Catequesis Para Adulto Fase Kerigmatica

7/31/2019 Catequesis Para Adulto Fase Kerigmatica

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JUSTIFICACIN DEL PROCESO DE EDUCACION DE LA FE

CATEQUESIS DE ADULTO (PRIMER AO)

A nadie le extraa decir que el Concilio Vaticano II, fue una revolucin en elcampo teolgico-eclesiolgico, litrgico y pastoral. Si, gracias a esta reuninde obispos de todo el mundo con el papa, marcaron las lneas pastorales quehasta el da de hoy estamos recogiendo los frutos. Una de estas lneaspastorales fue recuperar la catequesis de adultos que por distintassituaciones se haba olvidado y cado en desuso. El Vaticano II cuando hablade esta catequesis dice: que la catequesis del adulto debe ser restablecida

y adaptada y en primer lugar contener el anuncio de la doctrina Cristiana.(cf Decreto Christus Dominus No. 14)

Como se puede apreciar, el Concilio quiere recuperar esta praxis pastoraltan valorada en los primeros aos de cristianismo; teniendo en cuenta estasrecomendaciones de recuperar la catequesis de adulto. En nuestraArquidicesis de Santiago de Guatemala, se realiz el SnodoArquidiocesano en el ao 1994 y como fruto de ese snodo se organiz en laArquidicesis el Plan Pastoral en donde se planific la praxis eclesial en tresmbitos:

1. Pastoral de la Palabra2. Pastoral litrgica y3. Pastoral social

Estos 3 mbitos estn iluminando toda la vida pastoral en nuestraArquidicesis y por consiguiente son lneas operadoras que tienen queanimar toda la accin catequtica de nuestra iglesia local.

Teniendo en cuenta estas lneas operativas, la Comisin de catequesis de laArquidicesis de Santiago de Guatemala ve la necesidad de implementar yde impulsar verdaderos procesos de educacin de la fe y a peticin del

Arzobispo Monseor Rodolfo Cardenal Quezada, nos hemos dado a la tareade elaborar e implementar un proyecto de catequesis de Adulto que seapunto de referencia, el eje, el principio organizador que da coherencia a losProcesos de catequesis(DGC 275) ya que la Catequesis de Adulto debe serla forma principal de catequesis segn lo expresan los recientes documentosde Aparecida cuando dice:que la Catequesis de Adulto es la formafundamental de la Educacin de la fe. Para que, en verdad, el pueblo conozcaa fondo a Cristo y lo siga fielmente (cf. Doc. de Aparecida No.298).


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La Comisin Arquidiocesana despus de haber meditado y pensado esteproceso de educacin en la fe, hoy ofrecemos el primer instrumento:AL ENCUENTRO CON CRISTO ETAPA KERIGMTICA. Sentimos laurgencia de desarrollar en nuestras comunidades un proceso de iniciacin en

la vida cristiana que comience por el kerigma, guiados por la palabra de Dios,que conduzca a un encuentro personal, cada vez mayor con Jesucristo,perfecto Dios y perfecto hombre (cf. Doc. Aparecida No.289). Esteinstrumento de la Etapa Kerigmtica desarrolla la primera de las 3 etapasprevistas en el Proyecto Arquidiocesano de Catequesis de Adulto. Esteinstrumente pretende no slo llenar un vaco importante sino asumir elKerigma como el cimiento de todo el proceso de la fe.

Recordemos que el itinerario formativo del Cristiano, en la tradicin msantigua de la iglesia, tuvo siempre un carcter de experiencia, en el cual eradeterminante el encuentro vivo y persuasivo con Cristo, anunciado porautnticos testigos. (cf. Doc. Aparecida 299).

Teniendo como punto de referencia el Catecismo de la Iglesia Catlica, elDirectorio General de la Catequesis, el (RICA) y el Plan Pastoral de laArquidicesis, y los Documentos de Aparecida, presentamos esteinstrumento de trabajo que puede ayudar a las comunidades Cristianas aimpulsar un verdadero proceso de Catequesis de Adultos que ayude amadurar la fe, y los convierta en Discpulos y Misioneros para poder

evangelizar nuestro pas.


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TEMA 1: KERIGMA

OBJETIVOS

1. Dar a conocer el significado del Kerigma.2. Conocer los elementos constitutivos del Kerigma.3. Enfatizar acerca de la importancia que tiene el Kerigma en el camino

a la conversin.

ORACIN

Al comenzar estas catequesis,dame Seor el valor de darte gracias,por un da mas de vida y no olvidarme,

de que eres la luz que me ilumina.

Dame seor la sabidura para entender,lo que en estas catequesis tu nos dices

Y quieres que pongamos en practica.

Pero sobre todo Seor, te pido que me des,

tus ojos, tus manos y tu corazn,para ver a mi prjimo como lo vez T,y acogerlos como tu lo haces.

AMN

INTRODUCCIN

Para poder iniciar esta experiencia de temas kerigmticos debemosdefinir en primer lugar que significa KERIGMA, as de esta forma sabremosexactamente qu es lo que queremos transmitir a lo largo de estascatequesis.

Kerigma es el primer anuncio de la Buena Nueva que se hace a los nocreyentes. la palabra viene griego Krssein, que significa proclamar,pregonar, anunciar, dar a conocer, predicar. Es la proclamacin y


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predicacin de la buena noticia. El kerigma encierra la esencia de la buenanueva de la salvacin (muerte y resurreccin de Cristo), y es el fundamentode la fe cristiana.

El primero en anunciar esta Buena Nueva fue el mismo Jesucristo, y despus

de su muerte fueron los apstoles a partir del da de Pentecosts quienesproclamaron el camino de la salvacin. En nuestros das todos losbautizados somos llamados a ser buena noticia.

REFLEXIONAR:

LEER TEXTOS Rom 10, 14-17; Rom 16, 25

1. QUE NOS DICEN ESTAS LECTURAS?2. COMO PODEMOS LLEVAR LA PALABRA DE DIOS A NUESTRO

MUNDO ACTUAL?3. A QUE NOS INVITAN ESTAS CITAS BBLICAS?

DESARROLLO DEL TEMA

El krygma es la proclamacin, del anuncio de la Buena Nueva de lasalvacin. El kerigma, hace que el corazn se abra, para llegar a laconversin y lleva a una ntima unin con Cristo.

El primer anuncio kerigmtico tiene la funcin de mostrarnos cuanto amortiene Dios para nosotros, nos invita a que lo conozcamos y podamos teneruna comunicacin cercana y personal con El por medio de su Hijo Jesucristo

y que por medio de El nos podamos convertir.

Segn el Nuevo Testamento (Rm 10, 14-17) el kerigma tiene tres partesimportantes:

1. El acto de anunciar, de comunicar2. Un mensaje o contenido3. Que se transforma en salvacin para todo aquel que lo recibe con fe y

se convierte.

Jess es el primero en dar a conocer este mensaje, en dar a conocer elreino de Dios, El es el primer evangelizador (cf. E.N 8)anuncia ante todoun reino, el reino de Dios, tan importante que, en relacin a l, todo tienemenos importancia. Jess anuncia la salvacin (cf E.N No.9) que libera al


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hombre de todo aquello que lo oprime y esclaviza. El realiza este anuncio atravs de innumerables signos visibles que hace que mucha gente lo sigapara verlo, escucharlo y dejarse transformar por El (cf EN. 12) el anunciode la salvacin es para todos y le da una gran importancia a los pequeos, lospobres, y ellos se convierten y se hacen discpulos suyos.

Jess de Nazaret lleva a cumplir el plan de Dios. Despus de haberrecibido el Espritu Santo en el bautismo, manifiesta su vocacin para lo queha sido enviado: recorre Galilea proclamando la Buena Nueva de Dios: Eltiempo se ha cumplido y el Reino est cerca; convertos y creed en la BuenaNueva (cf RM 13) y as paulatinamente tambin revela las caractersticas yexigencias del Reino (cf RM no. 14) pero sobre todo hace sentir el amor deDios hacia los necesitados y los pecadores (Lc 15, 1-32)

Todo esto es actual este primer anuncio que va dirigido de modo especfico

a quienes nunca han escuchado la Buena Nueva de Jess, y esto se estvolviendo cada vez ms necesario (cf. EN No. 52) ya que vivimos un mundocarente del amor de Dios, un mundo descristianizado, y esa tarea lecorresponde a todos los bautizados; la tarea de la evangelizacin de todoslos hombres, constituye la misin esencial de la Iglesia. (cf. EN No. 14)1

El objetivo del kerigma es despertar el inters en creer, conocer y aceptara Jess como Salvador entre los que no creen en El. Por lo cual segn elNuevo Testamento el centro del kerigma es:

a- Demostrar que lo que le ocurri a Jess es voluntad de Dios.b- Confesar a Jess de Nazaret como Mesas quien muri, fuesepultado y resucit al tercer da, y fue constituido Seor detodo y de todos, y

c- El sentido de la obra de Jess es que en su nombre se ofrece laconversin y el perdn de los pecados para salvacin de todo elque crea.

Con el kerigma se presenta a Jess con sus tres grandes ttulos: Salvador,Seor y Mesas. Se anuncia y proclama tambin la muerte, resurreccin y

glorificacin de Jess. Hay que tener en cuenta que el kerigma es la base ocimiento de la fe por lo que este anuncio debe ser slido y fortalecidoprincipalmente con el testimonio de vida como lo hizo Jesucristo.

El krygma proclama un acontecimiento de salvacin que cambia ytransforma a la persona y todo lo que esta a su alrededor. la forma de

1Ver anexo No. 1.


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proclamarlo a los dems, es diferente segn a las personas que va dirigido,debe de ir acorde a la cultura y modo de vida de las personas, hacindoloms personal, ms intimo.

Al llevar el mensaje kerigmtico debemos ser testigos llenos del Espritu

Santo, plenamente convencidos e identificados con el mensaje que seanuncia. Cuando Jess lo haca El no anunciaba la palabra de Dios, l la haciavida, El era la Palabra de Dios; se identificaba con su Padre plenamente.Esto qu quiere decir? Que debemos reflejar con nuestra vida, connuestros actos el amor de Dios. Que los ojos de los dems vean que es Diosquien habita en nuestros corazones, porque es all donde Dios influye en elhombre (12 Cor 4, 6-71, Hechos 16, 14) y el mensaje sea acogido en otrocorazn y abra la va para la conversin. (cf. RM No. 44)2, por eso elkerigma sigue siendo el punto de partida y la referencia constante para laevangelizacin.

COMPARTIR:1. QUE DESAFIOS PRESENTA EL ANUNCIO DE LA BUENA NOTICIA

EL MUNDO ACTUAL?2. COMO PODEMOS LLEGAR AL CORAZON DE LOS QUE NO CONOCEN

A JESUCRISTO Y SEMBRAR LA SEMILLA DE LA FE?3. QUE ESTAMOS HACIENDO COMO BAUTIZADOS PARA PREGONAR

LA BUENA NUEVA?

ORACIN

Gracias Seor, por que se que estas junto a mi,En este camino de conversin.

Aydame a ser dcil y fiel discpulo tuyoY que pueda cumplir el compromiso que hoy te ofrezco

Derrama bendiciones para cada uno de los que iniciamosestas catequesis para que seamos perseverantesy que demos frutos.

