Programa Semana Santa 2011

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Programa de Actos,Cultos y Procesiones

5En la Semana Santa se celebran los misterios de salvación realizados por Cristo en los últimos días de su existencia terrena, es decir, los días que van desde su entrada mesiánica y triunfal en la ciudad de Jerusalén (a lomos de una burrita) hasta su resurrección en la misma ciudad, después de haber pasado por la pasión, muerte y sepultura.

Decimos que “se celebran los misterios de la salvación”, y no simplemente que se recuerdan y repre-sentan los hechos históricos que tuvieron lugar aquellos últimos días de la vida de Jesús, hace ya más de dos

mil años. Recordamos, sí. Pero, para un cristiano, la Semana Santa es mucho más que el recuerdo de algo que pasó, pues en las celebraciones de estos días se actualiza y realiza la salvación de Cristo para todos y cada uno de nosotros. Representamos, sí. Pero, para los cristianos, más que la representación teatral o artística de unos hechos pasados, se trata de “re-presentar”, es decir, “volver a presentar” o “hacer de nuevo presente”, en la mente y el corazón, los últimos acontecimientos de la vida del Señor para que “por la celebración de los misterios que nos dieron nueva vida, lleguemos a ser con plenitud hijos de Dios” (Prefacio I de Cuaresma).

Decir que “celebramos los misterios de la salvación” es reconocer que, en la celebración de la Semana Santa, al acercamos a Cristo, fuente de salvación, somos realmente purificados de nuestros pecados y renovados en nuestra condición de hijos de Dios. Esto es posible y real, porque lo que Cristo anunció con su palabra: “El Hijo del Hombre ha venido a buscar y a salvar lo que estaba perdido” (Lc. 19,10); “yo soy el buen pastor que da la vida por la ovejas” (cf. Jn. 11,15) y, también “el Hijo del Hombre no vino a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por todos” (Mc. 10,45), lo cumplió de una vez para siempre, con su pasión, muerte y resurrección. Y, asimismo, para que la redención por El realizada consiga su efecto en los hombres y mujeres

Con la Semana Santa proclamamos que Cristo es nuestro futuro

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de todos los tiempos y lugares, envió Cristo al Espíritu Santo de parte del Padre, para que realizara interiormente en cada uno su obra salvífica.

Cristo es nuestro salvador. ¿Sentimos la necesidad ser salvados? ¿De qué? Todos somos conscientes de que las cosas en este mundo no van bien. Hablamos de una fuerte crisis en todos los ámbitos de la vida humana y existe una gran preocupación por cómo serán las cosas en el futuro. Lejos de disminuir, la violencia marca cada vez más las relaciones entre las personas y entre los pueblos; la crisis económica y la pobreza oprimen a millones de habitantes; las discriminaciones e incluso las persecuciones por motivos raciales, culturales, religiosos y de cualquier otro tipo, obligan a muchas personas a vivir marginadas o a huir de sus países para buscar refugio y protección en otros lugares. Y lo peor es que, ante las dificultades para salir adelante, aumenta el pesimismo y la desesperanza, especialmente en los jóvenes, de los que depende en gran medida que las cosas se arreglen.

Ahora bien, ¿se podrán arreglar las cosas si no se arreglan también las personas? Dice San Pablo, y los hechos le dan la razón, que “el amor al dinero es la raíz de todos los males; algunos por codiciarlo, se han apartado de la fe y se han acarreado a sí mismos muchos sinsabores” (1Tim. 6,10). ¿Qué les hace falta a los hombres y mujeres de hoy para salir adelante? ¿Más recursos o mejor distribución de los que hay? ¿Más consumo y producción o cambiar la forma de vivir para no agotar los recursos del planeta? La solución de los problemas del mundo no está en las cosas, sino en las personas que usan (o abusan) de las cosas. Como dice el poeta Emilio Prados: “No es lo que está roto, no, el agua que el vaso tiene: lo que está roto es el vaso y, el agua, al suelo se vierte”. Cuando “el hombre está roto” todo lo que toca se desordena y desparrama.

Por eso, en palabras del Papa Benedicto XVI, «la humanidad necesita ser liberada y redimida. La creación misma -dice san Pablo- sufre y alberga la esperanza de entrar en la libertad de los hijos de Dios (cf. Rm. 8, 19-22). Estas palabras son verdaderas también en el mundo de hoy. La creación sufre. La humanidad sufre y espera la verdadera libertad, espera un mundo diferente, mejor; espera la “redención”. Y, en el fondo, sabe que este mundo nuevo esperado supone un hombre nuevo, supone “hijos de Dios”. ¿Qué será de la humanidad? ¿Hay un futuro para la humanidad? ¿Y cómo será este futuro? A los creyentes la respuesta a estos interrogantes nos viene del Evangelio. Cristo es nuestro futuro y su Evangelio es comunicación que “cambia la vida”, da la esperan-za, abre de par en par la puerta oscura del tiempo e ilumina el futuro de la humanidad y del universo”» (Mensaje Domund 2008).

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Jesucristo, por así decir, ha cumplido su parte, su promesa. Como el mismo dice en el Apocalipsis: «Hecho está: yo soy el Alfa y la Omega, el Principio y el Fin; al que tenga sed, yo le daré del manantial del agua de la vida gratis. Esta será la herencia del ven-cedor: yo seré Dios para él, y él será hijo para mi» (Apoc. 21, 6-7). Ahora bien, los hombres y mujeres de hoy, nosotros, ¿sentimos necesidad de ser salvados del poder del mal y el pecado que nos domina? o, por el contrario, ¿se ha “endurecido nuestro cora-zón” y estamos tan alienados que ni siquiera somos conscientes de nuestra miseria? Dios quiera que no sea así y que tengamos la valentía de entrando en nosotros mismos y recapacitar, para que podamos vivir aquella situación que nos describe el Salmo 118: “Me he descarriado como oveja perdida: Señor ven en busca de tu siervo. No, no me olvido de tus mandamientos” (v. 176).

Semana Santa, es la gran oportunidad para detenernos un poco. Para pensar en serio. Para preguntarse en qué se está gastando nuestra vida. Para darle un sentido nuevo al trabajo y a la vida de cada día. Para abrirle el corazón a Dios, que sigue esperando. Para abrir nuestro corazón a los hermanos, especialmente a los más necesitados, aceptando decididamente que Jesús está presente en cada ser humano que convive y se cruza con nosotros.

Llega la Semana Santa. En nuestras iglesias y en nuestras calles, veremos en los pasos procesionales la imagen de Nuestro Señor Jesucristo: en la Cena con los Apóstoles, orando en Getsemaní, azotado y coronado de espinas, “ecce homo”, cautivo, nazareno cargando con la cruz, crucificado, resucitado… Su rostro nos entra por los ojos, pero no basta con verlo, es necesario contemplarlo para “ver lo que no se ve”, es decir, para ver con el corazón lo que no se ve con los ojos. La misma imagen de la Virgen María, Ntra. Señora Dolorosa, de la Soledad, de la Angustia ante el sufrimiento de su Hijo. La imagen de Aquella que “ruega por nosotros pecadores”, nos enseña a ver con el corazón, para que podamos contemplar y comprender que Cristo “me amó y se entregó por mí”. Para que nos demos cuenta de que El es el Buen Pastor que, también en esta Semana Santa, ha salido a buscar “la oveja perdida” que somos cada uno de nosotros. Sí. Cristo nos busca porque nos ama, nos busca siempre sin cansarse, hasta que nos encuentra, hasta dar la vida, porque no quiere que ninguno se pierda.

Cristo entregó su vida por nosotros y por nuestra salvación. De nosotros depende que gustemos y disfrutemos de “los frutos de su redención”, aquellos frutos que durante la cuaresma hemos pedido reiteradamente al rezar el Salmo 50: «Oh, Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro con espíritu firme; no me arrojes lejos de tu rostro, no me quites tu santo espíritu.

Devuélveme la alegría de tu salvación, afiánzame con espíritu generoso» (Sal 50, 12-14). Por eso, para vivir bien la semana Santa es necesario descubrir y reconocer qué pecados hay en mi vida y, arrepentidos, buscar el perdón generoso de Dios en el Sacramento de la Penitencia. Así, podremos acercarnos a recibir a Cristo en la comunión con un corazón puro y renovado por El mismo Señor.

La Semana Santa es la Pascua del Señor, su paso de la muerte a la vida. La Semana Santa es, también, nuestra pascua ya que, gracias a nuestra fe en El, tenemos la gran oportunidad de morir con Cristo y de resucitar con Cristo, de morir a nuestro egoísmo y de resucitar al amor. Así, la Semana Santa, vivida en su sentido más profundo, fortalece nuestra vida cristiana y nos alienta a seguir junto a Jesús todos los días del año, como “cristianos practicantes” que en todo mantienen la coherencia entre la fe y la vida.

Bernardo Álvarez AfonsoObispo Nivariense

9De nuevo La Laguna despierta, renovada, a su Semana Santa con la misma ilusión de cada año.

De nuevo nuestras calles y paseos, nuestros conventos e iglesias se abren a la devoción, al recogi-miento con que los laguneros vivimos, desde siglos atrás, estos días únicos en los que hasta el aire se vuelve distinto.

Todo parece otro en este tiempo de Pasión, Muerte y Resurrección. La ciudad bulliciosa se torna solemne y grave al paso de las procesiones, únicas, magníficas y sin embargo austeras como el pueblo que las cuida y mantiene a través de los siglos.

El silencio se adueña del espacio, sólo roto por el canto de alguna copla sentida que brota de lo más hondo de la devoción:

Procesión de madrugada…¡Cómo brillan los lucerosque los ángeles enciendenpor el Cristo lagunero!

Semana Santa 2011

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Así lo describió el poeta Manuel Verdugo en Pasa el mártir, en cuyos versos reflejó la hondura del Viernes Santo lagunero. Porque esta es nuestra fiesta solemne, nuestra celebración interior, la que vivimos con toda intensidad el Domingo de Resurrec-ción cuando se reedita el milagro y vemos, de nuevo, el rostro del Hijo del Hombre, que aquí es moreno.

Días atrás, horas de emoción contenida al paso de las imágenes que contemplaron antes nuestros padres, nuestros abuelos y los abuelos de nuestros abuelos.

Jesús, nuestro Cristo de La Laguna, que fue un regalo que nos trajo el mar para siempre, vuelve a atender la llamada de sus fieles, de su ciudad, a la que estaba predestinado.

Son horas de una belleza contradictoria, en las que se unen el dolor y el respeto, la emoción y el asombro. Todos esos senti-mientos que hacen de nuestra Semana Santa una visión única y una experiencia que vienen a contemplar desde muchos sitios.

Los laguneros, estos días, volveremos a dar ejemplo de pueblo que se une para fortalecer sus raíces. De gente que saca ade-lante lo suyo, que trabaja para que su ciudad, su municipio, crezca y brille.

Quiero, por tanto, felicitar al Obispado, a la Junta de Hermandades y Cofradías, y a los ciudadanos, ejemplo de esfuerzo, especialmente en estos tiempos duros.

Ustedes son los artífices de que nuestra Semana Santa sea una de las fiestas religiosas más visitada y seguida por todos los canarios. Y quiero, además, alentarlos a que sigamos trabajando juntos para mantener vivo aquello que nos define y nos hace estar orgullosos de lo que somos.

Fernando Clavijo BatlleAlcalde de San Cristóbal de La Laguna

13Llega de nuevo la Semana Santa a La Laguna. Decir que es una seña de identidad para cuantos hemos pasado aquí nuestra infancia, nuestra juventud, tratar de explicarle a quienes acuden habitualmente a participar en sus actos, o simplemente visitan la ciudad durante estos días atraídos por la tradición, la fe o el interés artísti-co, que este periodo del año forma parte esencial de nuestras biografías, de nuestra manera de ser y de sentir, sería quedarse a medias.

Habría que hacerse entender mejor, pero no es fácil, porque intentar expresar con palabras sentimientos profundos, plasmar por escrito lo que se siente cuando pasa ante nosotros una imagen en la soledad de la

noche, es algo que sólo está al alcance de escritores, de poetas.Todos cuantos somos miembros de la gran cofradía que vive y da alma a la Semana Santa de La Laguna, es decir, los fieles

que asisten a los oficios y siguen las procesiones haciéndolas grandes, pero también íntimas y distintas al mismo tiempo, el clero, las autoridades, los responsables parroquiales de un trabajo silencioso pero imprescindible que permite que todo esté en su sitio, los cofrades revestidos con un mismo hábito y una misma manera de reverenciar y arropar a su paso..., aparecemos juntos en la misma fotografía: la que plasma el entusiasmo y el sacrificio de todos y cada uno para que la conmemoración de la Pasión y la Resurrección de Cristo, que concelebramos cada año, luzca en su máximo esplendor, brillantez y solemnidad.

