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8/18/2019 copia de iwori.doc

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TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFAIWORI MEYI

+ O O

I I I I O O

ESTANDO EN EL CIELO IWORI ERA EL OLODU ( APOSTOL ) MASANTIGUO DE ORUNMILA. EL ERA MUY EFICIENTE EN EL ARTE Y LASPRACTICAS DE IFA. CRIO VARIOS SACERDOTES CELESTIALES YTAMBIEN TUVO MUCHOS SUBTITULOS TRABAJANDO PARA SI. SINEMBARGO, EL ERA MUY ENGREIDO LO CUAL EXPLICA PORQUE EVEN-TUALMENTE PERDIO SU ANTIGUEDAD ANTE EJIOGBE Y OYEUN MEYI,

QUIENES ERAN POR OTRO LADO MUCHO MAS JOVENES QUE EL EN ELCIELO. HI!O MUCHOS TRABAJOS EN EL CIELO AUNQUE DE ESTO NOEXISTEN LOS CUENTOS YA QUE NO LE PERMITIO A SUS SEGUIDORESEN EL CIELO QUE VINIERAN A LA TIERRA LOS CUALES HUBIERANREVELADO SUS TRABAJOS CELESTIALES AQUI. SIN EMBARGO, AL-GUNOS DE SUS TRABAJOS CELESTIALES HAN SIDO CONTADOS PORAQUELLOS QUE HAN BENEFICIADO DE LOS MISMOS.

LOS TRABAJOS DE IWORI MEYI EN EL CIELO.--------------------------------------

EJI-OO IWORI HI!O ADIVINACION PARA EL SOL, LA LUNA Y LAOSCURIDAD.

SU TITULO EN EL CIELO ERA PAU YAATA. EL HI!O ADIVINCIONPARA EL SOL, LA LUNA Y LA OSCURIDAD CUANDO ELLOS ESTABANVINIENDO HACIA EL MUNDO. EN YORUBA SE LES LLAMA OJO AL SOL, OSHUPA A LA LUNA Y OUU A LA OSCURIDAD. EL LE ACONSEJOA LOS TRES HERMANOS QUE HICIERAN SACRIFICIO DE LA MANERASIGUIENTE"

EL SOL DEBIA HACER SACRIFICIO CON UN MONTON DE ESCOBAS,TELA BLANCA, GALLO BLANCO Y UNA GALLINA BLANCA.

LA LUNA DEBIA HACER SACRIFICIO CON TELA ROJA, UN GALLOCARMELITA Y UNA GALLINA CARMELITA.

LA OSCURIDAD DEBIA HACER SACRIFICIO CON TELA NEGRA, UNGALLO NEGRO Y UNA GALLINA NEGRA.

EL LES ACONSEJO QUE HICIERAN SACRIFICIO DE MANERA QUE LA

GENTE DEL MUNDO PUDIERA HONRARLOS Y RESPETARLOS, PERO MASESPECIALMENTE PARA QUE LA GENTE NO LOS PUDIERA MIRAR A LA


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CARA DESDE#OSAMENTE. LO MAS IMPORTANTE ERA QUE EL SACRI-FICIO ESTABA DESTINADO A DARLE PODER Y ENERGIA LO QUE LOS$PAHARIA INDISPENSABLES DONDE QUIERA QUE FUERAN. LA LUNA DIJOQUE EL ERA DEMASIADO AGRECIDO Y POPULAR COMO PARA PREOCU-

PARSE POR SACRIFICIO ALGUNO. LA OSCURIDAD DIJO QUE YA ELESTABA DOTADO CON LOS RASGOS ADECUADOS PARA EXIGIR RESPETOY MIEDO DONDE FUERE. EL TAMBIEN REUSO A HACER SACRIFICIOALGUNO. EL SOL FUE EL UNICO QUE HI!O SACRIFICIO. SINEMBARGO, YA ANTERIORMENTE LA LUNA HABIA HECHO SACRIFICIOPOR AMOR QUE ES LA RA!ON POR LA CUAL LA GENTE SE ALEGRACUANDO VE LA LUNA NUEVA.

DESPUES DE HABER HECHO EL SACRIFICIO AL SOL SE LE DIO ELMONTON DE ESCOBAS CON EL CUAL HI!O SACRIFICIO PARA QUE LOTUVIERA SIEMPRE EN SU MANO CON EL CONSEJO DE QUE DEBIA

APUNTAR A LA CARA DE CUALQUIERA QUE OSARA MIRARLO DEFRENTE. ESOS SON LOS RAYOS DEL SOL QUE LE DESLUMBRAN LOSOJOS A CUALQUIERA QUE TRATA DE MIRARLO DIRECTAMENTE A LACARA. SIN EM,BARGO, EL ES ADMIRADO DEBIDO AL QUE EL CALORQUE GENERA SE UTILI!A PARA UNA VARIEDAD DE PROPOSITOS ENTODO EL SISTEMA PLANETARIO.

A NADIE LE INTERESA MUCHO LA OSCURIDAD Y A ESTA NO SE LEUTILI!A PARA NINGUN PROPOSITO TANGIBLE DEBIDO A QUE NOHI!O SACRIFICIO. POR ESTA MISMA RA!ON, A LA LUNA SOLO SELE ADMIRA PERO NI SE LE TEME COMO AL SOL NI SE LE UTILI!ACON FINES PRODUCTIVOS.

IWORI MEYI HI!O ADIVINACION PARA AUN (LA CUENTA DE CORAL).-----------------------------------------------------------

ANTES DE ABANDONAR EL CIELO, LAS CUENTAS TAMBIEN FUERON AIWORI EN BUSCA DE ADIVINACION. ESTE SIN EMBARGO, LE INDICOA TRES DE SUS SUSTITUTOS QUE HICIERAN LA ADIVINACION PARALA CUENTA ELLOS ERAN"

AFUN YIN YIN

AE YIN YIN Y

OYIN YIN E BI ALA

ELLOS HICIERON ADIVINACION PARA LA CUENTA DE CORAL (AUNEN YORUBA E IVIE EN BINI) QUIEN SE LLAMABA OLOMO AERIWAYEEN EL CIELO. ELLOS LE ACONSEJARON QUE HICIERA SACRIFICIODE MANARA QUE PUDIERAN VIVIR PARA SIEMPRE EN LA TIERRA

COMO UN INSTRUMENTO DE ADORNO Y NOBLE!A Y PARA QUE SE LEMANIPULARA CON RESPETO Y DIGNIDAD. EL DEBIA HACER SACRIFI-


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CIO CON UN MACHO CABRIO, UNA RATA, UN PESCADO, UNA GALLINABLANCA, UNA PALOMA BLANCA, TELA BLANCA E HILO BLANCO. ELHI!O EL SACRIFICIO ANTES DE VENIR AL MUNDO, DONDE SE LERECIBIO CON JUBILO. DESDE QUE LLEGO AL MUNDO LO HI!O PARA$PA

EXIGIR EL RESPETO DE TODOS Y CADA UNO HASTA ESTE DIA. A ELSE LE ASOCIA CON LA ARISTOCRACIA REAL Y LOS ADORNOSCEREMONIALES.

EL TAMBIEN HI!O ADIVINACION PARA EL PLOMO.-----------------------------------------

ESTANDO EN EL CIELO DOS AWOSES QUE ESTABAN TRABAJANDO PARAIWORI MEYI HICIERON ADIVINACION PARA EL PLOMO (OJE ENYORUBA Y OSE EN BINI) CUANDO SE LE ESTABA CATALOGANDO COMO

INUTIL EN EL CIELO. LOS AWOSES FUERON"

AUN GERE AWO ILE ARAN Y

AFOSILE AWO ODE ANRAN MUSI, ADIFAFUN OJE MINI MINI NIGBATI GBOGBO ORUN FI OJU IMERE WO OJE.

COMO EL TENIA UN FISICO MALEABLE SE LE DIJO QUE NO VIVIERAMUCHO TIEMPO DESPUES QUE LLEGARA A LA TIERRA. SE LE CONSI-DERABA COMO UNA UNION QUE MORIRIA TAN PRONTO COMO LLEGARAA LA TIERRA.

EN LA ADIVINACION LOS AWOSES LE DIJERON QUE HICIERA SACRI-FICIO CON UN PATO, UN GALLO Y BUITRE. EL HI!O EL SACRIFI-CIO Y VINO AL MUNDO DONDE VIVIO TANTO QUE SOBREVIVIO ATODOS AQUELLOS QUE ESPERABAN QUE MURIERA JOVEN.

POR ESTA RA!ON SE COMPUSO UN POEMA EN ALABAN!A A SU LONGE-VIDAD EL CUAL ES CANTADO POR LOS AWOSES HASTA ESTE DIA"

UNGUN-UNGUN II U LEWE ANGE

MAADAGBA MAADARIGBO ANGE

QUE QUIERE DECIR"

EL BUITRE NO MUERE EN LA INFANCIA,YO VIVIRE HASTA UNA EDAD AVAN!ADA PORQUE,

NI EL PLOMO SE PUDRE NI EL BRONCE SE OXIDA.

CUANDO IWORI MEYI SALE EN ADIVINACION O EN UGBODU PARA UNAPERSONA ENFERMI!A, ESTE SACRIFICIO ESPECIAL (ONO IFA)

DEBERA SER PREPARADO DE MODO QUE PUEDA VIVIR LARGO TIEMPO.


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SE DICE QUE ESTE TRABAJO FUE EL ULTIMO HECHO EJI-OOIWORI ANTES DE QUE VINIERA AL MUNDO. EL COMPUSO EL SI-GUIENTE POEMA ANTES DE LLEGAR FINALMENTE A ESTE LUGAR"

EJIOO IWORI

$PAALADE TEEJU MOMI OO, WOMI IRE

BO OMODE BAA TEJU, MOMA RI OWO

BO OMODE BAA TEJU, AAMOFA,

EJI-OO IWORI

ALADE TEEJU MOMI O WO OMI IRE,

EJI-OO IWORI

JENGEN JENGEN JENGEN

AWAADE OLODE OGBODO.

EJI-OO IWORI HI!O ADIVINACION PARA EL LEON, LA VACA Y ELBUFALO.%--------------------------------------------------------

EL LEON, LA VACA Y EL BUFALO NACIERON DEL MISMO PADRE,QUIEN ERA EL REY DE LOS ANIMALES EN EL CIELO. CUANDO ESTEPARTIO HACIA EL MUNDO, SE HI!O NECESARIO QUE UNO DE SUSHIJOS LO SUSTITUYERA COMO REY DE LOS ANIMALES. MIENTRASTANTO EL LEON CORRIO AL ADIVINADOR DE SU PADRE, EJI-OOIWORI EN BUSCA DE ADIVINACION. SE LE ACONSEJO QUE HICIERASACRIFICIO DEL MODO SIGUIENNTE"

&.- QUE TIRARA DIE! PADE!O DE CARNE DE ELEFANTE AL RIO.

'.- QUE SIRVIERA SU CABE!A CON PALOMA Y NUE! DE OLA.

.- Y QUE DIERA UN MACHO CABRIO, FILTRO Y CUENTAS A ESU.

EL HI!O EL SACRIFICIO SIN DEMORA ALGUNA Y SE LE ASEGUROQUE EVENTUALMENTE PODRIA ASUMIR EL TITULO DE SU PADRE,ENTRE TANTO LA VACA QUE ERA EL MAS VIEJO DE LOS TRES HER-MANOS NO SE MOLESTO EN IR POR ADIVINACION YA QUE LA LEY DEPRIMOGENITURA EN EL CIELO LO ACREDITABA PARA QUE ASUMIERALA CORONA DE SU PADRE. ENTRE TANTO, FUE CORONADO REY DE

LOSANIMALES.


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POCO DESPUES LA ESPOSA DE VACA FUE AL RIO Y VIO UN GRANPEDA!O DE CARNE Y LO RECOGIO. CUANDO IBA DE REGRESO PARASU CASA CON LA CARNE, ESU LA TRANSFORMO EN CARNE FRESCA DEELEFANTECHOREANDO SANGRE. AL MISMO TIEMPO ESU ATRAJO LAATENCION DEL LEON HACIA EL PEDA!O DE CARNE QUE SE HALLABA

ENCIMA DE LA OLLA DE AGUA QUE LA ESPOSA DE LA VACA LLEVABAHACIA LA CASA Y LO PERSUADIO PARA QUE SIGUIERA A LA MUJERHASTA QUE LLEGARA AL HOGAR. POCO DESPUES LA ESPOSA DE LA$PAVACA, QUE AHORA ERA REINA ACUSO PUBLICAMENTEAL LEON DEROBARLE SU CARNE. COMO EL ROBO ES CASTIGADO CON LA MUERTEEN EL CIELO, LA VACA SABIA LAS CONCECUENCIAS QUE ESTO TEN-DRIA Y RAPIDAMENTE ABDICO EL TRONO Y ESCAPO HACIA LATIERRA CON SU ESPOSA.

DESPUES DE LA SUBITA DESAPARICION DEL REY VACA DEL TRONO,

EL BUFALO FUE A CONTINUACION INVITADO A QUE SE CONVIRTIERAEN REY, COMO EL NUNCA ESPERO CONVERTIRSE EN REY, ENTROTAMBIEN EN EL TRONO SIN MOLESTARSE EN IR POR ADIVINACION,JUSTO DESDE EL PRINCIPIO, EL FUE UN REY FERO!, SIEMPRE QUEDOS O MAS ANIMALES ACUDIAN A EL PARA QUE DECIDIERA UNADISPUTA MUTUA, EL CONDENABA AL DEMANDANTE Y AL DEMANDADO AMUERTE. ENTONCES SU BANDADA COMEN!O A ALEJARSE.

CUANDO EL LEON VIO QUE EL BUFALO SE LE HABIA CORONADO REY,FUE A PREGUNTARLE A EJI-OO IWORI PORQUE LA PREDICCION DEQUE EL SE CONVERTIRIA EN REY NO SE HABIA HECHO REALIDAD.EJI-OO IWORI LE ACONSEJO QUE TUVIERA PACIENCIA, PERO QUESI EL QUERIA QUE LA PREDICCION SE MANIFESTARA RAPIDAMENTE,DEBIA HACER LO NECESARIO PARA TENER SU PROPIO IFA, DESPUESDE LO CUAL CON SEGURIDAD SERIA CORONADO REY EN UN PERIODODE TRES MESES. EL LEON SE HI!O DE SU PROPIO IFA Y FUEIWORI MEJI QUIEN APARECIO EN UGBODU.

MIENTRAS TANTO LA COMUNIDAD DE ANIMALES QUIENES SE HALLA-BAN PERPLEJOS POR EL REINADO AGRESIVO Y DESTRUCTIVO DELBUFALO, SE DIRIGIO A EJI-OO IWORI EN BUSCA DE ADIVINA-

CION ACERCA DE QUE HACER PARA PONER FIN AL REINO DE TERRORDE BUFALO.

OTEN - OMO ILARA

OGORO - OMO OLODE

OJU - OMO IJARERE

TAMBIEN LE DIJO QUE SU LEGITIMO REY AUN SE HALLABA ESCON-DIDO DENTRO DE UNA CUEVA EN EL BOSQUE. LES OFRECIO UNA

DESCRIPCION DETALLADA DEL LUGAR Y LOS ANIMALES RAPIDAMENTEFUERON A BUSCARLO. CUANDO LLEGARON A LA CUEVA VIERON AL


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SERIA UN MEJOR EMBAJADOR DE LA CASTA ORUNMILA. EJIOGBE SEOFRECIO PARA GUIAR LA IDA YA QUE TENIA UNA BUENA RA!ONPARA IR A LA TIERRA.

COMO YA VIMOS EN EJIOGBE, ESTE FUE HECHO REY DEL DIA TAN

PRONTO COMO LLEGO A LA TIERRA DEBIDO A QUE LLEGO ALLI ENPLENO DIA.

CUANDO LLEGO NOS INFORMO ACERCA DE SUS HALLA!AGOS EN LATIERRA, FUE TAMBIEN IWORI QUIEN PROPUSO A ORUNMILA QUEOYEUN MEYI DEBIA SER EL PROXIMO EN IR A LA TIERRA, COMO

$PAYA VIMOS EN OYEUN MEYI ESTE NACIO DE NOCHE Y EVENTUAL-MENTE FUE CORONADO EL REY DEL NOCHE.

CUANDO IWORI MEYI COMEN!O A OIR LAS NOTICIAS DE C*MO LAVIDA ESTABA PROSPERANDO EN LA TIERRA DECIDIO SEGUIR A SUSDOS HERMANOS. TAN PRONTO COMO TOMO LA DECISION DE VENIR ALMUNDO LOS SIGUIENTES AWOSES HICIERON ADIVINACION PARA EL"

AAA RAA, MONI TIIA

OWARA WINI, OJU EGUN

IBA AFO DEMI, MU APOO -APWA MO MU O

LAS PERSONAS FUERTES HACEN FUERTES A OTRAS.

UN LUGAR SAGRADO DIVINO SIEMPRE ESTA RODEADO DE MISTERIOS.

MI PADRE ME DIJO QUE LLEVARA EL BOLSO DE EXITOS AL CUELLO,ASI NO ENTREGARAS EL BOLSO DE LA PROSPERIDAD A NADIE.

ESTOS SON LOS NOMBRES DE LOS TRES AWOSES QUE HICIERON ADI-VINACION PARA IWORI MEYI ANTES DE QUE ABANDONARA EL CIELOY PARTIERA HACIA EL MUNDO.

ELLOS TAMBIEN LE ACONSEJARON QUE LE DIERA UN MACHO CABRIOA ESU Y UN GALLO A SU CABE!A O CUALQUIER COSA QUE SUPIERAQUE EL SE COMERIA. LE DIO EL MACHO CABRIO A ESU, UNA PALO-MA A SU CABE!A Y CARNERO A IFA. TAMBIEN FUE A OLODUMARE(EL DIOS TODOPODEROSO) EN BUSCA DE AUTORI!ACION Y BENDI-CION. CUANDO ABANDONABA EL PALACIO DIVINO PREGUNTO PORAPOMINIJEUN (EL BOLSO DEL MISTERIO) Y DIOS SE LO DIO.DESPUES DE ESTO PARTIO HACIA EL MUNDO.

