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8/17/2019 Evangelii Gaudium 5 Evangelizadores Con Espíritu
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EVANGELIZADORESCON ESPÍRITUCapítulo V de la Exhortación Apostólica Evangelii Gaudium
sobre el Anuncio del Evangelio en el mundo actual
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EVANGELIZA!"EE#
I. Motivaciones para un renovado impulso mi()*)+),-.
• El encuentro personal con el amor de /es0s 1ue nos salva ()*2
• El gusto espiritual de ser pueblo ()*,+)32.
• La acción misteriosa del "esucitado 4 de su Espíritu ()35+),6.
• La 7uer8a misionera de la intercesión (),9+),-.
II. María, la Madre de la evangelización (),2+),• El regalo de /es0s a su pueblo (),5+),*.
• La Estrella de la nueva evangeli8ación (),3+),,.
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Evangeli8adores con Esdecir evangeli8adores 1
sin temor a la acción #anto: En $entecost;shace salir de sí misApóstoles 4 los traanunciadores de las gios< 1ue cada uno entender en su propiaEspíritu #anto< adem=s7uer8a para anunciar
del Evangelio con
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No siempre nos dejamos llevar pEspíritu Santo, a veces nos querimponer, con nuestras categorías acción del Espíritu Santo. A veces nomiedo salir (los pastores con los laicos a tocar las puertas de las cadar el #erigma, escud$ndonos enocupaciones "%o el tra&ajo pastoral.
porque no dejamos que el Espíritu S
nos lleve por sus caminos.
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Cuando se dice 1ue algo tieneespírituB< esto suele indicar unosmóviles interiores 1ue impulsan<motivan< alientan 4 dan sentido a
la acción personal 4 comunitaria:'na evangeli8ación con espíritu esmu4 di7erente de un conunto detareas vividas como una obligaciónpesada 1ue simplemente se tolera<
o se sobrelleva como algo 1uecontradice las propias inclinaciones4 deseos: DCómo 1uisiera encontrarlas palabras para alentar una etapaevangeli8adora m=s 7ervorosa<alegre< generosa< auda8< llena deamor hasta el n 4 de vida
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En ocasiones, los pastores " los laicos no evangespíritu, como el papa nos invita, a
evangeli)ación se vuele algo rutinario, algo
dejamos que lo e*traordinario de la proclam
#erigma, de la evangeli)ación, va"a a menos po
la costum&re+ siempre -acemos lo mismo " pedejamos que se apague ese /uego interior, ese
nos incendió cuando sentimos por primera ve) e
de 0es1s a predicar su pala&ra.
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Motivaciones para un renovao i!pu"so !isionero262: Evangeli8adores con Espíritu 1uiere decir evangeli8adortrabaan: esde el punto de vista de la evangeli8ación< no
propuestas místicas sin un 7uerte compromiso social 4 misdiscursos 4 praxis sociales o pastorales sin una espirtrans7orme el cora8ón: (. La Iglesia necesita imperiosamede la oración< 4 me alegra enormemente 1ue se multipli1ueinstituciones eclesiales los grupos de oración< de intercesióorante de la $alabra< las adoraciones perpetuas de la Eucaritiempo< se debe recha8ar la tentación de una espiritual
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Sucede tam&in com1nmente en nuestras parro
se separa la acción pastoral de la oración3 encomunidades si se -acen oración, pero a
considera como un requisito, " se -ace sin /e, sin
convicción de que nos est$n escuc-ando. Ec-amo
los planes pastorales sin con!ar en 4ios, sin
interceder unos por otros, " luego nos preguntamqu no resulto como lo planee7 8u estamos
mal7
am&in tenemos que reconocer que -a" comunid
si se entregan a la oración, a la lectura medita
ala&ra de 4ios, al re)o del rosario interced
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263: Es sano acordarse de los primeros cristianos 4hermanos a lo largo de la historia 1ue estuvieron calegría< llenos de corae< incansables en el anuncio 4 una gran resistencia activa: Ha4 1uienes se consuel
