DOCUMENTO MARCO NACIONAL

PROCESO DE FORMACIÓN HUMANÍSTICA:LAS HUMANIDADES COMO INSTANCIA DE LA FORMACIÓN

INTEGRAL EN LA UNIVERSIDAD SANTO TOMÁS

DOCUMENTO PREPARADO POR:

SEDES:BOGOTÁ

MEDELLÍNVILLAVICENCIO

SECCIONALES: BUCARAMANGA

TUNJA

COORDINACIÓN Y COMPILACIÓN:SEDE BOGOTÁ

COMITÉ ASEGURAMIENTO DE LA CALIDAD

FEBRERO DE 2015

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LAS HUMANIDADES COMO INSTANCIA DE LA FORMACIÓN INTEGRAL EN LA UNIVERSIDAD SANTO TOMAS

1. CONTEXTUALIZACIÓN DE LAS HUMANIDADES

1.1 Antecedentes Históricos

La Universidad Santo Tomás reabre sus puertas el 7 de marzo de 1965, bajo la regencia de la Provincia de San Luis Bertrán de Colombia, y se aprueba en 1966 por el gobierno nacional.

Inicialmente, las humanidades se constituyeron como un Área de la Facultad de Filosofía y ofrecía cursos de Historia del Pensamiento, Tomismo y Cultura Teológica a todas las facultades de la Universidad.

A mediados de 1974 nace otra unidad académica que ejercerá gran influencia en el desarrollo académico y de proyección social de la Universidad, el Centro de Enseñanza Desescolarizada (CED), antecedente de la actual VUAD - Vicerrectoría de Educación Abierta y a Distancia -. Con ésta se da inicio a una segunda etapa de la Facultad de Filosofía y de las humanidades. Es un período caracterizado por la orientación latinoamericana y de la Filosofía y la Teología de la Liberación. La docencia no era sólo el espacio de reflexión de los problemas del hombre, sino de búsqueda de transformación de la realidad y de compromiso social.

El Consejo Superior de la USTA aprueba el Acuerdo 11 (agosto 11 de 1974) donde estableció la necesidad de unificar la formación humanística de la Universidad a través de una sola instancia, con el nombre provisional de Departamento de Filosofía y Cultura Teológica, perteneciente a la Facultad de Filosofía, en la sede de Bogotá.

Fruto de los procesos académicos al interior de la Universidad, especialmente en la triada Facultad de Filosofía, Centro de Enseñanza Desescolarizada y Área de Humanidades, se constituye un equipo de trabajo para pensar las humanidades como factor para coadyuvar a la formación integral en las condiciones locales y globales del futuro profesional de la USTA. El Acuerdo 19-24 (agosto 4 de 1993), implementa en forma oficial la necesidad de incluir en la formación humanística la cátedra de Epistemología, así como la importancia de la Formación Física Integral, el dominio de una segunda lengua y la Proyección Social de todos los programas académicos.

El Departamento de Humanidades y Formación Integral, en Bogotá, se legalizó en el Acuerdo 10 (Agosto 30 de 2004), con seis cátedras obligatorias de tres (3) créditos cada una y una amplia oferta de Cátedras Opcionales Institucionales (COI), encargada de impulsar la formación humanística.

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Para este proceso de formación humanística, la Universidad cuenta con instancias en las Seccionales y Sedes de país: Bucaramanga (1973), Tunja (1996), Medellín (1998) y Villavicencio (2007).

En el último periodo se destaca que mediante el Acuerdo N° 28 (16 de octubre de 2013) el Consejo Superior determinó la unificación de políticas y lineamientos de la gestión de las humanidades en las funciones sustantivas y de la gestión académico administrativa. Se determinó la naturaleza y condición propia de sus programas académicos, acorde con la impronta institucional de la USTA y cómo lo anterior, permitirá el cumplimiento de los objetivos de la institución en lo referente a la formación humana integral. Finalmente, se aclara que para los programas académicos, la formación institucional constituye un componente obligatorio del currículum en todos los programas académicos.

1.2. Marco normativo de las humanidades

En el contexto nacional la normatividad entorno a la educación superior se reglamenta en la Ley 30 de 1992 y en la Ley General de Educación de 1994, en donde se regula la formación integral y en general, los campos de acción universitarios.

En el ámbito institucional se destacan el Estatuto Orgánico (2010), el PEI (2004), la Política Curricular (2004), el Modelo Educativo Pedagógico (2009), el Plan General de Desarrollo (2012-2015) y el Acuerdo N° 28 (2013), en donde se establecen y orientan las políticas y lineamientos sobre la formación integral que desde lo académico promueve, gestiona y dirige los Departamentos y Unidades en las Sedes y Seccionales.

1.3. Horizonte

Misión

Inspirado en el humanismo cristiano tomista, la formación integral desde lo académico de la comunidad universitaria, promueve procesos constantes de formación humanística para desarrollar actitudes y conciencias éticas, críticas y creativas en los estudiantes; preservando, profundizando y actualizando la misión de la USTA como Universidad dominicana de Estudio General en las funciones sustantivas.

Visión

La formación humanística se proyecta a 2023 como un proceso académico reconocido en los ámbitos regional, nacional e internacional, mediante acciones y procesos permanentes de Investigación, Docencia y Proyección Social y

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Académica para dinamizar la generación de conocimiento en y desde el campo de las Humanidades.

