اMarch 23, 2014 14 Baramhat 1730 Fourth Sunday of the Great Lent Those who worship Him must worship in spirit and truth (John 4:24) * If we look closely at the real purpose of this long dialogue between Christ and the Samaritan woman, we realize that Christ’s goal was to correct the concept of “true worship”. While she was trying to lead the conversation towards existing conflicts between Jews and Samaritans, she found herself led gradually by the Winner of the souls (prov. 11:30) to reveal her personal life; in other words to reveal her weakness and sins. * It is useless to worry about the place and time of worship if worship is devoid of spirit. Yes indeed, we do often practice our worship not in truth and live it not in spirit; but here He is Christ instituting for us the rule: true worship is the place and time where God’s glory is revealed to man and man meets with God. “Sir, I perceive that you are a prophet”; this is how the woman reacted after she gradually grew into the knowledge of Him, after meeting with Him…”But the hour is coming, and now is, when the true worshipers will worship the Father in spirit and truth” (Jn. 4:23) * Our early fathers identify two diseases that strike our worship, we the believers, and corrupt it: 1) hypocrisy; and 2) habit. Hypocrisy is evil for it substitutes the fountain of life (the living water) with human desires and glories; therefore God had spoken by Jeremiah the prophet saying “For My people have committed two evils: They have forsaken Me, the fountain of living waters, And hewn themselves cisterns—broken cisterns that can hold no water” (Jer. 2:13). Habit is a second evil in our worship that threatens our ability to truly meet with God in our prayers, and leave us empty and unaware with the riches that we could have acquired if we focus on the quality rather than the quantity. Habit is these “broken cisterns that can hold no water”, meaning that cannot hold the grace of the Holy Spirit as poured by God into us. * God is spirit, people look at the outside but He sees the inside. The living water that He gives “become a fountain of water springing up into everlasting life”; indeed, O Lord, when we accept the grace of Your Holy Spirit, we accept to submit our will to Yours and have the eyes of our hearts towards eternal life. ١٤ برمھات١٧٣٠ ٢٣ مارس٢٠١٤ ا حدن الصوم الكبير الرابع م أن يسجدوانبغي و الحق ي يسجدون له فبالروح والذين– يوحنا٤ : ٢٤ * بين السيد المسيح والمرأةيث المستطرد مغزي الحد النظر فيقنا إذا دقلعبادةفھوم ايح مھدف الي تصحا كان ي مخلصنلمس أنلسامرية ن ا الحقيقية. ف بينبادة كموضوع خختص بالعل أن تثير مواضيع ت تحاوما كانت فبينتھا الحديث عن ذاوقة برابح النفوس الي بھا توجد مسين إذالسامريد وا اليھولكشف عن خطيتھاصة والخا ا وعن حياتھا. * عبادة؟ وھل نفع اللدين، فماديء امباھا ملتزمة ب لم تكن حيات الوقت الذي في يھم إ حيان ما كثير من انا في؟ إنلمكان نجد العبادة أنة من الحيا ا فقدنا ذاياھا دون روحا ليس بالحق ونحمارس عبادتن ن. لكن ھوذا السيد المسيح وسان ن فيه مجد اتجلي ين الذيلمكان والزمادة وھي العبا مح ا لنا م يرسمسان فيه با نلتقي ا وي" ... أنك نبيد أريا سي ي" ھكذرأة بعدمابت الم أجا ارفة ﷲ في لقائھا مع ﷲدرجت في مع ت" ... ن،عة، وھي ا ولكن تأتي سا والحق بالروح بن يسجدون لن الحقيقيولساجدو حين ا" – يو٤ : ٢٣ * نھايفسداين، فؤمنحن الما، ن عبادتنصيباناك مرضان ي ھن– حسب ما يقوله بلون و اباء كنيستنا ا– وھماء واللريا ا عادة. لحياةء شر يستبدل ينبوع الريا وا تكلم نسانية، لذلكت الرغباد وا مجادله بالعبادة ويبن ﷲ في ا ويسلب مكالنبي قائ ا أرميا الرب في" : عمل شرين ن شعبي: ا ينبوع تركوني أن تضبط ماءرا مشققة، أبارا نفسھم أبا الحية، لينقروالمياة ا." لعادة ھي وا شر أخر أنه وضع مدركينغين وغيركنا فارتر حقيقة لقائنا مع ﷲ وت يعطلا أھتممناته إذا مجد نعم غني مستقي بوفرة من نفسه أن الرب نا من قبل لن الكمكيف قبل بال. تضبط ماء،ر المشققة التي بادة ھي تلك العا ھكذا فإن اما سكبھا ﷲ فينافظ نعمة الروح القدس ك تح اي* ﷲ روحعطيه يء الذيلماداخل، اري ﷲ اللمظاھر يس الناري انما ي وبي ابدية حياةنبع الينا ينبوع ماء يصير في يفتح قلبنادما نا ربي فعن ، حقا ي أعينتكونلروح يشاء و حيث ار الي نسيقبل أنتقبل نعمته، نروح القدس فنل لھا سوا البديةوا نحو قلوبن.
