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Marola do Mar | Associação Beneficente e Cultural Tenda ... · Web viewPara concluir, sabemos que...

Date post: 19-Nov-2020
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*** JORNAL DA TENDA DE UMBANDA CABOCLA *** JORNAL DA TENDA DE UMBANDA CABOCLA MAROLA DO MAR*** MAROLA DO MAR*** ASSOCIAÇÃO BENEFICENTE TENDA DE UMBANDA CABOCLA MAROLA DO MAR Rua das Juçaras, s/nº Fundos – Biguaçu - SC– CEP: 88160-000 – CELULAR: 91559749 ANO XIV – Nº 10 - OUTUBRO/2017 - Distribuição Gratuita Home Page: http://www.maroladomar.com.br - E-mail: [email protected] http://maroladomar.blogspot.com/ [email protected] ABTUCMM – 32 ANOS DE FÉ, AMOR E CARIDADE ! ABTUCMM – 32 ANOS DE FÉ, AMOR E CARIDADE ! Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista! SARAVÁ CIGANOS! SARAVÁ CARMENCITA! _______________________________________________________________ ________1- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.
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*** JORNAL DA TENDA DE UMBANDA CABOCLA*** JORNAL DA TENDA DE UMBANDA CABOCLA MAROLA DO MAROLA DO MAR***MAR*** ASSOCIAÇÃO BENEFICENTE TENDA DE UMBANDA CABOCLA MAROLA DO MAR Rua das Juçaras, s/nº Fundos – Biguaçu - SC– CEP: 88160-000 – CELULAR: 91559749

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!

SARAVÁ CIGANOS!

SARAVÁ CARMENCITA!

_______________________________________________________________________1- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!LEMBRETES:

OLHAR O MURAL DE RECADOS SEMANALMENTE.

OUTUBRO DIA 28 (SÁBADO 20:00H) HOMENAGEM AO POVO CIGANO (CARMEM) (SUJEITO A ALTERAÇÃO)TODOS OS MÉDIUNS VELA NA COR DE SEU CIGANO, BEBIDA, CIGARRO, FRUTAS E FLORES QUE DEVERÁ SER OFERTADO NO ALTAR. *********************************** Atendimentos: Sextas – durante a gira. Segunda-Feira: Tratamento com o Povo do Oriente. Sábado e Segunda feira: Apometria*************************************Que mãe Iemanjá esteja sempre presente em nossas vidas trazendo o amor materno e levando todos os males que possa nos perturbar, para as profundezas do mar... ODOIÁ IEMANJA!!!>^< <^> ¨ >^< <^>Desconfie do destino e acredite em você. Gaste mais horas realizando que sonhando, fazendo que planejando, vivendo que esperando porque, embora quem quase morre esteja vivo, quem quase vive já morreu. Sarah Westphal

>^< ¨<^> ¨ >^< <^> ¨ >^< <^>A suprema felicidade da vida é a convicção de ser amado por aquilo que você é, ou melhor, apesar daquilo que você é. Victor Hugo

>^< ¨<^> ¨ >^< <^> ¨ >^< <^>A cada chamado da vida, o coração deve estar pronto para a despedida e para novo começo, com ânimo e sem lamúrias. Aberto sempre para novos compromissos. Dentro de cada começar mora um encanto que nos dá forças e nos ajuda a viver. Hermann Hesse

>^< ¨<^> ¨ >^< <^> ¨ >^< <^>Que o vento leve o necessário e me traga o suficiente.

>^< ¨<^> ¨ >^< <^> ¨ >^< <^>

CALENDÁRIO DE ATIVIDADES PERMANENTES DA A.B.T.U.C.M.M GIRAS DE:

OGUM E POVO D`ÀGUA - DescarregoPOMBA GIRA - AtendimentoXANGÔ - Passes - Logo após, gira de CRIANÇA PRETO VELHO - Passes, Benzeduras e atendimentoPOVO DO ORIENTE - EnergizaçãoCIGANOS - atendimentoCABOCLOS - Descarrego - Passes e AtendimentoEXÚ - atendimentoGIRA MISTA - AtendimentoESTUDO DO EVANGELHO/ UMBANDADoutrinação e Atendimento a sofredores desencarnados e Passes nos médiuns e assistência.

O ATENDIMENTO NESTA CASA É TOTALMENTE GRATUITO. AUXILIE NOSSA ASSOCIAÇÃO, TORNANDO-SE SÓCIO.

GIRAS DE OUTUBRO/2017:

06/10 – GIRA MISTA13/10 – ESTUDO DO EVANGELHO20/10 – OGUM E POVO DÁGUA27/10 – POMBA GIRA28/10 – FESTA DA CARMEM

_______________________________________________________________________2- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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*** JORNAL DA TENDA DE UMBANDA CABOCLA*** JORNAL DA TENDA DE UMBANDA CABOCLA MAROLA DO MAROLA DO MAR***MAR*** ASSOCIAÇÃO BENEFICENTE TENDA DE UMBANDA CABOCLA MAROLA DO MAR Rua das Juçaras, s/nº Fundos – Biguaçu - SC– CEP: 88160-000 – CELULAR: 91559749

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!Médium Folgado?

