Greek Orthodox Archdiocese of Australia

In Memoriam

Archbishop StylianosPrimate of the Greek Orthodox Church of Australia

29th December 1935 - 25th March 2019

Funeral:Saturday, 30th March 2019

2

Κύριοι Ποιμαντορικοί Σταθμοί καί Ἐκκλησιαστικές Πρωτοβουλίες τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Αὐστραλίας κυροῦ Στυλιανοῦ

Ὁ μακαριστός Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας, ὑπέρτιμος καί Ἔξαρχος πάσης Ὠκεανίας, κυρός Στυλιανός (Χαρκιανάκης), γεννήθηκε στό

Ρέθυμνο Κρήτης τό 1935. Σπούδασε στήν Ἱ. Θεολογική Σχολή τῆς Χάλκης, ἀποφοιτήσας τό 1958.

Ὡς μετέπειτα Ἡγούμενος τῆς Μονῆς Βλατάδων καί Ὑφηγητής τῆς Συστηματικῆς Θεολογίας στό Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, τό 1970 ἐξελέγη παμψηφεί Μητροπολίτης Μιλητουπόλεως καί Ἔξαρχος Ἁγίου Ὂρους.

Στίς 3 Φεβρουαρίου 1975, ἡ Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου τον ἐκλέγει παμψηφεί ὡς Ἀρχιεπίσκοπο Αὐστραλίας. Ὁ νέος Ποιμενάρχης ἔφθασε στό Σύδνεϋ στίς 15 Ἀπριλίου 1975 καί ἐνθρονίσθηκε ἐπισήμως τό Σάββατο τοῦ Λαζάρου, στίς 26 τοῦ ἰδίου μηνός καί ἔτους.

Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Στυλιανός, ἐκτιμῶντας ἰδιαίτερα τό ἔργο τῶν προκατόχων του σχετικά μέ τήν ἀνέγερση Ἱερῶν Ναῶν, τήν ἵδρυση Εὐαγῶν Ἱδρυμάτων, τήν κοινωνική καί πολιτιστική πρόοδο τοῦ ποιμνίου του, τό συνεχίζει ἐντατικά. Παραλλήλως ἐργάζεται συστηματικά γιά τήν καλλιέργεια καί προβολή τῶν πνευματικῶν θησαυρῶν τῆς Ἑλληνορθοδόξου παραδόσεως.

Τό 1976 τελεῖται μέ διετῆ καθυστέρηση, ὁ πανηγυρικός ἑορτασμός τῆς Πεντηκονταετηρίδος τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς, μέ πλουσιότατο πρόγραμμα, πού εἶχε εὐρύτατη ἀπήχηση ὄχι μόνο ἀνάμεσα στήν Ὁμογένεια, ἀλλά καί γενικά μέσα στόν Αὐστραλιανό χῶρο.

Ὁ νέος Ἀρχιεπίσκοπος ἐνεθάρρυνε τήν ραγδαία ἐπέκταση τοῦ ἐκκλησια-στικοῦ συγκροτήματος Γηροκομείων καί Γηριατρείων «Ἡ Βασιλειάς» γιά τήν παροχή ὑπηρεσιῶν πρός τούς ἡλικιωμένους σέ ὅλες τίς Πολιτεῖες.

Σταθμό γιά τά ἐκκλησιαστικά πράγματα τῆς Αὐστραλίας, ἀπετέλεσε ἡ Δ΄ Κληρικολαϊκή Συνέλευση, πού συγκλήθηκε τόν Ἰανουάριο τοῦ 1981 στό Σύδνεϋ. Τήν ἔναρξη τῶν ἐργασιῶν της κήρυξε ὁ Γενικός Κυβερνήτης τῆς χώρας, ἔλαβε δέ μέρος ἐπίσημη Πατριαρχική Ἀντιπροσωπεία καί ἔκτακτος ἀπεσταλμένος τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως. Ἀνάλογης σημασίας καί ἐπιτυχίας ἔτυχον καί αἱ ἑπόμεναι Κληρικολαϊκαί Συνελεύσεις, πού συγκλήθηκαν ἡ Ε΄ στή Βρισβάνη τό 1985, ἡ Στ΄ στή Μελβούρνη τόν Ἰανουάριο τοῦ 1989, ἡ Ζ΄ στό Σύδνεϋ τόν Ἰανουάριο τοῦ 1993, ἡ Η΄ στό Σύδνεϋ τόν Ἰανουάριο τοῦ 1998, καθώς καί ἡ Θ΄ καί Ι΄ ἐπίσης στό Σύδνεϋ τόν Ἰανουάριο τοῦ 2003 καί 2008 ἀντίστοιχα.