AMN

2Ver anexo No. 2


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COMPROMISO:

AHORA QUE CONOCES EL SIGNIFICADO DE KERIGMA A QUE TECOMPROMETES COMO CRISTIANO QUE YA HAS INICIADO EL

CAMINO DE LA FE?

Slo est excludo de la llamada del Seoraquel que no se afana en este mundo

San Agustn de Hipona


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TEMA 2: EL AMOR DE DIOS

OBJETIVOS:

1. Conocer el mensaje que Dios tiene para la humanidad.

2. Descubrir el mensaje del amor de Dios en nuestras vidas.

ORACIN

Ante tu presencia, quiero darte graciasdesde el fondo de mi alma, por tu amor.

Sabes amar a todos como el mejor de los padres.

Como los padres corrigen a sus hijos,

as tu sabes acercarte a nosotros yCambiar de rumbo nuestro diario vivir.

Nosotros nos ponemos en tus manos,con confianza con amor y seguridad

De un padre que nos ama.

Aydanos a mostrar ese amor a todos nuestros los hermanosa poder ser solidarios sobre todo con los que ms

necesitan de ti.AMEN

DESARROLLO DEL TEMA

Pedro proclama en su primer discurso Kerigmtico (Hechos 2, 14) Dios nosha amado en Cristo Redentor que muri y resucit por nosotros. Si, este

fue el principio de la predicacin que revolucion la historia, ya que a partirde esta proclamacin, el nombre de Cristo se fue conociendo primero a lacomunidad de los Judos, luego por la actividad misionera de los apstoles ydesde luego por el gran San Pablo. Gracias a estos y al impulso

evangelizador la buena noticia de Jess se extendi por todos los lugares.Pero qu impuls a estos misioneros predicar esta noticia? Y Por qu algunos


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Judos y muchos paganos se convirtieron a este nuevo camino? Hay muchasrespuestas a estas preguntas, pero sin duda el constatar los apstoles quela figura de Jess era el Cristo, y la fuerza y la conviccin de supredicacin, convirtieron a muchos a la fe.

El primer mensaje que los evangelizadores llevaban a las comunidades era ELAMOR DE DIOS. Dios te ama y quiere lo mejor para ti. Dios te ha creadopor amor gratuito por su infinito amor y desea que todos y cada uno de losseres humanos vivamos eternamente junto a El. Nuestro Dios es Dios alque llamamos Padre que gratuitamente comparte su vida que en esencia esamor. Dios nos ama, y te ama personalmente tal como eres con todas tusvirtudes y defectos.

Y en esa dimensin tan grande de amor nos entrega a su Hijo amado, es unPadre amoroso que comunica su amor a toda su creacin. El nos ama y noaborrece nada porque si no, no lo hubiera creado (Sab 11, 24). San Pablo nosdice que el amor de Dios supera todas las dimensiones, y que nada nos puedeseparar de el. Es un amor gratuito y nos ha amado mucho antes que nosotroslo amemos a el. Dios nos am primero (1 Jn 4, 10)

LEER LA SIGUIENTE CARTA Y LUEGO COMPARTIR

Hijo mo,

Es probable que no me conozcas, pero yo te conozco perfectamente bien ...Salmos 139:1S cuando te sientas y cuando te levantas...Salmos 139:2Todos tus caminos me son conocidos...Salmos 139:3Pues an tus cabellos estn todos contados...Mateo 10:29-31Porque fuiste creado a mi imagen... Gnesis 1:27En mi vives, te mueves y eres Hechos 17:28Porque linaje mo eres...Hechos 17:28Antes que te formase en el vientre te conoc Jeremas 1:4-5Fuiste predestinado conforme a mi propsito Efesios 1:11-12No fuiste un error. Salmo 139:15En mi libro estaban escritos tus das Salmos 139:16Yo determin el momento exacto de tu nacimiento y donde viviras Hechos 17:26Tu creacin fue maravillosa Salmos 139:14Te hice en el vientre de tu madre Salmos 139:13Te saqu de las entraas de tu madre Salmos 71:6He sido mal representado por aquellos que no me conocen Juan 8:41-44No estoy enojado ni distante de ti; soy la manifestacin perfecta del amor 1 Juan 4:16Y mi deseo derramar mi amor sobre ti. 1 Juan 3:1Simplemente porque eres mi hijo y Yo soy tu Padre 1 Juan 3:1


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Te ofrezco mucho ms de lo que te podra dar tu padre terrenal Mateo 7:11Porque soy el Padre perfecto Mateo 5:48Toda buena ddiva que recibes viene de mi Santiago 1:17Porque Yo soy tu proveedor que suple tus necesidades Mateo 6:31-33Mi plan para tu futuro est lleno de esperanza Jeremas 29:11Porque te amo con amor eterno Jeremas 31:3

Mis pensamientos sobre ti se multiplican ms que arena en la orilla del mar Salmos 139:17-18Y me regocijo sobre ti con cnticos Sofonas 3:17Nunca me volver atrs de hacerte bien Jeremas 32:40Tu eres mi especial tesoro xodo 19:5Deseo afirmarte de todo mi corazn y de toda mi alma Jeremas 32:41Y te quiero ensear cosas grandes y ocultas que t no conoces Jeremas 33:3Me hallars si mi buscas de todo corazn Deuteronomio 4:29Delitate en M y te conceder las peticiones de tu corazn Salmo 37:4Porque Yo produzco tus deseos Filipenses 2:13Yo puedo hacer todas las cosas mucho ms abundantemente de lo que pides o entiendesEfesios 3:30Porque Yo soy quien ms te alienta 2 Tesalonicenses 2:16-17Soy tambin el Padre que te consuela en todos tus problemas 2 Corintios 1:3-4Cuando tu corazn est quebrantado, Yo estoy cerca a ti Salmos 34:18Como el pastor lleva en sus brazos a un cordero, Yo te llevo cerca de mi corazn Isaas40:11Un da enjugar toda lgrima de tus ojos Apocalipsis 21:3-4Y quitar todo el dolor que has sufrido en esta tierra Apocalipsis 21:3-4Yo soy tu Padre, y te he amado como a mi hijo, Jesucristo Juan 17:23Porque te he dado a conocer mi amor en Jess Juan 17:26l es la imagen misma de mi sustancia...Hebreos 1:3l vino a demostrar que Yo estoy por ti y no contra ti Romanos 8:31

Y para decirte que no tomar en cuenta tus pecados 2 Corintios 5:18-19Porque Jess muri para reconciliarnos...2 Corintios 5:18-19Su muerte fue mi mxima expresin de amor por ti 1 Juan 4:10Entregu todo lo que amaba para ganar tu amor Romanos 8:31-32Si recibes el regalo de mi Hijo Jesucristo, me recibes a M 1 Juan 2:23Y nada te podr volver a separar de mi amor Romanos 8:38-39Vuelve a casa y participa en la fiesta ms grande que el Cielo ha celebrado Lucas 15:7Siempre he sido y por siempre ser Padre Efesios 3:14-15Mi pregunta es... quieres ser mi hijo? Juan 1:12-13Aqu te espero Lucas 15:11-32

Con Amor, tu Padre.

Dios Todopoderoso


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COMPARTIR:1. QUE RESPUESTA LE DARIAS A ESTA CARTA QUE DIOS TE

ENVIA?2. QUE TE DEMUESTRA DIOS POR MEDIO DE SU PALABRA Y AL

HABER ENVIADO A SU HIJO JESUCRISTO?3. QUE ESPERA DIOS DE TI?

ORACIN

Seor Jess, te doy gracias por tu amor yporque viniste al mundo a morir por mi.

Confieso que he pecado contra ti.Quiero depositar mi confianza y entregarte mi vida.

Te pido que perdones mis pecados.Y que me hagas una persona nueva

Llena de tu amor, permite que me enamore de tiPara que pueda amarte y respetarte el resto de mi vida.

AMN

COMPROMISO

SI EL MENSAJE ESENCIAL DE ESTA CATEQUESIS A TOCADO TUCORAZN QU ESTAS DISPUESTO A DARLE A DIOS A PARTIR DE

ESTE COMPROMISO CON L?

QUIERES HACER UN COMPROMISO HOY CON DIOS? DESPUS DEESTA CATEQUESIS QUE HAS COMPARTIDO?


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TEMA 3: EL PECADO, NEGACIN DE DIOS

OBJETIVOS

1. Reconocer que el pecado nos separa del amor de Dios.

2. Descubrir la inmensa misericordia y amor que Dios nos tiene a cadauno de nosotros an siendo pecadores.

ORACIN

Seor, no poda levantar la vista a ti,

me senta avergonzado por mis pecadosyo me separaba de mi Padre.

Pero tu me diste tu fuerzaConfes mi pecado, tu lo perdonaste

Y de nuevo me sent feliz.

Gracias por tu misericordia y tu perdn.Amas al pecador y aborreces el pecado.

Y me sent feliz al recibir tu gracia y tu perdn,

Y de volver a caminar en tu presencia y a la luz de tu Espritu.AMN

INTRODUCCIN

Como lo vimos en la catequesis anterior, el plan de Dios hacia el ser humanosiempre ha estado lleno de amor, bondad, confianza y fidelidad. Pero sihacemos un alto en nuestras vidas y vemos a nuestro alrededor nos damos

cuenta que el plan perfecto que Dios tiene no se est cumpliendo, y lahumanidad es la que se ha encargado de romper con esta armona y relacincon Dios a travs de su soberbia, egosmo, envidia, ambicin ydesobediencia.

Dios ha sido fiel a su amor incondicional al hombre y a la mujer, y se los hademostrado a travs de la historia de la humanidad. Desde el inicio de la


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creacin Adn y Eva han sido desobedientes a la voluntad de Dios (Gn 3, 1-6) Can mata a su hermano Abel (Gn 4, 1-8) las guerras mundiales, la miseria,la marginacin de los pobres, estos son algunos ejemplos de cmo el pecadoha estado en toda la historia del hombre. Esta desobediencia que es elpecado, nos separa del camino que Dios tiene preparado para cada uno de

nosotros creamos un rechazo al amor que Dios nos da gratuitamente.

El ser humano rechaza el amor de Dios con sus actos, Adn y Eva quisieronser como Dios (Gn 3,5) quisieron prescindir de Dios en lugar de reconocer yadorar al Dios verdadero adoraron dolos, las cosas del mundo, adoraron adioses paganos y se adoraron a si mismos (Sal 15, 4-8; Is 44, 9-20) es ascomo se inicia la separacin del ser humano con Dios y entr en el mundo elmal. El ser humano fue creado para vivir en armona, vivan felicesdisfrutando el paraso y de la amistad con Dios, en completa libertad y poresa misma libertad optaron por el pecado.

DESARROLLO DEL TEMA

En efecto, as como por la desobediencia de un solo hombre, todos fueronconstituidos pecadores, as tambin por la obediencia de uno slo, todossern constituidos justos. La ley, en verdad, intervino para que abundara eldelito; pero donde abundo el pecado. Sobreabund la gracia... (Rm 5, 19-20)

El pecado consiste en cerrar el corazn a la buena noticia que es Jess y

despreciar la salvacin que l nos trae gratuitamente. Es una acto dedesamor a Dios, que nos regala la vida, es darle la espalda al que nos amaincondicionalmente. Por el pecado nos separamos de Dios, no podemosexperimentar su amor y la vida abundante que Jess nos da Todos pecaron

y todos estn privados de a gloria de Dios (Rm 3, 23)

COMPARTIR LEER LUCAS 15, 11-32

1. QU MENSAJE NOS DEJA ESTA LECTURA CON RELACIN AL

PECADO?2. QUE ACTITUD ESPERA DIOS DE NOSOTROS TODOS LOS DIAS?3. ESTOY VIVIENDO A ESPALDAS DE DIOS?4. QU PECADOS NOS ESTAN AFECTANDO MS COMO

CRISTIANOS EN ESTA SOCIEDAD?


