Introducao a Paradireitologia

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Introdução à

Paradireitologia

Tares Parajurídica - 8 abril 2012

Profa. Cristina Arakaki



Objetivos

• Apresentar noções gerais da Paradireitologia

– Contextualizar a relação Direito-Paradireito

– Definição da Paradireitologia e Paradireito

– Fundamentos da Paradireitologia

– Benefícios e importância do estudo do

Paradireitologia

–

Paradireitologia no dia-a-dia



Direito

•

Sociabilidade.

• Interferência de condutas; ação e reação.

•

Preservação da paz no convívio social.

• Regras de convivência.

•

Ordem à vida em sociedade.• “ubi societas, ibi jus.”

• “Onde há coexistência, há Direito.” (Miranda, 1922)



Direito

• Aquilo que cria e faz conservar, no todo e nas partes,a felicidade para a comunidade política. (Aristóteles)

• Viver honestamente, não lesar a outrem, e dar acada um o que é seu. (Ulpiano)

• Fenômeno de ordem coexistencial, postulado deordem universal, que se irradia como tendência àcoesão, à unidade e à concórdia. (Santo Agostinho)

• Conjunto das condições sob as quais a liberdade deum se harmoniza com a liberdade de outrem,mediante uma lei geral chamada Liberdade. (Kant)



Direito

• Conjunto de regras obrigatórias que disciplinam a

convivência social humana.

• Conjunto de normas das ações humanas na vida

social, estabelecida por uma organização soberana e

imposta coativamente para a observação de todos.

• Polissemia. Direito: norma; faculdade; justo; ciência;

fato social.



Direito

• Diversos ramos do Direito.

• Relações interpessoais.

• Relações intergovernamentais.

• Relações intergrupais.

• Mundialização. Estado Mundial.

• Território. Espaço sideral.



“A socidade ideal, ignorando as contestações

não necessita de juízes nem de advogados.

Desejar-se-ia que as leis estivessem inseridas

no coração, na consciência e na razão de cada

qual e, se ainda assim fossem necessárias leis,

que fossem claras, concisas e tão escassas

quanto possível.” (Perelman, 1996)



Direito - Paradireito

• Paradigma consciencial: bioenergético,

holossomático, multidimensional, multiexistencial.

• Regras de convivência nas dimensões extrafísicas ?

• Relações consciexes - consciexes?

• Relações conscins – consciexes ?

• Paraacareação, transmigração, paramagistratura,

reconciliações grupais, paramediação ?



Paradireitologia

A Paradireitologia é a Ciência aplicada ao estudo e à

pesquisa do Paradireito e do Paradever,

fundamentando, através da autolucidez e do

autodiscernimento, a conduta multidimensional

cosmoética da consciência e a implantação teática

de neociências e neorrealidades avançadas, entre as

quais o Estado Mundial, a Parapoliticologia, a

Paradiplomaciologia e a Holofilosofia. (Pereira, 2011)



Paradireito

O Paradireito é o conjunto de normas,princípios e paraleis das manifestações

conscienciais ou pensenizações justas,

íntegras e retas, conforme o fluxocosmoético e sincrônico do Cosmos, a

partir do emprego correto da energia

imanente (IE), na vivência e paravivênciada megafraternidade.

(Vieira, 2006)



Paradever

O paradever é a condição da consciência

lúcida dos próprios compromissos, normas,

princípios e paraleis justas, íntegras e retas,

firmados com o desenvolvimento

autoconsciente da evolução pessoal entrosadaà evolução do grupo evolutivo.

(Vieira, 2006)



• Norma: aquilo que regula procedimentos ouatos; regra, princípio, padrão.

•

Princípio: ditame moral; regra, lei, preceito; fonteou causa de uma ação.

• Lei: regra categórica; fórmula abstrata ou

concreta do que é certo ou concordante compadrão estabelecido; norma, regra.

• Paralei: regra de base extrafísica que norteia a

dinâmica do maximecanismo evolutivointerassistencial.



