Catalog materiale 2015

8/16/2019 Catalog materiale 2015

http://slidepdf.com/reader/full/catalog-materiale-2015 1/36

Catalog publica!ii

gratuite

2015

O voce baptist" în România

Catalog publica!ii

gratuite

2015

O voce baptist" în România





Nout !" i A11. Misiuni, Misionari !i Marea Trimitere de Milburn Cockrell

Toate eforturile oamenilor de a vesti Evanghelia se bazeaz! pe Marea Trimitere,

adic! porunca lui Cristos de a vesti Evanghelia la toate Neamurile, botezându-i peaceia care o cred "i înv!#ându-i apoi tot ce a poruncit El. Autorul r !spunde la câteva întreb!ri pe care oricine dore"te s! porneasc! în misiunea de r !spândire aEvangheliei trebuie s! "i le pun! înainte de a porni la drum: Care este motiva#iamisiunii? Care este mesajul ei? Care sunt metodele scripturale de misiune? Cui îieste încredin#at! lucrarea de misiune? Cum trebuie acoperite cheltuielile misiunii?

D8. Falsa trezire de Mark FenisonEste foarte popular ast!zi s! se vorbeasc! despre o mare trezire a vremurilor de peurm!, când oamenii se vor întoarce la Dumnezeu în numere mari, ca la începutul

cre"tinismului. To#i cei influen#a#i de mi"carea carismatic! pretind c! ea este mijloculprin care Duhul Sfânt va realiza aceast! trezire. Autorul analizeaz! baza biblic! aacestei preten#ii, "i comenteaz! verset cu verset 1 Corinteni , capitolele 12, 13 "i 14,care sunt cele mai folosite pasaje din pledoaria mi"c!rii carismatice.

Nout !" i A11. Misiuni, Misionari !i Marea Trimitere

de Milburn Cockrell

Toate eforturile oamenilor de a vesti Evanghelia se bazeaz! pe Marea Trimitere,adic! porunca lui Cristos de a vesti Evanghelia la toate Neamurile, botezându-i peaceia care o cred "i înv!#ându-i apoi tot ce a poruncit El. Autorul r !spunde la câteva

întreb!ri pe care oricine dore"te s! porneasc! în misiunea de r !spândire aEvangheliei trebuie s! "i le pun! înainte de a porni la drum: Care este motiva#iamisiunii? Care este mesajul ei? Care sunt metodele scripturale de misiune? Cui îieste încredin#at! lucrarea de misiune? Cum trebuie acoperite cheltuielile misiunii?

D8. Falsa trezire de Mark FenisonEste foarte popular ast!zi s! se vorbeasc! despre o mare trezire a vremurilor de peurm!, când oamenii se vor întoarce la Dumnezeu în numere mari, ca la începutulcre"tinismului. To#i cei influen#a#i de mi"carea carismatic! pretind c! ea este mijloculprin care Duhul Sfânt va realiza aceast! trezire. Autorul analizeaz! baza biblic! a

acestei preten#ii, "i comenteaz! verset cu verset 1 Corinteni , capitolele 12, 13 "i 14,care sunt cele mai folosite pasaje din pledoaria mi"c!rii carismatice.



2

EvanghelizareE1. Calea spre via"# ve$nic # de Raul Enyedi Un tân!r religios l-a întrebat odat! pe Isus „Ce s! fac ca s!

mo"tenesc via# a ve"nic !?” În întrebarea sa se cuprinde întreagaconcep$ ie uman! despre salvarea sufletului. Fiecare religie caut! s! ofere un r !spuns %i re$ eta mântuitoare. În Scriptur ! g!simr !spunsul la întrebarea tân!rului: „Ce este cu neputin#! laoameni, este cu putin#! la Dumnezeu.” Aceast ! bro"ur ! seadreseaz ! tuturor celor ce doresc s! afle singura cale spre via#! ve"nic !.

E2. Caut p#c #to$i! de Curtis Pugh În general, omul are o p!rere bun! despre sine însu%i, c!utând s! arate celorlal$ i

doar laturile pozitive %i s! î %i scuze p!catele în fa$ a lui Dumnezeu. Cristos îns! avenit s! caute %i s! mântuiasc! pe cei p!c!to%i. Doar cei ce se v!d p!c!to%i simt cuadev!rat nevoia iert!rii. Aceast! bro%ur ! lanseaz! tuturor provocarea de a-%i analizapropria stare din prisma standardului de dreptate al lui Dumnezeu.

EvanghelizareE1. Calea spre via"# ve$nic # de Raul Enyedi Un tân!r religios l-a întrebat odat! pe Isus „Ce s! fac ca s! mo"tenesc via# a ve"nic !?” În întrebarea sa se cuprinde întreagaconcep$ ie uman! despre salvarea sufletului. Fiecare religie

caut! s! ofere un r !spuns %i re$ eta mântuitoare. În Scriptur ! g!sim r !spunsul la întrebarea tân!rului: „Ce este cu neputin#! laoameni, este cu putin#! la Dumnezeu.” Aceast ! bro"ur ! seadreseaz ! tuturor celor ce doresc s! afle singura cale spre via#! ve"nic !.

E2. Caut p#c #to$i! de Curtis Pugh În general, omul are o p!rere bun! despre sine însu%i, c!utând s! arate celorlal$ idoar laturile pozitive %i s! î %i scuze p!catele în fa$ a lui Dumnezeu. Cristos îns! avenit s! caute %i s! mântuiasc! pe cei p!c!to%i. Doar cei ce se v!d p!c!to%i simt cu

adev!rat nevoia iert!rii. Aceast! bro%ur ! lanseaz! tuturor provocarea de a-%i analizapropria stare din prisma standardului de dreptate al lui Dumnezeu.



3

E3. Cea mai mare pierdere de Milburn Cockrell Oricine poate pierde în via$! lucruri %i persoane dragi. Dar care este bunul cel maivaloros pe care îl are omul, mai valoros decât toate averile, puterea %i faima %i care,odat! pierdut, nu mai poate fi vreodat! recuperat? Isus Cristos a spus: Ce ar folosiunui om s! câ"tige toat ! lumea, dac ! "i-ar pierde sufletul? Este pierderea sufletuluiun pericol pentru fiecare om? &i care este calea de sc!-pare? Aceast! bro%ur !

trimite la r !spunsurile oferite de Scriptur !.

E4. O întrebare personal # $i îndr #znea"#: A fostnumele t #u scris în cartea vie" ii înainte deîntemeierea lumii? De Forrest Keener Înc! înainte de a crea lumea, Dumnezeu a scris într-o cartenumele tuturor celor care vor fi mântui$ i. Tu po$ i %tii dac! numele t!u a fost scris în aceast! carte! Indiferent dac! e%timembru într-o biseric! sau nu, dac! nu %tii sigur r !spunsul la

întrebare, trebuie s! cite%ti aceast! bro%ur !!

E3. Cea mai mare pierdere de Milburn Cockrell Oricine poate pierde în via$! lucruri %i persoane dragi. Dar care este bunul cel maivaloros pe care îl are omul, mai valoros decât toate averile, puterea %i faima %i care,odat! pierdut, nu mai poate fi vreodat! recuperat? Isus Cristos a spus: Ce ar folosi

unui om s! câ"tige toat ! lumea, dac ! "i-ar pierde sufletul? Este pierderea sufletuluiun pericol pentru fiecare om? &i care este calea de sc!-pare? Aceast! bro%ur ! trimite la r !spunsurile oferite de Scriptur !.

E4. O întrebare personal # $i îndr #znea"#: A fostnumele t #u scris în cartea vie" ii înainte deîntemeierea lumii? De Forrest Keener Înc! înainte de a crea lumea, Dumnezeu a scris într-o cartenumele tuturor celor care vor fi mântui$ i. Tu po$ i %tii dac!

numele t!u a fost scris în aceast! carte! Indiferent dac! e%timembru într-o biseric! sau nu, dac! nu %tii sigur r !spunsul la întrebare, trebuie s! cite%ti aceast! bro%ur !!



4

E5. Poc #in"# sau moarte de Rosco Brong În Scriptur ! citim c! nici un p!cat nu va r !mâne nepedepsit, %i c! pedeapsa dreapt! pentru p!cat este moartea. Singura cale de sc!pare este poc!in$ a, adic! întoarcereade pe calea p!catelor la Dumnezeu %i credin$ a în Isus Cristos. Ast!zi exist! multe

concep$ ii gre%ite despre ce înseamn! poc!in$ a, iar aceast! bro%ur ! vine în întâmpinarea tuturor celor care doresc s! %tie ce înva$! Scriptura despre poc!in$!.

E6. Murind în$elat de Milburn Cockrell.Evanghelia este vestea bun! a singurului fel în care sufletulomului poate fi salvat de Dumnezeu, dar mul$ i ast!zi vestesc ominciun! care face ca oamenii s! î %i pun! încrederea în cevafals sau par $ ial adev!rat %i s! mearg! pe o cale care nu duce lasalvarea pe care ei o a%teapt!. Mul$ imea de confesiuni %idenomina$ ii din sânul cre%tinismului care, pornind de la aceea%i

Biblie predic! mesaje diferite, este o dovad! în acest sens. Aceast! bro%ur ! se adre-seaz! tuturor celor ce doresc s! fiesiguri c! încrederea lor este în Evanghelia Scripturii %i c! mergpe calea pl!cut! lui Dumnezeu.

E5. Poc #in"# sau moarte de Rosco Brong În Scriptur ! citim c! nici un p!cat nu va r !mâne nepedepsit, %i c! pedeapsa dreapt! pentru p!cat este moartea. Singura cale de sc!pare este poc!in$ a, adic! întoarcereade pe calea p!catelor la Dumnezeu %i credin$ a în Isus Cristos. Ast!zi exist! multeconcep$ ii gre%ite despre ce înseamn! poc!in$ a, iar aceast! bro%ur ! vine în întâmpinarea tuturor celor care doresc s! %tie ce înva$! Scriptura despre poc!in$!.

