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53

　　　　　　　　Kate　Chopin の 『め ざめ 』試論一

エ ドナの 目覚め と死 に 影響を及ぼす三 つ の 要因一

高　取 清

Abstract

　　Kate　Chopin’

s　 The　Awa んening 　is　one 　of 　most 　problematicworks 　of　the　l890s　in　America 　where 　the

“Victorian　morality ”

became 　an 　especially 　rigid 　stronghold 　against ．social 　and 　intellec−tual　ferment．　 Meeting 　with 　widespread 　hostile　criticism

，　this

novel 　was 　out 　of　print　until 　recently ．

　　The 　novel 　deals　with 　a　young 　wife’

s　awakening 　to　selfhood 　and

erotic 　pass｛on ，　and 　her　suicide ．　 There 　are 　three　factors

，　each 　of

which 　contributes 　strongly 　to　her　awakening 　and 　suicide ：（1）Thesea 　around 　the　Grand　Isle

， （2）several 　other 　m ．ajor　characters 　inthe　novel 　and （3）solitude 　and 　isolation．　 Because 　of 　the　mixed

effects 　of　these　factors，　this　novel 　has　an 　ambiguity 　in　its　theme ．

Some 　critics　consider 　her　suicide 　a　victory 　and 　evaluate 　her　finalact 　as　the　birth　of 　a　prototype　of　the　20th　century 　woman ；others

regard 　her　self −destruction　as　a　defeat　of　her　romanticism 　and

criticize 　it　as 　a　regressive 　act 　coming 　from　 a　sense 　of　inneremptiness ．　 I　suspect 　either 　comment 　is　defendable．　 Then　1　haveexplored 　the　significance 　of　her　suicide 　through 　the　investigationof 　the　three　factors　I　mentioned 　above ．

