Esquerda e Direita (política)Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

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"Esquerda" e "Direita" são uma forma comum de classificar posições políticas, ideológicas, ou

partidos políticos legais.

A oposição entre as duas correntes é imprecisa, ampla, e consiste numa interpretação dicotômica

de uma série de fatores determinantes. Geralmente são entendidas como polaridades opostas de

um mesmo espectro político e ideológico. Assim, um partido poderia ser "esquerda" em

determinadas instâncias e "direita" em outras.

A origem dos termos remonta à Revolução Francesa, onde os membros do Terceiro Estado, que

almejavam uma mudança na forma de governo vigente, se sentavam à esquerda da assembléia,

enquanto os do clero e da nobreza, que desejavam a conservação da forma de governo, se

sentavam à direita.

Índice

  [esconder] 

1 Significado dos termos

2 Histórico

3 Ver também

4 Referências

Significado dos termos [editar]

Não há fatores determinantes e conclusivos que descrevam a "esquerda" ou a "direita", dependendo

geralmente dos grupos e viés dos defensores de um lado ou de outro. Algumas diferenças usuais

entre os lados1 2 :

Esquerda Direita

Otimismo antropológico (o homem como "naturalmente bom")

Pessimismo antropológico (o homem como "naturalmente mau", no entanto como sendo a direita conservadora ela considera, segundo a religião cristã, o homem como ser bom, mas corrompido pelo pecado original)

Utopismo, (crença na capacidade da razão humana para desenhar uma sociedade ideal)

Anti-utopismo, não crença num mundo perfeito mas na capacidade de melhorá-

lo.

Linearismo evolutivo (a história com "um sentido") Indeterminismo histórico

Igualitarismo Coletivismo Democracia, direito à diferença e a proteção do direito individual.

Anti-economicismo (a história determinada pela cultura, pelos grandes homens, etc.)

Economicismo (a história determinada pelas forças económicas)

Socialismo, coletivização e intervenção do Estado na economia.

Capitalismo, livre mercado e direito a propriedade privada.

Internacionalismo, coletividade econômica]

Nacionalismo, individualidade econômica]

Histórico [editar]

Em França, Luís XVI teve de declarar a "bancarrota" do Estado. A fim de resolvê-la, convocou em

1788 os Estados Gerais, um parlamento medieval que se tinha reunido pela última vez em 1614

(primeiro estado: o clero; segundo estado: a nobreza; terceiro estado: o resto da população).

Depois de se afirmar como a fonte da soberania, os Estados Gerais transformaram-se em

Assembleia Nacional (não dos estados, mas do povo) e votaram uma Constituição; quando se

discutiu a questão de o rei poder vetar leis aprovadas pelo assembleia, os defensores da

supremacia do parlamento (que achavam que o veto real deveria ser apenas suspensivo)

colocaram-se do lado esquerdo da assembleia, enquanto os defensores da autoridade real (que

achavam que o poder de veto deveria ser definitivo) colocaram-se do lado direito. É daí que vêm as

designações "esquerda" e "direita".

Esquerda políticaOrigem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

 Nota: Se procura pela posição relativa, veja Esquerda e direita.

Política

Poderes [Expandir]

Formas de governo [Expandir]

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Tipos de poder[Expandir]

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Conceitos[Expandir]

Processos[Expandir]

Divisões administrativas [Expandir]

Cargos[Expandir]

Disciplinas[Expandir]

Espectro político[Expandir]

Ideologias[Expandir]

Atitudes[Expandir]

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v • e

Na Ciência política, a esquerda é considerada a posição que geralmente implica o apoio a uma

mudança do enfoque social, do governo em exercício, com o intuito de criar

uma sociedademais igualitária. O termo surgiu durante a Revolução Francesa, em referência à

disposição dos assentos no parlamento; o grupo que ocupava os assentos da esquerda apoiavam

as mudanças radicais da Revolução, incluindo a criação de uma república ou

o parlamentarismo da Inglaterra e a secularização do Estado.1 Um conceito distinto de esquerda

originou-se com a Revolta dos Dias de Junho em 1848. Os organizadores da Primeira

Internacional se consideravam os sucessores da ala esquerda da Revolução Francesa. O termo

"esquerda" passou a definir vários movimentos revolucionários na Europa,

especialmente socialistas, anarquistas 2  3 e comunistas. O termo também é utilizado para descrever

a social democracia e o liberalismo social (diferente do liberalismo econômico, considerado

atualmente de direita).4

Índice

  [esconder] 

1 História do termo

2 Vertentes

3 A esquerda e os costumes

4 Partidos e agremiações políticas de esquerda ou centro-esquerda

o 4.1 Brasil

o 4.2 Estados Unidos da América

o 4.3 Portugal

o 4.4 Rússia

5 Ver também

6 Referências

História do termo [editar]

Na política, o termo esquerda deriva da Revolução Francesa: quando, a 28 de Agosto de 1789, se

discutiu na Assembleia Nacional Constituinte a questão do direito de veto do rei, os deputados que

se opunham à proposta sentaram-se à esquerda do assento do presidente, iniciando-se o costume

dos deputados radicais do Terceiro Estado se identificarem com essa posição. Ao longo do século

XIX, a principal linha divisória entre esquerda e direita na França era o apoio à República ou

à Monarquia.1 A República em si era o menor denominador comum da esquerda francesa. A Revolta

dos Dias de Junho durante a Segunda República foi a tentativa da esquerda de afirmar-se após

a Revolução de 1848, mas poucos da população (ainda predominantemente rural) apoiaram tal

esforço.

