+ All Categories
Home > Documents > l POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 l ড ভ সর...

l POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 l ড ভ সর...

Date post: 30-Dec-2019
Category:
Upload: others
View: 2 times
Download: 0 times
Share this document with a friend
8
চতÓদশ রাষপত রামনাথ গকাবযর শপথগহণ অনুষান উপসত হয় তাক অভনযন জানালন মুখযমনী মমতা ব যাপাধযায়। তåণমূল কংগসর ওয়বসাইট www.aitmc.org বষ – ১৩ সংখযা – ৩৮ (সাপাহক) l ২৮ লাই ২০১৭ গথক ৩ আগস ২০১৭ l ১১ শাবণ ১৪২৪ l শকবার l RNI No. WBBEN/2004/14087 l POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 l মূলয – ৩ টাকা দামাদর অববাহকায় ছকন ফ বছর বনযা মাইথন, পােত, গাপুর—সহ রাজযর পিমাংশ ঝাড়খণ লাগায়া ছয ক’ট জলাধার ও বযারজ রয়ছ, ছসগলর ছকানও সংসার ছনই। বারবার বলা সেও ছেজং হয় না। ফল জলধারণ কমতা কম গয়ছ। বৃি হয় ঝাড়খণ, ফল ছভাগ বাংলা। জল ছাড়াও ছকতও চরম উদাসীনতা। বষায় বৃি হব, অতবৃিও হব। কন বজানসমতভাব জল ধীর ধীর সময় নয় ছাড়া হয়, তা অত বৃি হলও এক সে লক লক কউসক জল ছাড়ার পয়াজন হয় না। জলাধার কতগস হব এই অহাত ছদখয় আচমকা জল ছছড় ডÓবয় ছদওয়া হয় গামর পর গাম। ডভসর ছাড়া জল পাবত বহ এলাকা ক্ব মুখযমনী গতদর পাশ চরদনর ২৪ লাই মহানায়ক উিমকুমারর মহাপয়াণ দবস নজরল মে বাংলা চলিতর কৃতীদর হাত সমাননা পদান করলন মুখযমনী মমতা ব যাপাধযায়। ফতায়া কবগরক নয়ও, তীব পতবাদ মমতার হয়া রায় এবার গগরকীকরণর গকাপ রবীন নাথ ঠাকুর! পাঠযপুসক গথক বশকবর গলখা বাদ গদওয়ার পসে গতাল একট সংগঠন। যার পরই পতবাদ সরব হয় গগাটা গদশ। উিাল হয় সংসদ। তীব পতবাদ জানয়ছ তåণমূল কংগস। পাঠযপু সক গথক রবীন নাথ ঠাকুরক বাদ দল গনওভাবই বরদাস করবন না বল সি জানয় দয়ছন বাংলার মুখযমনী মমতা বযযাপাধযায়। তন টÓইট কর বলছন, “কীভাব সÓলর বই গথক কবগর গলখা বাদ দত পার গকউ। তন গদশর পথম গোবলজয়ী।” বষয়ট নয় পতবাদ করার জনয তåণমূলর রাজযসভার দলনতা গডরক ও’বায়ন— সহ অনয সাংসদদর নদশ গদন মমতা বযযাপাধযায়। রবীন সংগীত গয় তåণমূল সাংসদদর পতবাদ গসনাল হলও একই সে তাঁর বাতা, “গকন গনওভাব বশকবক গহয় করল গদড় পতবাদর গঢউ উঠব।” বাসব হয়ছও তাই। সমালাচনায় সরব সমাজর বুিজীবী মহল গথক সাধারণ মানুষ। গসামবার সংসদ বষয়ট তÓল তåণমূল কংগসর রাজযসভার সাংসদ গডরক ও’বায়ন বলন, ‘‘কবগর গদশর সমদ। তন জাতীয় সংগীত রচনা করছন। তাঁকই পাঠযকম গথক বাদ গদওয়া হব? এসব কী হে?” পাশাপাশ তাঁর মত, “রবীন নাথ ঠাকুরক নয় গকানও রাজনীত করা যাব না।” সরকারর কাছ ববৃত দাব করন তåণমূল সাংসদরা। রাজযর শকামনী পাথ চোপাধযায় বলন, “বশকবক আটক রাখার এই উদট চনার বরি শধু বাংলার মানুষই নয়, গাটা গদশ পতবাদর ঝড় উঠব।” কী নয় এই বতক? পাঠযপুসক গথক ইংরজ, উ এবং আরব শব বাদ গদওয়া গহাক এই দাব গতাল একট সংগঠন। শধু তাই নয়, এক কদম এগয় রবীন নাথ ঠাকুরর চনাধারা ও মূলযবাধকও পের মুখ দাঁড় করয় গদন এক গনতা। তাঁর আকমণ গথক বাদ যানন মকবুল ফদা হসন, মজা গালব গথক মুঘল আমলও। তনর পাতায় মুখযমনীর পতবাদ এই পরিতর একট কারণ অবশযই অতবৃি। কন বনযার পরিত এমন ভয়াবহ হত না যদ ডভস এভাব আচমকা জল ছছড় না দত। আমরা সবত পতবাদ জানয়ছ। সংিি ছকনীয় মনকও বলা হয়ছ। গামর মানুষর এই বপদ আমরা বরদাস করব না। ছকলঘাই, কপালশরী সংসার আমরা কর দয়ছ। ঘাটাল মাসারপযানরও কাজ চলছ। অথচ বনযা নয়নণ ডভসর বযবিা ছনই, জলাধারগলর সংসার ছনই। নজদর পাবলসট না কর ওই অথ জলাধার সংসার করল মানুষর ভাল হত। মানবতার পতীক নবারণ হাজরা বনযাগত মানুষর পাশ ছট গলন জননতী মমতা বযযাপাধযায়। তাদর পাশ গথক বযবসা করলন তাণসামগীর। গকানও মানুষ যাত সরকার পরষবার বাইর না থাকন, তার জনয পশাসনকও দায়ত ভাগ কর দলন। বানভাস হাওড়া ও হগলর মানুষ গদখলন তাদর পাহারাদার মুখযমনীক। বৃি চলছল। কছ এলাকা তাত জলমগও ছল। কন ডভস গযভাব রাতর অনকার লক লক কউসক জল গছড় দল, তার মাশল দত হল বাংলার গামর মানুষক। দিতই এ নয় গকাভ গফট পড়ছলন মমতা বযযাপাধযায়। সংিি সমস গকনীয় সর ততার পতবাদর কথাও জানয় দয়ছন। জলাধার সংসার না করার জনযই এই বপি। একদন আগই দি সফর গসর কলকাতায় গফরন মুখযমনী। উদয়নারায়ণপুর, আমতার বসীণ অংশ ও হগল গজলার পাবত এলাকার একাংশ তন পরদশন করন। গত মানুষর পাশ দাড়ান। সমস কছ বযবসা করন। পাশাপাশ গকাভপকাশ কর বলন, “এই পরসতর একট কারণ অবশযই অতবৃি। কন বনযার পরসত এমন ভয়াবহ হত না যদ ডভস এভাব আচমকা জল গছড় না দত। আমরা সবত পতবাদ জানয়ছ। সংিি গকনীয় মনকও বলা হয়ছ। গামর মানুষর এই বপদ আমরা বরদাস করব না। গকলঘাই, কপালশরী সংসার আমরা কর দয়ছ। ঘাটাল মাসারপযানরও কাজ চলছ। অথচ ডভসর বনযা নয়নণ বযবসা গনই, জলাধারগলর সংসার গনই। নজদর পাবলসট না কর ওই অথ জলাধার সংসার করল মানুষর ভাল হত।” তন আরও বলন, “আমরা মানুষর পাশ আছ। তাই এই বনযা নয়নণ আমাদর গচিার গকানও তট থাকব না। আগামী বছর গথক বশষ বযবসা গনওয়া হব।” মুখযমনীর সে ছলন মুখযসচব মলয়কুমার গদ, মনী ফরহাদ হাকম—সহ নবাের কতারা। এই সময় কী করত হব, সানীয় পশা সনক নদশ গদন। জল বাড়ছ গদখল সে সে মাইকং কর তা জানাত নদশ গদওয়া হয়ছ পুলশক। বনযাত এলাকায় যাত ডায়রয়া না ছড়ায় গসটাও গদখত বলা হয়ছ পশাসনক। এভাবই বনযা কবলত অনয গজলা গল পরদশন যাবন দায়ত থাকা মনী ও পশাসনক কতারা। জল ছাড়ার বযাপার আবারও রাজযর বকবযক উপকা করল গকনীয় সংসা। রাজযক না জানয়ই জল ছাড়ল ডভস। আর তার গজরই রাজয বনযা পরসত। পাবত বহ গজলা। বারবার চঠ গদওয়া সেও যুকরাষীয় কাঠামার নয়মক গতায়াকা না করই ডভস গথক জল ছাড়ায় জলমগ রাজযর একাধক এলাকা। মুখযমনী বলন, “পরসতর দক আমরা নজর রাখছ। তপল—সহ তাণসামগী গজলায় গজলায় পাঠানা হয়ছ।” সমবধায়কদর তৎপর থাকার নদশ দয়ছন তন। বলন, “ডভস এবং গালুড কতåপকজানাত হব বৃি চলাকালীন তারা আর যাত জল না ছাড়। একা নই জল ছাড়ত হল জানাত হব রাজযক।” দিত থাকাকালীন রাজযর বনযা পরসত নয় সরাষমনী রাজনাথ সংয়র সে কথা বলন মুখযমনী মমতা বযযাপাধযায়। মানবক মুখ নয় তন এও বলন, “বাংলার গচয় গজরাতর অবসা খারাপ। গকন আওইদকটা গদখুক। আমরা বাংলার দকটা সামল গনব।” এদক মুখযমনীর নদশ গসচমনী রাজীব বযযাপাধযায়ও। দকণবের ১৩ট বনযা পবণ গজলার গজলাশাসকদর সে কথা বলন তন। তন বলন, “ডভসর আচরণ আমরা অতযন বযথত। এখনও পােত জলাধার সাত ফÓটর মতা জায়গা রয়ছ জল ধারণর। গসই সমস কছ না গদখই ডভস জল গছড় দল। ওদর জনযই এই বনযা।” পাবত এলাকায় গত মানুষর সে কথা বলছন মুখযমনী।
Transcript
  • চতÓদশ রাষপত রামনাথ গকাবযরশপথগহণ অনুষান উপসত হয়তাক অভনযন জানালনমুখযমনী মমতা বযযাপাধযায়।