Objetivo

Propiciar una formación humanista integral desde lo académico a la luz del pensamiento tomista de la educación para el desarrollo de toda la comunidad universitaria, bajo el lema: “Primero personas, luego profesionales”.

2. CAMPOS DE ACCIÓN PARA EL DESARROLLO DE LAS FUNCIONES SUSTANTIVAS

2.1 ¿Qué es el humanismo?

Entre los retos de las sociedades actuales está el dirimir el problema de la desigualdad y la injusticia social, es así como los Estados a través de sus gobiernos exigen a las Instituciones de Educación Superior responder a las nuevas dinámicas sociales, dado el ejercicio de responsabilidad social que a éstas se les demanda.

Colombia ratifica estas disposiciones las cuales se encuentran registradas en el documento Hacia una nueva dinámica social de la Educación superior. Documentos de políticas 2010-2014. Es así como entre los debates actuales está la pertinencia del currículum de las Universidades, en tanto que estos parecen responder más a los intereses de la economía y el mercado, restando relevancia a la resolución de las verdaderas necesidades humanas.

Como lo afirma Chanlat Alain, director del Centro de Humanismo, Gestión y Mundialización HEC Montreal,

[…] las Universidades han formado bien en el administrar cosas, aquí caben las palabras ciencia, tecnología, técnicas, explicación (relación), números y fórmulas, universalidad, modelo, precisión, demostración, rigor, razón, y espíritu de geometría, pero se olvidó de formar en la dirección de las personas (2009).

Dado el direccionamiento de las universidades hacia la productividad, los avances científicos y tecnológicos que ha traído altos costos sociales, se hace prioritario aunar las funciones sustantivas de la universidad: difusión del conocimiento, desarrollo de la ciencia y la tecnología, formación profesional, a través de la investigación, la docencia y la proyección social y académica, con un enfoque humanista que garantice la construcción de una sociedad democrática, incluyente y más humanizante.

De esta manera, siguiendo la impronta dominicana de Estudio General, la USTA se inspira en el humanismo cristiano tomista cuya centralidad gira en torno a la persona humana como eje dinamizador de la acción universitaria. La Universidad

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apuesta por tanto a una formación humanística para que la comunidad universitaria responda de manera ética, crítica y creativa a las problemáticas del mundo actual.

Los Departamentos de Humanidades, desde el horizonte de la pedagogía problémica siguen un modelo formativo centrado en el desarrollo de la persona, que responde a la pregunta ¿qué tipo de ser humano-persona quiere formar? Así dirige sus acciones hacia la excelencia de sus cuatro dimensiones: Comprender (visión racional estructurada), Hacer (acción transformadora y productora), Obrar (acción conforme a valores éticos), Comunicar (a través de los distintos lenguajes).

Así pues, todos los programas académicos asumen desde sus campos específicos la formación humanística. En ese sentido, el componente humanístico transversaliza toda la formación universitaria en sus funciones sustantivas y se apoya en cursos específicos de formación institucional en espacios académicos obligatorios y flexibles.

Las acciones de los Departamentos a través de estos espacios procuran, la valoración de la persona como ser humano, pues ello implica el desarrollo de tres capacidades en sus estudiantes: la capacidad de autoexamen, la capacidad de verse así mismo como humano en interdependencia con los otros, y la capacidad del cultivo de la imaginación narrativa.

La capacidad de auto examen, propende por el ejercicio auto reflexivo y la construcción del pensamiento crítico sobre el mundo de la vida; la segunda capacidad implica la posibilidad de verse a sí mismo en relación con los otros, favoreciendo una ética del cuidado por los otros y por el mundo. La tercera capacidad implica el sentimiento de empatía, de ponerse en lugar de los otros para valorar el significado de sus sentimientos, sus deseos, proyectos y logros. (Martha Nussbaum, 2010).

Es así como el cultivo de las dimensiones mencionadas posibilitan la construcción de diferentes tipos de pensamiento (creativo, crítico, reflexivo, entre otros), su dinámica apunta además a la formación del pensamiento cuidante, entendido éste como […] una fusión entre el pensamiento cognitivo y el pensamiento emocional, que se expresa a sí mismo a través de actividades como la apreciación, la estima, el respeto, el cuidado, la empatía, la compasión y la valoración (Lipman, citado por Lago, B, 2006, p. 108-110).

Dado lo anterior, bien puede afirmarse que el cultivo del pensamiento cuidante es fundamental para una formación humanista en tanto que implica: la valoración de lo que piensan los otros: pensamiento respetuoso, pensar lo que se valora como bello pensamiento apreciativo, pensar lo que se considera virtuoso pensamiento admirativo, pensar lo que es sintiente (pensamiento considerado), pensar lo que se considera debe ser apoyado pensamiento animante, pensar lo

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que es el sufrimiento pensamiento compasivo. (Lipman 1991, citado por Lago, 2006, p. 110)

De manera que, tener una actitud cuidante implica que la persona no se limita a lo que es o a lo dado, por considerarlo inamovible, como un límite del pensar y actuar, sino por el contrario esta actitud ha de estar dirigida hacia lo que puede y debe ser, a lo que sería justo, adecuado y correcto (Lago, 2006).

