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CAPITULO 3

IA CUTTURA

Los humanoseslnorganizados o slopor relaciones act iv idades ocialeshabitudles, ino tambinpor exposicina una tradicin cultural comn Lacultuase transmitea travsdelaprendizaje del Ienguaie.Contrstenslos babuinoscleGuinea Occidetalco nlos nios tuareg aprendiendoelis lamismo travesdel esludiodel Corn

QUE ES IA CULTURA?[ cultura o abarcatodoLa culturaesgeneralY esPecfical culturaes aprendidaLa culturaes simblicaRecuadro:Tocarse,afecto,amor y sexoL culturasometea la naturalezaLa culturaes compartidal culturaest pautada

La genteutil izacreativamentea culturaLa cultura es adaptantey mal-adaptanteNiveles e la culturaEtnocentrismo relativismo ulturalUNIVERSALTDAD, PARTICUIARIDADY GENERALIDADUniversalidadParticularidadGeneralidad

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34 ANTRoPoLocrALos humanos son animalcs difercntes. Su diferenciaradica cn la cultura, una razn fundamcntal dc nucs-t ra adaplabi l i r iad c lcnrrcs l roxi to. Los rncdi r>s o-cialcsy culturalcsdc adaptacinhan resultadode unairnportanciacrucial cn la cvolucin dc los homni-dos..,S,,t',/,,/s l vitk organizada cn grupos. AIigualquc os turrr r t rs .ruehosol rosanimalcs. lnc lu i -dos Ios s imios, monos, lobos y hormigas, v ivcn cngruposorganizados. orc'jcnrplo. ruchtsmonosvivcncn gnrpos socialcs o n'tanadas, ompucstosde mlti-plcs nrachos hcmbrasadultosy dc su dcsccrdcncia,cn los quc las crarquias dc dominacin. los gruposjuvcnilcs dcjucgo y los divcrsosmovimientosy activi-dadcs coordinadosrcgulan los contactos cntre susricrnbros.Sin cnrbargo,uspoblacioncs umanas stnorganizadas, o slo por sus rclaciollcsy actividadessocia lcshabi tualcs. ino tanrbinpol su cxposic inarna rat l ic i t incul tuml coni n.Las t radic ioncs ul tu-ralcs o, ms scncil lamcntc, as culturas sc transmitenmcdiantc apcd11ajcglElC tgfLa dea ccultura asido undamentalesdeacernuclroicmpopara a antropologa.lacemsde unsigfo,cn su fibro clsico ,u CulturuPrinitiva, el an-troplogo ritnicoEdwardTylor expuso ue ossis-tcmasdc comportainicnto de rcnsamientouma-nos no son aleatorios. or cl contrario,obcdecenlcycs aturalcs, por anto, ucdcn studiarscient-ficamcnts. a dcfinicindc culturade Tylor t odavaof'rcccuna bucnapanorrnricacl objcto dc cstudiode a antropologiacs anpl iamentei tada.Tylor, I t7 / I 958,pg. ).Aqui la iasccruiif Ci .a dcllnicin c Tylor scccntra n lascrccnciascl conrportanlicntouc agcntc dquicre oa rav.sic l hcrclrlq11 ogcatsinoordesarrollarsccn unasocicdatl oncrctrondc challanexpuestosuna radicinultural spccifica.aenculturacins el r roccsoorcl qucun nioo niaaprcnde ucultura.QUEES TA CULTURA?La cultura lo abarca todoPara os antroplogos,a cultura ncluyemuchomsque refinamiento, usto.sofisticacin, ducacin

