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Carlos Drommund de Andrade 45

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  • 8/8/2019 Carlos Drommund de Andrade 45

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    CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

    Seleccin, traduccin y nota de

    MARICELA TERN

    UNIVERSIDAD NACIONAL AUTNOMA DE MXICO

    COORDINACIN DE DIFUSIN CULTURAL

    DIRECCIN DE LITERATURA

    MXICO,2009

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    NDICE

    NOTA INTRODUCTORIA 4

    POEMA DE SIETE FACES 7

    YO TAMBIN FUI BRASILEO 8

    NOTA SOCIAL 8

    CUADRILLA 9

    EXPLICACIN 10

    NECROLOGA DE LOS DESILUSIONADOS DEL AMOR 11

    SENTIMIENTO DEL MUNDO 12

    LOS HOMBROS SOPORTAN EL MUNDO 13

    CON LAS MANOS ENLAZADAS 14

    EL LUCHADOR 14

    CONSIDERACIN SOBRE EL POEMA 17

    PROCURA DE POESA 18

    LA FLOR Y LA NUSEA 20

    VIDA MENOR 22

    LEGADO 23

    SONETILLO DEL FALSO FERNANDO PESSOA 23

    ENTRE EL SER Y LAS COSAS 24

    CONOCIMIENTO DE JORGE DE LIMA 25

    LOS MATERIALES DE LA VIDA 25

    MASACRE 26

    AMAR-AMARGO 26

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    MARIO DISTANTE 27

    CAZA NOCTURNA 28

    PALABRA 29

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    NOTA INTRODUCTORIA

    Carlos Drummond de Andrade nace en Itabira, MinasGerais, en 1902. A los 23 aos de edad edita con otros

    escritores la publicacin literaria llamada La Revista.La obra de Drummond en esa poca respira el clima,los ordenamientos y los principios de la nueva dimen-sin potica que propugna el modernismo.

    Innovacin del lenguaje potico y rompimiento conestructuras arcaizantes que rigen la mentalidad de lospoetas del siglo XIX y principios del XX, son las carac-tersticas del modernismo brasileo que se inicia conla llamada Semana de Arte Moderna.1Los postuladosdel modernismo se extienden a travs de tres etapasfundamentales: en el ao 22; la de los aos 30 a laque pertenece Drummond y finalmente, la denomi-nada Generacin del 45.

    Drummond, puente entre la primera poca del moder-nismo y el redescubrimiento de la poesa de los aosposteriores, enlaza, a manera de un rompecabezasarmndose, el lenguaje coloquial de la primera fase,con la nueva revigorizacin y la depuracin de lasformas poticas. Esa primera fase se apoyaba en elacervo cultural especfico del Brasil: su geografa, lascostumbres de cierta regin, cuya resultante fue laafirmacin de un portugus abrasileado. Drummondinicia una bsqueda consciente de mayor dimensinuniversal; estructura su obra con base en procedimien-tos donde la innovacin y la originalidad son un merorecurso expresivo; estabiliza el uso del verso libre;

    1La Semana de Arte Moderna, realizada en 1922, fue un movi-miento que reuni a todas las artes originando el modernismobrasileo. Tuvo lugar en So Paulo y fue la preconciencia y des-pus la conviccin de un arte nuevo preconizado en tres princi-pios fundamentales: el derecho permanente a la investigacinesttica; la actualizacin de la inteligencia artstica brasilea y laestabilizacin de una actitud creadora nacional. La importancia

    del movimiento logr la conjugacin de tres normas en la concien-cia colectiva, participaron entre otros, los poetas Mario de Andra-de y Osvalde de Andrade, la pintora Anita Malfatti y el escultorVctor Brecheret.

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    elabora el soneto ante perspectivas estticas en rela-cin al lenguaje de mayor contenido vital. Replan-tea, por tanto, los procesos de creacin del poema suje-tndolos a una visin individual crtica vinculada consu mundo circundante.