Esta visión humanista es condición para la construcción de una sociedad más democrática, porque se percibe al otro desde su condición como humano y no como medio instrumental para alcanzar un fin. Bajo esta mirada, los Departamentos de Humanidades pretenden ampliar el horizonte comprensivo de la realidad, para que los miembros de la comunidad universitaria posean herramientas que le permitan ser agentes activos de transformación en todos los ámbitos de la vida.

2.2. Docencia

La docencia se concibe como una relación pedagógica de mutua y dinámica participación colectiva en el proceso formativo, en el cual el aprendizaje es responsabilidad compartida entre docentes y estudiantes. Está delineada por los principios de autonomía, libertad de cátedra, construcción y recreación del saber, reconocimiento de las diferencias y ritmos individuales de aprendizaje, en donde el estudiante será el centro del proceso y el docente el motivador y mediador del mismo.

Para tal fin la docencia estará basada en un enfoque pedagógico de interacción y construcción del saber desde el Modelo Educativo Pedagógico de la USTA, es decir, la pedagogía problémica y la metodología problematizadora, que tendrá como objetivo misional la promoción de la formación integral desde lo académico.

Es así, que dentro de estos procesos la USTA siempre ha reconocido su responsabilidad como instancia formadora del carácter, de la personalidad y del pensamiento crítico del estudiante. Actualmente se enfoca la preocupación por la formación integral como una forma de responder a los retos del mundo globalizado en su acelerado desarrollo tecnológico y científico.

La formación humanística como tarea de los Departamentos y Unidades en las Sedes y Seccionales, en primer lugar, promueve las dimensiones de la acción de la persona humana, como acto de aprehensión de la realidad, acto que es abierto, dinámico e integral. Desarrollar las acciones para comprender, obrar, hacer y comunicar creativa, ética y críticamente los saberes y guiarlos hacia la interpretación y transformación de la realidad: es uno de los propósitos de la ruta formativa que nos lleva a aprender a aprehender y aprender a reaprender.

Es de aclarar, entonces, que el currículo de la USTA no está diseñado bajo el enfoque por competencias (entendidos como hábitos operativos desde el

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Humanismo cristiano tomista), sino centrado en el desarrollo de las dimensiones de la acción humana, en ese sentido, las competencias están subordinadas a éstas.

En concordancia con el Modelo educativo-pedagógico y la Política Curricular de la USTA, los rasgos característicos de las dimensiones son los siguientes:

COMPRENDERAnálisis, interpretación, síntesis y argumentación del conocimiento, de los principios, conceptos, teorías, lenguajes y métodos y de la capacidad de recontextualización de los núcleos problémicos de acuerdo a los propósitos de formación institucional y profesional.

HACERTransforma y produce en el contexto a partir del desarrollo de las habilidades y destrezas propias de las cátedras, manejo de tecnologías y herramientas para el desarrollo de la asignatura, habilidades para formular y evaluar proyectos.

OBRARRespeto y solidaridad, sentido crítico-propositivo y resignificación de aprendizajes desarrollados a partir de la interacción con el otro, apertura y reconocimiento del otro como interlocutor válido y desarrollo de la sensibilidad y la responsabilidad social.

COMUNICAREscucha, expresión verbal clara, expresión escrita, capacidad para expresar las inquietudes propias, dominio de lenguajes específicos de las cátedras, capacidad para presentar proyectos, uso de los lenguajes multimedia, manejo de recursos simbólicos y capacidad para el trabajo en equipo.

En segundo lugar, la formación del sentimiento, ya que el hombre es también realidad afectiva, se mueve por intereses y motivaciones, por ello, mientras educadores y educandos no se entusiasmen con los propósitos y las tareas educativas, no se generan cambios reales, por el contrario, los sentimientos que se desbordan convertidos en pasiones ciegas, pueden distorsionar la realidad, el conocimiento de la misma y la propia existencia. Una formación integral no puede descuidar la educación estética que deguste los valores del arte humano ni la sensibilidad de reacción ante la tragedia, el atropello, la violencia, el oprobio y la injusticia.

Y en tercer lugar, la formación de la voluntad. A los seres humanos, las estimulaciones que nos vienen del medio interno o externo, no nos imponen un tipo de respuesta, sino que nos exponen a optar por distintas alternativas. Frente al medio no tenemos más remedio que decidir. La educación de la voluntad parece algo arcaico para algunos ambientes educativos y palabras como obediencia, esfuerzo, disciplina, autoridad suenan como una grave ofensa personal y un atentado al libre desarrollo de la personalidad.

Educar la voluntad implica aprender a querer, a emprender proyectos, a pretender metas; la voluntad juvenil requiere que se le presenten proyectos de vida, que se le señalen cauces, que se le enseñen utopías razonables. La voluntad no se conforma sólo con el querer o el apetecer, también requiere de una determinación para no desfallecer ante la más mínima dificultad. Es cierto que el mundo de hoy debe formar en la flexibilidad para asumir los cambios permanentes, pero ello no significa que se deba negociar todo y se deban cambiar valores y lealtades básicas, por unos pseudovalores que no preparan para la vida buena y la convivencia justa. Por último educar la voluntad debe atender la acción y el

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compromiso que nos hace responsables y libres. De esta forma la educación de la voluntad nos hace libres.

El modelo universitario de “Estudio General”, en términos académicos y de docencia, lo podemos traducir en tres exigencias básicas: formación en las ciencias, formación de la conciencia y formación para la presencia.

