As Missões Evangélicas -Spurgeon

7/28/2019 As Misses Evanglicas -Spurgeon

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3W W W . P R O J E T O S P U R G E O N . C O M . B R

As Misses Evanglicas N76.

Sermo pregado na manh de Sbado, 27 de Abril de 1856.Por Charles Haddon Spurgeon

na Capela de New Park Street, Southwark, Londres.Em nome da Sociedade Batista Missionria ,

"A palavra do Senhor se espalhava por toda a regio " - Atos 13: 49 .

No vou me ater apenas ao texto. Este tem sido um velho costume ao

escolher textos quando pregamos. Eu escolhi um texto, porm eutratarei como um todo, de um assunto que eu tenho certeza que irprender sua ateno e este assunto tem feito isso a muito tempo - oassunto das misses evangelsticas. Nos sentimos convencidos de quetodos vocs tem a mesma mente sobre este assunto; que proclamar oevangelho ao mundo o absoluto dever como tambm o nobre privilgioda Igreja. No entendemos que Deus ir fazer Seu prprio trabalho seminstrumentos, mas que assim como Ele sempre tem usado meios para otrabalho da regenerao deste mundo, Ele continuar a fazer o mesmo.E que convm Igreja fazer todo o possvel para espalhar a verdade, emtodos os lugares onde ela alcance os ouvidos humanos. Ns noestamos divididos sobre este assunto. Algumas igrejas talvez estejam,mas ns no. Nossas doutrinas, embora supostamente levem a umaapatia e preguia, tem comprovado serem sempre, acima de tudo,prticas. Todos os pais de misses foram homens que tinham zelo eamor pelas doutrinas da graa de Deus. E ns acreditamos que osgrandes apoiadores do empreendimento missionrio se este deve serbem sucedido devem sempre vir daqueles que detm a verdade deDeus com firmeza e ousadia, aqueles que possuem fogo e zelo por ela,como tambm o desejo de espalh-la por toda a parte.

Mas existe um ponto em que ns temos uma grande diviso de opinio,e este o motivo pelo qual temos tido to pouco sucesso em nossostrabalhos missionrios. Podem existir alguns que digam que o sucessotem sido proporcional a atuao, e que ns no poderamos ter sidomais bem sucedidos. Estou longe de ter esta opinio e eu no acho queeles por si mesmos a expressariam se estivessem ajoelhados diante doDeus Todo-Poderoso. Ns no temos sido bem sucedidos na amplitudeem que espervamos, certamente no na amplitude apostlica e comcerteza nada parecido com o sucesso de Paulo ou Pedro, ou at mesmodaqueles ilustres homens que nos precederam nos tempos modernos os quais foram capazes de evangelizar pases inteiros, trazendomilhares de pessoas para Deus.


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Mas agora, qual a razo para isto? Talvez possamos voltar nossosolhos ao alto e pensar que esta razo encontra-se na soberania deDeus, o qual tem retido Seu Esprito e no tem derramado Sua graacomo antes. Estarei preparado para confirmar isto a todos os homensque talvez falem sobre este assunto, pois eu creio que o Deus Todo-Poderoso ordena todas as coisas. Eu creio em um Deus presente emnossas derrotas bem como em nossos sucessos. Um Deus tanto nabrisa suave quanto na forte tempestade. Um Deus de mar baixa assimcomo um Deus de enchentes. Porm, ns devemos procurar a causadisto dentro de casa. Quando Sio tem dores de parto, ela d luz filhos; quando Sio diligente, Deus testemunha sobre Seu trabalho;quando Sio devota, Deus a abenoa. Portanto, no devemosarbitrariamente procurar o motivo de nossos fracassos na vontade deDeus, mas devemos ver tambm qual a diferena entre ns e oshomens dos tempos apostlicos, e o que torna o nosso sucesso toinsignificante em comparao aos extraordinrios resultados dapregao apostlica.

Eu penso ser capaz de mostrar algumas razes pelas quais a nossasanta f no to prspera quanto costumava ser. Em primeiro lugar,ns no temos mais homens apostlicos . Em segundo lugar, osmissionrios no iniciaram seu trabalho no estilo apostlico . Em terceirolugar, ns no temos igrejas apostlicas para apoi-los . E em quartolugar, ns no temos a influncia apostlica do Esprito Santo na mesmamedida em que eles tiveram nos tempos passados.

I. Em primeiro lugar, NS TEMOS POUQUSSIMOS HOMENSAPSTLICOS DESSES TEMPOS . Eu no vou dizer que no temosnenhum, aqui ou ali talvez tenhamos um ou dois, mas infelizmenteseus nomes nunca so ouvidos. Eles no comearam diante dasmultides e no so famosos como pregadores da verdade de Deus. Nstivemos um Williams uma vez, um verdadeiro homem apostlico, que foide ilha em ilha, sem ter sua vida por preciosa. Mas Williams foichamado para sua recompensa 1. Tivemos um Knibb 2, que trabalhouarduamente por seu Mestre com fervor serfico e sem se envergonharde chamar um escravo oprimido de seu irmo. Mas Knibb tambmentrou em seu descanso.