EL NACIMEINTO DE IWORI MEYI.---------------------------


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SU PADRE ERA UN MENDIGO, MIENTRAS QUE SU MADRE ERA UNA SA-CERDOTISA DIVINA. LA MADRE SE LLAMABA JETTI (LA DESLI#ADA)Y SU PADRE SE LLAMABA AO-OO. CUANDO A UN SE HALLABA ENEL UTERO ATRAJO REGALOS Y BENEVOLENCIA Y CADA UNO SOBRE

SUS PADRES.

CUANDO SU MADRE LO LLEVABA EN EL UTERO, CON FRECUENCIA NOSE LE PERMITIA PAGAR POR LOS SERVICIOS RECIBIDOS O PORBIENES COMPRADOS A LA GENTE. CON FRECUENCIA SE LE DECIAQUE EL NI#O EN SU UTERO ERA UN GRAN SACERDOTE DE IFA QUEMERECIA SER RESPETADO.

$PAEL DIA QUE NACIO, EL LLORO EN EL FRENTE DE LA CASA DE SU

PADRE PERO EL LLANTO RESONO EN EL FONDO DE LA CASA. CONFRECUENCIA SE LE DEJA SOLO DEBIDO AL MISTERIO QUE RODEA SUVIDA. MUCHAS VECES SE INTERNABA EN EL MONTE DONDE UTILI!A-BA TOTO TIPO DE FOLLAJE PARA FROTAR SU CABE!A. FUE CRIADOCON LIMITACIONES YA QUE SUS PADRES NO SIEMPRE TUVIERON UNABUENA POSICION ECONOMICA.

INCLUSO DE NI#O, YA ERA UN VIDENTE, MUCHAS VECES EL PODIAHABLARLE A LA GENTE DE LOS PROBLEMAS QUE TENIA. EN UNAOCASION, LE DIJO A SUS PADRES QUE SIRVIERAN SUS CABE!ASMUTUAMENTE PARA QUE PUDIERAN PROSPERAR. EL PADRE DEBIAUTILI!AR UNA GALLINA PARA SERVIR LA CABE!A DE LA MADRE,MIENTRAS QUE ESTA DEBIA UTILI!AR UN GALLO PARA SERVIR LACABE!A DE SU PADRE. DESPUES DEL SACRIFICIO, LA PARCELA DEELLOS MEJORO DE MANERA ASOMBROSA.

IWORI MEYI COMPITE POR ANTIGUEDAD EN LA TIERRA.-----------------------------------------------

AL LLEGAR AL MUNDO, DESCUBRIO QUE SUS DOS HERMANOS MAS

JOVENES, EJIOGBE Y OYEUN MEYI QUIENES HABIAN LLEGADO AQUIANTES QUE EL, HABIAN SIDO RESPETIVAMENTE CORONADOS REYESDEL DIA Y DE LA NOCHE. DESDE EL PRINCIPIO EL ESTABA DETER-MINADO A ESTABLECER SU ANTIGUEDAD CELESTIAL EN LA TIERRACON RESPECTO A SUS DOS HERMANOS. INCLUSO SUS SIGNO" DOSADENTRO Y DOS AFUERA, SE DISE#ARON PARA RETAR A LAS AUTO-RIDADES DE EJIOGBE Y OYEUN. ELLOS, POR SU PARTE, ESTABANIGUALMENTE DETERMINADOS A IMPONER SU AUTORIDAD TERRENALSOBRE IWORI.

UNA TARDE, IWORI SE HALLABA SENTADO EN LA PARTE DEL FRENTE

DE SU CASA CUANDO VIO UNA LARGA PROCESION QUE SE ACERCABA.OBSERVO COMO TODOS SE INCLINABAN REVERENTEMENTE ANTE EL


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HOMBRE A CABALLO QUE SE HALLABA AL FRENTE DE LA MISMA.CUANDO LLEGARON A DONDE IWORI SE ENCONTRABA SENTADO, ESTEVIO QUE ERA EJIOGBE QUIEN RECIBIA TODAS LAS REVERENCIAS.EL NO SE INCLINO ANTE EJIOGBE PARA SALUDARLO COMO TODOS LOHACIAN. SIMPLEMENTE SACUDIO SU PROPIA COLA DE CABALLO

(OROE) PARA SALUDAR A EJIOGBE COMO ACOSTUMBRABAN LOSAWOSES A HACER. EL NO VEIA RA!ON POR LA CUAL DEBIA ARRODI-LLARSE PARA SALUDAR A SU HERMANO MENOR, AUNQUE NO HABIA

NADA EN LA TRADICION QUE EXIMA AL HERMANO MAYOR DE UN REYDE ARRODILLARSE PARA SALUDARLO.

EJIOGBE ENTONCES DETUVO LA PROCESION Y ORDENO QUE SI IWORISE SABIA DEMASIADO GRANDE PARA SALUDARLO COMO TODOS LOSDEMAS, EL DEBIA EN EL FUTURO ENCERRASE DENTRO DE LA CASADURANTE EL DIA SI NO PODIA SOMETERSE A LA AUTORIDAD DEL

$PAREY DEL DIA. IWORI MEYI ENTONCES SE RETIRO HACIA DENTRO DELA CASA DISGUSTADO.

AL CAER LA NOCHE, SALIO DE LA CASA Y SE MOVIO POR LOSALREDEDORES. CUANDO LLEGO AL CRUCE DE LOS CAMINOS CERCA DESUS CASA, NUEVAMENTE VIO OTRA PROCESION A CUYA CABE!A SEHALLABA OYEUN MEYI CON LUCES DESLUMBRANTES QUE ERAN TANBRILLANTES COMO LOS RAYOS DEL SOL. OTRA VE! EN LUGAR DEARRODILLARSE PARA SALUDAR A OYEUN MEYI COMO TODOS ESTABANHACIENDO, SOLAMENTE MOVIO SU COLA DE CABALLO COMO UNASE#AL. ENTONCES OYEUN MEYI LE DIJO QUE SI EL NO PODIASOMETERSE A LA AUTORIDAD DEL REY DE LA NOCHE DEBIA DELIMITARSE DE SALIR DE SU CASA DURANTE LA NOCHE. ENTONCESEL SE RETIRO HACIA SU CASA.

ASI SE LE PROHIBIO SALIR DE SU CASA DE DIA O DE NOCHE. ENESA SITUACION NI SIQUIERA PODIA SALIR DE LA CASA A BUSCAREL PAN DE CADA DIA.

CUANO ESU VIO QUE LA CONDICION DE IWORI SE ESTABA HACIENDO

INSOSTENIBLE, SE TRANSFIGURO EN UN JEFE PARA ACONSEJARLEQUE INVITARA A SUS DOS HERMANOS A UNA REUNION PARA ARRE-GLAR SUS PROBLEMAS. LA BENEVOLENCIA DE ESU ERA EN PAGO POREL MACHO CABRIO QUE EJI-OO IWORI LE HABIA DADO ANTES DEABANDONAR EL CIELO.

IWORI ACEPTO EL CONSEJO DEL JEFE E INVITO A OGBE Y AOYEUN A ENCONTRARSE CON EL AL PIE DE LA PALMA DE DONDELAS DIVINIDADES BAJARON DEL CIELO Y ATRAVES DE LA CUALORUNMILA REGRESO AL CIELO. EVENTUALMENTE SE REUNIERON ENESE PUNTO PARA DISCUTIR SUS PROBLEMAS. TANTO OGBE COMO

OYEUN INSISTIERON EN MANTENER SU SUPERIORIDAD TERRENALSOBRE IWORI. FINALMENTE SE LLEGO AL ACUERDO DE QUE IWORI


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OCUPARA LA TERCERA POSICION. ESTE ACEPTO LA DECISION DEMALA GANA. DE HECHO SE HA REVELADO QUE EL FUE NUEVAMENTE AVER A LOS AWOSES CELESTIALES QUIENES LE ACONSEJARON QUEDIERA UN CARNERO A SU IFA CON EL FIN DE QUE PUDIERA TENERTANTA AUTORIDAD COMO SUS DOS HERMANOS. EL HI!O EL SACRIFI-

CIO EN EL CIELO ANTES DE REGRESAR AL MUNDO. LA SIGNIFICA-CION ESPECIAL DE ESTA PARTE DE LA VIDA DE IWORI ES QUECUANDO SALE EN UGBODU, LA PERSONA DEBE SER EL TERCERO DELOS HIJOS EN UNA FAMILIA. EL DEBE HACER REENC ARNADO PRE-VIAMENTE O HABER MUERTO POCO DESPUES DEL NACIMIENTO YHABER NACIDO NUEVAMENTE MEDIANTE LOS MISMOS PADRES. CONRELACION A ESTO ME GUSTARIA REVELAR QUE YO TENGO UN HIJO AQUIEN SE LE DIO SU PROPIO IFA POCO DESPUES DEL NACIMIENTOCUANDO SE ENCONTRABA AL BORDE DE LA MUERTE. A MI SE MEREVELO MEDIANTE SACERDOTES DE IFA OCHO A#OS ANTES, CUANDOYO NO SABIA NADA ACERCA DE IFA, QUE AQUEL NI#O NO DESEABA

VIVIR PORQUE HABIA PERDIDO SU AUTORIDAD. ELLOS ME PREGUN-TARON SI YO HABIA PERDIDO UN HIJO ANTERIORMENTE. ENTONCES$PARECORDE QUE LOS PRIMEROS HIJOS QUE SU MADRE HABIA TENIDOHABIAN SIDO UNOS JIMAGUAS VARONES. EL PRIMERO QUE NACIOMURIO CINCO DIAS MAS TARDE EN EL HOSPITAL GENERAL DE LACIUDAD DE BENI EN EL ESTADO BENDEL EN NIGERIA. DOS A#OSMAS TARDE LA MADRE TUVO OTRO VARON. EL SIGUIENTE NACI-MIENTO TAMBIEN FUE UN VARON Y FUE ESTA LA CEREMONIA, EL SEPUSO BIEN. SU IFA ES IWORI MEYI.

COMO IWORI MEYI EVENTUALMENTE SUPERO A SUS HERMANOS.---------------------------------------------------

VOLVEMOS A LA HISTORIA DE LA VIDA DE IWORI. VARIOS A#OSMAS TARDE LOS AWOSES QUE HICIERON ADIVINACION PARA IWORIEN EL CIELO DECIDIERON VISITAR A LOS NOBLES DEL MUNDO CONLA PROCLAMACION DE QUIEN QUIERA QUE FUERA CAPA! DE REVELARSUS NOMBRES SERIA HECHO RICO. ESTA PROCLAMACION INCLUIA ELHECHO DE QUE QUIEN QUIERA QUE ELLOS VISITARA QUE NO SU-

PIERA SUS NOMBRES SERIA ENVIADO DE REGRESO AL CIELO ENRETIRADA.

ELLOS FUERON A VISITAR A LOS MONARCAS REGENTES Y AQUELLOSQUE NO PUDIERON REVELAR SUS NOMBRES FUERON FOR!ADOS A RE-GRESAR CON SUS ANTEPASADOS EN EL CIELO, SIENDO CONFISCADATODAS SUS POSECIONES TERRENALES Y ALMACENADAS EN UN BOLSOMISTERIOSO QUE NO ESTABA NI LLENO NI PESABA. POR AQUELLAEPOCA TODOS LOS MONARCAS REGENTES MURIERON UNO TRAS OTROEN CIRCUNSTANCIAS MISTERIOSAS.

DESPUES DE OCUPARSE DE LOS REYES EL SEGUNDO PUNTO DE VISI-TA FUE A LA CASA DE IWORI MEYI QUIEN ESTABA SIRVIENDO SU


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CABE!A CUANDO ELLOS LLEGARON. ANTES DE ESTO, ATERRADO PORCOMO LA MUERTE HABIA ESTADO GOLPENADO A LOS MONARCASREINANTES, IWORI HABIA CONSULTADO CON SU IFA QUIEN LE DIJORAPIDAMENTE QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU PARA QUEPUDIERA SOBREVIVIR LA PRUEBA QUE PRONTO LE SERIA IMPUESTA.

SE LE DIJO QUE AL SACRIFICIO A ESU LE ADICIONARA AARA,EO, UN GUIRO DE VINO DE PALMA Y TRES GARROTES. TAMBIENDEBIA SERVIR LA CABE!A CON UNA GUINEA ANTES DE HACER ELSACRIFICIO A ESU. EL HI!O EL SACRIFICIO A ESU SIN DEMORAALGUNA.

DESPUES DE RECIBIR LA OFRENDAS, ESU CONSTRUYO UN PEQUE#OQUIOSCO EN EL ESPACIO LIBRE CERCA DE LA ENTRADA DE LA CASADE IWORI. EN EL DIA EN EL CUAL LOS CABALLEROS CELESTIALESDEBIAN VISITAR A IWORI, ESU COLOCO EL VINO DE PALMA, AARAY EO RECIEN PREPARADO EN VARIAS UNIDADES EN EL QUIOSCO.

DESPUES DE ESTO, ESPERO (ESU) ALLI A QUE LLEGARA CUALQUIERINTRUSO.

$PAPOCO DESPUES CUANDO LOS CABALLERO CELESTIALES ESTABANPASANDO ESU LOS INVITO A QUE COMIERAN Y BEBIERAN DENTRODEL QUIOSCO HASTA QUE ESTUVIERAN SATISFECHOS. MIENTRAS QUELA COMIDA SE DESARROLLABA ESU LES PREGUNTO POR EL OBJETIVODE SU MISION EN EL MUNDO CUANDO TENIAN QUE HACER TANTO ENEL CIELO.

EN RESPUESTA ELLOS LE DIJERON A ESU QUE SE DIRIGIAN A CASADE IWORI MEYI A PONERLE LA PRUEBA DE SU VIDA. SI EL LO-GRABA SABER SUS NOMBRES, ELLOS LO CONVERTIRIAN EN UNHOMBRE RICO. SI FALLABA LO HARIAN REGRESAR AL CIELO. ESULES MINTIO DICIENDOLES QUE IWORI ERA UN HOMBRE MUY MALVADOY QUE SE ALEGRARIA DE VERLOS MORIR PORQUE ERA MUY ENGREIDO. SIN EMBARGO, LOS PERSUADIO PARA QUE LE DIJERAN A EL SUS

NOMBRES DE MODO QUE CUANDO HUBIERAN MATADO A IWORI EL PU-DIERA SABER AL MENOS LA IDENTIDAD DE AQUELLOS QUE FINAL-

MENTE PUDIERON ELIMINAR AL HOMBRE MALVADO DE LA FA! DE LATIERRA.

EL MAS VIEJO DE LOS TRES TOMO UNO DE LOS TRES GARROTESDENTRO DEL QUIOSCO Y GOLPEO SUS PIERNAS CON EL MISMODICIENDO" UNOARE, AAA RAA MONI TIIA. LO QUE DIJO FUESU NOMBRE. EL OTRO UTILI!O IGUALMENTE EL SEGUNDO GARROTE YPRONUNCIO SU NOMBRE COMO" OWARA WINI OJU EGUN .EL ULTIMOTOMO EL TERCER GARROTE Y LO UTILI!O SOBRE SU PROPIA PIERNAREVELANDO SU NOMBRE COMO" IBA AFO DEMI- MU APOO.

ESU LE ASEGURO QUE EL HOMBRE MALVADO TENDRIA QUE IR ALCIELO PARA PODER CONOCER SUS NOMBRES.


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TAN PRONTO COMO ABANDONARON EL QUIOSCO, ESU SE TRANSFORMOEN OTRA PERSONA Y PENETRO EN LA CASA DE IWORI POR LAPUERTA DEL FONDO RAPIDAMENTE ALERTANDOLE QUE LOS CABA-LLEROS DE LA NOCHE QUE VENIAN A MATARLO SE ESTABAN HACER-

CANDO. ENTONCES ESU LE DIO SUS NOMBRES EN ORDEN DE IMPOR-TANCIA. DESPUES DE ESTO ESU SE SENTO CON IWORI A ESPERARLA LLEGADA DE LOS CABALLEROS CELESTIALES.

POCO TIEMPO DESPUES ELLOS LLEGARON. TAN PRONTO COMO SEAPARECIERON EN LA CASA LOS ABRA!O MENCIONANDOLES SUS

NOMBRES CON AIRES DE FAMILIARIDAD, ESTRECHANDO SUS MANOSDE MANERA INTIMA. FUE ASI COMO LO HI!O"

AAA RAA MONI TIIA - OJUERE REE

OWARA WINI OJU EGUN - ODOJO META

IBA AFO DEMI MU APOO - OJURE RE EERUBO.

$PAENTONCES LES HI!O SE#AS PARA QUE SE SENTARAN MIENTRAS SEINTERNABA EN LA HABITACION PARA TRAERLES NUECES DE OLAAGRADECIENDOLES PROFUNDAMENTE POR VENIR A AYUDARLO ASERVIR SU CABE!A.

TAN PRONTO COMO IWORI FUE A LA HABITACION, ESU PREGUNTO ALOS VISITANTES SI ELLOS ERAN AWOSES Y ELLOS RESPONDIERONAFIRMATIVAMENTE. ENTRE TANTO LOS HOMBRES COLGARON SU BOLSOMISTERIOSO DE TESOROS EN UN CLAVO POR EL LADO DE LA PAREDQUE DABA AL SALON DE ESTAR.

CUANDO ESU VIO QUE ELLOS HABIAN COLGADO EL BOLSO, LES DIJOQUE TRES DIAS ANTES QUE UN ADIVINADOR LE HABIA DICHO AIWORI QUE TRES AWOSES DE UNA TIERRA DESCONOCIDA LO VISITA-

RIAN CUANDO EL ESTUVIERA SIRVIENDO SU CABE!A. EL ADIVINA-DOR LE ACONSEJO A IWORI QUE UTILI!ARA A LOS TRES AWOSESPARA SERVIR SU IFA CON EL FIN DE QUE EL PUDIERA PROSPERAR.CON ESTO LOS HOMBRES HUYERON DESPAVORIDOS DEJANDO ATRAS ELBOLSO DE TESOROS. CUANDO IWORI SALIO DE LA HABITACION CONLAS NUECES DE OLA, ESU LE DIJO QUE LOS VISITANTES SEHABIAN MARCHADO. NO OBSTANTE EL LE DIJO A ESU QUE LOSFUERA A BUSCAR. ESU LES GRITO PARA QUE VOLVIERAN Y RECO-GIERAN SU BOLSO. ELLOS RESPONDIERON QUE COMO UNA COMPENSA-CION POR SABER SUS NOMBRES LE DEJABAN EL BOLSO A IWORIPARA SU BENEFICIO. ENTONCES ESU LE DIJO A IWORI QUE LOS

VISITANTES HABIAN HUIDO Y QUE NO TENIAN DESEO DE REGRESAR.