    তåণমূল কংগসর ওয়বসাইট www.aitmc.orgবষ – ১৩ সংখযা – ৩৮ (সাপাহক) l ২৮ লাই ২০১৭ গথক ৩ আগস ২০১৭ l ১১ শাবণ ১৪২৪ l শকবার l RNI No. WBBEN/2004/14087 l POSTAL REGISTRATION NO. Kol RMS/352/2012-2014 l মূলয – ৩ টাকা

    দামাদর অববাহকায় ছকনফ বছর বনযামাইথন, পােত, গাপুর—সহ রাজযরপিমাংশ ঝাড়খণ লাগায়া ছয ক’টজলাধার ও বযারজ রয়ছ, ছসগলরছকানও সংসার ছনই। বারবার বলাসেও ছেজং হয় না। ফল জলধারণকমতা কম গয়ছ। বৃি হয়ঝাড়খণ, ফল ছভাগ বাংলা। জলছাড়াও ছকতও চরম উদাসীনতা। বষায়বৃি হব, অতবৃিও হব। কনবজানসমতভাব জল ধীর ধীর সময়নয় ছাড়া হয়, তা অত বৃি হলওএক সে লক লক কউসক জলছাড়ার পয়াজন হয় না। জলাধারকতগস হব এই অহাত ছদখয়আচমকা জল ছছড় ডÓবয় ছদওয়া হয়গামর পর গাম।

    ডভসর ছাড়া জল পাবত বহ এলাকাক্ব মুখযমনী গতদর পাশ

    চরদনর

    ২৪ লাই মহানায়ক উিমকুমারর মহাপয়াণ দবস নজরল মে বাংলা চলিতর কৃতীদর হাত সমাননা পদান করলন মুখযমনী মমতা বযযাপাধযায়।

    ফতায়া কবগরকনয়ও, তীবপতবাদমমতারহয়া রায় এবার গগরকীকরণরগকাপ রবীননাথ ঠাকুর!পাঠযপুসক গথকবশকবর গলখা বাদগদওয়ার পসে গতাল একটসংগঠন। যার পরইপতবাদ সরব হয় গগাটাগদশ। উিাল হয় সংসদ।তীব পতবাদ জানয়ছতåণমূল কংগস। পাঠযপুসকগথক রবীননাথ ঠাকুরকবাদ দল গYনওভাবইবরদাস করবন না বলসি জানয় দয়ছনবাংলার মুখযমন ী মমতাবযযাপাধযায়। তন টÓইটকর বলছন, “কীভাবসÓলর বই গথক কবগররগলখা বাদ দত পার গকউ।তন গদশর পথমগোবলজয়ী।” বষয়ট নয়পতবাদ করার জনযতåণমূলর রাজযসভারদলনতা গডরক ও’বায়ন—সহ অনয সাংসদদর নদশগদন মমতা বযযাপাধযায়।রবীন সংগীতগগয় তåণমূলসাংসদদরপতবাদ গসনালহলও

    একই সে তাঁর বাতা,“গকন গYনওভাববশকবক গহয় করল গদশড় পতবাদর গঢউউঠব।” বাসব হয়ছওতাই। সমালাচনায় সরবসমাজর বুিজীবী মহলগথক সাধারণ মানুষ।গসামবার সংসদ বষয়টতÓল তåণমূল কংগসররাজযসভার সাংসদ গডরকও’বায়ন বলন, ‘‘কবগরগদশর সমদ। তন জাতীয়সংগীত রচনা করছন।তাঁকই পাঠযকম গথক বাদগদওয়া হব? এসব কীহে?” পাশাপাশ তাঁর মত,“রবীননাথ ঠাকুরক নয়গকানও রাজনীত করা যাবনা।” সরকারর কাছববৃত দাব করন তåণমূলসাংসদরা। রাজযর শকামন ীপাথ চোপাধযায় বলন,“বশকবক আটক রাখারএই উদট চনার বরিশধু বাংলার মানুষই নয়,গগাটা গদশ পতবাদর ঝড়উঠব।” কী নয় এইবতক? পাঠযপুসক গথকইংরজ, উ এবং আরবশব বাদ গদওয়া গহাক এইদাব গতাল একট সংগঠন।শধু তাই নয়, এক কদমএগয় রবীননাথ ঠাকুররচনাধারা ও মূলযবাধকওপের মুখ দাঁড় করয়গদন এক গনতা। তাঁরআকমণ গথক বাদ যাননমকবুল ফদা হসন, মজাগালব গথক মুঘল আমলও।তনর পাতায়

    মুখযমনীর পতবাদএই পরিতর একট কারণ অবশযইঅতবৃি। কন বনযার পরিত এমনভয়াবহ হত না যদ ডভস এভাবআচমকা জল ছছড় না দত। আমরাসবত পতবাদ জানয়ছ। সংিিছকনীয় মনকও বলা হয়ছ। গামরমানুষর এই বপদ আমরা বরদাসকরব না। ছকলঘাই, কপালশরীসংসার আমরা কর দয়ছ। ঘাটালমাসারপযানরও কাজ চলছ। অথচবনযা নয়নণ ডভসর বযবিা ছনই,জলাধারগলর সংসার ছনই। নজদরপাবলসট না কর ওই অথ জলাধারসংসার করল মানুষর ভাল হত।

    মানবতারপতীক

    নবারণ হাজরাবনযাগত মানুষর পাশ ছট গগলন জননতীমমতা বযযাপাধযায়। তাদর পাশ গথকবযবসা করলন তাণসামগীর। গকানও মানুষযাত সরকার পরষবার বাইর না থাকন,তার জনয পশাসনকও দায়ত ভাগ করদলন। বানভাস হাওড়া ও হগলর মানুষগদখলন তাদর পাহারাদার মুখযমন ীক।বৃ ি চলছল। কছ এলাকা তাত জলমগওছল। কন ডভস গযভাব রাতর অনকারলক লক কউসক জল গছড় দল, তার মাশলদত হল বাংলার গামর মানুষক। দিতইএ নয় গকাভ গফট পড়ছলন মমতাবযযাপাধযায়। সংিি সমস গকনীয় সর তনতার পতবাদর কথাও জানয় দয়ছন।জলাধার সংসার না করার জনযই এই বপি।একদন আগই দ ি সফর গসর কলকাতায়গফরন মুখযমন ী। উদয়নারায়ণপুর, আমতারবসীণ অংশ ও হগল গজলার পাবত এলাকারএকাংশ তন পরদশন করন। গত মানুষরপাশ দাড়ান। সমস কছ বযবসা করন।পাশাপাশ গকাভপকাশ কর বলন, “এইপর সতর একট কারণ অবশযই অতবৃ ি।কন বনযার পরসত এমন ভয়াবহ হত না যদডভস এভাব আচমকা জল গছড় না দত।আমরা সবত পতবাদ জানয়ছ। সং িিগকনীয় মন কও বলা হয়ছ। গামর মানুষরএই বপদ আমরা বরদাস করব না। গকলঘাই,কপালশরী সংসার আমরা কর দয়ছ।ঘাটাল মাসারপযানরও কাজ চলছ। অথচডভসর বনযা নয়ন ণ বযবসা গনই,জলাধারগলর সংসার গনই। নজদরপাবলসট না কর ওই অথ জলাধার সংসারকরল মানুষর ভাল হত।” তন আরও বলন,“আমরা মানুষর পাশ আছ। তাই এই বনযানয়ন ণ আমাদর গচিার গকানও তট থাকবনা। আগামী বছর গথক বশষ বযবসা গনওয়াহব।” মুখযমন ীর সে ছলন মুখযসচবমলয়কুমার গদ, মন ী ফরহাদ হাকম—সহনবাের কতারা। এই সময় কী করত হব,সানীয় পশাসনক নদশ গদন। জল বাড়ছ

    গদখল সে সে মাইকং কর তা জানাতনদশ গদওয়া হয়ছ পুলশক। বনযাতএলাকায় যাত ডায়রয়া না ছড়ায় গসটাওগদখত বলা হয়ছ পশাসনক। এভাবই বনযাকবলত অনয গজলাগল পরদশন যাবনদায়ত থাকা মন ী ও পশাসনক কতারা।জল ছাড়ার বযাপার আবারও রাজযরবকবযক উপকা করল গকন ীয় সংসা।রাজযক না জানয়ই জল ছাড়ল ডভস। আরতার গজরই রাজয বনযা পরসত। পাবত বহগজলা। বারবার চঠ গদওয়া স েও যুকরাষ ীয়কাঠামার নয়মক গতায়াকা না করই ডভস

    গথক জল ছাড়ায় জলমগ রাজযর একাধকএলাকা। মুখযমন ী বলন, “পর সতর দকআমরা নজর রাখছ। তপল—সহ তাণসামগীগজলায় গজলায় পাঠানা হয়ছ।” সমসবধায়কদর তৎপর থাকার নদশ দয়ছনতন। বলন, “ডভস এবং গালুড কতåপককজানাত হব বৃি চলাকালীন তারা আর যাতজল না ছাড়। একানই জল ছাড়ত হলজানাত হব রাজযক।”দিত থাকাকালীন রাজযর বনযা পরসতনয় সরাষ মন ী রাজনাথ সংয়র সে কথাবলন মুখযমন ী মমতা বযযাপাধযায়। মানবক

    মুখ নয় তন এও বলন, “বাংলার গচয়গজরাতর অবসা খারাপ। গকন আগওইদকটা গদখুক। আমরা বাংলার দকটাসামল গনব।”এদক মুখযমন ীর নদশ গসচমন ী রাজীববযযাপাধযায়ও। দকণবের ১৩ট বনযাপবণগজলার গজলাশাসকদর সে কথা বলনতন। তন বলন, “ডভসর আচরণ আমরাঅতযন বযথত। এখনও পােত জলাধার সাতফÓটর মতা জায়গা রয়ছ জল ধারণর।গসই সমস কছ না গদখই ডভস জল গছড়দল। ওদর জনযই এই বনযা।”