    Mario de Andrade valoraba los inicios del moder-nismo as: existe un mrito innegable, aunqueaquellos primeros modernistas de las cavernashayamos servido apenas de altoparlantes de una fuerzauniversal y nacional mucho ms compleja que noso-tros.2 La necesidad de superar una poca que le exigenuevos ordenamientos estticos, lleva a Drummond aaprehender y fundamentar una potica personal, que leconvierte no nicamente en un puente sino en el conso-lidador de los principios de una nueva poesa ms rigu-rosa y al mismo tiempo multidimensional.

    La poesa de Drummond se bifurca, por una parte,en temas que aluden a la subjetividad, como es el casodel poema con el que Drummond es reconocido por lacrtica literaria de la poca como el creador de un len-guaje particular y de gran expresividad: No meio docaminho, escrito en 1930.

    Y por la otra se caracteriza por el acento social conque enfoca sus textos. En este sentido, la obra drum-moniana corresponde a una esttica que se inscribe enel orden de la conciencia crtica, cuya gran virtud es lade proyectar poticamente temas tradicionalmentesperos a la poesa.

    Para estructurar su obra Drummond utiliza for-malmente la imagen sugestiva con valores que

    van desde ritmos muy sencillos hasta la profundidadorquestal del poema; recurre al especulamiento musi-cal y tonal tensando las voces de la manifestacin po-tica. No se trata de un juego de palabras: es el matizesencial de un lenguaje particular.

    onda e amor, onde amor, ando indagando

    Otro rasgo de importancia en su obra es el recurso de

    2 Andrade Mario de, O movimento modernista, Aspectos daliteratura brasileira, Livraria Martins Editora, So Paulo, p. 231.

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    la repeticin que se constituye en el eje arquetpico desu obra:

    nas praias nu nu nu nu nu,tu tu tu tu tu no meu corao.

    Este procedimiento tiene las particularidades de lapoesa hermtica, abordable solamente a travs deinterpretaciones, pero sin duda alguna es la resultan-te natural de los modernistas en contra de la retrica yla ramplonera entonces oficial. Por otra parte Drum-mond imprime en su obra la irona y el humorismo,clsicos en l, que revelan un espritu tmido siempreinsatisfecho de su propia expresin:

    Joo que amava Teresa que amava Raimundoque amava Mara que amava Joaqun que amava

    Lilique no amava ningun.

    Hay poemas de Drummond que aparentemente tienenuna funcin tan slo contemplativa y rtmica; sin em-bargo con un lenguaje sorprendente, tomado de la tc-nica de los anuncios comerciales, la sensacin sonoraes denunciada como una anticipacin a las experien-cias de la poesa concreta que constituye una de lasderivaciones de la tercera fase del modernismo y cuyoauge se sita en Brasil en 1950. Drummond no es aje-no, por consiguiente, a la constante renovacin, escri-be en 1962 poemas que corresponden a esta vertientecomo: Os materias da vida, Massacre

    La obra de Carlos Drummond de Andrade es vasta.Las traducciones se realizaron siguiendo el orden crono-lgico de publicacin de sus libros. La importancia desu obra en la lrica brasilea es extraordinaria, por cu-yas profundas resonancias tiene un lugar especial en lapoesa latinoamericana contempornea. Es por tantoimperdonable su desconocimiento en nuestro idioma;de ah la justificacin de las presentes traduccionescomo un tardo homenaje a su obra.

    MARICELA TERN

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    POEMA DE SIETE FACES

    Cuando nac, un ngel tuertode esos que viven en la sombra

    dijo: ve, Carlos! s gauche en la vida.

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    Las casas espan a los hombresque corren tras de mujeres.La tarde tal vez fuese azulsi no hubiesen tantos deseos.

    El camin pasa lleno de piernas:Piernas blancas, negras, amarillas.Para qu tanta pierna, Dios mo, pregunta mi corazn.

    Entretanto mis ojosno preguntan nada.