1ue ho4 es m=s di7ícil sin embargo< recono8camcircunstancias del Imperio romano no eran 7avorablesdel Evangelio< ni a la lucha por la usticia< ni a la dedignidad humana: En todos los momentos de la his
presentes la debilidad humana< la b0s1ueda en7ermismo< el egoísmo cómodo 4< en denitiva< la con1ue nos acecha a todos:
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:o" es m$s di/ícil verdaderamente es m$
4e&emos cam&iar la mentalidad /atalista demiem&ros de la comunidad cristiana que se dejaaun antes de empe)ar a tra&ajar, antes de lNuestras comunidades de&en dejarse impulsaEspíritu Santo, sin desanimarse, sin rajarse
comen)ar. Si &ien -a" que acordarnos de los cristianos, tam&in podemos voltear a ver a la ig-a so&revivido incluso a las culturas (como la
japonesa por ejemplo " que -a sa&ido manteneaun las inclemencias de la sociedad. Nosotros en c
no de&emos dejarnos vencer por la violencia
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E" encuentro persona" con e" a!ore #es$s %ue nos sa"va264: La primera motivación paraevangeli8ar es el amor de /es0s 1uehemos recibido< esa experiencia de
ser salvados por Jl 1ue nos mueve aamarlo siempre m=s: $ero K1u; amores ese 1ue no siente la necesidad dehablar del ser amado< de mostrarlo<de hacerlo conocer #i no sentimos el
intenso deseo de comunicarlo
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26: &oda la vida de /es0s< su 7orma de tratara los pobres< sus gestos< su coherencia< sugenerosidad cotidiana 4 sencilla< 4 nalmentesu entrega total< todo es precioso 4 le habla ala propia vida: Cada ve8 1ue uno vuelve adescubrirlo< se convence de 1ue eso mismo
es lo 1ue los dem=s necesitan< aun1ue no lorecono8canM Lo 1ue vosotros ador=is sinconocer es lo 1ue os vengo a anunciarB >:c-93
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Al estilo de 0es1s, nosotros no podemos -anuestras comunidades comunidades elicomunidades de s1per laicos, selección mejores. Son muc-as las personas que necdel amor de 4ios, que no sa&en de esta real
que nosotros -emos e*perimentado " qudes&orda " que de&emos compartir, no poseguir viviendo como cristianos egoístas qguardan su encuentro amoroso con 0es1s pmismos
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266: $ero esa convicción se sostienecon la propia experiencia<constantemente renovada< de gustarsu amistad 4 su mensae: No se puedeperseverar en una evangeli8ación7ervorosa si uno no sigue convencido<por experiencia propia< de 1ue no eslo mismo haber conocido a /es0s 1ueno conocerlo< no es lo mismo caminarcon Jl 1ue caminar a tientas< no es lo
mismo poder escucharlo 1ue ignorarsu $alabra< no es lo mismo podercontemplarlo< adorarlo< descansar enJl< 1ue no poder hacerlo: No es lomismo tratar de construir el mundocon su Evangelio 1ue hacerlo sólo conla propia ra8ón: (. 'na persona 1ue
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26!: 'nidos a /es0s< buJl busca< amamos lo 1denitiva< lo 1ue bugloria del $adre< vivim
para alaban8a de lagraciaB >E/ 9
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No nos &uscamos a nosotros mism
&uscamos los aplausos, no &usca
reconocimiento de los dem$s, ma"or gloria de 4ios.
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E" &usto Espiritua" e ser pue'"o26". La $alabra de ios nos invita areconocer 1ue somos pueblo >9 $e)< 96?:$ara ser evangeli8adores del almatambi;n hace 7alta desarrollar el gustoespiritual de estar cerca de la vida de lagente< hasta el punto de descubrir 1ueeso es 7uente de un go8o superior: Lamisión es pasión por /es0s 4 pasión porsu pueblo:
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No se olvide jam$s que el sacerdote es un -om&r
de entre los -om&res " puesto al servicio de los
6ara continuar con su o&ra salví!ca 4ios no escog
sino -om&res " a dic-os -om&res no los convirtió e
Así pues el sacerdote, con los pies en la tierra, noes/or)arse sino adem$s emocionarse por la misión
el evangelio a todos sus -ermanos.