Pero hay también otras imágenes en el recuerdo, en la parte más honda de la memoria, que se repiten una y otra vez. De entre todas, quizá nos detenemos más tiempo ante aquellas que parecen haber quedado al otro lado del espejo, desde donde nos miran las figuras talladas sobre los tronos, aquellas que recogen el instante en que la mirada implorante de San Pedro parecía ser sólo para nosotros, aquella primera vez en que la Dolorosa, la predilecta de Luján, nos contagió la angustia que se pintaba en sus ojos, nos mostró su dolor y su impotencia más grandes, ese desde el que parecía estar pidiéndonos ayuda y consuelo. O la mirada del Cristo de las Caídas, de resignada extenuación, entre la indiferencia cruel del sayón y la solidaridad atormentada del cireneo.

Llega de nuevo la Semana Santa a La Laguna

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Y la vista perdida sobre el suelo del Señor de la Humildad y Paciencia. Y los párpados yertos del Señor del Santo Entierro.Frente al callejón de las Claras, mientras esperamos el paso de nuestro Cristo en el hielo de la madrugada, al tiempo que

escuchamos las notas de una malagueña que rasga el silencio, cuando enfilamos la calle de La Carrera doblando el muro frente a la Casa de los Capitanes, y ya se dibuja sobre el cercano horizonte la torre de La Concepción, comprendemos que el milagro colectivo de nuestra Semana Santa ha vuelto a repetirse, que la vida ha vuelto a llevarse otro año que se desliza difuminándose, como los viejos fotogramas que plasmaron las figuras blancas de los capuchinos de la Unción y Mortaja calle San Agustín abajo, hundiéndose en la oscuridad de la noche hacia la Iglesia de Santo Domingo.

Así amaneceremos a un nuevo Domingo de Resurrección: exhaustos, y orgullosos de haber sido capaces de poner en pie esta conmemoración de la fe, de formar parte humilde de la esencia espiritual, entrañable, de una ciudad universal.

María del Mar Cabrera CarballoPresidenta de la Junta de Hermandades y Cofradías

de San Cristóbal de La Laguna

17Después de las representaciones de Cristo y de su Madre, la Santísima Virgen María, el Arte ha manifes-tado una preferencia por la figura de San Pedro en sus más variadas vertientes iconográficas, que ponen de relieve la destacada labor junto a Jesús, y su posterior misión evangelizadora que se prolonga hasta su muerte, acaecida hacia el año 67, bajo el poder político del emperador Nerón. Los Evangelios, tanto Canónicos como Apócrifos (“Hechos de San Pedro”, “Hechos de Pedro y Pablo”, etc.), lo sitúan como el más próximo a la persona del Maestro, apareciendo en aquellos episodios de mayor trascendencia. Su controvertida personalidad –hombre sencillo, impulsivo, abrupto, efusivo, fiel- y su particular y

privilegiada posición frente al resto de los apóstoles, ha dado lugar a una amplia catequesis por parte de la Iglesia, siendo los artistas los mejores aliados en la difusión plástica de cada uno de los episodios de la vida del primer Papa de la Historia.

Aunque su repertorio temático ha sido tratado por numerosos investigadores y estudiosos de todas las épocas, no pode-mos dejar de referirnos a los meritorios trabajos del desaparecido historiador del Arte, que fue Catedrático de la Universidad Complutense de Madrid, don Alfonso Pérez Sánchez (+ 2010), de quien conocemos un nutrido número de publicaciones referentes a la iconografía de la Pasión, y de una manera particular de la escena del “Arrepentimiento”, conocida también como “Las Lágrimas de San Pedro” o “San Pedro Penitente”, ofreciendo la pintura una visión más completa de este tema, no así la escultura, que por razones técnicas se ha visto obligada a condensar el mensaje dentro de las condiciones físicas impuestas por la tridimensionalidad, de ahí que el artista (el imaginero) sólo se ocupe de las figuras de Cristo y San Pedro, pues dependiendo de las épocas, costumbres y tradiciones de las parroquias, suelen aparecer juntas o separadas. Dada la importancia escénica que en estas últimas décadas ha conseguido la Semana Santa, gracias al impulso de las cofradías y hermandades, la representación de “Las Lágrimas de San Pedro” ha multiplicado el número de personajes que exigen, lógicamente, espacios (tronos, canasti-

Las Lágrimas de San Pedro

Parroquia de Ntra. Sra. de la CoNCePCióN - la laguNa

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llas) más amplios, debido a la influencia de la pintura, del cine y de la formación cultural y teológica de sus promotores, sin olvidarnos de la riqueza de ideas e informaciones recogidas por éstos en sus continuos viajes y relaciones con otras realidades eclesiásticas, hecho que se puede constatar en la promoción de nuevos conjuntos escultóricos de reciente creación, sujetos a las pautas estilísticas del barroco más tradicional.

No pretendemos insistir, ni siquiera ahondar, en la iconografía de este tema evangélico, que si bien adquiere mayor atención por parte de la feligresía, promotores y artistas del Renacimiento, a causa de la problemática surgida a raíz de la escisión pro-testante que negaba el sacramento de la confesión practicado y defendido por la Iglesia Católica (explícito en los Evangelios), esgrimiendo que sólo el valor de la fe es ya suficiente para la salvación del hombre, no es extraño encontrarlo en realizaciones artísticas que se remontan a los siglos III y IV como, por ejemplo, los sarcófagos paleocristianos, a pesar de que su momento de mayor esplendor fue, sin duda, el Barroco con todas las influencias ejercidas sobre las escuelas y talleres posteriores.

Sabemos que las escenas de Pasión pertenecientes al ámbito de la Semana Santa de Canarias no son nada complicadas –tampoco excesivamente amplias-, si las comparamos con las de Andalucía y Castilla especialmente, en las que las imágenes se multiplican conformando una verdadera representación teatral; basta recordar los aparatosos “Descendimientos” de Gregorio Fernández (1576-1636) o de Marcelo Góngora (2005), etc. Salvo excepciones (caso de La Laguna, por ejemplo), los templos canarios son tendentes a ofrecernos representaciones individuales; la presencia de dos o más imágenes resolviendo, en cambio, un acontecimiento evangélico se considera algo extraordinario, por eso “Las Lágrimas de San Pedro” a veces no constituye una unidad compositiva, lo que ha originado el empleo de diversas denominaciones por parte de la feligresía; así, el “paso” de la imagen de Cristo se le llame “El Señor Preso”, “El Señor Maniatado”, “Señor del Perdón”, “Jesús Cautivo”, “Señor de los grillos”, etc., aún incluso conformando escena con San Pedro, cuyo “paso” se le conoce comúnmente como el de “San Pedro Penitente”. Sin detenernos en estas variantes, fruto de la popularidad alcanzada en toda la cristiandad no sólo por el Apóstol, sino también por las repercusiones que este tema de Pasión tuvo en la enseñanza, difusión y práctica del arrepentimiento, con-fesión y perdón de los pecados, teniendo a San Pedro como ejemplo vivo de la debilidad humana, pero también de la fortaleza y de la gracia gratuita, infinita e ilimitada que procede de Cristo, la representación que se venera en la iglesia de Ntra. Sra. de la Concepción de La Laguna es el ejemplo plástico más evidente de este contenido teológico.

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Su autor, el artista tinerfeño Fernando Estévez del Sacramento (1788-1854), consideró que ambas imágenes –Cristo y San Pedro- debían de constituir un solo acto para que la intención del mensaje fuera auténtico instrumento de santificación. Estévez fue un escultor culto, profesor y catedrático de Dibujo de la Real Academia de Bellas Artes, creada en Santa Cruz de Tenerife por Real Decreto de 31 de octubre de 1849. Por sus manos pasaron muchos libros, grabados, litografías, dibujos, etc., que le permitían conocer más de cerca los principales acontecimientos culturales y artísticos que se estaban produciendo en Europa por aquellos años. No le interesaba expresar en esta obra suya el dramatismo a veces descarnado y vacío, efectista y apasionado del Barroco, cuya formación había heredado de su maestro Luján Pérez (1756-1815), pero de extraordinarios resultados teatrales en las procesiones de la Semana Santa lagunera. Algo había cambiado; era necesario pues atemperar ese lenguaje barroco que aún perduraba en los ambientes parroquiales de las islas para llenarlo de contenido. Los obispos ilustra-dos fueron fieles defensores de estos cambios, aunque a veces no consiguieron los resultados pretendidos; también estuvieron comprometidos con la transformación de la sociedad la casta intelectual y los mismos artistas, como Fernando Estévez, quien recibió, hacia 1823, el encargo de resolver esta escena del “Arrepentimiento de Pedro” por expreso deseo del presbítero don Cándido Rodríguez del Rey.

Parece ser que en la primera mitad del siglo XVII ya existía en la iglesia de Ntra. Sra. de la Concepción, una cofradía con el nombre de “Las Lágrimas de San Pedro”, fundada por los beneficiados, a cuya procesión (Martes Santo) acudía todo el clero e, incluso, los seminaristas. La presencia de sacerdotes en estas cofradías se hallaba estrechamente relacionada con el arrepenti-miento, el perdón y la penitencia (Sacramento de la Reconciliación), tal y como se ha indicado anteriormente. En Santa Cruz de La Palma, por ejemplo, la procesión de “Las Lágrimas de San Pedro”, se le llamó “procesión del clero”, que también tenía lugar el Martes Santo, aunque en la actualidad se efectúa el día anterior.

Cuando Estévez recibe el encargo de realizar estas dos esculturas, contaba con 35 años de edad, un artista maduro y consolidado, conocido en todo el archipiélago. Sus dotes en el dominio de la madera ya lo había demostrado en el conjunto homónimo existente en la iglesia de El Salvador de la citada capital palmera, un excelente trabajo lleno de magnificencia y de composición pictórica. También, en la elegante imagen de San Juan Bautista, titular de su parroquia (Telde). Más tarde, resolvería magistralmente toda una serie de compromisos escultóricos procedentes de cofradías y particulares, convirtién-

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dose algunos de ellos en paradigmas del Arte en Canarias, caso de la Patrona de Canarias (1827) o la extraordinaria imagen de San Pedro Apóstol (h. 1827), conservada en la parroquia de Ntra. Sra. de la Concepción, de La Orotava, localidad que le vio nacer.

Este proyecto de “Las Lágrimas de San Pedro” no es nada novedoso. Estévez acude a lo establecido, pues tampoco desea romper con la mesura y pautas escultóricas que siempre han caracterizado la plástica canaria. Pudo haber recurrido a propuestas menos usuales, propias de la temática pictórica, en las que a San Pedro lo encontramos arrodillado al pie de Cristo que está siendo azotado en la columna, por ejemplo. Estas posibilidades compositivas parecían no agradar demasiado a la nueva educa-ción artística que se había forjado en Europa a raíz del movimiento ilustrado, proponiendo unos resultados más educativos. Por eso Estévez respeta la tradicional imagen de Cristo preso o maniatado, muy común en las iglesias de las islas. Para la figura de San Pedro en actitud de arrepentimiento, se acomodó, como es lógico, a las posibilidades iconográficas fijadas por grabadores y pintores. En realidad, es una escena que no intenta ajustarse a un tiempo real concreto, a pesar de que sigue la narración de San Lucas (22, 54-61), único evangelista que informa sobre el encuentro de Cristo y San Pedro durante los interrogatorios en la casa del Sumo Sacerdote, después del prendimiento en el Huerto de los Olivos. El resto de los evangelistas (San Mateo, San Marcos y San Juan), no plantean una relación personal, física, entre ambos; las conversaciones mantenidas con aquella gente junto al fuego son independientes o, al menos, discurren paralelamente a los sucesos que estaban teniendo lugar en la casa de Anás, Caifás y el Pretorio. San Lucas, en un momento de la narración, dice: “… estando aún hablando cantó un gallo, y el Se-ñor se volvió y miró a Pedro, y recordó Pedro las palabras del Señor: Te aseguro que no cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces”. Aún así, este conjunto escultórico no pretende tanto ceñirse a este o aquel pasaje de los Evangelios, como convertirse en una catequesis, en una necesidad de reconocernos pecadores para recibir el perdón y la misericordia infinita de Dios. Hay que tener en cuenta que el cristiano experimenta durante la Cuaresma el deseo de ser perdonado y acogido por el Señor. Es conveniente entonces que el arte sea capaz de materializar esta experiencia vivida con intensidad para ser visualizada, contemplada y percibida. Por eso Estévez rehusó de todo efectismo y teatralidad, presentando a Cristo con las manos atadas y con los grilletes en los pies, mientras mira amorosamente a San Pedro que se encuentra con los ojos repletos de lágrimas, representando así a toda la humanidad.