    El hombre tras el bigotees serio, simple y fuerte.Casi no conversa.Tiene pocos, raros amigos.El hombre tras de los lentes y del bigote.

    Dios mo por qu me abandonastesi sabas que yo no era Diossi sabas que yo era dbil.

    Mundo mundo vasto mundo,si yo me llamase Raimundosera una rima, no sera una solucin.Mundo mundo vasto mundo,ms vasto es mi corazn.

    Yo no deba decrtelo,pero esa lunapero ese coaclo ponen a uno conmovido como un demonio.

    3Gauche, en portugus, significa torpe, poco apto, etctera.

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    YO TAMBIN FUI BRASILEO

    Yo tambin fui brasileo,moreno como ustedes.

    Punte la guitarra, gui ganadoy aprend en la mesa de los baresque el nacionalismo es una virtud.Pero hay una hora en que los bares se cierrany todas las virtudes se niegan.

    Yo tambin fui poeta.Bastaba mirar a la mujer,pensar luego en las estrellasy otros celestes sustantivos.Pero eran tantas, el cielo tan grande,que mi poesa se turb.

    Yo tambin tuve mi ritmo.Haca esto, deca aquello.Y mis amigos me querany mis enemigos me odiaban.Yo, irnico, me escurrasatisfecho en mi ritmo.Pero acab confundindolo todo.Hoy no me deslizo ms,no soy irnico ms,ya no tengo ritmo.

    NOTA SOCIAL

    El poeta llega a la estacin.El poeta se baja del tren.El poeta toma un auto.El poeta va al hotel.Y mientras hace eso

    como cualquier hombre comn,una ovacin lo persiguecomo una rechifla.

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    Banderolas se apartan.Bandas de msica. Cohetes.Discursos. El pueblo se pone su sombrero de paja.Cmaras fotogrficas afocan.

    Coches parados.BravosEl poeta est melanclico.

    En un rbol del paseo pblico(mejora de la actual administracin)rbol gordo, prisionerode anuncios coloridos,rbol banal, rbol que nadie ve,canta una cigarra,canta una cigarra que nadie oye,un himno que nadie aplaude.Canta, bajo un sol endemoniado.

    El poeta entra en el elevador,el poeta sube,el poeta se encierra en su cuarto.

    El poeta est melanclico.

    CUADRILLA

    Juan amaba a Teresa que amaba a Raimundoque amaba a Mara que amaba a Joaqun que amaba a

    Lilique no amaba a nadie.Juan se fue a los Estados Unidos, Teresa entr a un

    convento,Raimundo muri en un desastre, Mara se qued

    soltera,Joaqun se suicid y Lili se cas con J. Pinto Fernndezque no haba entrado en la historia.

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    EXPLICACIN

    Mi verso es mi consolacin.

    Mi verso es mi bebida. Todo mundo tiene su bebida.Para beber en copa de cristal, en jarra de hojalata,hoja de pltano, poco importa: todo sirve.

    Para alabar a Dios, aliviar el pecho,lamentar el desprecio de la morena, contar mi vida y

    trabajos,hago mis versos. Y mi verso me agrada.

    Mi verso me agrada siempreTiene, a veces, el aire desvergonzado de quien va a dar

    una piruetamas no es para el pblico, es para m mismo.Yo me entiendo bien.No soy alegre: hasta soy muy triste.La culpa es de las bananeras de mi pas, esta sombra

    blanda, floja.Hay das en que ando en la calle con los ojos bajospara que nadie desconfe, nadie se d cuentaque pas la noche entera llorando.Estoy en el cine viendo una pelcula de Hoot Gibson,de repente oigo la voz de una guitarrasalgo desanimado.Ah, ser hijo de hacendado!A la vera de San Francisco, de paraba o de cualquier

    arroyuelo vagabundo,es siempre la misma sen-si-bi-li-dad.Y uno viajando por la patria, siente saudades por la

    patria.Aquella casa de nueve pisos comercialeses muy interesante.La casa colonial de la hacienda tambin eraEn el elevador pienso en el campo,en el campo pienso en el elevador.Quien me hizo as fue mi gente y mi tierra,me gusta haber nacido con esa tara.