は じめ に

　19世紀の 中頃か ら女性 の 目覚 め に 関す る文学作晶 が 相次 い で 出版 されて い

る 。 そ の 中で 代表的 な 作 品 と し て は ，フ ロ ー べ 一 ル の 『ボ ヴ ァ リー 夫 人』

（1857）， イ プ セ ン の 『人形 の 家』 （1879）， ジ ョー ジ．

．エ リオ ッ トの 『ミ ドル

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54　　高　取　　清

マ ー チ』 （1872）， ケ イ ト ・ シ ョ パ ン の 『め ざ め』 （1899） や ， ウ ィ ラ ． キ ャ ザ

ー の 『わ が憎む べ き敵』（1926）な どが あ る，これ らの 作品は ， そ れ ぞれ が時

代 を代表す る作品で ， その 当時大 い に世 論 を沸騰 させ た 。 19世紀 と い う， ど

ち らか と言 え ば保守的 で， 男性 中心 の 社会体制 の 中で ， 女 性 は ， 子 ど もや 犯

罪者 と と もに ， 社会的 に も， また 家庭 内で も， ま っ た く実権 を握れ なか っ た 。

そ うした環境 の 中で， 女性の 意識 を 目覚め させ よ う とす る作 品 が ， よ き に つ

け， あ し き に つ け， 話題 に な るの は当然の こ とで あ る 。 上 記の 作 品 は全 て 女

性 の 目覚 め をテー

マ に して い るが ， それ ぞれ 視点は異 な る 。

　 『ボ ヴ ァ リー 夫人 』の 場 合は ， 現実 の 生活 と自らの 描 く幻 想 の 世界 との 合一

を結婚 に 求 め た が ， そ の 結婚生 活 に幻 滅 し ， 想像 の 世界 ・ロ マ ン ス の 世界

を求 め て， 現実か ら逃れ ， 目覚め た情熱の 赴 くまま に 男か ら男へ と渡 り歩 い

た。 彼女 の 目覚め は ， 知性的な もの で は な く， 官能的 ， 性 的 な もの だ っ た

。

フ ロ ーべ 一 ル は ，ヒ W イ ン の エ マ の こ う した 行状 を極 め て 客観的 に 描い て い

る。 『入形の 家』は ， 女性の 目覚め で あ る と同時 に ， 人 間性獲得へ の 目覚 めで

あ る 。 当時 の 男性中心 の 社会 の 中で ， 人形 の よ うに 愛玩 さ れ て い た ノ ラ が 「一

人 の 人 間」 と して 生 きた い と願 い， 家 を飛 び出した 。 彼女 の 目覚 め は， 夫 へ

の 挑戦だ けで な く， 多分に ， 既成社会 へ の 挑戦の 色合 い が 濃厚 で あ る 。 そ の

意 味で 『ボ ヴ ァ リー 夫人』 よ り社会性 に富み ， よ り哲 学的 で あ ろ う。

　 『わが 僧 む べ き敵 』は ， 『ボ ヴ ァ リー 夫人 』や 『め ざめ』が ， 簡単 に 言え ば，

現実か ら夢 へ の 目覚 め で あ るの に 反 して， 夢か ら現実 へ の 目覚 めで あ る 。

　 こ う した 中に あ っ て 『め ざ め 』 は ， どち らか とい え ば ， 『ボ ヴ ァ リー 夫人 』

と の 類似性が 強 い。 た だ ， 『ボ ヴ ァ リー夫人』が ， 官能 へ の 目覚 め

， あ る い は

性 へ の 目覚 め に 重点 が 置 か れ て い るの に対 して ， 『め ざめ』は官能 の 目覚 めだ

けで な く， 知 性 ， 自我 の 目覚 め に も同様 に比 重が 置か れ て い る。 した が っ て ，

『ボ ヴ ァ リー 夫人』 に 比 べ て ， ず っ と 自省 的で， 心 理 的 な面 が 強い 作品 で あ

る 。 さ ら に ，こ の 作 品 に は ， そ の底流 に孤独 と孤立 とい う現代 的 な テ ー マ が

流れ て い て， そ れ が 時々 表面化 して ， 目覚め と巧 み に絡 み 合 っ て い る 。

こ の

点で ， 時代の 影響 を受 け て い る 。 実 は ， 『め ざめ』が 出版 さ れ た 1899年前後 に

は 自然主義文学作品が 相次 い で 出版 されて い る 。 1893年 に は ，ス テ

ー ブ ン ・

ク レ イ ン の 『街 の 女 マ ギ ー』 が ， そ して 1899年 に ， フ ラ ン ク ・ ノ リス の 『マ

ク テ ー グ』が 出版 され ， さ ら に 1900年 に は ，セ オ ドア ・ ドラ イ サ ー の 『シ ス

ター ・ キ ャ リー 』が 出版 され て い る 。 また 1902年に は ， ノ リス の 『ピ ッ ト』

が 世 に 出て い る。こ れ らの 作品は それ まで見 られ な か っ た よ うな新 しい ス タ

イ ル で 登場 し，20世紀文 学の 先駆的役割 を果た して い る 。 また ， そ の 中に は ，

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Kate　ChQpin の 『め ざめ 』試論　　55

女 性 を主 人 公 に した作品 と ， ほ ぼ そ れ に 準ず る作 品 が 三 作 品 一 『街 の 女マ ギ

ー』， 『シ ス タ ー ・キ ャ リー 』， 『ピ ッ ト』

一も含 まれ て い る 。 もち ろ ん これ ら

の作 品 は 『め ざ め 』 とは ， 視点 もテ ー マ も異な っ て い るが， 女性 の 生 き様 を

問題 に して い る点で は共通 して い る。 さ らに ，こ れ らすべ て 作 品が ， 20世 紀

文 学 を先 取 り した 現代性 を備 えて い る 。 それ は ，

一つ に は ， 孤 独 と孤 立 の 問

題 で あ る 。 ま た，

一つ に は 男性上 位 で ， しか も ，

い わ ゆ る ジ ェ ン テ ィー ル ・

トラデ ィ シ ョ ン と言わ れ る 「お 上 品 な道徳」 の 激 しい 風圧 の 中で，

お 利口 さ

ん で あ る こ とが 求 め られ て い た 女 性 の 意識 改 革 を求 め て 挑戦 す る作 者 の 意 図

がみ られ る点で あ る。 それ ゆ え ， 上記の 自然主義小説 と同様 に， 『め ざめ 』は

批評 家の 厳 しい 攻撃 に あ っ て，

20世紀の 中頃 ま で 絶 版 の ま ま に 放置 され て い

た。 『め ざ め 』は ．単に 話題 を読 ん だ 作 品 と い うだ けで な く， 現代文 学 へ の 目覚

め 的役割 を果 た して い る 。 さ らに ， 文体上 も ク レ イ ン を思わ せ る印象主義的

な文体 で，

こ れ また斬新 な現代 性 を含 ん で い る 。

　 そ こ で ， こ の 論文で は ， 主人 公 エ ドナ の 目覚 め に 動機 を与 え， そ の 過程 に

影響 を及 ぼ す主要 な三 つ の 条件 を考察 し ， 自殺 で 終わ る こ の 作 品 の テ ー マ に

迫 っ て み た い。

1． グラン ド ・ ア イル 島を取 り囲む海の 影響

　こ の 作 品 は，

これ ま で 自分 が 過 ご した社会 と は 全 く住 む世界 を異 に す る ク

レ オー

ル （フ ラ ン ス 系 ア メ リカ 人 ）の ポ ン テ リエ ー ル 氏 と結婚 し ，二 人 の 男

の 子 を も うけた28才 の エ ドナ ・ポ ン テ リエ ー ル 夫人 の 心 や 感情 の 変化 と， そ

れ に 伴 う苦悩 と喜びや不安 を ， 心 理的描写 を巧 み に織 り交ぜ て ， で き るだ け

客観 的 で ， しか も リア ル に描 い て い る 。

　作者 は こ うした変化 を新 しい 自己 へ の 目覚 め ， 言い 換 える と ， そ れ まで ，

長い 間， 眠 り続 けて い た 本来 の 自己が， ある き っ か けに よ っ て 目を覚 ま し ，

そ の 結果生 まれ た 新 しい 自己 の 形 成 と取 っ て い る。 それ で は ， そ の き っ か け

と は 何 か 。 そ れ に は三 つ の 要 因が あ る 。 ひ と つ は ， 夏 の 避暑 地 グ ラ ン ド． ア

イ ル の 島 とい う特殊 な環境 で あ る 。 言 い 換 え れ ば ，エ ドナ に と っ て 非 日常的

な場 と言 える 。 もう一

つ は ， 島に 避暑 に 来て い る人 々 が ，エ ドナ を除い て ，

すべ て ク レ オ ール で あ る とい う特殊な人 的環 境 で あ る。 さ らに ， も う一

っ は ，

エ ドナ に絡み つ く孤 独 と孤 立 で あ る 。

　外的環境の 中で 最 も影響 を及 ぼ して い るの は， 言 うまで もな く海 で あ る 。

グ ラ ン ド ・ ア イル 島を取 り囲む 海が エ ドナ の 目覚 め に どの 様に 係 わ っ て い る

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56　 高　取 　　清

か 。 そ れ に は ， 海 が 人間 に 与え る一

般的な影響 に つ い て の 次の 文章 を検討 し

て 見 る 必要 が あ る 。

　The 　 voice 　 of 　 the　 sea 　is　 seductive ；never 　 ceasing ，　 whispering

，

clamoring ，　 murmuring

，　inviting　the　 soul 　 to　 wander 　for　 a　 spell 　in

abysses 　of 　solitude ；to　lose　itself　in　mazes 　of 　inward　contemplation ．

　The　voice 　of　the　sea 　speaks 　to　the　soul ．　 The　touch 　of　the　sea 　is

sensuous ，　enfolding 　the　body　in　its　soft

，　close 　embrace ． （p．15）

　海 の 声 は誘 惑者 の 声 だ 。 声 は常に 止 む こ とが な い。 と き に囁 き， ときに 絶

叫 し，

そ し て また 呟 きなが ら， 魂 を孤 独 の 深 淵 へ と誘 い 込 も う とす る 。 内面

の 底深 く瞑想 の 世界 に 迷い こ ませ る 。

　海 の 声は 人 の 魂 に 語 りか け ， 海の 感触 は ， 柔 らか く， 親 しげに 身体 をか き

抱い て ， 官能の 果て し無い 世界へ と誘 い 込 ん で い く。

　夫 と子 ど もの こ と で 言い 合 い を した あ と ， ひ と り庭 に 出て，

さ め ざめ と涙

す る うち に， 潮騒 に誘 われ て

，エ ドナ は 自己 の 内面深 く立 ち入 っ た 。 す る と

，

心 の 奥に ， 何か 不思議 な感 じ， ある い は

， 気分 の よ う な もの を感 じ とっ た 。

これ まで に も夫 と言い 合 っ た こ と は何度 もあ っ た が，

そ ん な気持 ち を感 じた

の は初め て だ っ た。 言 い 換 え る と

， 海 の 音が彼 女 の 孤 独 な魂 を揺 さぶ っ て，

こ れ まで長 い 間 ， 28才 に な る まで ， ず っ と眠 り続 けて い た 自我 ， あ るい は ，

本来の 自己 を呼 び起 こ し ， 目覚 め さ せ よ う と して い た の で あ る 。そ うい えば ，

ロ バ ー トに 特別な感情 を抱 きは じめ た の もち ょ うど こ の 頃で あ る。 彼女 の 心

に 芽生 え始め た 自我 は まだ脆 弱 で ， 頼 りな い もの で あ っ た 。 彼 女 は ，ロ バ ー

トか ら海 に 誘 わ れ た と き，い っ た ん は ， 海の 官能 を誘 う魅 力 に 躊躇 して ， 彼

の 申出 を断 っ た 。 しか し ， 断 りきれ な か っ た 。 そ の とき に は ， 彼女 の 心 に灯

りだ した 自我の 光が 徐 々 に は っ き り と して きて い た 。 そ れ は ， 彼女 の 前途 を

照 らす 光で あ っ た が ， そ れ は決 して 辿 っ て は な らな い 道で あ っ た 。エ ドナ は ，

それ に もか か わ らず ，そ の 道 を進 んだ 。

ロ バ ー トとい う愛 の 対 象 と ， 開放 的

で ， 魅 力的な海 に 囲 ま れ て ， 脆弱な 自我 は次第 に しっ か りと形 を成 して きた 。

そ れ は ，ロ バ ー トへ の 愛 と 「物」 と し て しか 見 られ なか っ た 夫 や 家族 か らの

自立 で あ る。こ うした 心 の 変化 は

，ラ テ ニ ョ

ー ル 夫人 と海辺 に行 っ た と き，

思 わぬ 展 開 とな っ た 。エ ドナ は激 しい 風 が 吹 きわた る 沖合 を眺め て い る うち

に， 意識 はケ ン タ ッ キ ー で 暮 ら し て い た 少女 時代の 思 い 出へ と流 れ て い っ た 。

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Kate　ChQpinの 『めざめ」試論　　57

　“

，．．　of　a　summer 　day　in　Kentucky，　of　a　meadow 　that　seemed 　as 　big

as　the　ocean 　to　the　very 　little　girl　walking 　through　the　grass ，　which

was 　higher　than　her　waist ．　 She　threw 　out 　her　arms 　as　if　swimming

when 　she 　 walked，　beating　 the　tall　grass 　 as 　one 　strikes 　out 　in　the

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ｝　 　　 h　 　　 も　　 　1　　 　N　 　　，　　　 s　　 　h

water ．　 l　see　 the　connection 　now ！”

