तिषय सूची€¦ · (Megalithic Culture) सुर्तियों में...

1

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत

DELHI | JAIPUR | PUNE | HYDERABAD | AHMEDABAD | LUCKNOW | CHANDIGARH 8468022022

तिषय सचूी

1. मरू्ततकला और स्थापत्यकला ........................................................................................................................ 4

1.1. महापाषाण संस्कृतत ..................................................................................................................................... 4

1.2. चौखंडी स्तूप .............................................................................................................................................. 5

1.3. ऄमरािती कला शैली ................................................................................................................................... 8

1.4. स्टूको मूर्तत ................................................................................................................................................. 8

1.5. तमनी खजुराहो............................................................................................................................................ 9

1.6. बृहदशे्वर मंददर ............................................................................................................................................ 9

1.7. सुर्तियों में ऄन्य स्थापत्यकला संरचनाए ं........................................................................................................... 11

2. तचत्रकारी एि ंऄन्य कला शतैलया ं............................................................................................................... 13

2.1. पट्टतचत्र ................................................................................................................................................... 13

2.2. बगरू ठप्पा छपाइ...................................................................................................................................... 14

2.3. ऄन्य कला शैतलया ं..................................................................................................................................... 14

3. नतृ्य और सगंीत .................................................................................................................................... 15

3.1. ऄसमी भाओना ......................................................................................................................................... 15

3.2. सुर्तियों में ऄन्य तनष्पादन कला शैतलया ं........................................................................................................... 16

4. भाषा एि ंसातहत्य ................................................................................................................................. 17

4.1. शास्त्रीय भाषा ......................................................................................................................................... 17

4.2. ईदू ू........................................................................................................................................................ 17

4.3. स्िदशेी भाषाए ँ......................................................................................................................................... 18

5. यनूसे्को की पहलें ................................................................................................................................... 20

5.1. यूनेस्को तिश्व तिरासत स्थल ......................................................................................................................... 20

5.1.1. यूनेस्को तिश्व तिरासत स्थलों की संभातित सूची ......................................................................................... 22

5.1.2. इरान की सांस्कृततक धरोहर .................................................................................................................. 22

5.2. यूनेस्को का दिएटटि तसटीज नेटिकू................................................................................................................ 23

6. त्यौहार .............................................................................................................................................. 25

6.1. ऄंबुबाची मेला .......................................................................................................................................... 25

6.2. लाइ हराओबा .......................................................................................................................................... 26

6.3. जो कुटपुइ ................................................................................................................................................ 26

6.4. अदद महोत्सि .......................................................................................................................................... 27

6.5. सुर्तियों में रह ेसांस्कृततक महोत्सि ................................................................................................................. 27

7. प्राचीन भारत ...................................................................................................................................... 31

7.1. हड़प्पा सभ्यता के पतन से संबंतधत नए तथ्य ..................................................................................................... 31

7.2. संगम युग ................................................................................................................................................ 33

2

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत

8468022022 DELHI | JAIPUR | PUNE | HYDERABAD | AHMEDABAD | LUCKNOW | CHANDIGARH

7.3. मामल्लपुरम ............................................................................................................................................ 35

7.4. दतिण भारत के सबसे प्राचीनतम संस्कृत तशलालेख की प्राति ................................................................................ 36

7.5. पूमपुहार का तडतजटल रूप में पुनर्तनमाूण.......................................................................................................... 36

7.6. ईत्तर भारत में 80,000 िषू पूिू अरंतभक मानि का तनिास ................................................................................. 38

7.7. निपाषाणकालीन तशिललग की खोज .............................................................................................................. 39

7.8. नगरधन ईत्खनन ....................................................................................................................................... 39

7.9. सुर्तियों में रह ेबौद्ध मठ ............................................................................................................................... 40

8. प्रतसद्ध व्यतित्ि .................................................................................................................................... 42

8.1. गुरु नानक................................................................................................................................................ 42

8.2. टीपू सुल्तान ............................................................................................................................................. 43

8.3. महाराजा रणजीत लसह ............................................................................................................................... 44

8.4. इश्वर चन्र तिद्यासागर ................................................................................................................................ 45

8.5. ऄशफ़ाकुईल्ला िा ँ..................................................................................................................................... 46

8.6. तिनायक दामोदर सािरकर.......................................................................................................................... 47

8.7. मुहम्मद आकबाल ....................................................................................................................................... 48

8.8. दारा तशकोह ............................................................................................................................................ 49

8.9. अदद शंकर .............................................................................................................................................. 50

8.10. ततरुिल्लुिर ........................................................................................................................................... 50

8.11. गुरु रतिदास जयंती .................................................................................................................................. 51

8.12. िेदांत दतेशक .......................................................................................................................................... 52

8.13. भारतीय आततहास की व्याख्या में यात्रा ितृांतों की भूतमका .................................................................................. 52

8.14. सुर्तियों में रह ेऄन्य व्यतित्ि....................................................................................................................... 53

9. ऐततहातसक घटनाए ँ............................................................................................................................... 55

9.1. पाआका तिरोह .......................................................................................................................................... 55

9.2. पैय्यानूर .................................................................................................................................................. 56

9.3. जतलयांिाला बाग ...................................................................................................................................... 56

9.4. अजाद लहद सरकार ................................................................................................................................... 58

9.5. नेहरू-तलयाकत समझौता ............................................................................................................................ 59

9.6. तप्रिी पसू का ईन्मूलन ................................................................................................................................. 59

9.7. ऄन्य घटनाए ँ............................................................................................................................................ 60

10. परुस्कार एि ंऄिार्डस ू........................................................................................................................... 62

10.1. नोबेल पुरस्कार ....................................................................................................................................... 62

10.2. संगीत नाटक ऄकादमी द्वारा पुरस्कार तितरण ................................................................................................. 62

10.3. पुतूगाल द्वारा गांधी पुरस्कार की स्थापना ...................................................................................................... 63

10.4. िषू 2019 का सातहत्य ऄकादमी पुरस्कार ...................................................................................................... 63

10.5. पद्म पुरस्कार .......................................................................................................................................... 64

10.6. ज्ञानपीठ पुरस्कार .................................................................................................................................... 65

3

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


11. तितिध ............................................................................................................................................ 66

11.1. भौगोतलक संकेतक दजा ू............................................................................................................................. 66

11.2. गणतंत्र ददिस परेड 2020 ........................................................................................................................ 67

11.3. पारसी जनसंख्या ..................................................................................................................................... 68

11.4. कूग ूका कोडािास समुदाय ......................................................................................................................... 69

11.5. पश्मीना ईत्पादों को BIS प्रमाणन की प्राति ................................................................................................... 69

11.6. िैतश्वक यात्रा एिं पयूटन प्रततस्पधाू सूचकांक ................................................................................................... 70

11.7. सरकारी पहल ........................................................................................................................................ 70

11.8. सुर्तियों में रही जनजाततयाँ ........................................................................................................................ 72

4

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


1. मूर्ततकला और स्थापत्यकला

(Sculpture and Architecture)

1.1. महापाषाण ससं्कृतत

(Megalithic Culture)

सरु्तियों में क्यों?

