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| Date post: | 04-Mar-2016 |
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PRESENTACIÓN
Tal como lo reportan los resultados de algunos estudios como ENLACE, el
nivel de comprensión lectora de los estudiantes de bachillerato, no responde a
los requerimientos demandados por la sociedad actual; sociedad en la que
cada día se generan cambios tanto en el ámbito científico, el tecnológico,
cultural y social, lo que exige individuos con mayor capacidad para abstraer
información de manera oportuna. Como una acción correctiva para que
mejores tu comprensión lectora, la Dirección General de Educación
Tecnológica Industrial, te ofrece este material que tiene como propósito
ayudarte a incrementar tu habilidad decodificadora y tu comprensión lectora.
Si bien, es cierto, las dificultades de comprensión lectora no se generan en el
bachillerato, sí se reflejan en el nivel de aprovechamiento en este nivel y por
consecuencia en la educación superior, por lo que se hace necesario
emprender acciones tendientes a subsanar dichas deficiencias.
Estamos convencidos que con la práctica mejorarás tu capacidad de
observación, globalización, jerarquización, regulación de tu propia comprensión
y por consecuencia, tu competencia comunicativa, cuya utilidad la verás
reflejada, no sólo en el contexto académico, sino en cualquier ámbito de tu
vida cotidiana.
Este material es una herramienta más que te permitirá, por una parte, ejercitar
la identificación de ideas principales, el significado de palabras a partir de un
contexto, la causa de un hecho, etc. Y por otra, podrás identificar tus fortalezas
y debilidades, ya que sólo a partir de éstas encontrarás, poco a poco,
significado a la palabra escrita, para después transitar a la recreación y
creación de textos.
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INTRODUCCIÓN
La presente guía tutorial es parte del proyecto que la DGETI emprendió para
que los estudiantes del bachillerato tecnológico incrementen su competencia
lectora. Dicho proyecto surge como respuesta a los resultados poco
satisfactorios obtenidos en la primera evaluación de ENLACE.
En épocas anteriores se consideraba a la evaluación educativa como un
instrumento que sancionaba debilidades de una institución, pero en la
actualidad, por fortuna, esta ideología se ha transformado y hoy la evaluación
tiene como propósito corregir debilidades a través de diversos programas de
mejora, de tal forma que las instituciones educativas en lo general, estudiantes
y padres de familia en particular, se informen del desarrollo real de la
competencia lectora; para que de esta manera, instituciones, padres de familia
y estudiantes, implementen acciones que permitan el fácil acceso al nivel
superior o al campo laboral, y como consecuencia al logro de una mejor
sociedad.
La guía tutorial contempla en su estructura una serie de textos continuos de
carácter informativo, descriptivo y argumentativo; para su comprensión es
necesario que apliques estrategias de lectura y análisis, pero principalmente
que tengas compromiso y constancia en la lectura.
Cada lectura va acompañada de una serie de preguntas, planteadas en los
diversos aspectos que contempla la competencia lectora: extracción de
información, interpretación y evaluación de textos.
Cada ejercicio exige una lectura atenta que te permita elegir la opción
correcta, utilizando tu capacidad de comprensión, análisis crítico y profunda
revisión de las respuestas emitidas.
Como último apartado de esta guía tutorial se incorpora una hoja de respuesta
de cada ejercicio y el nivel de dominio lector.
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Los textos breves o semiamplios son joyas del pensamiento y escritura que
cautivan al lector y lo reta para evidenciar sus niveles de comprensión.
Participemos en esta bella aventura donde encontraremos diversos temas, con
preguntas formuladas en los distintos niveles de comprensión lectora.
Finalmente te invitamos para que aceptes incorporarte consciente y
responsablemente a este proyecto de mejora continua, y a interactuar con el
tutorial.
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RECOMENDACIONES
A fin de que los ejercicios expuestos en este documento cumplan
efectivamente con el propósito de mejorar su habilidad lectora, te sugerimos
que leas las interrogantes, te formes un criterio sobre la temática del texto, la
delimitación del mismo y el tipo de preguntas formuladas.
¡Recuerda! algunas preguntas requieren de la lectura total del texto, por
ejemplo cuando te cuestionan sobre el tema abordado; pero otras requieren de
una lectura local, es decir, sólo de algunas partes del texto, tal es el caso de los
cuestionamientos dirigidos a conocer el significado de algún vocablo, requiere
localizar la expresión en el texto y deducirlo a través del contexto en el que se
encuentra la palabra o a partir del significado de los prefijos y/o sufijos.
También te recomendamos que primero contestes las preguntas de menor
complejidad, después las de mayor grado de dificultad; ten presente que las
opciones de respuesta, en algunos casos, son muy similares y tal vez esto te
pueda confundir, en estos casos te sugerimos te remitas al texto y analices las
opciones de respuesta, es muy probable encontrar algunas sugerencias de
respuesta incompleta o presenten información opuesta, por ello es
trascendental que no olvides analizar la respuesta antes de contestar.
Si está a tu alcance es recomendable tomes el tiempo que te lleva contestar
cada ejercicio y te asignes metas, tanto en el tiempo para resolver los ejercicios
como en la calidad de tus respuestas.
Una vez que concluyas el ejercicio consulta el anexo de respuestas, para que
te autoevalúes y a su vez ubiques el nivel de competencia lectora en la que te
encuentras, para tal efecto cada interrogante incluye el nivel de lectura
correspondiente.
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Un libro es un engranaje. Guardaos de esas líneas negras sobre el papel en
blanco: son fuerzas que se combinan, se componen, se descomponen,
penetran la una en la otra, se apoyan unas a otras, se dividen, se anudan, se
acoplan, trabajan.
Esta línea muerde. Esta línea aprieta y presiona, esta línea arrastra, esta
línea subyuga. Las ideas son un mecanismo.
Os sentís atraído por el libro. Sólo os dejará después de haber dado
cierta forma a vuestro espíritu. A veces los lectores salen del libro
completamente transformados.
Autor: Víctor Hugo
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TEXTO DE VICTOR HUGO
CUESTIONARIO
1. Constituye la idea esencial del texto…
A. un libro es un engranajeB. la lectura transforma espíritusC. la idea es mecanismo de atracciónD. un párrafo son líneas negras sobre papel en blanco
2. Del contenido del texto se infiere que:
A. escribir es trazar signos en papel en blanco, para subyugar ideasB. escribir es trazar signos, unir letras, componer enunciados y articular
párrafosC. leer es pasar la vista sobre un escrito, sin dejarse subyugar por las
ideas del autorD. leer es entrar a un universo de signos muertos que la lectura hace
vivos y activos
3. Al analizar ortográficamente el siguiente grupo de palabras: combinan, componen, completamente, - engranaje, anudan, y transformados; se infiere que:
A. antes de p y b, se escribe MB. las palabras iniciadas con co, llevarán siempre la MC. antes de cualquier letra que no sea ni p, ni b; se escribe ND. las palabras que inicien con vocal o consonante llevarán siempre N
4. De las palabras: engranaje y subyuga, es la única opción que representa el sufijo de la primera palabra y el prefijo de la segunda.
