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Les Enseignements Du Temple VOLUME I

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    Dpt lgal 4e trimestre 2006Bibliothque nationale du QubecBibliothque nationale du Canada

    ISBN13 : 9782921184311 (ensemble)ISBN10 : 2921184311 (ensemble)ISBN13 : 9782921184328 (volume 1)ISBN10 : 292118432x (volume 1)

    Copyright Les ditions du IIIe millnaire, 2006

    La premire dition de cet ouvrage a t publie aux tatsUnis en 1925 parThe Temple of the People, Halcyon, California.Copyright The Temple of the People, 1925

    Tous droits rservs. On ne peut reproduire, enregistrer ni diffuser aucune

    partie du prsent ouvrage, sous quelque forme ou par quelque procd que cesoit, lectronique, mcanique, photographique, sonore, magntique ou autres,sans avoir obtenu au pralable lautorisation crite de lditeur.

    Les ditions du IIIe millnaireSherbrooke (Qubec)Canada

    (819) 8230426

    Courriel : [email protected] : http://www.editions3m.com

    Conception graphique de la couverture : GraphicArt, Sherbrooke.

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    Ddis lhumanit

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    TABLE DES MATIRES

    Un Matre ......................................................................................................xDans le coeur de Dieu .................................................................................xiiPrface de ldition en langue franaise .....................................................xvPrface de ldition en langue anglaise .....................................................xviiAvantpropos .............................................................................................. xix

    mes bienaims .....................................................................................xxiiiPrceptes du Temple ................................................................................ xxivQuelques comptences ncessaires ........................................................... xxvDepuis le lieu du silence ..........................................................................xxviLe message ............................................................................................... xxix

    Leon 1 Manifestation de la substance : la matire ................................... 1Leon 2 tats de conscience ......................................................................6Leon 3 Le pouvoir des afrmations .........................................................9

    Leon 4 Qualits ncessaires pour devenir disciple ................................ 14Leon 5 Le Christ.....................................................................................17Leon 6 Illusions et idaux ...................................................................... 20Leon 7 Lunivers thrique ....................................................................23Leon 8 La fraternit vritable ................................................................. 26Leon 9 La loi de lquilibre .................................................................... 29Leon 10 Les enveloppes protectrices des nucloles ............................... 32Leon 11 Connaissance et pouvoir .......................................................... 35Leon 12 Le sommeil et la mort. .............................................................39

    Leon 13 Le laboratoire cosmique ........................................................... 43Leon 14 Les dangers du plan astral ........................................................ 45Leon 15 La loi karmique ........................................................................ 49Leon 16 Lamour dsintress ................................................................ 51Leon 17 La rencontre des extrmes ....................................................... 53Leon 18 La substanceforce de lamour ................................................. 56Leon 19 Lchec ..................................................................................... 59Leon 20 Le contrle des forces de vie ...................................................62Leon 21 La prire ...................................................................................67

    Leon 22 La rexion et la rfraction de la lumire ................................70Leon 23 Orient et Occident .................................................................... 72Leon 24 La radioactivit ........................................................................74Leon 25 Laltruisme, la seule chose ncessaire ...................................... 76Leon 26 Lessence de la conscience ....................................................... 79

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    Leon 27 Aux dles ...............................................................................82Leon 28 Les maux de la mance ..........................................................85Leon 29 La construction en harmonie avec la loi naturelle

    et divine ...................................................................................87

    Leon 30 Jusqu la troisime et la quatrime gnration ....................... 90Leon 31 La parole cratrice .................................................................... 93Leon 32 Que lattente est longue, Seigneur ! ...................................... 96Leon 33 Le feu et le sang .......................................................................99Leon 34 La ralisation .......................................................................... 101Leon 35 Le dveloppement de la respiration ....................................... 104Leon 36 Lamour divin ......................................................................... 108Leon 37 Linuence des couleurs......................................................... 111Leon 38 La dviation de laxe de la Terre ............................................ 115

    Leon 39 La puissance de la pense ...................................................... 118Leon 40 La femme ...............................................................................121Leon 41 Nos droits naturels .................................................................123Leon 42 Chla ou mdium ...................................................................126Leon 43 La formation des ides ........................................................... 131Leon 44 Les fentres de lme .............................................................135Leon 45 Les sept rayons de lvolution ............................................... 137Leon 46 Lapothose de lamour .......................................................... 142Leon 47 Lapplication correcte de la loi ............................................... 147

    Leon 48 Le chemin de lumire ............................................................. 152Leon 49 La valeur des correspondances .............................................. 156Leon 50 Les zones de couleur .............................................................. 160Leon 51 Le suicide de lme ................................................................164Leon 52 Naufrage astral ....................................................................... 167Leon 53 Lvolution de la volont ....................................................... 171Leon 54 Karma action et raction ..................................................... 175Leon 55 Le symbole du serpent ...........................................................177Leon 56 Cration dans lunit et la trinit ............................................ 180

    Leon 57 Linitiation .............................................................................. 185Leon 58 La substance de Dieu .............................................................188Leon 59 La transmutation ....................................................................191Leon 60 Conception de Dieu................................................................195Leon 61 Le dos du chameau.................................................................199Leon 62 Les idaux assassins. ............................................................ 202Leon 63 Les hauteurs des montagnes ................................................... 204Leon 64 Que la lumire soit ................................................................. 207Leon 65 Certains des hros de la vie .................................................... 216

    Leon 66 Les plans de rexion ............................................................219Leon 67 La dvotion aux idaux .......................................................... 224Leon 68 La puissance de la cellule centrale ......................................... 229Leon 69 La question ternelle .............................................................. 234Leon 70 Dieu et le Christ .....................................................................237

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    Leon 71 La gloire du Seigneur ............................................................. 242Leon 72 La Rvlation lApocalypse ................................................ 245Leon 73 La voie ...................................................................................250Leon 74 Le vritable sentier ................................................................. 252

    Leon 75 Les mystres...........................................................................256Leon 76 Noublions pas .......................................................................260Leon 77 La valeur de linstinct religieux ............................................. 263Leon 78 Vibrations sonores .................................................................. 266Leon 79 Lhrsie de la sparation ....................................................... 271Leon 80 Action chimique ..................................................................... 275Leon 81 Le langage de la musique ....................................................... 278Leon 82 La mesure de la vrit ............................................................ 281Leon 83 Action et raction ................................................................... 285

    Leon 84 Les mres de lenfantChrist .................................................. 287Leon 85 La volont et la loi .................................................................291Leon 86 La loi ......................................................................................295Leon 87 Le langage des mystres ........................................................300Leon 88 Lhrdit spirituelle .............................................................. 304Leon 89 Le caractre ............................................................................ 307Leon 90 Labus du pouvoir .................................................................. 312Leon 91 Le chevauchement des cycles ................................................ 314Leon 92 Dieu et le diable .....................................................................318

    Leon 93 Les forces constructives du Temple de lHumanit...............323Leon 94 La rdemption de lme .........................................................328Leon 95 mes lles ............................................................................330Leon 96 Les lieux saints ....................................................................... 334Leon 97 Les sciences occultes .............................................................336Leon 98 Rponses du Matre aux questions ......................................... 342Leon 99 Le point central ......................................................................345Leon 100 Le poison .............................................................................. 349Leon 101 La couleur et la maladie ....................................................... 352

    Leon 102 La lumire de la Grande Loge Blanche ............................... 356Leon 103 Sa venue ...............................................................................357Leon 104 Le jour qui vient ................................................................... 359Leon 105 Le gardien de mon frre ....................................................... 364Leon 106 Les menus dtails de la vie et leurs effets ............................ 368Leon 107 Les souvenirs emmagasins ................................................. 371Leon 108 Le Grand Temple .................................................................375Leon 109 Afnit chimique et alchimique...........................................377Leon 110 Lhrdit ............................................................................. 384

    Leon 111 La race humaine ................................................................... 387Leon 112 Ltincelle divine .................................................................. 391Leon 113 La gurison mentale ............................................................. 396Leon 114 Lastral infrieur ou Ka .................................................. 398Leon 115 La loi de primogniture ........................................................ 402

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    Leon 116 Questce que lamour ? ....................................................... 405Leon 117 Le circuit de lme ............................................................... 408Leon 118 Le centre de pouvoir ............................................................ 411Leon 119 La loi des contraires ............................................................. 414

    Leon 120 La source du mal .................................................................. 418Leon 121 Votre note tonique ................................................................ 422Leon 122 Le plan phosphorique ........................................................... 425Leon 123 La responsabilit du leadership ............................................ 428Leon 124 La dtermination du sexe ..................................................... 431Leon 125 Magie blanche et magie noire .............................................. 435Leon 126 Commentaires sur la centralisation ...................................... 439Leon 127 Prparation pour la venue de lAvatar.................................. 443Leon 128 Lhomme sage ...................................................................... 446

    Leon 129 Les mains .............................................................................450Leon 130 La conservation de la force de la Loge ................................ 454Leon 131 Le Dvachan ........................................................................456Leon 132 La sincrit ........................................................................... 459Leon 133 Laction radicale ................................................................... 460Leon 134 Les tats intermdiaires de conscience ................................ 463Leon 135 Sacrice sanglant .................................................................466Leon 136 ceux qui souffrent ............................................................. 470Leon 137 tre prpar .......................................................................... 474

    Leon 138 La tragdie ternelle ............................................................. 478Leon 139 La conscience cosmique ...................................................... 481Leon 140 Le centre neutre .................................................................... 484Leon 141 Les images cosmiques..........................................................487Leon 142 Lme individuelle ............................................................... 489Leon 143 Lunit .................................................................................. 492

    Index .........................................................................................................497

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    UN MATREUn matre est un homme qui est devenu pareil un enfant, quiest entr dans lil du Triangle dans le Carr au milieu desSept, et qui, au prix dun travail acharn de lme, a obtenusa Robe dImmortalit, quil doit conserver sans souillure,non par peur des taches, mais de crainte que la boue lance

    vers cette robe ne se retourne contre lagresseur.