हाल ही में, केरल-ततमलनाडु सीमा पर ऄितस्थत पोथमाला पहातड़यों (Pothamala hills) पर निीन मने्हीर (menhirs) प्राि

हुए हैं।

ऄन्य सबंतंधत तथ्य

मेन्हीर एकाश्म प्रस्तर पटट्टकाएं होती हैं, तजन्हें समातधयों के समीप लम्बित (उपर की ओर) गाड़ा गया ह।ै ये उंचाइ में लघु

ऄथिा तिशालकाय हो सकती हैं।

पोथमाला पहातड़यों में सैकड़ों गोलातश्मक प्रस्तर संरचनाएं (cobbled stone) पाइ गइ हैं। ये संरचनाएं लगभग 3,000 िषू

पूिू प्रागैततहातसक सभ्यता के एक संरतचत शिाधान कें र के ऄतस्तत्ि की ओर सकेंत करती हैं।

ये मेन्हीर केरल में ऄब तक ज्ञात मने्हीरों में सबस ेबड़े हैं।

मेन्हीर केिल कुछ िेत्रों (स्थातनक) में पाए गए हैं तथा ये महापाषातणक ससं्कृततयों के द्योतक हैं।

भारत में महापाषातणक ससं्कृतत (Megalithic culture in India)

महापाषातणक संस्कृतत िस्तुतः मगेातलथ (महा-पाषाण) तथा आनस ेसबंतंधत अिास स्थलों में पाए गए सासं्कृततक ऄिशषेों को

संदर्तभत करती ह।ै

o मगेातलथ के ऄंतगूत तितभन्न प्रकार के स्मारक शातमल हैं तथा आनमें केिल एकसमान तिशेषता यह ह ैदक ये तिशाल और

ऄपटरष्कृत रूप स ेप्रसातधत प्रस्तर पटट्टकाओं स ेतनर्तमत हैं।

o ऐसे स्मारक तिश्व के ऄनेक भागों में पाए गए हैं, यथा- यूरोप, एतशया, ऄफ्रीका और मध्य एि ंदतिण ऄमटेरका।

भारतीय ईपमहाद्वीप में, महापाषातणक संस्कृततया ँसदुरू दतिण, दक्कन पठार, लिध्य-ऄरािली पितू श्ृखंलाओं और ईत्तर

पतिम में पायी गयी हैं।

o भारत में महापाषातणक स्थलों की तततथ 1300 इ. प.ू स े12िीं सदी इस्िी तक तनधाूटरत की गइ ह।ै

o लिध्य िते्र में महापाषाण संस्कृतत लौह-पिू ूताम्रपाषाणयगुीन ससं्कृतत को संदर्तभत करती ह ैतथा प्रायद्वीपीय भारत में ये

लौह यगु से संबंतधत हैं।

o महापाषाणों (ऄथातू ्महापाषातणक समातधयों) के तनमाणू की प्रथा भारत के कुछ जनजातीय समदुायों (जसै-े खासी और

मुडंा) में ितूमान में भी प्रचतलत हैं।

महापाषाण िस्तुतः समातधयों (शिाधानों) की कुछ तिशषे रीततयों को प्रततलबतबत करते हैं, जो तभन्न-तभन्न स्थलों में तितभन्न

समयांतरालों में प्रकट हुईं तथा कुछ काल तक प्रचलन में रहीं।

o आन शिाधान प्रथाओं में से कुछ की ईत्पतत्त निपाषाण-ताम्रपाषाण यगुीन ससं्कृतत में हुइ। ईदाहरणाथू- गतू और कलश

शिाधान (pit and urn burials) दतिण भारत के निपाषाण-ताम्रपाषातणक स्थलों से प्राि हुए हैं।

o हालांदक, निपाषाण-ताम्रपाषातणक चरण के शिाधानों के तिपरीत (जहाँ अिास स्थल तिद्यमान थे), महापाषातणक

समातधयाँ एक पथृक िते्र में ऄितस्थत हैं। जीतित एि ंमतृ के ऄतधष्ठानों का पथृक्करण तितशष्ट ह ैतथा सामातजक सगंठन में

एक स्थानातंरण की ओर संकेत करता ह।ै

5

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


o महापाषातणक समातधयों के तीन मौतलक प्रकार

हैं- किीय समातधयाँ (chamber tomb), कि-

तिहीन समातधया ँतथा शिाधानों स ेऄसबंद्ध

महापाषाण।

o प्राि हुए तितभन्न प्रकार के महापाषाण स्मारक

हैं- मेन्हीर, डॉल्मने ताबतू (dolmenoid

cist/dolmen), टोपीकल (topikal) अदद।

(तचत्र दखेें)

भारत में महापाषातणक संस्कृततयों को दकसी एकल,

समरूप या समसामतयक (contemporaneous)

ससं्कृतत के रूप में नहीं समझा जा सकता ह।ै

1.2. चौखडंी स्तपू

(Chaukhandi Stupa)


हाल ही में, भारतीय पुरातत्ि सिेिण (ASI) द्वारा चौखंडी स्तपू को “राष्ट्रीय महत्ि का संरतित िेत्र” (प्रोटेक्टेड एटरया ऑफ़

नेशनल आंपॉटेंस) घोतषत दकया गया।

चौखडंी स्तपू के बारे में

यह सारनाथ (िाराणसी, ईत्तर प्रदशे) में तस्थत एक प्राचीन बौद्ध स्थल ह,ै जो ईंटों से तनर्तमत एक ईत्कृष्ट संरचना ह ैतथा आसके

शीषू पर एक ऄष्टभुजाकार मीनार ऄितस्थत ह।ै

जनश्ुततयों के ऄनुसार आस स्तूप का तनमाूण मूलतः सम्राट ऄशोक द्वारा कराया गया था।

शीषू पर ऄितस्थत ऄष्टभजुाकार मीनार एक मगुल स्मारक ह,ै तजसका तनमाूण आस स्थल पर हुमायूँ की यात्रा के ईपलक्ष्य में

1588 इस्िी में कराया गया था।

सारनाथ के तिषय में

सारनाथ को ‘मृगदाि’ (मृग ईद्यान) के रुप में भी संदर्तभत दकया गया ह।ै आसके ऄततटरि आस स्थल को ‘आतशपतन’ (ऊतषपतन)

के रुप में भी संबोतधत दकया गया ह,ै जो संभितः ऐसे स्थल को संदर्तभत करता ह ैजहाँ “ददव्य पुरुष धरती पर ऄितटरत हुए

थे”।

प्रतसद्ध बौद्ध स्थल: ज्ञान प्राति के पिात् भगिान बुद्ध ने ऄपना प्रथम ईपदशे सारनाथ में ही ददया था, तजसे धम-ूचि प्रितनू

कहा गया ह।ै

o धमखे स्तपू (धम-ूचि स्तपू): आस स्थल पर भगिान बुद्ध ने धमू का प्रथम ईपदशे ददया था। यह माना जाता ह ैदक आसका

तनमाूण 500 इस्िी में हुअ था, हालाँदक सम्राट ऄशोक द्वारा आसके तनमाूण का अदशे तीसरी शताब्दी इ. पू. में ददया गया

