UNCION DE LOS ENFERMOS ANOINTING OF THE SICK Llamar a cualquier hora / Call any time HORAS DE OFICINA PARISH OFFICE HOURS Lunes a Viernes / Monday to Friday 8:00 AM—8:00 PM Sábado / Saturday 9:00 AM—1:00 PM Domingos / Sunday 8:00 AM—2:00 PM BAUTISMOS / BAPTISMS Todos los Sábados: reservar con un mes de anticipación. English Baptisms: make appointment with a priest 3 months be- fore. MISAS / MASSES Domingo / Sunday Español: 7:00 AM, 10:30 AM, 12:30 PM, 5:00 PM, 7:00 PM, English: 8:30 AM Lun—Vier / Mon—Fri English: 8:00 AM Español: 5:00 PM Sábado / Saturday English: 8:00 AM Bilingüe / Bilingual: 5:00 PM CONFESIONES / CONFESSIONS Sábados / Saturdays 3:30—4:30 PM & 7:00—8:00 PM MATRIMONIOS / MARRIAGES Hacer cita con un sacerdote 6 meses antes de la boda. Contact the priest six months before the wedding. QUINCEAÑERAS / SWEET SIXTEENS Sábados en los Horarios Disponibles. Re- servar con seis meses de anticipación. Saturdays at available times. Book six months in advance. ADORACION AL SANTISIMO SACRAMENTO ADORATION OF THE BLESSED SACRAMENT Todos los Jueves / Every Thursday 8:30AM—4:30 PM Primer Viernes del Mes First Friday of Month 10:00 PM—8:00 AM Pastor Rev. Darío Miranda, Párroco Associate Rev. Primitivo González, Asociado Associate Rev. Martin Rodriguez, Asociado In Residence Rev. Eduardo Soto, En residencia ¡ALABA, ALMA MIA, AL SEÑOR ! XXIII SUNDAY IN ORDINARY TIME•SEPTIEMBRE 09, 2018• XXIII DOMINGO TIEMPO ORDINARIO 4450 E. 60 th St. Maywood, CA 90270 • Tel (323) 560-2381 • Fax (323) 560-8537 Website: www.sroflima.org • E-mail: [email protected]
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UNCION DE LOS ENFERMOS ANOINTING OF THE SICK
Llamar a cualquier hora / Call any time
HORAS DE OFICINA PARISH OFFICE HOURS
Lunes a Viernes / Monday to Friday 8:00 AM—8:00 PM
Sábado / Saturday 9:00 AM—1:00 PM
Domingos / Sunday 8:00 AM—2:00 PM
BAUTISMOS / BAPTISMS Todos los Sábados: reservar con un mes de anticipación. English Baptisms: make appointment with a priest 3 months be-fore.
MATRIMONIOS / MARRIAGES Hacer cita con un sacerdote 6 meses antes de la boda. Contact the priest six months before the wedding.
QUINCEAÑERAS / SWEET SIXTEENS Sábados en los Horarios Disponibles. Re-servar con seis meses de anticipación. Saturdays at available times. Book six months in advance.
ADORACION AL SANTISIMO SACRAMENTO ADORATION OF THE BLESSED SACRAMENT
Todos los Jueves / Every Thursday 8:30AM—4:30 PM
Primer Viernes del Mes First Friday of Month 10:00 PM—8:00 AM
Pastor Rev. Darío Miranda, Párroco Associate Rev. Primitivo González, Asociado Associate Rev. Martin Rodriguez, Asociado
In Residence Rev. Eduardo Soto, En residencia
¡ALABA, ALMA MIA, AL SEÑOR ! XXIII SUNDAY IN ORDINARY TIME•SEPTIEMBRE 09, 2018• XXIII DOMINGO TIEMPO ORDINARIO
4450 E. 60th St. Maywood, CA 90270 • Tel (323) 560-2381 • Fax (323) 560-8537 Website: www.sroflima.org • E-mail: [email protected]
PERSONAL / PERSONELL Administradora / Administrator Victoria Pulido………...(323) 560-2381 Ext. 111 [email protected] Recepcionistas / Receptionists Lupita González…………………(323) 560-2381 [email protected] Mantenimiento / Maintenance Juan Santana……………………(323) 560-2381
CATEQUESIS / CATECHISM Infantil / Children Álvaro Guardado……(323) 560-0187 Ext. 119 [email protected] Confirmación / Confirmation Álvaro Guardado.……(323) 560-0187 Ext. 115 Sacramentos Para Adultos RICA/Adults RCIA Gerardo y Margarita Aguila…..(323) 277-9647 Catequesis Familiar / Family Catechesis Juan y Mónica Vargas…………(323) 767-9351 [email protected] Mis. Nueva Vida en Cristo/New Life in Christ Mis. Gerardo y Margarita Aguila….(323) 277-9647 Comité para un Ambiente Seguro Safe Environment Committee Francisco y Alicia Navarro...….(323) 829-8057
