| Date post: | 07-Jul-2018 |
| Category: |
Documents |
| Upload: | cynthia-jones |
| View: | 213 times |
| Download: | 0 times |
of 16
8/19/2019 g_M_201602.pdf
1/16
N r . 1 , 2 0 1 6
Atitudineaconteaz
˘ a!
,tTreziti- va! ˘ ¯
8/19/2019 g_M_201602.pdf
2/16
Dori ¸ ti mai multe informa ¸ tii sauun studiu biblic gratuit la domiciliu?
Accesa ¸ ti www.jw.org sau scrie ¸ ti-nela una dintre adresele de mai jos.
MARTORII LUI IEHOVA: ROM ˆ ANIA: CP 132, OP 39, RO-02433
Bucure ¸ sti. REPUBLICA MOLDOVA: PO Box 472, MD-2005 Chi ¸ sin ˘ a
Pentru o list ˘ a cu toate adresele po ¸ stale, vezi www.jw.org/ro/con
wake! (ISSN 0005-237X) Issue 1 February 2016 is published bimonthly by Watchtower Bible and Tract SocietyNew York, Inc.; L. Weaver, Jr., President; G. F. Simonis, Secretary-Treasurer; 1000 Red Mills Road, Wallkill,
Y 12589-3299, and by Watch Tower Bible and Tract Society of Canada, PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4.2016 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Printed in Germany.Druck und Verlag: Wachtturm Bibel- und Traktat-Gesellschaft, Selters/Ts.,
i. S. d. P. Ramon Templeton, Selters/Ts.
ceast ˘ a publica ¸ tie nu se comercializeaz
˘ a. Ea este distribuit
˘ a
ˆ ın cadrul unei lucr
˘ ari mondiale
e instruire biblic ˘ a, sus ¸ tinute prin dona ¸ tii. Dac
˘ a nu exist
˘ a alt
˘ a indica ¸ tie, citatele biblice sunt din
fintele Scripturi – Traducerea lumii noi.
3 SUBIECTUL DE COPERT ˘
A
Atitudinea conteaz ˘ a!
Conteaz ˘ a atitudinea atunci c
ˆ and ne confrunt
˘ am cu probleme?
Ce a ti r ˘ aspunde?
˙ Da.˙ Nu.˙ Probabil.
Biblia spune: „Te-ai descurajat ˆ ın ziua necazului? Mic
˘ a
ˆ ı ti va fi
puterea” (Proverbele 24 : 10).
TOT ˆ IN ACEST NUM
˘ AR
7 Ce sti ti despre Martorii lui Iehova?
10 AJUTOR PENTRU FAMILII
Cum s ˘ a- ti faci prieteni adev ˘ ara ti
12 T ˘ ARI SI POPOARE
O vizit ˘ a
ˆ ın Liechtenstein
14 POTRIVIT BIBLIEI
Cer
16 OPERA UNUI PROIECTANT?
Sepia si capacitatea eide a- si schimba culoarea
s M A I M U L T E ONL I NEARTICOLE
VIA T ˘ A SI MOARTE
Ce se ˆ ınt
ˆ ampl
˘ a cu noi
c ˆ and murim?
R ˘ aspunsul Bibliei s-ar putea s ˘ a v ˘ a surprind ˘ a.
(C ˘ auta ti la
ˆ INV
˘ A T
˘ ATURI BIBLICE ˛ R
˘ ASPUNSURI
LA ˆ INTREB
˘ ARI BIBLICE)
MATERIALE VIDEOADOLESCEN TI
Ce spun al ti tineriUrm
˘ ari ti materiale video
ˆ ın care tinerii
vorbesc despre provoc ˘ arile vie tii.
(C ˘ auta ti la
ˆ INV
˘ A T
˘ ATURI BIBLICE ˛ ADOLESCEN TI)
ol. 97, No. 1 / Bimonthly / ROMANIAN
irajul fiec ˘ arei edi tii: 57 761 000. Disponibil
˘ a
ˆ ın 103 limbi
,tTreziti- va! ˘
¯
r
r
w
http://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011206&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=502013274&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdf
8/19/2019 g_M_201602.pdf
3/16
UNII, probabil, ar r
˘
aspunde „circumstan- tele”, g ˆ andindu-se: „A s fi fericit( ˘ a). . .
dac ˘ a a s avea mai mul ti bani”.
dac ˘ a a s avea o c
˘ asnicie mai frumoas
˘ a”.
dac ˘ a a s avea o s
˘ an
˘ atate mai bun
˘ a”.
ˆ In realitate
ˆ ıns
˘ a, fericirea unei persoane
depinde mai mult de atitudine dec ˆ at de cir-
cumstan te si de factorii genetici. Iar asta ar
trebui s ˘ a ne bucure. De ce? Deoarece, spre
deosebire de circumstan te si de factorii ge-
netici, asupra c ˘ arora avem prea pu tin con-trol sau chiar deloc, atitudinea ne-o putem
schimba.
„UN BUN MEDICAMENT”
Un proverb biblic spune: „O inim ˘ a vese-
l ˘ a este un bun medicament, dar un spirit
ab ˘ atut usuc
˘ a oasele” (Proverbele 17:22).
Cu alte cuvinte, atitudinea conteaz
˘
a! Eapoate determina dac ˘ a vei atinge un obiectiv
sau dac ˘ a vei renun ta la el ori dac
˘ a un eveni-
ment tragic va scoate din tine ce e mai bun
sau ce e mai r ˘ au.
Unii, mai sceptici, se g ˆ andesc:
˙ „De ce s ˘ a-mi ascund necazurile sub
masca optimismului?”.
˙ „Oric ˆ at de pozitiv a s g
ˆ andi, situa tia
tot nu se va schimba”.
˙ „Prefer s ˘ a fiu realist dec ˆ at vis ˘ ator”.
Aceste puncte de vedere ar putea p ˘ area
justificate. Totu si, o optic ˘ a pozitiv
˘ a aduce
foloase. ˆ In acest sens, g
ˆ ande ste-te la urm
˘ a-
toarele situa tii ipotetice.
SUBIECTUL DE COPERT ˘ A
Atitudineaconteaz
˘ a!
Care dintre factorii de mai jos crezi c
˘ a
ˆ ı ti influen teaz
˘ a
cel mai mult fericirea?
circumstan tele
factorii genetici
atitudinea
Trezi ti-v ˘ a! Nr. 1, 2016 3
8/19/2019 g_M_201602.pdf
4/16
La locul de munc ˘ a, Alex si Eric lucreaz
˘ a la proiecte separate.