था।

o मलूगधं कुटी तिहार: यह िह स्थल ह ैजहां महात्मा बुद्ध ने सारनाथ भ्रमण के दौरान तनिास दकया था।

6

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


o बोतध ििृ: यह मूलगंध कुटी तिहार के तनकट तस्थत ह ैतथा आसका रोपण श्ीलंका के ऄनुराधापुर के श्ी महाबोतध िृि से

लाइ गइ शाखा के माध्यम से दकया गया ह।ै

ऄशोक स्तम्भ: भारत ने आस स्तम्भ को ऄपने राष्ट्रीय प्रतीक के

रूप में ऄपनाया ह ैतथा स्तम्भ के तनचले भाग पर तस्थत ऄशोक

चि को ततरंगे के मध्य में रखा ह।ै

o ऄशोक स्तम्भ सम्राट ऄशोक की सारनाथ यात्रा को प्रदर्तशत

करता ह।ै 50 मीटर उँचे आस स्तम्भ के शीषू पर चार लसह

(तजनके पषृ्ठ भाग परस्पर सलंग्न हैं) तिराजमान हैं तथा

लसहों के नीच ेचार पशओुं, यथा- िृषभ, लसह, हाथी और

ऄश्व को तचतत्रत दकया गया ह।ै ये चारों पशु भगिान बुद्ध के

जीिन के चार चरणों को तनरुतपत करते हैं।

जनै स्थल: यह जैन धमू के 11िें तीथंकर श्येांसनाथ की

जन्मस्थली ह।ै

भारतीय परुातत्ि सििेण (Archeological Survey of India: ASI)

ससं्कृतत मतं्रालय के ऄधीन ASI राष्ट्र की सांस्कृततक तिरासतों के पुरातत्िीय ऄनुसंधान तथा संरिण हतेु ईत्तरदायी एक प्रमुख

संगठन ह।ै

आसके ऄततटरि, प्राचीन ससं्मारक तथा परुातत्िीय स् थल और ऄिशषे ऄतधतनयम, 1958 {Ancient Monuments and

Archaeological Sites and Remains (AMASR) Act, 1958} के प्रािधानों के ऄनुसार यह दशे में सभी पुरातत्िीय

गतततितधयों को तितनयतमत करता ह।ै

यह परुािशषे तथा बहुमलू्य कलाकृतत ऄतधतनयम, 1972 को भी तितनयतमत करता ह।ै

ASI की स्थापना 1861 इ. में एलगे्जेंडर कलनघम द्वारा की गइ थी, जो आसके प्रथम महातनदशेक भी थे।

राष्ट्रीय महत्ि के स्थलों के बारे में

AMASR ऄतधतनयम, 1958 के खंड 4 के तहत िे प्राचीन स्मारक ऄथिा पुरातत्िीय स्थल जो ऐततहातसक, पुरातत्िीय या

कलात्मक महत्ि के हैं तथा जो कम से कम 100 िषों से ऄतस्तत्ि में हैं, ईन्हें राष्ट्रीय महत्ि के स्थलों के रुप में घोतषत दकया जा

सकता ह।ै

राष्ट्रीय महत्ि के रुप में घोतषत स्मारकों के संरिण और ऄनरुिण का दातयत्ि ASI का ह ैतथा आस कायू को िह संरचनात्मक

मरम्मत, रासायतनक पटररिण और स्मारक के चतुर्ददक पयाूिरणीय तिकास के माध्यम से सम्पाददत करता ह।ै यह एक

तनयतमत एिं तनरंतर संचातलत होने िाली प्रदिया ह।ै

ऄन्य महत्िपणू ूस्तपू

साचँी स्तपू

यह भारत की प्राचीनतम संरचनाओं में से एक ह ैऔर सम्राट ऄशोक द्वारा तीसरी शताब्दी इ. पू. में आसका तनमाूण कराया गया

था।

ऐसा माना जाता ह ैदक आसे शुंग सम्राट पुष्यतमत्र शुंग के शासनकाल के दौरान ध्िस्त कर ददया गया था। जबदक पुष्यतमत्र के

पुत्र ऄतग्नतमत्र शुंग के शासनकाल में आसका जीणोद्धार दकया गया।

सातिाहन शासन के दौरान, तोरणद्वार और िेददकाओं में अलंबों (balustrade) का तनमाूण करिाया गया और आसे ऄत्यतधक

ऄलंकृत दकया गया। तोरणद्वार को कथात्मक (जातक कथाएं) अकृततयों से सुसतित दकया गया ह।ै आन संरचनाओं पर बोतध

7

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


िृि के नीचे संबोतध (ज्ञान) प्राि करते हुए भगिान बुद्ध की प्रततमा ईत्कीणू की गइ ह।ै भगिान बुद्ध के जीिन से संबंतधत

तितभन्न घटनाओं का भी तचत्रांकन दकया गया ह।ै

सांची स्तूप में चार संुदर नक्काशीदार तोरण या द्वार हैं जो बदु्ध के जीिन और जातक की तितभन्न घटनाओं को दशाूते हैं।

आसे िषू 1989 में यनूसे्को (UNESCO) के तिश्व तिरासत स्थल के रूप में सूचीबद्ध दकया गया था।

भरहुत स्तपू

भरहुत स्तूप मध्य प्रदशे के सतना तजले में ऄितस्थत ह।ै आसका तनमाूण संभित: शुगं शासनकाल के दौरान लगभग 150 इ. प.ू

में हुअ था।

आसका तनमाूण लाल बलअु पत्थर से दकया गया ह।ै

आस स्थल की खोज 1873 इ. में एलके्जेंडर कलनघम द्वारा की गइ थी।

भरहुत पर की गइ अख्यानात्मक नक्कातशयों (टरलीफ) से यह प्रकट होता ह ैदक तशल्पकार ऄपनी तचत्रमय भाषा के माध्यम से

ऄत्यंत प्रभािशाली रीतत से ऄपनी कहातनयों को प्रदर्तशत करने में सिम थे।

o अख्यान/कथानक में यि तथा यतितणयों को हाथ जोड़े हुए और एकल मूर्ततयों में हाथों को चपटा एिं िि से संलग्न कर

तचतत्रत दकया गया ह।ै

o नक्काशीदार पटट्टकाओं पर बौद्ध कथाओं का तचत्रण दकया गया ह,ै जैसे- माया का स्िप्न, दिेताओं द्वारा बुद्ध की ज्ञान प्राति

का ईत्सि मनाया जाना, बुद्ध के लसहासन और बोतध िृि की ईपासना, हातथयों द्वारा बुद्ध के लसहासन के प्रतत श्द्धा

ऄर्तपत करते हुए दशाूना, जातक कथाओं का भी तचत्रण अदद।

ऄमरािती स्तपू

यह प्राचीन भारत की बौद्ध कला और स्थापत्यकला का सुतिख्यात ईदाहरण ह।ै यह अधं्र प्रदशे के ऄमरािती में तस्थत ह।ै

