Ego te absolvo ab omnibus censuris, et peccatis, in nomine Patris, et Filii,  et Spiritus Sancti. Amen.

Job, 24, 19: “ad aquas nivium […] aquas nivium transibunt ad calore nivium a calore nimio transibunt”

 “ad nimium calorem transeat ab aquis nivium et usque ad inferos peccatum illius”

de tormentis ad tormenta translati, nunc frigore,

nunc aestu cruciabuntur

“duas gehennas… ignis et frigoris”

serpentes comedunt divitem

En el Salmo 16:10, el término “Seol” viene de la palabra Hebrea sheol, el cual significa “tumba”. De la misma manera, el término “Hades” en Hechos 2:27 viene de hades en Griego, y también significa “tumba”

¿Determina la manera de uno vivir la vida, cuál resurrección le esperará? Juan 5:28-29; Daniel 12:2; II Pedro 2:9

“Si, pues, tu ojo derecho te es ocasión de pecado, sácatelo y arrójalo de ti; más te

conviene que se pierda uno de tus miembros,

que no que todo tu cuerpo sea arrojado a

lagehenna.” Mateo 5,29

“Y el diablo, su seductor, fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde están también la Bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.” Apocalipsis 20,10

 Cuando los malvados perezcan, ¿Serán atormentados para siempre, o serán consumidos por las llamas? Salmos 37:20

“Y si tu mano te es ocasión de pecado, córtatela. Más vale que entres manco en la Vida que, con las dos manos, ir a la gehenna, al fuego que no se apaga” Marcos 9,43

“Y el diablo, su seductor, fue arrojado al lago de fuego y azufre, donde están también la Bestia y el falso profeta, y serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos.” Apocalipsis 20,10

“Y en saliendo, verán los cadáveres de aquellos que se rebelaron contra mí; su gusano no morirá su fuego no se apagará, y serán el asco de todo el mundo” Isaías 66,24

“Muchos de los que duermen en el polvo de la tierra se despertarán, unos para la vida eterna, otros para el oprobio, para el horror eterno. Los doctos brillarán como el fulgor del firmamento, y los que enseñaron a la multitud la justicia, como las estrellas, por toda la eternidad.” Daniel 12,2-3

“y los arrojarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes…. y los echarán en el horno de fuego; allí será el llanto y el rechinar de dientes. ” Mateo 13,42.50

Por surcar mejor agua alza las velasahora la navecilla de mi ingenio,que un mar tan cruel detrás de sí abandona;                                y cantaré de aquel segundo reinodonde el humano espíritu se purgay de subir al cielo se hace digno.                                               Mas renazca la muerta poesía,oh, santas musas, pues que vuestro soy; .y Calíope un poco se levante,                                                    mi canto acompañando con las vocesque a las urracas míseras tal golpe    dieron, que del perdón desesperaron. 

Una cima hasta ahora del Parnaso                                             16[L1040]me fue bastante; pero ya de ambasha menester la carrera que falta.                                                18 Entra en mi pecho, y habla por mi bocaigual que cuando a Marsias de la vainade sus núembros aún vivos arrancaste.                          21[L1041] ¡Oh divina virtud!, si me ayudarastanto que las imágenes del cieloen mi mente grabadas manifieste,                                               24 me verás junto al árbol que prefieres                                         25[L1042]llegar, y coronarme con las hojasque merecer me harán tú y mi argumento.                                  27 Tan raras veces, padre, eso se logra,triunfando como césar o poeta,culpa y vergüenza del querer humano,                           30 que debiera ser causa de alegríaen el délfico dios feliz la fronda                                      32[L1043]penea, cuando alguno a aquélla aspira. 

Gran llama enciende una chispa pequeña:quizá después de mí con voz más dignase ruegue a fin que Cirra le responda.   

Hemos llegado al sitio que te he dichoen que verás las gentes doloridas,que perdieron el bien del intelecto.»                                           18 Luego tomó mi mano con la suyacon gesto alegre, que me confortó,y en las cosas secretas me introdujo.                                         21 Allí suspiros, llantos y altos ayesresonaban al aiire sin estrellas,y yo me eché a llorar al escucharlo.                                           24 Diversas lenguas, hórridas blasfemias,palabras de dolor, acentos de ira,roncos gritos al son de manotazos,                                            27 un tumulto formaban, el cual girasiempre en el aiire eternamente oscuro,como arena al soplar el torbellino.                                             30 

“Y como no sabemos ni el día ni la hora, por aviso del Señor, debemos vigilar constantemente para que, terminado el único

plazo de nuestra vida terrena (cf. Hb 9,27), si queremos entrar con El a las nupcias merezcamos ser

contados entre los escogidos (cf. Mt 25,31-46); no sea que, como aquellos siervos malos y perezosos (cf. Mt

25,26), seamos arrojados al fuego eterno (cf. Mt 25,41),

a las tinieblas exteriores en donde “habrá llanto y rechinar de

dientes” (Mt22,13-25,30). .