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La figura de Jesús es hermosa, sublime y elegante. No expresa un dolor exacerbado y abrumador. Todo lo contrario; en su rostro hay contención. Estévez prefirió un semblante amable, de mirada infinita, llena de ternura, porque es la única manera de poner de manifiesto la acogida y la misericordia. No cabe duda de que ambas obras proyectan un idealismo como resultado del programa artístico de la Academia, aunque no lejos de la corriente romántica imperante entonces. La vida espiritual se procura en forma de lenguaje, y el artista intenta unir conservatismo y catolicismo, siguiendo la natural tendencia de los románticos (Chateaubriand). En Estévez no parece que aflore con decisión esta corriente estilística, pero bien es verdad que a veces descu-brimos ciertas intenciones como artista comprometido con su tiempo.

La figura de San Pedro se halla más apegada a los modelos ofrecidos por los grabados y por la pintura de tradición barroca. El rostro rudo y campechano del Apóstol, que repite casi como un cliché en otras esculturas suyas similares, aparece recogido en numerosas “castillas de dibujo”, apuntes, bocetos, etc., materiales básicos en la formación de cualquier artista. Estévez poseía bastantes ejemplos de estos recursos didácticos que acumuló durante su etapa como profesor en el Colegio Los Ángeles (La Orotava) y en la Real Academia de Bellas Artes (Santa Cruz de Tenerife). En el estudio de la cabeza de San Pedro, en cambio, se evidencia aún ese apego a la tradición, al lenguaje barroco, a pesar de la suavidad y moderada expresión de las formas. La preferencia por el candelero –imagen para ser vestida-, y no por la talla completa –recurso técnico económicamente más caro-, desmerece, en gran medida, el resultado de la obra en su conjunto, pues el trabajo escultórico se reduce a la ejecución de la cabeza, manos y pies. No fue una decisión de Estévez, pues con seguridad le hubiera gustado haber tallado al completo estas dos esculturas, pero las decisiones de los comitentes determinaban los proyectos que venían establecidos por las modas, prefe-rencias, circunstancias históricas y recursos económicos.

El gallo, un elemento tan anecdótico, inseparable de la escena, erguido sobre la pequeña columna, parece haber perdido su significado. Este animal de corral, que formó parte de los episodios de la Pasión, guarda, sin embargo, un rico contenido sim-bólico que, en general, es desconocido por la mayoría de los espectadores. No pertenece a la gubia de Fernando Estévez, sino a la de un admirador y seguidor suyo, Arsenio de las Casas (1842-1925). Sin desear acarrear degradación de la variedad de signi-ficados, para el cristianismo, el gallo es sinónimo de la vigilancia y la resurrección (anunciador del amanecer), de estar siempre despiertos. A tenor de los estudiosos de la simbología (Becker, Cirlot), el gallo de las veletas es el primero que recibe la luz de la

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mañana, en este caso, la luz de Cristo sobre los poderes de las tinieblas. En cambio, la pequeña columna en la que se encuentra el gallo, no representa únicamente el soporte en el que fue azotado Jesús, sino la fortaleza del fiel cristiano ante la adversidad.

Es necesario que este “paso” o escena de “Las Lágrimas de San Pedro” recupere su sentido más profundo y las razones es-pirituales, catequéticas, históricas y artísticas que empujaron a Estévez a su realización; unas esculturas que forman parte de la plástica de la Semana Santa de La Laguna, la Semana Santa por antonomasia de las islas Canarias.

Gerardo Fuentes Pérez

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En la víspera de Reyes, fui llamado al Palacio Episcopal por Nuestro Obispo, para nombrarme Pregonero de la Se-mana Santa del 2010 de San Cristóbal de La Laguna a propuesta del Comité Ejecutivo de la JHC.

Me sentí entre sorprendido, agradecido, honrado y porque no decirlo orgulloso de poder estar hoy aquí y con la presencia de todos ustedes que son los que en definitiva realzan este acto. Estuve en un principio tentado

de decir que no, convencido de no ser capaz de reflejar con palabras mis sentimientos hacia la Semana Santa. Pero luego me dije que cuando en lo que se hace se pone corazón, no se debe tener miedo..., !y cariño, os aseguro, he puesto tanto!

Pero sobre todo lo que más me une a la Semana Santa es la condición de Cofrade al igual que los miembros de mi Fami-lia, mi mujer y mis dos hijas pertenecemos a la Cofradía de La Flagelación. Ser pregonero de la Semana Santa, es una gran responsabilidad y un aviso para la propia modestia, pero al mismo tiempo permite satisfacer un sueño: exponer, sacar de nuestro interior un cúmulo de sensaciones, vivencias y nostalgias que uno, muchas veces, siente la necesidad de compartir. Sé que no me acompañan los valores académicos suficientes para hacer un pregón de bella narrativa y brillante oratoria, ojala poseyera yo la facilidad y riqueza de palabra suficiente para expresar todos los recuerdos, añoranzas, alabanzas y deseos que en relación con nuestras tradiciones de Semana Santa se me vienen ahora mismo a la memoria. De todas maneras, trataré de no defraudar a nadie, aunque sólo sea a base de empeño y buena voluntad por vuestra parte y por la mía, pero no menos cierto es que, en Semana Santa, cada Paso, cada esquina, cada sombra de esta bendita ciudad, es un impacto sensorial que exalta y conmueva profundamente mi corazón. Ayudado de esta motivación y sabiendo que iba a tener tan cerca de mí a Nuestras Monjas Claras en su Monasterio de San Juan Bautista, que sé que habéis rezado por mi lo inimaginable, fueron razones suficientes para escribir este humilde pregón que espero sea preludio de hermandad, capaz de despertar sentimientos

Pregón de la Semana Santa 2010

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dormidos, de tocar fibras sensibles y olvidadas y convertir nuestros corazones que laten al unísono con nuestras queridas y amadísimas Monjas Claras.

Cuando se recibe un encargo como el que he tratado de cumplir con todos ustedes, los recuerdos y las personas se agol-pan inevitablemente en la cabeza, se repasa toda una vida y uno piensa, en primer lugar, en la madre y el padre, que le están escuchando desde un balcón de la Gloria, con los que en un tiempo lejano formaba una familia en la que aprendió a conocer y querer a nuestra ciudad y a sus hermandades, y recuerda el año que aprendió a leer y su Padre ya no podía decirle que ese día no quedaban más cofradías que ver, para poder llevarlo a casa. Uno piensa en la Mujer con la que un día se comprometió a compartirlo todo a los pies del Señor; en las hijas, que son lo mejor que le ha pasado en la vida, piensa en la familia y en los amigos, que llevan los mismos meses de tensa espera, escribiendo con su aliento y su oración. Pero más allá de todos ellos, este pregón está dedicado a los hombres y mujeres anónimos que nunca subirán a un atril, ni formarán juntas de gobierno, ni serán cofrades ejemplares, ni pasarán a la Historia por nada, pero llevan siglos escribiendo la página de devoción y cariño más her-mosa de esta ciudad. Señor, yo nunca sabré decirte cosas hermosas, yo sólo sé quererte y seguirte, y con eso y nada más que con eso, hoy me puse delante de San Cristóbal de La Laguna para pregonar Tu Semana Santa. De lo único que puedo hacer alarde y presunción es de mi cariño a La Laguna; de mi amor a sus costumbres, tradiciones y leyendas, que constituyen su esencia; de este amor y de este cariño, casi religioso, que siempre tuvieron lugar preferente en mis sentimientos e ideas.

Cuando hablo de la Semana Santa, pierdo la ecuanimidad y doy rienda suelta a la más desbordada de las sensaciones: una profunda pasión por todo lo que ella significa en mi vida.

Todo esto que es lo que me impide la posibilidad de hacer abstracción y analizar y categorizar algo que esta tan dentro de mí como la Semana Santa; a pesar de lo cual tengo que afirmar, que no importan las dificultades cuando se parte del sentimiento, y desde ahí, y desde mi forma de ser, intentare elogiarla, elogio autentico y sincero anclado en mis más hondas raíces y animar a los presentes a participar en su celebración.

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Y ahora, con el permiso de todos ustedes me vais a permitir que comparta con una persona a la que le gustaría estar presente en este acto como al que más. Una persona que, por circunstancias de la vida, (o mejor dicho, por circunstancias de la muer-te), hace ya unos años que no se encuentra entre nosotros. Una persona de cuya mano yo empecé, siendo todavía un niño, a conocer, a vivir y a querer la Semana Santa, mi Padre. Hace ya años que no sabemos el uno del otro; años que no nos podemos comunicar. Pero hoy, convencido de que la ocasión merece la pena, me he decidido ha dirigirme a ti. La ocasión lo merece, y es que me han hecho el inmenso honor de Pregonar en San Cristóbal de La Laguna nuestra Semana Santa. Porque quiero que seas el primero en enterarte de las cosas que pienso contar en este pregón.

En la Muy Noble, Leal, Fiel y de Ilustre Historia Ciudad de San Cristóbal de La Laguna, “Es mucha historia señores, la historia de La Laguna”

Con la llegada del equinoccio de primavera, la rememoración de la dolorosa Pasión de Cristo no es una simple tradición, sino una auténtica manifestación de fe. Pesan los días, son momentos lentos, que se pueden tocar en el espíritu, de nuestro áni-mo sobrecogido, serio en los sentimientos, de algo inminente que va a ocurrir, que va a comenzar a suceder dentro de nosotros. Todo va cambiando como si se tratara de un velo echado que de un momento a otro, al descorrerse, nos va a hacer partícipes, integrándonos, en la Semana Santa de la vieja Aguere. Es el ir y venir de las gentes, en la voces entrecruzadas, en nuestra mirada queriendo abarcarlo todo, surge algo que nos dice y nos ilustra que la Semana Santa se inicia. Todo está preparado, todo está a punto, porque ajenos a nuestros pasos va a producirse con la repetición tradicional los más variados aconteceres de una semana única. Porque por muchas circunstancias será siempre única y sólo se verá reproducida, constante y repetida, fiel a la cita, una vez al año.

Porque Semana Santa es sencillamente una forma de recordar y revivir los momentos culminantes de la vida de Jesús de Nazaret recorriendo el camino que le llevó a la Cruz para llegar después hasta la Luz: su Resurrección.

Por las calles del mundo pasan a diario anónimas procesiones de hombres que cargan con su cruz y arrastran su pena y su dolor sin encontrar una mano amiga que, a modo de Cirineo, les eche una mano para aliviarle el peso de tanta injusticia, tanta

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indiferencia y tanta marginación. Y sucede que, al igual que hacemos durante la Semana Santa, nos gusta más ser espectadores que penitentes, somos más egoístas que solidarios. Y Jesús de Nazaret sigue hoy vivo –y doliente– en cada hombre que vive entre sufrimiento y dolor, porque hacen falta redentores a la vez que sobran oportunistas, que escasea gente que eche una mano y abundan los mirones.

Semana de Pasión de dolor y muerte, en los desfiles procesionales en donde el silencio, se hace oración y, las miradas llevan consigo, la angustia de una plegaria que sale de lo más hondo del alma, hacia el Cristo de La Laguna, en una madrugada fría, iluminada por una luna llena, que alarga las sombras y que acude, cada año a contemplar al Crucificado de cara morena y alargada, símbolo de la fe de todos y cada uno de los que llenan la plaza del Cristo y le siguen entre rezos y olor a cera, calle abajo, camino de los Conventos e Iglesias donde se alzan los Monumentos, máxima expresión de arte y buen gusto, unido a la riqueza de los ornamentos expuestos o la simple sencillez de luminarias y el aroma de las retamas blancas que se extiende sobre la multitud silenciosa. El Cristo de La Laguna se ha transformado con el tiempo en un muro de las lamentaciones. Hasta Él llegan cada viernes a cumplir sus promesas y a pedir, dejando papeles con nombres, enfermos, intenciones, sueños incumplidos y amores imposibles. Como si al Señor le hiciera falta el papel cuando nuestros nombres los lleva escritos en la palma de su mano, y los laguneros lo queremos lo que no está en lo escritos.