1 John Willians (1796 20 de Novembro de 1839) foi um missionrio ingls enviado pela SociedadeMissionria de Londres ao trabalho em diversas ilhas no Pacfico, entre elas as ilhas da Polinsia, Samoae Ilhas Cook; em 1839, em Vanuatu, porem, ele e seu colega James Harris foram mortos e comidospelos canibais. (Wikipdia)

2 William Knibb (07 de setembro de 1803 - 15 de Novembro 1845) foi um ministro Batista Ingls emissionrio a Jamaica , principalmente conhecido por seu trabalho para libertar os escravos dascolnias. (Wikipdia)


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Temos um ou dois restantes, preciosos e estimados nomes. Ns osamamos com fervor e nossas oraes sempre sobem aos cus em favordeles. Sempre pedimos em nossas oraes: Deus, abenoe aqueles homens como Moffat 3 ! Deus, abenoe aqueles que esto labutando intensamente e com sucesso trabalham! Mas olhe ao seu redor; ondepodemos encontrar mais homens como estes? Todos eles so bonshomens e no h o que dizer contra eles eles so melhores do que ns.Ns mesmos somos reduzidos a nada se comparados a eles. Mas aindaprecisamos admitir que eles so menores do que seus pais, eles diferemdos grandes apstolos em muitos aspectos, e isso at mesmos elesreconheceriam prontamente. No estou falando apenas de missionrios,mas de ministrios tambm. Por isso, entendo que temos que lamentarmuito, tanto em relao propagao do evangelho na Inglaterra,quanto em terras estrangeiras. Devemos lamentar muito pela falta dehomens cheios do Esprito Santo e de fogo.

Em primeiro lugar, ns no temos homens com o zelo apostlico .Convertido da maneira mais singular, por uma interveno direta docu, Paulo, a partir daquele momento se tornou um homem zeloso. Elesempre tinha sido zeloso em seu pecado e em suas perseguies, masdepois que ele ouviu a voz do cu: " Saulo, Saulo por que me persegues? "(Atos 9:4 ), ele recebeu o poderoso servio de um apstolo e foi enviadocomo um vaso escolhido aos gentios. Dificilmente voc poder concebera profundidade e a terrvel seriedade que ele expressou. Se Paulo comiaou bebia, ou fazia qualquer outra coisa, ele fazia tudo para a glria deDeus. Ele nunca desperdiava uma hora que fosse. Ou ele utilizava seu

tempo trabalhando com suas prprias mos para suprir suasnecessidades, ou ento, levantando suas mos na Sinagoga, noArepago ou em qualquer lugar onde ele pudesse chamar a ateno damultido. Seu zelo era to srio e to ardente que ele no podia comoinfelizmente ns fazemos conter-se dentro de um pequeno raio deao, mas pregava a Palavra em toda parte. No foi o suficiente paraPaulo ser o apstolo da Psdia. Ele tinha que ir tambm a Panflia. Noera suficiente que ele fosse o grande pregador da Panflia e Psdia, masele tinha que ir tambm a Atlia. E quando ele havia pregado em toda asia, ele precisava embarcar para a Grcia e pregar l tambm.

Eu creio que no apenas uma vez, Paulo ouviu em seu sonho oshomens da Macednia dizendo: " Venha e nos ajude ", mas todos os diase horas ele ouvia o clamor em seus ouvidos de multides de almas:"Paulo, Paulo, venha e nos ajude " (Atos 16:9 ). Ele no poderia conter a simesmo de pregar. " Ai de mim " ele disse " se eu no pregar o evangelho.Mas longe esteja de mim gloriar-me, a no ser na cruz de Cristo "(1Corntios 9:16 ; Glatas 6:14 ).

3 Robert Moffat (21 de dezembro de 1795 - 9 de Agosto de 1883) foi um congregacionalista missionrio

escocs para a frica pela Sociedade Missionria de Londres, e sogro de David Livingstone. Em 1856,ano desse sermo, Moffat estava trabalhando na regio de Kuruman, frica do Sul.


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Oh! Se voc pudesse ver Paulo pregando, voc no teria ido emboracomo voc faz com alguns de ns ns que com meia convico nodeixamos claro o que dizemos. Os olhos de Paulo pregavam o sermosem seus lbios, e seus lbios no pregavam de maneira fria eindiferente, mas cada palavra vinha com um poder avassalador sobre oscoraes de seus ouvintes. Ele pregava com poder, porque ele estavasob um sincero zelo. Voc teria convico quando visse que ele era umhomem que sentia ter um trabalho a fazer e tinha que faz-lo, e que eleno poderia conter-se a no ser que o fizesse. Ele era o tipo de pregadora quem voc esperaria ver descendo das escadas do plpito direto paraseu caixo e ento estaria diante de Deus, pronto para sua prestao decontas. Onde esto os homens como estes? Eu confesso que eu noposso reivindicar tal privilgio, e eu raramente ouo um sermo isoladoque traga o mesmo nvel de seriedade, profundidade e ardente anseiopelas almas dos homens.

Hoje em dia ns no temos os olhos como os olhos de nosso Salvador,que chorava por Jerusalm. Temos pouqussimas vozes como que a vozapaixonada e sincera que parecia perpetuamente clamar: " Venham a mim, e eu lhes darei descanso " (Mateus 11:28 ); "Jerusalm, Jerusalm,quantas vezes eu quis reunir os seus filhos, como a galinha rene os seus pintinhos debaixo das suas asas, mas vocs no quiseram " (v.Mateus 23:37 ). Se os ministros do evangelho fossem mais calorosos no seu exerccio da pregao ; se ao invs de darem conferncias e devotaruma grande parte de seu tempo a atividades polticas e literrias, elespregassem a Palavra de Deus e a pregassem como se estivessem

lutando por suas prprias vidas. Ah meus irmos, ns poderamosesperar um grande sucesso. Mas no podemos esper-lo enquantofazemos nossos trabalhos de forma dividida, sem ter aquele zelo, aquelaseriedade, aquele profundo propsito que caracterizava aqueles homensdo passado.