Dup ˘ a ce le analizeaz
˘ a munca, seful lor scoate
ˆ ın eviden t
˘ a c
ˆ ateva
gre seli majore ˆ ın cazul fiec
˘ arui proiect.
Alex: „Am investit at ˆ at de mult timp si efort ˆ ın acestproiect si tot nu mi-a ie sit cum trebuie! N-o s
˘ a fiu
niciodat ˘ a bun la jobul
˘ asta. Oric
ˆ at de mult muncesc,
tot nu-i bine! De ce s ˘ a m
˘ a mai chinui?”.
Eric: „ Seful meu a scos ˆ ın eviden t
˘ a unele aspecte ale
muncii mele care i-au pl ˘ acut. E adev
˘ arat, am f
˘ acut si
unele gre seli fundamentale. Dar am ˆ ınv
˘ a tat lec tii im-
portante, care m ˘ a vor ajuta s
˘ a m
˘ a descurc mai bine
data viitoare”.
CE CREZI?
˙ Peste sase luni, care dintre
cei doi va fi un angajat mai
competent?
˙ Dac ˘ a ai fi un angajator,
pe care dintre ei l-ai angaja
sau l-ai p ˘ astra ca salariat?
˙ C ˆ and tu ai parte de o deza-
m ˘ agire, cum reac tionezi?
Ca Alex sau ca Eric?
Andreea si Roxana se lupt ˘ a cu sentimente de singur
˘ atate.
Ele fac fa t ˘ a situa tiei
ˆ ın mod diferit.
Andreea ˆ ı si concentreaz
˘ a cea mai mare parte a
aten tiei asupra ei ˆ ınse si. Nu e dispus
˘ a s
˘ a fac
˘ a lucruri
pentru al tii dec ˆ at dac
˘ a mai
ˆ ınt
ˆ ai ace stia fac ceva
pentru ea. „De ce s
˘
a-mi pierd timpul cu oameni carenu-mi ofer
˘ a nimic
ˆ ın schimb?”, se g
ˆ ande ste ea.
Roxana depune eforturi pentru a fi dr ˘ agu t
˘ a cu cei
din jur si pentru a face ceva ˆ ın folosul altora, indi-
ferent dac ˘ a ace stia
ˆ ı si exprim
˘ a sau nu aprecierea.
Ea aplic ˘ a Regula de aur, trat
ˆ andu-i pe al tii a sa cum
si-ar dori ea s ˘ a fie tratat
˘ a (Luca 6:31). Pentru Roxa-
na, faptul de a face bine este ˆ ın sine o r
˘ asplat
˘ a.
CE CREZI?
˙ Pe care dintre cele dou ˘ a
ai alege-o ca prieten ˘ a?
˙ Care dintre ele va fi mai
mul tumit ˘ a de rela tiile pe
care le are cu al tii?
˙ Dac ˘ a si tu te lup ti cu senti-
mente de singur ˘ atate, cum
reac tionezi? Ca Andreea
sau ca Roxana?
Probabil cuno sti persoane care seam ˘ an
˘ a cu Eric si Roxana. Sau poate con-
sideri c ˘ a tu te asemeni cu ei. Dac ˘ a da, po ti confirma personal c ˘ a atitudineaconteaz
˘ a
ˆ ın via t
˘ a. Dar dac
˘ a te asemeni cu Alex sau Andreea? Analizeaz
˘ a trei
sfaturi biblice care te pot ajuta s ˘ a dob ˆ ande sti o atitudine mai pozitiv ˘ a c ˆ andte confrun ti cu probleme inerente vie tii.
8/19/2019 g_M_201602.pdf
5/16
1 EVIT ˘ A PESIMISMUL
BIBLIASPUNE: „Te-ai descurajat ˆ ın ziua necazu-
lui? Mic ˘ a ˆ ı ti va fi puterea” (Proverbele 24:10).
CE ˆ INSEAMN
˘ A: Pesimismul te va slei de puteri
si nu vei mai avea for ta necesar ˘ a pentru a- ti
ˆ ımbun
˘ at
˘ a ti situa tia sau pentru a-i face fa t
˘ a.
EXEMPLU: Juliza a avut o copil ˘ arie foarte
grea. Tat ˘ al ei era alcoolic, iar familia ei
tr ˘ aia
ˆ ın s
˘ ar
˘ acie, mut
ˆ andu-se dintr-un loc
ˆ ın altul. Ini tial, Juliza a fost pesimist
˘ a cu
privire la via ta ei, ˆ ıns
˘ a ulterior si-a schimbat
punctul de vedere. Ce anume a ajutat-o? Easpune: „Biblia m-a ajutat s ˘ a am o perspec-
tiv ˘ a mai bun
˘ a asupra vie tii
ˆ ınainte ca p
˘ arin-
tii s ˘ a dep
˘ a seasc
˘ a dificult
˘ a tile cu care se
confrunta familia noastr ˘ a. Si
ˆ ın prezent,
unele idei din Biblie m ˘ a ajut ˘ a s ˘ a nu m ˘ a las prad ˘ a g ˆ andu-
rilor negre. Acum, c ˆ and v
˘ ad la unii oameni tr
˘ as
˘ aturi care
nu-mi plac, ˆ ıncerc s
˘ a
ˆ ın teleg de ce se comport
˘ a astfel”.
A sa cum a ˆ ın teles si Juliza, Biblia este o carte care
con tine principii s ˘ an
˘ atoase. Sfaturile ei te pot ajuta s
˘ a
faci fa t ˘ a circumstan telor potrivnice. De exemplu,
ˆ ın Efe-
seni 4:23 se spune: „Atitudinile si g ˆ andurile voastre tre-
buie s ˘ a fie
ˆ ıntr-o permanent
˘ a schimbare spre bine”
(Noul Testament pe ˆ ın telesul tuturor ).
A sa cum reiese din acest verset,
ˆ
ı ti po ti ‘schimba’ ati-tudinea si modul de g ˆ andire. Totu si, o asemenea schim-
bare implic ˘ a un proces continuu. De aceea se si spune
ˆ ın verset c
˘ a acestea trebuie s
˘ a fie „
ˆ ıntr-o permanent
˘ a
schimbare”.
2 CONCENTREAZ ˘ A-TE ASUPRA ASPECTELOR POZITIVE
BIBLIA SPUNE: „Toate zilele celui asuprit sunt
rele, dar cel cu inima vesel ˘ a are un osp
˘ a t
continuu” (Proverbele 15:15).