    পাবত এলাকায় গত মানুষর সে কথা বলছন মুখযমনী।

  • ২ শকবার ২৮ লাই ২০১৭

    ডঃ বদবনারায়ণ সরকার২০১৫ সাল অথনীতত বনাবলপুরসারপাপ বখোত অথনীতবদAngus Deaton তার বখোত বইয়"The Great Escape : health,Wealth and the origins ofInequality" (2013) লখছন,“সারা উনয়নশীল বদশ শশরা মারা যায়বহরাগত বা নরাময়র অসাধেবরাগর জনে নয়, বরং খারাপ সানজনেহণ করার জনে... এই শশরাঅবরতভাব মরত থাকব যদ নারাষ কতåক মা ও নজদর রটনঅনুযায়ী সাসে পরষবা বদওয়া যায়”("Throughout the developingworld, children die becausethey are born in wrong place,not of exotic, incurablediseases... without a state thatis capable of delivering routinematernal and child health care,these children will continie todie.")। বশর পতট রাজেসদোজাত শশমৃতÓের হার কময়আনার সকমতা নঃসনহ বসই রাজেমানবক উনয়নর অনেতম গরেপূণনদশক। বকন ীয় সাসেমন ক কতåকআয়াজত চতÓথ “নোশনাল সামট অনববস পোকটস অোন ইনাভশন ইনপাবলক বহলথ বকয়ার”—এ সীকৃত ওপুরসার বদওয়া হল গত ৬ লাই। গতবছরর পর এ বছরও বকন ীয় সাসেদফতরর কাছ বথক সীকৃত ও পুরসারবপল মমতা বনোপাধোয়র সরকার।চার বছর পিচমবঙশশমৃতÓযর হার ৩২ পথকপনম এসছ ২৬—এবকন ীয় সাসেমন ক কতåক সবশষসোমল বরজস শন সসম(এসআরএস) পকাশত হয়ছডসমর ২০১৬। এই রপাট অনুযায়ীবদখা যাে ২০১৫ সাল পিমবঙ পত এক হাজার সদোজাত শশরমৃতÓের হার বনম এসছ ২৬এ (পত ১হাজার ২৬ জন)। ২০১১ সাল

    এসআরএসর তথোনুযায়ী পত হাজারজন এক বছর কম ি শশর মধে মৃতÓেরহার ছল ৩২ জন। অথাৎ পিমবঙবতমান সরকারর আমলই ৪ বছররমধেই শশ মৃতÓের হার পত হাজার ৬জন হাস বপয়ছ।বামফের পশষ ৪ বছররতÓলনায় বতমান সরকাররপথম ৪ বছর শশমৃতÓযরহার যথষ কমছতথোনুযায়ী ২০০৭ সাল পিমবঙপত এক হাজার সদোজাত শশরমৃতÓের হার ছল ৩৭ জন। ২০১১ সালএট কম দাড়ায় ৩২ জন। অথাৎ পতহাজার ৫ জন হাস। শতকরা হার১৩.৫ শতাংশ। পকানর বতমানসরকারর পথম চার বছর এই হারআরও কম দাড়ায় ১৮.৭৫ শতাংশ(পত হাজার কম ৬ জন)।বশষজদর মত এত অল সময়রমধে এই হার যথষ কমানা মুখর কথানয়। রাজেড় সাসেসবা বকত বপুলআয়াজন ও পরকাঠামা উনয়ন না করাহল এই হার যথষ কমানা সমব নয়।আর এটা ঘটনা বয, বতমান পিমবঙসরকার কতåক যথষ কম সময়র মধেরাজে সাসে বসবার পরকাঠামাগত ওবসবাগত উনয়নর ফলই এই সাফলেএসছ।

    এবার বদখা যাক বকন ীয় সাসেমন ককতåক সবশষ এসআরএস তথে(ডসমর ২০১৬) ভারতর বড়রাজেগলর মধে শশমৃতÓের হার২০১৫ সাল বকান রাজে বকাথায়দাড়য়।কয়কট বড় রাজযশশমৃতÓযর হার পিমবঙরপচয় কম হলও ২০১১ পথক২০১৫ পযন এই হার পবশকমনবকন ীয় সাসে মন কর বশষাক তথেবদখা যাে শশমৃতÓের হার সবথককম বকরল রাজে। ২০১৫ সালবকরল সদোজাত শশর মৃতÓের হারপত হাজার ১২ জন। ২০০৭ সালছল পত হাজার ১৩ জন, ২০১১সাল পত হাজার ১২ জন, ২০১৫সাল পত হাজার ১২ জন। অথাৎবকরল শশমৃতÓের হার সারা বদশরসমস রাজের বথক কম হলও গত ৮বছর এই হার বমাটামুট অপরবততরয়ছ বলা যায়।তামলনাড় রাজে ২০১৫ সালশশমৃতÓের হার পত হাজার ১৯ জন।তথে বথক বদখা যাে ২০০৭ সালএই হার ছল ৩৫ জন। ২০১১ সাল২২ জন। অথাৎ ২০০৭ বথক ২০১১পযন চার বছর পত হাজার ১৩ জন

    কমলও ২০১১ বথক ২০১৫ পযনচার বছর কম মাত পত হাজার ৩জন। অথাৎ ২০০৭ বথক ২০১১ পযনচার বছর বয হার তামলনাড় রাজেশশমৃতÓের হার কমছ ২০১১ বথক২০১৫ পযন চারবছর এই হারআশানুরপ কমন। একই অবসামহারাষ ও পাঞাব রাজে। মহারা ষ২০০৭ সাল শশ মৃতÓের হার ছল ৩৪জন। ২০১১ সাল ছল ২৫ জন।২০১৫ সাল এট কম দাড়ায় ২১জন। অথাৎ ২০০৭ বথক ২০১১পযন চার বছর মহারা ষ পত হাজারশশমৃতÓের হার ৯ জন কমলও ২০১১বথক ২০১৫ পযন এট কম মাত ৪জন। পাঞাব ২০০৭ সাল শশমৃতÓেরহার ছল পত হাজার ৪৩ জন। ২০১১সাল ৩০ জন। ২০১৫ সাল এট কমদাড়ায় ২৩ জন। অথাৎ ২০০৭ বথক২০১১ পযন চার বছর পাঞাব পতহাজার শশমৃতÓে হার ১৩ জন কমলও২০১১ বথক ২০১৫ পযন চার বছরএট কম মাত ৭ জন।২০১১ পরবতী সময় পকরল,মহারাষ, তামলনাড়, পাঞাবইতযাদ অনক রাজয পথকপিমবঙর সাফলয পবশবকনীয় তথে বথক সষ, ২০১৫ সালবকরল, তামলনাড়, মহারাষ ও পাঞাবর

    মতা বড় রাজে শশমৃতÓের হারপিমবঙর বথক কম। তথাপ এইরাজেগলত ২০০৭ বথক ২০১১পযন চারবছর বয দতহার শশ মৃতÓেরহার কমছ। ২০১১ বথক ২০১৫পযন সময়কাল এই হার তত কমন।বরং ২০১১ বথক ২০১৫ পযন চারবছর মমতা বনোপাধোয়র সরকাররআমল এইসব রাজেগলর তÓলনায়পিমবঙর শশরমৃতÓের হার ববশকমছ। কারণ, রাজে পালা বদলরপর বথক সাসেসবার অনোনে বকতরসঙ সদোজাত শশমৃতÓের হারকমানাক চোলঞ হসাব নয়ছলনরাজের মুখেমন ী তথা সাসেমন ী মমতাবনোপাধোয়। এই কারণহাসাপাতগলত সদোজাত শশ এবংতাদর মায়দর বশষ বখয়াল ও পুষরজনে বেবসা বনওয়া বতা রয়ছই,এমনকী, োমগঞ রণ ও সদোজাতিশশদর চকৎসা পরষবাগ বাড়ানাহয়ছ। একইভাব গত ৬ বছররবশষ হাসপাতাল সনান পসবর হার৬৫ বথক ববড় ৯২ শতাংশ হয়ছ।তাই শশমৃতÓের হাসর সাফলেও ঘরতÓলত বপরছ বতমান রাজে সরকার।এট আরও বাড়ানা চাই।পলখক, অবসরপাপ পফসর ওপসেটার, পসোর ফর ইকনমক সাডজ,পপসডি বশবদযালয়

    শশমৃতÓযর হার যথষ কমানার জনয পকনর ইনাম পপল বাংলা২০১৫ সাল ১৭ট বড় রাজয শশমৃতÓযর হার। তথযসূত : এসআরএস, পকনীয় সাসযমনক

    রাজযর নামঅনপদশঅসমবহারছতশগড়গজরাতহরয়ানা

    শশমৃতÓযর হার(পত হাজার)৩৭ জন৪৭ জন৪২ জন৪১ জন৩৩ জন৩৬ জন

    রাজযর নামঝাড়খণকনাটকপকরলমধযপদশমহারাষওড়শা

    শশমৃতÓযর হার(পত হাজার)৩২ জন২৮ জন১২ জন৫০ জন২১ জন৪৬ জন

    রাজযর নামপাঞাবরাজসানতামলনাড়উতরপদশপিমবঙসারা ভারতর গড়

    শশমৃতÓযর হার(পত হাজার)২৩ জন৪৩ জন১৯ জন৪৬ জন২৬ জন৩৭ জন

    সমীত নষ হল মানুষজবাব পদব : অভষকহয়া রায়

    রাজের সাম দায়ক সম ীত নষ হলমানুষই জবাব বদব। যারা সাম দায়কসম ীত নষ করার বচষা করব তাদরবরে পশাসন বেবসা বনব। সষ ভাষায়জানয় দলন তåণমূল যুব কংেসরসবভারতীয় সভাপত সাংসদ অভষকবনোপাধোয়। বসামবার দকণ ২৪ পরগনারবজবজর বাওয়ালর সভায় তন বলছন,“মুখেমন ী মমতা বনোপাধোয়র বনতåেবাংলায় উনয়ন হে। বাংলার মানুষ শানতআছন এবং উনয়নর পাশ আছন।বাংলায় সম ীতর ঐকে অটÓট। এই অবসায়বকউ যদ সম ীতর পরবশ নষ করারবচষা কর পশাসন তৎকণাৎই বেবসা বনব।যারা সম ীত নষ করব, রাজের মানুষতাদর জবাব বদব।”২১ লাইয়র মঞ বথকই তåণমূলনতীমমতা বনোপাধোয় একাধক দায়ে দয়ছনঅভষক বনোপাধোয়ক। সামনইপঞায়ত বভাট। এত বড় সমাবশ সফলহতই তাই আবার দত ময়দান বনমপড়লন ডায়মনহারবারর সাংসদ তথা যুবসভাপত অভষক বনোপাধোয়। বজবজরসভায় তন বলছন, “বজপ রাজে বথকভোনশ হব। আগামী বোট বজপক একইঞও জম ছাড়া হব না।” পাহাড় নয়ওবজপর অবসান সষ করত বলছনতন। তাঁর কথায়, “মানুষর রায় বগাহারাবহরছ। এরপরও সশকাতর বষয় নয়রাজনীত করছ। দাজলং নয় বজপনজর অবসান সষ করক। তারা বাংলা ভাগচায় ক না জানাক। কন বজপ চÓপ করআছ। শধু তোয়ার ধরল বনতা হওয়া যায়না। কলার পাতায় বখলই বাংলা দখল করাযায় না।”তাঁর কথায়, “বদহর বশষ রকবনদয় রাজে বয বনওরকম বভাজনক