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    DANS LE cUR DE DIEU

    Souvenezvous quil nexiste pas de petites choses. Laideque lon donne celui qui en a grand besoin a un immenseeffet sur son cur, et le cur de celui qui souffre est li aucur de Dieu.

    H.

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    PRFAcEDE LDITION EN LANGUE FRANAISE

    Les Vrits fondamentales qui ont t, sont et seront la base de toutesles grandes et moins grandes religions de toutes les poques du monde,

    sont prsentes de faon cyclique toutes les races et civilisations,depuis laube de lvolution humaine jusqu son crpuscule. Cesvrits nont jamais t perdues. Comme la lumire du soleil, ellesne connaissent pas lobscurit. Leur lumire brille toujours quelque

    part, mme dguise par lorthodoxie ou les artices des prtres. LesEnseignements du Temple sont lun des vhicules par lesquelles cesvrits sont de nouveau exposes au monde.

    Ces Vrits ne sont pas lies des dogmes ou des sectes, et ellesne sont pas inexibles. Elles sont offertes librement par les Matres dela Grande Loge Blanche, qui considrent que chacun dentre nous sesentira responsable dapprendre les mettre en pratique au quotidien,un peu la fois. Jamais dans lhistoire de lhumanit la possibilit dunevie plus leve na t rendue plus relle pour les habitants de la Terre.

    Les Enseignements du Temple rattachent ces idaux chacun dentrenous. Nous choisissons chaque jour ce que nous ferons et, comme

    le ferait une graine, chaque choix crotra jusqu sa ralisation. Ceprocessus de choix lchelle mondiale indique une division de la voiede lvolution : les gens prennent leur dcision maintenant.

    Les Enseignements du Temple contiennent le noyau de la croissancede lunit entre tous les peuples. Nous devons utiliser la loi de latransmutation pour transformer en leurs contraires la guerre, la famine,la maladie et la pauvret qui existent en chacun de nous. Nous devons

    apprendre que nous ne pouvons pas obtenir quelque chose pour rien.Lendurance, le lien entre lautoanalyse et la responsabilit personnelle,lapplication de la Volont Spirituelle aux problmes quotidiens, ladouleur et aux souffrances voil les outils avec lesquels on tudieLesEnseignements du Temple.

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    Lobjectif de ltude de ces Enseignements est de saligner de faonconcrte avec ceux qui les ont compris. Il faut prendre consciencequon ne cre pas pour soi le pouvoir divin, mais quon le mrite, etquon peut le transmettre des gens moins fortuns. Le Temple de

    lHumanitenseigne que cette prise de conscience de laltruisme est lacl de toutes les ralisations.Les Enseignements du Temple intgrent lapuissance du mot compassion par la pense, la parole et laction. Sion ne va pas aussi loin, on natteint tout simplement pas la Vrit. LesEnseignements ne laissent tomber aucun principe, aucune loi dans touttat de manifestation. Ils ne ngligent aucun dtail de leur relation avecnous dans la vie quotidienne. La substance de ces Enseignements estla corrlation exacte du principe et de lapplication. Il nen tient qu

    nous de les comprendre et de les mettre en uvre.

    Eleanor ShumwayLe Temple de lHumanit

    G. en C.Halcyon, Californie

    Juin 2006

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    PRFAcEDE LDITION EN LANGUE ANGLAISE

    Dans le monde entier, on attendait avec impatience la rimpressiondes Enseignements du Temple. La demande navait pas cess depuisque la premire dition avait t puise.

    Cette seconde dition, ou dition du Jubil, puisquelle parat loccasion du cinquantime anniversaire de la fondation du Temple,exprime bien la valeur intrinsque du contenu du livre de mme quelexpansion continue de luvre du Temple aprs un demisicledefforts ininterrompus sous la conduite de la Grande Loge Blanche.

    Les Enseignements du Temple sont devenus un guide dans lesdomaines de la religion, des sciences et de la philosophie, et sontmaintenant connus par un grand nombre de gens et dorganismes dans denombreux pays. Ils ont t traduits dans un grand nombre de langues.

    Cette nouvelle dition se distingue par une meilleure qualit dupapier, de la reliure et des caractres dimprimerie. La rimpression at faite au moyen de la photogravure.

    Ce volume ne pouvait pas reparatre un moment plus opportundans lhistoire du monde.

    Les Enseignements du Temple apportent un message tous ceuxqui cherchent la Lumire du Nouveau Dispensateur lAvatar ou leChristos qui anime maintenant laura de lhumanit.

    Les Enseignements du Temple sont maintenant bien connus ettrs estims dans les milieux de la thosophie, de loccultisme etdu mysticisme, ainsi que par tous les gens qui sintressent la viesuprieure et la fraternit universelle.

    Le Temple de lHumanit

    G. en C.Halcyon, CalifornieMai 1948

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    AVANT-PROPOS

    Les enseignements prsents dans ce volume ont dabord t donnsau monde par lentremise de la publication Temple Artisan [LArtisan duTemple], revue mensuelle qui est lorgane ofciel du groupe Templeof the People [Le Temple de lHumanit], organisme dont le sigesocial et les activits principales se trouvent Halcyon, dans le comt

    de San Luis Obispo, en Californie.Cet organisme a vu le jour en 1898 la demande et sous la direction

    du Matre Hilarion, un des Matres de la Grande Loge Blanche.Cette Loge travaille lever lhumanit un niveau suprieur parun dversement direct dnergie et denseignements, en comblant lesbesoins du moment aussi rapidement que lhumanit est capable derecevoir et dassimiler ces enseignements et des vibrations leves.

    Publies dans le Temple Artisan, ces leons faisaient partie dunesrie de textes destins lensemble des membres, par opposition auxenseignements sotriques donns aux tudiants initis. Dans le prsentvolume, on na pas tent de classer les leons par thmes : elles sontpublies dans lordre dans lequel les Matres les ont transmises. Dansla plupart des cas, cet ordre rsultait des besoins dordre spirituel quise manifestaient ce momentl. Ces leons constituent une sourcede richesse et daide spirituelles tellement extraordinaire que LeTemple de lHumanit offre ces documents au monde an que leurdiffusion plus vaste puisse multiplier les bnces quils apportent lhumanit.

    Le Temple est la suite de luvre commence par H.P. Blavatsky.Les mmes puissances cosmiques qui guident lvolution des mondeset des races ainsi que les affaires de lhumanit, et qui proviennent dela Grande Loge Blanche, inspirent et animent le groupe. Bien que lesMatres de la Grande Loge Blanche soient nombreux, leur uvre estunique.

    Les Matres sont ces tres qui, au prix dun travail acharn de lme,charg dexpriences, de souffrances et de sacrices multiples, ontatteint un niveau dvolution bien audel de celui des tres humainsordinaires.

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    Leur conscience nest pas conne un seul plan de vie, commecest le cas des hommes et des femmes ordinaires. Le Matre a conquisles limites de la matire, telle quon la conoit dordinaire, et est capabledagir consciemment et volont sur plus dun plan de ltre, selon le

    degr quil a atteint. En dautres mots, le Matre est quelquun qui estentr dans lil du Triangle dans le Carr, ce qui lui permet dagir dansdes sphres largies daction, o il devient et EST un acteur, une forceet un agent conscient daide lvolution des mondes et des races.

    LesMatres ne sont pas des dieux, mais des hommes et, au besoin,ils peuvent travailler sur le plan physique dans un corps physique.Leur travail le plus important seffectue cependant dans leur corps

    Nirmanakaya, la tunique dimmortalit consciente, quils ont gagneau prix des souffrances et des sacrices endurs au l des sicles.

    La Loge des Matres est symbolise par le Soleil Spirituel Central,compos de tous les Matres de la Voie de la Main Droite. Ce SoleilCentral se confond avec le Christos, qui est le Fils Parfait(le Soleil)de lAmour Inni.

    intervalles cycliques, un ou plusieurs Matres peuvent paratrese charger de faon plus directe des forces qui rgissent lvolution et

    le dveloppement de lhumanit, mais cela se produit dans un but deconformit avec la loi karmique et hirarchique.

    Les Matres constituent, dune certaine faon, la personnalitsuprieure de lhumanit. Ils surveillent, protgent et guident sonvolution. Ils ne peuvent pas empcher laction de la loi du karma,mais ils peuvent, en temps de crise, retarder dans une certaine mesureleffet du karma accumul qui pourrait sans cela anantir la civilisationou dtruire la plante elle-mme. Mais en dnitive, chaque parcelle

    de la loi karmique doit saccomplir. Les pidmies dvastatrices, lesgrandes guerres, la destruction de villes dans les temps anciens ouprsents et les morts qui les accompagnent, la dsintgration soudaineet la submersion des continents, comme dans le cas de lAtlantide, sontdes exemples de forces karmiques agissant sur une grande chelle. Dansces cas, les administrateurs des lois naturelles, les Matres de Sagesse,ne pouvaient pas retenir plus longtemps les forces karmiques, souspeine que les peuples des villes, des nations ou des continents viss ne

    souffrent de plus grands dommages spirituels. Lorsque la spiritualitet la moralit nexistent pratiquement plus dans une partie du monde,ses habitants ne peuvent tre ramens leurs bases spirituelles que parun grand choc ou une srie de petits chocs. Ces vnements poussentla conscience des gens se tourner vers lintrieur pour y retrouver

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    les vrits ternelles, leur divinit intrinsque, ce qui leur vite dedescendre plus profondment dans le pige et lclat trompeur desfaussets extrieures et de lillusion des sens.

