Database Logic(s) and Landscape Art

Brett Stalbaum

Introduction: the logics of database logicThe important question for contemporary information artists working with geographic information systems is, "How do we view the landscape according to database logic?" But before this surprisingly complicated problem can be parsed, there is a semantic issue regarding the meaning of "database logic" that must be clarified before we can embark on our search for an answer. "Database logic" is overloaded. One signature of the aesthetics of database is multilayered, relating to various data modeling techniques and APIs for accessing and processing data, whereas another signature of "database logic" lies in relation to the visual, audible and interactive presentation of a work: interfacial aesthetics. Thus there are more "database logics" than those that are directly manifest in the visual, interactive and user interface related aspects of the information arts. Once past the user interface, analysis is able to expand to the formal organization of data, as well as the computational, semiotic, and cultural behavior that is expressed in the structural coupling of data to the environment in which it functions. The logistics required in dealing with the landscape through database logic necessarily involves the implementation of database logic in addition to the representation of database logic, and this is a pivotal issue that touches many of the other issues facing artists dealing with landscape as data.

A lógica de banco de dados (s) e da arte da paisagem

Brett Stalbaum

Introdução: as lógicas da lógica de banco de dados

A questão importante para os artistas contemporâneos de informação que trabalha com sistemas de informação geográfica é: "Como é que vamos ver a paisagem de acordo com a lógica de banco de dados?" Mas antes que este problema surpreendentemente complicada pode ser analisado, há uma questão semântica sobre o significado de "lógica de banco de dados" que deve ser esclarecido antes que possamos embarcar em nossa busca por uma resposta. "Lógica Database" está sobrecarregado. Uma assinatura da estética do banco de dados é de múltiplas camadas, relativa a várias técnicas de modelagem de dados e APIs para acessar e processamento de dados, enquanto que outra assinatura da "lógica de banco de dados" encontra-se em relação à apresentação visual, audível e interativa de uma obra: a estética interfacial. Assim, há mais "lógicas de banco de dados" do que aqueles que são diretamente manifesto nos aspectos de interface relacionados visual, interativos e de usuários das artes de informação. Uma vez passada a interface de utilizador, a análise é capaz de expandir-se para a organização formal de dados, assim como o comportamento computacional, semiótica, e cultural que é expresso no acoplamento de dados para o ambiente em que funciona. A logística necessária para lidar com a paisagem através da lógica de banco de dados envolve necessariamente a aplicação da lógica de banco de dados, além da representação da lógica de banco de dados, e esta é uma questão crucial que toca muitas das outras questões que enfrentam os artistas que lidam com a paisagem como dados.

1

It is in the implementation of relational, object-oriented, object-relational, multidimensional and other database models where explorations of landscape data and its world might be expressed, allowed to self-express, or express in collaboration with human subjects; the user interface is secondary representation to the structure and organization of data. Indeed, it is not even clear that the technical organization of data is necessarily a strong predicate of user interface. This is demonstrated in the cultural realm of human-machinic interaction by the dogged reemergence of the command line interface (mostly thanks to Linux); even as many began to assume that the CLI was dead. Even the computer operating system formerly known best for its GUI Puritanism, the MacOS, is now actually a Unix OS called MacOSX, (it is really BSD [1] under the GUI covers), that for the first time makes a shell interface available to Mac users. The fact that database is often accessed, designed, and managed using both GUIs and CLIs indicates that the underlying data and various API layers are not necessarily bound to any particular aesthetic experience of database at the interface. [2] This is not to say that there is no coupling between these layers [3], nor is it to say that there is no 'database aesthetic' that is expressed as a visible or interfacial part of our culture. Rather than drive the analysis of database aesthetics away from the interface, the intention is to extend aesthetics down into at least the technical implementation of data, allowing the inclusion of data, its organization and possibly its inter-textual or extra-textual behaviors regardless of external intentionalities and semantics.

É na implementação de modelos de banco de dados relacional, orientado a objetos, objeto-relacional, multidimensional e outros onde explorações de dados da paisagem e seu mundo pode ser expressa, autorizados a auto-expressar, ou expressar em colaboração com seres humanos; a interface do usuário é a representação secundária para a estrutura e organização dos dados. Na verdade, não é ainda claro que a organização técnica dos dados é necessariamente uma forte predicado de interface do usuário. Isso é demonstrado na esfera cultural da interação humano-maquínico pelo ressurgimento obstinada da interface de linha de comando (principalmente graças ao Linux); até mesmo como muitos começaram a assumir que o CLI estava morto. Até mesmo o sistema operacional do computador anteriormente conhecido melhor para sua GUI puritanismo, o MacOS, agora é realmente um sistema operacional Unix chamado MacOSX, (é realmente BSD [1] sob o cobre GUI), que pela primeira vez faz com que uma interface de shell disponível para usuários de Mac. O fato de que banco de dados é frequentemente acessado, projetado e gerenciado usando tanto GUIs e CLIs indica que os dados subjacentes e várias camadas de API não são necessariamente vinculado a qualquer experiência estética particular de banco de dados na interface. [2] Isto não quer dizer que não há acoplamento entre essas camadas [3], nem é para dizer que não existe um "banco de dados estético" que é expresso como uma parte visível ou interfacial da nossa cultura. Ao invés de conduzir a análise da estética de banco de dados de distância da interface, a intenção é estender a estética para baixo em, pelo menos, a execução técnica dos dados, permitindo a inclusão de dados, sua organização e, possivelmente, seus comportamentos inter-textuais ou extra-textuais, independentemente da intencionalidades e semântica externos.

2

Thus for artists working with landscape data, there are aesthetic correlates to the original question involving the strategic and tactical approaches that are necessary for dealing with the inherent uncertainty of mined/revealed relations amidst (or between) extremely large sets of geo-data organized logically and discretely, particularly in consideration of data with a formal basis in relational or multidimensional algebra. It is not clear that landscape as database art is best expressed through either the command line interface or graphical user interface in the first instance, (although I would never deny that it could be expressed in such a way). It is possible, and perhaps even likely, that computer artists working with landscape and database might avoid any computer mediated interface to their production altogether. There are other questions which I will treat as well, such as how the nature and conceptions of place are altered by database, and how the nature of being in place (the role of the narrative in place), is similarly altered.

Answering these problems of database and landscape requires a great deal of work, most of which is honestly speculative at this time, and which can not be secured in this essay. But the reason to make art (and to write) is to understand, rather than because one already understands, (exploration not explication), so I ask the reader to pardon the dust as I construct a bridge between the precession of models, the semiotic and cultural context of database, and the formal technical logics of data that impinge upon the practice of database as landscape art. If I mistakenly include the Buenaventura River [4] flowing to the Pacific in my early maps, only at some later time to discover my initial anticipations evaporate in the Humboldt Sink, so be it. The Humboldt Sink may be adequately interesting for reasons other than transport to the Pacific.

Assim, para os artistas que trabalham com dados paisagem, existem correlações estéticas para a pergunta original que envolvem as abordagens estratégicas e táticas que são necessárias para lidar com a incerteza inerente de minadas / relações reveladas no meio (ou entre) extremamente grandes conjuntos de dados geográficos organizados logicamente e discretamente, particularmente em consideração de dados com uma base formal em álgebra relacional ou multidimensional. Não está claro que a paisagem como arte banco de dados é melhor expressa, quer através da interface de linha de comando ou interface gráfica do usuário, em primeira instância, (embora eu nunca negaria que ele poderia ser expressa de forma). É possível, e talvez até provável, que os artistas de computador que trabalham com paisagem e banco de dados pode evitar qualquer mediada por computador interface para a sua produção completamente. Há outras questões que eu vou tratar, bem como, por exemplo, como a natureza e as concepções de lugar são alterados pelo banco de dados, e como a natureza do ser em lugar (o papel da narrativa em lugar), é igualmente alterada.

