com que esselivro tenha sido considerado um pouco mais confiável que osdemais apócrifos, mesmo porque muito provavelmente é dele que

Paulo retirou também a menção da hierarquia angélica dosTronos, Dominações, Principados e Potestades, como a citada em

http://www.bibliaonline.com.br/aa/hb/11





http://www.4shared.com/office/bhB5VxP6/Livro_dos_Segredos_de_Enoque.html







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Colossenses 1:16-17 e em outros trechos de suas epístolas doNovo Testamento.

Pois bem, este livro, escrito na mesma época em que os demais

evangelhos, por algum erudito que conhecia o geocentrismoAristotélico, descreve explicitamente os mecanismos usados pelosanjos para mover o Sol em torno da Terra, além das demais"esferas celestiais", que até os feitos do trio Copérnico, Galileu eKepler, eram aceitas pela maioria dos eruditos e, que apesar disto,

já eram muito mais avançadas do que as ideias primitivas de umaTerra plana perdida num abismo. Provavelmente a

incompatibilidade do geocentrismo helênico, que já conhecia aesfericidade da Terra, com os conceitos muito mais primitivos daBíblia, foi um dos fatores para a desqualificação do livro apócrifode Enoque. É sem dúvida uma sorte. Pois os fundamentalistas játêm um tremendo trabalho em ocultar e omitir a flagranteingenuidade bíblica sobre a realidade da natureza e em distorcere descontextualizar versículos.

Voltando a afirmação dos apologistas:

Muitos erros foram de fato declarados, mas eruditos bíblicosconservadores sempre foram capazes de encontrar soluçõespara esses problemas.

Talvez tenham esquecido de dizer que essas "soluções" sósatisfazem mesmo aos conservadores que já "solucionaram" suaracionalidade (!) dentro do fanatismo religioso.

http://www.bibliaonline.com.br/aa/cl/1/16-17+





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3 - A Bíblia e o Universo aquático

1 - E o Espírito de Deus pairava sobre a face do CAOS...

De todos os mal-entendidos e incompreensões sobre a Bíblia,especialmente por parte dos crentes, talvez o maisimpressionante seja o que diz respeito à sua concepção deuniverso. Praticamente inexiste, em especial no protestantismo, amínima noção de como este livro sagrado realmente descreve ocosmos, ainda que isso seja incrivelmente explícito em diversas

passagens. Vamos aqui demonstrar, objetivamente, que, se lidade forma literal: A Narrativa Bíblica descreve uma Terraplana, sob uma redoma protetora, imersa num UNIVERSOAQUÁTICO de tamanho indefinido. Que a concepção literalbíblica sobre a Terra é a de um mundo plano e circular, já estáinegavelmente demonstrado. Que o universo bíblico envolve umcaos aquático onde o mundo está submerso, já foi vagamente

comentado. Vejamos então uma demonstração clara destaconcepção.

2 - O Universo aquático

Gênesis 1:1-2

No princípio criou Deus os céus e a terra. A terra era sem formae vazia; e havia trevas sobre a face do abismo, mas o Espíritode Deus pairava sobre a face das águas.

Muitas pessoas pensam que a "terra" em questão, inclui as"águas", uma visão que, no entanto, já está influenciada por nossanoção contemporânea. No entanto, não existe na bíblia aconcepção de "terra" como se fosse um planeta, um mundo como






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entendemos hoje, que inclui os oceanos. A "terra", no caso, énecessariamente a terra seca, como está claro no versículo 10.

Gênesis 1:6-10

E disse Deus: haja um firmamento no meio das águas, ehaja separação entre águas e águas. Fez, pois, Deus ofirmamento, e separou as águas que estavam debaixo dofirmamento das que estavam por cima do firmamento. Eassim foi. Chamou Deus ao firmamento céu. E foi a tarde e amanhã, o dia segundo. E disse Deus: Ajuntem-se num só lugar

as águas que estão debaixo do céu, e apareça o elemento seco.E assim foi. Chamou Deus ao elemento seco terra, e aoajuntamento das águas mares. E viu Deus que isso era bom.

PalavraHebraica

Tradução Ocorrências Significado

mah'-yim(mayin) "águas"água Em praticamente todo oAT. Água, no sentidocomum, ou as "Águas"num sentido maismisterioso.

yawm(yam)

mar Em praticamente todo oAT.

