TUGAS MERANGKUM ARTIKEL INTERNASIONAL

BIDANG ETIKA BISNIS DAN PROFESI

Oleh :

Dian Anggraini Yusuf, SE

Judul :

The ethical orientations of Chinese auditors and the effect on the

judgements they make

Penulis :

Gordon Woodbine & Ying Han Fan & Glennda Scully,

Curtin University of Technologi, School of Accounting, Perth-

Australia.

Jurnal :

Springer Science+Business Media B.V. 2011

Tema :

Asian J Bus Ethics (2012) 1:195–216

DOI 10.1007/s13520-011-0001-5

Status Artikel :

Received: 1 December 2010 / Accepted: 6 March 2011 / Published

online: 12 May 2011

1

Orientasi etika auditor Cina

dan pengaruhnya pada keputusan yang mereka buat

Abstraksi

Studi dari 612 CPA yang bekerja di empat wilayah yang terpisah dari

Republik Rakyat Cina menunjukkan bahwa mereka menunjukkan orientasi etika yang

tidak berbeda secara signifikan satu sama lainnya dan bahwa mereka bukan sebagai

sebuah kelompok yang teridentifikasi dengan deskripsi subyektivis yang disediakan di

Forsyth et al. (Jurnal Bisnis Etika 8 (83) :813-833, 2008) studi internasional meta-

analisis yang melibatkan Angket Posisi Etika. Namun analisis faktor konfirmatori

tidak menetapkan validitas instrumen sebagai ukuran kecenderungan idealis dan

relativistik. Diketahui bahwa etika dalam kantor akuntan lokal memainkan peran

penting dalam membentuk posisi etika dan bahwa variabel ini bersama-sama bekerja

untuk mempengaruhi proses penilaian yang beretika sehubungan dengan masalah

yang melibatkan independensi dan objektivitas. Konstruksi relativisme dan idealisme

bertindak sebagai prediksi yang dapat diandalkan ketika mengambil pilihan moral,

tapi harus ditafsirkan secara hati-hati dalam konteks penelitian lapangan. Penelitian

menyoroti kekhawatiran tentang etika dari kelompok pemula profesional yang harus

menghadapi urgensi yang terkait dengan perkembangan ekonomi tercepat di dunia.

Pendahuluan

Pertumbuhan ekonomi Cina selama dekade terakhir sangat luar biasa dan

relatif tidak terpengaruh oleh krisis keuangan yang telah menyebabkan masalah di

beberapa negara berkembang belakangan ini. Internasional Manajemen Bisnis (BMI)

memberikan penilaian yang tinggi kepada Cina dalam berbagai faktor. BMI

melaporkan bahwa pembuat kebijakan ekonomi Cina telah terbukti mampu, dan

cenderung melanjutkan metode dan pendekatan profesional mereka untuk

mereformasi ekonomi. Meskipun begitu, BMI tetap prihatin tentang masa depan

Cina, memberikan penilaian rendah sehubungan dengan risiko terhadap realisasi

pengembalian (Laporan Bank Komersial BMI Cina 2010).

2

Menurut BMI, masalah pokok dasar yang mengancam masa depan ekonomi

dan sosial Cina adalah pertumbuhan korupsi. Hubungan erat antara pemimpin

provinsi dan bisnis lokal adalah faktor yang mendorong korupsi dan mempersulit

pemerintah pusat untuk menegakkan kebijakan reformasi ekonomi. Sebagai

konsekuensinya, tata kelola perusahaan Cina menjadi lemah dan tidak transparan

berdasarkan standar Barat. Perjalanan Cina menuju sukses dikotori oleh laporan

skandal bisnis, banyak yang melibatkan pejabat pemerintah di tingkat provinsi dan

pusat.

Snell dan Tseng (2002) berkomentar bahwa Cina menghadapi tantangan besar

pada integritas moral dalam bisnis karena sistem hukum yang lemah, akuntabilitas

sipil yang terbatas, distorsi pasar, sinisme publik, dan tenaga kerja yang hanya

mementingkan diri sendiri Sejumlah skandal telah dilaporkan belakangan ini,

termasuk perwakilan pemerintah sebagai penyumbang utama. Ini termasuk sebuah

laporan oleh Kantor Audit Nasional yang mengidentifikasi banyak insiden

pengungkapan palsu, melibatkan praktek penipuan akuntansi dan penggelembungan

keuntungan dimana lebih dari 80% perusahaan akuntansi akan diperiksa. (Tai 2003)

Pada tahun 1998, ulasan praktek akuntansi publik yang diadakan oleh Menteri

Keuangan mengidentifikasi praktik yang tidak etis tersebar luas di perusahaan sejenis.

Sebagai hasil dari kajian itu, 344 perusahaan CPA dan 1.441 kantor cabang

perusahaan itu ditutup, 352 CPA kehilangan lisensi mereka untuk praktek, dan banyak

lagi telah dikeluarkan peringatan untuk pelanggaran etika (Tang 1999). Selain

daripada itu, China Securities Regulatory Commission secara rutin mengeluarkan

teguran kepada perusahaan yang terdaftar untuk berbagai bentuk pelanggaran (Shi dan

Weisert 2002).

Isu yang menarik minat penulis studi ini adalah kekhawatiran tentang etika

individu dari anggota Institut Cina tentang Akuntan Publik Bersertifikat (CICPA).

Prinsip Konfusius tradisional yang sebelumnya dianut oleh rakyat, sekarang tunduk

pada pengaruh pertumbuhan sistem negara barat untuk mengembangkan etos kerja

yang memaksimalkan kekayaan pribadi dan nasional. Mengingat kekhawatiran yang

diungkapkan oleh BMI dan pengamat Cina lainnya tentang tujuan bangsa untuk

membangun dengan biaya berapapun, kurangnya hukum yang efektif dan

infrastruktur sosial, dan tingginya insiden penipuan dan korupsi dalam bisnis, maka

akan sangat berharga untuk memahami bagaimana orientasi etika auditor bertindak

3

untuk mempengaruhi pengambilan keputusan dalam konteks lingkungan tempat kerja

mereka.

Tinjauan Pustaka

Profesi akuntansi Cina dan kode etik

Tidak ada Kode Etik Profesional yang mengatur prediksi moral auditor selama

awal 1980-an, dan sikap mereka terhadap hukum-hukumnya telah diubah sedikit

ketika pensiunan aparat pemerintah telah dididik dalam sistem berbasis Soviet

sebelumnya. Hal ini berubah setelah pembentukan CICPA pada tahun 1988

The CICPA melakukan fungsi pengelolaan dan pelayanan berdasarkan dari

kekuasaan yang diberikan oleh Undang-Undang Republik Rakyat China pada

Akuntan Publik Bersertifikat, Piagam Institut Akuntan Publik Cina, dan Undang-

Undang dan peraturan yang relevan Misinya termasuk menyediakan layanan kepada

anggota nya, memantau kualitas layanan dan etika profesi anggota, mengatur profesi

CPA sesuai dengan hukum yang relevan, dan koordinasi hubungan di dalam dan di

luar profesi CPA (Cina Institut Akuntan Publik 2007) Kode Etik Profesional China

berjudul Standar Umum Etika Profesional (GSPE) dikeluarkan oleh CICPA sesuai

dengan UU tahun 1993 dan direvisi pada tahun 1996.

Kode ini singkat tapi jelas, dan artikel nya mengharuskan semua CPA untuk

mengamati prinsip-prinsip independensi, obyektivitas dan transaksi yang adil dalam

melakukan kegiatan profesional dan untuk menjaga independensi dalam fakta dan

dalam tampilannya. Penilaian profesional tidak boleh dipengaruhi oleh orang lain atau

oleh keadaan dan pribadi perasaan, dan mereka harus menghindari kegiatan yang bisa

merusak independensi audit. Isi moral artikel ini menopang tujuannya untuk

memberikan kehandalan dan layanan yang dapat dipercaya untuk kepentingan

stakeholder profesi sebagai badan perwakilan nasional yang independen dengan

afiliasi internasional, CICPA memiliki sebagai prinsip-prinsipnya, keinginan untuk

mencapai kredibilitas profesional dan integritas. Pada tahun 2006, ia memiliki lebih

dari 5.600 anggota kelompok (perusahaan akuntansi) dan lebih

140.000 anggota individual yang setengahnya aktif bekerja di industri (milik China

Institut Akuntan Publik Bersertifikat 2007).