“Y había un gran lago, lleno de cieno ardiente, donde se encontraban algunos hombres que se habían apartado de la justicia; y los ángeles encargados de atormentarles estaban encima de ellos.”

“Porque entre nosotros, el príncipe de los malos demonios se llama serpiente y Satanás y diablo o calumniador, como os podéis enterar, si queréis averiguarlo, por nuestras escrituras; y que él y todo su ejército juntamente con los hombres que le siguen haya de ser enviado al fuego para ser castigado por eternidad sin término, cosa es que de antemano fue anunciada por Cristo”Justino Mártir, Apología I, 28; BAC 116, 209-210

“¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, que recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y, cuando llega a serlo, le hacéis hijo de condenación el doble que vosotros!” Mateo 23,15

“Conozco el temblor, la agitación, la inquietud y el quebranto del corazón, la vacilación de las rodillas y otras penas semejantes con que son castigados los impíos. Voy a decir, en efecto, que los impíos son entregados a los tribunales de la otra vida por la justicia parsimoniosa de este mundo, de modo que resulta preferible ser castigados y purificados ahora, que ser remitidos a los suplicios del más allá, cuando sea ya el tiempo del castigo y no de la purificación”Gregorio Nacianceno, Discursos, 16,7: PG 35,944

“Entonces, estando en la tierra, contemplarás que Dios ejerce su gobierno en los cielos; entonces comenzarás a hablar de los misterios de Dios; entonces amarás y admirarás a los que son torturados por no querer negar a Dios; entonces condenarás el engaño y el error del mundo, cuando conozcas la vida verdadera del cielo, cuando desprecies lo que aquí parece ser la muerte, cuando temas la verdadera muerte reservada a los condenados al fuego eterno, castigo definitivo de quienes sean entregados. Entonces admirarás y considerarás bienaventurados a quienes soportan el fuego terreno por causa de la justicia, cuando conozcas aquel fuego…”Discurso a Diogneto, 10,7-8: BPa 52, 568

Psicostasis

proviene del griego y significa el peso del espíritu o la lucha delalma, esto es, el procedimiento por el cual se determina la condenación o salvación eterna. En elcristianismo sucederá al final de los tiempos, cuando se produzca el Juicio Final y San Miguel pese enuna balanza las buenas y malas acciones. En este proceso también interviene el diablo, quien utilizaartimañas para inclinar la balanza a su favor y llevarse el alma al infierno.

EL PECADO

El pecado nacíacomo de negra nievey plumas misteriosas que apagabanel rechinar sombríode la ocasión y del lugar.

Goteaba exprimidocon un jadeo tristeen la pared del arrepentimiento,entre turbias cariciasde homosexualidad o de perdón.

El pecado era el únicoobjeto de la vida.

Tutor inicuo de ojerosas manosy adolescentes húmedos colgandoen el desván de la memoria muerta.

VALENTE, JOSÉ ÁNGEL

Del primer hombre la desobedienciaCanto, y la fatal fruta del vedado Árbol, cuyo bocado,Desterrando del mundo la inocencia,Dio entrada a los dolores, y a la muerte,Y nos hizo perder el paraíso;

gestos, palabras, música, oraciones ......, cada uno de los cuales adquiere un sentido en sí mismos. Y, como en las anteriores civilizaciones, los ritos, las historias que se transmiten con ellos tienen como referencia al héroe origen de su fe

Santa Maria, Strela do dia, mostra-nos via pera Deus e nos guia. Ca veer faze-los errados  que perder foran per pecados  entender de que mui culpados  son; mais per ti son perdõados  da ousadia  que lles fazia  fazer folia  mais que non deveria.  

Santa Maria..un yoglar de grant guisa, sabía bien su mester,

ombre bien razonado que sabía bien leer,

su viola tañiendo vino al rey veer..

Cantares fiz algunos, de los que dizen los

ciegos...

Y fiz cantares cazurros..

Y las indulgencias son cosas muy apreciadas.que deben guardarse muy bien;pero ella no tiene cofre con cerradurapara guardarlas, ni lo puede tener,ya que, como el candado se perdió,siempre tiene el cofre abierto.

La gloria de aquel que todo muevepenetra el universo, y resplandeceen una parte más y en otra menos.

En el cielo que más de su luz prendefui yo, y vi cosas que redecirno sabe ni puede el que de allí desciende;

porque acercándose a su deseo,nuestro intelecto se ahonda tanto,que tras él la memoria ir no puede.

En verdad cuanto del reino santopudo mi mente acumular tesoro,será ahora materia de mi canto.