Grandes massas deágua, mares ou lagos.Costa marítima.

teh-home'(thowm)

abismo Somente em Gênesis,Livro de Jó, Salmos, enos livros proféticos.Quase sempre de formametafórica.

A totalidade do mar, aságuas subterrâneas,profundezas.

O que significa uma separação entre "águas" e "águas"? Paraentender isso é preciso notar que existe um bom motivo paraessas “águas”, no plural, pois isso a distingue de "mar" e de

"abismo", já que cada um destes termos traduz uma palavrahebraica diferente. Portanto, as "águas" são a matriz de onde deus






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fez o Mar e de onde tirou a Terra. As águas de cima ficaramcontidas pelo "firmamento" (shachaq / shakh'-ak), que como essatradução mesma sugere, "é sólido como um espelho fundido" (Jó37:18). Este firmamento pode ser traduzido também como "céu",

porém numa concepção diferente de "céus" (shamayim / shaw-mah'-yim) onde vivem os anjos, basicamente como na distinçãoinglesa entre sky e heaven. É este firmamento que protege a terradas águas superiores, que estão além dos céus, enquanto aságuas inferiores, o abismo, ficam abaixo da terra. Sem essaproteção sólida, as águas superiores cairiam e devastariam aterra, como de fato é descrito no dilúvio. "No ano seiscentos da

vida de Noé, no mês segundo, aos dezessete dias do mês,romperam-se todas as fontes do grande abismo, e as janelas docéu se abriram," (Gênesis 7:11). Ou seja, não se tratou de umasimples chuva muito forte, mais intensa que a média, mas sim deuma quantidade de água muitíssimo maior que a disponível noscéus.

Além disso, as águas do abismo também transbordaram, isto é, aseparação entre águas descrita na Gênesis foi suspensa por algumtempo, inundando toda a terra. Somente com o fechamento das

“ janelas do céu e das fontes do abismo”, em Gênesis 8:2, foi quea chuva deixou de cair sobre a terra e ás águas começaram a seretrair. Isso, no entanto, não esgotou as águas superiores, casocontrário não teria sido necessário “fechar as portas do céu paradeter o dilúvio” .

Portanto, a concepção bíblica do Universo permanece com a ideiade que a terra está dentro de uma imensa bolha de ar, cobertapelo firmamento, abaixo de uma quantidade aparentementeinfindável de "águas". E o mais importante, essas "águas", quase

certamente, são também "eternas", como o próprio Deus, é o queveremos a seguir. Mas antes, lembremos que o conceito de 'terra'

















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('erets / eh'-rets), não inclui uma noção de um mundo queabrange terras e águas, muito menos os céus, mas somente o

“elemento seco” (yabbashah / yab-baw-shaw').

3 - As "águas" não foram criadas

2 Pedro 3:5-6

5 - Pois eles de propósito ignoram isto, que pela palavra de Deus já desde a antiguidade existiram os céus e a terra, que foi tiradada água e no meio da água subsiste; 6 - pelas quais coisaspereceu o mundo de então, afogado em água;

Diferente das anteriores, esta última passagem está contida noNovo Testamento e vem a confirmar o que já está dito no primeiro

versículo da Bíblia. Que no princípio Deus criou céus e terra, MASNÃO AS "ÁGUAS"! Isto fica claro quando se lê todo o primeirocapítulo, onde é descrito esse processo de criação. E não é a única,no final da Bíblia temos:

Apocalipse 14:7

Dizendo com grande voz: Temei a Deus, e dai-lhe glória; porqueé chegada a hora do seu juízo; e adorai AQUELE QUE FEZ OCÉU, E A TERRA, E O MAR, E AS FONTES DAS ÁGUAS.

Ou seja, Deus fez AS FONTES, por onde fluem as águas, e não aságuas em si. Em ambos os versículos, o termo grego original é"hudor". Voltando ao AT, outra evidência, que assim como Gênesis

7:11, também se refere a "fontes", pode ser vista em Provérbios.