A. Engra y sub B. Grana y yuga C. Aje y sub D. Granaje y subyu
5. En las siguientes parejas de palabras, es la única opción de antónimas.
A. Combinan – penetran B. Componen – descomponen C. Apoyan – anudan D. Aprieta – presiona
6. Variante semántica entre las palabras: aprieta y presiona.
A. Parónimas B. Homónimas C. Antónimas D. Sinónimas
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7. Es el pensamiento analógico que más se apega al contenido del texto:
A. leo luego escriboB. la letra con sangra entraC. dime que lees y te diré quien eresD. el que anda entre libros, letras se le pegan
8. Mecanismo de coherencia o marcador textual, que indica condición, en el fragmento de lectura…
A. sobre B. a veces C. cierta D. otra
9. En el enunciado: “esta línea muerde” ¿qué significación tiene la palabra MUERDE?
A. Denotativa B. Connotativa C. Argumentativa D. Peyorativa
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¿QUÉ ES EL COLOR?Qué bueno que somos capaces de ver los colores que nos rodean, nos alegran
la vista, nos hacen más agradables las cosas y hasta mueven algunos
sentimientos y necesidades, como el naranja, que da hambre, o el azul, que da
quietud.
El color ha inquietado al hombre desde que existe. Los antiguos filósofos
griegos ya se hacían conjeturas acerca de lo que era el color, y miles de
definiciones se han dado desde entonces hasta nuestros días.
Es interesante ver que las cosas no se ven exactamente igual con la luz
del día que con un foco en la noche, o con una luz negra o de algún otro color.
Los colores no son exactamente los mismos si el objeto que ilumina cambia de
color. A partir de esta observación surge la pregunta: ¿Es entonces el color una
propiedad de color o una situación circunstancial?
Para poder responder a este cuestionamiento haremos primero algunas
conjeturas.
Existe un dicho que dice: “De noche cualquier gato es pardo”, que tiene
un significado coloquial, del cual haremos caso omiso para ocuparnos de su
significado óptico.
¿Qué significa que de noche todos los gatos sean pardos?, pues quiere
decir que cuando existe poca luz no se puede distinguir si un gato es negro o
de otro color, porque todo se ve negro, entonces esto nos lleva a pensar que el
color existe si hay luz.
La primera vez que oí decir a un profesor de física que el color no existía
en los objetos sino que dependía de la luz que los iluminaba, no lo podía creer;
pero resulta que se ha descubierto que cada cosa tiene el color que es capaz
de reflejar.
Para comprender un poquito más sobre el color, platicamos del arco iris,
el cual está formado por siete colores: amarillo, anaranjado, rojo, violeta,
magenta, azul, y verde. Cada uno de ellos se presenta en diferente proporción,
es decir, no todas las bandas tienen el mismo ancho. En física a este fenómeno
luminoso se le conoce como espectro de la luz blanca; en otras palabras, la luz
del Sol está formada por todos esos colores unidos en uno solo.
Cabe entonces la siguiente pregunta: ¿Cómo logran separarse? Existe
un fenómeno llamado refracción de la luz, que ocurre cuando un rayo de luz,
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que viaja en un medio se encuentra con otro más denso, es decir, los rayos de
luz que viajan en el aire y repentinamente se encuentran con una gota de agua
de lluvia hace que podamos ver de qué está formado el rayo de luz. Si en lugar
de mezclarse esos siete colores en la proporción del arco iris, lo hicieran sólo
tres de ellos, el rayo de luz que veríamos pudiera ser café, o un tono distinto de
verde o cualquier otro color de los que vemos.
Cuando un rayo de luz blanca (la que se compone de siete colores) llega
a algún objeto, éste se ve del color que es capaz de reflejar, es decir, si lo
vemos verde es porque refleja la parte verde del espectro, mientras los otros
rayos que son absorbidos hacen que el objeto se caliente porque los está
guardando.
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¿QUÉ ES EL COLOR?CUESTIONARIO
10. Representa la mejor paráfrasis mecánica del siguiente enunciado: “el naranja, que da hambre, o el azul, que da quietud.”
A. El naranja, que da apetito, o el azul, que da inquietudB. El amarillo, que da hambre, o el verde, que da quietudC. El naranja que da hambre, o el azul, que da quietudD. El naranja, que da apetito, o el azul que da tranquilidad
11. Conjetura griega con relación al color…
A. de noche todos los gatos son pardos B. el arco iris está formado por siete coloresC. cada cosa tiene el color que es capaz de reflejarD. las cosas no se ven exactamente igual con la luz del día que con un
foco en la noche.
12. De acuerdo al contenido del texto qué significa la palabra conjetura:
A. solución tentativa a un problema planteadoB. explicación no confirmada que se admite de forma provisionalC. suposición que se hace a partir de ciertos indicios y sospechasD. enunciación admitida como verdadera, sin necesidad de ser
demostrada
13. Enunciado que representa la opinión o juicio de autoridad…
A. si de noche todos los gatos son pardos…B. el color no existe en los objetos sino depende de la luz que los
iluminaC. ¿Es entonces el color una propiedad de color o situación
circunstancial?D. Qué bueno que somos capaces de ver los colores que nos rodean,
nos alegran la vista
14. “De noche todos los gatos son pardos” Cuál es la mejor opción de pensamiento analógico de la expresión anterior.
A. De noche algunos gatos son negrosB. De noche algunos gatos son blancosC. Estando en oscuridad, sin que el cristal se quiebre no pierdas
visibilidad o tendrás gato por liebre.D. En este mundo traidor nada es verdad ni mentira, todo depende del
color del cristal con que se mira
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15. ¿Cual es el propósito del autor cuando postula infomación sobre el arco iris?
A. Demostrar que la existencia del color es por la ausencia de luzB. Demostrar que la luz del sol está formada por todos esos colores
unidos en unoC. Demostrar que la refracción es un fenómeno cuando un rayo de luz
se encuentra con otro más denso y se separanD. Demostrar que todas las bandas de los siete colores tienen el mismo
ancho y se unen para formar el espectro de luz blanca
16. Opción de párrafo que en su estructura tiene mayor número de mecanismos de coherencia o marcadores textuales con función de temporalidad…
A. los colores no son exactamente los mismos si el objeto que se ilumina cambia de color
B. es interesante ver que las cosas no se ven exactamente igual con la luz del día que con un foco en la noche
C. que bueno que somos capaces de ver los colores que nos rodean … alegran … hace agradable las cosas y hasta mueven sentimientos
D. el color ha inquietado al hombre desde que existe … miles de definiciones se han dado desde entonces hasta nuestros días
17. Al leer el texto inferimos que la postura autoral con relación al tema del texto ¿Qué es el color? la representa el siguiente enunciado:
A. propiedad del colorB. refracción de la luzC. espectro de luz blancaD. situación circunstancial
18. Es la relación semántica que existe entre las palabras: seperarse y mezclarse…
A. paronimiaB. antonimiaC. sinonimiaD. homonimia
19. En el enunciado del párrafo dos: “el color ha inquietado al hombre desde que existe” se observa este vicio de redacción…
A. sarcasmoB. tautologíaC. pleonasmoD. anfiibología
20. De acuerdo al contenido del texto ¿En un objeto qué es lo que
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determina el color?
