SI RESNI Č NOBIL PONOVNOROJENV VODI INV DUHU?

Begin READING

Table of CONTENTSTable of CONTENTS

User GuideUser Guide

T N L Mhe ew ife ission

SI RESNICNO

BIL PONOVNO

ROJEN

V VODI IN V DUHU?

http://www.bjnewlife.org

◄ VSEBINA ►

SI RESNIČNO BIL PONOVNO

ROJEN V VODI IN V DUHU?

SI RESNIČNO BIL PONOVNO

ROJEN V VODI IN V DUHU?

PAUL C. JONG

Hephzibah Publishing House A Division of THE NEW LIFE MISSION

SEOUL, KOREA

◄ VSEBINA ►

Si renično bil ponovno rojen v vodi in v Duhu? Založniška © 2003 The New Life Mission Noben del te izdaje ne sme diti kopiran, shranjen v kopenzacijski sistem, ali prenešen v kakršnikoli obliki- elektronsko, mehansko, fotokopirano, presneto ipd, preden se ne zahteva pismeno dovoljenje izdavatelja in lastika avtorskih pravic. Svetopisemska vprašanja so vzeta iz SLOVENSKI STANDARDNI PREVOD

Zahvala

Radi bi zahvalili Gospodu, da nam je dal besedo zveličanja, in da nas je blagoslovil z evangelijem ponovega rojstva v vodi in v Duhu.

Zahvala tudi vsem božjim slugam, vključno z Rev. Samuelom J. Kimom in Rev. Johnom K. Shinom, ki sta omogočila to neprecinljivo službo v objavi te knjige, gsp. Jungpil Sul, ki je prevedla to knjigo, vsem bratom in sestram v “Hephzibah Publishing House” in Elaine Dawe iz “Kangwon Narodne Univerze” in Rossu Wallaceu iz “THE KOREA TIMES”. Vsi so vlozili trud za to knjigo. Še enkrat hvala.

Upam in prosim, da bo spremstvo te knjige in kasete pomagalo mnogim dušam k spreobrnjenju, in rad bi se še enkrat resnično zahvalil vsm, ki so teško delali z nami.

ISBN 89-8314-383-5

◄ VSEBINA ►

Resnično si želim, da bo Gospod dovolil širjenje evangelija spreobrnjenja v vodi in v Duhu po vsem svetu skozi tiste, kateri vrujejo v Jezusa.

Z večno vero se zahvaljujem Gospodu.

PAUL C. JONG

◄ VSEBINA ►

5 Uvod

Uvod

Mi moramo biti ponovno rojeni iz vode in v Duha

Ko je Bog na začetku ustvaril nebo in zemljo,

je ustvaril tudi tva večna svetova, Nebesa in pekel. Ustvaril je človeštvo po svoji podobi, ampak odkar je prvi človek Adam zgrešil, svi ljudje morajo enkrat umreti. “Kakor je ljudem določeno enkrat umreti, nato pa pride sodba.” (Hebrejcem 9,27).

Smrt našega telesa je prehod v večno življenje. Tisti, ki so brez greha, bodo prišli v večno svet Nebes I večno uživali biti božji otroci, medtem ko bodo grešniki vrženi v “jezero z ognjem in žveplom” (Razodetje 20,10) in bodo mučeni dan

◄ VSEBINA ►

6 Uvod

in noč celo večnost. Torej, vso človeštvo mora biti ponovno rojeno.

Moramo biti ponovno rojeni skozi našo vero, odkupljeni vseh naših grehov in postati pravični. Samo tako lahko vstopimo v večno kraljestvo Nebes. Sveto Pismo govori: “Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo.” (Janez 3,5) “Biti rojen iz vode in Duha” je edina pot, kako lahko pridemo v večno Božje kraljestvo.

In kaj je potem ta ‘voda’ in ta ‘Duh’, ki nam dovolita da se ponovno rodimo? ‘Voda’ v Svetem Pismu se nanaša na ‘Jezusov krst.’

Zakaj je Jezus, ki je Bog, bil krščen od Janeza Krstnika? Je to zato, da bi pokazal svojo skromnost? Je blo zato, da bi se proglasil za Mesijo? Ne, ni bilo tako.

Ko je Janez Krstnik krstil Jezusa, to je pomenilo: “naj položi obe roki na glavo” (III. Mojzesova 16,21), to je bilo “zaradi pravičnega

dejanja enega” (Rimljanom 5,18), kateri je vzel vse grehe človeštva.

V Stari zavezi Bog daje Izraelcem milostljiv zakon zveličanja. To je bilo tako, da so na dan pokorščine svi izraelski grehi bili uničeni skozi Velikega Duhovnika Arona, ki je svoje roke položil na ‘grešnega kozla’ in prenesel grehe nanj.

To so bile besede razodetja, ki so prerokovale žrtev večne pokore. To je razodelo resnico, da bodo vsi grehi človeštva na enkrat bili prenešeni na Jezusa, kateri je prišel v človeškem telesu, kot človek, v soglasju z Božjo voljo. In on je bil krščen skozi Janeza Krstnika, ki je bil potomec Arona in predstavnik človeštva.

Ko je Jezus bil krščen, je rekel janezu: “Pusti zdaj, kajti psodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.” (Matej 3,15).

Tukaj, ‘tako’ pomeni ‘naj položi obe roki na glavo’ , zato, da bi prenesel vse grehe sveta na

◄ VSEBINA ►

7 Uvod

Jezusa, zato da bi vsa pravičnost bila izpolnjena za vse nas. Beseda ‘pravičnost’ v grščini pomeni ‘dikaiosune’, kar pomeni “najbolj oddaljena država” ali “biti samo karakter ali dejanja v tesni zvezi z biti pravičen ali primeren”

Jezus je izpolnil vso pravičnost za vse ljudi skozi svoj krst v momentu in primeren način. Zato je Jezus vzel vse grehe ljudi skozi svoj krst, in naslednji dan je Janez Krstnik rekel: “Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.” (Janez 1,29)

Z vsemi grehi človeštva na ramenih, je jezus hodil proti križu. On je prevzel sodbo za vse grehe na sebe skozi svoj krst. Umrl je na križu govoreč: “Izpolnjeno je.” (Janez 19,30.) prevzel je vse naše grehe in prejel celotno obsodbo za njih na mesto nas.

Voda, ki pomeni Jezusov krst, je podoba zveličanja

Torej, brez ‘vere v Jezusov krst’ ne moremo

biti rešeni. Zato je apostol Peter objavljal vodo, katera pomeni Jezusov krst, da bo “podoba krsta, ki zdaj rešuje vas.” (I. Peter 3,21).

Danes mnogi ljudje, kateri verujejo v Jezusa, ne verujejo v Jezusov krst, vodo, ampak samo v smrt na križu. No, ali bo ta način verovanja odrešil grešnike? Smo lahko odkupljeni vseh naših grehov, z samo verovanjem v kri Jezusa? Nam lahko da Odrešitev?

Ne. Ne moremo biti odkuplejni pred Bogom samo z verovanjem v jezusovo smrt na križu.

Ko si Izraelci darovali žrtev pokorščine v Stari Zavezi, ta ne bi bila pravilna, če ne bi predtem položil roke na žival in prenesel njihove grehe na njo. Potemtakem bi bilo narobe in nezakonito verovati samo v Jezusov križ, brez verovanja v

◄ VSEBINA ►

8 Uvod

njegov krst. Torej, apostol Peter je rekel: “Ta voda pa je

podoba krst, ki sedaj rešuje vas.” (I. Peter 3,21). Ravno tako, kot ljudje, ki niso verovali v

veliko ‘vodo’ (poplavo) v času Noa, so bili uničeni. Tisti, ki ne verujejo v ‘vodo’, ‘Jezusov krst’, bodo sedaj sigurno bili uničeni.

Celotna vera, ki nas vodi v resnično odrešitev, je vera v Jezusa Kristusa, “Jezus Kristus je tisti, ki je prišel z vodo in s krvjo” (I. Janez 5,6)

Apostol Janez je rekel, da je pravilna vera verovanje v “Trije namreč pričujejo: Duh in voda in kri.” (I. Janez 5,7-8)

Kaj določa pravo vero je verovanje kot to. “Jezus je Bog in prišel je v človeško telo z Duhom skozi telo Marije Device; in vzel je vse grehe sveta s tem, da je bil krščen v Jordanu od Janeza Krstnika, predstavnika človeštva. In Jezus je šel na križ z bremenom greha celega sveta in na mesto nas sprejel sodbo.” Torej, evangelij ne

more biti popolno brez Jezusovega krsta. Brez verovanja v to, ne moremo priti do večnega zveličanja.

Zgodovinsko ozadje po kateri je resničen evangelij bil igubljen v cerkvi

Zakaj je dandanes, ta pravi ‘evangelij vode in

Duha’ postal tako redek in napačeni evangeliji so se namesto njega hitro razširili po svetu?

Ko je jezus vstal od mrtvih in dvignjen v Nebo, so apostolic pričevali ta ‘evangelij vode in krvi.’ Če natančno beremo Novo Zavezo, vidimo, da niso samo pisci Nove Zaveze, vključujoč Pavla, Petra in Janeza, ampak tudi apostoli in delavci v Prvi cerkvi, so jasno pričevali ‘evangelij vode in Duha.’

◄ VSEBINA ►

9 Uvod

Medtem, satan je iznašel porastno prekrojenje evangelija in vzel moč življenja cerkve. Tako torej, od časa odredbe Milana 313 n.št., krščanska cerkev je bila ujeta v previdno položeno satanovo past. Politična moč Rimskega Imperija v zameno prepoznavanja krščanstva v državno religio, so bili zmožni doseči politično stabilnost.

Z značilnostjo “Krsti vsakogar, ki vstopi skozi cerkvena vrata,” Rimski Imperij je trdil svojo združenost nad različnostjo svojih mnogih kolonij.

To je bil rezultat teh okolnosti, ki so povzročile recitacijo apostolske veroizpovedi, ki bi bila nadomestilo kot osnova religijske vadbe. Zaradi tega, je ‘evangelij po strogi skladnosti s Svetim Pismom’, z drugimi besedami, ‘evangelij vode in Duha’ – kateri nam daje “moč in Svetega Duha ter poplno zanesljivost” (I. Tealoničanom 1,5) – prišel v veroizpoved napačnega evangelija.

Ravno to, kar je Satan načrtoval, napačen evangelij, ne dovoljuje, da di bil ponovno rojen, je uspel po svetu.

Več kot tisoč let po milanski odredbi, zgodnji srednji vek krščanstva je zadušil ves evropski svet. Kljub novim serijam reformacijskih ukrepov, ki je vstalo v mnogih državah, spodbujanje ljudi nazaj k ‘besedi, milosti in veri,’ nihče od njih ni našel pravi evangelij, ‘evangelij vode in krvi.’

Ta ptavi evangelij je bil živ zadržan v roke redkih, ki so sledili besede od časa apostolov. Ravno tako kot vodni tok, ki izgine pod zemljo, in ki se ponovno pojavi v nižjih ravninah, pride spet na površje v zadnjih dneh, da bi napovedovalo po svetu.