http://www.bibliaonline.com.br/aa/ap/14/7+












93

Provérbios 8:22-29

22 - O Senhor me criou como a primeira das suas obras, oprincípio dos seus feitos mais antigos. 23 - Desde a eternidade

fui constituída, desde o princípio, antes de existir a terra. 24 -Antes de haver abismos, fui gerada, e antes ainda de haverfontes CHEIAS D'ÁGUA. 25 - Antes que os montes fossemfirmados, antes dos outeiros eu nasci, 26 - quando ele aindanão tinha feito a terra com seus campos, nem sequer o princípiodo pó do mundo. 27 - Quando ele preparava os céus, aí estavaeu; quando traçava um círculo sobre a face do abismo, 28 -

quando estabelecia o firmamento em cima, quando se firmavamas fontes do abismo, 29 - quando ele fixava ao mar o seu termo,para que AS ÁGUAS não traspassassem o seu mando, quandotraçava os fundamentos da terra,

Note que, mais uma vez, não se fala em criação das águas, pelocontrário. Diz que nesse princípio, as águas eram uma coisa quetinha que ser "administrada", contida pelo criador, para que nãotranspassassem os limites impostos.

Para isso, rompidas, como dito em Gênesis 7:11, o resultado seriaum dilúvio. Existem as "fontes" por onde as águas são vertidascuidadosamente. E notemos que se as águas não foram criadas,também não há evidência que deixarão de existir, como ocorrerácom o Céu e a Terra.

Apocalipse 21:1

E vi um novo céu e uma nova terra. Porque já se foram oprimeiro céu e a primeira terra, e o mar já não existe.















95

mas sua ideia é refletida em religiões radicalmente distantes edistintas como o Xintoísmo japonês ou a mitologia Maia.

Aparentemente, nenhum sistema de pensamento mítico jamais

defendeu realmente que o universo foi criado, ou surgiu, a partirdo Nada, nem mesmo o cristianismo. A dita creatio ex-nihil quemuitos teólogos defendem, pode não passar de um inacreditávelmal entendido. O Caos também é usado para destruir e renovar,por isso o Dilúvio se dá por meio da água que refaz o mundo. Porisso batismo é realizado com um mergulho na água, simbolizandoum retorno ao caos e um renascimento. A mesma água que dá

vida, também pode trazer a morte. Por isso o universo bíblico éuma espécie de "bolha" de Ordem imersa num universo de Caosaquático, as águas que estão acima e abaixo, como dito noGênesis. Também como qualquer outra mitologia ou visão antigade mundo, não existe o conceito de "gravidade", e a queda doscorpos num sentido único é fato inquestionado e suposto paratodo o universo. O problema, é que por pura deficiência

semântica, Caos costuma ser confundido com Nada, porém essevácuo jamais poderia ser “Nada”, mas sim algo e esse algoinforme seria por definição o Caos.

Paralelamente, os teólogos cristãos não tem um motivo metafísicoclaro para defender a criação do nada, eles a defendem pura esimplesmente para afirmar a absoluta precedência de Deus sobreo universo, pois admitir o Caos seria admitir algo tão perpétuo epré-existente quanto Deus, o que por algum motivo obscuro, nãopode ser admitido, ainda que o contrário seja totalmente absurdoe incompreensível. O motivo mais provável seria que o fato deadmitir a perenidade do Caos levaria à tentadora e talvezinevitável conclusão de que Deus também surgiu do Caos! Não

sendo, portanto, perpétuo, incriado ou eterno.



96

5 - Caos X ordem

Outro problema com o conceito de Caos é que ele costuma serconhecido mais pela sua característica de desordem (no caso,

Teoria do Caos). No entanto, essa é uma derivação secundáriaque só posteriormente viria a ganhar relevância. Originalmente, osentido é de Potência Primordial, que tem como característicasmisturar todas as possibilidades do universo numa matrizindistinta. Assim, o Demiurgo ordenador seria aquele que impõeordem, fazendo a separação dos elementos do caos, ou separando

“Águas” e “Águas”. Poderia ficar pendente a origem de tal

Demiurgo, mas aparentemente, em todas as mitologias, umaregressão inevitavelmente tende a levar à ideia de que estetambém nasceu do caos.