Responder a estes problemas de banco de dados e da paisagem requer uma grande quantidade de trabalho, a maioria dos quais é honestamente especulativo, neste momento, e que não pode ser assegurado neste ensaio. Mas a razão para fazer arte (e escrever) é compreender, e não porque um já entende, (exploração não explicação), por isso peço ao leitor para perdoar a poeira como eu construir uma ponte entre a precessão dos modelos, a semiótica e do contexto cultural de banco de dados, e as lógicas técnicas formais de dados que incidem sobre a prática de banco de dados como arte da paisagem. Se eu equivocadamente incluem o rio Buenaventura [4] que flui para o Pacífico em meus mapas iniciais, apenas com algum tempo mais tarde para descobrir minhas expectativas iniciais evaporar na Humboldt Sink, que assim seja. O Humboldt Sink pode ser adequadamente interessante por outras razões que o transporte para o Pacífico

3

It is important to this analysis to reference certain philosophical notions that impinge upon and inform the cultural logic of late 20th and early 21st century art. These will be indexed but not detailed except as necessary to drive this analysis away from certain pitfalls. The first is the tradition of semiology, particularly the theoretical thread that emerged from narrative analysis dealing specifically with the aesthetic consequences of syntagm and paradigm. Another is the precession of simulacra, or matters of models of the real and their impact on, or replacement of, the real. Finally, there is the theory of abstract machines, or immanent models or attractors around which systems spontaneously organize their material manifestation. The first is largely influenced by Roland Barthes, the second derives primarily from Baudrillard, the latter from Deleuze, and his best reader, Manuel DeLanda. The pitfalls that I want to be very careful about are the clich�s and metaphors that spin out of the discourse of the postmodern, which have been favored by artists and intellectuals in the 20th century [5], Rather than limit analysis to conceptual models of nomadic ridicule, deconstruction of the text, copy-left cut and paste, or ironic criticism of cultural institutions, I instead seek an analysis that views the precession of models, abstract machines, and the technical logic of database as aspects of the actual that should be explored by artists [6] in the context of landscape.

Surveyor: Precession of models and landscapeThe participation of the landscape in human culture is increasingly understood through Geographic information systems. For example, the emerging discipline of archeological geophysics uses GIS data to explore the influence of geology on human political and economic history. [7] But the operational inversion of this statement is also true: political and economic history inflects (and often inflicts) itself on the landscape.

É importante esta análise para referenciar certas noções filosóficas que tenham repercussões nos e informar a lógica cultural do 20 atraso e arte do início do século 21. Estes serão indexados, mas não detalhou exceto conforme necessário para conduzir esta análise longe de certas armadilhas. A primeira é a tradição da semiologia, particularmente o segmento teórico que surgiu a partir de análise de narrativas que trata especificamente com as consequências estéticas do sintagma e paradigma. Outra é a precessão dos simulacros, ou questões de modelos do real e seu impacto sobre, ou substituição de, o real. Finalmente, há a teoria de máquinas abstratas, ou modelos imanentes ou atratores em torno do qual os sistemas organizam espontaneamente sua manifestação material. A primeira é em grande parte influenciado por Roland Barthes, a segunda deriva principalmente de Baudrillard, o último de Deleuze, e seu melhor leitor, Manuel DeLanda. As armadilhas que eu quero ser muito cuidadosos sobre são os clichês e metáforas que giram fora do discurso do pós-moderno, que têm sido favorecidos por artistas e intelectuais no século 20. [5], ao invés de análise limite para modelos conceituais do ridículo nômade, a desconstrução do texto, copie-esquerda de recortar e colar, ou crítica irônica de instituições culturais, em vez I procurar uma análise que considera a precessão dos modelos, máquinas abstratas, ea lógica técnica do banco de dados como aspectos do real que deve ser explorado por artistas [6] no contexto da paisagem.

Surveyor: precessão de modelos e paisagemA participação da paisagem na cultura humana é cada vez mais entendida através de sistemas de informação geográfica. Por exemplo, a disciplina emergente de geofísica arqueológicos usa dados GIS para explorar a influência da geologia na história política e econômica humana. [7] Mas a inversão operacional dessa afirmação também é verdadeiro: inflects história política e econômica (e, muitas vezes inflige) si na paisagem.

4

For example geologists and civil engineers enlist geo-data to help physically reorganize the landscape; construction, mining, oil drilling, landfill, agriculture, railroads, urban planning, waterworks, dams and transportation are all endeavors that now prehend the landscape through the use of geo-data. The landscape's own data is a player in the systemization of our decision making. [8] Geographic information systems, including the C5 Landscape Database [9] and related tools, demonstrate precession of the model through processing data via semantically stable data models, over which processing yields information that allows the revelation of knowledge about the landscape which predicts our relation toward it.

Map of Mt. Diablo, California, UTM imager module, C5 Landscape database (2002)

The practical outcomes of this knowledge indicate that the landscape prehends to some degree its own modification by humanity. This concept seems counter-intuitive, but an example makes it straightforward. Dams, for example will be constructed in topographies and geologies that allow them to function as dams. [10] Data models lie in some position between a two way conversation between the cultural and the topographical that lead to actual modifications of the landscape. In autopoietic terms, the exploration of relations between topography and culture through informational interchange is beginning to reveal examples of structural coupling [11] - like behavior between them. To grasp this, it is important to understand that

Por exemplo, os geólogos e engenheiros civis alistar dados geográficos para ajudar fisicamente reorganizar a paisagem; construção, mineração, perfuração de petróleo, aterro sanitário, agricultura, estradas de ferro, planejamento urbano, rede de água, barragens e transporte são todos os esforços que agora preender a paisagem através do uso de geo-dados. Os próprios dados da paisagem é um jogador na sistematização da nossa tomada de decisão. [8] Sistemas de informação geográfica, incluindo a Base de Dados C5 Landscape [9] e ferramentas relacionadas, demonstrar a precessão do modelo por meio de processamento de dados através de modelos de dados semanticamente estáveis, sobre a qual os rendimentos de processamento de informações que permite a revelação de conhecimento sobre a paisagem que prevê a relação em direção a ela.

Mapa de Mt. Diablo, Califórnia, módulo UTM imager, banco de dados C5 Landscape (2002)

Os resultados práticos deste conhecimento indicam que a paisagem apreende em algum grau a sua própria modificação pela humanidade. Este conceito parece contra-intuitivo, mas um exemplo torna simples. Barragens, por exemplo, irá ser construído em topografias e geologies que lhes permite funcionar como barragens. [10] Os modelos de dados mentir em alguma posição entre uma conversa de duas vias entre o cultural eo topográfico que levar a modificações reais da paisagem. Em termos autopoiéticos, a exploração das relações entre topografia ea cultura, através de intercâmbio informacional está começando a revelar exemplos de acoplamento estrutural [11] - comportamento como entre eles. Para entender isso, é importante compreender que os dados tornou-se simultaneamente um factor catalisador na conversa, não meramente uma ferramenta analítica para a exploração.

5

data has simultaneously become a catalyzing factor in the conversation, not merely an analytical tool for exploitation. This feedback loop alters the character of the human relationship to landscape from that of relatively unplanned domination to a somewhat more sensitive symbiosis. [12] Data and control systems provide a channel through which ecosystems are able to express an influence in favor of their own protection [13], In addition, the landscape occasionally demands (or acquiesces to) a new bridge, water diversion, nuclear waste site or freeway interchange. Thus one of the problems that artists (and possibly scientists) working with landscape as data must deal with is the embeddedness of the precession of models in-between the political and the immanence of data as it is processed into information. This political dimension to the inquiry deals with mapping as a cultural production embedded within a set of scientific descriptors which drive our cultural relationship with the land. How can we begin to describe the complexities that emerge from this relationship?

Evidence of the cultural in landscape data, Memphis, TN.

Data, which is non-controversially real in an ontological sense, is now a formative influence on the actualization of the landscape through virtualization in information technology systems. The notion of virtual in this description is drawn from Deleuze's schema for describing multiplicities, as discussed by Delanda. [14] It does not refer to the interfacial notion of 'virtual reality', but rather to the actualization of reality through velocity

Este ciclo de feedback altera o caráter da relação humana com a paisagem da de dominação não planejada relativamente a uma simbiose um pouco mais sensível. [12] Os sistemas de dados e controle de fornecer um canal através do qual os ecossistemas são capazes de expressar uma influência em favor de sua própria proteção [13], Além disso, a paisagem ocasionalmente exige (ou aquiesce a) uma nova ponte, desvio de água, resíduos nucleares site ou intercâmbio rodovia. Assim, um dos problemas que os artistas (e possivelmente cientistas) que trabalham com dados paisagem como deve lidar com o enraizamento da precessão de modelos em-entre o político eo imanência de dados como ele é processado em informação. Esta dimensão política à pergunta lida com mapeamento como uma produção cultural incorporado dentro de um conjunto de descritores científicos que dirigem nossa relação cultural com a terra. Como podemos começar a descrever as complexidades que emergem dessa relação?

Evidência da cultural em dados paisagem, Memphis, TN.

Os dados, que é não-controversa real em um sentido ontológico, é agora uma influência formativa sobre a atualização da paisagem através da virtualização em sistemas de tecnologia da informação. A noção de virtual neste descrição é traçada a partir de esquema de Deleuze para multiplicidades que descrevem, como discutido por DeLanda. [14] Não se refere à noção interfacial de "realidade virtual", mas sim para a atualização da realidade através de campos de velocidade vetor (ou tendências a comportar-se) que se manifestam como reais (mensuráveis) trajetórias de sistemas físicos tal como expresso nas relacional restrições entre seus vetores.