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Se puede decir que el pecado del ser humano se debe al mal uso de sulibertad, y an ante la desobediencia, Dios lo sigue amando inmensamente ylo quiere perdonar. Dios nos perdona nuestras faltas porque su amor esverdadero e incondicional El nos invita a que seamos como el hijo prdigoque despus de sus pecados se levant y volvi al Padre (Lc 15, 18) Dios no

nos deja solos nos da la fuerza necesaria para seguir luchando y alcanzar lafelicidad y la gracia Todo lo puedo en aquel que me conforta (Fil 4, 13) yesta es una buena noticia, saber y darnos cuenta que nuestra vida es valiosa

y que por medio de Cristo se nos devuelve la gracia, se nos perdonannuestros pecados y estrechamos nuevamente una intima relacin con Dios.

Tambin tenemos que estar concientes que nuestros actos no solamente nosafectan a nosotros mismos, muchas veces tambin les hacemos dao a laspersonas que viven con nosotros o que estn a nuestro alrededor por lo quetenemos que luchar por que cada da seamos personas nuevas reconciliadascon el Padre y lograr as la construccin del Reino, y que este sea un mundomejor.

El amor que Dios nos tiene es incalculable, es capaz de perdonarnos da conda todos nuestros actos de desobediencia y rebelda. Nos invitacontinuamente a que volvamos a El con un corazn limpio y nos espera con losbrazos abiertos.

COMPARTIR

1. QUE ES LO QUE CADA UNO DE NOSOTROS HACE, QUE NOSSEPARA DEL AMOR DE DIOS?

2. COMO ES MI RELACION CON DIOS EN ESTE MOMENTO?

3. COMO ES MI RELACION CON LOS DEMAS?

EL AMOR NO CONSISTE EN QUE NOSOTROS HAYAMOS AMADO ADIOS SINO EN QUE EL NOS AMO A NOSOTROS Y ENVIO A SUHIJO COMO VICTIMA POR NUESTROS PECADOS (1 JN 4, 10)


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ORACIN

Oh Dios de gran misericordia,que te dignaste enviarnos a tu Hijo Unignito

como el mayor testimonio de tu amor y misericordia,

t no rechazas a los pecadores sino que tambin a elloshas abierto el tesoro de tu infinita misericordia,concdenos Padre que todos los corazones se dirijan

con confianza a tu infinita misericordiay nos concedas tu paz y tu perdn.

Por Jesucristo nuestro Seor.AMN

COMPROMISO

DIOS TE AMA CON TUS VIRTUDES Y TUS DEFECTOS. EL TE HACE LAINVITACIN A QUE SEAS FELIZ. TODOS LOS DIAS TE BRINDA LA

OPORTUNIDAD A QUE TE RECONCILIES CON EL Y CON TUSHERMANOS QUE TENGAS UNA VIDA NUEVA LLENA DE GRACIA... ES

HORA QUE HAGAS TU COMPROMISO DE LA SEMANA. A QUE TECOMPROMETES?


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TEMA 4: VENID A MI LOS QUE ESTAN CANSADOS Y AGOBIADOSMT 11, 28-30 CRISTO VIVO

OBJETIVOS

1. Tener un encuentro cercano con Cristo vivo.2. Experimentar que Cristo esta vivo y camina con nosotros.

ORACIN

Acud esta maana a la oracin

Donde puedo encontrarte.Siempre nos esperas con amory esperas que depositemos

esas cargas tan duras y pesadasque slo tu nos puedes ayudar

a cargar.

Tu escuchaste mis quejas, mis angustias,no poda ms, me senta impotente

tu me dijiste, se humilde y paciente

yo estoy aqu a tu lado.Gracias, Seor porque tu eres el que me conforta.

AMN.

INTRODUCCIN

Todos los das escuchamos las noticias, vemos en la calle o nos pasan anosotros mismos experiencias difciles, tenemos problemas en nuestra casa,en el trabajo, dificultades que nos hacen sentir dbiles, angustiados y queno podemos ms, Jess nos trae una esperanza de vida, una luz para que nonos sintamos solos y que nuestras aflicciones sean leves.


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Esto es lo que Jess nos ofrece El toma la carga ms pesada y nos hace lanuestra ms liviana y no nos da cargas mayores a la que podamos soportar.Cuando nos resultan demasiado duras y difciles es porque hemos decididocaminar solos, creemos que somos autosuficientes y que no necesitamos deEl. Por eso tambin nos invita a que seamos tolerantes y humildes de

corazn, hace un llamado vengan es una invitacin para todos, para aquellosque no tienen o no conocen al Seor, es el equivalente a una llamada a creeren l y para aquellos que ya son creyentes, es un llamado a seguirle como undiscpulo comprometido; es una llamada a volver completamente sus vidashacia El.

Como podemos someternos al yugo del Seor ? La respuesta esta en elaprende de m. Siendo tolerantes y humildes de corazn peroprincipalmente teniendo una unin vital con Jess que nos permite la caridadque es la realizacin del Reino de Dios en el mundo, es hacer vida con

nuestras vidas a Jess.

Para llegar a ser fieles discpulos del Seor hemos de pedir incesantementeque nos d un corazn semejante al suyo, para que logremos experimentarun Cristo vivo en medio de tantos males que actualmente tiene la humanidad,El amor de Cristo es incomparable y su compasin por nosotros no sedetiene y nos lo demuestra todos los das en cada segundo de nuestrasvidas.

COMPARTIR: LEER LA SIGUIENTE HISTORIA

Huellas en la ArenaAutor: desconocido

Una noche tuve un sueo... so que estaba caminando por la playa con elSeor y, a travs del cielo, pasaban escenas de mi vida.

Por cada escena que pasaba, percib que quedaban dos pares de pisadas en laarena: unas eran las mas y las otras del Seor.

Cuando la ltima escena pas delante nuestro, mir hacia atrs, hacia laspisadas en la arena y not que muchas veces en el camino de mi vidaquedaban slo un par de pisadas en la arena.

Not tambin que eso suceda en los momentos ms difciles de mi vida. Esorealmente me perturb y pregunt entonces al Seor: "Seor, Tu me


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dijiste, cuando resolv seguirte, que andaras conmigo, a lo largo del camino,pero durante los peores momentos de mi vida, haba en la arena slo un parde pisadas.

No comprendo porque Tu me dejaste en las horas en que yo ms te

necesitaba". Entonces, El, clavando en mi su mirada infinita me contest:"Mi querido hijo.

Yo te he amado y jams te abandonara en los momentos ms difciles.Cuando viste en la arena slo un par de pisadas fue justamente all donde tecargu en mis brazos".

1. DE QUE ESTAMO CANSADOS?2. QUE LE QUIERES DECIR TU A DIOS EN ESTE MOMENTO?

ORACIN

Te doy gracias, Seor, de todo coraznContando todas tus maravillas;Quiero festejarte y celebrarteCantando en tu honor, Altsimo.

El Seor es un refugio para el oprimido,Un refugio en momentos de peligro;

Los que reconocen tu Nombre confan en ti,Porque no abandonas

A los que te buscan, Seor.AMN

COMPROMISO

ABRE TU CORAZN Y DILE A JESS A QUE TE QUIERESCOMPROMETER SABIENDO QUE L ES TU FORTALEZA, SABIENDOQUE ES L QUIEN TE ACOMPAA EN ESTE PEREGRINAR SOBRE LA

TIERRA.


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TEMA 5: TESTIMONIO DE ESTE ENCUENTRO VIVO HEMOS

ENCONTRADO AL MESIAS (Jn 1, 41)

OBJETIVOS:1. Tener un encuentro personal con Jess el Mesas.2. Invitar a los participantes a interiorizar el mensaje de Cristo para

encontrarlo.

ORACIN

Tu, mi amigo Jess, meInvitaste un da, a conocerte ms,

a vivir mejor tu Palabra, a llenar ese vacoEn mi vida y a transformarme.

Me sent feliz!Dios que me ama tanto, ySlo yo me haba alejado,

Me hablaste de una manera muy especial,

ped perdn dispuesta a luchar por permanecera tu lado y a ser mejor cada da.Te amo Jess.

AMN

INTRODUCCIN

En la catequesis anterior Jess hace un llamado y abre sus brazos pararecibirnos como verdaderos hijos de Dios nos da una luz de esperanza

dentro de este mundo lleno de oscuridad. En esta catequesis nos invita a quetengamos un verdadero encuentro con l.


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A travs de la historia hemos conocido personas que han tenido unaexperiencia de un verdadero encuentro con Cristo, podemos mencionar aSan Pablo, San Agustn de Hipona, ms en nuestro tiempo a Juan Pablo II, lamadre Teresa de Calcuta, personas que con su testimonio de vida han hechovida el Evangelio. Todas estas personas nos han enseado que se puede vivir

de a cuerdo con las enseanzas de Jess. En nuestra realidad es decir, ennuestro pas y ms cercano an vemos personas que sin duda alguna tambindan testimonio de vida; algunos religiosos como monseor Juan JosGerardi, el padre Hermgenes pero tambin laicos, personas de nuestrascomunidades que con su ejemplo de vida nos dan una verdadera catequesis.

COMPARTIR

1. EXISTEN PERSONAS EN TU COMUNIDAD QUE DANTESTIMONIO DE UN ENCUENTRO CON JESUCRISTO?

2. QUE TIENEN ESTAS PERSONAS DE DIFERENTE? COMO ES SUFORMA DE VIDA?

Tener un encuentro verdadero con Cristo no es algo casual, es experimentar

de forma personal el inmenso amor que Cristo tiene para cada uno denosotros, es darnos cuenta que Dios ha puesto los ojos en ti y en mi porquenos ama, es dejarnos llevar hasta Jesucristo y dejarnos abrazar por El. Esdescubrir que el amor es Jesucristo. Cuando vemos que detrs de cosaspequeas esta Dios y que detrs de cosas grandes tambin esta Dios en esemomento podemos decir que hemos encontrado al Mesas.Juan el bautista fue preparando el camino para cuando el Mesas el Hijo deDios llegara, y en aquel momento hombres sencillos y humildes estaban a laespera de esa buena noticia.

COMPARTIR: LEER JUAN 1, 38-41


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Jess fija la mirada en los que le seguan, eran hombres sencillos.Andrs y Simn en quienes se manifiesta la bsqueda del cumplimiento delas profecas, que era parte esencial de la fe del Antiguo Testamento.Israel esperaba al Mesas prometido, Andrs y Simn estaban a la esperade ese Mesas del que Juan el bautista haba ido preparado el camino.

La mirada de Jess toca sus corazones y sienten el deseo de estar con El.Jess enciende una llama en ellos, Sol que viene del cielo, para iluminar alos que yacen en las tinieblas (cf. Lc1,78-79), y, mocionados, sienten lanecesidad de comunicar lo que han contemplado y vivido a los primeros queencuentran a su paso: Hemos encontrado al Mesas! (Jn 1,41). Lo quehaban estado esperando y buscando lo han encontrado.

