el valle 42

Año 1 No. 38

Director: Ángel Aguilar González Valparaíso, Zacatecas, 15 de Abril 2011

el valleAño 1 No. 41 Un periódico para todos

, 93 años“...si fue cierto eso, tenía 22 años, pero no quiero recordarlo...”

$ 8.00 Local

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Valparaíso, Zacatecas 15 de Abril 2011

Por Gilberto Herrera Medina*

Distribuidor Independiente de Herbalife

-Negocio o Producto-OPORTUNIDAD DE NEGOCIO Y VENTA DE PRODUCTO

Interesados acudir a:Calle Morelos No. 138-A

Centro(A un costado de las casas de cambio)

De 8:00 a.m. a 2:00 p.m. Con la señora Evelia BañuelosValparaíso, Zacatecas, Mex.

(Intro: Ya hay sede nueva. La pregunta, sin embargo, es¿cuándo habrá un nuevo Senado? Es decir, una auténticacasa de representación de los problemas, intereses ydemandas de las entidades federativas, ahorcadas hoy porel centralismo fiscal)

Desde la Roma antigua, el Senado ha sido ejemplo de lo que representa unainstitución republicana. Diseñado bajo los principios de mesura, ponderación,equilibrio, experiencia y sabiduría, el Senado, donde quiera que existe, losciudadanos lo asocian con la sobriedad, la austeridad y la temperancia.

Quienes hemos visitado diversas sedes senatoriales, en países con regímenesparlamentarios o presidenciales, generalmente podemos constatar que sonrecintos majestuosos, pero sobrios; vistosos, pero no suntuosos; grandiosospor su funcionalidad social, pero no ostentosos por su arquitectura.

Hace 100 años, el Porfiriato se propuso estrenar una nueva sede del PoderLegislativo, dentro de los festejos conmemorativos de la Revolución deIndependencia. El 23 de septiembre de 1910, Porfirio Díaz colocó la primerapiedra de un proyecto que estuvo precedido por la polémica, la opacidad y lasorna de la prensa crítica. Tras un avance notable en la estructura de acero deledificio, la irrupción de la insurgencia armada y el quiebre de las finanzas delgobierno dejaron en suspenso esta obra, que hoy conocemos como elMonumento a la Revolución Mexicana y su plaza de la República.

Imbuidos, tal vez, de este mismo espíritu festivo de corte porfirista, el 11 dediciembre de 2007 se colocó la primera piedra de la nueve sede senatorial,como parte de los festejos del bicentenario de la Independencia y centenario dela Revolución. Inconclusa e inacabada, como los dos movimientos históricosque pretendió conmemorar, la nueve casa del Senado abre sus puertasoficialmente mañana 13 de abril, después de siete intentos y un incremento del42% en el presupuesto originalmente asignado: de mil 700 millones de pesos ados mil 400 millones, incluido el nuevo mobiliario. Por aquí no pasó la crisiseconómica del 2009, que quebró a miles de empresas y lanzó a la calle a casitres millones de trabajadores.

Lo rescatable de la nueva sede es, sin lugar a dudas, la obra de ingeniería.Diseñada por el arquitecto Javier Muñoz Menéndez, cuya propuesta ganóentre otras de 55 despachos, la estructura del nuevo Senado está construidaprácticamente “sobre el agua”, es decir, sobre el lecho del antiguo lago deTenochtitlán. Son 16 mil toneladas de acero en un complejo de 9 mil metroscuadrados de construcción, que en su momento habrá de probar su eficienciaen una zona sísmica y de hundimientos permanentes. Es unaque ha merecido reconocimientos internacionales y hasta una documental delpopular programa televisivo National Geographic. Además, se tieneoficialmente el registro de solo dos trabajadores fallecidos durante el tiempode edificación de esta nueve sede, lo que habla bien de los estándares deseguridad para los trabajadores y también para las personas de una zonadensamente transitada.

Sin embargo, la reflexión inevitable en esta ocasión es la justificación socialde esta nueva sede senatorial. ¿Sólo con una construcción de este tipo podía elSenado conmemorar la Independencia y la Revolución? ¿El costo de esta obrano va en sentido contrario a las reformas e iniciativas presentadas en el poderlegislativo para acortar y recortar el llamado “costo del gobierno” para lasociedad, que incluye el recorte de bonos, prestaciones y sedes inmobiliarias?¿Está políticamente justificada una sede amplia para una representaciónlegislativa que tiene pendientes varias iniciativas para acortar el número de susintegrantes? ¿Qué opinarán nuestros representados acerca de esta nueva sede?¿Esta nueva casa proyecta los atributos de austeridad, sobriedad y temperanciaque caracterizan a todo Senado?

Ya hay sede nueva. La pregunta, sin embargo, es ¿cuándo habrá un nuevoSenado? Es decir, una auténtica casa de representación de los problemas,intereses y demandas de las entidades federativas, ahorcadas hoy por elcentralismo fiscal y por la tentación autoritaria de un Estado policial; unainstancia real de soluciones para los problemas más sentidos de los ciudadanosde la calle y de la gente sin voz, rebasados por la inseguridad y el desempleo;un poder independiente, que frene sin paralizar y que colabore sinsubordinarse; en suma, un poder que empiece por aplicar en su propia casa loque exige a los de enfrente en materia de transparencia, rendición de cuentas yausteridad.

Mientras esto no ocurra, sedes nuevas irán y vendrán, donde podremos lucirnuestros avances de ingeniería; pero el retraso de nuestra arquitecturaconstitucional y de nuestra ausencia de sensibilidad social, ese seguirá allí,como las paredes de una casona vieja. Ojalá que la nueva sede sea ocupada enbreve por un Senado nuevo.

megaestructura

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Por Ricardo Monreal Ávila

No deja de tener importancia, la que se le quiera dar desde diferentes enfoques, al hecho deque el Senado de la República se Instale en nuevas edificaciones que casi abarcan unahectárea, al precio de edificación de 2 mil 300 millones de pesos, algo así como 230

millones de dólares, en una zona histórica de las más atractivas del México post revolucionario, en elPaseo de laReforma, casi esquina con Insurgentes Centro, frente al que fuera uno de los primeroshoteles de la cadena Hilton Continental, a un lado donde se ubicara el viejo Hotel Reforma,propiedad deAlberto J. Pani, secretario de Hacienda de la década de los 20, justo en el mismo lugar adonde tantas películas viera en mi juventud, en el proverbial y deslumbrante Cine Roble.

La historia cambia y los usos y las costumbres también; las inteligencias panistas seguramentedecidieron ubicar la nueva sede del Senado de la República en ese preciso lugar. A mí en cambio mesigue gustando el viejo edificio de Xiconténcatl, frente al Edificio de Telégrafos y al lado del TeatroFábregas, ahora Fru Fru, según recuerdo y a una cuadra de lo que fuera la Cámara de Diputados, unoal lado de la otra de las dos cámaras que lo integran el Congreso de la Unión, hoy distantes entre sí, yaque la Segunda se halla en San Lázaro, al lado o junto a los Tribunales de la Suprema Corte deJusticia, sin que ésta haya dejado de ocupar y usar el edificio histórico que se halla entre PalacioNacional y la calle de Corregidora, frente al edificio de Gobierno del Distrito Federal y teniendocomo panorámica La Plaza más Histórica de toda la República, lugar donde viviera Moctezuma, elultimo emperador Azteca y donde muriera acribillado el General Bernardo Reyes, al inició de laDecena Trágica y del golpe militar de Huerta.

Esta es la historia de las cosas, pero también del escenario de los acontecimientos que ahí se hanvivido y se seguirán realizando. El zócalo de la ciudad de México, estuvo circundado por losconjuntos de los tradicionales edificios de la Universidad, nuestra UNAM y por el menos antiguo,pero igualmente hermoso edificio de la Secretaría de Educación, tanto como de la Catedral de laciudad de México, lugar de asiento de la gran cultura Mexica y sus innumerables testimonioshistóricos.

Pues bien, hoy el Senado de la República inaugura nueva sede, nuevas instalaciones, se dice quedotados de todos los adelantos técnicos de la comunicación electrónica y algunas otras atractivascomodidades, como esa de los sillones traidos de Italia o hechos a la usanza de tal factura, como delos mármoles chinos, que vienen a saludar así a los grandes yacimientos que tenemos de esa calizaversátil en Nuevo León y en casi todo el país.

¿Qué más se podría referir de esta portentosa inauguración de las nuevas instalaciones delSenado de la República? Acaso que la misma se encuentra ubicada a unos cuantos pasos de la sededel Sindicato Mexicano de Electricistas, en sus dos edificios y no muy distante de Ezequiel Montes,en donde se editara la Revista Siempre! de José Pagés LLergo, lugar a donde acudieron variosPresidentes de la República a convivir con aquellos hombres que hicieron posible la edición de unade las mejores revistas que formaron y despertara grandes inquietudes culturales y políticas.

No muy lejos de ahí se encuentra la casa de Nelly Campobello, autora de “Cartucho” y enormemujer e inteligencia que nos recordara en su obra a su gran Chihuahua. Todo eso vieneamontonándose a la memoria y otras muchas vivencias, como ahí viera en ese jardín, hoyparcialmente invadido, a la figura solitaria deAndrés Henestrosa, una mañana muy temprano, en queel afamado oaxaqueño de “Los Hombres que Dispersó la Danza”, seguramente esperaba la edicióndel periódico El Día, a donde colaboró muchos años.

Todo eso ha cambiado y la instalación de los senadores por esos rumbos, seguramente va aimprimirle sus problemas, pero también realzará las rentas y las ventas de una zona que aún no serepone del sismo de 1985. En hora buena senadores y ojalá de algo les sirva esta recordaciónhistórica breve de todo lo que por ahí ha desfilado, desde el Excélsior y El Universal, hasta el DiarioLa Prensa, lugar en que ya se ubicaron antes, al igual que ha cambiado de lugar El Caballito de CarlosV, al que dejan cerca de su actual erección y del insuperable Monumento a Cuauhtémoc, que hoy losmirará con extrañeza todos los días.

*Analista

Senado, nuevas instalaciones Nueva sede, ¿Senado nuevo?

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El vandalismo de reales o supuestos miembros del Sindicato Mexicano deElectricistas (SME) es inaceptable en sí mismo y más aún si es dirigidocontra ciudadanos indefensos y su patrimonio, pero lo es también por

auspiciar un nuevo capítulo de odio y de encubrir --al menos mediáticamente-- lasmovilizaciones sociales contra la violencia y la reciente masacre de 88 personas enTamaulipas.

