By Arghyadip Bhattacharya
Qutbuddin Aibak (1206-1210) Qutbuddin Aibak was a slave of Muhammad
Ghori, who made him the Governor of his Indian
possessions. He set up his military
headquarters @ Indraprasta, near Delhi.
He raised a standing army and established his
hold over north India even during the life time of
Ghori.
कुतुफुद्दीन ऐफक (1206-1210) कुतुफुद्दीन ऐफक भहुम्भद गोयी का गरुाभ था, जजसने उसे अऩनी बायतीम सॊऩजतत का गवननय फनामा था। उसने अऩनी सेना खडी कय दी
भखु्मारम @ इॊद्रप्रस्थ, ददल्री के ऩास।
उन्होंने एक स्थामी सेना खडी की औय घोयी के जीवन कार भें बी उततय बायत ऩय अऩनी ऩकड फनाई।
After the death of Ghori in 1206, Aibak
declared his independence. He severed
all connections with the kingdom of
Ghori and thus founded the Slave
dynasty as well as the Delhi Sultanate.
He assumed the title Sultan and made
Lahore his capital.
1206 भें घोयी की भतृमु के फाद, ऐफक ने अऩनी स्वतॊत्रता की घोषणा की। उसने घोयी के याज्म के साथ सबी कनेक्शनों को ववच्छेद कय ददमा औय इस तयह गुराभ वॊश की स्थाऩना के साथ-साथ ददल्री सल्तनत की स्थाऩना की।
उन्होंने सुल्तान की उऩाधध धायण की औय राहौय को अऩनी याजधानी फनामा।
His rule lasted for a short period of four years.
Muslim writers call Aibak Lakh Baksh or giver of lakhs
because he gave liberal donations to them.
Aibak patronized the great scholar Hasan Nizami.
He also started the construction of qutub minar after
the name of a famous Sufi saint Khwaja Qutbuddin Bakthiyar.
It was later completed by Iltutmish.
Aibak died suddenly while playing chaugan (horse polo) in
1210.
He was succeeded by his son Aram Baksh, who was
replaced by Iltutmish after eight months.
उनका शासन चाय सार की छोटी अवधध तक चरा। भजुस्रभ रेखक ऐफक राख फख्श मा राखों के दाता कहते हैं क्मोंकक उन्होंने उन्हें उदाय दान ददमा था।
ऐफक ने भहान ववद्वान हसन ननजाभी का सयऩयस्ती ककमा। उन्होंने एक प्रससद्ध सपूी सॊत ख्वाजा कुतुफुद्दीन फजख्तमाय के नाभ के फाद ़ुतुफ भीनाय का ननभानण बी शुरू ककमा। इसे फाद भें इल्तुतसभश ने ऩूया ककमा।
1210 भें चौगान (घोडा ऩोरो) खेरते सभम ऐफक की अचानक भतृमु हो गई।
वह अऩने फेटे अयाभ फख्श द्वाया सपर हो गमा, जजसे आठ भहीने फाद इल्तुतसभश ने फदर ददमा था।
Q. How did Sultan Qutb-ud-din Aibak die?
A.He was treacherously stabbed to death by one
of his ambitious nobles
B.He was killed in a battle with Taj-u-din Yildiz,
the ruler of Ghazni who entered into a contest
with him over the capture of Punjab
C.He sustained injuries while besieging the
fortress of Kalinjar in Bundelkhand and
succumbed to death later
D.He died after a fall from his horse while
playing Chaugan
CSP 2003
Q.सलु्तान कुतुफ-उद-दीन ऐफक की भतृमु कैसे हुई? A.उसके ववश्वासघाती यईसों भें से एक ने उसे फुयी तयह भाया था B. वह ताज-मू-ददन नमजल्डज़ के साथ रडाई भें भाया गमा था, गजनी के शासक ने ऩॊजाफ ऩय कब्जा कयने के सरए उसके साथ एक प्रनतमोधगता भें प्रवेश ककमा C. उन्होंने फुॊदेरखॊड के कासरॊजय के ककरे को घेयते हुए चोटों का साभना ककमा औय फाद भें दभ तोड ददमा D.चौगान खेरते सभम अऩने घोड ेसे धगयने के फाद की भतृमु हो गई
Iltutmish (1211-1236)
What is meant by Real Founder ?