Sólo Él consuela, lo saben sus vecinos, sus devotos, sus esclavos. No se ha ido de este mundo para desentenderse de nuestras penas, no se ha escondido ni tapado sus ojos. El Cristo de La Laguna está en los corazones de todo aquel que le reza, de todo aquel que le mira, de esas mujeres con velas que lo siguen cada año para cumplir sus promesas. Y Él está con los que sufren, con los que tienen tristeza, con los que están agobiados y también con los que enferman, y en todo el que le acompaña. Pasan la vida y los hombres. Pasan las horas, los días, los meses, las primaveras, y Él seguirá en su Santuario, llevando en su Cruz nuestros pecados a cuestas. Ya hemos dejado atrás los Conventos de las Claras, el de las Catalinas y, hemos dirigido una mirada a través de la reja, hacia la urna de Sor María de Jesús, La Siervita, en su reposo centenario y un escalofrió nos recorre el cuerpo y lo sentimos hondamente, como un presagio de misterio y milagros que la llevarán a los altares.

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Ya el redoble del tambor rompe el silencio y una vez más contemplamos las paredes de Santo Domingo, donde un castella-no de gran estirpe dejó plasmado todo su Arte y su Amor por La Laguna, don Mariano de Cossío, de entrañable recuerdo, que vive eternamente entre nosotros, como viven los Misterios del Rosario entre los ocres y oros de las figuras que pueblan el gran retablo entre nubes de incienso, de personajes que allí han quedado para la inmortalidad. Oímos la “Matraca” con su disonante matraquear. Calle Carrera arriba, marcha la procesión, ya la gente habla y el silencio ya no es tanto, tal ves, por que unas copas de “misturado” hacen su efecto, tomadas en los alrededores de la Recova y para hacer entrar en calor nuestras ateridas manos. Los sones del “Adiós a la Vida”, como es tradición, inundan la calle y las tinieblas se rompen dejando pasar las primeras luces del alba de un viernes singular, ya somos más, por que llegan aquellos que la cama retuvo.

Cada paso de la Magna Procesión es como una cinta recordatoria de lo que hemos vivido a lo largo de los últimos días de recogimiento y oración, es un toque a la indiferencia, al desamor al prójimo, al olvido de todas las miserias humanas, al hambre y a la injusticia de este mundo demencial que nos ha tocado vivir y hacer penitencia y propósitos de entregarnos a la ayuda del menesteroso, del que a gritos nos pide que seamos más humanos.

Procesión del Silencio, es una procesión seria, importante. Una procesión distinta, hasta en el itinerario; entre tinieblas, solo se oyen pasos y rezos y la débil y parpadeante luz de los cirios, el Cristo difunto camino de la tumba que la piedra ha de tapar para que se produzca el Misterio de la Resurrección. Cristo ha resucitado, El es el Camino, Es la Vida y las campanas anuncian la buena nueva, sus sones ruedan sobre los tejados de nuestra Aguere y se extienden por la Vega lagunera, nace la vida de nuevo, hagamos el propósito de ser mejores con todo cuanto nos rodea, que la lección de esta Semana Santa no se pierda por nunca jamás.

Los niños, grandes protagonistas en estos días, conforman junto a las grandes celebraciones, una de las estampas más her-mosas de la Semana Santa. Absortos y con los ojos abiertos de par en par van descubriendo poco a poco la belleza de la tradi-ción que celebra su ciudad. Pequeñitos, caben en cualquier rincón y ocupan los balcones sentados, con las piernas por fuera, encogidos a los pies de sus padres, en sus brazos o a hombros, el sitio ideal, aquel desde el que mejor se ve la cara del Cristo o de la Virgen, siempre desde la inocencia. Preguntan hasta la saciedad.

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Yo a una edad temprana, incierta, olvidada, paseaba por las calles de la vieja Aguere, calles frías, húmedas, calles de invierno perdidas en mi diminuta memoria de colegial. No iba solo, me acompañaban mis Padres. A esa edad nunca se va solo, eres demasiado pequeño para entender la esencia escondida de muchas cosas. Pero puedo ver, oír, puedo ser niño y mirar curioso a mí alrededor. Y veo. Los puedo ver: dos filas de capuchinos con velas encendidas; me dan miedo. En el preciso instante en que pasan enfrente de mí, se detienen. El pelo de los brazos, de las piernas, de la cabeza se me eriza desmesuradamente. La boca abierta, cara de niño. Miro a los misteriosos hombres con traje de Nazareno. Y me pregunto, ¿quienes son esas personas?, ¿por qué están ahí?, ¿ por qué van en procesión?. Pregunto, “Papá ¿quienes son esos hombres de capirote? Son los miembros de la Cofradía, me responde. Y oigo. Oigo con la total atención que me deparan mis oídos un vago y lejano eco de tambores, soñando algún día ser parte de la banda. Inmediatamente que termina de pasar la procesión, me coge de la mano y andamos dirección a casa. Sin darme cuenta ha anochecido. Todavía se oyen los vagos rumores de tambor que poco a poco se apagan. Decido girarme para verlos por ultima vez. Y los veo casi imperceptibles al mezclarse con la oscuridad nocturna, pero rodeados de un tenue resplandor. Sigo mirándolos. Y digo “papá, yo quiero ser un Capuchino”.

Lejos de perjuicios, dan el valor de sencillez a todo lo que pasa ante sus Ojos. El futuro de la tradición esta en sus manos. Siempre vienen recuerdos infantiles porque es en esas edades creativas y sugerentes cuando se nos marcan los porqués de las cosas, los sentimientos, los dolores y las alegrías. Y es de ese bello instante del que nos quedaron jirones en el alma y forzosa-mente nos late el dolor de los más íntimos recuerdos. La escuela, los amigos compartidos, las procesiones portadas a hombros por callejones empedrados, que ahora se nos antojan inexistentes, como de un lejano sueño aprehendido de no se sabe qué cuentos narrados en antiguos libros de fantasías. Un nuevo año, seguramente diferente para muchos, amanece abril con la Se-mana Santa. La diferencia puede estar en las siempre tristes ausencias pero, sobre todo, en la inexorable ausencia de la infancia propia, cada año más lejana, que se quedó con todos los gratos recuerdos y el sabor tristón de las procesiones de aquellos años del pantalón corto. Con el comienzo de la Semana Santa, se renueva una ilusión. Y también aparecen otras nuevas. ¿Cuantos niños saldrán hoy por vez primera? ¿Cuantas veces se repetirá la misma estampa ingenua? La misma alegría de sus padres, la misma sorpresa del niño, que solo aprenderá a valorar la verdad de este día cuando pase el tiempo, cuando los años le hayan llevado por otros vericuetos de la vida.

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Niños de la Entrada de Jesús en Jerusalén, que llegarán a la Santa Iglesia Catedral entre revuelo de palomas, mientras otros niños corretean y juegan en la plaza. También habrá otros mayores, que vestirán por primera vez el hábito de cofrade. Las Madres se aprestan a vestir a sus hijos, les remangan los pantalones, les ponen la túnica, sitúan bien la capa y ciñen el cíngulo. Tienen las palmas de las manos frías, húmedas. Y la boca, seca. Están muy nerviosos. Ya en la puerta de la calle, las madres los bendicen signándoles la frente, se bajan el capirote y comienzan a andar. Van flotando, entran en otro mundo, tan real como mágico. Al niño nazareno le acompaña desde la salida del templo su madre, esperando que no ocurra nada. Después, hasta que el cuerpo aguante, y suele aguantar más que el de los padres. Pronto, el niño pedirá a la madre que no le acompañe. Es la primera vez que se sienten cofrades de La Laguna.

Las madres son ante todo madres. Y las madres quieren siempre lo mejor para sus hijos. Por pedir que no quede. Es la tendencia natural de cualquier madre, lo mejor para sus hijos.

Es cierto: no sólo el Domingo de Ramos se sale por vez primera. Cualquier día de la Semana Santa, en cualquier Parroquia, más cerca ó más lejos de la Catedral, se presentarán nuevos cofrades, y cuando hayan entrado en su templo, ya de vuelta, em-pezarán a acumular sensaciones que ahora no valorarán, pero que el tiempo les devolverá grabadas con nostalgia. Todo cofrade esta condenado a acordarse de otros tiempos. Y todos los años están condenados a convertirse en pasado. Es la penitencia de la memoria, la mayor de todas, el dejar de vivir lo que se ha vivido. Por eso, junto a las ilusiones, hay dolores. ¿Cuántos sentirán la tristeza de la primera vez que han dejado de salir de cofrades? ¿Cuántos se arrepentirán de no haber ido a su procesión, un año mas?. Y si no acudieron por la edad, por la distancia, por la enfermedad, o por el alejamiento de su hermandad, ¿quién podría hurgar en los pensamientos de cada uno para saber de sus intimas añoranzas?.

La primera salida se nos imprime en el alma. Y soñamos con repetirla todos los años.Cuántos habrán sido los Cofrades que al pasar por las calles laguneras, con el rostro cubierto, en la fila con la vela o dirigiendo el Trono, se les haya encogido el corazón sintiendo aún más, si cabe, la falta de ese familiar o amigo que, año tras año, nos ayudaba a prepararnos, a colocarnos el capi-rote, el cíngulo, la medalla… Es en ese momento cuando lanzas una mirada hacia el lugar donde habitualmente participaba en los cultos, en la procesión, en las juntas y notas su ausencia, ausencia que te hace encoger hasta el punto de querer abandonar la

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marcha y regresar a casa, pero que a la vez te hace seguir hacia delante pensando que eso es lo que realmente hubiera deseado. Cumplir con tu deber de Cofrade, alentando, fomentando y esforzándonos por actualizar el espíritu religioso, y contribuir así, con tu pequeña aportación, a seguir escribiendo una historia que, eso sí, permanece indeleble con el paso de los años.

Hay muchas formas de entender la Semana Santa. Hay una que se disfruta, y otra que se nos fue y nos duele en el corazón. Es el dolor de las cosas perdidas, la añoranza de un tiempo en el que tocamos la felicidad con la punta de los dedos y sentimos caducidad de las cosas terrenas, incluso cuando se asemejan a la eternidad. A ese padre, a ese ser querido, a ese amigo que ya no está vestido de cofrade, lo recordaremos siempre cuando llegue la Semana Santa y la memoria tome el camino más corto para herirnos.

Amar es conocer. No se ama lo que no se conoce. La Laguna ama la Pasión, por que conoce toda la Grandeza Divina de Jesús. Todos tenemos nuestras fotos preferidas de las personas a las que queremos. Escogemos ésta u otra foto porque a cada uno nos dice algo especial, nos muestra un aspecto singular de esa persona o tal vez nos recuerda un momento único que no queremos olvidar. Del mismo modo, nuestras imágenes titulares son algo especial. Tenemos su reproducción en casa, llevamos su estampa en la cartera o en el bolso, tal vez ya arrugada o descolorida, visitamos con frecuencia su altar y, cuando rezamos, inevitablemente nos viene a la memoria su recuerdo, que no cambiaríamos por ninguna otra. Son las cosas del querer. Como todo lo que brota del corazón, no sabemos explicarlo, pero sabemos que estas imágenes nos “dicen algo”, nos hacen salir de nosotros mismos y nos ponen en comunicación con “las cosas de Dios”. Es una “veneración respetuosa” no una adoración. Ocupan un lugar muy importante en nuestra vida y nuestra fe.

