Plan de Acción de la Subcomisión Episcopal de Catequesis ... · vínculos entre la catequesis y...

Plan de Acciónde la Subcomisión

Episcopal de Catequesis2007-2010

Subcomisión Episcopal de Catequesis

Plan de Acciónde la Subcomisión

Episcopal de Catequesis2007-2010

5DOCUMENTOS CATEQUÉTICOS

Editorial EDICE · Madrid 2007

Comisión Episcopalde Enseñanza y Catequesis

Subcomisión Episcopal de Catequesis

Portada: JUAN SALVADOR

© Editorial EDICEDepósito Legal: M-52743-2007I.S.B.N.-13: 978-84-7141-651-3Edita: Editorial EDICE - Conferencia Episcopal EspañolaImprime: Campillo Nevado, S.A. - Antonio González Porras, 35-37

28019 MADRID

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PresentaciónJAVIER SALINAS VIÑALS

Presidente de la Subcomisión Episcopal de Catequesis ............ 7

Exposición introductoria............................................ 11

Objetivo general............................................................... 17

Objetivos específicos y acciones................................. 211. Obispos y sacerdotes en cuanto responsables de la

catequesis .................................................................... 212. Formación y acompañamiento de los catequistas..... 223. Primer anuncio y catequesis................................... 244. El Catecumenado baustismal ................................. 265. Proyecto Marco de Iniciación cristiana ................. 286. Catecismos y textos para la catequesis .................. 317. Sagrada Escritura y catequesis............................... 36

Anexos.............................................................................. 39

Anexo I. Elenco de objetivos y acciones...................... 41

Anexo II. Publicaciones al servicio de la Iniciacióncristiana y la catequesis ................................. 47

Índice

I.

II.

III.

IV.

Presentación

En el contexto de las orientaciones y propuestas delPlan Pastoral de la Conferencia Episcopal Española parael periodo 2006-2010 Yo soy el Pan de Vida. Vivir de laEucaristía, la Subcomisión Episcopal de Catequesis haelaborado el presente Plan de Acción para el trienio2007-2010. Constituye su hilo conductor la implantacióny renovación de la catequesis al servicio de la Iniciacióncristiana. Una tarea iniciada hace algunos años, pero quees urgente continuar de una forma decidida. En ello esdecisiva la aportación fundamental de los pastores de laIglesia: obispos, sacerdotes y diáconos, cuya responsabi-lidad pastoral en el campo de la catequesis es innegable,aunque quizá no ha sido del todo evidente en los últimosaños. Todos debemos preguntarnos sobre nuestra realdedicación a la gran misión de la transmisión de la fe,especialmente a los más jóvenes, con todo lo que ellosupone de colaboración entre parroquia, familia y escue-la, particularmente escuela católica.

Si bien la responsabilidad catequética forma parte delministerio ordenado, no se agota en él. Contamos con ungran número de catequistas religiosos y laicos que contri-buyen de forma decisiva a la acción misionera y catequé-tica. Su formación y acompañamiento son tarea funda-mental de la Iglesia hoy. En este sentido, cobra particularsignificado la expresión: el sacerdote, catequista de cate-quistas.

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JAVIER SALINAS VIÑALSObispo de Tortosa

Presidente de la Subcomisión Episcopal de Catequesis

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JAVIER SALINAS VIÑALS

La publicación del libro Los primeros pasos en la fe,para el despertar religioso en la parroquia y en la familia,cuyo texto incluye de forma renovada el anterior catecis-mo Padre Nuestro, así como la publicación del nuevocatecismo para la infancia Jesús es el Señor, son una invi-tación a impulsar el despertar religioso y la catequesis deIniciación cristiana de los niños. Esta es una etapa decisi-va en la que la familia tiene un protagonismo particular, yen la que es preciso impulsar y apoyar todo lo referente ala educación, tanto de la escuela como del tiempo libre.En esta línea la Subcomisión publicará un Proyecto Marcode Iniciación cristiana que va de la infancia a la adoles-cencia. Será este proyecto el marco de referencia en el quese sitúan estos textos y otro que está en elaboración, dedi-cado a la infancia adulta y a los adolescentes, cuya aten-ción pastoral es fundamental para que fructifique elesfuerzo realizado en el despertar religioso y en la cate-quesis de infancia. En este contexto, y teniendo en cuentalas diversas situaciones y las correspondientes indicacio-nes episcopales, habrá que situar la celebración del sacra-mento de la Confirmación.

El presente Plan trienal intenta abordar estos temasmostrando las acciones que más pueden favorecer, tanto elcrecimiento en la responsabilidad de los pastores y loscatequistas, como el asentar los fundamentos de la vidacristiana. En esta línea no podemos olvidar el camino ini-ciado con la implantación del Catecumenado bautismal enmuchas diócesis. Una propuesta minoritaria entre losadultos, pero muy consistente entre los niños que se acer-can a la catequesis para recibir la Primera Comunión. Eneste campo son múltiples las iniciativas que llevan adelan-te las diócesis. Sin negar esta pluralidad, es necesariotener en cuenta las grandes orientaciones del episcopado

al respecto, especialmente en el caso de los niños no bau-tizados que participan de la catequesis de infancia. Entodo caso, la promoción del Catecumenado bautismal, seapara adultos o para niños, constituye una oportunidad parapromover una acción catequética que nazca de la comu-nión eclesial y tienda hacia ella; que trate de acrecentar losvínculos entre la catequesis y la acción litúrgica; que cul-tive la realidad comunitaria de la fe junto con la respuestapersonal que cada uno está llamado a dar.

Una de las novedades de este plan la constituye la pro-moción de la pastoral bíblica en el conjunto de la accióncatequética. Todos reconocemos la importancia decisivade la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia. Ni la cele-bración litúrgica ni los Catecismos actuales se puedenentender sin una formación bíblica más intensa. Por ello laSubcomisión se propone impulsar iniciativas que ayudena situar mejor la lectura de la Escritura en la acción cate-quética. Precisamente la celebración del próximo SínodoUniversal de Obispos dedicado a la Palabra de Dios en lavida de la Iglesia, nos invita a atender este campo comoalgo propio e inherente al conjunto de las tareas del anun-cio de la fe y de la catequesis al servicio de la Iniciacióncristiana.

El presente Plan es una propuesta de trabajo para laSubcomisión de Catequesis, pero, como todos los anterio-res, tiene también la misión de iluminar el conjunto de laacción catequética de las diócesis. En este sentido, estállamado a ser una indicación para los obispos y sus cola-boradores diocesanos en la realización de sus propios pla-nes de trabajo.

Pidamos al Señor apertura de corazón para dejarnosguiar por el Espíritu Santo, verdadero protagonista de laacción evangelizadora de la Iglesia; que amemos a quie-

PRESENTACIÓN

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nes participan en la catequesis, pues por ellos Cristo hadado la vida; que acompañemos con constancia y periciaa quienes crecen en la fe, de manera que puedan percibirel Evangelio en toda su riqueza como Buena Noticia quesalva y redime.

Confiemos esta gran tarea de la catequesis a la interce-sión constante de la Virgen, nuestra Madre, en la que res-plandecen todas las virtudes cristianas.

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JAVIER SALINAS VIÑALS

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1 LXXXVI ASAMBLEA PLENARIA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA

Yo soy el Pan de Vida. Vivir de la Eucaristía. Plan Pastoral de la ConferenciaEpiscopal Española 2006-2010, 7-31 de marzo, 6.