Transcript
ا
March 23, 2014
14 Baramhat 1730
Fourth Sunday of the Great Lent
Those who worship Him must worship in spirit and truth (John 4:24)
∗ If we look closely at the real purpose of this long dialogue between Christ and
the Samaritan woman, we realize that Christ’s goal was to correct the concept
of “true worship”. While she was trying to lead the conversation towards
existing conflicts between Jews and Samaritans, she found herself led
gradually by the Winner of the souls (prov. 11:30) to reveal her personal life;
in other words to reveal her weakness and sins.
∗ It is useless to worry about the place and time of worship if worship is devoid
of spirit. Yes indeed, we do often practice our worship not in truth and live it
not in spirit; but here He is Christ instituting for us the rule: true worship is the
place and time where God’s glory is revealed to man and man meets with
God. “Sir, I perceive that you are a prophet”; this is how the woman reacted
after she gradually grew into the knowledge of Him, after meeting with
Him…”But the hour is coming, and now is, when the true worshipers will
worship the Father in spirit and truth” (Jn. 4:23)
∗ Our early fathers identify two diseases that strike our worship, we the
believers, and corrupt it: 1) hypocrisy; and 2) habit. Hypocrisy is evil for it
substitutes the fountain of life (the living water) with human desires and
glories; therefore God had spoken by Jeremiah the prophet saying “For My
people have committed two evils: They have forsaken Me, the fountain of
living waters, And hewn themselves cisterns—broken cisterns that can hold
no water” (Jer. 2:13). Habit is a second evil in our worship that threatens our
ability to truly meet with God in our prayers, and leave us empty and unaware
with the riches that we could have acquired if we focus on the quality rather
than the quantity. Habit is these “broken cisterns that can hold no water”,
meaning that cannot hold the grace of the Holy Spirit as poured by God into
us.
∗ God is spirit, people look at the outside but He sees the inside. The living
water that He gives “become a fountain of water springing up into
everlasting life”; indeed, O Lord, when we accept the grace of Your Holy
Spirit, we accept to submit our will to Yours and have the eyes of our hearts
towards eternal life.
