El Diario | 01 • 05 • 2011

•ENTREVISTA >> Boris Zam-brano, ecolo-gista •cARA A cARA >> José Mourinho vs Pep Guardiola •INTERNA-cIONAL >> El narco hace de México un cementerio •ACTUALI-DAD >> La beatificación del papa Juan Pablo II

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4 • D7 • 14 de marzo del 20104 • D7 • 14 de marzo del 2010

No. 194 Revista semanal. 1 de mayo del 2011. Elaborado e impreso por: El Diario Ediasa, en Portoviejo. Editor: José García. Periodistas: Danny Zambrano, Karen Cevallos, Walter Pulgarín, Daniel Mendieta, Giana Morales y Cinthia Mera. Diseño: Jimmy Cevallos Bumbila. Dirección de la planta: Av. Metropolita-na Eloy Alfaro, Km. 1 1/2. Teléfono 05 2 933 777. Correo electrónico: d7@eldiario.com.ec

2 • D7 • 1 de mayo del 2011

Pep Guardiola

El del martes será el cuarto asalto de un mes de locura entre los dos eternos enemigos. De hecho, será el duelo más trascendente. En el partido de ida, Barcelona derrotó a domicilio

2 a 0 al Real Madrid. Pero para el juego final nadie quiere el papel de favorito, que por historia le pertenece al Real Madrid y por presente al Barcelona. En sí, la lucha sicológica

está encarnada en sus entrenadores, Mourinho y Guardiola, batalla táctica del terreno de juego que se ha convertido en dialéctica frente a la prensa.

“Para mí no somos favoritos, es una semifinal de ‘Champions’, con dos equipos rivales que se conocen bien, con tradición, con jugadores que saben lo que es

tener éxito, que saben lo que es jugar partidos importantes”. “No acepto que me vean como alguien que tiene una poción mágica, este

será otro partido contra un rival top y un entrenador top”.

No, no estamos en la final. El Madrid será más fuerte el martes, cuando vienes de ganar un juego tienes un pelo menos de tensión, advirtió el técnico, que no se fía de nada, reclamando a los directores de los diarios deportivos de Barcelona que contengan la euforia. De Mourinho y sus quejas, denunciando que el triunfo del Barça estaba sucio por la expulsión de Pepe, ni una sola palabra. ¿Escándalo? No hablo: ¿Una Champions limpia? No he escuchado nada, no opino nada, no tengo ni idea, dijo Guardiola

“Será un partido parecido al del Inter el año pasado. Pero hay un árbitro (el alemán Stark), que nos ha pitado muchas veces y es un gran árbitro”. “Nunca había encontrado un Madrid tan agresivo como el de ahora. Cada uno juega como quiere hay un árbitro que tiene que actuar y permitirlo y tiene que decidir. Cada uno debe actuar como quiera”.

RIVALIDAD

TEXTUAL

vs

CARA A CARA

Real MadRid y BaRcelona, dos gRandes del fútBol español y del Mundo, tRasladan a la liga de caMpeones la Magia de un clásico Repleto de históRica Rivalidad, esta vez poR alcanzaR

la gRan final del toRneo, el Más iMpoRtante de euRopa. la nueva Revancha seRá pasado Mañana.

Protesta Por el ambienteUn activista de Greenpeace dis-frazado de orangután protestó, el jueves pasado, por la situación de la selva en el mundo antes del comienzo de la junta general de accionistas del banco suizo UBS en St. Jakobshalle en Basilea (Suiza).

Por la selva

Foto: EFE/Georgios Kefalas

José Mourinho

DT del real Madrid DT del Barcelona

En ChonE hay quienes lo llaman el

“Llanero Solitario” porque

con sus propios medios

hace notar que los estudios del proyecto

multiple propósito Chone no son, supuesta-

mente, los correctos.

Se trata de Boris Leonardo Cayetano Zam-

brano Cabrera, de 51 años, quien pedalea

una sencilla bicicleta y trabaja al machete o

de albañil para mantener a su esposa Leo-

vanny García y a sus hijos Luisana, Teresa,

Boris y Nayelly. El nombre de este personaje

sale a relucir en notas periodísticas relacio-

nadas a la construcción de la represa de Río

Grande. Es ecologista y desde hace más de

30 años se desempeña como scout. Fue

profesor del Colegio Técnico Raymundo

Aveiga, profesor universitario y ex jefe de

Turismo y Medio Ambiente del Muni-

cipio de Chone.

D7: ¿Cuándo se dio

cuenta que debía pre-

ocuparse por el me-

dio ambiente?

BZ: En 1986 ingresé al

Magisterio de Edu-

cación y me di cuenta de la oportunidad

valiosa que tenía de trabajar con jóvenes,

entonces creamos el Club de Ciencia y Tec-

nología y para 1993 comencé a colaborar

para el suplemento El Mundo de El Diario.

¿Los trabajos de la represa en Río

Grande afectarán al medio ambien-

te?

Hay un problema muy grande y es la poca

concienciación ambiental. He venido

denunciando la deforestación, el uso

indiscriminado de químicos y pesticidas

y eso influye en la alteración del medio

ambiente, afectando a la cadena ecológica

y biológica existente.

¿Teme que sus denuncias represen-

ten riesgo para su integridad?

Honestamente, sí. Lo que

estamos haciendo es tratar

que las cosas se hagan co-

rrectamente y de acuerdo

a las leyes, pero degracia-

damente hay quienes están

en el poder político con

mucho desconocimiento

y quieren mantener su

opinión cuando lo correcto

sería que preguntaran

a los que sabemos.

¿Está en contar de la obra Propósito

Multiple Chone o de las supuestas

afectaciones que su construcción

representa?

Hace 30 años desconociamos un montón

de cosas y no es que se trata de estar en

contra. La represa puede construirse pero

hagámosla bien. Por ejemplo, en Río Gran-

de nunca se socializó el poyecto. A sus 8

mil habitantes nunca se les consultó como

manda la Constitución o la Ley de Gestión

Ambiental, simplemente estuvieron cuatro

días y realizaron los estudios, según ellos.

¿Usted habita en Río Grande?

No, ni tengo propiedades. Pero me preo-

cupa porque soy un ciudadano chonense

y hay una represa que se construirá en

una zona de alta sismicidad y si se rompe

van a morir más de 50 mil personas, ya

que los mismos estudios están aseverando

que se construirá en una zona de riesgo.