La protesta violenta encabezada por Martín Esparza, un líder que ha mostradoun notable oportunismo político que ha deslegitimado su movimiento, no esfortuita: Ocurre al cumplirse 18 meses de que Felipe Calderón liquidó la Compañíade Luz y Fuerza del Centro, sí, pero también cuando está en curso una escalada decuestionamientos a éste por la violencia criminal que --por su ineptitud y aun sufomento-- se ha instalado en prácticamente todo el país.

Así, la distracción pública de estos asuntos que no logró la captura del supuestohomicida del cómico Francisco “Paco” Stanley, la semana pasada en BajaCalifornia, se logra ahora con el vandalismo y las agresiones diversas del SME,entre ellas la quema de vehículos y el choque con granaderos, con lo que el ganadorpolítico es Calderón, el verdugo de más de 40 mil trabajadores electricistas.

La profusa difusión de las imágenes de violencia detonada por el SME, quealega la infiltración de provocadores --que poco sustento tiene--, no sólo no abona ala solidaridad con ese movimiento gremial, sino exacerba el hartazgo de ampliossectores de la población, en especial la capitalina, por esas protestas que han llegadoa la sinrazón.

De nada sirve que se exhiban las falacias que motivaron la liquidación de Luz yFuerza del Centro, entre ellas los supuestos privilegios de los trabajadores, y que setransparente el afán privatizador para beneficiar a proveedores de energía de laComisión Federal de Electricidad (CFE), si una facción de los 16 mil trabajadoresque no aceptaron ser liquidados agreden cobardemente a ciudadanos inocentes.

Quién sabe si fue con cálculo político, pero el montaje del SME le da aire aCalderón, quien hoy mismo, horas después del desatado vandalismo, justificó ladecisión que tomó hace año y medio: Costaba 50 mil millones de pesos anuales yestorbaba el crecimiento económico.

Pero además, gracias al SME, Calderón encontró, así sea transitoriamente, unaruta de escape a los casi generalizados cuestionamientos por la ineficacia de su“guerra” que ha costado casi 40 mil muertos, entre ellos los 88 que han sidoencontrados en fosas clandestinas de San Fernando, Tamaulipas, donde en agostodel año pasado se descubrió otro grupo de 72 cadáveres.

El vandalismo del SME, aunque no sólo, ha reactivado el odio que Calderónfomentó, en 2006, con el respaldo de las cúpulas empresariales, sus ideólogos,opinantes y los organismos controlados por la organización clandestina de ElYunque, sobre todo al cancelarse la alianza PAN-PRD en el Estado de México por laintervención directa deAndrés Manuel López Obrador.

En realidad la posibilidad de que éste sea, otra vez, contendiente por laPresidencia de la República, ha puesto a la defensiva a sus detractores más tenaces,que encuentran en él el origen de los peores males de la nación, entre ellos ladiscordia. En este elenco se encuentran personajes de la talla de Enrique Krauze,HéctorAguilar Camín y Luis González deAlba.

Krauze afirma que la intolerancia habitual en la vida pública de México hadescendido para volverse odio, y ubica el 2006 como el origen de ese sentimientopor la vía de la violencia del crimen organizado y de quienes impugnaron la elecciónpresidencial, aunque no tiene el valor para decir: López Obrador.

Aguilar Camín, quien dice no estar seguro de que Krauze tenga razón, planteaen todo caso llegada la hora de la crítica pública a los emisarios de la intolerancia, demodo que el odio cueste, en vez de ser recibido hospitalaria o indiferentemente.

Luis González deAlba, articulista de Milenio, coincidió con los dos escritores:

“Tienen razón: basta asomarse a los comentarios contra quienes nocomulgamos con el mayor productor de odio en México, Manuel Andrés LópezObrador: hay espumarajos, bilis negra y sobre todo amarilla, insultos sin referenciaalguna al texto, todos los comentaristas no secuaces de Manuel Andrés recibimossobornos, no es posible que no creamos en Él, que nos preguntemos de buena fe dedónde ha sacado fondos para cinco años de campaña presidencial y para realizar loque pregona en sus mítines recientes: 2038 municipios recorridos, 148 000kilómetros, 2 millones 200 mil representantes. Como puso de moda preguntarle alos políticos corruptos: ¿Quén pompó? Añadamos gastos de su vida cotidiana y sufamilia con tenis de 14 mil pesos.”

Yal final escribe en su artículo de hoy lunes:

“Dice mi amigo Jaime Sánchez Susarrey (Reforma, 9.IV) que “López Obradorse postulará candidato a la Presidencia llueve, truene o relampaguee. No habráencuesta o consulta que lo disuada”. Acierta. “Ya está de regreso y se perfila paracandidato de la izquierda en el 2012”. Se equivoca rotunda y palmariamente: esedespojo del PRI no es izquierda, nunca lo ha sido y nunca lo será. Es Echeverrismocon cursilería más mesianismo que lo hace clamar, sin sonrojo, que esindestructible. Recuerden su llamado al amor: Stalin con Pili y Mili más Bejarano.”

Caray, ¡cuánto amor!

Apuntes

Qué contraste de personalidades: Javier Sicilia, un hombre de ejemplarentereza “que sólo conoce el amor”, como acertadamente lo definió Krauze, yCalderón, un ser vacío. Sicilia, de fe cristiana genuina, cree que Calderón, supuestocatólico como él, puede convocar a un pacto de todos en esta emergencia nacional.No hay manera: Su palabra no tiene valía…

Comentarios: [email protected]

Por Alvaro Delgado

La violencia y el odio

Vicente Guerrero No. 115 Tel. 9360478 Valparaíso, Zac.

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Nueva dirección:

a unos pasos de Gasolinera “Rivas”

“Donde echaron colao”, les gritan en Misantla a los que pasan borrachos por elbarrio, por la calle o por donde quiera.

Echar colado en mi pueblo es toda una fiesta. El albañil llega en su juicio y en labúsqueda de dinero. Con su bote en mano. Pañuelo o gorra en la cabeza. Zapatos,tenis o botas viejos, se lleva una chinga al cargar mezcla tras mezcla en unas cuantashoras, pero muchas veces terminan borrachos y llegan a sus casas sin lana, sinpañuelo, ni gorra, ni bote.

Aún no me puedo explicar el fenómeno que se presenta en Misantla cuando losalbañiles echan colado. Trabajan como bestias, cargan y cargan los botes llenos demezcla, suben y bajan escaleras de madera a un ritmo impresionante, se divierten,gritan, y tras un intenso trabajo, muchos de ellos terminan alcoholizados, pues eldueño de la casa o el edificio les invita las chelas o la caña.

Hace unos días observaba como los albañiles de mi pueblo echaban colado enuna vivienda. Me quedé viéndolos por un momento. La revolvedora estaba a todovapor, los albañiles en chinga, bañados en sudor, y el maistro, acomodando elcemento para que quede perfectamente bien compactado, sobre las varillas y elalambre recocido.

Las palas de grava y los bultos de cemento tienen que ser echados de manerarápida, no hay tiempo que perder, hay que ganarle al día y el sol pueda cuajar lamezcla. Son cabrones los albañiles de mi pueblo, pero muchos de ellos tontos,porque si trabajan duro, es para ganar dinero y no para perderlo en una peda.

Las maderas y los postes se colocan para sostener la loza. El agua empieza aescurrir. En las rendijas se coloca el mismo papel de los bultos. El ritmo aceleradode los albañiles no para. Siguen gritando para aminorar el cansancio y el dolor de loshombros, las nanos, las piernas y la espalda.

Los albañiles de mi pueblo tienen sus debilidades pero son excelentesingenieros, construyen casas que no tienen problemas de humedad. La grava es derío y eso ayuda en mucho para que los cimientos queden firmes.

Hay albañiles que solamente se dedican a echar colao, son especialista en elramo, casi todos se conocen, se comunican cuando les sale un chamba y ahí estánpara levantar casas, edificios para negocios o canchas deportivas.

Pero no todo es trabajo para los albañiles, pues aún cuando echan colao, se dantiempo para piropear a las damas que transitan por la zona de la obra. Suelen chiflary hablar, según ellos, palabras amorosas, pero dicen puras barbaridades, comentanlas mujeres.

Los albañiles no quieren quedarse sin seguir festejando, por eso, a alguien se leocurrió meterlos en el almanaque. El 3 de mayo, día de la santa cruz es todo paraellos. En caso de estar trabajando en esa fecha, colocan la cruz en la obra y no solohay comida, también chupe, como ya es una tradición a la hora de echar colao.

Y luego de haber echado el colao, pues viene la lechada, el toque final de estetrabajo que deja las lozas a la perfección. De este quehacer, solamente se utilizanuno o dos albañiles, ya no hay borrachera, por el contrario, solo la música del radiose logra escuchar.

Posteriormente, día tras día se le riega agua para que amarre la loza, dicen losque sabe. Como usted puede apreciar, echar colao es todo un proceso que conllevala unidad para lograr el objetivo, reafirma el compañerismo, genera dinero y sirvepara embriagarse.

Hace algún tiempo, un amigo que se dedica a este trabajo de echar colao me dijoque se ponen borrachos para olvidar por unos instantes el dolor en el cuerpo. “Esuna friega cargar y cargar mezcla, es pesado y pagan poco pero hay necesidad deganar dinero para llevar de comer a los hijos y la esposa”.

Así es la vida de todos esos amigos que se dedican a echar colao. Agarraronfama de bebedores pero muchos son responsables y ayudan a la familia, dan paracomer y para la escuela de sus hijos.

Esa frase de “donde echaron colao” está en boca de muchos. Y cuando les gritana los borrachos que pasan por mi barrio que donde echaron colao, enojadoscontestan: “En casa de tu chin…..”.

Echaron colao

¿Cómo ve?La columna de Noé Rocha

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5 de Mayo No. 116-CValparaíso, Zac.

E ra el último tramo de la tertulia, se hacía tarde la tarde, el postre dedurazno en almíbar, de mero Caracoles, así como las gorditas de nata deEl Pueblito, se ponían en pequeños chiquigüites fabricados en La Palma,

ahora se abordaba el tema de la Ganadería del Valle, el médico veterinario quedefendía el tema, subrayaba que ésta, era orgullo de los valparaisenses y que,además, era la Asociación más grande del Estado, argüía que nuestro municipiocontaba con 86,896 cabezas de ganado y que se le dedicaban más de 510 milhectáreas a la ganadería, lo anterior hasta el año 2005, según datos confiados por elamigo y paisano Dr. Juan Manuel Padilla, de la Unidad Académica de la UAZ; seaceptaban sus razonamientos, sin embargo había cierta polémica puesto que,decían, a través de los años no se le había puesto el interés necesario para darle unvalor agregado a la ganadería local, es decir en todos los sentidos el rubrocitado; además, el citado ponente, alegaba que para muchos el Valle es conocido porlos Toros de lidia, porque, decía, aunque por más de medio siglo se ha nombrado lafamosa ganadería de San Mateo, se le identifica como comunidad de nuestromunicipio, la mayoría coincidía en esa aseveración, sin embargo, murmuraban, eracosa del pasado, y aunque varios Toros de lidia de esta ganadería llegaron a sertoreados en las mejores plazas de toros de México, España y Portugal, quedaba sólola nostalgia de ese hecho tan trascendental e histórico para la memoria colectiva,por lo tanto la ganadería y este último rubro, aseguraban, le daba identidad a nuestropueblo y es conocido allende las fronteras.