apreciacine asbcllasartes.No slo osgraduuniversitarios,ino toda a gcnte ieneculturafucrzlscul luralcsns ntcrcsanlcs signi f icason as queafectan la genteen su vida cotidparticularmentequellas uc influycn cn los ndurantesu enculturacin. a cultura, definidatropolgicamcntc,barca aractersticasuea vsonvistas omo rivialeso no merecedorasc untudioscrio,corno a cullura. ara ntclas culturaseuropeas norteamericanasontemrneas,enemos uc cnerenconsideracina tesin, os restaurantesecomida pida,osdepoy losjuegos.En antoquemanifestacinulturalestrella el rock puedeser an interesant omdireclor c orquesta, un ebeo ansignificativo un libro ganador e un premio.La cultura es general y especficaTodas aspoblacionesumanas(:nencultura, oque stase convierteen unaposesin enerallJel gperoHomo. Estaes a Cultui'(conCmylcla)en un sentido ereral, nacapacidad unapsincompartida or os homnido.Sin embargoantropfogosambinutilizan la palabra uhura pdcscribir asdifcrcntes diversas radicioncs uralcsde sociedades sDecificas. staes la culticon c;;n.sblaC l sentirlo speclico. a hunidadcomparte a capacidad ara a cultura,pergsntcvivc cn culturas articulares,onde stenlurada n ineasdifercntes. odas aspcrsonasesarrollan on la prcscncia c un conjuntoparticde rcglas ul turalcsransmit idas c gcncracigcncracin.Estas on las culturas specficasradicioncsulturalcs uccstudianosantroplLa cultura es aprendidaLa facilidad on a que os niosabsorben ualqtradicin ulturalcsun rcflejode o nicay lo elaradaquccs la capacidad c aprcndizaje c los honidos. lay di fcrentcsiposdc aprcndizaje,lgudc los cualcs os compartinros on otros animaUn ipocscl aprcndizaje ndividual situacionalseda cuando n animalaprendc e,y basa u futcomFortamicnton, supropiaexperiencia:orejeplo, evitando l fucgo rasdescubrir uequema.

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LA CULTURA 35ambinhacengalade aprendizajesocialen el que aprenden e otrosmiembrosgrupo ocial,no necesariamentetravs el len-os lobos,por ejemplo,aprenden strategiasccaza e otrosmiembros e a manada. l aprendi-

ajc ocal ituacional sparticularmentemportantentreos monosy los simios,nuestros arientesmscrcanos. inalmente stel aprendizaje cultural.'Este ependee acapacidadxclusivamenteesarro-lladaporoshumanos eutil izar molas,signos uenotiencn naconexinnecesaria i naturalcon aquello lo que epresentan.Una caractersticaundamental e la evolucinhominida ssudependenciael aprendizajeultural.Mcdiantea cultura a gentecrea, ecuerda manejalas deas, ontrolando aplicando istemas specfi-cos esignificado imblico.El antroplogo liffordCecrtzdefine a cultura como ideasbasadas n elptendizajecultql:al. e_(1Lo]os. Las culturas soncofljuntos e(mecanismos e control planos, ecetas,rcglas,onstrucciones,o que os cnicos nordena-doreslamanprogramas ara egir el comportamien-tor (Ceerlz,1973,pg. 4).Estospogramas onabsor-bidos or aspersonas travs e a enculturacinntradicionesarliculares. a gentchaccsuyogradual-mente nsistema reviamentestablccidoe signifi-cados desmbolos ueutil izan ara cfinirsumundo,ctpresar ussentimicntos hacersus uicios. Lucgocstc istemaesayuth a guiarsu comportamicnt oluspcrcepcioncs lo largode susvidas.Todasaspcrrions ctnrienzalnmcdialamcntc,trrvs e un proceso e aprendiza.jconsciente in-conscicntede ntcraccin on otros,a haccrsuyo,aincorporar,na radicin ulturalmcdiante l procc-sodc cnculturacin. veces a culturase cnsca i-rrctamente,omo cuando os padresensean sushi jos decir