Portanto, novamente, eu penso que em nossos dias ns no temoshomens que conseguem pregar como Paulo em relao a f que eles tm . O que Paulo fez? Ele foi a Filipos. Ele conhecia uma alma l? No,nenhuma. Ele tinha a verdade de seu Mestre e ele acreditava no poderdesta mensagem. Ele foi sozinho e despido de pompa, ostentao ecoisas chamativas. Ele no foi a um plpito com uma almofada maciadiscursar em uma respeitvel congregao. No! Ele andava pelas ruase comeava a pregar para as pessoas. Ele foi a Corinto e Atenassozinho, sem nenhuma ajuda, para anunciar ao povo o Evangelho doDeus bendito. Por qu? Porque ele tinha f no Evangelho e acreditavaque ele salvaria pessoas e destronaria os dolos. Ele no tinha dvida dopoder do Evangelho. Mas hoje em dia meus irmos, ns no temos f noEvangelho que pregamos. Quantos existem que pregam o evangelhoreceosos de que este no salvar almas e por isso adicionam pequenosartifcios de si mesmos a fim de imaginando que iro ganhar homens

para Cristo! Temos conhecido homens que acreditam nas doutrinascalvinistas, mas que pregam o calvinismo de manh e o arminianismo


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noite, porque eles esto receosos que o evangelho de Deus noconverter os pecadores. Por isso, eles fabricam outro evangelho por simesmos. Eu defendo que, um homem que no acredita que o evangelhoque ele prega capaz de salvar as almas humanas, no acredita noevangelho de maneira alguma. Se a verdade de Deus no salvar asalmas humanas, as mentiras do homem menos ainda. Se a verdade deDeus no trar os homens ao arrependimento, eu estou certo que noexiste nada no mundo que o far.

Quando acreditarmos que o Evangelho poderoso, ento veremos seupoder. Se eu vir a este plpito e dizer: " Eu sei que o que eu prego a verdade " o mundo diria que eu estou sendo um egosta. " Um jovem dogmtico ", o que diro. Ah, e esse jovem quer ser dogmtico, ele seregozijar nisto, e ele o considera como um ttulo especial, pois eleacredita firmemente naquilo que prega. Deus me proibiu de subir asescadas do plpito cambaleando para ensinar alguma coisa que eu notenha certeza, algo que eu esperava que pudesse salvar pecadores, masque eu no estivesse totalmente certo. Quando eu tenho f na minhadoutrina, estas doutrinas prevalecem, pois a confiana que obtm avitria. Aquele que tem coragem o suficiente para alcanar o padro edefend-lo, estar certo o suficiente para encontrar seguidores. Aqueleque diz: " Eu sei " - e declara isto com ousadia em nome de seu Mestre,sem contenda, muito em breve encontrar homens que ouviro o queele tem a dizer e estes diro: " Este homem fala com autoridade e no como os escribas e fariseus ".

Esta uma das razes porqu ns no somos bem sucedidos: Notemos f no Evangelho. Enviamos homens instrudos para a ndia a fimde confundir os eruditos Brmanes. Bobagem! Deixe os Brmanesfalarem do que eles gostam, ns temos algum assunto para discutircom eles? " Oh, mas eles so to intelectuais e to inteligentes ". O quens temos a ver com isto? No estamos buscando ser inteligentes pararefut-los. Deixe os homens do mundo combaterem seus errosmetafsicos. Ns devemos apenas dizer: " Esta a verdade: Aquele que cr ser salvo e aquele que no crer ser condenado " (Marcos 16:16 ).No temos o direito de descer do elevado fundamento do testemunho daautoridade divina. E at que nos sustentemos neste fundamento, esaiamos como devemos sair, vestidos com o cinto da divindade nopregando o que talvez seja verdade, mas afirmando aquilo que Deuscertamente revelou ns no veremos sucesso. Precisamos de uma fmais profunda em nosso Evangelho, precisamos ter a certeza do quepregamos. Irmos, penso que no temos a f de nossos pais. Eu mesmosinto-me como um pobre novato no assunto da f. s vezes eu julgavaque poderia crer em qualquer coisa, mas agora uma pequenadificuldade vem sobre mim, eu me intimido e sinto medo. quando euprego com incredulidade em meu corao que eu prego sem sucesso,mas quando eu prego com f e posso dizer: " Eu sei que meu Deus disse

que na hora certa Ele me dar o que eu devo pregar, e sem me importar com a estima dos homens, eu pregarei o que eu creio ser verdade "; a


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que Deus, o dono da f, a coroa com Sua prpria coroa.

Mais uma vez: ns no temos autonegao o suficiente e esta uma dasrazes porqu no prosperamos. Longe de mim dizer algo contra aautonegao destes dignos irmos que deixaram seus pases paraatravessarem tempestuosos abismos para pregarem a Palavra. Nscremos que eles so homens que devem ser tidos em honra. Mas euainda pergunto, onde est aquela mesma autonegao dos apstolosnos dias de hoje? Eu penso que uma das maiores desgraas quesobrevieram a igreja nestes ltimos dias foi aquela ltima misso para aIrlanda. Os homens foram aceitos na Irlanda, mas como homens degrande valor, bravos, homens ousados eles voltaram isto tudo oque podemos falar sobre o assunto. Por que eles no foram l de novo?Porque eles disseram que os irlandeses os 'ridicularizaram'. Agora, vocconsegue imaginar Paulo pegando uma lupa do seu bolso e olhando opequeno homem enquanto este lhe diz: " Eu no irei pregar l porque os irlandeses me ridicularizaram "? "O qu? ", Paulo pergunta. " Ele um

pregador?! Que pequena edio de ministro, certamente, isso o que ele ! " "Oh! Eles jogaram pedras em ns, voc no tem ideia de como eles nos trataram mal! "

Conte isto para o apstolo Paulo. Tenho certeza que voc ficariaenvergonhado em faz-lo. " Oh! Mas em alguns lugares a polcia interferiu e nos ameaou dizendo que ns apenas criamos tumulto ". O que Pauloteria respondido? - "A polcia interferiu!" Eu no acho que temos algumdireito de nos importarmos com os governos. Nossa obrigao pregar a

Palavra, e se ns devemos ser presos, fiquemos l. Pelo menos l noseremos machucados.