4

Orientasi etika

Barnett et al (1994) studi penelitian normatif menyimpulkan bahwa ...

"beberapa individu adalah teleogists ketat atau deontologists "(hal. 471) Mereka juga

menyimpulkan bahwa individu sering merasa sulit untuk dengan sadar menerapkan

perspektif normatif ketika berhadapan dengan dilema etika dalam situasi bisnis

Respon kognitif individu terhadap isu-isu tergantung pada tingkat sensitivitas dan

kemampuan penalaran (Kohlberg 1981; Istirahat 1986), yang dalam diri mereka

membentuk dasar untuk berbagai heuristik yang memungkinkan mereka untuk

membentuk pola atau orientasi pemikiran yang diterapkan dalam berbagai situasi

Schlenker dan Forsyth (1977) menunjukkan bahwa orang yang bervariasi

dalam pandangan mereka, mengadopsi strategi untuk berurusan dengan isu-isu etis

yang mencakup dua orientasi independen, yaitu idealisme dan relativitas. Perspektif

idealis melibatkan pemeliharaan aturan moral yang universal, dengan penekanan pada

kesejahteraan orang lain, sementara relativitas lebih memfokuskan pada keadaan yang

dapat menampung komponen kepentingan diri sendiri Menggunakan tempat moral,

Forsyth (1980) mengembangkan 20 -Item Etika Posisi Questionnaire (EPQ) untuk

menilai orientasi etika individu relativis dan idealis dimensi. sepanjang dimensi

relativis dan idealis. Sebuah daftar dari dua set sepuluh pertanyaan mengukur

idealisme dan relativitas disajikan dalam Lampiran 1.

Set pertama dari sepuluh pertanyaan menyajikan posisi idealis yang ekstrim

yang menyediakan responden dengan kesempatan untuk memoderasi perspektif

mereka sepanjang sembilan poin Skala Likert. Idealisme dalam bentuk ekstrim

menyajikan kewajiban moral bahwa setiap perilaku yang merugikan satu atau lebih

banyak pihak tidak dapat diterima. Dipertahankan dalam situasi yang sehari-hari,

responden diharapkan menunjukkan kekurang intens posisi yang memungkinkan

mereka untuk menerapkan beberapa bentuk formulasi spekulatif atau heuristik.

Orientasi relativistik diukur dengan menggunakan satu tambahan sepuluh

pertanyaan dan termasuk laporan meta-etika menunjukkan bahwa banyak perbedaan

pendapat moral yang mendasar tidak dapat diselesaikan secara rasional, dan atas dasar

ini, penilaian moral diwujudkan dalam hukum dan tradisi kurangnya otoritas moral

atau kekuatan normatif (Swoler 2003) Forsyth (1980) menyatakan bahwa dalam

kerangka instrumen tes, relativitas mengukur sejauh mana individu menolak norma-

norma moral yang universal dalam membuat penilaian etis. Relativisme telah

ditafsirkan dalam beberapa cara dan memiliki pangsa kritik (Velasquez 2006), namun

5

konsep dilihat dapat mendukung etika situasional serta heuristik yang menghibur

kecenderungan Machiavellian (Zhao 2008).

Relativisme tidak digambarkan sebagai kebalikan dari idealisme, tapi dimensi

terpisah (Al-Khatib et al 2007;.. Shaub et al 1993). Forsyth (1980) berpendapat bahwa

dua model menjelaskan orientasi etika dapat ditempatkan dalam ortogonal 2 × 2 -

dimensi array, tergantung pada sejauh mana seorang individu menolak universal

aturan moral dalam mendukung relativisme, atau sejauh mana ia menghindari bahaya

lain. Keempat orientasi yang Situationist, absolutist, subyektivis, dan Exceptionist.

Menurut Forsyth, Situasionis dan subjektivis yang tinggi pada dimensi relativisme.

Mereka menolak aturan moral dan membuat keputusan berdasarkan situasi atau

perasaan pribadi. Situasionis diklasifikasikan sebagai utilitarian, sedangkan

Subjektivis diklasifikasikan sebagai egois etis. Absolutis dan Exceptionists pada sisi

lain rendah pada relativisme, tindakan mereka mengikuti aturan moral yang terlepas

dari situasi dan perasaan pribadi. Absolutis menerapkan imperatif kategoris,

sementara Exceptionists diklasifikasikan sebagai aturan-utilitarian.

Penerapan EPQ

Banyak peneliti telah menerapkan EPQ dalam berbagai cross-sectional dan

komparatif konteks yang melibatkan responden dari berbagai situasi bisnis. Baru-baru

ini, Forsyth et al (2008) menyelesaikan investigasi meta-analisis dari 139 sampel

survei yang diterapkan instrumen di 29 negara yang berbeda termasuk 30.230

responden. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menentukan perbedaan budaya

dalam relativitas dan idealisme menggunakan pendekatan empat tipologi tersebut di

atas dalam proses klasifikasi. Kemajuan dipengaruhi oleh pendekatan yang sangat

berbeda dengan Studi diterapkan untuk mengumpulkan dan mengukur data, dan

beberapa masalah ini akan dibahas kemudian dalam penelitian ini, Namun, Forsyth et

al (2008) mampu menarik dan memberikan kesimpulan yang relevan, termasuk

asosiasi dengan Hofstede culturebased Model (Hofstede 1980).

Skor relevan untuk rata-rata idealisme dan relativitas distandarisasi untuk

masing-masing survei dan kelompok nasional dipetakan dalam 2 × 2 matriks. Titik

persimpangan antara dua sumbu didasarkan pada nilai median keseluruhan untuk

masing-masing orientasi Forsyth et al (2008) termasuk lima survei yang melibatkan

1.081 responden Cina Sebagai kelompok, responden ini diklasifikasikan sebagai

subjektivis, yang mengidentifikasi sangat kuat dengan laporan relativistik (antara lima

6

negara), tapi mencetak agak kurang dari nilai rata-rata untuk idealisme. Menariknya,

Hong Kong dan Jepang digolongkan sebagai yang menduduki setidaknya sama dihuni

kuadran seperti Cina Mayoritas studi sampel nasional dinilai di atas rata-rata skor bagi

idealisme.

Sejumlah penelitian telah menerima penjelasan Forsyth dari empat

jenis ideologis dan menerapkan EPQ untuk mengeksplorasi berbagai kelompok

kepentingan, termasuk terutama mahasiswa bisnis dan karir profesional, untuk

menentukan apakah keanggotaan dari salah satu dari empat jenis (absolutist,

Situationist, subyektivis, dan Exceptionist) dapat digunakan untuk menjelaskan

perbedaan dalam cara orang melihat berbagai masalah etika (misalnya Barnett et al

1994, 1998; Tansey dkk 1994, Bass et al 1998; Hartikainen dan Torstila 2004 dan

Marques dan Azevedo-Pereira 2009) Masalah survei umumnya meliputi evaluasi

laporan etika, sketsa praktik dipertanyakan atau skenario panjang Variabel dependen

dapat terdiri dari nilai individu atau Rata-rata dari sejumlah tanggapan. Perbedaan

yang ditemukan dalam keanggotaan kelompok yang umumnya dijelaskan dalam hal

sejauh mana responden berlaku baik idealis atau kecenderungan relativistik.

Kebanyakan penelitian non-Cina menggunakan dimensi dengan berbagai

dibangun untuk idealisme dan relativitas untuk menilai apakah hubungan dengan

pembuatan penilaian dapat diidentifikasi (misalnya Shaub et al 1993; Barnett et al,

1994, 1996, 1998; Douglas dan Schwartz 1999; Singhapakdi et al 2000; Chui dan

Stembridge 2001; Davies et al 2001; dan Douglas et al 2001) Temuan umumnya

sepakat dalam pengamatan mereka bahwa responden mengambil kegiatan yang tidak

etis tingkat posisi idealis lebih konservatif daripada rekan-rekan mereka relativistik

Idealis mengidentifikasi lebih dengan kebutuhan untuk mematuhi prinsip (umumnya

dikodifikasi dalam beberapa bentuk) yang mendukung keputusan yang menghindari

merugikan dan memaksimalkan kesejahteraan masyarakat Relativis pada pertanyaan

sisi lain validitas aturan dan peraturan sosial dan mempertahankan perspektif

situasional. Meskipun sepuluh pernyataan yang membentuk skala relativitas yang

dibungkus dalam Tujuan istilah orang ketiga, jelas bahwa mereka menyediakan

responden dengan kesempatan untuk mengambil pandangan yang memungkinkan

tingkat kepentingan pribadi, dan ini mempengaruhi membuat penilaian mereka

Asosiasi positif antara Machiavellianism dan relativitas telah dieksplorasi di kedua

Barat (Wakefield 2008) dan Cina (Zhao 2008) konteks dan menunjukkan bahwa

individu yang mengidentifikasi erat dengan kedua sistem kepercayaan cenderung

7

untuk menolak aktivitas dipertanyakan dibandingkan dengan mereka rekan-rekan

idealis.