CE ˆ INSEAMN
˘ A: Dac
˘ a prive sti totul
ˆ ın mod
negativ, te vei sim ti „asuprit”, iar fiecare zi
va fi ‘rea’, sau ˆ ıntunecat
˘ a. Dar, dac
˘ a te con-
centrezi asupra aspectelor pozitive, vei avea
„inima vesel ˘ a” si chiar te vei sim ti bucuros.
Totul depinde de tine.
EXEMPLU: ˆ In urma unor interven tii chirurgi-cale pentru
ˆ ındep
˘ artarea unei tumori cere-
brale, lui Yanko i-au fost afectate mi scarea
si vorbirea. ˆ Intruc
ˆ at sim tea c
˘ a limitele fizice
erau o piedic ˘ a
ˆ ın atingerea obiectivelor sale,
Yanko a fost ani la r ˆ and foarte descurajat.
Apoi ˆ ıns
˘ a si-a schimbat atitudinea. Cum
anume?„ ˆ In loc s
˘ a m
˘ a concentrez la limitele
mele, m ˘ arturise ste el, am
ˆ ınv
˘ a tat s
˘ a-mi ocup mintea cu
idei pozitive.”
O modalitate prin careYanko reu se ste s ˘ a fac
˘ a aceas-
ta este citirea unor pasaje biblice. „M ˘ a ajut
˘ a s
˘ a am g
ˆ an-
duri pozitive”, spune el. „Nu am renun tat la obiectivele
mele pe termen lung, dar m ˘ a concentrez la obiective mai
mici, pe care le pot atinge acum. C ˆ and
ˆ ın mintea mea
ˆ ıncol tesc g
ˆ anduri descurajatoare, meditez la nenum
˘ ara-
tele motive pe care le am ca s ˘ a fiu fericit.”
Asemenea lui Yanko, po ti lupta ˆ ımpotriva g
ˆ andurilor
negative ˆ ınlocuindu-le cu unele pozitive. Dac
˘ a te con-
frun ti cu o situa tie grea – de exemplu o problem ˘ a de s
˘ a-
n ˘ atate, cum e cazul lui Yanko –,
ˆ ıntreab
˘ a-te: „Chiar este
situa tia mea f ˘ ar
˘ a speran t
˘ a? Este ea f
˘ ar
˘ a ie sire sau doar
o piedic ˘ a?”.
ˆ Inva t
˘ a s
˘ a alungi g
ˆ andurile negative concen-
tr ˆ andu-te asupra aspectelor constructive.
Trezi ti-v ˘ a! Nr. 1, 2016 5
8/19/2019 g_M_201602.pdf
6/16
3 F ˘ A CEVA
ˆ IN FOLOSUL ALTORA
BIBLIA SPUNE: „Este mai mult ˘ a fericire
ˆ ın a da
dec ˆ at
ˆ ın a primi” (Faptele 20:35).
CE ˆ INSEAMN
˘ A: C
ˆ and o persoan
˘ a d
˘ aruie ste
ˆ ın mod altruist, simte o mare satisfac tie. De
ce? Deoarece nu am fost crea ti doar ca s ˘ a
ne satisfacem propriile necesit ˘ a ti (Filipeni
2:3, 4; 1 Ioan 4:11). Bucuria pe care o aduce
cu sine faptul de a d ˘ arui ne poate fi de mare
ajutor c ˆ and trecem prin situa tii grele.
EXEMPLU: Josu ´ e sufer
˘ a de spina bifida,
o malforma tie congenital ˘ a a coloanei ver-
tebrale. Deseori are dureri cumplite. Dar
Josu ´ e simte bucurie si satisfac tie ajut
ˆ andu-i
pe al tii. „ ˆ In loc s
˘ a-mi spun «Nu pot face
asta», m ˘ a g
ˆ andesc la modalit
˘ a ti practice de
a-i ajuta pe al tii ˆ ın via ta de zi cu zi. Iar c
ˆ and
reu sesc s ˘ a fac ceva pentru al tii, sunt foarte
fericit”, spune Josu ´ e.
CE PO TI FACE
Caut ˘ a ocazii de a face sacrificii pentrual tii. Ai putea, de exemplu, s
˘ a preg
˘ ate sti
m ˆ ancare pentru un vecin bolnav. Sau ai pu-tea ajuta o persoan
˘ a
ˆ ın v
ˆ arst
˘ a la treburile
gospod
˘
are sti.Ai grij ˘ a de atitudinea ta la fel cum ai aveagrij
˘ a de o gr
˘ adin
˘ a. Smulge din r
˘ ad
˘ acini
„buruienile” otr ˘ avitoare ale pesimismului sinegativismului. „Seam
˘ an
˘ a” optimism rea-
list si adaug ˘ a „fertilizatori”, ˆ ımbog ˘ a tindu- tivia ta cu ac tiuni care st
ˆ arnesc emo tii pozi-
tive. Astfel, vei culege o „recolt ˘ a” bogat
˘ a pe
plan afectiv, ceea ce ˆ ı ti va aduce mai mult ˘ asatisfac tie
ˆ ın via t
˘ a. Te vei convinge personal
c ˘ a atitudinea conteaz
˘ a! ˛
Unii oameni ˆ ınva t
˘ a s
˘ a evite
anumite alimente pentrua- si proteja s ˘ an ˘ atatea; si tu po ti ac tiona la fel ˆ ın cazul atitudinii negative
8/19/2019 g_M_201602.pdf
7/16
CE STI TIDESPREMARTORIILUI IEHOVA?
Ne vede ti des ˆ ın lucrarea de predicare
pe care o desf ˘ a sur
˘ am. Poate c
˘ a a ti
auzit despre noi din mass-media sau
de la al tii. Dar c ˆ at de multe lucruri
cunoa ste ti cu adev ˘ arat despre
Martorii lui Iehova?
TESTA TI-V ˘ A CUNO STIN TELE
Bifa ti Adev ˘ arat (A) sau Fals (F)
ˆ ın dreptul fiec
˘ arei afirma tii.
A F
1 Martorii lui Iehova suntcre stini.
2 Martorii lui Iehova suntcrea tioni sti.
3 Martorii lui Iehovanu merg la medic.
4 Martorii lui Iehovaaccept
˘ a
ˆ ıntreaga Biblie.
A F
5 Martorii lui Iehova folosesc doartraducerea Bibliei f
˘ acut
˘ a de ei.
6 Martorii lui Iehova au schimbat Bibliapentru a se potrivi convingerilor lor.
7 Martorii lui Iehova nu fac nimic ˆ ın folosul comunit
˘ a tii.
8 Martorii lui Iehova ˆ ıi desconsider
˘ a
pe cei de alte religii.