I

1. Este Plan de Acción de la Subcomisión Episcopal deCatequesis para los años 2007-2010 se sitúa en relacióncon las orientaciones y propuestas del Plan Pastoral de laConferencia Episcopal Española 2006-2010 Yo soy el Pande Vida. Vivir de la Eucaristía. En él se nos invita a testi-moniar plenamente a Jesucristo, viviendo la novedad per-manente del Evangelio y orientando nuestros esfuerzos alo nuclear de la vida cristiana: el encuentro con Cristo. Eneste sentido la Eucaristía aparece como el corazón de lavida cristiana, fuente y centro de la vida de la Iglesia, ycomo principio y norma de su misión: «desde laEucaristía, en efecto, brota la transmisión de la fe, la cele-bración del misterio cristiano y el servicio al mundo en lacaridad»1.

2. Esta propuesta pastoral tiene en cuenta la actual situa-ción que vive la Iglesia y la llamada del Señor a realizar lamisión en cada momento histórico. El mensaje del papaBenedicto XVI a los obispos españoles en el V EncuentroMundial de las Familias es especialmente significativo eneste sentido ya que señala no solamente en qué situaciónnos encontramos sino, sobre todo, desde qué actitud espi-ritual debe afrontar la Iglesia su misión evangelizadora. ElPapa dijo:

Exposición introductoria

Conozco y aliento el impulso que estáis dando a la acciónpastoral, en un tiempo de rápida secularización, que a vecesafecta incluso a la vida interna de las comunidades cristia-nas. Seguid, pues, proclamando sin desánimo que prescindirde Dios, actuar como si no existiera o relegar la fe al ámbi-to meramente privado, socava la verdad del hombre e hipo-teca el futuro de la cultura y de la sociedad. Por el contrario,dirigir la mirada al Dios vivo, garante de nuestra libertad yde la verdad, es una premisa para llegar a una humanidadnueva. El mundo necesita hoy de modo particular que seanuncie y se de testimonio de Dios que es amor y, por tanto,la única luz que, en el fondo, ilumina la oscuridad delmundo y nos da la fuerza para vivir y actuar (cf. Deus cari-tas est, 39).

En momentos o situaciones difíciles, recordad aquellas pala-bras de la Carta a los Hebreos: «Corramos en la carrera quenos toca, sin retirarnos, fijos los ojos en el que inició y com-pleta nuestra fe: Jesús, que, renunciando al gozo inmediato,soportó la cruz, sin miedo a la ignominia (...), y no os canséisni perdáis el ánimo» (Hb 12, 1-3). Proclamad que Jesús es elCristo, el Hijo de Dios vivo (Mt 16, 16), «el que tiene pala-bras de vida eterna» (cf. Jn 6, 68), y no os canséis de darrazón de vuestra esperanza (cf. 1 P 3, 15)2.

3. El papa Benedicto XVI nos invita a superar la actitudde desesperanza y cansancio, a poner nuestra mirada enCristo y a fundamentar más teologalmente nuestro queha-cer pastoral, con una especial llamada a ser conscientes dela «secularización interna de las comunidades y de loscristianos». Esta es una cuestión clave ya que esta secula-

PLAN DE ACCIÓN DE LA SUBCOMISIÓN EPISCOPAL DE CATEQUESIS...

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2 BENEDICTO XVI, Discurso a los obispos españoles, Valencia, 8 de julio de2006.

rización puede llevar a una reducción del hecho cristianoa los valores dominantes, a una vivencia de la fe en la quese pierda aliento espiritual y en la que, a la postre, Cristosea un maestro moral pero no el Salvador. En las palabrasdel Papa vemos señalado el camino que debemos recorrer:anunciar y dar testimonio de Dios que es amor y por tantola única luz que ilumina el corazón del mundo; dirigir lamirada al Dios vivo, garante de nuestra libertad y de laverdad, para llegar a una humanidad nueva y proponer atodos el encuentro con Él como vía para la verdaderaidentidad y realización. Sólo en Cristo, vinculando a Él subúsqueda y su vida, hallará el hombre su pleno desarrollo;y dar razón de la esperanza a través de una acción catequi-zadora que muestre que creer es iniciar, crecer y vivir uncamino de libertad, de verdad y de vida.

4. En este contexto los obispos españoles, reunidos enAsamblea Plenaria, hemos aprobado el documento Orien-taciones morales ante la situación actual de España, degran alcance para el conjunto de la vida de la Iglesia y parael quehacer propio de la catequesis. En él abordamos losgrandes temas que preocupan a la Iglesia en la hora presen-te y, sobre todo, invitamos a los cristianos a ofrecer el tes-timonio de la fe con todas sus consecuencias morales ysociales. Convocamos a un nuevo esfuerzo catequéticocentrado en la Iniciación cristiana como elemento clavepara fortalecer la identidad y el testimonio de los cristia-nos, y señalamos que:

en orden a fortalecer la identidad y la claridad del testimoniode los cristianos y de las comunidades católicas en nuestrasociedad, volviendo a las fuentes e intensificando la forma-ción espiritual y la comunión eclesial, será necesario cuidarmás y mejor la Iniciación cristiana sistemática de niños,

EXPOSICIÓN INTRODUCTORIA

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jóvenes y adultos. Habrá que promover catecumenados deconversión como camino de incorporación de los nuevoscristianos a la comunidad eclesial; y tendremos que mantenerfielmente la disciplina sacramental y la coherencia de la vidacristiana, sin acomodarnos a los gustos y preferencias de lacultura laicista, y sin diluirnos en el anonimato y el someti-miento a los usos vigentes3.

5. Ante esta urgencia evangelizadora y esta responsabili-dad de cuidar más y mejor la Iniciación cristiana sistemá-tica de niños, jóvenes y adultos se pone de manifiesto lanecesidad de que nuestras diócesis, en su responsabilidadpastoral, continúen impulsando iniciativas en orden a con-seguir la renovación y revitalización de la pastoral deIniciación cristiana. Para ello contamos con las orientacio-nes que nos ofrecen el Catecismo de la Iglesia Católica ysu Compendio, el Directorio General para la Catequesis,el documento La Iniciación cristiana. Reflexiones yOrientaciones, las Orientaciones pastorales para elCatecumenado, las Orientaciones pastorales para laIniciación cristiana de niños no bautizados en su infanciay los Planes de Acción de la Subcomisión Episcopal deCatequesis desde el año 1990.

En todos estos documentos se viene acentuando la prio-ridad de la evangelización y del servicio de la fe, la orien-tación teológica y pastoral de la Iniciación cristiana, laactualización e importancia de la mediación maternal de laIglesia, la necesaria unidad de la Palabra y de los Sacra-mentos en la Iniciación cristiana y el cuidado de los ámbi-tos y lugares de la Iniciación.


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3 LXXXVIII ASAMBLEA PLENARIA DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL

ESPAÑOLA, Orientaciones morales ante la situación actual de España, 23de Noviembre de 2006.

6. Y en este camino de renovación pastoral se llegará aconfigurar una auténtica catequesis al servicio de laIniciación cristiana. Es misión de la catequesis dar razónde nuestra esperanza y ayudar al hombre a abrir su cora-zón y escuchar a Dios; mostrar los caminos para llegar alencuentro con Jesucristo como inicio del camino de lafe; impulsar la formación cristiana integral y acompañaral catequizando en su compromiso de seguimiento delSeñor. Es el camino que la Iglesia ha recorrido siemprea través de la Iniciación cristiana.