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ESU DIRIGIO LA ATENCION DE IWORI HACIA EL BOLSO QUE HABIANDEJADO ABANDONADO REVELANDO QUE ERA UN BOLSO DE RIQUE!ASCUYO PROPOSITO ERA ENRIQUECERLO. AL PRINCIPIO EL BOLSODABA LA IMRESION DE QUE CHORREABA SANGRE FRESCA, PEROCUANDO LO BAJARON VIERON QUE CONTENIA TODO TIPO DE

ARTICULO DE RIQUE!A (DINERO, BRONCE, SERES HUMANOS, DETODAS LAS DESCRIPCIONES EN MULTIPLOS DE VARIOS CIENTOS).

IWORI MEYI, ENTONCES LE DIO LAS GRACIAS A ESU CON OTROMACHO CABRIO FUERTE. DESPUES DE ESTO INVITO A TODOS LOSAWOSES INCLUYENDO A SUS DOS HERMANOS PARA UNA COMIDA DETA-LLADA AL FINAL DE LA CUAL CANTO EN ALABAN!A DE LOS AWOSESCELESTIALES Y HUBO ALEGRIA Y JUBILO.

ASI, AUNQUE IWORI MEYI PERDIO LA BATALLA DE LA ANTIGEDADANTE SUS DOS HERMANOS MAS ANTIGUOS EN LA TIERRA, EL SE

CONVIRTIO EN UNA PERSONA EXCESIVAMENTE MAS PROSPERA QUE LOQUE ELLOS ERAN.

SI IWORI MEYI SALE EN UGBODU, EL INICIADO SEGURAMENTE SERAMUY PROSPERO EN SU VIDA FUTURA SIEMPRE QUE NO ABANDONE ASU IFA Y SE MANTENDRA EN ESTRECHO CONTACTO CON ESU ME-DIANTE SACRIFICIOS FRECUENTES.

$PACOMO IWORI MEYI SE CONVIRTIO EN UN FUERTE SACERDOTE DE IFA.----------------------------------------------------------

DESPUES QUE SE HI!O RICO, TODOS LOS DEMAS COMEN!ARON AENVIDIARLO. ENTONCES FUE POR ADIVINACION A UN AWO LLAMADOATARI OGBIGBO MU ARAYEN BI OJE (EL PICO O LA PUNTA DE LABOCA DE UN TIOAN ES TAN FUERTE COMO EL PLOMO). EL AWO LEACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CARNERO FUERTE ALOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y UN MACHO CABRIO A ESU. EL HI!OLOS DOS SACRIFICIOS.

DESPUES DEL SACRIFICIO, LOS ANCIANOS DE LA NOCHE TRABAJA-

RON EN EL DURANTE NOCHES PARA CONVERTIRLO EN UN HOMBREFUERTE E INVENCIBLE. AL SEPTIMO DIA LE DIERON CUATRO OJOSCON LOS CUALES PODIA VER EN LA NOCHE.

SIMULTANEAMENTE, ESU TAMBIEN INVITO A LOS HOMBRES FUERTESDEL DIA PARA QUE LO PREPARARAN DURANTE SIETE DIAS. ALSEPTIMO DIA ELLOS LE DIERON A IWORI CUATRO OJOS CON LOSCUALES VER CUALQUIER COSA QUE SUCEDIERA DE DIA. POR ESTOES QUE A EL SE LE CONSIDERA EL OLODU MAS FUERTE DEL DIA YDE LA NOCHE, LO CUAL EVENTUALMENTE LO HI!O MAS PODEROSOQUE LOS REYES DEL DIA (EJIOGBE) Y DE LA NOCHE (OYEUN).


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LOS ULTIMOS TRABAJOS DE IWORI.-----------------------------

TAN PRONTO COMO SE HI!O FUERTE Y RICO, SE VIO RODEADO DEMUCHOS SUBORDINADOS A QUIENES ENTRENO EN EL ARTE Y LA

PRACTICA DE IFA. DESPUES QUE IMPARTIO SUS CONOCIMIENTOS ASUBSTITUTOS ESTOS LO AYUDARON A HACER ADIVINACIONES PARACUALQUIERA QUE VINIERA EN BUSCA DE SOCORRO.

EL PRIMERO DE SU SUBSTITUTOS ERA OITI TO BEREBERO MAYE,QUIEN HI!O ADIVINACION PARA ONI IWORI EYO CUANDO SU SUERTEESTABA A PUNTO DE TRANSFORMARSE DE LA PENURIA A LA PROSPE-RIDAD. EL LE ACONSEJO A ONI IWORI EYO QUE HICIERA SACRI-FICIO CON BASTANTE MAI! Y FRIJOLES PORQUE IBA A PROSPERARANTES DE QUE FINALI!ARA EL A#O. AL SACRIFICIO DEBIA AGRE-GARLE UN GALLO BLANCO, ADEMAS DE UNA PALOMA BLANCA. EL

HI!O EL SACRIFICIO.

DESPUES DE REALI!AR EL SACRIFICIO, EL SACERDOTE DE IFADIVIDIO EL MAI! Y LOS FRIJOLES EN DOS PORCIONES CADA UNA YLE DIO UNA PARTE A EL PARA QUE LA LLEVARA CON EL. AL MISMOTIEMPO SE LE ACONSEJO QUE SE MOVIERA DE UN LADO A OTRO. DEACUERDO CON EL CONSEJO DE LOS SACERDOTES ONI IWORI EYOCOMEN!O Y ASI SE MANTUVO HASTA UN DIA EN QUE LLEGO A UNLUGAR EN QUE LOS PAJAROS DEL BOSQUE ESTABAN CELEBRANDO UNACONFERENCIA.$PACUANDO LLEGO AL LUGAR DE LA REUNION, LOS PAJAROS LE SOLI-CITARON COMIDA Y EL LES DIO MAI!. CUANDO TERMINARON DECOMERSE EL MAI! PIDIERON MAS COMIDA Y EL LE ECHO LOSFRIJOLES. DESPUES DE COMERSE LOS FRIJOLES LE PREGUNTARONSI LE HABIA QUEDADO ALGO Y EL LES CONTESTO QUE YA NO LEQUEDABA MAS NADA QUE OFRECERLE.

EN UN GESTO DE GRATITUD, LOS PAJAROS LE ASEGURARON QUE ELSE CONVERTIRIA EN UN HOMBRE RICO ANTES DE QUE TERMINARA ELA#O. UN PAJARO LLAMADO ALUO (AWE EN BINI) SE ARRANCO DOS

DE SUS PLUMAS Y SE LAS DIO, MIENTRAS QUE LA COTORRA TAM-BIEN SE ARRANCO DOS PLUMAS PARA EL. OTRO PAJARO LLAMADOOIN, EL PAVO REAL, TAMBIEN SE ARRANCO DOS PLUMAS Y SE LASDIO, DESPUES DE ESTO EL SIGUIO SU VIAJE.

POCO DESPUES SE ENCONTRO CON OGGUN, EL GRAN GUERRERO QUIENREGRESABA DE UNA BATALLA CON ' CAUTIVOS AL FRENTE Y 'CAUTIVOS EN LA RETAGUARDIA QUE CARGABAN LOS SAQUEOS DE LAGUERRA. CUANDO SE ENCONTRO CON ESTA CARAVANA, SE DETUVO ASALUDAR A OGGUN, AUNQUE LE DIJO A ESTE QUE A PESAR DE SUASPECTO BELICOSO LE FALTABA DIGNIDAD Y NOBLE!A. ESU RAPI-

DAMENTE INSPIRO A OGGUN PARA QUE LE EXIGIERA A ONI IWORIEYO QUE LE MOSTRARA COMO PODIA TENER DIGNIDAD Y NOBLE!A.


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ONI WORI EYO ENTONCES ORDENO QUE TODOS LOS SEGUIDORES DEOGGUN CERRARAN SUS OJOS Y ELLOS ASI LO HICIERON. RAPIDA-MENTE INSERTO DOS PLUMAS DE ALUO (DE COLOR ROJO) EN LACABE!A DE OGGUN, DESPUES DE ESTO LE PIDIO A LOS SEGUIDORESDE OGGUN QUE OBSERVARAN EL NUEVO ASPECTO DE SU SE#OR Y

DUE#O. CUANDO VIERON LAS DOS PLUMAS ROJAS EN LA CABE!A DEOGGUN, TODOS SUS SEGUIDORES EXCLAMARON" OGUN YEE QUEHASTA ESTE DIA ES EL SALUDO TRADICIONAL DE OGGUN.

CUANDO OGGUN LES PIDIO A SUS SEGUIDORES QUE HICIERANCOMENTARIO DE SU NUEVO ASPECTO, TODOS CONFIRMARON QUELUCIA NOBLE Y HONORABLE. OGGUN USA PLUMA ROJA A PARTIR DEESTE DIA COMO PARTE DE SUS INSIGNIAS REALES.

OGGUN ENTONCES LE ENTREGO A ONI IWORI EYO A MODO DE COMPE- NSACION LOS ' CAUTIVOS QUE LLEVABA DELANTE JUNTO CON LO

QUE ELLOS CARGABAN. ENTONCES ONI IWORI EYO CONTINUO SUCAMINO. DESPUES DE ESTO LLEGO AL PALACIO DE OLOFEN QUIENSE HALLABA SENTADO EN SU TRONO.

NUEVAMENTE LE DIJO AL REY QUE EUNQUE LUCIA MUY PROSPEROSUS ASPECTO CARECIA DE MAJESTAD Y NOBLE!A. CUANDO EL REYLE PIDIO A ONI IWORI EYO QUE LE MOSTRARA QUE QUERIA DECIRCON MAJESTAD Y NOBLE!A, ESTE INSERTO LA PLUMA DE OIN ENLA CORONA DE OLOFEN. LE PIDIO A LA AUDIENCIA DEL PALACIOQUE COMENTARAN ACERCA DE L NUEVO ASPECTO DEL REY Y TODOSGRITARON" ABA YEOO. TODOS CONFIRMARON QUE LUCIA MAJES-TUOSO.$PAOLOFEN ENTONCES ENTREGO PARTE DE SU REINADO A ONI IWORIEYO PARA QUE LO ADMINISTRARA Y ESTE CONTINUO SU VIAJE.ENTONCES LLEGO A DONDE ORISA NLA SE HALLABA SENTADO EN SUTRONO DIVINO. OTRA VE! LE DIJO A ORISA NLA QUE AUNQUETENIA AUTORIDAD SOBRE TODO EL UNIVERSO SU ASPECTO CARECIADE DIGNIDAD Y MAJESTAD. CUANDO ORISA NLA LE PIDIO QUE LEMOSTRARA COMO LUCIR HONORABLE Y MAJESTUOSO EL LE DIJO ATODAS LAS DIVINIDADES PRESENTES QUE CERRARAN SUS OJOS Y

ONI IWORI EYO INSERTO LAS DOS PLUMAS DE COTORRA EN LACABE!A DE ORISA NLA.

CUANDO TODOS ABRIERON SUS OJOS Y VIERON EL NUEVO ASPECTODE ORISA NLA GRITARON" BAA TAA LAAOO. ORISA SE SINTIO TANCONTENTO QUE LE ENTREGO A ONI IWORI EYO & UNIDADES DECADA UNO DE LOS TESOROS MAS VALIOSOS DE LA TIERRA.

AL FINAL DE SU VIAJE ONI IWORI EYO SE HABIA CONVERTIDO ENUN HOMBRE MUY RICO, MAS RICO QUE CUALQUIER OTRO DE LOSALREDEDORES.


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EL HI!O ADIVINACION PARA UNA HIJA UNICA.---------------------------------------

AGBONMOTA LO OTUN, AGBONMOTA LOORI FUERON LOS DOS SEGUIDO-RES DE IWORI QUE HICIERON ADIVINACION PARA OMOON Y

OOMBI, LA UNICA HIJA DE SUS PADRES. LOS ADIVINADORES LAALERTARON PARA QUE SE LIMITARA SOLA POR EL DIA Y POR LA NOCHE. A ELLA SE LE ACONSEJO QUE SIRVIERA SU CABE!A CON UNGALLO Y QUE OFGRECIERA UN MACHO CABRIO CABRIO A ESU.TAMBIEN DEBIA DE RECOLECTAR CUALQUIER TIPO DE COMESTIBLESY AMARRARLOS EN UN BOLSO DE RAFIA (OE EN YORUBA Y EBO ENBINI) INCLUYENDO EURU (EMIEI EN BINI) Y EN POLLO PEQUE#OY UTILI!ARLO TODO PARA SACRIFICIO EN MEDIO DEL BOSQUE, ASUS ENEMIGOS (ERHEE EN BINI Y OTA EN YORUBA). TAMBIENDEBIA OFRECER UN GALLO A SHANGO.

/LLA HI!O EL SACRIFICIO A ESU Y ESTABA A PUNTO DE SALIRHACIA SU CASA CON EL BOLSO DE RAFIA PARA HACER EL SACRIFI-CIO EN EL BOSQUE CUANDO SU PADRE LE DIJO QUE PREPARARACOMIDA.

ANTES QUE TERMINARA DE PREPARAR LA COMIDA DE SU PADRE,TODAS LAS MUJERES QUE VENDIAN EN EL MERCADO SE HABIAN IDOPARA ALLI Y EL CAMINO ESTABA SOLITARIO Y ABANDONADO. BAJOESTA CONDICIONES ELLA PARTIO SOLA PARA SU CASA PARA DEPO-SITAR EL SACRIFICIO Y TAMBIEN PARA IR AL MERCADO CON ELFIN DE ADQUIRIR LOS MATERIALES RESTANTES PARA EL SACRIFI-CIO. AL LLEGAR AL CENTRO DEL BOSQUE SE PUSO A ORAR CON ELBOLSO DEL SACRIFICIO. AL INSTANTE SE APARECIO UN HOMBRE

$PAQUE ERA EL BANDIDO MAS NOTORIO DEL BOSQUE, EL CUAL HABIAATERRORI!ADO A LA GENTE DE ESA !ONA DURANTE UN LARGOTIEMPO.

CUANDO EL BANDIDO LA LLAMO, ELLA COMEN!O A TEMBLAR. ELHOMBRE ESTABA A PUNTO DE ASESINARLA CUANDO FUE DETENIDO

POR ESU QUIEN LE TOMO LA MENTE CON PENSAMIENTOS MAS CONCI-LIATORIOS. EL BANDIDO DEJO CAER SU MACHETE Y LE DIJO AELLA QUE PRIMERO FUERA A COMPRARLE ALGUNOS ARTICULOS ALMERCADO. LE DIO DINERO PARA QUE COMPRARA UN GALLO MOSTRAN-DOLE LA RUTA QUE DEBIA SEGUIR EN SU VIAJE DE IDA Y DEREGRESO Y ALERTANDOLA PARA QUE REGRESARA SOLA.

CUANDO ELLA LLEGO AL MERCADO, COMPRO SU PROPIO GALLO PARAEL SACRIFICIO A SHANGO AL IGUAL QUE EL GALLO SOLICITADOPOR EL BANDIDO. CUANDO SE HALLABA EN EL MERCADO, UNFUERTE VIENTO DE GALERNA COMEN!O A SOPLAR SEGUIDO POR UN

FUERTE AGUACERO. EL VIENTO ARRANCO DE RAI! UN ARBOL GRANDEDE LOS ALREDEDORES DONDE EL BANDIDO VIVIA EN EL BOSQUE Y


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APLASTO SU CHO!A ACABANDO CON SU VIDA.

CUANDO LA LLUVIA DEJO DE CAER, LA MUCHACHA PARTIO DE RE-GRESO HACIA EL BOSQUE PARA LLEVARLE EL GALLO AL BANDIDO.CUANDO LLEGO AL LUGAR DONDE EL HOMBRE LE HABIA DICHO QUE

LO ESPERARA, LE GRITO PARA HACERLE SABER QUE YA ELLA ES-TABA DE REGRESO. NO RECIBIO RESPUESTA. NO OBSTANTE, VIOLAS SE#ALES DE UN ARBOL CAIDO0 CAMINO POR EL SENDERO HASTAQUE VIO AL BANDIDO MUERTO BAJO EL ARBOL CAIDO. ENTONCESUTILI!O EL GALLO DEL BANDIDO PARA SERVIR SU CABE!A EN ESEMISMO LUGAR.

CUANDO SE PUSO DE PIE, VIO TODO LO QUE EL HOMBRE HABIASAQUEADO DURANTE SUS A#OS DE BANDIDAJE. ENTONCES RECOLECTOLO QUE PUDO DE LOS VALIOSOS TESOROS Y SE FUE PARA SU CASA.AL LLEGAR ALLI LE NARRO AL PADRE SUS EXPERIENCIAS Y LO QUE

HABIA HALLADO Y ESTE INMEDIATAMENTE LA ACOMPA#O AL BOSQUEPARA RECOLECTAR LO QUE ALLI HABIA QUEDADO DE VALOR.

MIENTRAS TANTO, ELLA SIRVIO A SHANGO CON EL GALLO QUEHABIA COMPRADO EN EL MERCADO. DESPUES DE TODO FUE CON DOSCHIVOS, TELAS Y CUENTAS DE COLLAR A DARLES GRACIAS A LOSSACERDOTES DE IFA QUIENES HICIERON ADIVINACION PARA ELLA,ADICIONANDO UN BOLSO DE DINERO Y UNA BUENA CANTIDAD DE#AME. ESTA EXPERIENCIA LA LLEVO A LA PROSPERIDAD.