Verifica ti dac ˘ a a ti r
˘ aspuns corect citind urm
˘ atoarele
pagini.
Trezi ti-v ˘ a! Nr. 1, 2016 7
8/19/2019 g_M_201602.pdf
8/16
1 ADEV
˘ ARAT. Ne str
˘ aduim s
˘ a urm
˘ am
ˆ ındeaproape
ˆ ınv
˘ a t
˘ aturile si conduita
lui Isus Cristos (1 Petru 2:21). Totu si, ne diferen tiem ˆ ın mai multe privin-
te de alte grup ˘ ari religioase care se declar
˘ a cre stine. De exemplu, am
constatat c ˘ a Biblia
ˆ ınva t
˘ a c
˘ a Isus este Fiul lui Dumnezeu, nu parte a unei
treimi (Marcu 12:29). Noi nu credem c
˘
a sufletul este nemuritor si nici c
˘
aDumnezeu ˆ ıi chinuie ste pe oameni ˆ ın focul iadului, ˆ ıntruc ˆ at nu exist ˘ a
vreo baz ˘ a scriptural
˘ a care s
˘ a sus tin
˘ a aceast
˘ a idee. De asemenea, nu cre-
dem c ˘ a cei ce sunt
ˆ ın fruntea activit
˘ a tilor religioase ar trebui s
˘ a primeas-
c ˘ a titluri care s
˘ a
ˆ ıi
ˆ ınal te deasupra altora (Eclesiastul 9:5; Ezechiel 18:4;
Matei 23 :8-10).
2 FALS. Noi credem c
˘ a Dumnezeu a creat totul. Dar nu suntem de acord
cu cei ce cred ˆ ın crea tionism. De ce? Deoarece multe idei crea tioniste
intr ˘ a
ˆ ın contradic tie cu Biblia. De pild
˘ a, unii afirm
˘ a c
˘ a cele sase zile de
creare au fost zile literale a c ˆ ate 24 de ore.
ˆ In Biblie
ˆ ıns
˘ a, termenul „zi”
poate face referire la o perioad ˘ a de timp considerabil ˘ a (Geneza 2:4; Psal-
mul 90:4). ˆ In plus, unii crea tioni sti predau teoria potrivit c
˘ areia p
˘ am
ˆ antul
are doar c ˆ ateva mii de ani vechime. Cu toate acestea, Biblia las
˘ a s
˘ a se
ˆ ın-
teleag ˘ a c
˘ a p
˘ am
ˆ antul si universul existau cu mult timp
ˆ ınainte de
ˆ ınceperea
celor sase zile de creare (Geneza 1:1).1
3 FALS. Noi accept
˘ am tratamente medicale. Unii Martori ai lui Iehova
chiar sunt medici, a sa cum a fost si Luca, un cre stin din primul secol
(Coloseni 4:14). Noi respingem ˆ ıns
˘ a orice tratament care intr
˘ a
ˆ ın contra-
dic tie cu principiile biblice. De exemplu, nu accept ˘ am transfuziile de s
ˆ an-
ge pentru c ˘ a Biblia interzice consumul de s ˆ ange (Faptele 15:20, 28, 29).
Cu toate acestea, c ˘ aut
˘ am cea mai bun
˘ a
ˆ ıngrijire medical
˘ a pentru noi si
pentru familia noastr ˘ a. De fapt, tratamentele care presupun conservarea
s ˆ angelui, concepute pentru a-i ajuta pe pacien tii Martori, sunt acum utili-
zate pe scar ˘ a larg
˘ a.
ˆ In multe t
˘ ari, orice pacient poate alege s
˘ a evite riscu-
rile pe care le comport ˘ a transfuziile de s
ˆ ange, riscuri precum boli transmi-
sibile prin s ˆ ange, reac tii ale sistemului imunitar si eroarea uman
˘ a.
4
ADEV ˘ ARAT. Credem c
˘ a
ˆ ıntreaga Biblie este „inspirat
˘ a de Dumnezeu si de
folos” (2 Timotei 3:16). Respect ˘ am si Vechiul Testament, si Noul Testa-
ment, cum sunt ele cunoscute. ˆ In general ˆ ıns ˘ a, le numim Scripturile ebrai-ce si Scripturile grece sti cre stine, evit
ˆ and astfel s
˘ a d
˘ am impresia c
˘ a unele
p ˘ ar ti ale Bibliei sunt dep
˘ a site sau lipsite de importan t
˘ a.
8/19/2019 g_M_201602.pdf
9/16
5FALS. Folosim multe traduceri c
ˆ and studiem Biblia. Totu si,
ˆ ın limbile
ˆ ın care este disponibil
˘ a, apreciem
ˆ ın mod deosebit Sfintele Scripturi – Tra-
ducerea lumii noi pentru c ˘ a folose ste numele lui Dumnezeu si este exact
˘ a
si clar ˘ a. S
˘ a lu
˘ am ca exemplu folosirea numelui lui Dumnezeu, Iehova.
ˆ
In introducerea unei traduceri a Bibliei apare o list
˘
a cu numele a 79 depersoane care au contribuit, ˆ ıntr-un fel sau altul, la realizarea traducerii
respective. ˆ Ins
˘ a
ˆ ın ea este omis tocmai numele Autorului ei, Iehova Dum-
nezeu! ˆ In schimb, Traducerea lumii noi
ˆ ıi red
˘ a numelui divin locul cuvenit,
restabilindu-l ˆ ın miile de ocuren te din textul original.2
6FALS. C
ˆ and ne-am dat seama c
˘ a unele dintre convingerile noastre nu
erau ˆ ın deplin
˘ a armonie cu Biblia, am fost dispu si s
˘ a facem ajust
˘ ari.
Noi am folosit traducerile existente ale Bibliei si ne-am format convin-
gerile ˆ ın armonie cu acestea cu mult timp
ˆ ınainte de a
ˆ ıncepe,
ˆ ın 1950,
s ˘ a producem Sfintele Scripturi – Traducerea lumii noi.
7FALS. Activitatea noastr
˘ a le aduce foloase multor persoane din comu-
nitatea ˆ ın care tr
˘ aim. Am ajutat mul ti oameni s
˘ a
ˆ ınving
˘ a vicii, precum
abuzul de alcool si de droguri. ˆ In plus, gra tie cursurilor noastre de alfa-
betizare, mii de persoane din ˆ ıntreaga lume
ˆ ınva t
˘ a s
˘ a scrie si s
˘ a citeasc
˘ a.