7. En una pastoral de la Iniciación cristiana adquierenun gran significado la aportación de las familias y tam-bién del mundo educativo. Al respecto, es necesario quela acción catequética cuente decididamente con la fami-lia como ámbito fundamental del despertar a la fe y decrecimiento cristiano. Es muy importante que los niños yjóvenes puedan percibir que Dios cuenta para sus padres.

Por otra parte, uno de los lugares de gran alcance enla formación de la persona es la escuela que, impulsadapor el ideario católico, se convierte también en un espa-cio comunitario en el que la transmisión de la culturahumana se realiza en diálogo con el mensaje de la salva-ción. En este ámbito escolar, adquiere un significadoparticular la enseñanza de la religión católica para aque-llos que libremente la elijan. Es una formación distintade la catequesis de la comunidad pero complementaria,que ayuda a reconocer los fundamentos de la fe en rela-ción con los saberes que la escuela ofrece. En la horapresente la enseñanza de la religión católica en la escue-la reclama de todos nosotros un mayor cuidado y aten-ción.

EXPOSICIÓN INTRODUCTORIA

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8. El Plan Pastoral de la Conferencia Episcopal Española2006-2010 indica las siguientes prioridades para la renova-ción de la catequesis al servicio de la Iniciación cristiana:conducir a la comunión con Jesucristo y a la confesión dela fe en Él; la preocupación por el primer anuncio, la uni-dad de la catequesis y la liturgia; el fortalecimiento de laidentidad cristiana de los catequizandos y del pueblo cris-tiano; la centralidad del domingo; el carácter culminantede la Eucaristía en el itinerario catequético y muy especial-mente, la centralidad de la comunidad cristiana y la aten-ción a la familia cristiana4.

9. Por todo ello, la Subcomisión Episcopal de Catequesispropone para los próximos años continuar la reflexión teo-lógica y pastoral sobre la Iniciación cristiana y sus conse-cuencias en la vida diocesana y parroquial, y señala algu-nas prioridades y caminos para una verdadera implanta-ción de la catequesis de Iniciación cristiana en nuestrasparroquias. Para todo esto habrá que atender, entre otras, lafunción de los ámbitos propios y lugares principales de laIniciación cristiana, como son la parroquia y la familia yalentar el trabajo de los responsables de esta acción cate-quética.


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4 cf. Plan Pastoral de la Conferencia Episcopal Española 2006-2010, 14.

17

5 cf. La Iniciación cristiana. Reflexiones y Orientaciones, 19.

II

10. Este objetivo se arraiga en las orientaciones catequéti-cas ofrecidas en los últimos años, entre las que destacamos:la primacía de la fe, la maternidad eclesial, la familia, laparroquia y la escuela, como lugares prioritarios, y la res-ponsabilidad en la Iniciación cristiana de toda la comunidad.

La Iniciación cristiana, como don del amor de Dios quedebe ser acogido por el hombre y que representa la insercióndel candidato en el misterio de Cristo y de la Iglesia5, traecomo exigencia prioritaria la asunción de la primacía de lafe en todos los ámbitos y dimensiones de la catequesis. Laprofundización en esta dimensión esencial y sus repercusio-nes en todo el itinerario catequético es de máxima importan-

Seguir promoviendo la implantación y renovación dela catequesis al servicio de la Iniciación cristiana deniños, jóvenes y adultos:coordinando su realización en todos los ámbitos,prestando especial atención a su desarrollo en laparroquia, como ámbito propio y principal, y a lafamilia como institución originaria;y alentando a los responsables directos a asumir estaresponsabilidad, juntamente con la comunidad cris-tiana.

Objetivo general

cia. Es necesario preservar la primacía de la fe y así podergarantizar que la catequesis llegue a ser un verdadero itine-rario de fe, un crecer y avanzar en la fe hacia el encuentro yseguimiento del Señor, cumpliendo así su finalidad de con-ducir a la comunión con Jesucristo6.

11. Este objetivo recoge asimismo otra dimensión esen-cial de la Iniciación cristiana: la maternidad eclesial. LaIniciación cristiana se realiza mediante la mediaciónmaternal de la Iglesia7. El sujeto que inicia es la Iglesia; elmensaje que se transmite es la profesión de la fe de laIglesia; la pedagogía que la inspira es la propia de laIglesia, la misma vida de la comunidad eclesial, y el obje-to propio de la Iniciación cristiana, que es la inserción enel misterio de Cristo, se realiza mediante la comunión desu Cuerpo, la Iglesia.

La afirmación de la primacía de la fe en la catequesis deIniciación cristiana, así como la consideración de la natu-raleza eclesial propia del itinerario de Iniciación cristiana,nos lleva a tener en cuenta, en los itinerarios catequéticosdesarrollados en nuestras parroquias, estas dimensiones: launidad de la fe, la comunión eclesial, la formación cristia-na integral, la celebración de los Misterios de la fe en losSacramentos, el compromiso cristiano de la caridad y elempeño misionero.

12. La Iglesia, que ha recibido de Cristo el Evangelio, esla primera responsable del anuncio de este Evangelio y desu transmisión. Es la comunidad parroquial «la misma


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6 cf. Catecismo de la Iglesia Católica, 426; JUAN PABLO II, Exhortaciónapostólica Catechesi Tradendae, 5.7 cf. La Iniciación cristiana. Reflexiones y Orientaciones, 13-16.

Iglesia que vive entre las casas de sus hijos y de sushijas»8, «el lugar privilegiado donde se realiza la comuni-dad cristiana»9, el ámbito privilegiado para realizar laIniciación cristiana en todas sus facetas catequéticas ylitúrgicas del nacimiento y del desarrollo de la fe10.

13. Asimismo, el objetivo general propuesto reclama unaatención prioritaria a la familia. Nos alienta a ello el acon-tecimiento del Encuentro Mundial de las Familias dondeescuchamos al papa Benedicto XVI decir que la familia es:

el ámbito privilegiado donde cada persona aprende a dar yrecibir amor (…) Los padres, partícipes de la paternidad divi-na, son los primeros responsables de la educación de sushijos y los primeros anunciadores de la fe (...) en especial,tienen la misión de educarlos en la fe cristiana11.

Así pues, la atención a la familia debe ser especialmen-te cuidada, pues ella es ámbito originario para la transmi-sión de la fe, por medio de la cual «se irradia el Evangelio,hasta el punto de que la misma vida de familia se hace iti-nerario de fe y, en cierto modo, Iniciación cristiana yescuela de los seguidores de Cristo»12.

14. La pastoral de la Iniciación cristiana y la catequesis asu servicio, juntamente con la parroquia y la familia, habráde buscar la inestimable colaboración de la escuela y espe-

OBJETIVO GENERAL

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8 JUAN PABLO II, Exhortación apostólica Christifideles laici, 26.9 SUBCOMISIÓN EPISCOPAL DE CATEQUESIS, La catequesis de la Comunidad,268.10 cf. La Iniciación cristiana. Reflexiones y Orientaciones, 3311 BENEDICTO XVI, Vigilia de oración en el V Encuentro Mundial de lasFamilias, Valencia. Citando el Compendio del Catecismo de la IglesiaCatólica, 460.12 La Iniciación cristiana. Reflexiones y Orientaciones, 34.

cialmente de la enseñanza de la religión católica, dentro desus responsabilidades y cometidos propios. También debe-rá prestar la atención que le corresponda a los movimien-tos e instituciones eclesiales que trabajan pastoralmentecon la juventud y la familia.