Após o golpe de estado de Napoleão III em 1851 e o subsequente estabelecimento do Segundo

Império, a esquerda foi excluída da arena política e se focou na organização dos trabalhadores e o

trabalho dos ideólogos pensadoressobre essas classes. O crescente movimento operário francês

consistia em diversas vertentes segundo os diversos pensadores e ideólogos; o marxismo começou

a se rivalizar com o republicanismo radical e o "socialismo utópico" deSaint-Simon e Charles

Fourier e o anarquismo de Proudhon, com o qual Karl Marx havia se desiludido. A maioria

dos católicos praticantes continuaram a votar de maneira conservadora, enquanto que os grupos

que foram receptivos à revolução de 1789 começaram a votar nos movimentos socialistas.

Nos Estados Unidos e no Reino Unido, muitos esquerdistas, sociais

liberais, progressistas e sindicalistas foram influenciados pelos trabalhos de Thomas Paine, que

introduziu o conceito de igualitarismo baseado em ativos, que teoriza que a igualdade social é

possível através da redistribuição dos recursos, geralmente sob a forma de capital concedido aos

indivíduos que atingirem a maioridade.

A partir da segunda metade do século XIX, a esquerda ideológica iria se referir cada vez mais a

diferentes correntes do socialismo e do comunismo. Particularmente influente foi a publicação

do Manifesto Comunista por Marx eFriedrich Engels em 1848, que afirmava que a história de todas

as sociedades humanas existentes até então era a história da luta de classes. Ele previa que uma

revolução proletária acabaria por derrubar a sociedade burguesa e, através da abolição

da propriedade privada, criaria uma sociedade sem classes, sem Estado, e pós-monetária. A

Associação Internacional dos Trabalhadores (1864-76), às vezes chamada de Primeira

Internacional, reuniu representantes de diversos países, e de diferentes grupos de esquerda e

organizações sindicais. Alguns contemporâneos de Marx defendiam ideias semelhantes, mas não

concordavam com sua visão de como chegar a uma sociedade sem classes e sem Estado. Após a

cisão entre os grupos ligados a Marx e Mikhail Bakunin na Primeira Internacional, os anarquistas

formaram a Associação Internacional dos Trabalhadores.5

A Segunda Internacional (1888-1916) acabou sendo dividida pela questão do apoio ou oposição

à Primeira Guerra Mundial. Aqueles que se opuseram à guerra, como Lênin e Rosa Luxemburgo,

voltaram-se mais à esquerda do que o resto do grupo. Fora deste embate, o movimento socialista

dividiu-se em social-democratas e comunistas. Na década de 1960, com as convulsões políticas

da ruptura sino-soviética e de Maio de 1968 na França, os pensadores da "Nova Esquerda" se

definiram como mais críticos, do discurso marxista e marxista-leninista (rotulado de "velha

esquerda").

Nos Estados Unidos após a Reconstrução, o termo esquerda foi utilizado para descrever

os sindicatos, o movimento pelos direitos civis e as manifestações pacifistas.4 Em tempos mais

recentes, nos Estados Unidos, os termos esquerda e direita são políticas concretas

de democrata e republicano ou liberal e conservador, respectivamente.

Na definição de Norberto Bobbio, ser de esquerda é lutar pela igualdade. Neste ponto, opõe-se

à direita, comumente defensora da ideia de que, em qualquer sociedade, há a tendência natural a

surgirem elites políticas, econômicas e sociais. Roderick Long descreve a esquerda como uma

"preocupação pelos direitos dos trabalhadores, pela plutocracia, pelo feminismo e vários tipos de

igualdade social".6

O pensamento de esquerda admite a possibilidade da quebra da lei estabelecida quando esta se

opõe aos interesses sociais, pois a justiça social se sobrepõe à ordem. No pensamento de direita, o

conceito de justiça social não se coloca, já que a desigualdade é inerente a uma ordem natural, que

se transpõe para as relações econômicas e sociais, sendo finalmente, consagrada pela jurídica.