• Pensenização justa: tomada de posição quandoexecutada com bases na justiça, no equilíbrio, na

racionalidade cosmoética e na priorização evolutiva.(verbete Medida Justa)

• Pensenização íntegra: perfil da conscin lúcida,honesta e íntegra quanto à Cosmoética evolutiva,com inteireza de princípios morais,autopensenizações fraternas e incorruptibilidadeteática. (verbete Integridade Consciencial)

• Pensenização reta: condição ininterrupta, evoluída,da intencionalidade ou autopensenidade retilínea epermanente da conscin lúcida, em toda parte oudimensão existencial. (verbete Intentio Recta)



Megafraternidade

• “Condição interconsciencial, universalista,

mais evoluída, fundamentada na fraternidade

pura da consciência autoimperdoadora e

heteroperdoadora, meta inevitável na

evolução de todas as consciências.”

(Vieira, 1996, p.264)



Fraternidade

•Significa ser cada indivíduo irmão de todos( fraternitas, “parentesco entre irmãos”),

homens e mulheres, com harmonia, semcompetições e conflitos, substituindo pouco a

pouco os governos separados e as fronteiras

dos países pelo Estado Mundial, governado

por eficiente colegiado democrático.

(Vieira, 2010)



Declaração Universal dos Direitos Humanos

Artigo I

Todos os seres humanos nascem livres e iguais

em dignidade e direitos. São dotados de razão

e consciência e devem agir em relação uns aos

outros com espírito de fraternidade.



Paradireito

• Direito Puro.

• Direito do Serenão.

• Direito Cósmico.

• Direito Multidimensional.

• Parajurisprudência.

• Paradiplomacia Cósmica.



Pode o Serenão avaliar, medir, comparar e julgar os

eventos e coisas mais vastas quanto ao espaço, e

mais profundas quanto ao tempo, no passado e no

futuro, tornando-se apto a emitir juízos cosmoéticos

e a formular normas evoluídas do Paradireito, para aprópria conduta multidimensional, antes dos

princípios jurídicos ou normas de Direito

Convencional, reguladoras da vida em comum entre

os homens.

(Vieira, 2007)



Elementos do Paradireito

• Paraleis.

•

Pensenidade justa, íntegra e reta.

• Megafraternidade.

•

Paradever.



Paradireito é para

todos.



Especialidades estruturais do

Paradireito

1. Cosmoeticologia. Conduta cosmoética; consciênciacosmoética; código pessoal de cosmoética; posturaconscienciológica.

2. Extrafisicologia. Raiz extrafísica. Atua em todas asdimensões. Vige, atua, é real, objetivo do ponto devista extrafísico.

3. Megafraternologia. Opção pela autabnegaçãocosmoética, o autossacrifício em favor de todos.

4. Parassociologia. Estado Mundial; CCCE.



Paradireito

Cosmoética

Moral, Ética,Direito, Bioética.



Fundamentos do Paradireito

• Autoparapsiquismo lúcido.• Autodiscernimento multidimensional.

• Autonomia moral. Código pessoal do

Cosmoética.• Princípios básicos da Cosmoética.

• Equanimidade consciencial.

• Sinergismo comedimento (medida exata) – imparcialidade (medida justa).



Autonomia Moral

Fase do desenvolvimento moral da

consciência agindo de acordo com a própria

vontade e atendendo à razão para orientar-se

moralmente, legitimando regras e princípios

no agir da melhor forma para todos.



Desenvolvimento do Juízo Moral

Jean Piaget (1896-1980) Lawrence Kohlberg (1927-1987)



Crescendo anomia-heteronomia-autonomia

Anomia

•

Fase pré-moral• Ausência ou negação da regra, da lei

• Egocentrismo

• Necessidades básicas determinam as normas de conduta




Heteronomia

• Compreensão das regras vindas do outro, do exterior

• Referência à autoridade

• Deveres impostos coercitivamente

•

Obediência às normas por medo da punição• Responsabilidade pelas consequências dos atos

• Baseada na coerção




Autonomia

• Exercício da moralidade pela vontade autolegisladora

• Intencionalidade preside as ações

• Referência à igualdade e ao respeito mútuo

• Obediência às regras por respeito aos demais

• Baseada na cooperação



ANOMIA HETERONOMIA AUTONOMIABagunça Autocracia Afetividade

Desorganização Autoritarismo Cooperação

Dispersão Castigo Democracia

Dissolução Imposição Lei de Causa e Efeito

Egoísmo Medo Reciprocidade

Libertinagem Prêmio Respeito Mútuo

Respeito unilateral




• O desenvolvimento moral é fruto de construções endógenas,

por auto-regulação e desencadeadas pelas interações com o

meio social.