Honrado ya el Pregonero con la responsabilidad de este Pregón. Cada año cuando se acerca la Semana Santa, colocamos al Señor de la Columna en su Trono. Congregados varios cofrades, damos al momento la dulzura inefable y la tensión compacta de lo íntimo. Queda la figura alta, pero cerca. Me siento apóstol y amigo, esa palabra que a Cristo tanto le gustaba emplear. Veo a Cristo en la proximidad inmediata que en el cenáculo disfrutaron los elegidos. Limpiamos al Señor con un pañuelo blanco, con amoroso cuidado y nos extraña que al pasar y repasar por el rostro de Cristo el pañuelo, no sale manchado de sangre. En silencio y atentos, atamos sus manos con el cíngulo y ceñimos su cabeza con el soleo, el Señor de la Columna cobra una nueva

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vida. La sangre redentora brota de nuevo en sus heridas; las moraduras de los golpes sufridos se hacen, por lo real, dolorosas. La expresión de nuestras caras va lentamente contrayéndose de emoción, son unos segundos en que pienso: vamos a rezar o a llorar; aquellos labios tenían que decir algo y lo dijeron, son el diálogo íntimo entre Cristo y su amigo; humildemente agacho la cabeza y deposito un beso en las manos del Cristo y, conteniendo la emoción, por un momento aprendemos de Cristo esta tremenda lección de amor, en su carne magullada y rota. Y pienso: La Laguna vibra de amor en su Semana Santa, porque esta acostumbrada a ver a Cristo, por dentro y por fuera, Él nos lo dio todo. Dicen que no has muerto. Que solo duermes ense-ñándonos Amor. Que para los cofrades eres amparo, ejemplo y reflexión. Que das clase a la humanidad de dulzura, de paz y comprensión. Que eres hacha de cera que ilumina y hasta la muerte le quitas su rigor. Que tienes a La Laguna cautiva y a toda su Semana Santa en oración. Por eso, dicen que no has muerto que sólo duermes enseñándonos Amor.

Mientras cae la tarde, sobre tu capirote, y mientras tus pie caminan lentamente sobre el asfalto has vuelto a preguntarte qué haces ahí, desfilando en silencio ante una ciudad que te mira sin verte y a la que oyes hablar a tu vera como si no existieses, como si esas figuras negras y misteriosas que componen la hilera fuesen fantasmas sin ojos ni oídos, como si todo estuviese ocurriendo en un raro escenario vacío de espectros que caminan ante un público ensimismado y paciente. Nunca has tenido una respuesta exacta a esa cuestión que sin embargo jamás te planteas antes de vestirte la túnica que guardas todo el año en el fondo de algún arcón del alma. Conservas la fe que te enseñaron.

Singular acierto el de la sabiduría popular al adscribir el nombre de una ciudad, Nazaret, al encapuchado penitente, cofrade. El Nazareno va viviendo su parte de pasión dentro de aquel concepto de solidaridad con Cristo. Avanza en silencio porque la penitencia no necesita reclamos, y va lentamente, con el andar propio del nazareno que a nada se parece, porque importa que la Pasión dure, que nos empapemos a fondo de su misterio. Silencio, lentitud, anonimato, penitencia, ofrendas que todas las primaveras se renuevan para Dios.

Y sin embargo estás ahí, de nuevo alzado sobre la planta de tus pies, y al caminar digno y solemne entre los tuyos sientes que estás donde tienes que estar, fundido con el paisaje que más quiere, formando parte de una liturgia que por nada del mundo querrías que fuese de otro modo ni cambiarías por otra cosa, por otro sitio, por otro instante.

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Nada ni nadie te sacaría de ahí, de ese lento cortejo de sombras, de esa fila silente y ensimismada que atraviesa despacio una ciudad suspendida en la luz de la tarde. Nada ni nadie podría ofrecerte ahora la intensa soledad de este momento lánguido en el que el tiempo parece detenerse delante de tu propio ser, en el que las horas pasan, en el que sólo tienes que dejarte flotar a merced de las olas de tus recuerdos. Sabes que nunca lo vas a comprender del todo, que volverás a hacerte las mismas pregun-tas sin respuesta, y también sabes que acudirás de nuevo a la llamada inapelable del tiempo y la memoria. Quizá algún día lo aceptes: estás ahí porque sabes que en ningún otro sitio, en ningún otro instante podrías sentirte como ahora parte de tu ser, de tu gente, de tu ciudad.

Ven conmigo, lagunero, que hoy otra vez es Cuaresma; Dios me ha dicho que le siga cumpliendo una penitencia. Desde el Miércoles de Ceniza y durante toda la Cuaresma el ambiente se va caldeando. En todas las hermandades y cofradías reina un ambiente de ardor inusitado. Es la hora de preparar los cultos, las convivencias, las tallas, las bandas…Tantas y tantas cosas que desembocarán en la meta y objetivo final.¡Cuánto trabajo, qué gran esfuerzo supone “poner el santo en la calle”! Pero ahí están los hermanos arrimando el hombro y trabajando para que el desfile procesional de cada año supere con creces al del anterior. Y cada uno aportando su granito de arena hasta conseguir que la Semana Santa haya llegado al lugar destacado que ocupa en la actualidad.

Las Hermandades y Cofradías, debemos estar por encima de políticas, de ideologías, de clases sociales. El trabajo del her-mano cofrade ha de mirarse en el espejo de Jesús; tiene que parecerse a El e imitar su ejemplo: la sencillez, la humildad, el sa-crificio, el esfuerzo y el trabajo abnegado sin esperar nada a cambio. Y esto es lo que le da sentido y grandeza a nuestra Semana Santa. Esto es lo que hace que nuestra fiesta cristiana haya sobrevivido a los cambios profundos que se han producido en las estructuras de los estados y de los pueblos. Nuestra Semana Santa actual respira aires de juventud, pero nunca la juventud va a pretender acaparar el protagonismo. Porque pertenece a todos, porque el presente es también de los que ya no son tan jóvenes, porque el presente está arraigado en el pasado, hunde sus raíces en él, y hay que vivirlo sabiendo guardar celosamente nuestra historia, como se guarda un tesoro artístico, cargado de tradición, cargado de significado. Tenemos que reclamar para nuestros mayores su derecho a recordar aquellos momentos difíciles, muy difíciles, en los que no tenían las comodidades que nosotros tenemos ahora. Y debemos revivirlos con ellos, compartir sus recuerdos, recuperar sus tradiciones más nobles, porque no hay

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nada más bonito para un joven que le hablen de lo que fue su pueblo, de lo que fue su Semana Santa, de la misma manera que no hay nada que ennoblezca más a un cofrade que saber escuchar los consejos de un viejo cofrade. Las Procesiones en Semana Santa se pueden ver de dos maneras: una, representativa, imitativa, un tanto sofisticada, visible, nostálgica; otra, menos visible, pero muy real. Esas imágenes de Cristo doliente, con su belleza plástica; impresionantes; algunas, importantes obras de arte, fruto del ingenio de grandes artistas, en las que se expresan y plasman los profundos sentimientos de Cristo en los momentos más solemnes de su vida; evocan en nosotros “recuerdos”, provocan y suscitan “sentimientos, “ternura”, un escalofrío recorre el alma, sacude la sensibilidad. Al contemplarlas experimentamos profunda “emoción”; nos hacen “sentir”; “tocan” nuestros sen-timientos profundos. Que bueno, que urgente, qué necesario es esto, en estos tiempos de dureza y deshumanización, de agre-sividad y asperezas; “sentir internamente”, estremecerse, afectarse. Que necesario, qué bueno, es esto, ahora que nada emocio-na, ahora que las lágrimas ya no se estilan y los sentimientos se ahogan y la ternura se confunde con flaqueza y debilidad. Tener sentimientos ahora que no se valora el sentimiento sino el rendimiento. Humanizarnos, para humanizar. Humanizar las rela-ciones laborales, profesionales, familiares, los servicios, la convivencia, humanizar la vida, humanizar la muerte. A muchos se le está secando el corazón, y no saben amar, son incapaces de amar. Nuestra Semana Santa es un conjunto de celebraciones li-túrgicas, de expresiones populares de devoción, de procesiones, que encierran una riqueza humana, social y religiosa, una be-lleza espiritual difícil de medir. Con las procesiones los Cofrades expresamos externamente los sentimientos religiosos vividos en la profundidad del alma, en el interior del corazón. Para anunciar a los hombres que Dios nos ama, que Jesucristo vive, y que en El tenemos nuestra salvación. Como discípulos de Jesucristo difundamos entre todos los hombres el amor fraterno, el respeto a la dignidad de la persona humana, la fidelidad a la propia conciencia, la libertad de los hijos de Dios, el diálogo cons-tructivo y la esperanza. Al abrirse las puertas de la Catedral, volverá a removerse la devoción de toda una ciudad. Nuestro Ti-tular está en la calle. Cuánta grandeza para ti, que tienes como Sagrado Titular al Alma de toda una ciudad, a nuestro Senti-miento, a nuestro Cristo, a nuestra Virgen. Cuánto orgullo para ti, hermano, cofrade y esclavo del Cristo que llevas sobre tus hombros a quienes todos quisiéramos llevar, a quien miles de personas, aquí y en lugares lejos de aquí, levantan en andas todos los días del año. El Cofrade debe sentirse y saberse un esforzado de la Fe, un mensajero de la Esperanza, un instaurador de la Caridad. Así que, he decidido crear una nueva cofradía, que llene de fervor, de ilusión y de espíritu religioso. Lo primero que hay que elegir son los pasos del Señor y de la Virgen. Son los que darán nombre a esta nueva Hermandad y marcarán el espíri-tu religioso de la misma. Mi Cristo, que irá solo en el paso, permanecerá de pie, su rostro lleno de dramatismo, de veracidad,

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de dolor, de devoción, y encima de Él, solo el cielo. La dulce presencia del Cristo del Hombre Solo que comienza a impartir su suprema lección de amor y de paz por las calles de La Laguna, empieza a sentirse un impresionante silencio, el silencio de esta ciudad que sabe cuándo tiene que escuchar con atención, rodea su paso. Este silencio es a la vez un clamor que sólo puede oírse con el corazón, cuando las almas de tantos hermanos están depositadas a los pies de nuestro Cristo. Ya ves, Señor; guerras, luchas, odios, divisiones, injusticias, enfrentamientos, lamentos, protestas, quejas, crisis, tensiones, malas caras, piques, peleas, intolerancias, conflictos, celos, envidias, nervios, destemplanzas, tristezas, manías, angustias, malos humores…Ya está bien. El respeto, el silencio, el dolor, la poesía, el amor y todas las cualidades que tienen los ángeles, también la tienen los hombres y mujeres de esta Laguna unidos como pueblo. Por eso, mi Cristo del Hombre Solo, debe pasear por nuestras calles para presen-ciar el milagro de que aquí, y solo aquí, también será el Cristo de los hombres juntos. ¿Y el paso de la Virgen? Ahí no tengo duda. Mi Virgen será la de la Sonrisa y del Buen Humor. ¡No, no se escandalicen ustedes! Ya sé que estamos en días de dolor, pero también son momentos de reflexión, de preguntas íntimas y de búsqueda de repuestas. Mi Virgen, nueva en La Laguna, deberá reflejar en su rostro la cualidad más importante de una madre: la comprensión. Porque sus ojos van a ver hombres cua-jados de limitaciones, llenos de dudas, inmersos en un ambiente materialista, tentados por el egoísmo y con el deseo, tímido e inconfesado de llegar a ser mejores. Tomaré en serio y responsablemente las cosas, pero no quiero confundir seriedad con tris-teza, acritud o mal humor. El ser humano vale más que el conflicto; el trato humanitario, más que la rigidez; el espíritu, más que la letra; las personas más que las costumbres; la caridad, más que los carismas; el buen humor, más que la acidez. El orden y la justicia no están reñidos con el amor, la sonrisa y el buen humor. El humor y la sonrisa son un modo de comulgar con los hermanos. La benevolencia en el juicio, el espíritu de reconciliación, el diálogo, son armas eficaces de distensión en toda lucha y conflicto. La Hermandad del Cristo del Hombre Solo y de Nuestra Señora de la Sonrisa y del Buen Humor tendrá pocos lujos. Es nueva, no tiene recursos, estamos en tiempo de crisis y, además, para que nos vamos a engañar, le gusta la austeridad. Los hermanos irán de blanco, ensalzando el valor de la inocencia, el espíritu de la cofradía será abrirnos a los demás para que vean lo poco que somos y las muchas ganas que tenemos que nos quieran. El Cristo llevara la Unidad de Música Militar y la Virgen la Banda Sinfónica “La Fe” cuya trayectoria, con sus dificultades y sus éxitos, son parte de esta ciudad día a día. Sin duda que el tañido acompasado de su música conseguirá llenar los huecos del sentimiento en donde mi palabra sea incapaz de pene-trar, rindiendo honores a las cosas del espíritu y llenando el aire de marchas alegres; son formas de rezar, mi procesión será una permanente oración de gloria. En definitiva, el Cristo del Hombre Solo y la Santísima Virgen de la Sonrisa y del Buen Humor

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vendrán a traer la paz, la buena nueva, la vida, a todos los hombres. No sólo a los ricos, ni sólo a los pobres. No sólo a los sabios, ni sólo a los ingenuos. A todos. A los hermanos, que hermanos somos todos, pues somos hijos de un mismo Padre Dios. No hay más que un estilo cofrade, el estilo cristiano, el sumar y multiplicar. No hay más que un color de túnica, el color de segui-dor de Jesús de Nazaret. Y no hay más que una lengua, la que sirve para alabar a Dios y respetar al hermano con sus limitacio-nes y virtudes para “Amaos unos a otros como yo os he amado” y no que nos armemos los unos contra los otros.