Vertentes [editar]

O espectro da esquerda política varia da centro-esquerda à extrema-esquerda. O termo centro-

esquerda descreve uma posição ligada à política tradicional. Os termos extrema-esquerda e ultra-

esquerda se referem a posições mais radicais, como os grupos ligados ao trotskismo e comunismo

de conselhos. Dentre os grupos de centro-esquerda estão os social-democratas, progressistas e

também alguns socialistas democráticos e ambientalistas (em particulareco-socialistas), esses no

sentido tradicional. O centro-esquerda aceita a alocação de recursos no mercado de uma economia

mista, com um setor público significativo e um setor privado próspero.

O conceito de esquerda política, não deve ser confundido com o de "esquerdismo", termo usado por

Lênin no ensaio Esquerdismo, doença infantil do comunismo (1920) para designar as correntes

oposicionistas dentro Terceira Internacional, que defendiam a revolução pela ação direta

do proletariado, sem a mediação de partidos políticos e sindicatos ou que recusavam a via

parlamentar, as alianças do partido comunista com outros partidos progressistas visando a

participação em "eleições burguesas". Quase nenhum dos partidos de esquerda atualmente

existentes é "esquerdista" nesse sentido.

A esquerda e os costumes [editar]

Integrantes da esquerda costumam ser liberais nos costumes, alinhando-se a alguns grupos

libertários de direita. Tanto liberais de esquerda como de direita defendem a regulamentação

da união civil homossexual, a descriminalização do aborto, a legalização das drogas e outros temas

controversos.

Há, porém, aqueles que, embora defendam propostas de esquerda em relação à economia e à

política, são conservadores nos costumes. No Brasil, a esquerda ligada à igreja católica ou

às igrejas evangélicas tende a assumir posições conservadoras com relação aos costumes, como a

ex-governadora do Rio de Janeiro, Benedita da Silva, e outros ligados a movimentos religiosos e

sociais.

Partidos e agremiações políticas de esquerda ou centro-esquerda [editar]

Brasil [editar]

Atualmente, existem vários partidos que se declaram de esquerda no Brasil, não sendo

necessariamente seu posicionamento real, tais como PT, PC do

B, PCB, PDT, PSB, PSOL, PSTU, PCO e PPS, dentre outros.

São comumente classificados como esquerda ou centro-esquerda os partidos de orientação

declaradamente socialista, como PT, PC do B, PSOL, PDT, PSB e PPS, entre outros. São partidos

de extrema-esquerda o PCB, o PSTU e o PCO. Existe polêmica em relação à categorização

do PSDB, eis que seus defensores dizem tratar-se de um partido de centro-esquerda, contudo,

especialmente a partir do governo Fernando Henrique Cardoso, que aplicou várias

medidas neoliberais - e, após este período, com a polarização com o PT, hoje seu principal opositor

- o partido passou a ser considerado por muitos como de centro-direita.

Tendo em vista os governos Lula e Dilma (PT) terem realizado alianças com diversos partidos não-

esquerdistas para garantirem sua governabilidade - entre

eles PMDB, PR (extinto PL), PP, PTB, PSC e PTC (antigo PRN) -, seus críticos mais à esquerda

têm sustentado que se tratam de governos de direita ou centro-direita. Ao mesmo tempo, o PPS

vem se utilizando de politicas direitistas após alianças com o antigo PFL (atual DEM) e com o PSDB,

desvencilhando-se da sua origem de esquerda.7

Estados Unidos da América [editar]

Com características políticas tradicionais, e pragmáticas, o Partido Democrata, embora não possa

se classificar exatamente como um partido de esquerda, mas sim de centro-esquerda, está

atualmente à esquerda do Partido Republicano, por defender mais o Estado Providência, os direitos

civis das minorias e o combate ao aquecimento global (no entanto, durante muito tempo os

Democratas também foram o partido dos conservadores sulistas, que por vezes defendiam posições

à direita dos Republicanos). À esquerda do Partido Democrata, temos o Partido Verde, o Partido

Socialista e o Partido Comunista.

Portugal [editar]

BE

PCP

PCTP/MRPP

PEV

PH

POUS

PS

PAN [carece de fontes]

Rússia [editar]

Partido Comunista da Federação Russa  (PCFR)

Rússia Justa  (SR)

Ver também [editar]

Antianticomunismo

Anticomunismo

Centro

Centro-esquerda

Direita política

Espectro político

Esquerda e Direita (política)

Esquerda revolucionária

Esquerdismo

Extrema-direita

Extrema-esquerda

Neoconservadorismo

Nova Esquerda

Radicalismo

Direita políticaOrigem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

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Direita é o termo geralmente utilizado para designar indivíduos e grupos relacionados com partidos

políticos ou ideais considerados conservadores (em relação aos costumes) e/ou liberais(em relação

à Economia), por oposição à esquerda política.