1. Real founder refers to the ruler who
protects newly established state from
internal & external challenges
2. Initiate steps to provide a Socio-Politico-
Administrative & Cultural platform so
that the state could continue for a long
time
इल्तुतसभश (1211-1236)
रयमर पाउॊ डय से क्मा भतरफ है? वास्तववक सॊस्थाऩक उस शासक को सॊदसबनत कयता है जो आॊतरयक औय फाहयी चुनौनतमों से नव स्थावऩत याज्म की यऺा कयता है
साभाजजक-याजनीनतक-प्रशासननक औय साॊस्कृनतक आधाय प्रदान कयने के सरए कदभ उठाए, ताकक याज्म रॊफे सभम तक जायी यह सके
Iltutmish as a Real Founder of Delhi Sultanate
1) Transformation of capital from Lahore to
Delhi to control over Rajputana & other
rebellious provinces
2) Introduction of Turkan -I – Chihalgani(a
group of meritorious trusted slaves)
3) Reorganization of Iqta system
4) Creation of small body of central
standing Army known as ‗Hashm-I-Qalb‘
and Royal body guards – Sar-I-Jan-Dar
Iltutmish as a Real Founder of Delhi Sultanate
1. याजऩूताना औय अन्म ववद्रोही प्राॊतों ऩय ननमॊत्रण के सरए राहौय से ददल्री याजधानी का ऩरयवतनन
2. तुकानन - ई - धचहरगनी का आयॊब कयना- (भेधावी ववश्वसनीम दासों का एक सभूह)
3. इकता प्रणारी का ऩुनगनठन 4. कें द्रीम स्थामी सेना के छोटे ननकाम का ननभानण जजसे-
हश्भ-ए-़ल्फ ’औय यॉमर फॉडी गाडन के रूऩ भें जाना जाता है - सय-आई-जान-दाय
Temujin popularly known as Chengiz
Khan, the leader of the Mongols, started
invading Central Asia.
He defeated Jalaluddin Mangabarni, the
ruler of Kwarizam.
Mangabarni crossed the river Indus and
sought asylum from Iltutmish.
Iltutmish refused to give him shelter
in order
to save his empire from the onslaught
of the Mongols.
PORTRAIT OF CHENGIZ KHAN
भॊगोरों के नेता चेंज़ी खान के रूऩ भें रोकवप्रम टेम्ऩुजजन ने भध्म एसशमा ऩय आक्रभण कयना शुरू कय ददमा।
उसने कवीज़भ के शासक जरारुद्दीन भॊगफनी को हयामा। भॊगफनी ने ससॊधु नदी को ऩाय ककमा औय इल्तुतसभश से शयण भाॊगी।
इल्तुतसभश ने उसे शयण देने से इनकाय कय ददमा भॊगोरों से अऩने साम्राज्म को फचाने के सरए।
Fortunately for Iltutmish,
Chengiz Khan returned
home without
entering into India.
In fact, the Mongol policy
of
Iltutmish saved India from
the wrath of Chengiz Khan.
सौबाग्म से इल्तुतसभश के सरए, चेंधगज़ खान बायत भें प्रवेश ककए
बफना घय रौट आमा। वास्तव भें, इल्तुतसभश की भॊगोर
नीनत ने बायत को चेंधगज़ खान के प्रकोऩ से फचामा।
Q. The Mongols under Gengis Khan invaded
India during the reign of
A.Balban
B.Feroze Tughlaq
C.Iltutmish
D.Muhammad bin Tughlaq
CSP 2001
गेंधगस खान के अधीन भॊगोरों ने बायत ऩय शासन ककमा A. फरफन ने B.कपयोज तुगरक C. इल्तुतसभश D. भुहम्भद बफन तुगरक
Iltutmish marched against Bengal and Bihar
and reasserted his control over them. He also
annexed Sind and Multan into the Delhi
Sultanate.
He suppressed the Rajput revolts and
recovered Ranthampur, Jalor, Ajmir and
Gwalior.
He led an expedition against the Paramaras
of Malwa but it was not successful.
Iltutmish (1211-1236)
इल्तुतसभश ने फॊगार औय बफहाय के खखराप भाचन ककमा औय उन ऩय अऩना ननमॊत्रण कपय से जभामा। उन्होंने ससॊध औय भुल्तान को बी ददल्री सल्तनत भें सभरा सरमा।
उसने याजऩूत ववद्रोह को दफामा औय यणथभऩुय, जारोय, अजभीय औय ग्वासरमय को ऩुन् प्राप्त ककमा।
उन्होंने भारवा के ऩयभायों के खखराप असबमान का नेततृव ककमा रेककन मह सपर नहीॊ यहा।
Iltutmish was a great statesman.
He received the mansur, the letter of
recognition, from the Abbasid Caliph in 1229 by
which he became the legal sovereign ruler of
India.
Later he nominated his daughter Raziya as his
successor.
Thus the hereditary succession to
Delhi Sultanate was initiated by Iltutmish.
इल्तुतसभश एक भहान याजनेता था।
उन्हें 1229 भें अब्फाससद खरीफा से भान्मता प्राप्त ऩत्र, भॊसूय सभरा, जजसके द्वाया वह बायत के कानूनी सॊप्रबु शासक फन गए।
फाद भें उन्होंने अऩनी फेटी यजजमा को अऩना उततयाधधकायी नासभत ककमा।
इस प्रकाय वॊशानुगत उततयाधधकाय ददल्री सल्तनत की शुरुआत इल्तुतसभश ने की थी।
He patronized many scholars and a number Sufi
saints came to India during his reign. Minhaj-us-
Siraj, Taj-ud-din., Nizam-ul-mulk,Muhammad
Janaidi, Malik Qutb-ud-din Hasan and Fakhrul-Mulk
Isami were his contemporary scholars who added
grandeur to his court.