◄ VSEBINA ►

10 Uvod

To je prva knjiga tega časa, ki pričuje evangelij Jezusovega krsta, kakor je to napisano v Svetem pismu

To je prva knjiga tega časa, ki pričuje evangelij Jezusovega krsta, kakor je to napisano v Svetem pismu. Resničen evangelij nam jasno govori, da je vzel vse naše grehe skozi Njegov krst in prevzel obsodbo, za vse naše grehe na križu. Prepričan sem, da ne obstaja nobena druga knjiga, ki bi pričevala o ‘evangeliju vode in krvi,’ bolj jasno in zvesto, kot ta knjiga.

V današnjem svetu obstaja internet, ki je dragoceno orodje za raziskovanje in odkrivanje znanja. Jaz sem poskušal najti sodelavce, ki poznajo skrivnost Jezusovega krsta, in ki pričujejo resničen evangelij, kakor je to zapisano v Svetam Pismu. Ampak, do sedaj nisam našel nobenega. Zato sem se odločil, da bom to knjigo

napisal v angleščini. Ko voda pokrije vso svo zemljo, lahko teče po

celem svetu, ampak nihče ne bi bil siguren, da bi je pil. Na enak način, imamo tako imenovane ‘božje sluge’, kateri pričujejo pseudo-evangelij, ampak tam ni nobenega, ki di dal resnično življenje.

Samarijanka, ki je pila iz Jakobovega vodnjaka vsaki dan, mi mogla pogasiti duhovno žejo, ko pa je popila Jezusovo vodo življenja, je zaslužila zveličanje in potemtakem takoj in za vedno pogasila svojo žejo.

Voda življenja v Jezusu teče v vsakem kotičku in špranji te knjige. Kdorkoli pije od tod, bo večno odrešen grehov. Oseba ne bo nikoli več pod zvezanostjo greha, ampak bo prej tekla iz nje/nega živa voda in pogasila žejo drugih duš okoli nje/njega.

◄ VSEBINA ►

11 Uvod

Postanimo Božji delavci, popravljalci razpok

Mi živimo v času pred koncem sveta. To je

čas, ko so grehi prišli do krajne mere in Božja pravičnost je značilna. Neki znanstveniki so uspeli genetsko razmnožiti ovco ‘Dolly’ in ljudje so skoraj pripravljeni sprejeti genetsko razmnoževanje človeškega bitja.

Danes gradimo drugi Babilonski stolp. Ko je to človeštvo zadnjič naredilo, Bog jih je raztresel po celem svetu in pomešal jezike. Sedaj je čas, ko velika težava, pravična Božja jeza, se razteče po sveh izgubljenih dušah, ki še niso bile ponovno rojene.

Zato, prosim, da pažljivo sledite knjigi. Jaz molim, da boš morda ‘ponovno rojen v vodi in v duhu.’ Ta knjiga natančno pričuje evangelij tako, kot je napisano v Svetem Pismu. Torej, kot je rečeno:

Siguren sem, da kdor to njigo prebere natančno, mu ne bo spodletelo, da bi bil ponovno rojen. Jezus naš Gospod govori: “Če ostanete v moji besedi, ste resnično moji učenci. In spoznali boste resnico in resnica vas bo oslobodila.” (Janez 8,31-32). Da boš spoznal besede resnice skozi to knjigo in da boš oslobojen greha in smrti!

Delajmo skupaj Očetovo delo , da bi rešili zgubljene duše z pričevanjem ‘evangelija vode in krvi.’ Jaz resnično upam, da bo rešnični evangelij ponovno sijal po celem svetu. Prepričan sem, da bo ta evangelij popravil razpoke vere današnjega kristjana z besedami resnice.

“Podizal boš prestare razvaline, vzpostavil boš temelje prejšnjih rodov. Dobil boš ime Zazidalec razpok, Obnovitelj ulic za prebivanje.” (Izaija 58,12)

Mnogi od vas igurno niste seznanjeni z evangelijem ponovnega rojstva v vodi in v Duhu.

◄ VSEBINA ►

12 Uvod

Zato sem poskušal pustiti velik poudarek na evangelij Jezusovega krsta in njegovega križa v vsaki pridigi. Če ne bi bilo Jezusovega krsta, Njegov križ ne

bi imel nobenega pomena za nas. To so razlogi zakaj sem pritiskal Njegov krst spet in spet.

Moj namen je, da vam to razjasnim. Medtem, ko ste vsi blagoslovljeni z evangelijem vode (Jezusovim krstom) in Duha,bi rad ponovil za vas.

Vneto pričakujem, da boste verovali v evangelij Njegovega krsta in krvi, s tem namenom, da boste rešeni greha. Siguren sem, da vas bo ta knjiga vodila k ponovnemu rojstvu vode in Duha.

◄ Cover Page ►

VSEBINA Uvod -------------------------------------------------- 5

Prvi del— pridige 1. Najprej moramo vedeti za naše grehe,

da bi bili odkupljeni (Marko 7,8-9, 20-23) -------------------------- 15

2. Človeška bitja so rojeni grešniki

(Marko 7,20-23) --------------------------------- 30 3. Če se ravnamo po Zakonu, nas lahko odreši?

(Luka 10,25-30) --------------------------------- 41

4. Večna odrešitev (Janez 8,1-12) -------------- 60 5. Jezusov krst in pokorščina grehov

(Matej 3,13-17) --------------------------------- 88 6. Jezus je prišel po vodi, krvi in po Duhu

(1 Janez 5,1-12) ------------------------------- 135 7. Jezusov krst je podoba zveličanja za grešnike

(1 Petova 3,20-22) ---------------------------- 167 8. Evangelij obilne pokorščine

(Janez 13,1-17) -------------------------------- 184

◄ Cover Page ►

Drugi del— dodatek 1. Pričevanja zveličanja --------------------- 246 2. Dodatno pojasnilo -------------------------- 265 3. Vprašanja in Odgovori --------------------- 295

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 1

Najprej moramo vedeti za

naše grehe, da bi bili

odkupljeni

◄ VSEBINA ►

16 Najprej moramo vedeti za naše grehe, da bi bili odkupljeni

Najprej moramo vedeti za naše grehe, da bi bili

odkupljeni

< Marko 7,8-9 > “‘Božjo besedo opuščate in se držite

človeškega izročila – pranje vrča in čaš, in mnogo podobnih stvari.’ In govoril jim je: ‘Lepo zametavate Božjo zapoved, da se držite svojega izročila!’” < Marko 7,20-23 >

“In govoril je: ‘Kar pride iz človeka, to ga omadežuje. Od znotraj namreč, iz človeškega srca, prihajajo hudobne misli, nečistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletke, napuh, nespamet. Vse te hudobije prihajajo od znotraj in omadežujejo človeka.’”

Na začetku, bi rad definiral, kaj greh je. So grehi definirani od Boga in so grehi definirani od človeka. Beseda greh, ‘hamartia’ v stari grščini, pomeni “zgrešiti znamenje.” Z drugimi besedami, delati nekaj narobe. Greh je neposlušati Božji red. Začetniško opazujmočloveški pogled na greh.

Kaj je greh?

To je neposlušnost Božjega zakona.

Mi prepoznamo greh preko naše vesti.

Kakorkoli, človeški standard za to, varira po socialnem ozadju, mentalno stanje, dane okoliščine in vest.

Tako torej, definicija greha varira nad posameznikom.. Isto dejanje se lahko ali tudi ne smatra grešno za standard vsake osebe. Zato nam je Bog dal 613 členov zakona, da bi bili

◄ VSEBINA ►


uporabljeni kot absolutni standart greha. Diagram spodaj ilustrira grehe človeštva.

Božji zakon

Človeška vest, Moralnost in socialne norme

Ljudski zakon, civilni zakon

Mi ne bi smeli namestiti standarde greha iznad

naše vesti, ki temeljijo na socialnih normah. Grehi naše vesti niso v skladu z tem, kar Bog

smatra za greh. Zato torej, ne bi smeli poslušati naše vesti, ampak se raje opirajmo na standarde greha po Božjih zapovedih.

Vsak od nas ima drugačno sliko o grehu. Nekateri mislijo, da so to njihovi kratki prihodi, medtem ko drugi sodijo, da mora biti temeljeno

na izkrivljenem ponašanju. Kot primer, v Koreji ljudje grobove svojih

staršev pokrijejo z travo in vzamejo za njih dokler ne umrejo. Ampak v neki primitivni vasi v Papa Novi Gvineji, ljudje počastijo svoje mrtve starše z gostijo trupla pokojnega, z vsemi člani družine. (Ne vem, če skuhajo truplo pred jedjo ali ne). mislim, da želijo preprečiti, da bi telo pojedli črvi. Ti običaji ilustrirajo, kako človeški koncept greha varira. Čednostno dejanje je v eni družbi lahko

premišljeno, surovo v drugi družbi. Kokorkoli, Sveto Pismo nam govori, da je greh biti nepolušen Božjim zakonom. “‘Božjo besedo opuščate in se držite človeškega izročila – pranje vrča in čaš, in mnogo podobnih stvari.’ In govoril jim je: ‘Lepo zametavate Božjo zapoved, da se držite svojega izročila!’” (Marko 7,8-9). Naš psihični videzi niso pomombni za Boga, zato ker on gleda bistvo našega srca.

◄ VSEBINA ►


Somosvoje merilo je greh pred Bogom

Kaj je najbolj resen greh?

Preziranje Božje besede. Če ne uspemo živeti po Božji volji, je to greh

pred Bogom. To je isto, kot neverovanje v Njegovo besedo. Bog je reklel, da je greh živeti kot Farizej, ki so zavračali Božje zapovedi in so dali več na njihovo tradicionalno učenje. Jezus jih je smatral hinavcem.

“V katerega Boga ti veruješ? Me resnično častiš in slaviš? Se bahatiš z mojim imenom, ampak ali me rasnično častiš?” Ljudje gledajo samo na zunanji videz in prezirajo Njegovo besedo. Ali se zavedaš tega?

Nezakonita dejanja, ki izhajajo iz naših

slabosti so samo nepravičnosti. Napake, ki jih naredimo in zmote, katere zagrešimo pričakovano naši nepopolnosti, niso naši bistveni grehi, ampak napake. Bog različi med grehom in nepravičnosti. Kdor je neposlušen Njegovi besedi, je grešnik, pa četudi nimajo napak. Oni so veliki grešniki pred Bogom. Zato je Jezus grajal Farizeje.

V peterih Mojzesovih knjigah od 1. Mojzesove knjige do 5. Mojzesove knjige, so zapovedi, ki nam govorijo, kaj naj delamo in kaj ne. To so Božje besede, Njegove zapovedi. Mi jih morda ne bomo mogli 100 % vzdrževati, ampak jih lahko prepoznamo kot Božje zapovedi. On nam jih je dal vse od začetka in moramo jih sprejeti kot Božjo besedo.

“v začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog.” Nato je rekel: “Bodi svetloba! In Nastala je svetloba.” On je sve ustvaril. Kasneje pa je ustanovil Zakon. “In

◄ VSEBINA ►


beseda je postala meso in se naselila med nami.” (Janez 1,1;14) In kako se potem Bog kaže nam? On se nam kaže skozi svoje zapovedi, zato ker je on Beseda in Duh. Potemtakem, kaj nazivamo Svetim Pismom? Nazivamo je Božja beseda.