Deve a sua designação ao facto de, nos Estados Gerais franceses reunidos

em 1789 (ver Revolução Francesa), os monárquicos, que apoiavam o Antigo Regime, tomarem o

lugar à direita dorei. Com o tempo, o sentido de direita e esquerda foi-se relativizando para se tornar

mais adequado às ideologias comparadas e ao ponto de vista de quem usa tais termos. Por

exemplo, osgirondinos, por serem também revolucionários, estavam à esquerda do regime social e

econômico estabelecido por ocasião da revolução, mas, com o derrube do regime, passaram a ser

"de direita", por oposição aos jacobinos, revolucionários mais radicais.

O termo refere-se geralmente ao conservadorismo e ao liberalismo na sua faceta econômica de livre

mercado (que abrange desde o liberalismo clássico ao libertarianismo). Muitos libertários e liberais,

porém, recusam o enquadramento (ver espectro político). O termo “conservador” denota a adesão a

princípios e valores atemporais que devem ser conservados a despeito de toda mudança histórica,

quando mais não seja porque somente neles e por eles a História adquire uma forma inteligível. Por

exemplo, a noção de uma ordem divina do cosmos ou a de uma natureza humana universal e

permanente.1

Índice

  [esconder] 

1 Correntes de Direita

2 A Direita e os costumes

3 Temas da Direita

4 A direita e as guerras

5 Controvérsias

6 Partidos e agremiações políticas de direita

o 6.1 Alemanha

o 6.2 Áustria

o 6.3 Brasil

o 6.4 Chile

o 6.5 Colômbia

o 6.6 Coreia do Sul

o 6.7 Espanha

o 6.8 Estados Unidos

o 6.9 França

o 6.10 Israel

o 6.11 Itália

o 6.12 Japão

o 6.13 México

o 6.14 Países Baixos

o 6.15 Paraguai

o 6.16 Portugal

o 6.17 Rússia

o 6.18 Sérvia

o 6.19 Suíça

7 Associações e Institutos de Direita no Brasil

8 Referências

9 Ver também

10 Ligações externas

Correntes de Direita [editar]

José Guilherme Merquior

Os direitistas podem ser divididos em vários tipos, como libertários, liberais clássicos, democratas-

cristãos, conservadores, etc.

Os primeiros são liberais em relação à economia e nos costumes,alguns podendo defender algumas

bandeiras comuns a parte da esquerda. Os democratas-cristãos podem ser moderadamente liberais

em relação à Economia (defendendo a chamada economia social de mercado) mas conservadores

nos costumes. Os conservadores tendem a combinar o conservadorismo nos costumes com uma

grande diversidade de posições na área econômica, que vão do liberalismo econômico

ao neomercantilismo.

O cientista político francês René Rémond propôs (em Les Droites en France), sobretudo a pensar

no seu país, uma classificação tripartida:

Direita legitimista: monárquica, tradicionalista, clerical, pró-Antigo Regime

Direita orleanista:liberal e parlamentar (durante muito tempo desconfiada do sufrágio

universal)

Direita bonapartista: populista e nacionalista, com atracção por lideres carismáticos e hostil

ao parlamentarismo e ao "jogo dos partidos"

Já Jaime Nogueira Pinto sugere uma divisão entre "direita conservadora" e "direita revolucionária": a

primeira (exemplos: o conservadorismo anglo-saxónico, a democracia-cristão europeia, grande parte

das antigas ditaduras militares sul-americanas) defende que a preservação de valores intemporais

(fruto da revelação religiosa ou da consagração pela história) e dos equilíbrios sociais contra a ideia

de ser possivel criar uma sociedade melhor a partir de projectos teóricos e racionalistas; já a

segunda (exemplos: bonapartismo, boulangismo, fascismo, peronismo, nasserismo) orienta-se por

projectos de transformação social (ainda que distinto dos da esquerda), frequentemente de

conteúdo nacionalista, interclassista e caudilhista 2  .

A respeito da diversidade de posições consideradas de direita, o conservador norte-

americano Thomas Sowell considera que «aquilo a que se chama Direita são simplesmente os

vários e distintos oponentes da Esquerda. Esses oponentes da Esquerda podem não partilhar

nenhum principio especifico, muito menos um programa comum, e podem ir desde libertários

defensores do mercado livre até defensores da monarquia, da teocracia, da ditadura militar ou

outros inumeráveis principios, sistemas ou agendas»3 .

A Direita e os costumes [editar]

Margaret Thatcher, primeira-ministra do Reino Unido e Ronald Reagan, presidente dos Estados Unidos,

símbolos da Direita no cenário mundial.