Apart from completing the construction of Qutb
Minar at Delhi, the tallest stone tower in India
(238 ft.), he built a magnificent mosque at Ajmir.
Iltutmish (1211-1236)
उन्होंने कई ववद्वानों का सयऩयस्ती ककमा औय उनके शासनकार भें कई सपूी सॊत बायत आए। सभन्हाज-हभ-ससयाज, ताज-उद-दीन।, ननज़ाभ-उर-भलु्क, भहुम्भद जानीदी, भसरक कुतुफ-उद-दीन हसन औय पखरूर-भलु्क इसाभी उनके सभकारीन ववद्वान थे जजन्होंने उनके दयफाय भें बव्मता जोडी थी।
ददल्री भें कुतुफ भीनाय का ननभानण ऩूया कयने के अरावा, बायत का सफसे रॊफा ऩतथय का टॉवय (238 पीट), उन्होंने अजभीय भें एक शानदाय भजस्जद का ननभानण ककमा।
Iltutmish introduced the Arabic
coinage into India and the silver
tanka
weighing 175 grams became a
standard coin in medieval India.
The silver tanka remained the
basis of the modern rupee.
Iltutmish had also created a
new class of ruling elite of forty
powerful military leaders, the
Forty.
Iltutmish (1211-1236)
इल्तुतसभश ने अयफी ससक्का बायत भें ऩेश ककमा औय चाॊदी टॊका
175 ग्राभ वजन भध्मकारीन बायत भें एक भानक ससक्का फन गमा।
चाॉदी का टाॊका आधुननक रुऩमे का आधाय फना यहा। इल्तुतसभश ने चारीस शजक्तशारी सैन्म नेताओॊ, पोटी के शासक असबजात वगन का एक नमा वगन बी फनामा था।
Q. Delhi Sultanate was not a Theocratic
State- critically comment.
Q.Though Aibak was the founder of Slave
Dynasty but its Real founder was
Iltutmish.Comment.
Q. ददल्री सल्तनत एक रोकताॊबत्रक याज्म नहीॊ था- आरोचनातभक दटप्ऩणी।
Q. ऐफक गुराभ वॊश का सॊस्थाऩक था रेककन इसका वास्तववक सॊस्थाऩक इल्तुतसभश था।
Sultana Raziya
Only woman ruler in the history of Delhi Sultanate
Ruled for a period of about 3 & ½ years
But even during short reign ,she left a lasting impact in the
history of Delhi Sultanate.
After the death of Iltutmish his son Rukn-uddin Firoz Shah
was placed on the throne by Shamsi nobles
Iltutmish wanted Raziya to succeed as she was the most
capable among his sons & daughters
सुल्ताना यजज़मा ददल्री सल्तनत के इततहास भें एकभात्र भदहरा शासक
रगबग साढे 3 वषों की अवधध के लरए शासन ककमा
रेककन छोटे शासनकार के दौयान बी, उन्होंने ददल्री सल्तनत के इततहास भें एक
स्थामी प्रबाव छोडा।
इल्तुतलभश की भतृ्मु के फाद उनके फेटे रुकन-उद्दीन कपयोज शाह को शभसी यईसों ने गद्दी ऩय बफठामा
इल्तुतलभश यज़िमा को सपर कयना चाहता था क्मोंकक वह अऩने फेटों भें सफसे अधधक सऺभ थी
Rukn ud din Firuz was the fourth sultan of
the Mamluk Sultanate (Slave Dynasty),
who ruled for a little over six
months, which is said to be a very less
time compared to other rulers and was the
Governor of the Royal state of Badayun.
He was the son of Iltutmish(1211–36) and
was raised to become Iltutmish's heir.
Rukn ud din Firuz
रुकन उद दीन कपरुज
रुकन उद दीन कफयोज़ भाभरुक सल्तनत (गुराभ वॊश) का चौथा सुल्तान था, जजसने छह भहीने तक शासन ककमा, जजसे अन्म शासकों की तुरना भें फहुत कभ सभम कहा जाता है औय वह फदामूॉ के शाही याज्म का गवननय था। वह इल्तुतसभश (1211-36) का फेटा था औय इल्तुतसभश के वारयस फनने के सरए उसका ऩारन-ऩोषण ककमा गमा।
As the newly crowned ruler he had the
following qualities; physical aristocracy,
courteous behaviour and resolved
consciousness. He was a self-endowed
person and spent much of his time
resolving in music. Taking advantage of
his vulnerability as a king, his mother
Shah Turkan embraced the entire power of
the throne to herself.