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    Para m, de todas las necedades, la mayor es suspirarpor Europa.

    Europa es una ciudad muy vieja donde slo hacen casodel dinero

    y tienen unas actrices de piernas adjetivas que engaan

    a uno.El francs, el italiano, el judo hablan una lengua deharapos.

    Aqu, al menos, uno sabe que todo es una canallasolamente.

    Lee su peridico, ataca al gobierno,se queja de la vida (la vida est tan cara)y al final acierta.

    Si mi verso no es, fue su odo que no oy;No dije a usted que no soy sino poeta?

    NECROLOGA DE LOS DESILUSIONADOS DEL AMOR

    Los desilusionados del amorestn descargando tiros en el pecho.De mi cuarto oigo la fusilera.Las amadas se retuercen de gozo.Oh cunto material para los peridicos.

    Desilusionados pero fotografiados,escribieron cartas explicativas,tomaron todas las providenciaspara el remordimiento de las amadas.Pum pum pum adis, melindrosa.Yo me voy, t te quedas, mas nos veremosen el claro cielo o en el turbio infierno.

    Los mdicos estn haciendo la autopsiade los desilusionados que se mataron.Qu grandes corazones tenan ellos.Vsceras inmensas, tripas sentimentalesy un estmago lleno de poesa

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    Ahora vamos hacia el cementerioa llevar a los cuerpos de los desilusionadosencajonados debidamente(pasiones de primera y de segunda clase).

    Los desilusionados siguen ilusos,sin corazn, sin tripas, sin amor.nica fortuna: sus dientes de orono servirn de depsito financiero,y cubiertos de tierra perdern el brillo;en cuanto a las amadas, bailarn una sambabrava, violenta, sobre sus tumbas.

    SENTIMIENTO DEL MUNDO

    Tengo tan slo dos manosy el sentimiento del mundo.Pero estoy lleno de esclavos:mis recuerdos que escapany lo que el cuerpo conciliaen la confluencia del amor.

    Cuando me levante, el cieloestar muerto y saqueado,yo mismo estar muerto,muerto mi deseo, muertoel pantano.

    Los camaradas no me dijeronque haba guerray era necesariotraer fuego y alimento.

    Humildemente les pido me perdonen:me siento disperso.Anterior a las fronteras.

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    Cuando los cuerpos pasen,yo quedar solitodeshilachando el recuerdodel campanillero, de la viuda, del microcopistaque habitaban la barraca

    y no fueron encontradosal alba:alba ms oscura que la noche.

    LOS HOMBROS SOPORTAN EL MUNDO

    Llega una poca en que no se dice ms: Dios mo.poca de absoluta depuracin.poca en que no se dice ms: amor mo.Porque el amor result intil.Y los ojos no lloran.Y las manos tejen apenas su rudo trabajo.Y el corazn est seco.

    En vano mujeres golpean la puerta: no abrirs.Te quedaste solo; la luz se apag,pero en la sombra tus ojos brillan enormes,Eres todo certeza; ya no sabes sufriry de tus amigos no esperas nada.

    Poco importa que llegue la vejez, qu es la vejez?Tus hombros soportan el mundo:y no pesa ms que la mano de un nio.Las guerras, las hambres, las discusiones dentro de los

    edificiosprueban apenas que la vida prosiguey no todos se liberan todava.Algunos, encontrando brbaro el espectculo,preferiran (los delicados) morir.Lleg una poca en que da igual morir.Lleg una poca en que la vida es una orden.La vida apenas, sin mistificacin.

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    CON LAS MANOS ENLAZADAS

    No ser el poeta de un mundo caduco.Tampoco cantar el mundo futuro.