"Oh! Mas eles poderiam ter matado alguns de ns ". E s isso teriamfeito. Onde est aquele zelo que no tem sua vida por preciosa a fim deganhar a Cristo? Creio que a morte de poucos de nossos ministros teriaprosperado o cristianismo. No entanto, apesar do luto queguardaramos e eu mesmo em primeiro lugar, digo que o assassinato deuma dzia deles teria sido um maior motivo para tristeza do que oabate de centenas de nossos homens em uma luta bem sucedida peloterritrio nacional. Eu consideraria o meu prprio sangue derramadomais proveitoso neste esforo to santo.

Como o evangelho prosperou antigamente? No tiveram alguns queentregar suas vidas por isso? No tiveram outros que caminhar para avitria sobre seus corpos assassinados? No deve ser assim agora? Sevamos retroceder porque estamos com medo de sermos mortos,somente o cu sabe quando o evangelho ser pregado em todo o mundo,ns no. O que os outros missionrios fizeram? Acaso no enfrentarama morte em suas formas mais terrveis, e pregaram a Palavra em meio aincontveis perigos? Meus irmos, repetimos outra vez, no estamos

criticando, porque ns mesmos poderamos ter errado da mesmamaneira, mas estamos certos de que nisto no somos como Paulo. Ele


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foi a um lugar onde o apedrejaram e o arrastaram como morto. Poracaso ele disse: " De agora em diante eu no irei onde eles me trataro mal "? No, pois ele disse: " Cinco vezes recebi dos judeus trinta e nove aoites. Trs vezes fui golpeado com varas, uma vez apedrejado, trs vezes sofri naufrgio " - 2 Corntios 11:24-25 .

Estou certo de que no temos a mesma autonegao dos apstolos.Somos meros soldados de meia tigela e guerreiros de salo. Quando voupara minha prpria casa e penso quo confortvel e feliz eu sou, digo amim mesmo: " Quo pouco eu fao por meu Mestre! Me envergonho por no negar a mim mesmo por Sua verdade e ir a todos os lugares

pregando Sua Palavra ". Olho com pena para as pessoas que dizem: " No pregue to frequentemente, voc matar a si mesmo ". Oh meu Deus! Oque Paulo teria dito de algo assim? " Tome cuidado com seu fsico, voc muito imprudente, voc est demasiadamente entusiasmado ". Quandoeu comparo a mim mesmo com um dos homens do passado, digo: " Oh,que aqueles homens que chamam a si mesmos cristos sejam desmascarados, estes que buscam impedir nossa obra de f e trabalho de amor por causa de nossa pequena considerao ao ' fsico ' - fsico este que oferece tudo o que tem para a pregao da Palavra de Deus ". Mas euouo alguns sussurrando: " Voc deve fazer uma pequena concesso ".Meu querido amigo, eu fao todas as concesses. Eu no estoucriticando aqueles irmos, eles so boas pessoas, ns todos somos"homens honestos ". Mas eu somente direi que em comparao comPaulo, ns somos menos que nada, somos vaidade, pequenas criaturasans e insignificantes, que dificilmente podem ser notadas se

comparadas com aqueles gigantes do passado.Algum de meus ouvintes talvez sugira que esta no a nica causa, eele objeta: " Penso que voc deveria desculp-los, visto que os ministros de hoje no podem fazer milagres ". Bem, tenho considerado isto tambme certamente uma desvantagem, mas, penso que no uma dasmaiores, pois se isto fosse, Deus no teria permitido que ela existisse.Ele deu este presente para a Igreja em sua infncia, mas agora no sefaz mais necessrio. Ns erramos em atribuir demais aos milagres. Qualera um deles? Onde quer que os apstolos fossem eles podiam falar alngua do povo. Bem, com o tempo que levaria para Paulo andar daquiat o Norte da ndia, ns poderamos aprender aquele idioma, epoderamos chegar l em pouqussimo tempo com os meios detransporte que so disponveis hoje em dia assim no se ganhariamuito. Ento, novamente, a fim de fazer o Evangelho conhecido entre opovo, era necessrio que milagres fossem operados, para que todomundo falasse sobre isto. Mas agora, existe uma imprensa para nosauxiliar. O que eu estou dizendo hoje, dentro de seis meses estarsendo lido alm dos montes Apalaches nos Estados Unidos, e assimtambm com outros ministros, o que eles dizem e o que eles fazemrapidamente pode ser impresso e distribudo em todo lugar. Portanto

existem hoje facilidades para se fazer conhecido que no esto muitoatrs do poder dos milagres.


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Mais uma vez, ns temos uma grande vantagem sobre os apstolos.Onde quer que eles fossem, eles eram perseguidos, e s vezescondenados a morte. Mas hoje em dia, embora ocasionalmente ouvimosdo massacre de um missionrio, o ocorrido muito raro. O assassinatode um ingls em qualquer lugar, provocaria o envio de uma tropa deguerrilheiros para recompensar esta ofensa com castigo. O mundorespeita um homem ingls onde quer que ele v, ele tem selo do grandeCsar sobre ele, ele o verdadeiro cosmopolitano - o cidado do mundo.Isto no poderia ser dito dos pobres judeus desprezados. Talvez Paulotivesse algum respeito por ele ser cidado romano, mas eles no tinhamnenhum respeito pelos outros. Hoje em dia, no podemos sercondenados morte sem que isto gere muita polmica. O assassinatode dois ou trs ministros na Irlanda provocaria um tumulto em todo opas, o governo teria que se impor, as autoridades locais ficariam em pde guerra, e ento ns poderamos pregar com uma escolta armada aonosso redor, e assim percorrer todo o territrio, desafiando ossacerdotes, assustando o anticristo e expulsando as supersties parasempre de volta aos seus covis.