A. La luz que ilumina el objetoB. La intensidad cromática del objetoC. El naranja da hambre y el azul quietudD. El rojo provoca pasión y el blanco pureza
EL PARACAÍDAS
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El paracaídas era ya conocido en la antigua China, pero sus principios
científicos fueron establecidos por Leonardo da Vinci. El primer descenso en
paracaídas tuvo lugar en el año 1798, pero hasta 1912 empezaron a
considerarse estos descensos como un medio de salvamento, en vez de
simples exhibiciones acrobáticas. Desde 1918, los aviadores son equipados
sistemáticamente con paracaídas, en 1930 se inició el desarrollo del
paracaidismo deportivo y militar en diversos países. Durante la segunda guerra
mundial se efectuaron numerosas operaciones militares con paracaídas en
Polonia, Holanda y Creta, por lo alemanes; y en Birmania, Sicilla, Italia y
Normandía, por los aliados.
El paracaídas lo componen: un velamen o campana hemisférica, que
tiene en su parte superior o vértice un orificio llamado chimenea, para la
evacuación del aire que recoge. Este velamen va unido al atelaje, que sostiene
el hombre o el material por numerosos cordones de suspensión. La velocidad
de descenso del cuerpo humano en caída se reduce a 6 ó 7 m/s; velocidad que
corresponde a un salto en vacío en tres metros de altura. El paracaídas de
salvamento pesa 8.5 kg, aproximadamente. Se distinguen los paracaídas de
velamen completo y los de bandas; estos últimos se emplean principalmente
para los descensos a gran velocidad.
El paracaídas también se utiliza para lanzamientos de material y pueden
lanzarse con él más de seis toneladas de una sola vez. En estos casos se
utilizan grupos de dos a diez paracaídas, o paracaídas especiales que tienen
hasta 20 m de diámetro y son capaces de sostener hasta 15 000 kg. Pueden,
igualmente utilizarse en grupos, cuando se trata de concentraciones de
grandes cargas.
El paracaídas ha pasado también a formar parte del propio equipo del
avión, ya que desempeña dos importantes funciones: frenar y evitar la caída en
barrena. El paracaídas-freno es muy utilizado en los aviones de reacción, a fin
de aminorar la carrera de los aparatos durante el aterrizaje; permite un frenado
eficaz sin actuar con demasiada fuerza sobre los frenos de las ruedas, que
desgastan muy rápidamente los neumáticos. Por otra parte, como la barrena es
un estado de equilibrio para el avión, es necesario, para salir de ella, la
intervención del fenómeno exterior que rompa dicho equilibrio: esta función la
desempeña el paracaídas de barrena.
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En los aviones modernos de velocidades superiores a los 500 km/h no
es posible garantizar el salvamento de la tripulación con el solo empleo del
paracaídas: se utiliza entonces el asiento eyectable. Consiste éste en un
asiento montado sobre correderas verticales que, al explotar un cartucho
pirotécnico, es proyectado bruscamente al exterior con el piloto. Algunos
asientos se disparan automáticamente cuando el piloto abate una cortinilla de
protección sobre su cara y otros llevan en los apoyos de las rodillas un mando
que hace funcionar el mecanismo de lanzamiento. La mayoría de los asientos
son proyectados hacia arriba, pero también se han hecho ensayos de
proyección hacia abajo. El asiento, una vez lanzado, se estabiliza durante su
descenso con un pequeño paracaídas; la separación del piloto de su asiento
puede ser automática o voluntaria; después, el piloto continúa descendiendo
con su paracaídas personal. También se han concebido asientos eyectables
especiales para el salvamento de pilotos que vuelan a gran velocidad a ras de
suelo, provistos de una serie de paracaídas que se van abriendo
sucesivamente con gran rapidez.
A velocidades superiores de 800 km/h, o a grandes alturas, ya no puede
garantizarse el salvamento de un piloto por medio del asiento eyectable: en el
primer caso, puede morir en el momento de la eyección a causa de dicho
choque con el aire y, en el segundo caso, por asfixia. Por estas razones se han
construido cabinas absolutamente aisladas, que se largan completas y que el
piloto no abandona para utilizar su paracaídas personal hasta que llega a una
atmósfera respirable.
García-Pelayo y Gross Ramón, Enciclopedia de las Ciencias Larousse, “El paracaídas” Larousse, México, 1980, pp 210 y 211.
EL PARACAÍDASCUESTIONARIO
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21. En términos generales ¿qué información se expone en el párrafo Introductorio?
A. Uso militar del paracaídasB. Antecedentes del paracaídasC. Los precursores del paracaídasD. Los diversos usos del paracaídas
22. En general ¿qué ideas presenta el autor en el segundo párrafo?
A. Partes y usos del paracaídas, así como tipos de paracaídas de salvamento
B. Usos de las partes del paracaídas y uso de los paracaídas de velamen completo y de bandas
C. Que el paracaídas está compuesto por: velamen, chimenea y cordones de suspensión. Tipos de paracaídas
D. Partes del paracaídas y estructura del paracaídas de salvamento, de velamen completo y de bandas.
23. ¿Qué pasa con el piloto cuando a una velocidad de 930 km/h utiliza asiento eyectable?
A. Muere B. Se asfixia C. Choca contra el aireD. No existe una repuesta precisa
24. ¿Qué desea manifestar el autor con la expresión “largan completas”?
A. Se van todasB. Se sueltan íntegrasC. Se libran puntualmenteD. Se despegan correctamente
25. En forma general ¿qué aspectos aborda el autor del texto sobre el paracaídas?
A. Breve antecedente histórico, partes, usos y tipos de paracaídasB. Antecedente histórico y partes de diversos tipos de paracaídasC. Crónica, uso del paracaídas de salvamento, del freno y asiento
eyectableD. Antecedente histórico, uso y elementos de diversos tipos de
paracaídas
26. De acuerdo al contenido del texto ¿qué tipo de información tenían los Chinos sobre el paracaídas?
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A. PrácticaB. Histórica C. ProcesadaD. Sistemarizada
27. ¿Qué relación existe entre la expresión expuesta en las últimas líneas del segundo párrafo y la información que se presenta en el tercer párrafo? “Se distinguen los paracaídas de velamen completo y los de bandas; estos últimos se emplean principalmente para los descensos a gran velocidad.”
A. AmpliaciónB. ConcreciónC. ExplicaciónD. Argumentación
28. ¿Qué tipo de estructura tiene el texto?
A. ExpositivaB. InformativaC. DescriptivaD. Argumentativa
LA SOCIEDAD COLONIAL
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Luego de la conquista los españoles intentaron establecer una nueva sociedad
en América, pero su organización les presentó una serie de dilemas. El más
importante era qué hacer con los habitantes originarios de las tierras
conquistadas, a quienes llamaron indios. Este dilema tenía su origen en la
discusión acerca de la naturaleza de los indios: si eran humanos o no. Luego
de una larga y acalorada polémica entre sabios españoles, entre quienes
destacó Bartolomé de las Casas, se llegó a la conclusión de que los indígenas
eran humanos. Por lo tanto, serían considerados legalmente como personas.
Sin embargo, como se les equiparaba con los menores de edad, debían ser
tutelados por los adultos (en este caso sus tutores serían los españoles).