Μέ καθυστέρηση ἑνός ἔτους τό 2013 συνεκλήθη καί πάλιν ἐν Σύδνεϋ ἡ ΙΑ΄ Κληρικολαϊκή εἰς τήν νεόδμητον αἴθουσα πολλαπλῶν χρήσεων τοῦ Διγλώσσου Κολλεγίου τοῦ Ἁγίου Σπυρίδωνος. Εἰς τήν ἐν λόγῳ Κληρικολαϊκήν διά πρώτην φοράν ἡ Α.Θ. Παναγιότης ἀπηύθυνε ζωντανό μήνυμα πρός τούς συνέδρους μέσω Skype.

3

Κατά τή νέα αὐτή περίοδο, χειρο-τονήθηκαν πολλοί νέοι Ἱερεῖς, ἐνῶ κάθε χρόνο μετακαλοῦνται Ἐξομολόγοι ἀπό τό Ἅγιον Ὄρος, οἱ ὁποῖοι περιέρχονται ὅλη τήν Ἤπειρο στηρίζοντας πνευματικά τούς πιστούς καί δεχόμενοι τίς ἐξομολογήσεις τους.

Κατά καιρούς μετακαλοῦνται ἐπίσης ἄνθρωποι τοῦ πνεύματος ἀπό τήν Ἑλλάδα, πού ἔρχονται ἀρωγοί στό ἔργο τῆς Ἐκκλησίας μέ διαλέξεις, ὁμιλίες κ.λ.π. καί διοργανώνεται προσκύνημα ἐνηλίκων στή Γενέτειρα, τούς Ἁγίους Τόπους καί τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο. Ἡ ἵδρυση Ἑλληνικοῦ Κέντρου Προνοίας, Παιδικῶν Σταθμῶν καί Γηροκομείων σέ κάθε Πολιτεία, καθώς ἐπίσης καί ἡ συγκρότηση

τοῦ Μονίμου Συμβουλίου Κανονικῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν Αὐστραλίας (SCCOCA), ἀποτέλεσαν μερικές ἀπό τίς πρῶτες φροντίδες τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου.

Ἡ κορύφωση ὅμως τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἀναπτύξεως τῶν τελευταίων ἐτῶν, εἶναι ἡ ἵδρυση καί λειτουργία τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, ἡ ὁποία καί εἶναι ἐπισήμως ἀναγνωρισμένη ὡς ἰσότιμη τῶν ἄλλων Πανεπιστημιακῶν Σχολῶν τῆς Αὐστραλίας καί τῆς Ἑλλάδος.

Πρωτοποριακή ἐνέργεια ἦταν ἡ ἵδρυση τό 1983 τοῦ συστήματος Ἡμερησίων Ἑλληνικῶν Ὀρθοδόξων Κολλεγίων στίς μεγαλύτερες Πολιτεῖες γιά τά παιδιά καί τή νεολαία.

Ὁ Ὀγανισμός «Ἑστία», πρωτοβουλία τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Στυλιανοῦ, ἱδρύθηκε τό 1994 ὡς ἱεραποστολή τῆς Ἐνορίας Ἁγίου Ἀνδρέου Gladesville γιά ἄτομα μέ ἀναπηρίες καί εἰδικές ἀνάγκες.

Ἡ πρωτοβουλία αὐτή ἀναπτύχθηκε ἀργότερα στήν Ἐνορία Ἁγίου Ἰωάννου στὀ Cairns τῆς Κουηνσλάνδης μέ τήν ἵδρυση τοῦ ‘St John’s Com-munity Care Ltd’ γιά ἡλικιωμένους καί νέους μέ ἀναπηρίες.

Ἄξια πολλοῦ λόγου ὑπῆρξαν καί τά δέκα Παναυστραλιανά Συνέδρια Νεολαίας, πού πραγματοποιήθηκαν ἀπό τό 1982, σέ Μελβούρνη, Σύδνεϋ, Ἀδελαΐδα καί Βρισβάνη καθώς καί τά ἀντίστοιχα σέ κάθε Πολιτεία Τοπικά.

Λαμπρό σταθμό γιά τήν ζωή τῆς ἐν Αὐστραλίᾳ Ἐκκλησίας καί Ὁμογενείας ἀπετέλεσεν, ὡς ἦτο φυσικόν, ἡ ἱστορική Ἐπίσκεψις εἰς τούς Ἀντίποδες τῆς Α.Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, κατά τόν Νοέμβριον τοῦ 1996.