आस स्तूप का तनमाूण ततृीय सदी इ. प.ू में हुअ था तथा 14िीं सदी इ. तक एक महत्िपूणू बौद्ध मठ कें र के रूप में सुतिख्यात

हो गया था। आस स्तूप की खोज 1797 इ. में कोतलन मकैेंजी द्वारा की गइ थी।

पूिू में यह स्तूप चूना पत्थर की दो स्तम्भों को जोड़ने िाली िैततज पटट्टकाओं (crossbars) और साधारण नक्कातशयों से युि

एक सरल संरचना थी, परन्तु जब सातिाहन शासकों द्वारा आसका पुनरुद्धार करिाया गया तब यह ऄत्यंत ईत्कृष्ट स्मारक बन

गया।

ईंटों से तनर्तमत यह स्तूप एक गोलाकार िेददका से युि ह,ै तजस पर भगिान बुद्ध को एक हाथी को शांत करते हुए मानि रूप में

तचतत्रत दकया गया ह।ै आसका तनमाूण चार मूल ददशाओं में बाहर की ओर तिस्ताटरत एक 95 फुट उँचे चबूतरे पर दकया गया

ह।ै

राजस्थान का बरैाठ स्तपू

यह सम्राट ऄशोक द्वारा तनर्तमत मौयूकालीन एक गोलाकार स्तूप ह।ै आसका तनमाूण काष्ठ के 26 ऄष्टकोणीय स्तम्भों से एकातंर

रूप से ईंटों की चूने द्वारा पलस्तर की गइ पटट्टकाओं से दकया गया था।

बैराठ या प्राचीन तिराटनगर मत्स्य महाजनपद की राजधानी थी। दकिदतंतयों के ऄनुसार आस नगर की स्थापना राजा तिराट

द्वारा करिाइ गइ थी तथा आस शासक के राज्य में पांडिों ने छद्म िषे में ऄपने तनिाूसन के 13 िषू व्यतीत दकए थे।

यह स्थान ऄशोक के दो ऄतभलखेों तथा महत्िपूणू प्राचीन बौद्ध ऄिशेषों हतेु भी प्रतसद्ध ह।ै

गजुरात का दिेनीमोरी स्तपू

शामलाजी के पास मेसिा नदी के तट पर तस्थत आस तिशाल स्थल में कइ तिहार, स्तूप, छोटी गुफाएँ और चैत्य तिद्यमान हैं।

अधं्र प्रदशे में तस्थत स्तपू: जगय्यपेटा, भट्टीप्रोलु, नागाजूुनकोंडा, गोली अदद।

8

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


1.3. ऄमरािती कला शलैी

(Amaravati School of Art)


हाल ही में, अंध्रप्रदशे में गुडंलाकम्मा नदी के तट पर भारतीय सातहत्य, आततहास, दशून अदद का ऄध्ययन करने िाले तिशेषज्ञों

(indologists) के एक दल द्वारा ऄमरािती कला शलैी की तिशेषताओं से युि एक बौद्ध स्मारक की खोज की गइ ह।ै


खोजा गया बौद्ध स्मारक स्थानीय चनूा-प्रस्तर स ेतनर्तमत एक स्तम्भ ह,ै तजसके मध्य और शीषू के सभी चार दकनारों पर ऄद्धू

कमल पदक ईकेरे गए हैं। आसकी कुछ तिशेषताएँ आक्ष्िाकु िंश की ऄमरािती कला शैली से समानता प्रकट करती हैं।

ऄमरािती कला शलैी अँध्र प्रदशे में कृष्णा और गोदािरी नददयों की तनचली घाटटयों में तिकतसत हुइ थी।

आस कला शैली के मुख्य संरिक सातिाहन थे परन्तु कालांतर में सातिाहनों के ईत्तरातधकारी आक्ष्िाकु शासकों के ऄधीन भी

आसका संरिण जारी रहा। यह कला शैली 150 इ. प.ू स े350 इस्िी के मध्य तिकतसत हुइ।

ऄमरािती कला शैली की महत्िपूणू तिशेषता “कथात्मक कला” ह।ै आसमें पदकों (medallions) को आस रीतत से ईकेरा जाता

था दक मानो िे दकसी घटना को स्िाभातिक तरीके से तचतत्रत करते हों। ईदाहरणाथू- एक पदक में “भगिान बदु्ध द्वारा एक

हाथी को शातं करन”े की संपूणू कथा को तचतत्रत दकया गया ह।ै

यहाँ प्रकृतत से तलए गए तचत्रों की बजाय मानिीय तचत्रों की प्रधानता ह।ै

गाधंार, मथरुा और ऄमरािती कला शलैी के मध्य मखु्य तिभदे:

कला शलैी गाधंार मथरुा ऄमरािती

प्रभाि हलेेतनतस्टक और यूनानी कला की तिशेषताओं

का प्रभाि

प्रकृतत में स्िदशेी प्रकृतत में स्िदशेी

प्रयिु सामग्री धूसर बलुअ पत्थर लाल बलुअ पत्थर शे्वत संगमरमर

सबंतंधत धम ू मुख्यतः बौद्ध बौद्ध, तहन्द ूऔर जैन मुख्यतः बौद्ध

संरिक कुषाण कुषाण सातिाहन

प्रततमाओं का

तििरण

घुंघराले केश, दाढ़ी और मूंछों के साथ बुद्ध की

अध्यातत्मक प्रततमाए ं

दाढ़ी एिं मूछों के तबना बुद्ध की

प्रसन्नतचत्त प्रततमाए ं

जातक कथाओं का

तचत्रण

1.4. स्टूको मरू्तत

(Stucco Sculpture)


हाल ही में, पुरातत्त्ििेत्ताओं द्वारा तलेगंाना के सयूपूटे तजल ेके फणीतगरी बौद्ध स्थल से ईत्खनन के दौरान एक मानिाकार स्टूको

मूर्तत की खोज की गइ ह।ै ज्ञातव्य ह ैदक यह दशे में ऄब तक खोजी गइ सबसे बड़ी स्टूको मूर्तत ह।ै

फणीतगरी पहाड़ी

यह तेलंगाना का एक प्रमुख बौद्ध स्थल ह ैतथा आसके पुरािशेष लगभग प्रथम सदी इस्िी के हैं, तजन्हें िषू 2001 में ईत्खनन के

दौरान खोजा गया था।

आस स्थल से प्राि मूर्ततकला संबंधी सम्पदा सातिाहन और आक्ष्िाकु िशं के मध्य एक ितमक संिमण को प्रदर्तशत करती ह।ै

राज्य सरकार द्वारा फणीतगरी को बौद्ध सर्दकट में शातमल दकए जाने के प्रयास दकए जा रह ेहैं।

यहाँ से प्रथम शताब्दी इ. पू. के सातिाहन यगु से संबंतधत महास्तपू, ऄद्धगूोलाकार चतै्य गहृ, व्रतानुतष्ठत (votive) स्तूप तथा

स्तम्भयुि समागम सभाकि प्राि हुए हैं।

9

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


यह बौद्ध तभिुओं का सबसे बड़ा प्रतशिण स्थल और ध्यान कें र था तथा यहाँ लगभग 200 बौद्ध तिहार तस्थत थे जहां बौद्ध