15. La reflexión teológica y pastoral sobre la Iniciacióncristiana, y su concreción diocesana y parroquial, ha derealizarse con el aliento, colaboración y apoyo de todosaquellos que son responsables de la transmisión de la fe yde la catequesis de la Iglesia. La catequesis al servicio dela Iniciación cristiana será posible gracias al convenci-miento de los pastores y de los fieles, de la importancia yurgencia que esta tiene. En la Iniciación cristiana, y en lacatequesis a su servicio, toda la comunidad tiene su res-ponsabilidad. Pero corresponde a los obispos y a sus cola-boradores más inmediatos, los presbíteros, «la más altaresponsabilidad en la promoción, orientación y coordina-ción de la catequesis»13, de la que en modo alguno puedenabdicar.


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13 JUAN PABLO II. Exhortación apostólica Catechesi Tradendae, 16.

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III

1. Obispos y sacerdotes en cuantoresponsables de la catequesis

16. El desarrollo de una pastoral al servicio de la Inicia-ción cristiana no será posible sin un incremento en ladedicación y una nueva calificación de todos sus respon-sables. De ahí que continúe siendo urgente una mayordedicación y atención a la catequesis de Iniciación porparte de los pastores, obispos, sacerdotes y diáconos, decara a la renovación, orientación y coordinación de lacatequesis. Ello supone: la promoción y desarrollo de lacatequesis en cuanto función básica de la Iglesia; larecepción y aplicación de los Catecismos de la Conferen-cia Episcopal Española en sus diócesis; la selección cui-dadosa de los materiales catequéticos y muy especial-mente, la capacitación, atención y acompañamiento delos catequistas.

Conviene destacar la importancia que ha de prestarse ala formación catequética de los sacerdotes en los años deformación al sacerdocio y en la formación permanente.

Exhortar y alentar a los responsables de la cateque-sis para que esta se configure realmente como servi-cio de a Iniciación cristiana.

Objetivos específicosy acciones

17. Acciones en relación con el primer objetivo:

Acción 1. Elaboración de diversos subsidios para losresponsables de la catequesis a fin de pro-mover una pastoral catequética que se confi-gure realmente al servicio de la Iniciacióncristiana.

Acción 2. Organización de encuentros con responsables dela catequesis por provincias eclesiásticas.

Acción 3. Colaboración con los Secretariados de lasComisiones Episcopales de Pastoral, Clero ySeminarios a fin de que la catequesis tenga lapresencia que le corresponde en los procesos deformación permanente del clero así como en losplanes de formación de los seminaristas de lasdistintas diócesis.

2. Formación y acompañamiento decatequistas

18. Cada vez se hace más necesario avanzar en la confi-guración de planes y programas de formación y acompaña-miento de catequistas, acordes con la catequesis deIniciación cristiana. Todo el trabajo de renovación y revita-lización de la catequesis, se llevará a cabo con catequistasverdaderamente formados y preparados para llevar a caboeficazmente un itinerario de Iniciación.

Intensificar la formación y acompañamiento de loscatequistas al servicio de la Iniciación cristiana.

OBJETIVOS ESPECÍFICOS Y ACCIONES

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Como nos indica el Directorio General para laCatequesis se trata de dar absoluta prioridad a la formaciónde los catequistas, insistiendo en su finalidad cristocéntrica yeclesiológica y profundizando en el «ser», el «hacer» y el«saber hacer» del catequista. Sabemos que la verdadera for-mación también alimentará la espiritualidad del catequista,de modo que su acción brote del testimonio de fe de suvida14.

19. Unido a todos los esfuerzos relacionados con la for-mación es necesario insistir en la necesidad del acompaña-miento de los catequistas por parte de la comunidad cris-tiana, matriz de origen de los catequistas, de la que debensentir su apoyo y aprecio, así como una continua colabora-ción y oración. Es en la comunidad cristiana donde el cate-quista descubre y desarrolla su vocación y donde alimentasu sentido apostólico.

En la tarea de asegurar su maduración progresiva comocreyente y como testigo y transmisor de la fe, es funda-mental la persona del sacerdote, que acompaña espiritual-mente en todo momento y circunstancia del catequista15.

20. Acciones en relación con el segundo objetivo:

Acción 4. Actualización de los documentos de formaciónde catequistas: El catequista y su formación yel Proyecto Marco de formación de catequistas,incorporando en ellos las orientaciones del Ca-tecismo de la Iglesia Católica y el DirectorioGeneral para la Catequesis.

FORMACIÓN Y ACOMPAÑAMIENTO DE CATEQUISTAS

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14 cf. Directorio General para la Catequesis, 234-238.15 cf. Directorio General para la Catequesis, 246.

Acción 5. Organización de planes y cursos de formacióndestinados principalmente a formadores decatequistas para la Iniciación cristiana.

Acción 6. Convocatoria de un Encuentro de formadoresde catequistas con participación de todas lasdiócesis.

3. Primer anuncio y catequesis

21. Al igual que el Directorio General para laCatequesis, en la reflexión sobre primer anuncio ycatequesis (n. 62), y la instrucción La Iniciación cristia-na. Reflexiones y Orientaciones al describir el tiempodel anuncio misionero en el Catecumenado (n. 24), elPlan Pastoral de la Conferencia Episcopal Española2006-2010 incide en la importancia del primer anuncio,situándolo en el primer momento de la acción evangeli-zadora de la Iglesia. Su finalidad es suscitar la fe, la con-versión y la adhesión global al Evangelio del Reino. Esteprimer anuncio del Evangelio va dirigido, por una parte,a los no cristianos, pero también a los que han sido bau-tizados pero permanecen alejados de la fe y de la vidacristiana.

22. Esto es hoy especialmente importante ya que lasituación de nuestras comunidades pone de relieve lanecesidad apremiante de vincular el primer anuncio alproceso catequético de la Iniciación cristiana. Se requiere

Favorecer la vinculación entre el primer anuncio delEvangelio y los itinerarios catequéticos.


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una toma de conciencia y un trabajo de renovación pasto-ral a fondo para que nuestras comunidades, preparadaspara educar en la fe, encuentren caminos para proponerlaa los que no la tienen y dudan de ella. Para ello será nece-sario orientar la pastoral parroquial en clave de evangeli-zación y que la parroquia sea un lugar de primer anuncio.A este respecto, como señala el Plan Pastoral de la Confe-rencia Episcopal Española,

conviene prestar especial atención a la incidencia evangeliza-dora que puede tener hoy en España la celebración de deter-minados ritos y Sacramentos, celebraciones que cuentan conla asistencia de personas que sólo se acercan a la Iglesia enestas ocasiones. La preparación cuidadosa de estos actos, enparticular de la homilía, la selección adecuada de lecturas ycantos, así como la caridad en el trato, son valiosísimosmedios de evangelización16.