Médium folgado aparece de vez em quando.É o último a chegar e o primeiro a ir embora. Sempre com uma boa desculpa na ponta da língua. Chega no templo, troca de roupa, põe a fofoca em dia e vai para corrente.Corpo físico e vaidade presentes, espírito e caridade ausentes.Bate a cabeça diante do congá, mas a sua cabeça está em outro lugar... repete mecanicamente os pontos cantados feito robô ou papagaio, sem sentir a emoção sagrada que abre os portais do coração para as dimensões superiores da vida.Durante os trabalhos, confunde as sábias intuições do Guia (que por um extremo de compaixão AINDA o acompanha, sabe Deus até quando...) com o lixo venenoso de seu subconsciente.Resultado:Passes energéticos precários, consultas e conselhos estúpidos... coitados dos consulentes!Trabalho extra para os trabalhadores invisíveis da casa. Coitados também dos outros médiuns, esses sérios e responsáveis, que são obrigados a triplicar sua doação de energia na sustentação da corrente para compensar a negligência do médium folgado, insensato e leviano.Terminada a sessão de atendimento, lá vai o médium para o vestiário se trocar rapidinho.Varrer o chão do terreiro? Tirar o lixo dos banheiros? Ajudar os demais companheiros? Acertar as mensalidades em atraso?Que nada! " Tem um montão de médium aí à toa para cuidar disso. Melhor sair de fininho, pois tenho outro compromisso!".Ao sair para rua, sente uma coisa estranha: um peso desagradável nos ombros acompanhado de súbita confusão mental, uma sensação de vazio interior indefinível... lá vai o médium folgado arrastando atrás de si feito um imã humano vários " kiumbas folgados" barrados na triagem vibratória feita pelos guardiões astrais na "porteira" do templo. Todos eles pegando carona em seu campo áurico totalmente desequilibrado e "folgado"."Punição divina?" "Castigo de Orixá?"Bobagem, meus caros!É apenas aplicação pura e simples da Lei. Neste caso, a Lei das afinidades. Ao contrário do "médium folgado" e seus colegas astrais igualmente folgados, a Lei não dá folga.A Lei não dorme. "Cada um recebe o que merece. E merece o que recebe"...Não está longe o dia em que o médium folgado sairá deste templo de Umbanda falando mal de seu dirigente, do corpo mediúnico, dos consulentes, dos guias e protetores que lhe deram amorosa acolhida e oportunidade de serviço regenerador... ele logo partirá em busca de outro lugar, crença ou distração que lhe forneça apenas os benefícios passageiros do "entretenimento" em vez dos benefícios permanentes do "comprometimento".

Mais Algumas Palavras de Um UmbandistaPor Alexandre Cumino

Nasci em uma família espirita, por parte de Mãe e Avó.Embora a avó fosse mais liberal, freqüentando terreiros e incorporando pretos velhosNão tive oportunidade de conhecê-la, para além das impressões de uma criança de 3 anos.Li os livros que passaram de geração por geração, de Alan Kardec, Chico e Rochester...

_______________________________________________________________________3- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!Um universo para um adolescente querendo sondar e desvendar os arcanos do intangível.Conhecer o limiar do curso do rio de Caronte.Passamos a vida tentando descobrir como carregar uma moeda que dê a paga pela travessia.Em 1995 conheci Ela e me encantei, foi Paixão e Amor Tudo ao Mesmo Tempo, Nos envolvemos mutuamente, fiquei quase que dependente de seus encantos. Passava meus dias inebriado em seu perfume de alfazema.Incenso, benjoim e alecrim se tornaram indispensáveis ao meu corpo, Banhado em tais ervas sagradas.Perdido em tamanho amor sem saber como racionalizar o que era isso Em minha vida ou como lidar com Ela... a Amada... Umbanda.Então tive a oportunidade de ingressar em um caminho sem volta...Dos estudos, pois aquele que cresce, evolui, ascende, jamais voltará a Ser do tamanho que foi... um dia.Na Umbanda Hoje Temos a Oportunidade de Estudar os Mistérios de Deus Seus Arcanos, Complexos, Gênese, Cosmologia...De uma forma muito nossa... Umbandista...Temos como explicar e verbalizar o porque do fumo, bebida, oferendas, Doutrina, Ritual, Altar, Tronqueira, Assentamentos, Firmeza, Orixás,Guias, Exu, Pomba Gira...Neste mesmo ano que ingressei na Umbanda.Conheci Rubens Saraceni.E a partir de 1996 travamos uma boa e sincera amizade.Com ele passei a estudar a teologia de umbanda, um conhecimento Fascinante, dado o numero de respostas e fundamentos...Com duração de um ano e inteiramente teórico, Este curso mudou minha vida...Recomendo tranquilamente como o Mais Completo Curso Teórico de UmbandaQue é também um preparo para o Curso de Sacerdócio.Desde 1999 venho ministrando este curso livreTeologia de Umbanda SagradaOu se preferir Doutrina e Teologia de UmbandaOu ainda Doutrina, Teologia e Ética Umbandista....Estudo, Conhecimento e FundamentaçãoÉ o que pode mudar o perfil de nossa religião sempre para melhor... Multiplicando o conhecimento e informações a cerca da UmbandaEstamos vencendo, bem de vagar, a discriminação...Alexandre CuminoApenas Um Ministrante de Teologia de Umbanda Sagrada