No me estoy inventando nada, solo habló

con la documentación que obtuve de la

Senagua gracias a un juicio por acceso a la

información.

¿Pero los que reclaman son pocos, a

qué se debe?

No somos contados con una mano. Lo que

pasa es que ahora por el invierno es difícil

que los campesinos lleguen a una reunión,

pero por lo general en nuestras asambleas

están entre 300 y 350 personas y en el

verano hasta 1.000 en El Jobo.

¿Cree que el reclamo sea escuchado?

Es que tiene que ser escuchado, porque el

presidente Correa está engañado.

¿De no ser escuchados, qué harán?

Seguiremos acogiéndonos al derecho de la

resistencia como lo garantiza la Constitución

de la República.

¿Quiénes debieron abanderar el

reclamo por las repercusiones de la

construcción de la represa?

El alcalde de la ciudad y los decanos de las

universidades debieron preocuparse, pero

nunca se hizo un debate.

¿Quiénes se mantienen en silencio

sobre lo que representa la obra?

En Río Grande se le ha dicho al secretario

del agua Domingo Paredes las falencias

de los estudios, pero el secretario quiere

que ocultemos la información y sigamos

adelante y no es así.

¿Si algún día se da una desgracia

sobre quién recaería la responsabili-

dad?

Bueno, las personas que hagan esto no esta-

rán aquí. De los ingenieros chinos que están

contemplados en el proyecto ninguna ha

construido una represa nunca, solo dos de

ellos trabajaron tres meses en un embalse.

¿Hasta cuándo usted liderá los

reclamos?

Hasta que Dios me tenga con vida y no solo

por Río Grande.

¿¿Gana algo por reclamar?

Nada, solo amigos. Es más, llevo cuatro

años desempleado y hago cualquier labor

para mantener a mi familia. Si es de coger

un machete o hacer de albañil lo hago con

mucho orgullo.

Boris ZamBrano, ecologista

“Defenderé a la naturaleza hasta que Dios me lo permita”

1 de mayo del 2011 • D7 • 3

Por: Walter Pulgarín - d7@eldiario.com.ecFoto: El Diario

ActuAlidAd ElDeja vu:

4 • D7 • 1 de mayo del 2011

Esto ya lo viví el Déjà vu o Deja vu, es un término francés que significa “Ya visto“, en la ciencia es conociDo como paramnesia.

“ No conocía el termino Deja Vu,

pero en si las sensaciones sí las

he vivido, muchas veces me da

un poco de temor lo que me sucede

y suele ser indescriptible lo que uno

siente, creo que esto no es más que una

reencarnación y vivo con tranquilidad

el momento que pienso que ya lo viví”,

dice Miguel Pin, portovejense.

Un Deja vu ocurre, por ejemplo, cuando

una persona camina por un lugar, va

en una calle y de pronto dice o piensa:

“yo ya estuve aquí alguna vez en el

pasado”.

Para la espiritista Sarita el Deja vu es lo

que hemos vivido anteriormente y que

viviremos otros hasta que el alma pase

por un ciclo espiritual y se encuentra

con la mente universal, “la fuerza crea-

dora que llamamos Dios”, señala.

Añade que la mayoría de las personas

hemos vivido en vidas pasadas y es

por eso que siempre casi todos los

días decimos “esto ya lo viví” o “yo ya te

conocía pero no sé de dónde”, pregun-

tas que nos hacemos y que siempre se

cumplen con la realidad; “además en

los sueños también vivimos predeci-

mos estas experiencias”, afirma.

Pero preguntarle a las personas acerca

del Deja vu es algo impresionante. La

mayoría ha vivido algo similar. Oscar

Cedeño, de Portoviejo, es uno de esos

casos, quien señala que le da un poco

de temor vivir algo que ya siente ya ha

vivido. “Es algo indescriptible, siempre

me pasa cuando voy por una calle

y siento que eso yo ya lo viví y que

ya he estado en el mismo lugar, pero

no encuentro una explicación lógica a

esto”, señala.

Historias como estas se pueden escu-

char en todas partes del mundo, espe-

cialmente en jóvenes.

Para el psiquiatra Roberth Loor, el Deja

vu está involucrado dentro de la psico-

patología de la memoria.

Para la psicóloga Alexandra Macías el

Deja vu muchas veces suele suceder

cuando las personas se encuentran

1 de mayo del 2011 • D7 • 5

pensativas.

Katherine Giler menciona que pocas veces

le ha sucedido el Deja Vu. “Recuerdo que

me llamaron por teléfono y me dieron una

noticia que yo ya la sabía pero que eso me

había ocurrido antes y por eso tenía miedo

contestar o cuando ando por la calle creo

ya haber estado en tal lugar y saber que es

lo que sucederá”, explica.

Otra de las explicaciones que da el psi-

quiatra Robert Loor es que las experiencias

de “ya lo viví” le suele suceder más a las

personas consumidoras de drogas.

Asimismo, señala que no sólo los adictos

viven esta reacción porque ha tenido casos

de gente que ni fuma ni toma. Según este

psiquiatra, de un cien por ciento de perso-

nas el 35 por ciento a vivido el Deja vu.

Shirley Briones es una de las personas que

vivió un Deja vu diferente. “Tuve dos veces

el mismo sueño, pero fui al lugar que lo

soñé y sentí que yo ya había vivido ahí, sabía

todo lo que tenía la casa como un pasadizo

secreto y pedí hablar con el dueño para

que me aclarará mi sueño. Lloré por que

todo fue realidad, creo que esto podría ser

una reencarnación, es la única explicación

que tengo”, menciona Briones.

¿Qué es el Déja vu?“Déjà-vu” o Deja vu es un término francés,

que significa “ya visto” y describe aquella

impresión de haber vivido con anterioridad

una situación presente.

La mayoría de las personas han tenido

alguna vez en su vida la sensación del

Deja vu, aquella impresión de haber vivido

con anterioridad una situación presente;

la experiencia de sentir que uno ha sido

testigo previamente de un episodio nuevo.

La experiencia del Deja vu parece ser muy

común. Hay tres tipos de “experiencias” que

se recogen bajo esta denominación: lo ya

visto, lo ya sentido y lo ya visitado.