E6. Murind în$elat de Milburn Cockrell.Evanghelia este vestea bun! a singurului fel în care sufletulomului poate fi salvat de Dumnezeu, dar mul$ i ast!zi vestesc ominciun! care face ca oamenii s! î %i pun! încrederea în cevafals sau par $ ial adev!rat %i s! mearg! pe o cale care nu duce lasalvarea pe care ei o a%teapt!. Mul$ imea de confesiuni %idenomina$ ii din sânul cre%tinismului care, pornind de la aceea%iBiblie predic! mesaje diferite, este o dovad! în acest sens. Aceast

! bro

%ur

! se adre-seaz

! tuturor celor ce doresc s

! fie

siguri c! încrederea lor este în Evanghelia Scripturii %i c! mergpe calea pl!cut! lui Dumnezeu.



5

Doctrina harului

HG1. Diferen" a dintre vechea $i noua evanghelie de Rolfe BarnardApostolul Pavel a avertizat adun!rile c! vor veni oameni care vor înv!$ a „o alt ! evanghelie” , adic! vor predica o altfel de cale de mântuire decât cea predicat! deapostoli. Aceast! evanghelie diferit! este mesajul mântuirii prin fapte. Rolfe Barnard

compar ! de-a lungul acestei predici afirma$ iile %i implica$ iile Evangheliei harului %i aleevangheliei moderne %i arat! c! afirma$ iile de genul, „Dumnezeu "i-a f !cut partea,restul depinde de tine” sunt contrare Scripturii.

HG2. Oare e$ueaz # Dumnezeu? de Curtis Pugh „... iadul este un monument însp!imânt !tor al e"eculuiDumnezeului Triunic în mântuirea mul # imilor care sunt acolo…

p!c !to"ii merg în iad deoarece Dumnezeul Atotputernic nu a putut s! îi mântuiasc !. El a f !cut tot ce a putut. El a e"uat.” A%aspunea nu demult un predicator faimos, iar p!rerea sa este

împ!rt!%it! ast!zi de mul$ i. Cât de departe este aceast! opiniepopular ! de cuvintele lui Dumnezeu din Isaia, 46:10, „Eu am

Doctrina harului

HG1. Diferen" a dintre vechea $i noua evanghelie de Rolfe BarnardApostolul Pavel a avertizat adun!rile c! vor veni oameni care vor înv!$ a „o alt !

evanghelie” , adic! vor predica o altfel de cale de mântuire decât cea predicat! deapostoli. Aceast! evanghelie diferit! este mesajul mântuirii prin fapte. Rolfe Barnardcompar ! de-a lungul acestei predici afirma$ iile %i implica$ iile Evangheliei harului %i aleevangheliei moderne %i arat! c! afirma$ iile de genul, „Dumnezeu "i-a f !cut partea,restul depinde de tine” sunt contrare Scripturii.

HG2. Oare e$ueaz # Dumnezeu? de Curtis Pugh „... iadul este un monument însp!imânt !tor al e"eculuiDumnezeului Triunic în mântuirea mul # imilor care sunt acolo…

p!c !to"ii merg în iad deoarece Dumnezeul Atotputernic nu a

putut s! îi mântuiasc !. El a f !cut tot ce a putut. El a e"uat.” A%aspunea nu demult un predicator faimos, iar p!rerea sa este împ!rt!%it! ast!zi de mul$ i. Cât de departe este aceast! opiniepopular ! de cuvintele lui Dumnezeu din Isaia, 46:10, „Eu am



6

vestit de la început ce are s! se întâmple "i cu mult înainte ce nu este înc ! împlinit.Eu zic: ‚Hot !rârile Mele vor r !mâne în picioare, "i Îmi voi aduce la îndeplinire toat ! voia Mea.’” Este Dumnezeu suveran în mântuirea oamenilor, sau nu? Încearc! El s! mântuiasc! pe cineva %i nu reu%e%te? În aceast! bro%ur ! g!si$ i r !spunsurileScripturii.

HG3. Po" i trece acest test? De Curtis Pugh&ase întreb!ri simple, care cer r !spuns de tip da sau nu, ne provoac! s! medit!m lastarea omului p!c!tos, nemântuit, înaintea lui Dumnezeu. Poate el s! primeasc! %is! în$ eleag! Cuvântul lui Dumnezeu? Are puterea s! vin! neajutat la Cristos? Poatealege s! se poc!iasc! %i s! cread!? Întreb!rile sunt urmate de r !spunsurile %iexplica$ iile Scripturii.

HG4. În" elesul cuvintelor „to" i” $i „lume” în Sfânta Scriptur # deHarold Brunson jr.

Cât de important! este în$ elegerea unor cuvinte cheie ale Scripturii? În planul mân-tuirii, în$ elesul corect al cuvintelor „to$ i” %i „lume” este fundamental. A murit Cristos

vestit de la început ce are s! se întâmple "i cu mult înainte ce nu este înc ! împlinit.Eu zic: ‚Hot !rârile Mele vor r !mâne în picioare, "i Îmi voi aduce la îndeplinire toat ! voia Mea.’” Este Dumnezeu suveran în mântuirea oamenilor, sau nu? Încearc! El s! mântuiasc! pe cineva %i nu reu%e%te? În aceast! bro%ur ! g!si$ i r !spunsurileScripturii.

HG3. Po" i trece acest test? De Curtis Pugh&ase întreb!ri simple, care cer r !spuns de tip da sau nu, ne provoac! s! medit!m lastarea omului p!c!tos, nemântuit, înaintea lui Dumnezeu. Poate el s! primeasc! %is! în$ eleag! Cuvântul lui Dumnezeu? Are puterea s! vin! neajutat la Cristos? Poatealege s! se poc!iasc! %i s! cread!? Întreb!rile sunt urmate de r !spunsurile %iexplica$ iile Scripturii.

HG4. În" elesul cuvintelor „to" i” $i „lume” în Sfânta Scriptur # deHarold Brunson jr. Cât de important! este în$ elegerea unor cuvinte cheie ale Scripturii? În planul mân-tuirii, în$ elesul corect al cuvintelor „to$ i” %i „lume” este fundamental. A murit Cristos



7

pentru „to# i oamenii” f !r ! excep$ ie (adic! pentru to$ i oamenii care au tr !it, tr !iesc sauvor tr !i vreodat!) sau pentru „to# i oamenii” f !r ! distinc$ ie (pentru tot felul de oameni)?Harold Brunson Jr., dup! ce explic! regulile de interpretare ale cuvintelor generale, iaca exemplu dou! versete în care apar cuvintele „to# i ” %i „lume” (Marcu, 1:5 %i Luca,2:1), %i le interpreteaz! atât în sensul absolut, cât %i în cel limitat. Aceast! bro%ur !

ofer ! oricui dore%te s! studieze serios Scriptura uneltele de baz! pentru ointerpretare corect!.

HG5. Predici cu har de Charles H. SpurgeonAceast! carte este o compila$ ie a %apte predici celebre ale luiC.H. Spurgeon, pe care le-am tradus %i tip!rit individual în zecide mii de exemplare. Predicile sunt urm!toarele: 1. Voin# aliber ! - o sclav !; 2. Alegerea; 3. Domnule, spune-ne, pentrucine a murit Cristos; 4. Chemarea eficace; 5. Perseveren# a în

sfin# enie; 6. Mântuirea, numai prin har ; 7. Lanul în fl !c !ri .

pentru „to# i oamenii” f !r ! excep$ ie (adic! pentru to$ i oamenii care au tr !it, tr !iesc sauvor tr !i vreodat!) sau pentru „to# i oamenii” f !r ! distinc$ ie (pentru tot felul de oameni)?Harold Brunson Jr., dup! ce explic! regulile de interpretare ale cuvintelor generale, iaca exemplu dou! versete în care apar cuvintele „to# i ” %i „lume” (Marcu, 1:5 %i Luca,2:1), %i le interpreteaz! atât în sensul absolut, cât %i în cel limitat. Aceast! bro%ur ! ofer ! oricui dore%te s! studieze serios Scriptura uneltele de baz! pentru o

interpretare corect!.HG5. Predici cu har de Charles H. SpurgeonAceast! carte este o compila$ ie a %apte predici celebre ale luiC.H. Spurgeon, pe care le-am tradus %i tip!rit individual în zecide mii de exemplare. Predicile sunt urm!toarele: 1. Voin# aliber ! - o sclav !; 2. Alegerea; 3. Domnule, spune-ne, pentrucine a murit Cristos; 4. Chemarea eficace; 5. Perseveren# a însfin# enie; 6. Mântuirea, numai prin har ; 7. Lanul în fl !c !ri .



8

HG6. Mântuirea, numai prin har de Charles H. Spurgeon „Dac ! tu faci un pas c !tre Dumnezeu, El face doi c !tre tine” . Aceast! zical! popular ! reprezint! concep$ ia celor mai mul$ i despre felul cum se ob$ ine mântuirea. Îns! aceast! concep$ ie este nebiblic! %i prezint! o evanghelie fals!, deoarece afirm! c! mântu-irea este par $ ial meritul lui Dumnezeu %i par $ ial meritul omului. În aceast! predic!, C.H. Spurgeon explic! ce înseamn! cuvintele apostolului Pavel, „El ne-a

mântuit "i ne-a dat o chemare sfânt !, nu pentru faptele noastre, ci dup! hot !râreaLui "i dup! harul care ne-a fost dat în Cristos Isus, înainte de ve"nicii...”

H1.1. Mitul voin" ei libere de Walter Chantry Peste tot în jurul nostru auzim vorbindu-se despre liberularbitru sau voin$ a liber !. Dar fa$! de ce este ea liber !? &i careeste puterea sa? Acestea sunt întreb!rile la care WalterChantry ofer ! r !spuns, demontând mitul libert!$ i icircumstan$ iale, etice %i spiri-tuale a voin$ ei, %i ar !tându-i

limitele. Voin$ a nu este niciodat! liber ! în mod absolut, ci este întotdeauna condi$ ionat! de natura omului.

HG6. Mântuirea, numai prin har de Charles H. Spurgeon „Dac ! tu faci un pas c !tre Dumnezeu, El face doi c !tre tine” . Aceast! zical! popular ! reprezint! concep$ ia celor mai mul$ i despre felul cum se ob$ ine mântuirea. Îns! aceast! concep$ ie este nebiblic! %i prezint! o evanghelie fals!, deoarece afirm! c!

mântu-irea este par $ ial meritul lui Dumnezeu %i par $ ial meritul omului. În aceast! predic!, C.H. Spurgeon explic! ce înseamn! cuvintele apostolului Pavel, „El ne-amântuit "i ne-a dat o chemare sfânt !, nu pentru faptele noastre, ci dup! hot !râreaLui "i dup! harul care ne-a fost dat în Cristos Isus, înainte de ve"nicii...”