तभिु तनिास करते थे। ये तिहार आसी पहाड़ी पर ऄितस्थत थे।

स्टूको कला के बारे में

स्टूको का प्रयोग तभतत्तयों एिं भीतरी छतों पर सजािटी लेपन के रूप में तथा स्थापत्य में मूर्ततकला-तिषयक तथा कलात्मक

तिषयों के रूप में दकया जाता ह।ै

परंपरागत स्टूको का तनमाूण चूना, रेत और जल के तमश्ण से दकया जाता था जबदक अधतुनक स्टूको को पोटूलैंन्ड सीमेन्ट, रेत

एिं जल से तनर्तमत दकया जाता ह।ै

एक प्लास्टर सामग्री के रूप में आसे नम ऄिस्था में प्रयोग दकया जाता ह ैतथा सूखने के पिात् यह ऄत्यंत कठोर हो जाता ह।ै

भारतीय स्थापत्य में स्टूको का प्रयोग एक िास्ततुशल्पीय सदंभ ूमें प्रततमा हते ुसामग्री के रूप में दकया जाता था।

पूिू में स्टूको कला गाधंार िते्र (पेशािर और ईत्तरी पादकस्तान में) में दतृष्टगत हुइ थी।

आसका प्रयोग मुख्यतया तिहार पटरसरों में दकया गया था। ईदाहरणाथू- नालंदा और तििमतशला तिहारों की मूर्ततकला में

स्टूको का व्यापक स्तर पर प्रयोग दकया जाता था।

रतिड़ स्थापत्य में तिमान के ऄलंकरण हतेु सैकड़ों स्टूको प्रततमाओं का प्रयोग दकया गया ह।ै

1.5. तमनी खजरुाहो

(Mini Khajuraho)


भारतीय पुरातत्ि सिेिण (ASI) द्वारा महाराष्ट्र के गढ़तचरौली तजले

के माकंडेश्वर मदंदर समहू का जीणोद्धार करिाया जा रहा ह।ै

तििरण

आस मंददर समूह का तनमाूण 9िीं से 12िीं शताब्दी इस्िी के

मध्य हुअ था तथा आस समूह में 24 तितभन्न प्रकार के मंददर

शातमल हैं।

आस मंददर समूह का नाम आसके मुख्य मंददर के नाम पर रखा

गया ह,ै जो भगिान तशि को समर्तपत ह ैतथा तजसे माकंडेश्वर

या माकंडादिे मदंदर कहा जाता ह।ै यह मंददर िनैगगंा नदी के

तट पर माकंडा गाँि में तस्थत ह।ै

यह मंददर समूह ‘तमनी खजरुाहो’ या ‘तिदभ ू का खजरुाहो’ के

रूप में भी प्रतसद्ध ह।ै ये मंददर शैि, िैष्णि एिं शति पंथ से

संबंतधत हैं।

ये मंददर ईत्तर भारत की नागर मदंदर स्थापत्य शलैी में तनर्तमत

हैं।

ऐसी मान्यता ह ै दक लगभग 200 िषू पूिू िज्रपात की एक

घटना के कारण मंददर का तशखर ऄंशतः तिखंतडत हो गया था। तत्पिात लगभग 120 िषू पूिू एक गोंड शासक ने मंददर का

जीणोद्धार करिाने का प्रयास दकया था।

1.6. बहृदेश्वर मदंदर

(Brihadisvara Temple)


हाल ही में, बहृदशे्वर मदंदर में 23 िष ूपिात ्कंुभातभषेकम समारोह अयोतजत दकया गया था।

10

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


कंुभातभषकेम के तिषय में

कंुभातभषेकम लहद ूमंददरों के ऄतभषेक ईत्सि का एक भाग रहा ह।ै

कंुभ का ऄथू ह-ै शीषू और यह मंददर के तशखर या मुकुट (सामान्यतया गोपुरम में) को व्यि करता ह,ै िहीं ऄतभषकेम का

अशय अनुष्ठातनक स्नान से ह।ै

बहृदशे्वर मदंदर के बारे में

भगिान तशि को समर्तपत बृहदशे्वर मंददर, ततमलनाडु के तंजािुर में कािरेी नदी के दतिणी तट पर तस्थत ह।ै

आसे पटेरया कोतिल, राजराजशे्वर मदंदर और राजराजशे्वरम ्के नाम से भी जाना जाता ह।ै

आस मंददर का तनमाूण 1003 इ. से 1010 इ. के मध्य महान चोल सम्राट राजराजा प्रथम द्वारा करिाया गया था। यह भारत के

सबसे बड़े मंददरों में से एक ह ैतथा रतिड़ स्थापत्य कला का एक ईत्कृष्ट ईदाहरण ह।ै

यह मंददर यनूसे्को (UNESCO) की तिश्व तिरासत स्थल सूची में सूचीबद्ध ह,ै तजसे ‘महान प्राणिान चोल मंददर’ के रूप

में भी जाना जाता ह।ै आस सूची में शातमल ऄन्य दो मंददर हैं- ‘गगंइकोंडचोलापरुम मदंदर’ और ‘दरासरुम का ऐराितशे्वर

मदंदर’।

चोल स्थापत्यकला

चोल शासनकाल के तहत कला एि ं स्थापत्यकला की रतिड़ शलैी ऄपनी पराकाष्ठा पर थी। चोल शासकों न े पल्लि

स्थापत्यकला शैली का ऄनुसरण दकया था। चोलकालीन मंददरों के गृभगृह िृत्ताकार एिं िगाूकार दोनों प्रकार के थे।

o प्रमखु मदंदरों में शातमल हैं- राजेंर प्रथम द्वारा तनर्तमत गंगैकोण्डचोलपुरम् का तशि मंददर; पुडुकोट्टइ तजले के नात्ताूमलाइ

में तस्थत चोलेश्वर मंददर एिं कोडुम्बलुर के मंददर; ततरुतचराप्पल्ली के श्ीतनिासनल्लूर तस्थत कोरंगनाथ मंददर अदद।

गोपुरम के शीषू पर गुबंदाकार तशखर और कलश तनर्तमत दकए जाते थे। चोल मंददर प्रस्तर प्रततमाओं एिं ऄलंकरण हतेु

तिख्यात हैं।

ऄनेक मंददरों में स्तम्भयुि मडंप तनर्तमत दकए जाते थे, तजन्हें ऄद्धमूडंप, महामडंप तथा नदंीमडंप कहा जाता ह।ै प्रततमाओं एि ं

ऄतभलेखों को आन मंददरों की तभतत्तयों पर ईत्कीणू दकया जाता था।

चोल मंददरों से पाषाण एिं धातु तनर्तमत मूर्ततयां बहुतायत में प्राि हुइ हैं।

11

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


o मंददरों की तभतत्तयों पर अख्यानात्मक पटट्टकाओं पर रामायण, महाभारत एि ंपरुाणों की कथाओं और 63 नयनारों के