De acuerdo a algunos estudios, alrededor

del 70% de la población mundial, particu-

larmente en las edades de 15 a 25 años,

afirman haberla experimentado al menos

una vez. Además, existen referencias a la

experiencia del Dej vu en la literatura del

pasado, lo que indica que no es un fenó-

meno reciente. Pero hay que tener cuidado:

para algunos la ilusión de lo ya visto, sentido

o vivido es constante y, por lo tanto, un mal

crónico. Y se podría tratar de un supuesto

trastorno de la memoria que provoca que

los que lo padecen “recuerden” de manera

constante.

Así lo demostraron científicos de la

Universidad de Leeds, en Inglaterra, quie-

nes investigaron y llegaron a la conclusión

de que este fenómeno se debe a un error

durante el procesamiento de la memoria.

En los últimos años los neuropsicólogos

comenzaron a atribuir este fenómeno, que

experimentan dos de cada tres adultos, al

cansancio y al estrés.

También se ha relacionado con fenómenos

temporales de epilepsia, con alteraciones

de la memoria y con el resultado de los sue-

ños diurnos y de las fantasías inconscientes

de la persona.

Además, se ha relacionado con una altera-

ción de la percepción y con un error en el

procesamiento cerebral del tiempo, como

muchas personas atribuyen el Deja Vu, a la reencarnación o al-gunas experiencias extra naturales. a ciencia cierta aún no se Descubre este fenómeno mental que pueDe sentir cualquier per-sona. las teorías son muchas y confusas.

EXPERIENCIA. Ramona Cedeño dice que el Deja vu es una experiencia sin explicación

“No existen médicamentos para evitar el Deja vu. Sin embargo, hay que aclarar que esto es algo normal”.

RobeRth LooRPsiquiatra

“He vivido poca veces la historia del ‘ya lo viví’, pero me da temor saber que esto tenga un significado mayor como una rencarnación”.

KatheRine GiLeRciudadana

“Me preocupa sentir las experiencias del Deja vu, es como que la mente se vuelve en un laberinto y siempre ter-mino más confundido”.

oscaR cedeñociudadano

6 • D7 • 1 de mayo del 2011

una especie de incapacidad temporal para

establecer una secuencia lógica de los epi-

sodios percibidos.

No obstante, hoy se ha descubierto algo

más: este “síntoma” es causado por una

falla en el lóbulo temporal, donde el

circuito se desencadena cuando alguien

recuerda que algo está funcionando mal.

Datos importantesPero son los psicólogos y psicoanalistas

los que tienen la explicación de estos

hechos repetitivos de la conciencia o de

la memoria: hechos similares, que según

ellos, “acontecieron en un tiempo atrás

indeterminado y se vuelven a vivir de

pronto.” La Biblia no nos habla especí-

ficamente sobre estos fenómenos, sin

embargo, es ampliamente aceptado que

fenómenos como estos le suceden a

todos, cristianos y no cristianos. Es posible

que algo similar a lo que creemos que nos

ha sucedido en el pasado, en realidad nos

haya sucedido, o que hayamos estado en

algún lugar que resultara ser muy similar

al que ahora vemos y que tenemos la

impresión de que en el algún momento

en el pasado hemos visto.

Investigación científicaEn los últimos años el Deja vu ha sido

sometido a seria investigación psicológi-

ca y neurofisiológica. Su explicación más

acertada es que el Deja vu no es un

acto de precognición o profecía sino

más bien una anomalía de la memoria:

la impresión de que una experiencia está

siendo recordada. Esta explicación se

ve corroborada por el hecho de que en

la mayoría de los casos la sensación de

recuerdo en el momento es fuerte, pero

las circunstancias de la experiencia pre-

via (cuándo, dónde y cómo ésta ocurrió)

resultan bastante inciertas. Asimismo, a

medida que el tiempo pasa, los sujetos

pueden exhibir un fuerte recuerdo de

haber sufrido la experiencia de Deja vu

en sí misma, pero ningún recuerdo de los

sucesos o circunstancias específicas que

estaban rememorando cuando tuvieron

dicha experiencia.

En particular, puede ser el resultado de

un solapamiento entre los sistemas neu-

rológicos responsables de la memoria

a corto plazo (sucesos que se perciben

como pertenecientes al presente) y los

responsables de la memoria a largo plazo

(sucesos que se perciben como pertene-

cientes al pasado). Muchos teóricos creen

que la anomalía de la memoria sucede

cuando la mente consciente tiene un lige-

ro retraso en la recepción de las entradas

perceptivas. En otras palabras, la mente

inconsciente percibe el entorno antes que

la mente consciente. Esto provoca que la

propia consciencia perciba algo que ya

está en la memoria, incluso a pesar de que

lo esté sólo un instante de diferencia con

la percepción.

Por: Cinthia Mera – d7@eldiario.com.ec

Investigación no científicaParapsicologíaEl Deja vu se asocia con la precognición, la clarividencia o las percepciones extrasensoriales y se lo cita frecuentemente como evidencia de aptitudes psíquicas en la población en general. Explicaciones no científicas atribuyen la experiencia a la profecía, las visiones (como las recibidas en sueños) o recuerdos de una vida anterior. SueñosSostienen algunos que el Deja vu es la memoria de los sueños. Aunque la mayoría de los sueños nunca son recordados, una persona que duerme puede presentar un gran despliegue de actividad en zonas cerebrales rela-cionadas con el proceso de la memoria de largo plazo. Se ha especulado que los sueños “leen” directamente de la memoria de largo plazo, soslayando la memoria a corto plazo.En este caso, el Deja vu pudiera ser una memoria de sueños olvidados con elementos comunes a la experiencia que se vive en el estado de vigilia. El Deja vu se da en los sueños muchas veces porque el cerebro está informan-do de algo que piensa, pero no lo piensa conscientemente y simplemente advierte. También están generados los Deja vu por ideas que provienen del instinto (por ejemplo, en sueños durante la adolescencia alguien puede soñar con hacer el amor), cuando esa situación se presenta, ya que las situa-ciones se suceden nuevamente en la vida muchas veces, se está preparado porque están almacenadas en el recuerdo, aunque nunca hayan sucedido y sean sólo una ideación inconsciente.