De asemenea, oferim ajutor practic ˆ ın caz de dezastru at
ˆ at Martorilor, c
ˆ at
si altora. Ne str ˘ aduim s
˘ a le oferim victimelor sprijinul emo tional si spiritual
de care au at ˆ at de mult
˘ a nevoie
ˆ ın acele momente.3
8FALS. Noi urm ˘ am sfatul Bibliei de ‘a ar ˘ ata respect fa t ˘ a de to ti oamenii’,indiferent de convingerile lor religioase (1 Petru 2:17, Noul Testament
– Traducere ˆ ın limba rom
ˆ an
˘ a modern
˘ a). De exemplu, chiar dac
˘ a
ˆ ın unele
t ˘ ari exist
˘ a sute de mii de Martori, noi nu exercit
˘ am presiuni asupra politi-
cienilor sau asupra organelor legislative pentru a restric tiona sau a inter-
zice activitatea altor grup ˘ ari religioase. Nici nu facem campanii pentru a
se adopta legi care s ˘ a impun
˘ a comunit
˘ a tii convingerile noastre religioase
si morale. Dimpotriv ˘ a, ar
˘ at
˘ am fa t
˘ a de al tii aceea si toleran t
˘ a pe care am
vrea s-o arate si ei fa t ˘ a de noi (Matei 7:12).
Acest articol con tine informa tii selectate de pe site-ul nostru oficial,
jw.org. Pentru mai multe informa tii, c ˘ auta ti la DESPRE NOI ˛
ˆ INTREB
˘ ARI
FRECVENTE. ˛
1. Din acest motiv, noi nu respingem, precum unii crea tioni sti, dovezile stiin tifice credibilepotrivit c
˘ arora p
˘ am
ˆ antul are miliarde de ani vechime.
2. Traducerea lumii noi se mai distinge ˆ ıntr-o privin t
˘ a: este distribuit
˘ a
ˆ ın mod gratuit.
Prin urmare, milioane de oameni pot citi Biblia ˆ ın limba lor matern
˘ a. Traducerea lumii noi
este disponibil ˘ a acum
ˆ ın aproximativ 130 de limbi. O pute ti citi si online pe jw.org.
3. O parte din dona tii le folosim pentru a veni ˆ ın sprijinul victimelor dezastrelor (Faptele
11:27-30). ˆ Intruc
ˆ at munca de ajutorare este efectuat
˘ a de voluntari, care sunt nepl
˘ ati ti,
fondurile sunt folosite exclusiv pentru opera tiunile de ajutorare, nu pentru a pl ˘ ati salarii.
Trezi ti-v ˘ a! Nr. 1, 2016 9
http://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qrhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011233&srcid=qr
8/19/2019 g_M_201602.pdf
10/16
DIFICULTATEA
Gra tie tehnologiei, ˆ ın prezent
putem lua leg ˘ atura cu mai
mul ti oameni – si mult mai
u sor – dec ˆ at
ˆ ın orice alt
˘ a pe-
rioad ˘ a din istorie. Totu si, aceste
rela tii sunt destul de superficia-
le. Un t ˆ an
˘ ar a recunoscut: „Simt
c ˘ a prieteniile mele ar putea s
˘ a
se destrame de la o zi la alta.Tata, ˆ ın schimb, are prieteni
apropia ti de zeci de ani!”.
De ce e a sa de greu ˆ ın zilele
noastre s ˘ a ai prietenii str
ˆ anse
si durabile?
CE AR TREBUI S ˘ A STII
O cauz ˘ a este chiar tehnologia. Mesajele scrise, re telele
sociale si alte mijloace de comunicare transmit ideea c ˘ a
o prietenie poate fi ˆ ıntre tinut
˘ a si f
˘ ar
˘ a a sta efectiv
ˆ ın com-
pania unei persoane. Conversa tiile profunde au fost ˆ ınlo-
cuite cu mesaje scurte si rapide pe re tele de socializare
si pe chaturi. „Oamenii interac tioneaz ˘ a mai pu tin fa t
˘ a
ˆ ın
fa t ˘ a”, se spune
ˆ ın cartea Artificial Maturity. „Elevii petrec
tot mai mult timp ˆ ın fa ta ecranului si tot mai pu tin timp
unul cu cel
˘
alalt.”Uneori, din cauza tehnologiei, rela tiile de prietenie par mai
str ˆ anse dec
ˆ at sunt
ˆ ın realitate. Brian1, care are 22 de ani,
spune: „Am realizat c ˘ a eu le trimiteam mereu mesaje prie-
tenilor pentru a afla ce mai fac. Apoi nu am mai f ˘ acut asta
ca s ˘ a v
˘ ad c
ˆ a ti dintre ei vor lua ini tiativa si m
˘ a vor contacta.
Sincer s ˘ a fiu, foarte pu tini au luat leg
˘ atura cu mine. Se
pare c ˘ a unii prieteni nu-mi erau at
ˆ at de apropia ti pe c
ˆ at
credeam”.
Dar nu te ajut ˘ a mesajele si re telele sociale s
˘ a tii leg
˘ atura cu
prietenii si, prin urmare, s ˘ a- ti ˆ ınt ˘ are sti rela tiile cu ei? Ba da,mai ales dac
˘ a e sti prieten cu ei si
ˆ ın via ta real
˘ a, offline. De-
seori ˆ ıns
˘ a, re telele sociale doar construiesc ni ste pun ti de
leg ˘ atur
˘ a spre al tii, nu te si apropie de ei.
1 Unele nume din acest articol au fost schimbate.
A J U T O R P E N T R U F A M I L I I T I N E R I
Cum s ˘ a- tifaci prieteniadev
˘ ara ti
r Mai multe informa tii de interes pentru familie pe www.jw.org
http://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011203&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011203&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011203&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011203&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011203&srcid=pdf
8/19/2019 g_M_201602.pdf
11/16
CE PO TI FACE
Define ste prietenia adev ˘ arat
˘ a. Biblia descrie un prieten ca
fiind o persoan ˘ a ‘mai apropiat
˘ a dec
ˆ at un frate’ (Proverbele
18:24). Este acesta genul de prieten pe care ti-l dore sti?
E sti tu un astfel de prieten? Pentru a r ˘ aspunde la aceste ˆ ıntreb
˘ ari, noteaz
˘ a trei calit
˘ a ti pe care ti le-ai dori la un
prieten. Apoi scrie trei calit ˘ a ti pe care le manife sti tu ca
prieten. ˆ Intreab
˘ a-te: „Care dintre prietenii mei online au
calit ˘ a tile pe care le apreciez la un prieten? Ce calit
˘ a ti ar
spune prietenii c ˘ a am eu?”. (Principiu biblic: Filipeni 2:4)
Stabile ste- ti priorit ˘ a ti. Prieteniile online se bazeaz
˘ a ade-
sea pe interese comune, precum un hobby. Totu si, e mai
important s ˘ a ai valori comune dec
ˆ at interese comune.