Penelitian yang berbasis di China menggunakan Kuesioner Peranan Etika

Peneliti terdahulu cenderung untuk mengidentifikasi subyek Cina sebagai

pendemonstrasian kecenderungan relativistik (Dolecheck dan Dolecheck 1987;

Hampden-Turner dan Trompenaars 1993; Ralston et al 1995, Jackson et al 2000) atau

kurang dari idealis rekan-rekan Barat mereka (Whitcomb et al 1998), mengutip

kepentingan dan keuntungan mencari sebagai faktor pendorong. Sebuah pencarian

literatur menyediakan sejumlah makalah terbaru mengacu pada studi orientasi etis

personil bisnis Cina memanfaatkan EPQ tersebut. Beberapa melibatkan analisis

komparatif dengan negara lain, sementara lain studi orientasi dalam konteks regional

Mantan mencurahkan perhatian untuk menjelaskan variasi dalam posisi etis

didasarkan pada isu-isu budaya yang mendukung keyakinan sistem dan

mendiskusikan perbedaan yang fokus pada Hofstede (1980) konstruksi budaya dari

jarak kekuasaan, kolektivisme, feminitas dan penghindaran ketidakpastian.

Douglas dan Weir (2005) tidak menemukan perbedaan dalam posisi idealis

antara Manajer Cina dan Amerika Namun, hasil mereka menunjukkan bahwa manajer

Cina (termasuk 142 responden yang bekerja di Beijing dan Hong Kong) telah

secara signifikan lebih tinggi pada sub-kategori idealisme tinggi: Situasional (tinggi

relativitas, idealisme tinggi) dan absolut (relativitas rendah, idealisme yang tinggi)

dengan menghormati perbedaan dalam penilaian keputusan, hipotesis mereka bahwa

model slack penciptaan dalam perilaku penganggaran bervariasi di pengaturan

berbagai budaya nasional mereka dibedakan untuk para manajer AS, perilaku

penciptaan slack meningkat sebagai insentif kenaikan dan penurunan sebagai

idealisme meningkat, sedangkan untuk manajer Cina, hanya insentif (tidak idealisme

atau relativitas) muncul untuk mempengaruhi perilaku.

Sebuah studi komparatif terbaru diselesaikan oleh Robertson et al (2008)

meneliti perbedaan orientasi etis antara sampel gabungan dari 128 bisnis karyawan

dari kota-kota besar di China dan Peru Menggunakan standar. Tindakan EPQ, para

peneliti menemukan bahwa karyawan Cina lebih relativistik dan kurang idealis

8

daripada rekan-rekan mereka Peru mereka juga menemukan bahwa perbedaan ini

memberikan kontribusi signifikan terhadap temuan bahwa Responden Cina lebih

mungkin untuk mengorbankan standar etika ketika keuangan gain mungkin. Mereka

menduga bahwa temuan ini mungkin disebabkan oleh tingginya skor relativitas, yang

mereka juga diyakini dapat dijelaskan dengan budaya perbedaan, Cina yang

mengidentifikasi lebih dengan prinsip kolektif dan aspek negatif petugas guanxi.

Redfern dan Crawford (2004) dan Redfern (2005) melaporkan hasil penelitian

regional yang meneliti orientasi etis dua kelompok manajer. Termasuk sampel dari

115 manajer dari daerah selatan dan utara Cina, dan yang kedua terkait 206 manajer

diatur menurut apakah mereka dipekerjakan di daerah tinggi atau rendah

industrialisasi Dalam kertas pertama, penulis melaporkan perbedaan yang signifikan

dalam ideologi etika antara selatan dan manajer utara, mantan mencetak secara

signifikan lebih tinggi pada idealisme, "sugestif dari tingkat yang lebih tinggi paparan

praktek gaya hidup Barat dan ideologi menikmati oleh daerah pesisir di tenggara

Cina, kontras dengan lebih dogmatis dan sejarah birokrasi ibukota negara, Beijing

"(Redfern dan Crawford 2004 207) Dalam studi kedua eksplorasi nya, Redfern (2005)

menggambarkan manajer sebagai Situasional berdasarkan temuan bahwa mereka

mencetak gol lebih tinggi dari sembilan poin Midscale skor untuk kedua idealisme

dan relativitas. Dia juga melaporkan bahwa manajer di daerah industri dinilai lebih

tinggi di kedua konstruksi dibandingkan dengan rekan-rekan di daerah yang kurang

industri dan menyarankan bahwa ini mungkin menjadi indikasi adanya pendekatan

yang lebih kemanusiaan untuk masalah yang melibatkan etika bisnis sebagai akibat

dari pengaruh dan praktek Barat. Pada saat yang sama, ia menyarankan bahwa gaya

modernistik terkait dengan industrialisasi dapat mendorong kecenderungan relativistik

Al-Khatib et al (2007) meneliti orientasi etis 300 Cina manajer dari Tianjin

(utara timur China) sebagai bagian dari studi yang lebih luas, yang meliputi

Machiavellian kecenderungan dan hubungan mereka dengan proses negosiasi bisnis.

Ukuran standar bagi relativitas dan idealisme telah termasuk dalam seri model regresi

pengujian hubungan dengan berbagai bentuk yang tidak pantas praktek negosiasi

Ketiga variabel (relativitas dan Machiavellianism bekerja bersama-sama) telah

ditemukan tepat terkait dengan lima jenis praktek sampai batas tertentu Pengamatan

paling menarik namun adalah pengakuan bahwa orientasi idealis cenderung

9

mempengaruhi sikap lebih situasi yang melibatkan negosiasi langsung, sementara

yang lain, dirasakan negatif atribusi, cenderung untuk mempengaruhi pengambilan

keputusan lebih di mana negosiasi melibatkan pihak ketiga.

Jenis iklim etika dan hubungan mereka dengan orientasi etika dan penilaian

membuat Hunt et al (1989, 79) mendefinisikan nilai-nilai etika organisasi sebagai ...

"gabungan dari nilai-nilai etika individu manajer dan kedua kebijakan formal dan

informal di etika organisasi " Douglas et al (2001, 105) menganggap mereka sebagai

... "yang jera yang paling penting untuk perilaku tidak etis "dan memainkan peran

utama dalam perusahaan pemerintahan (Schwartz et al 2005) Satu Cina berbasis

kertas penelitian terbaru oleh Shafer (2008) mengeksplorasi hubungan antara jenis

iklim etika di tempat kerja dan ideologi etis dan pertimbangan pembuatan sampel

auditor dipekerjakan di perusahaan-perusahaan lokal dan internasional Schafer

diterapkan agenda penelitian untuk sampel 128 karyawan tingkat senior dan manajer

dari sejumlah perusahaan Daratan di Selain menggunakan EPQ untuk mengukur

relativitas dan idealisme, ia juga memiliki mata pelajaran menyelesaikan Victor dan

Cullen (1988, 1990) etika Kuesioner Iklim (ECQ). Untuk mengukur sejauh mana

mereka percaya lingkungan kerja mereka tercermin sembilan jenis iklim

dikonseptualisasikan. Temuan telah menarik dan mungkin mencerminkan pola

universal, terlepas dari dasar budaya Fakta bahwa belajar melibatkan sampel anggota

Cina dari CICPA membuatnya sangat relevan dengan penelitian ini

Schafer menyelesaikan analisis regresi data, yang menunjukkan tidak ada efek

utama idealisme atau relativitas pada penilaian atau niat, namun, efek interaktif

dari kedua relativitas dan tipe iklim egoistik sehubungan dengan membuat penilaian

tercatat Artinya, penilaian pembuatan auditor yang mengaku bekerja di sebuah

lingkungan egoistik kemungkinan besar akan secara signifikan dipengaruhi oleh

orang-orang yang juga mencetak tinggi pada skala relativis.