Relaciones con trastornosSe ha encontrado una correlación clínica entre la experiencia de Deja vu y trastornos tales como la esquizofrenia y la ansiedad y la probabilidad de sufrirla se incrementa considerablemente en sujetos que están en tales condiciones. Sin embargo, la asociación patológica más fuerte del Deja vu es con

la epilepsia del lóbulo temporal. Esta correlación ha llevado a algunos investigadores a especular que la experiencia de Deja vu es posiblemente una anoma-lía neurológica relacionada con descargas eléctricas indebidas en el cerebro. Así como la mayoría de la gente sufre un episodio epiléptico leve (es decir, no

patológico) regularmente -por ejemplo, la repentina sacudida que ocurre con frecuencia justo antes de caer dormido o sacudida hipnagónica, se ha conjeturado que una (leve) aberración neurológica similar que ocurre en la experiencia de Deja vu, resultando una sensación de memoria errónea.

CONFUSIÓN. Mercy Briones dice que

el Deja vu ayuda a predecir situaciones

a vivir.

Si hay una región en la que la palabra del

papa Wojtyla tuvo fuerte eco, incluso

en las instituciones, esa es Latinoamé-

rica.

Su primer viaje, de los 104 que realizó por

el mundo, fue a Santo Domingo y a México,

con motivo de la III Conferencia General del

Episcopado Latinoamericano.

En su línea, directa, denunció que en ese

continente joven, al que los españoles lle-

varon el Evangelio hace 500 años, habían

“estridentes contrastes” y que las clases más

desfavorecidas pagaban esos “intolerables”

costes sociales.

Reiteró el “amor preferencial” de la Iglesia

por los pobres, denunció las injusticias

sociales, tanto en los documentos que es-

cribió como en los discursos dirigidos a los

obispos latinoamericanos y mandatarios, y

prestó atención a la cuestión indígena y al

problema de la tierra.

Combatió la llamada “teología de la libera-

ción” surgida en el continente. El Vaticano

vio el peligro de que los intentos de los teó-

logos de profundizar en la liberación de los

pobres se vieran inspirados por ideas mar-

xistas. El por entonces cardenal Joseph Rat-

zinger, actual papa y estrecho colaborador

de Juan Pablo II durante 24 años, denunció

en el año 1984 el peligro de “desviaciones

doctrinales”.

Activista de la pazEn aras de la paz en el continente, Juan Pa-

blo II no dudó en mediar en conflictos entre

países limítrofes, como Chile y Argentina,

que a punto estuvieron de ir a la guerra por

unas tierras australes.

Su mediación cristalizó en el tratado de

amistad y cooperación entre los dos países,

un ejemplo de la influencia del pontificado

en la vida latinoamericana.

Un tratado que, según dijo Benedicto XVI

en el 2009 durante la conmemoración en el

Vaticano del 25 aniversario del mismo, “es

un ejemplo de la voluntad de paz frente a

la barbarie y la sinrazón de la violencia y la

guerra como medio para resolver las dife-

rencias”. Sus llamamientos al diálogo y a la

paz también contribuyeron a que no gene-

raran enfrentamientos contenciosos entre

Ecuador y Perú.

Juan Pablo II no tuvo reparos en presentarse

ante figuras tan dispares como Fidel Castro

y Augusto Pinochet, pese a las críticas levan-

tadas, tanto en un sentido como en otro.

Pero para él lo importante era el pueblo

y llevarle personalmente su cercanía y no

dudó en denunciar los excesos de las dicta-

duras. En América Latina siempre se sintió

en su casa, lo que no impidió que en la

Nicaragua sandinista encontrara una fuerte

réplica durante su primera visita, en 1982.

Visitó la mayoría de los santuarios marianos

americanos.

Colombia organizó en Bogotá un foro presi-

dido por su presidente, Juan Manuel Santos

y más de 70.000 mexicanos le rindieron un

homenaje en el estadio Azteca de Ciudad

de México y el presidente, Felipe Calderón,

asistirá hoy a su beatificación.

ACTUALIDAD

1 de mayo del 2011 • D7 • 7

Hoy se beatificará a uno de los pon-tífeces más queridos que Ha tenido el Vaticano. américa latina fue una de

sus regiones consentidas.

Destino. En un viaje a Co-lombia en 1986.

Visita. Imagen del 25 de enero de 1998 del papa Juan Pablo II mientras saluda

al líder cumano Fidel Castro (izq) du-rante una misa celebrada en la Plaza de

la Revolución de La Habana.

Un papaconvertidoen beato

Texto: Gianna Morales Giler - Fuente y fotos: Efe

1 de mayo del 2011 • D7 • 98 • D7 • 1 de mayo del 2011

FUENTE: Archivo / http://www.vatican.va / www.diariodenavarra.es / www.aciprensa.com / BlankMap-World6.svg / PINTURA DIGITAL E INFOGRAFÍA : F. Fiallos I EL DIARIO

Pronunciado va·do·vi·tse, es un pueblo pequeño enel sur de Polonia, a 50 kilómetros de Cracovia.

Este políglota que hablaba 13 idiomas, fue también conocido como el Papa Viajero por sus múltiples visitas al exterior a más de 120 países en sus 26 años de papado.

Fecha de

Nació en

nacimiento

WADOWICE

18 de mayo 1920 =129

P O L O N I AVARSOVIA

ALEMANIA

LITUANIAMAR BÁLTICOÁrea ampliada

Karol Wojtyla

ESLOVAQUIAREPÚBLICACHECA

JUAN PABLO||oy será beatificado Karol Wojtyla.Para los estándares

de la Iglesia católica se trata de una beatificación “exprés,” menos de seis años luego de su muerte en el 2005, misma vía expedita que se utilizó gracias al mismo Juan Pablo II en la beatificación de la Madre Teresa de Calcuta.

H

2005: La noche del 2 de Abril , Juan Pablo II, "El

Grande" fue convocado ala presencia de Dios

Padre luego de 26 años, 5 meses y 17 días de

Pontificado.El Vaticano anunció que

el Pontífice expiró a las 21h37 de Roma.

1920 1930 1940 1950 1960 1970 1980 1990 2000 2005

Países visitados

ECUADOR1985

VIAJES DEL FALLECIDO PONTÍFICE

Países no visitados

- Viajó un total de 1.247,613 kilómetros, ó 3,24 veces la distancia de la Tierra a la Luna, en viajes papales dentro y fuera de Italia.

