ESTUDIO DEL FIN DE

LOS TIEMPOS

ESCATOLOGÍA

I

La palabra escatología

no aparece en la

Biblia. Viene de dos

vocablos griegos:

‘escatos’ (últimas

cosas) y ‘logos’

(estudio). Es el

estudio de las últimas

cosas, es decir la

doctrina del fin de los

tiempos.

La escatología está íntimamen-

te relacionada con el futuro y,

por tanto, con la profecía

bíblica. Nos permite reconocer

las señales de los tiempos.

“Además, contamos con la muy confiable

palabra profética, a la cual ustedes hacen

bien en atender, que es como una antorcha

que alumbra en la oscuridad, hasta que

aclare el día y el lucero de la mañana salga

en sus corazones”. (2 Pedro 1:19)

El futuro, dice Pedro, es un “lugar oscuro”.

La profecía es una luz, pero no una luz total,

sino “como una antorcha que alumbra en un

lugar oscuro”. Cuando encendemos una

antorcha dentro de una cueva llena de

tinieblas, podemos ver el contorno de las

cosas, pero no el detalle de ellas. Se

producen sombras y reflejos, perfiles y

contrastes. Pero aunque no veamos los

detalles, el alumbrarnos con la antorcha nos

permite dirigir sabiamente nuestros pasos.

Ese es el propósito de la profecía.

Dios no nos ha dado

detalles de lo que va

a acontecer en el

futuro, pero sí nos

ha provisto de unos

lineamientos gene-

rales que nos indi-

can que los aconte-

cimientos se mue-

ven hacia un final en

el cual su nombre va

a ser exaltado.

La escatología trata sobre:

- La muerte e inmortalidad

- El estado intermedio

- El rapto o arrebatamiento

- La 2da venida de Cristo

- Las resurrecciones

- El Milenio

- Los tres juicios

- El cielo y el infierno

- El estado eterno.

La Muerte:

Esta es una de las

realidades común a

todos los hombres:

todos moriremos y no

escaparemos a ella.

La Biblia enseña: “Porque la paga del pecado

es muerte” (Rom 6:23a). “Polvo eres, y al

polvo volverás” (Gen 3:19). “Está establecido

para los hombres que mueran una vez, y

después de esto el juicio” (Heb 9:27).

La Inmortalidad:

Según la Biblia el

hombre: cuerpo, alma

y espíritu no fue

creado para morir.

La muerte es una intrusión en la historia. Isaías

dijo: “Destruirá a la muerte para siempre” (Is

25:8a). “Tus muertos vivirán; sus cadáveres

resucitarán” (Is 26:19). “Y los que hicieron lo bueno,

saldrán a resurrección de vida; mas los que

hicieron lo malo, a resurrección de condenación”

(Jn 5:29).

El Estado Intermedio:

Los eruditos usan

este término, que no

aparece en la Biblia,

cuando hablan de la

condición de los

hombres inmediatamente después de la

muerte y antes de la resurrección. ¿Qué

pasa con el alma, de aquellos que el Señor

dijo “que pueden matar el cuerpo, mas al

alma no pueden matar” ? (Mt. 10:28).

Las Señales de los

Tiempos:

Esta expresión fue

utilizada por el Señor

Jesús cuando dijo a

los fariseos:

“¡Hipócritas! que saben distinguir el aspecto

del cielo, ¡mas las señales de los tiempos no

pueden!” (Mt 16:3). Por eso los discípulos

preguntaron: “¿Cuándo serán estas cosas, y

qué señal habrá de tu venida, y del fin del

siglo?” (Mt 24:3).

La Segunda Venida de

Cristo:

Los eruditos llaman a esto

“la parusía”. El NT está

lleno de alusiones al

regreso personal de Cristo

a la tierra. “Velen, pues, porque no saben a

qué hora ha de venir su Señor” (Mt 24:42).

“Vendré otra vez, y los tomaré a mí mismo,

para que donde yo estoy, ustedes también

estén” (Jn 14:3).

Sucesión de Eventos:

- Señales en el Medio Oriente

- El Rapto o Arrebatamiento

- Juicio ante el Tribunal de Cristo

- La Pequeña y Gran Tribulación

- El Retorno de Cristo con sus Santos

- El Juicio a las Naciones

- El Milenio

- La Última Rebelión y el Juicio Final

- El Estado Eterno

Esta es la pregunta

que todo el mundo se

hace con sinceridad.

¿Qué nos enseña la

Biblia al respecto?

En el AT los muertos iban a un lugar conoci-

do como el ‘Seol’. Jesús dijo que este

estaba dividido en dos partes: el paraíso o

‘seno de Abraham’ y el ‘lugar de los

muertos’ propiamente dicho (Lc 16:19-31).

¿Dónde Están los Muertos?

Jesús al morir en la

cruz descendió al ‘Seol’

y tomó a los santos que

esperaban por Él (Ef

4:8-10; 1 Pd 3:18-20).

El seno de Abraham quedó vacío y hoy los

santos que mueren en el Señor van en alma

y espíritu a su presencia y aquellos que no

son salvos van al ‘Hades’ a esperar hasta el

juicio final en que serán llamados ante Dios.

¿Dónde Están los Muertos?

Pablo dijo: “Para mí el

vivir es Cristo, y el morir

ganancia. Mas si vivir en

la carne resulta en be-

neficio de la obra, no se

que escoger teniendo deseo de partir y estar con Cristo, lo cual es

muchísimo mejor; pero quedar en la carne

es más necesario por ustedes” (Fil 1:21-24).

“Y más quisiéramos estar ausentes del

cuerpo, y presentes al Señor” (2 Cor 5:8).

¿Dónde Están los Muertos?

También dijo: “Entretanto que

estamos en el cuerpo, estamos

ausentes del Señor… pero pro-

curamos también, o ausentes o

presentes , serle agradables”

(2 Cor 5:6-9).

Las expresiones “estar en el cuerpo” y

“ausentes del cuerpo y presentes al Señor”

hablan de la existencia del alma, que puede

estar en el cuerpo o fuera de él.

¿Dónde Están los Muertos?

Cuando un creyente muere,

su cuerpo es enterrado y su

alma/espíritu es traslado a

la presencia de Dios. Cuan-

do un no creyente muere su

alma/espíritu es trasladado al Seol o Hades

que es un lugar temporal de tormento a

esperar la llamada de Dios: “la muerte y el

Hades entregaron a los muertos que yacían

con ellos y c/u fue juzgado…” (Ap 20:13)

¿Dónde Están los Muertos?

• Al morir vaCreyente

• Al morir vaNo Creyente

¿Dónde Están los Muertos?

POSMILENIALISMO

AMILENIALISMO

PREMILENIALISMO

PRÓXIMO ESTUDIO

Las Tres Escuelas Escatológicas

ESCATOLOGÍA

El Estudio del Fin de los Tiempos

Lección I

luchogarcia@graciacalvarychapel.org

www.graciacalvarychapel.org

@luchogarciaperu

FIN