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DATE LIMITE REPOUSSÉE: 1 juillet 2020 EXTENDED DEADLINE...

Date post: 18-Jul-2020
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APPEL À CONTRIBUTION À TOUS LES PHOTOGRAPHES ET ÉCRIVAINS Inscription du 20 avril au 1 juin 2020 Date limite de participation : 1 juin 2020 Sélections et entretiens : juin-juillet 2020 Annonce des participants : juillet 2020 (Nous lisons tous les dossiers avec attention) CONTRIBUTION CALL TO ALL PHOTOGRAPHERS AND WRITTERS Applications from 20 April to 1 June 2020 Application deadline: 1 June 2020 Shortlisting and interviews: June 2020 Announcement of the participants: July 2020 (We read all the applications carefully) EXTENDED DEADLINE: 1st of July 2020 July 2020 August 2020 DATE LIMITE REPOUSSÉE: 1 er juillet 2020 juillet 2020 août 2020
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Page 1: DATE LIMITE REPOUSSÉE: 1 juillet 2020 EXTENDED DEADLINE ...essartereditions.com/OPEN_CALL_010720.pdf · Mofokeng, Frantz Fanon et tant d’autres, nous pou-vons nous poser plusieurs

APPEL À CONTRIBUTIONÀ TOUS LES PHOTOGRAPHESET ÉCRIVAINS

Inscription du 20 avril au 1 juin 2020

Date limite de participation : 1 juin 2020

Sélections et entretiens : juin-juillet 2020

Annonce des participants : juillet 2020

(Nous lisons tous les dossiers avec attention)

CONTRIBUTION CALLTO ALL PHOTOGRAPHERSAND WRITTERS

Applications from 20 April to 1 June 2020

Application deadline: 1 June 2020

Shortlisting and interviews: June 2020

Announcement of the participants: July 2020

(We read all the applications carefully)

EXTENDED DEADLINE: 1st of July 2020

July 2020

August 2020

DATE LIMITE REPOUSSÉE: 1er juillet 2020

juillet 2020

août 2020

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Repenser un monde qui lutte contre les injustices sociales nécessite de prendre des chemins différents. Ces chemins ne sont pas ceux du monde où sévit une hégémonie culturelle, mais ceux qui mènent là où les pluralités sont reconnues et représentées. Guidés par des penseurs de la « postcolonialité » comme Achille Mbembe, nous nous proposons de questionner le renouveau de la sociabilité ; notion à maintes reprises travestie et usuellement absente des priorités politiques contemporaines en dépit des efforts déployés par les artistes, les militants, les activistes pour la repenser intelligemment.

L’un des rôles de l’école et de l’université est de nous ouvrir à des réflexions mises en commun : ce sont des lieux d’échanges. En leur sein, des groupes d’individus de toutes tendances (culturelles, politiques, philoso-phiques, religieuses) se forment, et permettent d’initier la création de mouvements qui contestent les injustices. Ils peuvent prendre une grande ampleur et avoir un impact considérable sur l’opinion publique. Par exemple, la Fédération Étudiante d’Afrique Noire Française à partir des années 1950 ou plus récemment le Hirak en Algérie, ont tous les deux été initiés par des étudiants et ont permis la reconnaissance internationale de leur cause. En effet, à partir des années 1960, des coopérations et des liens s’établirent entre certaines universités d’Afrique, du Bloc de l’Est et du Bloc de l’Ouest afin de repenser les inégalités : le système colonial, l’exploitation, la logique capitaliste. Dans un contexte à maintes reprises bouleversé par les colonisations, les guerres mondiales et la guerre froide, ce triangle d’échanges universitaires et d’idées politisées reste une zone peu explorée.

Nous cherchons des contributions photographiques, littéraires et théoriques qui permettraient de mesurer les possibles répercussions de ces mouvements sur la pensée contemporaine ; pour ce faire, l’étude des organisations estudiantines multiculturelles créées à partir des Indé-pendances et basées dans divers pays (Congo, Bénin, Algérie, Afrique du Sud, France, Russie, Autriche, Éthiopie, Pologne…), nous semble un excellent point de départ. Grâce à vos propositions, nous envisageons d’éclaircir les apports complexes de ces différents mouvements étudiants sur les échanges multilatéraux qui ont lieu entre les trois pôles qui nous intéressent : l’Afrique, l’Europe de l’Est et l’Europe de l’Ouest.

En suivant les pérégrinations de ces étudiants et leurs héritages, ne pourrait-on pas repenser un monde « en-commun », repenser « la diversité » et contrer certaines tendances néfastes du néo-libéralisme où toutes sortes de différences, de rêveries sont anéan-ties voire proscrites ?

Torethinkaworldthatfightsagainstsocialinjusticeswouldbetoadoptalternativewaysofthinking.Thesewaysarenotthoseoftheworldwhereaculturalhegemonyrages,butthosethatleadtorecognitionandrepresentationsofpluralities.Guided by postcolonial thinkers such as Achille Mbembe, we are proposing here to question the renewal of sociability; a notion repeatedly corrupted and usually absent from contemporary politics in spite of efforts made by artists, militants and activists to rethink it intelligently.