    রখবই।” মানুষর রায় পঞায়ত বভাট সবক’ট বজলা পরষদ জয় করার লকে নয়তåণমূল কংেসর বনতা—কমীদর এখন বথকপসত শরর নদশ দয়ছন অভষকবনোপাধোয়। সপএম রাজের বয পরমাণসবনাশ কর গয়ছ তা বাংলার মানুষজানন। বস পসঙই অভষক বনোপাধোয়বলন, “৩৪ বছর ধর বলনন আর মাকসকর রাজের সবনাশ করও ওদর লজাহয়ন। বোহারা বহর এখনও ওরা সশকাতরবষয় নয় রাজনীত কর যাে। যারাবনওদন রবীননাথ, ববকানন, নজরলকসমান জানাত পারন তারা কী কর রাজেরমানুষক সমান বদব?” পাশাপাশ তাঁরবকবে, “পৃথবীর বনও ডাকার বনই, যনসপএমক বাঁচাত পারবন।” বরাধীদরউেশ তন বলন, “যারা রাজনতকভাবতåণমূলর বোকাবলা করত পারছ না তারাবভদ সৃষ কর রাজে কমতা দখল করারসপ বদখছ। রাজের মানুষ তাদর সপ

    বকানওদনও পূরণ করব না। বাংলার মানুষমমতা বনোপাধোয়র পাশ থাকত চান।উনয়নর পাশ থাকত চান।” রাজেরউনয়ন পসঙ উিখ কর অভষক বলন,“বোধীরা উনয়ন বদখত পায় না, কনোশী,যুবশীর মতা ওদর জনে এবার ছানশীপকল করা হব।” পাশাপাশ সাংসদঅভষক বনোপাধোয় বলন, “মমতাবনপাধোয়র বাড়ত আগন লাগাোরহমক বদওয়া হে। যদ কমতা থাক বোতåণমূলর একটা পাট অফস আঁচড় বকটবদখুক। মমতা বনপাধোয়ক ধমক চমককছ হব না। যত ধমকাো হব তåণমূলততই শকশালী হব।” পরর বধানসভানবাচন এ রাজের ২৯৪ট আসনরসবকট’ই তåণমূল জতব বল জানয়ছনঅভষক। বাওয়ালর এই সভায় হাজরছলন বধায়ক অোক বদব, দীপকহালদার, শওকত বোিা, বজলা সভাধপতশামমা বশখ পমুখ।

    সভায় বকবয রাখছন অভষক বেযাপাধযায়।

    বাবল চোপাধোয়পয়াত, বশাকসবমুখেমনী

    নজস পতনধ : রাজের শকামন ী পাথ চোপাধোয়র স ীবাবল চোপাধোয় পয়াত হলন। মৃতÓেকাল তাঁর বয়সহয়ছল ৫৮ বছর। বুধবার বকল সওয়া চারট নাগাদমুকুনপুরর একট ববসরকার হাসপাতাল বশষ নশাস তোগকরন বাবলদবী। মঙলবার অসুসতার কারণ তাঁকহাসপাতাল ভত করা হয়। বুধবার বকল তনট নাগাদবাবলদবীর হাট অোটাক হয়। সঙ সঙই তাঁক আইসইউ—বত সানানরত করা হয়। বদওয়া হয় বভিলশন। সওয়াচারট নাগাদ বাবলদবী পয়াত হন। খবর বপয় দি বথকফর বমানবনর বথক সরাসর হাসপাতাল চল আসনমুখেমন ী মমতা বনোপাধোয়। সান না বদন বশাকবহলশকামন ীক। পর পাথবাবুক সঙ নয় হাসপাতাল ছাড়নমুখেমন ী। রাত বকওড়াতলা শশান বশষকৃতে সমন হয়বাবলদবীর। বসখানও উপসত ছলন মুখেমন ী। হাসপাতালও শশান হাজর ছলন রাজে ম নসভার বহ সহকমী, সাংসদ,বধায়ক, তåণমূল কংেসর বনতåতবৃন। ছলন নবানর বহশীষ পদাধকারী বথক শর কর পুলশ ও পশাসনর কতারা।রাজনতক কমকাণ বথক সমাজসবামূলক কাজ, নানাধরনরশল—সংসåত ও সমাজসবামূলক কাজ যুক ছলনবাবলদবী।

    বাবল চোপাধযায়। — ফাইল চত। খবর পপয় হাসপাতাল মুখযমনী।

  • হাজরা যরাড মমতা বনযাপাধযায়ক হতযারচকান কর আখর সপএম নজদর কতবড় কত করছল যসটা যতা আগই বলছ।পরবতী সময় যদখা গয়ছ, কংেসহাইকমাের কাছও ওই ঘটনার পর মমতারদর সকলর ধরাছায়ার বাইর চল যায়।এটা কারও কারও কাছ মসবড় ঈষার বষয়হয় দাড়ায়। বশষ কর রাজয কংেসরযসই যগাষীর কাছ, যারা কছতই মমতারউতান যমন দত পারছল না। পদ পদতারা মমতাক পছন যথক যটন ধরতচাইছল।পয়াত রাজীব গানী তখন একাধারপধানমন ী, আবার জাতীয় কংেসরদলপতও বট। ভীষণ যেহ করতনমমতাক, আবার জনপয় যনতী হসাবসমানও। হাজরা যমাড়র ঘটনার আগইতন যচয়ছলন, মমতা রাজয যুব কংেসরহাল ধরন। যসই কথা পরবতীকালঅিকনযা আমাদর জানয়ছন তারযলখনীর মাধযম। মমতার নজর যলখা‘পরবতন’ বইত তন জানয়ছন, ‘সাংসদহওয়ার পর শর হল আমার অনয লড়াই।সপএম যতা বটই, কংেসর কছঈষাকাতর যলাক যসদন বলছলন, “মমতাএমপ হয়ছ ঠক আছ। কন রাজীব গানীপঁাচ বছরও ওঁক চন উঠত পারবন না।”মমতা লখছন : ‘তখন বড় ভাইয়রমতা আমাক আগল যরখছলনরাজীবজ। একদন মন খারাপ কর সংসদচÓপচাপ বস আছ। একজন যবয়ারা এসবললন, পএম (পাইম মনসার) আপনাকএখনই ডাকছন। আম যতা অবাক। তখনযতা একবারই নতÓন। তাহল আম কযকানও অনযায় কর যফলছ? আমায়পধানমন ী যকন ডাকবন? পচÓর পশ মাথায়

    নয় যগলাম রাজীবজর কাছ। উনআমায় অবাক কর দয় বললন, “কছঈষাকাতর যলাক যতামার চরতহননকরত চাইছ। ভয় যপও না। আমআছ। যা সাহাযযর পয়াজন হব,বলব। আর যশানা, যতামায় আমসবভারতীয় যুব কংেসর সাধারণসমাদক করছ।”এটা যয সময়র কথা, তখনওহাজরা যরাড মমতার ওপরহামলা হয়ন। সংসদ তখনসপএম একা মমতাকসামলাত হমশম খাচ।যবহালায় যভজাল যতল যথক নারীনযাতনর নানা ঘটনায় সংসদ বামফনসরকার তথা সপএমক একর পর একআসামর কাঠগড়ায় দাড় করাচন বযতকমীজননতী। কমউনসদর যয চরাচরতযকৗশল, পতপকক বযকগত আকমণ।মমতার চরতহনন করত তার শকাগতযযাগযতা নয়ও কুরচকর সব পশ যতালাহচল। সংসদ সপএম—সহ অনয কছ দলরএমপ—রা যতা মমতার সাংসদ পদ খারজকরার দাবও তÓলছলন।যসই পরসতর যপকাপট রাজীব গানীরভÕমকা ছল দক দলনতার যযমন হওয়াউচত, ঠক যতমনই। মমতার পাশ এসদাড়য়ছলন। শধু তাই নয়, মমতারঅনুভÕত ছল, রাজীব গানী ছলন তারপরবাররই বড় দাদা। মমতার মুখই যশানাযাক। ‘পয়দা (পয়রঞন দাশমুি) তখনপদশ কংেস সভাপত। কন আমারযলাকসভা যক ের অনগত বকগলা (দলীয়সংগঠনর) নয় তার সঙ একমত হতপারছ না। ফল বক কমট ততর হচ না।কাজ করতও খুব অসুবধা হচ। সটান চল

    যগলাম রাজীবজর কাছ। তখনতন যলাকসভায়। যবলা পায় সাড়১২টা, খানক পরই নজর যকেঅমঠত চল যাবন। যদখা হলইরাজীবজ সব যখঁাজখবর নতন। কখনওবলতন, “মমতা এত ওজন কমাচ যকন?”কখনও বলতন, “তÓম কন যমাটা হয়যাচ।”মমতা লখছন, ‘যসদন আম সামনগয় দাড়াতই বললন, “কযায়া হয়া? কুছগড়বড় হযায়?” বললাম, “আমারবকগলা...” বলই ভাবলাম, তখন যতাঅমঠত চল যাচন। যবাধহয় ফর এসযকানও বযবসা যনবন। ওমা! যবলা ১টানাগাদ যসনাল হল, পয়দার সঙ যদখাহতই উন বললন, “ক যর! আমার বরেরাজীবজর কাছ অভযাগ করছস? বলযতার যকান যকান বক দরকার।” তারপরআর যকানও অসুবধা হয়ন। আমারকথামতাই কাজ হয়ছ।’অথাৎ আধঘণার মধয মমতার দাব যমনঅযাকশন নয়ছলন কংেস দলপত।যতদন রাজীবজ যবঁচছলন, ততদন তনএভাবই মমতার সঙ ঘনষ সমক যরখচলছলন। মমতা ‘পরবতন’—এবলছন–‘পত পদকপ তন সাহাযযর