Manual do médium

O médium ao chegar no terreiro, o procedimento correto é: a) Cumprimentar seus irmão b) Fazer suas obrigações do dia tais como, iluminar o altar ou preparar a brasa para a defumação

_______________________________________________________________________4- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!c) Acender sua vela de anjo de guarda e fazer suas orações d) Bater cabeça e saudar o anjo de guarda dos irmãos . O médium não deve falar mal e nem dar ouvidos aos que ensaie uma conversa contra a casa de santo ou seus sacerdotes e sim enaltecer.O médium não deve menosprezar os outros e nem se colocar em falso pedestal de auto suficiente, e sim ser humildeNão temos uma empregada para limpar tudo. Portanto, cada um deve se conscientizar e fazer a sua parte. Ficar protelando, esperando que algum irmão de santo se encha da bagunça e vá arrumar por você não tem cabimento. Cada um fazendo um pouco fica mais fácil e rápido.Resolveu fazer um almoço de domingo ou um jantarzinho no sábado, na cozinha do terreiro? Que maravilha! sua visita será bem vinda ainda mais se você vier com uma modesta colaboração pois como é do conhecimento de todos, o pai de santo/mãe de santo não tem obrigação de alimentar todo mundo. Madre Teresa de Calcutá já morreu, e definitivamente, ela não vira na cabeça do pai de santo/mãe de santoEm sua casa, quando você faz uma comemoração qualquer e é servida uma refeição, você sai atacando a comida na frente de seus convidados? Acreditamos que não, né? Portanto, na casa de santo é igual. Antes servimos as visitas e convidados. Isso é mais que uma regra é etiqueta. E você não vai querer ser um deselegante, não é? E vai rolar a festa! O povo da umbanda já mandou avisar e convidar. Mas, e o dinheiro para comprar a comida e bebida do povo? Com certeza o Angeloni não irá mandar as coisas de graça para o terreiro. Portanto, que tal se todos coçassem o bolso um pouco e ajudassem?Você acha que só por este local ser uma casa de santo, a CASAN, a CELESC e a COPA GÀS irão fornecer água, luz e gás de graça? É claro que não. Portanto, contribua sempre com a sua módica mensalidade. Economizar um pouco na Skol e no cigarro no final de semana já irá ajudar muito no terreiroO mundo está em guerra, existe muita gente por aí passando fome. Portanto, por que desperdiçar comida? Fazer a quantidade exata só para quem trabalhou dignamente e contribuiu é o coerente, pois você não está no programa da Ana Maria Braga para comer de graça. Por falar em Ana Maria Braga, lembre-se que você não é o Louro José para dar palpites no terreiro. Se você tem alguma sugestão, leve-a antes ao pai de santo. Espalhar a corrupção sobre a Terra era coisa da novela Mexicana.Ficou cansado depois da festa? Nada de ir pegando sua bolsa e ir saindo de fininho. Lembre-se da limpeza do terreiro.Durante a gira seja em sua casa ou na casa do alheio, não é lugar de ficar de cochicho e risinhos irônicos e não tão pouco paquerando.. Se você quer fuxicar, vá para um botequim.Uniforme encardido, só se for depois da festa . Antes, NUNCA, JAMAIS, NEM PENSAR! Devem ser brancos como a neve.Você, irmãozinho, que vê o mundo cor de rosa-choque com bolinhas amarelas, deve deixar esta sua visão progressiva e moderna do lado de fora do terreiro. Ali dentro você tem que ver tudo branco. O mesmo vale para as coleguinhas que vêem tudo azulzinho. Casa de orixá é para louvar e cuidar do Orixá, e não para arrumar casório.