0
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26#. /es0s es el modelo deevangeli8adora como cercana al pueblo< si ha
alguien miraba sus oos conatención amorosa lo enpues accesible >Oc disponible >Lc 3
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;os evangelios &uscaron rescataencuentros de 0es1s con la gentecercanía notoria en sus gestos (compad
e incluso llorar, así pues la imitación dno puede reali)arse con una conducaleje al sacerdote del pue&lo o al puesacerdote.
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2!$. A veces sentimos la teser cristianos manteniendo undistancia de las llagas del #
/es0s 1uiere 1ue to1uemos humana< 1ue entremos en cola existencia concreta de locono8camos la 7uer8a de la ter
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Estamos en una poca donde se&usca el camino m$s /$cil "cómodo, cosa que es incompati&lecon el cristianismo3 para ser
cristianos -a" que imitar a 0es1squien conoció a pro/undidad lamiseria -umana. Así puesde&emos de estar en contacto
cercano con los otros.
2!% # i it l
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2!%. #e nos invita en elmundo a dar ra8ón denuestra esperan8a< pero nocomo enemigos 1ue sealan4 condenan< se nos invita avencer el mal con el bien<sin pretender aparecer comosuperiores< sino
considerando a los dem=scomo superiores de unomismo >Plp )Hch)
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2!2. El amor a la gente es una 7uer8a espiritual 1uencuentro pleno con ios hasta el punto de 1ue 1uiehermanoM camina en tinieblas< permanece en la mueconocido a ios: Cuando vivimos la mística de acercdem=s 4 buscar su bien< ampliamos nuestro interior
los m=s hermosos regalos de #eor así pues si 1uer
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En de!nitiva el -om&re es un ser social,
separado de su dimensión espiritual, al grado
medida en que se desarrolla " ama a los d
creciendo en su relación personal con 4ios. Emisionero se convierte no solo en un manda
una necesidad del cristiano.
2!3 Ha4 1ue reconocerse como
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2!3. Ha4 1ue reconocerse comopersona 4 como misión >so4 unamisión en esta tierra 4 para eso esto4en el mundo? 4a 1ue si uno separa latarea por una parte 4 la propiaprivacidad por la otra< todo se vuelvegris 4 b0s1ueda de reconocimientos:
6or lo tanto no &a
"o -ago misión sal punto de decir
misión evitando
simple &1sque
reconocimiento
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2!4. $or tanto no se omita am=s 1upersona es digna de nuestra entreser obra de ios:
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La acci(n !isteResucitao ) e su2!. Algunas pers
entregan a la misión1ue nada puede entonces para elloes7or8arse: $iensanMme vo4 a priva
comodidades 4 plavo4 a ver ning0importanteR Con esvuelve imposible serCristo resucitado 4 g7uente ro7unda
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2!6. #u resurrección no es algo del pasado en7uer8a de vida 1ue ha penetrado el mundo en mobscuridad siempre empie8a a brotar algo n
produce 7ruto: Cada día en el mundo renace la belle
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=risto resucitó, " con ello la crea
renueva3 ante el grito angustioso de
maldad en el mundo los cristianos -e
aprender a ver la &ondad que sigue &rotl, personas solidarias con sus -ermano
es/uer)os de caridad no quedan en vano
2!! $ueda suceder 1ue el
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2!!. $ueda suceder 1ue elcora8ón se canse de lucharpor1ue en denitiva sebusca a sí mismo en uncarrerismo sediento dereconocimientos< aplausos<premios< puestos a estosles hace 7alta resurrección:
6ero lo m$s impo
renovación por l
del Se>or es e
-om&re, dejar u
piedra que sólo &
el reconocimientoel triun/o " la
cora)ón de carn
entregarse a s
(incluso a quienes
llevar el evangelio
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2!". Cre=mosle al Evangelio