6

vector fields (or tendencies to behave) that manifest themselves as actual (measurable) trajectories of physical systems as expressed in relational constraints between its vectors. The trajectories resulting from relative constraints tend to settle into consistent patterns of interaction with one another. Observations of velocity vectors and trajectories in actual systems allow phase portraits describing such systems to be embedded in simulated manifolds consisting of descriptors of the vectors and their trajectories. The phase portrait simply describes the interactions inherent in the actual system. Applied science utilizes this schema to model physical systems; analyzing behavior through repeated observations of actual physical systems, and then using computer models developed through the informatization of such observations into manifolds to animate vector descriptors into phase portraits. Through simulated manipulation of descriptors describing velocity vectors, scientists are able to model natural systems and predict complex behavior. The United States, for example, has ceased to physically test nuclear weapons, because these can be tested virtually with super-computer simulations.

For Delanda and before him Deleuze, virtuality is not merely a contemporary artifact of computation, but rather identifies the proximity of concrete attractors, realities which attract the actualization of systems, and which for Delanda replaces essences in philosophy. It is specifically because the virtual is real (or more real than real) that it can be explored computationally, where for example Plato's ideal forms simply can not be computed. In other words, virtuality implies a relationship to the actualization of systems in concrete terms, not transcendental terms. The concreteness of attractors are demonstrated in "various long term tendencies of a system which are recurrent topological features, which means that different sets of equations, representing quite different physical systems, may possess a similar distribution of attractors and hence, similar

As trajetórias resultantes de restrições relativas tendem a estabelecer-se em padrões consistentes de interação com o outro. Observações dos vetores velocidade e trajetórias em sistemas reais permitir retratos de fase descrevendo tais sistemas para ser incorporado em manifolds simulados constituídos de descritores dos vetores e suas trajetórias. O retrato de fase simplesmente descreve as interações inerentes ao sistema actual. A ciência aplicada utiliza este esquema para modelar sistemas físicos; analisar o comportamento por meio de observações repetidas de sistemas físicos reais, e em seguida, usando modelos de computador desenvolvidos através da informatização de tais observações em manifolds para animar descritores vetoriais em retratos de fase. Através da manipulação simulada de descritores que descrevem vectores de velocidade, os cientistas são capazes de modelar sistemas naturais e prever o comportamento complexo. Os Estados Unidos, por exemplo, tenha deixado de testar fisicamente armas nucleares, porque estes podem ser testados virtualmente com simulações super-computador.

Para DeLanda e antes dele Deleuze, a virtualidade não é meramente um artefato contemporâneo de computação, mas identifica a proximidade de atratores de concreto, realidades que atraem a atualização de sistemas, e que, por DeLanda substitui essências em filosofia. É especificamente porque o virtual é real (reais ou mais do que real) que pode ser explorado computacionalmente, por exemplo, onde as formas ideais de Plato simplesmente não pode ser calculado. Em outras palavras, a virtualidade implica uma relação com a atualização dos sistemas em termos concretos, não termos transcendentais. A concretude de atratores são demonstrados em "várias tendências a longo prazo de um sistema que são características topológicas recorrentes, o que significa que diferentes conjuntos de equações, o que representa bastante diferentes sistemas físicos, pode possuir uma distribuição similar de atratores e, portanto, um comportamento semelhante a longo prazo . " [15]

7

long-term behavior." [15]

In more common Deleuzeian terms, attractors are abstract machines: general abstract processes (such as stratification, meshworks, blind replicators) that play an embedded role in the instantiation of a concrete actual. Simulations really help us study actual systems, including geology, watershed, landcover, and topography. Thus the virtual is defined in terms of attractors or actuators of the real, not the imaginary virtual reality worlds that have been the subject of so many art projects.

Data is thus not unreal; it is a virtual reality that participates in instantiation. The mechanisms of data that participate in actualization can be discovered through modes of experimental exploration in virtual space. We might be tempted to infer that it is the information, knowledge, (and related opportunity) that can be mined from modeled data (in relation to the virtual), which play the catalytic role in the generation of the real landscape where humanity is involved, and to a large degree, this has been the case historically. In this view, the techniques of virtual science allow us to search for predictive scientific truths that can be rationally manipulated. But of course, there are perspectives that potentially make this inference problematic. We could, for example, pose a Marxist-semiotic analysis; positing that there exists parasitic cultural assumptions that cleave to (or are expressed in) data models (and thus the data collected), which are otherwise sincerely generated for scientific purposes. In other words, do notions of progress, development, land use, extraction of natural resources and other cultural or economic desires dictate the manifold, perhaps through omission of descriptors, based on the 'purpose' that the data is intentionally collected for? This could explain the subtle and perhaps even

Em termos Deleuzeian mais comuns, atratores são máquinas abstratas: processos gerais e abstractos (como estratificação, MeshWorks, replicadores cegos) que desempenham um papel incorporado na instanciação de uma real concreto. Simulações realmente ajudar-nos a estudar os sistemas reais, incluindo a geologia, a bacia hidrográfica, landcover, e topografia. Assim, o virtual é definido em termos de atratores ou atuadores do real, não os imaginários realidade mundos virtuais que tenham sido objecto de tantos projetos de arte.

Os dados, portanto, não é irreal; é uma realidade virtual que participa de instanciação. Os mecanismos de dados que participam de atualização pode ser descoberto através de modos de exploração experimental no espaço virtual. Podemos ser tentados a inferir que é a informação, o conhecimento, (e oportunidade relacionado) que pode ser extraído de dados modelados (em relação ao virtual), que desempenham o papel de catalisador na geração de paisagem real onde a humanidade está envolvida , e, em grande medida, isto tem sido historicamente o caso. Neste ponto de vista, as técnicas da ciência virtuais nos permitem procurar verdades científicas preditivos que podem ser racionalmente manipulados. Mas, claro, há perspectivas de que, potencialmente, fazer essa inferência problemático. Poderíamos, por exemplo, representam uma análise marxista-semiótica; postulando que existe pressupostos culturais parasitárias que clivam a (ou são expressos em) modelos de dados (e, portanto, os dados recolhidos), que são de outra forma sinceramente geradas para fins científicos. Em outras palavras, fazer noções de progresso, desenvolvimento, uso da terra, a extração de recursos naturais e outros desejos culturais ou econômicas ditam o colector, talvez através de omissão de descritores, com base no "propósito" de que os dados são recolhidos para intencionalmente? Isso poderia explicar a manipulação sutil e talvez até mesmo não intencional da ciência para negar ou confirmar a influência da humanidade sobre o aquecimento global, para o site apenas um exemplo bem conhecido. Em

8

unintentional manipulation of science to either deny or confirm humanity's influence on global warming, to site just one well known example.

Alternatively, data's role in the instantiation of the actual may be a matter of virtual informatic interrelations (or external relations between data sets), forming their own consensual domains [16] that heretofore have not yet been observed as such, but which potentially inflect the operation of actual systems via informational transfer between neighboring systems of interrelations. In other words, data interrelations may themselves be vectors that influence the trajectory of actual systems. This theory depends on the idea that data is not only real, but actual, and capable of actualization. Although it is likely that all of these issues are all interoperable to some degree, Joel Slayton hints at C5's orientation by posing the following: "These are factors of economic and political assessment which infer that database logic necessarily has to surpass intentionalities. Are artists just going to do economic, rainfall and surveillance models, or does the question shift to other subject-less concerns of mere informatic relations? If so, what is the semiotic context?" [17] Subject-less (or nonsemantic) informatic relations must express some form of semiotic-like behavior if actual (because actual systems can ultimately be signified, such as imaginary numbers), but would be difficult to penetrate from either the examination of their semiosis, (how do we observe a system when we don't know what questions to ask), and from the perspective of a language to express that which is after all non-semantic. "Clarity endlessly plunges into obscurity" [18] under such analytical circumstances. This is obviously a highly speculative territory, but if tactics to reveal such relations of data can be developed, and if they can be generalized, then we have a new understanding of database [19] that may account for the two way conversation between the cultural and the topographical, (or the genetic, the chemical, the quantum, etc.) C5 enters this terrain in explorative fashion