_______________________________________________________________________5- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!Vai rolar um churrasquinho de gato na casa do seu coleguinha na sexta feira, no mesmo horario da gira? Então, peça para ele guardar uma garrinha de carne para você e venha cumprir suas obrigações junto a seus irmãos.Caso assista fora do seu terreiro a algo diferente do que ocorre em sua casa, nada de ficar chamando de marmoteiro. Você não é o dono da verdade e nem ninguém o é. O que pode parecer maluquice pra você, pode não ser pro próximo. Não é errado, é diferente de sua casa. Além do mais, comentários sempre são feitos depois. Vai que tem alguém conhecido escutando?Ninguém tem mais ou menos santo que ninguém. Isso é regra. Sempre.Respeito é bom e conserva os dentes. Portanto, deve-se pensar duas vezes antes de envolver o pai de santo e irmãos em determinadas brincadeiras de mau-gosto. Apelidos e avacalhações são da porta do terreiro pra fora. Além do mais, a próxima vítima pode ser você.Saudação ao anjo de guarda foi feita para ser trocada. Sempre que você saúda o anjo de guarda de um irmão você está na realidade saudando ao Guia da pessoa, e não a ela própria. Portanto, todos devem trocar a saudação, mais velhos com mais novos e vice-versa.Agora sim, caso não haja nada em que se possa ajudar (muito embora seja impossível, pois em uma casa de santo sempre tem algo a ser feito) pode ir colocar seu tricô em dia.

O filósofo e o Preto Velho

Conhecimentos multimilenários acumulados em nossas mentes espirituais, acionados nos momentos necessários.Em cada vida, uma personalidade, escolhendo a forma de reajustar-se moralmente ou afundar nas trevas espirituais.

  O filófoso e o Preto Velho ... Certo dia, um filósofo adentra a uma tenda de umbanda e senta-se no banquinho de um preto velho. Sua intenção era questionar, investigar; enfim, experimentar. Ao se sentar, o preto velho já sabia o que ele queria, mas mesmo assim saudou-o gentilmente e perguntou em que poderia ajudar. O filósofo respondeu:Meu preto velho, na era da biotecnologia vemos os cientistas avançarem cada vez mais nas ...pesquisas referentes à manipulação do material genético humano. Além disso, esta mos na era do multiculturalismo, de forma tal que a diversidade, inclusive no sentido intelectual, se faz cada vez mais presente.

Pergunto eu: _ o que pode um preto velho dizer sobre assuntos de tamanha complexidade? Preto Velho, com toda sua calma, respondeu gentilmente ao filósofo:

Misin fio, vós suncê (Sic) tem palavra bonita na boca, por causa de que tu és homem letrado (Sic). Nego véio

_______________________________________________________________________6- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!cá, num estudou nem escrevinhou essas coisa. Mas daqui do meu cantinho, aonde os ventos de Aruanda tocam em meus ouvidos, recebo as notícias que vem da Terra. Vejo também com meus próprios olhos e presencio as lágrimas e sorrisos quebrotam como flores e espinhos no âmago de meus filhos.

Vou dizer a vós suncê uma coisa. Esse bicho chamado “biotecnologia”, eu sei muito bem como funciona. Misin fio, [bio] vem do grego “bios” = vida. ”Téchne” e “Logos” também vem do grego, fio. Logo, biotecnologia é o conhecimento sobre as práticas (manipulação) referentes à vida. Assim sendo, nego véio é a favor de tudo que respeita a vida e que é usado para o bem. O bem, não só de si mesmo, mas da humanidade. Umafaca pode ser uma ferramenta de cozinha e ajudar a preparar um alimento. No entanto, a mesma faca pode ser uma arma a machucar alguém. Não é a ferramenta, mas sim o que se faz com ela que torna perigosa a humanidade. Pasmo, o intelectual não sabia o que dizer, tamanha sua surpresa sobre tão sábias palavras. E não só isto, o conhecimento até sobre a origem das expressões que vem do grego, aquela humilde entidade possuía. Por alguns segundos sentiu um misto de inveja e indignação, uma vez que pensou ser mais conhecedor sobre as coisas da vida que oPreto Velho. Daí então indagou: Você acha que suas opiniões podem superar a luz da ciência? Este, respondeu:Fio, o que nego véio fala, nego véio comprova, pois este nego vivenciou. Caminhou na terra que vós suncê pisa hoje. Sorriu, chorou, se emocionou, amou. Conviveu com homens de bem e também com homens do mal. Fez suas escolhas e por isso é hoje um espíritoguia. E só pude aqui chegar porque acertei na maioria das escolhas que fiz. Naquelas em que não acertei, tive que vivenciar novamente, até aprender. Assim como vós, na Terra. Quanto aos estudos (risos), esse nego véio aqui não frequentou escola na última encarnação. Mas, das muitas encarnações que tive, eu estudei, me formei e, em algumas delas me doutorei. A medicina chinesa, a filosofia grega, a sabedoria hindu; tudo isso fez parte da minha evolução. Da matemática egípcia até os estudos astronômicos de Galileu pude aprender. E depois de aprender tudo isso, sabe qual o maior ensinamento que obtive misin fio?! A  ter  h –u- m- i- l- d- a- d- e. Por isto, doutor, vós me vês na aparência de um velho escravo brasileiro, semeador das raízes deste lindo país chamado Brasil, terra da diversidade, da multi culturalidade. Que cada um formule a sua moral da história.Porém, questione seus conhecimentos e veja se estão alinhados com os propósitos de simplicidade. Pois sem ela, não se faz jus a benção do saber.

