PENDIDIKAN KARAKTER AL-GHAZALI

GOOD CORPORATE GOVERNANCE PADA MULTIFINANCE SHARIAH(studi terhadap prinsip Good Corporate Governance dalam al-Qura>n dan implementasinya melalui kinerja Balanced Scorecard)Oleh :A RASIKHU Z H

Disertasi ini membuktikan ketidakbenaran tulisan Samuel Huntington The Clash of Civilizations and the Remaking of World Order (1996) yang menyatakan bahwa Islam tidak compatible dengan Teori Modern. Disertasi ini membuktikan bahwa Multifinance Shariah telah berkembang menjadi sistem adaptif yang mampu menyelaraskan ajaran agama klasik dengan praktek teori modern yaitu Good Corporate Governance dan aplikasinya meningkatkan kinerja organisasi secara komprehensif.

KESIMPULAN BESARThesis ini Sejalan Dengan :Maurice Bucaille, (The Qura>n And Modern Science ;1995) Tentang Sumber Islam terdapat banyak kecocokan dengan fakta sains. al-Qura>n sangat konsisten dan compatible dengan ilmu pengetahuan dan sains Jose Casanova, (Public Religions on the Modern World ; 2008). Menurutnya bahwa Agama tak harus bertentangan dengan modernitas. Seorang Katolik atau seorang Muslim bisa dengan baik menerima konsep-konsep modern seperti demokrasi, hak asasi manusia, pluralisme, dan kebebasan berpendapat.PERSAMAAN/PERBEDAAN DENGAN KESIMPULAN YANG DIBERIKAN KOMUNITAS AKADEMIK LAIN

3. Iftikhar H Malik (Islam and Modernity ; 2004). Bahwa orang kristen tidak perlu mengajarkan modernitas kepada orang islam, karena ajarannya mampu menyesuaikan diri. 4. Muhammad Al-Ghazali (Kaifa Nafham Al-Islam ; 2004). Menurutnya bahwa Islam lebih akurat dalam pengujian dan klarifikasi, sementara yang lain jauh dari logika dan sejarah sendiri yang akan menentukan kebenarannya. 5. M. Quraish Shihab, (Membumikan al-Qura>n ;2000), salah satu faktor anggapan bahwa Islam mengaburkan dan memerosotkan ilmu pengetahuan adalah karena kedangkalan akal, sehingga tidak jarang agama Islam diasosiasikan untuk pandangan dan tujuan yang tidak dibenarkan. 6. Muhamad Wayong, (Sinergi Agama dan Sains ; 2007). Menurutnya semua teori modern sangat dekat dengan Islam, salah satu alasannya karena Sains tidak bisa membuat teori yang secara mendasar berbeda dengan al-Qura>n.

Disertasi Jackie W. Deem yang berjudul The Relationship of Organizational Culture to Balanced Scorecard Effectiveness.\Tesis oleh Iwan Ridwan yang berjudul Pengaruh Penerapan Good Corporate Governance Terhadap Kinerja PT. Permodalan Nasional MadaniDisertasi Stephanie Cristine G. Fuentes yang berjudul The Link Between Lerning Culture and Organizational Performance in Organizations Using the Balanced Scorecard.Tesis yang ditulis oleh Eddy Kusnawijaya yang berjudul Pengaruh Penerapan Good Corporate Governance, Faktor fundamental, dan Variabel Makro Ekonomi Terhadap Kinerja Perusahaan Kelompok Jakarta Islamic IndexDisertasi yang ditulis Patsy A. Reynolds yang berjudul The Relationship Between Culture of an Organization and Overall Performance Result

Disertasi ini Berbeda Dengan :1. Muhammad Syahrur, (al-kitab wa al-quran : qiraah Muasirah ;2000); Menyatakan bahwa produk-produk Islam yang ada sekarang sudah tidak relevan lagi dengan tuntutan modernitas. 2. Abdullahi Ahmed al-Naim, (Toward an Islamic Reformation: Civil Liberties, Human Rights, an International Law, 1996); menyatakan bahwa semua aspek Islam yang berhubungan dengan pemikiran modern melanggar prinsip persamaan, keadilan dan diskriminatif