Formación en las ciencias: Apertura a la investigación en la pluralidad de métodos y saberes, a la diversidad de lenguajes y formas culturales, exigencia de rigor y sistematicidad en búsqueda siempre de la verdad (Facientes Veritatem) dentro de la autonomía relativa y el espíritu de diálogo, comunicación, disputa y consenso de toda la comunidad universitaria.

Formación de la conciencia: Reconocimiento y apertura al mundo de los valores y a la eticidad de las profesiones; maduración y formación en la autenticidad; construcción del sentido de libertad, de responsabilidad y de autonomía; y comprensión del sujeto social como una persona abierta a la comunidad, a su dimensión política, y a los retos y compromisos que la situación del país requiera.

Formación para la presencia: El saber en cuanto saber especializado y al mismo tiempo crítico, que no elude los compromisos y las responsabilidades socio históricas y que sabe estar a la altura de los nuevos cambios radicales del mundo moderno y posmoderno, pero especialmente en proyección permanente, en un país que exige un proceso total de reconstrucción de sus estructuras, de sus valores básicos y de sus proyectos esenciales de justicia social, democratización y respeto a los derechos fundamentales de la persona.

2.3. Investigación

La investigación como función sustantiva de la Universidad, perfilada en los Documentos Institucionales, tiene junto con las demás funciones, un punto de encuentro común. Tal es el caso de la misión de la USTA cuando establece que, junto con la docencia, se convierten en factores determinantes en la formación humanista de la comunidad académica, permitiéndoles a través de esta impronta una visión crítica de la sociedad y sus problemáticas, pero ante todo, estar en capacidad de participar en su transformación, en la construcción creativa de soluciones que apuntan a una sociedad justa e incluyente. La investigación, así mismo, es fruto también de la misma experiencia que la Universidad ha adquirido con el paso del tiempo y que la ha llevado a realizar los diferentes ajustes que ha considerado pertinentes en busca de una apropiada formación y preparación para un adecuado desempeño social.

Es claro e imperante, en esta apuesta por la formación humanística, promover la función sustantiva de la investigación tanto en sus aulas, desde lo formativo, como entre sus docentes, en cuanto a la construcción de nuevos conocimientos, basados en elementos de un modelo que contempla como sus pilares los

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siguientes aspectos: grupos, proyectos, redes, semilleros, productos y visibilización en el campo de las humanidades; esto último implica, además, los empeños que siguen haciéndose en y a través de los diversos medios de edición con que cuenta la Universidad y los Departamentos y la Unidad en particular. Para ello, han trazado un horizonte de investigación articulado a través de cuatro líneas activas (Educación contemporánea y pedagogías emergentes; Humanidades y estudios transdisciplinares; Memoria, historia e Identidades; y, Humanismo y sociedad) de investigación que abordan temáticas en las que convergen docentes y estudiantes frente a realidades emergentes que exigen profundizar en su conocimiento a través de distintas posturas teóricas, epistemológicas y haciendo uso de variadas posturas metodológicas.

Toda esta construcción, como lo señalan las políticas institucionales y sus estrategias, deben estar no solo articuladas a las funciones sustantivas de la docencia y la proyección social, sino también mantener un necesario dinamismo e interacción con diferentes actores de la vida nacional, sean de orden público o privado, lo que obliga a que las humanidades mantengan una postura de transversalidad e interdisciplinariedad, en las que encontramos su verdadera riqueza y aporte a la construcción social.

2.4. Proyección Social y Académica

Se parte del hecho de que la formación humanística es la actividad que se imparte en la Universidad por parte de los Departamentos y la Unidad de Humanidades, es un servicio que contribuye a la formación básica de los futuros egresados, como componente importante del currículo, fundado en los principios educativos de la USTA, que a su vez se expresan en la filosofía y pensamiento vigentes de Santo Tomás de Aquino, tal como aparece en el PEI y es conocido por todos los integrantes de la comunidad académica.

La Proyección Social, la Docencia y la Investigación, se erigen como la tríada sobre la que se establece el entramado mediante el cual se realiza la Misión Institucional. Los Departamentos y la Unidad de Humanidades, además de la formación académica, asume su compromiso ante el país y la sociedad en general mediante acciones orientadas hacia la proyección académica y social. Estas acciones buscan formar en la ciencia, en la conciencia y para la presencia.

La Proyección, entonces, es entendida y asumida en dos niveles. En primer lugar, a través de la formación humanística como aporte a la formación integral de los egresados. En segundo lugar, mediante proyectos académicos, de emprendimiento, de desarrollo comunitario y de Educación Continuada.

En la actualidad, la Proyección se está articulando con el trabajo que se viene realizando en las diferentes Sedes y Seccionales, en aras a cumplir con lo que

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demanda el Plan General de Desarrollo (2012-2015), que guarda relación con la apuesta de un proyecto unificado denominado USTA-Colombia. Al respecto el Plan General de Desarrollo especifica lo siguiente:

“Articulación de las políticas de la USTA Colombia. Fortalecimiento de los procesos de comunicación en los diferentes organismos colegiados de la USTA en todas sus Sedes y Seccionales, para unificar la visión estratégica de la Universidad en Colombia”. (Varios, 2012,33)

“Articulación y fortalecimiento de los procesos misionales en la USTA Colombia. Estimular la articulación entre directivos de las diferentes Sedes, Seccionales y Centros de Atención Universitaria (CAU) de la VUAD, en torno a procesos académicos y administrativos fundamentales, que permitan un trabajo coordinado y unas estrategias que fortalezcan la labor en equipo y la búsqueda de consensos y de aprendizajes comunes” (Varios,2012,33).