II. Em segundo lugar, NS NO FAZEMOS NOSSO TRABALHO NOESTLO APOSTLICO. Por que isto? Porque, em primeiro lugar, existeuma reclamao universal que no h pregaes o suficiente por partedos ministros e missionrios. Eles esto sentados interpretando,estabelecendo escolas e fazendo isto aqui e acol. Ns no temos nadapara criticar sobre este fato, mas este no o trabalho ao qual eles

devem se dedicar. Seu ofcio pregar, e se eles pregassem mais, elespoderiam esperar por mais sucesso. Um missionrio chamadoChamberlain pregou uma vez em certo lugar. Anos mais tarde,discpulos foram encontrados neste lugar, e eles foram originados destenico sermo. Williams pregava onde quer que ele fosse e Deus oabenoava. Moffat pregava em todos os lugares onde ia e seu trabalhoera reconhecido. Hoje em dia temos nossas igrejas e nossas casasimpressoras onde uma grande soma em dinheiro gasta. Elas estofazendo bem, mas no esto fazendo o bem . Ns no estamos usando osmeios que Deus ordenou e, portanto, no podemos esperar progresso.

Alguns dizem que existe pregao demais na Inglaterra hoje em dia.Bem, a tendncia dos tempos caluniar a pregao, mas a loucura da pregao que mudar o mundo. No cabe aos homens dizerem: Se voc pregasse menos, voc poderia estudar mais . requerido muitoestudo quando se tem uma igreja estabelecida, mas eu compreendo queos apstolos no precisavam de nenhum estudo, eles se erguiam eentregavam as simples verdades primordiais da religio, no pegandoum texto, mas indo por entre todos os itens da f. Ento eu penso que,em trabalhos evangelsticos itinerantes, no estamos presos falarextensivamente sobre apenas um assunto, pois para isso precisamos

estudar. Mas devemos achar proveitoso propagar toda a verdade poronde quer que formos. Portanto, devemos sempre encontrar palavras


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para entregar e verdades prontas para ensinar ao povo.

Em segundo lugar, eu considero que um grande erro tem sido cometidoem no se afirmar a divindade de nossa misso e no permanecer firmena verdade que uma revelao no para ser comprovada peloshomens, mas para se crer sempre apresentando que quem crer e for batizado ser salvo, quem no crer ser condenado . Sou muitas vezesafligido quando leio sobre nossos missionrios travando disputas comos brmanes. s vezes dito que um missionrio derrotou um brmaneporque ele manteve a calma. desta maneira que o evangelho temobtido grande fama atravs de disputas. Penso, que o evangelho foirebaixado por meio de controvrsias. Penso que o missionrio deveriadizer: Eu venho te dizer o que o nico Deus do cu e da terra tem dito; e eu te aviso antes de anunciar isto, que se voc crer ser salvo e, se no crer, ser condenado. Eu venho te dizer que Jesus Cristo, o Filho de Deus, se tornou carne para morrer pelo miservel e indigno homem, para que atravs da Sua mediao, morte e sofrimento, o povo de Deus

pudesse ser liberto. Agora, se voc me ouvir, voc dar ouvidos a Palavra de Deus, mas se voc no ouvir, eu irei sacudir a poeira dos meus ps contra voc e vou para algum outro lugar ".

Olhem para a histria de todos os impostores, pois ela nos mostra que aalegao de autoridade assegura certo nvel de avano. Como Maomveio a ter uma religio to forte em seu tempo? Completamente sozinhoele foi para praa e disse: Eu recebi uma revelao do cu . Eramentira, mas ele persuadiu os homens a acreditarem nele. As pessoas

olhavam para sua face e viam que ele os olhava sinceramente como queacreditando no que dizia, e cinco ou seis se uniram a ele. Ele provou oque disse? No. Voc deve , ele disse, acreditar no que eu digo ou no haver paraso para voc . Existe poder neste tipo de coisa. Em todos oslugares onde ele foi, sua afirmao era crida, no no patamar da razo,mas em sua autoridade a qual ele declarava ter vindo de Al. Depois deum sculo em que ele proclamou sua mentira, mil espadas brilharamem suas bainhas e as palavras dele foram proclamadas em toda africa, Turquia, sia e at mesmo na Espanha. O homem reivindicavaautoridade, ele reivindicava divindade, logo, ele tinha poder. Pensenovamente no crescimento dos Mrmons. O que tem sido a sua fora?Simplesmente isto: A afirmao de poder do cu. Esta declarao feitae as pessoas acreditam. Agora eles tm missionrios em quase todos ospases habitveis do mundo e o livro de Mrmon traduzido em muitaslnguas. Embora nada pudesse ser um engano mais visvel, umafalsificao menos hbil e muita mentira sobre a prpria base; aindaassim esta simples pretenso de poder, foi o meio de trazer poder.

Agora, meus irmos, ns temos poder , ns somos ministros de Deus,pregamos a verdade de Deus. O grande Juiz do cu e da terra nos faloua verdade. Que relao tem conosco disputarmos com os vermes do p?

Por que deveramos temer e tremer diante deles? Vamos nos levantar edizer: Somos os servos do Deus vivo, ns lhes contamos o que Deus tem


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nos falado e os alertamos que se vocs rejeitarem nosso testemunho,ser melhor para Tiro e Sidom no dia do julgamento do que para vocs .Se o povo jogar isto fora, ns fizemos o nosso trabalho. No temos quefazer os homens acreditarem, ns temos que testificar de Cristo emtodos os lugares, pregando e proclamando o evangelho a todos oshomens. Mas existe uma passagem na Bblia que parece militar contrao que eu disse, se a traduo comum for verdade - a passagem que dizque Paulo disputava na escola de um certo Tirano . Mas esta passagem melhor traduzida em ingls por ele dialogava na escola de um certo Tirano (v. Atos 19:9 ). Albert Barnes diz que disputava no uma traduo feliz , pois no existe tal ide ia sendo transmitida nestapalavra. Jesus, quando pregava, dialogava . Quando o homem veio edisse a Ele: Mestre, o que eu devo fazer para herdar a vida eterna?