„Poate c ˘ a nu am mul ti prieteni, dar cei pe care
ˆ ıi am m
˘ a
fac s ˘ a-mi doresc s ˘ a devin o persoan ˘ a mai bun ˘ a”, spuneLeanne, care are 21 de ani. (Principiu biblic: Proverbele
13:20)
Ie si din cas ˘ a si socializeaz
˘ a. Nimic nu se compar
˘ a cu o
conversa tie fa t ˘ a-n fa t
˘ a,
ˆ ın care pot fi sesizate nuan tele
subtile ale tonului vocii, expresia fe tei si limbajul trupului.
(Principiu biblic: 1 Tesaloniceni 2:17)
Scrie o scrisoare. Oric ˆ at de demodat ar p
˘ area, o scri-
soare arat ˘ a c
˘ a
ˆ ı ti pas
˘ a de cineva suficient de mult
ˆ ınc
ˆ at s
˘ a-i
acorzi toat ˘ a aten tia ta. O astfel de aten tie este rar
˘ a
ˆ ın zile-
le noastre, av ˆ and ˆ ın vedere c ˘ a oamenii sunt obi snui ti s ˘ a
fac ˘ a o mul time de lucruri
ˆ ın acela si timp. De exemplu,
ˆ ın
cartea AloneTogether , Sherry Turkle vorbe ste despre un t ˆ a-
n ˘ ar care spune c
˘ a nu- si aduce aminte s
˘ a fi primit vreodat
˘ a
o scrisoare personal ˘ a. Referindu-se la perioada
ˆ ın care oa-
menii scriau scrisori, el spune: „Mi-e dor de acele zile, chiar
dac ˘ a nu le-am tr
˘ ait”.
ˆ Incearc
˘ a s
˘ a folose sti aceast
˘ a „tehno-
logie” clasic ˘ a pentru a- ti face prieteni!
Concluzie: Adev ˘ arata prietenie presupune mai mult dec
ˆ at
s ˘ a tii leg
˘ atura cu cineva. E nevoie ca at
ˆ at tu, c
ˆ at si prietenul
t ˘ au s ˘ a manifesta ti iubire, empatie si r ˘ abdare si s ˘ a ierta ti.
Aceste calit ˘ a ti te ajut
˘ a s
˘ a te bucuri de prietenii frumoase.
Dar, c ˆ and interac tionezi doar online cu cineva, e greu s
˘ a
manife sti astfel de calit ˘ a ti. ˛
V E R S E T E - C H E I E
‘Arat ˘ a interes nu doar fa t
˘ a de
lucrurile personale, ci si fa t ˘ a de
ale celorlal ti.’ (Filipeni 2:4)
„Cine umbl ˘ a cu ˆ ın telep tii devine ˆ ın telept.” (Proverbele 13:20)
„Dorim nespus de mult s ˘ a
v ˘ a vedem.” (1 Tesaloniceni 2:17,
Noul Testament – Traducere ˆ ın
limba rom ˆ an
˘ a modern
˘ a)
ALISABEL
„Fiecare dintre noi simte nevoia s ˘ a
vorbeasc ˘ a cu cineva c
ˆ and este cu
moralul la p ˘ am
ˆ ant. Prietenii sunt
cei care ne ˆ ın teleg cu adev
˘ arat si
stiu cum s ˘ a ne fac
˘ a s
˘ a ne sim tim
mai bine. Ei ne ˆ ımp ˘ art ˘ a sesc bucu-riile, dar ne si ofer
˘ a o m
ˆ an
˘ a de
ajutor c ˆ and c
˘ adem.”
JORDAN
„C ˆ and eram mai mic, eram foarterezervat si nu m
˘ a str
˘ aduiam s
˘ a-mi
fac prieteni. A fost cea mai trist ˘ a
perioad ˘ a din via ta mea. Ulterior,
am reu sit s ˘ a ies din carapace.
E important s ˘ a ai prieteni care
s ˘ a- ti fie al
˘ aturi la greu si care s
˘ a
se bucure cu tine de momentele
frumoase din via t ˘ a.”
Trezi ti-v ˘ a! Nr. 1, 2016 11
8/19/2019 g_M_201602.pdf
12/16
AFLAT
˘ A
ˆ ın inima Alpilor, aceast
˘ a tar
˘ a este una
dintre cele mai mici din lume, fiind m ˘ arginit ˘ a de
Elve tia si de Austria. De-a lungul secolelor, regiunea afost populat
˘ a de cel ti, de locuitori ai provinciei roma-
ne Raetia, de romani si de alamani. ˆ In prezent, aproxi-
mativ dou ˘ a treimi dintre locuitorii Liechtensteinului
sunt descenden ti ai alamanilor, care s-au stabilit ˆ ın aceast
˘ a regiune
ˆ ın urm
˘ a cu aproximativ 1500 de
ani.
Limba oficial ˘ a a t
˘ arii este germana, de si dialectele
locale difer ˘ a de la un sat la altul. Dou
˘ a specialit
˘ a ti cu-
linare ale Liechtensteinului sunt T ¨ uarka-Rebel, un pre-
parat din porumb, si K ¨ askn
¨ opfle, un fel de paste cu
br ˆ anz
˘ a.
Cei ce viziteaz ˘ a tara sunt
ˆ ınc
ˆ anta ti de peisajele-i
deosebite: mun ti acoperi ti cu z ˘ apad
˘ a, v
˘ ai verzi,
podgorii ˆ ıntinse si vegeta tie diversificat
˘ a.
ˆ In acest
microclimat alpin pot fi ˆ ınt
ˆ alnite aproximativ 50 de
soiuri de orhidee s ˘ albatice. Alte puncte de interes
ˆ ın
T ˘ A R I S I P O P O A R E L I E C H T E N S T E I N
O vizit ˘ a ˆ ın Liechtenstein
ELVE TIA
AUSTRIA
VADUZAlte Rheinbr ¨ ucke
L I E C H T E N S T E I N
8/19/2019 g_M_201602.pdf
13/16Trezi ti-v ˘ a! Nr. 1, 2016 13
Liechtenstein sunt muzeele, teatrele si cramele, careatrag turi sti at ˆ at vara, c ˆ at si iarna.