Además, desde un primer momento, los Reyes de España intentaron
separar a los indios de los españoles, legal y físicamente. Las dos "repúblicas”
o comunidades –la de los españoles y la de los indígenas- tenían existencia
legal como entidades separadas entre sí. Esta separación nunca fue efectiva y,
desde un comienzo, ambas comunidades se relacionaron e incluso, se
mezclaron.
Para los indígenas americanos, la conquista significó un verdadero
trauma. Eran los vencidos en un choque violento que se desarrolló en varios
frentes. Tanto su existencia física como social y cultural estaba amenazada por
la sola presencia de los españoles. Con respecto a la existencia física, los
españoles, habían traído desde Europa enfermedades totalmente
desconocidas en América, a causa del aislamiento de este continente. La
gripe, el sarampión y las paperas eran inofensivas para los españoles pero
resultaron trágicas para los indígenas. Este “choque biológico” causó, en toda
América, un drástico descenso de la población indígena a lo largo de los siglos
XVI y XVII. El descenso demográfico fue mayor en algunas zonas que en otras,
de acuerdo a la intensidad del contacto entre indígenas y españoles. En Nueva
España, la zona más poblada del continente, la población indígena pasó de
unos veinte millones en 1519 a poco más de un millón alrededor de 1610.
Además de este choque biológico, los indígenas tuvieron que
enfrentarse con las demandas de los vencedores. Cuando los españoles
fundaban una ciudad, repartían los indígenas entre sus hombres como
recompensa por su participación en la empresa de conquista y poblamiento.
Este reparto se llamaba encomienda. De acuerdo con la ley española, los
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encomenderos recibían los tributos de los indios a su cargo y, a su vez, el
encomendero debía darles protección y enseñanza en la fe católica. Cada indio
adulto debía pagar tributo en bienes, en trabajo o en moneda.
Este sistema dio lugar a múltiples abusos por parte de los
encomenderos. Además del pago de tributo, los indígenas debían trabajar para
los españoles en forma relativa en diferentes actividades, no sólo en la minería
sino también en el mantenimiento de caminos, construcciones públicas y
limpieza de canales.
Las presiones impuestas por los españoles causaron efectos muy
diversos sobre los indígenas. Algunos cayeron en el agotamiento, la
desesperación y el desaliento que los llevaron a la muerte. Esto ocurrió, por
ejemplo, en Santo Domingo donde los indígenas se extinguieron ya en el siglo
XVI, agotados por el sobretrabajo exigido por los españoles. Otros huyeron de
sus lugares de residencia, para alejarse del encomendero y del tributo. En
estos casos se produjeron grandes migraciones indígenas tanto en Nueva
España como en los Andes. Los que quedaron en sus lugares de origen
lograron un acuerdo con el encomendero: podían producir alimentos y
venderlos en los mercados de las ciudades para conseguir dinero y pagar el
tributo. También podían recurrir a la justicia española para proteger sus tierras
y bienes en caso de tener que enfrentar los abusos de un encomendero. Así lo
hicieron los indígenas en toda América, sobre todo los de Nueva España y
Perú. Como último recurso frente a las imposiciones españolas, los indígenas
se rebelaron, como ocurrió en varias ocasiones durante los siglos XVI, XVII y
XVIII.
El choque entre los indígenas y españoles también fue social y cultural.
La pérdida de la autonomía de las sociedades indígenas significó un trauma
para ellos, sobre todo para los jefes indígenas, que fueron perdiendo poder.
Las creencias indígenas fueron duramente atacadas por los españoles,
quienes buscaron lograr, como misión civilizadora, la incorporación de estos
infieles a la religión católica. El proceso de evangelización que comenzó con la
conquista ocasionó la “muerte” de los dioses indígenas. Esto no implicó la
absoluta e inmediata aceptación del catolicismo por los indígenas, sino que fue
un proceso gradual y nunca del todo concluido.
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En el otro extremo de la sociedad se encontraban los vencedores, los
españoles. La sociedad española en América no era uniforme. Si bien todos
eran blancos, y esto lo diferenciaba muchísimo del resto, existían profundas
diferencias entre ellos. Principalmente, por su lugar de nacimiento: España
(peninsulares) o América (criollos). También por la fortuna. En el siglo XVI, los
encomenderos se encontraban en la cúspide de la sociedad. Éstos, además de
beneficiarse con el trabajo de los indios, fueron controlando cada vez más
tierras. La encomienda fue declinando su importancia a fines del siglo XVI y los
dueños de las tierras -los hacendados- formaron el lugar de los encomenderos
como grupo más poderoso económicamente. Religiosos, comerciantes y altos
funcionarios estaban un poco más debajo de la escala social. Estos cuatro
grupos hacendados, religiosos, comerciantes y altos funcionarios- eran la
“gente sana” de la población y la capa más alta de la sociedad, suficientemente
integrada mediante matrimonios y parentescos.
Más abajo, en la pirámide social, había una masa mucho más mezclada,
tanto en las ciudades como en el campo. Esta capa era una mezcla de colores
y sangres, fruto de los encuentros sexuales de las diferentes razas. Era el
mundo del mestizaje: artesanos, trabajadores, sirvientas, peones. Por debajo
de ellos estaban los negros, traídos de África en contra de su voluntad: eran
esclavos domésticos de las familias blancas ricas de las ciudades o eran
esclavos rurales de las haciendas y plantaciones, sobre todo, del Caribe y del
Brasil.
La religión y la iglesia lo abarcaban todo: estaban presentes en todos los
eventos importantes, en las festividades y en la vida cotidiana de las personas,
desde el nacimiento hasta la muerte.
Luchilo, Romano y Paz, Historia Argentina, Santillana, Buenos Aires, 1995, p 141.
LA SOCIEDAD COLONIALCUESTIONARIO
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29. En la expresión: “Por lo tanto, serían considerados legalmente como personas. Sin embargo, como se les equiparaba con los menores de edad, debían ser tutelados por los adultos” ¿qué función tiene la expresión “sin embargo”?
A. Reafirma la idea anteriorB. Contrasta con lo que ya dichoC. Consecuencia de lo expuesto en la idea anteriorD. Oposición a la idea expuesta con anterioridad
30. ¿Qué quiere decir el autor con la expresión “tutelados por los adultos?
A. FortalecidosB. AseguradosC. ProtegidosD. Refugiados
31. Qué función cumple en el texto la expresión: “Las dos ’repúblicas’ o comunidades –la de los españoles y la de los indígenas- tenían existencia legal como entidades separadas entre sí”
A. Comparación de dos sociedadesB. Reforzamiento la idea que sigueC. Aclaración que sustenta la postura anteriorD. Ampliación de la idea expuesta con anterioridad
32. De acuerdo al contenido del texto leído ¿qué razón incidió en el descenso demográfico producido en América entre 1519 y 1610?
A. Las demandas de los vendedoresB. Las presiones impuestas por los españolesC. El mal trato que dieron los hacendados a los indígenasD. Las enfermedades que trajeron los españoles de Europa
33. ¿Por qué al referirse a la conquista el autor habla de “choque biológico,
social y cultural”?