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36 ANTROPOLOGIA

Si in))p | l r r l ) , , \i r \ I . l r r , l , rs r l iJosuonRrasl l ' ) r ' i ' ,1 J l ( l i ( f f r i \ l i l l n ,rPod(t ro\JIr rc( iJ I Lr I r r l | | ( l i ) r r lc ' r ) l -l i l . lc crr l tu f r lcr l t rc ur i r Lr lur r lucdisuadc dcl contcto l ls ico y otra cnl quc cs c icr lo Io cor l r ' r io . Trnrbinpr( lc l l r ) \) l ) \ ( r i l r t Di t i t r l t | r n lL ' j ( , r \l i s i t in cn l cu l l r r i l nof lc lnrcr icani rrcsf lcc l t , t l i r r r l t . r . l i ( \ ( ) y c i r f i ( l ' ) .l :s t , l s t l r , r te t rgu( l ' ( | | l t Ius lc. 'o t ]lu sc| r . i , i r | l r i i - r ( . j r l i \ l i r qu( c\ t h lccc t l r ' . br ' r . i le i , 's cnl rc l ( i l rL ' :conccp os., , \ , r nrc , r r r r t ." . r ) r i l .ur te l r : . r i r -r r rs lc cr . r r : r . , ' c l r : r l i r lc l i . r \cs \1.l c t l turJ oi lc . I l t f t i i . r t I r quc el ts i r r r I( sc { ' )cr cr l l r i r . r l . e l icgrr )J i ' r i \r t l i is uhllJolc l rcr l | . le r r r :er t icntu l .^ Ios norteanrericanos)o cs gustascrtocados.Ls culturas icl mundo ticncnopin ioncs luef lcorcnlc d i crcnci das:\obrc rs cr l rs L lccj l i rerr ) pcrsona..( urrndo os n( ,r lcJrr( r ( r ro\ h i r l r l i rc i l | r ) inny b i l n . n l l t i r r ( l l ur i r ( icr -l : r L l r . l t t tc i . rlc r ,s, , l r i ' : \ r r \ ' \ fJc i , t|crsrr t l r l Lr ,c l r ru. i l , i t , ' . . i l r ( t t t t t l -l icncn un rncnor ( l is l l l c i i l I ls ic i l ,| l l l ( r l ) rc l i r r ]s l r , cr , r r ' , r r fn ,) ( l f l i l -. l r l . ( ' r ; ndr or) \cr \J con (rnarncr i -c l rn,r , l I rnrs i lcr j , ' c r ' . r rccr t l r r r rh 'nl is| l l c l r ; \ quc ( l I l r ) r lc i r r r i ( iu tr t c rc 't i rJ . i r \ t in l \ i rnrr i r r l (. I ; r t cs l r ,s r r r ( ' -\ ) r ( l ( ,5 t ' r ) f l l( , rJ lcs. i c l hr1. lu i l t )

ni cl norleamcricnontenlan ons-i ic t \ .nrcntccrc-cci f ic l rrncntcr i is0mistosos dist i ln lcs. da cualcsl ; isnlplcrncnlc 'jccrl l ldo unprograntacs(r i tocl l s l l yo l \ \ , r tos c cxposi-r i , ' r rr r t c l iurr i rrrr l turr l t r t i -cular.Dcbidoa ls ( l i lcrcntesdcassobfc c l csprcio social at iccrdo.los cctclcs luc c dancrr cunioncsinlcrnrcionalcs onro as dc las N-cioncsUnidas ucdcn arccersc unclhort l , r i l r ric corlc jodc rn\cu-l ( ,s . l | i tnL l ' o j ( l i )1,'Dr i tc( ts r r r l r l i -f ( t | tc \ u l l l lUr i rs r \ iu . / i l I . sc r( t r f .U] rthr r rnquicbro-

Un.rd. ' l . r . r l t l i ' rcrrcs l t i i \ obr i sc l l rc Rr i is i l y l ( 's l i { t Jos Uni t los *t 'l ) r r lJ t t c cn l , rsbcs,r

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I.A CULTURA 3r 1"i i i i j . r- t idrt ' .. . ' ,?,'1,: . . l . ' ' ' ' , ' . , , ' r ' ' .5. ir . . , . ' . .

l culturas del mundo mantenenoplniones muy diferenles respectorl espacio ersonal la disianciaque dspersonas an de mantenerr encuentfos e interacconesDomales. Conlrsiese la distanciaanlte los dos vafonesnorlemericanoson la proximidadde os bedulnos gipcios.

mostracioncs e afEtto en rel'crcnciaal matrimorio. l amory el af 'eclo esupoDc uc unena la pareja asadase conjugan n cl sexo.Cuandounaesposa c pide a su marido, sopuede ignif icar, lpuede cnsar uesigni l rca, exo.Es-cuchando los nort 'americanosa-bllr sobrc nror sexocn progr nras'de debate en los lirrospblicos, ehacc vidcnte tc r ullurd orteatno-ricanaconl'unde stls necesicladessenlinrientos.