23. Para esta vinculación entre primer anuncio misione-ro y catequesis contamos con la institución del Catecume-nado, que incorpora el primer anuncio y un tiempo deprecatecumenado. El Ritual para la Iniciación Cristianade Adultos17 señala la necesidad del tiempo del primeranuncio, lo cual supone salir y proponer el Evangelio enun diálogo misionero, constituyéndose en una acción pro-piamente misionera en toda la diócesis, y del «tiempo delprecatecumenado» que debe tener como fruto una fe yuna conversión inicial, afirmando su importancia comofundamento necesario para todo el desarrollo del Catecu-menado.

PRIMER ANUNCIO Y CATEQUESIS

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16 Plan Pastoral Conferencia Episcopal Española 2006-2010, 13.17 Ritual para la Iniciación Cristiana de Adultos. Orientaciones previas, 9.

24. Acciones en relación con el tercer objetivo:

Acción 7. Convocatoria de unas Jornadas de Delegadosdiocesanos de catequesis con el tema: «Primeranuncio y Catequesis» en las que se aborde lanecesidad del primer anuncio en el itinerariocatequético de Iniciación cristiana y se den aconocer experiencias significativas.

Acción 8. Elaboración, según el encargo del Plan Pas-toral de la Conferencia Episcopal Española, deunas Orientaciones pastorales sobre la natura-leza, destinatarios, metodología y finalidad dela acción misionera de la Iglesia, en colabora-ción con la Comisión Episcopal de Misiones yCooperación entre las Iglesias.

Acción 9. Promoción y difusión de materiales e instru-mentos adecuados en orden a llevar a cabo unprimer anuncio misionero desde la predicacióny la acogida parroquial a las personas que espo-rádicamente se acercan a la Iglesia.

4. El Catecumenado bautismal

25. La progresiva instauración del Catecumenado bau-tismal en nuestras diócesis está constituyendo una nove-dad en el conjunto de la pastoral diocesana. A su luz seactualiza el impulso evangelizador de la Iniciación cris-tiana.

Impulsar la instauración y desarrollo del Catecume-nado bautismal.


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En este nuevo horizonte tres elementos configuranespecialmente el quehacer del Catecumenado: la accióncatequética, la acción litúrgica y la responsabilidad de lacomunidad cristiana. A través de ellas, quien es iniciado enla fe y en la vida cristiana, descubre, encuentra y acoge laPalabra de Dios y la invitación a dar una respuesta en la fe;la acción salvadora y transformadora de los Sacramentos;y la compañía de otros cristianos que dan testimonio de lafe y ayudan a crecer en ella.

26. La exigencia pastoral es ir dando aquellos pasosnecesarios que permitan la instauración del Catecumenadobautismal en cada una de las diócesis. Llevar adelante estainstauración representa la actualización y potenciación dela conciencia misionera de toda la comunidad diocesana yla acentuación de la función maternal de la Iglesia.

27. Acciones en relación con el cuarto objetivo:

Acción 10. Impulso del proceso de instauración del Cate-cumenado de adultos y de niños en las distin-tas diócesis, ofreciendo reflexiones y alentan-do el desarrollo de itinerarios catequeticos ylitúrgicos.

Acción 11. Convocatoria del encuentro anual de delegadoso directores del Catecumenado de las diócesispara compartir las diversas experiencias dioce-sanas y alentar criterios comunes de trabajo.

Acción 12. Realización de un seminario de estudio sobrela pastoral catecumenal en nuestras diócesis,destinado a los equipos del Catecumenado delas mismas.

EL CATECUMENADO BAUTISMAL

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Acción 13. Publicación de un documento sobre «La ca-tequesis para quienes quieren completar suIniciación cristiana o se replantean el caminode la fe», según el encargo del Plan Pastoralde la Conferencia Episcopal Española.

Acción 14. Publicación y divulgación del Ritual de laIniciación Cristiana (explicación de su es-tructura –itinerario de Iniciación– así como delos criterios para su correcta aplicación). Encolaboración con la Comisión Episcopal deLiturgia, según el Plan pastoral de laConferencia Episcopal Española 2006-2010.

5. Proyecto Marco de Iniciación cristiana

28. Desde nuestro anterior Plan de Acción venimos tra-bajando en la implantación de la catequesis de Iniciacióncristiana en las diversas edades y, a la vez, clarificando ycoordinando los cometidos de las distintas instituciones yámbitos que deben intervenir. Ahora, prosiguiendo en lalínea marcada, nos proponemos finalizar la elaboración deun Proyecto Marco de Iniciación cristiana para la cateque-sis de infancia y adolescencia. Este Proyecto pretende serun servicio de ayuda y orientación a las diócesis para quepuedan llevar a cabo «su cometido propio de establecer unproyecto diocesano de Iniciación cristiana bajo la autori-

Elaborar un Proyecto Marco de Iniciación cristianapara la catequesis de Iniciación cristiana de infanciay adolescencia.


28

dad del obispo, maestro de la fe y principal dispensador delos misterios de Dios»18. Este instrumento quiere ser unpunto de referencia para la elaboración de los procesoscatequéticos de Iniciación cristiana de niños y adolescen-tes en las diócesis19.

29. El Proyecto Marco, como una concreción específicadel objetivo general, se fundamenta y construye sobre losprincipios que se detallan a continuación:

– La integración de los elementos del itinerario cate-quético, litúrgico y espiritual de la Iniciación: destinata-rios, objetivos y contenidos, coordinación de ámbitos y lu-gares, ritos y celebraciones, catecismos y coordinación conla enseñaza religiosa escolar.

– La unidad en la Iniciación de la catequesis, la liturgiay la vida de la caridad, que exige concretarse en la unidaddel itinerario catequético, litúrgico y espiritual. En laIniciación cristiana la Palabra reenvía a los Sacramentos,por medio de los cuales, el iniciando recibe «cada vez conmás abundancia los tesoros de la vida divina, y por laPalabra y los Sacramentos, el iniciando avanzará hacia laperfección de la caridad»20.

– El carácter culminante de la Eucaristía que la cate-quesis, ligada a la participación sacramental en la vida dela Iglesia, debe mostrar con claridad. Así la celebración deldomingo y de la Misa dominical serán referencias centra-les en el itinerario catequetico.

PROYECTO MARCO DE INICIACIÓN CRISTIANA

29

18 La Iniciación cristiana. Reflexiones y Orientaciones, 6.19 cf. Directorio General para la Catequesis, 274.20 Catecismo de la Iglesia Católica, 1212. La Iniciación cristiana. Re-flexiones y Orientaciones, 12.

– El valor y sentido paradigmático del año litúrgico,que propicia la recuperación de la dimensión narrativa ehistórico-salvífica de la catequesis.

– La gradualidad manifestada en un itinerario en tiem-pos y etapas con momentos de discernimiento, escrutiniosy pasos con los cuales los contenidos de la fe vayan sien-do asimilados en la vida cotidiana.

– La comunión y complementariedad de todos los ámbi-tos al servicio de la Iniciación cristiana: la familia, la parro-quia, la escuela, los movimientos y asociaciones eclesiales,la enseñanza religiosa escolar que deberán coordinarse encada etapa del itinerario. Esto supondrá igualmente la aten-ción y coordinación entre los sacerdotes y catequistas, losmaestros, los educadores y los padres de familia.

30. Acciones en relación con el quinto objetivo:

Acción 15. Publicación del Proyecto Marco de catequesisde Iniciación cristiana para niños y adolescentes.