A. Porque ocasionó la “ muerte” de los dioses indígenasB. Porque afectó la vida del indígenas y su organizaciónC. Porque los indígenas tuvieron que abandonar su lugar de residenciaD. Porque los encomenderos se aprovecharon del trabajo de los
indígenas
34. De acuerdo al contenido del texto ¿qué se entiende por “migraciones indígenas”?
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A. Que los indígenas realizaron peregrinacionesB. Que los indígenas fueron desalojados del lugar en donde vivíanC. Que los indígenas fueron desterrados de su lugar de origen en busca
un mejor nivel de vidaD. Desplazamientos de los indígenas de un lugar a otro en búsqueda de
mejores condiciones de vida 35. En opinión del autor ¿cuáles fueron las principales consecuencias de la
conquista de América para el indígena?
A. Cambio de lugar de residencia, pérdida de su libertadB. Imposición de la religión católica, pérdida de su religiónC. Descenso demográfico, pérdida de libertad, aculturación religiosaD. Choque biológico, la muerte de sus dioses y desplazamiento de su
lugar de origen
36. En el párrafo nueve el autor expone la expresión: “Era el mundo del mestizaje: artesanos, trabajadores, sirvientas, peones.” ¿Qué función cumple en el texto?
A. Clasificar la sociedad mestiza B. Reiterar la estructura de la clase mestizaC. Ejemplificar quiénes conformaban la capa social del mestizajeD. Ampliar la información sobre la capa social que conforma el mestizaje
37. Según el autor ¿qué influyó para que en América la sociedad española no fuera uniforme?
A. La riqueza que almacenabanB. Las propiedades de que disponíanC. Si era españoles, mestizos o indígenasD. El lugar de nacimiento, el origen y la fortuna
38. De acuerdo al contenido del texto ¿qué significado tiene la expresión “trauma”?
A. Choque permanente en el consciente del indígena B. Lesión consciente que impidió al indígena vivir con tranquilidadC. Choque reflexivo que marcó permanentemente la vida cotidiana del
indígenaD. Choque emocional que marcó al indígena y le dejó una impresión
duradera en el subconsciente
39. ¿Qué diferencias existían entre la capa más alta de la sociedad española en América y el mundo del mestizaje?
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A. Los primeros ejercían un alto poder sobre todas las sociedades en América, y los mestizos ejercían poder sobre los negros
B. La capa más alta eran quien controlaba toda la sociedad en América y los mestizos eran esclavos de los indígenas
C. La capa más alta estaba conformada por peninsulares y criollos, y los mestizos estaban conformados por esclavos domésticos y esclavos rurales
D. Los primero ejercían poder sobre los segundos, se beneficiaban con su trabajo, se casaban entre iguales. Los artesanos, trabajadores, sirvientes y peones, estaban al servicio de los españoles
40. Qué modo discursivo se aplica en las siguientes expresiones: “Este ‛choque biológico’ causó, en toda América, un drástico descenso de la población indígena a lo largo de los siglos XVI y XVII” y “la población indígena pasó de unos veinte millones en 1519 a poco más de un millón alrededor de 1610”
A. AmpliaciónB. ReiteraciónC. ComparaciónD. Ejemplificación
SIDA, REALIDAD Y EMPATÍA
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No dudo que las hipótesis que aventuro en este escrito puedan generar
resquemor y molestia. Pienso, incluso, que también habrá quien las juzgue
equivocadas. Sin embargo, la aventura de emitir ideas propias y confrontarlas
con el ocasional lector bien vale la pena. Toda noción equivocada se endereza
por medio del diálogo. Todo silencio, toda ausencia de crítica y análisis
equivale a aceptación.
Mis hipótesis son las siguientes. Primera: antes de la aparición del
síndrome de inmunodeficiencia adquirida (SIDA) la idea de confrontar nuevas
epidemias era un absurdo. Creo que ni los médicos más avanzados en el
campo de la epidemiología concebían la posibilidad de que “nuevos” agentes
infecciosos diezmaran, en medio de la abundancia tecnológica y científica, la
salud de la población. Peste, cólera, tuberculosis o lepra eran capítulos viejos
de libros empolvados. Nuevos microorganismos con propiedades altamente
letales como el virus de la inmunodeficiencia humana eran siquiera teorías.
Corolario: el conocimiento médico puede ser, y es, endeble.
Segunda hipótesis: la pandemia del sida ha resultado ser más compleja
que epidemias previas por el inmenso enlistado de connotaciones morales y
sociales que se agolpan detrás del término SIDA. Me explico: no es lo mismo
morir de SIDA que de cólera; no es lo mismo contraer SIDA que peste; es
diferente contagiarse de la entidad en cuestión que de tuberculosis. Por ende,
los matices sociales que se adquieren por un padecimiento son muy diferentes
a los de otro. En este (mal) contexto, no importa morir lo que importa es cómo
y de qué se muere. Como si existiesen enfermedades aceptadas_”bien vistas”
y patologías demoníacas. Parafraseando la mente silenciosa de las mayorías,
peor fallecer por SIDA que por cólera.
La tercera y última hipótesis intenta disecar el estado actual de una de
las cualidades más viejas y preciadas_y a la vez olvidadas_de la medicina, la
empatía. Entiéndase por empatía la capacidad de sentirse afectado por un
suceso ajeno, no propio, así como la aptitud de los médicos de sentir por el
paciente de ponerse en el lugar del enfermo. Tarea sin duda difícil en el mundo
actual.
Para las viejas escuelas de medicina y para los mentores, la mezcla de
empatía, simpatía y humanismo eran los ingredientes esenciales de cualquier
galeno. Provisto de pocos fármacos y escasa tecnología, quedaba, siempre,
27
detrás de la bata blanca, la palabra consuelo. Décadas atrás los enfermos
morían “antes”, “más pronto” que en estas épocas, pero sin duda fenecían
mejor. La muerte tecnificada, en medio de la falsa protección de monitores y
tubos, tarda más en llegar pero en cambio, se muere solo. De nada sirve que el
último latido arribe tardíamente. Así lo siente quien padece SIDA y así lo narró
Anatole Broyard en su libro Intoxicated by my illness: “Para el médico común,
mi enfermedad es un incidente rutinario en su día, mientras que para mí es la
crisis de mi vida. Me sentiría mejor si por lo menos tuviese un doctor que se
percatase de esta incongruencia”. Renglones adelante: “Quisiera contar con un
galeno que así como ordena exámenes de sangre y rastreos óseos, me rastreé
a mí, que escudriñe en busca de mi espíritu así como de mi próstata”. Quienes
padecen SIDA pondrían muchos renglones y mil lágrimas afines.
El humano con SIDA y la tragedia que vive cuando la enfermedad
progresa y roe hasta la última célula, son situaciones protagónicas de la
ausencia de empatía, no sólo de la mayoría del personal médico, sino de
buena parte de su círculo pasado: familiares y amistades. Como si con SIDA el
pasado se negase. O como si el pretérito sepultase lo humano. He de subrayar
que el SIDA ha contribuido a revelar otras de las tantas cojeras de la sociedad:
desaparecen de la vida del enfermo médicos y amistades.
Las tres hipótesis, nueva epidemia, enfermedad moral y social, así como
empatía a prueba, conforman un universo especial. Demasiadas voces y no
menos números enseñan que la epidemia se ha propagado vertiginosamente, y
hay quien ha advertido que puede quedar fuera de control. Es innegable que el
SIDA ha contribuido a ilustrar la fragilidad de la ciencia, la endeble moral
societaria y la magra solidez profesional de médicos y personal afín. Y todo por
un virus.