H1.1. Mitul voin" ei libere de Walter Chantry Peste tot în jurul nostru auzim vorbindu-se despre liberularbitru sau voin$ a liber !. Dar fa$! de ce este ea liber !? &i careeste puterea sa? Acestea sunt întreb!rile la care Walter

Chantry ofer ! r !spuns, demontând mitul libert!$ i icircumstan$ iale, etice %i spiri-tuale a voin$ ei, %i ar !tându-ilimitele. Voin$ a nu este niciodat! liber ! în mod absolut, ci este întotdeauna condi$ ionat! de natura omului.



9

H1.2. Voin" a liber # – o sclav # de C. H. Spurgeon „$i voi nu vre# i s! veni # i la Mine, ca s! ave# i via# a” , le repro%a Isus Cristos iudeilornecredincio%i. Pornind de la aceste cuvinte, Spurgeon demonstreaz! faptul c! voin$ anoastr !, de%i liber ! fa$! de influen$ e externe, este sclava propriei noastre naturi. &icum natura noastr ! este p!c!toas!, înclinat! spre r !u %i opus! voii lui Dumnezeu,voin$ a noastr ! nu Îl va putea niciodat! alege pe Dumnezeu decât dac! Dumnezeu ne

schimb! mai întâi natura.

H2.1. Dou # feluri de vase de Milburn Cockrell „Nu este olarul st ! pân pe lutul lui, ca din aceea"ifr !mânt !tur ! de lut s! fac ! un vas pentru o întrebuin# are decinste, "i un alt vas pentru o întrebuin# are de ocar !?” Cuvintele apostolului Pavel re-prezint! textul acestei predicicare are ca subiect suveranitatea lui Dumnezeu în alegereaoamenilor. Profunzimea acestei înv!$!turi îi face pe mul$ i s! opriveasc

! cu team

!, s

! o neglijeze sau s

! o resping

!, dar

în$ eleas! corect, aduce mari beneficii spirituale.

H1.2. Voin" a liber # – o sclav # de C. H. Spurgeon „$i voi nu vre# i s! veni # i la Mine, ca s! ave# i via# a” , le repro%a Isus Cristos iudeilornecredincio%i. Pornind de la aceste cuvinte, Spurgeon demonstreaz! faptul c! voin$ anoastr !, de%i liber ! fa$! de influen$ e externe, este sclava propriei noastre naturi. &i

cum natura noastr ! este p!c!toas!, înclinat! spre r !u %i opus! voii lui Dumnezeu,voin$ a noastr ! nu Îl va putea niciodat! alege pe Dumnezeu decât dac! Dumnezeu neschimb! mai întâi natura.

H2.1. Dou # feluri de vase de Milburn Cockrell „Nu este olarul st ! pân pe lutul lui, ca din aceea"ifr !mânt !tur ! de lut s! fac ! un vas pentru o întrebuin# are decinste, "i un alt vas pentru o întrebuin# are de ocar !?” Cuvintele apostolului Pavel re-prezint! textul acestei predicicare are ca subiect suveranitatea lui Dumnezeu în alegerea

oamenilor. Profunzimea acestei înv!$!turi îi face pe mul$ i s! o priveasc! cu team!, s! o neglijeze sau s! o resping!, dar în$ eleas! corect, aduce mari beneficii spirituale.



10

H2.2. Doctrina biblic # a alegerii de Charles D. ColeDoctrina alegerii afirm! c! Dumnezeu, înainte de crearea lumii,a hot!rât mântuirea unui mare num!r de oameni, nu datorit! meritelor lor, nu pentru c! ar fi prev!zut c! ei urmau s! cread!,ci datorit! harului S!u. Cartea prezint! afirma$ iile Scripturiidespre alegere %i predestinare, cât %i r !spunsuri la întreb!ri,

nel!muriri %i obiec$ ii ap!rute pe parcursul studierii acestei înv!$!turi.

H2.3. Alegerea de Charles H. SpurgeonA f !cut oare Dumnezeu o alegere între oameni în ce prive%te mântuirea? Dac! da, aales Dumnezeu oameni pentru c! a prev!zut ceva bun în ei, vreun merit care s! îirecomande, vreo dorin$! de mântuire sau de credin$! în El? Scriptura afirm! c! niciun om nu are vreun merit înaintea lui Dumnezeu, %i c! alegerea Lui nu î %i g!se%tecauza în om, ci în harul %i iubirea Sa. Spurgeon explic! în$ elesul afirma$ ieiapostolului Pavel: „...de la început Dumnezeu v-a ales pentru mântuire, în sfin# ireaDuhului "i credin# a adev !rului.”

H2.2. Doctrina biblic # a alegerii de Charles D. ColeDoctrina alegerii afirm! c! Dumnezeu, înainte de crearea lumii,a hot!rât mântuirea unui mare num!r de oameni, nu datorit! meritelor lor, nu pentru c! ar fi prev!zut c! ei urmau s! cread!,

ci datorit! harului S!u. Cartea prezint! afirma$ iile Scripturiidespre alegere %i predestinare, cât %i r !spunsuri la întreb!ri,nel!muriri %i obiec$ ii ap!rute pe parcursul studierii acestei înv!$!turi.

H2.3. Alegerea de Charles H. SpurgeonA f !cut oare Dumnezeu o alegere între oameni în ce prive%te mântuirea? Dac! da, aales Dumnezeu oameni pentru c! a prev!zut ceva bun în ei, vreun merit care s! îirecomande, vreo dorin$! de mântuire sau de credin$! în El? Scriptura afirm! c! niciun om nu are vreun merit înaintea lui Dumnezeu, %i c! alegerea Lui nu î %i g!se%tecauza în om, ci în harul %i iubirea Sa. Spurgeon explic! în$ elesul afirma$ ieiapostolului Pavel: „...de la început Dumnezeu v-a ales pentru mântuire, în sfin# ireaDuhului "i credin# a adev !rului.”



11

H3.1. Domnule, spune-ne, pentru cine a murit Cristos? De CharlesH. Spurgeon Moartea lui Isus Cristos este punctul central al cre%tinismului.Ce a realizat Cristos prin moartea Sa? A stins mânia luiDumnezeu da-torat! p!catelor noastre sau nu? Ne-a împ!catcu Dumnezeu sau ne-a oferit doar %ansa împ!c!rii? Ne-a

r !scump!rat, adic! a pl!tit pre$ ul eliber !rii noastre, sau a oferitdoar posibilitatea eliber !rii? A oferit moartea lui Cristos o%ans! tuturor oamenilor s! fie salva$ i sau a salvat efectiv oparte a omenirii? La aceste întreb!ri r !spunde Spurgeon.

H4.1. Chemarea eficace de Charles H. SpurgeonPoate omul s! resping! chemarea la mântuire? Invita$ ia general! a mesageruluipoate fi într-adev!r respins!. Dar când Dumnezeu treze%te spiritul p!c!tosului, când îl cheam! pe nume, când îi vorbe%te personal, acea chemare este întotdeauna

eficient!, %i niciodat! refuzat!. În aceast! predic!, Spurgeon ia exemplul salv!rii luiZacheu ca ilustra$ ie a lucr !rii perfecte a lui Dumnezeu în inima p!c!tosului.

H3.1. Domnule, spune-ne, pentru cine a murit Cristos? De CharlesH. Spurgeon Moartea lui Isus Cristos este punctul central al cre%tinismului.Ce a realizat Cristos prin moartea Sa? A stins mânia lui

Dumnezeu da-torat! p!catelor noastre sau nu? Ne-a împ!catcu Dumnezeu sau ne-a oferit doar %ansa împ!c!rii? Ne-ar !scump!rat, adic! a pl!tit pre$ ul eliber !rii noastre, sau a oferitdoar posibilitatea eliber !rii? A oferit moartea lui Cristos o %ans! tuturor oamenilor s! fie salva$ i sau a salvat efectiv o parte aomenirii? La aceste întreb!ri r !spunde Spurgeon.

H4.1. Chemarea eficace de Charles H. SpurgeonPoate omul s! resping! chemarea la mântuire? Invita$ ia general! a mesageruluipoate fi într-adev!r respins!. Dar când Dumnezeu treze%te spiritul p!c!tosului, când îl cheam! pe nume, când îi vorbe%te personal, acea chemare este întotdeaunaeficient!, %i niciodat! refuzat!. În aceast! predic!, Spurgeon ia exemplul salv!rii luiZacheu ca ilustra$ ie a lucr !rii perfecte a lui Dumnezeu în inima p!c!tosului.



12

H5.1. Siguran"# ve$nic # de James M. Carroll Se poate pierde mântuirea? Pot oare cei salva$ i s! rateze cerul?Ce se întâmpl! când cineva e%ueaz! spiritual sau d! înapoi? Cespun Scripturile? R!spunsurile le g!si$ i în predica lui J. M. Carroll- o predic! ce trateaz! cele mai importante versete din Scriptur ! care vorbesc despre siguran$! ve%nic! a mântuirii.

H5.2. Perseveren" a în sfin" enie de Charles H.Spurgeon În aceast! predic!, Spurgeon arat! cum Dumnezeu s!de%te în inima celor mântui$ idorin$ a de a se dep!rta de r !u %i a se asem!na tot mai mult cu Domnul Isus. Având onatur ! schimbat!, bucurându-se de prezen$ a %i îndrumarea Duhului lui Dumnezeu,credinciosul va c!uta s! elimine din via$ a sa p!catul, %i chiar atunci când se întâmpl! s! fie înfrânt de p!cat, el nu se va mul$ umi s! r !mân! în acea stare, ci va alerga laDumnezeu pentru iertare %i îndreptare. Aceia care încep s! mearg! pe caleacredin$ ei, dar nu persevereaz! pân! la cap!t, nu au avut niciodat! o experien$! real! a mântuirii, deoarece Dumnezeu duce la bun sfâr %it tot ceea ce începe %i nu va l!sape niciunul din copiii S!i s! se piard!.

H5.1. Siguran"# ve$nic # de James M. Carroll Se poate pierde mântuirea? Pot oare cei salva$ i s! rateze cerul?Ce se întâmpl! când cineva e%ueaz! spiritual sau d! înapoi? Cespun Scripturile? R!spunsurile le g!si$ i în predica lui J. M. Carroll

- o predic! ce trateaz! cele mai importante versete din Scriptur ! care vorbesc despre siguran$! ve%nic! a mântuirii.