    Ceux qui savent nous ont dit quil nest pas rare quune plantesoit mise en pices par des forces de rtribution lorsque ses habitantspersistent faire un mauvais usage de pouvoirs spirituels levs. Leursfautes entranent laccumulation de forces destructrices qui dpassent lesnergies constructives et nissent par causer la destruction de la plante.Dans notre systme solaire, on peut voir des traces de tels vnements.Les astronomes avaient remarqu entre Mars et Jupiter un espaceconsidrable dans lequel on ne voyait aucune plante. Pendant des annes,ils ont cherch en vain la plante qui devait sy trouver. Finalement, ilsont dcouvert dans cet espace plus de deux cents astrodes. Ce sontde minuscules plantes, certaines de moins de quarante kilomtres dediamtre, qui se dplacent trs prs les unes des autres, et toutes dansla mme direction, entre les orbites de Mars et de Jupiter, exactementcomme si elles taient des clats dune grande plante.

    Notre monde a failli connatre un destin semblable en 1899. Maisil a t sauv cette poque par lintervention de nombreux Matres de

    niveau et de pouvoirs levs venus dautres plantes. Ils se sont placs des endroits critiques sur des centres terrestres ou lintrieur de ceuxci, et ont repouss le danger temporairement. Ltoile sombre a tpargne lpoque, mais pour combien de temps ? Qui peut le dire ?Depuis cette poque, les connaissances scientiques, les inventionset les ralisations ont beaucoup progress. Nous exploitons de plusen plus les forces vives de la nature pour nos usages et nos plaisirspersonnels et commerciaux. Mais ces forces sont les forces de la vie

    des rayons dnergie divine du cur mme de Dieu et de la nature. moins quelles ne soient utilises correctement, dans un esprit deservice dsintress et pour le bien de tous, il y aura ncessairement uneraction, cause de linversion des qualits divines. Les consquencesde cette raction seraient terribles pour lhumanit, et mettraient endanger lexistence mme de la plante sur laquelle nous vivons. Toutcomme les mondes des espaces clestes constituent une fraternit, pourquune telle catastrophe cosmique puisse tre vite, il doit exister ausein des peuples de cette Terre une fraternit des nations ainsi quunvritable esprit de fraternit universelle, sans distinction de race, dge,de couleur ou de croyance.

    Les enseignements exposs dans le prsent volume sont anims pardes forces spirituelles trs leves les forces de la Loge de Lumire

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    elle-mme. En transmettant ces enseignements au monde, le Temple remplira les curs des gens dune lumire et dune inuence quidevraient faire avancer fortement lidal de la fraternit humaine. Lalumire et lamour contenus dans les enseignements produiront chez

    tous ceux qui aiment leur prochain et qui mettent leur esprit en harmonieavec la vrit fondamentale quils contiennent, une stimulation de laconscience et une aide indpendantes des enseignements euxmmes.Ils recevront des mains du Matre la compassion et lamour innis, quirchauffent le cur des chercheurs sincres et leur donnent une plusgrande capacit daider le monde. Le rythme cosmique de la Vie mme

    peut enn tre entendu par les oreilles intrieures nouveau accordesaux sons initiatiques de la Conscience Primordiale, la Conscience

    Divine, qui rvle lunit cache du Un en Tout et du Tout en Un.

    Le Temple de lHumanitG. en C.

    Halcyon, CalifornieMai 1948

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    MES BIEN-AIMS

    Debout, debout, enfants de la Nouvelle Alliance ! Pourquoi tranez-vous sur les places publiques au lieu dtre au travail ? La Guerre des

    ges arrive le combat entre les Fils de la Lumire Universelle et lesFrres de lOmbre. La longue liste des Fils de la Trahison, la puissancede Judas accumule au cours des sicles, vous tient par le cou et

    applique sur votre joue le baiser qui signale votre crucixion. Rveillez-vous, vous qui dormez ! Et le Logos brillera sur vous. Le Christ de votreme murmure : Sois courageux, jai vaincu le monde.

    Les jours de prparation sont arrivs. Endosse larmure de justicequi est lhritage de tous les ls du Dieu Vivant, et pars dfendre la

    libert des peuples de la Terre contre les griffes de la Bte, Mammonincarn qui a rduit en esclavage les enfants des hommes.

    Crois-tu que les protestations des Abels assassins dantan ne

    parviennent pas au septime ciel ? Crois-tu que la Loi a perdu sapuissance parce que ses jugements tardent ? Deviens un avec la Loi.Pntre dans le Saint des Saints les pieds nus et la tte dcouverte, an

    que les forces de lAmour, de la Loi et de la Vie puissent couler librement

    travers la pierre du sacrice sur laquelle tu te tiens, et que le ressac

    porte vers toi lessence spirituelle qui te librera. Ta force repose dansla libert. Ta rcompense sera lpe de lesprit, et Celui que tu aimes temnera aux eaux vivantes, car il est le Guerrier de Lumire, lInvincible,

    dont lheure ne sonnera jamais. Il est Toi-mme ; et quand ton ombresenvolera, tu verras le Roi dans toute sa beaut et sa saintet.

    1 N.D.. Ce message du Grand Matre a t imprim dans la premire dition du TempleArtisan, en juin 1900. Il est transmis tel quel sans chercher le plier des formes littrairesacceptes ou lusage. Le passage du pluriel au singulier dans lusage des pronoms est particulier,mais comme le message traite de phnomnes universels, cela signie quil est destin nonseulement lhumanit dans son ensemble, mais aussi chacun de ses membres.

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    PRcEPTES DU TEMPLE

    Le temps scoule jour aprs jour, mais lobservation vous rvleraque :

    LA CHARGE que vous avez pose sur le cur dun ami, Dieu laplacera sur votre cur. Si lourde quelle soit pour le cur de votre ami,plus lourde encore elle sera pour votre cur dans lavenir.

    LA PIERRE que vous avez enleve du sentier de laveugle craserale serpent qui vous y attendait.

    LE POIDS que vous avez attach aux pieds dautrui entranera vospropres pieds jusqu la dsolation de lenfer.

    LABRI que vous avez donn au voyageur vous protgera destemptes les plus violentes de la vie.

    LE BIJOU que vous avez drob du coffre-fort dautrui brlera ettorturera la poitrine o il est cach.

    LE PAIN que vous avez donn laffam vous nourriralongtemps.

    LE MENSONGE par lequel vous tes arriv vos ns dvoreravos propres entrailles.

    LES LARMES que vous faites jaillir des yeux dautrui creuserontdes rides profondes sur votre propre visage.

    LES LACETS que vous avez attachs pour le boiteux et linrmelieront les mains de vos ennemis.

    LE FEU que vous attisez pour brler autrui vous consumera vous-mme.

    LA LOI de justice ne peut pas tre contre longtemps.

    CE QUE vous avez sem, vous le rcolterez dans la joie ou la peine,la douleur ou la paix.

    VOUS POUVEZ choisir lheure des semailles mais lheure de larcolte est entre les mains de Dieu.

    Jai dit.

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    QUELQUES cOMPTENcES NcESSAIRES(Sans lesquelles nul ne peut sauver son me consiemment)

    Premirement LA CAPACIT de nous tenir debout et de regarderle soleil en face, alors mme que les ombres engloutissent tous nosappuis, en noubliant pas que, aussi illusoires quils puissent tre, cesont ces appuis qui nous ont permis de tenir debout.

    Deuximement LA CAPACIT de pardonner et doublier nosgriefs, rels ou imaginaires, dans la mme mesure o nous dsironsque notre Moi Suprieur nous accorde le pardon et loubli.

    Troisimement LA CAPACIT dexaminer notre propre vie lamme lumire que nous utilisons pour examiner la vie dautrui.

    Quatrimement LA CAPACIT de nous iniger pour nos offensesles mmes justes punitions que nous souhaiterions voir iniger toutautre tre humain.

    Cinquimement LA CAPACIT de verser la dernire goutte denotre sang pour respecter la parole donne, convaincu que rien de moinsne pourrait effacer le dshonneur dun mensonge volontaire.

    Siximement LA CAPACIT de rpandre notre me en otssur un tre cher, et de pouvoir aussi, quand ces ots sont cruellementrepousss, rassembler les gouttes parpilles et les conserver pour lesbesoins dune autre me.

    ceux qui voudraient se faire disciple du Temple des Mystres, jedirais quil y a sept conditions pralables : un esprit libre de prjugs ;un esprit libre de fanatisme ; lattachement aux principes ; la charit lgard de tous ; la suppression des obstacles du chemin de disciplesmoins avancs ; la collaboration sincre ; la capacit de ne pas se laisserabattre par ses erreurs passes.

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    DEPUIS LE LIEU DU SILENcE

    POUR VOUS

    Rsonne la voix de celui qui crie dans le dsert .

    Faitesvous partie des mes cruellement dues, affames damour,qui ont longtemps cherch en vain la ralisation de quelque idal lev ?

    tesvous de ceux qui sont de plus en plus insatisfaits de ce que la vieparat leur offrir et qui sont horris de lapparente incapacit duneglise ou dautres groupes religieux, de la science, des arts ou de lasocit, satisfaire la soif inextinguible de votre me pour quelquechose dinconnu, que vous tes incapable de nommer ?

    Croyezvous que vous pourriez combler la faim de votre meou calmer le trouble qui vous pousse vers tout ce qui promet unchangement, si vous pouviez raliser une ambition personnelle,

    satisfaire une passion ou bouleverser votre foyer, votre famille ou vosrelations professionnelles ? Si vous pensez en ces termes, vous tespeuttre sur le point de rendre impossible pour toujours la satisfactionde cette faim et lapaisement de ce trouble.

    Peuttre tentezvous de rsoudre les mystres les plus profondsde la vie du point de vue de leurs effets plutt que de celui de leurscauses. Aucun homme ny est encore parvenu. On ne peut bafouer leCrateur au point de croire que les lois toutespuissantes, sacres etbienfaisantes de la vie universelle puissent vous amener cette tapede votre volution et vous laisser dans cet tat dimperfection, sans quevous ayez le moindre moyen daccomplir leurs directives. Ces directivesvous poussent vous employer de faon consciente raliser les idauxque ces lois ont crs en vous. La conscience de vos limites peutexpliquer votre insatisfaction profonde face tout ce qui semble dabordsi prometteur, et qui vous laisse encore plus dmoralis aprs chaquenouvelle tentative. Pourtant, ces efforts vous ont graduellement amenau point o il vous est possible de percevoir la ncessit fondamentalede la prochaine tape, si elle vous est prsente correctement.