Acción 16. Aportación de sugerencias sobre el orden dela celebración de los Sacramentos y la unidadde los mismos acorde con el itinerario deIniciación cristiana.

Acción 17. Promoción de itinerarios de vida cristiana parafomentar en las parroquias la participación delos padres en la formación cristiana de sushijos21.


30

21 BENEDICTO XVI, Vísperas en la catedral de Munich, 10 de septiembrede 2006: «Queridos padres, quisiera exhortaros encarecidamente a ayudara vuestros hijos a creer, a acompañarlos en su camino hacia la primeraComunión, un camino que sigue también después, a acompañarlos en sucamino hacia Jesús y con Jesús. Os pido que vayáis con vuestros hijos a

6. Catecismos y textos para la catequesis

31. En la renovación y articulación de la catequesis alservicio de la Iniciación cristiana tienen un papel impor-tante los Catecismos de la Conferencia EpiscopalEspañola, ya que una correcta recepción y aplicación delos nuevos Catecismos en las diócesis, las parroquias y losámbitos relacionados con la catequesis, constituirá unavaliosa oportunidad para impulsar y renovar la pastoralcatequética. La importancia de la catequesis y la necesidadde la formación cristiana de la comunidad se verán igual-mente revitalizadas. Estos nuevos Catecismos y textos cate-quéticos ayudarán igualmente en la continua recepción delCatecismo de la Iglesia Católica y su Compendio, en loscuales se inspiran.

32. La configuración de este proyecto según los acuerdosde la Conferencia Episcopal Española para la renovación delCatecismo, se desarrolla en dos ámbitos: a) la Iniciación cris-tiana de los niños, b) la catequesis de jóvenes y adultos.

Proseguir la elaboración e implantación de catecis-mos y nuevos textos para la catequesis de Iniciacióncristiana.

CATECISMOS Y TEXTOS PARA LA CATEQUESIS

31

la Iglesia para participar en la celebración eucarística del domingo…Queridos pastores de almas y todos vosotros que colaboráis en la parro-quia, os pido que hagáis todo lo posible para que la parroquia sea unapatria interior para la gente, una gran familia, en la que experimenten a lavez esta familia aún más amplia que es la Iglesia universal, aprendiendomediante la liturgia, mediante la catequesis y mediante todas las manifes-taciones de la vida parroquial, a caminar juntos por la senda de la vida ver-dadera».

a) Para la Iniciación cristiana de los niños contamos con:

– Los primeros pasos en la fe. Despertar a la fe en lafamilia y en la parroquia.

Este libro es una ayuda para que la familia pueda llevara cabo su importante misión del despertar a la fe en los pri-meros años de la vida. Se trata de un texto que ofrece unaprimera experiencia de la fe y muestra de forma sencilla laRevelación de Dios, que se transmite en la familia, impreg-nado todo él de oración.

Se presenta como despertar a la fe en la familia y en laparroquia. En la familia, porque es el ámbito natural. En laparroquia porque es su continuidad, su proyección y, enúltimo término, porque la Iglesia, al bautizar a un niño, lobautiza en su fe y, por tanto, es la comunidad cristiana tam-bién responsable de la fe.

El libro es un instrumento para ayudar y alentar larenovación de la pastoral familiar, en relación con elsacramento del Bautismo y el despertar religioso en losprimeros años de la vida del niño.

– El Catecismo Jesús es el Señor.

Aprobado por la Asamblea Plenaria de la ConferenciaEpiscopal Española de noviembre de 2006, y por la SantaSede en Junio de 2007, este catecismo es el destinado alos niños que se inician en la fe y en la vida cristiana. Enla rica tradición de los catecismos de la ConferenciaEpiscopal, este catecismo asume, adaptado a sus destina-tarios, las orientaciones del Catecismo de la IglesiaCatólica y su Compendio y de los documentos sobreIniciación cristiana de la Iglesia en España.

El Catecismo Jesús es el Señor, en torno al símbolo dela fe, se inicia con el anuncio de Dios Padre: la creación,


32

el amor salvador de Dios y la Historia de la Salvación.Sigue el anuncio de Jesucristo, los misterios de la vida deJesús, la narración de sus obras y palabras, desde su naci-miento a su resurrección. A continuación se desarrolla laobra del Espíritu y su tarea de santificación y se presentala Iglesia, los sacramentos, en especial los de Iniciacióncristiana, y la vida en Cristo a través de los Mandamientos.Finaliza con el anuncio de la Vida Eterna.

En el Catecismo las dimensiones fundamentales de laIniciación en la vida cristiana, creer, celebrar, vivir y orar,es decir, fe, sacramento, vida nueva y oración, se recla-man constantemente, presentando la armonía y unidaddel misterio cristiano adaptadas, a los niños.

– El nuevo Catecismo para la infancia adulta que seestá elaborando a partir del Catecismo de la IglesiaCatólica y del catecismo Esta es nuestra fe, constituirá lasíntesis de fe para la catequesis de infancia-adolescencia.Desarrollará de forma sistemática: la Historia de laSalvación, el Símbolo de la fe, la Liturgia y los Sacra-mentos, la Ley nueva y los Mandamientos y la oracióncristiana. Se cuidará de forma especial la adecuación aldestinatario, así como un desarrollo completo en el queaparezcan todos los lenguajes de la fe.

b) Para la catequesis de jóvenes y adultos contamoscon:

– El Catecismo de adultos que se está elaborando ycon el cual se completará el mandato de la AsambleaPlenaria de renovación de los Catecismos. Será un cate-cismo que desde las orientaciones actuales de la cateque-sis se sitúe al servicio de la Iniciación cristiana de losadultos, y de aquellos que necesiten completar su Inicia-ción o se inician en la fe.

CATECISMOS Y TEXTOS PARA LA CATEQUESIS

33

– Para dar razón de nuestra fe. Formación en la fe conel Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica. Setrata de una guía de lectura y estudio, personal y en grupos,del Compendio. La promulgación del Compendio delCatecismo de la Iglesia Católica por el papa BenedictoXVI, como síntesis fiel y segura del Catecismo, contenien-do de modo preciso todos los elementos esenciales y fun-damentales de la fe, constituye un nuevo impulso para laeducación en la fe (cf. Motu Proprio).

33. Acciones en relación con el sexto objetivo.

Cada uno de estos textos y catecismos contará conacciones específicas.

a) En relación con Los primeros pasos en la fe:

Acción 18. Presentación, difusión y recepción en las dió-cesis y en todos los ámbitos relacionados conel despertar en la fe.

Acción 19. Promoción de materiales de apoyo del texto,así como de aquellos que ayuden a las familiasy a la parroquia en el despertar religioso de losniños.

b) En relación con el catecismo Jesús es el Señor:

Acción 20. Presentación, difusión y recepción en las dió-cesis y en todos los ámbitos y lugares relacio-nados con la transmisión de la fe y la catequesisde infancia.

Acción 21. Promoción para su conocimiento y el uso prove-choso entre los sacerdotes y catequistas.

Acción 22. Divulgación e información en la revista Ac-tualidad Catequética y en otras publicaciones.


34

Acción 23. Participación en las distintas jornadas diocesa-nas para dar a conocer el Catecismo: encuen-tros de catequistas, formación permanente delclero, encuentros de movimientos y asociacio-nes familiares.