Μέ τούς ἐπετειακούς ἑορτασμούς διά τό 2000, ἡ Ἱερά Ἀρχιεπισκοπή,

4

Choir), ἡ ὁποία μαζί μέ μαθητικές Χορωδίες τῶν ἐν Σύδνεϋ Κολλεγίων, ἐδόξασαν τήν Ὁμογένεια παγκοσμίως, διά τῆς λαμπρῆς συμμετοχῆς εἰς τούς μνημειώδεις Ὀλυμπιακούς Ἀγῶνες τοῦ «Σύδνεϋ 2000».β) Ὁ πρωτοποριακός Ὀργανισμός «ProviCare» (ἀπό σύντμηση τοῦ Prov-idence καί Care, τοῦ πρώτου νοουμένου ἐκ τοῦ θείου καί τοῦ δευτέρου ἐκ τοῦ ἀνθρωπίνου παράγοντος, ὥστε νά ἐκτιμᾶται Ὀρθοδόξως ἡ «θεανδρική» σέ ὅλα δράση τῆς Ἐκκλησίας). Μέλημα ἄκρως ἐπώδυνο καί ὑπεύθυνο τοῦ ἐν λόγῳ Ὀργανισμοῦ, εἶναι νά παρασχεθεῖ εἰς τά συνεχῶς αὐξανόμενα θύματα τοῦ ἀλκοολισμοῦ καί τῶν ναρκωτικῶν, κάθε δυνατή βοήθεια. Στίς φιλοδοξίες τοῦ Ὀργανισμοῦ, εἶναι καί ἡ ἵδρυση στίς μεγαλύτερες πόλεις τῆς Αὐστραλίας, Κέντρων ἀποτοξινώσεως καί ἐπανεντάξεως τῶν ἐν λόγῳ θυμάτων, καθώς καί Ἐπιστημονικῶν Τμημάτων Ἐρεύνης εἰς τά σχετικά προβλήματα.γ) Ἡ Ἐκδοτική ἑταιρία τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς «St. Andrew’s Orthodox Press», γιά ἐκδόσεις τῆς Θεολογικῆς μας Σχολῆς, καί γιά Ἐκκλησιαστική Ἐφημερίδα, πού θά ἀποτελεῖ τόν καθρέπτη ὁλοκλήρου τῆς Ὁμογενείας στήν Ε΄ Ἤπειρο, σέ ὅλες τίς δραστηριότητες, τά προβλήματα καί τούς ἀγῶνες της, γι’ αὐτό καί διανέμεται εἰς τούς ἀνά τήν Αὐστραλίαν Ἱερούς Ναούς μας. Ἐπί τοῦ παρόντος ἡ ἐν λόγῳ Ἐφημερίδα θά εἶναι μηνιαία, τήν προσέφερε δέ τελείως δωρεάν ὁ λαμπρός Ὁμογενής καί δραστήριος Ἐπιχειρηματίας κ. Γρηγόρης Γαβριηλίδης, μέ τό νά δωρήσει εἰς τήν Ἱεράν Ἀρχιεπισκοπήν τήν ἀπό τοῦ 1913 ἐκδιδομένη στό Σύδνεϋ Ἐφημερίδα «ΤΟ ΒΗΜΑ», τήν ἀρχαιότερη Ἑλληνική Ἐφημερίδα τῶν Ἀντιπόδων.

Ἕνα ἄλλο καθαρῶς ἐκκλησιολογικό γεγονός, ἦτο ἡ διά πρώτη φορά τόν Ὀκτώβριο τοῦ 2010 σύγκλησις τῆς λεγομένης «Ἐπισκοπικῆς Συνελεύσεως», δηλαδή τῶν Κανονικῶν Ἀρχιερέων τῆς περιοχῆς Ὠκεανίας, πρός ἐνίσχυσιν τῆς διορθοδόξου συνεργασίας καί μαρτυρίας μεταξύ τῶν διαφόρων Ὀρθοδόξων Δικαιοδοσιῶν.

Σταθμό γιά τήν Ἐκκλησία καί τήν Ὁμογένεια, ἀπετέλεσαν οἱ Ἑορτασμοί τόν Φεβρουάριο τοῦ 2011, γιά τά 25 χρόνια ἀπό τήν ἵδρυση καί λειτουργία τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀποστόλου Ἀνδρέου, μέ ἐπίσημο Δεῖπνο καί

στήν ὅλη πνευματική ἀναπτυξιακή της προσπάθεια, προέβη σέ κάποια μείζονα βήματα καί τήν ἵδρυση ἀναλόγων Θεσμῶν, Συμβουλίων καί Ἐπιτροπῶν.

