Positivismo

movimento filosofico e culturale, nato in Francia nella prima metà

dell‘800 e ispirato ad alcune idee guida fondamentali riferite in genere

all'esaltazione del progresso scientifico. Per certi aspetti simile

all'illuminismo, di cui condivide la fiducia nella scienza e nel progresso

scientifico-tecnologico, e per altri affine alla

concezione romantica della storia che vede nella progressiva

affermazione della ragione la base del progresso o evoluzione sociale.

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Positivismo: caratteri generali

Ottimismo, fede nel progresso tecnico-scientifico, ripresa originale del programma illuministico nella nuova situazione storico-sociale postrivoluzionaria

Positivo: è ciò che è scientifico, reale, effettivo, sperimentale, in contrapposizione a ciò che è chimerico e metafisico

Temi comuni all’interno del Positivismo:

La scienza è l’unica conoscenza possibile, attuabile tramite il metodo scientifico (l’unico valido)

Niente più metafisica, motto non sempre rispettato

La filosofia diviene unificatrice del sapere delle varie scienze

Sviluppo della sociologia tramite il metodo scientifico

La scienza è lo strumento per il progresso della società

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Positivismo: schema e maggiori esponenti

Maggiori esponenti:

Comte Auguste – 1830 «corso di filosofia positiva»

(fondatore del positivismo e della sociologia)

Positivismo utilitaristico (in ambito economico

interesse pubblico e privato coincidono):- Malthus

- Ricardo

- Bentham

- James Mill

Inghilterra

Positivismo sociale (vi è l’idea della storia

come processo necessario e continuo):

- Cattaneo

- Saint-Simon

- Fourier

Italia

Francia

- Proudhon

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Prima fase 1850 Seconda fase 1900

Comte: superamento di

una crisi sociale e

culturale

Riflesso e stimolo di un

progresso in atto

Progresso = modello

politico antiliberale

Progresso= Trionfo del

liberalismo

Influenza romantico -

idealista

Il positivismo diviene la

cultura europea

dominante

Evoluzionismo

Dottrina secondo cui le specie animali e vegetali si

trasformano l’una nell’altra.

Darwin: Primo a dimostrare la teoria evoluzionistica nella

sua opera L’origine della specie (1859)

Legge della selezione naturale: gli individui presso i quali

si manifestano cambiamenti organici vantaggiosi, hanno

maggior probabilità nella lotta per la sopravvivenza.

Cambiamenti che si trasmettono alla prole

La selezione naturale agisce per il bene dell’individuo,

pertanto bisogna tenere un atteggiamento positivo

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Pragmatismo

Indirizzo di pensiero sorto negli USA intorno al 1870 e diffusosi più

tardi in Europa, dove ebbe il maggior successo nei primi decenni

del Novecento.

Primo contributo originale degli Stati Uniti d’America alla filosofia

occidentale

Per la scelta di una dottrina filosofica è necessario verificare la sua reale praticità

Filosofia orientata al futuro: una dottrina filosofica è valida nella

misura in cui può influenzare e «prevedere» il futuro

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Pragmatismo: legame

conoscenza-azione

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Pragmatismo metodologico

Peirce: teoria del significato

Analisi della portata pragmatica delle proposizioni

e delle credenze

Ne faceva parte anche James

Pragmatismo metafisico

James: teoria generale della realtà

L’utilità di un’idea sta nelsuo impiego finale e

sociale, cioè se è utile alla vita degli uomini

(scrive Pragmatismo nel 1907)

Esistenzialismo

Orientamento filosofico contemporaneo, sviluppatosi

nella cultura europea nel periodo tra le due guerre

mondiali, e incentrato su temi strettamente legati a

un’analisi dell’esistenza del singolo come uomo

«gettato» in una realtà estranea;

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Esistenzialismo come clima culturale

Senso negativo e paralizzante della scelta

Finitudine umana

Delusione nei confronti della guerra

Insicurezza e problematicità dell’esistenza

Enfasi sul tema del tempo e della morte

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Esistenzialismo come corrente filosofica

Riflessione centrale sull’esistenza, il «modo di essere»

proprio dell’uomo

Rapporto esistenza-essere, l’uomo e l’essere

L’uomo è un ente libero aperto a tutte le possibilità

di realizzazione

Ogni uomo è un ente singolo ed irripetibile nella sua

unicità

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Esistenzialismo:

maggiori esponenti

Martin Heidegger(1889 -1987): Essere e Tempo 1927

Gabriel Marcel (1889 -1973): Giornale Metafisico 1927

(Esistenzialismo Spiritualista)