PASTORAL LITÚRGICA / LITURGY MINISTRIES Monaguillos / Altar Servers Lindolfo y Maria Amaya……….(323) 974-5689 Coro / Choir 7:00 AM Gerardo y Mary Medina……....(323) 236-8209 Coro / Choir 8:30 AM Shirley P. Posadas……………….(323) 773-1875 Coro / Choir 10:30 AM y 5:00 PM Efraín Andrade……………….....(562) 305-1927 Coro / Choir 12:30 PM Marco Antonio Tellez…………..(562) 484-1087 Coro / Choir 7:00 PM Neo Serratos……………………..(323) 773-5573 Lectores / Lectors Raul Mejia………………………..(626) 731-5197 Ministerio de Duelo / Bereavement Ministry María Luisa Jiménez……………(323) 684-6874 Min. de la Comunión / Eucharistic Ministers Sres. Tecalero….…………….…..(323) 533-0150 Min. de Hospitalidad / Hospitality Ministers Chayito Gamino……………..…(323) 328-7110
PASTORAL FAMILIAR / FAMILY MINISTRY Movimiento Familiar Cristiano Católico/MFCC José y Zoila Magaña..………….(323) 771-8218 Planificación Natural Fam. / Nat. Fam. Planning
René y Mayra Magaña……….(323) 533-9970 Encuentro Matrimonial / Marriage Encounter Miguel y Paula Molina…………(323) 351-3935
Bodas Comunitarias y Clases Pre-Bautismales Community Weddings & Pre-Baptism Classes Sergio y Emilia Aguilera………..(323) 513-6735
PASTORAL SOCIAL / SOCIAL MINISTRY Al-Anón Ana Vivian…………………….....(323) 560-3774 Familias Necesitadas / Families in need Lourdes Mejía……………………(323) 560-7588 Grupo de Danza / Dance Group Jennifer Lima….………………….(323) 977-4017 Misioneros Laicos / Lay Missionaries Mirna Aguirre…………………… (323) 671-6116 Pro-Vida / Pro-Life Lorena Alvarez…….…………….(323) 217-0237 Nueva Alianza / New Alliance Juan Serrano…………………….(323) 404-0415 Un Paso Mas / A Step Ahead María Morales……………….…..(323) 401-3299 Florecitas / Flowers Lupita Delgado………………....(818) 356-6977 Grupo Alcohólicos Anónimos y Seguridad Alcoholics Anonymous and Security Heriberto Blancas……………….(323) 901-5760 San Vicente de Paul / St. Vincent de Paul Mitzy Zalazar…………………….(562) 658-5625 Consejeria Basada en la Fe Faith Based Counseling Ofelia Neri, MFTI.........................(323) 434-5710
MOVIMIENTOS Y GRUPOS / OTHER MINISTRIES Caballeros de Colón / Knights of Columbus Julián Zavalza………………...…(323) 768-1613 Gpo. de Oración Adultos / Adult Prayer Grp. Salvador y Alicia Salgado….....(323) 362-0471 [email protected] Escuela de la Cruz / School of the Cross Martin Villaseñor………………...(323) 365-8205 Talleres de Oración y Vida Prayer and Life Workshops Luz Raygoza……………………..(626) 255-0416 Legión de María / Mary’s Legion María Velázquez ……………….(323) 500-6963 Divina Misericordia / Divine Mercy Ernestina Meraz….………….…...(323) 496-5396 Van Clar (English Group) Heber Marquez…………………(323) 854-3792
ST. ROSE OF LIMA SCHOOL Directora / Principal Ms. Laura Guzman.……………..(323) 560-3376 Secretaria / Secretary Alicia Salgado…………………..(323) 560-337
Directorio / Directory Page Two XXIII DOMINGO TIEMPO ORDINARIO • Septiembre 09, 2018 Página Dos
Clases de Ciudadanía Salón A 9am-1pm Clase de Música Salón Parroquial 5-6pm Clases de Formación Salon B 7-9pm Jóvenes Kairos Salon Parroquial 7-9pm Ministerio Pro-Vida Salón C 7-9pm Grupo de Intersección Salon A 7-9pm Practica de Banda Bungalow 6-9 pm Escuela de la Cruz Escuela #3 7-9pm Coro Grupo de Oración Iglesia 7-9 pm Ministerio S. Vicente de Paul G. Duran 7-9pm Nueva Alianza Salón E y F 7-9pm
Mar / Tues 09/11
Confirmación Salón Parroquial 6-9pm Reunión de Catequistas C. Pastoral 7-9pm
