1 T. 9: España en la Edad Media CRA Sexma de La Sierra. CIENcias SOciaLES Alumno/a Aula Curso escolar CS 9 España en la Edad Media 476-1492 Las fechas que delimitan una edad de la Historia son convencionales. Los grandes cambios que suponen una nueva edad no suceden en un año. Pero esas fechas nos sirven porque en ellas hay sucesos especialmente importantes o significativos. Recuerda cómo marcamos las fechas de inicio de las edades de la Historia: La Edad Media en España dura, por tanto, más de mil años. En ese tiempo la península pasa sucesivamente del imperio romano al reino visigodo, la conquista musulmana (Al-Andalus), la formación de los reinos cristianos,
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1 T. 9: España en la Edad Media CRA Sexma de La Sierra. CIENcias SOciaLES
Alumno/aAulaCurso escolar
CS 9 España en la Edad Media
476-1492Las fechas que delimitan una edad de la Historia son convencionales. Los grandes cambios que suponen una nueva edad no suceden en un año. Pero esas fechas nos sirven porque en ellas hay sucesos especialmente importantes o significativos.
Recuerda cómo marcamos las fechas de inicio de las edades de la Historia:
La Edad Media en España dura, por tanto, más de mil años. En ese tiempo la península pasa sucesivamente del imperio romano al reino visigodo, la conquista musulmana (Al-Andalus), la formación de los reinos cristianos, y finalmente la unificación con los Reyes Católicos en un reino cuyo territorio era prácticamente igual al actual.
A lo largo de la Edad Media fueron surgiendo nuevas formas de organización social (el feudalismo con señores y siervos, la aparición de la burguesía con el desarrollo de las ciudades y el comercio); y nuevas formas culturales (la cultura islámica, el románico, el gótico).
Y a lo largo de esos siglos se da también en Europa, y especialmente en España, el enfrentamiento (y la convivencia a la vez) de tres culturas religiosas: la cristiandad, el islam, el judaísmo.
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En el texto de este tema vas a encontrar pocas fechas. Pero las fechas son importantes, porque nos ayudan a situarnos en la Historia. Tienes que descargarte en tu ordenador o tableta las presentaciones o los vídeos que vienen en el tema en la sección “La Edad Media con mapas”, y aprender las explicaciones que contienen, con sus fechas.
La caída del imperio romanoEl Imperio Romano de Occidente desapareció en el siglo V d.C. por problemas económicos, políticos e incluso religiosos. Durante años se fueron produciendo invasiones pacíficas o violentas de los pueblos bárbaros del norte y el este de Europa. Desde mediados del siglo IV estos pueblos eran empujados a su vez por los hunos, gentes muy belicosas procedentes de las estepas asiáticas.
La caída del imperio (476) marca el inicio de la Edad Media.
Los pueblos bárbaros se repartieron el territorio quedando el imperio fragmentado en diversos reinos. El imperio Romano de Oriente (Imperio Bizantino) sobrevivió hasta 1453.
Los pueblos bárbaros no pretendían acabar con la cultura romana, a la que admiraban. Adoptaron, en general, la lengua y la religión del imperio (el latín y el cristianismo). Pero el Imperio Romano de Occidente se fragmentó en distintos reinos en guerras continuas, externas e internas, y se produjo una disminución, aunque no una pérdida total, de la vida urbana, del comercio y de la cultura. Durante siglos los escritos de autores clásicos griegos y romanos permanecieron casi olvidados en las bibliotecas de los monasterios.
El mausoleo que se hizo construir el rey ostrogodo Teodorico en su capital (Rávena, en Italia) es un ejemplo de esa admiración de los pueblos invasores por la cultura romana, ya que los bárbaros no conocían esas técnicas de arquitectura. A la vez es un ejemplo de la potente ingeniería romana. Incluso en tiempos de decadencia, en esa ciudad de Italia fueron capaces de hacer su cubierta con forma de cúpula en un solo bloque de granito, transportar ese bloque en barco desde el otro lado del mar, y colocarlo en lo alto del edificio: un bloque de 11 metros de diámetro y 300 toneladas de peso. Hoy día se necesitarían enormes máquinas para conseguirlo. ¿Cómo lo hacían los romanos?