जीिन का तचत्रण दकया गया ह।ै

12िीं सदी इ. की नटराज मरू्तत चोलकालीन मूर्ततकला का सिोत्कृष्ट ईदाहरण ह।ै

o आस मूर्तत में ‘नटराज तशि’ (भगिान तशि) के तांडि नृत्य को लौदकक जगत के संहारक के रूप में प्रदर्तशत दकया गया ह।ै

o तशि को ऄपने दातहने पैर पर स्ियं को संतुतलत करते हुए तथा दाएं पैर से ही ऄज्ञानता ऄथिा तिस्मतृत के रािस,

ऄपस्मार का दमन करते हुए दशाूया गया ह।ै

o तशि का बायां पैर भुजंग त्रतसत मुरा में उपर ईठा हुअ है, जो ततरोभाि को प्रस्तुत करता ह,ै ऄथाूत् ईपासकों के मतस्तष्क

से माया ऄथिा भ्रम रूपी अिरण को समाि करता ह।ै

o तशि की चारों भुजाएं फैली हुइ हैं तथा मखु्य दायीं भजुा ऄभय हस्त मरुा में प्रदर्तशत की गइ ह।ै आसकी ऄन्य तनम्नतलतखत

तिशेषताएँ हैं:

तशि ऄपने उपरी दाएं हाथ में ऄपने तप्रय िाद्ययंत्र डमरू को तालबद्ध रूप में धारण दकए हुए हैं।

उपरी बाएं हाथ की हथलेी से ज्िाला प्रज्ज्ितलत हो रही ह,ै जबदक मखु्य बाईं भुजा डोला हस्त मरुा में ह।ै

o भगिान तशि के केश दायीं और बाईं ददशा में लहराते हुए िृताकार ज्िाला की माला को स्पशू कर रह ेहैं। तशि की नृत्यरत

मुरा आसी ज्िाला से तघरी हुइ ह।ै

चोल कला

नतृ्य: चोलकाल के दौरान भरतनाट्डम और कथकली, आन दो नृत्य कलाओं का प्रदशून दकया जाता था। भगिान तशि को करण

नतृ्य के प्रततपादक के रूप में प्रस्ततु दकया जाता था।

o तचदबंरम के नटराज मंददर तथा कंुभकोणम में तस्थत सारंगपातण मंददर में भी भगिान नटराज की नृत्य मुराओं को

प्रदर्तशत दकया गया ह।ै

नाटक: राजराजशे्वर नाटकम ्तथा राजराजा तिजयम ्का प्रदशून त्यौहार के दौरान दकया जाता था।

तचत्रकला: पेटरयापुराणम् के दशृ्यों का संुदरतापूिूक तचत्रण दकया गया ह।ै कांचीपुरम के कैलाशनाथ मंददर तथा मलैयाददपट्टी

तस्थत तिष्णु मंददर भी चोल तचत्रकला के ईत्कृष्ट दषृ्टांतों को संरिण प्रदान दकए हुए हैं।

1.7. सुर्तियों में ऄन्य स्थापत्यकला सरंचनाएं

(Other architecture forms in news)

सुरंगा बािड़ी आस स्मारक का चयन िल्डू मॉन्यूमेंट्स फंड (एक NGO) द्वारा ‘‘दक्कन पठार की प्राचीन जल प्रणाली’’ के

ऄंतगूत दकया गया ह।ै यह NGO तिश्व भर में प्राचीन स्मारकों के जीणोद्धार की तनगरानी करता ह।ै

सुरंगा बािड़ी कनाटूक में अददलशाही यगु में तनर्तमत भूतमगत सुरंगों के माध्यम से जलापूर्तत की प्राचीन

करेज (Karez) प्रणाली का ऄतभन्न भाग थी।

करेज ऄतधकांशत: मध्य-पूिू िेत्र में पाइ जाती ह।ै भारत में करेज प्रणाली कनाूटक के बीदर, गुलबगाू और

बीजापुर तथा मध्य प्रदशे के बुरहानपुर में भी पायी गइ ह।ै

यूसुफ़ अददल शाह द्वारा स्थातपत अददलशाही राजिंश ने दतिण भारत के पतिमी दक्कन िेत्र में (बीजापुर

सल्तनत) 1449 इ. स े1668 इ. तक शासन दकया था।

बलेम गफुाए ं अंध्रप्रदशे में बेलम गुहलू के नाम से ज्ञात बेलम गफुाएं, मघेालय की िेम तलऄत प्राह गफुाओं के बाद

भारतीय ईपमहाद्वीप की दसूरी सिातूधक लबंी गुफाएं हैं।

12

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


जहाज महल यह मालिा सल्तनत के सुल्तान तगयासदु्दीन (1469-1500 इ.) द्वारा तनर्तमत दो जलाशयों के मध्य एक दो

मंतजला महल ह।ै

आसका संभितः ईसके द्वारा हरम और तिहार एिं मनोतिनोद स्थल के रूप में ईपयोग दकया जाता था।

यह मध्य प्रदशे के माडूं में तस्थत ह।ै

बीबी का

मकबरा

यह 1651-1661 इ. के दौरान औरंगजेब के पुत्र शहजाद ेअजम शाह द्वारा ऄपनी माता ददलरस बान ू

बेगम (तजसे रातबया-ईल-दौरानी के नाम से भी जाना जाता ह)ै की स्मृतत में बनािाया गया मकबरा ह।ै

यह महाराष्ट्र के औरंगाबाद में तस्थत ह।ै

आसे ताजमहल से ऄपनी तचत्तग्राही समानता के कारण ‘दक्कन का ताज’ भी कहा जाता ह।ै

तसरसा का थेर

टीला

हटरयाणा के तसरसा तजले में एक टीला ह ैतजसे प्राचीन नगर सटरतषका के संबंध में कुछ साक्ष्य ईपलब्ध

करिाने िाला माना जाता ह।ै

तसरसा को तितशला की ओर जाने िाले प्राचीन मागू पर हटरयाणा में तस्थत प्राचीनतम नगरों में से एक

माना जाता ह।ै

13

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


2. तचत्रकारी एिं ऄन्य कला शैतलयां

(Paintings & other Art Forms)

2.1. पट्टतचत्र

(Pattachitra)


हाल ही में, ओतडशा के तटीय गाँिों में अए फानी चििात के कारण पट्टतचत्र कला के ऄनेक खण्डों को ितत पहुचंी ह।ै

पट्टतचत्र के बारे में

पट्ट का ऄथू िस्त्र होता ह।ै यह ओतडशा की एक परंपरागत िस्त्र अधाटरत स्िॉल पेंटटग (कंुडतलत तचत्रकारी) ह,ै जो ऄपनी

तचत्रात्मक संकल्पना, तचत्रकारी की तकनीक, रेखा तचत्रण और िणू (रंग) योजना के कारण ऄतद्वतीय ह।ै

ज्ञातव्य ह ैदक आस तचत्रकारी का संपादन महापात्रा (ओतडशा के कलाकारों की एक जातत) द्वारा दकया जाता ह।ै

ऄंतरतम गभूगृह में भगिान जगन्नाथ के ऄलंकरण के साथ यह एक महत्िपूणू कला शैली बन गइ ह।ै