4. POLÍTICAS Y LINEAMIENTOS

4.1 Política de la formación Humanística La política de la formación humanística, como parte constituyente de la formación integral desde lo académico, se encuentra especificada en el Plan de Desarrollo 2012-2015, en el eje, Comunidad Universitaria.

En este sentido la política se formula de la siguiente manera:  “La USTA promueve la integración, participación y la formación de la comunidad universitaria, con sentido humanista cristiano” Ello corresponde a la estrategia de Identidad y Cultura Institucional,  la cual responde a la problemática fundamental de la formación integral hoy en día: de una parte contribuir a  que el estudiante amplíe sus horizontes comprensivos de la realidad estando en condiciones de aportar soluciones a la problemática y necesidades de la sociedad, el país y  de la vida humana; y de otra a ofrecer una formación que supere lo puramente disciplinar y técnico de los saberes profesionalizantes, sino que por el contrario forme buenas personas, buenos profesionales y buenos ciudadanos.

Para responder a esta misión la formación humanística debe enfrentarse a los retos que demanda la globalización, la tecnologización, la ultraespecialización deshumanizante de las ciencias, los poderes económicos, la pérdida de valores morales, la corrupción, la violencia, la cultura de la vida cómoda y facilista, entre otros. 

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La política del Departamento para responder a estas situaciones compromete a sus docentes en la formación de la comunidad universitaria en la impronta distintiva de la USTA, es decir, identidad y cultura institucional con sentido humanista cristiano. Esto se logra a través de la formación institucional en los currículos de todos los programas de la universidad, en los cursos de formación a las demás dependencias de la USTA y en la participación colegiada en las instancias institucionales.  Lineamientos  Los documentos institucionales y el acuerdo 28 de 16 de octubre de 2013 del Consejo Superior de la Universidad, establecen la obligatoriedad de introducir en todas las instancias de la universidad la formación humanística con sentido cristiano inspirada en el pensamiento del patrono de la Universidad. Estos lineamientos dan sentido y validez a la formación humanística ya que esta propende por mantener el sello institucional, la orientación dominica y el estudio general, características de nuestra universidad. De igual modo, los principios, objetivos y valores institucionales surgen de la naturaleza misma de la universidad y orientan y dan sentido a su quehacer como institución de educación superior y por lo mismo, mantiene su impronta humanística.

3. GESTIÓN Y ORGANIZACIÓN

En la Planificación del Proceso de formación humanística se encuentran diseñados e implementados los planes necesarios para avanzar en la consecución del objetivo propuesto. En los siguientes planes se concretan las acciones a desarrollar: el plan de docencia, investigación, proyección y gestión universitaria.

La Gestión Administrativa está involucrada en todos los procesos sustanciales de la formación humanística y hace parte de la cotidianidad educativa de la institución. Su objetivo estratégico se concreta en “gestionar la consecución, aplicación y control de los recursos humanos, financieros y físicos para el desarrollo de la docencia, la investigación y la proyección, con criterios de calidad y excelencia, de manera que el proceso se constituya en un escenario educativo sostenible.” La organización, gestión y administración se definió como línea estratégica en el Plan de desarrollo y en el Plan de Mejoramiento Institucional 2012- 2015, y a su vez en el Plan Estratégico de la formación humanística que incluye los siguientes aspectos: actualización de la estructura administrativa, comunicación organizacional, recursos y aseguramiento de la calidad.

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La Gestión Administrativa se sustenta en el trabajo del potencial humano como dinamizador del proceso, que debe ser canalizado a través de propuestas que ordenen propósitos y acciones para alcanzar los objetivos establecidos para la formación humanística. Reconocer que existen debilidades y fortalezas es necesario para establecer acciones de mejora continua, pero reconocer que la gestión es una tarea permanente y que se hace práctica en el día a día garantiza avanzar hacia la excelencia, utilizando la calidad como guía. Además, el análisis del entorno podrá ser realizado con criterios, procedimientos e indicadores logrados en las prácticas cotidianas de docencia, investigación y proyección; éstos deben sistematizarse para que se constituyan en argumentos de gestión para la toma de decisiones. En el marco del desarrollo de la formación humanística, la gestión administrativa igualmente se postula desde las políticas de calidad definidas para la Institución, orientando los esfuerzos en el cumplimiento de cuatro aspectos: a) articulación de procesos; b) excelencia académica; c) preservación de los valores institucionales; y d) participación permanente. Estas políticas, en la práctica, orientan la estructuración, implementación y accionar de los procesos y funciones administrativas.

Para la administración del Proceso de formación humanística USTA-Colombia se cuenta con órganos y mecanismos para elaborar y llevar a cabo los objetivos propuestos; la estructura organizacional del proceso de formación humanística en USTA-Colombia está direccionado por la Mesa Nacional de Humanidades el cual está integrado por los directores de los Departamentos y la unidad; cada una de la Sedes y Seccionales se encuentra conformada por el Director y Coordinadores que dentro de sus funciones principales fomentan el planear, organizar, dirigir, ejecutar y controlar el cumplimiento de todos los procesos académicos y administrativos contemplados en los documentos de planeación; además se realizó la distribución de funciones entre el equipo de trabajo, con el cual se realizan reuniones periódicas para el control y mejoramiento continuo de los mismos, reuniones con los docentes, comunicaciones con la comunidad en general informando sobre la gestión de la administración del proceso.