alternativa, o papel dos dados no instanciação do real pode ser uma questão de inter-relações informáticos virtuais (ou as relações externas entre conjuntos de dados), formando seus próprios domínios consensuais [16] que até agora ainda não tenham sido observadas como tal, mas que, potencialmente, flexione o operação de sistemas reais por meio de transferência de informação entre sistemas vizinhos de inter-relações. Em outras palavras, as inter-relações de dados em si podem ser vectores que influenciam a trajectória dos sistemas reais. Esta teoria depende da idéia de que os dados não é apenas real, mas real, e capaz de realização. Embora seja provável que todas estas questões estão todos interoperável até certo ponto, Joel Slayton sugere a orientação do C5, colocando o seguinte:. "Esses são fatores de avaliação económica e política que inferir que a lógica de banco de dados tem necessariamente de superar intencionalidades são artistas apenas vai fazer modelos económicos, de chuva e de vigilância, ou faz a pergunta mudança para outras preocupações sujeitas-menos de meras relações informáticas? Se sim, qual é o contexto semiótico? " [17] Objecto menos (ou não-semânticas) relações informáticas deve expressar alguma forma de semiótica-como comportamento se real (porque os sistemas reais pode finalmente ser significado, tais como números imaginários), mas seria difícil de penetrar a partir de qualquer exame do seu semiose, (como é que vamos observar um sistema quando não sabemos o que perguntar) e, a partir da perspectiva de uma linguagem para expressar o que é, afinal, não semântica. "Clareza mergulha eternamente na obscuridade" [18], em tais circunstâncias analíticas. Esta é, obviamente, um território altamente especulativa, mas se táticas para revelar tais relações de dados podem ser desenvolvidas, e se eles podem ser generalizados, então temos uma nova compreensão da base de dados [19] que pode explicar a conversa bidirecional entre o cultural eo topográfico, (ou a genética, o produto químico, o quantum, etc.) C5 entra nesse terreno de forma exploratória embora o contexto semiótico da nossa disciplina (como artistas), com paisagem e os seus dados como o objeto de estudo.

9

though the semiotic context of our discipline (as artists), with landscape and its data as the object of study.

Mountainous: Semiotics, and the precession of semantic modelsTo explore the issues of virtuality in a cultural context, I observe first that the semiotic context culturally (for artists, not necessarily for subject-less informatic relations) is one in which the precession of models is related to a supposed semiotic reversal of syntamatic axis and paradigmatic axis within the more general cultural logic of database. Roland Barthes (generation 68) demonstrated that symbol systems are capable of taking on additional layers of meaning as systems of connotation (paradigm) emerge on top of systems of denotation (syntagm). [20] Lev Manovich (generation 89) demonstrates that one of the cultural implications of database is that paradigm (model) becomes increasingly visible in relation to syntagm, speculating its eventual replacement as the explicit axis. [21] The model (name, address, phone, email) moves to the foreground, while the story of the population of the database (first sale, 7 billionth customer served), becomes less visible. I say that this is the "context culturally" because this axis (in various positions) has been apparent as an aesthetic issue since the early 20th century. For example, consider the classic Hollywood style of narrative film editing (tending toward emphasis of the syntagmatic axis) versus the paradigmatic montage techniques of Vertov and Eisenstein in early 20th century cinema. I will raise questions about this bi-axial cultural model soon enough, but for the present time we need it to chase out those questions.

This axial semiotic context and its supposed historical shift toward paradigm are historically simultaneous with the precession of the model through

Montanhosas: Semiótica, e precessão dos modelos semânticosPara explorar as questões da virtualidade em um contexto cultural, observo primeiro que o contexto cultural semiótico (para artistas, não necessariamente para menos sujeitas-relações informáticas) é aquele em que a precessão dos modelos está relacionada a uma suposta reversão semiótica do eixo syntamatic e eixo paradigmático dentro da lógica cultural mais geral do banco de dados. Roland Barthes (geração de 68) demonstraram que os sistemas de símbolos são capazes de tomar em camadas adicionais de significado como sistemas de conotação (paradigma) surgir no topo dos sistemas de denotação (sintagma). [20] Lev Manovich (geração de 89) demonstra que uma das implicações culturais do banco de dados é esse paradigma (modelo) torna-se cada vez mais visíveis em relação ao sintagma, especulando a sua eventual substituição, conforme o eixo explícito. [21] O modelo (nome, endereço, telefone, e-mail) move-se para o primeiro plano, enquanto a história da população da base de dados (primeira venda, 7 cliente bilionésimo servido), torna-se menos visível. Eu digo que este é o "contexto cultural", porque este eixo (em várias posições) tem sido evidente como uma questão estética desde o início do século 20. Por exemplo, considere o estilo clássico de Hollywood de edição de filme narrativo (tendendo a ênfase do eixo sintagmática) versus as técnicas de montagem paradigmáticos de Vertov e Eisenstein em cinema início do século 20. Vou levantar questões sobre este modelo cultural bi-axial em breve, mas para o momento atual precisamos dele para expulsar essas perguntas.

Neste contexto semiótico axial e sua suposta mudança histórica em direção ao paradigma são historicamente simultâneo com a precessão do modelo através de sistemas de signos digitais ativas. [22] O virtual não é um resultado de cálculo, mas sim o virtual foi descoberto durante um período de dois século quando os recursos de computação e fazendo a exploração

10

active digital sign systems. [22] The virtual is not a result of computation, but rather the virtual was discovered during a two century period when the resources making computation and model based exploration possible were developed, including many mathematical discoveries. The virtual (call it what you will: attractors, abstract machines) was discovered using these resources, rather than being created by them. It would be extremely difficult to argue against the notion that the late axial shift noted by Manovich (somewhat simultaneously with the postmodern), is not related to computerization and informatics; particularly the emergence of database starting in the 1960's. And Baudrillard, for his part, makes it quite plain that "the real is produced from miniaturized units, from matrices, memory banks and command models" [23] in his discussion of precession. Hence the axial shift observed in semiotics is very likely bound to precession in some way through information systems and the discovery of the virtual. How might we tie these phenomena together?

A preliminary view is that the precession of models is in fact an intermediary between the technical logics of database and its expression culturally. For example, the design of a relational database management system starts with semantic techniques such as entity relationship modeling (ERM) in order to build a bridge between the cultural world of the problem (Customer, Invoice, Order, Part number), and the technical organization and type of data (such as tables in a RDMS). Still, the matter of how precession mediates between the interfacial cultural logic of database and data as technical form is complicated by the embeddedness of precession in a context where it can be manifest, simultaneously, as both a cultural mediator and within the technical logic of database. Thus it seems that in order to escape a bad patch of tautological quicksand, (precession mediates between technical form and database culture because technical form is also precession which mediates database culture), we need to distinguish

baseada possível modelo foram desenvolvidos, incluindo muitas descobertas matemáticas. O virtual (chamar-lhe o que quiser: atratores, máquinas abstratas) foi descoberto usando esses recursos, em vez de ser criada por eles. Seria extremamente difícil argumentar contra a noção de que a mudança axial tarde observado por Manovich (um pouco em simultâneo com o pós-moderno), não está relacionado com a informatização e informática; particularmente o surgimento de banco de dados a partir de 1960. E Baudrillard, por sua vez, torna muito claro que "o real é produzida por unidades miniaturizados, de matrizes, bancos de memória e modelos de comando" [23] em sua discussão sobre a precessão. Por isso, o deslocamento axial em semiótica observada é muito provavelmente ligado a precessão de alguma forma por meio de sistemas de informação e a descoberta do virtual. Como podemos amarrar esses fenômenos juntos?

A conclusão preliminar é que a precessão dos modelos é de fato um intermediário entre as lógicas técnicas de banco de dados e sua expressão cultural. Por exemplo, o projeto de um sistema de gerenciamento de banco de dados relacional começa com técnicas semânticas como a modelagem relacionamento entidade (ERM), a fim de construir uma ponte entre o mundo cultural do problema (Customer, Invoice, Ordem, Parte número), eo técnico organização e tipo de dados (como tabelas em um RDBMS). Ainda assim, a questão de como precessão medeia entre a lógica cultural interfacial de banco de dados e dados como ficha técnica é complicada pela inserção da precessão num contexto em que ele pode se manifestar, simultaneamente, tanto como um mediador cultural e dentro da lógica técnica do banco de dados . Assim, parece que, a fim de escapar de um mau pedaço de areia movediça tautológica, (precessão medeia entre a forma técnica e cultura de banco de dados porque a forma técnica é também precessão que medeia cultura de banco de dados), precisamos distinguir entre a mecânica analíticas de precessão, (onde DeLanda de leitura de

11

between the analytic mechanics of precession, (where Delanda's reading of Deleuze might be of help to us), and precession as evaluative cultural analysis. To some degree, this describes the split between science and the postmodern, and the analytic tradition and the continental tradition in philosophy.