Kraus Arnoldo, La jornada, s/f, p. 21
SIDA, REALIDAD Y EMPATÍACUESTIONARIO41. Compara la siguiente familia de palabras eligiendo la opción que por
sufijos signifique sentimientos:
28
A. resquemor, molestia y penaB. consuelo, espíritu y lágrimasC. simpatía, empatía y antipatíaD. cardiopatía, neuropatía psicopatía
42. Enunciado del texto que representa la postura del autor.
A. Pienso que… habrá quien las juzgue equivocadasB. Sin embargo… confrontarlas con el lector bien vale la penaC. No dudo que las hipótesis… puedan generar resquemor y molestiaD. Toda noción equivocada se endereza… por el diálogo. Todo
silencio… equivale a aceptación
43. Al conectar las ideas: Décadas atrás los enfermos morían “antes”, “más pronto” pero sin duda fenecían mejor y la muerte tecnificada tarda más en llegar, pero en cambio, se muere solo. En éste párrafo se combinan en orden lógico:
A. simpatía – empatíaB. empatía - antipatíaC. simpatía - psicopatía D. empatía – cardiopatía
44. En análisis crítico cuando Anatole Broyard narró: “Quisiera que así como ordenan análisis de sangre, y rastreos óseos, me rastreé, que escudriñe en busca de mi espíritu así como de mi próstata, se infiere que Broyard es…
A. el médico comúnB. el autor del textoC. el enfermo de SIDAD. el galeno de exámenes
45. ¿Cuál opción sintetiza el corolario global del texto?
A. El conocimiento médico puede ser, y es endebleB. Quienes padecen Sida pondrían muchos renglones y mil lágrimas
afinesC. El SIDA… revela… tantas cojeras de la sociedad; desaparecen de la
vida del enfermo, médico y amistadesD. El SIDA… ilustra la fragilidad de la ciencia, la endeble moral societaria
y magra solidez profesional
46. Cuando el narrador expresa: “quienes padecen sida pondrían muchos renglones y mil lágrimas afines” es la idea que quiere comunicar al lector.
A. Burlarse de la muerte y desafiar el dolor
29
B. Comunicar sus temores y en llanto pedir y dar perdónC. Su vocación literaria y sublimación del eminente finalD. Escribir la crisis de su vida y el abandono médico y familiar
47. En el cuarto párrafo se lee: “Entiéndase por empatía la capacidad … y aptitud de los médicos … e ponerse en lugar del paciente”. El mensaje equivale a esta expresión coloquial.
A. Ponerse en los zapatos del otroB. El que a hierro mata, a hierro muereC. Arrieros somos y en el camino andamosD. Sentir el problema ajeno, nunca es bueno
48. En el texto: Sida, realidad y empatía, la palabra corolario conquista mejor categoría en esta opción:
A. deducción que se afirma fácilmente de lo enunciado o negado despuésB. afirmación que se induce lógicamente de lo demostrado o negado
antesC. afirmación que se deduce fácilmente de lo demostrado y afirmado
antesD. negación que se deduce secuencialmente de lo evidenciado o afirmado
después
49. Al relacionar el último enunciado del cuarto párrafo: “Tarea sin duda difícil en el mundo actual” inferimos que el enfoque se orienta hacia:
A. todos los médicos son antipáticosB. ningún médico practica la empatíaC. es muy fácil dar la camisa al prójimoD. pocos anteponen el “yo” al dolor del otro
50. La idea: “quedaba siempre detrás de la bata blanca, la palabra consuelo” es equivalente a expresar:
A. para morir, nacimosB. la esperanza muere al últimoC. casamiento y mortaja del cielo bajaD. quien por su gusto muere, aunque lo entierren parado
51. Opción que sintetiza las tres hipótesis del texto: SIDA, realidad y empatía:
1. Confrontar nuevas epidemias era absurdo2. Los matices sociales de los padecimientos son diferentes
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3. La pandemia del SIDA resulta más compleja que epidemias previas4. Cualidad más vieja, preciada y olvidada de la medicina la empatía5. Peste, cólera, tuberculosis o lepra eran capítulos viejos de libros
empolvados6. La mezcla de empatía, simpatía y humanismos eran ingredientes de
cualquier galeno
A. 1, 2 y 4B. 1, 3 y 4C. 2, 3 y 4D. 2, 3 y 6
52. De las siguientes palabras extraídas del texto, es la única con significado de “primera”:
A. propiasB. próstataC. propagarD. protagónica
53. Si actualmente desaparecen de la vida del enfermo de SIDA, médicos y amistades ¿Con qué epidemia anterior guarda similitud el SIDA por este abandono humano?
A. PesteB. LepraC. CóleraD. Tuberculosis
54. La expresión cierre del texto: “y todo por un virus” . ¿En qué opción halla su mejor enunciado?
A. Pequeños efectos provocan grandes efectosB. Un virus destruye información de computadoraC. Pequeñas causas provocan grandes efectosD. Un virus diezma a la población (mata de diez en diez)
55. Antole Broyard, en su contenido narrativo refleja conocimiento hacía:
A. la eutanasiaB. la tanatologíaC. el miedo a vivirD. el miedo a morir
56. El autor del texto refleja en su escrito esta tendencia teórica:
A. ortodoxaB. agnóstica
31
C. dogmáticaD. heterodoxa
57. ¿Qué quiere decir el autor con la expresión: “eran capítulos viejos de libros empolvados?
A. Eran libros antiguos, con temas obsoletosB. Eran enfermedades erradicadas, con registro históricoC. Eran enfermedades a las que se habían encontrado cura y por lo
mismo olvidadasD. Eran conocimientos médicos vigentes en tiempos estudiantiles y hoy
tecnológicamente superados
58. ¿Según el autor, ¿ a qué se debe que la pandemia del SIDA sea más compleja que otras epidemias?
A. Porque el virus de la inmunodeficiencia humana tiene propiedades altamente letales
B. Por los significados morales y sociales que los grupos humanos atribuyen a la enfermedad
C. Demasiadas voces y no menos números enseñan que la epidemia se ha propagado vertiginosamente
D. Cuando la enfermedad progresa y roe hasta la última célula desaparecen de la vida del enfermo médicos y amistades
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NANOTUBOS DE CARBONO Y VIH
Según un artículo publicado el 26 de febrero de 2007 en Technology Review,
investigadores de la Universidad de Stanford podrían haber encontrado un
modo de combatir el VIH con nanotubos de carbono. Esta nueva técnica de
interferencia de ARN (RNA), que utiliza pequeños trozos de ARN para cerrar
los genes causantes de la enfermedad, podría ser un arma importante en la
lucha contra enfermedades como el cáncer o el sida.
La técnica consiste en inhibir el gen que controla la expresión de las
proteínas receptoras en la superficie de los glóbulos blancos conocidos como
linfocitos T; el virus se fija a este receptor y, a continuación, se introduce en los
linfocitos T y los infecta. Si el ARN de interferencia pudiera cerrar los
receptores, el virus no tendría por dónde introducirse en las células. Sin
embargo, el ARN no atraviesa fácilmente las membranas celulares y no entra
por sí solo en las células, por lo que los investigadores están intentando
encontrar un modo eficaz de introducirlo en ellas.