Instrumen terkait lainnya yang telah banyak digunakan dalam

mengidentifikasi budaya etika organisasi adalah Hunt et al 's (1989) Nilai etika

Perusahaan skala Mereka meringkas nilai-nilai etika organisasi menjadi dua dimensi:

(1) perilaku tidak etis di tempat kerja dan (2) sistem hukuman yang masih ada

sebelum studi menunjukkan bahwa dengan mengadopsi nada etika, manajemen

10

puncak membantu orang lain dalam suatu organisasi berurusan dengan moral hazard

(Finn et al 1988) Salinan skala instrumen disajikan dalam Lampiran 2 Instrumen yang

telah diterapkan dalam studi masyarakat kolektivis (Marta dan Singhapakdi 2005;

Singhapakdi et al, 1999), namun tidak Daratan Cina.

Pengembangan hipotesis

Makalah ini menaruh perhatian pada posisi moral auditor bersertifikat Cina

menurut konstruksi ideologis yang diperoleh Forsyth (1980) dalam konteks

EPQ tersebut orientasi etika, digambarkan sebagai interaksi relativis dan gagasan

idealis tentang apa yang benar dan salah, yang dimasukkan dalam paket heuristik

yang merupakan bagian dari pandangan dunia tentang bagaimana moral yang dilema

harus dilihat dan berperan dalam proses pengambilan keputusan dan perilaku

selanjutnya (Al-Khatib et al 2007) Konstruksi yang didukung oleh deontologi dan

teleologis pertimbangan, namun posisi etika yang dianut sehubungan dengan masalah

mungkin tidak membentuk bagian dari proses evaluatif sadar dengan cara yang sama

seperti yang dijelaskan oleh lainnya teori, misalnya Hunt dan Vitell (1986, 1993),

Istirahat (1986) dan Kohlberg (1969). Terlepas dari metodologi yang diadopsi

Namun, pembahasan dapat bingung dan terganggu oleh berbagai pengaruh psikologis

(misalnya kekuatan ego, eksogen motivasi dan masalah intensitas) Dalam rangka

untuk menentukan sejauh yang membuat dua konstruksi penghakiman berlaku, karena

itu penting bahwa termasuk uji kebenaran EPQ sebagai instrumen menjelaskan

idealisme dan relativitas.

Dalam pemeriksaan meta-analisis terbaru mereka variasi budaya dalam

idealisme dan relativitas antara 29 negara, Forsyth et al (2008) menggambarkan Cina

sebagai jatuh dalam sub-kategori subyektivis mana, sebagai sebuah kelompok (lima

sampel sebesar 1.081), rata-rata responden mengidentifikasi tinggi dengan posisi

relativis, dan rendah pada idealisme Dengan menggunakan metode pengukuran yang

sama, hipotesis berikut diusulkan.

H1: Rata-rata, auditor Cina memperlihatkan orientasi etis yang akan

mengidentifikasi mereka sebagai subjektivis (yaitu rendah pada idealisme dan tinggi

pada skala relativitas) dalam skala didefinisikan oleh Forsyth (1980).

11

Dalam studi ini, adalah mungkin untuk survei orientasi auditor dari empat

pusat populasi besar, yaitu Beijing, Shenzhen, Hangzhou dan Kunming

Semua tiga pusat telah kawasan industri di dalam perbatasan mereka, namun,

ekonomi pertumbuhan telah paling jelas di Shenzhen dan Beijing dan pada tingkat

lebih rendah di kota pesisir Hangzhou Kunming, ibukota barat daya provinsi Yunnan,

telah tumbuh kurang dramatis sejak pembukaan China dan mungkin wakil dari rezim

sosialis tua yang mana Proses westernisasi kurang jelas Menurut Redfern dan

Crawford (2004) dan Redfern (2005), manajer Cina di berbagai daerah (yaitu

didasarkan pada lokasi geografis dan tingkat industrialisasi masing-masing)

menampilkan variasi dalam ideologi etika, mendemonstrasikan rata-rata Situationist

sebuah perspektif. Mengingat variasi ini, diantisipasi bahwa auditor Cina bekerja di

empat pusat juga akan mengidentifikasi berbeda sehubungan dengan konstruksi

idealisme dan relativisme.

H2: Auditor Cina bekerja di pusat-pusat penduduk berbagai menunjukkan perbedaan

yang signifikan dalam orientasi idealis dan relativistik mereka.

Faktor budaya mungkin mempengaruhi sejauh mana orang mengadopsi etika

orientasi dibahas oleh Forsyth et al (2008) Hofstede budaya eleman eksekutif Cina

secara khusus dibahas dalam Douglas dan Weir (2005) kertas. Aspek-aspek ini

diterima sebagai diberikan untuk tujuan penelitian ini, namun perlu diapresiasi bahwa

berbagai, Faktor tempat kerja mungkin universal yang berperan dalam pembentukan

keyakinan sistem Sebagai contoh, dalam studinya tentang auditor Cina, Shafer (2008)

menemukan bahwa persepsi keberadaan lingkungan tempat kerja egoistik berinteraksi

dengan orientasi relativistik untuk mempengaruhi pembuatan keputusan sekarang

menyarankan bahwa kebijakan dan praktik kerja mempengaruhi sikap yang

karyawan berkembang terhadap pekerjaan mereka dan bahwa ini mempengaruhi

sejauh yang mereka mengadopsi orientasi idealis dan relativisme dan mempengaruhi

cara mereka lihat dilema etika. Hubungan ini akan dibahas dalam penelitian ini

dengan menggunakan Hunt et al 's (1989) Corporate etika Nilai skala, yang meneliti

pandangan bahwa karyawan memegang sehubungan dengan praktik kerja yang tidak

etis dan sistem hukuman yang masih ada Untuk tujuan ini, hipotesis berikut

diusulkan, yang menguji efek langsung dari pandangan ini pada etika orientasi serta

efeknya pada penilaian etika.

12

Sehubungan dengan orientasi etika:

H3: Auditor lebih Cina setuju bahwa praktek kerja etis yang ada semakin besar

kemungkinan mereka untuk mengadopsi posisi yang lebih tinggi relativistik.

H4: Auditor lebih Cina setuju bahwa perusahaan mereka memiliki hukuman yang

memadai

sistem di tempat membatasi kerja praktek tidak etis semakin mereka akan

dibuang untuk mengadopsi posisi idealis.

Sehubungan dengan etika penilaian:

H5: Auditor lebih Cina mengadopsi posisi relativistik semakin mereka cenderung

untuk menilai isu-isu etika yang melibatkan masalah independensi dan obyektivitas

bersikap lunak.

H6: Auditor lebih Cina mengadopsi posisi idealis yang kurang mereka cenderung

Hakim isu etika yang melibatkan masalah independensi dan obyektivitas

bersikap lunak.

H7: Auditor lebih Cina setuju bahwa ada praktik yang tidak etis dalam pekerjaan

mereka

menempatkan semakin besar kemungkinan mereka akan dibuang dengan mengambil

pandangan lunak etis isu yang melibatkan masalah independensi dan obyektivitas.

H8: Auditor lebih Cina setuju bahwa sistem hukuman cocok berada di

tempat dalam tempat kerja mereka semakin besar kemungkinan mereka untuk

mengambil pandangan yang kurang toleran isu etika yang melibatkan masalah

independensi dan obyektivitas.

Isu yang melibatkan independensi dan objektivitas secara fundamental penting bagi

auditor dalam melakukan tugas-tugas sehari-hari mereka. Literatur penelitian

mengidentifikasi langsung dan link langsung antara nada etis dalam suatu organisasi

dan penilaian karyawan sementara mengakui efek ini terhadap posisi etika yang

dianut

oleh mereka Tes di atas bertujuan untuk mengidentifikasi sejauh mana asosiasi ini

dilakukan di benak berlatih auditor Cina.

