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FRANCISCO R. BARBOSA DELGADOProfesor e investigadorDepartamento
de Derecho ConstitucionalUniversidad Externado de
[email protected]
En la novela histrica El sueo del celta, del laureado escritor
perua-no-espaol Mario Vargas Llosa, se materializa por medio de un
relato apasionante la vida del diplomtico Roger Casement, quien
particip activamente en el registro de hechos ocurridos en el Congo
belga y en el Putumayo peruano. Esta existencia colmada de desafos
permite al lector recorrer la vida de Casement a finales del siglo
XIX y principios del siglo XX, hasta su ejecucin en Londres,
producto de la miopa idealista que lo llev a venderse a los
prusianos durante la primera guerra mundial a cambio de que Irlanda
colonia britnica fuera liberada y, con ello, lograra el estatus de
Estado independiente.
Con el presente artculo se pretende resolver dos aspectos. El
prime-ro, clarificar la relacin entre literatura e historia a travs
de la novela El sueo del celta, como saberes que pueden analizarse
en forma armnica y que permiten abordar problemas de investigacin
utilizando las herramien-tas adecuadas para aclarar o dar cuenta de
un problema de investigacin. El segundo, resolver la relacin entre
literatura y derecho, teniendo presentes dos instituciones jurdicas
que se desprenden en la novela. Estos aspectos ju-rdicos sern
simplemente enunciados, sin entrar en un estudio riguroso que
excedera las meras pretensiones de esta contribucin acadmica.
Sobre la relacin entre la literatura y la historia en El sueo
del celta La relacin entre historia y literatura ha sido
interesante desde la perspectiva de las dos disciplinas. Su vnculo,
a pesar de buscar un objeto totalmente dis-
El derecho, la literatura y la historia en El sueo del celta
El sueo del celta es una novela, no un libro de historia, porque
respeto los hechos histricos bsicos, y si hay alguna discriminacin
entre lo real y lo literario, este ltimo gana con mucha
ventaja.
Mario vargas Llosa
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mil, ha coincidido en algunos aspectos. Desde la historia, el
profesor Lawren-ce Stone plante en su famoso artculo El
renacimiento de la narracin1, escrito en el ao 1979, la necesidad
de entender el oficio del historiador2 como un esfuerzo de
narracin, circunstancia que aproxim la literatura a su entorno3.
Esta forma de concebir la historia llev en algunos casos, a pe-sar
de las crticas4, a imaginar al decir de Peter Burke que los
historiadores han visto que muchas de sus fuentes se convierten en
historias relatadas por personajes concretos en vez de ser
reflexiones objetivas del pasado5. La narracin se vio como un
producto del eclipse de la historia6, que llev a un abandono del
inters de este saber. Tal planteamiento hace que el vnculo de la
historia con la literatura sea fuerte por cuanto se utiliza la
narracin para
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En sntesis, el acto del creador es un acto de
interpretacin directa, lo que pone en una misma matriz de
anlisis el derecho y la literatura.
construir el saber histrico. La diferencia que mantienen los dos
saberes se estructura sobre la base del rigor cientfico de la
historia en lo atinente a los hechos y a las fuentes utilizadas,
las cuales deben interrogarse para resolver el problema histrico
planteado. Esta aclaracin cientfica hace que la histo-ria se
alimente de la literatura en cuanto a su contexto narrativo.
Este planteamiento de Stone, lo apoy el profesor Hayden White en
su libro Metahistory, en el cual consider que la historia se
sostena mediante formas literarias y poticas que se constituan en
una suerte de giro lin-gstico, apoyado por la metfora, la
metonimia, la sincdoque y la irona. La comprobacin de este
argumento la sustenta White por medio del an-lisis narrativo e
histrico de historiadores del siglo XIX como Jules Michelet,
Leopold von Ranke, Alexis de Tocqueville y Jacob Burckhardt. En
igual senti-do, analiz el trabajo de algunos filsofos de la
historia, como G.W.F. Hegel, Karl Marx, Friedrich Nietzsche y
Benedetto Croce.
Para White, el trabajo del historiador se encuentra marcado por
tres pasos: la informacin o los datos sobre los cuales se trabaja y
se problema-tiza su hiptesis, los conceptos y explicaciones que
utiliza para analizar esa informacin y la manera como prefigura esa
informacin que se materiali-za a travs de las cuatro figuras del
discurso enunciadas supra7. En sntesis, tanto la postura de Stone
como la de White conducen a ver la historia de un modo potico y
literario que se construye mediante la narrativa y el giro
lingstico.