Las acciones de los directivos de la formación humanística están orientadas a lograr los objetivos estratégicos; asimismo, la Misión y la Visión se guiarán por las políticas y lineamientos institucionales. Es necesario demostrar que los planes fijados, en sus propósitos, garantizan el bienestar de la Universidad y el de la comunidad universitaria, y que las actuaciones de los administradores transcurren en la dinámica definida por los principios, valores y filosofía institucional.

Teniendo en cuenta que uno de los criterios de calidad es la planeación, en los Departamentos y la Unidad se promueve a través de distintas fases que son gestionadas por los Comités. Su principal objetivo es brindar y generar estrategias

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que faciliten la organización, ejecución y planeación de logros e impactos de acuerdo a las particularidades de las Sedes y Seccionales, quienes por medio del comprender, hacer, obrar y comunicar promueven una cultura del aseguramiento de la información y la documentación.

Ahora bien, cada una de las sedes y seccionales cuenta con la participación del equipo docente de humanidades y formación integral, los espacios académicos como salones y aulas promueven el diálogo y la interacción de la comunidad universitaria, donde la investigación formativa generada por medio de la presencialidad y la virtualidad vinculando el saber práctico y saber teórico.

Por lo tanto, a partir de los espacios académicos que brindan los departamentos y unidades, se busca determinar una serie de recursos que permitan la mejora continua en el proceso de formación humanística entre ellos:

La planta física de la Universidad, la constituyen los espacios físicos disponibles para realizar las actividades académico – administrativas que se programen para cada una de las áreas del conocimiento que constituyen cualquier programa que ofrece la Universidad, a nivel de pregrado y postgrado, la administración de estos espacios se encuentra a cargo de planeación. También incluye otras áreas como las administrativas, recreacionales, áreas que demandan bienes inmuebles, bienes muebles y equipamiento.

La Universidad cuenta con dotación bibliográfica representada en libros, revistas, tesis de grado, bases de datos entre otros, que constantemente se están actualizando con base en las solicitudes bibliográficas, hechas por los docentes y directivos de acuerdo a las actualizaciones de contenidos de asignatura y las necesidades de investigación. Igualmente, se dispone de una serie de recursos informáticos y de comunicación, para asegurar la eficiencia y buen desempeño de la academia, cuenta con un organismo encargado de dar soporte administrativo y técnico a la infraestructura de red y de comunicaciones, denominado departamento de tecnologías de la información y las comunicaciones, la cual está encarga de garantizar la prestación de servicios de tecnología informática en todo lo relacionado al uso de TIC, mediante la implementación de proyectos de innovación hardware y software, para contribuir en el logro de los objetivos de la calidad en los procesos de enseñanza-aprendizaje, investigación y de la gestión administrativa.De esta manera en la formación humanística dentro de los parámetros de la USTA, los Departamentos y la Unidad contribuyen a los procesos de acreditación de la comunidad universitaria, partiendo de lineamientos institucionales de calidad para la cultura organizacional, que conllevan elementos propios como procesos, caracterizaciones, procedimientos, documentación y evidencias orientados hacia la construcción de un modelo de aseguramiento de la calidad.

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5. ESTRATEGIAS, LOGROS E IMPACTOS

A partir del 2011 y con el Plan General de Desarrollo (2012-2015), se dio inicio al proceso de integración de todas las Sedes y Seccional de la USTA en el país. Se resalta el trabajo mancomunado en aras de establecer los criterios mínimos para el desarrollo curricular de la formación institucional materializado en el Acuerdo N° 28 del 16 de octubre de 2013; la ruta formativa y los núcleos problémicos de las cátedras obligatorias; el acuerdo de realizar el Congreso de Humanidades de manera conjunta y alternada; los cursos de Lecto-Escritura a estudiantes neotomasinos, de Formación Institucional y de perfeccionamiento docente a nivel nacional; las cuatro líneas de investigación y la red de publicaciones.

Para la Sede de Bogotá se destaca el diseño e implementación de las Cátedras Magistrales como estrategia de participación de los estudiantes en eventos académicos en los espacios académicos de Epistemología, Cultura Teológica, Filosofía Política y Ética.

5.1 Estrategia de Formación Integral desde lo Académico

Conforme a las metas planteadas desde el Plan General de Desarrollo se ha realizado un recorrido dialógico y discursivo cumpliendo cada uno de los indicadores propuestos, donde la participación de USTA – Colombia ha sido fundamental para el desarrollo de la estrategia en sus diferentes etapas:

● En 2012: elaboración del diagnóstico de las actividades y los escenarios de promoción integral en la USTA Colombia, desde lo académico.

● En 2013: diseño e implementación del programa de Promoción de la Formación Integral desde lo académico en USTA COLOMBIA, y se materializó en un documento que expone el programa de Promoción de la Formación Integral en la USTA Colombia.

● En 2014: establecimiento de los criterios para la evaluación del primer impacto de la estrategia y del programa de formación integral desde lo académico.