Alexis de Tocqueville

O pensador britânico Edmund Burke é tido como o símbolo do início do movimento conservador

anglo-saxônico, tendo sido contra a Revolução Francesa e O Terror. Mas a defesa das tradições,

frente à mudança radical, data de muito antes.Os pensadores chineses Confúcio e Lao Zi ,já

encarnavam, este espírito de preservação da tradição e dos costumes,além da defesa da

consciência individual frente à tirania coletiva.Em seu Analectos,Confúcio afirma que "A prudência é

o olho de todas as virtudes" e que "O homem de bem exige tudo de si próprio; o homem medíocre

espera tudo dos outros."4 .Esta visão de mundo foi perseguida durante a revolução chinesa por ser

considerada reacionária.5

No pensamento de Hilel, o Ancião já aparecia a ideia de que fins não justificam os meios: "Não

faças aos outros aquilo que não gostarias que te fizessem a ti" era segundo Hilel a regra principal.É

desta linha de pensamento, confirmada também no cristianismo pelos dez mandamentos, que

aparece a ideia de que a violência imediata,ou revolucionária, não é uma forma adequada de se

conquistar o bem.6

Segundo Aristóteles,no livro cinco de Ética a Nicômaco, a justiça é a própria totalidade da virtude.

Lembrando que uma das virtudes é a prudência7 . Em São Tomás de Aquino a prudência também é

reconhecida como virtude.O verdadeiro justa para São Tomás é a ordem criada por Deus, e a

preocupação central expressa no Suma Teológica é a estrutura da realidade como criada por Deus,

assim como em Santo Agostinho. É interessante notar que ,para ambos, o reino do céus nunca seria

realizável na história, estando o sentido da história na meta-história.8 9 Esta rejeição

ao milenarismo antecipado,e este apego a uma ordem transcendente e imutável seriam uma das

bases do pensamento conservador, segundo Russell Kirk 10  .

São Tomás e Aristóteles foram influências centrais para dois pensadores que ajudaram a formar o

conservadorismo americano de hoje: Eric Voegelin e Leo Strauss.Ambos eram amigos, e foram

perseguidos na Alemanha nazista, o pensamento de Leo Strauss no entanto teria ideias de

expansão da democracia sobre o mundo das quais Voegelin não compartilhava. Assim Strauss

ajudou a inspirar o neoconservadorismo,de pensadores como Irving Kristol já Voegelin influenciou

conservadores mais tradicionais como Russell Kirk e William F. Buckley Jr..11

Este ressurgimento conservador dos anos cinquenta, nos Estados Unidos, teria como um dos

representantes políticos Barry Goldwater,que ajudaria a lançar Ronald Reagan à proeminência

política.12Esta direita anglo-saxônica além dos próprios Leo Strauss e Eric Voegelin foi bastante

influenciada,segundo Russell Kirk, por autores como Samuel Taylor Coleridge, Sir Walter

Scott, Alexis de Tocqueville, Gilbert Keith Chesterton,Edmund Burke, James Russell Lowell, John

Henry Newman, George Santayana, Robert Frost, e T. S. Eliot.10 .

Segundo Olavo de Carvalho o conservadorismo funda-se na admissão de que a ordem divina não

pode nem ser conhecida na sua totalidade nem muito menos realizada sobre a Terra, é, em

essência, um freio às ambições prometéicas do movimento revolucionário e, mais genericamente,

de todos os governantes. A modéstia e a prudência, a rejeição de toda mudança radical que não

possa ser revertida em caso de necessidade, a recusa de elaborar grandes projetos de futuro que

impliquem um controle do processo histórico, a concentração nos problemas mais imediatos e nas

iniciativas de curto prazo, tais são os caracteres permanentes da política conservadora.13

No Brasil, Carlos Lacerda foi uma forte resistência às várias tentativas de instalação de um regime

revolucionário14 . Nelson Rodrigues,Roberto Campos,Bruno Tolentino,José Pedro Galvão de

Sousa,José Guilherme Merquior,José Osvaldo de Meira Penna,Jackson de Figueiredo,Gustavo

Corção e Paulo Francis foram outros adversários de ideologias como o marxismo.Atualmente Ives

Gandra Martins 15  ,Dom Bertrand Maria José de Orléans e Bragança 16  , João Pereira Coutinho, Denis

Rosenfield, Luiz Felipe Pondé, Carlos Ramalhete, Reinaldo Azevedo e Olavo de Carvalho 17  são

exemplos de pensadores e jornalistas brasileiros contrários à mentalidade revolucionária.

Em geral a direta tem uma visão positiva ,como Chesterton, no que tange a tradição.Segundo o

pensador inglês:18

Tradição significa conceder votos à mais obscura de todas as classes: nossos ancestrais. É a democracia dos mortos. A tradição recusa submeter-se a essa arrogante oligarquia que meramente ocorre estar andando por aí. — G. K.

Chesterton

Temas da Direita [editar]

Adam Smith

No século XX, excetuando os Estados Unidos, onde o capitalismo foi geralmente apoiado pela

maioria dos políticos e intelectuais, a mais visível distinção entre esquerda e direita aconteceu a

nível da política econômica. A direita defendia o capitalismo, enquanto a esquerda defendia

o socialismo e o comunismo (ou pelo menos a social-democracia, na qual o Estado outorga uma

significativa distribuição da renda).