Karl Jaspers (1883 -1963): Filosofia 1932

Nicola Abbagnano(1901-1990): La Struttura

Dell’Esistenza (Esistenzialismo Positivo) 1939

Jean-Paul-Charls-Aymard Sartre (1905-1980): L’essere e

il Nulla (Esistenzialismo Umanistico Ateo) 1943

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Neoempirismo

Neoempirismo = Neopositivismo = Positivismo Logico =

Empirismo Logico (sinonimi)

Neopositivismo ripresa del pensiero positivista con una visione più critica

Positivismo Logico\Empirismo logico maggiore attenzione all’aspetto logico-

linguistico

Neoempirismo Tendenza più marcatamente empirista

Opere di riferimento:

Wittgenstein – Tractatus Logico-Philosophicus 1921

Carnap – la costruzione logica del mondo 1928

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Circolo Di Vienna

1907\1914 - 1924\1938

Nel Manifesto del circolo di Vienna, intitolato «La Concezione

Scientifica Del Mondo», scritto da Neurath, Carnap e Hahn nel

1929, sono elencati i 6 punti fondamentali del circolo:

1. Raggiungere l’unificazione della scienza

2. Importanza del lavoro collettivo

3. Utilizzo dell’analisi logica per una chiarificazione concettuale

4. Distruzione della metafisica

5. Sviluppo di un linguaggio formale

6. Rifiuto di ogni apriorismo

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Componenti del circolo

Primo circolo 1907:

Hans Hahn – Matematico

Philipp Frank – Fisico

Otto Neurath – Filosofo e Sociologo

Secondo circolo (associazione Ernst Mach) 1928-1938 :

I componenti precedenti

Rudolf Carnap – Filosofo

Gustav Bergmann – Filosofo

Kurt Gödel – Matematico

Hans Kelsen – Giurista

Mortiz Schlick – Filosofo e Fisico

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Dottrine caratteristiche

del neopositivismo

(parte prima) Criterio di Significanza: le uniche proposizioni che hanno

significato conoscitivo sono quelle sottoposte a verifica

empirica

La scienza è l’attività conoscitiva per eccellenza poiché si

basa sulla verifica

Le proposizioni della metafisica sono senza senso

nell’ambito conoscitivo non essendo verificabili

empiricamente

La metafisica, la religione, l’etica, non forniscono

conoscenza

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Dottrine caratteristiche del

neopositivismo (parte

seconda)

Gli enunciati che forniscono conoscenza sono suddivisi in:

- Enunciati Tautologici: che riguardano relazioni tra le idee (caratteristici della matematica e sono di tipo analitico)

- Enunciati Veri: se supportati dall’esperienza: enunciati che riguardano i fatti (caratteristici della fisica di tipo sintetico)

La filosofia non è una scienza, ma un’attività chiarificatrice dellinguaggio

La scienza è una sola (unione di scienze naturali e scienze sociali)

Il discorso scientifico è esclusivamente logico e formale

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Karl Popper (1902-1994) e il

Falsificazionismo

Il criterio di falsificabilità: una teoria è scientifica solo nella misura in cui può essere smentita dall’esperienza

è alla base del pensiero epistemologico popperiano, nell’orizzonte della ricerca di una linea di separazione fondamentale tra scienza e non-scienza.

Questo emerge in contrapposizione al principio di base della filosofia neopositivista: uncriterio di verificabilità universale che determinasse, in base al confronto sperimentale, la validità di ogni teoria.

Secondo Popper, il verificazionismo, non è che un’utopia, vista l’impossibilità oggettiva di realizzarlo: mentre infatti le conseguenze di una ipotesi scientifica possono essere infinite, il numero di controlli effettivi della stessa sarà sempre finito. Dunque, la validità di un principio non sta nella suaverificabilità logica, quanto nella possibilità di renderla disponibile alla falsificazione empirica.

La differenza sostanziale tra i due criteri si basa, secondo Popper, sulla asimmetria tra verificabilità ofalsificabilità: avendo la conoscenza umana mai a che vedere con verità assolute, ma sempre conipotesi e congetture, è facile capire come miliardi di conferme non renderanno mai del tutto certauna teoria, mentre basterà un solo fatto negativo per mettere in dubbio una legge universale.

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