_______________________________________________________________________7- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!

O fim de um Templo

Nesta semana que passou fomos informados da venda da casa de Zélio de Moraes, a despeito de ali ter sido o palco de momentos importantes nos primeiros dias da Umbanda.O tema me fez pensar: Quantos Terreiros de Umbanda, muitos tradicionais, alguns com mais de 50 anos de história, fecharam suas portas após o desencarne do médium fundador? Eu conheço vários casos aqui no estado do Rio de Janeiro...Já ouvi de companheiros Sacerdotes que, muitas vezes, a missão com a Umbanda “era do médium fundador, e sem ele, a Casa perde sentido de existir”. Pode ser, e quem sou eu para duvidar dos desígnios dos nossos Guias de Aruanda, mas...Acho que está na hora de nós, sacerdotes, sermos menos apegados ao cargo. Claro que, nos primeiros dias de uma nova comunidade umbandista, toda a referência, todo o rumo é trazido pelos Guias Chefes da Casa que começa. Mas a história de um Templo é sempre construída pelo COLETIVO, pelo grupo unido, pela CORRENTE física e astral daquele grupo que luta pela sua consolidação contra as enormes dificuldades que vão surgindo.Os anos vão passando e as coisas acontecem como tem de ser, chegam novos médiuns na corrente, chegam tijolos e até títulos de “Utilidade Pública” recebidos de bom grado, pois toda ajuda é bem-vinda! Espiritualmente e materialmente o grupo cresce!Mas fica pergunta: Por que o dirigente não prepara seus discípulos, a ponto de poderem DIVIDIR A RESPONSABILIDADE na condução do grupo? Medo de “competição”? Medo de se sentir inútil ao grupo com o chegar da idade? Pelo amor de Oxalá! Somos homens e mulheres à serviço do altíssimo, e não podemos criar um grupo para ser co-dependente de nós! Uma Casa que precise de nossa presença tal muletas! É MUITO EGOÍSMO!A instituição religiosa não pode pertencer a UM, já que seu sucesso é fruto do esforço de TODOS!E se, no início, material e espiritualmente tudo dependia do fundador, após anos consolidados de trabalho deveriam estes DOAR a sede do Templo para a Instituição, a fim de evitar o que acontece muitas vezes, quando a família herdeira não tem interesse em continuar o trabalho de ima vida!Sacerdotes: é preciso confiar em seus iniciados, na preparação lenta e gradual, na semente plantada em seus corações, a fim de que as novas gerações possam “fazer bonito” ainda sob a supervisão do Pai/Mãe espiritual, confiando na cartilha que ensinaste!Meu Sarava na lei!

O que representa a Umbanda na vida das pessoas?

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!A Umbanda sempre me leva a grandes reflexões e a um turbilhão de sentimentos. Algumas indagações e

sentidos sempre rondam meus pensamentos, assim como, acredito, o de muitas outras pessoas.O que representa a Umbanda na vida das pessoas? Será que a Umbanda representa Desejos, Necessidades, Trocas ou O querer a qualquer custo? Será que representa somente incorporar ou ‘meu Guia sabe tudo’? Será que representa a inconsciência mediúnica caracterizando o médium como uma marionete? Ou, pior, um ser sem possibilidade, força e equilíbrio mental e espiritual para controlar seus impulsos, vícios e vaidades, além de não sustentar a ação de uma Força Superior dominando suas ações?E como será que a Umbanda está sendo praticada? Será que a Umbanda está sendo praticada somente no dia de gira? Aliás, abençoada a casa que hoje, depois de cem anos, abre seus trabalhos regularmente e semanalmente ensinando e doutrinando seus médiuns e consulentes, deixando de lado a preguiça e o estímulo aos milagres.Será que, ainda hoje, a Lei de Salva é praticada na Umbanda? Será que ainda