Europa haciael año 555
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El reino visigodo
Sobre la evolución del reino visigodo, aprende lo que aparece en la presentación (o en el vídeo de ella).
El arte visigodo dejó pequeñas iglesias, como la de San Juan de Baños, en Palencia. Con los visigodos aparece por primera vez en España el arco de herradura en lugar del arco de medio punto romano.
Destacaron en el arte de la orfebrería, con influencia de los bizantinos: coronas y cruces del tesoro de Guarrazar (Toledo).
Al-Andalus
MAHOMA Y EL ISLAM
Mahoma (Muhammad), nació en La Meca hacia el año 570. A los 43 años de edad empezó a predicar una nueva doctrina religiosa, el islam, basada en la creencia en un solo dios (Alá).
La palabra islam significa “sumisión” (a la voluntad de Alá). Sus fieles se llamaron musulmanes (“sumisos” o “creyentes”). Su doctrina se recoge en un libro llamado Corán.
Los principales preceptos o mandamientos de esta religión son 5:
La profesión de fe (“No hay más Dios que Alá, y Mahoma es su profeta”).La oración cinco veces al día mirando hacia La Meca.El ayuno en el mes de Ramadán.La limosna a los necesitados.La peregrinación a La Meca una vez en la vida.
A la muerte de Mahoma (632), el islam ya se había extendido por toda Arabia, y poco después, por Oriente Próximo y el norte de África.
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AL-ANDALUS
Como parece evidente, el nombre de Andalucía proviene del nombre árabe Al-Andalus. Pero hay que tener en cuenta que los musulmanes llamaron así no a la región de Andalucía, sino a todo el territorio de la península bajo su control. Poco después del año 711 era toda la península; al final de la Edad Media era sólo el reino de Granada.
Sobre la evolución de Al-Andalus, aprende lo que aparece en la presentación (o en el vídeo de ella).
LA VIDA EN AL-ANDALUS
A diferencia del resto de Europa en los primeros siglos de la Edad Media, la población de Al-Andalus era sobre todo urbana.
Las ciudades estaban rodeadas por murallas. La ciudad dentro de las murallas formaba la medina, los barrios fuera de las murallas eran arrabales.
Solían tener una fortaleza en un lugar alto (alcazaba), una o varias mezquitas, y casas de baños públicos. Los intercambios comerciales se realizaban en el zoco, dentro de la ciudad.
alcazaba 1mezquita mayor 2
baños 3zoco 4
mezquitas de barrio 5arrabal 6
Noria junto al Guadalquivir, en Córdoba.
El desarrollo científico y cultural de Al-Andalus en los siglos VIII, IX y sobre todo en el siglo X, fue superior al de los reinos cristianos, que asimilaron muchos aspectos de su cultura.
Ejemplos de sus aportaciones fueron la numeración arábiga, que sustituyó a la numeración romana; nuevos sistemas de riego (acequias) y el uso de la noria; nuevos cultivos (arroz, melón, naranja, azafrán, caña de azúcar, berenjena, alcachofa). En la artesanía y la
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industria desarrollaron la fabricación de objetos de cuero, vidrio, cerámica y tejidos, incluida la seda.
Los reinos cristianos y la Reconquista
LA RECONQUISTA Y LA FORMACIÓN DE LOS REINOS CRISTIANOSSobre la Reconquista y la formación y la evolución de los reinos cristianos, basta que aprendas lo que aparece en la presentación (o en el vídeo de ella).
LA ORGANIZACIÓN SOCIAL: EL FEUDALISMO
La inseguridad y las continuas guerras en toda Europa que caracterizan los comienzos de la Edad Media determinan que los monarcas confíen la defensa de sus territorios a los nobles o señores feudales.