CUANDO ESTE ODDUN APARECE EN ADIVINACION, A LA PERSONA SELE DEBERA ACONSEJAR QUE NO ANDE SOLA EN MOMENTOS DEQUIETUD PARA EVITAR EL RIESGO DE CAER VICTIMA DE MERODEA-DORES QUIENES PUDIERAN MATARLO A NO SER QUE HAGA EL SACRI-FICIO ANTERIORMENTE RECOMENDADO.

$PAEL HI!O ADIVINACION PARA ORARE.------------------------------

EL TERCERO DE LOS SEGUIDORES DE IWORI MEYI ERA ARO NI

IPIN, QUIEN HI!O ADIVAINACION PARA ORARE, UN MENDIGO QUEESTABA MURIENDOSE DE HAMBRE. DESPUES VIVIR EN PENURIADURANTE LARGO TIEMPO, SU ANGEL GUARDIAN SE LE PRESENTO UNA

NOCHE Y LE ACONSEJO QUE FUERA A VER A ORUNMILA PARA CON-SULTARSE. ENTONCES EL FUE A VER A EJI IWORI QUIEN LE PIDIOA ARO NI IPIN QUE HICIERA ADIVINACION PARA EL. SE LEACONSEJO QUE TRATARA DE HACER LO NECESARIO PARA ORUNMILA.

TAMBIEN SE LE DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU Y QUEDESPUES CRIARA UN PERRO ABANDONADO DESPUES DE HACER TODOSLOS SACRIFICIOS. EL HOMBRE SALIO A BUSCAR DINERO PARA

HACER LAS COSAS QUE LE HABIAN SOLICITADO.


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LA TRADICION DEL PUEBLO EN AQUELLA EPOCA ERA QUE CUANDO ELREY MORIA TODOS LOS ADULTOS VARONES COMPRABAN UN PERRO YLO AMARRABAN EN EL CRUCE DE CAMINO. ORIO, EL LEON, VEN-DRIA ENTONCES DEL CIELO A LLEVARSE UNO DE LOS PERROS.ENTONCES DEL OBA DEL PUEBLO MURIO Y TODOS LOS HOMBRES

COMEN!ARON A AMARRAR A SUS PEROS EN DIFERENTES CRUCES DECAMINOS. ORARE SIGUI EL EJEMPLO DE LOS DEMAS Y AMARRO SUESTROPEADO PERRO EN UN CRUCE DE CAMINOS. ESTO LO HI!O SOLOPARA SATISFACER LA COSTUMBRE DE SU GENTE YA QUE EL ESTABACONVENCIDO DE QUE EL VISITANTE CELESTIAL NO SE IBA A INTE-RESAR EN SU MISERABLE PERRO.

CUANDO ORIO EVENTUALMENTE VISITO EL PUEBLO, SOLO SELLEVO EL PERRO DE ORARE. A LA MA#ANA SIGUIENTE, TODOSENCONTRARON SUS PERROS DONDE LOS HABIAN ATADO CON LAEXCEPCION DE ORARE, CUYO PERRO HABIA SIDO TOMADO POR

ORIO.

LA COSTUMBRE DEL LUGAR ERA QUE LA PERSONA CUYO PERRO ERALLEVADO TENIA QUE SER CORONADO COMO EL SIGUIENTE REY DELPUEBLO. CUANDO LOS FUNCIONARIOS VERIFICARON QUE HABIA SIDOEL PERRO DE ORARE EL QUE HABIA SIDO LLEVADO, LO INVITARONAL CONCLAVE SECRETO Y LO PREPARARON PARA CORONARLO. SUBSI-GUIENTEMENTE FUE EL NUEVO REY.

DESPUES DE LA CORONACION EL PREPARO UNA COMIDA DE AGRADE-CIMIENTO DONDE HUBO ALEGRIA GENERAL Y CANTO EN ALABAN!ADEL AWO QUE HI!O ADIVINACION PARA EL.

$PAEL HI!O ADIVINACION PARA IMIUN.-------------------------------

EL CUARTO SEGUIDOR DE EJI IWORI ERA ALATUSHE IITE ATUSHEARARE UU QUIEN HI!O ADIVINACION IMIUN (DINOSAURIO)CUANDO LOS OTROS ANIMALES ESTABAN TRATANDO DE PRIVARLO DELA TIERRA DE SU PADRE. A EL SE LE ACONSEJO DURANTE LA ADI-VINACION QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CARNERO, UN CHIVO YMACHO CABRIO.

DESPUES DEL SACRIFICIO EL SACERDOTE LE ACONSEJO QUE FUERAA LA TIERRA EN CUESTION Y LA RODEARA CON SU ORINE. DESPUESDE TODO DEBIA PARARSE EN MEDIO DEL TERRENO Y GRITAR UNA

PROCLAMACION DE SU TITULO SOBRE LA TIERRA. DEBIA QUEDARSEALLI Y OBSERVAR LOS ACONTECIMIENTOS SUBSIGUIENTES. EL HI!O


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LO QUE SE LE DIJO Y DESPUES DE RODEAR LA TIERRA CON SUORINE SE PARO EN EL MEDIO Y GRITO QUE CUALQUIERA QUE SESINTIERA JUSTIFICADO PARA DISCUTIR LA PROPIEDAD DE LATIERRA DE SU PADRE PODRIA ENCONTRARSE CON EL PARA COMBA-TIR. COMO LOS OTROS COMBATIENTES QUE COMPETIAN POR EL TI-

TULO HACIA MUCHO TIEMPO QUE ESTABAN BUSCANDO A IMIUN, SEINTERNARON EN EL BOSQUE CON LA DETERMINACION DE MATARLO.TODOS LOS QUE CRU!ABAN EL CIRCULO DE ORINE CAIAN Y MORIANAL INSTANTE.

CUANDO LOS OTROS VIERON LO QUE ESTABA OCURRIENDO CORRIERONDEJANDO A IMIUN PARA QUE HEREDARA EN PA! LA TIERRA DE SUPADRE. ES POR ESTO QUE A IMIUN SE LE DESCRIBE COMO A ENITOMU ITO GBA UYI OWO ERON OOGBO.

CUANDO SALE EN ADIVINACION PARA CUALQUIERA QUE ESTE COMPI-

TIENDO POR LA PROPIEDAD DE ALGO QUE POR DERECHO LE CORRES-PONDA, SE LE DEBERA DECIR QUE HAGA UN SACRIFICIO SIMILAR YCON SEGURIDAD GANARA LA CONTIENDA.

CONSEJO A LOS HIJOS DE IWORI MEYI.---------------------------------

CUANDO MAS ALTO SE HALLABA EN SU PROSPERIDAD, UN SACERDOTEDE IFA VISITO A IWORI MEYI. EL SACERDOTE SE LLAMABA ENIAJA BAAWA NI AJA ABINO, QUE QUIERE DECIR" EL PERRO REGRESAA LA CASA CON LA PERSONA CON LA QUE SALIO. LE DIO A IWORIMEYI EL SIGUIENTE CONSEJO EN FORMA DE UN POEMA"

IFA TEJU MOMI

OO WOMI RIRIE

EJI OO IWORI

$PA

OPEE TEJU MOMI RIRIEEJI OO IWORI

MI IFA ME HA CUIDADO BIENYO TAMBIEN CUIDARE BIEN DE MI IFA.LA PALMA DIVINA DEBERA PROTEGERME AL IGUAL QUE YO SERVIREA ORUNMILA CON TODO MI CORA!ON.

CUANDO IWORI MEYI SALE PARA UN RECIEN INICIADO EN LA RELI-

GION DE IFA EN UGBODU, A LA PERSONA SE LE DEBERA ACONSEJARQUE SIRVA A ORUNMILA CON TODA SINCERIDAD PORQUE ORUNMILA


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TAMBIEN LO CUIDARA BIEN A EL SIEMPRE.

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$PATRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IWORI MEYI + O O I I I I O O

IWORI MEYI YIGUI YIGUI MAYO MAYO ADIFAFUN OOLOYEBEIFA TIROEYA LAMPE SHANGO ARONI YEO ELEREPIN


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ORUNMILA LORUBO.

EN ESTE SIGNO NACE"------------------

&.- LA LETRA DEL A#.

'.- EL CELO EN LOS ANIMALES.

.- EL REMOLINO.

1.- LOS ANTIGENOS EN LA SANGRE, LOS LEUCOCITOS.

2.- LA COMIDA Y EL HAMBRE.

.- LA DELGADE!.

.- LA ESPERAN!A.

3.- EL COLOR MARRON O MATIPO.

4.- LA LOGICA (ESTE ERA EL SIGNO DE ARISTOTELES). ELANALISIS DE LOS HECHOS Y LAS COSAS.

&.- LA DECAPITACION.

&&.- QUE LAS COMIDAS DE OLOUN SE LLEVEN AL MAR.

&'.- EL DESCANSO EN LA ADIVINACION DESPUES DE LAS " PM.

&.- EL HOMBRE, LOS ANIMALES FEROCES Y CARNIVOROS.

&1.- TODO LO PODRIDO.

&2.- NACIO LA GONORREA ALATOSIN.

$PADESCRIPCION DE ODDUN.--------------------

AQUI FUE DONDE OLOFIN CELEBRO UN CERTAMEN PARA VER QUIENGOBERNABA EL A#O.

ESTE ES UN ODDUN MASCULINO. EVOCA UN OBSTACULO DESTRUIDO.

SU PADRES SON TEHITANA Y HOLOUGODO.


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ES ANTIPATICO, DESPREOCUPADO CON LOS HIJOS. ES ENVIDIADO. NO LE DAN EL VALOR QUE MERECE. NO OYE CONSEJOS. POSEERGOS EN EL TRABAJO.

DEMANDA TUTELA, PROTECCION, SE#ALA FUER!A Y COSAS POR

NACER0 LA PARTICIPACION PUBLICA Y LA ESPERAN!A.

SE CREAN LAS SOCIEDADES DE AJOMES Y ABANU ORISHAS. REPRESENTA A LOS ANIMALES CUADRUPEDOS ANTES DEL SER HUMANO.

AQUI HABLAN LA HIENA Y EL LEON, ASI COMO LOS GENIOS Y ELAIRE. SU ESPIRITU ES ALA OLA.

AQUI ES DONDE SE LE HACE DA#O A LAS MUJERES CON EL PA#O DELA REGLA, PARA ESO SE RUEGA CON OAN ELEGUEDE, EU, EYAORO, UN CUCHILLO Y CINCO IORDIE ALREDEDOR.

EN ESTE ODDUN SE DESCUBRIERON LOS SECRETOS DE LA MADRE NATURALE!A. ES EL SIGNO DE ARISTOTELES.

ANUNCIA LA MUERTE DE UN NI#O. HABLA EL FERROCARRIL QUEPASA POR EL FONDO DE LA CASA.

SU DIA ES OJO SORO (MIERCOLES). SE DESCUBREN LOS SECRETOSDE LA MADRE NATURA. SU PLANETA ES OLE ABO (MERCURIO).

SU METAL ES EL A!OGUE Y SU COLOR PARA VESTIR EL AMARILLOCANARIO. SUS PLANTAS SON PEONIA Y HIEDRA.

AQUI SE PADECE DE PSICOSIS, SE ES ESQUI!OFRENICO.

IWORI MEYI ES UNA CABE!A QUE HABLA DESDE EL INTERIOR DE LATIERRA. ESTE SIGNO SIGNIFICA RESGUARDAR LA CABE!A. ES ELANGEL EXTERMINADOR0 REPRESENTA EL SUR Y A LOS ANIMALESMACHOS. AQUI LLEGARON AL MUNDO LOS ANIMALES FEROCES YSALVAJES CARNIVOROS.

AQUI HABLAN OROO, OGGUN, OSHOSI, OBATALA. NO SE PUEDE COMER NI GALLO NI HARINA. NO SE DEBE ENTRAR ENCASA FUERA DEL PUEBLO.

$PAIWORI MEYI VIVE EN LAS CUEVAS. ANUNCIA QUE LOS ENEMIGOSESTAN RONDANDO LA HERENCIA DE LA PERSONA QUE ESTA A PUNTODE MORIRSE.

HABLA DE CHANTAJE, DE ROBO, DE MUJER QUE TRATA DE OBTENER

AL HOMBRE NO IMPORTA COMO, DE INESTABILIDAD MATRIMONIAL,DE PERDIDA DE MEMORIA Y PARA EVITAR ESTO, EL INTERESADO


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SIEMPRE LLEVA UNA CAMPANITA QUE TENDRA DEBAJO DE LA ALMOHADA Y LA TOCARA A MEDIANOCHE LLAMANDO A TODOS LOS ODDUNSMAYORES.

HABLA DE TRIANGULO AMOROSO, DE COSAS POR HACER. LO BOTAN Y

DESPUES LO MANDAN A BUSCAR. POSEE TRES PROTECCIONES QUE SI NO LAS ATIENDE SE LE VAN. HABLA DE PLEITOS, FALSOS TESTIMONIOS BRUJOS Y MUJER CON PROBLEMAS VAGINALES YDIFICULTADES CON LOS HOMBRES POR ALGO DESAGRADABLE A LOSMISMOS.

EL O!AIN DE ESTE SIGNO LLEVA BASURA DE UN REMOLINO Y ARENADE DONDE SE UNEN EL RIO Y EL MAR.

MARCA" LA DESTRUCCION DE LOS HIJOS DE ORUNMILA, PORQUEQUERIAN SABER MAS QUE EL Y ESTE NO PUDO SALVARLOS Y DE

SENTIMIENTO SE ECHO A LLORAR.

NACIO LA GONORREA ALATOSIN EN SU AFECCION GENERAL EN ELSER HUMANO. NACIERON LAS CEJAS, LAS PESTA#AS Y LOS PARPADOS.

NACIERON LOS !UMBIDOS. EL SISEO (EMISION SEGUIDO DEL SONI-DO DE LA LETRA S), PARA MANIFESTAR DESAGRADO O PARA LLA-MAR.

EL AWO QUE TENGA AHIJADO CON ESTE SIGNO NO DEBE DE DARLEMUCHO PODER, PUES ESTE ODDUN REPRESENTA A UNA FIERAOCULTA.

EL HIJO DE ESTE IFA LLEVA COSAS OCULTAS POR DENTRO. NO SEDEBEN RECIBIR VISITAS DE ALEYOS DESPUES DE LA DE LA TAR-DE.

AQUI NACIO" LA OTORGACION DEL DESCANSO DE LA ADIVINACIONDESPUES DE LAS DE LA TARDE.

AQUI SE CONOCEN GRANDES COSAS A TRAVES DE PEQUE#NOS DETA-LLES.

IWORI MEYI SIEMPRE EN EL EBBO DEBEN DE PONERSE LERI YPREGUNTARLE A ORUNMILA CON QUE COSA SE LAVA LA LERI.

$PAESTE ODDUN DESCRIBE LA PODREDUMBRE DE LA TIERRA, LA DESCOMPOSICION DE LOS METALES Y LA DESARTICULACION DE LOSHUESOS. ES UN ODDUN DE MALDAD, DESCONFIAN!A Y MALEFICIO.

SUS HIJOS SON MALIGNOS, MALGENIOSOS Y MALAGRADECIDOS, NOCREEN EN NADA NI EN NADIE, SON MA#OSOS, MATRAQUILLOSOS E


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INVESTIGADORES DE LAS COSAS. NO TIENE PA! CON NADIE.

AQUI OLOFIN MALDIJO A LA TIERRA Y POR ESO SE PUDRIO. NACE TODO LO PODRIDO.

HAY QUE CUIDARSE DE ENFERMEDADES QUE PUDRAN LA CARNE.SE PADECE DE LA SANGRE Y DEL ESTOMAGO. NO DEBE REUNIRSECON PERSONAS AL MISMO TIEMPO.

EWE DEL SIGNO" EWE TETE Y EWE GBEGBE (COPAL).-------------

OBRAS DE IWORI MEYI.-------------------

SECRETO DE ESTE IFA"-------------------ES EL TARRO DE MALU CARGADO AL PIE DE OGUN, PONERLE BARRITAS DE ACERO ENVUELTA EN ASHO DUN DUN Y AMARRADAS ENALAMBRE DE ACERO, Y SE PONEN EN EL CENTRO DE OGUN. AELEGBARA SE LE DA UN OWUNO EE Y SE LLEVA A LA DESEMBOCADURA DEL RIO Y DEL MAR. A SHANGO SE LE PONE PITAHAYA,DESPUES SE DESBARATA EN AGUA Y SE BA#A.

PARA RESOLVER PROBLEMAS DE TRABAJO"----------------------------------UN AUO, OTA QUE PESEN, &' ATARE, CLAVOS DE LINEA, &LA!O, & IOO DE BARRO GRANDE.TODO SE PONE DENTRO DEL IOO Y A LAS DOCE DE LA NOCHE SELE DA UN AUO AL PIE DE UNA MATA DE ARAGBA. POR ESTE IFASE PREPARA UN AGBORAN QUE VIVE Y COME CON IFA DE IWORIMEYI, QUE SE LLAMA" OSHE ORI OMONIFA. CARGA" LERI DE

ELESE, DE EFUN, DE AYANAU, LERI, ELESE Y OOAN DEALAASO, DE AYAPA, DE EURE DE ORUNMILA, DE OWUNO, DE ETU,DE APARO, LERI, ALETAS Y OOAN DE EYA ORO (GUABINA), IN!ODEL LERI DEL AWO, UNA DE LAS MANOS Y DE LOS PIES, PELOS DESUS PARTES, DE LA BARBA, ASHO ARAE, ATITAN ILE, ININESDE ORUNMILA, UN ODU-ARA MACHACADO, ' AIORDIE, LERI DEAGBANI, DE ADIE DE ORUNMILA, UN ADA, UNA AGUEMA, CABALLITOS DEL DIABLO, LOS OJOS DE UN PARGO, '& ATARE,LIMAYAS DE TODOS LOS METALES, BIBIJAGUAS, TIERRA DE BIBI$PAJAGUERO, ATITAN DE ILE IU, A#ARI OUN, Y DE ODO, DE IBU

LOSA, DE OE, IQUI, RAMON, JIQUI, GUAYACAN, PARAMI, YAMAO,VENCEBATALLA, MORURO, CUABA BLANCA, YAYA, OBI OLA, ANUN,


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ESUN, OBI MOTIWAO, ORI, EFUN, EPO, O#I, AWADO.