H5.2. Perseveren" a în sfin" enie de Charles H.Spurgeon În aceast! predic!, Spurgeon arat! cum Dumnezeu s!de%te în inima celor mântui$ idorin$ a de a se dep!rta de r !u %i a se asem!na tot mai mult cu Domnul Isus. Având onatur ! schimbat!, bucurându-se de prezen$ a %i îndrumarea Duhului lui Dumnezeu,credinciosul va c!uta s! elimine din via$ a sa p!catul, %i chiar atunci când se întâmpl! s! fie înfrânt de p!cat, el nu se va mul$ umi s! r !mân! în acea stare, ci va alerga la

Dumnezeu pentru iertare %i îndreptare. Aceia care încep s! mearg! pe caleacredin$ ei, dar nu persevereaz! pân! la cap!t, nu au avut niciodat! o experien$! real! a mântuirii, deoarece Dumnezeu duce la bun sfâr %it tot ceea ce începe %i nu va l!sape niciunul din copiii S!i s! se piard!.



13

Doctrina # i practica Adun ! rii

A1. O scurt # descriere a bapti $tilor istorici de Raul Enyedi Acesta este un material introductiv, concis, care scoate în eviden$! particularit!$ ilenoastre, diferen$ ele dintre noi %i celelalte denomina$ iuni, %i chiar fa$! de bapti%tiimoderni. Exist! principii esen$ iale, scripturale dup! care poate fi identificat! o

adunare a lui Cristos, indiferent de locul sau timpul în care a existat. Abandonareasau absen$ a acestor principii face ca o adunare s! nu (mai) fie adunare a lui Cristos.Aceste principii, pe lâng! faptul c! ofer ! o identitate clar !, reprezint! %i fundamentulpentru rela$ ionarea Adun!rii lui Cristos la societatea contemporan!.

A2. Trupul lui Cristos – Deosebind mitul demetafor # de Charles Hunt - edi"ie nou#, revizuit# Una din principalele metafore folosite în Noul Testament pentru ailustra Adunarea este un trup uman, care are drept Cap pe

Cristos. Autorul Charles Hunt sus$ ine c! felul în care în$ elegemrela$ ia Cap-Trup afecteaz! felul în care vedem rolul Adun!rii în

Doctrina # i practica Adun ! rii

A1. O scurt # descriere a bapti $tilor istorici de Raul Enyedi Acesta este un material introductiv, concis, care scoate în eviden$! particularit!$ ile

noastre, diferen$ ele dintre noi %i celelalte denomina$ iuni, %i chiar fa$! de bapti%tiimoderni. Exist! principii esen$ iale, scripturale dup! care poate fi identificat! oadunare a lui Cristos, indiferent de locul sau timpul în care a existat. Abandonareasau absen$ a acestor principii face ca o adunare s! nu (mai) fie adunare a lui Cristos.Aceste principii, pe lâng! faptul c! ofer ! o identitate clar !, reprezint! %i fundamentulpentru rela$ ionarea Adun!rii lui Cristos la societatea contemporan!.

A2. Trupul lui Cristos – Deosebind mitul demetafor # de Charles Hunt - edi"ie nou#, revizuit# Una din principalele metafore folosite în Noul Testament pentru ailustra Adunarea este un trup uman, care are drept Cap peCristos. Autorul Charles Hunt sus$ ine c! felul în care în$ elegemrela$ ia Cap-Trup afecteaz! felul în care vedem rolul Adun!rii în



14

via$ a credinciosului. Dac! percepem rela$ ia ca una organic!, Cap-trunchi, atunci aface parte din Adunare, din trup, este esen$ ial mântuirii noastre. Dac!, în schimb,percepem rela$ ia cap-trup ca una func$ ional!, la fel cum so$ ul este capul so$ iei, atunciaparte-nen$ a noastr ! la trup, la Adunare, nu are de a face cu mântuirea, ci cusfin$ irea.

A3. Care este adunarea adev #rat #? 11 caracteristici ale uneiadun#ri nou testamentare de Curtis Pugh

Domnul Isus %i-a întemeiat adunarea în timpul lucr !rii Salep!mânte%ti. Pentru c! El este fondatorul ei, caracteristicileadun!rii reprezint! reflec$ ia min$ ii Sale divine. Ast!zi, nu tot ce î %ispune biseric! sau adunare Îi apar $ ine Lui. Mul$ i oameni au întemeiat adun!ri %i religii, iar ele sunt reflec$ ia propriei lor min$ i.Curtis Pugh analizeaz! 11 caracteristici esen$ iale ale adun!rii luiCristos, prezentate de Noul Testament, f !r ! de care nici ogrupare nu poate fi considerat! adunare autentic! a lui Cristos.

via$ a credinciosului. Dac! percepem rela$ ia ca una organic!, Cap-trunchi, atunci aface parte din Adunare, din trup, este esen$ ial mântuirii noastre. Dac!, în schimb,percepem rela$ ia cap-trup ca una func$ ional!, la fel cum so$ ul este capul so$ iei, atunciaparte-nen$ a noastr ! la trup, la Adunare, nu are de a face cu mântuirea, ci cusfin$ irea.

A3. Care este adunarea adev #rat #? 11 caracteristici ale uneiadun#ri nou testamentare de Curtis PughDomnul Isus %i-a întemeiat adunarea în timpul lucr !rii Salep!mânte%ti. Pentru c! El este fondatorul ei, caracteristicileadun!rii reprezint! reflec$ ia min$ ii Sale divine. Ast!zi, nu tot ce î %ispune biseric! sau adunare Îi apar $ ine Lui. Mul$ i oameni au întemeiat adun!ri %i religii, iar ele sunt reflec$ ia propriei lor min$ i.Curtis Pugh analizeaz! 11 caracteristici esen$ iale ale adun!rii luiCristos, prezentate de Noul Testament, f !r ! de care nici ogrupare nu poate fi considerat

! adunare autentic

! a lui Cristos.



15

A4. Îndrum#tor pentru o adunare baptist # de J.E.CobbCare sunt calit!$ ile esen$ iale ale adun!rii? Ce trebuie s! cread! o adunare baptist!? Cum trebuie s! func$ ioneze? Care suntresponsabilit!$ ile membrilor ei? Cartea lui J.E. Cobb ofer ! r !spunsuri scripturale la aceste întreb!ri, %i la multe altele la fel

de importante. Este o carte practic! %i foarte util! pentru oricinedore%te o adunare puternic! %i membri s!n!to%i %i responsabili.

A5. Organizarea adun#rii scripturale de Milburn Cockrell Ultima parte a Marii Trimiteri, „înv !# a# i-i s! p!zeasc ! tot ce v-am poruncit” , implic! formarea de noi adun!ri de ucenici. Dar care este calea biblic! de a organiza noileadun!ri? Este suficient! de-cizia unui grup de a se strânge %i a se organiza pentru caacea adunare s! fie una autentic!? Sau adun!rile noi trebuie s! fie înte-meiate pebaza autorit!$ ii unei adun!ri existente anterior, de aceea%i credin$! %i practic!? Cât

de important este începutul unei adun!ri? Acestea sunt întreb!rile abordate deMilburn Cockrell.

A4. Îndrum#tor pentru o adunare baptist # de J.E.CobbCare sunt calit!$ ile esen$ iale ale adun!rii? Ce trebuie s! cread! o adunare baptist!? Cum trebuie s! func$ ioneze? Care sunt

responsabilit!$ ile membrilor ei? Cartea lui J.E. Cobb ofer ! r !spunsuri scripturale la aceste întreb!ri, %i la multe altele la felde importante. Este o carte practic! %i foarte util! pentru oricinedore%te o adunare puternic! %i membri s!n!to%i %i responsabili.

A5. Organizarea adun#rii scripturale de Milburn Cockrell Ultima parte a Marii Trimiteri, „înv !# a# i-i s! p!zeasc ! tot ce v-am poruncit” , implic! formarea de noi adun!ri de ucenici. Dar care este calea biblic! de a organiza noileadun!ri? Este suficient! de-cizia unui grup de a se strânge %i a se organiza pentru ca

acea adunare s! fie una autentic!? Sau adun!rile noi trebuie s! fie înte-meiate pebaza autorit!$ ii unei adun!ri existente anterior, de aceea%i credin$! %i practic!? Câtde important este începutul unei adun!ri? Acestea sunt întreb!rile abordate deMilburn Cockrell.



16

A6. M #rturisirea de credin"# a Adun#rii baptiste „Harul Suveran”din Boc $a. Adunarea baptist! „Harul Suveran” a luat fiin$! în 21 iunie 2009, fiindorganizat! pe baza autorit!$ ii adun!rii „Grace Bible Baptist Church” din DenhamSprings, Louisiana. Am ales numele de „adunare”, %i nu de „biseric!” pentru c!

reprezint! mai bine în$ elesul original, nou testamentar, al cuvântului grecesc„ecclesia”. Numele „Harul Suveran” arat! scopul nostru, acela de a proclamaEvanghelia harului lui Dumnezeu, prin care ne-a ales, ne-a mântuit, ne va $ ine pecalea credin$ ei %i ne va glorifica.

Adunarea noastr ! este independent!, nu suntem afilia$ i nici unei organiza$ iisupra- sau para-biserice%ti (comunit!$ i, uniuni sau conven$ ii de biserici, borduri sausociet!$ i misionare, etc.), deoarece nu g!sim nici exemplu, nici precept în Scripturicare s! permit! aderarea la o astfel de organiza$ ie. Adunarea noastr ! este „baptist!”,dar, datorit! multelor devieri de la credin$ a istoric! baptist! %i de la Sfintele Scripturiale celor mai multe biserici baptiste de ast!zi, am ales s! ne numim „bapti%ti istorici”,pentru a sublinia faptul c! ne identific!m cu credin$ a bapti%tilor din trecut, %i nu cudirec$ ia pe care bapti%tii moderni au adoptat-o spre ecumenism, liberalism %iumanism.