（p．17）（イ タ リク ス は筆者 ）

「… ケ ン タ ッ キ ー に い た 頃の 夏 の 日 を思 い 出した の ， 小 さ な女 の 子 の 私 が 草

をか き分 け歩い て い た 。 牧草 畑が ま るで 海み た い に広か っ た 。 草 が腰 よ り高

くっ て ， だか ら ，

一足 ご とに泳 ぐ時み た い に両手 を前 に 突 き 出 し て ， 草 を後

ろ に 払 うの 。 ああ ， そ うだわ ， 繋が りが わか っ たわ 。 」

　今 なぜ 少女 時代 の こ とが 思 い 出 され た の か ， そ の 訳 をエ ドナ は い ま見 て い

る海 と関連づ けて い る 。 しか し， そ れだ けで は なか っ た 。 あの 頃 ，エ ドナ は ，

父親 を尋 ね て き た 騎 兵将校 に 身 も世 もな く恋 こが れ ， そ して，

ロ マ ン チ ッ ク

な夢 の 虜 に な っ た 時期 で も あ っ た 。

　現 在の エ ドナ は ，ロ バ ー トに 特別 な思 い を感 じ

，また

，こ れ まで の ポ ン テ

リア 氏 との 生活に 疑問 を抱 き始て ， 酷 く内省 的 に な っ て い る 。 この 状況 は ，

あの 時 と非常 に よ く似 て い る 。 今の エ ドナ は ， あの 少女 時代 の よ うに ， 現 実

か ら離れ て ， 夢の 中に い る よ うな状態 だ っ た 。 したが っ て ， イ タ リッ ク ス の

部分 の 「繋 が りが わ か っ た わ 」 と い う言葉 に は二 重 の 意 味が 含 まれ て い る 。

そ の こ とを，ラ テ ニ ョ

ー ル 夫人 は す ぐさ ま感 じ と っ て い た 。 なぜ な ら， そ の

す ぐ後 に ，ロ バ ー トに ，

エ ドナ に 付 き ま とわ な い よ う に， 忠告 して い る か ら

で あ る。この 時は ，

ロ バ ー トに一

笑 に付 され た が， 女性の 勘 で

，二 人 の 関係

が 単 な る友人関係で は な い こ と を察 して い た の だ っ た 。 そ の 後 エ ドナ と ロ バ

ー トの 関係 は 親密度 を増 し て い っ た が， まだ 愛 を確認 し あ う まで に 到 らな い

内に ，ロ バ ー トは メ キ シ コ に 去 っ た 。 戻 っ て きた ロ バ ー

トは エ ドナ の 決意 に

恐 れ をな して 「愛 して ます 。 さ よ うな ら ， 貴 方 を真実愛 して い るか ら 」とい

う書付 を残 して 去 っ て い っ た 。エ ドナ は ロ バ ー ト との 愛 を失 っ た 。 彼女 は愛

の 始 ま っ た グラ ン ド島へ 戻 っ て きた 。 こ こで また 海 に 触 れ た 。 また もや ， 海

の 声 は エ ドナ を誘 っ た 。 今度 は彼女 を孤独 の 深淵 に 誘 い 込 もう とす る よ うだ

っ た 。 自我の 目覚め を助 け ，ロ バ ー ト と の 愛 を育 ん だ そ の 海が

， 今度 は エ ド

ナ を優 し く包 ん で 永遠 の 眠 りに つ かせ よ う と して い る 。 こ こ で も彼女 は，

ま

た ， ケ ン タ ッ キー

の 草原 を思 い だ した 。 それ は ， 海 と切 っ て も切 れ な い 深 い

関連 が あ っ た 。 なぜ な ら，

ど ち ら もエ ドナ に夢 を見 させ て くれ た か らで ある 。

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58　 高 　取 　　清

エ ドナ は 海で 生 まれた脆弱な 自我 と夢 をい だ い て海 へ 戻 っ て行 っ た 。

2． 人 的影 響

　次 に エ ドナ の 目覚 め に 係 わ る 入 的影響 の うち ， 特に 顕著 な 者 と し て，

ラ テ

ニ ョー ル 夫人 とアル セ ・ ア ロ ビ ン を挙 げた い

。

　 そ の 夏 グ ラ ン ド ・ア イ ル 島に 来て い た避 暑客 は ，エ ドナ を除 く と， す べ て

ク レ オ ール で あ っ た

。 ク レ オ ー ル の 既婚女性 の 特徴 は ， ま っ た く母性型 の 女

性 に な り き る こ とで あ る。

母性型 の 女性 と は， 自分 を捨て て徹底的に 夫や 子 ど もに 尽 くし， ま るで 守護

の天使 （ministering 　 angels ）（1）の ご と く保護の 羽 を生 や す こ とを神聖 な特権

と心 得 て い る女性で あ る。 ラテ ニ ョー ル 夫人 は その 中で も代 表的 な 女性 だ っ

た 。エ ドナ は こ の 夫人 と親 し く交際 す る うち二 つ の こ とを学ん だ 。 ひ とつ は ，

母 性 的女性 像 で あ り， も うひ と つ は， 気 取 らな い 性格 と

， あけす けで， 自由

な雰 囲気 の 中に もク レ オ ー ル が 天性 と して もっ て い る清純 さで あ る 。エ ドナ

は元来控 え 目で ， 遠 慮深 い 性格 で あ っ た の で ， ラテ ニ ョー

ル 夫人 の 自由で 開

け っ ぴ ろ げな人 と な りに は感化 され て い く。 と こ ろが ， 自己 を犠牲 に して ま

で ， 夫 や 子 ど もに尽 くす ク レ オ ー ル 独特の 母性観 に は ど う して もつ い て い け

な か っ た 。 南部の 女性 は概 して 自立 を好む 。エ ドナ も例外で は な い

。 ク レ オ

ー ル との 交際 の 中で ， そ の 気持 ち は ます ます 強 ま っ た 。

　“ lwould　give　up 　the　unessential ；Iwould　give　my 　money ，

　I　would

give　my 　life　for　my 　children ；but　1　wouldn ’

t　give　myself ．　 I　can’

t　make

it　clear ；it’

s　 only 　 something 　 which 　I　 am 　beginning　 to　 comprehend，

wh ｛ch 　is　revealing 　itself　to　me ．”