    Estoy preso a la vida y observo a mis compaeros:estn taciturnos mas nutren grandes esperanzas.Junto a ellos considero la enorme realidad.El presente es tan grande, no nos apartemos.No nos apartemos mucho, vayamos con las manos

    enlazadas.

    No ser el cantor de una mujer, de una historia;no hablar de suspiros al anochecer, el paisaje visto

    desde la ventana,no distribuir enervantes o cartas de suicida.No huir a las islas ni ser raptado por serafines.El tiempo es mi materia, el tiempo presente, los

    hombres presentes,la vida presente.

    EL LUCHADOR

    La lucha ms vanaes luchar con las palabras.Mientras tanto luchamosmal rompe el alba.Son muchas, yo solitario.Algunas, tan fuertescomo el jabal.No me juzgo loco.Si lo fuera, tendrael poder de encantarlas.Mas fro y lcido,aparezco y quieroasir algunaspara mi aumentoen un da de vida.

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    Se dejan enlazar,tontas a la cariciay de sbito huyeny no hay un mal presagioy no hay crueldad

    que las traiga de nuevoal centro de la plaza.

    Insisto, astutoBusco persuadirlas.Fingirme esclavode rara humildad.Guardar sigilode nuestro comercio.En la voz, ningn amargorde aversin o disgusto.Sin orme se deslizan,continan levsimasy me vuelven el rostro.Luchar con las palabrasparece sin fruto.No tienen carne ni sangreEntretanto, lucho.Palabra, palabra(digo exasperado),si me desafas,acepto el combate.Quisiera poseerteen este descampado,sin sea de uao marca de dienteen esa piel clara.Prefieres el amorde una pose impay que venga el gozode la mayor tortura.

    Lucho cuerpo a cuerpo,lucho todo el tiempo,sin mayor provechoque el de la caza al viento

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    No encuentro indumentariani formas seguras,es fluido enemigoque me dobla los msculosy se re de las normas

    de la buena pelea.Me eludo a veces,presiento que la entregase consumar.Ya veo palabrasen coro sumiso:sta ofrecindomesu viejo calor,otra su gloriay su misterio,otra su desdn,otra sus celos;y un experto amorme ensea a disfrutarde cada palabrasu esencia,el sutil gemido.Mas es ay! el instantede entreabrir los ojos:entre beso y boca,todo se evapora.

    El ciclo del daora se concluyey el intil duelojams se resuelve.Tu bello rostro,oh palabra, resplandeceen la curva de la nocheque me envuelve.Tamaa pasiny ningn peculio.Cerradas las puertas,la lucha prosigueen las calles del sueo.

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    CONSIDERACIN SOBRE EL POEMA

    No rimar la palabra sueo,con la inadecuada palabra otoo.

    Rimar con la palabra carneo cualquier otra: todas me convienen.Las palabras no nacen amarradas,ellas saltan, se besan, se disuelven;en el cielo libre a veces un diseo;son puras, largas, autnticas, indestructibles.

    Una piedra en medio del caminoo apenas un rastro, no importa.Estos poetas son mos. Con todo orgullo,con toda precisin se incorporarona mi fatal lado izquierdo. Hurto a Viniciussu ms lmpida elega. Bebo en Murilo.Que Neruda me d su corbataflameante. Me pierdo en Apollinaire. Adis Maiakovski.Todos son hermanos mos, no son peridicosni se deslizan en lancha entre camelias:son la vida que arriesgu.

    Estos poemas son mos. Son mi tierray son todava ms que ella. Son cualquier hombreal medioda en cualquier plaza. Son la linternade cualquier posada, si todava las hay.Hay muertos? Hay mercados, hay dolencias?Todo es mo. Ser explosivo, sin fronteras;Por qu falsa mezquindad me afligira?Que se depositen los besos en la faz blanca, en las

    principiantes arrugas.El beso an es un signo ausentede comercio,flotando en tiempos sucios.