Estadiscrsinntreafecto, mory sexo uedu lara l dadc SanValcntn,quesol ia crexclusivamcntearcnamorados..os egalos las el ic itaciones c SanValcntin olan nvirscn espos:s.rrri( los.ovitsy noviosAhora, rasaosdepromocin or aindustria e as arjetas e eicitacitambinse envana madres, adrehijos,hijas, asy tos.Los(mensajeo dedicatoriasersonales))n a prensa ocaldel dia de SanValentn luslran mbineste esdibujarseelafecto sexual no-sexual, lgoqueesunafuentede tantaconfusinen la cul-tura norteamericanaontemporneEn Brasil,el Da de los Enamoradomantiene u autonomia. a madre, lpadrey los hijos t ienensuspropiodiaspor separado.Por supucsto, scertoqueen unbuen nratirnonio l arnory el afecto cxislen onjrntarnentconel sexoSin ernbargo. l afectono impl icasexo.La cul tura rasi leuosmuestra que pucdcndarseabrndanlesc-sos, brazos contactosisicos inqueexsta exo, emoresdc sexual idainadecud. in lo cullura brasileiralasdemoslrircionesisicas ontribuyei soldr , lrversos rpos dc relacionesperson cscstreclrasueno ienencomponenlc cxual.

en el lago.Sin em-el reglamento el campamento meenterqueno estaba ermitidonadardespus e ascin-qucespartede la naturaleza,staba o-a un sistema ultural.Los lagosnaturales occienana lascinco,peros los agosculturales.Lculturaoma asneccsidadesiolgicasuecom-onolrosaninrales noscnsca exprcsflr-particuares.as personasienenqueeroa cultura osensea u, undo cmo.principalse tonla aintras ue os norteamericanosrclic-

ren unacenacopiosa. os ingleses omenpescapara desayunar,pero los nortcamericanos refieretortitas alientes cerealesros.Losbrasileos aden lechecalientea un cal'cargado,mientras ulosnorteanrericanoseeclranecheiia a un cafagudo. En cl Medio-Oeste e cenaentre ascincoy laseis, oscspaoleso haccna lasdiez.Los europecomencogiendo l tcncdolcon la nano zquierdael cuchillocon la deecha. a carnecortada on ecuchillose leva nmediatan.rcntcla bocacon el tencdor,nrientras ue os norteamcricanose o camlriana Ia nranodcrccha ntcsdc comerla.

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38 ANTRoPoLocrAPara os bctsilcodc Madagascaro hay formadcdecir

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LA CLJLTURA 39procesado c intbrmacin.Los canr-conmicosanacornpaadosscambios n asespecto l trabajo,oscxuales,l nratr imonio la famil ia.Lasculturas stn ntcgradas o sin1plementeor

actividadesconmicas suspalrones ocialesino lmbinpor os enras,alores, on-visiones lc lundo quc pcrmanecen.cul turas reparant susnticrrbrosndiviclualcsornpartir icrtos asgos c la personalidad.oseparadosc unaculturapuedcn ntegrar-mbolos lavc, otno a fert i l idatl eln conjuntO aracterist icos valoresclaves, sicos)ntegran da ul t utaydist inguir laleotras.Por cicnrplo,ae trabajo, l individual ismo,os logrosy lan uno misDO on valorss cntrales uca culturauorteanrericanalo largoclcl'as ulturasesthnpauttdasor unifercntcde valt.res.

