hoja dominical Arzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.525 a los 4 vientos ..... La dignidad del trabajo E l beato Pere Tarrés (1905-1950), en sus recuerdos de infancia, ene una mención al trabajo de su padre muy emova: «Todavía lo veo. Iba a llevarle el almuerzo en aquellos amaneceres con frío y niebla de Manresa. Él estaba en la herrería, rodeado de máquinas, de correas, tornos, ruedas, banco, hierro… con su vesdo azul, sucio, con la cara enmascarada, brillante del sudor, del bendito sudor con el que llenaba nuestro hogar con el pan de cada día […] Nada más verme entrar, tapado con el pasamontañas y la cartera del colegio en la espalda, mostraba sus dientes blanquísimos bajo la negrura de su bigote, y qué cosas decían aquella sonrisa y aquellos ojos brillantes.» Me parece un párrafo que refleja la dignidad del trabajo humano, en este caso el de un padre de familia que se esfuerza en su labor y no ahorra sacrificios para mantener a los suyos. La Doctrina Social de la Iglesia aborda el trabajo como algo querido por Dios, quien ya confió a la primera pareja humana la tarea de someter a la erra y dominar a todos los seres vivientes. Antes de verse como un casgo, es el modo en que Dios nos asocia a su obra creadora. El Nuevo Testamento ofrece innumerables tesmonios del aprecio que Jesucristo ene por el trabajo, comenzando por su propio ejemplo: hijo de un carpintero y de una joven † Jaume Pujol Balcells Arzobispo metropolitano de Tarragona y primado 1 de octubre de 2017 XXVI Domingo del empo ordinario DESTACAMOS... entregada a las tareas del hogar, él mismo Jesús dio ejemplo de trabajador durante los treinta años de vida antes de emprender la tarea apostólica. Se rodeó de trabajadores, pescadores los primeros, personas que vivían junto al mar de Galilea, pero también de un recaudador de tributos y personas de otras profesiones. Entre los primeros crisanos abundan los agricultores, comerciantes, soldados, hombres y mujeres, médicos, como Lucas, fabricantes de endas de campaña… El trabajo forma parte de la dignidad humana. Es un derecho y a la vez un deber. En sus parábolas Jesús censura aquel que teniendo una buena cosecha se echa a gandulear; habla de los talentos, de los sembradores y viñadores, de los obreros que buscan trabajo y son contratados a primera hora y otros al final del día. Pero no separa el trabajo de la vida espiritual. Se ve en el episodio de Marta y María y en tantos otros. Respeta el descanso sabáco, sin anteponerlo, eso sí, al deber de caridad. En la nueva era crisana el trabajo nos lleva a Dios. La Doctrina Social de la Iglesia aborda el trabajo como algo querido por Dios ‘ Enfoca el código QR y accede al video «A los Cuatro Vientos» Nota de la Conferencia Episcopal Tarraconense sobre el momento actual de Cataluña Los obispos de las diócesis con sede en Cataluña publicaron una nota el día 20 de sepembre sobre la situación actual que está viviendo Cataluña. Ante esta situación los prelados afirman que la Iglesia «quiere ser fermento de juscia, fraternidad y comunión, y se ofrece para ayudar en este servicio en bien de nuestro pueblo.» La nota completa se puede leer a través del enlace hp://arqtgn.cat/tarraconense. .............................................................................................
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hojadominicalArzobispado de Tarragona www.arqtgn.cat n. 3.525
a los 4 vientos.....La dignidad del trabajo
El beato Pere Tarrés (1905-1950), en sus recuerdos de infancia,
tiene una mención al trabajo de su padre muy emotiva: «Todavía lo veo. Iba a llevarle el almuerzo en aquellos amaneceres con frío y niebla de Manresa. Él estaba en la herrería, rodeado de máquinas, de correas, tornos, ruedas, banco, hierro… con su vestido azul, sucio, con la cara enmascarada, brillante del sudor, del bendito sudor con el que llenaba nuestro hogar con el pan de cada día […] Nada más verme entrar, tapado con el pasamontañas y la cartera del colegio en la espalda, mostraba sus dientes blanquísimos bajo la negrura de su bigote, y qué cosas decían aquella sonrisa y aquellos ojos brillantes.»
Me parece un párrafo que refleja la dignidad del trabajo humano, en este caso el de un padre de familia que se esfuerza en su labor y no ahorra sacrificios para mantener a los suyos.
La Doctrina Social de la Iglesia aborda el trabajo como algo querido por Dios, quien ya confió a la primera pareja humana la tarea de someter a la tierra y dominar a todos los seres vivientes. Antes de verse como un castigo, es el modo en que Dios nos asocia a su obra creadora.