Después de degustar los ricos postres, servidos al numeroso círculo deamistades, prosiguieron a ofrecer ricos ponches con mezcal del Teúl de GonzálezOrtega –recordemos que por estos rumbos, Durango, se produce el sotol o tepe, quees pariente del tequila y el mezcal-, en ollitas de barro; prosiguieron con la velada,abocándose a lo que en los últimos tres años se le dio empuje y promoción, labiodiversidad de nuestro municipio, en el que lo mismo se encuentran áreasboscosas como desérticas, sin embargo lo que hoy día es muy conocida es nuestrasierra, que forma parte de la Sierra Madre Occidental y que gracias a esfuerzospúblicos y privados, con la visita de gente de varios estados de la RepúblicaMexicana, que vienen a pasear en cuatrimotos o cabalgatas, nuestro pueblo yaforma parte del calendario turístico para mucha gente, máxime con el impulso decabañas de primer nivel que hacen las delicias de propios y extraños; no podía dejarde citarse las prodigiosas aguas termales que durante más de un siglo han puesto alValle en boca de todos.

Eran las nueve de la noche con treinta y tres minutos y ya era tiempo de acabarcon la mesa redonda, sólo faltaba una opinión, por cierto muy válida, era una vozfemenina que aseveraba que el patrimonio cultural inmaterial reúne las diferentesexpresiones y manifestaciones de la vida de los pueblos y, decía, se trasmite degeneración en generación, pero, afirmaba, dependía mucho de los portadores para

su existencia, siempre y cuando hubiese un amplio y decidido impulso por parte delos gobernantes en turno, decía, así mismo, aseguraba, que lo anterior erafundamental para mantener la cohesión social entre los miembros de unacomunidad o pueblo; de igual forma, la de la voz cantante, citaba algunoselementos que comprenden elp a t r i m o n i o c u l t u r a linmaterial como tradicióno r a l y n a r r a t i v a ,conocimientos tradicionalessobre cocina y expresionesdancísticas y musicales, entrevarios más, y de esta últimaexpresión recordaba lasfamosas Cuadrillas, queforman parte de la danzaf o l c l ó r i c a m e x i c a n a ,originarias del Capulín de laS i e r r a…y q u e l e d anidentidad a Valparaíso,finalizaba.

Nos despedíamos ycoincidíamos que la mejorconclusión la tiene la gente,entre hasta luego y buenasnoches se recordó al filosofodon Luis Villoro, a propósitode la identidad: “

¿Para Usted qué le daIdentidad a Valparaíso?

exprimir

Entonces, la

identidad no es un simple

legado que se hereda, sino

que es una imagen que se

construye, que cada pueblo

se crea, y por lo tanto es

variable y cambiante según

l a s c i r c u n s t a n c i a s

históricas”.

C o m e n t a r i o s :

[email protected]

IdentidadPor Ángel Aguilar González

3a. y última parte


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Seguramente Usted haescuchado en las homilíassacerdotales, que Cristo ensu peregrinar por la tierra,

entre tantas parábolas que existen enla biblia, citaba la del hijo pródigo,refiriéndose a un padre bondadoso,que tenía dos hijos, y un día uno deellos le pidió que le entregara suparte de la herencia que lecorrespondía, a lo que el padre condolor de su corazón aceptó y leentregó la mitad de su fortuna, entanto que al otro, lo conservó a sulado, el hijo ingrato, decidió salir aconocer el mundo y después devagar y derrochar la fortuna, cayó enla pobreza total, al grado de pedirtrabajo de peón y observar que aúnlos animales de sus patrones, vivíanmejor que él, decidió regresararrepentido al hogar paterno, supadre, un hombre bondadoso, alsaber del regreso de su hijo, ordenó asus criados, que sacrificaran elbecerro más gordo y que se hicierauna fiesta para recibir a su hijo, lepreparó ropas adecuadas, en tantoque el hijo bueno, el que habíapermanecido a su lado y que siguiótrabajando para que su fortuna no semalograra, se sintió lastimado ypreguntó a su padre, que como eraposible, que el hijo ingrato, el quederrochó su fortuna, fuera objeto deaquellos festejos, en tanto él quepermaneció a su lado, que siempretrabajo y fue obediente, nunca se lehubiera hecho un festejo, a lo que elpadre le contestó, que aquel hijo quevolvía, estaba perdido y que ahora lohabía encontrado, palabras máspalabras menos, esta parábola lahemos escuchado muchas veces.

Sucede, que ahora hay júbilo en elPRI, porque regresan 500 exmilitantes, y dice Juan CarlosLozano Martínez, dirigente estatalde ese partido,

entre los que regresan, porcitar algunos, se encuentra GabrielaHernández Cuenca, Refugio RamosMedina, Víctor Manuel Ledesma,Carlos Contreras y Eduardo Noyola,por cierto, todos ellos, fueronusufructuarios de diferentes cargosen el PRD, todos estos políticos,estimo que rezan con aquel refrán de

, ojaláe s t o s ,verdaderamente regresaran a

, como dijo unapolítica local, con el ánimo detrabajar en bien de la sociedad, peroestoy seguro que solo regresan

porque ese partido volvió al poder, ylo extraño, es que vuelve con losmismos que hace poco más de doceaños, lo traicionaron para irse a otropartido, el que usufructuaron todoese tiempo, y hoy que pierde,

, estimadolector, le pregunto ¿si hubieraganado otra vez el PRD, hubieranr e g r e s a d o e s o s q u i n i e n t o spersonajes al PRI? O estarían ya“festejando su triunfo” al lado deMejía Haro y ocupando algunascarteras de la AdministraciónEstatal, yo me inclino a pensar queserían “perredistas de huesocolorado” y jamás volverían al PRI,puesto que estas personas, solo lesinteresa el usufructo del poder, lomismo pasa aquí en nuestroMunic ip io , muchos que sedesgarraban la camisa por el PRD,hoy son activos priistas, pero comoreza el refrán

nosotros mismos lesabrimos la puerta a quienes nostraicionaron y los colocamos en losmejores puestos, en tanto queaquellos que permanecieron en elPRI, que verdaderamente siguieroncon su convicción, no obstante lasadversidades, si acaso ocupanpuestos de segundo nivel, paraconsolarlos, porque los

, los que estaban perdidos yal fin retornaron al buen camino,deben ser agasajados con lo mejor yque mejor que dejarles el caminolibre para que ocupen los mejorespuestos públicos y digan conlágrimas en los ojos, que

”,como lo dijo nuestra primeraAutoridad Política.

Bueno este es un tema dereflexión, por los hechos queacaecen no solo en nuestro Estado yMunicipio, sino en todos aquelloslugares donde el PRI vuelve a ser loque antes fue y que se le llamó, por laoposición, “El PRI GOBIERNO”,por considerar que ningún otropartido o persona que piensediferente a ellos, tiene derecho aaspirar a los puestos públicos y hoyse dedican a agredir a todo aquel queno sea priista, violando sus derechosy s in t i éndose impunes s inimportarles que cuando asumieronla responsabilidad que el pueblo lesha otorgado, protestaron cumplir yhacer cumplir la Constitución y lasLeyes que de ella emanan, y al llegaral poder, hacen todo lo contrario, sepasan la Ley por el arco de triunfo.

“no hay temor de una

traición”,

“muera el rey, viva el rey”

“ a r r e p e n t i d o s ”

“su

partido del que nunca debieron

haber salido”

“vuelven arrepentidos”

“no tiene la culpa el

indio, sino el que lo hace

compadre”,

“se

arrepienten de haber dejado el PRI

hijospródigos

Por. Lic. José Luís Medina Lugo

Terminamos nuestro bachillerato,ya sea en el CBTa, Prepa oColegio de Bachilleres, y asaltaa nuestro recuerdo los grandes

momentos que dejamos atrás, desde lasamigas, amigos, profesores, las tareas ytrabajos, las jornadas de conocimientos ylas deportivas, las salidas a otrosmunicipios o estados; muchas, como suservidora, hicimos un esfuerzo extra altener que trasladarnos a pie desde nuestracomunidad hasta la escuela, hay quienestuvieron la suerte de hacerlo en algúnvehículo, la cosa era llegar; atrás, también,queda el sacrificio económico de los padresporque los hijos se preparen, luego,después de la graduación y lágrimas decocodrilo por la despedida, viene lo bueno,hay que convencer a nuestros abnegadospapacitos de que nos dejen ir a Zacatecas ysacar una carrera, ellos nos dicen que estámuy dificultosa la situación, que ven difícilpoder sostenernos allá, finalmente, con lailusión puesta en que sus queridos hijos

nos dan labendición y no sé cómo le hacen para quedurante cinco años, cada ocho días, nos denunos pesos para poderla pasar –pasajes,comida, etc.-, y cada mes, si no es que antes,hay que pagar renta, luz, agua y todavía lespedimos ¡aunque sea para una recarga!,pues y luego entonces, hay quemensajearnos con las amigas o con elnovio, lo que si está vedado, cuando menospara quien vamos con el día, es ir a losantros de lujo, eventos de primer nivel, etc.,sólo, de vez en cuando, por allí asistimos aalguna callejoneada o algo similar, así sepasan cuatro o cinco años de muchosacrificio por parte de nuestra familia,porque ya, también, se involucra, ademásde nuestros padres, el hermano o hermana,hasta por ahí algún tío, quienes cooperancon la ilusión de que el estudiante encuestión saque su carrera, ,dicen.