Artist/programmer Carmin Karasic gives a brilliant example of evaluative cultural analysis when she observes that the long financial recession in the United States in the early 21st century was preceded by a decline in the stock market, rather than the decline in the stock market being preceded by the beginning of a recession. [24] In this, we see a situation where the complex, distributed, abstraction [25] that we refer to as capital markets leads the rest of the economy in the dance; inflecting other aspects of economic activity such as labor, production and consumer confidence more so than reflecting them. Indeed, a casual look at the general data seems very much to support the thesis. This is the profound influence of the virtual (in this case, more in the Baudrillardian sense than the Deleuzian), over the actual (such as jobs.) Many view this type of analysis as representative of the triumph of precession, which as we have seen is bound in some way to the foregrounding of the paradigmatic axis in aesthetics. However, working with this largely metaphorical notion of precession, as is the tradition of Baudrillard, seems inappropriate for the kind of landscape as database practice C5 is interested in specifically because it is largely metaphorical. Thus it is as amicable to irony and other distractions of postmodernity (such as Baudrillard's delightful discussions of Disneyland), as it is to insightful observations such as Karasic's. It is hard to get a hook into the actual mechanics of economic history through such evaluative cultural analysis. Certainly, the provocation of the example would leave economists of different intellectual persuasions arguing on both sides of the proposition.

Deleuze pode ser de ajuda para nós), e precessão como a análise cultural avaliativo. Até certo ponto, isso descreve a divisão entre ciência e do pós-moderno, ea tradição analítica ea tradição continental em filosofia.

Artista / programador Carmin Karasic dá um exemplo brilhante de análise cultural matricial quando ela observa que a recessão financeira a longo nos Estados Unidos no início do século 21 foi precedida por uma queda no mercado de ações, em vez do que o declínio no mercado de ações está sendo precedida até ao início de uma recessão. [24] Neste, vemos uma situação em que o complexo, distribuído, abstração [25] que nos referimos como mercados de capital lidera o resto da economia na dança; flexionando outros aspectos da actividade económica, como o trabalho, a produção ea confiança do consumidor mais do que refleti-las. De fato, um look casual para os dados em geral parece muito para apoiar a tese. Esta é a profunda influência do virtual (neste caso, mais no sentido Baudrillardiana do que a de Deleuze), sobre o real (como postos de trabalho.) Muitos vêem este tipo de análise, como representante do triunfo da precessão, que como temos visto está ligado de alguma forma para o primeiro plano do eixo paradigmático em estética. No entanto, trabalhar com essa noção metafórica em grande parte da precessão, como é a tradição de Baudrillard, parece inadequado para o tipo de paisagem como prática de banco de dados C5 está interessado em especificamente porque é em grande parte metafórica. Assim, é como amigável para ironia e outras distrações da pós-modernidade (como discussões deliciosas de Baudrillard de Disneyland), como é para observações perspicazes como Karasic de. É difícil conseguir um gancho para a mecânica da história econômica através de tal análise cultural avaliativo. Certamente, a provocação do exemplo deixaria economistas de diferentes convicções intelectuais que discutem em ambos os lados da proposição.

12

The notion of precession for our purposes as database/landscape artists is more usefully defined in a narrow technical manner, if mostly for tactical reasons. Under this view, data and informatics inflect a powerful influence over what happens because technical models are precession. Precession is technical form that mediates culture through database because we can relate data to everything actual; and "everything is everything that happens". [26] For better or worse, this suspends the matter of cultural analysis, (and a lot of problems with metaphor), postponing precessive cultural analysis at least until we have a clearer picture of actual dynamics. Another tactical reason to work with technical models is that it is to the degree that any speculated shift toward paradigm is expressed in a technical basis of data in database logic that there is some space for computer artists to work as computer artists. The models (manifolds, vector fields and phase portraits) we discuss in the context of these tactics are (at least initially [27] ) semantically stable, thus we might name the basis of the cultural shift more specifically: the precession of semantic models, which allow for calculable processes of deduction to perform algorithmic prediction based on attractors. We view this as an enhancement to the use of connotative traits such as qualities of character, which were formerly the basis of prediction and decision-making, in both the arts and in the political aspect of the landscape.

In a fine example of the latter, explorer, poet and the 1856 United States presidential candidate John C. Fremont [28] explained, "We encamped on

A noção de precessão para os nossos propósitos como artistas de banco de dados / paisagem é mais útil definida de forma técnica estreita, se principalmente por razões táticas. Sob este ponto de vista, os dados e informática flexionar uma poderosa influência sobre o que acontece porque os modelos técnicos são precessão. A precessão é ficha técnica que medeia cultura através de banco de dados porque podemos relacionar os dados de tudo real; e "tudo é tudo o que acontece". [26] Para melhor ou pior, este suspende a questão de análise cultural, (e um monte de problemas com a metáfora), adiando a análise cultural precessive pelo menos até que tenhamos uma visão mais clara da dinâmica reais. Outra razão tática para trabalhar com modelos técnicos é que é na medida em que qualquer mudança de paradigma em direção especulado é expressa em uma base técnica de dados no banco de dados lógica que há algum espaço para os artistas de computador para trabalhar como artistas de computador. Os modelos (manifolds, campos de vetores e retratos de fase) discutimos no contexto destas táticas são (pelo menos inicialmente [27]) semanticamente estável, assim, poderíamos citar a base da mudança cultural, mais especificamente: a precessão dos modelos semânticos, que permitem processos calculáveis de dedução para executar previsão algorítmico baseado em atratores. Vemos isso como um acessório para o uso de traços conotativos tais como qualidades de caráter, que anteriormente eram a base da previsão e tomada de decisão, tanto nas artes e no aspecto político da paisagem.

Em um belo exemplo deste último, explorador, poeta e 1856 o candidato presidencial dos Estados Unidos John C. Fremont [28] explicou, "Nós acampados na praia, em frente a uma rocha muito notável no lago, o que atraiu a atenção de muitos milhas ... Esta característica marcante sugeriu um nome para o lago, e eu chamei-o Pyramid Lake. " [29] Hoje, as decisões relativas 'onde' são feitas de forma muito diferente devido à mudança precessive: lugar é avaliada através de qualidades técnicas derivadas de

13

the shore, opposite a very remarkable rock in the lake, which had attracted our attention for many miles... This striking feature suggested a name for the lake, and I called it Pyramid Lake." [29] Today, decisions regarding 'where' are made very differently due to the precessive shift: place is evaluated through technical qualities derived from data, because romantic aesthetic analysis of character (such as "remarkable"), can not answer many of the most important questions we have about the landscape today. [30] Rather, the task for artists today is to explore why examples of the sublime [31] are sublime [32] by modeling them and revealing more of their complexity in relation to other systems. This is in addition to examining the prowess of our human aesthetic sensibilities [33], which is still interesting; there is no good reason to jettison the sublime just because it is romantic. Rather, the goal is to understand the sublime as a likely indicator of (or pointer to) the presence of attractor(s) which can ultimately be modeled. Humans are significantly superior to computers in regards to inferencing; possessing profound abilities of induction as compared to the computer's profound ability of deduction. Our tact involves utilizing the participation of people and extremely large sets of data to enhance and even replace what was once the seemingly boundless landscape of the 19th century, a landscape which has become suddenly smaller in the 21st century [34], with a boundlessness of data relations to explore.

The precession of semantic models extends even to naming of place, for example, the UTM [35] system allows the naming of every square meter on the surface of the Earth in terms that emphasize not characterization but calculability. Thus we might infer once again that it is the calculable, mineable, predictable relations of data that function as the primary aspects of data that drive the real. Data and their semantics tend to guide the way they are used, almost as cultural reflex. Are artists bound to work through semantic models in a way dictated by the purposes for which data is

dados, porque a análise estética romântica da personagem (como "notável"), pode não responder a muitas das a maioria das questões importantes que temos sobre a paisagem de hoje. [30] Em vez disso, a tarefa para os artistas hoje é explorar por que exemplos do sublime [31] são sublime [32], modelando-os e revelando mais da sua complexidade em relação a outros sistemas. Isto é além de examinar a proeza de nossas sensibilidades estéticas humanos [33], que ainda é interessante; não há nenhuma boa razão para abandonar o sublime só porque ele é romântico. Em vez disso, o objectivo é o de compreender a sublime como um indicador da probabilidade (ou ponteiro a) a presença de atractor (s) que em última instância pode ser modelado. Os seres humanos são significativamente superiores aos computadores em relação à inferência; possuindo capacidades profundas de indução, em comparação com profunda a capacidade do computador de dedução. Nosso tato envolve a utilização a participação de pessoas e extremamente grandes conjuntos de dados para melhorar e até mesmo substituir o que foi outrora a paisagem aparentemente sem limites do século 19, uma paisagem que se tornou de repente menor no século 21 [34], com uma imensidão de as relações de dados para explorar.