TODO SE RE!A BIEN EN EL TABLERO CON EL ODDUN DEL AWO(IWORI MEYI), ODDUN DEL PADRINO Y DE LA AYUGBONA, OSHETURA, LOS MEYIS IFA, OTURA SHE.

AL MOMENTO DE LAVARLO SE HACE MUCHO ORO A OSAIN. ESTO SECONSAGRA DANDOLE DE COMER APARO Y AUO CON SHANGO, OSAINY EGUN. EL OSHE AGARRA UN AUO POR LAS PATAS, O SEA SETALLA EL MU#ECO AGARRANDO UN AUO POR LAS PATAS.

O!AIN BOGLO"-----------ESTE O!AIN PROTEGE SOBRE LOS EFECTOS DE ALGUNAS BRUJERIASHECHA POR LOS ARAYE. ES UNA TINAJA DE CUELLO LARGO Y SU

NOMBRE SECRETO ES LUNDOTE QUE SIGNIFICA" TINAJA QUE SE

MANTIENE PARADA. ES UN GUARDIERO BRAVO DE IFA.

CARGA" EWO WEENA (AMOR SECO), QUE DESTRUYE LOS OLORES OSEA LA NARI! DE LOS ESPIRITUS HECHICEROS, 1 OBI OLAS, &ATARE, & ATARE CHINA.

SE TAPA TODO CON UN ASHO A RAYAS FUN FUN Y DUN DUN.EL ASHO SE LLEVA AL CEMENTERIO Y SE PASA POR UNA TUMBAPREGUNTANDO SI ESE EGUN, ES NUESTRO ALIADO. AL PONER ELASHO SOBRE LA TINAJA SE LE ECHA EFUN Y SE ENGAR!A UNA JUJUDE GAR!A BLANCA, QUE ES UN PAJARO VIAJERO QUE SIEMPREREGRESA A SU NIDO. A LA TINAJA SE LE DA UNA EYELE ANTES DECERRARLA Y DESPUES QUE LA CIERRA, SE LE PONE UNA FAJA DEMARIWO TEJIDO Y DEL CUELLO SE LE CUELGA UN DILOGUN Y UNAGLORIA DUN DUN QUE SIMBOLI!A A ELEGBARA. ESTE OSAIN PROTEGE NO SOLO AL AWO EN SUS VIAJES, SINO A SU FAMILIA ENAUSENCIA DE ESTE, ANTES DE PARTIR A UN VIAJE EL AWO TIENEQUE RE!ARLE Y UNTARLE EPO. VIVIR ENTERRADO EN UN AGUJERO OEN UNA IGBA GRANDE CON TIERRA.

VIVE EN ALTO Y NO LO PUEDE TOCAR LAS MUJERES.

EBBO"----UNA TINAJA LLENA DE MIEL PURA UNA GALLINA Y '& PESOS.ESTE EBBO SE HACE EN UNA CASITA VECINA A LAS PLANTACIONES,LA TINAJA Y SU CONTENIDO SE DEJA EN LA CASITA.

$PAPARA LOS ENEMIGOS"


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------------------UN HUESO DE HIENA, AMALA, EPO, AUO, Y '& PESOS.ESTE EBBO SE HACE EN UN RINCON DEL CAMPO EN LA CASA DELAWO. LA PERSONA PREPARA UNA PASTA CON AMALA, EPO Y SEECHA EN UNA JICARA0 EL AWO METE EL HUESO DE LA HIENA EN

LA JICARA, MANTIENE EL GALLO DEBAJO DEL PIE Y CON LA MANOLE ARRANCA LA LERI, ECHA LA EYE SOBRE LA PASTA Y METE LALERI EN LA JICARA. SE LLEVA TODO PARA LA CASA.

OTRO PARA LOS ENEMIGOS"----------------------UNA BOLA DE ARCILLA, UNA CANASTA, UNA CHIVA Y && PESOS.ESTO SE HACE EN CASA DEL AWO, EL LLEVARA ESTOLENTAMENTE DEL CAMPO A LA CASA0 CUANDO LLEGA PONE LACANASTA EN LA TIERRA Y DICE YO TRANSFORMO LA PANTERA EN

ESTA BOLA Y TOMO LA FUER!A DEL ANIMAL.

PARA ENFERMEDAD Y MUERTE"------------------------UNA BARRA DE MADERA SECA QUE SE SACA DE LA CERCA DE LACASA, UN CHIVO, DOS POLLOS, UNA ESTERA JABON PRIETO, POLVODE OSUN, UN PEDA!O DE TELA Y 2 PESOS. SE HACE UNA FIGURACON LA MADERA REPRESENTANDO UNA CABE!A HUMANA. SE METE ENUNA ESTERA CON LA CABE!A DEL CHIVO QUE SE DA A ELEGBARA.EL JABON PRIETO JUNTO CON EL POLVO DE OSUN CON LOS 2PESOS SE CUBREN CON UNA TELA, SE AMARRA LA ESTERA Y SELLEVA DONDE EL ENFERMO SE DEJA UNA HORA Y DESPUES SEENTIERRA EN EL CEMENTERIO. EL ENFERMO SE CAMBIA DE CUARTO.DESPUES EL QUE LLEVO EL PAQUETE AL CEMENTERIO NO PUEDE VERAL ENFERMO DURANTE DIAS.

IRE AYE"-------AYA AL EBBO, AOFA META CON LAS PUNTAS NEGRAS Y VAN A LA

ORILLA DEL RIO CON LAS PUNTAS HACIA ARRIBA.AGBORAN MEYI AL EBBO (SE PONE DETRAS DE LA PUERTA DEL ILEENTERRADOS A CADA LADO DE LA PARED HASTA LA CINTURA).

EBBO"----PORRONES MEYI, MU#ECOS MEYI, AUO MEYI, PINO MARU MEYI.

EBBO"

----AUO MEYI, UN AYA EE, MU#ECOS MEYI, EU, EYA, 512.'2.


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$PAEBBO PARA ASEGURARSE EN EL TRABAJO"----------------------------------SIETE PIEDRAS QUE PESEN, &' ATARE, CLAVOS, UN LA!O0 TODOPUESTO DENTRO DE UNA CA!UELA GRANDE. A LAS DOCE DE LA

NOCHE AL PIE DE ARAGBA" UN AUO, 5&'. SIETE NOCHESSEGUIDAS. MUDAR LA CAMA DE LUGAR EN LA MISMA CASA.

EBBO SECRETO"------------UN OWUNO, UN AUO, ' BARRITAS DE ACERO, IGBIN, EPO,ORI, OBI, ITANAS, OTI, AWADO, ASHO FUN FUN, TIERRA DEARENA, ERU.

PARA EVITAR LA CALUMNIA"-----------------------SE LE PONE A ORUNMILA PEDA!OS GRANDES DE ERAN MALU, SELE RE!A LOS & MEYIS Y AL DIA SIGUIENTE SE UNTA DE EPO YSE LLEVAN AL RIO CADA UNO DENTRO DE UNA TINAJA, SE LESECHA AGUA Y SE ENCIENDE UNA ITANA A CADA TINAJITA Y SEDEJAN ALLI. EN ESTE IFA SE LE PONEN 1 GANCHOS A ELEGBA.

O!AIN DE IWORI MEYI PARA VIAJES.-------------------------------UNA PERLA, & PEDA!O DE HUESO DE HIENA, AOLIN, PELOS DE LACOLA DE UN CABALLO, UNA GALLINA BLANCA, SE FROTA EL HUESODE LA HIENA SOBRE EL AOLIN (EN ESTO SE HA PUESTO IWORIMEYI LA PERLA SE PONE EN EL TABLERO, Y SE RUEGA. ESTEO!AIN, SE LLEVARA LO MISMO EN UN BRA!ALETE QUE EN UNSACO. DURANTE JUEVES SE INVOCARA DICIENDO LA PERSONAFUERTEMENTE IWORI MEYI.

RE!OS Y SUYERES"---------------

RE!O" IWORI MEYI YIGUI YIGUI MAYO MAYO ADIFAFUN OOLOYEBEIFA TIROEYA LAMPE SHANGO ARONI YEO ELEREPINORUNMILA LORUBO.

RE!O" OSHISHE OLORI MILLEAN OONI FINIGONI HANDU ADIEANI BABALAWO.

LODIFAFUN ARERE ONI OLOUN OMO AYA ARELELO ORONOPINQUIOLORUN ABO AORDIE EU EPO ABEFA OWO.


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$PARE!O" ASHESHE ODORA ALOSHIN ONI LLEGANARARENI PURU INA-

GUEGUI IBADU ADIE CUN BABALAWO LODIFAFUN ARERE ONI

OLORUN UBEALLARERE ARONIPIN EYA LONOBO OLA ODENE NI MU ABATASHOSHIN OUTA GUERA LODE EMBORUSHOLA NATA PERE BORO ARAIDEFAFUN AATO AYARE NIBATI OLO-

RUN ENGUERE LEBO.

RE!O" OTICOGUE SHOMO NIDE MAGUELE ADAFUN BALE TINSHOMOIGUE ARUMBON AIDO DIE MELLE LEBO OWO LA MEYO MEYOASHISHA OMO ALARA OTONISHA YEAN ORONIPINI EYA LENUSHOLA EREBEN Y TINLA BORO BORO SOO AYA OTAN ADIFA-FUN OOTE AYARE ARIMI BATIALOUN GUERENGUERE LEBO.

RE!O" IFA ANULA BOBORO OO BOISHE BORE ARINUNU BORUSHOLA AIDAFUN OLOUN OOTO AYARE.

RE!O" EBENEGU SHOLEN ORE BENINUN ABALU OUTE BERE OMO NIMA OMO ITI ONIOGUE ANUMIN PANIUN OLDE OUO BORUSHOLA INATA BOROBORO AYO, OTAN BORO, BORO AMUADIFAFUN YOAFUN OOTO AYARE OWUNO AORDIE EYELEOWO LA MEFA OU EYA.

RE!O" YIGUI YIGUI MOYO ADAFUN UMBATOLO LOORBA LODA BOBOEE OMOLONGO ODAFUN YONLO ODE BALASA ODIYO ODEREODE BALASA ODERE EBO EWE META GUAGUA BANETA ELLE#A Y UN EO.

RE!O" IFA O. ODIFAYOO OANIO ENLE OORIOO LELUN OO-RIOO RUBO INO MELLA AORDIE ADIE MELLI ADOFAELBO FUN ORIO YOMBA, LOIGODO OON RESHEGUE ASECE-RO GRI GRI LONIO BABALAWO ADOFA YOO FUN SHEEREDIBAYU TANTO LOYE BABARE ARENI IGUS ARE NI ODI OFASHEGUE ORONI MOLE OFE.

RE!O" OSHISHE OMO LARA ATISHE ONI YEAN ARONI GUIN NIPONIIBA DUADIE UN BABALAWO LODIFAFUN ARERE ONI OLORUNAYAERELO ARONI GUIN EYA ABEMEBU SHOLA ARE BEUN MABA-DA SHO ESHUN EUTA GUEREGUERE NI OMO ITIOO MOPEORUN OSHUPA NI OMODE BARUN SHOLA BORO SOO AYO OTABORO ARUN ADIFAFUN OTO EYELE.

RE!O" AASO FARATILE LODAFUN ONISA, BOGO ODI AUO AOFA

EU EYA EBETA AOGUO ADIFAYOO AORIDO ULE ONOLELUN ORIO ORUGBO ADIE MELLI ONLE OOFA EU EYAEBETA OWO.

RE!O" IWORI MEYI AUSHERALA OTOSHE NI YEU ALERE NI AJALDA


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OGOLDE DIESDE EYELE IBO. AWO SHEE ESOAN QUIERE GRIGRI OLOMA TOLO FALLE

GUALE ALIAA LODAFUN ORUNMILA ORUBA AORDIE AUOIGUALE META ERU EYA EBETA OWO.

$PA

DICE QUE LA PERSONA ESTA MUY MAL Y QUE EL COJO NOPUEDE CORRER0 Y EL QUE TIENE UN SOLO MEDIO NO PUEDESONARLO.

DESPUES DE LA ROGACION USARA UN PA#UELO TODOS LOSDIAS Y ASI VERA SU ADELANTO Y LO QUE DESEA.

DICE IFA.

--------

QUE A UD. SE LE SUBE LA SANGRE A LA CABE!A0 HACE TRES DIASQUE LE BAJO SU COSTUMBRE0 UD. LE OFRECIO A LA CARIDAD DELCOBRE Y NO LE HA CUMPLIDO.SI ES HOMBRE EL QUE SE MIRA, SE LE DICE" QUE A SU MUJER SELE SUBE LA SANGRE A LA CABE!A Y SE PONE COMO LOCA Y QUETODO EL MUNDO LE TIENE ANTIPATIA POR UNOS CHISMES UY PORENVIDIA UNOS ENEMIGOS SUYOS QUIEREN REUNIRSE PARATRASTORNARLE SU SUERTE0 ELLOS QUIEREN HACERLE DA#O A TODOTRANCE, HASTA PONERLO EN MANOS DE LA JUSTICIA, YA ELLOS LEHAN HECHO EL MAL QUE HAN PODIDO, PERO NO HA SURTIDO EFEC-TO0 TENGA CUIDADO QUE EN UN LUGAR LO VAN A DESPRECIAR Y LEVAN A PONER FALTAS DICIENDO QUE UD. ES UNA PERSONA MUYFALSA Y POCO ASEADA0 UD. ESTUVO PADECIENDO DE LA SANGRE,TENIA GRANOS EN EL CUERPO, UNA PERSONA LE HUIA PORQUECREIA QUE SE LA IBA A PEGAR0 A UD. LE PERSIGUE UN HOMBREDE DINERO0 A UD. LA QUIEREN BOTAR DE DONDE VIVE O TRABAJA0TENGA CUIDADO QUE LE QUIEREN PONER UN CLAVO ENTERRADO ENLA PUERTA0 UD. QUIERE OBTENER UNA COSA Y NO PUEDE PORQUELE HAN PUESTO TRABAS EN EL CAMINO0 UD. DESPRECIO A ESE

HOMBRE DE DINERO QUE LA PERSIGUE0 UD. ASPIRA A UN EMPLEOGRANDE PERO TIENE MUCHOS CONTRATIEMPOS0 UD. SE HA PUESTO AMIRAR POR UN AGUJERO DE LA CASA PARA VER LO QUE PASABA0 AUD. SE LE HA DE PRESENTAR UNA MUJER DESNUDA SE#ORITA,TENGA CUIDADO PORQUE PUEDE SER SU PERDICION0 TENGA CUIDADOCON ROBOS DE CONSIDERACION0 A UD. LE VIENE UN DINERO POREL CAMINO PORQUE UD. TIENE MUCHA SUERTE PARA EL DINERO0EVITE INCOMODARSE0 TENGA CUIDADO CON UN ENGA#O EN UNAHERENCIA0 UD. NO ESTA MUY SEGURO EN SU TRABAJO, TIENE QUEHACER EBBO PARA ASEGURARSE0 UD. CUANDO SE INCOMODA TODO LOQUIERE ARREGLAR DE MALA FORMA0 EL DINERO CUANDO LE LLEGA

SE LE VUELVE SAL Y OMI, Y POR ESO UD. NO CUMPLE0 UD. ESTABIEN COMO ESTA MAL0 UD. TIENE UN APURO POR UN DINERO,


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TENGA CUIDADO CON UNA CALUMNIA QUE LE VAN A LEVANTAR.

$PAREFRANES"--------

&.- EN EL PAIS LLAMADO BEDOME, DONDE SIEMPRE HAY HAMBRE,LA HIENA ENCUENTRA TODOS LOS DIAS QUE COMER.

'.- SI LA HIENA ENTIENDE SUS GRITOS ELLA SE SABE ESPANTADA

.- EL CHIVO ENTERO Y LA HIENA SON AMIGOS.

1.- ATANDO CABOS SE HACE UNA SOGA.

RELACION DE HISTORIAS O PATAIN DE IWORI MEYI.---------------------------------------------

&.- EL GRAN SECRETO DE O!AIN. ------------------------

RE!O" ASHIBE OLARA AWO ATOSHI ONIYEAN OBINI LANLA NIBANI NIMU NI BANDU ADDIE ODAFUN ADERE OBINI AYA OLORUNLOMU OAN I#I IROSHEE ESEHAN GUIRI GUIRI LONAADIFAFUN OBINI AYA SHEERELUBA OYUPAN UNLE YIWI MAYOMAYOADI AFUN TOOLUBA OBINI UNLEUN LODE EPEITI ASHI-SHELEOGODO NISHOYU E TOLOUN ADAPA ALANLA UTIFIOGBOBO ARAISHE TOLOYU OBINI ARAWA LODAFUN OBANLAAFEREFUN OGGUN, SHANGO ATI O!AIN.

EBBO" AUO META, ADIE OAN, ILEE, ERAN MALU, AOFA,

EYELE E#I, AYAPA, GBOGBO TENUYEN, OBI, OTI, O#I,ITANA, GBOGBO ASHO, OPOLOPO OWO.

NOTA" OGODO, ES EL SECRETO DE SHANGO Y O!AIN EN ESTE IFA.ES UN AGBORAN QUE VIVE JUNTO CON SHANGO Y O!AIN Y SECARGA CON MUCHO EWE POMASI, ATIPONLA, PITAHAYA,CURUJEY, ARAGBA, ROMERO Y CON ESTAS MISMAS HIERBASSE PREPARA OMIERO PARA LAVAR EL AGBORAN VACIO. EL

EWE DL EBBO MISI SE PONE ENCIMA DE SHANGO CON MUCHAOLA, ERU, OBI, AIRA, OBI MOTIWAO. SE LE DA UN AUO


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FUN FUN A EL AGBORAN JUNTO CON SHANGO Y SE COGEELENU, OYU MEYI Y SE MACHACA CON LO DE ARRIBA DESHANGO CON EL ASHO Y SEIS MATES SE CARGA EL AGBORAN.EL AUO SE COCINA Y SE DESHUESA DELANTE DE SHANGO YLA MASA SE REPARTE EN CUATRO MANIGUAS0 LOS GUN GUN

SE MACHACAN CON OPOLOPO EU, EYA, AWADO, EFUN Y CONESO SE TERMINA DE CARGAR EL AGBORAR Y SE CIERRA CONUN PEDACITO DE ODU-ARA. ESTE AGBORAN LLEVA OPOLO

$PACOLGADO DE LA CINTURA EN UNA BOLSITA Y EN LA MANOUN GARABATO DE PALO COCUYO. AL MONTARLO LLEVA TAM-BIEN EYE DE MALU, UNYEN, AUO FUN FUN JUNTO CONSHANGO Y O!AIN Y ADEMAS SE LE DA DE COMER APARO YAYAPA JUNTO CON SHANGO, EGGUN Y O!AIN.