Los nobles construían castillos y tenían ejército propio, pero a su vez eran vasallos del rey al que debían fidelidad. El rey, a cambio de su fidelidad, les cedía una parte del territorio del reino, el feudo, para administrarlo, ejercer justicia y defenderlo. Estos nobles se rodeaban de caballeros, que a cambio de sus servicios militares, se convertían en sus vasallos y debían fidelidad al noble y no al rey.
Dentro del feudo vivían campesinos que no eran propiedad personal del señor feudal, pero tampoco eran hombres libres sino “siervos”. Los siervos tenían la obligación de entregar parte de su trabajo agrícola y de realizar determinadas obligaciones laborales para su señor. En el siglo X la gran mayoría del campesinado vivía en condición de servidumbre.
Aparte de nobles y campesinos, estaba el clero: sacerdotes y monjes. También ellos ocupaban puestos según su nacimiento: sólo los clérigos de origen noble podían aspirar a cargos importantes como el de obispo o abad de un monasterio.
A esta organización piramidal de la sociedad, en cuya cabeza se encuentra el rey, se le denomina feudalismo.
EL ARTE ROMÁNICO
Durante los siglos XI y XII se construyeron en el norte y centro de la península iglesias y monasterios con un nuevo estilo arquitectónico: el románico. Se basaba en elementos romanos, el arco y la bóveda; de ahí su nombre. Sus características son:
Muros gruesos, con pocas ventanas, y pequeñas. Contrafuertes en los muros. En muchos casos con campanarios altos y esbeltos. Arcos de medio punto. Bóvedas de cañón. En la fachada, grabados y esculturas religiosas. Interior decorado con pinturas religiosas en los muros.
El camino de SantiagoEl románico nació en el norte de Francia, y llegó a la península Ibérica con los peregrinos del camino de Santiago. A lo largo de
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esa ruta se construyeron iglesias, monasterios, hospitales, puentes…
LA REAPARICIÓN DE LAS CIUDADES
Burgueses
Hacia el siglo XI las técnicas agrícolas mejoraron, y se pasó de una agricultura de subsistencia a otra que producía excedentes (productos de sobra) para intercambiar. Los campesinos acudían con sus excedentes a ferias y mercados, atrayendo a comerciantes y artesanos que fueron creciendo en número.
Los comerciantes y artesanos se agrupaban sin orden en las proximidades de los castillos. Estos nuevos barrios se empezaron a llamar burgos, y a sus habitantes se les llamaba burgueses.
* La burguesía constituye una nueva clase social cuya riqueza no está ligada a la posesión de tierras, sino a la artesanía y el comercio. Esto acabaría provocando la crisis del feudalismo.
Artesanos: los gremiosA partir del siglo XI los artesanos, cada vez más numerosos en las crecientes ciudades, comenzaron a agruparse en gremios. Los gremios, con artesanos del mismo oficio, o de oficios complementarios, reglamentaron la producción y el aprendizaje. Regulaban cómo y con qué se debían hacer los productos, y sus precios. Se intentaba evitar el fraude y la competencia irresponsable.
El aprendizaje también estaba regulado, y había tres categorías: aprendiz, oficial y maestro. El maestro era el único que podía disponer de taller propio y vender los
productos. Los aprendices y oficiales trabajaban bajo las órdenes del maestro y aspiraban a ser maestros cuando aprendieran perfectamente el oficio.
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EL ARTE GÓTICO
Desde el siglo XII hasta bien entrado el siglo XVI un nuevo estilo artístico se implantó en Europa, el estilo gótico. Sus características en la arquitectura son:
Las catedrales son más altas y luminosas que las iglesias románicas. Muros menos gruesos que en el románico con grandes ventanas cubiertas de
vidrieras. Uso del arco apuntado y la bóveda de crucería. Los muros descargan su peso sobre los arbotantes. Catedrales decoradas con esculturas y pinturas de carácter religioso, al igual que las
vidrieras.