a gente utiliza creativamenta culturaas.rcglasrr l turalcsros l iccn uhaccrhacerlo, o sicntprc cgLtitnosu dictado.Lasueden prcntlcr.nterpretr ntanipularaegla c fbrrs l i l 'crcntes.t i l izlnt loreati -ucul trra n lugardc seguir la egi lmcntc.i cstn le acrrcrdoobrc o ruedcbcy noas pcrsonas o sicrnprc raccn o quccultura lo ( lucotr gcnlcespcra. c tratrs-muchas cglas,algunasmuy a menu(lo poros n r i tcs e vclocidatl utonlovi l istcos ),nlroplogosonsiderantl i ldst inguirrntrc culturatlcaly la rcal. La ( rl/r/rrlerl/ onsistc nrquc r gcntcdicc lucdcberian acer lo quccliccn

haccn. l

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40 ANTROPoLoGIArnundialese marfilcn l9tt[t.La poblacin c clcfan-tcsafricanosaydc | ,5milloncs 500.000ndividuoscn l dcatldc l9t0. Jnanrolribicirinntcrnacionaldclconrcciolc nrarli l odava otlra alvar l clcfan-te dc las rapaces enandase lasculturas xtranje-ras.Sinembargo, odria crdemasiadoarde ara osrinocerontes,c oscualcs losobreviven nos ocosmillarcs.Su cuernose util iza paraempuaduraserlagas crcmonialcsn Ycmeny senruclcparahaccrpolvoafrodisiaco n Asia (Shabecof, 989a b).Niveles de la culturaLa dcstruccin e rccrrrsos dc biodivcrsidad arasatisfaccrrnctitos llrllcscontil lri l l n un nru]docn cl qucsc puctlcn listinguir rcs lf'crcntcsivclcsdc la cul turr :nacionul.ntcrnacional subcultural .Cultura nacionalse eficre lasexperiencias,reen-cias, alrones prendidosc comportanricntovalorcscompartidos or ciudadanos el mismopas.Cultu-ra internacionales cl lrminoutil izadooara radi-ciones ulturales uese extiendenmsall de os -mitesnacionales. ucsto ue a culturase transmitcmediante l aprendizajc squc gcnticamente,qsrasgos ulturalesueden ifundirse eungrupoa otro.Dos especies iolgicas o pueden ompart i r usnedios c adaptacinrarrsmitidoscnticamente.incnrbargo, osculturasrrrcrlerrornpartir xpericnciasculturales mcdiosdc adaptacin travs cl prsta-mo o la difusin.E,lprstamo c rasgos ultualcs c ha dadoa lolargode la historiahumana. a difus in es diectacuandodos culturas calizan ntercambios atrirno-niales,ibran nagucrr, comercianntrc .o cuandovenel rnismoprograma e televisin. a difusincsindiecta uandoosproductos patroncs c compor-tamiento c nrueven c la poblacinA a la poblacinC a tavs c la poblaci(rn , s in ningrlnconlacto cprimeramanoentrcA y C.A travs e a difusitin, a migracin lasorgani-zacionesmultinacionlcs,muchos asgos patronesculturalcs ienenn r ngo intcrnacional. os catli-cos omanos edifercntcs asesonrpartenxperien-cias, imbolos, rccncias valorcs ansmitidosorsuiglesia. os Estados nidos,Canad, ranBretaaAustraliacontemporncos,omparten asgos ultu-ales eredadosesusantcpasadosingsticos cul-turales omunes e GranBretaa.

Lasculturasambin rcdcnener n anar'ioal nacional. unque aspcrsonas c unamismasdado nacirin omDartcn na radicin ultural.las r l turasont icncnambin iversidad.os nduos, as amilias, ospueblos,as egioncs,ascy otrossubgrupos entrodc unacultura ienenrentes xperiencias e aprcndizaje l mismo iequecompalenolras.Subculturas sonpatrones tcionesbasados n simbolosdifcrentes sociadsubgruposn amismasociedad omplcja.En uncomplejo, omo osEstados nidos Canad onrneos,assubculturasicncn uorigen n a etnicclase, eginy religin. Los sustratoscligiosjudos.bautistas catlicosomanos rean ifcrcsubculturalcsntre l los.Aunque ompartcnanrr Lrltura acional. orlcos surcos accntlc difcrcnciasn ascrccncias cn cl conlportamconsuctudinarioomo csultado e unavariacincultural egional.Loscanadiensesrancfonos ontn cn cl planosubcul lural on los anglfonomismopas. os talonortcamcri.canosicncn radnes tn icas i fcrentesc asdedeaquc losue iorigen rlands, olacoo dc losafronorteameriA pcsarde las nocionescaractersticas oericanas c que a genlcdcbc,pde o quescpiensa soriginalo nico.Comparnuestras piniones crccncias on muchas trassonas. oo lustracinclnoricr elcontcxto ulcompartido, smuy probablc ucestcmos eacuy nossintamos modos onpersonasuesonsoeconmica culturalmcntc imilarcs nosotrpsesunade as azones or asque os norteamerien el extranjero iendena entablar elacionescllos,al igualquchacanosbritnicos los rancn ascolonias esus mpcriosmartimos. ospdelmismoplumajc eagrupanuntos,pero, nelde aspcrsonas,l . lumajc ar i l iares a cul tur