PATAIN"

EN LA TIERRA OYUMPAN VIVIA OLARA AWO QUE ERA HIJO DE IWORIMEYI Y TENIA UN PODER SOBRE LAS GENTES DE AQUELLAS TIERRAS, PORQUE EL SIEMPRE LES RESOLVIA TODOS SUS PROBLEMASPOR MEDIO DE LAS CEREMONIAS QUE EL HACIA AL GRAN SECRETO

DE O!AIN DE AQUELLA TIERRA, ESTE SECRETO SE LLAMABA OGODOQUE TAMBIEN ERA UN GRAN SECRETO DE SHANGO.

TODA LA GENTE DE AQUELLA TIERRA MARCHABA BIEN HASTA QUE UNDIA LLEGO A VIVIR ALLI UNA MUJER MUY RARA QUE ERA AYAOBINI SHEERELUBA IDI, LA CUAL ERA BAJITA Y CULONA Y ELLATAMBIEN TENIA UN PODER QUE LE HABIA OTORGADO SHANGO, PARAQUE PUDIERA DOMINAR A LOS HOMBRES DE LA TIERRA DONDEVIVIERA0 ELLA LLEGO CANTANDO A AQUELLA TIERRA"

6 MOFORIBALE OGODO SHEE SHEE UNLODE OLARA AWO 6.

Y EN ESE MOMENTO OLARA AWO VIO A AQUELLA Y SE QUEDO PARALI!ADO, RECOGIO TODO LO SUYO Y SE FUE DETRAS DE ELLA, PUES

ELLA LO INVITO A OFIALE TRUPON POR IDI Y DESPUES DE ESOEL NO SE OCUPO MAS DE SU SECRETO Y LA GENTE DE LA TIERRAOYUMPAN COMEN!ARON A IRSE A OTRO LUGAR PORQUE COMEN!ARONAVIVIR MAL Y ASI AQUELLA TIERRA SE COMEN!O A PERDER.

UN DIA OLOFIN LE DIJO" SHANGO VAMOS A VER COMO ANDAN LASCOSAS EN LA TIERRA OYUMPAN, Y AMBOS IBAN CANTANDO"

6ALAO OYERI OLUBAN TEBANO YUMPAN INLE OLOFIN TEDEYU6

POR EL CAMINO OLOFIN SE ENCONTRO CON MUCHAS GENTES QUEIBAN LLORANDO Y LES PREGUNTO DE DONDE ERAN ELLOS Y PORQUE


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LLORABAN0 ELLOS SE LO CONTARON TODO.

OLOFIN LE ORDENO A SHANGO QUE FUERA EN BUSCA DE O!AIN YQUE JUNTOS FUERAN A LA TIERRA OYUMPAN A INVESTIGAR LO QUEEN VERDAD ALLI SUCEDIA Y QUE DESPUES SE LO INFORMARAN.

CUANDO SHANGO Y O!AIN LLEGARON A LA TIERRA OYUMPAN VIERONCERCA DEL RIO A OLARA AWO QUE IBA DETRAS DE LA MUJERBAJITA Y CULONA.

$PAOLARA AWO VIO A SHANGO Y A O!AIN, SE ARRODILLO Y LES DIOMOFORIBALE Y ELLOS LO COGIERON. O!AIN LES HI!O OPARALDODONDE SHANGO LE HI!O SARAYEYE CON UNA ADIEN Y CANTABA"

6SARAYEYE OYOLE ADIE OPARALDO IU EGGUN ARAYE OLONA6.

CUANDO O!AIN Y SHANGO TERMINARON DE HACERLE OPARALDO AOLARA AWO ESTE COMEN!O A SENTIRSE DESPEJADO Y SU MENTE SEPUSO FRESCA DE NUEVO, ENTONCES SHANGO Y OGGUN LE DIJERONQUE ABRIERA LA BOCA Y LE ECHARON ASHE ATARE Y EPO DONDECANTABAN"

6EH O!AIN OGGUNGUN IRE6.

DESPUES OLARA AWO FUE CON SHANGO Y O!AIN ANTE SU SECRETO YLE DIO AUO MEYI A OGODO JUNTO CON SHANGO Y O!AIN Y ENESOS MOMENTOS LLEGO AYA OBINI SHEERELUBA IDI EN BUSCA DEOLARA AWO Y AL OIR LOS CANTOS SE TRASTORNO Y CAYO CONASHUPA Y SE METIO CORRIENDO EN EL MONTE DONDE OBANLA LARECOGIO Y ELLA MAS NUNCA VOLVIO A PERTURBAR EL CAMINO DEOLARA AWO Y LA TIERRA AYUMPAN VOLVIO A ESTAR TRANQUILA,PROSPERA Y FELI!, ESA ERA LA TIERA DE IWORI MEYI.

NOTA" EN ESTE CAMINO SIEMPRE HAY QUE DARLE DOS AUO ASHANGO, JUNTO CON O!AIN Y EGGUN PARA PODER TENER

DOMINIO DE LA CASA Y DE LOS AHIJADOS. EL OSORBO ES VIVIR CON UNA MUJER BAJITA Y CULONAQUE ES LA SOMBRA DE LA INTRANQUILIDAD EN ESTE IFA.

'.- DONDE ELEGBA SE HI!O IFA. ------------------------

RE!O" IWORI MEYI AWO OMO NIFA ENI IFA ELEGBARA AWO OMO

NIFA UNSORO AWO OMO NIFA AFEU ELEGBA AIBALE AIYASHON SHON LOMA OYU OBATALA OFORANLE OBATALA ILE


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ORUNMILA EGGUN BABA ELEGBA IBURA IFA SHANGO AGBORANOSHE OMOLO OMA MOTUMBA O IWORI MEYI AWO OMO NIFAMAFEREFUN ELEGBA OBATALA SHANGO ATI EGGUN BABARE.

EBBO" AUO FUN FUN, OBI MESAN, ATARE MESAN, ABITI, AOFA

E#I ADIE, BOGBO IGUI, AWADO, EU, EYA.

INSHE"-----CARGA DEL AGBORAN" OSHE ORI OMO NIFA GUNUGUN LERI Y ELESEEGGUN, LERI Y ELESE GUNUGUN, LERI AYANAU, LERI DE OWUNO,DE ETU, DE AUARO, DE EYA ORUN, DE GUABINA, DE EURE QUE SELE DIO A ORUNLA, OAN DE GUNUGUN, INSO LERI AWO, U#AS DE$PALAS MANOS Y LOS PIES, PELOS DE SUS PARTES Y DE LA BARBA,ASHO SUDADA, ATITAN BATA, TRES IINES DE ORUNLA, UN

ODDUARA MACHACADO, ' JUJU DE AIORDIE, LERI DE AGBANI,ADIE DE ORUNMILA, MURCIELAGO, ADAN, UNA AGUEMA, CAMALEON,TRES CABALLITOS DEL DIABLO, LOS DOS OJOS DE UNA EYA TUTU,'& ATARE, LIMAYAS DE TODAS LAS CLASES, BIBIJAGUA E INLE DELA MISMA, ATITAN ILE IU, ATITAN ILE OLOUN, ILE ODO,ATITAN ILE OGUE, ATITAN ILE OSA, LERI DE AUO, II PALORAMON, JIQUI, GUAYACAN, PARA MI, YAMAO, BATALLA, MORURO,CUABA BLANCA, YAYA, OBI, ERO, OLA, OSUN, EFUN, EPO, O#I,AWADO, ORI. TODO HECHO IYE0 SE RE!A BIEN EN EL TABLERO CONEL ODDUN IFA DEL A#O, ODDUN OYUGBONA, ODDUN DEL PADRINO,OSHE TURA, OTURA SHE Y LOS MEYIS. A LA HORA DE LAVARLO HAYQUE HACER BASTANTE ORO A O!AIN.

PATAIN"

EN ESTE CAMINO ELEGBA VIVIA ACOMPA#ADO DE SU PADRE QUE ERAAWO IFA IWORI MEYI, SE LLAMABA AWO OMO NIFA. ELLOS VIVIANEN LA TIERA INLE ENI IFA.

AWO OMO NIFA VIVA PREOCUPADO POR SU HIJO PORQUE ANTES DEMORIRISE QUERIA CONSAGRARLO EN IFA.

CIERTO DIA AWO OMO NIFA LLAMO A SU HIJO ELEGBA Y LE DIJO"YO ESTOY ENFERMO Y VOY A MORIR, Y LO QUE YO DESEO NO TE LOVOY A PODER HACER, SIEMPRE ACUERDATE QUE TU TIENES QUEHACER IFA, PARA QUE PUEDAS SALVARTE. EL DIA QUE TEENCUENTRES CON SHANGO LE DICES QUIEN ERA TU PADRE Y EL TEDARA UN SECRETO PARA QUE TENGAS PODER Y ESTABILIDAD.

ELEGBA SE QUEDO HUERFANO Y EMPE!O A PASAR TRABAJO EN LATIERRA Y SIEMPRE ANDABA DE UNA PARTE PARA OTRA SINESTABILIDAD. CIERTO DIA ELEGBA SE ENCONTRO CON OBATALA, SE

LE HINCO Y LE DIJO" PADRE MIO, PORQUE TODO SE ME DIFICULTA Y LLEVO UNA VIDA SIN TRANQUILIDAD7.


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MUCHO OROSUN Y CALABA!A Y SE LE APARECIO SHANGO Y LE DIJO"PARA QUE COSA ME LLAMAS Y ELEGBA LE CONTESTO" MI PADRE ERAAWO NIFA Y EL ANTES DE MORIRSE ME DIJO QUE YO CUANDO LOENCONTRARA A USTED SE LO DIJERA. SHANGO LE CONTESTO" YA YOSE DE TI POR ORUNMILA, PERO NUNCA TE APARTES DEL ESPIRITU

DE TU PADRE, NI DE ORUNMILA PARA QUE TODO TE MARCHE BIEN YLOS TUYOS TE CONSIDEREN. ELEGBA SE ARRODILO DELANTE DESHANGO Y LE DIO LAS DOS CODORNICES Y SHANGO LE DIJO" TUVES ESTE CAMPO DE OROSUN Y CALABA!A, PUES SERVIRAN PARAHACER TU ASHE, PARA QUE DOMINES, TE RESPETEN Y TE ESTABILICES. YO TE ENTREGO ESTE GRAN SECRETO MIO QUE LO CONSAGRARAS CON EL ESPIRITU DE TU PADRE, DE ORUNMILA, DE O!AINY DESPUES LO PONES A VIVIR JUNTO A TU IFA. COMERA ESTESECRETO JUNTO CON IFA Y LO LLAMARAS OSHE OSI OMO NIFA.

NUNCA SE LE DES A NADIE, NI DIGAS INCLUYENDO A LOS TUYOSCOMO SE LLAMA0 CUANDO TU MUERAS SE IRA CONTIGO. LO VISTES

$PADE MARIWO Y SE LO QUITAS SOLO CUANDO VAYA A COMER. LLEVARAEN LA MANO DERECHA EL OSHE Y EN LA I!QUIERDA UN AUOCOGIDO POR LAS PATAS.

.- NACIO CUANDO POR PRIMERA VE! A LA MUJER LE BAJO SUMENSTRUO (AWOSHE).%-------------------------------

-----------------

RE!O" ORI BAWA LORI IBE ONONIRE ILE IU INTORI AWO ONIRELORI ABERE ORI OANA GALERE LERI INA BEE LESESHANGO ONI SHANGO OGIELEUN WA NI IRE AWO OSHEOBINI ARUN OBARI INTORI IRE ORUNMILA.

EBBO" AUO, EO, ASHO, OSU, OBI, EWEFA, ERO, ERAN MALU,EYELE META DUN DUN, ORI, EFUN, OPOLOPO OWO.

PATAIN"EN ESTE CAMINO EN LA TIERRA OMORURE, TODAS LAS MUJRES QUE

NACIAN SEGUN IBAN CRECIENDO SE PONIAN LOCAS O SEA ASIERE.LOS QUE VIVIAN EN ESA TIERRA VEIAN QUE LAS MOSCAS NOSALIAN DE LAS CABE!AS DE LAS MUJERES Y A LA VE! LA FETIDE!QUE TENIAN ESAS CABE!AS.

TODOS LOS HOMBRES QUE SALIAN PARA ESA TIERRA NO PODIANYEFAR, POR LO QUE SE ENFERMABAN A LA VE! QUE TAMBIENCOMEN!ABAN A PADECER DEL ESTOMAGO Y DEL CEREBRO.

SHANGO QUE VIVIA EN LA TIERRA ORI BABA WADONI TENIA UN OMO


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DE IFA QUE SE LLAMABA OMONIRE, ESTE LE DIJO A SU PADRE QUEQUERIA IR A LA TIERRA ORI BAWA. SHANGO LE CONTESTO" HIJOESA TIERRA ES DE ASIERE (LOCAS), NO SE SABE LO QUE ALLISUCEDE0 TODO ALLI ES POR MANDATO DE OLOFIN. A SU VE! ALLIHAY MUCHA FETIDE! Y MUCHAS MOSCAS. EL HIJO LE CONTESTO" MI

PADRE TENEMOS QUE VER QUE SE HACE POR ESA TIERRA PORQUETODAS LAS MUJERES ESTAN ENFERMAS0 HAY QUE IR DONDE OLOFIN.

SHANGO QUE DIAS ANTES HABIA SO#ADO CON SU HIJO Y EN ELSUE#O LE DIJERON QUE HABIA QUE DARLE EYELE META DUN DUN YPONERLE UN EO ENTERO EN UNA IGBA Y PONERLE UNA CINTAATRAVE!ADA ABAJO EN EL CENTRO PINTADA EN CRU! CON OSUN YQUE CUANDO ESTUVIERA HACIENDO ESTO TENIA QUE CANTAR"

6ORI BAWA OBINI AWASHE OLODUMARE AWA NIRE OLOFIN OBINI AWASHUPA INTORI ASIERE NLO.6

$PASHANGO AL ESTAR HACIENDO ESTE TRABAJO, SE LE APARECIO UNAOBINI ASIERE QUE SE LLAMABA OBINI ASHUPA, ESTA LE DIJO ASHANGO EL GRAN SECRETO PARA QUE FUERA DONDE IFA PARA QUEORUNMILA SE HICIERA EBBO Y QUE SE LLEVARA IYEFA DE FRUTADEL PAN, GRANADA, SESO VEGETAL, SEMILLA DE ALGODON Y DEPARAISO.

SHANGO PREPARO EL AFOSHE, FUE PARA CASA DE ORUNMILA YCANTABAN POR EL CAMINO"

6AWARE LOSA AWA YORE AWARE LORA AWASHUPA6

EL HIJO DE SHANGO IBA REGANDO LA SANGRE QUE LLEVABA EN LAJICARA (EYE EYELE) Y A LA VE! IBA REGANDO JUJU EN EL EBBOQUE LLEVABA PREPARADO PARA QUE ORUNMILA LO HICIERA.

CUANDO SHANGO LLEGO A CASA DE ORUNMILA, LE DIJO" VENGO

PARA QUE UD. ME HAGA EL EBBO, PARA QUE LAS MUJERES DE ESTEMUNDO TENGAN MENSTRUACION. ORUNMILA COGIO UN OPELE Y LOMIRO Y LE DIJO" IWORI MEYI IFA WAWAMI AWA OSHA.

ORUNMILA LE DIJO A SHANGO" ESTO QUE SE VA A HACER LLEVARASU TIEMPO, QUE POR MANO DE OLOFIN DESAPARE!CA Y QUE LASMUJERES ESTEN BIEN, Y QUE TODO ESTO SEA NATURAL.

ORUNMILA LE HI!O EBBO A SHANGO, LLAMARON A ELEGBARA Y LEENTREGARON EL AFOSHE Y ELEGBARA FUE PARA LA TIERRA ORIBAWA LORI Y EMPE!O A SOPLAR EL AFOSHE Y LAS MOSCAS SE

FUERON. EL HIJO DE SHANGO LLEVO EL EBBO Y LAS MUJERESEMPE!ARON A RA!ONAR Y DESDE ESE MOMENTO EMPE!ARON A MENS


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TRUAR Y SE PUSIERON BIEN.

NOTA" CUANDO VIENE POR ESTE CAMINO IFA, SE COGE UN EO, SEPINTA CON OSUN EN LA TIERRA (SE HACE UN CIRCULO), SEPINTA DE TODOS LOS COLORES Y EN EL MEDIO IWORI MEYI

Y SE LE PONE UN POCO DE FRIJOLES DE CARITA0 SE LEDAN LAS PALOMAS, SE LE ECHAN LAS PLUMAS ARRIBA YENCIMA DE LAS PLUMAS VA EL EO. SE MANDA A BA#AR ALA PERSONA CON HOJAS DE SESO VEGETAL, DESPUES OBI YOMI TUTO A LA CABE!A, SI ES HOMBRE SE COGEN TODOSLOS EWES CON EO Y SE LE MANDA A LIMPIARSE SUSPARTES Y SE EMPIE!A A HACER EL EBBO Y DESPUES SE LEDAN LAS EYELE AL EBBO JUNTO CON SHANGO.

$PA1.- EL CAMINO DE LA HIENA. ---------------------

RE!O" ASOPEMPE YARU ADIFAFUN SARUMI TIODOLORUN ABORI YUGUADIFAFUN ODE LEIBO OGIRI SAPALA EGIRI SAPALO AJUBU-LU ORIO LODE OBODO ARUGBO.