Miércoles Wednesday
09/12
Crecimientos Salon Parroquial, Escuela y Salones (A y C) (2 y 7) 6-9pm
Clases de Ciudadanía Salon A 9am-1pm Práctica Banda Bungalow 6-9pm Clases de Música Salón Parroquial 5-6 pm Talleres de Oración y Vida Escuela #6 7-9 pm Ensayos de Ceremonias Iglesia 6-9pm Grupo Folclórico Salón B 5-6:30pm
Jueves Thursday
09/13
Devoción Divina Misericordia Iglesia / Salón Parroquial 3-4pm Clases de Formación Salón 4 Escuela 7-9pm RICA Salón E y George Duran 7-9pm Clases de Planificación Familiar Escuela 7-9pm Un Paso Mas George Duran 10am-1pm Coro 10:30am y 5:00 pm Iglesia 6-8pm Clases Pre-Bautismales Salón A 7-9pm
Viernes Friday 09/14
Un Paso Más Escuela #2 7-9pm Mis. Nueva Vida en Cristo Escuela #3 7-9pm Nueva Alianza Salón E y F 7-9pm Legión de Maria George Duran 6-9pm Grupo de Oración Salon Parroquial e Iglesia 6-9 pm Practice 8:30am Choir Bungalow 7-9pm
Sáb / Sat 09/15
Catequesis Infantil Salón Parroquial 8am-2pm
N. Alianza Salones E-F 3-9pm
Dom / Sun 09/16
Nueva Alianza Salones E-F 12-9pm Mis. Nueva Vida en Cristo Salones 6 y 7 9am-1pm
RICA Salones A y B 10:30 am—1pm
VENTA DE COMIDA Ministerio S. Vicente de Paul 7am-5pm Encuentro Matrimonial Salon B 6-9pm
CANTOS Page Three SANTA ROSA DE LIMA Página Tres
Intenciones / Mass Intentions
09/09/18 XXIII SUNDAY IN ORDINARY TIME
XXIII DOMINGO TIEMPO ORDINARIO 7:00 AM Rafael Morales (v)
Juan Ordaz + Jesús García + Esmeralda Ramírez + Hermanos Bayardo (v)
Miguel Ángel Cabrera + Marcos Coronado + Arcelia Aguilar (v) Socorro Barceló (v) Luz María y Laura Moreno (v)
ENTRADA: Somos Todos el Pueblo de Dios! Todos unidos en un solo amor, (bis) somos todos el pueblo de Dios. (bis) y alabamos tu nombre, Señor, (bis) Somos todos el pueblo de Dios (bis) 1. Alaben con cantos a nuestro Dios Te alabe toda tu creación. 2. Habla, Señor, te escuchamos.. tu Palabra da vida, Señor. 3. Perdónanos nuestras culpas. Renuévanos el corazón. 4. Toma, Señor, nuestras vidas. Confiamos en ti, oh Señor. OFERTORIO: Hemos Entregado 1. Hemos entregado nuestras vidas al Señor, No hay mayor bendición que ser de El. Hemos entregado nuestras vidas al Señor, y el ahora nos da la vida eterna. Bendito seas Señor por este pan fruto de la tierra y del trabajo del hombre. Bendito seas Señor por este vino que hemos recibido de tu amor y bondad. 2. Y ahora Señor te presentamos el pan y el vino que tu convertirás en cuerpo y sangre de tu Hijo Jesús. Pan de Vida y Bebida de Salvación.
COMUNION: Oh Señor Delante de Ti 1. Oh Señor, delante de Ti, mis manos abiertas reciben tu pan, Oh Señor, espiga de amor, llena mi corazón. Y entre tus manos, oh Señor, guárdanos, guárdanos, dinos lo que es amor. (bis) 2. Oh Señor sendero de amor, Mi alma en silencio escucha tu voz. Oh Señor Maestro y pastor, Llena mi corazón. 3. Oh Señor, con fe y hermandad, Mi pueblo celebra la fiesta Pascual. Oh Señor, en torno a tu altar, Sella nuestra amistad. SALIDA: Pueblo Libre Pueblo libre que vas caminando por las aguas de la vida, pueblo libre que vas caminando con gran fe y religión. 1. Hay que ser muy conscientes, hay que ser muy conscientes de la palabra que nos da vida. y no tenerle miedo, y no tenerle miedo al mundo entero por practicarla. 2. Hay que ser atrevidos, hay que ser atrevidos y decididos a dar la vida. Tomen sus decisiones, tomen sus decisiones y consecuencias, y consecuencias. 3. Hay que ser entregados, hay que ser entregados corno el gran Cristo crucificado, y dar señal de vida, y dar señal de vida al mundo entero, al mundo entero.