    Poeta de lo finito y de la materia,cantor sin piedad, s, sin frgiles lgrimas,boca tan seca, pero ardor tan casto.Dar todo por la presencia de los distantes,

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    Ante ella la vida es un sol esttico:no calienta ni ilumina.Las afinidades, los aniversarios, los incidentes

    personales no cuentan.No hagas poesa con el cuerpo:

    ese excelente, completo y confortable cuerpo tanindefenso a la efusin lrica.Tu gota de bilis, tu mscara de gozo o de dolor en lo

    oscuro son indiferentes.No me reveles tus sentimientosque se aprovechan de lo equvoco e inducen al largo

    viaje.Lo que piensas y sientes, eso todava no es poesa.No cantes tu ciudad, djala en paz.El canto no es el movimiento de las mquinas ni es el

    secreto de las casas.No es msica oda de paso; rumor del mar en las calles

    junto a la lnea de espuma.El canto no es la naturalezani los hombres en sociedad.Para l, lluvia y noche, fatiga y esperanza nada significan.La poesa (no saques poesa de las cosas)elude sujeto y objeto.

    No dramatices, no invoques,no indagues. No pierdas tiempo en mentir.No te aborrezcas.Tu yate de marfil, tu zapato de diamante,vuestras mazurcas y supersticiones, esqueletos de

    familiadesaparecen en la curva del tiempo: es algo ftil.No reconstruyastu sepulta y melanclica infancia.No osciles entre el espejo y lamemoria en desaparicin.Se disip: no era poesa.Se parti: cristal no era.

    Penetra sordamente en el reino de las palabras.All estn los poemas que esperan ser escritos.Estn paralizados, pero no hay desesperacin,

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    hay calma y frescura en su superficie intacta.Helos solos y mudos, en estado de diccionario.

    Convive con tus poemas antes de escribirlos.Ten paciencia, si oscuros. Calma, si te provocan.

    Espera que cada uno se realice y consumacon su poder de palabray su poder de silencio.No fuerces al poema a desprenderse del limbo.No recojas del suelo el poema que se perdi.No adules al poema. Acptalo,como l aceptar su forma definitiva y concentradaen el espacio.

    Inclnate y contempla las palabras.Cada unatiene mil fases secretas bajo la faz neutra,y te pregunta, sin inters por la respuestapobre o terrible que le des:Trajiste la llave?

    Observa:Yermas de meloda y sentidoellas se refugian en la noche, las palabras.Todava hmedas e impregnadas de sueo,fluyen en un ro difcil y se transforman en desprecio.

    LA FLOR Y LA NUSEA

    Pertenezco a mi clase y a algunas ropas,voy de blanco por las calles sucias.Melancolas, mercaderas me acechan.Debo seguir hasta la nusea?Puedo rebelarme sin armas?

    Ojos turbios en el reloj de la tarde:

    no, no ha llegado el tiempo de completa justicia.El tiempo an es de heces, malos poemas,

    alucinaciones y espera.

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    El tiempo pobre y el poeta pobrese funden en un mismo impasse.En vano intento explicarme. Los muros son sordos.Bajo la piel de las palabras hay cifras y cdigos.

    El sol consuela a los enfermos y no los restablece.Las cosas. Qu tristes son las cosas, consideradas sinnfasis!

    Vomitar este tedio sobre la ciudad.Cuarenta aos y ningn problemaresuelto, ni siquiera ubicado.Ninguna carta escrita ni recibida.

    Todos los hombres vuelven a casa.Son menos libres pero llevan peridicosy deletrean el mundo, sabiendo que lo pierden.

    Crmenes de la tierra, cmo perdonarlos?Tom parte en muchos y otros ocult.Algunos vi bellos, fueron publicados.Crmenes suaves que ayudan a vivir.Racin diaria de engao distribuida en casa.Los feroces panaderos del mal.Los feroces lecheros del mal.