Tukaj je rečeno: “Božjo besedo opuščate in se držite človeškega izročila.” Obtaja 613 členov Njegovaga Zakona. Naredi to, ampak ne naredi tega, spoštuj svoje starše... itd. V III. Mojzesovi knjigi je določeno kako naj se možje in žene ponašajo in kaj naj storijo, če živina pade v jarek... Tam je 613 členov v Njegovem Zakonu.

Ker to niso človeške besede, bi morali premišljevati o njih spet in spet. Čeprav nismo zmožni vzdrževati vseh Njegovih Zakonov, bi jih vsaj priznali in bili poslušni Bogu.

Obstaja morda vsaj en prehod v Božji besedi, ki ni pravilen?

Farizeji so opustili Božje zapovedi in zadržali človeško tradicijo nad Njegovimi zapovedmi.

Besede njihovih starešin so pretehtale Božjo Besedo. Ko je Jezus bil na zemlji, to je bilo kar je pričeval, in kar ga je največ bolelo, je bila nepolsušnost Božji besedi.

Bog nam je dal 613 členov Zakona, da bi spoznali svoje grehe in da pokaže da je On resnica, naš sveti Bog. Odkar smo pred Njim grešniki, bi morali živeti po veri in verjeti v Jezusa, kateri nam je bil polsan od Boga, zaradi svoje ljubezni do nas.

Ljudje, kateri so zapustili Božjo besedo in je ne verujejo so grešniki. Tisti, ki niso zmožni obdržati Njegovih Zakonov so tudi grešniki, ampak zapustiti Božjo Besedo je resnejši greh. Tisti, ki zagrešijo tako resen greh, bodo končali v peklu. Ne verovanje v Njegovo Besedo je smrtni greh pred Njim.

◄ VSEBINA ►


Razlog zakaj nam je Bog dal Zakon

Zakaj nam je Bog dal Zakon?

Da bi spoznali svoje grehe

in kazen za njih Kaj je razlog, da nam je Bog dal Zakon? Da bi

spoznali svoje grehe in se vrnili Njemu. Dal nam je 613 členov Zakona, da bi prepoznali svoj greh in bili odkupljeni skozi Jezusa Kristusa. Zato nam je Bog dal zakon.

Pismo Rimljanom 3,20 določa: “Kajti postava nam le omogoča, da spoznamo greh.”

Potemtakem vemo, da Božji razlog, zakaj nam je dal Zakon, ni zato, da bi nas silil živeti po njem.

Kaj je potem spoznanje, ki ga dosežemo v Zakonu? To je, da smo preslabi, da bi bili

popolno poslušni Zakonu v celoti in da smo smrtni grešniki pred Njim. Kaj mi ostvarjamo iz 613 členov Njegovega Zakona? Mi ostvarjamo nezadostnost in nezmožnost življenja po Njegovem zakonu. Mi spoznamo, kot Božje stvarstvo, da smo slabotna bitja, ravno tako kot smrtni grešniki pred Njim. Mi bi vsi morali končati v peklu po Njegovem Zakonu.

Ko se zavemo svojih grehov in slabosti, da bi ževeli po Njegovih Zakonih, kaj storimo? Poskušamo postati popolna bitja? Ne. Moramo priznati da smo grešniki, moramo verovati v Jezusa, moramo biti odkupljeni skozi Njegovo zveličanje vode in Duha in se Mu zahvaliti.

Razlog zakaj nam je dal Zakon je, da nas prisili priznati svoje grehe in da bi vedeli za kazen teh grehov. Odslej bi prepoznali nemogočnost odrešenja iz pekla brez Jezusa. Dal nam je Zakon, da bi nas vodil do Jezusa Odešenika.

◄ VSEBINA ►


Bog je ustvaril Zakon da bi se zavedli kako smo celotno grešni in da bi odrešil naše duše od takšnih grehov. Dal nam je Zakon in poslal svojega edinorojenega sina Jezusa, da bi nas rešil z vzetjem sveh naših grehov skozi svoj krst. Verovanje v Njega nas lahko oreši.

Mi smo brezupni grešniki, ki moramo verjeti v Jezusa, da bi bili oslobojeni greha, postati Njegovi otroci in vrniti vso slavo Bogu.

Morali bi razumeti, razmišljati in soditi skozi Njegovo besedo, ker vse izhaja iz Njega. Mi moramo tudi vsebovati resnico odrešitve skozi Njegovo besedo. To je pravilna in resnična vera.

Kaj je v človeških srcih? Vera naj bi začela v Božjo besedo in mi naj bi

verovali skozi Njegovo besedo. Če ne, bomo padli v napako. To bi bila napačna in neresnična

vera. Ko so farizeji in pisci videli Jezusove učence,

da jedo kruh z umazanimi rokami, jih niso mogli ozmerjati, če niso gledali na njih z gledišča Božje besede. Beseda nam govori, da karkoli od zunaj pride v osebo, ne more oskruniti, ker gre skozi želodec in gre ven iz telesa, ne da bi prizadelo srce.

Kakor je rečeno v Marku 7,20-23: “In govoril je: “Kar pride iz človeka, to ga omadežuje. Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne milsi, nečistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletje, napuh, nespamet. Vse te hudobije prihajajo od znotraj in omadežujejo človeka.” Jezus je rekel ljudem da so grešniki, zato ker so rojeni z grehom.

Ali razumeš kaj pomeni greh? Mi smo rojeni kot grešniki, ker smo svi Adamovi potomci. Mi ne moremo videti resnice, ker mi ne sprejemamo

◄ VSEBINA ►


niti verjamemo v celo Njegovo besedo. Torej, kaj je znotraj človeškega srca?

Ugotovitva nad odlomkom: “Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne milsi, nečistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletje, napuh, nespamet.” Vse vrste zla prihajajo iz človeškega srca in jih onečasti.

V Psalmih je zapisamo: “Ko gledam nebo, delo tvojih prstov, luno in zvezde, ki si jih utrdil: kaj je človek, da se ga spominjaš, sin človekov, da ga obiskuješ?” (Psalm 8,4-5)

Zakaj nas Bog sam obiskuje? Obiskuje nas, ker nas ima rad, ker nas je ustvaril in se usmilil nas grešnikov. On je odstranil vse naše grehe in naredil nas je za Svoje ljudstvo. “O Gospod, naš gospod, kako vzvišeno je tvoje imena celi zemlji, Nebesa!” Kralj david je pel ta psalm v Stari Zavezi, ko se je zavedel, da bi Bog postal

Odrešenik grešnikov. V Novi Zavezi apostol Pavel ponovi isti psalm.

To je tako osupljiva stvar, da mi, Božje stvarstvo, lahko postanemo Stvarnikovi otroci. To je storjeno samo skozi Njegovo sočutje za nas. To je Božja ljubezen.

Morali bi prepoznati, da poskušati popolnoma živeti po Božjem zakonu, je drzen poziv proti Njem. To je tudi arogantna usmerjenost, ki pride ven in naše arogance. Ni pravično živeti zunaj Njegove ljubezni, medtem ko se na vso moč trudimo obdržati Zakon za sebe in brezupno molimo za takšno življenje. Božja volja je, da se zavemo sami sebe kot grešnike pod Zakonom in verujemo v odrešitev v vodi in Jezusovi krvi.

Njegova beseda je zapisana v Markovem evangeliju 7,20-23 “In govoril je: Kar pride iz človeka, to ga omadežuje. Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne milsi, nečistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi,

◄ VSEBINA ►


hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletje, napuh, nespamet. Vse te hudobije prihajajo od znotraj in omadežujejo človeka.”

Jezus je rekel, da kar pride ven in človeka z grehi vred, ga omadežuje. Celo nečista hrana, ki jo daje Bog, nas ne omadežuje. Vsa stvaritev je čista, samo stvari, ki pridejo ven iz človeka, to je greh, ga omadežuje. Mi smo vsi rojeni adamovi potomci. Torej, s čem smo rojeni? Rojeni smo z dvanastimi vrstami greha. Ali no tako?

Ali lahko potem živimo brez da bi zagrešili greh? Mo bomo nadaljevali grešiti, ker smo rojeni z grehom. Ali lahko prenehamo grešiti samo zato, če poznamo Zakon? Ali lahko živimo po zapovedih? Ne.

Bolj ko se trudimo živeti po Zakonu, težje postaja. Moramo se zavedati svojih omejitev in odpovedati se svojih minulih usmerjenosti. Potem z poniznimi razumom lahko sprejmemo krst in Jezusovo kri, katera nas rešuje.

Kaj bi morali storiti

pred Bogom?

Morali bi priznati naše grehe in prosoti Boga,

da nas reši. Vseh 613 členov Zakona so dobra in pravična.

Ampak ljudje so grešniki še od časa spočetja v svojih materini maternici. Ko se zavemo, da je Božji Zakon pravilen, ampak da smo mi rojeni grešniki, ki ne moremo postati pravični sami po sebi, mi spoznamo da potrebujemo milostljivo Božje sočutje in Jezusovo zveličanje v evangeliju vode, krvi in Duha. Ko se zavemo svojih meja – da ne moremo postati pravični sami po sebi in da gremo v pekel zaradi svojih grehov – mi nemoremo nič drugega, kot zanesti se na Jezusovo zveličanje.

◄ VSEBINA ►


Mi smo lahko odrešeni. Moramo vedeti, da ne moremo biti pravilni ali dobri pred Bogom sami po sebi. Potemtakem bi morali priznati pred Bogom, da smo grešniki, ki so usojeni na pekel in lahko molimo za Njegovo usmiljenje, “Bog, prosim reši me mojih grehov in usmili se me.” In potem nas bo Bog sigurno srečal v Svoji Besedi. Po tej poti smo lahko zveličani.

Poglejmo davidovo molitev: “Popolnoma me operi moje krivde, mojega greha me očisti!” (Psalm 51,4)

David je vedel, da je masa greha, ki je bila dovolj grešna, da bi bila vržena v pekel, ampak on je priznal pred Bogom: “Gospod, če me nazivaš grešnik, sem grešnik. Če me nazivaš pravičnim, sem pravičen. Če me odrešiš, sem odrešen in če me pošlješ v pekel, bom končal v peklu.”

To je pravilno verovanje, da bi bil orešen. Takšni bi morali biti, če upamo, da verujemo v

Jezusovo zveličanje.

Natančno bi morali vedeti, kaj so naši grehi

Ker smo Adamovi potomci, svi imamo

poželenja v vaših srcih. Kakorkoli, kaj nam Bog govori? Govori nam, da ne storimo prešuštvo, pa čeprav imamo prešuštvo v naših srcih. Imamo umor v naših srcih, ampak kaj nam Bog govori? Govori nam naj ne ubijamo. Mi svi kljubujemo našim strašem v naših srcih, on nam pa govori, da jih spoštujemo. Moramo se zavedati, da je Njegova beseda prava in dobra, ampak mi svi imamo greh v naših srcih.