A6. M #rturisirea de credin"# a Adun#rii baptiste „Harul Suveran”din Boc $a. Adunarea baptist! „Harul Suveran” a luat fiin$! în 21 iunie 2009, fiindorganizat! pe baza autorit!$ ii adun!rii „Grace Bible Baptist Church” din DenhamSprings, Louisiana. Am ales numele de „adunare”, %i nu de „biseric!” pentru c! reprezint! mai bine în$ elesul original, nou testamentar, al cuvântului grecesc„ecclesia”. Numele „Harul Suveran” arat! scopul nostru, acela de a proclama

Evanghelia harului lui Dumnezeu, prin care ne-a ales, ne-a mântuit, ne va $ ine pecalea credin$ ei %i ne va glorifica.

Adunarea noastr ! este independent!, nu suntem afilia$ i nici unei organiza$ iisupra- sau para-biserice%ti (comunit!$ i, uniuni sau conven$ ii de biserici, borduri sausociet!$ i misionare, etc.), deoarece nu g!sim nici exemplu, nici precept în Scripturicare s! permit! aderarea la o astfel de organiza$ ie. Adunarea noastr ! este „baptist!”,dar, datorit! multelor devieri de la credin$ a istoric! baptist! %i de la Sfintele Scripturiale celor mai multe biserici baptiste de ast!zi, am ales s! ne numim „bapti%ti istorici”,pentru a sublinia faptul c! ne identific!m cu credin$ a bapti%tilor din trecut, %i nu cu

direc$ ia pe care bapti%tii moderni au adoptat-o spre ecumenism, liberalism %iumanism.



17

A7. Botezul $i Cina: taine sau rânduieli? de Mark Fenison În prima parte a lucr !rii, intitulat! Udat sau botezat , Mark Fenison cerceteaz! botezulbiblic. Botezul reprezint! primul act de ascul-tare al credin$ ei. Este de asemenea u%ade intrare în adunare. Dar pentru ca botezul s! fie valid, el trebuie s! întruneasc!

unele con-di$ ii. Cine este candidatul potrivit? Pot fi copiii boteza$ i? Care este modul încare trebuie efectuat botezul, prin stropire sau afundare, o dat! sau de trei ori? Cineeste administratorul autorizat de Scripturi s! efectueze botezul? Mark Fenisonr !spunde tocmai la aceste întreb!ri.

În a doua parte a lucr !rii, autorul cerceteaz! condi$ iile pe care trebuie s! le împlineasc! cei ce particip! la Cin!. Cina nu este a noastr !, ci a Domnului. Prinurmare, ea trebuie s! fie respectat! dup! instruc$ iunile Sale. În aceast! parte ve$ ig!si r !spunsuri la întreb!ri precum: Ce înseamn! a lua Cina „în chip vrednic”? Ce înseamn! „a deosebi trupul Domnului”? Pe cine invit! Domnul la Cin!?

A7. Botezul $i Cina: taine sau rânduieli? de Mark Fenison În prima parte a lucr !rii, intitulat! Udat sau botezat , Mark Fenison cerceteaz! botezulbiblic. Botezul reprezint! primul act de ascul-tare al credin$ ei. Este de asemenea u%ade intrare în adunare. Dar pentru ca botezul s! fie valid, el trebuie s! întruneasc! unele con-di$ ii. Cine este candidatul potrivit? Pot fi copiii boteza$ i? Care este modul încare trebuie efectuat botezul, prin stropire sau afundare, o dat! sau de trei ori? Cine

este administratorul autorizat de Scripturi s! efectueze botezul? Mark Fenisonr !spunde tocmai la aceste întreb!ri. În a doua parte a lucr !rii, autorul cerceteaz! condi$ iile pe care trebuie s! le

împlineasc! cei ce particip! la Cin!. Cina nu este a noastr !, ci a Domnului. Prinurmare, ea trebuie s! fie respectat! dup! instruc$ iunile Sale. În aceast! parte ve$ ig!si r !spunsuri la întreb!ri precum: Ce înseamn! a lua Cina „în chip vrednic”? Ce înseamn! „a deosebi trupul Domnului”? Pe cine invit! Domnul la Cin!?



18

A8. În c #utarea Bisericii universale invizibile de Milburn Cockrell Cine nu a auzit vorbindu-se despre Biserica universal ! invizibil !, compus! din to$ i ceimântui$ i din toate timpurile? Dar care este originea acestui concept? Este el unulbiblic, sau s-a dezvoltat în timp, datorit! unor necesit!$ i teologice? Milburn Cockrellporne%te în c!utarea ei pe paginile Scripturii %i analizeaz! fiecare text care vorbe%tedespre Adunare. V! invit!m s! v! al!tura$ i acestei c!l!torii prin Scriptur ! care v! va

ajuta s! descoperi$ i ce spune Biblia despre natura adun!rii întemeiate de Cristos.

A9. Ecclesia – Adunarea de Benajah H. Carroll În aceast! carte, B.H. Carroll analizeaz! în$ elesul cuvântuluigrecesc ecclesia, care este tradus prin biseric ! sau adunare. În$ elegerea corect! a termenului înseamn! în$ elegerea corect! a naturii Adun!rii lui Cristos. Autorul analizeaz! uzan$ a %i în$ elesul termenului atât în Noul Testament, cât %i înSeptuaginta %i în autorii greci clasici %i demonstreaz! c! oecclesie cre

%tin

!, conform Scripturii, este un corp concret, local,

de credincio%i boteza$ i, care se întrune%te cu regularitate pentrua duce la îndeplinire înv!$!tura %i practica Noului Testament.

A8. În c #utarea Bisericii universale invizibile de Milburn Cockrell Cine nu a auzit vorbindu-se despre Biserica universal ! invizibil !, compus! din to$ i ceimântui$ i din toate timpurile? Dar care este originea acestui concept? Este el unulbiblic, sau s-a dezvoltat în timp, datorit! unor necesit!$ i teologice? Milburn Cockrell

porne%te în c!utarea ei pe paginile Scripturii %i analizeaz! fiecare text care vorbe%tedespre Adunare. V! invit!m s! v! al!tura$ i acestei c!l!torii prin Scriptur ! care v! vaajuta s! descoperi$ i ce spune Biblia despre natura adun!rii întemeiate de Cristos.

A9. Ecclesia – Adunarea de Benajah H. Carroll În aceast! carte, B.H. Carroll analizeaz! în$ elesul cuvântuluigrecesc ecclesia, care este tradus prin biseric ! sau adunare. În$ elegerea corect! a termenului înseamn! în$ elegerea corect! a naturii Adun!rii lui Cristos. Autorul analizeaz! uzan$ a %i în$ elesul termenului atât în Noul Testament, cât %i înSeptuaginta %i în autorii greci clasici %i demonstreaz! c! oecclesie cre%tin!, conform Scripturii, este un corp concret, local,de credincio%i boteza$ i, care se întrune%te cu regularitate pentrua duce la îndeplinire înv!$!tura %i practica Noului Testament.



19

A10. Adunare local# sau Biseric # universal #? de Raul EnyediAcest studiu asupra naturii Adun!rii lui Cristos ofer ! toate uneltele necesare pentru oanaliz! complet! a subiectului în discu$ ie: prezint! evolu$ ia istoric! a conceptului deBiseric ! universal ! invizibil !; continu! cu o compara$ ie a conceptului de biseric! înteologia catolic!, ortodox!, protestant! %i baptist!; analizeaz! uzan$ a cuvântuluigrecesc „ecclesia” în Noul Testament %i metaforele prin care este descris! Adunarea

(mireas!, trup, turm!, templu, cas!, etc.).

Istorie

I1. AnaBapti $tii. De ce bapti $tii nu sunt protestan" ide Raul Enyedi (edi$ie revizuit# %i extins#) Sunt bapti%tii protestan$ i sau neo-protestan$ i? A%a sunt percepu$ iei de celelalte confesiuni %i a%a se %i prezint! lumii. Dar nu to$ ibapti%tii accept! aceast! opinie. De fapt, ideea c! bapti%tii sunt

produsul Reformei este destul de nou!. De-a lungul istoriei,bapti%tii au sus$ inut c! ei nu sunt protestan$ i, pentru c! nu au ie-

A10. Adunare local# sau Biseric # universal #? de Raul EnyediAcest studiu asupra naturii Adun!rii lui Cristos ofer ! toate uneltele necesare pentru oanaliz! complet! a subiectului în discu$ ie: prezint! evolu$ ia istoric! a conceptului deBiseric ! universal ! invizibil !; continu! cu o compara$ ie a conceptului de biseric! în

teologia catolic!, ortodox!, protestant! %i baptist!; analizeaz! uzan$ a cuvântuluigrecesc „ecclesia” în Noul Testament %i metaforele prin care este descris! Adunarea(mireas!, trup, turm!, templu, cas!, etc.).

Istorie

I1. AnaBapti $tii. De ce bapti $tii nu sunt protestan" ide Raul Enyedi (edi$ie revizuit# %i extins#) Sunt bapti%tii protestan$ i sau neo-protestan$ i? A%a sunt percepu$ i

ei de celelalte confesiuni %i a%a se %i prezint! lumii. Dar nu to$ ibapti%tii accept! aceast! opinie. De fapt, ideea c! bapti%tii suntprodusul Reformei este destul de nou!. De-a lungul istoriei,bapti%tii au sus$ inut c! ei nu sunt protestan$ i, pentru c! nu au ie-



20

%it din Biserica Catolic!. În aceast! carte edi$ ie revizuit! %i extins!, Raul Enyedidescrie mi%carea anabaptist! care, prin origine %i doctrine specifice, era fundamentaldiferit! de protestan$ i. Autorul începe prin descrierea diferitelor ramuri aleanabaptismului, care era un nume general, aplicat la o mul$ ime de grup!ri diferite tota%a cum este folosit ast!zi apelativul „poc!i$ i”. În partea a doua a c!r $ ii sunt descrise

cele mai importante doctrine ale anabapti%tilor, în paralel cu doctrinele echivalenteprotestante %i catolice, care demonstreaz! c! anabapti%tii nu erau protestan$ i.

I2. Urma sângelui de James M. CarrollPublicat! în mai multe milioane de exemplare, aceast! carteprezint! o istorie succint! %i accesibil! a cre%tinismului îngeneral, %i a r !m!%i$ ei de adun!ri r !mase fidele înv!$!turiiNoului Testament în particular. Aceste adun!ri, numite îngeneral anabaptiste (re-botez!toare, pentru c! botezau la

vârst! matur ! pe cei ce veneau la ei %i nu recuno%teaubotezurile bisericilor tradi$ ionale), pot fi identificate printr-ourm! de sânge l!sat! în istorie, datorit! cruntelor persecu$ ii îndurate din partea cre%tinismului oficial, apostat.