Martorii lui Iehova sunt activi ˆ ın Liechtenstein
ˆ ınc
˘ a
din anii ’20 ai secolului trecut. ˆ In prezent,
ˆ ın tar
˘ a sunt
aproximativ 90 de Martori, care le predic ˘ a mesajul
Bibliei localnicilor si turi stilor deopotriv ˘ a. ˛
Cartea Ce ne ˆ ınva t
˘ a
ˆ ın
realitate Biblia? este publi-cat
˘ a de Martorii lui Iehova
ˆ ın german
˘ a, limba oficial
˘ a
a Liechtensteinului, si estedisponibil
˘ a online pe
jw.org.
D AT E G E N E R A L EPopula tie: 37000
Capital ˘ a: Vaduz
Limb ˘ a oficial
˘ a: german ˘ a
Religie: preponderentromano-catolic
˘ a
Orhidee s ˘ albatic
˘ a
ˆ Imbr
˘ ac
˘ aminte tradi tional
˘ a,
viu-colorat ˘ a
K ¨ askn
¨ opfle
% Alte Rheinbr ¨ ucke, pod de lemn,
vechi de peste 100 de ani
TES TA TI-V ˘ A C U NO STIN TELE
Care dintreafirma tiile demai jos se potrivescLiechtensteinului?
A. Este unul dintre cele dou ˘ a state ale lumii m
˘ arginite de t
˘ ari
f ˘ ar
˘ a ie sire la mare.
B. Are peste 50 de specii de mamifere.
C. Are circa 1 600 de specii de plante.
D. Nu are armat ˘ a.
R ˘ a s p u n s : T o a t e s e p o t r i v e s c .
8/19/2019 g_M_201602.pdf
14/16
CE ˆ INVA T
˘ A BIBLIA
ˆ In Biblie, termenul „cer”
are mai multe sensuri.
˙ Geneza 1:20 vorbe ste despre creareap
˘ as
˘ arilor, care zboar
˘ a „deasupra p
˘ a-
m ˆ antului, pe fa ta
ˆ ıntinderii cerurilor”.
ˆ In acest caz, termenul „ceruri” se refer
˘ a
la atmosfera terestr ˘ a, cerul vizibil.
˙ Isaia 13:10 men tioneaz ˘ a „stelele ceru-
rilor si constela tiile”, ceea ce noi numimspa tiul cosmic.
˙ Biblia vorbe ste despre ceruri ca fiind
‘locul ˆ ın care locuie ste Dumnezeu’ si
spune c ˘ a ˆ ıngerii se afl ˘ a si ei „ ˆ ın cer”(1 Regi 8:30; Matei 18:10). Termenii
„cer” si „ceruri” nu sunt simple meta-
fore, ci descriu o locuin t ˘ a real
˘ a.1
1 Desigur, Dumnezeu este spirit, nu are corp fizic (Ioan4:24). Prin urmare, el trebuie s
˘ a locuiasc
˘ a
ˆ ıntr-un domeniu
spiritual separat de universul nostru fizic, perceptibil.
P O T R IV I T B I B L I E I C E R
C E RTermenul „cer” constituie subiectul unor specula tii si controverse aprinse. ˆ Ins
˘ a ceea ce spune Biblia cu privire la acest subiect este foarte diferit de
ceea ce au fost ˆ ınv
˘ a ta ti mul ti oameni.
Ce reprezint ˘ a cerul?
CE SPUN UNII OAMENI Exist ˘ a diferite convin-
geri cu privire la cer si la rolul acestuia.
˙ Mul ti cre stini probabil c ˘ a sunt de acordcu ceea ce se spune
ˆ ın New Catholic
Encyclopedia, care descrie cerul drept
„locuin ta suprem ˘ a si definitiv
˘ a a celor
binecuv ˆ anta ti care mor
ˆ ın Domnul”.
˙ Iudaismul se concentreaz ˘ a mai mult
asupra vie tii prezente dec ˆ at asupra vie tii
de apoi, afirm ˘ a rabinul Bentzion Kravitz.
Totu si, el este de p ˘ arere c
˘ a „
ˆ ın cer su-
fletul se bucur ˘ a de cea mai mare pl
˘ ace-
re posibil ˘ a – o percepere a divinit ˘ a tii siun sentiment de apropiere de Dumnezeumai intense dec
ˆ at
ˆ ınainte”. Kravitz re-
cunoa ste ˆ ıns
˘ a c
˘ a, „de si conceptul de
cer face parte din doctrina iudaic ˘ a,
Tora vorbe ste foarte pu tin despre el”.
˙ Budi stii si hindu sii cred c ˘ a exist
˘ a mai
multe domenii spirituale cere sti. Cerulconstituie o oprire temporar
˘ a, dup
˘ a
care o persoan ˘ a fie rena ste pe p
˘ am
ˆ ant,
fie accede spre nirvana sau spre stareade Buddha, care reprezint
˘ a cel mai
ˆ ınalt
nivel spiritual, superior cerului.
˙ Unii resping orice no tiune religioas ˘ a de-
spre cer si consider ˘ a c
˘ a acest concept
este pueril si f ˘ ar
˘ a sens.
„Prive ste din cer si uit ˘ a-te din loca sul
t
˘
au grandios de sfin tenie si frumu-se te!” (Isaia 63:15)
r Mai multe r ˘ aspunsuri la ˆ ıntreb ˘ ari biblice pe www.jw.org
http://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011202&srcid=pdf
8/19/2019 g_M_201602.pdf
15/16Trezi ti-v ˘ a! Nr. 1, 2016 15
Merg to ti oamenii buni la cer dup ˘ a ce mor?
Biblia nu ˆ ınva t
˘ a c
˘ a p
˘ am
ˆ antul este pur si
simplu o locuin t ˘ a temporar
˘ a, unde a step-
t ˘ am s
˘ a murim si apoi s
˘ a mergem la cer. Bi-
blia arat
˘
a clar c
˘
a moartea nu a f
˘
acut partedin scopul ini tial al lui Dumnezeu cu privire
la oameni. Prezent ˘ am
ˆ ın continuare c
ˆ ateva
argumente ˆ ın acest sens.
˙ Dumnezeu i-a spus primului cuplu de
oameni: „Fi ti roditori, ˆ ınmul ti ti-v
˘ a si
umple ti p ˘ am
ˆ antul” (Geneza 1:28). P
˘ a-
m ˆ antul avea s
˘ a fie locuin ta permanent
˘ a
a omului, unde el putea s ˘ a tr
˘ aiasc
˘ a ve s-
nic. Primul b ˘ arbat si prima femeie aveau
s
˘
a moar
˘
a numai dac
˘
a nu ascultau deDumnezeu. Din nefericire, ei au ales s ˘ anu asculte (Geneza 2:17; 3:6).
