hoja dominical Arzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.507 a los 4 vientos ..... El espacio de Dios C on su profundidad caracterísca, compable con la claridad, Benedicto XVI comentó las Escrituras que narran la Ascensión de Jesucristo, señalando que la «elevación» de que se habla cuando se dice «fue elevado» ene un doble sendo: significa dirigirse hacia lo alto, pero también tomar posesión de una nueva realidad, por ejemplo cuando se dice de un príncipe: «Fue elevado al trono.» En este sendo la Ascensión sería no solo elevación sica hacia el espacio, «hasta que lo ocultó una nube», sino entrada en el espacio de Dios. Y la nube tendría un significado parecido al de la nube que se posaba sobre la enda de la Alianza durante la travesía del pueblo escogido por el desierto en busca de la erra promeda. Nuestra erra promeda es el cielo, la vida eterna con Dios. En su famoso sermón sobre la inmortalidad del alma, el cardenal John Henry Newman dijo: «Todo crisano medianamente informado conoce la diferencia entre nuestra religión y el paganismo. A cualquiera que le pregunten sobre lo que ganamos con el Evangelio responderá enseguida que hemos obtenido el conocimiento de nuestra inmortalidad, es decir que tenemos almas desnadas a vivir para siempre.» † Jaume Pujol Balcells Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado 28 de mayo de 2017 La Ascensión del Señor Es cierto —como señalaba Newman— que en esta vida nunca podremos entender del todo qué significa este vivir para siempre, pero sí que podemos comprender lo que significa que este mundo no perdure eternamente. No podemos, por tanto, si somos consecuentes, vivir como los anguos o modernos paganos, preocupados de comer, beber, distraerse con cosas insustanciales y no tener ninguna inquietud espiritual. Desde la Ascensión —fiesta que hoy celebramos— la comunidad crisana primiva, asisda por el Espíritu Santo, avanzó en el cumplimiento de las promesas mesiánicas, alimentándose de la palabra de Dios y recibiendo el Cuerpo y la Sangre del Señor. El pueblo crisano siempre ha reflexionado sobre la Ascensión de Jesús al cielo y lo ha hecho incorporando a este hecho la esperanza en que un día estaremos con Él eternamente. Su resurrección y ascensión nos han abierto el camino, como si se hubiera adelantado a prepararnos la estancia que ha de ser definiva en este espacio de Dios, en el que ya no habrá sufrimientos porque viviremos en un mundo nuevo, transformados de nuestra condición mortal en criaturas desnadas a gozar de Dios para siempre. Con estos pensamientos felicito a todos en esta gran fiesta pascual que celebramos entre la Resurrección y Pentecostés. En este espacio ya no habrá sufrimientos porque viviremos en un mundo nuevo ‘
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hojadominicalArzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.507
a los 4 vientos.....El espacio de Dios
Con su profundidad característica, compatible con la claridad,
Benedicto XVI comentó las Escrituras que narran la Ascensión de Jesucristo, señalando que la «elevación» de que se habla cuando se dice «fue elevado» tiene un doble sentido: significa dirigirse hacia lo alto, pero también tomar posesión de una nueva realidad, por ejemplo cuando se dice de un príncipe: «Fue elevado al trono.»
En este sentido la Ascensión sería no solo elevación física hacia el espacio, «hasta que lo ocultó una nube», sino entrada en el espacio de Dios. Y la nube tendría un significado parecido al de la nube que se posaba sobre la tienda de la Alianza durante la travesía del pueblo escogido por el desierto en busca de la tierra prometida. Nuestra tierra prometida es el cielo, la vida eterna con Dios.
En su famoso sermón sobre la inmortalidad del alma, el cardenal John Henry Newman dijo: «Todo cristiano medianamente informado conoce la diferencia entre nuestra religión y el paganismo. A cualquiera que le pregunten sobre lo que ganamos con el Evangelio responderá enseguida que hemos obtenido el conocimiento de nuestra inmortalidad, es decir que tenemos almas destinadas a vivir para siempre.»
† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitano de Tarragona y primado
28 de mayo de 2017 La Ascensión del Señor
Es cierto —como señalaba Newman— que en esta vida nunca podremos entender del todo qué significa este vivir para siempre, pero sí que podemos comprender lo que significa que este mundo no perdure eternamente.
No podemos, por tanto, si somos consecuentes, vivir como los antiguos o modernos paganos, preocupados de comer, beber, distraerse con cosas insustanciales y no tener ninguna inquietud espiritual.
Desde la Ascensión —fiesta que hoy celebramos— la comunidad cristiana primitiva, asistida por el Espíritu Santo, avanzó en el cumplimiento de las promesas mesiánicas, alimentándose de la palabra de Dios y recibiendo el Cuerpo y la Sangre del Señor.
El pueblo cristiano siempre ha reflexionado sobre la Ascensión de Jesús al cielo y lo ha hecho incorporando a este hecho la esperanza en que un día estaremos con Él eternamente. Su resurrección y ascensión nos han abierto el camino, como si se hubiera adelantado a prepararnos la estancia que ha de ser definitiva en este espacio de Dios, en el que ya no habrá sufrimientos porque viviremos en un mundo nuevo, transformados de nuestra condición mortal en criaturas destinadas a gozar de Dios para siempre.
Con estos pensamientos felicito a todos en esta gran fiesta pascual que celebramos entre la Resurrección y Pentecostés.