A precessão dos modelos semânticos se estende até mesmo a nomeação de lugar, por exemplo, a UTM [35] sistema permite a nomeação de cada metro quadrado da superfície da Terra em termos que não enfatizam a caracterização mas calculabilidade. Assim, podemos inferir uma vez que são os calculáveis, lavráveis, relações previsíveis de dados que funcionam como os aspectos principais de dados que impulsionam o real. Dados e sua semântica tendem a orientar o modo como são utilizados, quase como reflexo cultural. São artistas obrigado a trabalhar através de modelos semânticos de uma forma ditada pelos efeitos para os quais os dados são recolhidos, como "econômica, precipitação e vigilância?" São as estratégias de processamento de dados contemporânea (dados processados em

14

collected, such as "economic, rainfall and surveillance?" Are the strategies of contemporary data processing (data processed into information begets knowledge) the artistic Zeitgeist of our time, in much the same manner that the writings of Edmund Burke [36] influenced the 19th century romantic style in the landscape arts during that previous era?

11 286471E 4428277N

The seeming victory of precession and the axial shift toward the paradigmatic in the regime of active cultural processes may not be as complete as the tradition of postmodern aesthetics leads one to believe, because postmodernist thought may in fact be guilty of excessive focus on emerging cultural conditions as these make the sometimes slow transition between novelty and ubiquity. Blinded by novelty in a few dimensions, our observations of the manifold constituting our contemporary semiotic network culture may be lacking important vectors. The semiotic axis may be but two dynamic dimensions/descriptors of a larger semiotic multiplicity. A manifold of undiscovered vectors needing semantic description in order to approach a complete semiotic model may be required to explain our cultural conditions. Such inquiry might explain how dominantly syntagmatic systems co-exist and interact beside dominantly paradigmatic systems. Through this, it might be possible to explain or predict the instability of the polar axis.

informação gera conhecimento) o Zeitgeist artístico do nosso tempo, da mesma forma que os escritos de Edmund Burke [36] influenciou o estilo romântico do século 19 na paisagem artes durante essa época anterior ?

11 286471E 4428277N

A vitória aparente da precessão eo deslocamento axial em direção ao paradigmática no regime de processos culturais activos podem não ser tão completa quanto a tradição da estética pós-moderna leva a crer, porque o pensamento pós-moderno pode ser de fato culpado de foco excessivo no emergente condições culturais como estes fazem a transição às vezes lento entre novidade e onipresença. Cego pela novidade em poucos dimensões, nossas observações do colector que constituem a nossa cultura de rede semiótica contemporânea pode faltar importantes vetores. O eixo semiótica pode ser, mas duas dinâmicas dimensões / descritores de uma multiplicidade semiótica maior. Um colector de vetores não descobertas que necessitam de descrição semântica, a fim de se aproximar de um modelo semiótico completo pode ser obrigado a explicar as nossas condições culturais. Tal investigação pode explicar como dominantemente sistemas sintagmáticos co-existir e interagir sistemas lado dominantemente paradigmáticas. Através deste, pode ser possível explicar ou prever a instabilidade do eixo polar.

Essas proposições não pode ser demonstrado bastante ainda, mas certamente existem amplas indicações sugerindo que as condições culturais contemporâneas não exatamente ajustar à grade axial. Por exemplo, pressupostos culturais tecnologicamente progressistas incorporado como significados secundários em cima de dados científicos denotativos primárias podem ser vistos sob o antigo regime semiótica do sintagma, enquanto o uso de um banco de dados e mineração de dados para descobrir relações

15

These propositions can not quite be demonstrated yet, but there are certainly ample indications hinting that contemporary cultural conditions do not exactly snap to the axial grid. For example, technologically progressive cultural assumptions embedded as secondary meanings on top of primary denotative scientific data can be viewed under the former semiotic regime of the syntagm, while the use of a database and data mining to unearth relations amidst large datasets can be viewed under that of a paradigmatic order through model based processing. Thus there is at least the appearance of quite possibly interoperable systems actively functioning in the midst of different semiotic regimes. An even bigger question mark can be planted in the Earth regarding subject-less informatic relations. Such relations, if they exist, of course remain completely uncertain relative to any axial analysis, because this semiotic context is after all subject-oriented to begin with. We can assume, and probably must assume, that precession plays a role here, but again, uncertainty abounds.

These are unresolved questions best addressed in practice. This preliminary survey of the issues is the only map we have right now. Even though the shape of the coastline may be a little warped, and even though we know only a little about the terrain to be discovered inland, we can say that we are confident about the general shape of the problems that face artists working with database and landscape. It is time to let the unexpected modify, fill in, even transform that understanding in practice. It is a common safety practice to leave a note, or let some friends know, where you are going (in case you do not come back). The rest of this essay discusses where we are planning to venture.

Multiplicity of the local: Applications of database logic in the landscapeThough only a starting point (again, the situation aesthetically regarding the axial nature of our semiotic context is not so clear), we can nevertheless

em meio a grandes conjuntos de dados podem ser vistos sob essa de uma ordem paradigmática através do processamento baseado em modelo. Assim, há, pelo menos, o aparecimento de sistemas interoperáveis, possivelmente atuando ativamente no meio de diferentes regimes semióticos. Uma ainda maior ponto de interrogação pode ser plantada na Terra quanto a relações sujeito-less informática. Tais relações, se eles existem, é claro permanecem completamente incerto em relação a qualquer análise axial, porque neste contexto semiótica é, afinal, orientado para o assunto, para começar. Podemos supor, e provavelmente deve assumir, que precessão desempenha um papel aqui, mas novamente, a incerteza abunda.

Estas são questões não resolvidas melhor abordados na prática. Este levantamento preliminar das questões é o único mapa que temos agora. Mesmo que a forma do litoral pode ser um pouco deformada, e mesmo que nós só sabemos um pouco sobre o terreno a ser descoberto no interior, podemos dizer que estamos confiantes sobre a forma geral dos problemas que enfrentam os artistas que trabalham com banco de dados e paisagem. É hora de deixar o Modificar inesperado, preencher, até mesmo transformar essa compreensão em prática. É uma prática comum de segurança para deixar uma nota, ou deixar alguns amigos saibam onde você está indo (no caso de você não voltar). O restante deste ensaio discute onde estamos planejando venture.

A multiplicidade dos locais: Aplicações de banco de dados lógica na paisagemEmbora apenas um ponto de partida (mais uma vez, a situação esteticamente quanto à natureza axial do nosso contexto semiótico não é tão clara), podemos, no entanto, postular que a natureza do lugar passa por uma transformação do motor (porque calculável por máquinas), como a precessão dos modelos semânticos permite que o topográficos, geológicos, geofísicos, relações-arqueológicos, históricos e estatísticas entre os

16

posit that the nature of place undergoes a motor transformation (because calculable by machines) as the precession of semantic models allows the topographical, geological, statistical, geophysical-archeological, and historical relations between different places to be navigated paradigmatically (the model) instead of syntagmatically (the narrative). In addition to enhancing scientific endeavor, it also opens spaces for aesthetic exploration via algorithmic techniques that are impossible if one is dedicated to romantic or modernist journeys of exploration of the type that reached their zenith in Lewis/Clark (or Albert Bierstadt), and Hillary/Norgay (or Richard Diebenkorn) respectively. An alternative area of artistic inquiry into place becomes its relation to other place, even if not through any obvious geographical relationship. It is even possible that relations discovered may not even be practical in an exploitative sense, but they would be no less actual relations simply because they did not yield a new pocket of crude oil or some such. As a result, aesthetic value changes from that of the landscape's own value as individual space (either beauty, desolation, the sublime), and moves toward a relationship with multiple others. Culture swerves from Nietzsche's Genealogy of Morals toward Deleuze and Guattari's Geology of Morals.