Acción 24. Promoción de materiales de apoyo del texto,guías pedagógicas o subsidios diversos parasacerdotes, catequistas y familias.

c) En relación con Para dar razón de nuestra fe. For-mación en la fe con el Compendio del Catecismo de laIglesia Católica:

Acción 25. Publicación de este material para la formaciónen la fe de los adultos.

Acción 26. Recepción y aplicación del mismo: en la for-mación de catequistas, en itinerarios catecu-menales, en la catequesis de adultos, en losgrupos y movimientos familiares, en procesosde confirmación de jóvenes.

7. Sagrada Escritura y catequesis

34. Este objetivo de trabajo encuentra su fundamento enestas palabras de la Constitución Dei Verbum, del ConcilioVaticano II:

Impulsar la presencia de la Sagrada Escritura en lacatequesis de Iniciación cristiana y la promoción ypráctica de la Lectio divina.

SAGRADA ESCRITURA Y CATEQUESIS

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La Iglesia ha considerado siempre como suprema norma desu fe la Sagrada Escritura unida a la Sagrada Tradición, yaque, inspirada por Dios y escrita de una vez para siempre,nos transmite inmutablemente la Palabra de Dios; y en lasPalabras de los Apóstoles y los profetas hace resonar la vozdel Espíritu Santo. Por tanto, toda la predicación de laIglesia, como toda la religión cristiana, se ha de alimentar yregir con la Sagrada Escritura22.

Estas palabras del Concilio unidas a la afirmación delpapa Juan Pablo II: «con esta atención a la Palabra de Diosse está revitalizando principalmente la tarea de la evange-lización y la catequesis»23 y la convocatoria de la próximaAsamblea Ordinaria del Sínodo de los Obispos con el títu-lo «La Palabra de Dios en la vida y en la misión de laIglesia» nos invitan a dedicar una especial atención a laSagrada Escritura y su presencia en la catequesis al servi-cio de la Iniciación cristiana.

Puede decirse que la Sagrada Escritura es como el almade toda pastoral catequética: «de la Sagrada Escritura reci-be alimento saludable por ella da fruto de santidad» (DV24) y por ello consideramos conveniente impulsar iniciati-vas que ayuden a una presencia de la Sagrada Escritura enel conjunto de la acción catequética. Todo ello ayuda a lacatequesis a valorar cada vez más el contacto con la pala-bra de Dios y su importancia en la vida de todo cristiano ya redescubrir el dinamismo misionero presente en laPalabra de Dios.

35. El papa Benedicto XVI ha recordado la importan-cia de la Sagrada Escritura en la vida de la comunidad


36

22 CONCILIO VATICANO II, Constitución Conciliar Dei Verbum, 21.23 JUAN PABLO II, Carta apostólica Novo Millennio Ineunte, 39.

eclesial, sobre todo en la predicación, en la catequesis,en la teología, en la espiritualidad y en las relacionesecuménicas, y ha recordado y recomendado la antiguatradición de la Lectio divina: la lectura asidua de laSagrada Escritura acompañada por la oración. Ha afir-mado que:

está convencido de que, si esta práctica se promueve eficaz-mente, producirá en la Iglesia una nueva primavera espiritualya que jamás se debe olvidar que la Palabra de Dios es lám-para para nuestros pasos y luz en nuestro sendero24.

36. Acciones en relación con el séptimo objetivo:

Acción 27. Promoción del uso y la lectura de la SagradaEscritura en la catequesis como elementoesencial del acto catequético, especialmenteen los momentos dedicados a la narración dela Historia de la Salvación.

Acción 28. Fomento e impulso de la Lectio divina en lositinerarios de primer anuncio, catecumenado ycatequesis de Iniciación cristiana, según lasdiversas edades.

Acción 29. Convocatoria de encuentros con encargados dela pastoral bíblica, profesores de SagradaEscritura y responsables de asociaciones yotros organismos que impulsan el apostoladobíblico.

SAGRADA ESCRITURA Y CATEQUESIS

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IV. Anexos

41

Anexo I

En este primer anexo se presentan de forma correlativalos objetivos del Plan de Acción y sus correspondientesacciones, con el fin de facilitar una mirada de conjunto.

Objetivo general

Seguir promoviendo la implantación y renovación de lacatequesis al servicio de la Iniciación cristiana de niños,jóvenes y adultos, coordinando su realización en todos losámbitos, prestando especial atención a su desarrollo en laparroquia, como ámbito propio y principal, y a la familiacomo institución originaria, y alentando a los responsablesdirectos a asumir esta responsabilidad, juntamente con lacomunidad cristiana.

Primer objetivo

Exhortar y alentar a los responsables de la catequesispara que esta se configure realmente como servicio a laIniciación cristiana.

Acción 1. Elaboración de diversos subsidios para los res-ponsables de la catequesis a fin de promover unapastoral catequética que se configure realmenteal servicio de la Iniciación cristiana.

Acción 2. Organización de encuentros con responsables dela catequesis por provincias eclesiásticas.

Elenco de objetivosy acciones

Acción 3. Colaboración con los Secretariados de las Co-misiones Episcopales de Pastoral, Clero ySeminarios a fin de que la catequesis tenga lapresencia que le corresponde en los procesos deformación permanente del clero, así como enlos planes de formación de los seminaristas delas distintas diócesis.

Segundo objetivo

Intensificar la formación y acompañamiento de loscatequistas al servicio de la Iniciación cristiana.

Acción 4. Actualización de los documentos de formaciónde catequistas: El catequista y su formación y elProyecto Marco de formación de catequistas,incorporando en ellos las orientaciones delCatecismo de la Iglesia Católica y el DirectorioGeneral para la Catequesis.

Acción 5. Organización de planes y cursos de formacióndestinados principalmente a formadores decatequistas para la Iniciación cristiana.

Acción 6. Convocatoria de un Encuentro de formadoresde catequistas con participación de todas lasdiócesis.

Tercer objetivo

Favorecer la vinculación entre el primer anuncio delEvangelio y los itinerarios catequéticos.

Acción 7. Convocatoria de unas Jornadas de Delegadosdiocesanos de catequesis con el tema: «Primeranuncio y Catequesis» en las que se aborde la

ELENCO DE OBJETIVOS Y ACCIONES

42

necesidad del primer anuncio en el itinerariocatequético de Iniciación cristiana y se den aconocer experiencias significativas.

Acción 8. Elaboración, según el encargo del Plan Pas-toral de la Conferencia Episcopal Española, deunas Orientaciones pastorales sobre la natura-leza, destinatarios, metodología y finalidadde la acción misionera de la Iglesia, en cola-boración con la Comisión Episcopal de Misio-nes y Cooperación entre las Iglesias.

Acción 9. Promoción y difusión de materiales e instru-mentos adecuados en orden a llevar a cabo unprimer anuncio misionero desde la predicacióny la acogida parroquial a las personas que espo-rádicamente se acercan a la Iglesia.

Cuarto objetivo

Impulsar la instauración y desarrollo del Catecumenadobautismal.

Acción 10. Impulso del proceso de instauración del Catecu-menado de adultos y de niños en las distintasdiócesis, ofreciendo reflexiones, experiencias ysugerencias para su desarrollo.

Acción 11. Convocatoria del encuentro anual de delega-dos o directores del Catecumenado de lasdiócesis para compartir las diversas experien-cias diocesanas y alentar criterios comunesde trabajo.