Américadel norte

Américadel sur

Centroamérica

Medio oriente

África

Europa

Asia

Oceanía 104visitas pastorales fuera de Italia

146visitas pastoralesen Italia

301visitas a parroquias en Roma

- Pasó 822 días, o más de dos años y tres meses, fuera del Vaticano.

1932: fallece su hermano.

1929: A los 9 años de edad recibió un duro golpe: el 13 de abril muere su madre, Emilia Kaczorowska, al dar a luz a una niña que murió antes de nacer.

1940: en febrero conocea Juan Tyranowski, el “sastre místico”. Participa en la fundación del Teatro Clandestino de Cracovia.

1941:Muere su padre.

1939: Las fuerzas de ocupación nazi cerraron la Universidad, tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fábricaquímica (Solvay), para evitar la deportación a Alemania.

1920: nace el 18 de mayo en Wadowice y es bautizado el 20 de junio.

1942: ingresa en el seminario clandestinode Cracovia.

1946: se ordena sacerdote el 1 de noviembre y el día 2 celebra su primera misa en la Cripta de San Leonardo en la Catedral de Wavel.

Wojtila de 19 años durante un descanso en una construcción.

Su familia estaba conformada porsu padre Karol Wojtyla, un militar del ejército austro-húngaro, y su madre, Emilia Kaczorowsky, una joven sileciana de origen lituano.

1958: El 23 de Setiembre de 1958 fue consagrado Obispo Auxiliar del Administrador Apostólico de Cracovia, Monseñor Baziak, convirtiéndose en el miembro más joven del Episcopado Polaco.

1967: a los 47 años de edad, el Arzobispo Wojtyla fue creado Cardenal por el Papa Pablo VI, en la Capilla Sixtina.

1963: arzobispo al frente de la archidiócesis de Cracovia.

1978: en agosto muere Pablo VI, después de 33 días de pontificado.El 16 de octubre de 1978, tras un nuevo cónclave, el Cardenal polaco Karol Wojtyla es elegido como el sucesor de San Pedro, rompiendo con la tradición de más de 400 años de elegir Papas de origen italiano.El 22 de Octubre de 1978 fue investido como Sumo Pontífice, asume el nombre de Juan Pablo II .

1980: el 21 de junio Juan Pablo II, visita

del presidente de EEUU, Jimmy Carter.

1981: el 15 de enero recibe en audiencia a Lech Walesa.El 13 de mayo, el turco Alí Agca atenta contra la vida del Pontífice en la Plaza de San Pedro. El 25 de noviembre.

1983: el 27 de diciembre, en plena Navidad, visita a la prisión de Rebibbia y mantiene un encuentro con el hombre que quiso matarle, Alí Agca, del que se niega a dar detalles.

El fallecido pontífice en su niñez

E U R O PA

El Papa en el Ecuador1985

- A las 17:56 de un 29 de enero, el Papa llegó� a suelo ecuatoriano, para una visita de cuatro díasrecorrió.

29 y 30 de enero Quito31 de enero Latacunga31 de enero Cuenca31 de enero y el 1� de febrero Guayaquil.

1. Rezando por los ecuatorianos durante la misa campal enel parque La Carolina, en Quito.2. En Latacunga, con cruces de madera, los indígenas mostraron su admiración por el Papa 3. El papa Juan Pablo II se dirijióal público en el Guasmo sur, en Guayaquil.

- Portada de este Diario, al día siguiente de su arribo al país.

1

2 3

1989: el 27 de mayo, visita del presidente de EEUU, George Bush.El 17 de julio se restauranlas relaciones diplomáticas entre Polonia y El Vaticano.El 1 de diciembre, la histórica visita del presidente de la URSS, Mijail Gorbachov.

1990: Juan Pablo II pide la paz en el Golfo Pérsico tras la invasión de Kuwait.

1995: el 25 de diciembre el Papa bendice a los fieles ensu Mensaje de Navidad a través de Internet.

1996: es operado de apendicitis. El 19 de noviembre recibe en audiencia a Fidel Castro yel 19 de diciembre recibe la visita de Yasser Arafat.

RESUMEN DE HECHOSTRASCENDENTALES EN LA VIDA DE JUAN PABLO II

-Benedicto XVI abre el proceso de beatificación

Investigación sobre “la vida,las virtudes y la reputación de santidad del servidor de Dios Juan Pablo II”, instruida por la Congregación para la Causa de los Santos.

La Comisión de la Congregación valida “el heroísmo de las virtudes de Juan Pablo II”.

Benedicto XVI proclama a su predecesor “venerable”, última etapa antes de la beatificación.

El Papa aprueba un decreto oficial validando un milagro atribuido a Juan Pablo II, la curación de la monja francesa Marie Simon - Pierre, enferma del mal de Parkinson, en junio del 2005 y anuncia su beatificación

13 DE MAYO 2005

JUNIO 2005 - MARZO 2007

NOVIEMBRE 2009

DICIEMBRE 2009

14 DE ENERO 2011

PROCESO DE BEATIFICACIÓN

EL PAPA ETERNO SANTOS DE LA IGLESIA CATÓLICA ¿Cuántos santos

tiene la Iglesia?

778

Fueron proclamados por Juan Pablo II en los más de 26 años de su Pontificado

482

28Han sido proclamados por Benedicto XVI desde su elección el 19 de abril de 2005

Hoy el Papa Benedicto XVI beatificará a Juan Pablo II, enlo que se considera un evento histórico sin precedentes, ya que en los últimos diez siglos de la Iglesia católica ningún Papa ha proclamado beato a su predecesor.

Desde que en 1588 fue instituidala Congregación para las Causasde los Santos y hasta la elecciónde Benedicto XVI como Papa.

Siervo de DiosVenerableBeatoSanto

Para ser santo se pasan estas etapas

Juan Pablo II se encuentra en esta instancia

Para ser canonizado, requiere que se compruebe un segundo milagro y posterior análisis del mismo, esto puede durar años, incluso siglos.

Los sucesivos y continuos hallazgos de

decenas de cadáveres enterrados

en fosas comunes en México, una

cifra que aumentó el martes con el descu-

brimiento de 21 cuerpos más sepultados

en Durango, mantiene conmocionado a un

país que parece estar sembrado de muertos

anónimos.