Así, cada año que pasa es unaencrucijada, vemos el esfuerzo económicoque hacen nuestros papás, cuando, nosotrasfelices, el domingo nos encaminan a lacentral, llevamos la maleta con nuestrascosas personales, comida, sueños, algo dedinero y ellos se quedan sin nada, exceptola esperanza, pero algo muy fuerte nos une,además del amor, nos une la ilusión porterminar la carrera, de ser alguien en lavida, de ponernos a trabajar y retribuirles elenorme sacrificio que ellos han hecho;debo mencionar que a lo largo de estetiempo, algunos compañeros, logramosobtener una beca, ya sea por instanciasmunicipales, estatales, federales o porcontribución de los Migrantes y esto ayudaen algo para la manutención de la carrerauniversitaria, aunque sé que, pese a contarcon una beca, muchas compañeras ycompañeros han abandonado la escuelaporque no les alcanza; luego viene lagraduación y ¡un gasto inmenso!,animamos a nuestros papás a hacer elúltimo esfuerzo, cuota inicial para la fiesta,ya sabe usted, baile, música, salón, brindis,cena, misa, adornos, anillo, ¡¿y los zapatosy el vestido?!, es un gasto tremendo que nosobliga a invitar padrino, si hay campañas

políticas ya la hicimos, invitamos alcandidato que sea, del partido que sea ycandidato de lo que sea, para que sea elhonorable padrino de generación, de algotienen que servir, coincidimos, y paga elsalón o la música, no nos pesa la concienciaporque, finalmente, es dinero de la gente, escomo retribuir lo que la ciudadanía les dapara sus campañas políticas. Han pasadolos mejores años de nuestra vida, volteamosatrás, suspiramos y brindamos con lasatisfacción del deber cumplido.

Así pasan cinco años de lucha y desacrificio. El ochenta por ciento de losgraduados deseamos regresar a nuestratierra, cerca de la familia y poner enpráctica, con nuestra gente, lo que hemosaprendido y retribuir, de alguna manera,esos años de apoyo incondicional. Ahoraviene lo bueno, demostrar que puedes, peronos encontramos con la dura realidad, enuno de los únicos lugares donde puede serposible trabajar y aplicar nuestrosconocimientos, los espacios estánocupados por quienes les dicen las

, llamadas así aquéllasfamilias que están distribuidas en todas lasoficinas gubernamentales del municipio ycuyos miembros son desde dos, tres, cuatro,seis, ocho, diez y hasta catorce integrantesde una familia y desde luego miembros delpartido en el poder o conversos; sí, laPresidencia Municipal está cooptada pornumerosos linajes que, no sé porqué, con elregreso del PRI, volvieron a ocuparespacios como si fuera una empresaprivada,

, dicen ellos,, además de

estas familias hay jubilados ocupandoespacios que pueden ser para otros y que,con el debido respeto, ya aportaron parte desu vida en otras instancias y por lo tantoperciben doble sueldo; en fin, presentas tusolicitud de trabajo y te encuentras queformas parte de otras setecientassolicitudes, sin embargo tienes seguridadde tus capacidades, sabes que los cincoaños de preparación no han sido en balde,que puedes presentar un proyecto, quetienes las herramientas que exige estemundo globalizado, pero te das cuenta,lamentablemente, que te rebasan las

, que no importapresentar un proyecto viable, emprendedory factible para tu pueblo, te das cuentacomo los espacios son ocupados por gentesin perfil y preparación, cerrando cualquierposibilidad a tantas compañeras ycompañeros egresados que buscan unaoportunidad.

Es un duro golpe, ahora entiendes quelos compromisos de campaña, y otrosintereses, son más importantes que darleoportunidad a jóvenes profesionistas –quepoco les interesa la política-, las cuotasfamiliares, del partido gobernante, seimponen y muestran el inmenso poder queejercen en el reparto de los espacios, desdeesposos, esposas, cuñados, hijos, tíos,hermanas, papás, no importa el gradofamiliar, las

son las verdaderas depositarias yherederas de la Revolución.

“sean algo en la vida”,

el papelito habla

familiasrevolucionarias

regresamos por lo que es denosotros el cambio esacomodar primero a mi familia

familias revolucionarias

familias revolucionarias delValle

Las familias revolucionarias

del VallePor Lic. Ma. Carmen Barrios Chairez

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Valparaíso, Zacatecas 15 de Abril 2011 LOCAL

DIRECTORIO

Ángel Aguilar González

L. C. Noé Rocha Otero

Judith Tabullo De RoblesProfr. J. Trinidad Gallegos Romero

Mercería “Crucita”Publicaciones “Triana”

DIRECTOR

JEFE DE INFORMACIÓN

ORTOGRAFÍA

DISTRIBUCIÓN

COLABORADORES

Don Gilberto Herrera MedinaDon Manuel Caldera RoblesLic. José Luis Medina Lugo

L. C. Noé Rocha OteroMtro. Marco A. Avalos Martínez

Don Angel Aguilar LunaSra. Crucita González GonzálezQFB María de Robles Gallegos

Judith Tabullo De RoblesIng. Mateo García Bazán

Sra. Coco CalderaProfr. J. Trinidad Gallegos Romero

ComentariosEmail: [email protected]

Morelos No. 131 Local 2 Centro Tel. (457) 936 10 94Valparaíso, Zacatecas, México

Puede acceder a a través de www.elvalleperiodico.com

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Los artículos firmados son responsabilidad del autor.

Es una publicación quincenal, registro en trámite.

El Valle

Toda la vida el dinero ha sido indispensable, pero ahorita, amable lector, másque nunca, la razón es que aquí en el Valle no producimos nada, por lo tantohay que tener dinero, dinero y más dinero.

Me permito hacer algunas comparaciones de ayer y de ahora. Comenzaré porla luz eléctrica que nos sirve para todo, nos alumbramos con ella, se muevemaquinaria, es indispensable para uso doméstico y prácticamente todo nuestromunicipio está electrificado, pero pregunto y haga Usted la comparación, ¿cuántonos cuesta hoy?, debo decirle que antes casi no nos costaba, había mucha gente muyhabilidosa ya que hacía velas de cera de cebo para alumbrarse, se usaba el ocotepara el mismo fin o se consumía el petróleo; para mover maquinaria se usabatracción animal, sobre todo para sacar agua de los pozos, ya fuera para consumohumano o regadíos y no nos costaba nada, sólo un poco de esfuerzo, hoy en laactualidad tenemos muchas ventajas con sólo subir o presionar un botón…perodinero, dinero y más dinero.

En aquellos tiempos que nuestro río no estaba contaminado, era muy comúnver a la gente acarrear el vital líquido, algunas personas con sus mancuernas debotes, y era un agua tan sabrosa que, en algunas ocasiones, le ponían una raja que ledecían , con lo que quedaba sabrosísima, ahora en la actualidad es muyfácil tener el agua en casa, se abre la llavecita y el chorrazo de agua, que ni para qué,pero luego viene el recibo y hay que pagarla y si no, hay corte, también podemoscomprar el refresco o la botella de agua; para bañarnos, sólo nos costaba sacar elagua del pozo y calentarla, teníamos nuestros buenos baños ¡y a jicarazos nosquitábamos la suciedad!, usábamos, en lugar de jabón, amole que no nos costabanada, hoy en día hay que calentar el agua con gas; quizá estará de acuerdo, amablelector, que antes no se usaba el baño diario, la gente se bañaba menos, es más creoque había personas que muy poco se bañaban, un conocido de su servidor, decíansus hijos, que su papá de recién casado había durado quince años sin bañarse, éldecía que era mentira que sólo había durado ¡14 años sin bañarse!

En aquellos tiempos, cuando utilizábamos la leña, no nos costaba nada, sólo irpor ella, lo mismo el ocote y ¡qué sabrosa la comida!, se prendían los cocedores y ahacer ricas gordas de todos estilos y sabores, también nos servía para calentar elagua, ya fuera para un remedio, un té o café, actualmente ¡qué rápido se acaba elgas!, ya sea del cilindro o del tanque estacionario…dinero, dinero y más dinero.

Producíamos mucho maíz, que nos servía para hacer sabrosas tortillas,alimentar animales que también nos servían de alimento, este producto sólo noscostaba comprar la semilla, sembrarlo y cosecharlo, ahora en la actualidad hacemosuna cola para obtener la tortilla. En todo el municipio había corrales con susgallinas, por lo tanto teníamos huevos fresquecitos, de cuando en cuando se leretorcía el pescuezo al pobre animal o algún pollo, que eran alimentados con el maízque se producía, hoy hay que ir diariamente a las tiendas por estosproductos…dinero, dinero y más dinero.

Para lavar, las mujeres usaban lechuguilla y amole que sólo costaba ir al campopor ese material, ahora hay que tener jabón para bañarse, champú, acondicionador,jabón para ropa, para los trastes, un mentado suavitel, pinol, jabón líquido, y para

acabarla…usar la lavadora que trabaja con luz…dinero, dinero y más dinero.

Qué gran novedad fue cuando se empezó a oír la radio, nos amotinábamosfrente a la tienda de don Remigio Avila a escuchar las grandes noticias, como laprimera guerra mundial, muy poca gente teníamos ese privilegio de tener ese

, no nos costaba nada, sólo estar molestando al señor Avila, en laactualidad dudo que haya una familia que no tenga televisión, hay que ver lasnovelas y las noticias, estamos tan acostumbrados que conozco a un señor que dice“prefiero ver la televisión que comer”…dinero, dinero y más dinero.

También, en aquellos tiempos, los niños hacíamos nuestros propios juguetes,desde trompos, zumbadores, resorteras, arados, canicas, etc., no nos costaban másque buscar los materiales, que había en la casa o en el campo, hoy hay que comprarlos juguetes a nuestros hijos…dinero, dinero y más dinero.

En un matrimonio, cuando ya había un bebé en espera, la mamá que con granamor esperaba, con tiempo fabricaba los pañales y la ropita para el que venía encamino, y con gran dulzura acurrucaban con esa ropita que con sus propias manoshabían hecho, hoy hay que prevenirse con los gigantescos paquetes depañales…dinero, dinero y más dinero.

La mayoría de las personas tenías sus cochinos en sus corrales, que servían,entre otras cosas, para tener nuestros sabrosos chicharrones, chorizo, pero sobretodo manteca para todo el año, luego comenzó la nociva propaganda de que no erabuena la manteca, que nos llenábamos de colesterol y no sé qué otras barbaridades,que era más saludable el aceite y caímos en esa nefasta propaganda, por lo tanto yano hubo interés en la manteca; en una ocasión, unas hijas alarmadas, llegaron con lamamá a decirle que ya no consumiera más manteca, que porque estaría llena decolesterol, que ellas ya tenían mucho tiempo que consumían el ,pronto se fueron a hacer un examen, resultando que las hijas salieron más llenas decolesterol que la mamá que toda su vida había cocinado con manteca; en esto de lacomida, antes las esmeradas manos de las mujeres hacían servilletitas para lalimpieza de manos y boca, a la hora de la comida, ahora hay que comprar su buenpaquete de servilletas…dinero, dinero y más dinero.