temos médiuns e pais-de-santo afirmando que um trabalho espiritual é um ‘ Trabalho’, portanto deve ser cobrado? Será que a política deve ser estimulada dentro da religião como sendo imprescindível para sermos respeitados e como a salvação de nossos direitos?São tantos ‘serás’ que chego à conclusão de que falta muito para nos considerarmos verdadeiramente umbandistas, afinal a Umbanda vem sendo tão mal trabalhada, praticada e entendida que muito me entristece. Muitos já não sabem ‘o que é’ e ‘o que não é’ Umbanda, ninguém mais sabe ‘o que está certo’ e ‘o que está errado’ dentro da liturgia umbandista e da religião, não se tem mais uma ‘Linha’ a seguir, as ‘invenções’ e ‘criações’ não param de surgir e são, muitas vezes, totalmente desnecessárias, chegando à beira do ridículo.É inacreditável, mas muitos ainda não sabem que a Umbanda é uma Religião e muito menos conhecem sobre sua doutrina, ritos, rituais e cultura, não sabem argumentar, explicar, defender a sua própria crença, não sabem diferenciar Umbanda de Candomblé ou Quimbanda e outros ainda a tratam como espiritismo ou Umbanda Branca como se houvesse Umbanda Preta, Vermelha, Azul…E o modo de ver é que: ‘se incorporou, então é Umbanda’ ou ainda, ‘para soluções rápidas e milagrosas, vá à Umbanda’, consequentemente ela é tratada como fenômeno mediúnico apenas, como momento de êxtase ou pronto-socorro.Estão esquecendo como surgiu a Nossa Religião e para que veio, estão esquecendo as palavras do querido Caboclo das Sete Encruzilhadas dizendo que a Umbanda seria uma religião sem preconceitos e que a humildade seria o prisma da Umbanda, que falará aos humildes, simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmãos encarnados e desencarnados.Estão esquecendo os avisos do Caboclo : “a vil moeda vai prejudicar a Umbanda; médiuns que irão se vender e que serão, mais tarde, expulsos, como Jesus expulsou os vendilhões do templo. O perigo do médium homem é a consulente mulher; da médium mulher é o consulente homem”.E complementa: “É preciso haver muita moral para que a Umbanda progrida, seja forte e coesa. Sejam humildes, tenham amor no coração, amor de irmão para irmão, porque vossas mediunidades ficarão mais puras, servindo aos espíritos superiores que venham a baixar entre vós; é preciso que os aparelhos estejam sempre limpos, os instrumentos afinados com as virtudes que Jesus pregou aqui na Terra, para que tenhamos boas comunicações e proteção para aqueles que vêm em busca de socorro nas casas de Umbanda. Fechai os olhos para a casa do vizinho; fechai a boca para não murmurar contra quem quer que seja; não julgueis para não serdes julgados; acreditai em Deus e a paz entrará em vosso lar”.Estão esquecendo que a Umbanda como Religião veio sustentada pelo Astral Superior para nos levar a um auto-conhecimento, a uma interiorização e evolução espiritual, conhecendo nossos desequilíbrios e modificando-os, ou seja, uma religião que exige a tão conhecida, porém tão pouco praticada REFORMA ÍNTIMA.

_______________________________________________________________________9- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!A Umbanda é uma religião tão Divina e significativa que é a única religião que necessita do HOMEM e de seu ÍNTIMO como sendo o centro de tudo, ou seja, se o médium for Bom, sua Umbanda será Boa e Bem praticada, porém se o médium for vaidoso, só pensar em dinheiro, ostentar o poder e a ignorância, a Umbanda refletirá esses aspectos e, infelizmente, é isso que vemos hoje dentro da Umbanda. Percebam que a vida particular de um padre, por exemplo, não reflete em sua religião ou no momento em que está realizando a missa, o mesmo acontece com outras religiões.Portanto, vale a pena refletir: será que aquele médium que briga durante a semana inteira, reclama, xinga e fala mal de todos e tudo constantemente, bebe, se droga, ostenta o poder, trapaceia, tem a capacidade ou a afinidade de, no dia da gira, incorporar uma Entidade de padrão vibracional elevado? Claro que não! Portanto se quisermos ter uma Boa Umbanda temos que ser Bons médiuns, temos que praticar a religiosidade e a reforma íntima todos os dias da semana.Percebam como a Umbanda é extremamente Poderosa e Divina! Ela é a única que envolve todas as outras religiões e doutrinas, ela é a única que aceita e alcança qualquer espírito, ela é a única que proporciona a verdadeira evolução do espírito, é a possibilidade de se resgatar as dívidas do passado, ela é a única que proporciona o “Fazer de novo Fazendo Diferente” e quando conseguimos isso rasgamos nossas promissórias do passado e o mais divino é que proporcionamos isso também aos Guias Espirituais, pois quando os intermediamos damos a oportunidade deles também resgatarem seus carmas e praticarem a sua evolução.Umbanda é sentir o coração bater forte com o grito do Caboclo.É deixar as lágrimas rolarem aos pés do Preto-velho.É perceber o corpo arrepiando ao repique da curimba na chegada de Ogum.Umbanda é emoção, é vida, é mudança de atitude e de valores.Umbanda é Paz de espírito, é Liberdade, Superação e Convicção.Umbanda é Fazer de novo fazendo Diferente.Umbanda é caridade pura e simples.Umbanda é coisa séria, para gente séria!Muito Axé e um final de semana de reflexões a todos!Mãe Mônica Caraccio

O número 7 (sete), é cabalístico na Umbanda, porque:

7 são as Nações que praticam a Umbanda

7 são as Linhas de cada Nação

7 são os Orixás que comandam estas Linhas

7 são os dias da semana

7 foram as Chagas de Cristo

7 foram as quedas à caminho do Gólgota

7 são as Divindades que comandam a Natureza

_______________________________________________________________________10- "Todos os atendimentos espirituais desta casa são gratuitos. O médium deve viver para a Umbanda , para os Guias e Orixás, não da Umbanda e dos Guias e Orixás. A prática caritativa da mediunidade em essência é viver servindo e não viver para ser servido”.