Las palabras del ahora ex gobernador del

estado de Tamaulipas, Eugenio Hernández,

quien en agosto pasado dijo a una emisora

local que en México debían “haber fosas

comunes en muchas partes de Tamaulipas y

del país”, parecen ahora premonitorias.

Hernández, quien abandonó el cargo en

enero, aventuró esa hipótesis el año pasa-

do cuando la Marina halló en el municipio

tamaulipeco de San Fernando los cuerpos de

72 inmigrantes indocumentados, (entre ellos

varios ecuatorianos y uno más que sobre-

vivió), masacrados en un rancho en agosto

del 2010, un hecho que causó revuelo en el

México

Con el paso de las semanas se desCu-bren más Cadáveres en deCenas de fosas Comunes en méxiCo.

10 • D7 • 1 de mayo del 2011

muertosSembradode

Decenas de cuerpos han sido recuperados por las autoridaes forenses, en fosas como esta

muertosSembradode

Muchos de los cuerpos pertenecen a pasajeros de buses, quienes no han estado vinculados con el narcotráfico

1 de mayo del 2011 • D7 • 11

Las autoridades atribuyen La mayoría de estos crímenes aL grupo armado de Los Zetas.

Por: EFE, elmundo.com.sv \ d7@eldiario.com.ec

muertosmuertos

mundo.

El pasado 6 de abril, sin embargo, en el mismo municipio de San Fernando, los

militares mexicanos encontraron más de 40 cadáveres en una fosa, cifra que empe-

zó a aumentar exponencialmente en el transcurso de los días con los continuos

hallazgos de nuevas fosas.

CifrasA la fecha, 145 cuerpos han sido desenterrados ya en San Fernando y sus alrede-

dores, ante el asombro de las autoridades y de la opinión pública, y 183 en todo

el estado.

La Procuraduría General de la República (PGR, fiscalía federal) de México atribuye

la muerte de todos los enterrados en esas fosas a las acciones violentas del

grupo narcotraficante Los Zetas, uno de los más sanguinarios del país y que en

Tamaulipas se disputa el control de las drogas con su antiguo aliado el cartel del

Golfo.

Más macabro aún son las circunstancias en las que murieron la mayoría de

esas personas, ya que, según las primeras investigaciones, buena parte de ellas

eran pasajeros de autobuses que fueron interceptadas por los delincuentes y

asesinadas indiscriminadamente, sin que tuvieran alguna relación con grupos

criminales.

Además, varios de los cuerpos tienen al menos dos meses de haber sido deposi-

tados en las fosas, sin que existan denuncias de desaparición de sus familiares.

La prensa local ha recogido el testimonio de varios conductores de autobús que

circulan por esa zona del país, los cuales narran cómo convoyes de camionetas

sin placas y con vidrios oscuros suelen instalar retenes en las carreteras, detener

los autobuses y bajar pasajeros elegidos al azar, a los que después asesinan.

Al respecto, la Fiscalía mexicana ofreció recompensas de hasta 15 millones de

pesos (1,26 millones de dólares) a quienes den información sobre los responsa-

bles de la matanza de pasajeros de autobuses.

En DurangoPero a los de Tamaulipas se han sumado los hallazgos de 11 muertos en ocho

fosas en el municipio de Ahome, en el estado de Sinaloa (noroeste), y de 21

más en la ciudad de Durango con lo que suman 96 los cadáveres recuperados

en esa zona. Asimimo, han encontrado restos de cuerpos humanos en varios

ranchos que se creen son propiedad de narcotraficantes.

Las autoridades mexicanas encuentran con frecuencia fosas con cadáveres, aunque

no suelen ser tan numerosos.

La mayor fosa descubierta hasta ahora en México fue la ubicada el 29 de mayo de

2010 en la mina de San Francisco de Cuadra, municipio de Taxco, en el estado de

Guerrero (sur), donde fueron arrojados 55 cuerpos al respiradero del yacimiento

por integrantes del crimen organizado.

El presidente de México, Felipe Calderón, reiteró su “más enérgica condena a esa

cobardía, a estos incalificables hechos” y sus “más profundas condolencias a los

familiares de las víctimas”, a quienes ofreció todo el apoyo del Gobierno federal.

Los asesinatos en Tamaulipas “son actos de barbarie extrema que nos muestran la

bajeza, la crueldad que han alcanzado estos criminales, con tal de sacar ganancias

a costa de las personas honestas”, dijo.

“No nos detendremos hasta capturar a todos los integrantes de esa célula criminal,

a sus cómplices, para llevarlos ante la justicia”,concluyó.

México suma más de 35.000 muertes en acciones relacionadas con el crimen

organizado desde que Calderón asumió el cargo en diciembre del 2006 y lanzó una

lucha frontal contra los carteles del narcotráfico.

En este estado quedan los restos humanos tras su entierro

La violencia se apodera de las calles de México, a plena luz del día

ilust

raci

ón: A

lex

Mor

eira

l EL

Dia

rio

Es puna frase interesante, el joven y

la política. Implica antes que nada

responsabilidad y madurez. No hay

duda que los jóvenes son actores princi-

pales de la patria. La patria es de ustedes y

para ustedes. Pero debemos tener claro no

solo de ustedes, mis queridos jóvenes. Estas

líneas van dirigidas a chicos de colegios, en

especial. Y ante la “facultad de ejercer la

libertad de votar” para chicos de los últimos

años de secundaria, vale la pena dar una

opinión, mas no una orientación de qué vo-

tar. Aunque todos deberíamos tener dicha

orientación concreta ante temas tan varia-

dos y de diversos grados de complejidad.

Cómo no cambiar el sistema de justicia,

que es difícil no estar de acuerdo, o saber

si debo matar o no al toro o el gallo, que

involucra temas culturales y económicos,

no solo ecozoológicos. Lo cierto es que los

sabios que se reunieron en Montecristi en

el 2008, levantaron su mano, y muy pocos

su voz, para aprobar una ley en donde se

faculta a los jóvenes de los últimos años de

secundaria a ejercer su facultad de decidir.

O sea, decidieron por ellos.

¿DECIDIR QUÉ? Eso es lo que no está claro.