Πρωτίστως συγκροτήθηκε μέ ἐκπροσώπους ἀμφοτέρων τῶν φύλων, ἀπ’ ὅλες τίς Πολιτεῖες τῆς Αὐστραλίας, τό «Millennium Heritage Council». Ἀπ’ αὐτό ἐπήγασαν ὀργανικῶς:

α) Ἡ 200μελής Μικτή Χορωδία τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς (The Millennium

5

συνάντηση (reunion) ὅλων τῶν ἀποφοίτων τῆς Σχολῆς, Κληρικῶν καί λαϊκῶν. Ἀποκορύφωμα ὅμως τῶν ἑορτασμῶν, ἦτο ἡ παμψηφεί ἐκλογή, κατόπιν εἰσηγήσεως τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Στυλιανοῦ πρός τήν Α.Θ. Παναγιότητα καί τήν Ἱ. Σύνοδον τοῦ Οἰκουμενικοῦ μας Πατριαρχείου, καί χειροτονία τοῦ πρώτου Αὐστραλογεννημένου καί ἐκ τῶν Ἀποφοίτων αὐτῆς Ἀρχιμ. Ἰακώβου Τσιγκούνη εἰς Ἐπίσκοπον Μιλητουπόλεως.

Ἐξ ἴσου σημαντικό γεγονός ἀπετέλεσε διά τήν Ἀρχιεπισκοπή μας καί τό διοργανωθέν ἐν Σύδνεϋ Παναυστραλιανό Ἐπίσημο Δεῖπνον, τόν Μάιο τοῦ 2015, διά νά ἑορτασθεῖ ἡ συμπλήρωσις 40 ἐτῶν Ποιμαντορίας ἐν Αὐστραλίᾳ τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου κ.κ. Στυλιανοῦ.

Εἰς τό Δεῖπνον παρεκάθησαν πολλοί ἐπίσημοι καί ὑπέρ τῶν 850 συνδαιτυμόνων, ἀπεστάλη δέ ὑπό τῆς Α.Θ. Παναγιότητος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, ὡς Ἀντιπρόσωπος Αὐτοῦ, ὁ Μητροπολίτης Κορέας κ. Ἀμβρόσιος ὁ ὁποῖος καί ἀνέγνωσε Μήνυμα τοῦ Πατριάρχου.

Ὡς Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ἀνήμερα τῆς κοσμοσωτηρίου Ἐορτῆς τοῦ Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου, τήν Δευτέρα, 25η Μαρτίου 2019, εἰς ἡλικίαν 83 ἐτῶν.

Ἀρχιεπίσκος Αὐστραλίας κυρὸς Στυλιανὸς ὁ Ἀκαδημαϊκὸς κὰι Λογοτέχνης

Γεννηθείς εἰς τό Ρέθυμνο Κρήτης (29-12-35), ἐσπούδασε εἰς τήν Θεολογική Σχολή Χάλκης Κωνσταντινουπόλεως. Περί τά τέλη τοῦ 1957

ἐχειροτονήθη εἰς Διάκονον ἐν Χάλκῃ, λαβών τό Πτυχίο τῆς Θεολογίας. Ἐχειροτονήθη εἰς τό Ρέθυμνο τό 1958 εἰς Πρεσβύτερον, καί ἔλαβε ὑποτροφία ἀπό τό Οἰκουμενικό Πατριαρχεῖο γιά νά πραγματοποιήσει Μεταπτυχιακάς σπουδάς Συστηματικῆς Θεολογίας καί Φιλοσοφίας τῆς Θρησκείας ἐν Βόννῃ, τότε Δ. Γερμανίας (1958-1966).

Διά νά ἀνακηρυχθεῖ Διδάκτωρ Θεολογίας ἀπό Ὀρθόδοξο Θεολογική Σχολή, καί ὄχι νά λάβει Διδακτορίαν ἀναλόγου ἑτεροδόξου Πανεπιστημιακῆς Σχολῆς τῆς Δύσεως, ὑπέβαλε τό 1965 τήν ἐπί Διδακτορίᾳ Διατριβή του «ΠΕΡΙ ΤΟ ΑΛΑΘΗΤΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΝ Τῌ ΟΡΘΟΔΟΞῼ ΘΕΟΛΟΓΙᾼ» (ἑλληνιστί), εἰς τήν Θεολογική Σχολή τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν καί ἀνεκηρύχθη Διδάκτωρ μέ βαθμό ἄριστα.