Rukn ud din Firuz
रुकन उद दीन कपरुज नए ताज शासक के रूऩ भें उनके ऩास ननम्नसरखखत गुण थे; बौनतक असबजात वगन, ववनम्र व्मवहाय औय सुरझी हुई चेतना। वह एक आतभ-सॊऩन्न व्मजक्त थे औय अऩना अधधकतय सभम सॊगीत भें हर कयने भें व्मतीत कयते थे। एक याजा के रूऩ भें अऩनी बेद्मता का राब उठाते हुए, उसकी भाॊ शाह तुकानन ने ससॊहासन की ऩूयी शजक्त को खुद को गरे रगा सरमा।
As a person, Shah Turkan was a tyrannical
ruler on her command many people of the
kingdom were killed. She took this
opportunity to wreak vengeance against
all those who had slighted her in the past.
Consequently, Ruknuddin's rule turned
unpopular and paved the way for the
ascension of Razia Sultana.
Rukn ud din Firuz
एक व्मजक्त के रूऩ भें, शाह तुकन न एक अतमाचायी शासक था, उसकी आऻा ऩय याज्म के कई रोग भाये गए थे। उसने उन सबी रोगों के खखराप प्रनतशोध सभटाने का मह भौका सरमा, जजन्होंने उसे अतीत भें जकड सरमा था। नतीजतन, रुकनुद्दीन का शासन अरोकवप्रम हो गमा औय उसने यजजमा सुल्ताना के उदगभ का भागन प्रशस्त ककमा।
रुकन उद दीन कपरुज
When the governor of Multan revolted, Ruknuddin marched to
suppress that revolt. Using this opportunity, Raziya with the
support of Amirs of Delhi seized the throne of Delhi Sultanate.
She appointed an Abyssinian slave
Yakuth as Master of the Royal Horses.
Also, Raziya discarded the female
apparel and held the court with her face
unveiled.
She even went for hunting and led
the army.
Sultana Raziya
YAKUT
सुल्ताना यजज़मा जफ भुल्तान के गवननय ने ववद्रोह ककमा, रुक्नुद्दीन ने उस ववद्रोह को दफाने
के सरए भाचन ककमा। इस अवसय का उऩमोग कयते हुए, ददल्री के अभीय के सहमोग से यजजमा ने ददल्री सल्तनत के ससॊहासन को जब्त कय सरमा।
उसने एक एबफससननमन दास को ननमुक्त ककमा माकूफ यॉमर घोड ेके भास्टय के रूऩ भें।
साथ ही, यजजमा ने भदहरा को छोड ददमा ऩरयधान औय उसके चेहये के साथ
अदारत का आमोजन ककमा अनावयण ककमा।
वह सशकाय के सरए बी गमा औय नेततृव ककमा सेना।
Raziya discarded female dress & used to wear male clothes
Used to attain court like her father
All important Admin decisions were taken by her
Refused to accept the domination of Shamsi nobles
Her religious outlook was liberal & didn‘t use any discrimination on the
basis of religion or any other factors
Appointed non-turks in state offices
Imparted justice even handedly
She even punished senior officials
Sultana Raziya
सुल्ताना यजज़मा यजजमा ने भदहरा ऩोशाक को त्माग ददमा औय ऩुरुष कऩड ेऩहनत ेथे
अऩने पऩता की तयह दयफाय ऩाती थी सबी भहत्वऩूर्ण व्मवस्थाऩक तनर्णम उसके द्वाया लरए गए थे
शम्सी यईसों के वचणस्व को स्वीकाय कयने से इनकाय कय ददमा
उसका धालभणक दृजटटकोर् उदाय था औय उसने धभण मा ककसी अन्म कायकों के आधाय ऩय ककसी
बी बेदबाव का उऩमोग नहीीं ककमा
याज्म कामाणरमों भें गैय-तुकण तनमुक्त
न्मामऩूवणक न्माम बी सौंऩ ददमा
उसने वरयटठ अधधकारयमों को दींडडत बी ककमा
Had qualities of military commander
A military campaign to re-conquest Ranthambore
Raziya was defeated by the alliance of Turkish nobles in
the battles of Bhatinda & Kaithal
Though she captured the throne with the help of Turkish
Nobles & ‗amir‘ people of Delhi
The members of Turkan-i-Chihalgani accepted
Raziya under the impression that Raziya being an woman
would remain under their control
Sultana Raziya
सुल्ताना यजज़मा सैन्म कभाॊडय के गुण थे यणथॊबौय को कपय से जीतने के सरए एक सैन्म असबमान
यजज़मा को बदटॊडा औय कैथर की रडाई भें तुकी यईसों के गठफॊधन से हाय
सभरी थी
हाराॉकक उसने तुकी नोफल्स औय ददल्री के 'अभीय' रोगों की भदद से ससॊहासन ऩय कब्जा कय सरमा
तुकानन-ए-धचहरगनी के सदस्मों ने यजजमा को इस धायणा के तहत स्वीकाय कय सरमा कक यजजमा एक भदहरा होने के नाते उनके ननमॊत्रण भें यहेगी
In 1240, Altunia, the governor of Bhatinda revolted
against her. She went in person to suppress the revolt
but Altunia killed Yakuth and took Raziya prisoner.