EBBO" INSU DE ORIO, AUO ARUGBO, OFA META OWO.

PATAIN"

ORIO ERA LA HIENA Y ERA HIJA DE OBODO Y AL MORIR SUPADRE, LA CORTE Y EL PUEBLO LA BOTARON DE LA CIUDAD Y LACORTE Y SE VIO MUY POBRE Y TRISTE Y ENTONCES SE FUE A CASADE AJUBULU AWO QUIEN LE HI!O UN OSORDE Y LE VIO ESTE IFA Y

LE HI!O UN EBBO CON" OFA META PINTADA DE FUN FUN Y PUPUA YSE LAS DIO PARA QUE LAS TIRARA.

ORIO TIRO LAS FLECHAS Y MATO A UN UNICORNIO (RINOCERONTE) QUE ESTABA BEBIENDO AGUA EN EL RIO. ENTONCES VINIERONLA GENTE DEL CAMPO Y DEL PUEBLO Y LOS RICOS DIJERON QUEELLOS ERAN LOS QUE HABIAN MATADO AL UNICORNIO.

CUANDO LLEGO AJUBULU AWO DIJO" QUE ESE ANIMAL LO HABIAMATADO ORIO Y QUE LAS FLECHAS TENIAN SU MARCA0 ORIODIJO QUE ORUNMILA LE HABIA HECHO EBBO. ORUNMILA A SU VE!

DIJO" TODOS USTEDES POR MENTIROSOS TIENEN QUE PAGARLE UNAMULTA A ORIO.


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ORIO EMPE!O A COBRAR Y EN ESO LLEGO ELEGBA Y LE DIJO"ORIO NO TE CONFORMES CON LO QUE TE HAN DADO, PIDE MAS0ORIO COMEN!O A COBRARLES MAS. LAS GENTES AL VER ESO SEFUERON A CASA DE ORUNMILA Y LE PREGUNTARON A ESTE" HASTA

CUANDO VAMOS A ESTAR PAGANDOLE A ORIO, QUE NO ESTACONFORME CON LO QUE LE HEMOS DADO. ORUNMILA LES CONTESTO"PONGANLE DE OBA OTRA VE! Y CON ESO TERMINAN DE PAGARLE.

NOTA" USTEDES ESTAN PASANDO MUCHA PENA Y TRABAJOS Y DEDONDE ESTAN VIVIENDO O PARANDO LOS VAN A BOTAR0 PARAMA#ANA O PASADO, DESPUES QUE UD. HAGA LO QUE ORUNLALE MANDE LO VAN A VOLVER A PONER. TODA ESPERAN!A ENDIOS Y ORUNMILA.

$PA2.- EL OSO ENCARGADO DE LLEVAR EL EBBO. ----------------------------------

RE!O" SHEGUE SHEGUE SHEGUERE GUIRI GUIRI AN GUILONO UMBA-TI UMPON.

EBBO" DOS AUO, UN PERRITO, DOS MU#ECOS, 2.'2 PESOS

PATAIN"

ACONTECIO UNA VE! QUE EL OSO VIVIA EN CASA DE ORUNMILA,DONDE HACIA LOS MANDADOS, BOTABA LOS EBBOSES, BARRIA LA

CASA, EN FIN AYUDABA A ORUNMILA Y ESTE EN CAMBIO LO PROTEGIA0 PERO EL OSO NO DEJABA DE SER ENEMIGO DE SU DUE#O.ALGUNA VECES POR ENTRETENIMIENTO Y OTRAS POR VAGO NO HACIAA CABALIDAD LO QUE ORUNMILA LE ORDENABA. OTRAS VECESCUANDO HABIA ALEYOS EN LA CASA, SE HACIA EL TONTO Y LESBARRIA LOS PIES, OTRAS SE CUADRABA EN LA PUERTA Y AL OIRQUE LE PEDIAN AGUA SE DEMORABA Y SE LA DERRAMABA ENCIMA ALAS PERSONAS. SI ORUNMILA LO MANDABA A BOTAR UN EBBO A IBUOLOSA LO LLEVABA A NIGBE Y ASI SUCESIVAMENTE LOS CLIENTESCOMEN!ARON A RECLAMARLE A ORUNMILA QUE SUS COSAS NO LESSALIAN COMO EL LES INFORMABA.

ANTE ESTA CAOTICA SITUACION, ORUNMILA SE HI!O OSODE BIEN


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DOSE ESTE IFA QUE LO MANDO HACER EBBO Y QUE NO ALBERGARAA NADIE EN SU CASA, PUES LE IBA A RESULTAR UN GRAN ATRASO.

ORUNMILA SE PUSO A PENSAR EN LAS QUEJAS DE SUS CLIENTES YRECELOS DEL OSO QUE TENIA EN SU CASA Y LO LLAMO Y LE DIJO

QUE SE FUERA A BOTAR EL EBBO EN LA ORILLA DEL RIO, PEROQUE BAJO NINGUNA CIRCUNSTANCIA LO BOTARA DENTRO DEL MISMO, NI CRU!ARA A LA OTRA ORILLA0 ORUNMILA HI!O ESO PORQUE YADESCONFIABA DEL OSO Y SABIA QUE EL PUENTECITO QUE HABIASOBRE EL RIO ESTABA EN MUY MALAS CONDICIONES Y NO RESISTIRIA EL PESO DEL OSO SI ESTE HACIA LO CONTRARIO QUE EL LEHABIA INDICADO.

EL OSO SALIO CON EL EBBO Y POR CONTRADECIR A ORUNMILA,LLEGO A LA ORILLA DEL RIO Y SIGUIO POR EL PUENTE HACIA LAOTRA ORILLA Y CUANDO SE ENCONTRABA EN MEDIO DEL PUENTE,

ESTE SE ROMPIO AL CEDER ANTE SU PESO CAYENDO AL RIO YAHOGANDOSE.

Y ASI ORUNMILA SE LIBRO DE SU ENEMIGO Y AL MISMO TIEMPO ELEBBO LLEGO A SU DESTINO.

$PA.- EL OBO EN LA FRENTE. -------------------

PATAIN"

ANTE LAS MUJERES TENIAN SUS PARTES EN LA FRENTE POR LO QUESIEMPRE TENIAN MUY MAL OLOR. ELLAS SE LO QUERIAN QUITAR DEESE LUGAR, PORQUE ERA UNA COSA MUY DESGRADABLE Y ADEMAS NOLE INSPIRABA AMOR A LOS HOMBRES.

ELLAS FUERON A VER A OLOFIN Y ESTE SE LO PUSO DEBAJO DE

LOS BRA!OS PERO ELLAS SIGUIERON CON LA MISMA DIFICULTAD.UN DIA FUERON A CASA DE ORUNMILA Y LE EXPLICARON SU PROBLEMA, DEBIDO AL MAL OLOR QUE DESPEDIA SUS CUERPOS. ORUNMILA LES HI!O OSODE DONDE LES VIO ESTE IFA Y LE MARCOEBBO CON CARNE Y SE LOS CAMBIO PARA DENTRO DE LAS PIERNAS.

NOTA" HABLA DE MUJER QUE TIENE PROBLEMAS VAGINALES Y DIFI-CULTADES PARA TENER HOMBRE Y RETENERLO Y POR ALGO ESDESAGRADABLE A LOS MISMOS.HAY UN TRABAJO ENTERRADO QUE SE PREPARA CON UN CLAVO

DE OU DE COLORES, LO MISMO SE PREPARA PARA BUENO QUEPARA MALO.


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.- CUANDO EL OBO NO TENIA PARADERO. -------------------------------

PATAIN"

CUANDO EL OBO NO TENIA PARADERO FIJO Y SE LE PONIA EN LAELEDA Y ESHISHI SE LO CAGABA. UN DIA SE MIRO CON ORUNMILAY ESTE LE MARCO ROGACION CON UN CORDON Y QUE SE LOAMARRARA A LA CINTURA Y QUE COGIERA UN EO BIEN GRANDE YQUE SE LO PUSIERA ENTRE LAS PIERNAS Y SE DEJARA CAERSENTADA.

ASI LO HI!O Y AL QUEDAR PEGADO EL OBO ENTRE LAS PIERNAS

VINO LA TRANQUILIDAD PARA LA OBINI.

NOTA" TIENE UN ELESE AQUI Y OTRO EN ILE YANSA.

$PA3.- LAS TRES OBINI DE ORUNMILA. --------------------------

RE!O" BABA IWORI MEYI OBINI META TA OFI OFI OLO ORISIREIGUERI ALELE IWORI IFA LOGUIFUN LORUBO EURE METAISHU ILU META ERUSHI META OWO.

EBBO" APA, EURE, ISHU, ILU, OGUI#A.

PATAIN"IWORI MEYI TENIA Y GASTABA MUCHO DINERO Y LLEGO A TENERTRES MUJERES EN SU CASA Y DESPUES LAS TRES SE PUSIERON DEACUERDO, SE PELEARON CON EL Y SE FUERON DE LA CASA.

ANTE ESTA SITUACION IWORI MEYI FUE A CASA DE OLOFIN Y LEDIJO" TENGO ESTA SITUACION, A LO CUAL OLOFIN LE CONTESTO"TRAE 1 MUSICOS, EURE Y MUCHO IGI PARA VER COMO SE PUEDERESOLVER ESTO PARA QUE LAS TRES MUJERES REGRESEN.

ENTONCES OLOFIN ORUGBO Y METIO SU ASHE DENTRO DE LOSMUSICOS Y SE LOS ENTREGO A IWORI MEYI PARA QUE LOS LLEVARA


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PARA SU CASA Y QUE LE TOCARAN Y AMENI!ARAN UN BAILE.

COMEN!ARON A LLEGAR LAS GENTES Y ASI APARECIERON LAS TRESMUJERES, ENTRARON A LA CASA Y COMEN!ARON A BAILAR0 IREDEOLA PRIMERA, DESPUES LLEGO AYE LA SEGUNDA QUE ES LA ALEGRIA

Y OYO LA TERCERA QUE ES EL BAILE ENTREGO LA ALEGRIA Y LASALUD.

GRACIAS A OLOFIN IWORI MEYI RECUPERO SUS TRES SUERTES YCANTABA"

6ADIFAFUN IREDEO BABALAWO ADOGANSA IRE ODEO ADEGANSAAYODEO ADEGANSA IREDEO ADEGANSA6.

NOTA" IREDEO LA MUSICA0 AYE LA ALEGRIA0 OYO EL BAILE. TRES PROTECIONES QUE POR NO ATENDERLAS SE LE VAN A

RETIRAR. CADA UNA HACE UNA COSA Y LAS TRES JUNTASSE COMPLEMENTAN.

4.- LOS HIJOS DE ORUNMILA. ---------------------

RE!O" ATAARA MATIA AIRA UYO OMA ATANI ARA EYE OOOMORELENI ADIFA BABA AAFILA ELENO APOSHI APOSHIREAWO EWE IFA AAARA MATIA AJARA JERI OMOLO II OPASHORO SHORO OFOTA OTA ORU.

$PAEBBO" ADIE MEYI, AUO FIFESHU, EWE IROO, APO META,

GBOGBO TENUYEN.

PATAIN"

AL PRINCIPIO DEL MUNDO ORUNMILA VIVIA EN ALDO INLE CON SUS

3 HIJOS Y EL EMPLEABA SU TIEMPO Y SU SABIDURIA EN ORGANI!AR LA SOCIEDAD HUMANA Y SENTAR SUS BASES. EL TAMBIEN LEENSE#O A SUS DISCIPULOS EL SECRETO DE LA ADIVINACION, PEROAL IGUAL QUE LOS OTROS ORISHAS CUANDO EL TERMINO SU MI-SION, SE RETIRO AL CIELO.

EL DECIDIO VOLVER A ORUN POR MOTIVO DE UNA DISPUTA QUEOCURRIO ENTRE EL MAS PEQUE#O DE SUS HIJOS Y EL, ESTE SELLAMABA OLOGO.

UN DIA EL INVITO A SUS 3 HIJOS A CELEBRAR UNA CEREMONIA

IMPORTANTE PARA AWEDE, CADA UNO DE ELLOS AL LLEGAR SEARRODILLABA DELANTE DE ORUNMILA Y LO SALUDABA" IBORU,


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COMO SIGNO DE OBEDIENCIA Y RESPETO, PERO CUANDO LE TOCO ELTURNO A OLOGO, ESTE SE QUEDO PARADO Y NO SE QUISO ARRODILLAR Y SALUDAR IGUAL QUE SUS HERMANOS MAYORES, Y DIJO"COMO UD. ME CORONO REY SIENDO MI PADRE, YO NO PUEDO DEGRA-DARME INCLINANDOME DELANTE DE NADIE. ORUNMILA AL OIR ESTO,

SE ENTRISTECIO Y VOLVIO AL CIELO.

INMEDIATAMENTE DESPUES DE LA PARTIDA DE ORUNMILA LA TIERRACAYO EN UN GRAN CAOS Y CONFUSION. EL CICLO DE FERTILIDAD YREGENERACION TANTO EN LA NATURALE!A COMO EN LOS HUMANOSSUFRIO UN COLAPSO. LA SOCIEDAD HUMANA SE MOVIO PELIGROSA-MENTE RUMBO A LA ANARQUIA Y AL DESORDEN, DONDE CADA COSAEN LA TIERRA MARCHABA HACIA SU INMINENTE Y SEGURADESTRUCCION.

TODOS ESTABAN CONFUSOS E INSEGUROS EN LA TIERRA Y

COMEN!ARON UN DIA A ARRODILLARSE Y A ROGARLE A ORUNMILA YA AWEDE DE ESTA FORMA"

6ABO#U ABI OMO AGANO TOWO ALABOSUN AURUN ADIDE AEREMODOAWE OWU IRAWE ATOGBE OMO UNI NI IDE OBINI ORI ASHE EREOMO ISHU UENI OTA AWADO TAPE OGBO ERE OYU OPOLOPO OWOUAUAUAPANSILE ADIE OSHA MI APONOBE SILE EMURE MUYEAWEDE MABE NI ORUNMILA WAGBE .6

TODOS LLORABAN Y LE ROGABAN A ORUNMILA Y A AWEDE PORQUE ENLA TIERRA HACIA MUCHO TIEMPO QUE NO HABIA PA! Y EL SEMENDE LOS HUMANOS SE SECABA EN SUS TESTICULOS Y LAS MUJERESMANTENIAN LA MENSTRUACION Y ENTONCES ELLOS DECIDIERON IR AORUN Y PERSUDIAR A SU PADRE ORUNMILA PARA QUE RETORNARA ALA TIERRA.$PASUS 3 HIJOS FUERON AL CIELO Y ALLI ESTABA SU PADRE AL PIEDE UNA PALMERA MUY COPOSA Y TENIA EN SUS MANOS & CABE!ASDE MARFIL CON & SEMILLAS DE AQUELLA PALMERA Y CUANDOLLEGARON TUVIERON QUE PEDIR PERMISO PUES AQUELA TIERRA ERA

DE OGBE TUA. CUANDO ENTRARON EN LA TIERRA DE OGBE TUA SEARRODILLARON DELANTE DE ORUNMILA Y LE ROGARON QUEREGRESARA CON ELLOS A LA TIERRA, PERO EL NO QUISO Y LESDIJO" PONGAN SUS MANOS Y LES ENTREGO & SEMILLAS DE AQUE-LLAS A CADA UNO, DONDE LES DECIA"

6BEBA ADELE BEBA FOWO ONI ENI TE MABINU BEBA ADELE BEBA FAYANI ENI TE MABINU BEBA GBOGBO ATE EBA FENI LAYE ENITE MABINU6.

ENTONCES LES DIJO, YO NO BAJARE MAS, PERO USTEDES USARAN

ESTAS & SEMILLAS LLAMADAS IINES PARA ADIVINAR, PUESELLAS SERAN LA MISMA REPRESENTACION MIA EN LA TIERRA.


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DESDE ENTONCES ELLOS UTILI!ARON LOS IINES PARA ADIVINARCON ORUNMILA. ESTE LES DIJO QUE ELLOS TENIAN QUE TENERVIVIENDO A AWEDE AL LADO DE ELLOS PARA QUE ESTE CUIDARA SUIFA Y LES DIO LAS & LERI DE MARFIL PARA QUE SE LAS

PUSIERA A AWEDE Y ESTE ACOMPA#O DESDE ENTONCES A IFA IWORIMEYI Y OGBE TUA.

NOTA" AWEDE LLEVA UN AGBORAN A CABALLO QUE SE CARGA CON"ERO, OBI OLA, OSUN, POLVO DE ORO, PELU!A DE IIN,EU, EYA, AWADO, HIERVAS DE O!AIN Y ENCIMA DEL PLATOUN AWOFAA. ESTO VIVE AL PIE DE ORUNMILA.

&.- DONDE NACIO EL GRITO DE LA HIENA.

--------------------------------

PATAIN"

CUANDO OLOFIN CREO AL MUNDO, UNA MUJER TUVO CUATRO HIJOSDISTINTOS" EL POLLO, EL CHIVO, EL CARNERO Y LA HIENA.LA HIENA COMO SUS HERMANOS COMIA HIERBA, PERO CUANDO SEHI!O ADULTA ESTA COMIDA LE DESAGRADO. ASI CUANDO EL POLLO,EL CHIVO Y EL CARNERO TUVIERON SUS DESCENDIENTES, LA HIENASE METIA ENTRE ELLOS Y CUANDO ESTOS SE ALEJABAN, LA HIENASE LOS COMIA.

CHIVO Y CARNERO ASUSTADOS DE VER DESAPARECER A SUS CRIAS,INVESTIGARON EN VANO LA CAUSA DE LA PERDIDA DE LAS MISMAS0COMO SOSPECHABAN DE LA HIENA Y LE PIDIERON CUENTA ALRESPECTO, DICIENDOLE" NO SERA QUE TU TE COMES A NUESTROSHIJOS. USTEDES ME CALUMNIAN, CONTESTO LA HIENA.

$PACHIVO Y CARNERO FUERON A VER A OLOFIN Y LE CONTARON TODO YESTE LE CONTESTO" USTEDES ESTAN SEGUROS DE ESO7, A LO QUE

RESPONDIERON QUE SI. ENTONCES OLOFIN LES DIJO" DE AQUI ATRES DIAS NOS REUNIREMOS TODOS Y MATAREMOS A LA HIENA.