For example, geologists use geomorphic similarity to classify the origin and history of similar rocks from different geographic locations. Such morphological relations emerge through similar general processes of formation; attractors or abstract machines. [37] In the landscape, topologies are also expressed through influences of their emergence through various general processes, (such as stratification, meshworks, replication, and perhaps autopoiesis given what we suspect about the role of data in the landscape), all of which can be modeled and searched. This makes possible the search for an almost limitless variety of 'other' relations, other shores, other paths, other mountains, and other topographical others that are

diferentes lugares para ser navegado paradigmaticamente (o modelo) em vez de sintagmaticamente (narrativa). Além de melhorar esforço científico, ele também abre espaços para a exploração estética através de técnicas algorítmicas que são impossíveis se um é dedicado a viagens românticas ou modernistas de exploração do tipo que alcançaram seu auge em Lewis / Clark (ou Albert Bierstadt), e Hillary / Norgay (ou Richard Diebenkorn), respectivamente. Uma área alternativa de inquérito artístico no lugar torna-se sua relação com o outro lugar, mesmo que não seja através de qualquer relacionamento geográfica óbvia. É até possível que as relações descoberto não pode mesmo ser prático no sentido de exploração, mas haveria relações menos reais simplesmente porque não deu uma nova bolso de petróleo bruto ou algo assim. Como resultado, mudanças de valores estéticos de que de próprio valor da paisagem como espaço individual (ou beleza, desolação, o sublime), e se move em direção a uma relação com vários outros. Cultura desvia Genealogia da Moral direção de Deleuze e Guattari Geologia da moral de Nietzsche.

Por exemplo, os geólogos usam semelhança geomorfológica para classificar a origem ea história de rochas similares de diferentes localizações geográficas. Tais relações morfológicas surgir por meio de processos gerais semelhantes de formação; atratores ou máquinas abstratas. [37] Na paisagem, topologias são também expressa através de influências de sua emergência através de vários processos gerais, (tais como estratificação, malhas, replicação e talvez autopoiese dado o que nós suspeitamos sobre o papel dos dados na paisagem), todos os quais pode ser modelado e procurou. Isso torna possível a busca de uma variedade quase ilimitada de relações 'outros', outras praias, outros caminhos, outras montanhas, e outros outros topográficos que se manifestam porque sua formação foi organizada em torno de atratores topográficos e geológicos semelhantes. Banco de dados torna-se um tanto de um contexto e uma ferramenta para explorar as relações entre paisagens de moradores arbitrárias. Isso por si só

17

manifest because their formation was organized around similar topographic and geologic attractors. Database becomes a both a context and a tool for exploring the relations between landscapes from arbitrary locals. This alone is adequate grounds for exploration and activity.

C5 is interested in more speculative territories as well, such as the issue of how database might serve as a context for exposing unobserved attractors and behaviors; no less than the subject-less informatic relations that may suffice as solutions to questions we have not yet formed.

Perhaps the clearest early example of a paradigmatic influence related to GIS can be found in the Degree Confluence Project [38], which is perhaps surprisingly not an artist driven project, though it is more like an artwork than many artist driven projects. [39] By identifying points (the confluences of integral latitudes and longitudes), and encouraging people to use GPS devices to find these points on the earth, narrative (the story of getting there) emerges as secondary to the model (the arbitrary choice of Latitude/Longitude over the Universal Transverse Mercator system for mapping locations on the Earth). The mapping model, even if in a trivial manner, becomes the primary and very compelling [40] agent of the performance. The narratives come after the (re)discovery of place through the abstraction of the map, rather than the exploration of place in order to create the map itself.

The narratives produced by the Degree Confluence are database alternatives to romantic and modernist narrative, instantiated as they are by actual database logic. The confluences in this case are even rounded to an integer value, which may only be a matter of conceptual convenience, and

é motivo suficiente para a exploração e atividade. C5 está interessado em territórios mais especulativos, bem como, tais como a questão de como banco de dados pode servir como um contexto para expor atratores e comportamentos não observados; não menos que as relações informáticos sujeitos-less que pode ser suficiente como soluções para questões que ainda não se formaram.

Talvez o mais claro dos primeiros exemplos de uma influência paradigmática relacionadas com SIG pode ser encontrado no Degree Confluence Project [38], o que não é, talvez surpreendentemente um projeto impulsionado artista, embora seja mais como uma obra de arte do que muitos projetos artista conduzido. [39] Ao identificar pontos (as confluências de latitudes e longitudes integrais), e incentivar as pessoas a usar dispositivos de GPS para encontrar estes pontos sobre a terra, a narrativa (a história de como chegar) surge como secundária para o modelo (a escolha arbitrária de Latitude / Longitude sobre o sistema Universal Transversa de Mercator para locais de mapeamento sobre a Terra). O modelo de mapeamento, mesmo que de uma forma trivial, torna-se a [40] agente primário e muito convincente do desempenho. As narrativas vir após a (re) descoberta do lugar através da abstração do mapa, em vez de a exploração do local, a fim de criar o próprio mapa.

As narrativas produzidas pelo Degree Confluence são alternativas de banco de dados a narrativa romântica e modernista, instanciado como eles são pela lógica banco de dados real. As confluências neste caso são mesmo arredondado para um valor inteiro, o que só pode ser uma questão de conveniência conceitual, e, claro, a conveniência de os ler as interseções de linhas em seus mapas. Mas é tentador também para pensar sobre isso como um problema específico do modelo de banco de dados e cultura: o campo correspondente na tabela pode ser especificado como o tipo SMALLINT para economizar espaço em disco. (Nenhum ponto para armazenar flutuante.) As

18

of course the convenience of those reading the intersections of lines on their maps. But it is tempting also to think of it as a specific issue of model and database culture: the corresponding field in the table can be specified as the type SMALLINT to save disk space. (No floating point to store.) The choices made in the reordering of narrative are no longer at issue for the participants, or for the creators of the work. The map is in command here. The only choices in evidence are tactical ones: it is all about getting yourself to a point that was chosen for you by the model. This would not be conceivable without some instability in the semiotic axis, or precession of semantic models. Failure to explore such possibilities on the part of contemporary artists working with landscape would amount to artistic malpractice. To ignore the contemporary database logics and their impact on aesthetic developments in culture at large is akin to riding a horse to work. In spite of the notion that the model supercedes the landscape itself through precession (Baudrillard's more extreme cultural evaluation of precession), it turns out that we face not the landscape's disappearance before its model, as much as its conceptual reorganization philosophically under concepts inherent to technological societies of the 21st century, where it becomes obvious that data is an actuator of the landscape. Artists should be among the first to recognize this and work with this shift.

Fordable: The body and place in GIS practiceThe confluence of the body with place, (and their data), is the final aspect of C5's research into landscape. Treating the body and its position relative to a paradigmatic definition of place and its meaning provides a much needed alternative practice, especially as Generation Flash [41] marvelously rediscovers the brisling downtown area of the hypertextual arts. Just as informatics change the nature of place, it changes the nature of being in place, of moving through place, and of collaboration in place. [42] These in turn inform the moribund theoretical associations of 'network' as physical

escolhas feitas na reordenação da narrativa já não estão em causa para os participantes, ou para os criadores do trabalho. O mapa está no comando aqui. As únicas opções em evidência são aquelas táticas: é toda sobre começar-se a um ponto que foi escolhido para você pelo modelo. Isso não seria concebível sem alguma instabilidade no eixo semiótica, ou precessão dos modelos semânticos. Falha para explorar essas possibilidades por parte dos artistas contemporâneos que trabalham com paisagem equivaleria a negligência artística. Para ignorar as lógicas de banco de dados contemporâneos e seu impacto sobre a evolução estéticas na cultura em geral é semelhante ao que monta um cavalo para o trabalho. Apesar de a noção de que o modelo substitui a própria paisagem através de precessão (avaliação cultural mais extrema de Baudrillard de precessão), verifica-se que nós não enfrentar o desaparecimento da paisagem antes de seu modelo, tanto quanto a sua reorganização conceitual filosoficamente sob conceitos inerentes ao tecnológica sociedades do século 21, onde torna-se óbvio que os dados é um atuador da paisagem. Artistas devem estar entre os primeiros a reconhecer isso e trabalhar com essa mudança.Fordable: O corpo e colocar em prática GISA confluência do corpo com o lugar, (e seus dados), é o aspecto final da pesquisa de C5 em paisagem. Tratar o corpo e sua posição em relação a uma definição paradigmática do lugar e seu significado fornece uma prática alternativa muito necessária, especialmente como Geração de inflamação [41] redescobre maravilhosamente o centro da cidade Espadilhas das artes hipertextuais. Assim como informática mudar a natureza do lugar, ela muda a natureza do ser no lugar, movendo-se através de lugar, e de colaboração no lugar. [42] Estes, por sua vez, informará as associações teóricas moribundos de "rede" como infra-estruturas de comunicações físicas, emaranhados de pacotes que se deslocam sobre eles, comunicações / colaboração / comércio, animação / navegador / servidor. Em vez disso fornece um contexto (embora GIS é apenas uma das muitas possíveis antídotos), para revelar máquinas abstratas para ser explorado através de

19

communications infrastructures, tangles of packets moving over them, communications/collaboration/commerce, animation/browser/server. It instead provides a context (though GIS is only one of many possible antidotes), to reveal abstract machineries to be explored via a network theory in an expanded field, using the contemporary tools of computation and network, but without being blockaded by an analysis of the technical foundations and social manifestations of merely one kind of network: the internet. The schema for exploring these issues is, for C5, the implementation of relational systems in which the landscape is allowed to have its say in any imaging (including nature photography, drawing, painting), performance art (the body and the landscape), land art (the modification of the landscape), and database art (the management of geo data and processing), that emerge in collaboration with all involved agents: artists/audience/parasite, as well as the land itself. Who knows, maybe even some traditional net.art will emerge from this activity.