La prioridad de un joven es qué tipo de ca-

rrera debe seguir. Para ello debe tener en

claro muchas cosas, que ni los adultos sue-

len tenerlas. Qué carrera es la que necesita

el país. Por qué no disminuye la pobreza, la

infelicidad de la gente, la inseguridad. Sin

embargo, se hace una apuesta muy grande

en la juventud. Lo cual es digno de aplau-

so. Es importante contar con la opinión de

los jóvenes para corregir los errores que los

adultos hemos cometido, para construir

otra sociedad, donde nos entendamos,

seamos más equitativos, respetemos al

hombre y a la mujer en su justa medida y

superemos el machismo y feminismo que

nos enfrentan.

Pero, “zapatero a tu zapato”. Hay cosas que

son de técnicos especializados que deben

dar los insumos para tener los criterios cla-

ros a qué preguntas se debe responder sí

y a cuál no. El gran peligro que tenemos

en esta consulta y referendum que se nos

ha planteado a todos, a adultos y jóvenes,

es votar en plancha por un sí o por un no.

Muchas de esas preguntas tienen anexos

específicos, requieren mayor tiempo de

información, mayor diálogo y después de

votadas, en caso que triunfe el sí, viene la

reglamentación de las misas, lo cual es

tarea de unos pocos sabios, que harán las

normas respectivas de aplicación. Es decir,

el famoso soberano, el pueblo, y el pueblo

joven es consultado en una parte. El resto

es propio de los que ostentan el poder. Qué

mismo es lo que decidiremos.

Lo bueno de todo esto, es que la política,

entendida como la real preocupación por

la polis, la ciudad y las cosas del bien pú-

blico ha salido a debate, no es cosa solo de

expertos. Pero la real seriedad de esto es

que verdaderamente se tomen en cuen-

ta las opiniones de todos los actores y no

sigamos como el mismo cuento de vence-

dores y vencidos, sino de ciudadanos que

nos integramos en el respeto y el diálogo.

Joven, estás a tiempo de informarte y no

dejarte manipular, de orientar y a aprender

a decidir.

12 • D7 • 1 de mayo del 2011

Por: Fabricio Alaña E, SJ.

PARA TI, JOVEN

PARA PROFUNDIZAR

RESPUESTAS

1. ¿Por qué es obligatorio votar?2. ¿Qué es lo que tenemos que votar?3. ¿Qué une a joven y la política?

1. Lo decidieron en Montecristi, unos cuantos.2. 10 preguntas que debemos analizar y preguntar3. El bien de la ciudad y de la gente en donde vive.

El joven Y LA POLÍTICA

ilustración: Alex Moreira l EL Diario

En la habitación 666 del sexto piso del Hotel

“Conquistadores” (distrito pelucón de San

Isidro), me acuerdo que debo enviar mi

“Reflexión” para D-7 del domingo 1 de mayo.

Hoy ha sido un día muy ajetreado para mí y

he debido tomar algunas decisiones un tanto

complicadas. Tal experiencia me ha servido de

pauta para este tema que ahí les va:

El criterio es una condición que se presenta en

la vida para tomar una decisión.

Pero (el infaltable), las decisiones que se toman,

no siempre son las mejores.

¿Cómo se pueden tomar las mejores decisio-

nes?

El criterio puede entenderse tanto como deci-

siones propias o como reglas a seguir.

Los criterios también pueden ser pautas que

permitan decidir en la toma de decisiones.

De la misma manera, el criterio personal debe

moverse dentro de tus propios lineamientos.

Lineamientos que ya debes haber definido de

acuerdo a las experiencias del pasado. Estas

consideraciones son las líneas de conducta que

ya conoces y en lo que te ha ido bien cuando

haces las cosas dentro de estos lineamientos.

Nadie puede saber mejor que tú, en cuáles

parámetros o formas de hacer las cosas te va

mejorar cuando los aplicas.

¿Cómo tomar decisiones? No se puede tomar

decisiones si no tienes los parámetros más ade-

cuados. De la misma manera se puede compa-

rar a que no puedes tomar la decisión de tomar

algún camino si los caminos no existen.

Por ejemplo: tienes que decidir si vas a París o

Roma. Entonces tienes que poner en la lista de

los parámetros todas las posibilidades. Luego

de poner en la relación los costos, fechas, rutas y

formas de transporte, ya puedes tomar la mejor

decisión, antes… no.

De ahí que vienen las preocupaciones, el estrés,

nerviosismo, insomnio y no saber qué hacer

ante los problemas de la vida. Muchas veces

nos complicamos la vida porque no contamos

con ningún plan.

Lo primero para solucionar algún problema es

tener criterios de evaluación. Todos los pro-

blemas de la vida son como los exámenes de

cuando estuvimos en el colegio. Ante varias

alternativas debes escoger la correcta.

No siempre la respuesta es fácil ni matemática,

por lo que también debes saber aplicar el sen-

tido común.

El sentido común obedece a códigos simbólicos

qua resultan obvios para una comunidad y por

lo tanto a los integrantes de los grupos huma-

nos.

El sentido común es considerado un sentido en

donde la imaginación, memoria e inteligencia

hacen el conjunto armónico para tomar la

mejor decisión. Debes tomar en cuenta que el

sentido común tiene muchos ingredientes de

experiencia.

Tomar decisiones con sentido común, con todos

los criterios técnicos, legales y especializados,

nos llevarán a tomar las mejores decisiones.

Nada se logra con preocupaciones en dónde el

discernimiento no es capaz de elegir. Si no tienes

dónde elegir, el discernimiento no tendrá sen-

tido. Todos los seres humanos contamos con la

capacidad del discernimiento.

El discernimiento juega mucho con el apego,

el deseo y muchos obstáculos culturales, pero,

puedes proyectarlo hacia el futuro y proveer los

resultados a fin de tomar las mejores decisiones.

El discernimiento juega igualmente con aspectos

morales, sin embargo, lo bueno y malo no se en-

cuentra totalmente definido. Por ello, una de las

guías fundamentales, es saber a quién o qué vas

a favorecer. Si buscas el término medio, puedes

favorecer al bien común.

No te ubiques siempre en el presente y menos

en el pasado, si no en los resultados que puedes

obtener. Conviene proyectarte en el futuro. Ima-

gina el futuro que se creará con las decisiones

adoptadas.

Por supuesto, el sentido común no debe estar

ausente

Una vez que estés seguro de tu toma de decisio-

nes, puedes visualizar que todos los criterios de

evaluación fueron correctos y que los resultados

son exitosos. Imagina o visualiza como si fuera

una película, que todo resulta con felicidad.