（p ．48）

「本質 的で ない もの な ら何だ っ て 捨て られ るわ 。 お 金 もい らない 。 子 ど もの

た めだ っ た ら命で も惜 し くな い わ 。で も， 自分 を捨て る こ と は で き な い の

。

は っ き り言 え ない け ど， わ た し に もよ うや く分 か りか けて きた もの

， わ た し

の 前 に 姿 を顕 しか け て き た もの な の 。 」

まだ 漠然 と して い るが ，エ ドナ の 心の 中に は ， これ まで 気付か な か っ た もの

が， 分 か り始 めて きた 。 それ は

， 自我 へ の 認識 で あ っ た 。 元来感受性 の 強 い

女性 が ， 愛 の な い 結婚生 活の 中で ， す っ か り麻痺 した 自我意識 を強 く感 じ始

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Kate 　Chopinの 『め ざ め』試論　　59

め た 。 そ して そ れ が ， 徐々 に ，ロ バ ー トへ の 思慕 の 情 とポ ン テ リア 氏か らの

自立 とい う具体的な姿を顕 し始 め た。

一方 で

， 彼女 はそ の 方 向へ 進 む こ とは

禁 じ られ て い る こ と も理 解 し て い た 。 作者 は これ を ， 28才の 女性が よ うや く

人間 と して ， 宇宙で の 自分 の 立場 を知 り始め ，

一個 の 個人 と して ， 自分 の 内

外の 世界 との 係 わ り合 い を理 解 しは じめ た ，と哲学 的 に 解説 し て い る。

　海 の 誘 惑 的な 作用 と， ク レ オ ール 女性 の 母性 的 な 言動 に 刺 激 さ れ て 目覚 め

た 自我を追求す る こ とは ， ク レ オー

ル で な くて も19世紀末の ア メ リカ社会で

は道徳的に も， 社会 の 慣例上 も決 して 許 され る こ と で は な か っ た 。 しか し，

エ ドナ に と っ て ， こ う した 自意識 を否定す る こ とは， 自己 を抹殺す る こ と に

な る 。 子 ど もの 頃 ， しゃ に む に 草原 を駆 け抜 けた よ う に ， 今 また ，エ ドナ は

先 の こ と は一

切考 えず に， 突 き進 ん で い っ た 。

　 エ ドナ が ロ バ ー トへ の 愛 を は っ き り と 自覚 しは じめ た 時，ロ バ ー トは突然

メ キ シ コ に立 っ た 。 仕事の 関係 と言 っ て い るが，

そ の 裏 に は ，エ ドナ へ の 愛

が強 くな るに つ れ て ，

一方で は ， それ を抑 え なけ れ ばな らな い 自分 の 理性 と

の 苦 しい 板ば さ み の 状況 を メ キ シ コ に い くこ と に よ っ て ， な ん とか 解決 し よ

う と い う思惑 が あ っ た 。ロ バ ー トは極 め て常識的 な人 物 で ， 当時の 道 徳観 か

ら逸脱 す る こ とな ど思 い も よ らない 真面 目 さが あ っ た 。

　 ロ バ ートの こ うした 苦 しい 胸 の 内 も知 らずに ，

エ ドナ はロ バ ー トの 身勝手

に 腹 を立 て た が，

そ こ に エ ドナ の 自己 中心 的な物 の 考 え方が み られ る 。 そ れ

ゆ えい ずれ は ロ バ ー ト との 愛 を美化 し， 現実 か ら遊離 した ロ マ ン テ d ッ ク な

想像 の 虜 と な っ て し ま う 。

　 さ て ，ロ バ ー トが メ キ シ コ に 立 っ た 後，

エ ドナ はグ ラ ン ド ・ア イ ル の 島 に

未練が な くな り， 同時 に 夏 も終わ りに 近づ い た の で，

ニ ュー ・オ リン ズの 家

に戻 っ た。

そ の 後， 夫 の ポ ン テ リア氏 が ，ニ ュ

ーヨ

ーク に 出張 し ， 子 ど もた

ち も父 方 の 実家 に 預 け られ て ，エ ドナ は

一 人 で 暮 らす こ とに な っ た 。 そ うし

た状況 の 中で， 自由 を謳 歌す る反 面 ，

ロ バ ートに 去 られ ， 夫 や 子 ど も と離 れ

て ， 不安 定 な状態の な か で 孤独 を味わ っ て い た 。

　She　 wanted 　something 　to　happen − something，　 anything ；she 　did

know 　what ．　She　regret 　that　she 　had　not 　made 　Arobin　stay 　a　half　hour

to　talk　over 　the　horses　with 　her．　 She　counted 　the　money 　she 　had 　won ．

But　there　was 　nothing 　else　to　do，　so　she 　went 　to　bed

，　and 　tossed 　there

for　hours　in　a 　sort 　of 　monotonous 　agitation ． （p．75）

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60　 高　取　 　清

何 か が 起 こ っ て 欲 しか っ た 。 何か が ， 何で もい い， で も何だ か わ か らな い

。

も うす こ しア ロ ビ ン を引 き止 め て置 けば よか っ た 。 馬 の 話で もで きた の に 。

彼 女 は賭 け に 勝 っ た お 金 を数 えた 。 す る と も う何 もす る こ とが な い。 仕 方 な

くベ ッ トに 入 る こ と に した が， や は り寝つ か れ なか っ た

。 何時間 も寝返 りば

か りうっ て い た 。

　無 り ょ うを慰め る た め に ， ア ロ ビ ン と競馬 に行 っ た が ， 彼 と分か れ て一 人

家 に い る と， な ん と も言 い よ うの な い 寂 し さ に お そ わ れ た 。 そ の 寂 し さ を慰

め て くれ る もの は何 もなか っ た 。 やが て，

エ ドナ は こ うした孤独感 を まぎら

わせ るた め に ， ア ロ ビ ン との 交際 を深 めて い っ た 。 ア ロ ビ ン は ロ バ ートと は

正 反対 の人 物だ っ た 。 彼 は社 交界 に名 を知 られ ， 物腰 は静か で，

ス タ イル も

顔 も良 か っ た が 時 に は ， 厚 か ま し さが み られ ， 思 想や 感情 の 深 み な ど感 じ ら

れ ない。 端 的 に い えば ， 女た ら し とで も言 え そ うな人物で あ っ た 。 ア ロ ビ ン

は エ ドナ の 孤 独 な寂 し さの 間隙 に 巧 み に 入 り込 んで きた 。エ ドナ は ア ロ ビ ン

の 甘い 言葉 と愛撫に 官能 を呼び起 こ さ れ ， 引 きつ け られて い っ た 。 しか し，

エ ドナ は ア ロ ビ ン との 関係を ロ バ ート との 関係 とは っ き りと区別 して い た 。

When 　she 　was 　alone 　she 　looked　mechanically 　at 　the　back　 of 　her

hand　which 　he　had　kissed　so 　warmly ．　Therl　she 　leaned　her　head　down

on 　the　mantelpiece ．　 She　felt　somewhat 　like　 a　woman 　who 　in　a

moment 　of　passion 　is　betrayed　into　an 　act 　of　infidelity，　and 　realizes

the　significance 　of 　the　act 　without 　being　wholly 　awakened 　from 　its

glamour ．　 The 　thQught 　was 　passing　vaguely 　through　her　mind ，

“ What

would 　he　thinkP”