Semana Santa en la Iglesia, Semana Santa en la calle, Semana Santa en el interior de cada uno. Tres dimensiones de nuestra celebración cristiana, tres dimensiones paralelas, inseparables en la concepción, en la imagen de un buen cofrade. Se acaba el pregón de nuestra Semana Santa. Dejemos que continúe el importante, el verdadero, el Pregón de la calle, el pregón que da el pueblo con su asistencia a los cultos, con su presencia en las procesiones, con su trabajo en las hermandades y cofradías, el pregón que da el pueblo trasformando su forma de ser, acercándose a Jesús. Ese es el verdadero pregón, testimonio que no debe terminar el Domingo de Resurrección guardando la túnica hasta el año siguiente, que debe ser permanentemente renovado cada día a cara descubierta, viviendo el mensaje de Cristo.

Voy a terminar dando las gracias. Gracias sobre todo a todos ustedes que, unidos por el deseo compartido de mantener y engrandecer nuestras tradiciones de Semana Santa, os habéis congregado aquí, nos hemos congregado aquí, para disfrutar recordando lo que fue, viendo lo que es y proyectando lo que queremos que en el futuro sea nuestra Semana Santa. Quiero agradecer a la JHC, la confianza depositada en mí, al designarme Pregonero, intentando devolver con el uso de la palabra mi gratitud, en el deseo de que continúe su fructífera labor en la tarea, no sólo de coordinar todos los actos de nuestra Semana de Pasión, sino también, en la de engrandecer cada vez más ésta, llenándola de contenido y sentido, sabiendo respetar y trans-mitir sus hondas raíces religiosas. Y abriéndose al sentir de nuestra ciudad, integrándose de lleno en la comunidad cristiana y recibiendo la renovación como prueba inequívoca de la pujanza de nuestro empeño, colaborando codo a codo con todas las personas e instituciones que trabajan por la justicia, la paz, la solidaridad, la protección del medio ambiente y por todos aquellos valores que reconocemos como propios de la voluntad de Dios. Hoy debe ser el día de darle las Gracias al Señor por nuestras Cofradías y Hermandades. Las Gracias por aquellos que a lo largo de este espacio de tiempo la hicieron posible, le dieron forma, le imprimieron su sello, crearon su personalidad, su estilo y su carisma; por quienes abrieron las puertas de sus

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corazones haciendo posible el nacimiento en el seno de nuestras Cofradías de extraordinarias amistades, por tantas ilusiones e inquietudes compartidas, por haber querido prender el fuego de nuestra juventud en tantas cosas. Las Gracias por aquellos que nos precedieron en el símbolo de la fe y ahora duermen el sueño de la Paz, por aquellos que se fueron para siempre, pero que al marcharse se convirtieron en nuestro eterno modelo y en nuestro imborrable recuerdo. Mi Pregón ha terminado. Ahora llega el momento de despedirme de ustedes, de deciros adiós. Aunque a decir verdad, más bien será “hasta luego”. Muchas gracias por vuestra paciencia, buenas noches y que vivamos con intensidad la Pasión de Cristo, su Muerte salvadora y su triunfante Resurrección y, sobre todo, con amor y en paz. Hagámoslo cada día mejor. Estamos en Semana Santa. Vivámosla de verdad.

Doctor Don Juan Antonio Pérez GómezPregonero

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Día 9 de Marzo, Miércoles de Ceniza [Ayuno y Abstinencia]

En Parroquias y ConventosCelebración de la Eucaristía con imposiciónde la Santa Ceniza, al inicio de la Cuaresma,

como signo de preparación y conversiónpara la Pascua.

Parroquia Matriz de Nuestra Señora de la Concepción

[Sede de la Santa Iglesia Catedral]

A las 7,00 de la tarde

Celebración de la Eucaristíapor el Excelentísimo y Reverendísimo

Señor Obispo Don Bernardo Álvarez Afonso.

Días 21 al 24 de Marzo

Hospital de Dolores

A las 8,00 de la noche

Charlas de Reflexión Cuaresmales a cargo del Sacerdote Don José Antonio González Luís.

Día 27 Marzo al 3 de Abril

Real Santuario del Santísimo Cristo de La Laguna

Sala de Juntas de La Esclavitud

XI Jornadas Días de CofradíasPontificia, Real y Venerable Esclavitud

del Santísimo Cristo de La Laguna.

Programa de Actos

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Día 27 de Marzo, Domingo

XI Jornadas Días de CofradíasPontificia, Real y Venerable Esclavitud


A las 12,30 del mediodía

Concierto Inaugural.

Día 1 de Abril, Viernes


Vía Crucis ArciprestalDesde la Parroquia Matriz de Nuestra Señora de la

Concepción [Sede de la Santa Iglesia Catedral], Hasta el Calvario de San Lázaro.

Organiza:Arciprestazgo de San Cristóbal de La LagunaJunta de Hermandades y Cofradías [JHC],

con la asistencia de Hermandades, Cofradías y Comunidades Parroquiales.

Día 2 de Abril, Sábado

Parroquia Matríz de Ntra. Señora de la Concepción[Sede de la Santa Iglesia Catedral]


VI Encuentro de Música Religiosa de Canariascon la actuación de la Orquesta Sinfónica y Coro

del Conservatorio Superior de CanariasInterpretando el Réquiem de Mozart.

Días 2 al 23 de Abril

IX Jornadas CofradesCofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno

y Nuestra Señora de la SoledadSala de exposiciones de La CaixaVI Exposición de Acuarelas

AquA

Muestra de Cristóbal Garrido Leal “Toba”.

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Día 3 de Abril, Domingo [IV de Cuaresma]


A las 11 de la mañana

Celebración Eucarística por las Llagas del Señor,

en el transcurso de la cual serán bendecidase impuestas las medallas a los nuevos esclavos.


Concierto de Clausura.

Día 5 de Abril, Martes

Casa Viñanorte Plaza de la Concepción


Inauguración de la exposición: “Pasión Lagunera”JHC y Excelentísimo Ayuntamiento

de San Cristóbal de La Laguna.[Permanecerá abierta hasta el día 23 de Abril]

Día 7 de Abril, JuevesParroquia Matriz de Nuestra Señora de la

Concepción [Sede de la Santa Iglesia Catedral]


Pregón de Semana Santa Excma. Sra. Dª Ana María Oramas González-Moro.

Día 8 de Abril, Viernes de Lázaro

Paraninfo de la Universidad de La Laguna


III Concierto de la Banda Sinfónica de la ULL.

Convento de Las Catalinas


Conferencia “Canto Gregoriano”Dirigidas por el Aula Manuel Alemán

de la Universidad de Las Palmas de Gran Canaria.

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Parroquia de San Lázaro

Por la noche

Procesión de la imagen de San Lázaro,acompañado por la Venerable Hermandad

Sacramental de San Lázaroy Cofradía Penitencial del Santísimo Cristo

del Calvario y María Santísima de los Dolores.[Confirmar horario en la parroquia].


Plaza de la Concepción

Desde las 10,00 hasta las 12,00 de la mañana

Taller de elaboración de PalmitosOrganizado por la JHC en colaboración con la Cofradía de la Entrada de Jesús en Jerusalén.

Casa de los Capitanes Calle de la Carrera


Inauguración de la Exposición:“GubiA y Fervor”

con obras del imaginero laguneroIbrahim Hernández

JHC y Excmo. Ayuntamientode San Cristóbal de La Laguna.

[Permanecerá abierta hasta el día 23 de Abril].

Parroquia de Santo Domingo de Guzmán


VI Encuentro de Música Religiosa de Canariascon la actuación del Coro Cantori Gregoriani de Milán

Interpretando el Tempus Hebdomada Sancta.

Día 10 de Abril, Domingo de Pasión [V de Cuaresma]

Parroquia Matriz de Nuestra Señora de La Concepción

[Sede de La Santa Iglesia Catedral]


Celebración Eucarística en Honor delSantísimo Cristo del Rescate.

A continuación, procesión de la piadosa imagen, acompañada de la Cofradía

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del Santísimo Cristo del Rescate y Nuestra Señora de los Dolores

A las 6 de la tarde

Celebración de la Eucaristía en honor delSantísimo Cristo de Burgos.

A continuación, procesión de la Venerada imagen, acompañada de la Hermandad

de Nuestra Señora de la Cinta y Santísimo Cristo de Burgos.

Días 10 al 24 de Abril

I Certamen Fotográfico [Foto – Pasión]

Organizado por la JHC de San Cristóbal de La Laguna

Bases publicadas en la web de la JHCwww.hermandadesycofradias-lalaguna.com

[Día 23 de mayo, fallo y entrega de premios y diplomas].

Día 12 de Abril, Martes

Sala de Exposiciones Cajacanarias María Rosa Alonso



Inauguración de la exposición:“MI VIDA…MI IMAGÉN”

JHC y Excelentísimo Ayuntamiento

de San Cristóbal de La Laguna[Permanecerá abierta hasta el día 23 de Abril].

Días 12 y 14 de Abril

Real Sociedad Económica de Amigos del País de Tenerife

IX Jornadas Cofrades Cofradía de Ntro. Padre Jesús Nazareno

y Ntra. Sra. de la Soledad.

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Día 12 de Abril, a las 8,00 de la Tarde

Conferencia a cargo de:

Don Carlos Castro Bruneto

Día 14 de Abril, a las 8,00 de la Tarde

Conferencia a cargo de:

Don Jorge Hernández Duarte

Día 15 de Abril, Viernes de Dolores

Parrouia Matriz de Nuestra Señora de La Concepción


A las 7 de la tarde

Celebración Eucarística En Honor De Nuestra Señora De Las Angustias Y Nuestra Señora De Los Dolores

y, a continuación, procesión de esta última acompañada de su Cofradía

del Santísimo Cristo del Rescate y Nuestra Señora de los Dolores Parroquia de Nuestra Señora

de La Paz y Unión [La Cuesta de Arguijón]

A las 8 de la tarde

Pregón de la Hermandad y Cofradía de María Santísima de los Dolores,

a cargo del Sr. D. Pedro David Yedra ContrerasDirector de la Comunidad Salesianos de la Cuesta

Al término del mismo actuará una coral.



De 10 de la mañana a 1 de la tarde y de 5 a 7 de la tarde

Matasellos Conmemorativo de la Semana Santa 2011Organizado por la JHC.

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Día 17 de Abril, Domingo de Ramos

Inmediaciones De La Santa Iglesia Catedral


El Excelentísimo y ReverendísimoSeñor Obispo Don Bernardo Álvarez Afonsobendecirá los palmos y olivos. Seguidamente,

procesión solemne de Ramos, hasta la parroquiade Nuestra Señora de la Concepción.

Parroquia Matriz De Nuestra Señora de la Concepción



Celebración de la Eucaristía,con la que comienza la última etapaCuaresmal que conduce a la Pascua

y en la que se cantará la Pasión según San Lucas.

A las 12 del mediodía

Procesión de La Entrada de Jesucristo a Jerusalén

acompañada de su Hermandad.


A las 12 del mediodía

Celebración de la Eucaristía y al término de la misma tendrá lugar la ceremonia del Descendimiento.

Parroquia Matriz De Nuestra Señora de la Concepción



Procesión de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de La Amargura.Acompañados por la Real Hermandady Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la

Sentencia y María Santísima de la Amargura.

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Parroquia de San Juan Bautista


Celebración de la Eucaristía en honor delSantísimo Cristo de las Caídas.