A única coisa perene, portanto, seria o próprio caos.Curiosamente, a Bíblia também não sustenta a ideia de um deuseterno, no sentido de eternidade definida pelos filósofos e

teólogos tradicionais, que seria algo que está além do tempo,sempre existente. Ao longo do AT dois termos costumam sertraduzidos por eternidade, keh'-dem e o-lawm', mas o primeirotambém tem sentido de 'antigo', ou mesmo de 'leste', sugerindoalgo que vem de longe, enquanto o segundo também é aplicadoa substantivos que evidentemente não existiram sempre, comomontanhas ou o pacto com Israel. O mesmo acontece no NT.Como vemos, a teologia tradicional é uma grande extrapolação daBíblia, adicionando elementos da cultura helênica desenvolvidosem tradições completamente diferentes. O próprio NT já é umaextrapolação do AT, a ponto de sequer ser reconhecido pelosautores e maiores autoridades no assunto, os judeus.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Caos_%28mitologia%29


http://pt.wikipedia.org/wiki/Teoria_do_caos






97

6 - O que muda com essa interpretação?

Essencialmente nada. O máximo, e melhor, que pode fazer, éajudar a demonstrar que uma interpretação literal do gênesis

bíblico é insustentável para qualquer propósito prático. Para efeitodoutrinário isso é irrelevante. Abaixo alguns modelosinteressantes do “mundo” bíblico, disponíveis na internet, apesarnenhum deles conseguir descrever a visão bíblica com exatidão.

http://schriftman.wordpress.com/2010/05/25/the-three-layered-universe-of-the-bible/





99

4 - Advertências ao leitor crente >>>

http://www.scribd.com/jairo_luis_1

https://www.sugarsync.com/pf/D0297736_62674168_29113



http://es.scribd.com/doc/76896728/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-6-Deus-e-a-Fonte-do-Mal

http://es.scribd.com/doc/47638487/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-5-Como-Trollar-Crentes

http://www.scribd.com/doc/37751168/COLECAO-FABULAS-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-2-AS-HISTORIAS-MAIS-IDIOTAS-DA-BIBLIA



http://www.scribd.com/doc/139117039/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-3-Por-que-Deus-Nao-Cura-Amputados

http://es.scribd.com/doc/69932072/Deus-e-Imaginario-50-Provas

http://es.scribd.com/doc/47745456/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-1-Advertencias-ao-Crente

http://www.scribd.com/jairo_luis_1



100




http://www.scribd.com/doc/47781255/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-12-Deus-Odeia-os-Animais

http://es.scribd.com/doc/47638457/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-11-A-Farsa-do-inferno-e-do-Diabo

http://es.scribd.com/doc/86395851/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-10-A-Farsa-do-Espirito-Santo





http://es.scribd.com/doc/86816607/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-8-A-Fraude-do-Juizo-Final

http://www.scribd.com/doc/53170726/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-7-Crimes-De-Deus-E-Do-Cristianismo



101


http://es.scribd.com/doc/86514694/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-18-JESUS-IDIOTA-E-OS-12-PATETAS

http://es.scribd.com/doc/76916360/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-17-HITLER-ERA-CRISTAO-COMO-VOCE-2%C2%AA-ED

http://es.scribd.com/doc/73511613/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-6-JONAS-E-O-PEIXE




http://es.scribd.com/doc/49575747/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-15-Rei-Davi-O-Assassino-Protegido-da-Biblia

http://es.scribd.com/doc/88793455/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-14-Deus-Assassino-de-Criancas

http://es.scribd.com/doc/84855692/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-13-Biblia-Sagrada-Manual-de-Intolerancia



102


http://es.scribd.com/doc/60691293/Grandes-Mentiras-Religiosas




http://es.scribd.com/doc/50141129/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-21-Jo-O-Livro-Mais-Idiota-da-Biblia

http://es.scribd.com/doc/76967787/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-20-A-Farsa-da-Oracao

http://es.scribd.com/doc/51961441/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-19-DEUS-NAO-EXISTE-4%C2%AA-Edicao



103



http://es.scribd.com/doc/50055860/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-30-DEUS-E-PURO-ODIO

http://www.scribd.com/doc/82624185/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-29-A-Bobagem-da-Criacao-Divina

http://es.scribd.com/doc/38936580/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-28-Profecias-Falsas-da-Biblia




http://es.scribd.com/doc/85690598/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-27-Paulo-Falso-Apostolo-Mentiroso

http://es.scribd.com/doc/47745512/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-26-A-Farsa-do-Exodo

http://es.scribd.com/doc/50069705/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-25-Deus-Odeia-as-Mulheres