• A maioria das pessoas permanece moralmente heterônoma.

• Apenas 5% dos adultos alcança o nível de autonomia moral

plena (nível pós-convencional de Kohlberg).



Autonomia Moral e Curso Grupocármico

Interprisão Anomia

Vitimização Heteronomia

Recomposição Construção da autonomia

Libertação Consolidação da autonomia

Policarmalidade Expansão da autonomia



A consciência dá o primeiro passo para a conquista da

autonomia moral quando descobre sua capacidade deinstituir regras para viver, motivada por um agir

correto e um dever cosmoético, a partir da vontade

consciente (loc interno) e não mais devido à submissão

a alguma forma de poder ou de autoridade (loc

externo).

“Há leis injustas e códigos morais imaturos”

(Vieira, 1994)







Princípios Básicos da Cosmoética

– Que aconteça o melhor para todos e não o melhorpara mim.

– Dos males o menor.

– Cada cada é um caso. – O que não presta, não presta mesmo. Não adianta

fazer maquiagem.

–

Ser autoimperdoador e heteroperdoador. – “Isto não é para mim”.

– Não fazer da conduta-exceção a conduta-padrão.



Equanimidade Consciencial

• Equanimidade:

1.constância, igualdade de temperamento, deânimo, em qualquer circunstância.

2. tranqüilidade de espírito; moderação,comedimento.

3. julgamento ou consideração imparcial;eqüidade, imparcialidade, retidão,neutralidade.



Equanimidade (Senso de Justiça) • A sua intelectualidade e suas emoções são

dominadas pelo conhecimento do criminalista, docriminoso ou da cosmoética?

• Qual a sua competência na busca pessoal da defesa

incondicional do direito de todas as consciências e detodos os seres?

• Qual o gabarito e a qualidade do seu

despersonalismo pessoal exibido na vida intrafísica? Qual a sua contribuição para o aumento da vigência

da justiça entre as conscins?

(Conscienciograma, Folha de avaliação nº 80)



Benefícios do Paradireito

•

Ampliação da visão. Cosmovisão dasinterrelações evoluídas.

•

Desconstrução dos conceitos convencionaisdo Direito.

•

Expansão da pensenidade ao estudar posturasdas consciências mais lúcidas e evoluídas.



Benefícios do Paradireito

• Inserção no time dos assistentes, nãoreforçando o time dos assistidos.

• Provocação de extrapolacionismos, individuale grupal, mantendo a conexão com o cursointermissivo, pretérito e futuro, e com

comunexes mais evoluídas.



De nada adiantam ideias

avançadas sem práticas

avançadas.

(Arakaki, 2007)



Paradireito no dia-a-dia• Binômio autoimperdoador-heteroperdoador.

• Assumir mais responsabilidades e deveressem preocupação com direitos particulares.

• Olhar a falha alheia como fracasso pessoal.

(Arakaki,2007)

• Vivência da fraternidade no crescendo: dupla,família, comunidade, cosmos.

• Apaziguamento pessoal. Imperturbabilidade.• Entender as diferenças e extirpar o

preconceito.



Paradireito no dia-a-dia

•

Respeito ao nível evolutivo do outro.• “Quanto mais respeito, menos intrusão,

menos interprisão,menos comparsaria, menos

falácia, menos engodo, menos manipulação,

menos gersismo.” (Arakaki, 2007)



SEU UMBIGO !



Pense no Cosmos como

algo sem fronteiras…





e incluindo todas as

consciências.



Date post:	18-Jul-2015
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