Ἐπιστρέψας ἐκ Γερμανίας τό 1966, διωρίσθηκε Ἡγούμενος τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ Ἱστορικῆς Πατριαρχικῆς Μονῆς τῶν Βλατάδων (14ου αἰ.), λαβών τήν ἐντολήν ἀπό τήν Ἱερά Σύνοδο τοῦ Οἰκ. Πατριαρχείου νά συνεργασθεῖ μέ ἄλλους ἐπιστήμονας τῆς ἐν Θεσσαλονίκῃ Θεολογικῆς Σχολῆς, πρός ἵδρυση ἐντός τῆς Ἱστορικῆς Μονῆς τoῦ γνωστοῦ σήμερα «Πατριαρχικοῦ Ἱδρύματος Πατερικῶν Μελετῶν».

Συντόμως, κατέστη Ἀντιπρόεδρος τοῦ ἐρευνητικοῦ τούτου Κέντρου, καί μετά λίγους μῆνας Πρόεδρος αὐτοῦ. Μέ τήν ἀποπεράτωση τῆς ἐπί 6

ἰδιαίτερως δέ ἐν τῇ ἐν Regensburg Δ. Γερμανίας Ρωμαιοκαθολικῇ Θεολογικῇ Σχολῇ τοῦ Πανεπιστημίου (1973).

Περί τό τέλος τοῦ 1970 εἶχε ἐκλεγεῖ παμψηφεί ἀπό τήν ἐν Κωνσταντινουπόλει Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδο, Τιτουλάριος Μητροπολίτης Μιλητουπόλεως καί Ἔξαρχος τοῦ Οἰκ. Πατριαρχείου διά τό Ἅγιον Ὄρος.

Πέντε χρόνια ἀργότερα, καί πάλι παμψηφεί, ἐξελέγη Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας, ἀφιχθείς εἰς τό Σύδνεϋ τόν Ἀπρίλιο τοῦ 1975.

Ἐδημοσίευσε πλεῖστα ὅσα ἐπί θεμάτων Συστηματικῆς Θεολογίας, ἰδίως δέ Ἐκκλησιολογίας, σέ διεθνῆ θεολογικά περιοδικά, καί ἐξεπροσώπησε τό Οἰκ. Πατριαρχεῖον σέ Συνελεύσεις τοῦ Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν καί σέ Διμερεῖς Θεολογικούς Διαλόγους.

Ἀπό τό 1975 ἐδίδαξε ἀρκετά χρόνια Ὀρθόδοξη Θεολογία καί Πνευματικότητα εἰς τό Πανεπιστήμιο τοῦ Σύδνεϋ. Ἐξελέγη παμψηφεί ἀπό ὅλους τούς Ἐκπροσώπους τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν, ὡς ὁ μόνιμος Πρόεδρος Αὐτῶν, εἰς τόν Ἐπίσημο Θεολογικό Διάλογο μετά τῆς Ρωμαιοκαθολικῆς Ἐκκλησίας (Πάτμος-Ρόδος, 1980), ἔχων Συμπρόεδρον, ἐκ μέρους τῶν Ρωμαιοκαθολικῶν, τόν ὑπό τοῦ Βατικανοῦ ὁρισθέντα Καρδινάλιο Johannes Willebrands.

Ἀφοῦ ὑπηρέτησε εὐόρκως ἐπί δύο καί πλέον δεκαετίας εἰς αὐτήν τήν ἄκρως ὑπεύθυνη καί δυσχερῆ θέση, ὑπέβαλε διά τρίτη φορά (15-4-2003) τήν ἐκ τοῦ Διαλόγου παραίτησή του χωρίς νά ὑποχωρήσει πλέον, ὅπως εἶχε γίνει τίς δύο προηγούμενες φορές, ὅτε δέν εἶχε γίνει δεκτή ἐκ Φαναρίου ἡ ἐν λόγῳ παραίτηση.

Συγχρόνως, μέ τήν ὁριστική παραίτησή του, ἐδημοσίευσε ἐκτενῆ Ἔκθεση εἰς τήν Ἐπιστημονικήν Ἐπετηρίδα τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, ὑπό τόν τίτλο «ΠΕΡΙ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΑΙΜΟΝΙΑΝ ΤΟΥ ΕΠΙΣΗΜΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΑΙ ΡΩΜΑΙΟΚΑΘΟΛΙΚΩΝ» (τομ. 13, Θεσσαλονίκη 2003).

7

Ὑφηγεσίᾳ Διατριβῆς του, ὑπό τόν τίτλο «ΤΟ ΠΕΡΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΗΣ Β’ ΒΑΤΙΚΑΝΗΣ ΣΥΝΟ-ΔΟΥ» (Θεσσαλονίκη, 1969), ἀνεκηρύχθη Ὑφηγητής τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀριστοτελείου Πανεπιστη-μίου Θεσσαλονίκης.