In the meantime, the Turkish nobles put Bahram,
another son of Iltutmish on the throne.
However, Raziya won over her captor, Altunia, and after
marrying him proceeded to Delhi.
But she was defeated and killed.
Sultana Raziya
सुल्ताना यजज़मा 1240 भें, अल्तुननमा, बदटॊडा के याज्मऩार ने उसके खखराप ववद्रोह ककमा। वह ववद्रोह को दफाने के सरए व्मजक्त के ऩास गमा रेककन अल्तुननमा ने माकूत को भाय डारा औय यजजमा को फॊदी फना सरमा।
इस फीच, तुकी के यईसों ने फहयाभ को, ससॊहासन ऩय इल्तुतसभश का एक औय ऩुत्र।
हाराॊकक, यजजमा ने अऩने कैप्टन अल्तुननमा ऩय जीत हाससर की औय उससे शादी कयने के फाद ददल्री चरी गई।
रेककन वह हाय गई औय भाय दी गई।
Turkan-i-Chihalgani
Created by Iltutmish
to provide solid administrative mechanism
to the newly established Turkish Indian
empire.
तुकानन-इ- धचहरगनी इल्तुतसभश द्वाया फनामा गमा नव स्थावऩत तुकी बायतीम साम्राज्म को ठोस प्रशासननक तॊत्र प्रदान कयना।
Background
When Iltutmish set on throne Sultanate was facing a
no. of serious challenges internally and externally –
there was no proper administrative mechanism
Iltutmish appointed his trusted slave officers in Turkan
–I –Chihalgani
It was also known as “group of Forty”(Chalisa) The name Forty was symbolic in nature because it is
believed that this institution had only sixteen members
ऩषृ्ठबूसभ जफ इल्तुतसभश ने ससॊहासन ऩय सेट ककमा तो सल्तनत एक नहीॊ का साभना कय
यही थी। आॊतरयक औय फाह्म रूऩ से गॊबीय चुनौनतमों का - कोई उधचत प्रशासननक तॊत्र नहीॊ था
इल्तुतसभश ने अऩने ववश्वसनीम गुराभ अपसयों को तुकानन-इ-काहरगनी भें ननमुक्त ककमा
इसे "चारीस का सभूह" (चारीसा) बी कहा जाता था
पोटी नाभ प्रकृनत भें प्रतीकातभक था क्मोंकक मह भाना जाता है कक इस सॊस्था भें केवर सोरह सदस्म थे
Functions
Looking after different functions of state
Looking after administration
Giving suggestions to Sultan as required
They were greatly loyal & committed
during the reign of Iltutmish
कामन याज्म के ववसबन्न कामों की देखबार प्रशासन देख यहा है आवश्मकतानुसाय सुल्तान को सुझाव ददए वे इल्तुतसभश के शासन के दौयान फहुत वपादाय औय प्रनतफद्ध थे
Activities after the death of Iltutmish
Became highly ambitious & indiscipline
Perceiving their personal interest
Tried to keep real powers in their hands
Supported weak rulers
That is the reason why they supported Rukn-uddin Firoz Shah
When Razia ascended to the throne with the help of Amirs of
Delhi,the members of Turkan-I-Chihalgani accepted her because
she was a women & would limit herself in the four walls of palace
& they would continue to exercise the authority.
इल्तुतसभश की भतृमु के फाद की गनतववधधमाॉ अतमधधक भहतवाकाॊऺी औय अनुशासनहीन हो गए
उनके व्मजक्तगत दहत को देखत ेहुए असरी शजक्तमों को अऩने हाथों भें यखने की कोसशश की कभजोय शासकों का सभथनन ककमा
मही वजह है कक उन्होंने रुकन-उदीन कपयोज शाह का सभथनन ककमा जफ यजजमा ददल्री के अभीय की भदद से ससॊहासन ऩय फैठी, तो तुकानन-ए-धचहरगानी के
सदस्मों ने उसे स्वीकाय कय सरमा क्मोंकक वह एक भदहरा थी औय खुद को भहर की चाय दीवायी भें सीसभत कय रेती थी औय वे अधधकाय का प्रमोग कयना जायी यखेंगी।
When Sultana Razia started participating
in royal court like her father ,these people
were disappointed .