Luiz Felipe Pondé

A defesa do livre mercado na direita foi amplamente influenciada pelos economistas Friedrich

Hayek, Milton Friedman e Ludwig von Mises. Von Mises se notabilizou pela tesa de impossibilidade

do socialismo, como economia organizada, pela falta de um cálculo de preço.A chamada escola

austríaca de economia reviveu o liberalismo econômico, anteriormente defendido por intelectuais

como Adam Smith, Thomas Jefferson e Benjamin Franklin. Justamente por esta influência, é muito

comum entre a direita hoje a defesa da liberdade econômica.No entanto outros conservadores mais

antigos como Benjamin Disraeli alternavam entre o liberalismo e o protecionismo econômico.19 20

O pensamento dominante da direita moderna é a preocupação com os valores tradicionais, a defesa

da lei e da ordem, a preservação dos direitos individuais e a restrição do poder do Estado. Esta

última prioridade está associada ao liberalismo, mas uma parte da direita rejeita as afirmações mais

radicais dessa ideologia. Além disso, uma pequena parcela dos liberais não se considera de direita.

Uma outra tendência da direita, geralmente associada à direita originária dos tempos monárquicos,

apoia a manutenção da ordem tradicional estabelecida, num sistema com estabilidade estrutural,

ambição e solidariedade nacional.

Ambas estas tendências do pensamento de direita assumem várias formas, de modo que um

indivíduo que apoia alguns dos objetivos de uma delas não apoia necessariamente todos os outros.

Na política prática, há inúmeras variações na maneira como a direita se organiza para conseguir os

seus objetivos básicos, e por vezes há tantas querelas no seio da direita como entre ela e a

esquerda.

O conservador Benjamin Disraeli e a Rainha Vitória

Os valores e interesses políticos da direita variam com os países e com as épocas. Por outro lado,

alguns políticos e pensadores de direita têm prioridades idiossincráticas. Nem sempre é possível ou

sequer útil descobrir qual de dois conjuntos de crenças ou políticas está mais à direita.

Os opositores dos direitistas chamam-lhes geralmente, em sentido pejorativo, "reacionários", termo

cuja origem remonta aos que reagiram contra O Terror e a Revolução Francesa.

A direita e as guerras [editar]

A Teoria da Guerra Justa, dentro dos ensinamentos de Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino

(que inspiraram muito o pensamento conservador e liberal clássico) constitui-se quando se verificam

que:

Ronald Reagan foi uma importante figura da direita moderna

“a) o dano infligido pelo agressor à nação ou à comunidade de nações seja durável, grave e certo;

b) todos os outros meios de pôr fim a tal dano se tenham revelado impraticáveis ou ineficazes;

c) estejam reunidas as condições sérias de êxito;

d) o emprego das armas não acarrete males e desordens mais graves do que o mal a eliminar. O

poderio dos meios modernos de destruição pesa muito na avaliação desta condição”.21

Nos Estados Unidos, a maior parte da direita política apoia o uso de medidas militares

contra organizações terroristas – termo que não se refere apenas a grupos paramilitares, como a Al-

Qaeda, mas também a grupos como o Hamas e a Estados que apoiam o terrorismo, incluindo

algumas ditaduras do mundo árabe. Contudo, muitos conservadores opõem-se a algumas destas

campanhas, e há indivíduos considerados de esquerda que aprovam uma linha de ação mais

preventiva contra o terrorismo e a ditadura, ao mesmo tempo que questionam se uma guerra, como

a do Iraque, é válida.

Durante a Guerra Fria os grupos de esquerda,especialmente da chamada New Left, eram contrários

as guerras contra regimes socialistas.

O argumento utilizado pelos favoráveis à guerra,especialmente os neoconservadores, é que a linha

dura é a única forma de negociar com terroristas e ditadores.No caso da Guerra do Iraque, mais de

600.000 civis iraquianos morreram no regime de Saddam Hussein antes da guerra22 ,enquanto

66.081 morreram durante a guerra com os Estados Unidos, segundo arquivos divulgados por

Wikileaks23 . A direita americana apoiou durante a Guerra Fria diversos grupos autoritários

anticomunistas, como a Unita, em Angola, e o regime de Augusto Pinochet, no Chile para evitar uma

revolução socialista como a de Cuba, e limitar a influência imperialista soviética.24

Controvérsias [editar]

Alguns autores, como Erik von Kuehnelt-Leddihn ("Liberty or Equality" e "Leftism, From de Sade and

Marx to Hitler and Marcuse") e Anthony James Gregor argumentam que o nacional-socialismo e

o fascismo são de esquerda 25  26 , baseando-se na política econômica centralmente planejada,

característica de tais regimes. No entanto, diversos regimes tradicionalmente situados na direita

política apresentaram economias planejadas ou fortemente estatizadas, como a atual economia da