　She　did　not 　mean 　her　husband；she 　was 　thinking　of　Robert　Lebrun．

Her 　husband　seemed 　to　her　now 　like　a 　person 　whom 　she 　had　married

without 　love　as 　an 　excuse ． （p．77）

　一

人 に な っ た彼女 は，た だ 機械的 に 彼の 熱 い 接吻の 感触 が残 る手 の 甲を な

が めた 。 そ れ か ら， 暖炉 の 上 に 頭 を凭 せ か け る 。エ ドナ は

一瞬 の 情熱に 流 さ

れて ， 裏切 り行為 に走 っ た 女， その行為の魅惑 に 目が 眩 み なが ら も，そ の 行

為 の 重 さ を気付 き は じめ て 女 を感 じた 。 「彼な ら ど う思 うだ ろ う。 」 と ぼ ん や

りと エ ドナ は そ う考 えて い た 。 「彼」と は夫 の こ とで は な い 。ロ バ ー ト． レ ブ

ラ ン だ 。 今 な ら， 夫 は愛 な く結婚 した 人 だ と言 い 訳 で き る 。

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Kate　Chopinの 『めざ め 』試論 　　6／

　 こ うした行為に 対 して ロ バ ー トな らど う思 うか と， 愛 す る者 へ の 拘 りを感

じて ， ア ロ ビ ン な ど は 自分 に と っ て な ん の 意 味 もな い と拒 絶 す る 。 に もか か

わ らず ， 今身近 に い るの は彼だ けで あ る し， 彼 の 優 し い 眼 差 しや ， 唇 の 感触

が麻薬の よ うに 彼女 の 官能 を揺 さぶ る 。こ れ まで ， 夫 との 生活の 中で ， 眠 っ

て い た 官能 が， ア ロ ビ ン との 関係 に よ っ て 目覚 め た の で あ っ た 。 本 来官能 を

育て て くれ る は ずの 夫は ，こ こで は全 く無視さ れ て い る 。

マ ドモ ア ゼ ル ・ ラ

イ ツ の 家 を訪れ た折 り，エ ドナ は始め て 他人 に ロ バ ー トを愛 して い る こ とを

告 げた 。 そ の 夜 ， 尋ね て きた ア ロ ビ ン と始 め て 接 吻 したが ， その 時 も， 語 り

手 は ， 「それ は彼女 の 官能が 応 じ得 た最初 の 接吻 だ っ た 。 彼女 の欲 望 に 火 を付

けた 松明の 炎 で あ っ た 」（lt　was 　the　first　kiss　of 　her　life　to　which 　her　nature

had　really 　responded ．　 It　was 　a　flaming　torch　that　kindled　desire，）（2）と述

べ て，

エ ドナ が は っ き り と官能 に 目覚 め た こ とを示 し，

ロ バ ー トとの 関係 （エ

ドナ は こ れ を愛 と い っ て い るが ， それ は彼女 の 想像 の境 を越 えて い な い ） と

は っ き り区別 し よ うと して い る 。 夫や 家族 に 全面 的に服従す る とい うラ テ ニ

ョー ル 夫入 の 19世紀的な態度 に 反発 し ， さ らに ， 南部女性の 特性で あ る 自立

の 精神 に 目覚め て ，エ ドナ が取 っ た行動 は ，

こ れ まで の 夫 中心 の 家庭生活 か

ら訣別 し， 家 を出て ， 小 さ な家 を借 り， 自立す る こ とだ っ た 。 だ が ， そ うし

た 行動 に は 断 固た る もの が なか っ た 。マ ドモ ア ゼ ル ・ラ イ ツ の 言葉 を借 りれ

ば ， 「伝統や 偏 見 を越 えて 高 く飛ぶ 羽」を持た ない ひ よわ な鳥に す ぎなか っ た 。

だ か ら，ロ バ ー

トとの 恋 が終 わ る と， 自立 心 も何処 か へ 行 っ て し ま う。 本来

は ， 夫の 厂物」か ら自分 を解放 して ， ひ と りの 独立 した女性 と して 行動 す る

こ と と ，ロ バ ー

トを愛す る こ とは 別物で ある は ずだ っ た 。 と こ ろが ， い つ し

か それ らが一

体化 して し ま っ た 。 本 当の 意 味 で の 自立 に は まだ達 して い なか

っ た 。 そ れ で もな お，

ロ バ ー トは も と よ り， 海 とラ テ ニ ョー ル 夫人 とア ル セ ・

ア ロ ビ ン との 関係の 中で エ ドナ の 自立 と愛 と官能の 目覚 め は ， よ り確か な も

の へ と発展 して い っ た 。

3． 孤独 と孤立

　 こ の 作 品 は 最初 『孤独 の 人 』 （A 　Solita，zy　Soul）とい うタ イ トル で ， 出版 し

よう としたが， 後 に

， 『め ざめ』に 変更 した経緯が あ る 。 した が っ て ， よ く読

ん で み る と， 孤独 （solitude ） とか

， 独 り （alone ）な どの 語句だ けで な く，

孤独 な状況 が 随所 に 伺わ れ ， 作品全体の 底流 に な っ て い る。 な お ，

“

alone”

と

い う語 が作 品 の 中で ， ま る で リフ レ イ ン の よ うに 響 き， 数十 回 に わ た り現 れ

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62　 高　取　　清

て い る 。ヒ ロ イ ン の エ ドナ は殆 どい つ も独 りで い た

。 夫 も子 ど もた ち も ロ バ

ートさ え彼 女か ら離れ て い っ た 。 要す るに ，

エ ドナ の 孤独 な状況が こ の 小説

に 劇 的な効果 を生 ん で ， 彼女 の 目覚め を助長 し ，さ らに ， 絶望か ら ， 自殺 へ

と向か わ せ て い るの で ある 。 そ の 流れ を追 っ て み よ う。

　エ ドナ が夫 の ポ ン テ リエ ー ル 氏 と子 ど もの こ とで ， 言 い 合 い を した後 ， た

だ独 り夜更 けの 庭 に 出て ， さ め ざめ と泣 い た 後 ， 何か これ まで に な い ム ー ド

を心 の 片隅 で 感 じ と っ た 。これ が

， 彼 女 の 目覚 めの 初 め だ っ た 。 さ らに ，ロ

バ ートに 愛 を感 じ始 め た 時期 に ， 海辺 に い る時 ，

どち らか とい え ば， 自分 の

殻 に閉 じ籠 もっ て，

た だ独 りで 自分 だ けの 世界 に 浸 っ て い た孤独な 少女時代

の 行動 を思 い 出 し ， それ を現在の 状況 と関連づ けい て る。

つ ま り， 自分が 最

も寂 し く， 孤独 を感 じた 時 ， 騎 兵将校 を恋 し， 隣人 の 許嫁 に 思 い を寄せ， 更

に ， 悲劇 役者 に 心 を奪わ れ た よ うに ， 今 も ， 寂 し く， 孤 独 を感 じ とる と ，ロ

バ ー トの こ とを思 っ た 。 また ある 日マ ドモ ア ゼ ル ・ ラ イ ツ の ピ ア ノ を聞き，

その 曲を“ Solitude” と名づ け ，

そ の 曲 を聞 きな が ら， 荒 涼 と した海辺 と，

そ の

海辺 の 岩の 傍 らに 佇 む独 りの 裸形 の 男 ， そ して ， 彼が どうに もな らな い 諦め

を体中に滲 ませ て ， 次第 に 遠 ざか っ て い く一

羽 の 鳥 を 目で 追 っ て い る 。 （＿

the　figure　of　a 　man 　standing 　beside　a　desolate　rock 　on 　the　seashore ，　 He

was 　naked ．　 His　attitude 　was 　 one 　of 　hopeless　resignation 　as　he　looked

toward 　a　distant　bird　winging 　its　flight　away 　from 　him．）（3）そ ん な さび しい

情景 を思 い 浮か べ た りす る が ，こ の 情景 は ， きわ め て 象徴的で ， こ の 孤独感

こ そ ， 小 説 の 最後 に 現れ る彼女自身 の 姿 をイ メ ー ジ させ る 。パ ー テ ィ

ーの 終

わ っ た後 ， 独 りで 海 に 入 り泳 ぎ始 め た 時 に も， 「あ そ こで ， ひ と りで 溺れ るか

と思 っ た 」 （lthought　l　should 　have　perished 　out 　there　alone ） とポ ン テ リ

エ ー ル 氏 に言 っ た が ，こ の 言葉に も彼女 の 未来が 暗示 されて い る。 ア ル セ ・

ア ロ ビ ン は エ ドナ の 孤独 か らの 別の 脱出 口 を提供 して い る 。 そ れ は， 官能 の

目覚 め で あ る。 しか し ， これ は ， 行 き着 くと こ ろ は ボヴ ァ リー 夫人 の よ うな ，

肉欲 へ の あ くな き追 求 と死 で あ る 。エ ドナ は そ の こ と を十分 に承 知 して い た 。

「今 日 は ア ロ ビ ン， 明 日 は ま た 別 の 誰 か

， 私 に と っ て は 同 じ な の だ 。 」

　（“ Today 　it　is　Arobin ；tomorrow 　it　will　be　some 　one 　else ．

”

）（4）とい う不 毛

な未来 を拒否 した 。 そ して ，ロ バ ー トへ の 愛 に全 て をか け ， 自分以 外 の 誰 の

もの に も決 して な らな い と決意 した が ，U バ ー

トの 方が エ ドナ の 決意 に 恐 れ

を抱 い て ， 「貴方 を愛 し て い ます一

さ よ うな ら一

貴 方 を真実 愛 し て い る か ら

… 」 （“ Ilove　you ．　Good −by− −because　1　love　you．

”

）（5 ）と い う書 付 を残 して 去

っ て い っ た 。 あ くまで も ，エ ドナ をひ と り残 して 皆 去 っ て い っ て し ま っ た の

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Kate　Chopinの 「め ざめ』試論　　63

で ある 。 よ うや く目覚 めた 彼女の 新 しい 自我 も， 孤立の 中で ， 出口 を失 っ て

し ま っ た 。 また ， 夫 か らの 自立 とい う も う一

方 の 目覚 め も，ロ バ ー トが 去 っ

て 行 っ た こ とで， 虚 し く失わ れ て し ま っ た 。

マ ドモ ア ゼ ル ． ラ イ ツ の 次の 言

葉が象微 的で あ る。

　“ The　bird　that　would 　soar 　above 　the　level　pla圭n　of　tradition　and

prejudice　must 　have　strong 　wings ．　 It　is　a 　sad 　spectacle 　to　see 　the

weaklings 　bruised，　exhausted

，　fluttering　back　to　earth ．

”