Εἰς τά ἀμέσως ἑπόμενα χρόνια, ἐδίδαξε σέ διάφορες Θεολογικές Σχολές καί Ἀκαδημαϊκά Ἱδρύματα, ἐντός καί ἐκτός Ἑλλάδος,

Εἶναι ἐπίσης ἀνεγνωρισμένος Δοκιμιογράφος καί Ποιητής, ἔχων δημοσιεύσει 37 αὐτοτελεῖς Ποιητικές Συλλογές (ὅλες εἰς τά ἑλληνικά, καί μερικές σέ δίγλωσση ἔκδοση μέ ἀγγλική μετάφραση).

Διά τήν οὐσιαστική συμβολή του εἰς τόν Εὐρωπαϊκό Πολιτισμό, ἔλαβε ἀπό τήν ἁρμοδία Ἑλλανόδικο Ἐπιτροπή τό ὑψηλοῦ κύρους Βραβεῖο «Gottfried von Herder Prize» ἀπό τό Πανεπιστήμιο τῆς Βιέννης (1973), μέ κύριον εἰσηγητή τόν διεθνῶς διαπρεπῆ Κλασσικό Φιλόλογο Καθηγητή τοῦ Πανεπιστημίου Βιέννης Albin Lesky.

Λίγα χρόνια ἀργότερα, μέ κύριον εἰσηγητή τόν διεθνῶς γνωστό Συγγραφέα Παντελῆ Πρεβελάκη, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Στυλιανός ἔλαβε τό Βραβεῖο Ποιήσεως ἀπό τήν Ἀκαδημία Ἀθηνῶν, γιά τό ἔτος 1980.

Τό Πανεπιστήμιον Lublin Πολωνίας τόν ἀνεκήρυξε Ἐπίτιμο Διδάκτορα (1985), ἐνῷ τό Συλλογικό Σῶμα τῶν ἐν Σύδνεϋ Θεολογικῶν Σχολῶν (Syd-ney College of Divinity), ἀνεκήρυξε τοῦτον πρῶτον Ἐπίτιμο Διδάκτορά του (2001). Ἀπό τό ἴδιο Συλλογικό Ἀκαδημαϊκό Σῶμα, καί μέ ἀξιολόγηση ἀπό ἀνεξάρτητη Ἀκαδημαϊκή Ἐπιτροπή διαφόρων Σχολῶν, ἀνεγνωρίσθη ἐπισήμως ὡς Καθηγητής. Τό Πανεπιστήμιον Κρήτης ἐπίσης (Σχολή Ἐπιστημῶν τῆς Ἀγωγῆς) τόν ἀνεκήρυξε Ἐπίτιμο Διδάκτορα (2014).

Γνωστός ἀπό τό 1986, ὡς ὁ Ἱδρυτής καί Κοσμήτωρ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Ἀπ. Ἀνδρέου, ἐδίδασκε ἔκτοτε εἰς αὐτήν τά μαθήματα Συστηματικῆς Θεολογίας.

8

Main Pastoral Milestones and Ecclesiastical Achievementsof the ever-remembered Archbishop of Australia Stylianos

of blessed memory

Archbishop Stylianos (Harkianakis) of blessed memory, the ever-remem-bered Primate of the Greek Orthodox Church in Australia, was born in

Rethymnon, Crete, Greece, in 1935 and studied theology at the Theological School of Halki, Constantinople.

In 1970, as Abbott of the Vlattades Monastery in Thessaloniki and Lecturer at the University of Thessaloniki, he was unanimously elected Metropolitan of Militoupolis and Exarch of Mt. Athos.

On the 3rd February 1975 the Holy Syn-od of the Ecumenical Patriarchate unan-imously elected him Archbishop of Aus-tralia. He arrived in Sydney on the 15th April 1975 and was officially enthroned on Lazarus Saturday on the 26th April 1975.

The new Archbishop, respecting the work of his predecessors in erecting churches and other benevolent institutions, took on as one of his special concerns the social and cultural development of his flock with the systematic cultivation and promo-tion of the spiritual treasure of the Greek Orthodox Tradition.

In order to achieve this, he created closer contact between Orthodox and non-Orthodox churches in Australia and with the educational centres of this country. The Archbishop was officially appointed to the University of Sydney to teach Orthodox theology. Apart from this he continued to be a permanent member of various Christian Theological Commissions.

The establishment of new churches and other benevolent institutions contin-ued under the inspiration of the new Archbishop. However, priority was given to the promotion of the spiritual and cultural treasures of the Greek Orthodox Tradition. This was the aim also of the celebrations for the 50th anniversary of the Archdiocese in 1976, which included an entire range of events with positive repercussions not only within the Greek community but in the Australian soci-ety at large.