13

Metodologi dan pengumpulan data

Metodologi survei lapangan yang digunakan dalam penelitian ini Instrumen

survei termasuk kuesioner self-administered dan kasus etika audit singkat kuesioner

termasuk informasi demografi, Etika Peranan dan Nilai etika Perusahaan kuesioner

Seorang ahli Cina (yang fasih berbahasa Inggris dan Mandarin) adalah bertunangan

dengan menerjemahkan skala dari Bahasa Inggris ke Cina Ahli Cina lain kemudian

diterjemahkan timbangan kembali ke Inggris dari Cina untuk memastikan kesetaraan

di kedua bahasa.

Seperti dijelaskan sebelumnya, sampel auditor Cina diambil dari lokal

akuntansi perusahaan di Shenzhen, Hangzhou, Beijing dan kota Kunming Data

koleksi didukung oleh cabang CICPA terletak di masing-masing kota meliputi A

surat dan kuesioner telah dikirim melalui email kepada Sekretaris Jenderal ini

badan profesional Salinan dari instrumen itu dicetak dan dibagikan kepada

auditor terdaftar CICPA selama sesi pelatihan dan konferensi

Makalah selesai yang kemudian dikumpulkan dan dikirim kembali ke penulis sebuah

upaya dilakukan untuk memperoleh kuesioner yang dapat digunakan dari sampel yang

representatif dari Wilayah Cina Agen yang bertindak atas nama para peneliti

menunjukkan bahwa auditor diharapkan untuk mengambil instrumen serius dan

membuat setiap usaha untuk mengumpulkan mereka selama pertemuan kelompok,

membatasi efek dari non-respon bias sosial. Bias keinginan terbatas karena responden

yakin anonimitas tanggapan Audit kasus etika, diadaptasi dari American Association

Akuntansi (1992, lihat Roxas dan Stoneback 1997) dan dimodifikasi sesuai dengan

mata pelajaran Cina, adalah digunakan untuk memeriksa auditor etika penilaian Kasus

ini dipilih karena berhubungan dengan konflik etika yang melibatkan independensi

dan obyektivitas, masalah yang biasa dialami oleh auditor Finn et al (1988, hal 606)

menyatakan bahwa ... "konflik etika terjadi ketika orang merasa bahwa tugas mereka

terhadap satu kelompok tidak konsisten dengan tugas dan tanggung jawab terhadap

kelompok lain (termasuk satu diri) "mereka. konflik diidentifikasi dalam tujuh

pertanyaan terkait Empat pertama berhubungan dengan penilaian, sedangkan sisanya

tiga memeriksa niat. Rincian kasus dan pertanyaan-pertanyaan yang diberikan dalam

Lampiran 3

14

Selama akhir tahun 2006, total 612 kuesioner yang dapat digunakan diterima

dari empat kantor regional CICPA tersebut Rincian persentase demografi dasar

yang membentuk sampel dari masing-masing daerah diberikan pada Tabel 1 Hal ini

terbukti dari sampel yang CPA bekerja di Shenzhen yang jelas lebih muda dari

mereka rekan-rekan di daerah lain dan menempati posisi relatif kurang senior. ini

mungkin menunjukkan fakta bahwa Zona Ekonomi Khusus Shenzhen adalah

mungkin tercepat wilayah tumbuh pada saat itu dan menarik orang muda dari seluruh

atas Cina Gender sama diwakili di semua wilayah dan didistribusikan sama

dalam sampel secara keseluruhan.

Data Psikometri dikumpulkan sehubungan dengan tiga instrumen dirangkum

untuk sampel Cina secara keseluruhan pada Tabel 2 dan mengalami tes keandalan

dan konsistensi Scoring terbalik seperlunya dan salah satu dari delapan kasus awal

pertanyaan penelitian yang berkaitan dengan sikap telah dihapus.

Data untuk masing-masing dari dua konstruksi yang membentuk EPQ yang

tunduk pada keandalan tes dan diproduksi memuaskan Cronbach alpha skor 0,88 dan

0,83 bagi idealisme dan skala relativitas, masing-masing, sama dengan yang diperoleh

di sebagian besar penelitian lain (Forsyth et al 2008) Data komparatif dan validasi

konstruk dibahas dalam lebih rinci dalam "Hasil uji hipotesis" bagian dari makalah

ini, namun, dua isu yang membutuhkan perhatian sebelum berhubungan dengan

penilaian dan representasi data. Dalam studi meta-analisis mereka, Forsyth et al

(2008) mengidentifikasi bahwa banyak penelitian sebelumnya telah menggunakan

berbagai pendekatan untuk mengumpulkan dan menganalisa data yang berhubungan

dengan EPQ tersebut di penelitian ini, tanggapan terhadap semua dua puluh

pertanyaan yang membentuk EPQ yang disertakan dan tanggapan diukur dengan

menggunakan skala Likert sembilan poin (sama dengan yang digunakan dalam

Forsyth asli (1980) studi) Bila memungkinkan, informasi yang berkaitan khusus untuk

idealisme dan relativitas disediakan dalam hal nilai yang dapat dibandingkan dengan

dilaporkan dalam Forsyth et al (2008) meta-analisis, meskipun itu dirasa perlu untuk

menggunakan nilai standar dalam tes regresi dilakukan dengan memperhatikan

berbagai hipotesis Tujuan di sini adalah untuk mengurangi efek scoring ekstrim,

mengingat ukuran skala (Hair et al 1995).

15

The Hunt et al (1989) Corporate etika Nilai skala (lihat Lampiran 2) telah

banyak diterapkan dalam studi sebelumnya (misalnya Douglas et al, 2001;

Singhapakdi et al, 1999 ; Vitell dan Hidalgo 2006) Studi ini menggunakan skor rata-

16

rata semua lima item untuk mengukur persepsi tentang nilai-nilai etika perusahaan

Dalam penelitian ini, skala itu dikembangkan berdasarkan dua pertimbangan, dan

diyakini bahwa mereka memberikan yang lebih baik wawasan 'pandangan tentang

perusahaan mereka auditor iklim etika dengan menundukkan tanggapan kuesioner

analisis faktor eksploratori dengan rotasi (Direct Oblimin), dua faktor menjelaskan

71,5% varian diekstraksi Pertanyaan 3 - 5 beban signifikan pada faktor 1

(menjelaskan 39% dari varians) dan diberi nama sistem hukuman. Item 1 dan 2 beban

signifikan pada faktor 2 (33% dari varians) dan diberi nama praktik kerja yang tidak

etis.

Pemeriksaan tujuh pertanyaan berkontribusi terhadap variabel menjelaskan

penilaian etika dalam kaitannya dengan dilema audit (lihat Lampiran 3) menunjukkan

bahwa responden konsisten dalam cara mereka menafsirkan masalah Setelah

menyesuaikan dengan sejumlah pertanyaan mencetak terbalik, tes alpha Cronbach

membentuk diterima Indeks reliabilitas 0,74 Data psikometri kunci dirangkum dalam

Tabel 2 oleh daerah.

Hasil uji hipotesis

Kejujuran EPQ sebagai alat identifikasi langkah-langkah idealisme dan relativisme.

Keterbatasan sehubungan dengan penggunaan semua item EPQ asli untuk

mewakili konstruksi untuk idealisme dan relativisme dibahas dalam Forsyth et al.

(2008) kertas. Davis et al. (2001) dan Cui et al. (2005) melakukan analisis faktor pada

20 item untuk mengetahui yang paling menggambarkan dua dimensi, dan hasilnya

telah mereka mengabaikan beberapa item. Dalam penelitian ini, analisis faktor

konfirmatori adalah dilakukan, dan proses reduktif menghasilkan dua dimensi setelah

eliminasi item 1 dan 7 dari skala idealisme dan item 11, 12, dan 16-18 dari

skala relativisme. Setelah memeriksa item yang tersisa (membentuk dua konstruksi

dalam setiap set), ia merasa bahwa mereka terus menggambarkan objek seperti yang

ditentukan dalam instrumen asli.

Sebuah kebaikan itu dicapai dengan statistik X2 signifikan besar

(CMIN) mendekati derajat diamati kebebasan (lihat Tabel 3). uji

Output yang dihasilkan dari analisis SEQ dilakukan pada sampel yang disediakan

Cina indeks untuk model dihipotesakan baik pas (Byrne 2001).

17

Berdasarkan hasil ini, ditetapkan bahwa indeks independen yang memadai

menggambarkan idealisme dan relativisme muncul ada, dan item EPQ tersisa

digunakan dalam analisis regresi nanti.