105


http://www.scribd.com/doc/47638474/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-42-O-Ateismo-Assassino-de-Stalin

http://es.scribd.com/doc/71754072/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-40-A-Farsa-do-Arrebatamento



http://es.scribd.com/doc/49683782/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-39-JESUS-CRISTO-NAO-E-DEUS

http://es.scribd.com/doc/85243440/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-37-Catolicismo-a-Religiao-Satanica



106


http://www.scribd.com/doc/47781242/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-48-A-Farsa-dos-Dez-Mandamentos

http://es.scribd.com/doc/76918507/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-46-Genetica-Biblica-Jaco-e-a-Genetica-das-Varas


http://www.scribd.com/doc/41977458/COLECAO-FABULAS-BIBLICAS-VOLUME-45-MEDICINA-BIBLICA-CURA-DA-LEPRA

http://www.scribd.com/doc/37750348/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-44-Jesus-Cristo-e-Fake



107



http://es.scribd.com/doc/60582768/Colecao-Fabulas-Mormons-Volume-2-As-Visoes-Inventadas-De-Joseph-Smith

http://es.scribd.com/doc/86698706/Colecao-Fabulas-Mormons-Volume-1-Profecias-Falsas-de-Joseph-Smith

http://es.scribd.com/doc/50141905/Investigacao-sobre-a-igreja-SUD-Mar2011




http://www.scribd.com/doc/47745462/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-51-A-Farsa-dos-Doze-Apostolos

http://es.scribd.com/doc/35989583/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-50-Jesus-Cristo-no-Inferno

http://www.scribd.com/doc/76749210/Colecao-Fabulas-Biblicas-Volume-49-A-Biblia-e-Anticientifica



108

https://www.sugarsync.com/pf/D0297736_62674168_32025?sn=fb


http://www.scribd.com/doc/50141905/Investigacao-sobre-a-igreja-SUD-Mormons

http://www.scribd.com/doc/50421805/Colecao-Fabulas-Mormons-Volume-6-Fraude-Mormon-O-Livro-de-Abraao




http://es.scribd.com/doc/49577447/Colecao-Fabulas-Mormons-Volume-5-Os-Crimes-Do-Profeta

http://es.scribd.com/doc/35990089/Colecao-Fabulas-Mormons-Volume-4-Mormons-A-Igreja-Dividida

http://es.scribd.com/doc/48442449/Colecao-Fabulas-Mormons-Volume-3-As-Placas-Fajutas-E-Um-Profeta-Enganado



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Mais conteúdo recomendado

http://www.secularism.org.uk/

http://www.umsabadoqualquer.com/

http://ceticismo.net/

http://www.antoniopinero.com/inicio.html

http://www.bartdehrman.com/

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http://whywontgodhealamputees.com/

http://www.ateoyagnostico.com/

http://www.jesusneverexisted.com/

http://ateismoparacristianos.blogspot.com/

http://www.ceticismoaberto.com/



110

Livros recomendados

570 páginas 317 páginas 198 páginas

Mentiras Fundamentais da IgrejaCatólica é uma análise profundada Bíblia, que permite conhecer oque se deixou escrito, em quecircunstâncias, quem o escreveu,quando e, acima de tudo, como

tem sido pervertido ao longo dosséculos. Este livro de PepeRodriguez serve para que crentese não crentes encontrem asrespostas que sempre buscarame posaam ter a última palavra. Éuma das melhores coleções dedados sobre a formaçãomitológica do cristianismo noOcidente. Um a um,magistralmente, o autor revela

aspectos mais questionáveis dafé judaico-cristã.

Com grande rigor histórico eacadêmico Fernando Vallejodesmascara uma fé dogmáticaque durante 1700 anos temderramado o sangue de homense animais invocando a enteléquia

de Deus ou a estranha mistura demitos orientais que chamamos deCristo, cuja existência realninguém conseguiu demonstrar.Uma obra que desmistifica equebra os pilares de umainstituição tão arraigada emnosso mundo atual.

Entrevista com o autor AQUI.