Jesus dialogou com ele ( Lucas 10:25 ).

Quando outro lhe disse: Senhor, fale para o meu irmo que reparta comigo a herana , Cristo no disputou com ele mas dialogou ( Lucas 12:13 ). Seu estilo habitual era falar com o povo e raramente debatiacom os homens. Ns podemos largar todos os livros que foram escritosem defesa do cristianismo se quisermos pregar somente Cristo. Se, aoinvs de defender os postos de avano, dissssemos: Deus cuidar deles , e ao mesmo tempo atacssemos o inimigo, ento pelo EspritoSanto de Deus ns avanaramos em todos os aspectos. Oh igreja deDeus! Acredite que tu s invencvel e sers invencvel, pois, porqueests tremendo e temendo, tu ests arruinada. Levante tua cabea ediga: " Eu sou filha de Deus, eu sou a noiva de Cristo ". No pare para

tentar provar isto, mas afirme e marche pela terra, e assim reis eprncipes se prostraro diante de ti, porque tu tens retomado tua antigacoragem e tens assumido tua antiga glria.

Eu tenho mais um comentrio a fazer aqui com relao ao estilo no qualns trabalhamos. Eu temo que no tenhamos o suficiente do mtodo divino de itinerncia . Paulo foi um grande itinerante: Ele pregava em umlugar e quando havia doze convertidos l, imediatamente ele abria umaigreja. Ele no parava at que tivesse quinhentos convertidos, masquando ele tinha doze ele partia para outro lugar. Uma santa mulher orecebeu, ela tinha um filho e uma filha, eles foram salvos e batizados ai est outra igreja. Ento ele vai adiante, onde quer que ele v o povoacredita e batizado. Onde quer que ele conhea uma famlia que creia,ele ou seus companheiros batizam toda a casa e tomam seus caminhossempre formando igrejas e nomeando ancies sobre elas. Ns hoje emdia, vamos e nos estabelecemos em um lugar, fazemos uma base ali etrabalhamos ao redor dela pouco a pouco, e pensamos que este o meiode se obter xito. No! Saqueiem todo o continente, tentem grandescoisas e grandes coisas sero feitas. Mas eles dizem que se voc apenaspassar por um lugar, ele ser esquecido como uma chuva de vero quemolha tudo mais no muda nada. Sim, mas voc no sabe quantos

eleitos de Deus podem estar ali, e voc no tem nenhum direito deparar em um s lugar. V em frente. Os eleitos de Deus esto em todo o


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lugar. Eu afirmo que se eu no pudesse rodar por este pas aInglaterra eu no poderia suportar pregar. Se eu sempre pregasse no mesmo lugar , muitos de vocs se tornariam endurecidos ao evangelho.Eu amo ir por aqui e por ali, e em todos os lugares. Minha grandeambio que eu pudesse ir a todo o pas bem como manter meuquartel general em um s lugar. Eu creio firmemente que a itinerncia o grande plano de Deus. Devemos ter ministros e pastores fixos, masaqueles que so como os apstolos deveriam itinerar mais longe do queeles itineram.

III. Porem, eu tenho uma terceira coisa a dizer que vai acertar em cheioo alvo no tocante a muitos de ns; isso , que NO TEMOS IGREJASAPOSTLICAS. Oh, se vocs tivessem visto uma igreja apostlica,quanta diferena veriam ao compar-la com uma de nossas igrejas! Todiferente, quase diria eu, quanto a luz das trevas. To diferentequanto um ribeiro seco pelo intenso vero de um poderoso rio que flui,sempre cheio, sempre profundo e cristalino e sempre correndo para omar.

Hoje, onde est nossa devoo se comparada a deles? Eu creio que nssabemos alguma coisa do poder da orao aqui, mas eu no penso queoramos como eles oravam. Todos os dias, continuavam a reunir-se no

ptio do templo. Partiam o po em suas casas, e juntos participavam das refeies, com alegria e sinceridade de corao,dando glria a Deus (Atos 2:46-47 ). Como regra no existia na membresia da igreja quemfosse frio ou indiferente, mas eles davam suas almas por completo a

Deus. E quando Ananias e Safira dividiram o valor, eles foram feridoscom a morte pelo seu pecado. Oh! Se ns orssemos to profundamentee to sinceramente quanto eles oravam teramos muito mais xito.Qualquer medida de sucesso que ns tivemos at aqui foi inteiramentedevido a resposta a suas oraes sob a soberania de Deus. E onde querque eu v, eu falo com orgulho que eu tenho um povo de orao.Permita que outros ministros tenham um povo to devoto, permita queos missionrios tenham muitas oraes da Igreja, e assim tambmtodas as outras reas, e ento Deus ir abeno-los, e haver maioravano do que jamais se teve.

Ns no temos a generosidade apostlica. Nos dias dos apstolos elesdavam tudo o que tinham. Isto no era exigido deles, logo no exigidoagora. Ningum pensa em exigir tal coisa, todavia, ns temos corridopara o outro extremo e muitos acabam no dando nada. Os homensque tem milhares e dezenas de milhares so to eternamente apegadosas suas famlias, que embora tendo condies, no do nada alm doque a empregada que senta ao seu lado. um dito comum que osmembros das igrejas crists no do de acordo com sua riqueza. Nsdamos porque isto elegante e respeitvel. A grande maioria de ns d

eu espero porque ama a causa de Deus, mas muitos de ns dizemos:

"Existe um pobre pedreiro que trabalha duro toda a semana e somente ganha o suficiente para manter sua esposa e famlia: ele dar um xelim.