ENFERMOS / SICK
Pedimos sus oraciones por los enfermos de nuestra Comunidad. We ask for your prayers for the sick in our community:
Samuel Barragan, Lupita Gallegos, Sergio Rodriguez, Teresa Cisneros, Maria Gonza-lez, Elia Rivera, Rebeca Zapien, Nicolasa Leal, Rosario Cervera, Juan M. Chavez,
Ernesto Esparza, Ricardo Chavez, Martha Ramirez , Ivan Rodriguez, Rafael Morales, Juventino Santoyo, Paula Vazquez, Chano Rios, Alejandro Gatica, Laura y Luz Maria Moreno, Amparo Torres, Cristina Ruiz, Manuel Ignacio Peña, Crisoforo Castro, Lupe Salcedo, Teresa Contreras, Margarita Lomeli, Tere y Luz Elena Michel, Indelisa Garcia, Arcelia Aguilar,
Page Four XXIII SUNDAY IN ORDINARY TIME • September 09, 2018 Página Cuatro
LITURGIA DEL DIA / TODAY’S LITURGY First Reading: Isaiah 35: 4-7 Thus says the Lord: Say to those whose hearts are fright-ened: Be strong, fear not! Here is your God, he comes with vindication; with divine recompense he comes to save you. Then will the eyes of the blind be opened, the ears of the deaf be cleared; then will the lame leap like a stag, then the tongue of the mute will sing. Streams will burst forth in the desert, and rivers in the steppe. The burning sands will become pools, and the thirsty ground, springs of water. Word of the Lord, Thanks be to God
Responsorial Psalm: Psalm 146 Praise the Lord, my soul!
Second Reading: James 2: 1-5 My brothers and sisters, show no partiality as you adhere to the faith in our glorious Lord Jesus Christ. For if a man with gold rings and fine clothes comes into your assem-bly, and a poor person in shabby clothes also comes in, and you pay attention to the one wearing the fine clothes and say, “Sit here, please, ” while you say to the poor one, “Stand there, ” or “Sit at my feet, ” have you not made distinctions among yourselves and become judges with evil designs? Listen, my beloved brothers and sisters. Did not God choose those who are poor in the world to be rich in faith and heirs of the kingdom that he promised to those who love him? Word of the Lord, Thanks be to God
Alleluia, Alleluia. Jesus proclaimed the Gospel of the kingdom and cured every disease among the people. Alleluia, Alleluia.
Gospel: Mark 7: 31-37 Again Jesus left the district of Tyre and went by way of Sidon to the Sea of Galilee, into the district of the Decap-olis. And people brought to him a deaf man who had a speech impediment and begged him to lay his hand on him. He took him off by himself away from the crowd. He put his finger into the man’s ears and, spitting, touched his tongue; then he looked up to heaven and groaned, and said to him, “Ephatha!”— that is, “Be opened!” —And immediately the man’s ears were opened, his speech impediment was removed, and he spoke plainly. He ordered them not to tell anyone. But the more he ordered them not to, the more they proclaimed it. They were exceedingly astonished and they said, “He has done all things well. He makes the deaf hear and the mute speak.” Gospel of the Lord, Praise to you, Lord Jesus Christ
Primera Lectura: Isaías 35: 4-7 Esto dice el Señor: “Digan a los de corazón apocado: ‘¡Animo! No teman. He aquí que su Dios, vengador y justiciero, viene ya para salvarlos’. Se iluminarán enton-ces los ojos de los ciegos y los oídos de los sordos se abri-rán. Saltará como un venado el cojo y la lengua del mudo cantará. Brotarán aguas en el desierto y correrán torrentes en la estepa. El páramo se convertirá en estanque y la tie-rra seca, en manantial”.. Palabra de Dios, Te alabamos Señor Salmo Responsorial: Salmo 145 Alaba, alma mía, al Señor. Segunda Lectura: Santiago 2: 1-5 Hermanos: Puesto que ustedes tienen fe en nuestro Señor Jesucristo glorificado, no tengan favoritismos. Suponga-mos que entran al mismo tiempo en su reunión un hombre con un anillo de oro, lujosamente vestido, y un pobre an-drajoso, y que fijan ustedes la mirada en el que lleva el traje elegante y le dicen: “Tú, siéntate aquí, cómodamen-te”. En cambio, le dicen al pobre: “Tú, párate allá o sién-tate aquí en el suelo, a mis pies”. ¿No es esto tener favori-tismos y juzgar con criterios torcidos? Queridos herma-nos, ¿acaso no ha elegido Dios a los pobres de este mun-do para hacerlos ricos en la fe y herederos del Reino que prometió a los que lo aman? Palabra de Dios, Te alabamos Señor Aleluya, Aleluya. Jesús predicaba el Evangelio del Reino y curaba las enfer-medades y dolencias del pueblo. Aleluya, Aleluya. Evangelio: Marcos 7: 31-37 En aquel tiempo, salió Jesús de la región de Tiro y vino de nuevo, por Sidón, al mar de Galilea, atravesando la región de Decápolis. Le llevaron entonces a un hombre sordo y tartamudo, y le suplicaban que le impusiera las manos. Él lo apartó a un lado de la gente, le metió los de-dos en los oídos y le tocó la lengua con saliva. Después, mirando al cielo, suspiró y le dijo: “¡Effetá!” (que quiere decir “¡Abrete!”) Al momento se le abrieron los oídos, se le soltó la traba de la lengua y empezó a hablar sin difi-cultad. Él les mandó que no lo dijeran a nadie; pero cuan-to más se lo mandaba, ellos con más insistencia lo procla-maban; y todos estaban asombrados y decían: “¡Qué bien lo hace todo! Hace oír a los sordos y hablar a los mudos”.. Palabra del Señor, Gloria a ti, Señor Jesús