The new Archbishop encouraged the rapid growth of the Archdiocesan or-ganization of “St Basil’s” Hostels and Nursing Homes for the frail elderly in every State.

A decisive landmark for ecclesiastical matters occurred with the 4th Cler-gy-Laity Congress which took place in January 1981. The importance of this historic Congress cannot only be seen in the fact that the Governor-General

9

of Australia opened its proceedings, but also in the presence, for the first time, of official repre-sentatives of the Patriarchate, as well as special representatives of the Greek Government and Australia’s Greek Ambassador.

Of equally great importance and success were the 5th Clergy-Laity Congress in Brisbane in January 1985, the 6th in Melbourne in Janu-ary 1989, the 7th in Sydney in January 1993, the 8th in Sydney in January 1998, the 9th in Syd-ney in January 2003, as well as the 10th again in Sydney in January 2008.

With a delay of one year in 2013, the 11th Clergy-Laity Congress was held in the new multi-purpose hall of St Spyridon College. For the first time, His All Holiness addressed all the

delegates in a live message via Skype.This new and blessed period of our Archdiocese characterized, amongst

other things, by the ordination of many new priests, the sponsoring of spiritual fathers from Mt. Athos and other spiritual people from Greece, pilgrimages to the Holy Land and the Ecumenical Patriarchate, the establishment of the Stand-ing Conference of Canonical Orthodox Churches of Australia (SCCOCA) under the permanent presidency of the representative of the Ecumenical Patriarchate, the Archbishop of Australia.

A pioneering initiative in 1983 was the establishment of the system of Greek Orthodox Day Schools in the major States for the children and youth.

The Estia Foundation of Australia, established in 1994 as a mission of St An-drew’s Parish at Gladesville in Sydney, was an initiative of Archbishop Stylia-nos, which provides services to people with severe disabilities.

This initiative was later followed by St. John the Baptist Parish in Cairns, Queensland, with the establishment of St John’s Community Care Ltd which is committed to caring for both elderly and young people with disabilities.

The climax of the work of the Archdiocese by the Archbishop was seen in the completion, after many long efforts, of the establishment of St. Andrew’s Theological College. The College curriculum is recognized as equivalent to uni-versity courses in Australia and Greece.

Important, too, were the National Youth Conferences held since 1982 in Melbourne, Sydney, Adelaide and Brisbane as well as the alternate State Youth Conferences, all of which were the outcome of the resolution of the 4th Cler-gy-Laity Congress.

A great milestone in the life of our church and people in Australia was of

10

First of all, the Millennium Heritage Council was formed, comprising repre-sentatives of both genders from various States around Australia. Arising from that Council were the following initiatives:

a) The 200 member Millennium Choir of the Archdiocese which, together with the Children’s Choir drawn from the Orthodox Day Schools in Syd-ney, brought worldwide recognition to the Greek Australian community, through their splendid participation in the historic Olympic Games of Syd-ney 2000.b) The pioneering ProviCare Foundation (whose name derives from the “providence” of God and human “care”, so that both the divine and human aspects of the Church could be appreciated in an Orthodox manner). The highly painful and responsible concern of this Foundation continues to be one which offers every possible assistance to the growing number of victims of alcohol and drug abuse.c) The establishment of ‘St Andrew’s Orthodox Press’, for the publications of our Theological College, as well as of our Church newspaper (VEMA), which is the mirror of our entire community in Australia, covering Greek Australian issues and projects. The oldest Greek newspaper in Australia, having been established in Sydney in 1913, the VEMA was a gift given com-pletely freely to the Church by the prominent and industrious businessman Mr Greg Gavrielides.

Another important ecclesial event during the Archbishop’s tenure was the convening of the first ‘Episcopal Assembly’ of all canonical Hierarchs of the Oceania region in October 2010, to strengthen inter-Orthodox co-operation and witness among the various Orthodox jurisdictions.

A further milestone in the life of our Church and community were the cel-ebrations in February 2011 of the 25th anniversary since the establishment of St Andrew’s Theological College, including an official Dinner and a reunion of all the graduates, both Clergy and lay. The climax of these celebrations was the unanimous election of one of the College’s graduates, Archimandrite Iakovos Tsigounis, as the first Australian-born Bishop of our Archdiocese, following his nomination by His Eminence Archbishop Stylianos to His All Holiness and the Holy Synod of our Ecumenical Patriarchate.

course the historic Official Visit of His All Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew in November 1996.

During the anniversary celebra-tions of the year 2000, the Archbishop took significant steps to establish rel-evant institutions, councils and com-mittees as part of its ongoing efforts towards spiritual development.