Je to pravilno ali ne? To je povsem pravilno. Torej, kaj moramo storiti pred Bogom? Moramo priznati da smo svi masa grehov in brezupni grešniki. Ni pravilno misliti, da so včeraj bili

◄ VSEBINA ►


pravično, zato ker nismo ničesar zagrešili včeraj, ampak da smo grešniki danes, ker smo zgrešili danes. Mi mso reojeni grešniki. Karkoli naredimo, bomo vedno grešniki. To je zakaj moramo biti odkupljeni skozi vero in jezusov krst.

Mi nismo grešniki zaradi svojih dejanj: kot so prešuštvo, umor, kraja... ampak smo grešniki zato, ker smo rojeni z grehom. Rojeni smo z dvanajstini vrstami greha in od kar smo roje kot grešniki v Božjih očeh, mi nikoli ne moremo postati dobri po naših močeh. Lahko se samo pretvarjamo, da smo dobri.

Rojeni smo z grešnimi mislimi; zato, kako smo lahko pravični čeprav mi nismo zagrešili te grehe? Sami po sebi ne bomo nikoli pravični pred našim Bogom. Če trdimo, da smo pravični, je to hinavstvo. Jezus je Farizeje in pisce nazival “hinavski Farizeji in pisci.” Ljudje so rojeni kot grešniki in grešijo pred Bogom celo življenje.

Če kdo trdi, da se ni prepiral in tudi ne nikogar udaril ali nekomu ukradel šivanko v celem svojem življenju laže, ker je človek rojen kot grešnik. Ta oseba je lažnivec, grešnik in hinavec. Takšnega ga Bog vidi.

Vsakdo je rešnik od svojega rojstva. Tudi če ne zagrešiš enega samega grešnega dejanja, ti si odrejen za pekel. Četudi si se držal skoraj vseh zapovedi in Zakona, si še vedno grešnik odrejen za pekel.

Potemtakem kaj naj naredimo z to usodo? Moramo prositi za Božje usmiljenje in zanašati se na Njega, da bi bili rešeni naših grehov. Če nas ne odreši, gremo v pekel. To je naša usoda.

Samo tisti, ki sprejmejo Božjo besedo priznajo da so resnično grešniki. Vedo tudi, da pravični postanejo po veri. Zato, oni vedo da ignoriranje in opuščanje Njegove besede brez, da bi je prepoznali, je najresnejši greh. Tisti, ki sprejmejo Njegovo besedo so pravični, četudi so prvotni

◄ VSEBINA ►


grešniki. Oni so ponovno rojeni iz Njegove besede v negovi milosti in so nabolj blagoslovljenji.

Tisti, ki poskušajo biti odkupljeni skozi svoja dela, so še vedno grešniki

Kdo so še vedno grešniki celo po verovanju v Jezusa?

Tisti, ki poskušajobiti odrešeni

po svojih delih

Preberimo pismo Galačanom 3,10 in 11. “Vseveste, ki se naslanjajo na dela postave, pa zadene prekletstvo. Kajti pisano je: “Preklet je vsak, ki ne vztraja pri vsem, kar je zapisano v knjigi postave, da bi to izpoljneval.” Da se nihče

ne more opravičiti pred Bogom s postavo, je razvidno iz dejstva, ‘da bo pravični živel iz vere.’”

Rečeno je: “...vsi, ki ne nadaljujejo v vseh stvareh, ki so napisane v knjigi zakona je preklet.” Tisti, ki mislijo, da verujejo v Jezusa in poskušajo biti pravični z deli so prekleti. Kje so tisti, ki poskušajo biti pravični po delih? Oni so pod Božjim prekletstvom.

Zakaj nam je Bog dal zakon? Dal nam je zakon, da bi se zavedli svojih grehov (Pismo Rimljanom 3,20). On je tudi želel, da bi vedeli da smo celotno grešniki, ki so odrejeni za pekel.

Veruj v Jezusov krst, v Božjega sina, in bodi ponovno rojen v vodi in v Duhu. Potem boš odrešen sveh svojih grehov, in postal pravičen, imel večno življenje in šel v nebesa. Imej vero v svoje srce.

◄ VSEBINA ►


Najbolj aroganten greh v svetu

Kaj je najbolj aroganten greh v svetu?

Poskus živeti po Zakonu

Mi smo blagoslovljeni z imetjem vere v

Njogov blagoslov. Bog je odrešil tiste, ki imajo vero v Njegovo besedo.

Ampak danes, med verniki, je veliko kristjanov, ki poskušajo živeti po Njegovem Zakonu. To je hvalevredno, da poskušajo živeti po Zakonu, ampak kako je to mogoče?

Moramo se zavedati, kako nespametno je poskušati živeti po Njogovem Zahonu. Bolj, ko se trudimo, težje postaja. On govori: “vera prihaja z poslušanjem, in poslušanje po Božji besedi.” Mi moramo vreči stran našo aroganco, da bi bili odrešeni.

Moramo se odpvedati svojih meril odrešenja

Kaj moramo storiti, da bi bili odrešeni?

Moramo se odpovedati

svojih meril. Kako je lahko oseba odrešena? To je mogoče

samo, če ona spozna sebe, kot grenika. Mnogo je tistih, ki niso bili zveličani zato ker se ne morejo odpovedati svojega napačnega prepričanja in truda.

Bog govori, tisti, ki spregleda Zakon je preklet. Tisti, ki verujejo, da bodo postopoma postali

pravični z poskušanjem, da bi živeli po Zakonu po verovanju v Jezusa so prekleti. Oni verujejo v Boga, ampak še vedno mislijo, da morajo živeti po Zakonih, da bi bili odrešeni.

◄ VSEBINA ►


Dragi prijatelji, ali lahko postanemo pravični po naših delih? Pravični postanemo le po Jezusovi besedi; in edino takrat smo zveličani. Samo z vero v Jezusov krst, Njegovo kri in njegovo Božanstvo smo zveličani.

Zato je Bog pripravil zakon vere za nas, kot način, kako bi naj postali zveličani. Odrešitev vode in Duha ne leži v človeških delih, ampak v veri Božje besede. Bog nas je osvobodil skozi vero in tako je Bog načrtoval in dovršil naše zveličanje.

Zakaj tisti, ki so verovali v Jezusa, niso bili zveličani? Zato ker niso sprejeli besedo odrešenja vode in Duha. Ampak mi, ki smo ravno tako nepopolni kot so bili oni, smo bili zveličani skozi našo vero v Božji besedi. Če sta dva človeka na delu na brusu, en, ki je

puščen zadaj, bi naprej delal, četudi je drugi bil vznešen. Ta, ki je bil puščen na zemlji, predstavlja tiste, ki niso bili odkupljeni. Zakej je

bil eden vznešen in drugi puščen? Razlog je, da je eden poslušal in veroval v

Božjo besedo, drugi pa je trdo delal da bi izpolnjeval Zakon in je sčasoma vrzen v pekel. Ta oseba je poskušala prilezti k Bogu, ampak Bog ga je otresel dol, kot da je žuželka, ki leze po nogi. Če oseba poskuša prilesti k Bogu skozi zakon, ta bo sigurno vržen v pekel.

Zato moramo biti odkupljeni z vero v vodi in v Duhu.

“Vse tiste, ki se naslanjajo na dela postave, pa zadene prekletstvo. Kajti pisano je: ‘preklet je vsak, ki ne vstraja pri vsem, kar je zapisano v knjigi postave, da bi to izplnjeval.’” “V njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: ‘Pravični bo živel iz vere’” (Pismo Galačanom 3,10-11; Pismo Rimljanom 1,17).

Neverovanje v Božjo besedo je greh pred Njim. Poleg tega, greh je tudi, če zapustimo

◄ VSEBINA ►


Božjo besedo na stran v kolikor se ravnamo po naših merilih. Mi, kot človeška bitja, ne moremo živeti po Njegovem zakonu, ker smo rojeni kot grešniki in bomo grešili vse naše življenje. Zgrešimo malo tukaj, malo tam in povsod kamor gremo. Moramo se zavedati da smo iz mesa in si ne moremo pomagati da ne grešimo. Človeško bitje je kot vedro komposta. Če ga

poskušamo nositi okoli, bomo brizgljali po celi poti. Mi smo ravo taki. Mi kar naprej brizgljamo greh naokoli. Si predstavljate?

Si še vedno predstavljate, da ste sveti? Če se poplnoma zavedate sebe, boste obupali poskušati brezupno postati sveti in verovali v vodo in kri Jezusa.

Tisti, ki še niso ponovno rojeni, morajo otresti svojo trmo in priznati, da so smrtni grešniki pred Bogom. Nato se morajo vrniti k Njegovi besedi in odkriti kako jih je odrešil z vodo in Duhom.

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 2

Človeška bitja so

rojeni grešniki

◄ VSEBINA ►

31 Človeška bitja so rojeni grešniki

Človeška bitja so rojeni grešniki

< Marko 7,20-23 > “In govoril je: ‘Kar pride iz človeka, to ga

omadežuje. Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne misli, nečistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletje, napuh, nespamet. Vse te hudobije prihajajo od znotraj in omadežujejo človeka.’”

Ljudje so zbegani in živijo v svojih iluzijah

Kdo bi bil najbližje odrešenju?

Tisti, ki misli, da je

navečji grešnik Najprej bi vam rad postavil vprašanje. Kako vi

vidite sami sebe? Kaj mislite, ste dobri ali slabi? Kaj vi mislite?

Vsi ljudje živijo v svojih iluzijah. Mogoče nisi tako slab, kot misliš, niti tako dober kot si misliš.

Kaj misliš potem, kdo bo vodil boljše duhovno življenje? Bo tosti, ki misli o sebi, da je najbolši? Ali tisti, ki misli, da je najšlabši?

Tisti drugi. Naj te vprašam še eno vprašanje. Kdo je bližje odrešenju – tisti, ki je zagrešil več grehov ali tisti, ki je garešil manj grehov? Tisti,

◄ VSEBINA ►


kateri prizna, da je naredil nešteto grehov, je najverjetneje najbližje odrešenju, ker oseba sprejme to kot smrtni greh. Takšna oseba lahko prej sprejme Besedo zveličanja, ki je bila pripravljena od Jezusa za njo.

Ko se resnično zazremo vase, je jasno vidno da smo masa greha. Kaj so človeška bitja? Oseba je samo ‘seme grešnikov.’ V Izaiji 59 izjavlja, da veliko vrst nepravičnosti v človeških srcih. Zato torej je jasno, da so ljudje masa greha. Kakorkoli, če označimo človeštvo kot maso greha, mnogi se ne bi strinjali. Ampak, definiranje osebe kot ‘seme grešnikov’ je pravilna definicija. Če se odkrito pogledamo, je jasno razvidno, da smo grešna bitja. Tisti, ki so odkriti sami s seboj, bojo prišli do enakih zaključkov.

Ampak, izgleda tako, da večina ljudi zavrače priznanje da so masa grehov. Mnogi živojo udobno življenje ne misleč o sebi, da so masa greha. Ker smo že grešniki, ustvarili smo grešno

civilizacijo. Če to ne bi bila resnica, bilo bi nas sram grešiti. Kakorkoli, mnogi od nas se ne počutijo sramotno, medtem ko grešijo.