En un trabajo publicado en la revista Angewandte Chemie, el profesor
Hongjie Dai y sus colegas han utilizado los nanotubos para transportar el ARN
al interior de los glóbulos blancos del sistema inmunológico humano, haciendo
que éstos sean menos vulnerables al ataque del virus VIH.
Cuando los investigadores introdujeron los linfocitos T en una disolución
del complejo formado por ARN y nanotubos de carbono las proteínas
receptoras que se encuentran en la superficie de las células disminuyeron en
un 80%.
Para Judy Lieberman, investigadora del Harvard Medical School Center
for Blood Research, este trabajo presenta un nuevo enfoque muy interesante,
pero señala que es todavía muy pronto para saber si funcionará in vitro, en el
interior del cuerpo. Según Lieberman el principal inconveniente de esta
aplicación terapéutica es la posible toxicidad de los nanotubos. Y añade que los
investigadores deberán realizar unos amplios estudios de toxicidad antes de
poder garantizar que los nanotubos son totalmente seguros para su uso en
humanos.
Los investigadores de Stanford mantuvieron los linfocitos T en la
disolución de nanotubos durante tres días, sin observar ninguna aceleración o
33
anomalía en la muerte de las células. Según señala Dai, también se realizó un
exhaustivo estudio de toxicidad de los nanotubos in vitro con roedores y sin que
se observara ningún efecto secundario evidente.
Los investigadores pretenden desarrollar ahora un mecanismo que
permita dirigir los nanotubos de carbono a las células deseadas. "Podríamos
combinar ciertos péptidos o anticuerpos con los nanotubos para que estos se
dirijan a determinados tipos de células, en este caso, a los linfocitos T", señala
Dai.
Aún así, la técnica deberá superar otras dificultades en el interior del
cuerpo humano: los fagocitos podrían eliminar los nanotubos o éstos podrían
no transportar el ARN hasta los linfocitos que se encuentran en los tejidos en
lugar de en el flujo sanguíneo. Algunas células infectadas por el VIH se
encuentran en los ganglios linfáticos o incluso en el intestino, y no sabemos si
los nanotubos llegarían hasta ahí, señala Lieberman.
Fuente: Technology Review
Etiquetas: nanotubos
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NANOTUBOS DE CARBONO Y VIH
CUESTIONARIO
59. ¿Qué tipo de texto es?
A. literarioB. científicoC. didácticoD. informativo
60. Qué método permite bajar la vulnerabilidad de los glóbulos blancos ante algunas enfermedades:
A. activando las proteínas de los genes de los glóbulos blancosB. disminuyendo la toxicidad de los nanotubos en los glóbulos blancosC. utilizando los nanotubos para introducir el ARN en los glóbulos blancosD. inhibiendo el gen que controla a las proteínas receptoras de los glóbulos
blancos
61. Qué significan las siglas ARN:
A. ácido oleicoB. ácido ribonucleicoC. ácido ortometilbenzoicoD. ácido desoxirribonucleico
62. ¿Qué importancia tiene el descubrimiento de la técnica a la que hace referencia el texto?
A. Por interferencia de ARN en los genesB. Inhibir el gen que controla la expresión de las proteínas receptorasC. Utiliza pequeños trozos de ARN para cerrar los genes causantes de la
enfermedadD. Utilizado los nanotubos para transportar el ARN al interior de los
glóbulos blancos
63. ¿Cuál es la idea principal que plantea el texto?
A. La utilización de nanotubos de carbonoB. Utilizar una nueva técnica de interferencia de ARN (RNA) para la
curación del VIHC. Modificar el ARN de los glóbulos blancos del sistema inmunológico
humanoD. El desarrollo un mecanismo que permita dirigir los nanotubos de carbono
a las células deseadas
35
64. ¿Cómo se inhibe el gen?
A. Introduciendo los nanotubos de carbono en el virusB. Combinar ciertos péptidos o anticuerpos con los nanotubosC. Identificando las células infectadas con los nanotubos y modificándolasD. El virus se fija a este receptor y, a continuación, se introduce en los
linfocitos T y los infecta
65. Selecciona la relación entre el investigador y su aportación
Personaje:1. HONGJIE DAI2. JUDY LIEBER MAN
Aportación::a) los fagocitos podrían eliminar los nanotubosb) el inconveniente es la posible toxicidad de los nanotubosc) mantiene linfocitos T en nanotubos durante tres días sin aceleraciónd) utiliza nanotubos para transportar ARN dentro de los glóbulos blancos
A. 1 a) y 2 c)B. 1 b) y 2 a)C. 1 c) y 2 d)D. 1 d) y 2 b)
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U R B E S T R I B A L E S
Aquellas pandillas, bandas o simplemente agrupaciones de jóvenes que visten
de forma similar y llamativa, que poseen hábitos comunes y hasta lugares fijos
de reunión, podrían ser denominadas tribus urbanas.
Es oportuna aquí la denominación que hace Didier Anzieu de las Bandas
en su clasificación de los grupos humanos: La banda tiene en común la
similitud. Cuando los individuos se reúnen voluntariamente, por el placer de
estar juntos, por búsqueda de lo semejante, se trata de una banda. Consiste en
buscar en los "congéneres" modos de pensar y de sentir idénticos a los
propios, sin ser necesariamente conscientes de ello. El placer de formar parte
de la banda proviene de la supresión o suspensión de la exigencia de
adaptarse, al precio de una tensión psíquica penosa, a un universo adulto o
social y a sus reglas de pensamiento y de conducta. Además, la banda ofrece a
sus miembros la seguridad y el soporte afectivo del que carecen, es decir, un
sustituto del amor.
La banda autoriza actividades que están en los límites de las reglas
morales y sociales: el juego, la bebida, el galanteo, la licencia erótica, el
escándalo en la vía pública, el envilecimiento, la destrucción de objetos o el
agravio de algunos valores (patrióticos, religiosos, etc.). Sin embargo, las
actividades llevadas a cabo en común no se presentan como objetivo esencial
de la banda: el objetivo es el de estar juntos porque se es semejante.
La banda se hace durable si se transforma en grupo primario, pero
entonces cambia de características: afianza los valores comunes (por ejemplo
antisociales), concede privilegios a la lealtad y la solidaridad de sus miembros,
distingue sus roles, fija objetivos diferentes de la complacencia colectiva en sí
misma.
La sociedad como caldo de cultivo
Es conveniente recordar que todo hecho o suceso histórico está enmarcado en
un eje espacio - temporal. Es decir, el fenómeno de la neotribalización no
escapa a las condiciones socioculturales que aportan el predominio del
consumo, de la moda, del espectáculo y de la comunicación del fin de milenio.
37
La globalización en la formación de la identidad
En una sociedad de la información globalizada y de progresiva consolidación
del libre comercio - y, por zonas, de libre circulación de persona - el espacio (y
sus limitaciones) pierde sentido y funcionalidad. Son las comunicaciones de
todo tipo las que debilitan y deterioran las líneas divisorias que en algún
momento permitieron a un sujeto sentirse seguro dentro de la frontera de país o
ciudad y con miedo al peligro fuera de ella. Lo que se pierde es uno de los
elementos tradicionales de la constitución de la identidad, el espacio. Se
debilita el modo tradicional de construir la identidad.