They started questioning her character
They started conspiracy against her
Activities after the death of Iltutmish
जफ सुल्ताना यजज़मा ने अऩने वऩता की तयह शाही दयफाय भें बाग रेना शुरू ककमा, तो मे रोग ननयाश हो गए।
वे उसके चरयत्र ऩय सवार उठाने रगे
उन्होंने उसके खखराप साजजश शुरू कय दी
इल्तुतसभश की भतृमु के फाद की गनतववधधमाॉ
After the death of Raziya a political turmoil was
created
Bahram Shah (1240-42) was placed on throne
At his death Ala Uddin Masud Shah was made Sultan
After his death one of the member of ‗Turkan-i-
Chihalgani‘ named Kishlu Khan tried to capture
power but other members of the group supported Nasir
Uddin Mahmud,grandson of Iltutmish & he became
Sultan
Activities after the death of Raziya
यजजमा की भतृमु के फाद एक याजनीनतक उथर-ऩुथर भच गई थी फहयाभ शाह (1240-42) को ससॊहासन ऩय बफठामा गमा
उनकी भतृमु ऩय अरा उद्दीन भसूद शाह को सुल्तान फनामा गमा
उनकी भतृमु के फाद, ककश्रू खान नाभक तुकानन-ए-धचहरगनी ’के एक सदस्म ने सतता ऩय कब्जा कयने की कोसशश की, रेककन सभूह के अन्म सदस्मों ने इल्तुतसभश के ऩोते नाससय उद्दीन भहभूद का सभथनन ककमा।
इल्तुतसभश की भतृमु के फाद की गनतववधधमाॉ
Balban
During the reign of the Sultan Nasir Uddin
Mahmud,Balban emerged as a main power
behind the throne
He was a member of ‗group of Forty‘
He was given the designation of
‗Naib‘(Deputy)
After the death of Nasir Uddin Mahmud
Balban captured the throne
सुल्तान नाससय उद्दीन भहभूद के शासनकार के दौयान, फरफन ससॊहासन के ऩीछे एक भुख्म शजक्त के रूऩ भें उबया
वह 'पोटी के सभूह' का सदस्म था उन्हें 'नामफ' (उऩ) का ऩदनाभ ददमा गमा नाससय की भतृमु के फाद उद्दीन भहभूद फरफन ने ससॊहासन ऩय कब्जा कय सरमा
फरफन
Since Balban was a member of
‗group of Forty‘ he was aware of it
He destroyed ‗Turkan-I -
Chihalgani‘ by using his policy
BLOOD & IRON
Balban
चूॊकक फरफन पोटी के सभूह का सदस्म था, इससरए वह इसके फाये भें जानता था
उसने अऩनी नीनत यक्त औय रोहे का उऩमोग कयके ’तुकानन- I - धचहरगनी’ को नष्ट कय ददमा
फरफन
known as Ulugh Khan,
served as Naib or
regent to Sultan
Nasiruddin Mahmud
He also strengthened
his position by
marrying his daughter
to the Sultan.
उरुग खान के नाभ से जाना जाता है,
नामफ मा सुल्तान नसीरुद्दीन भहभूद के शासन के रूऩ भें सेवा की
उन्होंने अऩनी फेटी की शादी सुल्तान से कय अऩनी जस्थनत बी भजफूत कय री।
Balban (1246-1287)
Balban was all powerful
in the administration but
he had to face the
intrigues of his rivals in
the royal court.
He had overcome all the
difficulties.
In 1266 Nasiruddin
Mahmud died without
issues and
Balban ascended the
throne.
फरफन प्रशासन भें सबी शजक्तशारी थे रेककन उन्हें शाही दयफाय भें अऩने प्रनतद्वॊद्ववमों की साजज़शों का साभना कयना ऩडा।
उसने सबी कदठनाइमों को ऩाय कय सरमा था।
1266 भें नसीरुद्दीन भहभूद की भतृमु बफना भुद्दों के हुई
फरफन ससॊहासन ऩय चढा।
Balban (1246-1287)
Balban started his life as a
slave water carrier
He became a soldier & rose
to a position of Military
Commander & finally, sat on
the throne of Delhi
Sultanate
During his reign Balban
initiated a no. of measures
& among his initiatives ‗The
Theory of Kingship‘ was the
most important.
फरफन ने अऩने जीवन की शरुुआत एक दास जर वाहक के रूऩ भें की थी
वह एक सैननक फन गमा औय सैन्म कभाॊडय की जस्थनत भें फढ गमा औय अॊत भें, ददल्री सल्तनत के ससॊहासन ऩय फैठा
अऩने शासनकार के दौयान फरफन ने कई उऩामों की शरुुआत की औय उनकी ऩहरों भें 'द थ्मोयी ऑप ककॊ गसशऩ' सफसे भहतवऩूणन थी।
Background
Background
When Balban sat on the throne
the Sultanate was passing
through a phase of serious
crisis
INTERNAL & EXTERNAL
challenges emerged
The power & prestige of crown
had deteriorated
Fear of authority of Sultan had
disappeared from the minds of
the ‗Forty‘
Law and order broke down
‗Forty‘ became king –maker &
main source of power
जफ फरफन ससॊहासन ऩय फैठा तो सल्तनत गॊबीय सॊकट के दौय से गुजय यही थी
आॊतरयक औय फाहयी चुनौनतमाॊ साभने आईं
ताज की शजक्त औय प्रनतष्ठा खयाफ हो गई थी
सुल्तान के अधधकाय का डय authority चारीस ’के ददभाग से गामफ हो गमा था
कानून-व्मवस्था टूट गई 'पोटी' ककॊ ग -भेकय औय शजक्त का
भुख्म स्रोत फन गमा
Robbers were active on highways-problem for
merchant & traders. Mewat region was
famous for that
Revolts & rebellions in various parts of
Sultanate
Tughril Begh –Governor of Bengal declared
independence
Mongol threat
Controversy about his
accession on the throne
Background
व्माऩायी औय व्माऩारयमों के सरए याजभागों-सभस्माओॊ ऩय डाकू सकक्रम थे। भेवात ऺेत्र इसके सरए प्रससद्ध था
सल्तनत के ववसबन्न दहस्सों भें ववद्रोह औय ववद्रोह तुगरक फेग-फॊगार के गवननय ने स्वतॊत्रता की घोषणा की भॊगोर की धभकी ससॊहासन ऩय उसके प्रवेश को रेकय वववाद
Balban’s Theory of Kingship
Balban‘s experience as the regent made him
to understand the problems of Delhi
Sultanate.