Tipe ideologis Auditor Cina

Forsyth et al. (2008) mengidentifikasi sampel Cina sebagai subjektivis,

mencetak relatif rendah pada idealisme dan tinggi pada relativisme. Menggunakan

informasi yang diberikan di Forsyth et al. (2008) meta-analisis, uji satu sampel t

dilakukan untuk menentukan apakah skor idealisme dan relativisme rata-rata untuk

auditor Cina perkiraan median untuk semua negara sampel atau nilai ditentukan untuk

Cina sub-sampel. hasil yang tercantum dalam Tabel 4. Analisis jelas mengidentifikasi

perbedaan yang signifikan antara sampel indeks untuk kedua set perbandingan.

Menggunakan model klasifikasi Forsyth, Auditor Cina tidak muncul untuk menjadi

subjektivis (lebih dekat ke dicap Exceptionists jika model yang disediakan oleh

Forsyth et al. (2008) diterapkan). Itu hipotesis H1 yang menyatakan bahwa auditor

Cina dapat dicap sebagai subjektivis adalah Oleh karena itu ditolak.

Perbedaan regional dalam idealisme dan relativisme

Tabel 2 menyediakan data psikometrik untuk idealisme dan relativisme dalam

empat daerah termasuk dalam penelitian ini auditor Cina. Sebuah ANOVA satu arah

dari sub-kelompok mengakibatkan karena tidak ada perbedaan yang signifikan (p

<0,05) dalam mean skor. Hasilnya tetap tidak berubah ketika revisi EPQ membangun

18

berarti nilai digunakan dalam analisis. Lokasi kerja bukan merupakan faktor

membedakan orientasi ideologis dalam penelitian ini dan hasil dalam hipotesis H2

ditolak.

Sikap dalam kaitannya dengan etika kerja dan berpengaruh pada orientasi

Dalam studinya, Shafer (2008) mengidentifikasi jenis iklim etika mungkin

untuk mempengaruhi sejauh mana auditor Cina mengadopsi posisi ideologi. Dalam

studi ini, dua konstruksi diidentifikasi dari Corporate Ethical Nilai skala (yaitu adanya

praktik kerja yang tidak etis dan sistem hukuman) digunakan sebagai prediktor dalam

analisis regresi bersama dengan lainnya demografi pribadi tersedia (lihat Tabel 1).

Sebuah regresi bertahap diterapkan dalam tes untuk kedua idealisme dan relativisme,

yang menghasilkan model yang stabil signifikan dengan tidak ada bukti autokorelasi

dalam residual. Hasilnya diringkas dalam table 5.

Pengaruh dari kedua aspek positif dan negatif dari tempat kerja

lingkungan secara logis berhubungan dengan apa yang dianggap setara

positif dan negatif konstruksi orientasi. Pertama, semakin banyak auditor

membayangkan sistem hukuman yang tepat berada di tempat dalam tempat kerja

mereka, semakin besar kemungkinan mereka mengadopsi orientasi idealis. Dan

semakin mereka memandang keberadaan praktek kerja tidak etis, semakin mereka

cenderung mengadopsi relativistik orientasi. Hasil ini mendukung hipotesis H3 dan

H4 dan akan memiliki dampak bila dilihat sebagai prediktor penilaian moral. Sangat

menarik untuk dicatat usia itu juga mempengaruhi orientasi. Auditor muda lebih

19

mungkin untuk merangkul pandangan relativistik, sementara yang lebih tua (auditor

lebih senior) cenderung mengadopsi idealis perspektif.

Pengaruh pada penilaian moral auditor Cina

Semua hal dibahas dalam hipotesis H5 ke H8 dapat ditinjau lebih lanjut uji

regresi yang meneliti efek gabungan dari demografi pribadi, etika orientasi dan

lingkungan tempat kerja yang dirasakan pada penilaian etis diukur dengan tanggapan

20

yang diberikan sehubungan dengan dilema etika (Lampiran 3). Hasil Regresi

(menggunakan metode Stepwise) termasuk signifikan hasil disajikan pada Tabel 6.

Sebuah model cukup kuat muncul dari regresi menjelaskan hampir 13% dari

varians dalam variabel dependen, penilaian moral. Idealisme dan tidak etis

praktek kerja adalah prediktor mengimbangi utama penilaian moral. auditor

mengekspresikan orientasi idealis tinggi cenderung kurang toleran dalam sikap

mereka terhadap isu-isu tempat kerja yang melibatkan masalah yang mempengaruhi

independensi dan objektivitas (hipotesis H5 didukung). Hipotesis H6 juga didukung,

dalam auditor mengekspresikan orientasi relativistik lebih tinggi lebih mungkin untuk

melihat etis isu di tempat kerja leniently. Namun, kontribusi terhadap keseluruhan

multivariat.

Model muncul marjinal.

Tak disangka, auditor perspektif tentang sejauh mana tempat kerja

lingkungan tampaknya membenarkan praktik yang tidak etis memiliki pengaruh

negatif yang kuat pada penilaian etika (hipotesis H7 didukung), dan ini lagi offset

terbatas rupa oleh pandangan tentang efektivitas kebijakan perusahaan terhadap

keberadaan praktek-praktek ini (hipotesis H8 didukung). Menariknya, posisi atau

tingkat. Penunjukan muncul sebagai kontributor positif dalam model regresi. ini

variabel berkorelasi kuat dengan usia dan menunjukkan bahwa orang-orang di lebih

senior posisi cenderung mengekspresikan perhatian yang lebih besar tentang sikap

tidak etis di tempat kerja dan tindakan yang mengancam status profesional mereka.

Diskusi dan kesimpulan

Dalam pengantar tulisan ini, perhatian diberikan kepada membahas laporan

dari berbagai sumber menyoroti kekhawatiran tentang tingginya tingkat korupsi

dalam bisnis Cina dan tanggung jawab ini membebankan pada pemula profesi

akuntansi bangsa, yaitu yang CICPA dan 140.000 anggotanya. Mereka pasti

menghadapi masalah yang mengancam independensi dan objektivitas secara teratur

karena mereka terlibat dengan lokal dan perusahaan bisnis internasional. Dalam

beberapa tahun terakhir, sejumlah perusahaan akuntansi dan orang telah dibawa ke

rekening oleh otoritas pemerintah pusat sebagai hasil keterlibatan mereka dalam

berbagai praktik ilegal. Keprihatinan ini meningkatkan pertanyaan tentang bagaimana

profesi akan mengatasi terutama karena aktivitas bisnis di Cina terus meledak. Dalam

21

keadaan ini, dapat ini profesional yang independen lembaga pemerintahan terus

memberikan jaminan yang diperlukan lokal dan pemangku kepentingan internasional

menuntut? Apakah itu menghadapi krisis kredibilitas?

Penelitian ini auditor terdaftar 612 bekerja di perusahaan lokal bertujuan untuk

mengatasi keprihatinan dengan berfokus pada dua faktor yang mempengaruhi

keyakinan moral dan sikap Auditor Cina, yaitu orientasi etika pribadi mereka (sebagai

awalnya dijelaskan oleh Forsyth (1980)) dan tayangan masing-masing tentang nada

etis mempengaruhi kondisi tempat kerja. Dalam studi meta-analisis mereka orientasi

etis, Forsyth et al. (2008) menegaskan bahwa EPQ ini bukan tanpa masalah dan

perawatan yang harus diambil dalam penerapannya dan interpretasi. Namun, banyak

peneliti terus menggunakan instrumen dalam survei mereka, dan penulis studi ini juga

mengungkapkan keyakinan tentang utilitas sebagai indikator kecenderungan moral.

Konsep posisi itu mengidentifikasi, yaitu idealisme dan relativisme, memiliki

relevansi dalam hak mereka sendiri dan, bila diterapkan pada sampel auditor Cina

menegaskan apa kebanyakan studi di lain daerah telah menemukan bahwa orientasi

etika mempengaruhi pertimbangan.

Namun demikian, ketika meninjau literatur, menjadi jelas bahwa konsep

idealisme dan relativisme menimbulkan beberapa masalah yang penulis ingin

menyampaikan untuk kepentingan pengguna lain. Pertama, seperti yang diidentifikasi

oleh Forsyth et al. (2008), konsep tidak menempati ujung berlawanan dari kontinum

yang sama. Pada saat yang sama, Namun, mereka mungkin agak terkait (misalnya

intercorrelation untuk standar variabel dalam penelitian ini ditemukan menjadi 0,155).