Windschuttle8 plantea que la historia ha cedido frente a la
literatura en lo relacionado con ciertos espacios de creacin que
algunos historiadores han utilizado para completar una historia o
para abordar un problema histrico. Para explicar esta circunstancia
el autor cita el caso del historiador Schama en el libro Dead
certainties, en el cual se reconstruye la muerte del general Wolfe
en la batalla de Quebec en el ao de 1759, a travs de un proceso
judicial. El problema existi cuando Schama reconoci que haba
inventado gran parte de los hechos fcticos para darle un sentido a
su historia. Dicha circunstancia llev al autor a decir que, en
casos como este, era necesario crear tal tipo de hechos para dar
cuenta de un problema histrico. Para l, sus ensayos son descritos
como trabajos de imaginacin, no acadmicos, con algunos pasajes de
pura invencin9. Su defensa no fue otra que indicar que su estilo
narrativo y su forma de contar las historias responden a los
mis-
mos criterios que en el siglo XIX tuvieron historiadores como
Jules Michelet y T.B. Macaulay.
Historiadores como Braudel, Chartier o Certeau, en el siglo XX,
re-accionaron contra esta postura narrativa indicando que ms all de
cualquier narracin la historia responde a unos criterios
cientficos, a unas estructuras dadas, a una manera rigurosa de
constatacin y a una problematizacin histrica. Chartier, refirindose
a Hayden White, sostiene la historia no tiene tcnicas propias del
lenguaje histrico. Este autor ve la historia solamente a travs de
figuras re-
tricas, sin otorgar ninguna preponderancia a la constitucin de
las fuentes, a las tcnicas de investigacin y a las reglas que
controlan
estas operaciones10. Esta postura poco pacfica entre una y otra
nos lleva a pensar que, desde la literatura, la relacin con la
historia sea libre y abierta
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en la medida en que el dato histrico o el estudio de la fuente
respectiva per-mitan la construccin de una historia en la cual se
desenvuelven una trama y un desenlace que no permitan respuestas
cientficas. Evento existente en el caso de El sueo del celta en el
que se aborda un personaje que existi y que permiti un estudio
histrico. Esta forma de narrativa ya la haba abor-dado Vargas Llosa
al tratar personajes histricos, como el caso del dictador
dominicano Rafael Leonidas Trujillo en el libro La fiesta del
Chivo11, o el de la peruana Flora Tristn y su nieto Paul Gauguin en
el libro El paraso en la otra esquina12.
La libertad del novelista en el tratamiento de temas histricos
no pue-de confundirse con el rigor cientfico que se tiene frente al
trabajo de un historiador. Empero, la novela puede contener algunos
datos que se deben comprobar mediante un sistema metodolgico que el
historiador ha de usar obligatoriamente para justificar la hiptesis
formulada.
En ese orden de ideas, la relacin entre la historia y la
literatura es es-trecha por cuanto la primera puede hacer uso de la
forma narrativa para transmitir un saber cientfico y, la segunda se
puede constituir en un dato necesario para la constatacin de hechos
que permitirn resolver un proble-ma histrico. Esta ltima situacin
se percibe en el caso de El sueo del celta, del laureado escritor
Mario Vargas Llosa.
Sobre la relacin entre la literatura y el derechoContrario a lo
establecido entre la historia y la literatura, que ha gozado de
mayores reflexiones, la relacin del derecho y la literatura no se
ha tratado de manera extensa. Uno de los anlisis hechos entre uno y
otro estuvo a cargo del filsofo del derecho Ronald Dworkin, que lo
abord desde la pos-tura interpretativa. Fue as como se estableci la
relacin de la una con la otra a partir de la nocin de cadena
legislativa, en la cual el jurista crea al interpretar un texto
dado y luego le busca el sentido. Sobre este punto, el ejercicio es
similar frente al contenido de una ley o de una accin de un
operador judicial frente a una providencia judicial. En el caso de
la literatura, el novelista debe construir una historia en la que
su papel de creador se desa-rrolla en paralelo a su rol de
intrprete. Para Dworkin, el crtico, por su parte, crea el tiempo
que interpreta. Adems, aunque est obligado o restringido de alguna
manera por la naturaleza de su trabajo, en s ya predefinido por las
partes ms acadmicas y formales de su particular teora esttica, el
aspecto prctico de su sentido artstico est comprometido con la
responsabilidad que tiene de decidir qu perspectiva o qu lectura
har posible mostrar la obra que tiene enfrente como una obra de
arte13.