पट्टतचत्र के ऄततटरि पैतपयर माशे मास्क (Papier Mache Masks) (कुट्टी ऄथाूत् कागज की लुगदी के मुखौटे ि पशु-पिी

अदद के हस्ततशल्प) और गडु्ड-ेगुतड़यों पर काष्ठ नक्काशी अदद कलाओं के कारण रघरुाजपरु (पुरी, ओतडशा) की पहचान एक

तिरासत गािँ के रूप में की गइ ह।ै

तिशषेताए ं

कलाकार प्राथतमक तचत्रण में पेंतसल या चारकोल का प्रयोग नहीं करत ेहैं।

पट्टतचत्र में यह परंपरा प्रचतलत रही ह ैदक सिूप्रथम तचत्र के दकनारों को पणू ूदकया जाता ह।ै

जब तचत्र पूणूतया तनर्तमत हो जाता ह ैतब आसे चारकोल की अंच पर रखा जाता ह ैतथा सतह पर लाह (रोगन) का लेप दकया

जाता ह।ै यह आसे एक चमकदार पटरसिा प्रदान करने के साथ-साथ आसे जल-प्रततरोधी तथा टटकाउ बनाता ह।ै

यह एक ऄनुशासनात्मक कला शैली ह,ै तजसमें तचत्रकार रंगों एि ंप्रततमानों के प्रयोग में ऄनम्यता बनाए रखते हैं तथा एकल

प्रितृत्त में रंगों का प्रयोग िर्तजत होता ह।ै

तिषय (थीम): भगिान जगन्नाथ के मंददर, ईनके भाइ बलराम और बहन सुभरा, कृष्ण लीला, भगिान तिष्णु के ऄितार तथा

पंचतंत्र, पुराणों, रामायण, महाभारत ि गीत गोलिद से पौरातणक एिं लोक कथाओं का तचत्रांकन।

हस्ततशल्प सामग्री एि ंरंग: रंगलेप में िनस्पतत, मृदा एिं खतनज स्रोतों से प्राि सामतग्रयों का प्रयोग दकया जाता ह।ै

कैथा ििृ से प्राि गोंद मखु्य सामग्री ह ैतथा आसका तितभन्न िणूकों के तनमाूण हतेु अधार के रूप में प्रयोग दकया जाता ह।ै

श्वते रंग शंख से, लाल रंग लहगुल (खतनज) से, पीला रंग हटरताल पत्थर से और नीला रंग रामराजा (नील की एक दकस्म)

से तैयार दकया जाता ह ैतथा काला रंग काजल या नाटरयल के खोल से प्राि दकया जाता ह।ै

समय के साथ-साथ पट्टतचत्र कला एक सराहनीय सिंमण से गुजर चुकी ह ैतथा ितूमान में टसर रेशम और ताड़पत्र पर भी

तचत्रकाटरयां की जा रही हैं तथा साथ ही िाल हैंलगग्स और प्रदशून-िस्तओुं के रूप में भी रचनाएँ की जा रही हैं।

ऄन्य महत्िपणू ूस्िॉल पेंटटग्स:

कलमकारी - अधं्र प्रदशे

कालीघाट पाट्स - पतिम बगंाल

फड़ तचत्रकला - राजस्थान

चटेरयाल तचत्रकारी - तलेगंाना

तपछिइ तचत्रकारी - राजस्थान

14

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


2.2. बगरू ठप्पा छपाइ

(Bagru Block Printing)


हाल ही में, कें रीय कपड़ा मंत्री द्वारा पारंपटरक बगरू ठप्पा छपाइ कला को संरतित करने हतेु बगरू (राजस्थान) में ‘तीतानिाला

संग्रहालय’ का ईद्घाटन दकया गया।

बगरू ठप्पा छपाइ स ेसबंतंधत तथ्य

यह राजस्थान के बगरू गािँ में प्राकृततक रंगों के साथ तछप्पा समदुाय द्वारा की जाने िाली छपाइ की एक पारंपटरक तकनीक

ह।ै

परंपरागत रूप से, बगरू पर मुदरत रूपाकंनों को गहरी रेखाओं के साथ बड़ा दकया जाता ह।ै रूपांकनों में िन्य पषु्प, कतलया,ँ

पत्त ेऔर मदुरत ज्यातमतीय प्रततरूप शातमल हैं।

बगरू में मुख्यतः लाल और काल ेरंग का प्रयोग दकया जाता ह।ै

भारत की कुछ ऄन्य महत्िपणू ूपारंपटरक ठप्पा छपाइ तकनीकें तनम्नतलतखत हैं:

गजुरात: ऄजरक छपाइ

राजस्थान: सांगानेरी, ऄजरक, डाब ू

मध्य प्रदशे: बाघ छपाइ, भैरिगढ़ लप्रट (बाटटक)

अधं्र प्रदशे: कलमकारी

कलकत्ता, सरेामपरु (पतिम बंगाल), िाराणसी और फरूुखाबाद (ईत्तर प्रदशे) भी भारत में ठप्पा छपाइ के महत्िपूणू कें र हैं।

2.3. ऄन्य कला शतैलया ं

(Other Art Forms)

तपथौरा तचत्रकला हाल ही में, तपथौरा तचत्रकारी के कलाकारों ने ददल्ली के 45 से ऄतधक स्कूलों के छात्रों के तलए आस

कला शैली पर ऄपनी प्रथम कायूशाला का अयोजन दकया।

तपथौरा ऄनुष्ठानात्मक तचत्रकारी ह ै जो गुजरात और मध्य प्रदशे की राठिा, भील तथा नायक

जनजाततयों द्वारा दीिारों पर बनाइ जाती ह।ै

आन तचत्रकाटरयों की तिशेषता गुजरात और मध्य प्रदशे की सीमा से संलग्न िेत्रों के चारों ओर सात

पहातड़यों का तनरूपण करने िाले सात ऄश्व हैं।

आनमें ईनके दतैनक जीिन जैसे दक तििाह, त्यौहारों और समारोहों की भी छतियां बनायीं जाती हैं।

सलुािसेी कला हाल ही में, आंडोनतेशया के सलुािसेी द्वीप पर एक गफुा तचत्रकारी की खोज की गइ है, जो अधुतनक

धार्तमक संस्कृतत के शुभारंभ को अलोदकत कर सकती ह।ै

आस गुफा तचत्रकारी में पशुओं का अखेट करते हुए मानि सदशृ अकृततयों का तचत्रण दकया गया ह।ै

िष ू2017 में चूना पत्थर की गफुा में पाइ गइ आस तचत्रकारी की तततथ यूरेतनयम-श्ृंखला तिश्लेषण का

ईपयोग करके लगभग 44,000 िष ूपिू ूतनधाटूरत की गइ ह।ै

15

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


3. नृत्य और संगीत

(Dances & Music)

3.1. ऄसमी भाओना

(Assamese Bhaona)


हाल ही में, भाओना कलाकारों के एक समहू न ेअबधूाबी में परंपरागत ब्रजािली भाषा के तिपरीत ऄगं्रजेी भाषा में ऄपनी कला का