%it din Biserica Catolic!. În aceast! carte edi$ ie revizuit! %i extins!, Raul Enyedidescrie mi%carea anabaptist! care, prin origine %i doctrine specifice, era fundamentaldiferit! de protestan$ i. Autorul începe prin descrierea diferitelor ramuri aleanabaptismului, care era un nume general, aplicat la o mul$ ime de grup!ri diferite tota%a cum este folosit ast!zi apelativul „poc!i$ i”. În partea a doua a c!r $ ii sunt descrisecele mai importante doctrine ale anabapti%tilor, în paralel cu doctrinele echivalente

protestante %i catolice, care demonstreaz! c! anabapti%tii nu erau protestan$ i.

I2. Urma sângelui de James M. CarrollPublicat! în mai multe milioane de exemplare, aceast! carteprezint! o istorie succint! %i accesibil! a cre%tinismului îngeneral, %i a r !m!%i$ ei de adun!ri r !mase fidele înv!$!turiiNoului Testament în particular. Aceste adun!ri, numite îngeneral anabaptiste (re-botez!toare, pentru c! botezau lavârst! matur ! pe cei ce veneau la ei %i nu recuno%teaubotezurile bisericilor tradi$ ionale), pot fi identificate printr-ourm! de sânge l!sat! în istorie, datorit! cruntelor persecu$ ii îndurate din partea cre%tinismului oficial, apostat.



21

S ! rb ! tori

S1. Ar trebui cre$tinii s# s#rb#toreasc # Cr #ciunul? De CharlesHalff Este Cr !ciunul cre%tin sau p!gân? A putut fi el cre%tinat în a%a fel încât s! devin! pl!cut lui Dumnezeu? Putem amesteca închinarea biblic! cu cea p!gân! %i s! p!str !m închinarea în duh %i adev!r? Charles Halff, un evreu convertit la cre%tinism,prezint! adev!rul despre idolatria Cr !ciunului. Clar %i concis, el arat! de cecredincio%ii biblici nu ar trebui s! se implice în aceast! s!rb!toare p!gân!.

S2. Copila$ilor, p#zi " i-v # de idoli! De Carroll R.Bierbower În aceast! bro%ur ! Carroll Bierbower demasc! originile %ipracticile p!gâne ale Cr !ciunului, Pa%telui %i a altor s!rb!torip!gâne %i ara-t! de ce credincio%ii autentici nu trebuie s! preiamodele p!gâne, ci s! î %i fundamenteze închinarea exclusiv pe înv!$!tura Scripturii.

S ! rb ! tori

S1. Ar trebui cre$tinii s# s#rb#toreasc # Cr #ciunul? De CharlesHalff

Este Cr !ciunul cre%tin sau p!gân? A putut fi el cre%tinat în a%a fel încât s! devin! pl!cut lui Dumnezeu? Putem amesteca închinarea biblic! cu cea p!gân! %i s! p!str !m închinarea în duh %i adev!r? Charles Halff, un evreu convertit la cre%tinism,prezint! adev!rul despre idolatria Cr !ciunului. Clar %i concis, el arat! de cecredincio%ii biblici nu ar trebui s! se implice în aceast! s!rb!toare p!gân!.

S2. Copila$ilor, p#zi " i-v # de idoli! De Carroll R.Bierbower În aceast! bro%ur ! Carroll Bierbower demasc! originile %i

practicile p!gâne ale Cr !ciunului, Pa%telui %i a altor s!rb!torip!gâne %i ara-t! de ce credincio%ii autentici nu trebuie s! preiamodele p!gâne, ci s! î %i fundamenteze închinarea exclusiv pe înv!$!tura Scripturii.



22

S3. Vineri sau miercuri, când a fost crucificat Domnul Isus?Aceast! bro%ur ! porne%te de la „semnul profetului Iona” pe care Domnul Isus îl d! poporului evreu, %i anume, c! dup! cum Iona a stat în stomacul monstrului marin treizile %i trei nop$ i literale, tot a%a %i El va sta trei zile %i trei nop$ i în mormânt. Concep$ ia

popular ! potrivit c!reia Isus a fost r !stignit vineri %i a înviat dumi-nic! întâmpin! serioase dificult!$ i când este cercetat! cu Scriptura. Acest material v! ofer ! %i oschi$! cu evenimentele petrecute în ultima s!pt!mân! înainte de crucificare, înordine cronologic!.

S4. P #r #sind Cr #ciunul de Raul Enyedi În aceast! m!rturie, Raul Enyedi poveste%te cum, c!utând s! $ in! un Cr !ciun biblic, a început s! cerceteze Scriptura pentru adescoperi cum trebuie s! celebrezi Cr !ciunul în a%a fel încât s! fii pl!cut lui Dumnezeu. A descoperit cu surprindere c! tot ce

facem de Cr !ciun, bradul, colindele, darurile, mesele îmbel%ugate, ba chiar data de 25 decembrie %i îns!%i ideeas!rb!torii provin din p!gânismul condamnat de Scriptur !.

„Cum pot oare avea un Cr !ciun cre"tin, scriptural, dac ! nimic

S3. Vineri sau miercuri, când a fost crucificat Domnul Isus?Aceast! bro%ur ! porne%te de la „semnul profetului Iona” pe care Domnul Isus îl d! poporului evreu, %i anume, c! dup! cum Iona a stat în stomacul monstrului marin treizile %i trei nop$ i literale, tot a%a %i El va sta trei zile %i trei nop$ i în mormânt. Concep$ iapopular ! potrivit c!reia Isus a fost r !stignit vineri %i a înviat dumi-nic! întâmpin! serioase dificult!$ i când este cercetat! cu Scriptura. Acest material v! ofer ! %i o

schi$! cu evenimentele petrecute în ultima s!pt!mân! înainte de crucificare, înordine cronologic!.

S4. P #r #sind Cr #ciunul de Raul Enyedi În aceast! m!rturie, Raul Enyedi poveste%te cum, c!utând s! $ in! un Cr !ciun biblic, a început s! cerceteze Scriptura pentru adescoperi cum trebuie s! celebrezi Cr !ciunul în a%a fel încât s! fii pl!cut lui Dumnezeu. A descoperit cu surprindere c! tot cefacem de Cr !ciun, bradul, colindele, darurile, mesele îmbel%ugate, ba chiar data de 25 decembrie %i îns!%i ideea

s!rb!torii provin din p!gânismul condamnat de Scriptur !. „Cum pot oare avea un Cr !ciun cre"tin, scriptural, dac ! nimic



23

din ceea ce fac nu este poruncit de Scriptur !? Cum am ajuns noi, cre"tinii, s! # inemo s!rb!toare pe care Biblia nu o porunce"te? De ce am ales o dat ! evident gre"it ! "iobiceiuri care nu seam!n! cu nimic din Scriptur !? $i dac ! tot ce # ine de Cr !ciun,lucruri pe care le credeam cre"tine, nu vin din Noul Testament, atunci de unde vin?”R!spunsurile la aceste întreb!ri l-au determinat pe autor s! p!r !seasc! s!rb!toareaCr !ciunului.

Diferite

D1. Lanul în fl #c #ri de Charles H. SpurgeonDe ce îng!duie Dumnezeu suferin$!, s!r !cie, boal! %i moarte?Fiecare om î %i pune astfel de întreb!ri. În aceast! predic!,Spurgeon caut! r !spunsurile biblice, atât pentru cei credincio%icât %i pentru necredincio%i. Recomand!m aceast! predic!

fiec!rui credincios, îns! ea este folositoare tuturor celor cesufer !.

din ceea ce fac nu este poruncit de Scriptur !? Cum am ajuns noi, cre"tinii, s! # inemo s!rb!toare pe care Biblia nu o porunce"te? De ce am ales o dat ! evident gre"it ! "iobiceiuri care nu seam!n! cu nimic din Scriptur !? $i dac ! tot ce # ine de Cr !ciun,lucruri pe care le credeam cre"tine, nu vin din Noul Testament, atunci de unde vin?”R!spunsurile la aceste întreb!ri l-au determinat pe autor s! p!r !seasc! s!rb!toarea

Cr !ciunului.

Diferite

D1. Lanul în fl #c #ri de Charles H. SpurgeonDe ce îng!duie Dumnezeu suferin$!, s!r !cie, boal! %i moarte?Fiecare om î %i pune astfel de întreb!ri. În aceast! predic!,Spurgeon caut! r !spunsurile biblice, atât pentru cei credincio%icât %i pentru necredincio%i. Recomand!m aceast! predic! fiec!rui credincios, îns! ea este folositoare tuturor celor cesufer !.



24

D2. Crea" ie sau evolu " ie de Gerald J. CountsCare din cele dou! teorii este adev!rat!? Care poate fi probat! %tiin$ ific? Într-un limbaj simplu %i accesibil, autorul demonstreaz! cum legile termodinamicii, legea cauzei %i efectului, straturilegeo-logice ale p!mântului %i fosilele contrazic evolu$ ionismul %ise potri-vesc modelului crea$ ionist. Autorul sus$ ine c! Biblia ofer !

r !spuns la problema originii vie$ ii, dar mai presus de orice, ofer ! r !spuns la marile întreb!ri ale omului: De unde venim? Cine sun-tem? Încotro ne îndrept!m? Care este sensul vie$ ii? Vomr !spunde înaintea cuiva pentru faptele noastre? Aceast! bro%ur ! este foarte util! în evanghelizarea printre elevi %i studen$ i.

D3. Care este problema copiilor de ast #zi? De Milburn CockrellRuptura dintre genera$ ii pare ast!zi mai acut! decât oricând. Mul$ i p!rin$ i simt c! nu î %i în$ eleg copiii %i nu pot reu%i s! comunice cu ei. Milburn Cockrell contrazicepopulara idee c! vina este întot-deauna de partea tinerei genera$ ii. Autorul încearc! s! identifice cauzele problemelor %i s! ofere solu$ iile Scripturii.