    হাত বাড়য় দয়ছলন। ১৯৮৭—৮৮ সালরাজীবজ আমায় পিমবঙ পদশ যুবকংেসর সভাপত করত যচয়ছলন।কন তাত বাধা এসছল। রাজীবজ তখনপিমবঙ পোয়ত রাজ পকির উোধনকরত এসছন। সঙ এসছ আমরাও।আবার ওঁর সঙই দি ফরব। যেন উঠইষড়য নর আভাস যপলাম। যদখলাম, বাংলারকছ যনতা রাজীবজর যকবন ঢÓকআলাচনা করছন। তারা কথা বল যবরয়আসার পর আমার ডাক পড়ল। ঢÓক যদখ,রাজীবজ তৎকালীন এআইসস—র সাধারণসমাদক অসার ফানােজর সঙ কথাবলছন। আমায় যদখই বললন, “মমতা,তÓম এত ভাল কাজ করছ, এত পরশমকরছ, আম যতামাক একটা ভাল দায়তদত চাই।” আম সঙ সঙই বললাম,রাজীবজ আম কছ চাই না। আপন যযবলছন, আম তাতই কৃতজ।”এর পরর ঘটনা ছল আরও চমকপদ।মমতার বয়ান যশানা যাক, ‘১৯৯০ সালর১২ আগস পুর হঠাৎ যফান যপলামরাজীবজর বযকগত সচব ভনসন জজর,“তÓম ক কাল একবার দি আসত পারব?রাজীবজ যতামায় নয় খুবই চনত। একবারকথা বলত চান।” বললাম, “১৬ আগস

    ৩শকবার ২৮ লাই ২০১৭সারা জীবনই তার সংগাম। মানুষর জনয লড়াই। জনই জকানও বযিগত চাওয়া—পাওয়া। সব কছ উৎসগ মা—মাট—মানুষর পত। আোলনর মে তন এক আপসহীন বযিত।সততা যঁার জীবনর পধান মূলধন। অনশন, সতযাগহ, বার মছল, লাখ লাখ মানুষর সভার জনতåত তন। আবার পশাসক হয়ও তন উনয়নর কানার। নতÓন দশা তারভাবনায়, চনা—জচতনায়। পথ জদখােন। আগামীর বাতা দেন। এ জেতও তন অননয। তার বাংলা আজ মডল। জসই মমতা বেযাপাধযায়—জক সাংবাদকর জচাখজকমন জদখছলন বষীয়ান পবীর জঘাষাল । শর হয়ছ ধারাবাহক বযতকমী জননতীর উপাখযান ‘জাগা বাংলা’র পাতায়।

    ১৬তমপব

    মমতার জনপয়তাক বরাবর সমান জানয়ছলনপয়াত রাজীব গানী বযতকমীজননতীকংেস বাংলা বধ যডকছ। ফল দিযগলও, আমায় রাতই ফর আসত হব।জজ বললন, “তাই হব।” দি যপঁৗছইরাজীবজর কাছ যগলাম। বললন, “শনছ,ওরা (বরাধীরা) যতামায় মারত চায়। বলাআম কী কর যতামায় সাহাযয করত

    পার?” বললাম, “রাজীবজ আম সতযইঅভভÕত। কন আম শধু আপনার আশীবাদচাই।” তারপর উনই পুরনা পসঙ তÓলবললন, “অনকদন অপকা করছ, আরনয়। তÓমই এবার পিমবঙ যুব কংেসরদায়ত নাও।”

    মমতালখছন,‘যসদন আমসামন গয়দাড়াতইবললন,“কযায়া হয়া?কুছ গড়বড়হযায়?”

    শঙ রায়বাংলার দাব আরও যবশ কর সংসদ তÓল ধরারশপথ নয় রাজযসভা নবাচনর জনয মনানয়ন জমাদলন তåণমূলর পঁাচ পাথী। রাজয বধানসভায় এইমনানয়ন জমা যদওয়ার যরওয়াজ। পথামতা যসখানইমা—মাট—মানুষর পাশ থাকার পতশত দয় নজদরমনানয়ন জমা দলন সুখনশখর রায়, মানস ভÓইয়া,যডরক ও’ বায়ন, যদালা যসন ও শানা যছতীরা।রাজযসভায় তåণমূলর দলনতা তথা দলরসবভারতীয় মখুপাত যডরক। তার সঙ সমত দলীয়তবঠক যথক মানস ভÓইয়াকও দলনতী মমতাবনযাপাধযায় দলর সবভারতীয় মুখপাত বল যঘাষণাকরছন। তারা ’জনই মনানয়ন জমা দয় যকেরসামদায়ক বজপ সরকারর বরে যতাপ দাগলন।যনাটবন যথক জএসট—সহ একর পর এক ইসুযতমানুষক বপযয়র মুখ যফলছ যকের বজপসরকার। যসই পসঙ উতাপন কর তåণমলূ সংসদ সরবহব। যস কথা জানয় যডরক বলন, “যনাটবনযথক জএসট, বভন ইসুযত দলনতী মমতাবনযাপাধযায় পতবাদ আনালন করছন। আমরা তারযদখানা পথ সংসদ পতবাদ জানয়ছ। যসইপতবাদ আমরা আরও তীব করব। বাংলার কথা, বাংলারদাব অারও যবশ কর সংসদ তÓল ধরা হব।”রাজয বনযা পরসত নয় আশো ততর হয়ছ।বাংলার মুখযমনী জননতী মমতা বনযাপাধযায় বনযাকবলত মানুষর পাশ থাকার কথা জানয়ছনইতমধয। নজর উেগর কথাও যকের সরকাররকাছ পতবাদর সুর তÓল ধরছন। যসই পথই যযতåণমূল আগামদন সংসদ সরব হব তাও জানান

    যডরক। দলর অনযতম মুখপাত মানস ভÓইয়াদলনতীক ধনযবাদ জানয় বলছন, “তåণমূলনতীকঅজে ধনযবাদ। তন আমায় যযাগয মন করছনবলই এত বড় দায়ত দয়ছন। তার যদখানা পথ,তার নদশ আগামদন চলব, বাংলার জনয যদশরজনয কাজ করব।”তåণমূলর পঁাচ পাথীর নাম যঘাষণা করার পর ষষপাথী দল কংেসক সমথনর কথা ইতমধয জানয়দয়ছন তåণমূলনতী। যার ফল যভাট যজাট যবঁধলড়াইয়র পথই তåণমূল ও কংেস। আগামদন যাবড় বাতা। বজপ—বরাধী মে যফডারল ফনকসামন যরখ যয পথ তåণমূলনতী এগাত চাইছন,পতট যভাটই সমাবয অংশ নয় তার পতফলন যরখযাচন মমতা বনযাপাধযায়।িবজপ—বরাধী বৃহতর মে নজর যসই পতবাদরাষপত যভাটর সময় যথকই জানয় আসছনতåণমূলনতী। বলওছলন যয, নজদর পতবাদজানাতই পাথী দয় যভাট লড়াইয় যগলনতåণমূলনতী। যসই পথই কংেসর সঙ যজাট যবঁধরাজযসভা নবাচনও পাথী দলন তন। কংেস শধুনয়, দলর অনযতম পধান কমসূচ ২১ লাইয়র মেযথক বড়দা—বদায়র ডাক দয় যদশড় বজপ—বরাধী সমস দলক একজাট হওয়ার ডাক দয়ছনতন। তার সঙ সঙই জানয় দয়ছন, লড়াই যারযার শক নয়ই হব। কন পতবাদ হবসমবতভাব। অথাৎ বজপ—বরাধী মে মানইযদশড় ঐকয চাইছ তåণমূল কংেস। পতবাদরসুর যসই পথই পরষার রাখত চান তåণমূলনতী।রাজযসভা নবাচন কংেসক সমথন যদওয়াও যসই সূত।

    রাজযসভা নবাচন তåণমূলর পঁাচ পাথীর মনানয়ন

    নবারণ হাজরাদীঘদন ধর পাহাড় হংসাতক কাযকলাপচালাচ যমাচা। যকাট যকাট টাকারসমত নষ করছ। যচাখ বন কর বসআছ যকে । দাজলং পুরাপুর সীমানএলাকা। পাশ রয়ছ যনপাল, ভÓটান,বাংলাদশ, এমনকী সকমর পাশ অররয়ছ চন সীমান। এইরকম একটাজায়গায় অশান যকন? তা নয় যকেকপতবাদ জানালন মুখযমন ী মমতাবনযাপাধযায়। পথম পধানমন ী, তারপরসরাষ মন ীর সঙ যদখা কর জানালন,শলগড় করডর ও চকন যনক—এরযভৗগালক গরত অপরসীম। অবলেযমাচাক হংসা থামাত হব। এভাবচলত পার না। যক ের কাছ দাব মুখযমন ীর।

    এই কয়ক বছর পাহাড় বপুল উনতহয়ছ। যাত মানুষ খুশ। বাংলা ভাগরযকানও পশই আসন না এখান। তা সেওপরকিত অশান চলছ। এই হংসা যকছড়াচ তা যদখা দরকার। দাজলংয়রঅশানর পছন বহঃশতর মদত আছ ক না তা যক ের গরত দয় খতয় যদখা উচত। মুখযমন ীর বকবয, “দাজলংয়রএকদক যনপাল অনয দক ভÓটান,বাংলাদশ রয়ছ। আর একদক সকম,তার পাশ চন সীমান। আম পধানমন ীকপাহাড় নয় রোট করছ। ওঁরকথামো সরাষ মন ীকও সব বল এলাম।”নতÓন রাষ পতর শপথেহণ অনুষানদিত পধানমন ীর সঙ সাকাৎ হয়মুখযমন ীর। যসন াল হল কছকণ কথাওহয়। যসখানই পাহাড় পসঙ ওঠ।

    মুখযমন ীক পুরা বষয়ট যকে ীয়সরাষ মন ীক জানানার পরামশ যদনপধানমন ী।বসত, ভÓটানর দক চনর আোসনএখন সবচয় বড় খবর। শলগড় করডরআর চকন যনকর দক যয চনর নজরআছ তা—ও অজানা নয়। এ নয় মমতাইতমধযই যকে ক চঠ দয়ছন।দাজলংয় যযভাব অশানর আগন যেফগোগদর দক চল গয়ছ তাত যোঝাযাচ নদষ লকয অশান জইয় রাখাহচ। মুখযমন ী বলছন, “যদশরঅভযনরীণ নরাপতার সাথ পাহাড়রঅশান যক ের থামাো উচত। যোচারবরে যকে নরম মোভাব নচ।য£নও য£নও যনতা তাদর পক সওয়ালকরছন। এসব বন হওয়া দরকার। কারণ,এলাকাট ঘর রয়ছ চারট যদশ।”