ESTA POR SU PARTE FUE A VER A ORUNMILA Y LE SALIO ESTESIGNO, MARCANDOLE EBBO CON" #AMES, POLLOS Y '& PESOS.Y LE DIJO0 VETE AL MONTE Y AHI LEVANTAS TRES MONTONES DEARENA, PLANTAS UN #AME EN CADA UNO Y DALE DE COMER UNPOLLO, VERAS QUE DE LOS TRES SOLO NACERAN DOS, ENSEGUIDAVETE DONDE OLOFIN Y ACUSAS AL CHIVO Y AL CARNERO DE HABERDESENTERRADO Y ROBADO EL #AME.

ASI HI!O LA HIENA, Y OLOFIN MANDO A UN SIRVIENTE A AVERIGUAR, EL CUAL AL REGRESAR ASEGURO QUE HABIAN ROBADO UN


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#AME. ENTONCES OLOFIN LE DIJO A LA HIENA" EN VISTA DE ESTOY EN PAGO DE TU PERJUICIO, YO TE AUTORI!O A QUE SI TEENCUENTRAS LAS CRIAS DEL CARNERO O DEL CHIVO, TE LASCOMAS, MAS YO TE ASIGNO OTRA COSA" DESDE HOY VIVIRAS EN ELMONTE.

LA HIENA TRIUNFANTE GRITA"

6IWORI MEYI O DE MO NUMI6.(IWORI MEYI HABLO POR MI).

DESDE ENTONCES ES EL GRITO DE LA HIENA.

&&.- EL PERRO Y LA FAMILIA RICA. --------------------------

PATAIN"

HABIA UNA FAMILIA RICA LA CUAL TENIA UN PERRO MUY BONITO YESTE ERA SU O!AIN, PERO UN DIA SE ENFERMO Y LLEGO A COGERSARNA, Y ESTA FAMILA EMPE!O A REPUDIARLO, BOTANDOLO DE LACASA.

EL PERRO COMEN!O A CAMINAR Y FUE A PARAR AL MONTE Y UNAMUJER QUE ALLI VIVIA, LA CUAL SE LLAMABA ARONI UIN, VIOAL PERRO Y LO RECOGIO, COMPADECIENDOSE DE ESTE A PESAR DEQUE ESTABA MUY ENFERMO, FEO Y SARNOSO.

ELLA LO EMPIE!A A CURAR Y AL PERRO POCO A POCO SE LE FUEQUITANDO LA ENFERMEDAD COMEN!ANDO A PONERSE BONITO EINCLUSO MAS HERMOSO QUE ANTES.

$PA

EL PERRO VUELVE A LA CIUDAD Y PASA POR LA CASA DE AQUELLAFAMILIA RICA, LA CUAL RECONOCE AL PERRO Y LO RECOGE NUEVAMENTE0 PERO EL PERRO SE BURLA ENTONCES DE ELLOS, Y SEDECIA" MIRA QUE ESTA HUMANIDAD ES MALA, CUANDO ESTUVEENFERMO NO ME QUERIAN Y ME BOTARON AL IGUAL QUE SAN LA!A-RO.

EL PERRO DECIDIO IRSE DEL LADO DE ESTA FAMILIA, LA CUAL LOEMPE!O A LLAMAR Y ESTE SE BURLABA DEELLOS, HASTA QUE SEALEJO DE ALLI.

LA FAMILIA COMEN!O A IR PARA ATRAS, QUEDANDOSE EN LAMISERIA Y LA POBRE!A.


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&'.- PORQUE LAS CENAS FINALI!AN EN CASA DE OLOUN. --------------------------------------------

EBBO" OWUNO QUE SE LE DARA A ELEGBA, LUEGO SE LLEVA A LAMAR, AL LUGAR SABIDO. ESTA PERSONA LO HACE POR OTRAQUE ESTA PRESA.

PATAIN"

LOS RICOS SE REUNIERON PARA ACUSAR A OLOUN ANTE OLOFIN0ESTE MANDO A BUSCAR A OLOUN, PERO ESTE NO PODIA IR PORQUEESTABA HACIENDO EBBO CON EURE MEYI. ORUNMILA LE MANDO ADECIR A OLOFIN QUE TAN PRONTO TERMINARA IRIA.

CUANDO OLOUN TERMINO SE PUSO EN CAMINO, EL LLEVABA BIEN!A!ONADAS LAS DOS LERI DE EURE. CUANDO LLEGO COMEN!ARON AACUSARLO DELANTE DE OLOFIN0 PERO ESTE PREGUNTO" QUE QUIENTRAIA LAS DOS LERI DE EURE. OLOUN SE ADELANTO Y LASPRESENTO AL PADRE0 OLOFIN DIJO" DESDE ESTE DIA TODAS LAS

CENAS TENIAN QUE FINALI!AR EN CASA DE OLOUN PARA QUE ESTESE ENTERARA DE TODO LO BUENO Y DE TODO LO MALO.

&.- IWORI MEYI Y EL HACENDADO. -------------------------

PATAIN"

EN UN TIEMPO HUBO UN HACENDADO QUE TENIA MUCHA GENTETRABAJANDO EN SU FINCA0 UN DIA SE LE APARECIO IWORI MEYI,Y LE DIJO QUE EL SOLO HACIA MAS QUE TODOS LOS QUE ESTABANALLI TRABAJANDO Y EL HACENDADO LE CONTESTO" PUES SI ESO ES

$PAASI, DESDE HOY MISMO PUEDES EMPE!AR. PERO IWORI MEYI LECONTESTO" BUENO PERO A MI ME HACE FALTA ' PESOS PARA HACERUN PAGO.

EL HACENDADO SE LOS DIO, PERO AL OTRO DIA IWORI MEYI SEPUSO A MIRAR A TODOS LOS TRABAJADORES Y ESTANDO EN ESTAOPERACION LLEGO LA HORA DE ALMOR!AR, Y ASI LO HI!O0 ELHACENDADO LE DIJO" BIEN, CUANDO VAS A EMPE!AR A TRABAJAR7.IWORI MEYI LE RESPONDIO" POR LA TARDECITA.

PASO EL TIEMPO E IWORI MEYI NO HACIA NADA Y EL HACENDADO


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CON DISIMULO MANDO A BUSCAR AL ALCALDE, Y EN LA CONVERSACION CON EL LE DIJO" A PROPOSITO MIRE, ESTE SE#OR QUE ESTAAQUI ME HA COBRADO UN TRABAJO ADELANTADO Y ESTAS SON LASSANTAS HORAS QUE SU TRABAJO SIGUE ABANDONADO.

IWORI MEYI QUE LO OYO, SE DIRIGIO A EL Y LE DIJO" DOCTOR,DENTRO DE POCO HA DE LLEGAR UN HOMBRE A CABALLO CORRIENDOA LAS CUATRO PATAS, QUE VIENE A BUSCARLO PORQUE SU SE#ORAESTA DE PARTO. PARA QUE ELLA PUEDA PARIR BIEN TIENE QUEHACER EBBO, SI NO SE MUERE.

EN ESO LLEGO UN SE#OR A CABALLO DICIENDOLE AL ALCALDE0SE#OR ALCALDE, SU SE#ORA SE MUERE. EL ALCALDE RESPONDE" NOHAY REMEDIO PARA EVITAR ESO0 IWORI MEYI LE CONTESTA" DOSPESOS Y COMO TENGO QUE SEGUIR HABLANDO SE#OR HACENDADO,SAQUE EL CABALLO QUE UD. TIENE OCULTO Y QUE SE ROBO.

EL HACENDADO LE DIJO QUE SE CALLARA. IWORI MEYI LE HABIADEVUELTO LOS DOS PESOS QUE EL HACENDADO LE HABIA DADO YLUEGO LE DIJO" SI QUIERE QUE ME CALLE ME TIENE QUE DAR DOSPESOS MAS. EL HACENDADO SE LOS DIO.

Y DESDE ESE MISMO DIA IWORI MEYI SE QUEDO COMO ADIVINO DEESE PUEBLO.

&1.- OORIOO. ---------

PATAIN"

OORIOO ERA EL HIJO DEL REY, PERO ERA MUY ATREVIDO ALEXTREMO DE SER ODIADO POR TODO EL MUNDO. EL PADRE ESTABAMUY TRISTE AL VER EL DESCONTENTO DE SUS SUBDITOS Y SEACORDO EN UN CONSEJO CONCEDERLE LA CORONA AL QUE CA!ARA UN

ELEFANTE. ESE DIA OORIOO SE HABIA MIRADO Y COMO NOTENIA LOS ANIMALES PARA LA LIMPIE!A0 ENTRO EN UN PATIO, SELOS LLEVO E HI!O EL EBBO.$PAAL POCO TIEMPO VIO A UN ELEFANTE Y CON LAS FLECHAS QUE LEQUEDO DEL EBBO LE TIRO Y LO MATO.

SUCEDE QUE UN CABALLERO DEL REINO LO ENCONTRO, LE SACO LAFLECHA Y EL MISMO SE PRESENTO EN CORTE CON DICHOS OBJETOSDICIENDO QUE EL LO HABIA MATADO Y EL LUGAR DONDE LO TENIA.

TODOS FUERON A VERLO Y CUANDO EMPE!ARON LOS PREPARATIVOSDE LA FIESTA PARA CORONARLO ORUNMILA LE CONTO A OORIOO


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LO QUE SUCEDIA Y ESTE ENSEGUIDA SE PRESENTO RECLAMANDO SUSDERECHOS, DONDE LO TOMARON COMO UNA DE SUS MUCHAS MAJADERIAS A QUE EL TENIA ACOSTUMBRADAS A LAS GENTES.

PERO TANTO OORIOO INSISTIO, QUE LOS CONSEJEROS DEL

REINO ACORDARON LO SIGUIENTE" PRESENTARON MILES DE FLECHAS Y QUE DE ELLAS SE#ALARA LA SUYA.

LA PRUEBA FUE FAVORABLE A OORIOO, ENTONCES EXIGIERONQUE LLEVARA OTRA FLECHA IGUAL, Y TAMBIEN LO HI!O.

Y ASI FUE PROCLAMADO REY POR SU SUERTE Y POR SU HERENCIA.

+++

$PATRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

IWORI BOGBE +

I I I

I I I


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IWORI BOGBE IFA MAYEWE IFA AFELE ITI II ITI EWEANANAUN ORUN BEBANI IFA ADIYOO ONIBARABANIREGUN ARA BUSHE AWOMAYAWE AWO ADIYEE ORI IFA O#I

SHANGO ONIWE OLOUN ONINI IFA.

EN ESTE SIGNO NACE"------------------

&.- LAS CREACIONES DE OLOUN QUE SEMBRABA LA TRAGEDIA ENEL MUNDO EMPLEANDO DIFERENTES DIFRACES.

'.- LAS DISTINTAS FIGURAS DEL SER HUMANO.

.- LAS AFRENTAS O INJURIAS.

1.- LAS HORMIGAS.

2.- LOS JIMAGUAS.

.- EL TORNADO MARINO.

DESCRIPCIONDEL ODDUN.--------------------

ESTE IFA HABLA DE DESCONTROL EN EL GRAN SIMPATICO QUE LEALTERA TODO SU SISTEMA NERVIOSO Y LO HACE PARECER COMOLOCO MARCA UN GRAVE PROBLEMA EN LA VESICULA BILIAR. HABLADE ENFERMEDADES POR CAUSA DE SU DESCONTROL NERVIOSO, COMO"ATAQUE DE ASMA, ESQUI!OFRENIA, ULCERAS GASTRICAS Y DELDEUDENO, LOCURAS TRANSITORIAS, POR LO QUE LA PERSONA DEBEVIVIR SEDADA.

HABLA DE ENFERMEDADES EN LA CABE!A Y SI NO HACE EBBO, LOMATA Y CON SU MUERTE SE DESBARATA LA FAMILIA.

ES UN ODDUN DE AVAROS Y PICAROS.

AQUI NO SE COME COROJO NI NINGUNA CLASE DE PALOMA.$PAEL HIJO DE ESTE IFA TENDRA SU VIDA EN CONSTANTE AGITACIONPOR LO QUE VIVIRA UNA VIDA TORMENTOSA.

EL AWO DE ESTE IFA NO DEBE DE TRABAJAR IFA CUANDO HAYATORMENTA O TEMPESTAD DE AIRE. EN ESTOS CASOS MARCA SU


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SIGNO EN EL PISO, SE ARRODILLA Y SE PONE LA CABE!A SOBREEL SIGNO EN EL PISO RE!ANDOLE.

CON ESTE ODDUN SE TARDA MUCHO EN PROSPERAR.

AQUI FUE DONDE ORUNMILA Y SU MUJER SE FUERON A VIVIR A LACOPA DE LA CEIBA.

IFA DE FALTAS CON SHANGO.

IFA DE PUTAS. LA MUJER HA TENIDO MARIDOS.

EN ESTE IFA EL PADRE ABANDONA AL HIJO.

HABLA EL PALOMO VIAJERO, QUE DEJA EL PALOMAR VACIO. HAYQUE PONERSE EL IDEFA RAPIDO.

IWORI BOGBE SE QUEDA SOLO, O SE MUERE SOLO, PUES SI ESTAINGRESADO AL TIEMPO DE MORIRSE NO HAY NINGUN FAMILIARPRESENTE.

HAY QUE SER OBEDIENTE. NO SE PUEDE INGERIR BEBIDAS ALCOHO-LICAS. PADECE DE UNA PELOTA O DESARREGLO EN EL ESTOMAGOPRODUCTO DE UN DA#O QUE LE HICIERON HACE TIEMPO.

EWE DEL SIGNO" !AR!AFRAN, PATA DE GALLINA, OTORI, CEIBA,------------- BEJUCO DE BONIATO, HIERBA ELEFANTE, CA#A DE

A!UCAR, ALMACIGO (EL COGOLLO), TANA, CALA-BA!A DE CASTILLA.

RE!OS Y SUYERES"---------------

RE!O" IWORI BOGBE IFA MAYEWE IFA AFELE ITI II ITI EWE

ANANAUN ORUN BEBANI IFA ADIYOO ONIBARABANIREGUN ARA BUSHE AWOMAYAWE AWO ADIYEE ORI IFA O#ISHANGO ONIWE OLOUN ONINI IFA.

RE!O" ALLA ONI ESEN AYA IWO ANATE Y LLABE.MAFEREFUN OLOUN YALORDE OBINI SHESHE OLOGO ADIFAFUNAYE EYELE LEBO EU EYA LEBO.

$PARE!O" IWORI BOGBE ORO BOENI LOJU INADEMI LETI ADAFUN ELE-

MALE ILE ALU IUN UN ELENMALE OO NI OJO TI NEON IFIOMO SHA ASIU.


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SUYERE" UORON LEYUN BARA UELE UALAYA. UORON LEYUN BARA UELE.

OBRAS DE IWORI BOGBE.--------------------

EBBO MISI DE IWORI BOGBE"------------------------OMI DE RIO, DE LA SOPERA DE OSHUN, &' CAMPANAS BLANCAS,ESTO A LAS DOCE DEL DIA.

INSHE-OSAIN DE BOLSILLO"

-----------------------LERI DE AYAPA, RAI! DE JAGUEY MACHO, LERI DE OSIADIE, ERU,OBI OLA, OSHO ATARE, 1 VIENTOS DE AIORDIE ENVUELTO ENASHO PUPUA, COME OTI LOS MIERCOLES.

CUANDO SE DESEA QUE UNA PERSONA LE RESUELVA ALGO, SE COGEN4 MATAS DE EWE ERAN (PATAS DE GALLINA) CON SUS RAICES, LASRAICES DE LA MATA CON LAS GENERALES DE LA PERSONA ENTI!ADAS CON OU FUN FUN Y DUN DUN Y LO PONE SOBRE ELEGBARA. SEPREGUNTA LOS DIAS Y SI SE ENTIERRA O NO. SE LE UNTA EPO,EU, EYA, AWADO.

EBBO"----AUO, PATA DE GALLINA, EU, EYA, 52.'2.

EBBO PARA LIMPIAR A LOS MUCHACHOS"---------------------------------MU#ECA, UNA CAJITA, ITANA INLE, ASHO FUN FUN, DUN DUN Y

PUPUA, EU, EYA, 5.2.

PARA LOCO O DISTRAIDO"---------------------EYELE MEYI, UN AUO, UNA CAMPANILLA. HECHA LA ROGACION LACAMPANILLA SE LE PONDRA DEBAJO DE LA ALMOHADA DONDEESTUVIERA ACOSTADO EL INTERESADO Y A MEDIA NOCHE TOCARA LACAMPANILLA LLAMANDO A TODOS LOS ODDUNS MAYORES. ELINTERESADO PONDRA LA CAMPANILLA EN SU SITIO, EL HABLARA ENEL EBBO.

$PAPARA QUE EL ENEMIGO NO LO VEN!A"


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-------------------------------UN AUO, UN JABUCO CON BICHO, UN LISTON CON SU MEDIDA,INLE DE REMOLINO, ASHO FUN FUN Y CALABA!A DE DOS CLASES03.1 PESOS.

EBBO"----UN MA!O DE LE#A, CALABA!A DE DOS CLASES, UN PALO LARGOPINTADO DE ROJO, ADIE DUN DUN, EYELE MEYI, .2 PESOS.

EBBO"----UN MA!O DE TUNA, EYELE MEYI, UN MU#ECO, UNA CAJITA, UNAHORQUETA PINTADA DE ROJO, UNA CALABA!A, UNA ADIE DUN DUN.

DESPUES NDE HECHA LA ROGACION SE LE COMPRAN BILLETES ALPRIMERO QUE ENCUENTRE.

EBBO"----ADIE MEYI,ASHO QUE TIENE PUESTA PARA ENTERRAR DESPUES DEHECHA LA ROGACION.

EBBO"----OSIADIE FUN FUN, ABEBOADIE FUN FUN, EYELE OAN,EWEFA INLE ILE LOYA MARIBO, ARENA DEL MAR, JUJU ALAASO,OTA META, UN RACIMO DE PLATANOS, E

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