प्रदशून दकया।

भाओना के तिषय में

भाओना, शकंरदिे द्वारा सृतजत पौरातणक कथाओं पर अधाटरत एक नाट्ड शलैी ह।ै

o भाओना नाट्ड शलैी को लोकतप्रय रूप में ऄदंकया नाट के नाम से भी जाना जाता ह।ै भाओना, ऄसम के ऄंदकअ नाट की

प्रस् तुतत ह ैतथा आसके मंचन को भाओना कहा जाता ह।ै

भाओना में सामान्यतया 40-50 लोग भाग लेत ेहैं तथा िषेभषूा एि ंअभषूण धारण दकए हुए कलाकारों द्वारा अपसी संिाद,

संगीत एिं नृत्य का प्रदशून दकया जाता ह।ै

भाओना में ऑकेस्रा का पटरधान पूणूतया शे्वत होता ह ैतथा ऄतभनेताओं द्वारा तितभन्न राजाओं, रातनयों, दैत्यों एि ंपशओुं का

प्रतततनतधत्ि करन ेिाल ेचमकील ेपटरधान धारण दकए जाते हैं।

कलाकार, प्रकाश के एक मेहराबदार पथ से गुजरते हैं, तजसे “ऄतग्न गढ़” कहा जाता ह।ै िे प्राय: काव्यात्मक रूप में ब्रजािली

भाषा में सिंाद करते हैं।

मुख्य नाट्ड सामान्यतया गायन-बायन के तनष्पादन द्वारा अग ेसचंातलत होता ह।ै

o यह एक संगीतमय प्रस्तुतत ह ैतथा आसे पारंपटरक िाद्य यंत्रों (खोल, ताल, डोबा और नगाड़ा; आन सभी िाद्य यतं्रों का

सजृन भी शकंरदिे द्वारा दकया गया था) द्वारा प्रदर्तशत दकया जाता ह।ै आसका तनष्पादन तितभन्न कठोर और तीव्र ऄनुिमों

तथा तितधयों के साथ दकया जाता है, तजनके नाम भी तभन्न-तभन्न हैं।

ब्रजािली भाषा के तिषय में

ब्रजािली, भाओना में प्रयुि होने िाली एक तितशष्ट भाषा ह,ै तजसका सृजन शंकरदिे द्वारा दकया गया था।

ब्रजािली का सजृन आसतलए दकया गया था, क्योंदक तहन्द ूधार्तमक ग्रंथों में प्रयुि होने िाली मूल भाषा ससं्कृत, सामान्य-जन

हते ुसमझन ेमें कटठन थी।

आसके ऄततटरि, शंकरदिे की यह आच्छा थी दक ऄसमी जन-सामान्य के साथ संपकू स्थातपत करने हतेु नाटक में दकसी ऄन्य

भाषा का प्रयोग दकया जाए, तजन्होंन ेईनके नाटकों में सामान्य-जन की भाषा बोलन ेिाल ेदिैीय पात्रों की ऄपिेा नहीं की

थी।

शकंरदिे

श्ीमंत शंकरदिे (1449-1568 इ.) एक महान ऄसमी सतं, तिद्वान, कति, नाटककार, समाज सधुारक और ऄसम में िषै्णििाद

के प्रणतेा थ।े

o ईन्होंन ेऄसम में भति अन्दोलन का सतू्रपात दकया तथा ऄपने नि-िैष्णििादी अन्दोलन - एक शरण नाम धम ू - के

माध्यम से लोगों को एकजुट दकया।

शंकरदिे ने ऄपने काव्यों, नाटकों (ऄंदकया नाट) और गीतों (बरगीत ि भटटमा) के माध्यम से ऄसमी भाषा तथा सातहत्य को

समृद्ध दकया।

िे ऄसमी शास्त्रीय नृत्य - सतत्रया - के भी सृजनकताू थे।

16

www.visionias.in

PT

36

5

- स

स्कृतत


3.2. सुर्तियों में ऄन्य तनष्पादन कला शतैलया ं

(Other performing Art Forms in News)

गतका/गटका यह पंजाब राज्य की एक प्राचीन माशलू अटू शलैी ह।ै

िस्तुत: गतका शब्द प्रतशिण में प्रयुि होने िाली एक काष्ठ छड़ को संदर्तभत करता है, तजसे ‘खतुका’ कहा

जाता ह।ै

यह माना जाता ह ैदक आसकी ईत्पतत्त तब हुइ जब मुगल काल के दौरान छठे तसख गरुु हरगोलबद जी न ेअत्म-

रिाथ ू‘कृपाण’ धारण दकया था।

कलरीपायट्टु कलरीपायट्टु केरल की प्राचीनतम माशलू अटू शतैलयों में से एक है, तजसकी ईत्पतत्त तृतीय शताब्दी इ. पू. में

हुइ थी।

कलरीपायट्टु तकनीक में पदचालन और मुराओं का संयोजन समातहत ह।ै

यिगान यह पौरातणक कथाओं और पुराणों पर अधाटरत कनाटूक की परंपरागत नाट्ड शलैी ह।ै सिाूतधक प्रतसद्ध

ईपकथाए ँमहाभारत एि ंरामायण हैं।

यह तितशष्ट शैतलयों एिं रूपों में नृत्य, संगीत, संिाद, पटरधान, श्ृंगार और मंचन तकनीक का संयोजन ह।ै

‘यि’ का ऄथू गौण दिेता होता ह ैतथा गान का तात्पयू गायन से ह।ै

यह तिश्वास दकया जाता ह ैदक आसकी ईत्पतत्त 11िीं एिं 15िीं सदी इ. के मध्य भति अंदोलन के दौरान हुइ

थी।

खोन

रामलीला

हाल ही में, ईत्तर प्रदशे सरकार के ससं्कृतत तिभाग द्वारा थाइलैंड सरकार के सहयोग से लखनउ में खोन

रामलीला के प्रतशिण एिं प्रदशून कायूिम का अयोजन दकया गया था।

खोन थाइलैंड का एक प्रतसद्ध मखुौटा नतृ्य नाटक तथा एक तनष्पादन कला ह,ै तजसमें रमणीय नृत्य

गतततितधयाँ, िाद्ययंत्र एिं गायन ऄतभनय तथा चटकीले पटरधान शातमल होते हैं, जो श्ीराम की मतहमा का

गुणगान करते हैं।

आसमें कोइ संिाद नहीं होता ह ैतथा पार्तश्वक स्िरों द्वारा रामायण की सपंणू ूकथा का िाचन दकया जाता ह।ै

थाइलैंड की खोन रामलीला यनूसे्को (UNESCO) की ऄमतू ूसासं्कृततक तिरासत सूची में सूचीबद्ध ह।ै

मल्लखबं यह एक पारंपटरक भारतीय िीड़ा है, तजसमें एक तजम्नास्ट एक लंबित काष्ठ स्तंभ ऄथिा रस्से के साथ कंसटू

में तभन्न-तभन्न मुराओं में प्रदशून करता ह।ै मल्लखंब शब्द खेल �

Date post:	25-Sep-2020
Category:	Documents
Upload:	others
View:	2 times
Download:	0 times

तिषय सूची€¦ · (Megalithic Culture) सुर्तियों में...

Documents