Etnocentrismo y relatvismo culturaUna dc las principalcsmctasdc la antropologcombat i r l c tnocentr ismo,a cndcncia arr l icpropiosvalorcsculturalcs ara uzgarel compnrientoy las crccncias e pcrsonas riadas n oculturas.El etnocentrismo s un universal ultEn odaspartesa gente iensa ue asexplicaciopiniones costumbres ue les resultan amili

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soncierlas, orrectas, decuadas nlorales.Ven elcomportanientoilernle omoextrao salvaje. osnombrcsribalesqusapareccn n os ibrosde antro-pologia uelen roceder e apalabra ativaparaper-rona. regunta l antroplogo.(Mugmugn, ontestanos nformantes. ugmugpo-dria esult ar ersinnimodepersono,pero ambinpodra er a nicapalabra ue osnativos encn ararcferirse ellos mismos.Las otras tribus no estnconsidcradasomo plenamente umanas, as cuasi-pcrsonase osgrupos ecinos o seclasifican omolfugnrrrg.Recibennombresdiferentes ue simboli-zan u nferiorhumanidad.Lo opuesto l etnocentr ismos e l re lat iv ismocultursl,queargumenta ue el comportamiento nrrna ulturaparticularno debe ser uzgadocon lospslnesdeotra.Estaposicin ambn uedeprovocarproblemas.levado l extremo, l relativismo ulturalarguyc uenohayunamoralidad uperior,ntemacio-nI, o universal, ue las reglasticasy moralesdetodasasculturasmerecengual respeto.Desde l puntodcvista el relativismo xlremo, a Alemanianazisevaloraanneutralmenteomo a Greciaclsica.,Cmoeberiamanejar l antroplogo l etnocen-trismo el relativismo ultural?Creoqueel principalcometido e a antropologa spresentarnformescrplicacionesrecisos e los fenmenos ulturales.Elantroplogoo ticnequeaprobar ostumbresalescomo l infnticidio,el canibalismo la torturaparafcgiitrnrsu cxistencia dcterminar as causas.Sincmbrgo,odoanlroplogoicnequeclcgirde lndchaccr rabajo o campo.Algunoseligcnno cstudiardctcrminadasulturas orquedescubren,nticipada-mcnte nadams niciar el trabajode canrpo,queallsepractican omporlamientosueellosconside-rn moralmenteeprobables. os antroplogoses-pctana diversidad umana. a mayorade os etn-grafbsnlentan erobjetivos, recisos sensibles nrus nformes e otrasculturas.Sin embargo,a objc-tividarl,a sensibilidad la perspectivaransculturalno signilican ue tenganque ignorarsc os valoresInlcmacionalese usticiay moralidad.

PARTICUI.ARIDADLosantroplogosstn e acuerdo nqueel aprendi-cultural laborado sexclusivo e oshomnidos,

LA CULTURA 4Ique a cul tura s a raznprincipal c la adaptabdad hunrana, que la capacidad ara a culturaccomparlida or todos oshumanos. ambin ccptade fbrma unnimeuna doctrinapropuesta riginamente n el siglodiecinuevc: launidad squica ehombre>. a antropologa sumea gualdadbiopscolgica ntre osgrupos umanos. sto ignifica uaunque os ndivitluts iflcrenen tendencias capcidades mocionales intelectuales,odas aspol