5.1.1 Categorías, Estrategias y Acciones de Promoción de la Formación integral desde lo Académico

El programa de Promoción de la Formación Integral desde lo académico no se reduce al campo de la enseñanza y del aprendizaje o a las prácticas de aula. Lo académico trasciende el limitado campo de la acción en el aula. Razón por la cual, la estrategia vincula de manera sistémica, por lo menos ocho categorías estratégicas, a saber:

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a. Currículo

Se ajustan en esta categoría todas aquellas acciones y actividades que desde la postura curricular propende la formación integral. Desde las políticas curriculares institucionales y del Departamento y desde los lineamientos de la formación institucional en sus componentes obligatorio y flexible hasta el diseño micro curricular de cada espacio académico y su consecuente desarrollo en las clases. De ello se desprende el conjunto de acciones que orientadas por el currículo específico, intervienen de manera articulada para el fin mismo de cualquier currículo: formar la persona humana con un determinado perfil.

b. Investigación

Ingresan en esta categoría todas aquellas acciones que propendan por el estudio riguroso y permanente alrededor de la formación integral como objeto de investigación, pero también la inclusión de estudiantes como neo-investigadores, la organización de semilleros de investigación, la formación de competencias en el campo de la investigación, la investigación formativa desde proyectos de aula o proyectos que bien pueden articularse con proyección social; propuestas de estudios, aún sin ser estrictamente en el campo de la investigación en sentido estricto, que propendan por actualización de los referentes emergentes sobre la formación integral desde lo académico, y demás desarrollos que se van creando en la medida de los intereses de los investigadores y de las necesidades de la Universidad y del Entorno.

c. Didáctica

Aunque hace parte del currículo, especialmente del micro-currículo, se ha querido abrir esta categoría en razón de actividades que por sus características no implican una gran actividad con despliegues institucionales, sino de acciones muy puntuales y en ocasiones desapercibidas, pero que tienen gran impacto en la formación institucional. Ahora bien, el diseño de didácticas se desprende de una intencionalidad pedagógica y curricular, pero que apuntan al desarrollo de la estrategia en cuestión. Al respecto, muchos docentes, diseñan e implementan estupendas didácticas que en muchas de las veces son, si no insulares, sí anónimas y mueren en el total desconocimiento institucional. Por ello, con esta categoría se desean vincular esas pequeñas acciones que a la postre aportan en mucho a la formación integral del proyecto de vida de los estudiantes en particular.

d. USTA – Colombia

El beneficio que trajo el diálogo con las sedes y seccionales en la construcción de la estrategia de promoción de la formación integral desde lo académico, junto con

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la misma elaboración de esta tarea institucional, fue el conocernos y reconocernos en nuestras acciones, por lo que se despertó un gran deseo de seguir vinculando planes, programas, proyectos, actividades y acciones que se puedan compartir entre una sede y otra, entre una seccional y otra. Ello procura estrechar lazos en múltiples campos de acción, por ejemplo desde la unificación de los núcleos problémicos de las cátedras del componente obligatorio de la formación institucional, la posibilidad de movilidad docente entre sedes y seccionales, la transferencia o intercambio de estudiantes, la participación de eventos hasta la integración de macro-estrategias en orden a las funciones sustantivas, entre otras. Por tanto, en esta categoría caben todas esos planes y programas, proyectos y actividades USTA – Colombia que optimicen la estrategia que por PGD los Departamento de Humanidades deben promocionar.

e. Eventos Académicos

En esta categoría se incluyen, como se ha venido realizando con congresos, encuentros y demás eventos, todas aquellas acciones que involucren directamente a la comunidad universitaria en aras de formación integral, siempre desde el corte académico. Es la posibilidad de inclusión de muchos eventos académicos en la estrategia de formación integral.

f. Publicaciones

Esta categoría juega un papel fundamental en el despliegue de la estrategia de formación integral desde lo académico. La producción de docentes investigadores de los Departamento de Humanidades y Formación integral de USTA – Colombia, ya están realizando muy buenas elaboraciones de acuerdo a sus intereses investigativos, sin embargo, el contenido y trascendencia de lo producido no es publicitado ni publicado, por ello, es importante que sea esta categoría un apoyo en la comunicación de la estrategia como tal y de su intencionalidad.

De otro lado, las publicaciones, por lo menos tienen dos finalidades, una de ellas es el lugar del autor ante la comunidad universitaria y en general ante la comunidad académica y la otra, el posicionamiento de la Universidad ante el conocimiento en general.

Sin embargo, con esta categoría se podría pensar una tercera finalidad de fondo, de plataforma y de cimiento, la emergencia de nuevas formas de comprender desde el ejercicio mismo de escribir y de publicar “lo escrito”, como una forma importante para la formación integral del autor, llámese estudiante, egresado, docente, administrativo o directivo.

g. Cursos de Formación

Dentro de esta categoría, directamente se relacionan los cursos de formación en identidad y cultura institucional. A través del diseño de cursos breves o diplomados donde se integren diferentes miembros de la comunidad universitaria para el

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conocimiento de la Universidad, del pensamiento dominicano y tomista, de la historia de la Universidad para no académicos, pero desde la academia. Pertenece a esta categoría diplomados, cursos, seminarios, seminario-talleres, entre otros que propendan directamente, se reitera, por la formación en la identidad y cultura institucional por ser política del eje del PGD 2012-2015 sobre la Comunidad Universitaria y del programa de formación de la comunidad universitaria donde está inscrita la estrategia de formación integral desde lo académico.

h. Relación con el medio

No menos importante por ubicarse en este lugar, es la relación con el medio. Son todos aquellos planes, programas, proyectos y actividades que buscan, trascendiendo el mero asistencialismo, el impacto extramuros. La Universidad y la Sociedad deben dialogar permanentemente en aras de comprender las dinámicas del mundo con las de la academia y viceversa. Es por ello, que en esta categoría se concentran todas aquellas acciones, sean de docencia, investigación, Proyección Social y Académica o de gestión universitaria que propenda por el desarrollo de la estrategia de la formación integral desde lo académico.