There are unexplored spaces on the surface of the earth in the sense that there are unexplored relations of landscape that can be revealed through its data. Technical barriers, such as the politics of data collection and acquisition, numerous, inscrutable [43] and/or inconsistent data formats, and a lack of available software for processing the landscape outside of a frame of assumptions [44] placed on GIS software by cartographers, geologists, hydrologists, planners and oil companies, must be overcome for artists to work with geo data in any other manner than as data visualization, or ironically conceptual in the postmodern sense. New terminologies for landscape (aesthetic and technical) are required to expose the spaces between spaces that that may be occupied. C5 is not the first art endeavor to build its own GIS codebases, and this is not at all unrelated to the fact that the work that impresses us most with its conceptual richness is that by artists who create much of their own software [45], rather than to make use

uma teoria da rede em um campo expandido, utilizando as ferramentas contemporâneas de computação e de rede, mas sem ser bloqueada por uma análise de os fundamentos técnicos e manifestações sociais de apenas um tipo de rede: a Internet. O esquema para explorar estas questões é, por C5, a implementação de sistemas relacionais em que a paisagem é permitido ter uma palavra a dizer em qualquer imagem (incluindo fotografia de natureza, desenho, pintura), arte de performance (o corpo ea paisagem), terra arte (a modificação da paisagem), e arte de banco de dados (o gerenciamento de dados geo e processamento), que emergem em colaboração com todos os agentes envolvidos: os artistas / público / parasita, bem como a própria terra. Quem sabe, talvez até mesmo alguns net.art tradicional vão surgir a partir dessa atividade.

Há espaços inexplorados na superfície da terra, no sentido de que existem relações inexploradas da paisagem que podem ser reveladas através dos seus dados. Entraves técnicos, tais como a política de recolha de dados e aquisição, numerosos, inescrutáveis [43] e / ou formatos de dados inconsistentes, e uma falta de software disponível para a transformação da paisagem do lado de fora de um quadro de pressupostos [44] colocado em software GIS por cartógrafos, geólogos, hidrólogos, planejadores e companhias de petróleo, devem ser superados para artistas a trabalhar com dados geográficos de qualquer outra forma que como visualização de dados, ou ironicamente conceitual no sentido pós-moderno. Novas terminologias para paisagem (estética e técnica) são obrigados a expor os espaços entre espaços que podem ser ocupados que. C5 não é o primeiro esforço arte de construir suas próprias bases de código GIS, e isso não é de todo alheio ao fato de que o trabalho que nos impressiona mais com a sua riqueza conceptual é que por artistas que criam muito do seu próprio software [45], em vez de fazer uso de soluções GIS embalados. Precisamos de nossas próprias ferramentas, projetado com o esforço de mineração riqueza conceitual a partir dos materiais da Terra como a especificação preliminar,

20

of packaged GIS solutions. We need our own tools, designed with the endeavor of mining conceptual richness from the materials of the Earth as the primary specification, not the extraction of natural resources. To do so, we must select the manifolds for our experiments from our observation of the landscape as artists, in addition to the obvious: integrating the observations of science in art works. Rather than place ourselves into the landscape by imposing on it, we seek collaborative interactions with it in a manner mediated by its data and its ontology.

Another technical issue is how to populate the manifold with appropriate velocity vectors in order to create a portrait of the phase space that may identify regions of attraction. To put it bluntly, we can't wait for mountains to erode or explode so we can model relations in a dynamic landscape. In order to twiddle the degrees of freedom in a modeled system in order to predict, we have to have good initial observations of the system in motion. But it is difficult to get dynamic models of the landscape given geological time scales. (This is why earthquakes are hard to predict, there is just not enough historical data to get the best predictive model.) Most of the available data about the landscape is a static temporal snapshot of the landscape. One common technique for exploring such static data is to add arbitrary vectors to the manifold, and then animate them under the constraints provided to them by the initial data set, allowing analysis of inter-relations, and interpolation of aspects of the system's phase portrait to be revealed through interaction with related, or even speculative, vectors. (For example, you can reveal past topographies in order to speculate about the differing climatic dynamics of past landscapes through adding erosion models and predictions about plate tectonics to the analysis.) For C5, the behavior of the body in the landscape is an obvious vector for exploration in

não a extração de recursos naturais. Para fazer isso, devemos selecionar os colectores para nossas experiências de nossa observação da paisagem como artistas, além da óbvia: integrando as observações da ciência em obras de arte. Ao invés de nos colocarmos na paisagem ao aplicar-lhe, buscamos interações colaborativas com ele de uma forma mediada por seus dados e sua ontologia.

Outra questão técnica é como preencher o colector com vetores de velocidade apropriadas, a fim de criar um retrato do espaço de fase que podem identificar as regiões de atração. Para ser franco, não podemos esperar por montanhas a corroer ou explodir assim que nós podemos modelar as relações em uma paisagem dinâmica. A fim de girar os graus de liberdade em um sistema modelado, a fim de prever, que tem que ter boas observações iniciais do sistema em movimento. Mas é difícil conseguir modelos dinâmicos das escalas de tempo geológico paisagem dada. (É por isso que os terremotos são difíceis de prever, há apenas não é suficiente dados históricos para obter o melhor modelo preditivo.) A maioria dos dados disponíveis sobre a paisagem é um instantâneo temporais estática da paisagem. Uma técnica comum para explorar tais dados estáticos é adicionar vectores arbitrários para o colector, e depois animá-los sob as restrições que lhes são prestados pelo conjunto inicial de dados, permitindo a análise das inter-relações, e interpolação dos aspectos da fase retrato do sistema para ser revelada através da interacção com os vetores relacionados, ou mesmo especulativos,. (Por exemplo, você pode revelar topografias últimos, a fim de especular sobre as dinâmicas climáticas diferentes de paisagens passadas através de adição de modelos de erosão e previsões sobre as placas tectônicas para a análise.) Para C5, o comportamento do corpo na paisagem é um vetor do óbvio para a exploração, a este respeito, tanto por razões de história da arte, e porque o nosso processo colaborativo como artistas já envolve encontro, formação e realização de experimentos ao ar livre.

21

this regard, both for reasons of art history, and because our collaborative process as artists already involves meeting, training and performing experiments in the outdoors.

This is the nature of informated eco-data-art that we have laid out for ourselves. We suspect that along the way there will emerge aesthetic, conceptual, algorithmic, and physical embodiments that will demonstrate an alternative aesthetic practice for data Marco Polos, data Lewis and Clarks, and data Micheal Heizers. Without doubt, there will also be data George Mallorys, data Donner parties, and data Robert Smithsons. Both glory and tragedy (often in simultaneity) are inherent aspects of exploration. These are to be expected in a data frontier so vast and relatively unexplored.

Endnote:This essay was not written, but rewritten many times. Valuable editorial work was contributed by Geri Wittig, without whom I do not believe I could call any of my texts writing. Also, commentary on various drafts from Anne-Marie Schleiner and Joel Slayton were immensely helpful, as well discussion with Lisa Jevbratt, Jack Toolin, and Carmin Karasic, on various aspects of the sublime and precession. Thank you to Steve Durie for the Memphis image, to Bruce Gardner for GPS tutorials and training, and Matt Mays for forwarding many related URLs, all of which helped me get these ideas into

Esta é a natureza do eco-dados-art informated que nós colocamos para nós mesmos. Nós suspeitamos que ao longo do caminho surgirá realizações estéticas, conceptuais, algorítmicas, e físicos que irão demonstrar uma prática alternativa estética para dados Marco Polo, os dados Lewis e Clarks, e os dados Micheal Heizers. Sem dúvida, haverá também dados George Mallory, dados Donner partes, e os dados Robert Smithson. Ambos glória e tragédia (muitas vezes em simultaneidade) são aspectos inerentes à exploração. Estes estão a ser esperado em uma fronteira de dados tão vasta e relativamente inexplorado.

22

place.

23