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!

7 são as Cabeças da Hidra

7 são as cores refratadas pelo prisma

7 foram as Horas de agonia do Mestre Jesus

7 são as rogatórias do Pai Nosso

7 são os Chacras entéricos

7 são os Plexos na matéria

7 são as Posições Fundamentais e Liturgias na Umbanda

7 são as Posições Secundárias e Ritualísticas na Umbanda

SETH (7) era o nome do irmão de Osíris (Egito Antigo)

7 = Moisés deixou 5 livros e a lei se resume em 2 testamentos

São 7 os altares, 7 os bezerros e 7 os carneiros de Balac

7 anos gastos na construção do Templo de Salomão

7 casais de cada espécie de animal postos na Arca de Noé

No 7o mês a Arca de Noé repousa no Monte Ararat

O Candelabro de 7 braços

Os 7 castiçais de ouro

As fases dos 7 Anos

As 7 lâmpadas de fogo

Os 7 Grandes princípios HERMÉTICOS

O livro dos 7 Selos

As 7 notas musicais

Os 7 palmos das sepulturas

Os 7 Planetas Sagrados

As 7 vacas, 7 espigas do sonho do Faraó, desvendado por José do Egito

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!As 7 Taças (cheias de pragas)

Os 7 contra Tebas

As 7 Trombetas do Apocalipse

7 são as dores de NOSSA SENHORA:

a) A perda do menino Jesus no Templo

b) A fuga para o Egito

c) O encontro com Jesus na rua da amargura

d) A Crucificação de Nosso Senhor Jesus Cristoe) A morte de Jesus Cristof) O Filho morto é colocado em seus braçosg) O sepultamento de Jesus

Os 7 Arcanjos ante o trono do Criador:

a) Gabrielb) Rafaelc) Jorield) Miguel e) Samuelf) Ismaelg) Iramael

7 Cores refratadas pelo Prisma:

a) Violetab) Amareloc) Anild) Verdee) Laranjaf) Azulg) Vermelho

7 são as Nações

KÊTOGÊGENAGÔANGOLAALMASOMOLOCÔORIENTE

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!

Oxalá

Sexta feira, dia de vestir roupas brancas em louvor a Oxala, porem, não é somente a roupa branca, precisamos refletir o valor deste branco, precisamos trazer este branco para nossas vidas, todos os dias, vestir nossas almas de branco, transmitir esta paz que Oxala nos oferta, o traje branco dentro da nossa religião é a cor da primeira vestimenta quando iniciamos nosso caminho na espiritualidade, e, o ultimo tecido que cobre nosso corpo na hora da partida quando vamos reencontrar o Criador, por este motivo, devemos estender este pano branco do começo até o fim dos nossos dias. Bom dia á todos, que o Dono do pano branco nos abençoe, hoje e sempre, axé, Epa Baba Oxala, Epa Epa Baba.

A lenda budista sobre gatos

 Valeria Sabater  7, abril de 2016

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Refletir é um dos atos diários do nosso Viver, Viver Umbandista, não é só Ser, mas Estar Umbandista!

Para o budismo, os gatos representam a espiritualidade. Eles são seres iluminados que transmitem calma e

harmonia e, portanto, é dito que quem não se relaciona bem com seu inconsciente , nunca consegue se conectar

completamente com um gato nem entender seus mistérios também.

A verdade é que ninguém se surpreende ao saber que a figura desses animais está ligada ao budismo . Tanto que na

Tailândia há uma lenda preciosa que transcendeu o véu do tempo para fazer gatos, seres de paz e união

íntima em muitos templos de países asiáticos. É por isso que é muito comum ver os gatos dormidos e enrolados no

colo das múltiplas figuras de Buda que cercam os jardins e os santuários.

Os gatos vêem muito além dos nossos sentidos, entre suas horas de sono e seus instantes de jogo e exploração,

aprofundam a nossa alma com seu agudo senso de olfato. Eles aliviam as dores e nos vestem com seus olhares

nobres e brilhantes.

Muitas vezes, muitas vezes é dito que ter um cachorro é desfrutar do companheiro mais fiel que possa existir. Algo

totalmente verdadeiro . No entanto, quem conhece o caráter de um gato sente que a conexão é mais íntima e

profunda , portanto, que vários monges budistas, como o Mestre  Hsing Yun , falam sobre o poder de cura desse

animal. Convidamo-lo a descobrir isso conosco.