　（p．82）

　 「伝統 も偏見 も越 えて 高 く羽 ばた く鳥 に は強い 翼 が 必要 で す 。 ひ よわ な鳥

が傷 つ い て ， 疲 れ切 っ て ， ばた ばた と地 面 に 落 ち て い くの は な ん と も悲惨 な

光景 だ か らね 。 」

　 こ の 言葉 も エ ドナ の 未来 を象徴 して い る よ うで あ る 。 エ ドナ の 自立 と愛 へ

の 目覚め が当時の 社会の 制約や偏見 を越 えて， 現 実化 す るた め に は ， 余程の

決意 と勇 気が 必要 で あ る 。マ ドモ ア ゼ ル ・ ラ イ ツ に は ， 孤独 に 耐 え ， 人 に 嫌

わ れ なが ら も， 自分の 意志 を通 す 勇気 と決意が あ る。 果 た して ，エ ドナ に そ

れ だ け の 勇気 が あ るで あ ろ うか 。ロ バ ー トとの 愛 を全 うす るた め に ， 夫や 子

ど もを犠牲 に し， 友人 を犠牲 に す る だ け の 勇気 と泱意が あ るだ ろ うか 。エ ド

ナ に は そ れ ほ ど強 い 翼 は な い。 した が っ て ， ば た ばた と地 面 に 落 ち て い くひ

よわ な鳥で しか な か っ た 。 孤独 は彼女 を強 くしな か っ た 。 む し ろ， 次第 に 彼

女 を現実か ら 目を逸 らせ ， 夢 と想像の 世界 へ 導 き ， 最後 に は死 へ と導 い て い

っ た 。 勿論彼女 に も予 測 で きな い 計算違 い が あ っ た 。 そ れ は ，ロ バ ー

トの 弱

気 と， 体制順 応型 の 性格で あ っ た 。 も し ，

ロ バ ー ト に ア ロ ビ ン ほ ど の した た

か さが あ っ た な ら，エ ドナ の 未来 は変わ っ た で あ ろ うし

， また彼女 に 纏わ る

孤独 や 孤立 も ， 結果 的 に は ， ラ イ ツ の よ うに ， 彼女 を勇気付 け るバ ネ の 働 き

を した か も しれ な い。 な ぜ な ら ， 最後 に ロ バ ー トに会 っ た 時 ，

エ ドナ は ， 再

び相当 は っ き り と 自己 の 心境 を吐 露 して い る 。

　“You 　have　been　a　very

，　very 　foolish　boy

，　wasting 　your　time　dream −

ing（，f　impossible　things　when 　you　speak 　of　Mr ．　Pontellier　setting 　me

free！Iam 　no 　longer　one 　of 　Mr ．　Pontellier’s　possessions 　to　dispose　of

or 　not ．1　give　myself 　where 　1　choose ．　If　he　were 　to　say ，　

‘Here ，　Robert

，

take 　her　arld　be　hapPy；she 　is　yours ，

’ Ishould　laugh　at　you 　both．”

　（PP．

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64　 高　取　 　清

106　107）

　 「あ な た は本 当 にお 馬 鹿 さん だ わ 。 夫 が私 を自由に して くれ る なん て ， あ

りも しな い 夢 を見 て 時閲 を無駄 に して い る の だ か ら 。 私 は， も う， 夫 が取 っ

た り捨 て た り勝手 に で き る よ うな彼 の 持 ち物 で は な い の よ 。 自分 で こ う と決

め た 時に だ け自分 が 動 くの で す よ 。 仮 に も夫が ， 『さ あ，ロ バ ー ト， 妻を君 に

譲か ら， 連 れ て い っ て ， 幸せ に な る ん だ 。 』と言 っ た ら， 貴方が た お 二 人 を笑

っ て し ま うわ よ 。 」

　ロ バ ー トの 情 けな い 願 望 を一

笑に 付 して， 自分 が 今 は， もう夫 の所有物 で

は な く， 完全 自立 した 独 りの 女性で ある こ とを強 く主張 し， 堂 々 と愛 し合 う

こ とを宣言 して い る 。 特 に 最後の 言葉 に は ， 夫 の 許 しな ど求 め ず に ， も っ と

堂 々 と自分 を愛 した ら ど うか と，ロ バ ー

トの 不 甲斐な さ を叱咤 して い る よ う

に 思 える 。こ の 時 に は ， 全 て を捨て て も， 彼 との 愛 を貫 こ う と い う決意 が 漲

っ て い た 。 そ の 決意 に お じ けつ い た ロ バ ー トの 別 れ の 書付 で ， すべ て の 勇気

も決意 も完全 に萎 えて し ま っ た の で あ る 。 要す る に ，エ ドナ は現実 の ロ バ ー

トを知 らず ，た だ 彼 を想像 の世 界の 中で 美化 して い た の で あ る 。 彼女 が最後

に， 「ロ バ ー トは知 らな い

， 分か らな い の だ 。 決 して わ か りは しな い の だ 。 」

（He 　did　not 　know ；he　did　not 　understand ．　He　would 　never 　understand ）（6）

と述懐 して い る が ， それ は彼 女 自身 に も言 える こ とで はな い だ ろ うか 。 孤 独

と孤立 は 最初か ら最後 ま で エ ドナ に取 りつ い て い た 。 愛す るわ が 子 す ら敵対

者 と して ， 彼女 を奴隷 の よ う に 繋 ぎ止 め よ う として い る 。 目覚 め た 自我 （her−

self）を固持す るた め に は孤独 に徹する よ り方法が な か っ た。 結局 彼女の 伴侶

は夫で も ロ バ ー トで もな く， 孤 独だ っ た とい え まい か 。

お わ りに

　こ の 作品 の重 要 な 点 は ，エ ドナ の 自殺 で あ る 。 自殺の 解釈 の 仕方に よ っ て ，

こ の 作 品の 位置付 けが 変わ っ て くる。

こ れ が 作晶 の テー マ に係 わ る重 要 な要

素 に な っ て い るか らで あ る 。つ ま り，

こ れ を女権運動の 草分 け的作 品 として，

自殺 を積 極的に エ ドナ の 勝利 と と るか ， あ る い は ， 敗北 と と る か に よ っ て，

作 品全 体の イ メ ー ジが大幅 に変 わ っ て くる と い え る 。

　パ ー ・セ イヤ ス テ ッ ドとケ ネス ． エ イ ブル は前者的 な解釈を主 張 して い る。

両者 と もエ ドナ の な し遂 げた行為 の 気高さ と彼女 の 最後 の 行 為 に 見 られ る英

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Kate　Chopin の 『め ざめ 』試論 　　65