“Así como la polilla arruina la ropa, de la misma manera la envidia consume al hombre.” ― San Juan Crisóstomo
Page Five SANTA ROSA DE LIMA Página Cinco
CULTURA CATOLICA / CATHOLIC CULTURE The Feast of the Exaltation of the Holy Cross
The instrument of our salvation
The Feast of the Exaltation of the Holy Cross, celebrated every year on September 14, recalls three historical events: the finding of the True Cross by Saint Helena, the mother of the emperor Constantine; the dedication of churches built by Constantine on the site of the Holy Sepulchre and Mount Calvary; and the resto-ration of the True Cross to Jerusalem by the emperor Heraclius II. But in a deeper sense, the feast also celebrates the Holy Cross as the instrument of our salvation. This instrument of torture, designed to degrade the worst of criminals, became the life-giving tree that reversed Adam's Original Sin when he ate from the Tree of the Knowledge of Good and Evil in the Garden of Eden.
History of the Feast of the Exaltation of the Holy Cross After the death and resurrection of Christ, both the Jewish and Roman authorities in Jerusalem made efforts to obscure the Holy Sepulchre, Christ's tomb in the garden near the site of His cruci-fixion. The earth had been mounded up over the site, and pagan temples had been built on top of it. The Cross on which Christ had died had been hidden (tradition said) by the Jewish authori-ties somewhere in the vicinity.
Saint Helena and the Finding of the True Cross According to tradition, first mentioned by Saint Cyril of Jerusa-lem in 348, Saint Helena, nearing the end of her life, decided under divine inspiration to travel to Jerusalem in 326 to excavate the Holy Sepulchre and attempt to locate the True Cross. A Jew by the name of Judas, aware of the tradition concerning the hid-ing of the Cross, led those excavating the Holy Sepulchre to the spot in which it was hidden.
Three crosses were found on the spot. According to one tradi-tion, the inscription Iesus Nazarenus Rex Iudaeorum ("Jesus of Nazareth, King of the Jews") remained attached to the True Cross. According to a more common tradition, however, the in-scription was missing, and Saint Helena and Saint Macarius, the bishop of Jerusalem, assuming that one was the True Cross and the other two belonged to the thieves crucified alongside Christ, devised an experiment to determine which was the True Cross.
In one version of the latter tradition, the three crosses were taken to a woman who was near death; when she touched the True Cross, she was healed. In another, the body of a dead man was brought to the place where the three crosses were found, and laid upon each cross. The True Cross restored the dead man to life.
The Dedication of the Churches on Mount Calvary and the Holy Sepulchre In celebration of the discovery of the Holy Cross, Constantine ordered the construction of churches at the site of the Holy Sep-ulchre and on Mount Calvary. Those churches were dedicated on
September 13 and 14, 335, and shortly thereafter the Feast of the Exaltation of the Holy Cross began to be celebrated on the latter date. The feast slowly spread from Jerusalem to other churches, until, by the year 720, the celebration was universal.
The Restoration of the True Cross to Jerusalem In the early seventh century, the Persians conquered Jerusalem, and the Persian king Khosrau II captured the True Cross and took it back to Persia. After Khosrau's defeat by Emperor Hera-clius II, Khosrau's own son had him assassinated in 628 and returned the True Cross to Heraclius. In 629, Heraclius, having initially taken the True Cross to Constantinople, decided to re-store it to Jerusalem. Tradition says that he carried the Cross on his own back, but when he attempted to enter the church on Mount Calvary, a strange force stopped him. Patriarch Zacharias of Jerusalem, seeing the emperor struggling, advised him to take off his royal robes and crown and to dress in a penitential robe instead. As soon as Heraclius took Zacharias' advice, he was able to carry the True Cross into the church. For some centuries, a second feast, the Invention of the Cross, was celebrated on May 3 in the Roman and Gallican churches, following a tradition that marked that date as the day on which Saint Helena discovered the True Cross. In Jerusalem, however, the finding of the Cross was celebrated from the beginning on September 14.