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Uma lenda budista sobre gatos originou-se na Tailândia

Em primeiro lugar, devemos saber algo importante. O budismo não está organizado em uma hierarquia vertical,

como sabemos, a autoridade religiosa recai sobre os textos sagrados, mas, por sua vez, existe uma grande

flexibilidade em suas próprias abordagens. A lenda que vamos mostrar você afunda suas raízes em uma escola

específica: no Budismo Theravada, ou no Budismo da linhagem dos antigos.

Foi na Tailândia e, nesse contexto, escreveu "O Livro dos Poemas do Gato" ou Tamra Maew . preservado até hoje

na Biblioteca Nacional de Banguecoque como um tesouro autêntico para preservar. Em seus papiros antigos, uma

história encantadora foi contada onde foi dito que, quando uma pessoa alcançou os mais altos níveis de

espiritualidade e morreu, sua alma estava fortemente unida ao corpo de um gato.

A vida poderia ser muito curta ou qualquer outra longevidade felina permitida, mas quando chegou o fim, essa

alma sabia que iria subir para um plano iluminado. Por sua vez, o povo tailandês da época, sabendo esta crença,

também realizou outra prática curiosa ...

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Quando um membro da família morreu, ele foi enterrado em uma cripta ao lado de um gato vivo . A cripta

sempre teve um buraco onde o animal poderia ir, e quando isso aconteceu, eles assumiram que a alma do

ente querido já estava dentro desse gato nobre ... Desta forma, ele alcançou a liberdade e aquele caminho de

calma e espiritualidade capaz de preparar essa alma, para o caminho subseqüente à ascensão.

Há momentos em que a soledade é o preço da liberdade

Geralmente, melhor do que em mal companhia e é melhor ter uma solidão digna do que tentar manter um amor NO

do nosso lado.Ver mais "

Gatos e espiritualidade

Os gatos são ditos como monges meditativas pequenas capazes de trazer harmonia para uma casa . Para a

ordem budista de Fo Guang Shan, por exemplo, eles são como pessoas que já alcançaram a iluminação.

Os gatos são seres livres que bebem quando estão com sede, comem quando estão com fome, dormem

quando sentem sonolência e fazem o que devem ser feitos a qualquer momento sem ter que agradar a ninguém.

Eles não são levados pelo ego , e algo especial desses animais de acordo com este ramo do budismo, é que

os gatos aprenderam a sentir o homem desde os tempos mais distantes, em contraste, as pessoas ainda não

aprenderam a sentir o gato no presente.

Eles são leais, fiéis e afetuosos, mas suas manifestações de carinho são íntimas e sutis, e ainda assim,

tremendamente profundas. Somente aqueles que sabem aprofundar, com respeito e dedicação, irão apreciar seu

amor inabalável, mas as pessoas que são desiguais ou que muitas vezes criam a voz para gritar nunca serão do seu

agrado.

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Para concluir, sabemos que não é necessário recorrer aos textos budistas para entender que os gatos são

especiais , que seus olhos nos levam a universos introspectivos, que com suas estranhas posturas nos convidam a

praticar yoga, que são um exemplo de elegância e equilíbrio ... Nós os amamos e até os adoramos, e embora eles

mesmos criem deuses verdadeiros, talvez lembrando seus dias no antigo Egito, nós os permitimos com orgulho.

Todos nós temos nossas próprias histórias com esses animais , momentos inesquecíveis que nos permitiram

desfrutar de pequenos momentos cheios de magia e autenticidade. Aqueles que certamente inspiraram a girar

esta linda legenda budista que foi impressa em tinta, papel e misticismo. O mesmo que queríamos

compartilhar no nosso espaço com você hoje.

"O tempo gasto com gatos nunca é desperdiçado". -Sigmund Freud-

ANÚNCIOS

A ABTUCMM deseja levar aos médiuns e freqüentadores informações útil para a Comunidade Umbandista e simpatizante, desta forma, estaremos distribuindo mensalmente este informativo. Você pode contribuir enviando arquivos, informações, anúncios, etc. e doando papel chamex.

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ATENÇÃO O QUE FALTA FAZER EM NOSSA TENDA :

Pintura externa; envernizar o assoalho da biblioteca e vestiários;

☺Que tal colocar em prática o voluntariado? Quem sabe você pode vir ajudar a executar as tarefas acima?  Não fume em nossas dependências..................................................

Você sabia que....

☺O informativo que você recebe gratuitamente é impresso com cartuchos de tinta doado pelo médium Mário Jorge? ☺Que você pode baixar este e os informativos anteriores da nossa home Page?☺Que em nossa home Page, tem uma pasta para o médium da ABTUCMM, com um material diversificado e importante?

Redação e edição: Eldeni F. Camargo - Celular: 91559749

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