    Prender fuego a todo, incluso a m.Al joven de 1918 lo llamaban anarquista.Sin embargo mi odio es lo mejor de m.Con l me salvo:a casi nadie doy una esperanza mnima.

    Una flor ha nacido en la calle!Pasan de largo, camiones, omnibuses, ros de acero del

    trnsito.

    Una flor todava descoloridaelude a la polica: rompe el asfalto.Guarden completo silencio, paralicen los negocios,aseguro que ha nacido una flor!

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    Su color no se percibe.Sus ptalos no se abren.Su nombre no est en los libros.Es fea. Pero es realmente una flor.Me siento en el suelo de la capital del pas a las cinco

    de la tardey lentamente acaricio esta forma insegura.Del lado de las montaas, nubes espesas van

    agrandndose.Una lluvia menuda agita el mar como gallina espantada.Es fea. Pero es una flor. Ha roto el asfalto, el tedio, la

    nusea y el odio.

    VIDA MENOR

    La fuga de lo real,todava ms grande la fuga de lo mgico,ms grande que todo, la fuga de s mismo,la fuga de la fuga, el exiliosin agua y sin palabra, la prdidavoluntaria del amor y la memoria,el ecoya no correspondiendo al llamado, y este fundindose,la mano tornndose enorme y desapareciendodesfigurada, todos los gestos al final imposibles,si no ftiles,la inutilidad del canto, la limpiezadel color, ni brazo a moverse ni ua creciendo.Con todo, no la muerte.

    Mas la vida captada en su forma irreductible,ya sin ornato o comentario meldico,vida a que aspiramos como paz en el cansancio(no la muerte),vida mnima, esencial; un inicio; un sueo;menos que tierra sin calor; sin irona ni ciencia;lo menos cruel que se puede desear: vidaen que el aire, no respirado, todava, me envuelva;

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    ningn gasto de tejidos; ausencia de ellos;confusin entre maana y tarde, ya sin dolor,porque el tiempo no se divide ms en secciones; el

    tiempoeludido, domado.

    No lo muerto ni lo eterno o lo divino,apenas lo vivo, lo pequeito, lo callado, indiferentey solitario vivo.Eso procuro.

    LEGADO

    Qu recuerdo dejar al pas que me diotodo lo que recuerdo y soy, todo cuanto sent?En la noche infinita, el tiempo breve olvidmi incierta medalla, y mi nombre se ridiculiza.

    Merezco esperar ms que los otros?T no me engaas mundo, y yo no te engao a ti.Esos monstruos actuales, no los cautiva Orfeo,vagan taciturnos, en lo incierto.No dejar ningn canto radiante,una voz matinal palpitando en la brumaque arranque a cualquiera su ms secreta espina.

    De todo cuanto fue mi paso caprichosoen esta vida, quedar,una piedra en medio del camino:el resto se esfuma.

    SONETILLO DEL FALSO FERNANDO PESSOA

    Donde nac, mor.Donde mor, existo.

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    Y de las pieles que vistomuchas hay que no vi.

    Sin m como sin tipuedo durar. Renuncio

    a todo cuanto sea turbioque odi o sent.

    Ni Fausto ni Mefistoa la diosa que rede nuestro ntimo juego

    heme diciendo: habitoms all, soy aqu, ninguno,mas no soy yo, ni esto.

    ENTRE EL SER Y LAS COSAS

    Al amor amor ando indagandoal largo viento a la suave rosay a todo me aventuro cuandohay la frescura de la cosa viva.

    Las almas no, ellas van soportando,olvidando la leccin ya perdida.Vuelven amor, humor, vago y blandolo que es naturaleza corrosiva.

    En agua y piedra amor graba susjeroglficos y mensajes y susverdades ms secretas, ms desnudas.

    Y ni los elementos encantados ,ven el amor que duele y provocauna hoguera en agotado da.