Originally published as apamphlet in 1853, and expandedto book length in 1858, The TwoBabylons seeks to demonstrate aconnection between the ancientBabylonian mystery religions andpractices of the Roman CatholicChurch. Often controversial, yetalways engaging, The TwoBabylons comes from an erawhen disciplines such asarcheology and anthropologywere in their infancy, andrepresents an early attempt tosynthesize many of the findingsof these areas and Biblical truth.

http://www.youtube.com/watch?v=I9a4vQvD-DY



http://www.amazon.com/Two-Babylons-Worship-proved-worship/dp/1456548751

http://www.amazon.com/puta-Babilonia-Bitch-Babylonia-Spanish/dp/9703703267/ref=sr_1_6?s=books&ie=UTF8&qid=1348990924&sr=1-6&keywords=a+puta+de+babilonia

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111


“Dois informadíssimos volumes de Karlheinz Deschner sobre a política

dos Papas no século XX, uma obra surpreendentemente silenciadapeols mesmos meios de comunicação que tanta atenção dedicaram aolivro de João Paulo II sobre como cruzar o umbral da esperança a forçade fé e obediência. Eu sei que não está na moda julgar a religião porseus efeitos históricos recentes, exceto no caso do fundamentalismoislâmico, mas alguns exercícios de memória a este respeito sãoessenciais para a compreensão do surgimento de algumasmonstruosidades políticas ocorridas no século XX e outras tão atuaiscomo as que ocorrem na ex-Jugoslávia ou no País Basco”.

Fernando Savater. El País, 17 de junho de 1995.

“Este segundo volume, como o primeiro, nos oferece uma ampla esólida informação sobre esse período da história da Igreja na suatransição de uma marcada atitude de condescendência com regimestotalitários conservadores até uma postura de necessária acomodaçãoaos sistemas democráticos dos vencedores ocidentais na SegundaGuerra Mundial”.

Gonzalo Puente Ojea. El Mundo, 22 de outubro de 1995.

Ler online volume 1 e volume 2 (espanhol). Para comprar (Amazon)

clique nas imagens.

"Su visión de la historia de laIglesia no sólo no es reverencial,sino que, por usar una expresiónfamiliar, ‘no deja títere con

cabeza’. Su sarcasmo y su mordaz

ironía serían gratuitos si no fueseporque van de la mano del datoelocuente y del argumentoracional. La chispa de su estilo se

nutre, por lo demás, de la mejortradición volteriana."

Fernando Savater. El País, 20 de

mayo de 1990

http://www.ateoyagnostico.com/2011/04/07/la-poltica-de-los-papas-en-el-siglo-xx-2-volumenes-karlheinz-deschner/



http://www.editorialyalde.com/religion/opus.htm



http://www.amazon.es/Opus-diaboli-Karlheinz-Deschner/dp/8440461070/ref=sr_1_2?s=books&ie=UTF8&qid=1349027800&sr=1-2

http://www.amazon.es/vol-II-politica-los-papas-s-XX/dp/8487705235/ref=sr_1_8?s=books&ie=UTF8&qid=1328302167&sr=1-8

http://www.amazon.es/vol-I-politica-los-papas-s-XX/dp/8487705154/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1328302167&sr=1-1










114

7 - (201 pg) Alta EdadMedia: El auge de la

dinastía carolingia

8 - (282 pg) Siglo IX:Desde Luis el Piadoso

hasta las primerasluchas contra los

sarracenos

9 - (282 pg) Siglo X:Desde las invasiones

normandas hasta lamuerte de Otón III

Sua obra mais ambiciosa, a “HistoriaCriminal do Cristianismo”, projetada emprincípio a dez volumes, dos quais sepublicaram nove até o presente e não sedescarta que se amplie o projeto. Trata-se da mais rigorosa e implacávelexposição jamais escrita contra as formasempregadas pelos cristãos, ao largo dosséculos, para a conquista e conservaçãodo poder.Em 1971 Deschner foi convocado poruma corte em Nuremberg acusado de

difamar a Igreja. Ganhou o processo com uma sólida argumentação, masaquela instituição reagiu rodeando suas obras com um muro de silêncioque não se rompeu definitivamente até os anos oitenta, quando as obrasde Deschner começaram a ser publicadas fora da Alemanha (Polônia,

Suíça, Itália e Espanha, principalmente).



115

414 páginas 639 páginas

LA BIBLIA DESENTERRADA

Israel Finkelstein es un arqueólogo y académicoisraelita, director del instituto de arqueología dela Universidad de Tel Aviv y co-responsable de lasexcavaciones en Mejido (25 estratosarqueológicos, 7000 años de historia) al norte deIsrael. Se le debe igualmente importantescontribuciones a los recientes datos

arqueológicos sobre los primeros israelitas entierra de Palestina (excavaciones de 1990)utilizando un método que utiliza la estadística (exploración de toda la superficie a gran escala dela cual se extraen todas las signos de vida, luegose data y se cartografía por fecha) que permitióel descubrimiento de la sedentarización de losprimeros israelitas sobre las altas tierras deCisjordania.