    Toutes les prophties, toutes les rvlations, mme la rvlationde votre propre nature suprieure, vous ont enseign quil nexiste

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    quun seul tre ou Attribut capable de vous montrer la voie de toutesles ralisations. Vous tesvous dj demand comment vous alliezreconnatre cet tre ou cet Attribut lorsquil apparatrait ?

    Les prdictions et prophties des mes les plus saintes et lesplus dsintresses de tous les temps, toutes les sciences et toutesles inventions, mme les toiles au rmament et le Soleil qui entremaintenant dans lre du Verseau, tous proclament le retour du Fils delhomme, le Serviteur des peuples, et lpoque de son avnement. Destroubles sociaux rpandus, des soulvements gnraliss, des demandespassionnes de libert dans tous les secteurs de la vie annoncent tousla mme nouvelle : sans cette dernire, ces vnements nauraientpas de sens. Les uns demandent linformation ncessaire, lautre lafournit. Les prophties et les rvlations mentionnes prdisent aussilapparition denfants tranges , chez qui les sens psychiques dela race, longtemps atrophis, seraient rveills, et qui rvleraient ungrand nombre des mystres cachs de la vie. Il a galement t prditque beaucoup de faux instructeurs surviendraient, qui tromperaientmme les lus, si ctait possible . Ainsi, nous, les porteurs du messagequi vous a t envoy, ne pouvons que laisser votre me le soin dedcider de lauthenticit du message et de son application.

    Il y a trentecinq ans, des voyants issus dune poque ancienne,aprs une longue attente, ont demand un groupe prpar depuis trslongtemps daller dans le monde et de mettre en place un organismeencore plus important, et qui serait charg de la rception et de ladiffusion de grandes rvlations. Il y a dix ans, ces mmes voyants ontfait une autre demande aux membres du premier groupe. Ils leur ontdemand de se tenir prts transmettre au monde le message quils

    apportaient et aider ceux qui accepteraient le message reconnatre leMessager quand il viendrait. Dans la dernire anne, ce message a tdcod et diffus prmaturment par des gens dont loreille intrieuretait partiellement ouverte. Ces gens ont capt des fragments du messagequand celuici a t livr ses gardiens.

    Nous qui vous envoyons le message complet constituons le premieret le deuxime groupe mentionns. Tout ce que nous possdons, vouspourrez le recevoir si vous remplissez les conditions ncessaires.

    Nous vous demandons maintenant uniquement de revoir vos propresexpriences spirituelles passes, les enseignements ou interprtationsde vos propres pasteurs ou instructeurs, et les rvlations de vos proprespersonnalits suprieures concernant la ncessit, la probabilit et lapossibilit dun retour sur Terre de la grande me nomme Jsus de

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    Nazareth, selon sa propre prophtie. Demandezvous galement silserait possible pour vous de le reconnatre ou de reconnatre nimportequelle autre grande me, avec aussi peu de connaissances que lhommemoyen en a sur la nature ou la substance de lme ou du corps dans lequel

    cette personnalit doit sincarner. Lorsquon se rend compte quon seraitincapable de reconnatre ses propres parents sans avoir vcu et partagdes expriences avec eux, on comprend comment il peut tre difcilede reconnatre, sans prparation adquate, un Sauveur ou un Avatar.

    Ni lattirail complet des sphres clestes, ni le son des trompettesou la voix dun ange ne prouveraient lidentit de lAvatar, car nousavons t prvenus que des missaires de Satan pourraient utiliser detels moyens. Quelque chose doit nous arriver ou se produire en chacunde nous pour que nous puissions le reconnatre. Selon les paroles mmesdu message que nous vous apportons, il est fort possible de se prparerainsi la venue du Christ, et de le faire dabord dans son cur.

    Ne laissez personne vous convaincre que vous devez couper lesponts avec votre glise, votre famille ou vos proches pour effectuer cetteprparation. Cest le monde entier, et toutes les nations de ce monde,que le Christ dsire amener au Royaume de Dieu, pas seulement unefraction dentre eux. Inspirezvous du message et aidez le diffuseraux quatre coins du monde. Cest ainsi que vous vous prparerez reconnatre Celui qui doit venir, car le fait de porter le message ferapeuttre souvrir vos propres yeux et vos propres oreilles.

    Francia A. La DueWilliam H. Dower

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    LE MESSAGE

    coutez, enfants du Nouvel Enseignement ! Le temps arriveo Celui qui doit venir rapparatra parmi les hommes pourunier les races de la Terre. Ouvrez vos yeux an quilsvoient. Ouvrez vos oreilles an quelles entendent. Etouvrez vos curs pour que le Fils de lHomme puisse avoir

    un endroit o reposer sa tte, de peur quil ne passe devantvous sans que vous le reconnaissiez.

    Transmis depuis le Temple de lHumanitHalcyon, Californie

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    LEON 1MANIFESTATION DE LA SUBSTANcE : LA MATIRE

    La leon qui suit est dune importance innie. Je vais tcher dela rendre aussi simple que possible, dans lespoir quelle sera entenduedes tudiants qui ont eu peu doccasions dacqurir des connaissances.La comprhension de bien des leons passes et de bien des leonsfutures dpend dune totale comprhension de ce sujet.

    Lunivers visible dans son ensemble, de mme que chacun deses lments constitutifs, quil sagisse de soleils, de plantes, dtreshumains ou de molcules, est manifest principalement sur le planphysique en tant que substance ou matire. Celleci est tire du plan

    spirituel ou intrieur de la vie par lactivation, effectue par le pouvoirde la volont (Fohat), des forces potentielles contenues dans les couleursmanifestes dans la sphre de lesprit tout au long dune grande re(ou kalpa). Ces couleurs sont dun ordre beaucoup plus lev que lescouleurs du plan physique, qui ne sont que leurs reets. Lorsquunnouveau cycle vital de manifestation dbute pour une partie distincteou individualise du Tout Universel, cette partie apparat dabordcomme une masse vibrante de couleurs scintillantes, qui, partir

    dun point prcis de lespace thr, se propage vers lextrieur danslespace physique (comme on le nomme) suivant un mode circulaire,en spirale (voir a). Le diamtre de la dernire rvolution spirale estdtermin par la quantit dnergie dexpansion impartie la massepar limpulsion initiale. Lorsque lnergie initiale atteint sa limite dansla dernire rvolution spirale, un centre neutre se cre par le contactet linteraction des forces ngatives de contraction propres au planphysique, avec les forces induites par laction de lnergie spirituelle,

    ou nergie positive, mentionne plus haut. Ce centre neutre qui, dansla cration dun monde, devient lquateur, constitue le plexus solairechez les humains et les animaux. partir du centre neutre, la spirale decouleur se referme progressivement selon un rapport exact en directiondun autre point (voir b), ce qui complte la formation dun globe de

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    couleur qui tourne rapidement sur luimme, et qui est partiellementaplati aux ples et vide de substance physique.

    En ralit, le globe contient toutes les potentialits et les skandhas,qui sont les bonnes et les mauvaises tendances accumules par lentitou Ego1 en cours dincarnation lors de ses prcdentes manifestations,ainsi que les forces latentes qui joueront le rle de causes dactionsultrieures, au moment et lendroit dtermin par la loi du karma.

    Dans ce globe repose galement le pouvoir alchimique de transmuterles substances physiques en nergie spirituelle et vice versa, toutcomme la nourriture est transforme en chair et en sang et nalementen nergie physique par les systmes de digestion et dassimilation. Sice globe color spiral pouvait tre peru par des yeux physiques audbut dune tape de manifestation, il semblerait inclure une portiondespace non color. Au plan spirituel le plus lev, les lignes dedmarcation disparaissent, et cette portion despace est indissociable,

    au niveau de la forme, du grand ocan de lther, la rserve de toutesles nergies et de toutes les potentialits. Sur le plan astral lev, celuide lme, cet espace serait visible aux yeux de lesprit et apparatraitcomme une entit individualise appelonsla Ange ou DieuDva

    dont la beaut, la gloire et la puissance outrepassent toute dnitionjamais donne par une langue ou une plume humaine. Il est inutile detenter de donner une impression de cet espace un esprit humain ; ilfaut le voir et le reconnatre pour le comprendre. Cet espace appartient

    larme des Archanges qui entourent le trne de Dieu, est log dans1 N.D.. Ego : Conscience de soi. Selon lenseignement thosophique, ltre humain possde

    deux Egos, lun mortel et personnel, li son existence terrestre, appel personnalit, et lesecond ternel et impersonnel, appel individualit. Les skandhas, positifs et ngatifs, sontlgus par la personnalit lindividualit, et constituent ce quon appelle le karma .

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    le cur de chacun dentre eux et se retrouve potentiellement dans lecur de tout tre humain. Pour illustrer ce point, prenez une feuille depapier. Considrez une face comme le plan spirituel, lautre commele plan physique. Isolez un seul point de lumire blanche, parmi tant

    dautres, sur le plan spirituel (ou face) du papier ; imaginez ensuite unclair de lumire, ou dnergie cratrice, jaillissant dun autre point,frappant le premier point et lui imprimant une vibration plus rapideou une autre forme de mouvement. Cette forme de mouvement (ounergie de Fohat) imprimerait au point un mouvement vers lavant etferait passer la substance contenue dans ce point au travers de la feuillede papier (dont la bre correspond lastral ou plan intermdiaire) lautre face (le plan physique). La substance du point se mettrait alors

    former, au moyen du mouvement spiral dcrit cidessus, un globe decouleur complet, partir de son point dapparition sur le plan physiquereprsent par la feuille de papier. Il y a toujours 48 rvolutions spiralesde chaque ct du centre, ou ligne quatoriale, cette dernire tant la49e partir de lune ou de lautre extrmit. Cette enveloppe colorespirale emprisonne la substance dans le plan daction que lnergiequi le traverse au premier point de manifestation utilisera, avec lesforces de la couleur, pour crer une vie individualise cellule, tre

    humain ou monde. Loeuf aurique auquel ce globe creux est reli durependant une priode complte (longue ou courte) de manifestationindividualise qui constitue sa sphre propre dnergie cratrice, toutcomme le globe de couleur qui forme laura de toutes les cellules, treshumains ou mondes.