1ue dice 1ue el "eino de iosest= presente en el mundo< 4est= desarroll=ndose a1uí 4 all=<de diversas maneras: No nos1uedemos al margen de esa
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Sólo con un cora)ón decarne se puede con!ar en la
6ala&ra de 4ios que nos
asegura que a pesar del
negro panorama que se presenta en el mundo, el
?eino de 4ios est$ presente
" est$ creciendo en medio
de las tri&ulaciones " las
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2!#. Suien se o7rece 4 se entrega a
amor seguramente ser= 7ecundo7ecundidad en ocasiones invisible< ina1ue no puede ser contabili8ada: Ses7uer8a sabe 1ue dar= 7rutos
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A-ora &ien, muc-as veces lo mismo s
del panorama no permite ver los /ruto
o&ra reali)ada, es simplemente la /e la q
-ace sa&er que como -umildes siervos,corresponde sa&er el tiempo, el luga
circunstancias de los /rutos que produ
que ello signi!que que no -a&r$ /ruto
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2"$. $ara mantener vivo el
ardor misionero hace 7alta unadecidida conan8a en elEspíritu #anto< para lo cual ha41ue invocarlo constantemente
Jl sana todas nuestrasdebilidades en el empeomisionero no ha4 ma4orlibertad 1ue dearse llevar por
el Espíritu La +uer,a !isionera e "a intercesi(n
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2"%. Tasta ver la oración de san $ablo para1ue estaba llena de seres humanos< 4 1uintercesión no nos aparta de la verda
contemplación:
@&servemos cómo est$ nuestra oración7gratitud7 Es reali)ada con /e7 6ero so&re toración de intercesión por nuestros -erma
ueda centrada solo en nuestras necesidade
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2"2. Esta actitud deintercesión terminaconvirti;ndose en
agradecimiento a ios< unagradecimiento constante<1ue brota de un cora8ónatento a los dem=s:
2"3. Los grandes hmueres de iosgrandes intercesose conmueve
intercesión aun
Mar*a "a Mare e "a
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Mar*a- "a Mare e "aevan&e"i,aci(n2"4. Oaría siempre ha
estado en medio del pueblo:Ella invocaba al Espíritu conlos discípulos< asiendo deesta manera posible laexplosión misionera: Es lamadre de la Iglesiaevangeli8adora 4 sin ella nocomprenderemos el espíritude la nueva evangeli8ación:
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E" re&a"o e #es$s a su pue'"o2". cuando Cristo su7ría en su carne elencuentro entre el pecado del mundo 4 lamisericordia divina< pudo ver a sus pies la
presencia de su Oadre 4 de su amigo: En esemomento opta por dearnos a su Oadre: Laspalabras 1ue pronuncia /es0s no son paraconsolar a la madre< sino 1ue consolaba m=sbien a su pueblo< por eso nos dea a sumadre: Cristo no 1uiere 1ue su Iglesiacamine sola< ;l 1uiere 1ue su Oadre lacondu8ca: Isaac de #tella nos dice 1ue asícomo Cristo permaneció nueve meses en el
seno de Oaría así ella permanecer= en el
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A pesar del su/rimiento que padeció =risto en la =/ortale)a de levantar la ca&e)a " darse cuenta de qua sus pies. 6or eso, antes de que todo estuviera cuma 0uan (que como "a sa&emos es la representaciónCglesia, de cada uno de los &auti)ados a su Badre-a dejado a nosotros, porque se -a percatad de queconsolarnos " a"udarnos en nuestras necesidades. acudimos a ella sólo en momentos de necesidad "%oencontramos la solución a nuestros pro&lemadistorsionado la intención que tuvo 0es1s al dejaBadre. Baría de&e de conducir la Cglesia, de la m6astores, no se tiene que dejar nunca de lado su int
Oaría es la 1ue sabe cómo trans
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Oaría es la 1ue sabe cómo transcueva de animales en la casa de /ela esclavita del $adre 1ue se estrealaban8a: Como Oadre de todos
esperan8a para los pueblos 1ue sude parto hasta 1ue brote la usticimisionera 1ue se acerca 4 nos abriendo nuestro cora8ón a la 7e:
las di7erentes advocaciones cohistoria de cada pueblo 1ue ha Evangelio 4 entra a 7ormar paidentidad católica: En sus #antuare0ne a los hios 1ue peregrinan c