Arábia Saudita e algumas ditaduras latino-americanas.27 28 29 Os integralistas brasileiros (grupo que

esposa valores evidentemente "direitistas") defendiam a economia planificada.30

A partir do século XX, o termo extrema-direita passou também a ser utilizado por alguns para

o fascismo, bem como para grupos ultranacionalistas. Há um considerável consenso a respeito do

caráter de extrema-direita dos fascismos ocidentais.31 32 Benito Mussolini, líder do fascismo italiano,

declarava-se de direita.33 Alguns autores argumentam que os regimes totalitaristas do século XX

eram de esquerda devido à economia planejada25 , característica de tais regimes. Essa tese tem

pouco crédito perante o consenso acadêmico 34  35 36 37 , embora os especialistas concordem que a

definição do fascismo no espectro político é complexa.38 39 40 41 42

Partidos e agremiações políticas de direita [editar]

Alemanha [editar]

União Democrata-Cristã  (CDU)

União Social-Cristã  (CSU)

Áustria [editar]

Aliança para o Futuro da Áustria  (BZÖ)

Partido da Liberdade da Áustria  (FPÖ)

Partido Popular Austríaco  (ÖVP)

Brasil [editar]

Pesquisa Datafolha divulgada em 13 de agosto de 2006 revela que 47% do eleitorado brasileiro se

define como sendo de direita, 23% de centro e 30% de esquerda43 .

Contemporâneos

Atualmente, no Brasil, existe somente um partido que se identifica com a direita. Um partido novo,

que se utiliza do nome da antiga Aliança Renovadora Nacional (ARENA) está regularizado e

aguarda a quantidade mínima de assinaturas para tornar-se elegível.

No entanto, não há partidos regulares e elegíveis que se identifiquem abertamente como parte da

"direita". Porém, baseando-se no senso comum, costuma-se classificar como direitistas os

seguintes:

Democratas  (DEM; antigo PFL)

Partido Progressista  (PP; antigos PPB e PDS)

Partido da República  (PR)

Também há a volta de movimentos conservadores, como a Frente Integralista Brasileira (FIB), que

reivindica a herança da extinta Ação Integralista Brasileira.

Extintos

União Democrática Nacional  (UDN, pré ARENA)

Ação Integralista Brasileira  (AIB), de extrema-direita

Partido Conservador  (período imperial)

Partido de Reedificação da Ordem Nacional  (PRONA), de tendência conservadora e

nacionalista

Chile [editar]

Segundo uma pesquisa nacional da UDP , em 2007, 17% dos chilenos se identificaram com a

direita, 15% com a esquerda, 28% com o centro e 40% dos entrevistas não se indentificaram com

nenhuma orientação política específica.44

Renovação Nacional  (RN)

União Democrática Independente  (UDI)

Colômbia [editar]

Partido Conservador Colombiano  (PCC)

Partido Cambio Radical  (PCR)

Coreia do Sul [editar]

Grande Partido National  (GNP)

Espanha [editar]

Partido Popular  (PP)

Estados Unidos [editar]

Segundo o instituto de pesquisa Gallup, 41% dos americanos se identificam como conservadores,

36% como moderados e 21% como liberais.45

Partidos representados no congresso americano

Partido Republicano

Partidos que tiveram candidatos a presidente em 2004

Partido Americano Independente

Partido Americano

Partido da Falange Cristã da América

Partido da Constituição

Partido da Proibição dos Estados Unidos da América

Partido Libertário (Estados Unidos)

Outros partidos contemporâneos que não tiveram candidatos a presidente

Primeiro Partido Americano

Partido da Herança Americana

Partido da Ação Constitucional

Partido Americano Independente

França [editar]

União por um Movimento Popular

Israel [editar]

Segundo pesquisa da fundação Friedrich Ebert 62% dos jovens israelenses (de 15 a 24 anos) se

consideram de direita, contra 25% de indecisos e 12% de esquerdistas.46

Likud

Yisrael Beitenu

Shas

União Nacional

Moledet

Itália [editar]

Povo da Liberdade

Liga Norte

Japão [editar]

Partido Liberal Democrata  (PLD)

México [editar]

Partido da Ação Nacional

Países Baixos [editar]

Partido Popular para a Liberdade e Democracia  (VVD)

Paraguai [editar]

Partido Colorado

Portugal [editar]

Partido Nacional Renovador  (PNR)

CDS - Partido Popular  (CDS - PP)

Partido Social Democrata  (PPD - PSD)

Rússia [editar]

Partido Liberal Democrata da Rússia  (LDPR)

Sérvia [editar]

Partido Radical Sérvio  (SRS)

Suíça [editar]

Partido do Povo Suíço  (SVP) - Conservador

Partido Radical Democrático  (FDP)- Liberal

Associações e Institutos de Direita no Brasil [editar]

Movimento Cruzada

Movimento Endireita Brasil

Instituto de Estudos Empresariais

Instituto Millenium

Ordem Livre

Instituto Ludwig von Mises Brasil

Instituto Olavo de Carvalho

Ternuma

Grupo Inconfidência

Instituto Liberdade

Instituto Liberal

Apesar de ser considerado de direita, o Instituto Ludwig von Mises Brasil se considera "nem de

esquerda, nem de direita".47

Referências

1. ↑  [1]

2. ↑  Jaime Nogueira Pinto (1983). "Direita". POLIS - Enciclopédia Verbo da Sociedade e do

Estado 2. Ed. Editorial Verbo. 278-290. 