    Lorsquun monde se matrialise, il se forme graduellement auxlimites intrieures du globe de couleur et comme consquence de

    linteraction des forces intrieures et extrieures dabord une sphre dechaleur qui tourne rapidement sur ellemme, puis de lhumidit. Lorsde la cration dun monde, le pouvoir dattraction que la combinaisondnergie et de force contient dans sa masse attire cette humiditla poussire cosmique qui otte dans lespace. Pendant de longuespriodes, le globe de couleur intercepte ou attire de grandes quantitsde poussire et de masses provenant dautres mondes sous formede mtores ou autres. Ces lments transforment graduellement la

    membrane intrieure du globe color en une crote semblable cellede la plante sur laquelle vous vivez actuellement. Mais dinnombrableskalpas avant ces vnements, la substance qui entourait lnergiespirituelle manifeste dans le point avait travers un grand nombrede phases dexistence, depuis la molcule jusqu Dieu. Lentit

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    spirituelle, le Btisseur de Mondes, reprsent sous une forme visiblepar ce point de lumire, a volontairement et consciemment assumla tche, la responsabilit et le sacrice de crer, partir de sa propresubstance, un monde dans lequel dautres entits manifestes de niveaux

    infrieurs pourraient acqurir lexprience physique ncessaire qui leurpermettrait ventuellement dexister aussi en tant quanges ou dieux.Un processus semblable celuil prside la naissance des enfantset des animaux sur le plan physique. Lmanation cratrice du mlecontient une part prcise de la substance gnre sur le plan spirituel parlinteraction des forces masculines et fminines dcrites cidessus entreles deux points de lumire, ou feux crateurs. Le rsultat du contact etde linteraction de llment mle avec lovule luf produit par les

    ovaires de la femelle est limprgnation. La Nature utilise un rsidude cette interaction pour crer une matire semblable la membrane duglobe spiral color, et dans laquelle la gestation saccomplit. Lutrus,la membrane externe, correspond au globe color, mais nest pas ceglobe, car lutrus, comme toute autre substance organique, possdeson propre globe color spiral, ou aura.

    Malgr les nombreuses explications et descriptions des plansde manifestation, les tudiants font continuellement une interprtation

    errone des conditions et des lieux. Le diagramme cidessus aidera debien des faons. Cependant, vous devez dabord vous pntrer du faitquil ny a en ralit ni haut ni bas, ni lignes ncessaires et permanentes ;les manifestations seffectuent de lintrieur vers lextrieur, et tous lesplans se pntrent et sinterpntrent les uns les autres.

    Positif

    LAbsolu

    Le chaosNgatif

    La matireen manifestation

    Lastral infrieur

    Kama-Manas ou

    le mental infrieur

    Le plan spirituel

    Lastral suprieurou le plan de lme

    Manas ou le

    mental suprieur

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    Le point qui se trouve au sommet reprsente le non manifest,labsolu, le potentiel positif. Le point de la base reprsente laspectngatif du premier point le rservoir dans lequel avaient t gnreset do avaient t projetes dans lespace les nergies potentielles

    appartenant au plan physique. Ce rservoir doit aussi recevoir lamatire manifeste qui a termin sa mission, ainsi que les avortementset autres conditions naturelles qui paraissent anormales, an que dansun ge futur, cette matire puisse tre active nouveau par les forcespositives de la vie et obtenir ainsi une autre occasion de se manifester.On le nomme aussi Chaos .

    Chacune des lignes horizontales du diagramme reprsente les

    aspects positifs et ngatifs dun plan ou sphre de conscience ; la partiede la ligne qui se trouve la droite du centre reprsente le ple positif ;celle sa gauche, le ple ngatif. La ligne qui passe par le centrereprsente linteraction entre lEsprit et la Matire.

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    LEON 2TATS DE cONScIENcE

    On trouve chez les membres du Temple un grand nombre deconceptions errones et fort regrettables concernant lexistence aprsla mort du corps physique.

    On a tellement insist sur la rincarnation de lEgo sur Terre quela vrit concernant les tats intermdiaires entre les incarnations en asouffert par comparaison. Le rejet de la rincarnation, dans bien des cas,rsultait de lincapacit de comprendre ltat dans lequel se trouve lmeaprs quelle a quitt le corps. En effet, de nombreuses religions, surtoutles religions chrtiennes , crent chez leurs adeptes une croyanceirrductible que la mort est suivie dune existence consciente.

    Quand Madame Blavatsky a entrepris sa grande oeuvre, il taitncessaire quelle mette particulirement laccent sur la doctrine dela rincarnation, cestdire une nouvelle naissance dans un corpsphysique. Il convenait en effet de rtablir un juste quilibre, parce quecertaines sectes religieuses se sont employes inculquer leurs dlesla croyance que la vie sur le plan physique est insupportable unevalle de larmes et dangoisse viter et dtester plutt quun lieudestin la croissance, et quil faut cultiver et mener la perfection. Laprsence sur notre plante dun courant constant de penses ngativesprovenant de multitudes dhumains dans lerreur, qui atteint et abaisseles vibrations des pures nergies volutives de la nature, ne peut quedprimer la sphre mentale de la Terre, ce qui rend de plus en plusdifcile lvolution de ceux qui, sous laction de la loi karmique1,doivent y revenir pour travailler un problme non rsolu.

    Lusage incorrect dun terme et dune comparaison est souvent lorigine dun ventail de fausses doctrines, qui entranent la prsentation

    publique de vrits philosophiques importantes tellement dformes queles auteurs originaux ne peuvent les reconnatre. Le terme illusion

    1 N.D.. Loi karmique : Loi de lquilibre, de lajustement. Lorsque lquilibre est rompu,actions et ractions se succdent jusqu ce quune harmonie ou un quilibre parfait soitatteint.

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    utilis par les mystiques orientaux et les thosophes, en rfrence lavie dans ltat du Dvachan2 (paradis), en est un exemple. Mmesi des instructeurs ont nuanc le terme ou lont rendu universel enlappliquant la vie sur dautres plans, il nen demeure pas moins que

    lide vritable derrire le terme na pas t sufsamment souligne.

    Audel de la controverse, il nexiste, dans tous les sens dumot, quune seule ralit, que nous la nommions Absolu , Espritternel ou Dieu . Tout le reste est illusion de ce point de vuesuprieur, parce que le reste rete ou manifeste des attributs de Dieu oude lAbsolu. La matire nest illusion que dun point de vue cosmique.Et comme la matire se manifeste de quelque faon dans toutes les

    formes de vie, il sensuit que la vie dans le Dvachan ou paradisest aussi relle pour les sens spirituels que lest la vie sur Terre pourles sens physiques. En fait, la vie dans le Dvachan est beaucoup plusrelle, car les sens spirituels sont plus dlicats, plus rafns et innimentplus puissants que les sens physiques. La mort, comme le sommeil, estla grande rgnratrice de la nature et doit invitablement rendrelhomme conscient de tous ses idaux. Un homme sans idal lev,tout fait endurci, qui ne croit en rien de bon, ne trouve rien dans lavie du paradis. En consquence, il ne peut avoir dexistence conscientesur ce plan. Sa conscience se limite au huitime plan ou la huitimesphre.

    Une des grandes difcults auxquelles se heurtent les tudiants estde tenter de rconcilier certains noncs des occultistes3 qui semblentcontradictoires, sans utiliser la triple cl de la matire, de la force etde la conscience. Sans cette cl, on ne peut interprter aucune priode ouaucun tat de la vie. Si on emploie la cl de la conscience, il faut traiter

    le sujet du point de vue de la conscience soit simplement une forme deconscience qui agit sous une autre forme de la mme nergie. La mmergle sapplique aux cls de la force et de la matire. Il est impossiblede connatre le plan astral avec les yeux physiques : il faut utiliser lavision astrale, qui se trouve ltat latent chez tout tre humain.

    Il ny a pas un mtre carr despace vide dans lunivers. Locandther, la substance impondrable et lumineuse qui remplit et structure

    2 N.D.. Dvachan : Plan o lme se repose entre les incarnations, appel paradis parceque lhomme y trouve la paix et le bonheur, et la satisfaction de tous les besoins intellectuels etspirituels demeurs inassouvis durant lincarnation qui vient de se terminer. Cet tat sappliqueau principe intermdiaire de lhomme, son me personnelle, et non son tre divin.

    3 N.D.. Occultiste : Personne qui tudie loccultisme, cestdire les lois secrtes delUnivers.

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    lespace est, dune certaine faon, larmure ou le vtement de linni.Cest aussi un recteur double : son intrieur rete linni, et sonextrieur rete tous les atomes de matire des plans manifests. Ainsilorsque nous sommes incarns, nous habitons, vivons et agissons au

    sein de la grande illusion . Parmi ses divers attributs, la conscience,ou me, a le pouvoir de pntrer lther et, lorsquelle est libre ducorps physique, nest limite dans lespace que par sa volont. Elle peutdonc chercher son propre paradis, selon ses propres dsirs, lorsquelleest libre de son corps astral, qui demeure un certain temps dans lalumire astrale aprs la mort du corps physique. La lumire astraleest une des enveloppes de lther, et cest son existence qui a donnnaissance au concept de purgatoire.