Esta postura de Dworkin responde al trabajo de asimilacin
hermenu-tica entre la hiptesis esttica en literatura y la hiptesis
poltica. Frente a la primera, debe indicarse que la interpretacin
de un texto literario busca mostrar una lectura capaz de revelarnos
el texto como una verdadera obra de arte14. La segunda, por su
parte, plantea que los intrpretes jurdicos develen la
intencionalidad del autor que, en esencia, tengan en cuenta el
hecho de que la interpretacin en derecho es simplemente una cuestin
de ir descu-briendo lo que varios actores del proceso jurdico tenan
en mente15. Podra complementarse esta idea con la que plantea la
profesora Emilia Ferreiro,
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quien fue discpula de Jean Piaget en Suiza, en la medida en que
seal que incluso el momento de creacin se permite el uso de
caracte-
res ortogrficos, con lo cual se evita la pluralidad hermenutica
del lector. En el medioevo, la puntuacin estuvo a cargo del
lector16, evento que al decir de Parkes planteaba la necesidad de
una preferencia por un texto neutro, que permita mltiples
interpretaciones17. En sntesis, el acto del creador es un acto de
interpretacin directa, lo que pone en una misma matriz de anlisis
el derecho y la literatura.
Esta forma de permitir la relacin del derecho y la litera-tura
no es la nica. A nuestro juicio, del mismo modo es posible
establecer una relacin entre estas dos ciencias a partir del
dato arrojado por la literatura, que es recogido por la historia y
desen-
mascarado por el derecho para descubrir el rol jurdico que
cumpli en su tiempo y la secuencia de elaboracin institucional. En
el caso de
El sueo del celta se pueden destacar dos aspectos en los cuales
esa relacin entre la literatura y derecho es estrecha: la proteccin
de los pueblos indge-nas y la existencia de los contratos de
concesin y explotacin de territorios en Per y en Colombia a finales
del siglo XIX y principios del XX. Estos dos as-pectos podran dar
lugar a un desarrollo posterior a travs del cual se lograra
develar, en parte, la inescindible relacin entre el derecho, la
literatura y la historia y, con ello, conjugar las dos variables de
anlisis en esta contribucin acadmica.
Notas1. L. Stone, El renacimiento de la narracin, revista Past
and Present, No 86, febrero de 1980, pp. 2-8. 2. Sobre el oficio
del historiador, ver M. Bloch, Apologie pour lhistoire ou mtier
dhistorien, Pars, Armand Collin,
1993. 3. Sobre este ensayo, el historiador Eric Hobsbawm escribi
un artculo titulado Sobre el renacer de la narrati-
va en Sobre la historia, Barcelona, Crtica, 1998, pp. 190-195.
4. Esta crtica ha estado encabezada por el historiador francs
Fernand Braudel, quien indic que la historia
deba concebirse como una historia de las estructuras, eliminando
de plano la historia ficcional que no co-rresponde con la forma
como se concibe el estudio de la historia profesional.
5. P. Burke, Formas de hacer historia, Madrid, Alianza
Editorial, 2003, p. 327. 6. Sobre este punto, ver lo planteado por
P. Ricoeur, p. 326. 7. K. Windschuttle, The killing of history,
Australia, Encounter Books, 2000, p. 263. 8. Ibd., p. 251. 9. Ibd.,
p. 252. 10. R. Chartier, Cultura escrita, literatura e historia,
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 2000, pp. 241-242. 11. M. Vargas
Llosa, La fiesta del Chivo, Bogot, Editorial Alfaguara, 2000. 12.
M. Vargas Llosa, El paraso en la otra esquina, Bogot, Editorial
Alfaguara, 2003. 13. R. Dworkin, Cmo el derecho se parece a la
literatura, en La decisin judicial. El debate Hart- Dworkin,
Bogot, Siglo del Hombre Editores, 1997, p.165. 14. Ibd., p. 149.
15. Ibd., p. 173. 16. E. Ferreiro, Cultura escrita y educacin,
Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1999, p. 74. 17. M. Parkes, Pause
and effect. An introduction to the history of punctuation in the
west, UK, Acholar Press, 1992,
citado por E. Ferreiro, Cultura escrita y educacin, ob. cit.,
1999, p. 75.
Este
planteamiento de Stone lo apoy el profesor Hayden White
en su libro Metahistory, en el cual consider que la historia se
sostena mediante formas literarias y poticas
que se constituan en una suerte de giro lingstico, apoyado por
la metfora,
la metonimia, la sincdoque y la irona.