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42 AN llol,ol-o(ir^I lntrc osL|nivcrsi l lcsocia lcs st i i a v idacn gru-posy cn algn ipo dc larrilia. ln krtlas associcda-dcshtrnunasa cultr l rganizaa vidl social dc-pcntlc c las ntcraccioncsocialcs arasu cxprcsin),conl inuacin.a vidaen amil ia cl compart ir l i -mcntos onunivcrsalcs.ntre osuniversalcsultu-rles mssignificativos stn a exogamiay cl tabdc inccsto.Todos os humanos onsideran uecier-taspersonascl iversasulturas i f icrcn rcspcctoclllcs) estn mparcnladasemasiadostrcchamen-tc comoparl tsarscInantencrclacioncs exualcscon cllas.La violacinde este abcs irc,n/o, lgoqrcno sc aconseja quc sc castiga c rlivcrsas ra -ncras cgn asculturas.Si sc prohibccl inccsto. ircxogamia .cl rnatrinroniouera lcl propiogrupo-'cs ncvi tab lc. ucsto ucvincula gruposrumanosconrcdcsmsamplias.acxoganria a csultado ru-c ia l cn la cvolucir in c loshonr ini t los.l cxoganr ia

scclabora Dartir e cndenciasbscvadasntre trosprimatcs.-osestudios ccientcs c sirrios dc mo-nosmuestran uecstosanimalcsambin vitancm-pareiarseon :raricntesrxinros suclcn accrlo'ucrade susgruposnativos.ParticularidadMuchos asgos ulturales on ampliamcntc ompar-t idosdcbidoa la difusin a la invcncinndcpel-tiientey como universales ulturales. in embargo,las distintas ulturas nf'atizanosas ifcrcntcs. asculturas stn autadas intcgadas c formadistintay dcsplicgan na tremcnda ariaciny divcrsidatl.La unicitlad la particularidadc sitanen el cxtre-nroonucsto la univcrsal idad.l-as rccncias pr i ict icasxl icas inusualcsi r -vcn coo clcnrcntos istintivosdc tradiciones ul-turalcs ar lcuarcs.uchas ul luras icncn i tual i-zados nascricdc cvcntrls nivc'salescl ciclovital.corrro l nacirrricnto,a pubertad, l matrimoni().apatcrndd/nratcn dady la muerte.No obstante,ue-lcn difcrir cn cuhl dc los cventosmereceuna msespccial clebracin. os nortcamcricanosonsidc-ranqucson msapropiadosocialmentcosgrandcsgastos n asbodas uccn unos uneralesujosos. incmbargo, os betsilcodc Madagascar anticncn lpuntode vistaopuesto. a ccremonia el matrimonioes un cventomenorque reuneslo a la parejay aunospocosparientes crcanos. or el contrario,un

luncralcs una nrctlida c la posicin ocialy tlc lologros c todaunavidade apersonaallecitla. pudc atracra un nillar dc pcrsonas.lPara u utilizcl dinerocn unacasa. iccn osbetsilco, uandounpucdcutilizarloen a tumbacn la quc pasara etcnidaden compaia e los parientesallccidos?Eses muy diferentede la crecientcprcfercnciacntrc curopeos norteamericanos c nos funeralrpidos, quc no rcsultcngravosos, por la crcmcin. algoquc horrorizaria los betsilco, uyoshusosy rcliquias nccstralcsonobjctos itualcs mpotanlcs.[-asculturasdificrcn cnormemcntc n sus crceciasy prcticas, al ccntrarsc n,y tratardc expliclascostumbrcs ltcrnativas.a antropologa os ucza a recvaluar ucstras onnils anliliarcsdc pcnsrricnto.En urr nundoplcno dc divcrsidad ulturanucstra ultur t contcrrporncas nicantcntc nvaiante, no msnatural, ntreotras.GeneralidadEntc osunivcrsalcs la unic idad ay un plano rtcrnrcdio uc ocupan as gcneral idadcsulturalcrcgularidatlcsucsucctlen n difercntcsmomentolugarcs, crono en todas as culturas.Una raznlasgcncralidatlcss a difusin.Las socicdadcsLdcn compart ir as mismas cencias costumbdebidoal prstamo mediantea herencia culturadc un antepasadoulturalcomn.Otrasgcncraliddes iencn u or igcn n la invencin ndependiendel mismo asgo patrn ulturalen doso nrs ulturasdiferentcs.Ncccsidadcs circunstanciasinrilreshan levadoa pucblosde lugares ifcrentcs innovar de forma paralela.De forma independicnanrbos andadocon la mismasolucino rcspucscu tural.Unageneralidadulturalquese hallaprcscntcnruchas, erono en todas, associedadess la famlia nuclear, un grupodc parentescoonsistentclos padres sushijos. Aunquemuchoseuropeosclascmcdia ven ctnocntricamente la familia ntclcarcollrocl grupoadccuado (natural>l, stano eunivcrsal.No sc da cn absoluto, or ejcmplo,cntrlosnayar, uc ivcncn acosta eMalabar n a Indicngrupos omsticos ncabezadosor asmujercsentrequicnesosmaridos lasesposas o compartla misnra csidcncia. n nruchas trassociedadcs