Algo importante en la vida cristiana es dejarse mirar por Jess, estar conEl, para luego anunciarlo as como lo han hecho los discpulos, los santos y

aquellas personas que manifiestan estar enamorados de Dios y que hanhecho vida con su ejemplo y testimonio de vida que Dios habita en cada unode ellos.

COMPARTIR: LEER ESTA HISTORIA Y LUEGO COMPARTIR

LA LIEBRE Y EL TIGRE

Un da dando un paseo por el monte, un joven vio sorprendido que unapequea liebre le llevaba comida a un enorme tigre malherido, el cual nopoda valerse por s mismo. Le impresion tanto al ver este hecho, queregres al siguiente da para ver si el comportamiento de la liebre eracasual o habitual. Con enorme sorpresa pudo comprobar que la escena serepeta: la liebre dejaba un buen trozo de carne cerca del tigre.

Pasaron los das y la escena se repiti de un modo idntico, hasta que el

tigre recuper las fuerzas y pudo buscar la comida por su propia cuenta.Admirado por la solidaridad y cooperacin entre los animales, se dijo:

- "No todo est perdido. Si los animales, que son inferiores a nosotros, soncapaces de ayudarse de este modo, mucho ms lo haremos las personas".


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Y decidi hacer la experiencia. Se tir al suelo, simulando que estaba herido

y se puso a esperar que pasara alguien y le ayudara. Pasaron las horas, llegla noche y nadie se acerc en su ayuda. Estuvo as durante todo el otro da y

ya se iba a levantar, mucho ms decepcionado, con la conviccin de que la

humanidad no tena el menor remedio, sinti dentro de s todo el desesperodel hambriento, la soledad del enfermo, la tristeza del abandono, su coraznestaba devastado, s casi no senta deseo de levantarse, entonces all, enese instante, lo oy... una voz, muy dentro de l le dijo:

- "Si quieres encontrar a tus semejantes, si quieres sentir que todo havalido la pena, si quieres seguir creyendo en la humanidad, para encontrar atus semejantes como hermanos, deja de hacer de tigre y simplemente se laliebre".

1. QUE MENSAJE TE DEJA ESTA HISTORIA?

2. CON QUE PERSONAJE TE IDENTIFICAS CON LA LIEBRE O ELTIGRE?

COMPROMISOSIENTES QUE HAS ENCONTRADO EN TUS SEMEJANTES AL MESIAS?

QUIERES HACERLO VIDA? SI HAS RESPONDIDO QUE SI, COMO LOHARS?


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ORACIN

IRRADIANDO A CRISTOOh, amado Jess.

Aydame a esparcir Tu fragancia

por donde quiera que vaya.Inunda mi alma con Tu Espritu y Vida.

Penetra y posee todo mi ser tan completamente, que mi vida entera sea unresplandor de la Tuya.

Brilla a travs de mi y permanece tan dentro de mi, que cada alma con queme encuentre pueda sentir Tu presencia en la ma.

Permite que no me vean a mi sino solamente a Jess!Qudate conmigo y empezar a resplandecer como T, a brillar tanto que

pueda ser una luz para los dems. La luz oh, Jess, vendr toda de Ti, nadade ella ser ma;

sers T quien resplandezcasobre los dems a travs de mi.

Brillando sobre quienes me rodean,permteme alabarte como ms te gusta.

Permteme predicarte sin predicar,no con palabras sino a travs de mi ejemplo,

a travs de la fuerza atractiva,de la influencia armoniosa de todo lo que haga,

de la inefable plenitud del amor

que existe en mi corazn por Ti.AMN.

MADRE TERESA DE CALCUTA


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COMPROMISO ANTE LA COMUNIDAD

En el Evangelio de San Juan 6, 67-68 encontramos la cita: Jess

pregunt a los doce ustedes tambin quieren dejarme? Pedrocontest: Seor, a quien iramos, tu tienes palabras de vidaeterna.

En nuestro caminar de cristianos nos pedemos desanimar,desmotivar y cansarnos de ser perseverantes en la fe, estapregunta del evangelio Jess nos la hace tambin a nosotrosustedes tambin quieren dejarme? Y la respuesta se la tenemos

que dar cada uno de nosotros con nuestras acciones y actitudes.Hoy vamos a comprometernos firmando este catecismo cada unode nosotros delante de la comunidad. Con esta firma me estarcomprometiendo a seguir adelante a pesar de las dificultadesque tenemos. Que el Seor en este momento te d la capacidadnecesaria para comprometerte con tu comunidad.


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TEMA 6: CONVERSION, CONSECUENCIA DEL ENCUENTRO CONJESUCRISTO (I PARTE)

Arrepentos, pues, y convertos (Hch3, 19)OBJETIVOS:

1. Reconocer que la verdadera conversin se realiza mediante elencuentro vivo y personal con Jesucristo que nos lleva a un cambio deactitudes.

2. Descubrir que la conversiones un proceso en el que hay queperseverar.

ORACIN

Vuelve tu mirada hacia nuestra miseria,Y renueva en nosotros la salud y la vida:Oh Cristo, perdn de Dios al hombre!Tambin nosotros te buscamos y nos

Esforzamos por llegar a TiMira nuestra miseria y compadcete de nosotros.

T puedes renovarlo todo en el perdn.Somos conscientes de que necesitamos

Tener un encuentro vivo y personal contigo,Para sanar nuestra incredulidad,

No permitas que nos apartemos de ti yMranos siempre con misericordia, para

Que reconozcamos tu amor.AMEN.

DESARROLLO DEL TEMA

URGENCIA DEL LLAMADO A LA CONVERSIN

En muchos momentos de nuestra vida el Seor nos ha dicho: El tiempo seha cumplido y el Reino de Dios est cerca; convertos y creed en la BuenaNueva (Mc 1, 15). Estas palabras de Jess, con las que comenz suministerio en Galilea, deben seguir resonando en los odos de todos, invitan a


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constantemente amenazado por las tentaciones. Desde el momento en que nadie puede servir a dos seores ( Mt 6, 24), el cambio de mentalidad(metanoia) consiste en el esfuerzo de asimilar los valores evanglicos quecontrasta con las tendencias que dominan en el mundo. Es necesario, pues,renovar constantemente el encuentro con Jesucristo vivo , camino que,

como han sealado los Padres sinodales, nos conduce a la conversinpermanente

COMPARTIR:

Cambio de ojosUna historia que nos ensea a cambiar nuestro necio corazn

Un da un cientfico haba encontrado la manera de realizar transplantes decrneas, a partir de unas sntesis de ADN, de manera que los ciegos

podran ver.Este hombre era un poco extrao y amaba por igual a los animales que a laspersonas; por ello, sus investigaciones entrelazaban los zoolgico y loantropolgico.

Despus de haber anotado cuidadosamente sus hallazgos en una bitcoramdica, que supona largas y agotadores jornadas de investigacin einterminables noches de insomnio, el cientfico quedo vencido por el sueosobre su escritorio.

El doctor escuch que tocaban a su puerta, se levant y abri la puerta. Nohaba nadie. Nadie de su tamao, pero haba alguien. Quin? Una hormiga,apoyada sobre su bastn.

La hormiga le dijo:

- "Por favor, dicen mis amigas que usted puede devolverme la vista, y estoyaqu dispuesta a que me opere para poder ver".

El cientfico sorprendido se dispuso a operar, cuando escuch de nuevo quetocaban la puerta. Se dirigi a ella y era un hombre que haba perdido lavista en una guerra. Este le dijo:

- "Me he enterado que usted a logrado realizar trasplantes de crnea y queincluso a logrado poner ojos de animales a los hombres, as que estoy a suspies implorando que me opere y me regrese la visin".


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El doctor lo hizo pasar al quirfano junto a la hormiga ya anestesiada.Intervino a ambos, y esper los resultados. Al despertar la hormiga, pegoun grito de emocin:

- "Puedo ver, puedo ver Milagro! Milagro! Y emocionada salt de la camilla

y cogi camino.Luego despert el hombre y grito:

- "Oh, Dios mo, puedo ver, era cierto, era cierto! Se dirigi a la puerta ysali emocionado.

El doctor sinti que haba hecho una buena obra y descans. Al cabo deunos das, un tropel de hormigas amenazaba con destruir su laboratorio yuna familia enfurecida amenazaba con demandarlo. Qu haba sucedido?

La reina de las hormigas dijo:

- Permtame agradecerle doctor lo que realiz en mi hija, ella es laheredera al trono, pero queremos que le regrese su ceguera. Desde queregres, mira con ojos de gigante. Ve gigantes los defectos de sushermanos y hermanas, me desprecia y me considera una madredespreciable, digna de reproche por mis limitaciones; ve a su pueblo conojos desproporcionados, en ellos slo ve quejas, flojeras, malas intenciones,traiciones, ambiciones y eso la ha llenado de amargura, de desprecio por los

dems y por la vida, regrsenosla ciega por favor.Por su parte, la familia del hombre le dijo:

- Por favor, denos a nuestro hermano nuevamente ciego, desde queregreso, todo lo ve pequeo, se a llenado de arrogancia, de ingratitud, deengreimiento y soberbia altanera. Para l no significa nada el tiempo que lecuidamos, ve relativo y pequeo el que su padre se despulmone trabajandopara que l estudie, se vista y coma. Para l no significa nada que su madredeje escapar la vida da a da por lavarle su ropa, alistar sus camisas, tener

a tiempo la comida en la mesa. El amor, la amistad, el perdn, todo eso espequeo, es nfimo, es relativo; Dnoslo ciego, por favor, regrsenoslociego!

El cientfico se propuso investigar lo que haba hecho, crey que se habancontaminados sus muestras de ADN de hormiga, con las de ADN humano. Eldoctor hizo un hallazgo sorprendentemente aterrador. La contaminacin deADN no fue en su laboratorio, fue miles de aos atrs, en el gran


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TEMA 7: CONVERSION, CONSECUENCIA DEL ENCUENTRO CONJESUCRISTO (II PARTE)

Arrepentos, pues, y convertos (Hch3, 19)

ORACIN

Te adoro, Dios mo, y te amo de todo corazn.Te doy gracias por haberme creado,

Perdname el mal que hoy he cometidoy acepta el bien que haya podido hacer.

Protgeme lbrame de todo peligro.

Y permteme seguir caminando en tu senderoDame la perseverancia y la fe necesarias paraSer parte de la construccin de tu reino

Tu que vives y reinas por los siglos de los siglos.

AMN

Continuamos con la catequesis de la semana anterior seguiremosreflexionando acerca de la conversin, un cambio radical en nuestras vidas.

ACCIN DEL ESPRITU SANTO PARA CONSEGUIR UN NUEVO ESTILODE VIDA

La autntica conversin se consigue mediante dos acciones: Por una parte laseguridad de la accin del Espritu Santo y por otra la accin decidida de lapersona para conseguir un estilo nuevo de vida. A todos se nos exige teneruna espiritualidad de vida y asumirla generosamente para entrar en elcamino de la conversin. Esta espiritualidad como dicen los ObisposSinodales, nos lleva a la meta que es la conversin y se entiende no unaparte de la vida, sino la vida toda guiada por el Espritu Santo. Entre loselementos de espiritualidad que todo cristiano tiene que hacer suyossobresale la oracin. sta lo conducir poco a poco a adquirir una miradacontemplativa de la realidad, que le permitir reconocer a Dios siempre y en


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todas las cosas; contemplarlo en todas las personas; buscar su voluntad enlos acontecimientos.