Vendar njihova vest ve. Vsakdo ima vest, ki mu govori: “To je sramotno.” Adam in Eva sta se skrila za drevesi, ko sta zgrešila. Dans se mnogi skrijejo za našo podlo kulturo - kulturo greha. Skrijejo se za svojimi prijatelji grešniki, da bi se izognili Božji sodbi.

Ljudje so zavarani s svojimi iluzijami. Imajo se za bolj poštene od drugih. In ko slišijo za neko slabo vest, jočejo od besa. “Kako lahko oseba naredi kaj takega? Kako lahko človek to stori? Kako lahko to sin naredi svojim staršem?” oni sami verjamejo, da sami česa takega ne bi storili.

Dragi prijatelji, teško je poznati samega sebe. Da bi se resnično spoznali, moramo sprejeti odpuščanje grehov. Vzame nam veliko časa preden dosežemo pravilno znanje v naši človeški naravi, in obstaja nas tako veliko, ki ne bomo

◄ VSEBINA ►


nikoli dognali, dokler ne umremo.

Spoznaj sebe

Kako tisti, ki se ne poznajo živijo?

Oni živijo hinavsko življenje z

poskušanjem prekrivanja grešnega sebe.

Včasih srečamo takšne ljudi, ki se sploh ne

poznajo. Sokrat je rekel: “Poznaj sebe.” Kakorkoli, večina od nas ne ve, kaj je v naših srcih: umori, kraja, pohlep, brezbožnost, prevara, razuzdanost, grešno oko...

Kdor ne pozna samega sebe, ima kačji strup na svojih ustih dobrote. Razlog za to je, da oseba ne va, da je rojena kot nemaren grešnik.

Obstaja tako veliko ljudi, ki ne poznajo svoje prave narvi. Varajo sami sebe in kočajo živeti, oviti v svoji prevari, v peklu, zaradi samoprevare.

Ljudje nadaljujejo prelivati greh vse življenje

Zakaj gredo v pekel?

Zako, ker ne poznajo sami sebe.

Poglejmo v Markov evangelij 7,21-13. “Od

znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne misli, nečistovanja, tatvine, umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletje, napuh, nespamet. Vse te hudobije prihajajo od znotraj in

◄ VSEBINA ►


omadežujejo človeka.” Človeška srca so polna grešnih misli, od dneva ko so spočeti.

Zamolsimo si, da je človeško srce narejeno iz kozarca in da je do roba napolnjen z tekočino, takoimenovanimi grehi. Kaj bi se zgodilo, če bi se ta oseba premikala naprej in nazaj? Naši tekoči grehi bi se razlili vsepovsod? Ko se oseba oremakne, greh se polije po celem mestu.

Mi, ki smo masa greha, živimo ravno takšna življenja. Polivamo greh kaorkoli gremo. Grešili bomo skozi naša življenja, ker smo masa greha.

Problem je v tem, da mi ne vidimo, da mso masa greha ali z drugimi besedami, seme greha. Mi mso masa greha in imamo greh v srcih od dneva našega rojstva.

Masa greha je pripravlejna da poplavi. Kakorkoli, ljudje ne verjamejo, da so po naravi grešni. Mislijo, da jih je nekdo drug navedel na greh in zato oni niso tisti, ki so zlobni. Četudi med grešenjem, ljudje mislijo, da je

dovolj zahteva, da bi jih spet oprala in izbrisala greh. Poskušajo obrisati za seboj vsakokrat, ko zgrešijo, govoreč si, da to ni njihova krivica. Četudi smo počistili za seboj, še ne pomeni, da je dobro polivati na okoli spet in spet.

Ko je kozarec poln greha, se po polival. Brezveze je brisati kozarec od zunaj. Ni vazno kako pogosto brišemo našo zunanjost z poštenimi dejanji, to je brezkoristno, dokler je kozarec poln greha.

Mi smo rojeni s tako veliko greha, da ne bo naše srce nikoli postalo prazno, ne glede na to koliko greha bomo polili na poti. Zato, ker grešimo skozi svoja življenja. Če se nekdo ne zave, da je masa greha,

nadaljuje prekrivati grešne lastnosti. Greh je v človeških srcih in ne odide samo z drgnjenjem po površini. Ko polijemo malo greha, ga pobrišemo z oblčilom, ko ponovno polijemo, ga popivnamo z gobico... z brisačo potem z odejo... Mi upamo,

◄ VSEBINA ►


če bomo to umazanijo dovolj brisali, bo čisto, ampak ne bo, samo polivalo se bo.

Kako dolgo misliš tako nadaljevati? Nadaljuje se, dokler oseba ne umre. Ljudje se ponašajo grešno, do dne dokler ne umrejo. To je razlog, zakaj moramo verovati v Jezusa, da bi bili zveličani. Da bi bili zveličani, moramo najprej poznati sebe.

Kdo lahko zahvalno sprejme Jezusovo ljubezen?

Grešniki, ki priznajo, da so

zagrešili veliko napak Recimo da sta dva človeka, ki jih lahko

primerjamo z dvema kozarcema polna tekočine. Oba kozarca sta polna greha. Eden se pogleda in reče: “Oh, jaz sem tako grešna oseba.” In potem obupa in odide, da bi našel nekoga, ki bi mu

pomagal. Ampak drugi misli, da ni tako grešen. Ne

more videti maso greha v sebi in misli, da ni grešen,. Celo svoje življenje briše, kar se je polilo. Briše na eni strani, potem na drugi strani... hitro se premakne na drugo stran...

Obstaja tako veliko ljudi, ki previdno živijo svoje življenje, poskušajo politi čim manj greha, da bi se izognili brisanju. Apak, ker še vedno imajo greh v srcih, kaj jim to pomaga? Previdnost jih ne bo vodila nič bližje do Nebes. ‘Biti previden’ jih bo prej vodila na pot pekla.

Dragi prijatelji, ‘biti previden’ vodi samo v pekel. To lekcijo bi morali vzeti k srcu. Ko so ljudje previdni, se njihov greh ne polije v tako veliki količini, kljub temu so še vedno grešniki.

Kaj je srce človeštva? Greh? Razvratnost? Da! Grešne misli? Da! Je tam kraja? Da! Ošabnost? Da!

Mi si ne moremo pomagati, kot samo priznati,

◄ VSEBINA ►


da smo masa greha, še posebaj, če vidimo svoja grešna dejanja in zlobo, brez, da nam je kdo rekel, da storimo tako.

Mogoče ni tako vidno, ko smo mladi. Ampak, kako je, ko postanemo starejši? Ko remo v srednjo šolo, fakulteto in tako naprej, se zavemo, da vse kar imamo v nas je greh. Ali ni to resnica? Odkrito rečeno, nemogoče je skriti naše grešne lastnosti. Pravilno? Ne moremo si pomagati, da ne bi poli greh. Potem obžalujemo: “Ne bi smel tega storiti.” Vseeno, nemogoč je, da se resnično spremenimo. Zakj je to tako? Zato, ker je vsak od nas rojen kot masa greha.

Mi ne postanemo čisti s tem, da smo previdni. Moramo vedeti, da smo rojeni kot mase greha v namen, da bi bili zveličani. Samo grešniki, ki hvaležno sprejmejo propravljeno jezusovo odkupljenje, so lahko odrešeni.

Tisti, ki mislijo: “Nisem naredil veliko slabega ali veliko grešil,” ne verjamejo, da je Jezus vzel

vse njihove grehe in da so odrejeni za pekel. Mi moramo vedeti, da imamo vsi maso greha v sebi, ker smo vsi rojeni z njimi. Če je eden razmišljal: “Nisem naredil veliko

slabega, ko bi vsaj bil odkupljen za to malo greha,” bi potem bil oslobojen greha? To nikoli ne bo tako.

Tisti, ki je lahko odkupljen ve, da je masa greha. On resnično verjame, da je Jezus vzel vse naše grehe s krstom v reki Jordan in da je plačal plačilo za grehe, ko je umrl za nas. Če smo dokupljeni ali ne, vsi smo nagnjeni k

iluzijam. Mi smo mas egreha. To je tisto, kar smo. Mi smo lahko odkupljeni samo, ko začnemo verovati, da je Jezus vzel naše grehe.

◄ VSEBINA ►


Bog ni odkupil tistih, ki imajo ‘malo greha’

Kdo je tisti, ki sprejme Gospoda?

Tisti, ki prosi za odpuščanje

dnevni grehov Bog ne odkupljuje tistih, ki imajo ‘malo

greha.’ Bog niti bežno pogleda tiste, ki govorijo: “Bog, imam tako malo greha.” Za tiste , ki kaže usmiljenje so tisti, ki govorijo: “Bog, jaz sem masa greha. Grem v pekel. Prosim te, reši me.” Celotni grešnik, ki govori: “Gospod, odrešen bom samo, če me ti odrešiš. Ne morem več prisiti za kesanje, ker vem, da si ne morem pomagati da ponovno ne grešim. Prosim, reši me.”

Bog rešuje tiste, ki se popolnima zanašajo na Njega. Tudi jaz sam sem dnevno prosil za

kesanje, ampak molitev kesanja me nikoli ni oslobodila greha. Zato sem pokleknil pred Bogom in molil: “Bog, prosim te usmili se me in odreši me vseh mojih grehov.” Tisti, ki tako molijo, bodo odrešeni. Oni prihajajo v verovanju v Božje odkupljenje in v Jezusov krst po Janezu Krstniku. Oni bodo odrešeni.

Bog odrešuje samo tiste, ki poznajo sami sebe, kor mase greha, potomci grešnikov. Tisti, ki govorijo: “Jaz sem zagrešil samo ta mali greh, prosim, oprosti mi ga,” so še vedno grešniki in Bog jih ne more odrešiti. Bog odrešuje samo tiste, ki priznajo samo sebi, sa so celotne mase greha.

V Izaiji 59,1-2 je zapisano: “Glejte, Gospodova roka ni prekratka, da bi ne mogel odrešiti, in njegovo uho ni gluho, da bi ne mogel slišati. Pač pa so vaše krivde postale pregrade med vami, da ne sliši.”

Zato, ker smo rojeni, kot masa greha, Bog ne more nežno gledati na nas. To ni zato, ker se je

◄ VSEBINA ►


njegova roka skrčila, ali njegovo uho teško, ali da nas ne sliši, ko prosimo za odpuščanje.

Bog nam govori: “Vaša krivičnost me je razdvojila od vas; in vaši grehi so prekrili moj obraz od vas, Zato da ne bi slišal.” Ker imamo tako veliko greha v naših srcih, ne moremo slišati Nebes, pa četudi so vrata široko odprta. Če smo mi, ki smo pač mase greha, prosili za

odpuščanje vsakič, ko smo zgrešili, Bpg bi moral ponovno spet in spet ubiti Svojega Sina. Bog ne želi tega ponovno storiti. On govori: “Ne prihajaj k meni vsak dan z svojimi grehi. Poslal sem ti svojega sina, da te odkupi vseh grehov. Vse kar moraš storiti je, da razumeš, kako je prevzel tvoje grehe na sebe in sprejeti to kot resnico.