D2. Crea" ie sau evolu " ie de Gerald J. CountsCare din cele dou! teorii este adev!rat!? Care poate fi probat! %tiin$ ific? Într-un limbaj simplu %i accesibil, autorul demonstreaz! cum legile termodinamicii, legea cauzei %i efectului, straturile

geo-logice ale p!mântului %i fosilele contrazic evolu$ ionismul %ise potri-vesc modelului crea$ ionist. Autorul sus$ ine c! Biblia ofer ! r !spuns la problema originii vie$ ii, dar mai presus de orice, ofer ! r !spuns la marile întreb!ri ale omului: De unde venim? Cine sun-tem? Încotro ne îndrept!m? Care este sensul vie$ ii? Vomr !spunde înaintea cuiva pentru faptele noastre? Aceast! bro%ur ! este foarte util! în evanghelizarea printre elevi %i studen$ i.

D3. Care este problema copiilor de ast #zi? De Milburn CockrellRuptura dintre genera$ ii pare ast!zi mai acut! decât oricând. Mul$ i p!rin$ i simt c! nu

î %i în$ eleg copiii %i nu pot reu%i s! comunice cu ei. Milburn Cockrell contrazicepopulara idee c! vina este întot-deauna de partea tinerei genera$ ii. Autorul încearc! s! identifice cauzele problemelor %i s! ofere solu$ iile Scripturii.



25

D4. Mi $carea ecumenic # de Raul Enyedi„Viitorul cre%tinismului este un ecumenism ponderat” spunea înurm! cu câ$ iva ani un cunoscut predicator ecumenic român.Aceasta era o afirma$ ie greu de crezut %i acceptat de

credincio%ii evanghelici în urm! cu pu$ in timp, îns! vedem cum,pe zi ce trece, ecumenismul devine solu$ ia normal!, acceptabil! pentru toat! lumea. Raul Enyedi încearc! o analiz! concis!,obiectiv! %i scriptural! a pilonilor pe care se sprijin! ecumenismul. Publica$ ia este în acela%i timp o provocare lareflexie %i atitudine pentru oricine, indiferent de denomina$ iuneasau adunarea din care provine.

D5. M #rturisirea unei fuste mini de Don Hillis În acest pamflet, Don Hillis reu%e%te s! trateze cu blânde$ e %iumor, dar %i cu seriozitate, problema delicat! a îmbr !c!min$ iiimproprii a fetelor %i femeilor cre%tine.

D4. Mi $carea ecumenic # de Raul Enyedi„Viitorul cre%tinismului este un ecumenism ponderat” spunea înurm! cu câ$ iva ani un cunoscut predicator ecumenic român.Aceasta era o afirma$ ie greu de crezut %i acceptat de credincio%iievanghelici în urm! cu pu$ in timp, îns! vedem cum, pe zi cetrece, ecumenismul devine solu$ ia normal!, acceptabil! pentru

toat! lumea. Raul Enyedi încearc! o analiz! concis!, obiectiv! %i scriptural! a pilonilor pe care se sprijin! ecumenismul.Publica$ ia este în acela%i timp o provocare la reflexie %i atitudinepentru oricine, indiferent de denomina$ iunea sau adunarea dincare provine.

D5. M #rturisirea unei fuste mini de Don Hillis În acest pamflet, Don Hillis reu%e%te s! trateze cu blânde$ e %iumor, dar %i cu seriozitate, problema delicat! a îmbr !c!min$ ii

improprii a fetelor %i femeilor cre%tine.



26

D6. Iehova % idqenu. Domnul, Îndrept #" irea noastr # de Ron CrispCum poate omul p!c!tos s! fie îndrept!$ it de Dumnezeul sfânt?Prin natura noastr !, încerc!m s! ne câ%tig!m îndrept!$ irea prinpropriile noastre fapte sau merite. Plecând de la unul din numelelui Dumnezeu din Vechiul Testament, Iehova % idqenu (Domnul, Îndrept!$ irea noastr !), Ron Crisp arat! calea lui Dumnezeu de

îndrept!$ ire a p!c!to%ilor, %i anume, prin Isus Cristos %i prin cre-din$ a în El. Doctrina îndrept!$ irii prin har este una din cele maiimportante înv!$!turi ale Scripturii, %i în$ elegerea ei va fi de un realfolos în practica unei vie$ i cre%tine autentice.

D7. Ultimul cuvânt al lui Dumnezeu de Ron Crisp „A vorbit Dumnezeu? Cum a vorbit El? Ce a spus? A spus deja tot ce a inten# ionats! spun!? Unde putem g !si o consemnare exact ! a revela# iei Sale pentru om?” Acestea sunt întreb!rile cu care î %i începe bro%ura Ron Crisp %i la care r !spunde peparcursul ei. Isus Cristos reprezint! sfâr %itul revela$ iei lui Dumnezeu pentru om, c!ciprin El %i prin apostolii S!i, Dumnezeu ne-a spus tot ceea ce avem nevoie s! %timdespre El %i despre planul S!u de mântuire. Acest material ofer ! de asemenea un

D6. Iehova % idqenu. Domnul, Îndrept #" irea noastr # de Ron CrispCum poate omul p!c!tos s! fie îndrept!$ it de Dumnezeul sfânt?Prin natura noastr !, încerc!m s! ne câ%tig!m îndrept!$ irea prinpropriile noastre fapte sau merite. Plecând de la unul din numele

lui Dumnezeu din Vechiul Testament, Iehova % idqenu (Domnul, Îndrept!$ irea noastr !), Ron Crisp arat! calea lui Dumnezeu de îndrept!$ ire a p!c!to%ilor, %i anume, prin Isus Cristos %i prin cre-din$ a în El. Doctrina îndrept!$ irii prin har este una din cele maiimportante înv!$!turi ale Scripturii, %i în$ elegerea ei va fi de un realfolos în practica unei vie$ i cre%tine autentice.

D7. Ultimul cuvânt al lui Dumnezeu de Ron Crisp „A vorbit Dumnezeu? Cum a vorbit El? Ce a spus? A spus deja tot ce a inten# ionats! spun!? Unde putem g !si o consemnare exact ! a revela# iei Sale pentru om?”

Acestea sunt întreb!rile cu care î %i începe bro%ura Ron Crisp %i la care r !spunde peparcursul ei. Isus Cristos reprezint! sfâr %itul revela$ iei lui Dumnezeu pentru om, c!ciprin El %i prin apostolii S!i, Dumnezeu ne-a spus tot ceea ce avem nevoie s! %timdespre El %i despre planul S!u de mântuire. Acest material ofer ! de asemenea un



27

ajutor scriptural în evaluarea %i discernerea celor care pretind ast!zi c! Dumnezeu leofer ! revela$ ii speciale.

Multimedia

M1/M2. Muzic # cre$tin#

Muzica cre%tin! a suferit de-a lungul timpului o puternic! infuzie de influen$ eseculare, a%a c! avem ast!zi o multitudine de genuri muzicale a%a-zis cre%tineincompatibile cu închinarea spiritual!. V! oferim trei albume pe 2 CD-uri în inter-pretarea so$ ilor Joe & Kathy Martinez, A TASTE OF HEAVEN; JESUS CHRIST THELORD OF GLORY %i LET YOUR TREASURE BE IN GOD; albume gospel recomandate atât pentru mesaj, cât %i pentru armonie vocal!.

B1/B2. Biblia audio în format mp3.Gra$ ie proiectului Intrecer , pute$ i asculta întreaga Biblie (traducerea Cornilescu) înformat mp3 de pe orice cititor de DVD-uri. CD-ul în format mp3 ce con

$ ine întreg Noul

Testament se poate comanda separat. Acesta este ideal pentru cei ce doresc s! îlasculte în autovehicul.

ajutor scriptural în evaluarea %i discernerea celor care pretind ast!zi c! Dumnezeu leofer ! revela$ ii speciale.

Multimedia

M1/M2. Muzic # cre$tin# Muzica cre%tin! a suferit de-a lungul timpului o puternic! infuzie de influen$ eseculare, a%a c! avem ast!zi o multitudine de genuri muzicale a%a-zis cre%tineincompatibile cu închinarea spiritual!. V! oferim trei albume pe 2 CD-uri în inter-pretarea so$ ilor Joe & Kathy Martinez, A TASTE OF HEAVEN; JESUS CHRIST THELORD OF GLORY %i LET YOUR TREASURE BE IN GOD; albume gospel recomandate atât pentru mesaj, cât %i pentru armonie vocal!.

B1/B2. Biblia audio în format mp3.Gra$ ie proiectului Intrecer , pute$ i asculta întreaga Biblie (traducerea Cornilescu) înformat mp3 de pe orice cititor de DVD-uri. CD-ul în format mp3 ce con$ ine întreg NoulTestament se poate comanda separat. Acesta este ideal pentru cei ce doresc s! îlasculte în autovehicul.



28

PD1. Colec$ie de predici de la Adunarea baptist# „Harul suveran”din Boc%aAcest DVD con$ ine diferite studii %i predici rostite de misionarul Curtis Pugh %i deRaul Enyedi, p!storul Adun!rii „Harul suveran”. DVD-ul con$ ine predici în formataudio (mp3).

PC1/PD2 Seria de predici: „ Adunarea zidit # de Cristos”Aceasta a fost tema conferin$ ei anuale a Adun!rii „Harul suveran” în 2011. Aceststudiu încearc! s! ajute pe oricine dore%te s! g!seasc! adun!rile autentice ale luiCristos printre mul$ imea de confesiuni %i denomina$ iuni care î %i revendic! titlul debiseric! adev!rat!. Titlurile mesajelor sunt: 1. Caracteristicile modelului de adunareîntemeiat de Cristos; 2. Când a fost întemeiat ! Adunarea Domnului? 3. Semneleapostaziei unei adun!ri ; 4. Unde s! c !ut !m Mireasa lui Cristos în istorie. Acestemateriale sunt disponibile în format audio (CD .mp3) sau video (DVD .avi).

PC2/PD3 Seria de predici: „ Autoritatea Scripturii” Aceasta a fost tema conferin$ ei anuale a Adun!rii „Harul suveran” în 2012. Studiulr !spunde la întreb!rile esen$ iale despre Scriptur ! %i despre ce înseamn! s! crezi cu

PD1. Colec$ie de predici de la Adunarea baptist# „Harul suveran”din Boc%aAcest DVD con$ ine diferite studii %i predici rostite de misionarul Curtis Pugh %i deRaul Enyedi, p!storul Adun!rii „Harul suveran”. DVD-ul con$ ine predici în format

audio (mp3).PC1/PD2 Seria de predici: „ Adunarea zidit # de Cristos”Aceasta a fost tema conferin$ ei anuale a Adun!rii „Harul suveran” în 2011. Aceststudiu încearc! s! ajute pe oricine dore%te s! g!seasc! adun!rile autentice ale luiCristos printre mul$ imea de confesiuni %i denomina$ iuni care î %i revendic! titlul debiseric! adev!rat!. Titlurile mesajelor sunt: 1. Caracteristicile modelului de adunareîntemeiat de Cristos; 2. Când a fost întemeiat ! Adunarea Domnului? 3. Semneleapostaziei unei adun!ri ; 4. Unde s! c !ut !m Mireasa lui Cristos în istorie. Acestemateriale sunt disponibile în format audio (CD .mp3) sau video (DVD .avi).