Dua set sepuluh pertanyaan dengan jelas mengekspos subyek untuk situasi ekstrim,

dan dalam kebanyakan kasus, responden menemukan sendiri menyesuaikan ke bawah

di sepanjang skala Likert masing-masing. Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar

orang menerima sebagian besar aspek argumen deontologis (yaitu perlu untuk aturan

dan peraturan untuk kepentingan masyarakat) dan contiguously menemukan manfaat

dalam aspek proses teleologis memungkinkan mereka (dalam teori) untuk

mempertimbangkan keadaan dan konsekuensi dari tindakan mereka. Ketika membuat

moral penghakiman, trade-off antara dua set pandangan yang tak terelakkan

(membenarkan beberapa korelasi), dan karena itu adalah tingkat trade-off yang

relevan dalam analisis. Skor EPQ dan kelompok pelabelan responden kurang

22

memiliki bantalan di proses pengambilan keputusan. Ini adalah heuristik bahwa

responden berlaku bila mempertimbangkan masalah moral yang penting.

Peneliti sering menggambarkan relativis dan idealis seolah-olah mereka adalah

dua yang terpisah kelompok orang dalam studi mereka dan menyajikan temuan

mereka sesuai. Kenyataannya adalah Namun, dan ini didasarkan di Forsyth (1980)

empat kelompok taksonomi, bahwa salah satu sekelompok orang memegang berbagai

posisi sehubungan dengan dua variabel yang sama. Tergantung pada cara 2 × 2

matriks jenis dibangun (misalnya Redfern (2005) digunakan titik tengah di sepanjang

skala sembilan poin), ada kemungkinan bahwa sebagian besar mata pelajaran akan

diklasifikasikan sebagai Situasionis. Dalam proses pengambilan keputusan, itu adalah

tingkat trade-off yang terjadi antara heuristik bersaing, yang menentukan arah proses

mental dan perilaku menghadiri itu. Sekali lagi, pelabelan individu sebagai

Situationist, subyektivis, Exceptionist atau absolutist memegang kurang penting dan

sulit untuk membuktikan dari literatur.

Karena pentingnya idealisme dan relativisme sebagai wakil konseptual

posisi etis, banyak perhatian diberikan dalam penelitian ini untuk menentukan apakah

mereka diidentifikasi dengan benar di dalam EPQ ketika diterapkan kepada auditor

Cina. Analisis Faktor Konfirmatori (menggunakan AMOS) mendirikan kebenaran

dari instrumen, meskipun itu ditemukan diperlukan untuk mengecualikan sejumlah

barang sebagai bagian dari proses pencapaian yang memuaskan kebaikan-of-fit

(konsisten dengan Davis et al. (2001) dan Cui et al. (2005)). Sebelum menggunakan

variabel disesuaikan sebagai variabel kriteria dalam analisis regresi, uji coba

dilakukan yang menetapkan bahwa kelompok ini. Auditor China tidak

diklasifikasikan sebagai subjektivis sebagaimana ditentukan dalam meta analytic

Studi dari 29 negara (Forsyth et al. 2008). Mereka merekam secara signifikan lebih

rendah nilai rata-rata untuk kedua idealisme dan relativisme. Dalam referensi ke

sebelumnya diskusi, setiap perubahan dalam label memegang relatif sedikit penting

dalam konteks tujuan utama dari makalah ini.

Perbandingan hasil dari empat daerah bisnis yang berbeda di China tidak

menghasilkan perbedaan yang signifikan dalam posisi etis bahkan setelah mencatat

bahwa sampel auditor dari Shenzhen jauh lebih muda daripada bagi daerah lain dan

23

mereka menduduki posisi yang kurang senior rata-rata. Masalah ini akan memiliki

relevansi ketika hasil analisis regresi yang dibahas.

Corporate Ethical Nilai skala yang dikembangkan oleh berburu et al. (1989)

termasuk dalam studi lapangan ini sebagai cara yang berguna untuk mengukur nada

etika dalam lokal Cina di akuntansi perusahaan, dalam hal ini diberikan auditor

kesempatan untuk menunjukkan sejauh praktik yang tidak etis yang ditoleransi dan

apakah mereka percaya kebijakan perusahaan di daerah ini (yaitu proses hukuman)

yang memadai. Lebih penting lagi, itu menunjukkan bahwa variabel, sebagai

konstruksi yang berasal dari eksplorasi analisis faktor, berperan dalam mempengaruhi

kedua orientasi etika auditor serta penilaian moral auditor. Analisis regresi

diilustrasikan pada Tabel 5 dan 6 di atas menegaskan peran yang masing-masing

membangun memainkan dalam pembentukan heuristik terkait dengan isu-isu moral.

Yang dikhawatirkan adalah efek dari kerja etis praktek. Praktik-praktik ini terlihat

lebih dapat ditoleransi, semakin besar kemungkinan auditor akan mengadopsi posisi

relativistik ekstrim dan juga lebih lunak dalam sikap mereka

erhadap isu-isu etika yang menantang independensi dan obyektivitas mereka.

Memang untuk sampel secara keseluruhan, kecenderungan ini tampaknya akan

diimbangi oleh manfaat terkait dengan mengadopsi posisi idealis tinggi dan bekerja di

perusahaan yang memiliki sistem hukuman yang sesuai digunakan. Namun, ancaman

terhadap auditor membuat tindakan yang tidak dalam praktek tampak jelas dan terkait

langsung dengan orientasi etis mereka. Etis nada dalam perusahaan Cina perlu seperti

untuk bertindak sebagai pencegah terhadap pengambilan keputusan etis dan ilegal.

Dalam konteks regional, ancaman mungkin terbesar di Shenzhen, di mana

auditor yang relatif muda (bekerja di posisi yang lebih rendah) cenderung mengadopsi

lebih tinggi posisi idealis relativistik dan lebih rendah sebagai akibat dari cara mereka

memandang kerja praktek. Dapat dikatakan bahwa bagaimanapun perwira yang lebih

senior yang lebih tua dapat menggunakan pengaruh positif untuk mencegah atau

mengesampingkan keputusan staf mereka yang lebih muda. Ini merupakan daerah

yang layak penelitian lebih lanjut.

Studi penelitian ini menderita keterbatasan yang sama seperti orang lain

menggunakan EPQ tersebut, dalam hal ini perlu dikelola dengan benar dan efektif

digunakan dalam proses menentukan orientasi etis. Selanjutnya, orientasi etika

24

hanyalah bagian dari heuristik yang lebih besar bahwa auditor China cenderung untuk

mempekerjakan ketika membuat moral yang pilihan dalam praktek. Masalah motivasi

(misalnya agency problem, intensitas masalah, faktor eksternal, dll) dan karakter juga

sama pentingnya dalam pengambilan keputusan yang proses.

Akhirnya, bagaimana mungkin untuk mengatasi pertanyaan yang diajukan

dalam pengantar diskusi ini? Studi ini telah mengidentifikasi peran penting bahwa

jenis iklim etika bermain dalam mempengaruhi sikap akuntan Cina. Nada etika perlu

tinggi pada semua tingkat operasi, dan mudah-mudahan, ini bisa dilakukan melalui

sesuai kebijakan dan praktek, termasuk kerja anggota CICPA yang datang

didorong dan diberdayakan oleh dukungan dan pelatihan yang ditawarkan oleh hidup

dan badan profesional yang efektif.

Lampiran 1: EPQ

1) Salah satu harus memastikan bahwa / nya tindakannya tidak pernah sengaja

menyakiti orang lain bahkan sampai tingkat kecil.

2) Risiko yang lain tidak boleh ditoleransi, terlepas dari seberapa kecil risiko

mungkin.

3) Potensi kerugian kepada orang lain selalu salah, terlepas dari manfaat yang bisa

diperoleh.

4) Orang tidak seharusnya psikologis atau fisik menyakiti orang lain.

5) Kita tidak harus melakukan tindakan yang mungkin dengan cara apapun

mengancam martabat dan kesejahteraan orang lain.

6) Jika tindakan dapat merugikan orang tak bersalah lainnya, maka tidak harus

dilakukan.