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    CONOCIMIENTO DE JORGE DE LIMA

    Era la negra Ful que llamaba4de su negro vergel. Eran trompetas,salmos, carros de fuego, murmullos de

    Dios a sus elegidos, eran purascanciones de lavandera al pie de lafuente y era ella misma; nostlgicasemanaciones de infancia y porvenir,era un ay portugus deshecho en caa.

    Era un fluir de esencias y de formasms all de la tierra, en torno al hombre.Invencin de amor en tiempo atmico.

    Era el consultorio mtico, lunar(poesa antes de la luz, despus de ella),era Jorge de Lima, eran sus ngeles.

    LOS MATERIALES DE LA VIDA

    Drls? Hago mi amor en vidrotilnuestros coitos sern de modernfoldhasta que la lanza de interflexvivax nos separe

    en claviluxcamabel camabel el valle divulga el ecosobre el vaco de ondalitla noche asfltica

    Plkx

    4 Alusin al poema Esa negra Ful, del poeta Jorge de Lima.

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    MASACRE

    Eran mil que atacabanel objeto indefendible

    y pa y pe y uiy vupt y rrry la risa del pajarraco en el airegraznandomil que espiabanlos alfabetos purpreosdesatndosesin rumboy llmn y nss y yneran mil que sentanque la vida refugiadel acto de viviry ahora circulabansobre toda ruina.

    AMAR-AMARGO

    Por qu am por qu a!msi sabap r o h i b i d o p a s e a r s e n t i m i e n t o stiernos o desesperadosen este museo Del Prado indiferentedgame: pero por quamar, sufrir, tal vez como se muerede viruela voluntaria peste evidente?

    Ah! PORQUEAMy se abrastodo por dentro por fuera en los rincones en los ecosherman (a,o) retrato espejo por qu am?Si era parao era por

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    como si entretanto todavatoda vida, pero toda vidafuera la indagacin de lo hallado y el agudo descuartizarde la carne del conocimiento, faltaba ms!

    Permita caballer (o,a)amig (o,a) relvamede este malestarcantarino escarnizante piadosoeste querer consolar sin mucha conviccinlo que es inconsolable de oficiola muerte esconsolable consolatrix consonantsimala vida tambintodo tambinmas el amor car (o,a) colega, este no consuela

    nunca de nuncams.

    MARIO DISTANTE5

    En el marfil de tu ausenciapermanece la luz brillantemartillovibrando en el verso y en la carta:El propio dolor es una felicidad.

    (Lo real, frente a frente,de perfil o de cabeza,fruto gordo cosechadoy triturado, transformadopor sobre las altas verjas que cercanla muerte).

    Mario aparicin, Mario problema?A esa distancia lunarde todo y de todos, menosde tus mltiples retratos parlantes

    5 El poema alude a los libros:Losango caqui yArlequinal, delpoeta Mario de Andrade.

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    Insecto mltiple reunidopara formar el sordo zumbido,circular opresivozunzin de mil zonzons zumbando en mediode la masa de calor

    de la noche en blanco.Son las electrobombas en servicio.La msica de la sequa.Pickup que no para de girar.Gato que no cansa de ronronear.Ah, cmo los conozco!Hacen parte de la vida esos poderososmotores de emboscadaen la cacera lunar de agua, liebre esquivaatradapor un canal de desesperacin e insomnio.

    Qu gemido ligero, apenas zi,tmido, se incorpora al zon compacto?Qu vocecilla medrosa suspira,que no zumba en el cncavo nocturno?El motorcillo del poeta,pobre galgo de casa,1/4 de HP, cazando en vano.

    PALABRA

    FormaFormaForma

    que se escurrepor eso mismo vivaen el muerto que la procura

    El corazn no posani la densidad habitaen esa que antes de serya

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    dej de ser nosermas es

    formafiestafuente

    flamafilme.

    Y no encontrarte no es ninguna angustiapues abarrotas el largo almacn de lo factibledonde lo real es mayor que la realidad.

    Portada:Ilustracin de Mnica Ilitzky

    Editor:Fernando Maqueo


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