A continuación, procesión, que retornaránuevamente a esta parroquia, acompañada

de su Cofradía Penitencial.

Día 18 de Abril, Lunes Santo



A las 7 de la tarde

Celebración de la Eucaristía en honor delSantísimo Cristo del Amor Misericordioso

y bendición de hábitos de los nuevoshermanos. A continuación, procesión

de la sagrada imagen, acompañadapor la Hermandad del SantísimoCristo del Amor Misericordioso

y Servidores del Templo.

Monasterio de Santa Clara

A las 7 de la tarde

Celebración de la Eucaristía y bendiciónde hábitos de los nuevos miembros de laHermandad Franciscana de la Oración

en el Huerto. A continuación procesión del Señor del Huerto

acompañado de la Venerable Orden Tercera Franciscana y la Hermandad Franciscana de la

Oración en el Huerto.

Monasterio de Santa Catalina de Siena


Solemne celebración de la Eucaristía en honor de la Soledad de María Santísima.

A continuación, procesión del paso deLas Insignias de la Pasión

Y Soledad de María Santísimacon su Cofradía Penitencial.

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Día 19 de Abril, Martes Santo




Misa Crismalpresidida por el Excelentísimo y Reverendísimo

Señor Obispo, junto con sacerdotes y fielesde toda la diócesis, como signo de unión

eclesial. Dentro de esta celebración tendrálugar la consagración del crisma, bendición

de los óleos y renovació de las promesas de los presbíteros,con la que se subrayan los valores

del sacerdocio.

A las 7 de la tarde

Celebración de la Eucaristía en honor deLas Lágrimas de San Pedro

y el Señor Atado a la Columna.En el trascurso de la misma se bendecirán

los hábitos de los nuevos hermanosde la Cofradía de la Flagelación.

A continuación, procesión solemne de los pasos de:Las Lágrimas de San Pedro,

Nuestra Señora de los Dolores,El Señor Atado a la Columna,

Santísimo Cristo de los RemediosY Nuestra Señora de las Angustias.

Acompañados los dos primerospor la Hermandad del Santísimo de la

Concepción y la Cofradía del SantísimoCristo del Rescate y Nuestra Señora

de los Dolores. Y los tres últimos por la Real,Muy Ilustre y Capitular Cofradía de la

Flagelación de Nuestro Señor Jesucristo,Santísimo Cristo de los Remediosy Nuestra Señora de las Angustias.

Parroquia de Nuestra Señorade la Paz y Unión [La Cuesta de Arguijón]


Santa Misa en honor deMaría Santísima de los Dolores.En el transcurso de la misma seránbendecidas e impuestas las medallas

a los nuevos miembros de su Hermandad,

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a continuación, procesiónde la Sagrada Imagen.

Parroquia de Nuestra Señora De Candelaria [La Cuesta de Arguijón]


Celebración de la Eucaristía en honor deNuestro Padre Jesús Cautivo Ante Caifás.

Al término de la misma, procesiónde la devota imagen. Ambas procesiones harán

el recorrido de costumbre, concurriendoen la plaza de Nuestra Señora de Candelaria,

aproximadamente a las 9,30 de la noche.Teniendo lugar la popular y emotiva

ceremonia del Encuentro

Día 20 de Abril, Miércoles Santo

Parroquia de San Benito Abad

A las 6 de la tarde

Celebración de la Eucaristía y a continuaciónprocesión de la Verónica y la Santa Fazacompañada de su Cofradía Penitencial.

Parroquia Matriz de NuestraSeñora de la Concepción


A las 7 de la tarde

Celebración de la Eucaristía en honorde Nuestro Padre Jesús Nazarenoy Nuestra Señora de la Soledad,

en el transcurso de la cual se bendeciránlos hábitos de los nuevos miembros

de la Cofradía.

A continuación, procesión de las veneradasimágenes, acompañadas por la Cofradía

de Nuestro Padre Jesús Nazareno,Nuestra Señora de la Soledad

y Sección de Aspirantes, y el pasodel Ecce Homo, acompañadode la Muy Antigua y Venerable

Hermandad de la Sangre de Cristoy de la Santa Cruz.

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Día 21 de Abril, Jueves Santo [Día del Amor Fraterno]

Al Pie de la Torre de la Concepción

de 10,00 a 1,30 del mediodía

Recogida de Alimentos no Perecederosa beneficio de los Hermanos de la Casa de Belén

promovido por la Junta de Hermandades y Cofradíasde San Cristóbal de La Laguna.



A las 6 de la tarde

Solemne celebración de la Eucaristíaen la Cena del Señor y, a continuación,reserva de S.D.M. en el Monumento.

A las 8 de la noche

Procesión de la Santa Cena,acompañada de la Hermandad

del Santísimo de la Santa Iglesia Catedraly su sección Penitencial.


A las 8 de la tarde

Procesión del Santísimo Cristo de la Humildady Paciencia, acompañado de la Cofradía de

Penitentes de la Misericordia, Nuestra Señoradel Mayor Dolor, Santos Varones, San Juan y

Santa María Magdalena, acompañados de laCofradía Penitencial de la Unción y Mortaja del

Cristo y Nuestra Señora de la Soledad,acompañada por la Real y VenerableHermandad del Santísimo Rosario,

Nuestra Señora de la Soledady Santísimo Cristo Resucitado.

Parroquia de San Lázaro

A las 9 de la noche

Procesión del Santísimo Cristo del Calvario,acompañado de la Venerable Hermandad

Sacramental de San Lázaro y CofradíaPenitencial del Santísimo Cristo del Calvario

y María Santísima de los Dolores.

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Día 22 de Abril, Viernes Santo [Día de Ayuno y Abstinencia]

Real Santuario del SantísimoCristo de La Laguna

De 1,30 a 2,30 de la madrugada

Hora Santa ante el Santísimo Sacramento.

A las 3,15 de la madrugada

Predicación de la Primera de las Siete Palabras.Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen,

[Lc 23, 34].

A las 4 de la madrugada

Procesión del Santísimo Cristo de La Lagunajunto con La Dolorosa, San Juan,

y La Magdalena acompañados de la Pontificia, Real y Venerable Esclavitud del Santísimo

Cristo de La Laguna.

En las iglesias donde se hace estación se hará una breve consideración sobre cada una de las restantes Palabras.

En verdad, en verdad te digo: hoy estarás conmigo en el Paraíso, [Lc 23, 43].

Mujer, he ahí a tu hijo; hijo he ahí a tu madre, [Jn 19, 26-27].

¡Dios mío, Dios mío! ¿por qué me has abandonado? [Mc 15, 34; Mt 27, 46].Tengo sed, [Jn 19, 28].

Todo está cumplido, [Jn 19, 30]Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu, [Lc 23, 46].



A las 11,15 de la mañana

Procesión del Lignum Crucis y La Piedad,acompañada de su Cofradía Penitencial.

A las 12,30 de la mañana

Celebración de la Pasión y Muerte del Señor.

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Procesión del traslado delSantísimo Cristo Difunto

a la Parroquia de Nuestra Señorade la Concepción [Sede de la Santa IglesiaCatedral] acompañado de la Cofradía de

Penitentes de la Misericordia, escoltade la Policía Municipal, Excelentísimo

Ayuntamiento bajo mazas y autoridadesciviles y militares.



A las 5 de la tarde

Procesión MagnaPresidida por el Excelentísimo y Reverendísimo

Señor Obispo de la DiócesisDon Bernardo Álvarez Afonso,

Excelentísimo Cabildo Catedral,Comité Ejecutivo de la JHC,Excelentísimo Ayuntamiento

y autoridades civiles y militares.


Procesión del Silencio que integradapor todas las hermandades y cofradías

penitenciales de La Laguna, acompañaránal Santísimo Cristo Difunto portadoa hombros por la Cofradía de Penitentes

de la Misericordia, hasta la parroquiade Santo Domingo de Guzmán, donde tendrá

lugar el besa pie a la sagrada imagen.

Día 23 de Abril, Sábado Santo



A las 10 de la noche

Solemne Vigilia PascualPresidida por el Excelentísimo

y Reverendísimo Señor Obispo de la DiócesisDon Bernardo Álvarez Afonso.

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Día 24 de Abril [Domingo de Resurrección]




Solemne Misa Pontifical, en la que elExcelentísimo y Reverendísimo Señor Obispo

impartirá a los fieles la Bendición Papal.A continuación, procesión de

Jesús Sacramentado alrededor de la Plaza de la Concepción, acompañado de lasHermandades y Cofradías de la Parroquia


A las 7 de la tarde

Celebración eucarística, en honor delSantísimo Cristo Resucitado.A continuación, procesión de su

imagen portada a hombros y acompañada por la Real y Venerable Hermandad del Santísimo Rosario,

Nuestra Señora de la Soledad y Santísimo Cristo Resucitado.

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Guías para el mejor seguimiento deNuestras procesiones de Semana Santa

Pasos procesionales

Domingo de Pasión


[Sede de la Santa Iglesia Catedral]Santísimo Cristo del Rescate

Cofradía del Santísimo Cristo del Rescatey Nuestra Señora de los Dolores.

Santísimo Cristo de BurgosHermandad de Nuestra Señora de la Cinta

y Santísimo Cristo de Burgos.

Viernes de Dolores



Nuestra Señora de los DoloresCofradía del Santísimo Cristo del Rescate

y Nuestra Señora de los Dolores.

Domingo de Ramos

Atrio de la Santa Iglesia CatedralEntrada de Jesús en Jerusalén

Hermandad de la Entrada de Jesús en Jerusalén.


[Sede de la Santa Iglesia Catedral]Nuestro Padre Jesús de la Sentenciay María Santísima de la Amargura

Real Hermandad y Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia y María Santísima de la Amargura.

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Parroquia de San Juan BautistaSantísimo Cristo de las Caídas

Cofradía del Santísimo Cristo de las Caídas.

Lunes Santo


[Sede de la Santa Iglesia Catedral]Santísimo Cristo del Amor Misericordioso

Hermandad del Santísimo Cristo del AmorMisericordioso y Servidores del Templo.

Monasterio de Santa ClaraSeñor de la Oración en el Huerto de los Olivos

Venerable Orden Tercera Franciscana y Hermandad Franciscana de la Oración en el Huerto.

Monasterio de Santa CatalinaInsignias de la Pasión

Cofradía de la Pasión del Señory Soledad de María Santísima.

Martes Santo


[Sede de la Santa Iglesia Catedral]Las Lágrimas de San Pedro

Hermandad del Santísimo de la Concepcióny Cofradía del Santísimo Cristo del Rescate


Nuestra Señora de los DoloresHermandad del Santísimo de la Concepción y Cofradía del Santísimo Cristo del Rescate


Señor Atado a la ColumnaReal, Muy Ilustre y Capitular Cofradía de la Flagelación.

Santísimo Cristo de los RemediosReal, Muy Ilustre y Capitular Cofradía

de la Flagelación.

Nuestra Señora de las AngustiasReal, Muy Ilustre y Capitular

Cofradía de la Flagelación.

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Parroquia de Nuestra SeñoraDe la Paz y Unión

[La Cuesta de Arguijón]María Santísima de los Dolores

Hermandad y Cofradía de María Santísima de los Dolores.

Parroquia de Nuestra Señora de Candelaria[La Cuesta de Arguijón]

Nuestro Padre Jesús Cautivo ante Caifás Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo ante

Caifás y Nuestra Señora de los Dolores.

Miércoles Santo

Parroquia de San Benito AbadLa Verónica y la Santa FazCofradía de la Santa Faz.


[Sede de la Santa Iglesia Catedral]Nuestro Padre Jesús Nazareno

Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de la Soledad.

Nuestra Señora de la SoledadCofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno

y Nuestra Señora de la Soledad.

Ecce HomoMuy Antigua y Venerable Hermandad

de la Sangre de Cristo y de la Santa Cruz.

Jueves Santo


[Sede de la Santa Iglesia Catedral]Santa Cena

Hermandad del Santísimo de S.I.C. y su Sección Penitencial.

Parroquia de Santo Domingo de GuzmánSantísimo Cristo de la Humildad y PacienciaCofradía de Penitentes de la Misericordia.

Nuestra Señora del Mayor Dolor,Santos Varones, San Juan y la Magdalena

Cofradía Penitencial de la Unción y Mortaja de Cristo.

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Nuestra Señora de la SoledadVenerable Hermandad del SantísimoRosario, Nuestra Señora de la Soledad

y Santísimo Cristo Resucitado.