Why Do We Celebrate the Feast of the Holy Cross? It's easy to understand that the Cross is special because Christ used it as the instrument of our salvation. But after His Resur-rection, why would Christians continue to look to the Cross? Christ Himself offered us the answer: "If any man will come after me, let him deny himself, and take up his cross daily, and follow me" (Luke 9:23). The point of taking up our own cross is not simply self-sacrifice; in doing so, we unite ourselves to the sacrifice of Christ on His Cross. When we participate in the Mass, the Cross is there, too. The "unbloody sacrifice" offered on the altar is the re-presentation of Christ's Sacrifice on the Cross. When we receive the Sacrament of Holy Communion, we do not simply unite ourselves to Christ; we nail ourselves to the Cross, dying with Christ so that we might rise with Him.
"For the Jews require signs, and the Greeks seek after wisdom: But we preach Christ crucified, unto the Jews indeed a stum-bling block, and unto the Gentiles foolishness . . . " (1 Corinthi-ans 1:22-23). Today, more than ever, non-Christians see the Cross as foolishness. What kind of Savior triumphs through death?For Christians, however, the Cross is the crossroads of history and the Tree of Life. Christianity without the Cross is meaningless: Only by uniting ourselves to Christ's Sacrifice on the Cross can we enter into eternal life.
La cruz de Cristo es el distintivo de nuestro discipulado. Sólo podemos seguir al Señor si toma-mos de verdad nuestra cruz. ¡Pero de verdad! No podemos seguirle sin comprender y abrazar la
cruz, como nos decía el Papa Francisco en la primera homilía de su pontificado, en la misma Capilla Sixtina, a los cardenales, tras su elección: «Te sigo, pero no hablemos de cruz. Esto no tiene nada que ver. Te sigo de otra manera, sin la cruz. Cuando caminamos sin la cruz, cuando edificamos sin la cruz y cuando confesamos un Cristo sin cruz, no somos discípulos del Señor: somos mundanos, somos obispos, sacerdotes, cardenales, Papas, pero no discípulos del Señor».
Page Six XXIII DOMINGO TIEMPO ORDINARIO• Septiembre 09, 2018 Página Seis
CULTURA CATOLICA / CATHOLIC CULTURE del perdón, es el servidor de Dios para el bien de los hombres. El Señor dijo: «Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra» (Mt 28,18). Quien tuvo poder para crear, para venir al mundo y, después de muerto resucitar, ¿no tendrá poder para confiar ese sacramento de salvación para sus hermanos huma-nos? ¿Qué haríamos sin el sacramento del perdón? ¿Quién nos daría la seguridad del perdón? Dios, sabiamente, predispuso que el perdón fuese otorgado, en su nombre, por otros hombres, para que todos pudiésemos tener acceso al perdón divino. Cuando alguno de nosotros pide perdón a alguien a quien ha ofendido, ¿experimentará lo mismo que pidiendo perdón en su interior, sin decírselo a nadie? ¿Qué certeza tenemos de ser escuchados por Dios? La certeza que Él, en su infinita sabiduría, nos dio: «A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos» (Jn 20,23).
¿Por qué los sacerdotes no se casan? En la Iglesia Latina, los sacerdotes y ministros ordenados, a excepción de los diáconos permanentes, «son ordinariamente elegidos entre hombres creyentes que viven como célibes y que tienen la voluntad de guardar el celibato "por el Reino de los cielos" (Mt 19,12)» (Catecismo de la Iglesia Católica n. 1579 y Codigo de Derecho Canonico c. 277).
Don de Dios Este celibato sacerdotal es un «don peculiar de Dios» (Código de Derecho Canónico c. 277), que es parte del don de la voca-ción y que capacita a quien lo recibe para la misión particular que se le confía. Por ser don tiene la doble dimensión de elec-ción y de capacidad para responder a ella. Conlleva también el compromiso de vivir en fidelidad al mismo don.
Que capacita para la misión El celibato permite al ministro sagrado «unirse más fácilmente a Cristo con un corazón entero y dedicarse con mayor libertad al servicio de Dios y de los hombres» (Código de Derecho Ca-nónico c. 277). En efecto, como sugiere San Pablo (1Cor 7,32-34) y lo confirma el sentido común, un hombre no puede entre-garse de manera tan plena e indivisa a las cosas de Dios y al servicio de los demás hombres si tiene al mismo tiempo una familia por la cual preocuparse y de la cual es responsable.