To je tisto, kar nam govori: “Veruj v Mojega Sina in sprejmi odpuščanje svojih grehov. Jaz, tvoj Bog, sem poslal svojega Sina, da odkupi vse tvoje grehe in krivičnost. Veruj v Mojega Sina in bodi odrešen.

Tisti, ki ne vedo, da so mase greha, prosijo za Njegovo odpuščanje vsakega malega greha. Oni gredo pred Njega, zavedoč se grozne težine svojih grehov in samo molijo: “Prosim te, odpusi mi ta mali del greha. Ne bom ga več ponovil.”

Poskušajo ga tudi razočarati z takimi molitvami. Mi ne zagrešimo greha samo enkrat, ampak to nadaljujemo vse do naše smrti. Mi bi morali prositi za odpuščanje vse do zadnjega dne našega življenja, ker me norem prenehati grešiti in naše telo služi zakonu greha dokler ne umremo.

Oproščenje za en mali greh, ne more rešiti problema, ker mi grešimo vsak dan. Zato, edini način, da se rešimo grehov za vedno je, da vse prenesemo na Jezusa.

Kaj je človeška narava?

Masa greha

◄ VSEBINA ►


Svto Pismo našteva grehe človeškega bitja: “Kajti vaše roke so oskrunjene s krvjo in vaši prsti s krivdo, vaše ustnice govorijo laži in vaš jezik golči krivico. Nihče ne kliče po pravičnosti, nihče ne sodi po resnici, opira se na zmešnjavo in govori puhlo, spočenja muko in rojeva zlobo. Nesejo gadja jajca in predejo pajčevino, kdor je od njihovih jajc, umre, iz tistega, ki se izvali, izleze gad. Njihova vlakna niso za obleko, nihče se ne ogrne z njihovim izdelkom, njihova dela so zlobna dela, v njihovih rokah so nasilna dejanja. Njihove noge drvijo v hudobijo, hitijo prelivat nedolžno kri. Njihove misli so zlobne misli, pustošenje in razdejanje sta na njihovih cestah. Poti miru ne poznajo, ni pravice na njihovih stezah. Skrivili so svoje poti, nihče, kdor hodi po njih, ne pozna miru.” (Izaija 59,3-8) Človeške roke so soteska z nepravičnostjo in

vse, kar delajo skozi življenje, je grešno. Vse kar delajo je grešno. In naš jezik ‘je spregovoril laž.’

In sve kar pride iz naših ust so laži. “Kadar hudič govori laž, govori iz svojega,”

(Janez 8,44). Tisti, ki niso ponovno rojeni radi govorijo: “govorim ti resnico... Resnično ti govorim. Kar ti govorim je resnica...” Zato, vse kar govorijo je vseeno laž. Tako je, koj je zapisano: “Kadar hudič govori laž, govori iz svojega.”

Ljudje zaupajo ptaznim besedam in govorijo laži. Ljudje izmišljajo grehe in dalje prinašajo nepravičnost. Oni ležejo gadova jajca in pletejo pajkove mreže. Bog govori: “Kdor je od njihovih jajc, umre, iz tistega, ki se izvali, izleze gad.” Greh je v tvojem srcu. Ravno zaradi tega moramo biti odkupljeni z vero v evangelij vode in krvi.

Kadarkoli začnem govoriti o Bogu, so ljudje, ki govorijo: “Oh, spoštovani! Prosim vas ne govorite mi o Bogu. Vsakič, ko poskušam kaj narediti, se greh razlije. Enostavno stečem. Ne

◄ VSEBINA ►


morem narediti niti koraka, ne da bi polil greh naokoli. Ne morem si pomagati. Prepoln se greha. Sem dosti brezupen. Zato mi niti ne poskušajte govoriti o Svetem Bogu.”

Ta oseba sigurno ve, da je masa greha, česar pa ne ve, da jo je Bog kompletno odrešil skozi evangelij Svoje ljubezni. Samo tisti, ki vedo sa so masa greha, so odrešeni.

Pravzaprav, svi so taki. Vsi polivajo grehe kamorkoli gredo. Greh je preplavil zato, ker smo mase greha. Edini način, da bi bili rešeni takšnega obstoja, je skozi Božjo moč. Ali ni to enostavno neverjetno? Tisti, ki polivajo svoj greh vsakič, ko so vzemirjeni, veseli ali celo opuščeni, so lahko odrešeni samo skozi Gospoda Jezusa Kristusa. Jezus je prišel, da bi nas odrešil.

On je celotno odstranil madeže tvojega greha. Priznaj, da si masa greha in bodi odrešen.

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 3

Če se ravnamo po Zakonu,

nas lahko odreši?

◄ VSEBINA ►

42 Če se ravnamo po Zakonu, nas lahko odreši?

Če se ravnamo po Zakonu, nas lahko odreši?

< Luka 10,25-30 > “Tedaj je vstal neki učitelj postave, in da bi

ga preizkušal, mu je rekel: ‘Učitelj, kaj naj storim, da dosežem vešno življenje?’ On pa mu je dejal: ‘Kaj je pisano v postavi? Kako bereš?’ Ta je odgovoril: ‘ljubi Gospoda, svojega Boga, iz vsega srca, z vso dušo, z vso močjo in z vsem mišljenjem, in svojega bližnjega kakor samega sebe.’ ‘Prav si odgovoril,’ mu je rekel, ‘to delaj in boš živel.’ Ta pa je hotel sebe opravičiti in je rekel Jezusu: ‘In kdo je moj bližnji?’ In Jezus je odgovoril: ‘Neki človek je šel iz Jeruzalema v Jeriho in je padel med razbojnike. Ti so ga slekli, pretepli, pustili napol mrtvega in

odšli.’”

Kaj je človeški največji problem?

Živijo z veliko napačnimi

iluzijami. Luka 10,28 “To delaj in boš živel.” Ljudje živijo z veliko napačnimi iluzijami. Zdi

se, da so zelo ranljivi v tem pogledu. Izgledajo inteligentno, ampak so z lahkoto ogoljufani in ne vedoč ostanejo v svojih grešnih dejanjih. Rodimo se brez, da se zavedamo sami sebe, ampak še vedno živimo z če naredimo. Ker ljudje ne poznajo sami sebe, Sveto Pismo nam ponavljajoče govori, da smo grešniki.

Ljudje govorijo o obstoju svojih grehov. Zdi se, da ljudje niso zmožni delati dobro, kakorkoli, nagnjeni so označevanju sebe, kot dobre. Bahajo

◄ VSEBINA ►


se s svojimi dobrimi deli in jih kažejo, dasi oni govorijo, da so grešniki s svojimi usti.

Ne vedo, da nimajo niti dobrega v sebi niti zmožnosti, da bi delali dobro, zato poskušajo druge zavarati in včasih celo sami sebe zavarajo. “Dajte no, ne moremo biti tako grešni, Mora obstajati tudi nekaj dobrega v nas.”

Zato gledajo druge in si govorijo: “Presneto, želim si da tega ni naredil. Za njega bi bilo bolje, da tega ni naredil. Mislim, da je za njega bolje, da pričuje evangelij na tak in tak način. Bil je odkupljen prej od mene, zato mislim, da se mora vesti bolj, kot nekdo, ki je bil odkupljen. Jaz sem predkratkim bil odkupljen, če pa se bom bolj učil, bom postal boljši od njega.”

Kadarkoli so ranjeni naoštrijo nože v svojih srcih. “Samo počakaj. Boš videl, da ti nisem podoben. Misliš, da si naprednejši od mene, samo počakaj. V Setem Pismu je zapisani, da kdor zadnji pride, bo prvi. Vem, da se ti nanaša

na mene. Počakaj in pokazal ti bom.” Ljudje goljufajo sami sebe. Čeprav bi na isti način reagirali, če bi bili na

mestu druge osebe, bi ga vseeno sodili. Ko stopi za prižnico, se znajde jecljajoč brez pomoči, ker se zaveda svojih oblačil. Ko se vpraša, če imajo ljudje zmožnost biti dobri, vam večina ljudi z svojimi usti reče da ne. Ampak v svojih srcih so pod iluzijo, da oni imajo zmožnost biti boder. Zato poskušajo biti pošteni vse do njihove smrti.

Mislijo, da imajo ‘dobroto’ v svojih srcih in da so zmožni delati dobro. Verjamejo tudi, sa so dovolj dobri. Brezbrižno odkar so postali pobožni, še posebaj tisti, ki so dosegli večji napredek v Božji službi, mislijo: ‘Lahko naredim to in ono za Gospda.’

Ampak, če vzamemo Gospoda iz naših src, lahko delamo dobro? Ja kaj dobrega v človeštvu? Lahko res živimo, da delamo dobra dela? Človeško bitje nima te zmožnosti, da bi delalo

◄ VSEBINA ►


dobro. Kadarkoli poskušajo narediti sami kaj dorega, se pregrešijo. Nekateri potisnejo Jezusa na stran po verovanju v Njega in poskušajo sami biti dobri. Ni ničesar drugega, kot greh v nas, zato lahko prakticiramo samo greh. Sami po sebi (četudi smo bili odrešeni), mi lahko samo grešimo. To je resničnost naših teles.

Kaj mi vedno delamo, dobro ali hudobijo?

Hudobijo

V naših pesmaricah: ‘Slavi Jezusovo ime,’ je

pesem, ki gre tako: “♪Brez Jezusa misamo padamo. Mi smo brezvredni, kakor ladja, ki prečka morje brez krmarja♪.” Brez Jezusa mi lahko samo grešimo, kre smo zlobna bitja. Zmožnost dobrih del dobimo, ki smo odrešeni.

Apostol Pavel je rekel: “Ne delam namreč dobrega, ki ga hočem, marveč delam zlo, ki ga nočem” (Pismo Rimljanom 7,19). Če je oseba z Jezusom, ni važno, če pa oseba ničesar nima z Njim, se trudi delati dobra dela pred Bogom. Bolj, ko se oseba trudi, bolj prakticira hudobijo.

Celo kralj David je imel takšno prirojeno lastnost. Ko je njegova dežela imela mir in uspeh, je nekega večera postipal po strehi. Tam je videl mamljivo sliko in občutil čutno zadovoljstvo. Kakšen je bil, ko je pozabil Gospoda? Bil je resnično hudoben. Zagrešil je prešuštvo z Batšebo in ubil Urija, njenega moža, in videl hudobije v sebi. Za to je našel izgovor.

Na ta dan je prišel prerok Natan in mu rekel: “V nekem mestu sta bila dva moža, prvi je bil bogat, drugi ubog. Bogatin je imel zelo veliko drobnice in goveda, ubožec pa ni imel ničesar razen edine majhne ovčice, ki jo je kupil. Vzredil jo je in zrasla je pri njem skupaj z njegovimi

◄ VSEBINA ►


otroki. Od njegovega grižljaja je jedla in iz njegovega kozarca je pila. V njegovem naročju je spala in mu bila kakor hči. Pa pride popotnik k bogatinu. In mu je bilo žal vzeti od svoje drobnice in goveda, da bi pripravil pojedino popotniku, ki je prišel k njemu; vzel je namreč ovčico ubožcu in jo pripravil možu, ki je prišel k njemu.” (Druga Samuelova knjiga 12,1-4)

David je rekel: “Mož, ki je to storil, mora umreti!” Njegova jeza je hitro narastla in reče: On ima toliko svojih, sigurno je lahko vzel eno. Ampak na mesto tega je vzel ubožcu edino ovco, ki jo je imel in pripravil gostu. Moral bi umreti!” Nato mu je Natan dejal: “Ti si ta mož.” Če ne sledimo Jezusu in nismo z Njim, lahko tudi nanovorojeni storijo takšno hudobijo.