Es un libro que es necesario conocer.

EL PAPA DE HITLER: LA VERDADERA HISTORIADE PIO XII

¿Fue Pío XII indiferente al sufrimiento delpueblo judío? ¿Tuvo alguna responsabilidad enel ascenso del nazismo? ¿Cómo explicar quefirmara un Concordato con Hitler?Preguntas como éstas comenzaron a formularseal finalizar la Segunda Guerra Mundial, tiñendo

con la sospecha al Sumo Pontífice. A fin deresponder a estos interrogantes, y con el deseode limpiar la imagen de Eugenio Pacelli, elhistoriador católico John Cornwell decidióinvestigar a fondo su figura.

El profesor Cornwell plantea unas acusacionesacerca del papel de la Iglesia en losacontecimientos más terribles del siglo, inclusode la historia humana, extremadamente difíciles

de refutar.

http://www.amazon.com/Papa-Hitler-Verdadera-Divulgacion-Biografias/dp/8408066471/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1349904749&sr=1-1&keywords=EL+PAPA+DE+HITLER

http://www.amazon.com/La-Biblia-Desenterrada-Spanish-Edition/dp/8432311847/ref=sr_1_1?ie=UTF8&qid=1349904200&sr=8-1&keywords=la+biblia+desenterrada



116


En esta obra se describea algunos de los hombresque ocuparon el cargo depapa. Entre los papashubo un gran número dehombres casados,algunos de los cualesrenunciaron a susesposas e hijos a cambiodel cargo papal. Muchos

eran hijos de sacerdotes,obispos y papas. Algunoseran bastardos, uno eraviudo, otro un ex esclavo,varios eran asesinos,otros incrédulos, algunoseran ermitaños, algunosherejes, sadistas ysodomitas; muchos seconvirtieron en papascomprando el papado

(simonía), y continuarondurante sus díasvendiendo objetossagrados para forrarsecon el dinero, al menosuno era adorador deSatanás, algunos fueronpadres de hijosilegítimos, algunos eranfornicarios y adúlteros engran escala...

Santos e pecadores:história dos papas é umlivro que em nenhummomento soapretensioso. O subtítulo éexplicado pelo autor noprefácio, que afirma nãoter tido a intenção desoar absoluto. Não é a

história dos papas, massim, uma de suashistórias. Vale dizer que olivro originou-se de umasérie para a televisão,mas em nenhummomento soa incompletoou deixa lacunas.

Jesús de Nazaret, suposible descendencia y elpapel de sus discípulosestán de plenaactualidad. Llega así lapublicación de El puzzlede Jesús, que aporta unpunto de vista diferente ypolémico sobre su figura.Earl Doherty, el autor, es

un estudioso que se hadedicado durantedécadas a investigar lostestimonios acerca de lavida de Jesús,profundizando hasta lasúltimas consecuencias...que a mucha gente legustaría no tener queleer. Kevin Quinter es unescritor de ficción

histórica al que proponenescribir un bestsellersobre la vida de Jesús deNazaret.

http://leituraobrigahistoria.blogspot.com.br/2009/07/eamon-duffy-santos-e-pecadores-historia.html

http://www.sopadelibros.com/book/vicarios-cristo-cara-oculta-papado-peter-rosa



117


First published in 1976,Paul Johnson'sexceptional study ofChristianity has beenloved and widely hailedfor its intensive research,writing, and magnitude.In a highly readablecompanion to books onfaith and history, the

scholar and authorJohnson has illuminatedthe Christian world andits fascinating history in away that no other has.

La Biblia con fuentesreveladas (2003) es unlibro del erudito bíblicoRichard ElliottFriedman que se ocupadel proceso por el cual loscinco libros de la Torá(Pentateuco) llegaron aser escritos. Friedmansigue las cuatro fuentes

del modelo de la hipótesisdocumentaria pero sediferenciasignificativamente delmodelo S de JuliusWellhausen en variosaspectos.