    Le sujet est trop vaste pour tre approfondi dans un article si court,mais il est important de faire des efforts pour changer les opinions ce sujet.

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    LEON 3LE POUVOIR DES AFFIRMATIONS

    Les partisans de la science mentale moderne songent rarementque lutilisation du pouvoir des afrmations, tel que lenseignentcertains de leurs membres, peut avoir des effets dsastreux sur euxmmes ainsi que sur les tudiants nafs et ignorants qui ne se satisfontpas des mthodes naturelles dvolution pour veiller et satisfaireleurs dsirs et leurs ambitions. Les progrs silencieux et discrets deslents processus dune croissance normale sont une fatigue pourle corps . Par consquent, un grand nombre dentre eux sont larecherche de quelque chose de nouveau une mthode qui acclrerale dveloppement de leurs centres psychiques.

    Il est incontestable que lorsque les afrmations sont correctement

    utilises, leur pouvoir est presque illimit. Mais ce pouvoir est unepe deux tranchants dans les mains dune personne irresponsable.En effet, le ple oppos, celui de la dngation, devra se manifestersimultanment celui de lafrmation, et si les dngations ne sont pas

    bien contrles, les afrmations pourraient sen trouver annules. Peude gens peuvent exercer ce contrle, dabord cause des conditionspropres au prsent cycle, et aussi cause des objectifs illicites pourlesquels la puissance spirituelle a t utilise. Par exemple, lutilisation

    des mots je suis , lorsquils prcdent lexpression dun dsir ou unedclaration ayant rapport la possession ou au contrle de certainesformes de matire comme par exemple je suis le pouvoir ou je suis la richesse peut, dans les conditions appropries,activer des forces latentes internes, des lmentaux1, qui peuventtravailler produire la manifestation du dsir exprim. Mais, comme

    je lai mentionn plus haut, une telle afrmation positive veilleinvitablement laspect ngatif de la force qui a t invoque et,

    moins que loprateur ne soit un occultiste dexprience, parfaitementapte commander toute force ou toute matire dont les vibrations

    1 N.D.. lmental, plur. lmentaux : Esprit des lments terre, air, feu et eau. Forces de lanature irresponsables et soumises au contrle de la volont. Les occultistes peuvent les utiliserpour produire divers phnomnes.

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    sont infrieures celles qui gouvernent son existence individuelle,il se peut que laspect ngatif de la force appele laction, dans larecherche de lquilibre, lui fasse perdre le contrle de la force quila invoque. Il sagit dune illustration de la lutte ternelle qui oppose

    la matire lesprit.

    Celui qui triomphe hritera de toutes choses. Le pouvoir detriompher est le pouvoir de contrler la matire, laspect ngatif delternel positif. Il est trs rare en effet que lhomme ordinaire de notrepoque puisse consciemment sparer son Ego de son corps physiqueet russisse fusionner sa propre conscience avec celle de lAbsolu.Il doit tre capable de le faire avant quil ne soit sr ou prudent pour

    lui dinviter laction les forces unies du je suis et de lesemployer la ralisation dun dsir personnel, si lev que semblece dsir. Malheureusement, il est quasi impossible notre poque etchez les races actuelles dexprimer un dsir pur et innocent, car le moientre trop fortement en tout. Seuls les Matres des plus hauts degrs

    peuvent accomplir une tche aussi difcile, et mme pour eux, celaest tout fait relatif. Quand la conscience traverse les diffrents plansou tats de conscience, elle est sujette aux paires de contraires , etne peut veiller un aspect positif de la nature infrieure sans veillergalement son aspect ngatif. La conscience doit donc parvenir trouver lquilibre, en arriver une position neutre sur chaque plan ouaspect de la vie avant de pouvoir atteindre une position de scurit oude puissance sur ce plan ou lintrieur de cet aspect ou tat.

    Si, par lexercice du pouvoir dafrmation, quelquun a russi attirer luimme une grande partie de la richesse du monde carle pouvoir dafrmation est aussi un pouvoir dattraction les forces

    positives veilles par laccumulation de cette richesse dclencherontlaction des forces opposes, ou ngatives. Ces dernires enlveront sa nature quelque chose qui sera lquivalent exact de la richesseacquise, quelque chose de manifest dans sa vie, sur le plan intrieurou extrieur. Il pourra sagir de son honneur, de son intelligence,de sa sant, de sa vue, de son oue mais, quelle que soit la naturede cette perte, lquilibre sera atteint avec exactitude, parce que laloi naturelle est toujours parfaitement juste. Si on attire la richesse,

    la renomme ou un autre prtendu trsor par la mthode que la loinaturelle dvolution enseigne, cestdire par le travail, les mmesforces se manifestent, mais dune manire beaucoup moins dangereuse,puisquil sagit dune manifestation naturelle. Les mmes luttes seproduisent, mais les ennemis sont beaucoup moins puissants, et on

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    est plus apte comprendre leurs mthodes de combat et sarmer enconsquence.

    On comprend rarement la puissance de la phrase : Que ta

    volont soit faite. Elle reprsente lun des mystres occultes les plusprofonds, car le mot volont dans ce cas est synonyme de loi . Unacte de volont innie met en action une loi naturelle qui doit nalementamener la chose souhaite se manifester.

    Quand un occultiste atteint un degr avanc de matrise, un effortde sa volont relie son pouvoir individuel la puissance de lInni cequi doit amener la ralisation du dsir qui a suscit lacte de volont. Illui serait impossible de vouloir accomplir une action qui ne serait pas

    en harmonie avec la Volont divine. Et le fait quil a voulu lexcutiondune action particulire suft montrer que la Volont divine lautilis comme intermdiaire, pour appliquer cette volont aux formesinfrieures de force et de matire. La Puissance divine ne peut agirdirectement sur cellesci sans danger cause des vibrations plus levesde la substance de la Volont divine. Cest l le vritable secret desdmonstrations de puissance de la volont que font les Matres.

    Lutilisation de lexpression Que ta volont soit faite parJsus lors de la crucixion pourrait elle seule prouver son afrmationque Lui et le Pre taient Un. Cette expression est utilise depuis desmilliers dannes comme lment dune grande initiation, et le rsultatest toujours identique elle est suivie dune forme de crucixion.

    Il existe une autre forme de force, aussi puissante que la volont,et avec laquelle vous tes plus ou moins familier, mais que loccultismemoderne a ddaigne ou nglige. Nous donnerons cette force le nom

    de gratitude , car cest un mot familier, facile retenir.

    En faisant un effort pour rejeter un Dieu personnel, on aoubli ou mis de ct de nombreux attributs que lon considraitparticulirement lis un tel Dieu, mais qui sont en ralit des forcesuniverselles extrmement puissantes. La gratitude est lie de trs prs la loi de loffre et de la demande, la demande tant laspect positif dela grande loi dassimilation, dont laspect ngatif est la loi de loffre.

    Sans lpanchement ou la libration de cette force de gratitude deremerciement dans laccomplissement dun acte de volont, cet actenest jamais compltement achev. Il peut sembler une comprhensionlimite que lacte de volont est termin, mais si on pouvait voirlintrieur de la sphre des forces, on comprendrait que, selon le degr

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    dingratitude ou de manque de reconnaissance, lachvement rel delacte demeure non manifest ou ses rsultats ont t annuls par unincident inattendu.

    On pourrait demander qui ou quoi devonsnous remercier ?Tournez simplement vos penses vers lintrieur, vers lAmour toutpuissant, et cultivez la volont et le dsir dveiller cette force envousmme. Lorsquelle sera cultive, la gratitude scoulera alorsaussi naturellement de vous que le dsir de raliser un souhait ou unobjectif.

    Le sens occulte de la phrase Que ta volont soit faite peuttre rsum par le mot indiffrence , dans le sens o lemploient lesmystiques avancs. Un des grands dangers de lexercice du pouvoirdes afrmations consiste justement liminer ce principe et mettre sa place un dsir extrmement intense. Mme si laspect suprieurou positif du principe du dsir est bon, son aspect ngatif ou animalest mauvais. Ce sont les lmentaux des dsirs infrieurs qui entourentet rabaissent le nophyte2 ou ltudiant qui, par ignorance ou parinsouciance, a envahi leur sphre et a prmaturment veill les bonslmentaux quivalents du ct positif du dsir, en les forant agir. Parconsquent, tant quon nest pas devenu parfaitement indiffrent ,dans le vritable sens du terme, et quon ne peut dire en son for intrieur Que Ta volont soit faite on doit agir prudemment avantdveiller cette VOLONT. Loin de moi lide de vouloir minimiserou nier quelque pouvoir ou attribut de lAbsolu. La seule chose pourlaquelle je plaide constamment est de vivre une vie naturelle .Chacun doit crotre et se dvelopper naturellement, et atteindre ainsi saralisation sans souillure ni imperfection, au lieu dtre dgur par ladifformit ou limperfection. Si les hommes navaient quune seule vie vivre et ne devaient jamais plus tre capables de ressentir la joie ou ladouleur, cette rue insense pour la gratication des dsirs semblerait

    plus raisonnable. Mais quand on nit par comprendre que si on raliseprmaturment un dsir spcial, on devra en bout de ligne perdre lesfruits non seulement de ce dsir, mais de tous les autres dsirs de mmenature, on convient que le jeu nen vaut pas la chandelle. Lorsquoncomprend quil est impossible dobtenir quelque chose de valeur enchange de quelque chose sans valeur, que la loi tu gagneras ton pain la sueur de ton front est irrvocable et immuable et agit sur tous les

    2 N.D.. Nophyte : Dbutant. Ce terme dsigne aussi les tudiants des degrs infrieurs de laGrande Loge Blanche.

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    plans de la vie, et quon sait utiliser cette connaissance dans tous lesaspects de sa vie quotidienne, on a alors russi faire un premier pasdans lacquisition de la masse des pouvoirs. La capacit dutiliser entoute scurit ses facults naissantes pour acqurir un contrle absolu

    sur les formes plus leves de matire suivra alors aussi srement quele jour succde la nuit.