    রাষপতর শপথেহণ অনুষান যশষর পরপধানমন ীর সঙ কথা হয় মুখযমন ীর।দাজলং পসঙ যসখান ওঠাতই মমতাবনযাপাধযায় তাঁক রোট করন। তখনইপধানমন ী যোটা বষয়ট রাজনাথ সংকবলত বলন। সরাষ মন ী রাজনাথ সংঅসুস। বাড়তই আছন। তাঁর সঙ যদখাকরত বাড়ত যান মুখযমন ী। পায় একঘণা সরাষ মন ীর সঙ কথা হয় তাঁর। পরমুখযমন ী সাংবাদকদর বলন, “পাহাড়রবষয়ট জানয় যগলাম। দাজলং নয়সরাষমনী বসারত তথয যচয় পাঠয়ছন।আমরা পাঠয় যদব।” গত ৮ যম যথকপাহাড় অশান শর হয়ছ। যদড় মাসযকট যগলও এখনও পরসতর যকানওবদল হয়ন। যসকত অশান পরবশ এবংবহরাগত শতদর বযাপার মুখযমন ীঅভযাগ জানয়ছন।

    যমাচার হংসাতক তাণব কুব মুখযমনী,যকেক যদওয়া হল পাহাড়র রপাটবাংলার দাব আরওজজারালা হব দিত

    টম তåণমূল। রাজযসভার জভাট মনানয়নপত জপশর মুহত বধানসভায়।

    শঙ রায়মা—মাট—মানুষর পাশ থাকার পতশত দয় রাজযরছয় পুরসভার নবাচন পচার শর হয় যগলযজারকদম। মনানয়নপতও অধকাংশ জমা পড়গয়ছ। তব অনযানযবারর মতা এই নবাচনওঅনয যকানও দলর যখঁাজ পাওয়া যাচ না। অথাৎকাযত বরাধীশূনয অবসায় চলছ উনয়নর পতশতদয় তåণমূলর পশাসন যফরার পসত।উতরর জলপাইগড় যজলার ধূপগড়, দকণদনাজপুরর বুনয়াদপুর, নদয়ার কুপাস কযাম, পূবযমদনীপুরর পঁাশকুড়া, হলদয়া, পিম বধমানরগাপুর কপারশন, বীরভÕমর নলহাট পুরসভায়যভাট হচ।১৩ আগস সাতট পুরসভার যভাট। যসই যভাটএর মধয পতীক যদওয়ার কাজও শর কর দয়ছতåণমূল। দলর পক যথক জানানা হয়ছ,তåণমূলনতীর নাম পচার হব। পচার করা হব, তারকাজর, সরকারর নানা কমসূচর। যসই কমসূচ যুবসংগঠনর হাত ধর চলব। পচার যকানও যনতা—মনীর নাম থাকব না। এই পরুসভাগলর পচার যাবনমনী—সাংসদরা। তাদর হাত ধর জনমুখী যযসব কাজএতদন হয়ছ, নানাভাব তার পচার হব।ইতমধয পাথী নধারণ নয় যা কথা হয়ছ, তাত

    যকেীয়ভাব দলর শীষ যনতারাই নাম ঠক করদয়ছন। যসই অনুযায়ী তালকা ততর কর পচাররঅভমুখ ঠক কর যদওয়া হয়ছ।যকান পুরসভা বগত পঁাচ বছর কত টাকা খরচকরছ, যকান যকান খাত তা খরচ করা হয়ছ,তাত কী ফল পুরবাসী পাচন, তার যগাটা হসাবযদওয়া হয়ছ। যপাসারর পাশাপাশ লফলট করমানুষর বাড় বাড় পচার চলছ। পচার বলা হয়ছ,যকাথায় যকান খাত কত খরচ হয়ছ, তার সবটÓকুমলয় যদখার সুযাগ রয়ছ। এইভাব অেরনরখ চলছ পুরসভার পচার।যকেীয় যনতåত জানয় দয়ছ, মানুষক এতদনযয পতশত যদওয়া হয়ছ, যসই অনুযায়ী কাজ যশষহয়ছ। যোট জত নতÓন পতশত। নতÓন কাজ।যসই অনুযায়ী আমরা যভাট জত এস নতÓন করকাজ শর করব। মানুষক সঙ নয় মা—মাট—মানুষরদল তåণমূল কংেস মানুষক পরষবা যদওয়ার কাজকর যাব। ইতমধয পুরসভাগলর পচারর কাজশর কর দয়ছন শীষ যনতারা। হলদয়া, পঁাশকুড়ায়যযমন গয়ছন। চল গয়ছন উতরবঙ—সহ অনযযজলাগলতও। উতরবঙ যমাচাদর গোম যাতপুরসভার যভাট যকানও পভাব না যফল তারও বাতাযদওয়া হয়ছ। জানানা হয়ছ মানুষর পাশথাকত। তাদর সঙ নয়ই হব উনয়ন।

    ছয় পুরভাট জজারকদমপচার শর তåণমূলর

    একর পাতার পরকবগর যয রাজনীতর বষয় নন, সংসদর যসনাল হলও তার সাকী।নতÓন রাষ পতর শপথ যনওয়ার অনুষান যশষ কবগরর‘আননোক মঙলাোক বরাজ সতযসুনর’গানর সুর যবজ ওঠবযাে। তåণমূল সাংসদরা যসই সুরর সঙ সুর মলয় যগয় ওঠন।এমনকী, তখন গলা যমলানার ইচা হচল বল জানান সয়ংমুখযমনীও। তব তন গনগন করই সুর ধরন। পর মঙলবার জরাআওয়ার রাজযসভায় যডরক বষয়ট যোলন। রাজযসভায় মুলতবপসাবও আন তåণমূল কংেস। যডরক সরাসর জবাব চান যক েরকাছ। যশষ পযন তåণমূল কংেসর সাংসদদর পতবাদ যকে জানায়, পাঠয যথক কছই বাদ যদওয়া হব না।

    ফতায়া কবগরক নয়ও হলদয়া পুরসভার নবাচনর পচার জজলা পরষদরসভাধপত মধুরমা মণল।

  • ৪ শকবার ২৮ লাই ২০১৭

    মানুষ কী খাব, কী ফপাশাক পরব, ফকান বই পড়ব, ফক কী বলবন– তা এতদন ঠককর ফদওয়ার মহা ঃসাহস ফদখােলই সংঘ পরবার। সকলই জানন, তারা এই ঃসাহসফপতন না, যদ ফকন কমতাসীন একটা সরকার তাদর সীমাহীন উৎসাহ না দত। ফকনসরকারর নীরবতাই তাদর উৎসাহ গয়ছ একর পর এক ‘ফতায়া’ জার করত।ফনাবলজয়ী অথনীতবদ অমতে ফসনর পর এবার তাদরই ফকাপ বশকব রবীননাথ ঠাকুরও।এবার ফতায়া সÓলপাঠে ফথক ভারতর ফনাবলজয়ী কব রবীন নাথ ঠাকুরর ফলখা বাদ দতহব। সÓলর ফছাট ফছাট ফছলময়রা যদ রবীন নাথ—নজরল না পড় ফতা আর কী পড়ব?কীভাব সমূণ হব তাদর পাঠ? সবাই জানন, শশ বয়স ফথক মানবকতা, মূলেবাধ গঠন কীভÕমকা পালন কর রবীননাথ ঠাকুর-নজরল ইসলামর সাহতেসৃষ। তারা ভারতর গব। তাদরনাম ছাড়া ভারতীয়দর পরচয় অসমূণ। আসল এই সরকার ও কমতাসীন দল ও তাদর শীষসরফথক একবার নচÓ সর পযি, সবকত আতবশাস একবারই ফনই। তাই তারা সমালাচনাকভয় কর। বরাধী দলর মুখে ভÕমকাই হল সরকারর গঠনমূলক সমালাচনা করা। সরকাররউপর জনগণর যতটা ভরসা থাক, বরাধী দলর উপর থাক ফতমনই আিা। কারণ বরাধী দলইসরকারক জনবরাধী পদকপ ফথক বরত করত পার। কন আমারা বাসব ফদখছ, ফকনসরকার একর পর এক জনবরাধী নীত নয় চলছ। বরাধীরা তার পতবাদ করলইবরাধীদর বরে পতহংসামূলক পদকপ করা হে। ফললয় ফদওয়া হে সবআই, ইড।এ ফতা ফগল রাজনতক পতহংসা। এরপরও তাদর হসকপ সংসåতর উপরও। ফলখকরসাহতের উপর তাদর ফগঁাসা। তাদর মনামতা না লখল চলব না। মরত হব। চলচতকাচ। তাদর মনামতা না হল ফস দৃশে ফদখানা যাব না। বাদ দত হব। এর ফথক ফরহাইফনই তথেচতরও। বকারা তাদর অপয় বলল তাদর ফগঁাসা। মানুষ মানুষ বভদ সৃষও হেএদর লকে। নানা ভাষা, নানা মত, নানা পরধান নয়ই ভারতবষ৷ এই বহতবাদই আমাদর ফদশরমূল তবশষে৷ বহকাল ধর ভারতর মানুষ পাশাপাশ বসবাস করছ৷ কন ফদখা যাে, ইদানীংএকট শক নজদর কুদ সাথ মানুষ-মানুষ বভদ সৃষর ফচষা করছ৷ ফ`নও ফ`নও ফকতমানুষ দীঘদনর পড়শকও অবশাস করছ। ফ`নও ফ`নও ফকত বেনভাব হংসা-হানাহানর ঘটনা ঘটছ। আর ঃখর বষয় হল, একট দায়তশীল রাজনতক দল নজদরসামাজক দায়বেতা ভÓল এই সব মদত দে। কন সাধারণ মানুষক সতক থাকত হব। এইধরনর ফ`নও পোচনায় পা দল চলব না। তাত কত নজদরই৷ এটা বুঝত হব সবাইক৷এই ফদশ সবধমর মানুষর জনে। দি ফকট এই ফদশ ভাগাভাগ করার অধকার কারও ফনই। এরবরে লড়াই চলব।

    নীরব ফকন

    রাজ চকবতী

    বাবা—মা সিানর কাছ পূজে। তবু মনুসৃত বলছ,মায়র িান বাবার ফচয় শতগণ উচ। বলা হয়ছ,“মাতা সমং নাস শরীরপাষণম”। মাতåভক সিানরউদাহরণ বাংলায় বরল নয়। পরশরাম পতারআদশ মাতåবধ করছলন। আবার এমন কঠারআদশ পালন পীত হয় পতা জমদি ফছলক বরদত চাইল পরশরাম পথমই মায়র পুনজীবনরবর পাথনা করলন। বলা হয়ছ, সনোসী—ফছলওমাক সবদা পণাম করব। আজ এক সনোসী ফছলরমাতåভক ও ফসই মায়র কথা ফশানা যাক।সনোসীট হলন সামী ববকানয আর তার মাভÓবনশরী ফদবী। উনশ শতকর এই মহীয়সী মহলারতগভা বল ববচত হতই পারন। ববকানযরমতা পুতর যন জনদাতী তার কাছ শধু বাংলা বাভারত নয়, ফগাটা পৃথবীর ঋণ অনক। অথচ তাকনয় চচা খুবই বরল।