La conclusión de este modesto escrito es que, la propaganda nos puede destruiro nos puede salvar. ¿Usted qué opina?

mareola

gran y

novedoso aparato

bendito aceite

Por Don Ángel Aguilar Luna

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Valparaíso, Zacatecas 15 de Abril 2011LOCAL

Ro

saYuriria

Tel. 9361094un mundo de impresiones

“Hacemos de tu evento la mejor imagen”

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Valparaíso, Zacatecas 15 de Abril 2011 LOCALPláticas del Valledel Club de los 90´s

Nací el 20 de agosto de 1918, como a las 5 de la tarde,platicaban mis papacitos, en Trojes, ellos se llamabanJ. Carmen del Hoyo y Josefa de León Ibarra, fuimosdos hombres y tres mujeres, ellos llegaron de San

Juan de Arriba que en esos tiempos era muy grande, a mí me tocóver todavía las tapias, se acabó cuando los villistas; los primerosque llegaron a poblarlo, después de la Revolución, fueron losseñores Nava y los Reyes, ellos llegaron a techar las primerastapias, decía mi papá que cuando la Revolución la gente se regó,unos se fueron para un lado y otros pa otro, algunos regresaron yotros ya no, y luego pasó esa enfermedad, como la que tenemosahorita, la gripa, que se murió mucha gente. Precisamente en el añoque nací fue el año del hambre, mi papá me decía que mucha gentese fue pa Totatiche o Chalchihuites y que decían que en el Cañóndel Valle la gente se estaba muriendo de hambre, yo le preguntabaa mi papá que porqué nomás aquí, que porque nomás salían delCañón y ya la gente comía frijoles y tortilla, mi papá me decía queporque estábamos cerca de la sierra, el hambre y esa gripa azotómucho por aquí, ese año del hambre aquí se debió a la RevoluciónVillista, se acabó todo, las vías de comunicación se acabaron, aquíse cargó más, fuera de aquí la gente no tenía hambre.

El 18 de mayo de 1918 fue cuando quemaron el Valle losvillistas, alguna gente después se empezó a regresar, empezaron ahacer vida aquí, mire, yo me acuerdo por hay del 22 para acá, yaestaba en segundo de primaria cuando nos sorprendió laRevolución Cristera y nos echó para fuera, así me di cuenta de loque sufrió la gente, de lo que sufrimos, hambre nosotros no, sísustos cuando la Cristiada, vimos muchas cosas, luego pasó eso yse vino muy fuerte la ley agraria, yo estaba muy chiquillo, me acuerdo que mi papá me llevóde la mano, hubo una junta, desde chiquillo se me empezó a grabar algo, me acuerdo que aun lado donde pagaron se subió uno a una barda y habló, no sé qué hablarían pero era algodel agrarismo, ya después que le empecé a agarrar a la escritura, vi un croquis que decía“llegamos a la población agrarista de Trojes y encontramos tres, tres contrarios”, empezabaa comprender las cosas, un hermanito de mi papá que se llamaba Jesús del Hoyo era de losprincipales, así sucesivamente pasaron las cosas, luego ya de grande entré a la nocturna,cuando el gobierno de Cárdenas, así ya teníamos mucha propaganda de la Ley Agraria, yaen 1930 nos pasamos aquí (Puerta de Cadena).

Tenía 7 años cuando el Diluvio, en diciembre del 25, se vino el agua, pero nomás en la

noche, nos salimos de la casita porque se nos estaba goteando,me acuerdo que me eché la cuna en la espalda y mi papá lopoquito que teníamos, él pidió posada en los Jacalitos, estuvomuy fuerte, toda la gente allí estaba porque los cuartuchitos nola levantaron, no tenía relámpagos ni truenos más que un purosumbidazo, un puro ronquido, me acuerdo que, la familia de uncompañero de la escuela, que quiso regresar a cerrar su jacalitoya no pudieron, después platicaba la gente que en Huejuquilla yFresnillo no durmió la gente de ver que se estaba acabando elValle de Valparaíso, una cosa favoreció, aquí a lo cerca, quetopó en puro peñasco, me acuerdo que hubo una política de lospresidentes y dieron la orden que todo Trojes, San Miguel,Mimbres, Coyotes se recogieran a San Mateo, la gente se vinoen su burrito con su comidita, duró como una semana, nomásllovía en la noche, la gente decía ya salió el arco iris y ya se va aacabar, no, siguió y siguió, hasta ese mentado sábado que cayóla tromba aquí por el Cerro del Picacho, otro día salía la gente aver el río grandísimo, a sacar leña, gabillas de tazole con maíz.

De la Cristiada me acuerdo cuando se prendió y cuando seacabó, se prendió el 15 de agosto de 1926, en ese cañón delPotrero de Gallegos, por dos hombres, uno del Valle y sería otrodel Potrero, el del Valle llegó con una carta de México con el delPotrero y le dijo que hay estaba esa carta que manda unlicenciadito que había don Aurelio R. Acevedo, toda la genteandaba arando, el del Potrero le dice que se fuera a Peña Blancaque esos muchachos estaban listos ¡si señor!, efectivamente se

vinieron a Peña Blanca y esos muchachos fueron los primerosque salieron y se levantó la Revolución aquí en el Cañón del

Valle, nomás que la historia no menciona el nombre de esos dos señores, entonces así siguióesa Revolución que duró tres años, se vino acabando en San José de Llanetes, a un tío mío letocó entregar la gente de los cristeros que quedaron de acá, bien me acuerdo porque tenía unprimo hermano que andaba en la Revolución, llegó a Trojes a saludarnos, ese tío entregó lagente a ese General Anacleto López, que era el mero mero de todo el Estado de Zacatecas,porque el mero General de aquí fue don Julián Barrios pero ese no se presentó y mandó a mitío, éste se vino quedando hay en Atotonilco, al pobre de mi tío le quisieron hacer susepultura ya después de mucho tiempo, se llamaba Juan Cortés, es que el gobierno les teníamiedo; la gente le tenía más miedo a los federales que a los cristerillos, porque loscristerillos llegaban a los ranchos pidiendo un taco, una tortilla y los soldados llegabanrobando, llegó el tiempo que se acabó la Cristiada y siguió funcionando el asunto; donde

“...andaba muy duro ese Mayor Moreno, echando a la gente a la cárcel porque no querían estudiar...”

“...si fue cierto eso, tenía 22 años, pero no quiero recordarlo...”

Por Ángel Aguilar González

Don Lucas del Hoyo, izq.

Continua en la pag. 10

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LA MEJOR ROPA PARANIÑOS Y NIÑASCALLE MORELOS

VALPARAÍSO, ZAC.(A UN COSTADO DE GORDITAS “LAS CAZUELAS”)

quiera quedaron gabillas, el 32 falló pero el 35 ya no falló, que fue la última, en eseentonces estaba prohibido repicar las campanas, los templos estaban cerrados, enalgunos que no lo estaban la gente se reunía los domingos a rezar el rosario y a cantar,nada más, sólo eso, aquí en la Hacienda de Carrillo duró un Sacerdote en la sierritaporque la gente lo supo cuidar, allí iba la gente a casarse y bautizarse, lo conocí enTepetongo cuando ya pasó eso, seguido decían que “al Sacerdote fulano lo entregó unaseñora”, así pasó todo eso, recuerdo que las catequistas decían “la semana que entra va avenir el señor Cura Mateo Correa”, el pobre ya estaba como yo, tenía canitas, lo oí darmisa en Trojes.

Mi papá me llevaba al Valle en las enancas del burro, allá me cortaban el pelo, me lohacían en cinco centavos, don Luis Ulloa era el peluquero, a mi papá también le cobrabalo mismo, a él pelo y barba; del pueblo lo recuerdo como sumamente perdido, aValparaíso lo levantaba el nombre, a Fresnillo lo levantaba el nombre, pero nomás lasiglesias, la Presidencia, los puros tecuruchitos, las casas de adobe, las callesempedradas, en la plaza la gente tendía su mantita en el piso para vender, eso recuerdodel Valle; allá en el pueblo conocí a Rigoberto Valdés a caballo, decían que fue unhombre que empezó a anunciar la Ley Agraria, luego supe que lo mató ese señor Castro–a él lo pagaron-, luego a éste lo mataron junto con don Miguel Trujillo y don Antonio

Barrios, éste venía aquí con mi papá, era partidario, venía a caballo allá por1930, por allá quedaron ellos en el cordón de Pajaritos. De los Hacendadosque más conocimos y que más hablamos de ellos fue de don ManuelFelguérez de San Agustín del Vergel y estos Llaguno de San Mateo, el deSan Miguel estaba muy pobrecito y no se opuso a nada cuando el Ejido,estos de acá (señalando para San Mateo) estaban crueles, esos Llaguno eranchaparros, fueron los primeros que trajeron unos fordcitos, los de SanMateo batallaron cinco años, a nosotros nos dieron el Ejido el 30, cuandonos venimos aquí, ellos hasta el 35, el de San Agustín hizo su último deberque también le convino a la Revolución Cristerilla, conocí a don ManuelFelguérez, él tenía soldados, pasaban de San Agustín a Trojes, subir acápara ver ese Plan de los Mimbres, un Plan muy histórico que ha servido debaluarte desde los ladrones hasta los villistas y los cristerillos, ahora paraterminar en un atajo de chiqueros que hasta coraje da, sí conocí muy bien adon Manuel Felguérez, allí pasaba por Trojes, por hay murió en México, yestos también se cambiaron pa la Hacienda del Sauz, conocí las casas de lasHaciendas de San Agustín, San Miguel y esta de San Mateo, eran muyamplias, la de San Mateo era un palacio, ya de grande iba a visitarla. En esterancho (Puerta de Cadena) cuando no era Comisario municipal erarepresentante de los padres de familia, trabajé mucho en el paludismo,trabajé cinco años en la alfabetización, total que vine agarrando el estudiode la Segunda Guerra Mundial para acá, cuando empecé a tratar a losPresidentes Municipales, y me empezaron a tratar, fue de aquél MayorMoreno para acá, don Exiquio de la O, que nomás un año fue, con él fuiComisario, últimamente con quien más tratara fue con don AntonioBañuelos, que nos ayudó mucho aquí cuando ya hicimos el panteón, donAntonio Bañuelos Rivas era buen amigo, era alto, no sé si todavía vivirá,colaboré mucho con el gobierno, el último programa que agarré aquí en este

rancho, primero por mi familia, fue la carretera, fue el último programa que tenía, conayuda del gobierno y de los vecinos Puerta de Cadena siguió adelante, ya cuando Diosme dio licencia de ver la carretera dije hasta aquí, de aquí pa delante que otros vecinos lesigan, cuando lo del panteón, porque íbamos a Trojes o Mimbres, le dije a un compadreque se llamaba Alonso Tapia, le dije ¡vámonos!, y apretamos muy duro porque aquí yano, vimos claramente que ya nos hacen el asco, le dije, por San Miguel, por Mimbres,fue cuando nos pusimos a trabajar el 71, y hay tenemos la casa (panteón) en muyperfectas condiciones; sí, he colaborado con algunos Presidentes Municipales.