    Lexpression la sueur de ton front est symbolique aussibien que littrale, et signie : en utilisant et en contrlant les centresde chaleur des enveloppes intrieures (ou corps), qui correspondent la puissance spirituelle positive.

    Le travail qui provoque la sueur correspond au labeur de lme

    qui produit leau de la souffrance. Lnergie positive de lesprit oudu feu produit laspect ngatif de lesprit, qui est leau de la vie, la

    purication.

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    LEON 4QUALITS NcESSAIRES POUR DEVENIR DIScIPLE

    Malgr les directives donnes si librement et les allusions clairesque lon trouve dans les crits profanes et sacrs, appuyes par tout ceque les sens physiques peuvent connatre et comprendre en rapportavec les qualits mentales et spirituelles requises pour devenir disciple ou chla, dans neuf cas sur dix, on continue de chercher ces qualitspresque uniquement dans lhomme physique : son environnement, saprofession, ses activits intellectuelles, etc. Lisez ceci : car la sagessede ce monde est folie aux yeux de Dieu ; reconnaissez et acceptez lavrit de cette afrmation. Puis, sereinement, soutenez cette sagesse la face du monde par vos actions quand on vous demandera de choisirentre le monde et la sagesse de Dieu telle que lexposent ceux qui unevolution avance a donn la plus haute capacit de discrimination.

    Au risque dtre mal interprt, je vais mefforcer une fois deplus de clarier le sujet.

    Si ce ntait pas si pitoyable, nous trouverions souvent amusantela liste des qualits mentales et physiques sur lesquelles on sappuiesouvent pour nous demander dtre clair spirituellement. On y trouvede tout, depuis la culture physique, en passant par les ralisationsscientiques, la rectitude morale et jusqu la suppose voyance.Comprenezmoi bien : je ne sousestime nullement aucune de cesgrandes ralisations personnelles. Elles sont toutes ncessaires, maisncessaires en tant que ponts entre les chelons infrieurs de la matireet de lesprit. Elles nont rien voir avec lillumination spirituelle oulapprentissage de lutilisation des sens internes. Selon lusage quonen fait, elles peuvent aider ou non atteindre ce but.

    Les gens du monde disent souvent, et parfois avec mpris, que

    les Matres ne pourraient jamais utiliser telle ou telle personne, qui sestrendue coupable de ceci, ou de cela, ou dun autre grand crime contrela socit, et qui serait par consquent inutile aux tres purs et saints.Il faut dire dabord que si ctait vrai, personne au monde ne pourraittre utile aux Matres, car nous sommes tous galement coupables, la

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    seule diffrence tant les incarnations. Il nen demeure pas moins queseuls ceux qui ont atteint dans leur dveloppement spirituel un pointo ils peuvent calmement contempler en euxmmes les hauteurs etles profondeurs de la vie, sont capables de devenir des disciples. Il

    importe peu quils aient atteint ce point dans lincarnation prsenteou dans une autre. Tous les tres humains doivent un moment donntre capable de se tenir une intersection et regarder vers lavant etvers larrire intelligemment. Et cest l quapparat partiellement levritable occultisme du repentir pour ses pchs , comme le disentles vangiles. Jusquau moment o lon a aperu la laideur dun desples de la vie universelle et trembl cette vue, on est incapable devoir lautre. On apprend par comparaison, par correspondance. Toute

    possibilit de ralisation spirituelle se rsume nalement en un seul mot Amour. Lamour du mal ou des tnbres mort, enterr, ressuscit ettransgur devient amour de Dieu ou du bien, amour de lhumanit,altruisme.

    Il ny a pas de place pour lamour de soi dans la conscience decelui qui a atteint la connaissance de ses incarnations antrieures, moins que lorgueil de sa victoire sur des limites qui avaient jusquelentrav son dveloppement nveille une ambition latente ou viceversa ; car lambition veille lorgueil. Mais lorsque, au lieu de lorgueilou de lambition, la vritable humilit nat du labeur acharn de lme,celleci devient, entre les mains du Grand Matre, une puissance pourle bien quon ne peut atteindre par des moyens humains.

    Nous qui croyons dans le fonctionnement parfait de la loikarmique ne pouvons concevoir que la souffrance et la crucixionde Jsus puissent tre dues autre chose qu de mauvaises actions

    correspondantes dans une manifestation physique de lEgo qui sestincarn comme Jsus. Ceci ne change en rien lnonc selon lequel ilest mort pour les pchs du monde, car les pchs du monde taient sespchs dans un double sens qui sera expliqu plus amplement lorsquenous nous attarderons ltude duNouveau Testamentdun point devue occulte.

    Le fait que Jsus soit dabord apparu, au moment de sarsurrection, Marie Madeleine, qui reprsente aujourdhui un sommetde mauvaise conduite chez la femme, devrait enseigner la vrit ceuxqui se croient chrtiens.

    Un vritable occultiste ne trouve jamais difcile de rconciliercet nonc avec ce quil connat de la puret de corps et desprit requise

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    pour un chla. Marie, la mre, symbolise la puret ignorante et passive cet tat de puret qui ne connat pas la tentation. Marie Madeleinereprsente la puret consciente et active. Ce sont les deux ples dunegrande qualit.

    Ce que jai nonc ici ne doit pas tre entendu comme un appui lhrsie selon laquelle la n justie les moyens, ou quon peut fairele mal et sattendre quil en sorte du bien. Commettre consciemmentle mal ne fera jamais natre le bien ils sont aux antipodes lun delautre. Ce que nous entendons par le mal ignorant, dont on se repentsincrement et quon rachte, est un veil du ple du bien par les forcesactives par le repentir et lexpiation.

    Cest dans le Sermon sur la montagne1 que lon trouve ladnition la plus claire des vraies qualits ncessaires un disciple :tre pauvre en esprit, afig, affam, assoiff de justice, misricordieux,artisan de la paix, perscut pour la justice, et avoir le cur pur. Voilles enfants de Dieu, les vritables disciples, les chlas des Matres. Sansces qualits, toute la connaissance de lunivers est inutile. Cest ce quenous SOMMES, notre nature interne, non ce que nous savons ou croyonsqui constitue la base de ltat de disciple de la Fraternit Blanche.

    1 N.D.. Aussi appel Les Batitudes , ce texte ce trouve dans les vangiles de Matthieu,5 3 et de Luc, 6 20.

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    LEON 5LE cHRIST

    Un grand nombre de ceux qui nous envoyons les prsentes leonssont incapables dobtenir les livres qui contiennent nos explications surla sagesse ancienne. En consquence, un bon nombre de nos allusions

    demeurent obscures pour eux. Cela est spcialement vrai de ceux quise trouvaient auparavant sous la tutelle dune glise moderne, et qui,bien que rvrant et aimant toujours la personne et le caractre de Jsus,ne savent pas vraiment, avec leurs nouvelles convictions, o le placerdans lchelle humaine, ou encore sont enclins le mettre au mmeniveau que les autres hommes.

    Chaque re a son Christ ou son Sauveur, qui peut apparatre dansdiffrentes conditions, et dans un ou plusieurs corps humains. Le mot re ne doit pas tre entendu comme signiant quelques centainesdannes, car lre en question comprend plusieurs millnaires.

    Dans les stances douverture du troisime chapitre du volume 1 deLa Doctrine Secrte1, on trouve les mots suivants : Les trois tombentdans les quatre. Cette phrase contient le secret de la manifestationdes Sauveurs de tous les temps. Quil soit question de la Trinit PreMreFils , AtmaBuddhiManas2 , MatireForce

    Conscience , DsirVolontSagesse , ou CorpsmeEsprit est sans importance, parce quen dernire analyse, ils sont tous Un, et ce Un fait de Trois est labsolu, la vie et ltre de tout ce qui se manifestesur tous les plans du Cosmos. Il faut donc considrer que les membresde ces divers trios sont interchangeables, mme si chacun deux estcomplet en lui-mme lorsquil est seul. Et celui des trois aspects (oupersonnes, comme lenseigne lglise) qui se manifeste dans le tempsou dans lternit, se manifeste la perfection, cestdire avec tousles attributs des deux autres.

    1 N.D.. Une des uvres de H.P. Blavatsky.

    2 N.D.. Atma : La monade divine, lme divine en lhomme. Buddhi : Lme universelle,lme spirituelle de lhomme. Manas : Lesprit, lintellect.

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    Cette manifestation de vie et dtre trois volets est ternelle dans les Cieux . Elle a toujours t et sera toujoursdans ltat de conscience communment appel nirvana ou paradis.Il est inconcevable de penser que cette manifestation puissedtacher une partie dellemme, car cest une unit, cest le Dieu.

    Il ny a pas de mots justes pour dcrire lincarnation de ce Dieudans la matire, car la matire nexistait pas avant son incarnation. Leprocessus peut se comprendre par analogie avec le principe de lombre.Les Trois, cestdire les Trois en Un, ont cr toute substance ettoute matire, et sont devenus toute Substance et toute Matire, par unprocessus semblable la projection dune ombre sur un plan physique.

    Ils ont projet leur pense cratrice dans une forme et une substancetemporaires. Cette substance possde tous les attributs ( un degrmoindre ou modi) de ses crateurs.

    Pour projeter une ombre, une forme doit passer entre la lumiredu Soleil et la Terre. Le Soleil, le corps et la Terre constituent troisclasses, cest dire trois diffrents taux de vibration de la matire. Cesont les agents crateurs de lombre. Ils correspondent trois agents etattributs diffrents des trois grands feux crateurs, reprsents par laTrinit dj mentionne.