To isto velja za vse ljudi, tudi za zveste. Mi se spotikamo in prakticiramo hudobijo brez Jezusa. Zato smo danes ponovno hvaležni jezusu, ker nas je odrešil nepozorne hudobije v nas. “♪Želim se

odpočiti pod senco križa♪” Naša srca počivajo pod senco Kristusovega odkupljenja, ampak če zapustimo senco in se pogledamo, se ne bomo nikoli odpočili. Bog nam je dal pravično vero pred Zakonom

Kaj je potrebno prej slediti, vero ali Zakon?

Vero

Apostol Pavel je rekel, da nam Bog daje

pravičnost vere vse od začetka. Dal jo je Adamu in Evi, Kainu in Abelu, Setu in Enohu, Noetu, Abrahamu, Izaku in končno Jakobu in njegovim dvanajsterim sinovom. Tudi brez Zakona so

◄ VSEBINA ►


postali pravični pred Bogom skozi pravičnostm ki je prišla skozi vero v Njegovo besedo. Bili so blagoslovljeni in dan jim je mir skozi vero Njegove besede. Čas je minelav in Jakobovi potomci so živeli v

Egiptu, kot sužnji 400 let, zaradi Jožefa. Potem jih je Gospod skozi Mojzesa vodil ven iz Egipta v deželo Kannan. Med časom suženjstva so pozabili pravičnost vere.

Tako, da jih je Bog vodil, da so prečkali morje po čudežu, in vodil v puščavo. Potem so dosegli puščavo greha, in jim dal Zakon na gori Sinaj. Dal jim je zakon, ki je vseboval 10 zapovedi in 613 detaljnih členov. Bog je rekel: “Jaz sem Gospod vaš Bog, Abrahamov Bog, Izakov Bog, Jakobov Bog. Pridi Mojzes na goro Sinaj in dal ti bom zakon.” In potem je dal Izraelu Zakon.

Dal jim je zakon, da bi imeli “znanje o grehu” (Pismo Rimljanom 3,20). Dal jim je zakon, da di razločili kaj ima On rad in česar ne, in da bi

razkril Svojo pravičnost in svetost. Vsi izraelci, ki so bili sužnji v Egiptu 400 let,

so prečkali Rdeče morje. Nikoli niso srečali Abrahamovega Boga, Izakovega Boga in Jakobovega Boga. Niso ga poznali.

Medtem, ko so živeli kot sužnji 400 let, so pozabili Bpžjo pravičnost. V tem času niso imeli vodjo. Jakob in Jožef sta bila voditelja, ampak sta bila pokojna že precej časa. Izgledalo je, kot da Jožef ni uspel prenesti svoje vere na sinove Manaseja Efrajima.

Zato so morali ponovno najti svojega Boga in spoznati ga, ker so pozabili Njegovo pravičnost. Mi moramo nositi v naših mislih, da jim je Bog najprej dal pravičnost vere, šele potem Zakon, ko so pozabili vero. Dal jim je zakon, da bi se vrnili k Njemu.

Da reši Izrael in da jih naredi za Svoje ljudstvo, jim rapoči, da naj se očistijo grehov.

Njegov namen v klicanju nijh je bil, da jim da

◄ VSEBINA ►


do vedenja, da je on ustanovil Zakon in drugo, da bi vedeli, da so grešniki pred nijm. Bog je želel, da pridejo pred Njega in postanejo njegovo ljudstvo z odkupljenjem skozi žrtvovalni sistem, katerega jim je dal. In naredil jih je za svoje ljudstvo.

Izraelov narod je bil odkupljen skozi žrtvovalni sistem Zakona z verovanjem v Mesijo, ki mora priti. Ampak žrtvovalni sistem je zbledel s časoma. Poglejmo kaj je to bilo.

V Luki 10,25, omenjen je neki odvetnik, ki je preiskušal Jezusa. Odvetnik je bil farizej. Farizeji so bili ekstremno konzervativni, kateri so poskušali živeti po Božji besedi. Poskušali so najprej zavarovati državo in potem šele živeti po Zakonu. Bili so tudi fanatiki, ki so bili vihravi in skrbni, ki bi se zatekli k nasilju, da bi izvršili svojo vizijo, neodvisnost od Rima.

Koga je Jezus želel

spotnati?

Grešnike brez patirja Bile so neke postave kot oni sami vsak dan.

Vodili so socialna gibanja z geslom ‘Rešimo zatirane ljudi sveta.’ Verjeli so, da je jezus prišel odrešit revne in zatirane. Zato, po naučenju teologije na fakultetah, so zasedli mesta v politiki in poskušali ‘osvoboditi prikrajšane’ v vsakem socialnem polju.

Oni so tisti, ki so inzistirali: “Naj vsi živimo po svetem in milostljivem Zakonu... živite po Zakonu, Njegovi besedi.” Ampak nezavedajo se pravega pomena Zakona. Poskušajo čiveti po črkah Zakona, ne prepoznavajoč Božje razodetje v Zakonu.

Zato lahko rečemo, da ni bilo prerokov,

◄ VSEBINA ►


Božjih slug v Izraelu 400 let pred Kristusom. Zaradi tega, so postali čreda ovac brez pastirja.

Niso imeli niti Zakona niti pravega vodjo. Bog se ni razodeval skozi hinavsko pobožne voditelje tistega časa. Dežela je postala kolonija Rimskega Imperija. Zato je Jezus rekel tistim, ki so ga sledili v puščavo, da jih ne bo odposlal lačne. Usmilil se je črede brez pastirja, ker je bilo mnogo takih, ki so trpeli v tistem času.

Odvetniki in drugi s teh položajev so bili bistveno tisti, kateri so pošteno pridobili privilegije; farizeji so bili ortodoksni rod judovstva. Bili so zelo ponosni.

Odvetnik je v Luki 10,25 vprašal: “Kaj naj storim, da dosežem večno življenje?” Zdelo se je, da misli, da ni nikogar boljšega od njega med ljudmi Izraela. Zato ga je odvetnik (ki ni bil odrešen) izzval govoreč: “Kaj naj storim, da dosežem večno življenje?”

Ta odvetnik je odsev nas samih. Vprašal je

Jezusa: “Kaj naj storim, da dosežem večno življenje?” Jezus je odgovoril: “Kaj je pisano v postavi? Kako bereš?”

Zato je ogdovoril: “Ljubi Gospoda, svojega Boga, iz vsega srca, z vso dušo, z vso močjo, in z vsem mišljenjem, in svojega bližnjega kakor samega sebe.”

In on mu je rekel: “Prav si odgovoril; to delaj in boš živel.”

Izzval je Jazusa nevedoč o sebi, da je hudoben, kup greha, ki nikoli ne bo dober. Zato ga je Jazus vprašal: “Kaj je pisano v postavi? Kako bereš?”

Kako bereš postavo?

Mi smo grešniki, ki ne moremo izpoljnevati postave.

“Kako bereš postavo?” S tem prehodom je

◄ VSEBINA ►


Jezus vprašal, kako nekdo, vključno z vami in menoj, ve in razume Zakon (postavo).

Tako kot ljudje delajo nove čase, je odvetnik ravno tako mislil, da mu je Bog dal zakone, da se jih drži. Zato je odgovoril: “Ljubi Gospoda, svojega Boga, iz vsega srca, z vso dušo, z vso močjo, in z vsem mišljenjem, in svojega bližnjega kakor samega sebe.”

Zakon je bil brez napak. Dal nam je popoln zakon. Rekel nam je naj ljubimo Gospoda z vsem svojim srcem in dušo, z vso močjo in razumom in da ljubimo svoje bližnje, kakor samo sebe. Pravilno je, da ljubimo svojega Boga z vsem svojim srcem in močjo, ampak je ena zapoved, ki ne more biti izpoljnena.

“Kako bereš postavo?” pomeni, da je postava pravična in pravilna, ampak, kako jo razumeš? Odvetnik je mislil, da mu je Bog dal zakon, da bi ga poslušal. Kakorkoli, Božji zakon nam je bil dan, da bi se zavedli naše nezadostnosti z

celotnim ispostavljanjem naše nepravičnosti. “Grešl si. Ubil si, ko sem ti rekel, da ne ubijaš. Zakaj me nisi poslušal?”

Postava izpostavlja greh ljudskih src. Predstavljajmo si, da na moji poti do sem videl zrelo melono na polju. Bog me je upozoril, po zakonu: “Ne vzemaj teh melon za jesti. Osramotilo me bo.” “Da, Oče.” “polje pripada gospotu temu in temu, zato jih nikoli ne bi smel vzeti.” “Da, Oče.”

V trenutku, ko slišimo, da jo ne smemo nikoli vzeti, občutimo nagnjenje, da bi jo pobrali. Če se nagnete dol, nenadoma jo poberete. Takšni so človeški grehi.

Bog nam je naročil, naj ne delamo hudobnih dejanj. Bog lahko to reče, ker je svet, popoln in ima zmožnost to narediti. Z druge strani, mi lahko ‘nikoli’ ne grešimo in ‘nikoli’ biti čisto dobri. Mi ‘nikoli’ nimamo dobroto v naših srcih. zakon je sklenjen z besedami ‘nikoli’. Zakaj?

◄ VSEBINA ►


Zato, ker imajo ljudje v srcih poželenje. Mi si ne moremo pomagati, kot da reagiramo na naše poželenje. Mi storimo prešuštvo, ker imamo prešuštvo v naših srcih.

Pozorno bi morali brati Sveto Pismo. Ko sem prvič poskusil, sem analiziral besede do črk. Prebral sem, da je Jezus umrl na križu za mene in nisem mogel prenehati jokati. Bil sem tako hudobna oseba in On je umrl za mene na križu... Srce me je tako močno zabolelo, da sem veroval Vanj. Potem sem mislil, ‘če mo že veroval, bom veroval po Besedi.’

Ko sem prebral II. Mojzesovo knjigo 20, kjer piše: “Ne imej drugih bogov poleg mene!” Molil sem s kesanjem po tej zapovedi. Pobrskal sem po svojem spomu, če sem kdaj imel kakšnega boga pred Njim, po nemarnem klical njegovo ime, ali če sem celo pokleknil pred drugim bogom. Zavedel sem se, da sem mnogokrat padel na kolena drugim bogovom med rituali v čast

prednikom. Zagrešil sem greh v imetju drugih bogov.

Zato sem za obžalovanjem molil: “Gospod, častil sem idole. Moram biti sojen zaradi tega. Prosim, oprosti moje grehe. Ne bom več tega ponovil.” Potem se je zdelo, da sem poskrbel za en greh.