Me casé en 1942 con Pabla Soto Flores, se acabó hace seis años, era de Trojes,tuvimos seis hombres y dos mujeres, ya ni tengo la cuenta de los nietos, bisnietos y tengoun tataranieto, cuando nos venimos aquí y que se vino la alfabetización, mi esposa eraanalfabeta, mi hermano y su mujer, vimos que andaba muy duro el ese Mayor Moreno,echando a la gente a la cárcel porque no querían estudiar, yo les dije “ a Trojes no voy (a

la alfabetización), denme las cartillas y los cuadernos y aquí los estudio a ustedes”, peroen eso se me echó encima un atajo que venía corriendo, huyéndole a ese estudio y unodijo que no dejaba su quehacer por el estudio, les decía que para qué íbamos a SanMiguel o San Mateo, que aquí estudiábamos, en eso llegó un Oficio donde decía queestudian aquí o en Trojes o se van a la cárcel, eran tres caminos que seguir y tenían díaspara contestar el Oficio, en eso llegó un sobrino de mi esposa preocupado porque noquería ir a estudiar hasta Trojes, quería que lo estudiáramos aquí y lo ayudamos,preguntaban por la lista de los analfabetas, de los niños que sabían leer, me preguntabanque si era profe, me dieron un bloque de papel, lápices, todo el material, me tenían querevisar mensualmente unos 50 cada padre de familia y la Presidencia me iba a dar 15pesos, de ese modo empecé a trabajar en el gobierno, el profesor federal que estaba enTrojes me tenía que mandar y desde un principio me gustaron mucho tres cosas, laGeografía, la Historia y la Declamación, a las Matemáticas les hice asco, de la Historiame ha gustado mucho sobre los grandes hombres como Miguel Hidalgo, VicenteGuerrero, Agustín de Iturbide, en la actualidad sigo leyendo, ahorita leo un libro de unyerno de mi hijo Carmelo del Hoyo, Oliverio Sarmiento,

él me lo regaló, este muchacho le hizo mucho a la historia, le sigue haciendo, sellevó una de las historias que yo tengo y allá sacó un libro.

Los señores Del Hoyo de San Miguel, que fueron de los primeros hacendados, nolos conocí, había un Francisco, un Roberto y creo un Agustín, parece que ladescendencia venía de Jerez, tanto del papá como de la mamá, el papá se llamaba donMiguel del Hoyo, la mamá doña Silveria Carrillo, que fueron los primeros que vinierona dar aquí, que más bien vinieron a fundar el rancho de Trojes, conozco la fundación deTrojes porque un hermanito de mi abuelito me la platicó, igual la fundación de Mimbres;la fundación de estos ranchos fue que para no tener la gente de oquis en SanAgustín, lospusieron a hacer unas trojes en esos ranchos, hicieron corrales pa las vacas hay pa loshacendados, aquí cerquita tenemos un rancho que se llama Los Ramos, llamado asíporque allí vivía una familia que se apellidaba Ramos, bueno, entonces a los de laHacienda de SanAgustín, que estaban en las labores, que se fueran a hacer su rancho alláa la boca de la barranca y a los de Trojes les dijeron que se brincaran al otro lado delArroyo de las Lechuzas, junto a otro rancho que se llamaba Los Vidales, todavía a lafecha lleva el nombre ese arroyo, luego en Trojes cuando acabaron de hacer las fincaspara la cosecha de maíz del Plan de los Mimbres, los pusieron a hacer adobes para unoscuartuchos, fueron tres hileras, en cada dos cuartuchos metían una familia, así se fueron,pero antes de eso pusieron un señor con un jacal, con una señora que no tuviera familia,para que estuviera listo para abrir las trojes cuando se necesitara, y para que aquellamujer no estuviera de oquis hicieron una plantación de álamos que todavía alcancé a ver,con agua del río de Mimbres y San Miguel regaban los árboles, pero antes en SanAgustín seleccionaron a la gente para las tres hileras de cuartuchos, todos aquellosborrachales, aquellos flojitos, toda aquella gente de malvivir los echaron para acá,echaron a un músico de arpa porque con su arpa desvelaba a la gente y otro día no iba atrabajar, también lo echaron pa acá, bueno, entonces cada ocho días hacían un baile conel arpa de a centavito, pa pagar uno veinticinco que cobraba el músico, en cada baile sepeleaban las mujeres y los hombres y siempre al otro domingo hay iban, hasta que lepusieron el Ranchito de las Culecas, que no lo quieran reconocer porque no les gusta,pero nacieron con ese nombre, el otro es el Barrio de la Lechuzas; se recopilaba muchomaíz en las trojes y decía que no había un hombre o mujer preparados, entoncesmandaron un Administrador pero era analfabeta, trabajaba bien pero se necesitaba quesupiera números, entradas y salidas, entonces buscaron un señor que manejó bien todoaquello, el maíz, el ganado, todo bien, pero éste les dijo que él no se revolvía con esagente, así que pidió su casa de otro lado y allí le hicieron las fincas, para entonces lagente iba a pedir a San Agustín ayuda y éstos les decían que fueran a las trojes, entoncesla gente empezó a hacer cuartuchitos y así se fue poblando el pueblo de Trojes.

Sí, claro que si conocí a don Pancho Ortíz, ellos eran muy estudiados, él logró laoportunidad que lo pusieran en el Correo, cuando andaba en una que le decían,estirada con un caballo de Valparaíso a Fresnillo, de allí vino la fortuna de don PanchoOrtiz, cuando se fundó toda esa ranchería (El Progreso y ranchos vecinos), fue que losLlaguno le dieron en comisión esos terrenos a don Pancho para que los vendiera, así sefundaron esos ranchos, no lo traté a él, sólo lo saludaba, a quien sí traté fue a Felipe, elque fue Presidente Municipal, compraba burros viejos y pasaba seguido por aquí, nosabemos por dónde vino su fracaso (accidentes) ; mi papá era amigo de esos Escamilla,don Manuel Escamilla que jugó para Presidente Municipal, le ganó don Miguel Trujillo,don Manuel era de aquí de San Mateo, cuando perdió se fue pa Fresnillo, conocí a donRamón Meza y Chencho Herrera.

Si fue cierto eso, toda la gente de Coyotes se dio cuenta, tenía 22 años, pero noquiero recordarlo. (Don Lucas del Hoyo se refiere a lo citado en el artículo

escrito por Don Ángel Aguilar Luna, del número 41 de ElValle).

No supe aprovechar lo que mis papás me platicaban, hasta ahora me doy contra elsuelo, esta Puerta de Cadena la fundaron dos veces, primero esa familia Del Hoyo y lasegunda vez la fundaron tres vecinos únicamente, el 30 de mayo de 1930, uno de ellosVictoriano Muro, originario de Vicente Escudero, antes Viudas, otro fue mi papá y elotro don Luis Ariñaga, nomás tres hombres la fundaron por segunda vez a Puerta deCadena, a Jamaica la fundó un solo hombre, el que tenía los panales de los señores DelHoyo, pero cuando se vino la Revolución dejó los panales solos, hay se los acabaron losvillistas, y hasta el 30 llegaron otros tres hombres a fundar Jamaica.

Mientras pueda voy a seguir leyendo. Gracias por haber venido.

Un centavo que le ganó alpeso,

chispa,

Brujos,

Hechiceros y Embaucadores,

Pechugas en salsa de pimiento morrón

Ingredientes

1 rebanada de cebolla6 medias pechugas1 lata de crema de pollo con champiñones100 gramos de mantequilla1 taza de leche2 chiles pimientos morrones rojosSal y pimientaNuez moscada al gusto

Sazonamos las pechugas con sal y pimienta y freímos en lamantequilla, los chiles los picamos bien y los freímos junto con larebanada de cebolla y luego molemos la mitad de los chiles con laleche, luego la vaciamos con otra mitad de chiles picados junto con lalata de crema de pollo y dejamos hervir, sazonamos con la nuezmoscada, luego agregamos las pechugas y servimos en un platoextendido, adorne con perejil chino y papas al horno.

Preparación

¡Ah, qué barbaridad!

Soy una mujer impreparada, sólo con algunas experiencias que recuerdo de laniñez, otras de mi vejez. Todos sabemos que los tiempos han cambiado entodos los sentidos y en todos los aspectos, pero recordemos que desde tiemposinmemoriales las grandes civilizaciones, como la egipcia o la maya buscaronel aprendizaje y tener una educación superior.

Y en esos recuerdos de la niñez, me viene a la memoria que mis primeras letras lasconocí por un cuadernillo llamado , después venía los era otro gradomayor donde empezamos a unir palabras de tres o cuatro letras como casa, coche, oso, ave,etc., ya en una pizarra y un pizarrín con lo que fue evolucionando la situación, en esostiempos felices hubo una mercería y papelería de Don Simón Soto, por la calle 5 de Mayo,que empezó a vender cuadernos rojos con 10 hojas, éstos se llamaban ¡toda unanovedad!

Estuve en una escuela católica, que en esos tiempos eran normales, ésta duró pocotiempo, en segundo año nos enseñaban a dividir en una cifra, a multiplicar en la mismaforma a restar y sumar igual, ya nos teníamos que saber las tablas, después pasamos a laescuela particular de Meme Padilla, en tercero y cuarto a resolver problemas ya máscomplicados, y no nos dejaba salir hasta no resolverlos; también había una clase de moral,costura, una pregunta del catecismo, también estudiábamos alguna comedia para cuando seofreciera, como para el día de la Madre.

Ahora los adelantos son maravillosos, la computación, el internet, los correoselectrónicos, sé que se puede encontrar todo lo que quiera uno, desde las grandescivilizaciones, nuestros antepasados, la historia de México y mundial, aunque tengo misdudas con estos avances ya que escucho que investigan alguna tarea, luego la copian,después la pegan y listo, no sé si el estudiante aprenda así, no dudo de las nuevastecnologías, de lo que pongo en tela de juicio es si aprenden o no. Si alguna personaconocedora de Historia, Química, Geografía o Civismo pregunta de estas materias, algunosjóvenes titubean, nuestro Español que es tan amplio y divulgado en el mundo, hoy tambiénparece que se olvida, los jóvenes no lo practican, ya que vemos que, cuando menos migente, tiene una ortografía bastante malita.