PERSAMAAN/PERBEDAAN DENGAN KESIMPULAN YANG DIBERIKAN KOMUNITAS AKADEMIK LAIN

3. Ulil Abshar Abdalla (Menyegarkan kembali pemikiran islam ; 2007). Menyatakan bahwa al-Qura>n banyak yang sudah tidak relevan lagi dengan Pemikiran Modern oleh karena itu harus direvisi.4. William Campbell (The Quran the bible in the light of history and science ; 2002). Menurutnya banyak kesalahan ilmiah, kesalahan fakta dan kontradiksi dalam al-Qura>n yang menandakan bahwa islam tidak sesuai dengan Teori-teori modern

Berdasarkan tujuan awal konsep Good Corporate governance memiliki kesamaan dengan Maqa>shid Syariah yaitu mengarahkan perilaku manusia atau moral eticsTeori stakeholder baru marak dibicarakan pada akhir abad ke 20 dengan diperkenalkan konsep stakeholder theory oleh freeman (1984). Perspektif ini memposisikan sudut pandang yang kontras dengan perspektif tradisional yang hanya memperhatikan kepentingan pemegang saham. Konsep stakeholder inilah yang bertahan dan digunakan oleh perusahaan yang bertahan lama. Ini sangat sesuai dengan Konsep ekonomi islam Model Franco-German lebih sesuai dengan perspektif Islam dibandingkan dengan model Anglo-American.Corporate Social Responsibility bukan sebagai beban anggaran tetapi sebagai tabungan investasi perusahaan kepada Allah. CSR bisa diterapkan bukan hanya Perusahaan yang bergerak dibidang Sumber daya alam tapi juga dilembaga keuangan syariah Good Corporate Governance memiliki prinsip-prinsip sebagai turunan dari implementasinya yang ternyata nilai-nilai tersebut terdapat dalam al-Qura>n, bahkan meningkatkan value dari konsep tersebut.Nilai-nilai GCG yang telah di inject dengan nilai keislaman ternyata secara signifikan meningkatkan nilai Kinerja perusahahaan

DISERTASI INI MENUNJUKAN BAHWA :

Sumber primer:Penelitian ini adalah penelitian lapangan pada Multifinance Syariah, diikuti dengan pengisian kuesioner , wawancara dan pengamatan pada objek penelitian.Sumber sekunder Buku text, referensi dan karya ilmiah yang berkaitan dengan objek penelitian SUMBER YANG DIPAKAI dan CARA MEMBACANYA:Stephen Bainbridge, A. Naciri, Alejo Jose G. Sison, Masahiko Aoki, Cristine A. Mallin, Elaine Sternberg, Fred R. Kaen, Frederick D. Lipman, GJ Rossouw, Gordon L. Clark, Hideki Kanda, Mark Hirschey, Jill Solomon, Kevin Keasey, Laura F. Spira, Luis Correia da Silva, Magdi R. Iskandar, Mario Morroni, Patrick S. Renz, Paul P. Brountas, Robert W. McGee, Roger M. Barker, Rolf H. Carlsson, Scott Green, Stephen Bottomley, Ruud van Frederikslust, Walter C. Zimmerli, William Lazonick dan Wolfgang Schon, M.Umer Chapra. Literatur dalam negri diantaranya adalah tulisan Ahmad Syakhroza, Wahyu Kurniawan, Moh Wahyudin Zarkasyi, A. Prasetyantoko Buku-buku dan tulisan GCGChristine A. Mallin, Ian Rosan dan Rob Peddle, Jerry W. Anderson Jr, John Hancock, Gweneth Norris dan John Innes, Marcus Grant dan Joyce OConnor, Nina Boeger, Rachel Murray, Charlotte Villiers, Pavel Castka, Chris Bamber, John Sharp, Peter Utting, Jose C. Marques, Phillip Schreck, Regine Barth, Franziska Wolff, Samuel O. Idowu, Celine Lonche, Sanjay K. Agarwal, Sarah A. Soule, Wayne Visser, Dirk Matten, Manfred Pohl, Nick Tolhurst. Literatur dalam negri diantaranya Dwi Kartini, Busra Azheri, Elvinaro Ardianto, Dindin M. Machfudz, Rahmatullah, Trinita Kurniati, Joko Prastowo, Miftahul Huda.