Oneoftherolesofschoolsanduniversitiesistoopenusuptosharedreflections:spacesforcirculatingideas,spacesofsharing.Withinthem,groupsofindividualsofalltendencies(cultural,political,philo-sophical,religious)areformedandinitiatetheconsti-tutionofmovementsthatchallengeinjustices.Theycanbranch-out,extendingtohaveastrongimpactonpublicopinion.Forexample,theFEANF(BlackAfricanStudentsFederationinFrance,est.1950)andtheAlgerianHirak(est.2019)werebothinitiatedbystudentsandawardedtherecognitionoftheircauseontheinternationalscene.From1960,cooperationdevelopedbetweenAfrican,EasternBlocandWesternBlocuniversitiesinordertorethinkinequalitiessuchascolonialsystems,exploitations,capitalisticorder.Inthecontextofcolonisations,worldwarsandtheColdWar,thistriangleofacademicexchangesandpoliticalideasremainsunderexplored.

Wearelookingforphotographic,literaryandtheoreti-calcontributionsthatwouldallowustomeasurethepossiblerepercussionsofthesemovementsontoday’sthought.Indoingso,thestudyofmulticulturalstu-dentorganisationscreatedafterIndependencesandbasedinvariouscountries(Congo, Benin, Algeria, South Africa, France, Austria, Russia, Ethiopia, Poland, …)wouldseemanexcellentstartingpoint.Thankstoyourpropositions,wearehopingtoclarifythecom-plexcontributionofthesedifferentmovementsonmultilateralexchangesinourthreepolesofinterest:Africa,EasternEuropeandWesternEurope.

Following the peregrinations and cultural heritages of these students, could we not rethink an in-common world, rethink diversity and stand against certain neoliberal tendencies that shattered and banned any sorts of differences and daydreaming?

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À travers des figures comme Achille Mbembe, Henri Lopes, Elaine Mokhefi, Guy Tillim, Santu Mofokeng, Frantz Fanon et tant d’autres, nous pou-vons nous poser plusieurs questions :

- Quels sont les liens visuels, politiques, littéraires qui ont un jour uni les universités d’Afrique, d’Europe de l’Est et de l’Ouest et sous quelles formes appa-raissent ces liens aujourd’hui ?

- Comment comprendre les inégalités d’aujourd’hui à travers les révoltes du passé ?

- Comment « repenser » les valeurs républicaines françaises construites sur les ruines du colonia-lisme et de l’esclavagisme ?

- Comment la photographie, l’art et la littérature permettent-ils de remettre sans cesse en question certains principes impérialistes encore appliqués aujourd’hui et déguisés en éléménts constitutifs de la « démocratie » ?

ThroughfiguressuchasAchilleMbembe,HenriLopes,ElaineMokhefi,GuyTillim,SantuMofokeng,FrantzFanonandmanyothers,wecouldaskourselvesmanyquestions:

- What are the visual, political, literary links that have once unified African, Eastern European and Western European universities and under which forms are they appearing today?

- How could we understand today’s inequalities through the revolts of the past?

- How could we “rethink” French republican values built on the ruins of colonialism and slavery?

- How does photography, art and literature conti-nue to question some of the imperialist principals that are still used today, disguised in constitutive elements of “democracy”?

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HOW TO ENTER(PleasesendasinglePDFfile,inFrenchorEnglish)FOR THE WRITERS (journalists, historians, artists, poets, novelists, academics, …):-Writeatextbetween250and350wordsdescribingyourproject.-Provideaportfolioofyourtextsand/orarticles(alreadypublishedornot). FOR THE PHOTOGRAPHERS (reporters, photojour-nalists, amateurs, artists, …):-Providephotographsaccompaniedwithashorttextbetween150and250wordsonyourproject.-Provideaportfoliowithatleast2projects.

CONDITIONS OF PARTICIPATION This open call is a collective editorial project.Itisimportantthentoshowinyourapplicationthatyouarewillingtoworkcollectively(4groupworkses-sionsonskypewillbeorganised).

COPYRIGHTS Thecontributorswillcollectcopyrighteveryyearbasedon15%ofthesellingpriceofeachbook,dividedbythenumberofparticipants.Thisworkwillbethesubjectofafullpublicationandexhibitioncontract.

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COMMENT PARTICIPER(Veuillez envoyer un seul fichier PDF, en français ou en anglais)POUR LES ÉCRIVAINS (journalistes, historiens, artistes, poètes, romanciers, chercheurs, universitaires, …) :- Rédiger une note d’intention entre 250 et 350 motssur le projet proposé.- Fournir un portfolio composé d’un corpus de textesou d’articles aboutis.POUR LES PHOTOGRAPHES (reporter, photojournalistes, amateurs, artistes, …) :- Fournir des photographies accompagnées d’une note d’intention entre 150 et 250 mots sur le projet proposé.- Fournir un portfolio avec au moins 2 projets aboutis.

CONDITIONS DE PARTICIPATION Ce projet étant un projet éditorial collectif, il est impor-tant de préciser dans votre note d’intention ce qu’est pour vous le travail collectif (4 rendez-vous par skype pour des temps de travail en groupe seront organisés).

DROITS D’AUTEURSLes contributeurs percevront des droits d’auteur en fonction des ventes annuelles, basés sur un pourcen-tage de 15% du prix de vente de l’ouvrage divisé par le nombre d’auteurs. Le présent travail fera l’objet d’un contrat de publication et d’exposition complet.

ENVOI DES PROJETSMERCI D’ENVOYER VOTRE CANDIDATURE À L’ADRESSE SUIVANTE :[email protected]

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