Creo que la Educación debe comenzar desde nuestra casa, a veces queremos que losmaestros sepan y enseñen todo, la obligación de ellos es enseñar sus clases antesmencionadas, pero las buenas costumbres y la educación comienza con nosotros los padres.Recuerdo que hace como unos 30 años fui a la tierra que me vio nacer (Río de Atolbaque) yvine sorprendida, niños y niñas que no sabían leer, que no habían estado en una aula, perocon una educación excelente, como si hubieran estudiado urbanidad y buenas maneras,diciendo , sin participar en plática de mayores, pedir la bendición a sus padrespara irse a dormir, obedientes al mandato de éstos, el respeto a los mayores, cederles el paso,acompañarlos a pasar una calle, etc.

Sé que ya hay avances concretos para tener una extensión de la UAZ para diferentescarreras y pues hay que aprovechar esa oportunidad que brinda el gobierno federal y estatal,gracias a Dios que la Administración Municipal anterior puso la primera piedra, ojalá y laactual le siga y pregunto ¿a quién le tocará la última piedra? Esperamos que pronto secuente con ese edificio para bien de la educación de las nuevas generaciones. Gracias.

silabario palotes,

Polito

con permiso

Por Crucita González González

El día 23 de abril se celebra el día internacional del libro. Ese mismo día, en el año de1916 fallecieron los escritores más importantes de todos los tiempos: Miguel deCervantes Saavedra, William Shakespeare y Garcilaso de la Vega. Esta es unaconmemoración celebrada a nivel internacional con el objetivo de fomentar la lectura,la industria editorial y la protección de la propiedad intelectual por medio del derecho deautor. Presentamos los 10 mejores libros de la literatura universal, según una lista de 100que elaboró el blog microcaos.net. Con investigación de ÁngelAguilar González

1.- 100 años de soledad.

2.- 1984.

3.-Alexis Zorba, el griego.

4.-Amadís de Gaula.

5.-Asangre fría.

Gabriel García Márquez.Es la novela por excelencia del realismo mágico latinoamericano.García Márquez no sólo construye una ciudad (Macondo) sino un mundo lleno denuevas posibilidades narrativas.

George Orwell.Una novela clásica moderna de la Utopía Negativa. Orwell describe una sociedadtotalitaria en la que el gobernante supremo y omnipresente es Big Brother. 1984 habladel poder del gobierno y su necesidad de control.

Nikos Kazantzakis.Cuenta la historia de un anciano minero griego enamorado de la vida.Una de las novelas más significativas de la obra del famoso autor griego.Además, fue labase para una exitosa versión cinematográfica.

Anónimo.Cuatro capítulos de acciones violentas mezcladas con sentimientos cortesanos y más de300 personajes que conquistan al lector a través de aventuras heroicas e historias decaballería que hace siglos establecían las reglas de sociedad.

Truman Capote.Poderosa historia de un asesinato sin piedad. Un respetado granjero de Kansas, su esposay sus dos hijos adolescentes son brutalmente asesinados por dos ex-convictos. La historiapenetra en sus mentes criminales mientras los sigue por sus desventuras en México yEstados Unidos. Un clásico de la novela policial.

Guy De Maupassant.Este famoso cuentista francés presenta personajes psicológicamente bien trazados quereflejan irónicamente la hipocresía burguesa del siglo XIX. Es la historia de una cortesanaque viaja en una carroza con unos burgueses que critican su condición y no reconocen sussentimientos y acciones.

Raymond Carver.Una recopilación de 12 relatos que da como resultado uno de los libros más interesantesde la narrativa estadounidense de las últimas décadas y que demuestra por qué su autor esel maestro por excelencia de esta forma narrativa reconocida en todo el mundo.

Yukio Mishima.Uno de los libros más representativos de la literatura japonesa del siglo XX. La novelacontiene rasgos autobiográficos y narra la historia de un joven estudiante durante el Japónde la Segunda Guerra Mundial, quien descubre poco a poco su homosexualidad.

Fiódor Dostoyevski.Un texto que ha definido la estructura de la novela. La trama plantea la lucha entre el bieny el mal para plasmar, con artificio, la capacidad que tiene el hombre de escoger. Habla dela inapelable libertad que siempre implica rezagar algo vigente.

Juan García Ponce.Novela de uno de los escritores más reconocidos en los últimos tiempos. Aun cuando suobra es más conocida, esta obra sobresale por su intensidad y ambición estéticas.

6.- Bola de sebo y 22 cuentos completos.

7.- Catedral.

8.- Confesiones de una máscara.

9.- Crimen y castigo.

10.- Crónica de la intervención.

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LOCALValparaíso, Zacatecas 15 de Abril 2011


ProyectoAlcorcón

Encuentro internacional deMelgodepro en BoliviaEl proyecto Melgodepro celebró su IV encuentro internacional deseguimiento en la ciudad boliviana de Curahuara de Carangas

Entre el 21 y el 25 de marzo la ciudad boliviana de Curahuara de Carangas albergó elIV encuentro iternacional de seguimiento del proyecto

El proyecto, liderado por el Ayuntamiento de Alcorcón (Madrid, España), pretendedesarrollar nuevos emprendimientos productivos que estimulen la economía ygeneren nuevos empleos en Curahuara de Carangas, Valparaíso (México),Pimampiro (Ecuador) y Paysandú (Uruguay). Además de los territorios citados,también es socio del proyecto el municipio portugués de Sao Joao de Madeira, queparticipa para transferir un modelo de educación emprendedora en las escuelaslatinoamericanas.

Durante el encuentro, en el que participaron todos los socios, se celebraron reunionesde trabajo y talleres en los que se pusieron de relieve los avances de cada territorio.Asimismo, se abordaron temas clave para el buen desarrollo del proyecto:

estrategias para el fortalecimiento de la cohesión social y políticas públicas,en colaboración con la Oficina Regional de la OCO de ZonaAndina

diseño de estrategias de colaboración de los emigrados en el desarrollo de susterritorios

apoyo a microemprendimientos

logros del emprendimiento productivo dese las escuelas

Es especialmente destacable la implicación mostrada por los gobiernos localesinvolucrados en la decisión de impulsar políticas públicas de desarrollo económicolocal en sus territorios y de alienarlas con las políticas departamentales y nacionalessobre la materia.

Melgodepro: Modelo Euro-Latinoamericano de Gobernanza para el Desarrollo Productivo.

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Calzada de los Mártires, destruida por la corriente del río, durante el Diluvio en Enero de 1926

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A más de 40 años de existir en el Valle el baloncesto amateur, se llevaron a cabo lasfinales del Campeonato del Torneo Otoño 2010–Primavera 2011, de la LigaMunicipal de Baloncesto, disputándose los siguientes encuentros: en la categoríajuvenil, rama femenil, se enfrentó a resultando vencedor esteúltimo, proclamándose Campeón. En la categoría juvenil varonil, disputaron lafinal las en contra de la resultando Campeón las ; en lacategoría primera fuerza femenil vence a su similar con unmarcador de 49-33, logrando ser dignas portadoras del Campeonato; enla categoría primera fuerza varonil, tras dos buenos partidos de la serie el equipo

derrota a los con un marcador 59-43, logrando los elBicampeonato. La Campeona canastera, primera fuerza, fue . del equipo

con 558 puntos y en la categoría primera fuerza varonil, quien encestómás puntos fue del equipo con 748 puntos. Caberesaltar el gran desempeño de quien está al frente de esta Liga, además del apoyomostrado para la organización de este torneo, entre otros a Luis Ernesto Pedraza,José Manuel Robles “La Chiru”, Dalila Tolentino, Gerardo Benavidez, felicidadespor su trabajo a favor de esta liga y enhorabuena para todos los equiposparticipantes.

E.T.A Pelones Jr.,

Cobras E.T.A, Cobras

Luna Gym Maestras

Luna Gym

Buck´s Enanos Buck´s

Maestras

Agua Fría

Cristina E

Alfredo Molina

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Por Pako Cabral

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“Oír es precioso para el que escucha”Proverbio egipcio

En mil novecientos setenta yocho, llegué a Valparaíso,siendo Agente del MinisterioPúblico, tuve oportunidad de

conocer a varias personas de este pueblopor cuestiones de mi trabajo, me ocuparéahora de uno en especial, Don RafaelHerrera Rodríguez, con quien desde unprincipio, no obstante que existe unadiferencia de edades, inicié una bonitaamistad, y como Don Rafael siempretuvo una platica muy fluida, meencantaba escucharlo sin interrumpirlo,pues como dice el proverbio que cito

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Me contaba Don Rafael, que él nacióen el mes de octubre de mil novecientosveintitrés, en la Ciudad de Zacatecas,desde muy chico, tuvo necesidad devalerse por si mismo, desempeñandodiversos oficios, incluso incursionó en elmundo artístico, en las carpas dondesalieron grandes luminarias, conviviócon Mario Moreno “Cantinflas” entreotros, y así anduvo ganándose la vida endiferentes oficios, entre otros lafotografía de la cual se hizo vivir con sufamilia.

A los veinte años, se casó con quien fuera su esposa,Doña Natalia Leos Mejía (+), habiendo procreado ocho hijos,Rafael “El Chacho”, Ma. Magdalena (+), Susana, Raquel,Arturo, Rosa Eugenia, Natalia y Eduardo, llegando a estaCapital Municipal en el año de mil novecientos sesenta y tres,poniendo un estudio fotográfico frente al jardín principal.

Publicar estos anécdotas, me parece interesante por loque voy a narrar enseguida. En aquellos años en que llegóDon Rafael a Valparaíso, como en la mayoría de la RepúblicaMexicana, predominaba el priismo como si fuera unasegunda religión, y don Rafael ha sido desde el inicio de suvocación política, un panista de hueso colorado, vocaciónque adquirió por la estrecha amistad que lo unió con ellegendario Carlos Stephano, aquél político fresnillense quedestacó en la política, que incluso llegó a ser DiputadoFederal porAcción Nacional.

Me contaba Don Rafael, que cuando llegó aquí aValparaíso, se dedicó a promover la filosofía de su partido,siendo secundado por personajes de esta cabecera municipalque simpatizaron con los postulados de Acción Nacional,como fueron los señores Baudelio Cabral, José Ponce, PedroZavala, Griseldo Madera, Don Jesús Gutiérrez, NievesMuñoz, todos ellos fueron luchadores en contra de lahegemonía priista dedicándose a peregrinar por varias partes

del Municipio, tratando de convencer ala gente de que los apoyara,encontrando una gran resistencia, sobretodo en las comunidades, incluso, alconocer su postura política, lescerraban las tiendas y se negaban avenderles algo para alimentarse y nopocas veces fueron agredidosfísicamente por considerarlos casi unossacrílegos por estar atentando contra unpartido que los tenía prácticamenteenajenados, inclusive hay un anécdotaque le ocurrió con quien fueraPresidente Municipal, Don EliseoBañuelos, en una ocasión en que elPresidente, como era el estilo de aquelentonces, andaba “festejando” un pocotomado le tiró unos balazos por el solopecado de ser panista.