雄的 な荘厳 さ を主 張 して い る 。セ イ ヤ ス テ ッ ドは フ ェ ミ ニ ス ト及 び実存主義

者的 な観 点か ら，エ ドナ の 死 を精神的解放へ の 妥協な き欲望 の 結果で ある と

し， 彼女 の 自殺 は， 初期 の 自己 解放 に 伴 う困惑 か ら次第 に成 長 し ，

つ い に 最

後 に 自分の 人生 を終 え よ う と決意 した 時 に は ， 自己の 性格や 自己 の 人 生の 可

能性 を明確 に 理 解 した上 で， 決意 した もの で ， 極 めて 意 図的で

，か つ ， 気 高

い 行 為で あ る と見な して い る（7 ）

。 ま た ，エ イ ブル は ，

エ ン マ ・ ボ ヴ ァ リー の よ

う な幻惑 的 な ロ マ ン テ ィ ズ ム と は 違 っ て ，エ ドナ を基 本 的 な情熱 と戦 う古典

的 な人 物 と 見な し ， 彼 女 の 自殺 は彼女 に 悲劇 の ヒ ロ イ ン の 持 つ 力 と威厳 と沈

着を授 けて い る（8）

。 両者 と も， 作 者が エ ドナ へ 同情 を持 っ て 接 して い る こ と を

明 らか に して い る。こ うして ，

エ ドナ の 自殺 を自己の 可能性 を認識 した 上 で

必 然 的 に 起 こ り うる気高 い 行 為 と と っ て い る点 に 特微 が あ る 。 それ に 反 し て ，

ドナ ル ド ・ リン ジや ジ ョー ジ ・ ア ー ム ズ な ど は ，

エ ドナ の 自殺 を彼女 の ロ マ

ン テ ィ シ ズ ム に 的 を絞 っ て い る。 リ ン ジ は エ ドナ の ロ マ ン テ ィ シ ズ ム を超絶

主義者 の テー

マ で あ る 自己発見 と関連付 け ， 彼女 の 自殺 は 自分 が 本質 的 に 孤

独 な性格で あ る こ と に気 付い た 結果で あ る と し ， 「降伏な き敗北」 （adefeat

that　involves　no 　surrender ）と して い る 〔9）。

つ ま り， 自殺 は敗北 で は あ る が ，

彼女 は決 して 屈伏 した わ けで は な く， 自 ら道を選 ん だ ， と見な して い る 。 ア

ー ム ズ は ，エ ドナ の 性 的解放 は基 本的 に は ， リア リズム に 属す るが ， 彼女 自

身をロ マ ン テ ィ クな観念 に突 き動か され る人物 と見な し ， そ の死 を無目的に

流 さ れ た結果 で ある と して い る（1°）

。 した が っ て ， 彼女 の 自殺 は あ くまで 偶発

的な 出来事で あ っ て ， 意図 的で はな い と して い る 。

　 そ の 他 ，エ ドナ を精 神分裂 的人物 とみ な し， 彼女 の 性的発達 は い まだ唇 段

階 に 止 ま っ て い る し， 彼 女 の 自殺 を 「内面の 空 虚感」（a 　sense 　of 　inner　empti −

ness ）か ら きた 退行的行為で ， 現実の 生活の 中に 子 ど もの 頃の 憧れ を融合 させ

る こ とに 失敗 した こ と に よ る と見なす批評家 もい る 。 （シ ン シ ア ・グ リ フ ス ・

ウ ル フ ）（11｝

　 こ う した 相 反す る見方 に は ， それ ぞ れ妥 当 な点 もあ る が ， 全 体 的 に は どれ

も， 十分に 満足 の い く論評 で は ない よ うに 思 え る 。 そ こ で ， わ た し個人 と し

て はエ ドナの 自殺 を ど う見 るか ， さ ら に ， そ れ と絡め て ，こ の 作品 の テ

ーマ

に つ い て ま とめ て み たい。

　 エ ドナ が ロ バ ートへ の 愛 を感 じ る こ とが ， き っ か けで ， こ れ まで ， ポ ン テ

リエー ル 氏 との 愛 の な い 結婚 以 来眠 り続 け て い た 状態 か らさ め た こ と は ， 「貴

方だ け ， 貴方 だ け よ 。 私を昨夏長 い， 長い 馬鹿 げた夢か ら覚 ま して くれ た の

は貴方 な の よ。 （

“

．．．only 　you ；no 　one 　but　you ．　It　was 　you 　who 　awoke 　me

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66　 高　取　 　清

last　summer 　out 　of 　a　life−long，　stupid 　dream．）（12）とい う ロ バ ー トへ の 告 白

に も示 されて い る 。 さ らに， 医師バ ン デ レ に 語 っ た 次の 言葉の 中で よ り明確

に 示 して い る 。

　“ The 　years 　that　are 　gone 　seem 　like　dreams − if　one 　might 　go　on

sleeping 　and 　dreaming− ・but　to　wake 　up 　and 　find− oh 【well 【 perhaps

it　is　better　to　wake 　up 　after 　all，　even 　to　suffer

，　rather 　than　to　remain

adupe 　to　illusions　all　one’