El Nuevo Testamento ofrece innumerables testimonios del aprecio que Jesucristo tiene por el trabajo, comenzando por su propio ejemplo: hijo de un carpintero y de una joven
† Jaume Pujol BalcellsArzobispo metropolitano de Tarragona y primado
1 de octubre de 2017 XXVI Domingo del tiempo ordinario
DESTACAMOS...
entregada a las tareas del hogar, él mismo Jesús dio ejemplo de trabajador durante los treinta años de vida antes de emprender la tarea apostólica.
Se rodeó de trabajadores, pescadores los primeros, personas que vivían junto al mar de Galilea, pero también de un recaudador de tributos y personas de otras profesiones. Entre los primeros cristianos abundan los agricultores, comerciantes, soldados, hombres y mujeres, médicos, como Lucas, fabricantes de tiendas de campaña…
El trabajo forma parte de la dignidad humana. Es un derecho y a la vez un
deber. En sus parábolas Jesús censura aquel que teniendo una buena cosecha se echa a gandulear; habla de los talentos, de los sembradores y viñadores, de los obreros que buscan trabajo y son contratados a primera hora y otros al final del día.
Pero no separa el trabajo de la vida espiritual. Se ve en el episodio de Marta y María y en tantos otros. Respeta el descanso sabático, sin anteponerlo, eso sí, al deber de caridad. En la nueva era cristiana el trabajo nos lleva a Dios.
La Doctrina Social de la Iglesia aborda el trabajo como algo querido por Dios‘ Enfoca el código QR
y accede al video «A los Cuatro Vientos»
Nota de la Conferencia Episcopal Tarraconense sobre el momento actual de Cataluña
Los obispos de las diócesis con sede en Cataluña publicaron una nota el día 20 de septiembre sobre la situación actual que está viviendo Cataluña. Ante esta situación los prelados afirman que la Iglesia «quiere ser fermento de justicia, fraternidad y comunión, y se ofrece para ayudar en este servicio en bien de nuestro pueblo.» La nota completa se puede leer a través del enlace http://arqtgn.cat/tarraconense.
Sábado, 7: Bienaventurada Virgen María del Rosario (MO) [Ba 4,5-12.27-29; Salmo 68, 33-35.36-37; Lc 10, 17-24]
Domingo, 8: XXVII Domingo del tiempo ordinario [Is 5, 1-7; Salmo 79, 9 y 12.13-14. 15-16.19-20; Flp 4, 6-9; Mt 21, 33-43 (LE/LH propias)]
LecturasXXVI Domingo del tiempo ordinario
Lectura de la profecía de Ezequiel (18,25-28)
Esto dice el Señor: «Insistís: “No es justo el proceder del Señor”. Escuchad, casa de Israel: ¿Es injusto mi proceder?¿No es más bien vuestro proceder el que es injusto? Cuando el inocente se parata de su inocencia, comete la maldad y muere, muero por maldad que cometió. Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, él salva su propia vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivirá y no morirá».
Salmo responsorial [24, 4-5.6-7.8-9 (R.:6 a)]
Señor, enséñame tus caminos, instrúyeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador, y todo el día te estoy esperando.
R. Recuerda, Señor, tu ternura.
Recuerda, Señor, que tu ternuray tu misericordia son eternas; no te acuerdes de los pecados ni de las maldades de mi juventud; acuérdate de mí con misericordia, por tu bondad, Señor. R.
El Señor es bueno y es rectoy enseña el camino a los pecadores;hace caminar a los humildes con rectitud,enseña su camino a los humildes. R.
Liturgia de la semana
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses (2, 1-11)
Hermanos: Si queréis darme el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo Espíritu y tenéis entrañas compasivas, dadme esta gran alegría: manteneos unánimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir. No obréis por rivalidad ni por ostentación, considerando por la humildad a los demás superiores a vosotros. No os encerréis en vuestros intereses, sino buscad todo el interés de los demás. Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús. El cual, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios; al contrario, se despojó de sí mismo tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres. Y así, reconocido como hombre por su presencia, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz. Por eso Dios lo exaltó sobre todo y le concedió el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.
Lectura del santo Evangelio según san Mateo (21, 28-32)
En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo: «¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: “Hijo, ve hoy a trabajar en la viña”. Él le contestó: “No quiero”. Pero después se
arrepintió y fue. Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: “Voy, Señor”. Pero no fue. ¿Quién de los dos cumplió la voluntad de su padre?». Contestaron: «El primero». Jesús le dijo: «En verdad os digo que los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, vosotros no os arrepentisteis ni le creísteis».
Dios manifiesta especialmente su poder con el perdón y la misericordia. Por eso, el Señor enseña el camino a los pecadores. Y si el malvado recapacita y
se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivirá y no morirá. Todos somos pecadores y debemos escuchar la voz del Señor que nos llama a la conversión. Seamos sencillos y creamos en Jesucristo, nuestro Salvador (Ev.). Y tengamos los sentimientos propios de una vida en Cristo Jesús, dejándonos llevar por la humildad, considerado siempre superiores a los demás.