En mil novecientos sesenta y ocho,Don Pedro Zavala fue candidato deAcción Nacional por la PresidenciaMunicipal, siendo su suplente DonRafael, por el periodo 1968–1970,ganando las elecciones el Candidatodel PRI, quien también es un granamigo del que escribe, Dr. Pedro RuizChávez, y cuenta Don Rafael, quedurante la gestión del Doctor, él tuvonecesidad de hacer gestiones a favor dealgunos panistas que eran sancionadospor algunas de sus acciones, y siemprerecibió buen trato del Presidente y

apoyo para que se dirimieran en buena forma las cuestionesplanteadas.

Quiero terminar estas líneas, invitando a los actualespanistas, para que se nutran con las experiencias de este granamigo mío, ya que en la actualidad muchos desconocen lasduras faenas que él y las personas que he citado, tuvieron quepasar, para buscar queAcción Nacional tuviera presencia en elMunicipio y que hoy gracias a ellos, existe un bastiónconsiderable de gente que cree en ese partido, don Rafael estápor cumplir 88 años, pero goza de plena lucidez, aunquefísicamente, casi está impedido para valerse por si mismo,hace años que se encuentra recluido en una habitación quetiene en lo alto de su finca, ojalá pueda el panismo darle unapoyo, pues insisto, gracias a él y a las personas que hemencionado, ahora ustedes son escuchados y respetados, yhan logrado ocupar regidurías y otros cargos del serviciopúblico, sin ser agredidos como a ellos les ocurrió.

Quiero con este modesto reportaje, rendir un homenajepara quien creyó y sigue creyendo que la democracia radica enel pueblo y no en los partidos políticos, pero que estos sonnecesarios para hacerla valer.

Don Rafael, reciba un abrazo con todo el cariño de amigoque por Usted siento.

“Oír es precioso para el que escucha”

Por Lic. José Luis Medina Lugo

Año 1 No. 38

el valleun periódico para todos

LEA CON SUS HIJOSFomentando la lectura y estudiando haremos un Valparaíso más fuerte

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TRINOREFACCIONES

Las partes

que

lo llevan

y

lo traen

Introducción

1. La economía zacatecana

A más de 25 años de la crisis de la deuda y de laimplementación de las políticas económicasneoliberales en México no se ha logrado recuperar elritmo de crecimiento que se suele asociar conreducciones significativas de la pobreza. Las crisiseconómicas de 1986 y de 1994-95, han significado unamayor desigualdad social y más pobreza, sin queexistan programas de protección suficientes para lapoblación más vulnerable y/o pobre, menos para lospobres urbanos, particularmente los moderados.

Las políticas neoliberales han profundizadotambién las desigualdades regionales en el país. Hanfavorecido a las entidades del norte, quedando a la zagalas del sur y algunas del centro occidente, es el caso deZacatecas. En lo que sigue nos ocupamos de nuestraentidad.

La contribución relativa de nuestra economía alproducto nacional para el 2005 es la misma que en1980, 0.8%, según los datos del INEGI. Lo que sicambia es la redistribución espacial de la actividadeconómica del estado de la región Fresnillo a favor dela de Zacatecas, ante la cual ha debido ceder suprimacía económica, demográfica y urbana. Unaimplicación de este proceso es una mayor debilidad dela economía de Valparaíso, municipio perteneciente ala región Fresnillo, en el contexto estatal, lo cual haintensificado la emigración a los Estados Unidos.

Este trabajo aborda el estudio de la pobreza de lapoblación de Valparaíso y algunas de sus implicacionesdemográficas entre 2000 y 2005.

El Consejo Nacional de Población (CONAPO)(2006) clasifica al municipio en grado medio demarginación. El PNUD (2008), por su parte, ubica aValparaíso en grado medio de desarrollo humano.Mientras que el CONEVAL lo sitúa para 2005 entre losdiez municipios más pobres de la entidad.

Compartimos la acepción de que la pobreza es lacarencia de fuentes de bienestar para satisfacer lasnecesidades básicas (Boltvinik, 1992). Se trata de unfenómeno multidimensional que debe serconceptualizado, medido y afrontado como tal.

Para el desarrollo de este trabajo se procedió,esencialmente, a revisar los datos del Consejo Nacionalde Población (CONAPO), el Programa de NacionesUnidas para el Desarrollo (PNUD) y el ConsejoNacional para la Evaluación de la Política Social(CONEVAL). Además de los XI y XII Censosgenerales yAnuarios Estadísticos de la entidad.

La pertinencia de un trabajo de este tipo no sólo esacadémica. También es útil para la política pública quenecesita de este tipo de estudios que contribuyan a unamejor planeación económica y social.

El trabajo comprende seis apartados. En elprimero se expone un apretado panorama de laeconomía estatal. En el segundo se aborda la evolución

reciente de la población económicamente activa delmunicipio de Valparaíso, Zacatecas. En la tercero sepresenta la marginación social. En el cuarto una visiónglobal del desarrollo humano. En el quinto se expone laincidencia de la pobreza. En el último se exponenalgunas implicaciones demográficas. Se termina con laexposición de las conclusiones.

El documento se limita a una exposición en elplano municipal, aunque si hay una referencia en el delocalidades, según grado de marginación. Otralimitación es que pretendiendo ser actual se limitahasta 2005, habiendo algunas referencias másactualizadas, en los informes municipales del tal añohasta el de 2009; aunque solo sería para algunosindicadores.

La aplicación del modelo neoliberal en Méxicodesde los años ochenta ha tenido resultados modestosen el plano económico y pobres, regresivos incluso, enel social. En el primero, los “ganadores” entre 1980 y1999 han sido esencialmente los estados norteñoscomo Coahuila y Nuevo León, mientras que de laregión centro occidente también se incluyenGuanajuato, Querétaro y Aguascalientes, entre otros,pero además aquí encontramos a “perdedores”, talescomo Nayarit y Zacatecas.

Un primer indicador, ilustrativo del tamaño denuestra economía, es su peso relativo dentro de lanacional, el cual se mantiene en 0.8% entre 1980 y2006 según el INEGI. No obstante que entre 1993 y2004 creció en promedio al 2.9% anual, mientras lanacional lo hacía al 2.8%, de acuerdo al INEGI. Puedeafirmarse, por ende, que la economía local no ha tenido“ganancia” bajo el modelo neoliberal.

La pequeñez de la economía estatal se manifiestaen un PIB per cápita bajo, claramente menor alnacional. Para el 2000 era el tercero más bajo del país,solo superior al de Chiapas y Oaxaca, escalando para2004 al quinto sitio, solo mayor al de Chiapas, Oaxaca,Guerrero y Tlaxcala, de acuerdo al PNUD (2007). Esteúltimo dato es positivo aunque insuficiente para decirque experimentamos un aumento significativo ennuestro PIB.

También es indicativo de cómo está la economíazacatecana si comparamos nuestro PIB per cápita conel de las otras entidades de la región centro occidente ala cual pertenecemos. Los datos disponibles indicanque entre 2000 y 2004 la brecha persiste o incluso seincrementa con Durango y Guanajuato; casiempatamos con Michoacán. Si agregamos que el PIBper cápita de Coahuila es superior al nuestro podemosafirmar que el dato de Zacatecas es menor al de todaslas entidades colindantes.

Contextualizada la economía local en la nacional,veamos ahora su desempeño en el plano sectorial, el

cual indica:

A) Una aportación relativa decreciente del sectoragropecuario al producto estatal de 1988 en adelante,llegando a su punto más bajo en 1999, repuntandoluego hasta llegar a 25.5% en 2006, nivel similar al de1993; esto de acuerdo al INEGI. Lo anterior estáasociado con factores estructurales de la agriculturacomo el bajo nivel tecnológico y la pulverización delos predios agrícolas, además de la política dedesmantelamiento de la estructura de subsidiosagrícola.

b) Una tendencia fluctuante del sector industrial,asociada a la crisis de la minería por las fluctuacionesde los precios en el mercado exterior. La construcciónrepunta para 1999 con 6.7% pasando a 7.7 en 2004 y a 6en 2006. La manufactura, por su parte, de 5.7 en 1999pasa a 4.7 en 2004 y 4.6% en 2006, según el INEGI(s/f), igual cae su nivel relativo de empleo en cuatropuntos entre 2000 y 2005; el perfil de las empresas esabrumadoramente familiar, mientras las de tamañomedio que existen se localizan en las ciudades deCalera y Fresnillo.

c) Una aportación creciente del sector terciario enel PIB estatal hasta 1999 con 61.1%, para declinar en2004 con 56.4%, lo cual se relaciona con la baja en losservicios financieros, seguros y bienes inmuebles, y enlos servicios comunales, sociales y personales; en 2006pasa a 57.9%. De la actividad comercial puede decirseque muestra cierto crecimiento de 1999 en adelante: de15.9 a 17% en 2006. Lo anterior según el INEGI. Cabeagregar que el sector emplea al 51.6% de la PEAestatalpara 2005, dato superior al de 49.3% del 2000. Lodicho refleja la terciarización de nuestra economía,pero también sus desequilibrios sectoriales.

La economía zacatecana presenta, además, clarasdesigualdades regionales. Un primer dato de sucrecimiento es su concentración en la región deZacatecas, la cual contribuye en 2004 con 32.15% delproducto estatal, mientras que en el otro extremo está lade Mazapil con 1.6%. Los tres municipios de mayoraportación son Zacatecas con 16.05, Guadalupe 14.34y Fresnillo 14.24, según cálculos propios con base endatos del PNUD.

Realmente, de 1970 en adelante podemosconstatar dicha tendencia si vemos la distribuciónregional y municipal del ingreso por trabajo; igual siapreciamos la distribución del ingreso estatal entre1990 y 2000 o la distribución espacial del aumento deempleos. Ver a Padilla (2008).

Los cinco municipios de mayor ingreso per cápitaen 2005 son: Zacatecas con 13,574 dólares (PPC),Guadalupe (12,769), Morelos (10,338), Gral. EnriqueEstrada (10,428) y Calera (10,079), según el PNUD.Mientras que en el otro extremo vemos a Jiménez delTeul (2,539), Mezquital del Oro (3,028), Apulco(3,401) y Melchor Ocampo (3,770), según la mismafuente.

Condiciones de vida del municipiode Valparaíso, Zac., 2000-05

Por Dr. Juan Manuel Padilla

De la Unidad Académica de Economía de la Universidad Autónoma de Zacatecas 1a. de 5 partes

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Date post:	22-Mar-2016
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el valle 42

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