1

N e d j e l j n i l i t u r g i j s k i l i s t i ć

ŽUPA SVETOG ROKA- DRAŠKOVEC

Godina X - B Broj 39. 27.09.2015. DVADESET I ŠESTA NEDJELJA KROZ GODINU

Godina I Broj 15 15.lipanj 2003.

Pon.- 28.09.2015.

Većeslav,Lovro

1.

Ut. -29.09.

Sv.Mihael,Gabrijel i

Rafael,arkanĎeli

1.Zlatko Kovač g. i Danijel u 18,00 (Donji Kraljevec)

Sr.-30.09.

Sv.Jeronim

1.Josip Lipić 8.d. u 7,30(Oporovec)

2.ob.Kalšan,Runjak i Ana Peras u 18,00(Donji Kraljevec)

Čet. –01.10.

Sv.Terezija od Isusa

1.LISTOPADSKE POBOŽNOSTI

2.Na nakanu u 18,00(Draškovec)

Pet. -02.10. Sv.AnĎeli čuvari,prvi pet

1.Josip Lipić 8.d. u 7,30 (Donji Kraljevec) LISTOPADSKE POBOŽNOSTI

2.Franciska,Mijo i Ivo Bartolić u 18,00(Draškovec)

Sub.–03.10. Dionizije,prva subota

LISTOPADSKE POBOŽNOSTI

1.Branka i Matija Pečatnik g.u 18,00(Draškovec) MISA S MLADIMA

NED. 04.10.2015. DVADESET I SEDMA NEDJELJA KROZ GODINU

1.Josip Kočiš g. u 7,30(Draškovec)

2.Ivan i AnĎela Slaviček i rod. u 9,00(Donji Kraljevec)

3.KRUNIČARSKO PROŠTENJE U PRELOGU 11,00 LISTOPADSKE POBOŽNOSTI

RRR AAA SSS PPP OOO RRR EEE DDD SSS VVV EEE TTT III HHH MMM III SSS AAA

EvanĎelje Mk 9, 38-43.45.47-48

Čitanje svetog EvanĎelja po

Marku

U ono vrijeme: Ivan reče Isusu:

»Učitelju, vidjesmo jednoga kako

u tvoje ime izgoni zloduhe. Mi

smo mu branili jer ne ide s

nama.« A Isus reče: »Ne branite

mu!Jer nitko ne može učiniti

nešto silno u moje ime pa me

ubrzo zatim pogrditi. Tko nije

protiv nas, za nas je.«

»Uistinu, tko vas napoji čašom

vode u ime toga što ste Kristovi,

zaista, kažem vam, neće mu

propasti plaća.«

»Onomu naprotiv tko bi sablaznio

jednoga od ovih najmanjih što

vjeruju, daleko bi bolje bilo da s

mlinskim kamenom o vratu bude

bačen u more.«

»Pa ako te ruka sablažnjava,

odsijeci je.

Bolje ti je sakatu ući u život nego

s obje ruke otići u pakao, u oganj

neugasivi. I ako te noga

sablažnjava, odsijeci je. Bolje ti

je hromu ući u život nego s obje

noge biti bačen u pakao. I ako te

oko sablažnjava, iskopaj ga. Bolje

ti je jednooku ući u kraljevstvo

Božje nego s oba oka biti bačen u

pakao, gdje crv njihov ne gine

niti se oganj gasi.«

Riječ Gospodnja.

O

t

i

Zborna molitva

Bože, ti svoju svemoć

očituješ najviše

praštanjem i

milosrđem, Budi nam

uvijek milostiv da

težimo za obećanim

dobrima i uđemo u

vječno zajedništvo s

tobom. Po Gospodinu.

Nedjeljni liturgijski Listić župe sv.Rok, Draškovec (za internu upotrebu) IZDAJE:Župa sv.Rok, Draškovićeva 45.; tel.643007

e-mail; zupni.ured.draskovec@ck.t-com.hr Web stranica župe; zupa-sveti-rok.hr/hr_HR/

IBAN: PBZ HR8223400091116008876 /za donacije/

mailto:zupni.ured.draskovec@ck.t-com.hr

2

Odsijecanjem do cjelovitosti Riječ sablazan obično označuje zaprepaštenje nad lošim činom ili riječima neke osobe od koje

takvo što ne bismo očekivali bilo zbog njezina

društvenog položaja, ili pak slike koju smo sa-mi o njoj izgradili. Ipak, nakon Isusovih riječi o nagradi onima koji napoje čašom vode one koji su njegovi, dolazimo do zaključka da sablazniti nekoga u ovom kontekstu znači postaviti za-preku naviještanju evanĎelja. Na poseban na-čin to se odnosi na sablažnjavanje malenih, a

to su oni kojima je u njihovoj vjeri još uvijek potreban ljudski oslonac. Budući da Isus sve ovo govori dok posred njegovih učenika stoji

dijete (usp. Mk 9, 36), izraz »najmanji što vjeruju« odnosi se u prvom redu na djecu koja svaku pa i vjersku pouku primaju od starijih. Stoga, onaj tko bi zlouporabio prirodnu