Opción por un amor más pleno Queda claro por lo anterior que el celibato no es una renuncia al amor o al compromiso, cuanto una opción por un amor más universal y por un compromiso más pleno e integral en el servi-cio de Dios y de los hermanos.
Signo escatológico de la vida nueva El celibato es un también un «signo de esta vida nueva al servi-cio de la cual es consagrado el ministro de la Igle-sia» (Catecismo de la Iglesia Católica n. 1579) y que él ya vive de una manera particular en su consagración. El sacerdote, en la aceptación y vivencia alegre de su celibato, anuncia el Reino de Dios al que estamos llamados todos y del que ya participa-mos de alguna manera en la Iglesia.
El celibato sacerdotal se apoya en el celibato de Cristo El celibato practicado por los sacerdotes encuentra un modelo y un apoyo en el celibato de Cristo, Sumo Pontífice y Sacerdote Eterno, de cuyo sacerdocio es participación el sacerdocio mi-nisterial.
¿Por qué debo confesarme con un ser humano?
La Iglesia cree que quienes se acer-can al sacramento de la Penitencia obtienen, por la misericordia de Dios, el perdón de sus pecados cometidos contra Él. Al mismo tiempo, el peni-tente se reconcilia con la Iglesia, con sus hermanos y consigo mismo. Algunos no llegan a comprender qué es este sacramento y por qué un sa-
cerdote puede perdonar, en nombre de Dios, los pecados. Veamos. El sacramento recibe diversos nombres, que nos muestran cuál es su sentido. Se llama sacramento de conversión: porque realiza algo que Jesús pidió desde el inicio de su ministerio: la conver-sión (ver Mc 1,15), la vuelta al Padre, de quien nos alejamos. También se llama sacramento de la penitencia, porque nos lleva a arrepentirnos y a reparar las faltas que hayamos podido come-ter. Es la confesión, porque es la valiente declaración de nuestras faltas, y al mismo tiempo "confesamos" la inmensa misericordia de Dios para con los pecadores. Es también el sacramento del perdón, porque Dios nos otorga el perdón y la paz. Es, finalmen-te, el sacramento de la reconciliación, porque nos da el amor de Dios que reconcilia. ¿Cómo no desear este sacramento, que nos llena de vida nueva en Cristo? En Cristo hemos recibido la vida nueva: "habéis sido lavados, habéis sido santificados, habéis sido justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios" (1Cor 6,11). Sin embargo, nos dice también san Juan: «Si decimos: "no tenemos pecado", nos engañamos y la verdad no está en noso-tros» (1Jn 1,18). Esta vida nueva que recibimos no suprime nues-tra fragilidad, nuestra inclinación al pecado. ¿Acaso cuando el Señor invita a la conversión se refiere sólo a un momento de nuestra vida? ¿No es un llamado para todo cristiano? Ya desde el Antiguo Testamento se nos invitaba a tener un corazón contrito (ver Sal 51,19). San Ambrosio, en el siglo IV, decía acerca de la actitud de quien se reconoce pecador después de haber recibido el bautismo: «existen el agua y las lágrimas: el agua del Bautis-mo y las lágrimas de la Penitencia» (ep. 41,12). El pecado, al llevarnos a romper nuestra amistad con Dios, nece-sita de Su perdón. Pero Dios lo ha previsto todo con mucho amor hacia nosotros. Él nos perdona los pecados. Y sólo Él lo puede hacer: «El Hijo del hombre tiene poder de perdonar los pecados en la tierra» (Mc 2,10). Es más, lo hace: «Tus pecados están per-donados» (Mc 2,5; Lc 7,48). Pero aún más: Jesús, en virtud de su autoridad divina, otorga ese poder a los hombres para que lo ejer-zan en su nombre (ver: Jn 20,21.23). Cristo mismo instituyó este sacramento de la Reconciliación para quienes, después del Bautismo, hayan caído en pecado grave y hayan perdido la gracia bautismal. Tertuliano, en el siglo II, de-cía que el sacramento de la Reconciliación es como «la segunda tabla (de salvación) después del naufragio que es la pérdida de la gracia» (Tertuliano, paen. 4,2). Cristo confió la tarea de perdonar en su nombre a los Apóstoles (recordemos Jn 20,23; o 2Cor 5,18). Los obispos, sus sucesores, los presbíteros, colaboradores de los obispos, continúan ejercien-do ese ministerio. El confesor no es dueño, sino administrador
Page Seven SANTA ROSA DE LIMA Página Siete
Eventos Próximos / Upcoming Events
UN PASO MAS
Le invitamos a participar en este grupo de autoayu-da y superación personal. Discutiremos temas edu-cativos sobre la Salud Mental/Emocional, la comu-nicación con la pareja, los hijos, a manejar el estrés,
depresión, ansiedad y mas.