En la Argentina
El espectro es variado pero aún no llega a alcanzar el índice de
presencia que poseen las grandes metrópolis del mundo. Buenos Aires, como
capital del país, se destaca por su tendencia a incubar este tipo de subculturas.
Conforme nos alejamos de las grandes urbes, el fenómeno decrece e inclusive
se notan grandes cambios en las características de estos grupos. Las tribus, a
pesar de sus diferencias contundentes, presentan una triste característica en
común, la violencia como medio de autoafirmación.
Pérez - Oriol Costa, José Manuel Pérez Tornero y Favio Tropea, Tribus Urbanas( 1996) Paidós Ibérica (colección Paidós Estado y Sociedad)
38
CUESTIONARIO
U R B E S T R I B A L E S
39
66. A qué se refiere el autor cuando habla de urbes tribales:
A. A las agrupaciones de jóvenes que buscan ideales violentos en común
B. A la agrupación de jóvenes que poseen características raciales comunes
C. A la agrupación de jóvenes con vestimenta e ideales escolares comunes
D. A las agrupaciones de jóvenes con vestimenta, hábitos y lugares de reunión comunes
67.Cuál es la diferencia entre tribus urbanas y bandas:A. Ambas tienen características igualesB. Las bandas tienen objetivos comunes y las tribus diferentesC. La forma de vestirse, sus hábitos y lugares de reunión en comúnD. Las tribus poseen características étnicas similares y las bandas
poseen características ideológicas similares
68.En opinión del autor ¿Qué hace a los jóvenes el buscar pertenecer a una banda?
A. El buscar una aceptación socialB. El sentirse seguros y queridosC. El poder participar en actos delictivosD. El llamar la atención de la ciudadanía
69.¿Históricamente hablando existe alguna diferencia entre las tribus pasadas y las urbanas? A. No existe ninguna diferencia en sus objetivosB. La diferencia estriba en la forma de vestirseC. La diferencia se da en el número de personas que la componenD. La diferencia estriba en los objetivos que perseguían y por los
que se reunían
70. ¿Cuáles son los principales factores por los que los jóvenes se agrupan en tribus sociales?A. El vínculo familiarB. El rechazo socialC. El obtener seguridad socialD. El soporte afectivo que necesitan
71¿En qué medida propicia la globalización la formación de tribus urbanas?
A. En la desintegración familiarB. En la falta de seguridad socialC. En la pérdida de identidad de los jóvenes
D.En la falta de comunicación de los jóvenes
40
HOJA DE RESPUESTAS DEL TUTORIAL DE LECTURA
COMPETENCIAS LECTORAS Y NIVELES Número TEMAS Y CONCEPTOS FUNDAMENTALESEXTRACTA
INFORMACIÓNINTERPRETA
TEXTOSREFLEXIONA
Y EVALUA Pregunta A B C D
Texto: VICTOR HUGO3 01
4 02 3 03 4 04 4 05 3 06
4 07 4 08 3 09
Texto: ¿QUÉ ES EL COLOR?3 10 4 11
4 12 3 13
3 14 3 15 3 16
3 17 3 18
3 19 3 20
Texto: EL PARACAIDAS3 21
4 22 3 23
3 24 4 25
3 26 4 27
3 28 Texto: LA SOCIEDAD COLONIAL
3 29 4 30
5 31 5 32
4 33 5 34
4 35 5 36
EXT. INF. INT. TEX. REFL.EV No. P TEMAS Y CONCEPTOS F A B C D
SOCIEDAD COLONIAL3 37
5 38 4 39
41
4 40 SIDA, REALIDAD Y EMPATÍA
3 41 3 42
4 43 4 44 5 45 4 46
4 47 5 48
4 49 5 50 4 51
4 52 3 53
4 54 4 55 4 56
5 57 5 58
Texto: NANOTUBOS DE CARBONO. VIH3 59
4 60 3 61 4 62
4 63 4 64
5 65 URBES TRIBALES
5 66 4 67
4 68 4 69
5 70 4 71
NIVELES:
NIVELES EXTRACCIÓN DE INFORMACIÒN
INTERPRETACIÒN DE TEXTOS
REFLEXIÒN Y EVALUACIÒN
1 Localizar uno o más Reconocer el tema Realizar una
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elementos independientes de información explícita, que tenga que cumplir un único criterio generalmente, generalmente con poca o ninguna información importante en el texto.
principal o el objetivo del autor de un texto que trate un tema familiar y en el que la información necesaria no esté destacada en el texto.
vinculación sencilla entre la información del texto y el conocimiento común del día a día
2 Localizar uno o más elementos de información que pueden tener que cumplir múltiples criterios. Tratar con diferente información que desempeñe un papel importante.
Identificar la idea principal de un texto, comprender las relaciones, elaborar o aplicar categorías simples o interpretar el significado de una parte delimitada de un texto cuando la información no está destacada y resulta necesario inferir a bajo nivel.
Establecer una comparación o vínculos entre el texto y el conocimiento exterior o explicar una característica del texto recurriendo a las posiciones y experiencias personales.
3 Localizar y, en algunos casos, reconocer la relación entre los elementos de información, elementos que pueden tener que cumplir múltiples criterios. Tratar con diferente información que desempeñe un papel fundamental.
Integrar diferentes partes de un texto para identificar la idea principal, comprender una relación o interpretar el significado de una palabra o frase. Comparar, contrastar o categorizar teniendo en cuenta muchos criterios. Tratar con diferente información que desempeñe un papel importante.
Establecer conexiones o comparaciones, dar explicaciones o evaluar una característica de un texto. Demostrar una comprensión detallada del texto en relación al conocimiento familiar diario o recurrir a un conocimiento menos habitual.
4 Localizar y posiblemente secuenciar o combinar múltiples elementos de información profundamente insertada, elementos que puedan necesitar cumplir numerosos criterios, en un texto de contexto o forma familiares. Inferir qué información del texto es importante para el ejercicio.
Utilizar un alto grado de deducción del texto para comprender y aplicar categorías en un contexto no familiar y para interpretar el significado de una sección de texto teniendo en cuenta elEl texto en su totalidad. Ocuparse de las ambigüedades, las ideas contrarias a
Utilizar el conocimiento formal o conocido para realizar hipótesis sobre un texto o valorarlo de manera crítica. Demostrar una comprensión precisa de textos largos o complejos.
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lo esperado y las ideas expresadas en negativo.
5 Localizar y posiblemente secuenciar o combinar múltiples elementos de información profundamente insertada, algunos de los cuales pueden hallarse fuera del cuerpo principal del texto. Inferir qué información del texto es importante para el ejercicio. Tratar con diferente información extremadamente verosímil y/o que desempeña un papel fundamental.
O interpretar el significado de un lenguaje con matices o demostrar un entendimiento completo y detallado de un texto.
Realizar hipótesis o evaluar de manea crítica recurriendo al conocimiento especializado. Tratar con conceptos opuestos a las expectativas o recurrir a un entendimiento de textos largos y complejos.
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