La oracin tanto personal como litrgica es un deber de todo cristiano. Jesucristo, evangelio del Padre, nos advierte que sin l no podemos hacer

nada (cf. Jn15, 5). l mismo en los momentos decisivos de su vida, antes deactuar, se retiraba a un lugar solitario para entregarse a la oracin y lacontemplacin, y pidi a los Apstoles que hicieran lo mismo. A susdiscpulos, sin excepcin, el Seor recuerda: Entra en tu aposento y,despus de cerrar la puerta, ora a tu Padre, que est all, en lo secreto (Mt 6, 6). Esta vida intensa de oracin debe adaptarse a la capacidad ycondicin de cada cristiano, de modo que en las diversas situaciones de suvida pueda volver siempre a la fuente de su encuentro con Jesucristo parabeber el nico Espritu ( 1 Co12, 13)

La espiritualidad cristiana se alimenta ante todo de una vida sacramentalasidua, por ser los Sacramentos raz y fuente inagotable de la gracia deDios, necesaria para sostener al creyente en su peregrinacin terrena. Estavida ha de estar integrada con los valores de su piedad popular, los cuales asu vez se vern enriquecidos por las prcticas sacramentales y libres delpeligro de degenerar en mera rutina. Por otra parte, la espiritualidad no secontrapone a la dimensin social del compromiso cristiano. Al contrario, elcreyente, a travs de un camino de oracin, se hace ms consciente de lasexigencias del Evangelio y de sus obligaciones con los hermanos, alcanzandola fuerza de la gracia indispensable para perseverar en el bien. Paramadurar espiritualmente, el cristiano debe recurrir al consejo de losministros sagrados o de otras personas expertas en este campo mediante ladireccin espiritual, prctica tradicionalmente presente en la Iglesia. LosPadres sinodales han credo necesario recomendar a los sacerdotes esteministerio de tanta importancia.

LA SANTIDAD META DE LA CONVERSIN.

La Sagrada escritura nos recuerda: Sed santos, porque yo, el Seor,vuestro Dios, soy santo (Lv19, 2). Este es uno de los puntos centrales de

la Constitucin dogmtica sobre la Iglesia del Concilio Vaticano II. Lasantidad es la meta del camino de conversin, pues sta no es fin en smisma, sino proceso hacia Dios, que es santo. Ser santos es imitar a Dios yglorificar su nombre en las obras que realizamos en nuestra vida En elcamino de la santidad Jesucristo es el punto de referencia y el modelo aimitar: l es el Santo de Dios y fue reconocido como tal (cf. Mc1, 24). lmismo nos ensea que el corazn de la santidad es el amor, que conduce


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- "S que es el Plan de Dios. Si el propsito de Dios es que mi sufrimiento telleve a conocerlo, entonces todo lo que estoy experimentando vale la pena".

Estaba asombrado! Junto a su cama, cada da le lea su Biblia. Por primeravez, empec a aprender lo que la Biblia realmente era. Y empec a aprenderacerca de Jess. La fe de Alan en Jess, junto con lo que haba ledo en laBiblia me hizo entender que Jess es real.

Un mes ms tarde, le abr el corazn a Cristo. Saba que Dios quera quetuviera una vida con ms significado. Alan estaba muy contento cuando lecont acerca de mi conversin! Haba orado por mucho tiempo para que supadre pudiera saber acerca de la vida eterna.

Tres semanas despus Alan entr en coma. Por tres das casi nuncaabandon mi lugar al lado de su cama, hasta que finalmente dej su vida aquen el mundo para estar con el Seor. Haba esperado con ansia laoportunidad de compartir mi nueva vida con mi hijo. S que lo voy a ver denuevo algn da. A pesar de que estamos apenados, Dios nos dio a mi esposa

y a m una paz y esperanza que sobrepasa todo entendimiento humano.

Las cosas viejas han pasado, y las nuevas han llegado. Esto es ahora laverdad de mi vida. Ahora, Dios es primero, en todo. Los principios con loscuales tomo decisiones tambin han cambiado completamente. Le pido a Dios

que me ayude a hacer decisiones correctas en mis negocios y ya no dependosolamente de mi conocimiento.

Ed Becker

COMPARTIR: LEER 2 Cor 5, 17

1. QUE MENSAJE TE DEJA ESTA LECTURA?2. COMO LO PUEDES PONER EN PRCTICA Y LLEVARLO A TU VIDA?


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Como un padre siente ternura por sus hijos,siente el Seor ternura por sus fieles.

Seor, t me cubres con tu palma.Slvame por tu misericordia

Seor, t amas la justicia y el derecho, y tu misericordia llena la tierra.Seor, por tu misericordia, sname, ten compasin de m,Misericordia, Dios mo por tu bondad.

T eres bueno y perdonas y eres misericordioso con los que te invocanT, Seor, eres compasivo, paciente y misericordioso.

El Seor es mi apoyo: me libr porque me ama.AMN

COMPROMISO:

QUIERES ENTRAR EN EL CAMINO PERMANENTE DE LA CONVERSIN?QUE COMPROMISO QUIERES HACER HOY CON EL SEOR?

DAD, PUES, FRUTO DIGNO DE CONVERSIN...

Mateo 3,8


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TEMA 8: LA MUERTE DE JESS

Todo est Cumplido (Jn 19,30)

OBJETIVO:

1. Presentar la muerte de Jess como fiel cumplimiento de la voluntad alPadre y accin salvfica.

ORACIN

Ms all de las palabras,Hoy nos instruyes y nos muestras en verdad,

Oh Cristo que mueres por nosotros!Cuan cercano estas siempre

Del sufrimiento injusto e inocente.

Ms all de las palabras,En este silencio de entrega voluntaria.

Hoy nos propones, Seor de la vida,Conquistar esa vida a travs de la donacin.

Que tu silencio poderoso y elocuenteMantenga viva en nuestra mente,

En nuestro corazn y en nuestro caminoEl deseo de compartir tu entrega por amor.

Y nos acerque a todo sufrimiento,A nuestra propia miseria y dolor personal

Con renovada fe y con encendida esperanza:El amor vencer a la muerte!

AMN

LA MUERTE DE JESS

El acto de la crucifixin era terrible. Varios hombres intentaban inmovilizaral reo. Uno en cada brazo y otro en las rodillas.


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Llegaron al lugar llamado Glgota, esto es, lugar del Calvario . Jess estexhausto, le queda poca vida por causa de tanto dolor en el cuerpo y en elalma. Pero sigue firme, no se queja. Alrededor de l hay gritero. Gritan losladrones en su desesperacin. Gritan los soldados en su triste tarea. Gritanlos que odian a Jess. Todos gritan y el cielo calla sin descargar el castigo a

los culpables. Jess calla y reza. Pronto sabremos el contenido de suspensamientos y oraciones.

Y le dieron a beber vino mezclado con hiel; y, una vez probado, no quisobeber(Mt). Estas bebidas intentaban paliar algo el dolor de loscrucificados; eran como un anestsico y un calmante. Los ladrones lo bebena grandes tragos, como intentando acallar el dolor que se les avecina, undolor absurdo, un dolor terrible, un dolor sin esperanza. Pero Jess no bebe.No quiere que disminuya en nada el dolor. Quiere apurar ese cliz. Para l stiene sentido lo que est ocurriendo. Es un sacrificio de expiacin. El dolor y

la muerte entraron en el mundo por el primer pecado, ahora pasando porellos se vence a la causa que es el pecado. Sacrificio doloroso, sacrificiosalvador. Dolor convertido en expresin del amor ms grande, el que ama atodos sin excepcin.

El acto de la crucifixin era terrible. Varios hombres intentaban inmovilizaral reo. Uno en cada brazo y otro en las rodillas. Un cuarto tomaba el clavo locolocaba sobre las muecas y con golpes fuertes y diestros atravesaba lacarne y todos los tejidos y adhera la mano a la madera. Los pies secolocaban uno sobre otro, y de nuevo con un clavo ms largo los atravesabanpegndolos a la cruz. Luego se levantaba la cruz y el cuerpo quedabapendiente solamente de los tres clavos. Todo el cuerpo se desplomaba. Losgritos de dolor se atenuaban por la dificultad para respirar.

EL SUFRIMIENTO DE JESS

La crucifixin de los dos ladrones fue dura, eficaz, cargada de luchas y deinsultos. Cuando llegan a Jess, los soldados ven con sorpresa que no sedefiende. Intentan sujetarle, pero no ofrece resistencia. Se tiende en elmadero y extiende sus brazos. Es el Sacerdote eterno que abre sus brazospara abarcar a todos los hombres de todos los tiempos que necesitanmisericordia para no incurrir en el castigo. Desde el cielo el Padre eternoobserva el amor del justo y une su dolor al dolor del Verbo, al dolor del Hijo.El Espritu Santo acta en la voluntad humana de Jess impulsndole alsacrificio. El tiempo se detiene en el acto ms sagrado de la historia de loshombres, aunque est envuelto por tanta ignominia. Se est mostrando unamor divino y humano que son superiores a todos los dolores imaginables que


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ORACIN

Tu paso por nuestra tierra,

Hoy en aclamacin y gloria,se convertir de pronto en sendero hacia la muerte,Oh Cristo, cuya pasin ilumina y consuela

Todo dolor y toda muerte.

Abre nuestros ojosPara contemplar aquella misericordia

Que an en esta horaderramas abundante sobre todos.

Haz que toda muerte violentanos conmueva y acerque al hermanodonde tu tambin ests muriendo

en silencio y entrega.

Que sepamos morir a nosotros mismos,en aquellas actitudes que prolongan tu muerte,

y que siendo fieles como t,experimentemos el premio de la vida sin fin.

AMN

COMPROMISO

CUN GRANDE ES EL AMOR DE DIOS QUE ENTREG A SU HIJO PORNOSOTROS... COMO PUEDES T COMO DISCPULO DE JESS

ENTREGAR UN POCO DE ESE AMOR? CUAL ES TU PROPSITO PARAESTA SEMANA?


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TEMA 9: RESUCIT, ALELUYA(Marcos 16,9)

OBJETIVO

1. Presentar la Resurreccin de Cristo como fundamento de nuestra fey de la vida Cristiana que nos lleva a vivir la alegra de nuestra propiaresurreccin.

ORACIN

En tu Resurreccin, Oh Cristo,Has renovado la vida de todo hombre

Ms all de nuestro alcance,Has realizado la obra de la salvacin

Mediante el dolor y la donacin

Ahora te reconocemos presente,Como fundamento de la Iglesia:

A ti, piedra rechazada por todos,Elevada hoy por el Padre de los cielos.

Conduce, pues, el crecimiento de nuestra fe, yHaz que podamos encontrarte

En el pan de la Eucarista, signo de amor y de tu real presenciaEn la palabra que toca nuestro insistente corazn

En el hermano, que nos ofrece su testimonio.

Y confesarte como el discpulo, en todaCircunstancia: Seor mo y Dios mo!