5.2 Estrategia de la Ruta Formativa

La ruta formativa es la esencia de la Formación Integral desde lo Académico y obedece al modelo de formación dominicana y tomista de conducción y promoción de la persona humana.

5.2.1 La formación institucional

La Universidad debe guiar y promover a los educandos hasta que logren el estado de virtud o madurez, es decir, hasta cuando su razón práctica los haga capaces de auto-gestionar su propio crecimiento humano y sean aptos para autogobernarse.

La referida articulación de saberes se concreta en la Política Curricular (2004b, pp. 31-38), como una manera de dar respuesta a los criterios de flexibilidad que demanda la educación en la actualidad. Por lo que los componentes del currículo de la USTA se estructuran según dos estrategias curriculares:

A. Componente Obligatorio (USTA, Política Curricular, 2004b, pp. 33-35)

Formación institucional cubre espacios académicos como Filosofía Institucional, Antropología, Cultura Teológica, Filosofía Política, Epistemología y Ética, que estructuran e interrelacionan saberes desde una cosmovisión que asuma la realidad: mundo, sociedad, historia, Dios, hombre, como totalidad integrada y como propuesta de vida.

B. Flexible (USTA, Política Curricular, 2004b, p. 35-37)

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Son las Cátedras opcionales Institucionales que son cursos opcionales que contribuyen a enriquecer el conocimiento de la sociedad, de la historia y de las problemáticas contemporáneas más acuciantes.5.3 Estrategia: Cátedras Magistrales

Estas cátedras complementan el trabajo de los docentes en cada una de los espacios académicos al generar un nuevo escenario de reflexión, formación e interacción.

Desde la óptica del Departamento de Humanidades y Formación Integral, las cátedras magistrales permiten su proyección y visibilización a la comunidad académica en general.

Además, se asumen como eventos académicos diferentes a las cátedras regulares que de forma especializada profundizan los núcleos problémicos de los espacios académicos de Epistemología, Cultura Teológica, Filosofía Política y Ética.

5.4 Logros: Investigación: Revistas y Publicaciones

En el ámbito de las actividades editoriales resulta particularmente relevante en la perspectiva de USTA Colombia, la aprobación del documento de Lineamientos Editoriales, el reglamento interno del Comité Editorial y el plan operativo para el año 2014. Igualmente importante es el camino que se ha adelantado, con el apoyo de la Unidad de Investigaciones, en la unificación de criterios de gestión y edición de las revistas científicas indexadas y en proceso de indexación de la Universidad, lo que sin duda representa un aporte fundamental para la consolidación del proyecto USTA Colombia. Además es significativo que se han evaluado un total de tres libros con perspectiva de edición, de los cuales dos cuentan ya con aprobación, y que cursa el proceso de edición de dos números de la revista análisis.

Los Departamentos y la Unidad cuentan con publicaciones seriadas, entre otras: revistas Análisis y Quaestiones Disputatae; periódico Doxa; Revista Temas indexada en publindex categoría B, Colección: selecciones de investigación. En las no seriadas existen libros fruto de investigación y módulos pedagógicos.

5.5 Estrategias desde Proyección Social

Permanencia Estudiantil y la Promoción Oportuna

Este programa se implementó en toda la población estudiantil que se encuentra en situación de riesgo académico (repitientes, estudiantes reintegrados, bajo nivel académico y ausentismo), materializado en los procesos de atención al estudiante

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con estrategias académicas para facilitar la permanencia estudiantil y la promoción oportuna.

Participación en Eventos

Se promovió la participación de los docentes en diferentes eventos de carácter nacional e internacional, sobre temáticas y problemáticas actuales que gravitan en torno a las humanidades.

Perfeccionamiento y cualificación docente

Se desarrollaron diferentes estrategias de formación docentes como seminarios, cursos, diplomados, conversatorios, entre otras acciones, que ha contribuido a mejorar los procesos y acciones de las funciones sustantivas.

Educación continuada

Se han implementado diplomados y cursos como las Aulas de Paz, cursos de Lecto Escritura, Congresos de Humanidades, cursos de Formación Docente permanente para los periodos intersemestrales, diplomado en Cultura Dominicana, diplomado en Construcción de Paz y Reconciliación, Programa de Capacitación a Servicios Externos: Vigilancia y Aseo.

6. SISTEMA DE EVALUACIÓN, SEGUIMIENTO Y MEJORAMIENTO

Para la evaluación, seguimiento y mejoramiento del proceso de formación humanística en USTA- Colombia, se elaboró y aprobó un plan bianual en el que se establecen metas tendientes al cumplimiento de la Misión, Visión, Política y Objetivos del proceso.

Para su consecución, se diseñaron estrategias cuyos logros e impactos serán evaluados con una periodicidad semestral en Mesa Nacional.

Atendiendo a los resultados de la evaluación se establecerán planes de mejoramiento que conlleven al alcance de los objetivos propuestos.

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