    ভÓবনশরীর জন ১৮৪১ সাল। ফসকালর নয়মঅনুযায়ী সমুলয়ার বশনাথ দির সে যখন তারবয় হয় তখন তার বয়স ছল মাতই ১০ বছর,বশনাথর ১৬। ৩৩ বছরর দামতে জীবন ফমাট১০ট সিানর জননী হয়ছলন তন। ১৮৮৪সাল বশনাথর মৃতÓের পর তার তবধবে জীবনফকটছল আর ২৭ বছর। অবশষ ১৯১১ সালর২৫ লাই, মেলবার ভÓবনশরী পয়াত হন। ততদনফপয়ছন একর পর এক সিানশাক।ববকানযর ফদহাবসান হয় ১৯০২ সাল। ফমাটচার পুত ও ছয় কনোর মধে এক পুত ও ’ট কনোতশশবই মারা যায়। ই কনো মারা যান ২২ বছরবয়স, আর একজন ১৬ বছর বয়স। এক কনো(সণময়ী) ও ই পুতই (মহন লাল ও ভÕপন নাথ)ফকবল দীঘায়ু লাভ করছলন। ববকানয(নরন নাথ) জীবত ছলন ৩৯ বছর ৫ মাস ২৬দন। ভÓবনশরীর সামী অকালপয়াত বশনাথফবঁচছলন মাত ৪৯ বছর। সুউপায়ী সুভদ সামী,তনট গণী পুত, তাছাড়া নজস গণাবল থাকা সেওএই নারীর ৭০ বছরর জীবনর পায় পুরাটাইভাগেদাষ ছল ঃসহ ঃখ ভরা। নজর জীবনরফশষপযি ববকানয যথষ চিত ছলন মাকনয়। ১৮৯৮ সাল ফখতড়র মহারাজক ফলখাচঠত সামীজক তার “ঃখী মাতা”—র জনে

    সাহাযের পতশত চাইত ফদখা যাে।ভÓবনশরী ছলন সমুলয়ার বসু পরবাররনযলাল বসুর একমাত কনো। নযলালর পতামহছলন ফদওয়ান ভবানীচরণ বসু। তার স ীর নাম ছলভÓবনশরী। ববকানযর ফছাটভাই ভÕপন নাথজানয়ছন, “সমবত পপতামহীর কাছ ফথকইআমার মা তার নামট উিরাধকার সূতফপয়ছলন।” তারপর দশ বছর বয়স নরন —জননীর বালেববাহ। বালেববাহ ফয খুব সুখর বষয়ছল না ফসকথা না বললও চল। ফল ফসো—বেতরক ঘটা এই ববাহ ফসকালর আরও অনকহতভাগনীর মতা ভÓবনশরীরও ফয বালেসুখ চÓরগয়ছল, ফস কথা সতে। এদক বয়র পর শশর—শাশড়কও পানন। ফকননা, বশনাথর বালেবয়সইতার বাবা গাপসাদ সনোসী হয় গৃহতোগ করন, মাশোমাসুযরীও মারা যান। বশনাথর বালকাবধূট ফয—পরবার এস পড়লন, ফসখান কতåত ছলখুড়শশর কালীপসাদ ও খুড়শাশড় বশশরীর। ফলফস—জীবন সুখর বালাই ছল না। এমনও সময়ফগছ যখন তাক একটমাত শাড় পর কাটাতহয়ছ অথচ বাড়র অনে মহলাদর ফস অবিা ছলনা। কাকার পত বলচি বশনাথ এর সুরাহা করউঠত পারনন। একানবতী সংসার ফছড় ফবরয়আসত পারনন। তবু মাঝ মাঝ অসহায়তায় গজউঠত বশনাথর হদয়। ভÕপন নাথ লখছন,“অবশষ বশনাথ বুঝত পারলন তার স ীর ঃখ ওনীরব ফবদনা। তন কুবচি একদন পকাশ করলনঅভযাগ, ‘আম এত টাকা ফরাজগার কর আরআমার স ী ফপটভর ফখত পায় না। এ কী রকমকথা!’ কন এই বকাভ সাময়ক। ... তাইভÓবনশরীর পত অনোয় ও অসম বেবহারও চললদীঘদন।” মায়র ঃখ বচলত পুত ভÕপননাথ এইপসে একানবতী সংসারক অভশাপ বল বণনাকরছন। ফশষ ফসই কালীপসাদ বশনাথক বাড়ফথক বতাড়ত কর ভাড়াবাড়ত থাকত বাধেকরছলন।অথচ এমন হওয়ার কথা ছল না। একমাত সিানহওয়ায় ভÓবনশরী তার বাবার সমির অধকারণীহয়ছলন। অনেদক বশনাথক তার দাদামশাইএকখান বাগানবাড় লখ দয় যান। অিকালরমধে এক মামা বশনাথর কাছ ফথক ফসই সমিলখয় ফনন। বশনাথ আদালতর নলাম ফথককলকাতায় কছ কছ সমি কন আবার তা ফবচদতন। ফসগল কনতন ভÓবনশরীর নাম।এইভাব একবার সুযরবনর আমড়াডাঙা নামএকট তালুক কনছলন বশনাথ। পরভÓবনশরীক গালময কর ফসই জমর পাো হাতয়ফনন কালীপসাদ।চরম অবিা ঘনয় এল বশনাথর অকালপয়াণরপর। ৪৩ বছর বয়স সামীহারা, নাবালকফছলময়দর নয় অসহায় ভÓবনশরীর উপর ফযনশতর মতা ঝাপয় পড়ল এতদন দাত—নখ গটয়অপকায় থাকা আতীয়রা। মাথার উপরর ছাদটÓকুওফকড় ফনওয়ার জনে শর করা হল ফমাকদমা।ওদক ফয বড় ফছল নরন নাথই একমাত ভরসাতনও উ্ভাি অবিায় কছকাল কাটয় সনোসীহলন। আতহতো করলন ভÓবনশরীর এক কনো।ফমজছল মহননাথ ববাগী হয় ফদশতোগ করলনআর ফছাট ফছল ভÕপননাথ সদশ আযালন ফযাগদয় ফজল ঢÓকলন। অকূল পাথার পড়লনভÓবনশরী। [ কমশ ]

    শ u ো u ঞ u লমাতা ভÓবনশরী

    তীথ রায়তন বছর আগ নরন ফমাদ পধানমন ীরফচয়ার বসার পর ফথক সংঘ পরবাররনশানায় সবার আগ উঠ এসছ িশকাও সংসåতর মতা বষয়গল। হয ওহযসানর দশন নয় সংঘ পরবার উঠপড় ফলগছ ভারতবষর বহতবাদরকাঠামাক ফভঙ ফফলত। ভারতবষবহতবাদর ঐতহে গড় উঠছ দীঘহাজার হাজার বছর ধর। নানা জাত,ধম, বণ, ভাষা ও সম দায়র মানুষভারতর এই মহান িমলন তীথ এসমলছ। এর মধে ফথকই গড় উঠছভারতীয় সংসåত। ভারতীয় সংসåত হয,হয ও হযসানর মতা একমুখী দশননয় চল না। ভারতীয় সংসåতর তবশষেও ঐতহেই হল বহতবাদ। এইবহতবাদর কাঠামাক আঘাত করা মানভারতীয় সমাজ ও সংসåতক বপণ করফতালা। নরন ফমাদ পধানমন ী ফচয়ারবসার পর ফথকই লাগাতার ভাব ফসইকাজট কর আসছ সংঘ পরবার। ভারতীয় সংসåতর সবচয় বড় পতীকিনঃসযহ রবীন নাথ ঠাকুর। তন শধুবাঙালর কব ও চিানায়ক নন,রবীন নাথ মান ভারতীয় সংসåতরসবচয় বৃহৎ ও দীঘ পবাহমান ধারাট।রবীন নাথ ভারতর বহতবাদর পতীক,ভারতর গণত নর পতীক, ভারতরজাতীয়তাবাদর পতীক ও মানবতাবাদরপতীক। সংঘ পরবার জান তাদর হয,হয, হযসান দশনক ভারতবাসীরমনন পথত করত ফগল সবার আগআকমণ করত হব রবীন নাথর ভাবনাও দশনক। ফসই উেশ রবীন নাথরবরে তার এক লাগাতার পচারফনমছ। দীননাথ বাতা নামআরএসএসর শকা ও সংসåত সংকািশাখার পধান এনসইআরটর কাছ সÓলপাঠে ফথক রবীন নাথর রচনা বাদফদওয়ার ফয সুপারশট করছন তাফকানও বেন বা বকপ ঘটনা নয়।দীননাথ বাতা অতেি সুচিত ওসুপরকিতভাব এনসইআরটর কাছএই সুপারশ জানয়ছন। তন যুকদয়ছন, রবীন নাথর মানবতাবাদজাতীয়তাবাদর বরাধী। মানবতাবাদসমে মানবসমাজ ভালার জনে কথাবল। মানবতাবাদক ফকানও নদষ সীমাও গির মধে আটক রাখা যায় না।বাতার যুক, এই অথ মানবতাবাদজাতীয়তাবাদর বরাধী। সংঘ পরবাররজাতীয়তাবাদ হল, এক উেহজাতীয়তাবাদ। যা হয জাতীয়তাবাদরসমথক। সংঘ পরবার হয জাতবেতরক অনে সমস জাত, ধম, বণ ওসমদায়ক ভারতরা ষর বরাধী বলমন কর। সংঘ পরবারর ধারণা ফদশরমানুষ যদ রবীন নাথর উদারমানবতাবাদর দশন উদুে হয়, তা হলফদশ উে জাতীয়তাবাদ হাস পাব।পকারাির যা সংঘ পরবারর পভাব ওপতপিক খব করব। ফসই কারণইসংঘ পরবার একবার সÓল সর ফথকইরবীন নাথক খারজ করত তৎপর।রবীন নাথর ‘চি ফযথা ভয় শূনে’পঙকক তারা ভয় পায়। কারণ মানুষযদ তার চিা ও ফচতনা সাধীন হয় ওউদার হয়, তাহল উে জাতীয়তাবাদ বাফযকানও উে দশন তার শক হারায়।