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Agora, eu ganho tantas libras por semana - eu sou um homem rico - quanto eu deveria dar? Por este motivo eu vou dar dois ou trs xelins ".Outros dizem: " Eu darei dez xelins esta manh ". Agora, se elesmedissem sua riqueza em comparao com o pedreiro, eles veriam queele d tudo o que lhe resta depois de seu sustento, enquanto eles secomparado no do nada.

Meus irmos, ns no somos meio-cristos e este o motivo pelo qualno podemos ter um meio-sucesso. Somos cristos mas eu questiono sesomos por completo. O Esprito de Deus no entrou em ns para nosdar aquela vida, fogo e alma que vocs possuam naqueles temposantigos.

IV. Mas, finalmente, como o resultado das demais coisas que vimosanteriormente e talvez at certo ponto como a causa delas tambm:NS NO TEMOS O ESPRITO SANTO NA MESMA MEDIDA QUE OSAPSTOLOS. Eu no vejo um motivo qualquer do porqu nesta manh,se Deus desejasse, eu no poderia levantar e pregar um sermo queseria o meio de converso de todas as almas neste lugar. Eu no vejomotivo pelo qual eu no poderia pregar amanh um sermo, que seria omeio de salvao de todos que o ouvissem, se Deus o Esprito fossederramado.

A palavra capaz de converter na amplitude que Deus o Esprito quiseraplic-la. E eu no consigo ver nenhuma razo pela qual, se hoje temosconverses de alguns ou mesmo de pequenos grupos, no haveria um

tempo em que centenas e milhares viriam a Deus. O mesmo sermopelo qual Deus abenoa dez pessoas, se Ele quisesse, poderia abenoarcem. Estou certo que nos ltimos dias quando Cristo vier e comear atrazer o reino para Si, todos os ministros de Deus tero tanto sucessoquanto Pedro teve no dia de Pentecostes. Tenho certeza que o EspritoSanto capaz de fazer a Palavra ter xito, e o motivo pelo qual ns noprosperamos, que no temos o Esprito Santo nos assistindo com omesmo poder e influncia como eles tinham. Meus irmos, setivssemos o Esprito Santo sobre nossos ministrios, isso teria poucohaver com o nosso talento. Os homens podem ser pobres e leigos, suaspalavras podem ser dbeis e sem gramtica, talvez no haja um perodode pregadores ilustres ou os gloriosos troves de Thomas Chalmers;mas se existisse o poder do Esprito os assistindo, o mais humildeevangelista teria mais xito, do que os mais pomposos telogos ou maiseloquentes pregadores.

a extraordinria graa , no o talento, que traz sucesso; poderespiritual extraordinrio, e no poder mental extraordinrio. Podermental pode encher um templo, mas poder espiritual enche a Igreja.Poder mental pode ajuntar uma congregao mas o poder espiritualsalvar vidas. Ns precisamos de poder espiritual. Oh! Ns conhecemos

alguns diante de ns que nos fazem sentir um nada por causa do seutalento, mas que no tem nenhum poder espiritual e quando falam no


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tem o Esprito Santo com eles; mas conhecemos outros, homens dignose sinceros, que falam a lngua do seu povo e que se levantam parapregar entre seu povo, e o Esprito de Deus reveste cada palavra compoder coraes so quebrados, almas so salvas e pecadores nascemde novo.

Esprito do Deus vivo! Ns precisamos de Ti. Tu s a vida, a alma, Tu sa fonte do xito do teu povo. Sem Ti eles no podem fazer nada, masContigo eles podem fazer qualquer coisa.

Portanto, tenho tentado mostrar a vocs o que eu compreendo ser acausa da nossa parcial falta de xito. E agora, permitam-me, com toda asinceridade, que eu pleiteie com vocs em nome de Cristo e doEvangelho do Santo Cristo, que vocs se mexam para renovar seusesforos a fim de propagarem a verdade d'Ele, e orem com maiorsinceridade para que Seu Reino venha e Sua vontade seja feita tanto naterra como no cu.

Ah meus amigos! Se eu pudesse lhes mostrar as dezenas de milhares deespritos que esto neste exato momento andando em total escurido;se eu pudesse lev-los ao aposento sombrio do inferno e mostrar-lhesas centenas de milhares de almas pags em tortura indizvel, que noouviram a Palavra, mas esto sendo justamente condenados por seuspecados. Parece-me que vocs poderiam perguntar- se: Fiz algo para salvar essas milhares de almas infelizes? Eles foram condenados, posso eu dizer que estou livre do seu sangue? Oh! Deus de misericrdia, se o

revestimentos dos bancos desta igreja estiverem limpos do sanguedestes indivduos, eu terei uma eterna razo para Te adorar no cu.

Oh! Igreja de Cristo! Tu tens uma grande razo para questionar a timesma se ests absolutamente limpa nesta questo. Vs, filhos deDeus que dizeis to frequentemente: Sou eu o guardador do meu irmo? (v. Gnesis 4:9 ). Vs sois to parecidos com Caim, noperguntais a vs mesmos se Deus ir requerer de suas mos o sanguede seus companheiros.

Oh! Existe uma verdade que diz: Se o atalaia [...] no tocar a trombeta,[eles perecero] porm o sangue requererei das mos do atalaia (v.Ezequiel 33:6 ). Ah! Deveria haver mais de ns que estivessem pregandoaos pagos. Porm, possivelmente, estamos insensveis fazendo poucoou nada.