He knew that the real threat to the monarchy
was from the nobles called the Forty.
He was convinced that only by enhancing the
power and authority of the monarchy he could
face the problems.
यीजेंट के रूऩ भें फरफन के अनुबव ने उन्हें ददल्री सल्तनत की सभस्माओॊ को सभझने के सरए फनामा।
वह जानता था कक याजतॊत्र के सरए वास्तववक खतया ककरे नाभक यईसों से था।
वह आश्वस्त था कक याजतॊत्र की शजक्त औय अधधकाय को फढाकय ही वह सभस्माओॊ का साभना कय सकता है।
फरफन का 'थ्मोयी ऑफ ककॊ गसशऩ'
The stern, harsh and violent policy adopted by
Balban to suppress the internal revolts and
meeting with the challenges posed by foreign
invaders of Mongols is known as the policy of
blood and iron.
The theory of kingship propounded by Balban led
to the adoption of the policy of blood and iron.
Balban was convinced that the only way to face
the internal and external dangers was to increase
the power and prestige of the Sultan (King).
Balban’s Theory of Kingship
आॊतरयक ववद्रोहों को दफाने औय भॊगोरों के ववदेशी आक्रभणकारयमों द्वाया उतऩन्न चुनौनतमों से ननऩटने के सरए फरफन द्वाया अऩनाई गई कठोय, कठोय औय दहॊसक नीनत को यक्त औय रोहे की नीनत के रूऩ भें जाना जाता है।
फरफन द्वाया प्रनतऩाददत याजसतता के ससद्धाॊत ने यक्त औय रोहे की नीनत को अऩनामा। फरफन आश्वस्त था कक आॊतरयक औय फाहयी खतयों का साभना कयने का एकभात्र तयीका सलु्तान (याजा) की शजक्त औय प्रनतष्ठा को फढाना था।
फरफन का 'थ्मोयी ऑफ ककॊ गसशऩ'
‗Sword‘ was the chief weapon of Balban to
achieve his objectives. He used this weapon
with a great vengeance against his rivals,
rebels, robbers, thieves and the invaders. By
following this policy, he wanted to create
terror in the minds of the people that
whosoever dared to challenge the authority of
the Sultan, he would not be spared.
Balban’s Theory of Kingship
'तरवाय' अऩने उद्देश्मों को प्राप्त कयने के सरए फरफन का भुख्म हधथमाय था। उसने अऩने प्रनतद्वॊद्ववमों, ववद्रोदहमों, रुटेयों, चोयों औय आक्रभणकारयमों के खखराप एक फड ेप्रनतशोध के साथ इस हधथमाय का इस्तेभार ककमा। इस नीनत का ऩारन कयके, वह रोगों के भन भें आतॊक ऩैदा कयना चाहता था कक जो कोई बी सुल्तान के अधधकाय को चुनौती देने की दहम्भत कयेगा, उसे फख्शा नहीॊ जाएगा।
फरफन का 'थ्मोयी ऑफ ककॊ गसशऩ'
On account of this policy he was able to
remain at the helm of affairs for about 40
years i.e. 20 years as the Naib/Prime Minister
of Nasir-ud-din Mohmud and then after as the
Sultan of Delhi. He executed his policy of
blood and iron very successfully and raised
the prestige and power of the Sultan in the
eyes of the nobles and his subjects.
Balban’s Theory of Kingship
इस नीनत के कायण वह रगबग 40 वषों तक मानी 20 वषन तक नाससय-उद-ददन भोहम्भद के नामफ / प्रधान भॊत्री औय कपय ददल्री के सुल्तान के रूऩ भें भाभरों के शीषन ऩय फने यहे। उन्होंने अऩनी यक्त औय रोहे की नीनत को फहुत सपरताऩूवनक अॊजाभ ददमा औय यईसों औय उनके ववषमों की दृजष्ट भें सुल्तान की प्रनतष्ठा औय शजक्त को फढामा।
फरफन का 'थ्मोयी ऑफ ककॊ गसशऩ'
Main principles of Balban‘s theory of Kingship:
Main principles of the theory of Kingship were
as under:
1. Divine right of Kings:
Balban said that the king was the
representative of God on the earth and
Kingship was a divine institution. He declared
this to make the nobles believe that he got the
crown or the Kingship not through their mercy
but by the mercy of God.