١٧٣٠ برمھات ١٤
٢٠١٤ مارس٢٣
الرابع من الصوم الكبيرا�حد
٢٤ : ٤ يوحنا – والذين يسجدون له فبالروح و الحق ينبغي أن يسجدوا
إذا دققنا النظر في مغزي الحديث المستطرد بين السيد المسيح والمرأة ∗. الحقيقيةالسامرية نلمس أن مخلصنا كان يھدف الي تصحيح مفھوم العبادة
فبينما كانت تحاول أن تثير مواضيع تختص بالعبادة كموضوع خ6ف بين اليھود والسامريين إذا بھا توجد مسوقة برابح النفوس الي الحديث عن ذاتھا
.وعن حياتھا الخاصة والكشف عن خطيتھا
في الوقت الذي لم تكن حياتھا ملتزمة بمباديء الدين، فما نفع العبادة؟ وھل ∗ذا فقدنا الحياة من العبادة أن نجد المكان؟ إننا في كثير من ا�حيان ما يھم إ
ولكن ھوذا السيد المسيح . نمارس عبادتنا ليس بالحق ونحياھا دون روحيرسم لنا م6مح العبادة وھي الزمان والمكان الذي يتجلي فيه مجد ا�نسان
Qا أجابت المرأة بعدما ھكذ" يا سيد أري أنك نبي ... " ويلتقي ا�نسان فيه باولكن تأتي ساعة، وھي ا*ن، ... "تدرجت في معرفة هللا في لقائھا مع هللا
مشاركة .مشاعرھا وتطلب للراحلة نياحاً فى أحضان القديسين سميرة منصورتشارك الكنيسة أسرة المرحومة ∗
مينا عزيز ( سيلفيا منصور ل من جدة ك وجورجيا نيروز و) فلورنس خليل ( ماھر منصور وھي الدة .الرب ينيح نفسھا في فردوس النعيم ويعطي العزاء �ھلھا.وديانا، وجدة كل من ايOنا ودانيال عزيز)
.مشاعرھا وتطلب للراحلة نياحاً فى أحضان القديسين ماري عوضتشارك الكنيسة أسرة المرحومة ∗
، )فايق بطرس(،نادية )المرحومة ھيدي(، نسيم )انطوانيت(، جورج )نادية(وھي والدة كل من أميل )نادية مشرقي(وجدة مايكل فلتس ) ان( وسليم ) ھاني فلتس(، ھدي )ان رومان(ثابت
Urgel مساء في ٩ الي الساعة ٧ مارس من الساعة ٢٤وسوف تتقبل العائلة العزاء يوم ا*ثنين ∗
Bourgi 1255 BeaumontثOة الجناز يوم الثOظھرا ١٢ مارس الساعة ٢٥اء وسوف يقام ص .الرب ينيح نفسھا في فردوس النعيم ويعطي العزاء �ھلھامن كنيسة مارمرقس بمونتريال
نياحاً فى أحضان مشاعرھا وتطلب للراحل شوقي منصور ميخائيلتشارك الكنيسة أسرة المرحوم ∗ . ويعطي العزاء �ھلهالرب ينيح نفسه في فردوس النعيم وھو عم الشماس عادل ميشيل. القديسين
Church news 1. The meeting of Saint John the beloved will be held next Tuesday at 1:00 p.m. 2. The church organize dinner for the feast of Resurrection those who are
Blessed Baptism The church congratulates her beloved Rami Mahrous and his wife Ioula Ioudina.
for the blessed baptism of their son Rafael. May the Lord bless their upbringing and growth
Condolences ∗ The church shares the feelings of the families of the departed Samira mansour
And asks for the soul of the departed to repose in The bosom of the saints: She is the mother of Maher Mansour ( Florance Khalil) and Georgia Nairouz.
The grand mother of Sylvia Mansour (Mina Aziz) and Diana, the great
grandmother of Ilana and Daniel Aziz. ∗ Also the church shares the feelings of the families of the departed Mary Awad
And asks for the soul of the departed to repose in The bosom of the saints: She is the mother of Emile (Nadia), George (Antoinette), Nessim (Heidy),
Nadia (Fayek Botros), Sabet (Ann Roman), Hoda (Hany Faltas) and Selim (Ann). The Grand mother of Michael Faltas (Nadine Mishriki). The family will accept the condolences Monday March 24 from 7 to 9 PM at Urgel Bourgie
1255 Beaumont, and the prayer will be held Tuesday March 25 at 12PM
at St mark church, Montreal
∗ Also the church shares the feelings of the families of the departed Shawky
Mansour Mikhail And asks for the soul of the departed to repose in The bosom of the saints he is the uncle of Deacon Adel Micheal
Church’s website
ca.stmarkmontreal.www
Pour visite, Prière contactez et laissez un message