Existem muitos de vocs, na verdade todos vocs, que deveriam estarfazendo muito mais do que vocs tm feito, tanto pelos propsitosevangelsticos como pela propagao do evangelho de Cristo. Oh!Coloquem esta interrogao em seus coraes: Eu poderia dizer paraum esprito condenado, caso ele me encontrasse no inferno: Pecador,

fiz tudo que podia por voc? Eu temo que alguns teriam que dizer: No,eu no fiz, esta a verdade. Eu poderia ter feito mais, eu poderia ter


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trabalhado mais, mesmo que eu fosse mal sucedido. Mas eu no fiz .

Ah meus amigos, creio que h uma grande razo para alguns de nssuspeitarem se realmente acreditamos em nossa religio. Um infiel umavez se encontrou com um cristo e disse Por anos voc tem passado por mim no caminho de casa ao trabalho. Voc acredita que existe um inferno onde os espritos dos homens so lanados, no ? .Sim, eu creio , diz ocristo. " E voc acredita que a no ser que eu creia em Cristo eu serei enviado para l? " retrucou o infiel. O crente respondeu " Sim ", mas oinfiel retrucou: " no, voc no acredita, eu tenho certeza, porque se voc acredita nisto, voc deve ser o desgraado mais desumano a passar por mim, dia aps dia, sem nunca me contar ou me alertar a respeito disto ".

Eu realmente creio que h alguns cristos que so de fato culpadosneste assunto. Deus poder perdo-los, o sangue de Cristo pode atmesmo lav-los, mas eles so culpados. Alguma vez voc j pensou noenorme valor de uma nica alma? Meus ouvintes, se houvesse apenasum homem no salvo na Sibria e todo o resto do mundo fosse salvo, seDeus movesse nossas mentes valeria a pena que todas as pessoas daInglaterra fossem atrs desta nica alma. Voc alguma vez j pensou novalor de uma alma?

Ah! Vocs no tm ouvido os uivos e gritos do inferno. Vocs no tmouvido as poderosas canes e a adorao dos glorificados. Vocs notm noo do que a eternidade , seno vocs saberiam o valor de umaalma. Vocs que tm sido quebrantados pela convico, humilhados

pelo Esprito e levados a clamar por misericrdia atravs da aliana de Jesus, vocs sabem um pouco do quanto uma alma valiosa, masmuitos dos meus ouvintes no. Poderamos pregar descuidadosamenteou orar friamente, se soubssemos quo precioso este assunto com oqual estamos preocupados? No, com certeza ns seramos zelosos emdobro para que Deus se agradasse em salvar pecadores. Estou certoque o atual estado das coisas no permanecer por muito tempo, nsno estamos fazendo praticamente nada. O cristianismo est em baixa.As pessoas pensam que nunca seremos melhores e que claramenteimpossvel fazer maravilhas nestes dias. Mas, estamos ns em uma piorcondio do que as naes catlicas romanas estavam quando umhomem Lutero pregou? Ento Deus pode encontrar um Lutero hoje.Ns no estamos em um pior estado do que quando Whitefield comeoua pregar, e ainda Deus pode encontrar Seus Whitfields hoje. umailuso supor que no podemos ter tanto xito quanto eles tiveram. SeDeus nos ajudar, ns teremos. Se Deus nos ajudar pelo Seu Esprito,ns veremos coisas maiores do que estas. De qualquer maneira, nuncadeixaremos a Igreja de Deus descansar se no a vermos prosperar, masiniciaremos um protesto sincero e caloroso contra a frieza e inrcia dostempos. E enquanto nossas lnguas se moverem em nossas bocas,protestaremos contra a flacidez e a falsa doutrina to desenfreada em

todas as igrejas. E ento aquela feliz dupla reforma; uma reforma nadoutrina e no Esprito, ser trazida em conjunto. Deus sabe o que


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diremos ento: " Quem so estes que vm voando como nuvens e como pssaros s suas janelas? " E muito antes o brado de Cristo ser ouvido.Ele, ele mesmo, descer do cu e ouviremos isto sendo dito e cantado:"Aleluia! Aleluia! Aleluia! O Senhor Deus onipotente reina ".


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ORE PARA QUE O ESPIRITO SANTO USE ESSE SERMO PARA TRAZER UM CONHECIMENTO SALVIFCO DE JESUS CRISTO E PARA EDIFICAO DA IGREJA

FONTE: Traduzido de http://www.spurgeongems.org/vols1-3/chs76.pdf

Todo direito de traduo protegido por lei internacional de domniopblicoSermo n 76 Volume 2 do The New Park Street Pulpit,

Traduo: Thiago McHertt, em nome da FIRELAND MISSIONS Reviso: Armando MarcosCapa: Victor Silva

CONFIRA O SITE DE NOSSA PARCEIRA E APOIE ESSA MISSOFireland Missions Misso evangelistica na Europahttp://www.firelandmissions.com/

Projeto Spurgeon - Proclamando a Cristo crucificado.Projeto de traduo de sermes, devocionais e livros do pregador batistareformado Charles Haddon Spurgeon (1834-1892) para glria de Deus emCristo Jesus, pelo poder do Esprito Santo, para edificao da Igreja e salvaoe converso de incrdulos de seus pecados.

Acesse em : www.projetospurgeon.com.br

Voc tem permisso de livre uso desse material, e incentivado a distribu-lo,desde que sem alterao do contedo, em parte ou em todo, em qualquer

formato: em blogs e sites, ou distribuidores, pede-se somente que cite o site Projeto Spurgeon como fonte, bem como o link do site www.projetospurgeon.com.br . Caso voc tenha encontrado esse arquivo em sites de downloads de livros, no se preocupe se legal ou ilegal, nosso material

para livre uso para divulgao de Cristo e do Evangelho, por qualquer meio adquirido, exceto por venda. vedada a venda desse material
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As Missões Evangélicas -Spurgeon

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