भुख्म ससद्धाॊत ननम्नानुसाय थे
1. याजाओॊ का दैवीम अधधकाय: फरफन ने कहा कक याजा ऩथृ्वी ऩय बगवान का प्रनतननधध था औय ककॊ ग्ससशऩ एक ददव्म सॊस्थान था। उन्होंने यईसों को मह ववश्वास ददराने के सरए घोवषत ककमा कक उन्हें ताज मा ककॊ ग्ससशऩ उनकी दमा से नहीॊ फजल्क ईश्वय की दमा से सभरी है।
फरफन का 'थ्मोयी ऑफ ककॊ गसशऩ‘ के भुख्म लसद्ाींत
2. Royal descent:
Balban realized that people at that time
believed that it was only the prerogative of
the ancient royal families to rule and
exercise power, he therefore declared that
he was the descendant of the legendary
Turkish warrior Afrasiyab and that
circumstances only had made him a slave.
Main principles of Balban’s theory of Kingship:
2. शाही वॊश: फरफन ने भहसूस ककमा कक उस सभम रोगों का भानना था कक मह शासन कयने औय व्मामाभ कयने के सरए केवर प्राचीन शाही ऩरयवायों का ववशषेाधधकाय था, इससरए उन्होंने घोषणा की कक वह भहान तुकी मोद्धा अपयाससमाफ के वॊशज थे औय ऩरयजस्थनतमों ने ही उन्हें गुराभ फनामा था।
3. King as a despot:
He said to his son Bughra Khan that
―Kingship is the embodiment of
despotism‖. He believed that it is the
―King‘s superhuman awe and status which
can ensure people‘s obedience.
Main principles of Balban’s theory of Kingship:
3. फादशाह के रूऩ भें याजा:
उन्होंने अऩने फेटे फुघया खान से कहा कक "ककॊ ग्ससशऩ ननयाशावाद का अवताय है"। उनका भानना था कक मह "याजा की अरौककक ववस्भम औय जस्थनत है जो रोगों की आऻाकारयता सुननजश्चत कय सकती है।
4. Word of difference between descendants
of noble lineage and commoners:
Historian Zia-ud-Din Barni has gone to the extent of
remarking that whenever Balban saw a man of low birth, his
eyes started burning with rage and anger and his hands
reached his sword to murder him. This view seems to be on
the extreme side.
However this much is believable that because of this outlook
of Balban, he dismissed all officials not born of noble
families, from all important posts.
Main principles of Balban’s theory of Kingship:
4.कुरीन वॊश औय साभान्म के वॊशजों के फीच अॊतय का शब्द: इनतहासकाय जज़मा-उद-दीन फयनी दटप्ऩणी कयने की हद तक चरे गए हैं कक जफ बी फरफन ने कभ जन्भ के व्मजक्त को देखा, उसकी आॉखें क्रोध औय क्रोध से जरने रगीॊ औय उसके हाथ उसकी हतमा कयने के सरए उसकी तरवाय तक ऩहुॉच गए। मह दृश्म चयभ सीभा ऩय रगता है।
हाराॉकक मह फहुत ववश्वसनीम है कक फरफन के इस दृजष्टकोण के कायण, उन्होंने सबी भहतवऩूणन ऩदों से भहान ऩरयवायों के ऩैदा नहीॊ होने वारे सबी अधधकारयमों को फखानस्त कय ददमा।
5. Recognition of tripartite relationship:
Balban emphasized the relationship between God
and the Sultan, Sultan and the people and the God
and the people.
He considered himself the representative of God
on the earth to look after the welfare of the
people—people created by God. Accordingly he
emphasized that treasury should be used for the
benefit of his subjects. Likewise the king should
be impartial in dispensing justice.
Main principles of Balban’s theory of Kingship:
5. बत्रऩऺीम सॊफॊध की भान्मता:
फरफन ने बगवान औय सलु्तान, सलु्तान औय रोगों औय बगवान औय रोगों के फीच सॊफॊधों ऩय जोय ददमा।
वह अऩने आऩ को ऩथृ्वी ऩय ईश्वय का प्रनतननधध भानता था ताकक रोगों का कल्माण हो सके- ईश्वय द्वाया फनाए गए रोग। तदनुसाय उन्होंने इस फात ऩय जोय ददमा कक याजकोष का उऩमोग अऩने ववषमों के राब के सरए ककमा जाना चादहए। इसी तयह याजा को न्माम देने भें ननष्ऩऺ होना चादहए।