AMN


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RESUCITO, ALELUYAMc 16,9

La mxima obra de Dios, la Resurreccin de su Hijo, no tuvo testigos alpreciso momento de resucitar. Sin embargo, s se puede comprobar; hay

"evidencias": El sepulcro vaco.- Los cuatro evangelistas lo mencionan. Loreconocen incluso los soldados, los sacerdotes y las autoridades romanas.Aunque no es una prueba directa, es un signo especial, es el primer pasopara el reconocimiento de la Resurreccin. Juan dice: "vi y crey (20,8).Las apariciones del Resucitado.- En ellas se basa el argumento definitivopara afirmar la Resurreccin. NO FUERON VISIONES subjetivas, sinoHECHOS OBJETIVOS, HISTRICOS. Se describen (en los ltimoscaptulos de los evangelios), como presencia real y hasta carnal de Jess;come, camina, deja que lo toquen, platica con ellos. Son una base slida de lafe en la Resurreccin.

El testimonio de los que creemos.- Aunque no hubo testigos de laresurreccin, s los hay del Resucitado. Quienes lo vieron comenzaron adecir que el "Crucificado estaba vivo" y as es como surge la Iglesia.Nuestra fe procede de los primeros que creyeron y continuamos hoytransmitiendo esa misma fe en Jess de Nazaret que muri por nosotros, yque RESUCIT como primicia de lo que ser nuestra propia resurreccin.desde hace dos mil aos, hombres y mujeres han dado testimonio de la feen la Resurreccin y as seguir ocurriendo hasta el fin de los tiempos! .

QU SE ENTIENDE POR RESURRECCIN DE JESS?.

La Resurreccin de Jess es un HECHO REAL, HISTRICO, como todo loque dicen los Evangelios sobre Jess de Nazaret- y META HISTRICO, (vms all), pues anticipa nuestra propia resurreccin-. Cuando pienses enesta VERDAD DE FE, toma en cuenta estas cuatro afirmaciones:

1. La resurreccin de Jess no es una vuelta a su vida anterior, para volvera morir de nuevo. Jess entra en la vida definitiva de Dios; es "exaltado"por Dios (Hch 2,23); es una vida diferente a la nuestra. (Rm 6, 9-10)

2. Jess resucitado no es una "alma inmortal", ni un fantasma. Es un hombrecompleto, con cuerpo, vivo, concreto, que ha sido liberado de la muerte, deldolor, de las limitaciones materiales, con todo lo que constituye supersonalidad.


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aqu a esos testigos de la Resurreccin que viven inmersos en el mundotransmitiendo el amor de Jess de Nazaret.

Cada vez que veas a alguien que vive esos valores del Reino de Dios, esporque es un Testigo del Resucitado; obsrvalo, pregntale por qu cree y

por qu vive de tal manera. Con toda seguridad su testimonio te contagiar yt tambin sers un testigo ms, ayudando a Jess a transformar al mundo.

COMPARTIR:

1. CMO PODEMOS SER TESTIGOS DE LA RESURRECCIN DEJESS HOY?

2. CONOCES A ALGUIEN DE TU COMUNIDAD QUE D

TESTIMONIO DEL RESUCITADO?3. CMO PODRAMOS EXPERIMENTAR HOY LA RESURRECCIN DECRISTO?

ORACIN

Si t, Jess, no hubieras resucitado de entre losmuertos, nuestra fe carecera de valor,

y an seguiramos hundidos en el pecado,Seramos los hombres ms desgraciados

si todo cuanto esperamos de ti se cifrara en esta vida.

Pero no t, Cristo, has resucitadoy contigo tambin nosotros resucitaremos.

Pensamos, Jess, que nada vale la penaen comparacin con ese bien supremo

que consiste en conocerte a ti, nuestro Seor.Por ti estamos preparados para renunciar a todo,

y todo lo estimamos como basura con tal de ganartea ti.

Queremos estar unidos a ti, Jess,no porque seamos buenos cumplidores de la ley,

sino porque creemos en ti,y como respuesta a esa fe Dios nos concede su fuerza

salvadora.


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TEMA 10: EL GRAN TESORO, LA VIDA NUEVA(Juan 3:7)

OBJETIVO

1. Presentar la vida nueva como el gran tesoro a adquirir, mediante laaccin del Espritu Santo.

ORACIN

Oh Seor, que nos invitas a buscar los bienes verdaderosy nos dices donde est tu tesoro, ah est tu corazn.

Danos la generosidad y voluntad suficientes,Para vivir la conversin y morir al pecado

A fin de que no perdamos de vista la verdadera vida.

T que nos prometiste que no estaramos solos,Danos la fuerza del Espritu Santo

Para que venga en ayuda de nuestra debilidadY seguir la lucha para conocerte y amarte ms

Puesto que reconocemos que t eres el mejor tesoro.

Aydanos a ser tus discpulos,Discpulos que siguindote a ti,

Tengamos el valor de morir, como t moriste por m.

AMN

LA VIDA NUEVA

"Es necesario nacer de nuevo"(Juan 3:7)

Muchas veces omos a personas decir que ellos desean poder volver aempezar desde cero en sus vidas; o indicando an que ellos(as) quisierannacer de nuevo. Esta clase de pensamiento, por supuesto, revela que estnfrustrados con la manera que sus vidas han se van llevando; o an quizspeor, ellos estn deprimidos porque nada parece ir bien en sus vidas. Porotra parte, encontramos a otras personas que estn "contentos" con susvidas porque parecen tener todo lo que desean. De hecho, muchos estn


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como el hombre rico de la parbola en Lucas, que "pensaba dentro de s,diciendo: qu har, porque no tengo donde juntar mis frutos?" ;y entoncesl dice, "Alma, muchos bienes tienes almacenados para muchos aos;repsate, come, bebe, date a la buena vida" (Lc 12, 17-19). No obstante,podemos ver todava muchos alrededor de nosotros, y lo que est tan triste

es que tambin incluye a los que profesan ser cristianos, que estn tanmiserables con sus vidas porque ellos sienten que la vida no ha sido justa conellos; y por lo tanto, no han podido disfrutar de la VIDA como tal.

Pero el problema ha sido, y siempre ser, no tanto la falta ni la posesin delas cosas que determina nuestra felicidad en esta vida (porque como elSeor Jess lo pone, "La vida del hombre no consiste en la abundancia de losbienes que posee" (Lc 12, 15), sino la naturaleza pecadora con la cualnacemos. El pecado siempre nos har miserables e infelices, an cundo lascosas parecen ir bien en nuestras vidas y somos "bendecidos" con la

abundancia de cosas. O sea que lo tenemos todo, o no tenemos nada, si notrataremos con el problema del pecado seremos la persona ms miserable yms infeliz en el universo entero a menos que algo radical suceda ennuestras vidas para que podamos decir con el apstol Pablo: "Pues heaprendido contentarme con lo que tengo. S estar humillado, y s tenerabundancia: en todo y por todo estoy enseado, as para hartura como parahambre, as para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo

puedo en Cristo que me fortalece"(Filip 4, 11-13). Habiendo aprendido esto,ahora Pablo podra alentar y dar esperanza a los creyentes filipenses; y atodos los santos de Dios: "Mi Dios, pues, suplir todo lo que os faltaconforme sus riquezas en gloria en Cristo Jess" (v.19). An el Salmistaconcuerda con l: "Yavh es mi pastor; nada me faltar,"es decir, carecernada (Sal 23, 1).

Esto levanta la pregunta: Cmo podemos usted y yo disfrutar de la vida a loms repleto y ser felices a pesar de tener nada o tener todo en esta vida?La respuesta es muy obvia: "Es necesario nacer otra vez" segn al SeorJess. Cundo experimentamos el Nuevo Nacimiento, es entonces queempezamos una NUEVA VIDA! Todava quizs no tengamos nada o lo

tenemos todo, pero nuestra perspectiva y la relacin con esas cosas quepercibamos ser la ltima bendicin de la alegra y de la felicidad, tambincambian. Nosotros AHORA vivimos para un mejor futuro y una mejoresperanza que lo que tenemos en este mundo en que ya no miramos " lascosas que se ven, sino las que no se ven: porque las cosas que se ven sontemporales, mas las que no se ven son eternas" (2 Cor 4, 18). De hecho,Col 3, 1-4 lo pone de esta manera: "Si habis pues resucitado con Cristo,buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado la diestra de Dios.


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Poned la mira en las cosas del cielo, no en las de la tierra. Porque muertossois, y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo,vuestra vida, se manifestare, entonces vosotros tambin serismanifestados con l en gloria" . Pero esto slo puede ser verdad si somos"nacidos de nuevo". Nosotros ahora empezamos una Nueva Vida porque

Cristo es nuestra "vida"; y el dominio del pecado que nos controlaba "en otrotiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y delos pensamientos"(Efe 2, 3) para que todo pudiera ir bien en nuestras vidasha sido quebrado por la Muerte y la Resurreccin del Seor Jesucristo paraque ahora nuestra Felicidad estn en l Solo con l y l.

La vida nueva no se puede adquirir con nuestras simples fuerzas, que an sontan limitadas, necesitamos de una fuerza mayor: La accin maravillosa delEspritu Santo prometido por Jess que estara siempre con nosotros.

Tener vida nueva, es nacer de nuevo, es saber valorar el don de Dios que senos da como un manantial que traduce nuestra fe en obras; es cambiar devalores exclusivamente humanos e impregnarlos con los valores de Dios y suPalabra.

Vida nueva en Cristo, es el gran tesoro que podemos adquirir en nuestrapropia vida.

COMPARTIR:1. DE LO QUE HEMOS HABLADO QU ES LA VIDA NUEVA PARA

TI?2. YA TIENES ESA VIDA NUEVA? CMO O POR MEDIO DE QU

CONFIRMAS ESTA VIDA NUEVA?3. VIDA NUEVA ES SER FELIZ. ERES FELIZ CON LA VIDA QU

ESTS VIVIENDO? SINO ES AS CMO LA PUEDES TENER?


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ORACIN

Seor Jess, te reconocemosComo el tesoro ms hermoso de la vida

Capaz de darnos la satisfaccin

que este mundo no nos puede dar.Con tu muerte y resurreccin,

Nos haz dado la vida verdadera y en plenitud,Nos hiciste pasar del pecado que es muerte,

A la vida que es tu gracia.

Permtenos que con la fuerzaY presencia de tu Espritu,

Renovemos nuestra fidelidad

Y compromiso de ser hombresY mujeres nuevos, a fin de que un daNos contemplemos en la verdadera vida.

COMPROMISO

VIDA NUEVA EN CRISTO, ES EL GRAN TESORO QUE PODEMOSADQUIRIR EN NUESTRA PROPIA VIDA. AHORA ES TIEMPO DE

DISFRUTAR ESE TESORO QUE DIOS NOS REGALA, CUAL VA SER TUREGALO PARA DIOS ESTA SEMANA?


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TEMA 11: JESS, NUESTRO SALVADOR (I PARTE)

OBJETIVO:

1. Experimentar que Jess es el nico salvador.

ORACIN

Te damos gracias, Seor, porque eres bueno;te damos gracias, porque es eterno tu amor,

proclamamos desde nuestra experiencia que nos quieres;decimos a las gentes que has estado grande con nosotros.

El amor de Dios alegra nuestro corazn, aleluya!

En nuestra afliccin a ti gritamos y nos diste respiro.t ests por nosotros Quin podr hacernos dao?

no tenemos miedo porque tu amor es nuestra defensa;t ests con nosotros; entre los que nos ayudan.El amor de Dios alegra nuestro corazn, aleluya!

Mejor es buscar en ti refugio cuando arrecia la prueba,que confiar en nuestras fuerzas sin contar contigo.mejor es sentirse protegido por tu amor y lealtad,

que confiar en los que tienen poder y abusan de su fuerza.El amor de Dios alegra nuestro corazn, aleluya!