An Atheist Classic! Thismasterpiece, by thebrilliant atheist MarshallGauvin is full of direct'counter-dictions',historical evidence andtestimony that, not onlycasts doubt, but shattersthe myth that there was,indeed, a 'Jesus Christ',

as Christians assert.

http://en.wikipedia.org/wiki/Richard_Elliott_Friedman



http://www.amazon.com/Did-Jesus-Christ-Really-Live/dp/1449594093

http://www.amazon.com/Sources-Revealed-Richard-Elliott-Friedman/dp/006073065X/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1352586530&sr=1-1&keywords=the+bible+with+sources

http://www.amazon.com/History-Christianity-Paul-Johnson/dp/0684815036





118

391 páginas

PEDERASTIA EM LA IGLESIA CATÓLICA

En este libro, los abusos sexuales amenores, cometidos por el clero o porcualquier otro, son tratados como"delitos", no como "pecados", ya que entodos los ordenamientos jurídicosdemocráticos del mundo se tipificancomo un delito penal las conductassexuales con menores a las que nos

vamos a referir. Y comete también undelito todo aquel que, de formaconsciente y activa, encubre u ordenaencubrir esos comportamientosdeplorables.Usar como objeto sexual a un menor, yasea mediante la violencia, el engaño, laastucia o la seducción, supone, antetodo y por encima de cualquier otraopinión, un delito. Y si bien es ciertoque, además, el hecho puede verse

como un "pecado" -según el términocatólico-, jamás puede ser lícito, nihonesto, ni admisible abordarlo sólocomo un "pecado" al tiempo que seignora conscientemente su naturalezabásica de delito, tal como hace la Iglesiacatólica, tanto desde el ordenamiento

jurídico interno que le es propio, comodesde la praxis cotidiana de susprelados.

Robert Ambelain, aunque defensorde la historicidad de un Jesús de carney hueso, amplia en estas líneas ladescripción que hace en anterioresentregas de esta trilogía ( Jesús o ElSecreto Mortal de los Templarios y LosSecretos del Gólgota) de un Jesús paranada acorde con la descripción oficialde la iglesia sino a uno rebelde: unzelote con aspiraciones a monarca que

fue mitificado e inventado, tal y comose conoce actualmente, por Paulo,quién, según Ambelain, desconocía lasleyes judaicas y dicha religión, y quienademás usó todos los arquetipos de lasreligiones que sí conocía y en las quealguna vez creyó (las griegas, romanasy persas) arropándose en losconocimientos sobre judaísmo depersonas como Filón para crear a esepersonaje. Este extrajo de cada religión

aquello que atraería a las masas paraasí poder centralizar su nueva religiónen sí mismo como cabeza visible de una

jerarquía eclesiástica totalmente nuevaque no hacía frente directo al imperiopero si a quienes oprimían al pueblovaliéndose de la posición que les habíaconcedido dicho imperio (el consejo

judío).

http://www.amazon.com/El-Hombre-Que-Creo-Jesucristo/dp/8427009410/ref=sr_1_1?s=books&ie=UTF8&qid=1353111405&sr=1-1&keywords=El+hombre+que+cre%C3%B3+a+Jesucristo

http://www.amazon.com/Pederastia-Iglesia-Catolica-Sine-Spanish/dp/8466610650/ref=sr_1_2?s=books&ie=UTF8&qid=1353182671&sr=1-2



119

A Bíblia Desenterrada – Documentário (Espanhol)OS PATRIARCAS – 1

OS REIS – 2

O ÊXODO – 3 O LIVRO - 4

A Bíblia Desenterrada – Documentário (Inglês)The Patriarchs – 1

The Exodus – 2

The Kings – 3 The book – 4

http://www.youtube.com/watch?v=3tdKptBL5dc

http://www.youtube.com/watch?v=Pm45sZEu25w

http://www.youtube.com/watch?v=QDDs8HgOZ4o

http://www.youtube.com/watch?v=t440bxhn1qA

http://tu.tv/videos/la-biblia-desenterrada-el-libro-4

http://tu.tv/videos/la-biblia-desenterrada-el-exodo-3

http://tu.tv/videos/la-biblia-desenterrada-los-reyes-2

http://tu.tv/videos/la-biblia-desenterrada-los-patriarcas-1



Fontes:

http://www.xr.pro.br/CRIAXEVO/BIBLIAXCIENCIA2.HTML

Bíblia Sagrada




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76749210 Colecao Fabulas Biblicas Volume 49 a Biblia e Anticientifica

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