PC2/PD3 Seria de predici: „ Autoritatea Scripturii” Aceasta a fost tema conferin$ ei anuale a Adun!rii „Harul suveran” în 2012. Studiulr !spunde la întreb!rile esen$ iale despre Scriptur ! %i despre ce înseamn! s! crezi cu



29

adev!rat Sola Scriptura (autoritatea final! a Scripturii în tot ce $ ine de credin$ a %ipractica cre%tin!). Titlurile mesajelor sunt: 1. Este Biblia o carte relevant ! pentrusecolul XXI? 2. Inspira# ia "i autoritatea Scripturii ; 3. Care Scripturi sunt inspirate? 4.Scriptura "i tradi # ia; 5. Ce facem când Biblia tace? 6. Autoritatea Scripturii înfondarea adun!rilor ; 7. Autoritatea Scripturii în binecuvântarea copiilor ; 8. Autoritatea

Scripturii "i închinarea prin imagini ; 9. Autoritatea Scripturii "i s!rb!torile. Acestemateriale sunt disponibile în format audio (CD .mp3) sau video (DVD .avi).

PC3 Seria de predici: „O mântuire perfect#”Aceasta a fost tema conferin$ ei anuale a Adun!rii „Harul suveran” în 2013. Studiultrateaz! planul mântuirii perfecte, conceput de Dumnezeu înainte de a-%i începecrea$ ia, desf !%urarea acestui plan în istorie %i definitivarea lui în eternitate. Titlurilemesajelor sunt: 1. Suveranitatea absolut ! a lui Dumnezeu; 2. Incapacitatea omuluide a se mântui ; 3. Suveranitatea lui Dumnezeu "i responsabilitatea omului ; 4. Planulve"nic al lui Dumnezeu; Voin# a Sa tainic ! "i cea revelat !; 5. Predestinarea: motivelealegerii "i ale respingerii ; 6. Isp!"irea: ce a realizat Cristos prin moartea Sa? 7.Chemarea irezistibil ! a harului ; 8. P !strarea în har "i perseveren# a sfin# ilor . Acestemateriale sunt disponibile în format audio (CD .mp3)

adev!rat Sola Scriptura (autoritatea final! a Scripturii în tot ce $ ine de credin$ a %ipractica cre%tin!). Titlurile mesajelor sunt: 1. Este Biblia o carte relevant ! pentrusecolul XXI? 2. Inspira# ia "i autoritatea Scripturii ; 3. Care Scripturi sunt inspirate? 4.Scriptura "i tradi # ia; 5. Ce facem când Biblia tace? 6. Autoritatea Scripturii înfondarea adun!rilor ; 7. Autoritatea Scripturii în binecuvântarea copiilor ; 8. AutoritateaScripturii "i închinarea prin imagini ; 9. Autoritatea Scripturii "i s!rb!torile. Acestemateriale sunt disponibile în format audio (CD .mp3) sau video (DVD .avi).

PC3 Seria de predici: „O mântuire perfect#”Aceasta a fost tema conferin$ ei anuale a Adun!rii „Harul suveran” în 2013. Studiultrateaz! planul mântuirii perfecte, conceput de Dumnezeu înainte de a-%i începecrea$ ia, desf !%urarea acestui plan în istorie %i definitivarea lui în eternitate. Titlurilemesajelor sunt: 1. Suveranitatea absolut ! a lui Dumnezeu; 2. Incapacitatea omuluide a se mântui ; 3. Suveranitatea lui Dumnezeu "i responsabilitatea omului ; 4. Planulve"nic al lui Dumnezeu; Voin# a Sa tainic ! "i cea revelat !; 5. Predestinarea: motivelealegerii "i ale respingerii ; 6. Isp!"irea: ce a realizat Cristos prin moartea Sa? 7.Chemarea irezistibil ! a harului ; 8. P !strarea în har "i perseveren# a sfin# ilor . Acestemateriale sunt disponibile în format audio (CD .mp3)



30

Important de $ tiut

• Pentru to$ i cei interesa$ i, care studiaz! cu seriozitate Cuvântul lui Dumnezeu,avem disponibile %i alte materiale, atât în limba român!, cât %i în englez!.Contacta$ i-ne la adresa funda$ iei pentru o list! a acestor materiale.

• În cazul în care unele publica$ ii nu sunt disponibile în momentul comenzii, v! rug!m s! reveni$ i ulterior. Noi retip!rim mereu publica$ iile care au stocul epuizat.

• În limita posibilit!#ilor, vom încerca s! acoperim "i cheltuielile de transport,atât în #ar ! cât "i în str !in!tate.

• Pe site-ul nostru, www.abaptistvoice.com, ve$ i g!si multe alte resurse înformat electronic, iar pe blogul http://adunareaharulsuveran.wordpress.com ve$ ig!si informa$ ii despre via$ a adun!rii noastre. V! a%tept!m cu drag.

• Avem disponibile publica#ii "i materiale de evanghelizare gratuite "i în limbile

englez!, francez!, german! "i rus!.

Important de $ tiut

• Pentru to$ i cei interesa$ i, care studiaz! cu seriozitate Cuvântul lui Dumnezeu,avem disponibile %i alte materiale, atât în limba român!, cât %i în englez!.

Contacta$ i-ne la adresa funda$ iei pentru o list! a acestor materiale.• În cazul în care unele publica$ ii nu sunt disponibile în momentul comenzii, v!

rug!m s! reveni$ i ulterior. Noi retip!rim mereu publica$ iile care au stocul epuizat.

• În limita posibilit!#ilor, vom încerca s! acoperim "i cheltuielile de transport,atât în #ar ! cât "i în str !in!tate.

• Pe site-ul nostru, www.abaptistvoice.com, ve$ i g!si multe alte resurse înformat electronic, iar pe blogul http://adunareaharulsuveran.wordpress.com ve$ ig!si informa$ ii despre via$ a adun!rii noastre. V! a%tept!m cu drag.

• Avem disponibile publica#ii "i materiale de evanghelizare gratuite "i în limbileenglez!, francez!, german! "i rus!.

http://adunareaharulsuveran.wordpress.com/

http://www.abaptistvoice.com/









Cine suntem?

O voce baptist ! în România (Funda " ia Mantachie) reprezint !

lucrarea de tip!rire #i distribuire de literatur ! gratuit ! a Adun!rii baptiste Harul Suveran din Boc#a al !turi de alteadun!ri surori, de aceea#i credin "! #i practic! . Adun!rilenoastre descind din prima adunare pe care Domnul Isus Cristosa zidit-o în timpul lucr !rii Sale p!mânte#ti. Înainta#ii no#tri auexistat în toate veacurile printre montani #ti, nova " ieni, donati #ti,

paulicieni sau waldenzi, fiind cunoscu " i în general sub numelede anabapti #ti. Noi insist !m asupra doctrinei #i practicii biblice,

credem în independen " a fiec!rei adun!ri baptiste noutestamentare #i în separarea acesteia fa "! de stat #i de oriceorganiza " ie religioas! omeneasc! (cum ar fi denomina " iile,comunit !" ile, uniunile de biserici, etc).

Cine suntem?

O voce baptist ! în România (Funda " ia Mantachie) reprezint ! lucrarea de tip!rire #i distribuire de literatur ! gratuit ! a

Adun!rii baptiste Harul Suveran din Boc#a al !turi de alteadun!ri surori, de aceea#i credin "! #i practic! . Adun!rilenoastre descind din prima adunare pe care Domnul Isus Cristosa zidit-o în timpul lucr !rii Sale p!mânte#ti. Înainta#ii no#tri auexistat în toate veacurile printre montani #ti, nova " ieni, donati #ti,

paulicieni sau waldenzi, fiind cunoscu " i în general sub numelede anabapti #ti. Noi insist !m asupra doctrinei #i practicii biblice,credem în independen " a fiec!rei adun!ri baptiste noutestamentare #i în separarea acesteia fa "! de stat #i de orice

organiza " ie religioas! omeneasc! (cum ar fi denomina " iile,comunit !" ile, uniunile de biserici, etc).



Date de contact:

Zona Banat: Raul Enyeditel. 0721262013e-mail: [email protected]

Zona Ardeal: Aurel Miclea jr.tel: 0723023285e-mail: [email protected]

Zona Oltenia: Aurel Munteanutel. 0722469577e-mail: [email protected]: aurelmunteanu.wordpress.com

Zona Muntenia: George Vladutel. 0766516702e-mail: [email protected]: baptistvoice.wordpress.com

Date de contact:

Zona Banat: Raul Enyeditel. 0721262013e-mail: [email protected]

Zona Ardeal: Aurel Miclea jr.tel: 0723023285e-mail: [email protected]

Zona Oltenia: Aurel Munteanutel. 0722469577e-mail: [email protected]: aurelmunteanu.wordpress.com

Zona Muntenia: George Vladutel. 0766516702e-mail: [email protected]: baptistvoice.wordpress.com

http://baptistvoice.wordpress.com/

mailto:[email protected]

http://aurelmunteanu.wordpress.com/


























Pentru comenzi, contacta"i-ne la adresa:

Funda!ia Mantachie - O voce baptist ! str. Izvor nr. 3

Boc !a, 325300

Cara ! Severin România

sau

e-mail: [email protected]

tel: 0721262013

www abaptistvoice com

Pentru comenzi, contacta"i-ne la adresa:

Funda!ia Mantachie - O voce baptist ! str. Izvor nr. 3

Boc !a, 325300

Cara ! Severin

România

sau

e-mail: [email protected]

tel: 0721262013

www.abaptistvoice.com









Date post:	05-Jul-2018
Category:	Documents
Upload:	abaptistvoice
View:	215 times
Download:	0 times

Catalog materiale 2015

Documents