AMN

JESS NUESTRO UNICO SALVADOR

Hay situaciones en la vida que se nos presentan sumamente difciles,situaciones en las que surge un verdadero clamor del corazn hacia Diospara que nos saque de la angustia, nos levante, nos salve. De aqu quequeremos resaltar la experiencia de un Dios que nos salva, partiendo delAntiguo Testamento, centrarnos en la persona de Jess como salvador.


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vive para el Dios que nos ha liberado de Egipto, debe incidir en la vidapersonal y comunitaria del pueblo hebreo.

Esta fe, que tiene que renovarse continuamente, se ver inmersa en unaserie de infidelidades de parte del pueblo de Dios, que ante las mismas

siempre responder con amor, ternura y misericordia, sorprende lafidelidad de Dios a su pueblo, a sus promesas, ya que no puedecontradecirse a s mismo, siempre ser el salvador de su pueblo en tiemposdifciles, suscitando Jueces ante peligros puntuales de su vida, luego con losreyes y las amenazas de los reinos circundantes. La voz de los profetas serla encargada de recordar al pueblo los prodigios del Dios que salva, para queno busquen la salvacin en otros pueblos y en alianzas que nicamentemanifiestan la confianza en el recurso humano, pero lejos de Dios.

Un nuevo evento, por dems traumtico para el pueblo fue la deportacin a

Babilonia, una experiencia que manifiesta la excesiva confianza en lasseguridades humanas que, lamentablemente al no responder segn lasexpectativas de Dios a toda la gratuidad de su amor, viene comoconsecuencia esta experiencia que invitar nuevamente a esperar una nuevaintervencin del amor gratuito de Dios para manifestar su salvacin, suliberacin, el acompaarles de nuevo a la tierra prometida e iniciar el caminode la restauracin.

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EL ALPINISTA

Cuentan que un alpinista se prepar durante varios aos para conquistar elAconcagua. Su desesperacin por proeza era tal que, conociendo todos losriesgos, inici su travesa sin compaeros, en busca de la gloria slo para l.

Empez a subir y el da fue avanzando, se fue haciendo tarde y ms tarde, yno se prepar para acampar, sino que decidi seguir subiendo para llegar a lacima ese mismo da. Pronto oscureci. La noche cay con gran pesadez en laaltura de la montaa y ya no se poda ver absolutamente nada.

Todo era negro, cero visibilidad, no haba luna y las estrellas estabancubiertas por las nubes. Subiendo por un acantilado, a unos cien metros dela cima, se resbal y se desplom por los aires.

Caa a una velocidad vertiginosa, slo poda ver veloces manchas ms oscurasque pasaban en la misma oscuridad y tena la terrible sensacin de ser


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succionado por la gravedad. Segua cayendo...y en esos angustiantesmomentos, pasaron por su mente todos los gratos y no tan gratos momentosde su vida, pensaba que iba a morir, pero de repente sinti un tirn muyfuerte que casi lo parte en dos...

Como todo alpinista experimentado, haba clavado estacas de seguridad concandados a una largusima soga que lo amarraba de la cintura.

En esos momentos de quietud, suspendido por los aires sin verabsolutamente nada en medio de la terrible oscuridad, no le quedo ms quegritar: "Aydame Dios mo, aydame Dios mo!".

De repente una voz grave y profunda de los cielos le contest:

"Qu quieres que haga?"

l respondi: "Slvame, Dios mo".

Dios le pregunt: "Realmente crees que yo te puedo salvar?"

"Por supuesto, Dios mo", respondi.

"Entonces, corta la cuerda que te sostiene", dijo Dios.Sigui un momento de silencio y quietud. El hombre se aferr ms a lacuerda y se puso a pensar sobre la propuesta de Dios...

Al da siguiente, el equipo de rescate que lleg en su bsqueda, lo encontrmuerto, congelado, agarrado con fuerza, con las dos manos a la cuerda,colgado a slo DOS METROS DEL SUELO...

El alpinista no fue capaz de cortar la cuerda y simplemente, confiar en Dios.

COMPARTIR:

1. CUANTAS VECES SOMOS COMO EL ALPINISTA Y NOCONFIAMOS EN DIOS. HAS EXPERIMENTADO ENTU VIDA UNA SITUACIN QUE SE PAREZCA A LA DELALPINISTA?

2. EN QUE CONSISTE CONFIAR EN DIOS PARA TI?


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TEMA 12 : JESS, NUESTRO SALVADOR (II PARTE)

ORACIN

Que se abran de par en par las puertas de tu Reinoque el hombre que cumple tu Palabra se siente a tu mesa;

que haya pan en abundancia para el hombre justo y honesto;y que el corazn feliz con tus dones, te d gracias.


T eres, Jess, la Piedra angular que otros rechazan;hoy eres cimiento donde se apoya en pie tu Iglesia;

nosotros admiramos la obra maravillosa de tus manosy exultamos da gozo al sabernos cimentados en tu vida.


Con ramos en las manos te aclamamos, oh Cristo, salvador del hombre.con vtores y cantos te decimos: Eres Camino, Verdad y Vida!

ven con nosotros al caminar y alienta nuestra marcha;desde la salida del sol hasta el ocaso, s t nuestro gua.

AMN

En esta catequesis retomaremos el tema Jess, nuestro salvador quereflexionamos en la catequesis anterior acerca de lo que nos dice el AntiguoTestamento ahora veremos lo que nos dice en el Nuevo Testamento.

EN EL NUEVO TESTAMENTO:

El Evangelista Lucas es quien nos presenta a Jess como Salvador,resaltamos algunos textos, que complementaremos con los del Apstol yEvangelista San Juan.

En la Anunciacin, en el nombre que se le pondr al nio, nos manifiesta laintencin salvfica de Dios al enviarnos a su Hijo: le pondrs por nombre


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raz de todas las opresiones a todo nivel (personal, social, poltico,econmico, etc.), el pecado, de ah que como al paraltico, inicia el Seorperdonando los pecados, ante el escndalo de los escribas y fariseos; ese esel primer paso de una salvacin que se evidencia en la historia personal ycomunitaria de las personas; luego viene el complemento: la sanacin del mal.

Slo en la medida que como Jess veamos al ser humano en su integridad,nuestro servicio por anunciar la salvacin ser efectivo y la respuesta de laspersonas, eficaz; de lo contrario, desviaremos nuestra accin pastoral conuna visin del ser humano desvirtuada o poco equilibrada.

Salvacin que va llenando de esperanza a aquellos que no la tenan, o que seles hizo creer que no podan salvarse: publicanos, condenados por suprofesin, pecadoras pblicas, la gente comn tenida como ignorante de laLey y por tanto incapaz de dar una respuesta a la salvacin, al pueblosamaritano representado en la samaritana, a la mujer cananea que pide la

curacin para su hija, etc., todos son ejemplos de cmo la salvacin tiene uncarcter universal, en donde existe la centralidad de la persona deJesucristo; salvacin que hoy debe ver a aquellos que nuestra mentalidadclasista condena: unos condenan a los ricos pensando que son pocossolidarios, otros a los pobres porque no los conocen, a grupos que no sonbien vistos en el hoy de nuestra historia: madres solteras, matrimonios ensituacin irregular, los que sufren el flagelo del alcoholismo, la drogadiccin,el sida, quienes hacen de las maras su familia, apoyo y refugio. La salvacinla ofrece Jess para todos, por eso a todos se debe ofrecer y anunciar.

El Misterio Pascual, que es centro de nuestra fe, nos ubica en el eventosalvfico por excelencia, la Pascua del Seor, es tambin nuestra Pascua, suvictoria es nuestra victoria; es ah donde contemplamos el amor hasta elextremo, hasta dar la vida por los amigos, el dar hasta la ltima gota de suSangre bendita y santsima por y para nuestra salvacin.

En el Misterio de su Pasin, Muerte y Resurreccin contemplamos esasalvacin que se opera en todo el universo para todos los seres, puesto quetodo es redimensionado en Cristo que nos salva y redime, salvacin que vams all del tiempo en que se dio y que nosotros actualizamos comomemorial en cada Eucarista; contemplamos como el Seor no quiso salvarsu vida terrena, sino que la ofreci para darnos salvacin.

Las palabras de la primera carta de Juan, deben ser una motivacin paraanunciar esa salvacin a todos: Nosotros hemos visto y damos testimoniode que el Padre envi a su Hijo para ser Salvador del mundo (1 Jn 4,14).


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hombre. Dios da la luz a todos de manera adaptada a su situacin interior yambiental, concedindoles la gracia salvfica, a travs de caminos que lconoce (cf. Dominus Iesus, VI, 20-21). El documento aclara los elementoscristianos esenciales, que no obstaculizan el dilogo, sino que ponen lasbases, pues un dilogo sin cimientos estara destinado a degenerar en

palabrera vaca.

Lo mismo vale tambin para la cuestin ecumnica. Si el documento, con elVaticano II, declara que la nica Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesiacatlica, no pretende con ello expresar poca consideracin por las demsIglesias y comunidades eclesiales. Esta conviccin est apoyada por laconciencia de que no se trata de un mrito humano, sino de un signo defidelidad a Dios que es ms fuerte que las debilidades humanas y que lospecados, confesados por nosotros de manera solemne ante Dios y loshombres al inicio de la Cuaresma. La Iglesia catlica sufre --como dice el

documento-- por el hecho de que autnticas Iglesias particulares ycomunidades eclesiales, con elementos preciosos de salvacin, estnseparadas de ella.

De este modo, el documento expresa una vez ms la misma pasin ecumnicaque se encuentra en los cimientos de la encclica Ut unum sint5. Tengo laesperanza de que esta declaracin, por la que siento un gran aprecio, puedadesempear finalmente su funcin de clarificacin y al mismo tiempo deapertura, despus de tantas interpretaciones equivocadas.

El tema es bastante extenso, lo importante es partiendo de la SagradaEscritura afianzar nuestra fe en el Dios que nos salva y lo ha hecho demanera definitiva en la persona de su Hijo Jesucristo, actualizndola por elEspritu Santo en cada Eucarista. Abrmonos a esa experiencia de salvacin

y comuniqumosla al mundo, que tiene sed de salvacin, as como el Seortiene sed de salvarnos.

COMPARTIR:

1. QU EXPERIENCIAS NOS MANIFIESTAN LA SALVACINOBRADA POR NUESTRO SEOR?

2. CUL DEBE SER LA RESPUESTA DE VIDA ANTE LAS

5Ver anexo 5


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INICIATIVAS DE JESS POR SALVARNOS?

3. VIVIMOS LA EUCARISTA COMO MEMORIAL QUE ACTUALIZA

LA SALVACIN?

4. CMO SER AGRADECIDOS EN VERDAD POR LA SALVACINQUE NOS HA DADO EL SEOR?

ORACIN

Que se abran de par en par las puertas de tu Reinoque el hombre que cumple tu Palabra se siente a tu mesa;

que haya pan en abundancia para el hombre justo y honesto;y que el corazn feliz con tus dones, te d gracias.


T eres, Jess, la Piedra angular que otros rechazan;hoy eres cimiento donde se apoya en pie tu Iglesia;

nosotros admiramos la obra maravillosa de tus manosy exultamos da gozo al sabernos cimentados en tu vida.