Jueves, 10am-12pm, Centro Pastoral
PRO-VIDA
El grupo Pro-Vida de nuestra Parroquia, invita a toda la comunidad a participar en el
ROSARIO PRO-VIDA, todos los Miércoles después de la Misa de 5:00 pm. Los esperamos.
Para mas información llame a: Lorena Álvarez (323) 217-0237
CLASES DE INICIACIÓN CRISTIANA
Las clases para RICA, los Sacramentos de iniciación para adultos (Bautismo, Confirmación, y Primera Comunión) da‐rán inicio en Septiembre del 2018. Las clases serán los días jueves de 7‐9pm. Para mas información llame a: Gerardo y Margarita Águila (323) 277‐9647.
CHRISTIAN INITIATION CLASSES
Classes for RCIA, initiation Sacraments for adults (Baptism, Confirmation, and First Communion) will begin in Septem‐ber, 2018. Classes Will be on Thursdays 7‐9pm. For more information call: Gerardo y Margarita Águila (323) 277‐9647.
AVISO DE CATECISMO El curso de Catecismo 2018-2019 dará inicio el
Sábado 15 de Septiembre.
Los esperamos puntualmente este día en el Salon Parroquial.
La ultima oportunidad para inscripciones en el programa de Catecismo Infantil será
el Sábado 8 de Septiembre a las 10:00 am. The 2018-2019 Catechism course will start on Saturday,
September 15. Please arrive on time for your first day of classes, we will be at
the Parish Hall.
AVISO DE CONFIRMACION
El curso de Confirmación 2018-2019 comienza el Martes 18 de Septiembre.
Les pedimos sean puntuales en su primer día de clases. Los esperamos en el Salon Parroquial a las 7:00pm.
The 2018-2019 Confirmation course will start on Tuesday, September 18.
Please arrive on time for your first day of classes. We will be at the Parish Hall at 7:00 pm.
VEN Y DESCUBRE LAS RIQUEZAS DE TU IGLESIA
Te gustaría saber mas de la palabra de Dios? Tienes preguntas acerca de tu religión?
Eres mayor de 18 años y no te has confirmado? Tus hijos te hacen preguntas de tu religión y no sabes contestar?
La Catequesis para Adultos te invita: Las clases inician:
Jueves 20 de Septiembre de 7 a 9 pm Domingo 23 de Septiembre de 10 am a 12:00 pm Para inscribirte o recibir mas información llama a:
Mónica y Juan Vargas (323) 767-9351 Margarita y Gerardo Águila (323) 636-9848
“¡Vengan los bendecidos por mi Padre! Tomen posesión del Reino que ha sido preparado para Ustedes.” (Mateo 25: 34)
COME AND DISCOVER OUR CHURCH’S TREASURES
Would you like to learn more about the Bible? Do you have questions regarding our religion?
Are you 18 years or older and have not yet been confirmed? Do your children ask questions regarding our religion and you do not
know what to respond? Adult Catechesis invites you to:
Classes begin: Thursday, September 20 from 7 to 9 pm
Sunday, September 23 from 10 am to 12 pm To register or more information Monica Vargas (323) 767-9351
Margarita Aguila (323) 636-9848
!!!!!!!!!!!!!! INVITACION !!!!!!!!!!!!!!!!
Te gusta cantar?… que tal si le cantas a Dios !!!
Los Miércoles de 6:30 a 8:00 PM en la Iglesia te invitamos a unirte a la “familia de los coros”.
Requisitos: Ganas de cantar y ser un poquito afinada(o). La edad es de 12 años en adelante.
Daremos inicio el Miércoles 12 de Septiembre.
PLANIFICACION FAMILIAR NATURAL
La Regulación Natural de la Fertilidad Con el Método de Ovulación está basado en conocimientos científicos mundialmente comproba‐dos. Como es natural:
No tiene ningún efecto secundario dañino • Es la mejor forma de posponer o lograr el embarazo • Es moralmente lícito • Es 98‐99%
efectivo cuando se usa por parejas bien instruidas y motivadas • Pro‐mueve el verdadero amor entre los esposos
El curso consta de 8 clases semanales en día JUEVES, y un seguimiento. En la primera sesión se dará la información. Pueden venir sin compromiso.
Nuestro próximo curso dará inicio el 13 de septiembre, 2017
Para mas información: Rene y Mayra Magaña (323) 533‐9970