s　life．” 　（P，110）

　 厂過 ぎ去 っ た 歳 月 は ま る で 夢 の よ うで一

ず っ と， あ の ま ま眠 り続 け て い て

もい い な ら， 夢 を見続 けて い て い い な ら　で も， 目を覚 ま し ます わ 。 そ し て

分か っ て し ま うん で す 。 そ の 結 果 ， と っ て も苦 しむ こ とに な っ て も，

一 生幻

想 に 惑わ され て い る よ りは ， や は り目を覚 ました ほ うが い い の で す 。 」

　エ ドナ に と っ て， 目を覚 ま し て 現実 を知 る こ とは とて も苦 しい こ とで あ っ

た 。ど ん な に 苦 し くと も， こ れ ま で の よ うに な に も知 らず に 過 ごす よ りす ば

ら しい こ とで あ る と 自覚 して い る 。 そ うした 自覚 に も係わ らず ， 彼女 は途 中

か ら現 実 か ら 目を逸 ら して ，ロ マ ン テ ィ クな 夢の 世界 に 目を向けて し ま っ た 。

つ ま り ， 少 女 時代の ロ マ ン テ ィ ク な幻想 の 世 界 に逆戻 りして い る よ うで あ る 。

夢か ら覚め た はずの エ ドナが ， もっ と前の 夢の 中に また 入 っ て し ま っ た と と

れ な い か。 以 前 は ， 騎兵将校 も， 隣人 の 許嫁 も， また悲劇俳優 も， す べ て

，

夢の 彼方 に消 え去 っ た後 ，ポ ン テ リエ ー ル 氏 と結婚 した 。

この 時は結婚 に よ

っ て ， 全て の U マ ン テ ィ ク な幻想 か ら逃 れ た つ も りだ っ た 。 と こ ろが ，ロ バ

ー トに 去 られ ， アロ ビ ン に よ っ て 目覚め た 官能 は， 今 は理 性 で 抑 えて い るが ，

麻薬 の よ うに ， 彼女 の 肉体 を苦 しめ る こ と に な る 。 「今 日 は ア ロ ビ ン ， 明 日は

また誰 か 別 の 人」 と愛 の 不毛 の 中で， 肉 の欲 望 は果 て し無 く続 くで あ ろ う 。

で も今 は ， ケ ン タ ッ キー の 頃の ように， 結婚 に よ っ て ，

こ うした 状況 か ら抜

．け出す こ とは不可能で あ る 。 結局 自殺す る以外 に 道 は な くな っ て し ま っ た 。

　考 え て み る と ，エ ドナ の ロ バ ー

トへ の 愛 は そ れほ ど強 い もの で は な か っ た。

そ の こ と は次の 彼 女 の 言葉 か ら も推 察 で き る 。

　There 　was 　no 　human 　being　whom 　she 　wanted 　near 　her　except

Robert ；and 　 the　thought　 of 　him 　would 　melt 　 out 　 of 　her　 existence，

leaving　her　alone ．　（P．113）

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Kate 　Chopinの 『め ざめ 』試論　　67

誰 ひ と りそ の 人 の 身近 に い た い と思 う人 は い な い。

ロ バ ートだ け は別だ 。

だが ， そ の ロ バ 〜トも，

い つ か は遠 くへ 行 っ て し まい， そ して ， 私ひ と りに

な る 。

　 ロ バ ー ト も結局 の と こ ろ ， 少女 時代 の 騎 兵 将校 や 隣人 の 許嫁， 悲劇役者 と

同 じ よ うに ， 夢 の 中 に去 っ て し ま い， あの 時 と同 じ よ うに

， 独 りぼ っ ちに な

っ て し ま う と思 っ て い る 。 そ こ に は， ど う して もロ バ ー ト と の 愛 を貫 こ う と

い う強い 決意が み られ ない。 さ ら に ，

二 人が お 互 い に愛 し合 っ て い る こ とを

確認 し ， これ か ら愛 し合お うとす る時 に ，ロ バ ー

トの 切 な る願 い を振 り切 っ

て，

ラ テ ニ ョー

ル 夫人の お 産 に 立 ち会 うた め に ， そ の場 を去 っ て い っ た行 為

に は ， こ の場 に 至 っ て もな お ，ロ バ ー トへ の 愛 よ り も， 母性的 な衝動 の ほ う

が 強 い こ とを示 して い る 。

　 ロ バ ートへ の 愛 と同様 に ， 彼女 の 自立 の 精 神 もきわ め て薄弱で あ っ た 。 も

し ， 彼女 が ラ テ ニ ョー ル 夫人 の よ うに

，た と え古典的 と言わ れ よ う と

， 自己

の 強 い 信念 に したが っ た 生活信条 を持 っ て い た な ら， また ， その 正 反対 に ，

マ ドモ ア ゼ ル ． ラ イ ツ の よ う に ， どん な に人 に 嫌わ れ よ う と， 自己 の 意志 を

通 し続 け る勇気 と独立心 が あ るな らば ， 自殺 へ の 道 は辿 らな か っ た で あ ろ う。

結局 ，マ ドモ ア ゼル ・ ラ イツ が指摘す る よ うに ，

エ ドナ 自身 が， 「片羽傷め た

鳥 （weakling ）が， 虚 し く空 を き っ て 旋 回 し， 羽 をばた つ か せ ， や が て

， 円

を描 き なが ら下 へ， 下へ

， 水 の 面 へ 落 ち て い く」（A 　bird　with 　a　broken　wingwas 　beating　the　air 　above

，　 reeiing

，　fluttering

，　 circling 　disabled　down ，

down　to　the　water ）（13 ＞そ の か 弱 い 鳥 に す ぎな か っ た 。 そ して ， あえ て 挑 戦す

る勇敢 な精 神 （the　courageous 　soul 　that　dares　and 　defies）（14｝に 欠 けて い た 。

それ で もなお 最後 まで ， 守 り通 そ う とす る もの が あ っ た 。 それ は ， 脆弱 だ が ，

芽 生 え は じめ た 自我 （herself）で ある 。つ ま り， 明解な個 と して の 自己 の 認

識で あ り， 夫や子 ど もに隷属す る 「物」 と しての 存在で は な い とい う意識で

あ る 。こ の 意識 を持 っ て ， 現 実の 生 活 を続 け る こ とは不 可能 で あ る 。 つ ま り，

彼女 の 救済 は， 当時の 閉鎖的環境 に戻 る こ とで は見 つ か らな い

。 そ の 点 に ，

20世紀的女性 の イ メー

ジ が感 じ られ る 。 自殺 に よ っ て の み ，ロ マ ン テ ィ ク な

夢を壊 す こ と な くherselfを守 る こ とが で き る。 そ こ で ， 自殺 を選 ん だ 。 夢 を

壊 さ な い よ うに し よ う とす る点 に は 古 い 女性の 生 き方が 見 られ ， 自我 （self −

hood）を守 ろ う とす る 点で は ， 20世 紀 的な現代 女性の 芽生 えが 見 られ る 。こ

の よ うに， 彼女 の 自殺 に は曖昧な点が ある 。 それ は ， 彼女 の 言動 の 曖昧 さ か

ら くる 。 つ ま り， 現実 と夢 （ケ ン タ ッ キ ー の 少 女時代の 思い 出や ロ バ ートと

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68　　高　取 　　清

ふ た りで 過 ご した シ ェ ニ エ ー ル 島で の 様子） とい うア ン ビ ヴ ァ レ ン トな世界

の 中 を行 っ た り来 た りし なが ら生 き て い た か らで あ る 。 した が っ て， 自殺す

る こ と は， 現実世界 か ら訣別 す る こ とで ， 現実世界で は存続 で き な い 自我 を

存続 させ る と共 に ，ロ マ ン テ ィ ク な夢 の 再生 に 賭 け よ う とす る ， 進歩的 な意

図 と退行的な意図 の 両 方 を求 め よ うとす る こ とで あ る。こ う した 意図は ， 最

後 の 場 面で ， 彼女 は夫 や子 ど もに よる生涯 に わ た る魂 の 奴隷化か ら逃れ る唯一

の 道 とし て 自殺 を考 えた 点 と， 死 に 近づ くにつ れ て ， 次々 に 浮 か ぶ少女 時

代 の 思 い な どを併せ て 考 え る と明 白で あ る 。 言い 換 えれ ば ， 女権論 者 を喜 ば

す エ ドナ の 精 神的勝利 とい う一面 と

，ロ マ ン テ ィ ク な幻想 を求 め る19世紀 前

半の ロ マ ン テ ィ シ ズ ム へ の 後退 と い う意味で エ ドナ の 敗北 と も とれ る一

面 が

あ る 。 き し くもこ の 小説 が，

ヱ9世紀 と20世紀の 分 か れ 目で あ る1899年 に 出版

され た こ とで，

こ の 作品の 曖昧 さが， む し ろ効果 的で あ る 。 そ う考 え る と ，

エ ドナ が最後 に海 浜 の 岩場 で 裸体 で 立 っ た 時感 じた 「生 まれ た ばか りの 生 き

物 ，こ の 世 界 に 今初 めて 目 を開 こ う と して い る生命 の よ うな もの 」（some

new −born　creature，　opening 　its　eyes 　in　a　familiar　world 　that　it　had　never

known ）（15）とい う気持 に も， 新 しい 女性 の誕生 を暗示 す る とい う進歩的 な見

方 と ， ケ ン タ ッ キー 時代 の あ の 少女時代の 夢へ の 再生 とい う退 行 的見方が あ

る。

そ こ に も曖昧さが 見 られ る 。 以 上 の よ うに ，エ ドナ の 自殺 を解釈 した上

で，

こ の 作品 の テ ー マ を纏め て ， 論文 を諦 め 括 りに す る 。

　夫や家 族 の 「物 」， あ る い は 「所有物 」に甘 ん じ る こ とを拒否 して ， 時代 に

先駆 けて 自立 し よ う と目指 した エ ドナ は，ロ バ ー トとの 恋に よ っ て ， それ を

実践 し よ う と した 。 そ の た め に ， 孤 独 と孤立 に 苛 まれ た 。 と こ ろ が，

そ う し

た状態 をバ ネ に して ， 伝統 と偏見を越 えて ， 新 し く目覚 め た 自我 を押 し進 め

る勇気 が ない た め に， 途 中で 現 実 か ら 目を逸 ら して ， 夢の 世界 に 逃避 した 。

最後 に は，

そ の 時代の 体制か ら脱却 して， 愛 を貫 く勇気 もない ロ バ ー トに去

られ て， 愛 も 自立 へ の 試み も挫折す る。 そ の 結果 ，

い ま さ ら， 男性上 位 の 現

実社会 に戻 る こ と はで きず， 自殺 をす る こ と以 外に は ， 目覚め た 自我 を維持

し，か つ

， 夢の 再生 を求め る くこ とが で きな か っ た 。 そ の 意味 で ， この 作 品

は， 時代 に 先駆け て ， 新 しい 意識 に 目覚め な が ら も ，

ロ マ ン テ ィ ク な夢 か ら

抜 け出せ なか っ た女性 の 悲劇 で ある 。

　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 注

（／） The　Awakening 　edited 　by　Margaret　Culley（New 　York ：W ．　W ，　Norton ＆

　　 Company，1967）p．10　 They 　were 　the　women 　who 　 idolized　their　children

，

　 　 worshipped 　their　husband　and 　grow 　wings 　as 　ministering 　al〕gels．

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Kate 　Chopin の 『め ざ め』試論 69

（2 ）同上 p．83

（3 ）同．．．ヒpp．26− 27

（4 ）同．一ヒp．113

（5 ）同．Ep ．114

（7）Per　Seyersted，　Kate 　Ch 〔）1）加 ∫ACritical　BiogrmpJ， （Baton 　Rouge ：University

　　　　of　Louisiana　Press，1969），

　pp ．134−63

（8） Kenneth　Eble，

“ A 　 Forgotten　Novel ：Kake 　 Chopin ’

s 　’rhe　 Awaleening，

”

　　　　Western　Humanities　Review，ヱ0 〔Summer 　l956）pp ．261−69

（9 ＞Donald　A．　Ringe，

“ Romantic 　Imagery　in　Kate　Chopin’s　The　Awakening，

”

　　　　American　Literature，43　（January　1972），580−．88（10）George 　 Arms

，

“Kate 　 Chopin’s　 The　 Azvaleening　 in　 the　perspective　 of 　 her

　　　　literary　Career，

”

（Durham ，　N ．　C．二Duke 　University　Press

，1967），

　pp．215−28

（11）Cynthia　Griffin　Wolff，

“ Thanatos　and 　Eros ：Kate　Chopin ’

s　The　Atvaleening，”

　　　　Amen−can 　Quarterly，

25 （October　1973〕449−71

（12）　The　Awrzkθning 　P．107

（工3）同上 p，113

（14）同上 p．114“Are 　you　call　youself　an 　artist ！ What 　pretensions，　Madame ！

　　　　The 　artist　must 　be　possess　the　courageous 　soul 　that　dares　and 　defies．”こ れ

　　　　は ，マ ドモ ア ゼ ル ． ライ ツ が エ ドナ に 向 か っ て 言 っ た言葉 。

（15） 1司上 p．113

※ 本文 中の 引用文 の 日本語 訳 は杉崎和子訳 『めざめ』 （牧神社版 ） を参考 に して い る。

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