ovisnost djece o odraslima i uputio ih lošim životnim putem, učinio bi toliko zlo da bi mu bolje bilo da je s mlinskim kamenom bačen u more. Tako ne bi mogao naškoditi ni sebi ni drugima. Da se pak opasnost sablazni ne bi shvaćala

samo u odnosu na neke treće osobe, valja

primijetiti kako Isusov govor brzo prelazi iz trećega u drugo lice. U svakom čovjeku postoji strana koja ga navodi na zlo, i stoga Isus govori o mjerama koje treba poduzeti svatko tko želi ući u život. U slikovitome govoru on kaže kako je bolje odsjeći ruku i nogu ili

iskopati oko koje nas sablažnjava, negoli s čitavim tijelom biti bačen u pakao.Razmišljajući o spomenutim dijelovima tijela dolazimo do zaključka kako su slike koje Isus koristi u ovom govoru pomno izabrane. Ruka, noga i oko,

dijelovi su tijela koje čovjek ima u paru. Tako odsijecanje jedne ruke, noge i oka upućuje na

problem dvostrukoga života kao tipičnoga oblika sablazni. Ako jedna ruka čini dobro, a druga zlo, onda ovu treba odsjeći. Ako jedna noga ide za Kristom, a druga navodi na neki drugi put i nju treba odsjeći. Jednako treba iskopati i oko koje gleda u krivom smjeru, a

ostaviti ono koje traži Božje lice i u svakom čovjeku prepoznaje dobro. Tako čovjek koji odsijeca grešne udove svoga tijela zapravo

postaje cjelovit jer izmiče zamki podvojenosti koja vodi u propast. Domagoj Runje

Pet stvari zbog kojih umirući najviše žale

Medicinska sestra iz Australije, koja je u palijativnoj skrbi radila mnogo godina, opisala je iskustvo svoga rada u knjizi “Pet stvari zbog kojih umiruću

najviše žale”… Bronnie Ware kaže kako je pacijentima za koje je brinula preostalo tri do 12 tjedana života: “To je vrijeme obilježeno brojnim nevjerojatnim trenucima. Suočeni s vlastitom

smrću, ljudi odjednom shvate mnogo toga.” Evo zbog čega se umirući najčešće kaju.

1. “Volio bih da sam imao hrabrosti živjeti vjeran sebi, a ne prema očekivanjima drugih.” Bronnie kaže da ljudi ovo najčešće navode. Kad shvate da je njihov život pri kraju i pogledaju unazad, shvate koliko je njihovih snova ostalo neostvareno: “Oni umiru sa spoznajom da su razlog tome njihove odluke ― one koje su donijeli, i one koje su propustili

donijeti.” 2. “Volio bih da sam manje radio.” “Ovo je izjavio

gotovo svaki muški pacijent. Propustili su odrastanje svoje djece i zajedničke trenutke sa suprugama. Žene su takoĎer navodile ovaj razlog…” 3. “Volio bih da sam imao hrabrosti izraziti svoje osjećaje.” “Mnogi su zatomili svoje osjećaje

kako bi bili u miru s bližnjima. Zbog toga su živjeli osrednjim životom i nikada nisu postali ono što su mogli. Mnogi su se razboljeli jer su bili ogorčeni i nesretni.” 4. “Volio bih da sam ostao u kontaktu s prijateljima.” “Mnogi ne shvaćaju vrijednost svojih

prijateljstava dok ne doĎu do kraja života… Bili su previše zauzeti svojim životnim obvezama pa su prijatelje jednostavno zanemarili ― nisu im poklanjali vrijeme i nisu se oko njih trudili. Zato mnogi duboko

žale. Svima na kraju života nedostaju prijatelji.” 5. “Volio bih da sam si dopustio biti sretniji.” “Mnogi do kraja života ne shvate da je sreća stvar izbora. Ostali su zarobljeni unutar starih odluka i

navika. Držali su se poznatog; bojali su se promjene, i zato su se pred drugima i pred samima sobom pretvarali da su zadovoljni, dok su duboko u sebi

žudjeli da se ponovno mogu nasmijati od srca i biti sretni.” (prema tekstu objavljenom na blogu Bronnie Ware)

IZ ŢIVOTA NAŠE ŢUPE Redovni godišnji doprinos za župne potrebe 2015

1.ob.Vlahek,Murska 26,Donji Kraljevec 2.ob.Bartolić,Oporovec 91

Hvala svima koji svoje obaveze prema Crkvi ispunjavaju. ---------------------------------------------------------------

DIŠEČA STARINA“ po cijeni od 100 kuna -------------------------------------------------------------- Zaručnički tečajevi 2015.

1.Koprivnica:05,06,07 i 08. X od 19,00 do 21,00 sat

Javiti se župnik šest mjeseci prije vjenčanja.

---------------------------------------------------------------- ŢUPNI VJERONAUK:03.10.-Draškovec-

Prvopričesnici u 10,00,a Firmanici u 10,30;Donji

Kraljevec: Prvopričesnici u 11,30,a Firmanici

D.Kraljevca u 12,00.

-----------------------------------------------------------------

TEČAJ SREDNJOVJEKOVNOGA PLESA-

UTORAK U 20,00, DRUŠTVENI DOM, DRAŠKOVEC. ----------------------------------------------