Si haces este proceso en los asuntos más impor-

tantes de tu vida, tendrás mucha tranquilidad,

mayor cantidad de aciertos y la satisfacción de

que tu vida ha tomado un rumbo correcto.

1 de mayo del 2011 • D7 • 13

REFLEXIÓN

FRASES

“Todos somos muy ignorantes. Lo que ocurre es que no todos ignoramos las mismas cosas”.

“Las grandes masas sucumbi-rán más fácilmente a una gran mentira que a una pequeña”.

“Mis padres me educaron con cariño y protección, y eso que mi padre nunca me expresó su amor con palabras”.

“Cuando una batalla está perdi-da, sólo los que han huido pue-den combatir en otra”.

Adolf Hitler Demóstenes.

Zinedine Zidane

Albert Einstein

Por: Pedro Vincent Bowen / pedrovincent@yahoo.com

La toma de decisiones

cultura

14 • D7 • 1 de mayo del 2011

Arte en el

lomo de

A puntA de machetazos Miguel Muñoz

da forma a las monturas. Es la

actividad que aprendió desde

niño junto a su padre y lo que le ha permitido dar

el sustento a su familia. Este hombre vive en el

sitio Estero Seco de Boyacá, en el cantón Chone,

donde es considerado el último artesano de esta

clase. “Aquí la gente viene a comprar las monturas

que ofrecemos en 4 modelos distintos”, dijo.

Pero el trabajo no lo hace sólo. En el patio de la casa

están la abuela, una cuñada, una nuera y los nietos de

Miguel que tienen la misión de lijar. Mientras que, su

esposa Yuli Mejía, se encarga de laquear las monturas.

Cuando alguien la ve realizar esta labor se sorprende

al observar con detenimiento sus manos. No sólo es

la habilidad que posee. Llama la atención las marcas

que le ha dejado en la piel el constante contacto con

el diluyente. “Es que usamos el diluyente junto con un

sellador para darle brillo a las monturas y las manos

arden, pero ya he aprendido a soportar el dolor”,

manifestó la mujer.

Finalmente los 2 hijos mayores son quienes comer-

cializan el producto que tiene alta demanda en la

zona norte manabita. Por unidad el precio es de diez

dólares.

“Lo más difícil de todo esto es conseguir la madera”,

expresó Miguel, agregando que ese trabajo también

lo realiza con sus hijos varones “cuando ya nos hace

falta subimos a la montaña a cortar los árboles de

mango, antes hacíamos las monturas con mate pero

ese ya escasea y como el mango es muy resistente

con ese nos quedamos”, manifestó.

Así, en un día esta familia elabora tres monturas

totalmente listas para la venta. Uno de los clientes,

Edison Uribe, comentó que el producto es muy bueno

“Resiste bastante, se lo cambia cuando ya está viejo o

cuando por accidente se cae y se rompe”, aseguró.

Pero elaborar monturas es un arte. En Portoviejo está

uno de los últimos talabarteros de Manabí. Se trata de

Hugo Fernández, de 53 años de edad. Él es economis-

ta de profesión pero el oficio artesanal lo aprendió

de su padre cuando tenía 12 años. “Mis ratos fuera

las monturas para caballos también se elaboran con manos manabitas. el riesgo, es que nadie está herendado latradición.

los caballos

de la escuela los pasaba en el taller”, dijo

orgulloso. En el local de Fernández, ubicado

en la parroquia Colón, en la vía que condu-

ce a Santa Ana, trabajan 8 personas, cada

una tiene que aportar con la producción.

Genaro se encarga de hacer los cortes al

cuero, mientras que los demás se dedican

a tallar, coser, soldar argollas y elaborar

los adornos metálicos. Los operarios de

los ornamentos ganan 3 dólares por cada

cien unidades. “Es un verdadero trabajo

en equipo”, añadió. Actualmente en este

taller se ha elaborado una montura recu-

bierta de cuero que encargó Ciudad Alfaro

para tenerla como exhibición. Este trabajo

tiene un costo de 340 dólares, porque

incluye estribo, pecheras, cinchas, baticola

y rienda encabezada; todo con adornos de

metal y acero inoxidable. Mientras que el

precio de una montura de cuero con sus

implementos pero sin tallados o adornos

(versión económica) puede ir desde los

180 dólares. El secreto del buen resultado

es la selección del cuero. Si es de res de

raza criolla (el preferido por la clientela),

el proceso de curtiembre puede tomarse

hasta un mes; mientras que de raza zebú,

que es fino, 2 semanas.

Los colores que se dan con el acabado de

zuela son el natural, café claro, café oscuro

y negro.

Pero el negocio ya no es el mismo. Kléber

Bravo, quien tiene un local de venta de

monturas y accesorios en la Calle Alajuela,

cerca del mercado 1 en Portoviejo, reveló

que si vende es porque tiene clientela

fija que llega de Pedernales y Pichincha

principalmente. “El negocio ya no resulta

porque ha bajado siquiera en un 80%”,

detalló Bravo, quien se ha dedicado a este

tipo de comercio hace más de veinte años.

En esta, la talabartería “El Buen Amigo”, el

precio de una montura de madera de

mango tiene como precio veinte dóla-

res, mientras que la revestida con cuero

va desde los 85 dólares. Los lugares de

origen de estos productos son el sitio

Mancha Grande y Río Chico de Portoviejo,

y también del cantón Chone. <<

Chone. Yuli Mejía laquea montura en la parroquia Boyacá artesano. Hugo Fernández muesrta la montura a ciudad alfaro

labor. Los integrantes de la Familia Muñoz limpian las monturas en Boyacá.

portoviejo. Genaro ZAmbrano corta el cuello para las monturas, en la parroquia Colón.

Por: Karen Cevallos \ d7@eldiario.com.ecFotos: Williams Castro y Alberto Zambrano - ED

1 de mayo del 2011 • D7 • 15

La tradición morirá conmigo porque mis hijos no se dedicaron a esto que yo aprendí desde que era un niño.

Ahora las monturas son parte de una tradición que va extinguiéndose. Ahora el campesino reemplazó el caballo por motos y bicicletas.

HUGO FERNÁNDEZ | ARTESANO DE PORTOVIEJO

KLÉBER BRAVO | DUEÑO DE TALABARTERÍA