Acción 12. Realización de un seminario de estudio sobrela pastoral catecumenal en nuestras diócesis,

CUARTO OBJETIVO: IMPULSAR LA INSTAURACIÓN Y DESARROLLO...

43

destinado a los equipos del Catecumenado delas mismas.

Acción 13. Publicación de un documento sobre «La cate-quesis para quienes quieren completar suIniciación cristiana o se replantean el caminode la fe», según el encargo del Plan Pastoral dela Conferencia Episcopal Española.

Acción 14. Publicación y divulgación del Ritual de laIniciación Cristiana (explicación de su estruc-tura –itinerario de Iniciación– así como de loscriterios para su correcta aplicación). En cola-boración con la Comisión Episcopal de Litur-gia, según el Plan Pastoral de la ConferenciaEpiscopal Española 2006-2010.

Quinto objetivo

Elaborar un Proyecto Marco de Iniciación cristiana parala catequesis de Iniciación cristiana de infancia yadolescencia.

Acción 15. Publicación del Proyecto Marco de cateque-sis de Iniciación cristiana para niños y adoles-centes.

Acción 16. Aportación de sugerencias sobre el orden de lacelebración de los Sacramentos y la unidad delos mismos acorde con el itinerario de Inicia-ción cristiana.

Acción 17. Promoción de itinerarios de vida cristiana parafomentar en las parroquias la participación delos padres en la formación cristiana de sushijos.


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Sexto objetivo

Proseguir la elaboración e implantación de Catecismosy nuevos textos para la catequesis de Iniciación cristiana.

En relación con Los primeros pasos en la fe:

Acción 18. Presentación, difusión y recepción en las dió-cesis y en todos los ámbitos relacionados conel despertar en la fe.

Acción 19. Promoción de materiales de apoyo del texto,así como de aquellos que ayuden a las familiasy a la parroquia en el despertar religioso de losniños.

En relación con el catecismo Jesús es el Señor:

Acción 20. Presentación, difusión y recepción en las dió-cesis y en todos los ámbitos y lugares relacio-nados con la transmisión de la fe y la cateque-sis de infancia.

Acción 21. Promoción para su conocimiento y el uso pro-vechoso entre los sacerdotes y catequistas.

Acción 22. Divulgación e información en la revistaActualidad Catequética y en otras publicacio-nes.

Acción 23. Participación en las distintas jornadas diocesa-nas para dar a conocer el Catecismo: encuen-tros de catequistas, formación permanente delclero, encuentros de movimientos y asociacio-nes familiares.

Acción 24. Promoción de materiales de apoyo del texto,guías pedagógicas o subsidios diversos parasacerdotes, catequistas y familias.

SEXTO OBJETIVO: PROSEGUIR LA ELABORACIÓN E IMPLANTACIÓN...

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En relación con Para dar razón de nuestra fe. Forma-ción en la fe con el Compendio del Catecismo de la IglesiaCatólica.

Acción 25. Publicación de este material para la formaciónen la fe de los adultos.

Acción 26. Recepción y aplicación del mismo: en la for-mación de catequistas, en itinerarios catecu-menales, en la catequesis de adultos, en los gru-pos y movimientos familiares, en procesos deconfirmación de jóvenes.

Séptimo objetivo

Impulsar la presencia de la Sagrada Escritura en lacatequesis de Iniciación cristiana y la promoción ypráctica de la Lectio divina.

Acción 27. Promoción del uso y la lectura de la SagradaEscritura en la catequesis como elemento esen-cial del acto catequético, especialmente en losmomentos dedicados a la narración de la His-toria de la Salvación.

Acción 28. Fomento e impulso de la Lectio divina en lositinerarios de primer anuncio, catecumenado ycatequesis de Iniciación cristiana, según lasdiversas edades.

Acción 29. Convocatoria de encuentros con encargadosde la pastoral bíblica, profesores de SagradaEscritura y responsables de asociaciones yotros organismos que impulsan el apostoladobíblico.


46

47

Anexo II

Presentamos en este anexo las publicaciones al serviciode la Iniciación cristiana que ofrece la editorial Edice. ElDirectorio General para la Catequesis de la Congregaciónpara el Clero, los Catecismos de la Conferencia EpiscopalEspañola y documentos de la Asamblea Plenaria así comodiversos documentos, libros y colecciones de la Sub-comisión Episcopal de Catequesis. Todos ellos ayudan yfavorecen al desarrollo de la catequesis de Iniciación cris-tiana tal y como ha sido propuesto en este Plan de acción.

1. Congregación para el Clero

Directorio General para la Catequesis, 1997.

2. Asamblea Plenaria de laConferencia Episcopal Española

a) Catecismos

1. Catecismo Jesús es el Señor.

2. Catecismo Esta es nuestra fe.

Publicacionesal servicio de la Iniciación

cristiana y la catequesis

b) Documentos

1. La Iniciación cristiana. Reflexiones y Orientaciones.LXX Asamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Es-pañola, 27 de noviembre de 1988.

2. Orientaciones pastorales para el catecumenado.LXXVIII Asamblea Plenaria de la Conferencia EpiscopalEspañola, 25 de febrero de 2002.

3. Orientaciones pastorales para la Iniciación cris-tiana de niños no bautizados en su infancia. LXXXIIIAsamblea Plenaria de la Conferencia Episcopal Española,24 de noviembre de 2004.

3. Subcomisión Episcopal de Catequesis

a) Documentos

1. La catequesis de la comunidad. Orientaciones pasto-rales para la catequesis en España hoy, 1983.

2. El catequista y su formación, 1985.

3. Catequesis de adultos, 1990.

4. Proyecto marco de formación de catequistas, 1998.

b) Textos para la catequesis

1. Los primeros pasos en la fe. Despertar a la fe en lafamilia y en la parroquia, 2005.

2. Benedicto XVI a los niños. Catequesis del papa a losniños de Primera Comunión, 2005.

3. El Bautismo. Benedicto XVI a los padres, 2007.

PUBLICACIONES DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL ESPAÑOLA...

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4. Para dar razón de nuestra fe. Formación en la fe conel Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica, 2007.

c) Colección «Catequesis hoy»

1. Anunciar al mundo el misterio de Cristo. Comen-tario a la exhortación apostólica Catechesi Tradendae a losXXV años de su publicación, 2005.

2. Nuevo desafío para la catequesis. Iniciación cristia-na de niños no bautizados en su infancia, 2006.

3. Sobre el fundamento de los Apóstoles. Catequesisdel papa Benedicto XVI sobre la experiencia y misión delos Apóstoles, 2007.

d) Otras publicaciones

1. Biblia para la Iniciación cristiana, 1987.

2. Evangelización, catequesis, catequistas. Comentarioal Directorio General para la Catequesis, 1999.

3. Directorio General para la Catequesis. Guía para elestudio, 2002.

e) Revista Actualidad Catequética

Publicación trimestral que desde el año 1960 vienealentando el trabajo de la catequesis en España y que, alservicio de la Iniciación cristiana, aborda temas como elPrimer anuncio, el despertar religioso, la familia, los cate-cismos...

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SECRETARIADO DE LA SUBCOMISIÓN EPISCOPAL DE CATEQUESIS

Editorial EDICEConferencia Episcopal Española

c/ Añastro, 1 - 28033 MadridTeléf.: 91 343 97 92. Fax: 91 343 96 65

e-mail: [email protected]

Noverim me, noverim Te

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