Parroquia de San LázaroSantísimo Cristo del Calvario

Venerable Hermandad Sacramental de San Lázaro y Cofradía Penitencial

del Santísimo Cristo del Calvario y María Santísima de los Dolores.

Viernes Santo, Madrugada

Real Santuario del SantísimoCristo de La Laguna

Santísimo Cristo de La LagunaPontificia, Real y Venerable Esclavitud


La Dolorosa, San Juan y la Magdalena Pontificia, Real y Venerable Esclavitud


Viernes Santo, Mañana


[Sede de la Santa Iglesia Catedral]Lignum Crucis y La Piedad

Cofradía del Lignum Crucis y La Piedad.

Vienes Santo, Tarde


Santísimo Cristo DifuntoCofradía de Penitentes de la Misericordia.

Domingo de Resurrección, Noche


Santísimo Cristo ResucitadoVenerable Hermandad del SantísimoRosario, Nuestra Señora de la Soledad


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1Paso de la Entrada de Jesús en Jerusalén

Hermandad de la Entrada de Jesúsen Jerusalén.

2Paso de la Santa Cena

Hermandad del Santísimo de la S.I.C.y su Sección Penitencial.

3Paso del Señor de la Oración

en el Huerto de los OlivosVenerable Orden Tercera Franciscana

y Hermandad Franciscana de laOración en el Huerto.

4Paso de las Lágrimas de San Pedro

Hermandad del Santísimo de la Concepcióny Cofradía del Santísimo Cristo del Rescate


5Paso de Nuestra Señora de los DoloresHermandad del Santísimo de la Concepcióny Cofradía del Santísimo Cristo del Rescate


6Paso del Señor Atado a la Columna

Real, Muy Ilustre y Capitular Cofradía de laFlagelación de Nuestro Señor Jesucristo.

Procesión MagnaOrganizada por la Junta de Hermandades

y Cofradías de San Cristóbal de La Laguna

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7Paso de Nuestra Señora de las AngustiasSección de Aspirantes de la Real, Muy Ilustre

y Capitular Cofradía de la Flagelacióny damas de honor.

8Paso del Ecce Homo

Muy Antigua y Venerable Hermandadde la Sangre de Cristo y de la Santa Cruz.

9Paso de Nuestro Padre Jesús de la Sentencia

Real Hermandad y Cofradía de NuestroPadre Jesús de la Sentencia y María

Santísima de la Amargura.

10Paso de María Santísima de la Amargura

Real Hermandad y Cofradía de Nuestro PadreJesús de la Sentencia y María Santísima de la Amargura

11Paso de Nuestro Padre Jesús NazarenoCofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno


12Paso de Nuestra Señora de la SoledadCofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno


13Paso del Santísimo Cristo de las CaídasCofradía del Santísimo Cristo de las Caídas.

14Paso de la Verónica y la Santa Faz

Cofradía de la Santa Faz.

15Paso del Santísimo Cristo

de la Humildad y PacienciaCofradía de Penitentes de la Misericordia.

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16Paso del Santísimo Cristo del Amor Misericordioso

Hermandad del Santísimo Cristo del AmorMisericordioso y Servidores del Templo.

17Paso del Santísimo Cristo del Calvario

Venerable Hermandad Sacramentalde San Lázaro y Cofradía Penitencialdel Santísimo Cristo del Calvario y

María Santísima de los Dolores.

18Paso de la Dolorosa, San Juan

y la Magdalena.Pontificia, Real y Venerable Esclavitud


19Paso del Santísimo Cristo de la Laguna

Pontificia, Real y Venerable Esclavituddel Santísimo Cristo de La Laguna.

20Paso de La Piedad

Cofradía del Lignum Crucis y La Piedad.

21Paso de las Insignias de La Pasión

Cofradía de la Pasión del Señory Soledad de María Santísima

22Paso de Nuestra Señora del Mayor Dolor,Santos Varones, San Juan y La Magdalena

Cofradía Penitencial de la Uncióny Mortaja de Cristo.

23Paso del Santísimo Cristo Difunto

Cofradía de Penitentes de la Misericordia.

24Paso de Nuestra Señora de la Soledad

Venerable Hermandad del SantísimoRosario, Nuestra Señora de la Soledad


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1Hermandad Franciscana de la

Oración en el Huerto

2Hermandad y Cofradía

de María Santísima de los Dolores

3Hermandad del Cristo del Amor Misericordioso

y Servidores del Templo

4Sección Penitencial de la Hermandad del

Santísimo de la Santa Iglesia Catedral.

5Cofradía de la Santa Faz

6Cofradía del Santo Cristo del Rescate

y Nuestra Señora de los Dolores

7Cofradía de Nuestro Padre Jesús Cautivo ante

Caifás y Nuestra Señora de los Dolores

8Venerable Hermandad Sacramental

de San Lázaro y Cofradía Penitencialdel Santísimo Cristo del Calvario y María

Santísima de los Dolores

Procesión del Silencio

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9Real Hermandad y Cofradía de Nuestro

Padre Jesús de la Sentencia y MaríaSantísima de la Amargura

10Cofradía de las Insignias de la Pasión del

Señor y Soledad de María Santísima

11Cofradía del Santísimo Cristo de las Caídas

12Venerable Hermandad del SantísimoRosario, Nuestra Señora de la Soledad

y Santísimo Cristo Resucitado

13Cofradía Penitencial de la Unción

y Mortaja de Cristo

14Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad

y del Lignum Crucis

15Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno

y Nuestra Señora de la Soledad

16Real, Muy Ilustre y Capitular Cofradía de la

Flagelación de Nuestro Señor Jesucristo,Santísimo Cristo de los Remediosy Nuestra Señora de las Angustias

17Muy Antigua y Venerable Hermandad de la

Sangre de Cristo y la Santa Cruz

18Cofradía de Penitentes de la Misericordia

acompañando y llevando a hombrosla parihuela y urna que porta

la devota imagen delSantísimo Cristo Difunto

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Itinerarios

Procesión MagnaSe iniciará esta procesión Magna en la Plaza de La

Concepción, calle La Carrera, calle Ascanio y Nieves, se continuará por San Agustín, Nava y Grimón, La Carrera, finalizando en la confluencia de la calle de La Carrera con

la calle Ascanio y Nieves, [esquina de La Princesa].

Procesión del SilencioSe iniciará esta procesión del Silencio en la Parroquia

Matriz de Nuestra Señora de La Concepción, que continuará por la calle Carrera, Plaza del Adelantado, calle

Santo Domingo y finalizando en la parroquia de Santo Domingo de Guzmán.

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17 Abril, Domingo de Ramos Bendición de los Ramos y Eucaristía

Parroquias horario

Iglesia de Los Dolores ..............................................12:30Ntra. Sra. de Las Mercedes ......................................11:30San Juan Bautista ....................................................11:30San Benito Abad ......................................................10:00Santo Domingo de Guzmán ....................................12:00San Francisco de Paula ............................................10:00San Lázaro ...............................................................10:00Santuario del Cristo de La Laguna ...........................11:45Ntra. Sra. de Fátima ................................................12:00Ntra. Señora del Carmen y Coromoto .....................12:00Ntra. Sra. de La Esperanza-El Rosario .....................11:00Ntra. Sra. de Los Dolores-El Rosario .........................9:00San Bartolomé Apóstol de Geneto ...........................12:00San Miguel Arcángel de Geneto ..............................10:30

21 Abril, Jueves Santo [Día del Amor Fraterno] Celebración de la Cena del Señor, Oración ante el Monumento

Parroquias horario oración Monumento

Iglesia de Los Dolores ............................18:00 ...... -------Ntra. Sra. de Las Mercedes ....................17:00 .......22:00San Juan Bautista ..................................17:30 .......21:00San Benito Abad ....................................17:00 .......22:00Santo Domingo de Guzmán ..................17:00 ...... -------San Francisco de Paula ..........................18:00 ...... -------San Lázaro .............................................18:00 ...... ------- Santuario del Cristo de La Laguna .........17:00 ...... -------Ntra. Sra. de Fátima ..............................17:00 .......22:00Ntra. Señora del Carmen y Coromoto ...18:30 .......22:00Ntra. Sra. de La Esperanza-El Rosario ...19:00 .......22:00Ntra. Sra. de Los Dolores-El Rosario .....16:30 .......21:00

Horarios del Arciprestazgo de La Laguna

90

91

San Bartolomé Apóstol de Geneto .........19:30 ...... -------San Miguel Arcángel de Geneto ............18:00 ...... -------

22 Abril Viernes Santo Celebración de La Pasión y Muerte del Señor

Parroquias horarios

Iglesia de Los Dolores ..............................................16:00 Ntra. Sra. de Las Mercedes ......................................15:00 San Juan Bautista ....................................................11:30San Benito Abad ......................................................15:00Santo Domingo de Guzmán ....................................12:00San Francisco de Paula ............................................18:00San Lázaro ...............................................................12:30Santuario del Cristo de La Laguna ...........................15:00Ntra. Sra. de Fátima ................................................12:00Ntra. Señora del Carmen y Coromoto .....................16:30Ntra. Sra. de La Esperanza-El Rosario .....................18:00Ntra. Sra. de Los Dolores-El Rosario .......................16:00San Bartolomé Apóstol de Geneto ...........................18:00San Miguel Arcángel de Geneto ..............................16:00

23 y 24 de Abril Solemne Vigilia Pascual y Domingo de Resurrección

Parroquias vigilia domingo de pascual resurrección Iglesia de Los Dolores ........................... ------- .......12:30 Ntra. Sra. de Las Mercedes ....................22:00 .......12:00San Juan Bautista ..................................21:30 .......10:30San Benito Abad ....................................21:30 .......10:30Santo Domingo de Guzmán ..................21:00 .......12:00San Francisco de Paula ..........................20:00 .......10:00San Lázaro .............................................21:00 .......11:00Santuario del Cristo de La Laguna ........ ------- .......12:00Ntra. Sra. de Fátima ..............................22:30 .......12:00Ntra. Señora del Carmen y Coromoto ...23:30 .......12:30Ntra. Sra. de La Esperanza-El Rosario ...23:00 .......11:00Ntra. Sra. de Los Dolores-El Rosario .....21:00 ...... -------San Bartolomé Apóstol de Geneto .........22:30 .......12:00San Miguel Arcángel de Geneto ............20:30 .......10:30

Solicitamos benevolencia si en los datosreseñados se advirtiera algún error o alteración.

A pesar de haber recabado con antelaciónsuficiente la información necesaria para

trasladarla a este programa, dada la complejidady cantidad de actos contenidos en el mismo,

se sugiere contactar con las sedescorrespondientes para mayor certeza

de horarios y recorridos.

PARA MÁS INFORMACIóN

Junta de Hermandades y CofradíasCalle Nava y Grimón, 10 [antigua calle del Agua]

www.hermandadesycofradias-lalaguna.come-mail: [email protected]

Páginas de internetwww.obispadodetenerife.es

www.aytolalaguna.eswww.lalaguaahora.com

www.semanasantadelalaguna.comwww.turismodecanarias.com

www.canariasfiesta.com

Delegación de turismoExcmo. Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna

Calle Obispo Rey Redondo, 138201 San Cristóbal de La Laguna

TenerifeE-mail: [email protected] de Información Turística:

Casa de los Capitanes, La Carrera, 5. Tfno.: 922 631 194Aeropuerto TFN [Los Rodeos]. Tfno.: 922 825 046

www.aytolalaguna.org

EditaExcmo. Ayuntamiento de San Cristóbal de La Laguna

DiseñoJHC de San Cristóbal de La Laguna

Dpto. de diseño de Litografía Trujillo

Ilustración de cubiertaLas Lágrimas de San Pedro [Parroquia Matriz Ntra. Sra. de La Concepción]

FotografíaGuillermo Pozuelo Gil

Juan José Rodríguez MachínJosé Ángel Salas Yanes

Fotomecánica, maquetación e impresiónLitografía Trujillo, S.L.

Trasera Calle Mercedes, Nave 7Polígono Industrial Los Majuelos

38108 La Laguna - TenerifeTel. 922 311 100

EncuadernaciónLitografía Trujillo, S.L.

Depósito Legal: TF-245/2011

Se acabó de imprimir el día 9 de marzo de 2011,Miércoles de Ceniza.

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Programa Semana Santa 2011

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