˙ Neascultarea primilor oameni le-a adusmoartea at
ˆ at lor, c
ˆ at si urma silor lor
(Romani 5:12). A r ˘ amas astfel omenirea
f ˘ ar
˘ a niciun fel de speran t
˘ a?
˙ Biblia spune c ˘ a „potrivit promisiunii
[lui Dumnezeu], noi a stept ˘ am ceruri noi
si un p ˘ am
ˆ ant nou”1 (2 Petru 3:13). Prin
intermediul Regatului s ˘ au, Dumnezeu va
readuce p ˘ am
ˆ antul la starea pe care a
1 Expresia „p ˘ am
ˆ ant nou” nu
ˆ ınseamn
˘ a o nou
˘ a planet
˘ a,
ci are sens simbolic, f ˘ ac
ˆ and referire la o societate de oameni
care tr ˘ aiesc pe p
˘ am
ˆ ant si au aprobarea lui Dumnezeu (Psal-
mul 66:4).
avut-o ˆ ın vedere, „ si moartea nu va mai
fi” (Revela tia 21:3, 4). Se refer ˘ a aceste
cuvinte la via ta ˆ ın cer sau la via ta pe p
˘ a-
m
ˆ
ant? Pentru ca un lucru s
˘
a nu maiexiste, el trebuie s ˘ a fi existat ˆ ınainte.
Dar moartea nu a existat niciodat ˘ a
ˆ ın
cer. Este logic, a sadar, s ˘ a tragem con-
cluzia c ˘ a acest verset se refer
˘ a la ce se
va ˆ ınt
ˆ ampla pe p
˘ am
ˆ ant, locul unde am
fost crea ti s ˘ a tr
˘ aim si unde t
ˆ anjim s
˘ a fim
al ˘ aturi de cei dragi. Biblia mai dezv
˘ aluie
c ˘ a mor tii vor fi readu si la via t
˘ a si se vor
ˆ ınt
ˆ alni din nou cu cei dragi (Ioan
5:28, 29).
Mul ti oameni au fost ˆ ınc
ˆ anta ti s
˘ a afle ce
ˆ ınva t
˘ a
ˆ ın realitate Biblia cu privire la cer.
De pild ˘ a, George, un fost catolic, spune:
„ ˆ Inv
˘ a t
˘ atura biblic
˘ a despre via ta ve snic
˘ a pe
p ˘ am
ˆ ant aduce m
ˆ ang
ˆ aiere. E mult mai logi-
c ˘ a dec
ˆ at ideea de a merge la cer”.1 ˛
1 Biblia ˆ ınva t
˘ a c
˘ a, sub domnia Regatului lui Dumnezeu, doar
un num ˘ ar limitat de oameni, si anume 144 000, sunt ale si
s ˘ a domneasc
˘ a
ˆ ın cer al
˘ aturi de Isus (1 Petru 1:3, 4; Revela tia
14:1).
„Cerurile sunt cerurile lui Iehova,
dar p ˘ am
ˆ antul l-a dat fiilor oamenilor .”
(Psalmul 115:16)
Termenul „cer”constituie subiectulmultor specula tii
8/19/2019 g_M_201602.pdf
16/16
SEPIA ˆ ı si poate schimba culoarea si se poate
camufla,devenind aproape invizibil ˘ a ochiului
uman. Potrivit unei stiri, sepiile „sunt cunoscute
pentru modelele variate de pe corp si pentru ca-
pacitatea de a si le schimba aproape instantaneu”.
Cum reu sesceles ˘ a realizeze aceast
˘ a performan t
˘ a?
G
ˆ
andi ti-v
˘
a: Sepia
ˆ ı si schimb
˘ a culoarea gra tie
cromatoforilor, un tip special de celule aflate
sub piele. Cromatoforii con tin s ˘ acule ti plini cu
pigment, ˆ ınconjura ti de mu schi micu ti. C
ˆ and se-
pia trebuie s ˘ a se camufleze, creierul le trimite
mu schilor din jurul s ˘ acule tilor semnale pentru a
se contracta. Ca urmare, s ˘ acule tii ce con tin pig-
ment se dilat ˘ a, iar cefalopodul
ˆ ı si schimb
˘ a rapid
culoarea si modelul de pe piele. Aceast ˘ a tehnic
˘ a
este folosit ˘ a nu numai pentru camuflare, ci si
pentru impresionarea poten tialilor parteneri si,
probabil, pentru comunicare.
Ingineri de la Universitatea Bristol, din Anglia,
au creat o piele artificial ˘ a de sepie. Ei au pozi tio-
nat ni ste discuri de cauciuc negru ˆ ıntre doi elec-
trozi, care func tioneaz ˘ a asemenea mu schilor se-
piei. C ˆ and cercet
˘ atorii au conectat electrozii la
curent electric, ace stia au aplatizat si au m ˘ arit
suprafa ta discurilor de cauciuc, schimb ˆ and ast-
fel culoarea pielii artificiale ˆ ıntr-o nuan t
˘ a mai
ˆ ınchis
˘ a.
Cercet ˘ arile f ˘ acute asupra mu schilor sepiei
– acele „structuri moi pe care natura le produce
cu at ˆ at de mult
˘ a iscusin t
˘ a”, cum s-a exprimat
inginerul Jonathan Rossiter – ar putea duce la
crearea unor haine care s ˘ a- si schimbe culoarea
ˆ ıntr-o frac tiune de secund
˘ a. Rossiter afirm
˘ a c
˘ a
oamenii ar putea ajunge s ˘ a poarte haine inspi-
rate din structura cefalopodelor pentru a se ca-
mufla. . . sau pur si simplu pentru a fi la mod ˘ a!
Ce crede ti? Au ap ˘ arut sepia si capacitatea ei
de a- si schimba culoarea prin evolu tie? Sau sunt
opera unui Proiectant? ˛
O P E R A U N U I P R O I E C TA N T ?
Sepia si capacitatea ei
de a- si schimba culoarea
s Pute ti desc
˘ arca
gratuit aceast ˘ a
revist ˘ a, precum si
edi tii anterioare
Biblia disponibil ˘ a
online ˆ ın aproximativ
130 de limbi
Accesa tiwww.jw.org
sau scana tiacest cod
no
p
http://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011208&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&docid=1011209&srcid=pdfhttp://www.jw.org/finder?wtlocale=M&srcid=pdf