7) Memutuskan apakah atau tidak untuk melakukan suatu tindakan dengan

menyeimbangkan positif.

konsekuensi dari tindakan terhadap konsekuensi negatif dari tindakan itu tidak

bermoral.

8) The martabat dan kesejahteraan rakyat harus menjadi perhatian yang paling penting

dalam setiap masyarakat.

25

9) Tidak pernah perlu mengorbankan kesejahteraan orang lain.

10) tindakan moral adalah mereka yang cocok dengan cita-cita yang paling aksi

'sempurna'.

11) ada prinsip etika yang sangat penting bahwa mereka harus menjadi bagian dari

kode etik.

12) Apakah etis bervariasi dari satu situasi dan masyarakat yang lain.

13) standar moral harus dilihat sebagai individualistis, apa satu orang

anggap sebagai moral dapat dinyatakan sebagai amoral oleh orang lain.

14) Berbagai jenis moralitas tidak dapat dibandingkan untuk 'kebenaran'.

15) Pertanyaan tentang apa yang etis untuk semua orang pernah dapat diselesaikan

karena apa yang moral atau amoral terserah kepada individu.

16) standar moral adalah aturan pribadi yang menunjukkan bagaimana seseorang

harus bersikap,

dan tidak untuk diterapkan dalam menilai orang lain.

17) Pertimbangan etis dalam hubungan interpersonal begitu kompleks sehingga

individu

harus diperbolehkan untuk membentuk kode mereka sendiri.

18) secara kaku kodifikasi posisi etis yang mencegah beberapa jenis tindakan

bisa berdiri di jalan hubungan manusia yang lebih baik dan penyesuaian.

19) Tidak ada aturan tentang berbohong dapat dirumuskan, apakah kebohongan

diperbolehkan atau tidak dibolehkan tergantung pada situasi.

20) Apakah kebohongan dinilai menjadi moral atau tidak bermoral tergantung pada

keadaan sekitar tindakan.

* Diukur pada sembilan poin (9) skala respon dari Sangat tidak setuju (1) ke

Sangat setuju (9). Sumber: Forsyth (1980)

Lampiran 2: Perusahaan Etis Nilai skala (CEV) *

1. Manajer di perusahaan saya sering terlibat dalam perilaku yang saya anggap tidak

etis

2. Dalam rangka untuk berhasil dalam perusahaan saya, itu sering perlu untuk

kompromi etika seseorang.

26

3. Manajemen puncak di perusahaan saya telah biarkan diketahui bahwa perilaku

tidak etis akan tidak akan ditoleransi.

4. Jika seorang manajer di perusahaan saya ditemukan untuk terlibat dalam perilaku

tidak etis

yang menghasilkan terutama keuntungan pribadi (bukan pada keuntungan

perusahaan), dia akan segera ditegur.

5. Jika seorang manajer di perusahaan saya ditemukan untuk terlibat dalam perilaku

tidak etis

yang menghasilkan keuntungan perusahaan (bukan keuntungan pribadi), ia akan

segera

ditegur.

* Diukur pada tujuh poin (7) skala respon dari Sangat tidak setuju (1) ke

Sangat setuju (7). Sumber: Berburu et al, (1989).

Lampiran 3: Kasus Audit untuk menilai penilaian etika

XYZ adalah sebuah perusahaan swasta berusia lima tahun. Selama 5 tahun, bisnis

telah berkembang substansial dan telah menghasilkan hidup nyaman bagi pemiliknya

dan CEO, Mr Li. Dalam rangka untuk tumbuh lebih lanjut, Li sedang

mempertimbangkan memperluas dengan menerapkan untuk pinjaman dari Bank of

China untuk meningkatkan modal.

Bank membutuhkan auditor independen review sebagai bagian dari persetujuan kredit

proses. Perusahaan telah gagal, karena banyak bisnis dipegang lakukan, untuk

menjaga catatan hati-hati. Sampai saat ini, XYZ belum memiliki seorang akuntan

luar.

Setelah menyelesaikan tinjauan tahun berjalan, CPA Wong mengatakan Li bahwa

perusahaan telah mengalami kerugian sebesar $ 125.000. Li komentar kepadanya,

"Kau tahu, jika Bank of China melihat laporan, kita tidak akan pernah mendapatkan

jalur kredit ". CPA Wong meyakinkannya bahwa perusahaan masih memiliki

kekayaan bersih yang signifikan meskipun tahun yang buruk. Jadi dia tidak berpikir

bahwa Bank of China akan menolak permohonan kredit di atas Rugi 1 tahun. Li tidak

27

yakin, manajer bank membuat jelas bahwa ia akan mengambil melihat dari dekat

kinerja saat sebelum memperpanjang jalur kredit. Jika

kredit tidak akan datang, XYZ akan memiliki waktu sulit membayar supplier tepat

pada waktunya. Jika bahan atau bagian yang mengangkat, deadliness pengiriman

tidak akan bertemu dan pendapatan Situasi akan memburuk lebih lanjut. Mr Li

bertanya, "CPA Wong, bagaimana kita dapat membuat ini terlihat lebih baik? Anda

akuntan mengetahui berbagai cara menafsirkan dan melaporkan data. Tentu saja Anda

tahu bagaimana mengubah angka untuk menyajikan gambar yang lebih baik. Tidak

Dapatkahaset undervalued disajikan kembali? Bagaimana dengan semua niat baik

yang kita telah dihasilkan oleh kualitas produk dan layanan yang cepat? Itu pasti

sesuatu yang layak. Bagaimana piutang? Mungkin semua account yang Anda menulis

dari tidak semua yang buruk; mungkin kita bisa membawa beberapa dari mereka

untuk beberapa saat lagi. Katakan padaku, apa yang bisa kita lakukan sekarang? "

Sikap Li membuat CPA Wong gelisah. Pada saat yang sama, XYZ adalah dalam

industri dimana perusahaan akuntansi CPA Wong telah berusaha untuk mendapatkan

pijakan untuk beberapa waktu. Akun XYZ bisa berarti sebanyak 25% dari pendapatan

perusahaan-nya di hal peluang untuk layanan sendiri. Dalam pasar yang kompetitif

saat ini, setiap calon klien berharga.

Diperlukan: Menggunakan pengalaman Anda sendiri sebagai dasar, menanggapi

berikut pertanyaan seolah-olah Anda berada dalam situasi CPA Wong. Harap

lingkaran nomor satu yang jawabannya paling tepat menggambarkan pandangan Anda

setiap pertanyaan.

1. Saya percaya bahwa bank dan kreditur mungkin tertipu jika BPA Wong membuat

perubahan disarankan oleh Li.

1 2 3 4 5 6 7

Sangat Tidak Setuju Sangat Setuju

2. Saya percaya bahwa jika BPA Wong membuat perubahan yang disarankan oleh Mr

Li integritasnya akan dikompromikan dan Mr Li dapat membuat tuntutan yang lebih

dipertanyakan nanti.

1 2 3 4 5 6 7

kuat bisnis yang akan terjamin. Saya percaya bahwa tindakan CPA Wong adalah:

Li bahwa ia tidak bisa membuat perubahan. Saya percaya bahwa tindakan CPA Wong

28

ly Tidak Setuju Sangat Setuju

3. BPA Wong membuat perubahan yang disarankan oleh Mr Li karena CPA Wong

ingin masa depannya

1 2 3 4 5 6 7

Sangat tidak etis Sangat Etis

4. CPA Wong mengatakan Mr adalah:

1 2 3 4 5 6 7

Sangat tidak etis Sangat Etis

5. Jika Anda BPA Wong, Anda akan membuat perubahan yang disarankan oleh Mr

Li?

1 2 3 4 5 6 7

Pasti tidak akan Pasti akan

6. Jika Anda BPA Wong, akan Anda memberitahu Li bahwa Anda tidak dapat

membuat perubahan?

1 2 3 4 5 6 7

Pasti tidak akan Pasti akan

7. Jika Anda BPA Wong, akan Anda memberitahu Mr Li tentang keprihatinan Anda

dan mencapai cocompromise.

1 2 3 4 5 6 7

Pasti tidak akan Pasti akan

29

References

http://link.springer.com/article/10.1007/s13520-011-0001-5

http://link.springer.com/content/pdf/10.1007%2Fs13520-011-0001-5.pdf

30