    An de vous aider, vous qui avez du mal comprendre lunitdans la diversit, nous prendrons un aspect de la Trinit le Fils, quidoit aussi tre considr comme la Substance Cosmique ou Matire ausein de la Trinit MatireForceConscience , comme le Corps, ausein de la Trinit CorpsmeEsprit , comme Manas dans ManasBuddhiAtma . Cet aspect du Fils est le Christ, le Sauveur, lAnge de

    lumire qui est tomb du ciel et sest incarn, non pas cause du mal,mais pour raliser le dsir, ou la volont du principe Pre, qui tait lacration de la matire, son volution et son salut nal.

    Tous les atomes de matire manifeste possdent ce principe, etdonc tous les tres humains le possdent aussi. Le principe demeuretoutefois latent jusqu ce quil soit voqu et dvelopp. Seulsles instincts suprieurs de lme peuvent le faire spanouir. Par

    consquent, bien que nous soyons tous des sauveurs en puissance, ilny en a quun dans chaque re qui est capable de dvelopper lamour,la rsistance et labngation ncessaires pour remplir une fonctionsi leve. Il devient en effet le Frre An de la race et de lreauxquels il appartient.

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    Dans lvangile selon saint Jean, chapitre 17, verset 21, on trouveles mots suivants : [] an que tous soient un. Comme toi, Pre, tues en moi et moi en toi, queux aussi soient en nous, an que le monde

    croie que tu mas envoy. Lespoir exprim dans ce beau passage

    occulte montre clairement que Jsus croyait une involution ultimede la matire, qui se produirait dans lordre inverse de lvolution quilavait conduite au point o linvolution tait devenue possible.

    Une grande partie de la controverse qui oppose la science lareligion et les diverses religions les unes aux autres est due au fait quunedes parties en cause refuse de considrer avec impartialit les pointsquelle conteste dans la philosophie de lautre. Le chrtien ignorant

    simagine que Jsus va perdre de son importance et de sa puissancesil est considr du point de vue courant dune monade3 en volution,comme celles qui se trouvent lorigine de la vie sur Terre. Pourtant,on fait souvent rfrence Jsus, dans des travaux ecclsiastiques,comme le premiern au sein de nombreux frres . Sil est frre dureste de la race humaine, il a certainement t sujet aux lois normalesde lvolution. Nous ne dsirons pas rejeter la divinit de Jsus nousvoulons seulement montrer lorigine commune de la divinit chez tousles hommes.

    3 N.D.. Monade : Partie immortelle de lhomme, qui volue travers ses rincarnations. Aussiappele Individualit , ou Ego suprieur .

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    LEON 6ILLUSIONS ET IDAUX

    Un un, les idaux et les illusions qui servent de phare la vienaissent et svanouissent. Dans lintervalle dobscurit, pendant lesheures de solitude totale entre la disparition dun idal et la gestation et

    la naissance dun autre, lme devient patiente ou tombe dans la rvolte,selon lusage quelle fait des occasions et des expriences.

    Lclat qui entourait les hros ou les anges gardiens de notreenfance sestompe avec les annes, et on ne voit plus que lhomme bonou brave. Ce sont les forces naturelles de la loi et de la vie.

    Les hommes et les femmes que nous avons idaliss et revtus desvtements des dieux lamour deviennent des tres humains ordinaires

    lorsque lamour est remplac par la satit ou lindiffrence.Les pays lointains longtemps associs dans notre esprit avec

    tout ce qui est noble et grand perdent souvent leur charme quand onles visite, et semblent de beaucoup infrieurs notre pays natal. Lesgrands idaux religieux sont ceux qui rsistent le mieux la mort etrenaissent le plus facilement de leurs cendres. Le Dieu personnel, quia tous les tendres attributs du pre et de la mre, crot en grandeur et en

    puissance jusqu devenir lInni, et on perd alors un idal de puissanceet de beaut puisquon le dnit comme dpassant la comprhensionde la conscience.

    La puissance et linuence dun Grand Sauveur ou dun GrandInstructeur dcline mesure que la puissance dun autre Sauveuraugmente. mesure que ce dernier acquiert du contrle sur les forcesuniverselles, il attire lui ladoration des masses. Puis son poque setermine, son toile dcline son tour, et il est remplac par ltoile

    montante dun nouveau Sauveur.

    La leon la plus importante retenir des idaux et des illusionsqui passent est la non permanence de la matire (mme celle qui a untaux vibratoire lev) ainsi que limpersonnalit et lunit de lEsprit

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    ternel. Il est galement ncessaire davoir un modle ou un patronpour toutes les formes de vie consciente.

    Rien nest moi, rien nest toi : tout est nous. Le renouveau

    des philosophies anciennes dans le monde occidental a fait connatre de nombreux tudiants de la vie et de ses mystres des termes ancienspersonniant les lois naturelles, les forces, les niveaux atteints et lespositions sociales. Ils sen sont pntrs. Tel est le cas des termes Matre ou Gourou , attribus ceux qui ont atteint la matrise deslois et des forces de la nature et qui appartiennent la Loge Cosmique.Lusage de ces termes est devenu commun parmi ces tudiants, quiles utilisent souvent de faon telle que les chercheurs du XIXe sicle

    acquirent des prjugs dfavorables lgard de la philosophie commede ses adeptes.

    Jsus a dit Nappelez personne votre matre. et il avaitraison. Quand vous entendez quelquun dire mon matre. , vouspouvez tre assur quil na que peu de connaissances sur le sujet ouquil est loutil dun manipulateur hypocrite. Aucun vritable Matredun aspect de la vie napprouverait lemploi de mon devant Matre,de la part de son chla ou tudiant.

    Bien que ce terme soit dusage courant en Orient, il signieseulement mon professeur . Le terme gourou a le mme sens, ceci prs quil dsigne un professeur dun niveau moindre.

    Pourquoi les Occidentaux refuseraientils dutiliser leur proprelangue ou des mots dusage courant ? Pourquoi tiennentils utiliserdes termes dont ils ignorent totalement le sens vritable ?

    Comme on la dit plus tt, le terme matrise suppose que lona acquis du pouvoir sur les grandes forces de la nature. Un Matre est untre humain qui a acquis ces pouvoirs. Aucune me individuelle ne peutle considrer comme son Matre sans perdre de sa dignit et de sonindividualit, parce quen essence, elle est une avec lme du Matre. Etlorsque quelquun prononce les mots mon Matre ou mon Gourou pour se mettre en valeur aux yeux dun autre qui est suppos ntre pasdigne davoir son propre matre, il accompagne habituellement ces mots

    dune vague de vanit si forte que mme les mortels risquent de la voir.Quelquun qui a atteint un stade de dveloppement assez avanc pourrecevoir un enseignement spcial ou personnel ne dira jamais quunmembre de la Loge Suprme est son assistant. Sil doit mentionner unMatre en particulier, il dira le Matre . Mais il ne parlera jamais de

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    ses affaires personnelles de cette faon, surtout pas aux noninitis, car ilaura appris ds la premire leon quil doit liminer de son vocabulaireles mots moi et mien . Les Matres ou Initis de la Grande logene constituent encore que des idaux pour lensemble de lhumanit.

    Comme tous les idaux, ils sestompent plus ou moins pour chacun mesure que leur me se rapproche du degr que les Matres ont atteintet quelle acquiert la mme matrise sur la vie et la mort. Cependant,il nest pas sage de rabaisser ces idaux en les utilisant tout proposavant quils aient rempli leur mission. Ce sont des modles vivants surlesquels un homme imparfait peut btir sa vie et former sa destine.

    Mme des tudiants srieux ont des ides fausses sur leffet

    quun contact avec un Initi pourrait avoir sur eux. Le cur humaincherche ardemment quelquun ou quelque chose de plus grand quelui pour laider se dpasser. Ce dsir est la base de la croyance destudiants selon laquelle il leur suft pour se perfectionner de recevoirune transmission dnergie dun Initi. Pauvres enfants ! Pensezvousencore que mme un dieu peut vous fournir ce qui ne peut se manifesterquau prix du travail et de la croissance ? La loi de la croissance est laloi premire de lunivers, et personne ne peut la violer ni la changer.

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    LEON 7LUNIVERS THRIQUE

    Ceux qui ne connaissent ni le mode de fonctionnement cosmiqueni la loi purement naturelle qui produit tous les phnomnes classscomme psychiques attachent une importance dmesure la visionpsychique. Un grand nombre de gens sont leurrs par des phnomnesqui leur semblent ne sexpliquer que par lintervention desprits individuels. Il convient donc de les dtromper et dinformer tous ceuxque le sujet intresse.

    Toute pense, toute parole et toute action de toute crature et detoute chose dans lunivers est inscrite par lnergie de Fohat1 dans legrand ocan de substance thrique, laquelle peut tre compare aulm dun appareil photo, parce quelle peut recevoir les impressions

    et les conserver.Ltude des mathmatiques vous a appris quil y a trois grandes

    puissances qui apparaissent en toutes choses : le positif, le ngatifet le neutre. Le positifngatif, le Pre, la grande force cratrice delunivers, donne le pouvoir de la pense (principe de Manas) ; le plengatifpositif manifeste la pense en la concrtisant dans une formeou une action.

    Le neutre, le point central de la ligne de vie , attire lui lapuissance de lmetteur et du rcepteur la fois, et inscrit limagede la pense, de la parole ou de laction dans la substance thre,qui est reprsente en gomtrie par le carr et en arithmtique par lechiffre 4 . Cest l que limage demeure pendant tout le cycle demanifestation. Cest le Livre du jugement de Dieu. Cest ce processusqui fait que nos vertus et nos dfauts sont enregistrs et peuvent nousconfronter au moment o nous accdons la lumire astrale ou ther.

    Il semble exister beaucoup de confusion concernant ce plan ousphre de conscience, caus par lusage irrchi et sans discernement

    1 N.D.. Fohat est lessence de llectricit cosmique, la force MOTRICE de lunivers. Laforce vitale de propulsion, universelle, la fois impulsion et effet.

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    dun homme ou dun animal ne produit que la destruction de la forme,qui se dsagrge en ses lments constitutifs. Si lme qui animait cetteforme se trouve dans la courbe ascendante de son cycle


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