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familia uclea e halla nmersa n gruposde paren-tcscomsamplios,al como as amilias xtensas,oslinajes los clanes.No obstante,a familia nuclearcst resenten muchas e associedadesecnolgi-camente implesque viven de la cazay la recolec-GLOSARTO

LA CULTURA 4cin. Es ambinun grupode parentescoignificvo entre as clasesmedias onlenrpornease Eupa y Norteamrica. s atlelantc e explicaramilia nuclear omo una unidadde narentescosen tiposespecificos e sociedad.

rprendlzsJe ultural. Aprendizaje asado n a capaci-dd humana e nensrsimblicalcnte.rprcndzJendivduol iaracional. Tipo deaprendizajecn cl que os animalcs prenden, partrdc una base. ucomportamicnlouturol lrvsds acxpericnciandivit lual.rprcndlzsjcsocil siauscional. AprcnrJizajetravs eotrosmiembros cl gruposocill. no neccsariamcnte'me-dionre l lcqguaic.claur, specffica. Con c miniscrla; naculturacn ellcntido specif ico; ualquiera e asdifercntes variadasrdicioncs ultrralcs e socicdaclcsspecif icas.Claur,gencrat. Con C mayscula; ulluraen el sen-tidogcneralle una capacidad unaposesin onrpartidapor oshominidos.cuhurr lnternconal. Tradiciones ulluralesoue sccrticndenmsall de las fronteras acionales.cul lur naclonsl . l lxpcr iencias ul turalcs. rcencias,prtrones prcndirlos c conrportrmicnlo valorcscorn-p:rntdosorciurlarJlnrsc la ntisna acirirr ais.dlfl. Prstanrt)nlrccult lrras. a sc drecl rnclllco rvs c inlcrrcdiarios.aloocenarllmo.La cndcncia vcr apropia ultrrra onrolr mejor a uzgarel comporlnriento las crecncias epcnonas e otrisculturas on los patroncs e la plopia.

oRmis. Ernparcjomicntorno(rirnonoircradcl pro-iogrupo e paricntr'slnuniversal ulltral.rmlll nuclear. (;rupo de parentescontcgrado or osy sushijos.

generalidad. Patrn rasgo lrltural ueexiste n alnas.perono en odas s socicdacles.igualdadbiopsicolgica. La premisa equeaunqueindividuos ilicrenensuscapacidadesntelectualescmcionales,odrsitspoblacioncs urnanasienen aplcidesequivalentesara a cul tura.invencin ndependienie. Desarrollo el mismorao patrn ultur l cn culturas cparclas omo esultadnecesidades circunstanciasonrparables.mal-adaptanfe. Dainopara a reproduccin la supvivencia.particularidad. Rasgo, atrn intcgracin ulturalt int ivoo nico.relativismocultural. La posicirin leque Ios valorcpatrones e asculturas il iereny merecenespeto. ledo al exlremo, rguyeque asculturas eben erjuzgasloen suspropios rminos.smbokr, Algo, verbalo no-vcrb1. uc lrbilrarinry por convcnci