Buku-buku dan tulisan CSRTafsi>r Ibn Kathi>r, Tafsi>r al-Mana>r, Tafsi>r al-Mara>ghi>, Tafsi>r al-T}abari>, al-Durr al-Manshu>r fi> al-Tafsi>r bi al-Mathu>r, Tafsi>r al-Kabi>r / Mafa>ti>h} al-Ghayb, al-Ja>mi li Ah}ka>m al-Qura>n, Rawa>i al-Baya>n fi> Tafsi>r A>ya>t al-Ah}ka>m, Tafsi>r al-Mi>za>n, Tafsi>r al-Kasysya>f, al-Tah}ri>r wa al-Tanwi>r, Tafsi>r fi> Z}ilal al-Qura>n, Tafsi>r al-Mis}ba>h}, dan tafsir-tafsir lainnya.Aneka Tafsi>rRobert S. Kaplan, David P. Norton, Marshall W. Meyer, Chuck Hannabarger, Rick Buchman, Peter Economy, Jessica Keyes, Mohan Nair, Nan Chai, Paul R.Niven, Ralph F. Smith, Wilhelm Schmeisser, Lydia Clausen, Martina Lukowsky, Stefano Biazzo, Patrizia Garengo.

Literatur Balanced ScorecardLexy J. Moleong, Koentjaraningrat, Moh. Nazir, Uma Sekaran, Bambang Juanda, S Nasution, Paul Hague, Sumadi Suryabrata, Sutrisno Hadi, Supriyanto. Sukardi, Ibnu Hadjar. Emzir. Andi Prastowo. Moehar Daniel. Ety Rochaety, Ratih Tresnawati, Abdul Madjid Latief.

Buku-buku Metodelogi PenelitianRobert D. Mason, Douglas A. Lind, Ronald J. Wonnacott, Thomas H. Wonnacott, Murray R. Spiegel, I Nyoman Susila, Ellen Gunawan, Amudi Pasaribu, Anto Dajan, J. Supranto, Nugroho Budiyuwono, Djarwanto Ps, Pangestu Subagyo, Suharyadi, Purwanto SK, Bambang Kustituanto, Sugiyono, Eri Wibowo, Sri Mulyono.

Buku-buku StatistikPengolahan data Statistik : PSPP (Perfect Statistics Proffesionally Presented). Ini adalah program olah data statistik yang dikembangkan oleh GNU/Linux.Literatur hadist : Maktabah Sya>milah dan Ensiklopedia Hadist Kitab 9 ImamJurnal internasional melalui Proquest, Science Direct, J Store, Springer, Emerald Insight. Teknik penulisan disusun/ditulis sesuai dengan tata cara penulisan Tesis/Disertasi yang diberlakukan oleh Sekolah Pascasarjana Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta 2011-2015.

Mushaf yang digunakan adalah Al-Quran al-Karim al-Rasm al-Utsma>ni. Untuk keperluan penulisan ayat dan terjemahannya, penulis mengkopi dari al-Qura>n digital Versi 2.1Adapun kajian kebahasan, lebih banyak merujuk pada kamus Bahasa Arab standar antara lain Maqa>yis al-Lughah karya Ibn Fa>ris, Lisa>n al-Arab karya Ibn Manzhu>r, Al-Mufrada>t min Ghari>b al-Qura>n karya Ra>ghib al-Ashfaha>ni dan Ensiklopedia al-Qura>n : Kajian Kosakata karya M. Quraish Shihab dan kawan-kawan.

Dalam menjawab bagaimana posisi ekonomi Islam dalam peta konsep Good Corporate Governance. Penulis Mengumpulkan semua buku, jurnal, penelitian dan berbagai referensi yang berkaitan dengan subjek dan objek penelitian dan mengumpulkan berbagai sumber data laporan perkembangan Good Corporate Governace, Corporate Social Resposibility dan Multifinance Syariah. Mengelaborasi semua literatur guna mencari korelasi strategis antara berbagai faktor dalam rangka membangun sebuah teori. Good corporate Governance akan membahas sejarah, teori corporate, definisi, jenis-jenis, model dan mana yang sesuai dengan Model Islam. Teori Governance, sejarah, paradigma, perspektif, model-model governance dan mana yang sesuai dengan peta Islam. Pembahasan mengenai Corporate Social Responsibility, Definisi, Peraturan terkait, Model CSR, praktek pelaksanaan CSR dan bagaimana CSR tersebut dari sudut pandang Islam.