    সংঘ পরবার ভারতীয় সমাজ উেহযতর দশনক চাপাত চায়। ফলতারা ভয় পায় মানুষর সাধীন চিা ওফচতনাক। এই জায়গা ফথক তারা মনকর শশ মন যত রবীন নাথর ফলখাপড়ব, তত চিা ও ফচতনায় উনত হয়উঠব। ফসই মনক সংঘ পরবাররদশন নয় আসা আর সমব হব না।ফসই কারণ তারা একবার ফগাড়াফথকই রবীন নাথর দশনক নমূলকরত চায়।দীননাথ বাতার এনসইআরটক ফলখাফগাপন চঠট সংবাদমাধেম ফাস হয়যায়। তাতই অস স বাড় সংঘপরবারর। ফসই অস স আড়াল করতইসংসদ ফকন ীয় মানব সমদ উনয়নমন ীপকাশ জাভড়কর ববৃত দয় বলন,“রবীন নাথক সÓলপাঠে ফথক বাদ ফদওয়াহে না। দীননাথ বাতা যা বলছন, তাতার বেকগত মতামত। এনসইআরটরকাছ ফদশর ফয ফকানও বেক তারমতামত ও সুপারশ জানাতই পারন।” বসত এটাই সংঘ পরবারর একটসুচিত ফকৗশল। তারা এই ভাবইতাদর দশন ও চিাক মানুষর মধেজারত কর ফদয়। তারা এইরকম পসাবও সুপারশ কর তাদর এজনা ওইসুেগলক জনতার আলাচনার মধেনয় আস। যাত এই বষয়গল নয়ধীর ধীর একট জনমত গড় ওঠ।জাভড়কর সংসদ দাড়য় যতই বলুন না

    ফকন রবীননাথক সÓলপাঠে ফথক বাদফদওয়ার ফকানও অভপায় তাদর ফনই,আসল ধীর ধীর রবীননাথক পাঠেসূচফথক বাদ ফদওয়ার রাসা ততর করতইএই পনা। দীননাথ বাতা আরএসএসরফকউ নয় বল দাব ফতালা শর হয়গয়ছ। আসল এটাও ফকৗশল। বাতারসে এই মুহত সরকারভাবআরএসএসর সমক নাও থাকত পার।কন তন দীঘদন ধর আরএসএসরসে যুক ছলন। এই ধরনর সংগঠনরফকত এটা পায়শই ফদখা যায় ফয, ফকউযখন অনে ফকানও সামাজক সংগঠন যুকহন, তখন আরএসএসর পরচয়টা ফগাপনকরন। কন দীননাথ ফয সংঘ পরবাররঘনষ, তা নয় ফতা ফকানও সংশয় ফনই।তার শকা—সংসåত নোস সরকারভাবআরএসএসর শাখা ক না, ফসট অবাির।সংঘ পরবারর ফকৗশলই হল নানাধরনর সামাজক সংগঠনর মধেনজদর দশনর পচার চালানা।ফসকত সামন যঁাদর রাখা হয়, তাদরফয সব সময় সংঘ পরবারর সরকারপরচয় থাকবই ফতমনটা নয়। দীননাথবাতা সংঘ পরবারর নদশই ফয কাজকরছন, তা নয় ফকানও সংশয় ফনই।নোসর তরফ হমক ফদওয়া হে, ফযসব কাগজ তাদরক আরএসএসর শাখাবল পচার করছ, তাদর বরে মামলাহব। বসত, এটাও ফলাক ফদখানা। বাতাঅতেি সুকৗশল ও সুচতÓরভাব তার

    উেশে সাধন করছন। সমাজরবীননাথ নয় ফয বভাি সংঘ পরবারততর করত চাইছ, তা তন করগয়ছন। রবীননাথক মানবতাবাদী বলজাতীয়তাবাদ বরাধী আখো দয়দয়ছন। যঁার ফলখা গান ফদশর জাতীয়সংগীত, তাক জাতীয়তাবাদ বরাধী বলাকতটা হাসেকর ও নলজ ঘটনা, তা বলারঅপকা রাখ না। সংঘ পরবারর পকইএকমাত এই ধরনর মিবে করা সমব। রবীন নাথ তার জীবেশায়জাতীয়তাবাদী আযালনর পুরাভাগছলন। সাধীনতা সংোমীরা রবীন নাথরফলখা ফথক অনুপাণত হয়ছন। সংঘপরবারর জাতীয়তাবাদর ফকানওঐতহেই ফনই। সাধীনতা আযালনতাদর ফকানও ভÕমকা ছল না। যঁারাফদশর সবচয় বড় জাতীয়তাবাদীআযালন যুকই ছল না, তারা কীভাবজাতীয়তাবাদর কথা বলন, তা ফবাধগমেনয়। রবীন নাথক এইভাব জনমানসফহয় ও ফছাট করার ফচষার পতবাদসবার আগ সরব হয়ছ তåণমূল। বাংলার

    জননতী তথা মুখেমন ী মমতাবযোপাধোয় বলছন রবীন নাথকসÓলপাঠে ফথক বাদ ফদওয়ার ফচষা হলফগাটা ফদশড় আগন জলব। সংসদওআরএসএসর এই হীন পচষার বরেসরব হয়ছন তåণমূল সাংসদরা। সংসদতåণমূল হইচই করাতই ফগাটা ফদশরশভবুেসমন মানুষ এর পতবাদ সরবহয় ওঠন। ফকন ীয় সরকারর দত পছহঠার পছনও তåণমূলর এই সরব ওফসাচার পতবাদ একট কারণ। তåণমূলররণংদহী ফচহারা ফদখ অর ভবষেতরবীন নাথক এইভাব বাদ ফদওয়ার ফচষাকরার সাহস ফকন ীয় সরকার ফদখাব না।কন মানুষক সজাগ ও সচতন থাকতহব। আরএসএস তথা সংঘ পরবার এইধরনর চকাি চালয়ই যাব। কারণতাদর মূল উেশে হল ফদশর বহতবাদীকাঠামাক ফভঙ ফফলা।

    ভারতীয় সংসåতক বপনকর তÓলছ সংঘ পরবার

    ভারতীয় সংসåতরসবচয় বড় পতীকিনঃসেহ রবীননাথঠাকুর। তন শধুবাঙালর কব ওচনানায়ক নন,রবীননাথ মান ভারতীয়সংসåতর সবচয় বৃহৎও দীঘ পবহমানধারাট। রবীননাথভারতর বহতবাদরপতীক, ভারতরগণতের পতীক,ভারতর জাতীয়তাবাদরপতীক ও মানবতাবাদরপতীক।

    একুশর সভা দদখ হতাশায় ভÓগছ বজপহয়া রায়

    বাংলার মানুষ মমতা বযোপাধোয়র সে আছ। বাংলারমানুষ তåণমূল কংেসর সে আছ। ২১ লাইয়রজনসভায় কয়ক লক মানুষর উপিত ফফর জানান দল,বাংলার মানুষ মমতা বযোপাধোয় ও তåণমূল কংেসরপাশই আছন এবং আগামদনও থাকব। ২১ লাইয়র সভায় এই বপুল মানুষর উপিতফদখ বরাধী রাজনতক দলগলও দশাহীন হয়পড়ছ। এ পসেই তåণমূল কংেসর মহাসচব পাথচোপাধোয় বলছন, “বজপর কয়কজন ফনতা বাংলায়এস কী বলছন তা নজরাই জানন না। বাংলা সমকতাঁদর সমেক জান ফনই। ২১ লাইয়র জনসমুদ ফদখভীত—সন স হয় গয়ছন। বজপক বাংলায় রবনদয় ফদখত হে। ওদর মাত চারজন সদসে। পতাকাবল করত টাকা দয় ফলাক ভাড়া করত হে।তåণমূলর জনপয়তায় হতাশা, হীনমনেতায় ভÓগছবজপ। তার জনেই কুৎসা করছ।”তåণমূল কংেসর মহাসচব বলছন, “ফকউ ফলাকফদখাত মাঝমধে কলাপাতায় খায়। আবার ডনার করপাঁচতারায়। এত হংসুট রাজনতক দল ভারত আসন।যাঁরা কুরচপূণ কথা বলছন, তাঁদর রাজের মানুষ জবাবফদব।” তন এও বলন, “একটা ফলাক আছ গলায়গামছা দয় বস পড়ছ সব জায়গায়। রাজনতকফজাকার। ওই গামছাটাই ওঁর কাল হব।” পাশাপাশপাথবাবু বলছন, “সাধারণ মানুষর উনয়ন ফকন ীয়

    সরকার বেথ। ফদশ কয়ক হাজার কৃষক আতহতোকরছন। কমসংিান কম গয়ছ। মানুষর জীবনধারারপরবতন হয়ন। গরব আরও গরব হয়ছ। আর ধনীরাআরও ধনী হেন। ফনাটবয আর জএসটর ফল ৯০শতাংশ মানুষ অসুবধায় পড়ছন।” অনেদক বদোলয়সর পাস—ফফল পথা থাকুক, এটাইচায় রাজে সরকার। কন ফকন ীয় সরকার এক—একবার এক—একরকমর কথা বল বভাি ততর করছ। রাজের তরফফথক পাস—ফফল চালুর বষয় সষ মনাভাব জানয়ছনশকামন ী পাথ চোপাধোয়। তন এ বোপার বলছন,“রাজে সরকার চায় পাস—ফফল পথা থাকুক। আমরা ফসটাঅনক আগই লখতভাব ফকন ক জানয়ছ। এখনফক নর মানবসমদ উনয়ন মন কর পূণমন ী ও রাষ মন ীরবকবে ফারাক লক করা যাে। তাঁরা বভা ি ততরকরছন। তপুরায় গয় রাষ মন ী যা বলছন, বাংলায় এসপূণমন ী উো বলছন। আগ ফগাটা বষয় সষ করকফকন ীয় সরকার।” পাথবাবু আরও বলছন, “ওঁরা শকাক নজদররাজনীতর তিবাহক করত চান। সবকছ চাপয়ফদওয়ার ফচষা, তগরকীকরণর ফচষা হে। সবটাই ফতাপধানমন ী চালান। মন ীরা আর কী জানবন? পতটতবঠকই রাজের দায়তপাপ আধকারকরা দিতউপিত ফথক রাজের বকবে তÓল ধরন। রপাটতÓল ধরন।” মড ফড মল ও বভন পকি টাকা কমানাও রাজের বশবদোলয়গলক বঞনার অভযাগওকরছ রাজে।

    বললন পাথ চোপাধযায়

  • অাদৃতা ভটাচাযসামাজক বকাশ বশষত নারী,শশ ও পবীণদর উনয়নর জনযএকগে পকল হাত নয়ছ মা—মাট—মানুষর সরকার। ফল গত ছয়বছর বযাপক উনত হয়ছসামাজক উনয়নর নকে।শার


Recommended