Con ramos en las manos te aclamamos, oh Cristo, salvador del hombre.con vtores y cantos te decimos: Eres Camino, Verdad y Vida!

ven con nosotros al caminar y alienta nuestra marcha;desde la salida del sol hasta el ocaso, s t nuestro gua.

AMN

COMPROMISO:

SEGN EL COMPROMISO QUE HICISTE EN LA CATEQUESISANTERIOR COMO PUEDES RECONOCER QUE JESS ES TU UNICO

SALVAROR Y DEMOSTRRSELO?


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TEMA 13: SPANLO BIEN: EL REINO DE DIOS EST PRXIMO

JESS NOS OFRECE SU REINO (Jn 19, 11)

OBJETIVO

1. Conocer y profundizar la predicacin de Jess sobre el Reino deDios.

ORACIN

Tu Reino, Seor Jess, habita dentro de m;

tu Reino es como un tesoro escondido dentro de un campo;llevo en el fondo de mi ser la libertad y el amor,

la justicia y la verdad, la luz y la belleza.llevo dentro de m el amor de tu Padre que me llama;

la gracia de tu amor que me salva y libera,la amistad y comunin de tu Espritu que me hace fuerte.

Tu Reino, Seor, habita dentro de m: gracias!

Tu Reino, Seor Jess, est en medio de nosotros.tu Reino se ha hecho presente en nuestra comunidad.

llevamos en el fondo de nuestras relaciones como hermanos,la bondad y la ternura de tu Espritu de amor;

llevamos el gozo y la gracia de tu presencia resucitada;llevamos la misericordia y la compasin de tu Padre.

Tu Reino, Seor, habita en medio de nosotros: gracias!

Tu Reino, Seor Jess, habita en nuestra Iglesia.tu Reino est presente en medio de los creyentes.

llevamos en nuestros corazones la semilla de tu Palabra;llevamos en el fondo de nuestro ser el amor de tu Espritu.

AMN


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Dios como amor gratuito; y esa es la gran revelacin de Jess cuya historiase desgrana como servicio de amor en favor nuestro.

En su conducta, Jess de Nazaret anuncia la llegada del Reino haciendo elbien y curando enfermos, realizando su existencia a favor de la

humanizacin y liberacin de todos los seres humanos. Es portador de labuena noticia no slo manifestando la llegada del Reino con parbolas ymilagros, sino tambin y sobre todo en su forma de vivir y de dar su vida pornosotros en la cruz.

Los signos que manifiestan la llegada del Reino:

El Evangelio de Mateo en 4, 23 es una buena presentacin: Jess recorratoda Galilea, enseando en las sinagogas, predicando el Evangelio del Reino ycurando en el pueblo toda enfermedad y toda dolencia; Mateo 12,28 aade

la expulsin de los demonios. Jess que gust profundamente la intimidadcon Dios Padre a travs de una cercana amorosa e incomparable, quisomostrrnosla a travs de un lenguaje simblico, es decir, con comparaciones,de ah tenemos las parbolas.

a. LAS PARBOLAS:

Las parbolas manifiestan el dinamismo del Reino de Dios, segn loexperimentaba el mismo Jess. Sin querer agotar la riqueza de lasparbolas, porque ellas nos permiten solo acercarnos a travs de imgenes,

smbolos, figuras del Reino, encontramos algunos rasgos muy notablesdentro del dinamismo que el Reino trae.

En varias parbolas se apuntan actitudes nuevas con que se debe vivir lallegada del Reino de Dios. No se debe echar uno a dormir en sus falsasseguridades como el hacendado que una vez que llen sus graneros conabundante cosecha. Hay que arriesgar todas las facultades por la llegadadel Reino, y no hacer como el que por miedo al riesgo escondi el talento quehaba recibido. Si el administrador infiel es capaz de ser creativobuscndose protectores para cuando el amo le eche fuera, cmo no vamos a

ser creativos cuando el Reino de Dios est llegando y en la manera deestablecerlo en el mundo? (Lc 16,8). No vale aferrarse a prcticas religiosasestablecidas, sin cambiar de conducta: unos dicen s aparentemente peroluego en la prctica dicen no, mientras otros que no parecen religiosos,llevan una prctica de vida conforme a la voluntad de Dios.


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b. LOS MILAGROS DE LIBERACIN:

La primera comunidad cristiana celebraba la historia de Jess a quien Diosungi con el Espritu Santo y con poder; pas haciendo el bien y curando atodos los oprimidos por el diablo porque Dios estaba con l...; le dieron

muerte colgndole de un madero (Hch 10, 38-39). Los milagros de Jessson interpretados como manifestacin del poder de Dios en quien se dejtransformar por el Espritu entregndose hasta la muerte por amor.

El milagro es acontecimientodonde acta la fuerza de Dios; pero no es algonecesaria y objetivamente extraordinario, lo es desde una mirada de fe,tampoco es necesariamente violacin a las leyes naturales. Es signo de lapresencia y cercana divinas. Los milagros no son pruebas de que Diosexiste, sino ms bien signos, seales de lo que quiere Dios y cmo actallevando a cabo su proyecto de liberacin. Para descubrir esa presencia es

necesaria una mirada de fe, una salida de la propia tierra con voto deconfianza; as tiene lugar la revelacin bblica; experiencia creyente de unpueblo en la cercana amorosa de Dios.

Hemos hablado de la necesidad de la fe para la realizacin del milagro, peroqu entendemos por fe? No se reduce a la aceptacin de verdades o sloconfianza en Dios. La fe implica empuje y cierta presin por parte de los quese benefician de los milagros; da la impresin que el milagro es obra de unpoder que Jess tiene y de una fuerza que aportan los necesitados; implicasalir de la propia tierra y buscar nuestro porvenir apoyados en los brazos de

alguien que nos ama.

El objetivo de las curaciones de posesos como en los milagros es quehombres y mujeres puedan vivir como personas libres y tener su voz propiaen la sociedad humana. Jess acta para levantar al desvalido, le anuncia labuena noticia sobre Dios. Las curaciones son obras de Dios para construir sureinado, esa convivencia de personas en el amor y la libertad. Comoexpresin y prctica de esa voluntad Jess expulsa a los demonios. El Reinode Dios no pretende dominar y someter a los seres humanos, sino expulsar alas fuerzas que nos oprimen e impiden que seamos nosotros mismos y que

vivamos en el proyecto de Dios.

c. LA CONVERSIN

La conversin, fruto ante la iniciativa de Dios de instaurar el Reino:La conversin es llamada continua en toda la historia bblica, con Jesucristose da un paso cualitativamente nuevo. Es verdad que ya en esa historia el


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perdn y la expiacin tenan como punto de partida la inclinacin gratuita deDios en favor del pueblo; pero en el acontecimiento Jesucristo lossentimientos de Dios se interiorizan en la humanidad que acta movidadesde dentro por el amor.

En el Evangelio de Marcos 1,15 encontramos la inspiracin cristiana msnovedosa: se ha cumplido el tiempo, ya est presente el Reino de Dios,convirtanse y crean en el Evangelio. La conversin evanglica no es enprimer lugar esfuerzo del ser humano por acercase a una divinidad alejada,sino reaccin libre, agradecida y alegre ante la buena noticia de Dios quepor amor interviene para dar vida.

Para lograr vivir en esa dinmica de conversin, necesario es que vivamosuna espiritualidad autntica, la de las Bienaventuranzas, que como programade vida, Jess nos lo propone, ya que l es el primero en vivirlas, como nuevo

Moiss nos trae la nueva ley, aquella que nos da la Felicidad de ponernos encamino, viviendo la nueva justicia del Reino, hasta llegar a la exhortacin deMateo 5,48: sean perfectos como perfecto es su Padre celestial. Somosinvitados entonces a una actualizacin del amor que reacciona para dar unpaso hacia adelante, buscando el Reino como el valor absoluto, sabiendo queah est la clave de la vida y felicidad para todos los seres humanos.

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1. Qu entiendo ahora por el Reino de Dios?2. Basado en las parbolas, que rasgos del Reino, puedo mencionar?3. Qu indican los milagros que Jess realiz?4. Cul es la respuesta que el Reino pide de nosotros?


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ORACIN

Tu Reino, Seor, habita en medio del mundo.tu Reino est presente-oculto en medio de los hombres.

donde el amor es ms fuerte que el odio, all est tu Reino.

donde el perdn es ms fuerte que la venganza, all est tu Reino.donde la verdad es ms fuerte que la mentira, all est tu Reino.donde la justicia es ms fuerte que la opresin, all est tu Reino.

donde la libertad es ms fuerte que la esclavitud, all est tu Reino.

donde la ternura es ms fuerte que el desamor, all est tu Reino.Tu Reino, Seor, habita en el corazn de los hombres que se aman:

Gracias!

Tu Reino, Seor Jess, ser en plenitud en la vida eterna.

tu Reino est presente y llena la casa de los cielos.caminamos hacia tu Reino, Seor: anima nuestra marcha.caminamos con esperanza: alienta nuestro cansancio, caminamos con fe,

con los ojos puestos en ti: ven a nuestro encuentro, caminamos unidos comoun solo Pueblo: buscamos el rostro del Padre. caminamos en busca de la

nueva humanidad: anhelamos los cielos nuevos. caminamos comoperegrinos en la tierra: seremos hombres nuevos para siempre.

Tu Reino, Seor, ser pleno al final de los tiempos: gracias!

AMN

COMPROMISO

QU ACCIONES CONCRETAS A NIVEL INDIVIDUAL Y/OCOMUNITARIA, DEBEMOS TOMAR PARA ESTABLECER EL REINO ENNUESTRO MUNDO? (PROPONER ALGUNAS ACCIONES Y VER CMO

LLEVARLAS A CABO)

-HAGAMOS UN PROPSITO FIRME Y VALIENTE A NIVEL PERSONAL YOTRO A NIVEL COMUNITARIO PARA MANIFESTAR EL REINO ATRAVS DE NUESTRA PERSONA Y EN UNA ACCIN DE SOLIDARIDAD

PERMANENTE DE NUESTRA COMUNIDAD.


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TEMA 14: VEN Y SGUEME, (Lc 9, 9)EL SEGUIMIENTO DE JESS (PARTE I)

OBJETIVO:

1. Alcanzar una estrecha relacin con Jess.2. Despertar el inters en seguir el camino de Jess.

ORACIN

Seor escucha mi oracin; viene de un corazn joven.te invoco, Seor, he decidido buscar en ti ayuda.

no mires mis palabras torpes; mira mi interior empobrecido.alarga tus manos y aprieta entre las tuyas

mis pobres manos.

T eres fiel y leal; eres diferente a como yo soy.t eres bueno y transparente;

yo quisiera ser as. T eres compasivo y misericordioso;necesito de tu experiencia. T eres justo y verdadero;

necesito cambiar de verdad.

Mi corazn dentro de m est fro y enmudece.no s dar respuesta a las cosas negras que me pasan.

busco la paz y quiero salir de esta guerra que llevo dentro.busco el amor y no acabo de romper con este egosmo

que me deshace.

AMN

VEN Y SIGUEME Lc 9, 9

Si queremos ser participes de la dinmica del Reino, tenemos que escucharal Seor que como a los discpulos nos dice: Sgueme, nos invita a hacer uncamino para seguirle siendo en verdad discpulos del nico Maestro.Estudiaremos los principales rasgos del discipulado a la luz de la SagradaEscritura.

7/31/2019 Ca

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Catequesis Para Adulto Fase Kerigmatica

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