En este espacio ya no habrá sufrimientos porque viviremos en un mundo nuevo‘
Edita: Arzobispado de Tarragona · Redacción y administración: Pla de Palau, 2 - 43003 Tarragona Directora: Anna Robert · Consejo de redacción: Mn. Joaquim Fortuny, Mn. Francisco Giménez y Santi Grimau Secretaria: Montse Sabaté ·Teléfono: 977 233 412 · Web: www.arqtgn.cat · E-mail: [email protected] Imprime: Torrell S.A. · D.L.: T-519-01
Ciclo A / Liturgia de las Horas: Semana III
Domingo, 28: La Ascensión del Señor (Sol) [Hch 1,1-11; Salmo 46, 2-3.6-7.8-9; Ef 1,17-23; Mt 28, 16-20 (LE/LH propias)]
Sábado, 3: Santos Carlos Luanga y compañeros, mártires (MO) [Misa matutina: Hch 28, 16-20.30-31; Salmo 10,5.6 i 8; Jn 21, 20-25. Misa de la vigília de Pentecostés: Gén 11,1-9; o bien: Éx 19,3-8a.16-20b; o bien: Ez 37,1-14; o bien: Jl 2, 28-32; Salmo 103, 1-2a.24 i 35c.27-28.29bc-30; Rom 8, 22-27; Jn 7, 37-39] I vísperas de la solemnidad de Pentecostés
Domingo, 4: Domingo de Pentecostés (Sol) [Hch 2,1-11; Salmo 103, 1ab y 24ac.29bc-30.31 y 34; 1Cor 12, 3b-7.12-13; Jn 20,19-23 (LE/LH propias)]
Lecturas
La Ascensión del Señor
agenda
Lectura del libro de los Hechos de los Apóstoles (1,1-11)
En mi primer libro, Teófilo, escribí de todo lo que Jesús hizo y enseñó desde el comienzo hasta el día en que fue llevado al cielo, después de haber dado instrucciones a los apóstoles que había escogido, movido por el Espíritu Santo. Se les presentó él mismo después de su pasión, dándoles numerosas pruebas de que estaba vivo, apareciéndoseles durante cuarenta días y hablándoles del reino de Dios. Una vez que comían juntos, les ordenó que no se alejaran de Jerusalén, sino «aguardad que se cumpla la promesa del Padre, de la que me habéis oído hablar, porque Juan bautizó con agua, pero vosotros seréis bautizados con Espíritu Santo dentro de no muchos días». Los que se habían reunido, le preguntaron, diciendo: «Señor, ¿es ahora cuando vas a restaurar el reino a Israel?» Les dijo: «No os toca a vosotros conocer los tiempos o momentos que el Padre ha establecido con su propia autoridad; en cambio, recibiréis la fuerza del Espíritu Santo que va a venir sobre vosotros y seréis mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaría y “hasta el confín de la tierra”». Dicho esto, a la vista de ellos, fue elevado al cielo, hasta que una nube se lo quitó de la vista. Cuando miraban fijos al cielo, mientras él se iba marchando, se les presentaron dos hombres vestidos de blanco, que les dijeron: «Galileos, ¿qué hacéis ahí plantados mirando al cielo? El mismo Jesús que ha sido tomado de entre vosotros y llevado al cielo, volverá como lo habéis visto marcharse al cielo».
Salmo responsorial [Sal 46, 2-3.6-7.8-9 (R.6)]
Pueblos todos, batid palmas, aclamad a Dios con gritos de júbilo; porque el Señor altísimo es terrible, emperador de toda la tierra.
Liturgia de la semana
2 de junio
—Vigilia de oración de final de curso para jóvenes en la Parroquia de la Nuestra Señora del Lledó de Valls, a las 21.00 h. Será presidida por el Sr. Arzobispo. Organiza la Delegación diocesana de Juventud.
R. Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas.
O bien: Aleluya
Dios asciende entre aclamaciones; el Señor, al son de trompetas: tocad para Dios, tocad; tocad para nuestro Rey, tocad. R.
Porque Dios es el rey del mundo: tocad con maestría.Dios reina sobre las naciones, Dios se sienta en su trono sagrado. R.
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Efesios (1, 17-23)
Hermanos: El Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os dé espíritu de sabiduría y revelación para conocerlo, e ilumine los ojos de vuestro corazón para que comprendáis cuál es la esperanza a la que os llama, cuál la riqueza de gloria que da en herencia a los santos, y cuál la extraordinaria grandeza de su poder en favor de nosotros, los creyentes, según la eficacia de su fuerza poderosa, que desplegó en Cristo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a su derecha en el cielo, por encima de todo principado, poder, fuerza y dominación, y por encima de todo nombre conocido, no solo en este mundo, sino en el futuro. Y «todo lo puso bajo sus pies», y lo dio a la iglesia, como Cabeza, sobre todo. Ella es su cuerpo, plenitud del que llena todo en todos.
Conclusión del santo Evangelio según san Mateo (28,16-20)
En aquel tiempo, los once discípulos se fueron a Galilea, al monte que Jesús les había indicado. Al verlo, ellos se postraron, pero algunos dudaron. Acercándose a ellos, Jesús les dijo: «Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. Id, pues, y haced discípulos a todos los pueblos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo; enseñándoles a guardar
todo lo que os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los días, hasta el final de los tiempos».