3. ↑  Sowell, Thomas. Intelectuals and Society (em Inglês). [S.l.]: Basic Books, 2010. 398 p.

p. 90. ISBN 978-0-465-01948-9

4. ↑  Os Analectos, Confúcio, Editora: MARTINS FONTES Ano de Edição: 2005

5. ↑  [2]

6. ↑  Hillel: If Not Now, When?, Rabino Joseph Telushkin, editora Schocken (September 14, 2010)

7. ↑  Ética a Nicômaco,Aristóteles,EDIPRO,2007

8. ↑  Suma Teologica Volume I Parte I - Quest 1-43 Suma Teologica Volume I Parte I - Quest 1-

43 ,São Tomás de Aquino. de Editora: Loyola,2006

9. ↑  City of God,Saint Augustine,Penguin Classics (May 1, 1984)

10. ↑ a b The Conservative Mind: From Burke to Eliot, Russell Kirk, Regnery Publishing; Seventh

Edition,Seventh Edition edition (September 1, 2001)

11. ↑  [3]

12. ↑  [4]

13. ↑  [5]

14. ↑  Carlos Lacerda: 10 Anos Depois,Cláudio Lacerda,1987,Editora: Nova Fronteira

15. ↑  [6]

16. ↑  [7]

17. ↑  [8]

18. ↑  Orthodoxy - página 85, Gilbert Keith Chesterton - John Lane Company, 1909 - 287 páginas

19. ↑  The Austrian School: Market Order and Entrepreneurial Creativity,Jesus Huerta De

Soto,Edward Elgar Pub (August 8, 2008)

20. ↑  The Wealth of Nations,Adam Smith,Modern Library (January 25, 1994)

21. ↑  Catecismo da Igreja Católica, § 2309

22. ↑  [9]

23. ↑  [10]

24. ↑  Russian Imperialism: Development and Crisis,Ariel Cohen,Praeger (August 23, 1996)

25. ↑ a b Leftism: from de Sade and Marx to Hitler and Marcuse,Erik von Kuehnelt-Leddihn,Arlington

House (1974)

26. ↑  Anthony James Gregor (2009). Marxism, Fascism, and Totalitarianism.

27. ↑  Dictators, Democracy, and American Public Culture: Envisioning the Totalitarian Enemy, 1920s-

1950s.

28. ↑  The Political Economy of Dictatorship.

29. ↑  Elio Gaspari. Ditadura Encurralada (o Sacerdote E O Feiticeiro).

30. ↑  Velhos integralistas: a memória de militantes do Sigma.

31. ↑  Eatwell, Roger (2003). "A Spectral-Syncretic Approach to Fascism", The Fascism Reader,

Routledge.

32. ↑  Oxford Dictionary. Fascism.

33. ↑  Benito Mussolini. Fascism: Dctrine and Institutions. (Rome, Italy: Ardita Publishers, 1935) p. 26.

Quote from the Doctrine of Fascism: "We are free to believe that this is the century of authority, a

century tending to the 'right,' a fascist century."

34. ↑  Robert O. Paxton (2011). The Anatomy of Fascism.

35. ↑  Peter Davies, Derek Lynch. The Routledge Companion to Fascism and the Far Right.

36. ↑  Brian Jenkins. France in the era of fascism: essays on the French authoritarian right.

37. ↑  Martin Blinkhorn (2000). Fascism and the right in Europe, 1919-1945.

38. ↑  Roger Eatwell (2011). Fascism: A History.

39. ↑  Zeev Sternhell, Mario Sznajder, Maia Ashéri (1995). From Cultural Rebellion to Political

Revolution.

40. ↑  Richards Griffins. Fascism.

41. ↑  Stanley G. Payne. Fascism.

42. ↑  Stanley G. Payne. A History of Fascism.

43. ↑  47% dos brasileiros dizem ser de Direita

44. ↑  [11]

45. ↑  [12]

46. ↑  [13]

47. ↑  [14]

Ver também [editar]

Antianticomunismo

Anticomunismo

Centro (política)

Esquerda revolucionária

Esquerdismo

Extrema-direita

Centro-direita

Centro-esquerda

Conservadorismo

Espectro político

Esquerda e Direita (política)

Esquerda política

Extrema-esquerda

Neoconservadorismo

Nova esquerda

Political Compass

Radicalismo