11

Archbishop Stylianos of Australia - Academic and Distinguished Poet

Archbishop Stylianos studied at the Theological School of Halki, Constan-tinople. In late 1957, he was ordained to the Diaconate. Upon graduating

and being ordained to the Priesthood in 1958, he received a scholarship from the Ecumenical Patriarchate to complete postgraduate studies in Systematic Theology and Philosophy of Religion in Bonn, W. Germany (1958-1966). In or-der to become a Doctor of Divinity from an Orthodox Theological Faculty, rath-er than from an analogous western Faculty, he submitted in 1965 his doctoral dissertation entitled ‘The Infallibility of the Church in Orthodox Theology’ [in Greek], to the Theological Faculty of the University of Athens.

As Abbot of the historic Patriarchal Monastery of Vlattades, he established, together with other scholars of the local Theological Faculty, what was to be called ‘The Patriarchal Institute of Patristic Studies’. He soon became the Vice-President of that research centre, a role had for a few months before be-12

An equally important event for our Archdiocese was also the National Offi-cial Dinner, organised in Sydney during the month of May 2015, for His Emi-nence Archbishop Stylianos in order to celebrate forty years of Episcopal service in Australia. More than 850 attended this milestone function. His All-Holiness Ecumenical Patriarch Bartholomew sent His Eminence Metropolitan Ambro-sios of Korea as his representative who also read the Patriarchal Message.

As Archbishop of Australia, he slept in the Lord on the Feast of the Annun-ciation of our Lady Theotokos, Monday 25th March 2019, at 83 years of age.

coming President. Upon completing his post-doctoral dissertation under the title ‘The Dogmatic Constitution De Ecclesia of the Second Vatican Council’ (Thessaloniki), he became As-sociate Professor at the University of Thessaloniki in 1969. In the years im-mediately following, he also lectured at various Faculties and academic in-stitutions, within Greece and Abroad, especially at the University of Regens-burg, W. Germany, in 1973. He was unanimously elected by the Holy Syn-od of Constantinople as Titular Metro-politan of Militoupolis and Exarch of the Ecumenical Patriarchate for Mount Athos in 1970 (residing at the Monas-tery of Vlatades).

The Archbishop published widely in Systematic Theology and Ecclesiology in international theological journals, and represented the Ecumenical Patriarchate in Assemblies of the World Coun-cil of Churches and in bilateral Dialogues. From 1975 he also taught Orthodox theology and spirituality at the University of Sydney. He was unanimously elected in 1980 by all representatives of Orthodox Churches as their Chairman in the official Theological Dialogue with the Roman Catholic Church, while his Co-Chair, Cardinal Johannes Willebrands, was appointed by the Vatican. Af-ter serving faithfully for more than two decades in this highly responsible and difficult position, he tendered his third and final resignation (15th April 2003) – having attempted this twice before without acceptance – when he published an extensive Report, titled “The Misfortune of the Official Theological Dialogue between the Orthodox and the Roman Catholics” ([in Greek] Epistimoniki Epe-tirida of the Theological School, Aristotelian University of Thessaloniki, vol. 13, 2003).

He is also a recognized essayist and poet, having published over 40 collec-tions of poetry (all of these in Greek and some translated Bilingual editions). For his outstanding contribution to European culture, and after being nomi-nated by the distinguished Philologist of the University of Vienna, Professor Albin Lesky, he received from the relevant Committee the prestigious interna-tional award Gottfried von Herder in Vienna, 1973. Then, in 1980, having been nominated by the renowned writer Pantelis Prevelakis, Archbishop Stylianos received the Award for Poetry from the Academy of Athens. The University of Lublin, Poland, conferred on him an honorary doctorate (1985), while the Syd-ney College of Divinity awarded him its first ever honorary doctorate (2001). In

13

14

2005, he was acknowledged as a Professor by an independent academic panel of the Sydney College of Divinity. In 2014, he received Honorary Doctorate from the University of Crete. Archbishop Stylianos was also the Founding Dean (in 1986) of St Andrew’s Greek Orthodox Theological College, Sydney, where he lectured in Systematic Theology.

15

Funeral Service:The Cathedral of the Annunciation of Our Lady

242 Cleveland Street, Redfern NSW 2016Saturday 30th March 2019 at 11:30am

Burial Service:Rookwood General Cemetery

Behind the Holy Sanctuary of “St Athanasius” Greek Orthodox ChurchCnr. Weekes & Carpenter Ave

Rookwood NSW 2141

“Blessed is the way on which you are travelling today, for there has been prepared for you a place of rest.”

«Μακαρία ἡ ὁδός, ᾗ πορεύει σήμερον,ὅτι ἡτοιμάσθη σοι τόπος ἀναπαύσεως.»