Menjawab Perumusan masalah 1 ?Dalam menjawab bagaimana wawasan al-Qura>n tentang prinsip-prinsip Good Corporate Governance yaitu : fairness, transparancy, accountability dan responsibility. Karena subjek penelitian ini terfokus pada tema tertentu di dalam al-Qura>n yaitu studi tentang wawasan Al-Quran tentang Good Corporte Governance maka pendekatan yang digunakan adalah pendekatan ilmu tafsir tematik, meski pada bagian-bagian tertentu metode yang lain seperti tahlili dan ijmali, muqa>ran tetap digunakan. Menafsirkan Prinsip GCG menggunakan metode Maudhui (tematik) yaitu suatu metode menafsirkan al-Qura>n dengan menghimpun ayat-ayat, baik dari suatu surat maupun beberapa surat, yang berbicara topik dari Prinsip tersebut untuk kemudian mengkaitan antara satu dengan yang lain. Kemudian mengambil kesimpulan menyeluruh tentang masalah tersebut menurut pandangan al-Qura>n dengan penjelasan sebagai berikut : a) menetapkan masalah yang akan dibahas; menentukan term atau frase yang merupakan key words di dalam ayat. Melakukan klasifikasi ayat-ayat berdasarkan tema disamping berusaha menemukan kronologi turunnya ayat sepanjang hal tersebut memungkinkan. b) menghimpun dan menetapkan ayat-ayat yang berkaitan dengan prinsip prinsip GCG; Melakukan interpretasi dengan mengacu pada korelasi dengan ayat sebelumnya dan sesudahnya atau sebab-sebab turunnya ayat asba>b al-Nuzu>l. Langkah ini diharapkan dapat memberi informasi adanya ayat yang terkait, namun tidak terakomodasi melalui cara yang dijadikan kata kunci c) menyusun urutan ayat sesuai dengan masa turunnya; d) memahami korelasi (munasabah) ayat-ayat tersebut dalam suratnya masing-masing; e) menyusun pembahasan dalam kerangka yang sempurna; f) melengkapi pembahasan dengan hadist-hadist yang relevan dengan pokok pembahasan; g) mempelajari ayat-ayat tersebut secara keseluruhan dengan jalan menghimpun ayat-ayat yang memiliki pengertian yang sama, atau mengkompromikan antara ayat yang umum dan khusus, mutlak dan muqayyad (terikat), atau yang pada lahirnya bertentangan, sehingga kesemuanya bertemu pada suatu muara, tanpa perbedaan atau pemaksaan. Berpijak dari keterangan tersebut, penulis hendak mengaplikasikan seluruh ayat-ayat al-Qura>n yang ada relevansinya dengan GCG dihimpun dalam satu kesatuan diambil kesimpulan-kesimpulan yang dianggap penting dan relevan dengan judul diatas, kemudian memilah-milahnya berdasarkan otoritas atau kualitas keunggulan pengarangnya.

Menjawab Perumusan masalah 2 ?Menjawab Perumusan masalah 3Dalam menjawab bagaimana kinerja Balanced Scorecard pada Multifinance Syariah yang menerapkan Good Corporate Governance ditinjau dari perspektif keuangan, pelanggan, internal bisnis dan pertumbuhan dan pembelajaran. Penulis melakukan langkah-langkah berikut :Penulis membuat kuesioner yang berhubungan dengan karakteristik responden, penerapan GCG dan kinerja yang ditinjau dari 4 perspektif Balanced Scorecard. Kuesioner GCG 12 butir dan BSC 12 butir.Menggambarkan profil responden berdasarkan jenis kelamin, tingkat usia, pendidikan terakhir, lama bekerja dan level jabatan.Melakukan uji validitas dan uji realibilitas terhadap kuesioner untuk mengetahui apakah atribut yang ada pada kuesioner penelitian memiliki validitas untuk dijadikan kuesioner dan untuk mengetahui sejauh mana atribut penelitian dapat memberikan hasil yang relatif sama.Melakukan analisis deskriptif untuk menjelaskan seluruh tanggapan responden terhadap variabel GCG. Dimulai dari fairness, transparancy, accountability dan responsibilityMelakukan analisis deskriptif untuk menjelaskan seluruh tanggapan responden terhadap 4 perspektif Balanced Scorecard. Dimulai dari perspektif keuangan, pelanggan, proses internal bisnis dan pertubuhan dan pembelajaran.Melakukan uji statistik koefisien korelasi dan determinasi untuk menguji hubungan dan kontribusi antara variabel GCG dan BSC.Melakukan pengujian Hipotesis dengan Uji t, analisis regresi dan menginterpretasikan seluruh temuan dan kesimpulan penelitian.

Terimakasih