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Das Heilige und das Profane im Krieg

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MEDIEN ZWISCHEN KRIEG UND FRIEDEN Uni Konstanz SQ-Seminar „Medien und Ethik“ Dozent: Maria Trübswetter Dienstag, 9. Februar 2010
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Page 1: Das Heilige und das Profane im Krieg

MEDIEN ZWISCHENKRIEG UND FRIEDEN

Uni KonstanzSQ-Seminar „Medien und Ethik“

Dozent: Maria Trübswetter

Dienstag, 9. Februar 2010

Page 2: Das Heilige und das Profane im Krieg

DAS HEILIGE UND DAS PROFANE IM KRIEG

Sven Giersig

Philip Smith: - Codes and Conflict. Toward a theory of war as ritual (1991)

- Why war? The cultural logic of Iraq, the Gulf war and Suez (2005)

Dienstag, 9. Februar 2010

Page 3: Das Heilige und das Profane im Krieg

WARUM KRIEG?

materielle,

geopolitische,

psychologische (u.a.)

Erklärungsmuster für Kriege

Dienstag, 9. Februar 2010

Page 4: Das Heilige und das Profane im Krieg

WARUM KRIEG?

materielle,

geopolitische,

psychologische (u.a.)

Erklärungsmuster für Kriege

Dienstag, 9. Februar 2010

Page 5: Das Heilige und das Profane im Krieg

KULTURELLER ANSATZ

Grundannahme: auch moderne Gesellschaften müssen ihre sozialen und moralischen Solidaritätsgefühle periodisch stärken

• dazu werden Rituale benötigt, die die Gesellschaft auf dem Kontinuum ,heilig:profan‘ verorten

• Werte und Normen einer Gesellschaft bestimmen, was ,heilig:profan‘ ist

vgl. Emile Durkheim, „Die elementaren Formen religiösen Lebens“

Dienstag, 9. Februar 2010

Page 6: Das Heilige und das Profane im Krieg

NARRATIVE LEGITIMATION

• die „Guten“ und „die Bösen“

• Problem: die „Guten“ wollen/müssen Krieg führen...

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Page 7: Das Heilige und das Profane im Krieg

NARRATIVE

• Ordnung durch sequenzielle Anordnung

• kausale Zuordnung v. Verantwortung

• definieren Handelnde und Motive

• erteilen / entziehen Legitimation

• ermögliche soziale Zustimmung (Events an kulturellen Codes justieren/anpassen)

Dienstag, 9. Februar 2010

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Page 9: Das Heilige und das Profane im Krieg

GENRES

• low mimesis: „normale Leute“, Routine, Bürokratie

• tragedy: der „tragische Held“, gefühlvoll

• romance: optimistisch, polarisierend

• apocalypse: Konfrontation zw. dem Guten und dem Bösen

Dienstag, 9. Februar 2010

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BINÄRE CODES

MotiveMotive

aktive passiv

rational irrational

ruhig aufgeregt

realistisch unrealistisch

kontrolliert emotional

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Page 11: Das Heilige und das Profane im Krieg

BINÄRE CODES

soziale Beziehungensoziale Beziehungen

offen geheim

vertrauenswürdig verdächtig

kritisch ehrerbietig

ehrlich hinterlistig

autonom abhängig

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Page 12: Das Heilige und das Profane im Krieg

BINÄRE CODES

soziale Institutionensoziale Institutionen

geregelt willkürlich

Gesetz Macht

gleichberechtigt hierarchisch

inklusiv exklusiv

vertraglich zuschreibend

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Page 13: Das Heilige und das Profane im Krieg

IRAKKRIEG2003 - ?

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Page 14: Das Heilige und das Profane im Krieg

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Page 15: Das Heilige und das Profane im Krieg

GENRES IM IRAKKRIEG

• Apokalyptischer Modus - Weapons of Mass Destruction!

• Problem: es wurden keine WMD gefunden...

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BINÄRE CODES IM IRAKKRIEG

USA Irak

,chirurgische‘ Waffen biologische & chemische Waffen

offen heimlich

rational irrational

legitim illegitim

Wissen / Wahrheit Zweifel

Verteidiger Angreifer

Dienstag, 9. Februar 2010

Page 17: Das Heilige und das Profane im Krieg

BINÄRE CODES IM IRAKKRIEG

USA Irak

Demokratie Diktatur

frei unfrei

rational irrational

ehrlich hinterlistig

ruhig aufgeregt

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Page 18: Das Heilige und das Profane im Krieg

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Page 19: Das Heilige und das Profane im Krieg

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