hererei. x.nrr*dedoclnshumdos.ded4m@raciadc nodemizaci6n, dc algu n($ ol,.s vrlorcs. hab,Ja qne rcand- quc nl.8uno dc los sistoma oxurals que han eiisndohae$.do libr6 -y16 sislems cullurals .re las elnid doEiIEt* t mpqr lo csldn-, rre algunos dc Ms r48os que P pueden Pcnsd @mo in

C@ptaci6n cultural !l$1I.6 que los a*Dej& .ot os con quiorq iie e. retri6n ..nsrante se trahla de.ranscnrtuac,6no de

Cuando las ScDics vro adoolando

&s

deme !ca, tol.raalc y610 frodu(!fiBullo;It.o, lanrbier,hahrbidole[lc. ciaa&tur scgin un dn.rsrdsmo hosljt, oigualilrin,bien, @n.&isdo. Esa ambiiedld *{reilucc de inloinaci6n ccnro la siSuient :

oilen queexisLa Ia dhcnnrinrci6n ocral. i IEs.i dc evidencis J conrdio: b) k)s co.ly libc.tad rc signifi., igu.ld i sdio.con6 nticaj c) vo su s(riedad orranizada en un! jeaquhnuidx de suos .n laquc rodos puedg insetuBe, no impona de.url c.cdo o curt rnTi (Pu.ell recuerdr qucesosc h, dcno inrdo co cl &rlisis de oros prises, oplnrnsmo dc n@r{ti.o ). Par.explicartrnl.adeiguatdad menciona a Sl@e3 quien la lrribuye r la brc vedad del lEdi.do ente la ctata nnnifmdisia ymeaMdlistaylreDcrgenciadclca0natimo:exkanjero de

[iccnst n.usic

16rljqu.laigurlrl&

imegraci6n- Lns exr,znjero

.onve,'.reol6,u$!j19:t!j qsl[lraresndualczaL,rnlnu.a mmbrmbv

son de Duedeo

@n o1rcs idiomas aprendic.on cl Gpanol tuercn a eruclas p'bli6, ap.cndidoD ali)merar r

d dvesnrmica,relrtivas

llr\ cruersPL,r c\Lr

estimuhx verdias

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punode \ i\ra dequieanrbrod6dexr

mrductr los l:dbro. dsrlbles

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1) Do ummodog dJlasb elapoblrcj6n aldditei4 T.evor hr(clI anota las cxle ricncirs .lo 6la pilsonas oa ra disiml nacj6o reial qlc cnclenxaD en et pals;a) f,erciLl:n la divisidn jerlrquica co CenlroamIflca, enhc cauclsicos y no cauc.4jcos, Ia cual e bten @o@id!; b) pcciten quo 16 oldieos a.rl)l4r m{s I oaos 8tuPos qle a los .cgros, es di., en er pds hay

u.idrd oiopolitica que prEfi@n dcnonineE toeblos", omo ea el c& dc slnrs indageos que en@c. L?n 6tc tlmino mis apto pua describft sude gtupos denlro de una

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nenle y con resp@b a olrds culturas.

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, reltior\ cfuejer.s. L. tundaner'rilno/ en lor l{mrnos. \ino que la dilerekisl tulrudl* que e es,n abmr'do @n cllslnorpElcnpral?o{LnmnLr6nneSati!a.l Etrocsrtri 6moLa agtupacioo4 culru.al6. scuo.njas, comuniitades, d&iones o eBio.SJq!9!!EL sus Gtumbrcs y f@nciallaopo mejo.es. )F,sro

efdise

a.orecuvida.res de

imiSraors

dcsiAualdades generan el p.oceso dc @ptaci6n cullual Ls dEir. si un guPo s djsdinri.ado (por ejemplo. en Co$" Ric4 neSros, indlge s, nmia"nr6). sul.cprivacionos dcbida a esa disoinrnracidn. lt tuuFdo con Telor PLtrcel16, si cl grur{ disc.ininado ha desdollado una cullurt prcpia, lo que hac_ cs rcnuncirr a Pan6 imponucs de esa cunu6,p&a ser a@pLnlo, o con el sinple p.op6sito dc s(,bevivir. Asr s como sugc el pMeso de @ptei6n, cl

- srado(

r. .{isno; .) se nranLicne uo BtdorLit&de ioJdiorillld hrelotrEl, cr cual s rd legado del colordalismoj (La aaha idea legiriha lr eiploa.i6ni la au(Eslioa d. ld persons se vnelvc 6clau.le cxF.rarivasbursusa! d) 16 jbvencs $

eopl.o, c-n ingtlo a ctubs y a e&uol6: e) esp.lia,me.le h,jl, lc atr6 .udoNa, lcs .cgros k pcr.ibao @oo amcena la sc8uridad @n6n ca ltu.al de poblaci6n bta.ca. auropea, que *!nn h& oe(do los cosladcorss. la daba hooG loeidad racicl. No loto se objelabr los .dsc ttstcos, sino kntin bs .Dltu.,lcf hablar ingles y er prclesralrs. Tm6i6n ru sido una foma de diejinrilaci6n lraur los13

dimi.acifi

quejan dc dis

ndcn,s, la divulgaci6n con$ante dc la id@lo8ia sei,l dce6crau a p,ni! de 1948, rlaqueintqBabap.aenrd unas@je1ad si. 8landcs difercncias ,. por supucsto. l, cxlctrdida in- ).i(,izci6n de la id@ de quc h igualdad provicne de Ia rl)brca cokhialjudJa!, evela igurlment.

nua

y

niuo liempolacausa y el Foducto dc la desiguardad. Pra el .ulor citado csl.cuar

6,

cumcnra d{hlcior6 de inhis.utcs dc haber sido muy bjco Earados en tos alos lEinLay

Ot'a r onosrafia, sobrc la coloni! lr amhiSti.drd lil libro d,: Schin a Gudmundson y Solua dc

?)

cudot2. oando vnro la Dayoria dccttos.

pr&eso de @p1aci6n cultual es el tu.J.lnento del ajusle seial, e@n6mico y lr)llri@ dc los .e8rc a cosu Rica, pc.o. iSuatoe.le sc puede aPlic& a ouos lrapos. lin el IenSuajc omrin, io (uc sc ha he.ho es buscs un ''blanqucrniento 'biol6gico y cuxual @mo

cmpo, dotulc "los pola.oJ' tre$abeunscrviciodoblemcnrcimponerc al habilbtc dc ercd turalcs:rD. una p&tc,sobrc lodo en el

6 m.mido mmo etnenlrismo. Hala

y bueno ercrgu llmese dc su propio 8tupo, por.uoncs dc identidad y sedlido de perlenenci& Peio el elr@@rrismo cs.ondcnable nllls allA de r;le cieno punto, a panir de doode s afedc en cieno purto

s n@soo

cuhralcs aaloc.ritrenos como exoti@s, div.nidc, nriviriTa