para mirarla 4 dearse mirar por e
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Baría sa&e lo que -a" en nuestro cora)ón, sa&e d
necesidades. =on Ella podemos convertir " llev
trmino todas nuestras empresas, todo pro"ecto passer signo de esperan)a en nuestra vida, para poder
arre&atar justicia. Si quisiramos encontrar un mod
de la misión, esa de&e ser Baría. 4ios quiso, de m
particular, darnos di/erentes advocaciones de la i
en especial la de la irgen Baría de uadalupe ( país. Somos a/ortunados, "a que ella misma le dijo
4iego No se tur&e tu cora)ónF No esto" "o aquí,
Badre7 6ero desa/ortunadamente no tenemos &ien
nuestra creencia 4ecimos que nadie puede tocar
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La estre""a e Evan&e"i,aci(nElla es la muer de 7ecamina en la 7excepcional peregrin7e representa un re7erencia constantIglesiaR: Nosotros mirada en ella< paensee 4 a4ude a todos los hombres elsalvación:
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Nos decimos -om&re de /e, pero
grande es nuestra /e7 =reemcompromiso o por convicción7 =on
realidad la importancia que tiene la
Baría7 Be a&andono en los &ra)os d para que, por su intercesión, alcance
venidera7 enemos que tener los ojos
ella, ver que es el modelo de /e,
a rendemos de ella vamos a oder d Ha4 un estilo mariano en laactividad evangeli8adora de la
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actividad evangeli8adora de laIglesia< por1ue cada ve8 1uemiramos a Oaría volvemos acreer en lo revolucionario de la
ternura 4 del cario: Es ella la 1ueconserva cuidadosamente Qtodaslas cosas medit=ndolas en sucora8ónR: Oaría sabe reconocerlas huellas del Espíritu de ios en
los grandes acontecimientos: Esla muer orante 4 trabaadora deNa8aret: A Ella nosencomendamos para 1ue nosa4ude en 1ue la Iglesia llegue a
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er a Baría nos tiene que llevar a o&servar cque realicemos cuidadosamente " aprender d
que Baría conserva&a cuidadosamente todas
medit$ndolas en su cora)ón. Ella supo recono
el Espíritu de 4ios actua&a en su Cglesia. Aprde la irgen a ser tra&ajadores " cuidar lo qu
-a encomendado (la parroquia, el seminario, e
su ejemplo podemos -acer posi&le para los p
nacimiento de un mundo nuevo " mejor
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EL OILAG"! EL ENCOI"AA E#$I"I&'AL A N'E#&"! IN&E
N'E#&"! E
• Al mirarnos en nuestro interior< debemos revestirnos de una mnueva
• El encuentro con el #eor cambia nuestra mirada• $uede ser una mirada pesimista >negativa?• La mirada del #eor es pura< realista< cargada de esperan8a
• El #eor ama al mundo< de tal manera 1ue Jl mismo nos ha enHio< para trans7ormar este mundo< 4 establecer el "eino de i
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LA 'LCE U C!NP!"ALEG"%A E EVAN
$"!$'E#&A# E C!NVE"#IN $
• Nuevas Claves $astorales >Clave Evangeli8adora?• "eclamo de unos evangeli8adores entusiasmados 1ue trasmitan a los de
Alegría del Evangelio
• Centrados en el 7undamento del EvangelioM• escubrir a /esucristo
• Anunciar la Tuena Nueva a los excluidos
• Anuncio alegre• $ropuesta< sin imponer a nadie< la 7e
• Alegría no es estar contento< sino 1ue tiene una conexión pro7unda con lresurrección del #eor:
• Alegría crucicada< en la incomprensión< en el dolor< en el su7rimiento 1culmina en la sinra8ón de la muerte< sino 1ue supera 4 se supera en la re
• Consistencia a la propia existencia:
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EVANGELIZA!"E# C!N E$E"PIL E#$I"I&'AL EL EVANGEL
9: &estigo): Abierto a una pastoral en
Conversión
-: &rabaar por la comunión
2: Evangeli8ar con Espíritu
5: Pieles al tiempo*: Custodios de la $alabra
3: $obre + Oisericordioso
,: !rante intercesor
9: $redicador de la lu8 4 la alegría< de la miseric>$ropuesta en positivo?
): En sintonía con el $apa
. 6rimerear darle prios
2. Cnvolucrarse con e
H. Acompa>ar a las p
I. Jructi!car darlo to
5. Jestejar dar alegrí