Cristianismo, islam y judaísmoLAS GUERRASLos ejércitos del califato omeya conquistaron la península en pocos años a partir del 711. En el 722 se inició la “Reconquista”. Muchos historiadores creen que no es el término adecuado. La duración es excesiva para una empresa de reconquista. Y en ese tiempo los reinos cristianos mantuvieron también guerras entre ellos por intereses territoriales. Había, eso sí, una idea de pertenencia a una comunidad más amplia que abarcaba Europa: lo que se entendía como la “cristiandad”. Y en muchas ocasiones esa cristiandad se enfrentó a otra comunidad, la islámica, sobre todo en la época de las cruzadas (siglos XI a XIII).
LAS TRES CULTURAS: CONVIVENCIA EN COMUNIDADES SEPARADAS
Hubo también épocas y lugares en los que convivían judíos, musulmanes y cristianos, y uno de ellos fue Toledo en los siglos XI y siguientes. Fruto de esa convivencia fue también la llamada “Escuela de Traductores de Toledo” del siglo XIII. Bajo el patrocinio del rey Alfonso X El Sabio, trasladaron al latín y al castellano muchos textos de autores en lengua árabe o hebrea, y otros clásicos griegos y latinos que se habían guardado en el mundo musulmán.
Dentro de los territorios peninsulares, la población tenía la religión de sus reyes o autoridades. Pero los cambios en el control del territorio provocaban que grandes masas de población quedaran sometidas a autoridades de otra religión. En ese caso se daba una convivencia limitada, viviendo en comunidades separadas, incluso en barrios diferentes de una misma ciudad. A las comunidades sometidas se les permitía profesar su religión, pero tenían menos derechos o debían pagar más impuestos. En la Edad Media surgieron incluso palabras para nombrar a las distintas comunidades religiosas. Podemos recordarlas como las “4m”:
Muladíes: la mayoría de la población del reino visigodo se convirtió al islam tras la conquista. Tenían más derechos que los cristianos, pero menos que los invasores árabes.Mozárabes: población cristiana de Al-Andalus que no se convirtió al islam. Comunidad importante al principio, apenas quedaba un resto de ella en el tiempo del califato de Córdoba (siglo X).Mudéjares: musulmanes que permanecieron en los territorios ya ocupados por los cristianos durante la Reconquista. La dedicación de muchos de ellos a trabajos artesanales produjo el arte mudéjar: arte hecho con elementos musulmanes en territorio cristiano.Moriscos: musulmanes que permanecieron en los territorios del reino de España, una vez acabada la
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Reconquista. En una época de intransigencia religiosa fueron definitivamente expulsados a principios de siglo XVII.
Y a ellos hay que añadir otra minoría religiosa y cultural:Los judíos. Desde muchos siglos atrás había importantes comunidades judías por todos los países del Mediterráneo, pero la emigración de los judíos desde Palestina fue aún mayor cuando las legiones del emperador romano Tito destruyeron Jerusalén en el año 70. Hubo importantes comunidades judías en el reino visigodo y en la España medieval. Generalmente vivían en barrios propios (juderías) y tenían sus lugares de oración (sinagogas). En el inicio de la Edad Media la riqueza estaba basada en la posesión de la tierra, pero esa propiedad estaba prohibida a los judíos; por eso se dedicaban a la artesanía y el comercio. También solían ser judíos los médicos de las cortes de los reyes y de los nobles cristianos.
Los judíos fueron expulsados de España por decisión de los Reyes Católicos en 1492. Sus comunidades se instalaron entonces en otros países alrededor del Mediterráneo, pero durante siglos conservaron la lengua castellana. Estas comunidades expulsadas se llamaron sefardíes, por el nombre “Sefarad” que ellos daban a España.
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