Potem sem se skušal spomniti, če sem kdaj po nemarnem klical Njegovo ime. Potem sem se spomnil, da sem kadil, ko sem začel verovati v Boga. Prijatelji so mi rekli: “Ali ne sramotiš Boga s tem, ko kadiš? Kako lahko kristjan kadi?”

To je isto, kot nemarno klicanje nejgovega imena, kaj ne? Zato sem še enkrat molil: “Gospod, po nemarnem sem klical tvoje ime. Prosim odpusti mi. Prenehal bom kaditi.” Poskušal sem prenehati kaditi, s tem da sem v letu dni prenehoval in spet začenjal kaditi. Bilo je zelo težko, skoraj nemogoče je bilo odnehati kaditi. Ampak končno sem na koncu prenehal

◄ VSEBINA ►


kaditi. Pustil sem še en greh in končal z njim. Naslednji je bil: “Drži se spbotnega dne,

svetega dne.” To je pomenilo, da v nedeljo ne delam ničesar, ne iti v službo ali zaslužiti denar... zato sem tudi to prenehal.

Potem je bilo tam: “Spoštuj svojega očeta in mater.” Lahko sem jih spoštoval, kosem bil daleč od njih, ampak bila je ena srčna bolečina, ko sem bil z njimi. “O moj Bog, zgrešil sem pred teboj. Prosim te, odpusti mi Gospod.” Spokorno sem molil.

Ampak, misem jih mogel spštovati, ker sta bila ze pokojna. Kaj naj naredim? “Gospod, prosim te, odpusti temu nevrednemu grešniku. Ti si umrl na križu za mene.” Kako sem bil hvaležen!

Tako sem mislil, da sem se reševal greha za grehom. Bili so še zakoni, kot so ne ubijaj, ne stori prešuštva, ne bodi pohlepen... Do dne, dokler nisme spoznal, da se nisem pridržal niti

ene same zapovedi. Molil sem cele noči, vsako noč. Ampak veste kaj, molitev spkorjenja ni kaj prijetna. Pogovorimo se malo o tem.

Ko sem razmišljal o Jezusovem križanju, sem bil zmožen sočustvovati kako boleče je moralo biti. In umrl je za nas, ki ne moremo živeti, po Njegovih zakonih. Razmišljujoč vso noč sem jokal, kako me je ljubil in se zahvaljeval, da mi je dal pravo zadovoljstvo.

Moje prvo leto obiskovanja cerkve, je bilo kar lahko, ampak naslednjih nekaj let je postalo vse težje jokati in se kesati, ker sem moral bolj razmišljati, da bi mi pritekle solze, ker sem jokal tako pogosto.

Ko mi solze niso več prihajale, sem hodil v gore moliti in postiti 3 dneve. In potem so se vrnile solze. Bil sem natopljen s solzami, prišel nazaj v skupnost in jokal v cerkvi.

Ljudje okoli mene so govorili: “Postal si tako hinavski v svojih molitvah v gorah.” Ampak

◄ VSEBINA ►


molitve so s časoma spet izginile. Postalo je zelo težko v tretjem letu. Razmišljal sem o zmotah, ki sem jih storil svojim prijateljem in članom cerkve, in spet sem jokal. Po štirih letig tega, so se solze spet posušile. Imel sem solzne žleze v očeh, ampak niso delovale.

Po petih letih nisem mogel več jokati, ne glede na to, kako močno sem se trudil. Moj nos je začel iztekati. Po še nekaj takšnih letih, sem se začel zgražati nas samim seboj, zato me je Bog spet obrnil k Svetemu Pismu.

Zakon je spoznanje greha

Česar se moramo zavedati o zakonu?

Da ne moremo izpoljnevati

zakona.

V pismu Rimljanom 3,20 beremo: “kajti postava nam le omogoča, da spoznamo greh.” Na začetku, sem smatral to vrstico le osebno sporočilo apostolu Pavlu in poskušal verovati le besedam, ki sem jih imel rajši. Ampak, ko so se mi posušile solze, nisem mogel nadaljevati svoje religiozno življenje vere.

Zato sem kar naprej grešil, dokler nisem dojel, da imam greh v svojem srcu in da ne morem živeti po zakonu. Tega nisem mogel prenesti, nisem pa mogel zakona kar tako zavreči, ker sem veroval, da je bil dan, da se ga posluša. Na koncu, sem sam postal odvetnik, tisti, ki je bil omenjen v Svetem Pismu. Bilo je zelo teško nadaljevati življenje vere.

Imel sem že toliko greha, da medtem ko sem bral Zakon, sem se začel zavedati teh grehov medtem, ko se grešil deset zapovedi v svojem srcu. Grešenje v srcu je tudi greh, in nevedoč sem postal vernik zakona (Postave).

◄ VSEBINA ►


Ko sem se držal Zakona, sem bil srečen. Ko pa se nisem mogel pridržati Zakona sem bil nesrečen, razdražen in žalosten. Sčasoma sem postal nad vsem brezupen. Kako gladko bi lahko bilo, če bi že na začetku poznal pravo znanje o Zakonu kot to: “Ne, ne. Obstaja drug pomen Zakona. Kaže ti, da si kup greha, da ljubiš za denar, za nasprotni spol in stvari, katere je lepo pogedati. So stvari, katere imaš rajši od Boga. Želiš slediti stvarem tega sveta. Zakon ti je bil dan, ne da ga izpoljnuješ, ampak da se prepoznaš, kot grešnik z hudobijo v srcu.”

Ko bi me vsaj takrat nekdo poučil o renici, ne bi trpel deset let. Na tak način sem živel deset let, dokler nisem prišel do uresničitve. Četrta zapoved je “Drži se sobotnega dne, naj

bo svet.” To pomeni, da naj ne delamo na sobotni dan. Piše, da naj hodimo, in naj se nevozimo, če potujemo v daljšo razdaljo v nedeljo. Mislil sem da je primerneje in ponižno

hoditi do mesta, kjer sem pridigal. Tako ali tako sem mislil govoriti o Zakonu. Potemtakem, moral sem prakticirati, kar sem pričeval. Bilo je tako teško, da sem skoraj obupal.

Kot je zapisano tukaj, “Kako ga bereš?” Jaz nisem razumel tega vprašanja in trpel sem deset let zaradi tega. Tudi odvetnik ga ni razumel. Mislil je, da če izpolnjuje Zakon in živi previdno, bo blagoslovljen pred Bogom.

Ampak Jezus mu je rekel: “Kako ga bereš?” mož je odgovoril po svoji zakoniti veri. In potem je rekel možu: “Da, pravilno si orgovoril, sprejemaš ga, kot je zapisan. Poskusi se ga držati. Živel boš, če boš to delal, ampak umri, če ne boš. Plača za greh je smrt. Umrl boš, če ne boš to delal.” (nasprotje življenja je smrt, kaj ne?)

Ampak odvetnik še kar naprej ni razumel. Ta odvetnik je kakor vsi mi, jaz in ti. Študiral sem teologijo deset let. Vse sem poskušal, bral sem vse in delal vse: postil, imel iluzije, govor v

◄ VSEBINA ►


jezikih... Bral sem Sveto Pismo deset let in prčakoval, da bom nekaj dosegel. Ampak duhovno sem bil še vedno slepec.

Zato mora grešnik srečati nekoga, ki jim bo odprl oči in ta nekdo je naš Gospod Jezus. Šele potem, se lahko nekdo zave: “Aha! Ne moremo izpolnjevati Zakon, Ni važno kako močno se trudimo izpoljnjevati Zakon, lahko samo umremo v obupanem poskušanju. Ampak Jezus je prišel, da nas odreši z vodo in Duhom! Aleluja!” Voda in Duh nas lahko odrešita. To je milost, božji dar. Zato slavimo Gospoda.

Imel sme srečo, da sem se dvignil iz brezupne meje zveličavnosti, ampak nekateri porabijo svoje celo življenje študirajoč teologijo v brezuspešno in nikoli realizirano resnico, vse dokler ne umrejo. Nekateri ljudje verjamejo desetletja ali od generacije do generacije, ampak se nikoli na novo ne rodijo.

Mi se vzpenjamo od grešnosti, ko se zavemo,

da nikoli ne bomo izpolnjevali Zakona, zato stopi pred Jezusa in poslušaj evangelij vode in Duha. Ko spoznamo Jezusa, se dvignemo iz vseh obsojanj in prekletstva pogube. Mi smo najslabši grešniki, ampak postanemo pravični, ker nas je On odrešil z vodo in krvjo.

Jezus nam je povedal, da ne bi mogli živeti v Njegovi volji. To je rekel tudi odvetniku, ampak ta ni razumel. Zato mu je Jezus povedal zgodbo, da bi razumel.

Kaj človeka naterja, da gre v življenje vere?

Greh

“Neki človek je šel iz Jeruzalema v Jeriho in

je padel med razbojnike. Ti so ga slekli, pretepli, pustili napol mrtvega in odšli.” (Luka 10,30)

◄ VSEBINA ►


Jezus je odvetniku povedal to prispodobo, da bi ga zbudil od dejstva, da je trpel celo svoje življenje, ravno tako, kot ta mož, ki je bil pretepen od razbojnikov in skoraj umrl.

Mož je šel iz Jeruzalema proti Jerihi. Jeriha predstavlja posveten svet, medtem ko Jeruzalem predstavlja mesto religije; mesto vere, z domišljavimi prebivalci zakona. Ta zgodba nam pove, da če verjamemo v Kristusa na samo religijozen način, bomo uničeni.

“Neki človek je šel iz Jeruzalema v Jeriho in je padel med razbojnike. Ti so ga slekli, pretepli, pustili napol mrtvega in odšli.” Jeruzalem je bil veliko mesto z veliko prebivalci. Bil je visoki duhovnik, množica duhovnikov, leviti in mnogo drugi religiozni možje. Tam je bilo veliko njih, ki so zelo dobro poznali zakon. Poskušali so živeti po Zakonu, ampak so sčasoma padli in se obnili proti jerihi. Padali so nazaj v svet (Jeriha) in se niso mogli ogniti s srečanjem z tatovi.

Tudi mož je srečal tatove na svoji poti iz Jezuzalema v Jeriho in bil je slečen. “biti slečen” pomeni, da je izgubil svojo pravičnost. Za nas ni mogoče, da bi živeli po Zakonu. Apostol Pavel je v Rimljanih 7,19-20, rekel: “Ne delam namreč dobrega, ki ga hočem, marveč delam zlo, ki ga nočem. Tega ne počenjam več jaz, ampak greh, ki prebiva v meni.”

Želim si, da bi lahko delal dobro in živel v Njegovi besedi. Ampak v človeških srcih do hudobne misli, prešuštva, nečistovanje, umori, kraje, pohlepnost, brezbožnost, goljufija, razuzdanost, grešno oko, bogokletstvo, ponos, neumnost. (Marko 7,21-23)

Zato, ker so v naših srcih in pride ven sedaj in pozneje, mi storimo, česar ne želimo stiriti in ne storimo, česar bi morali. Mi kar naprej ponavljamo hudobijo v naših srcih. vse kar mora hudič storiti je, da nam da malo spodbude za greh.

◄ VSEBINA ►


Grehi znotraj srca celega človeštva

Lahko živimo po Zakonu?

Ne

V Marku 7, je rečeno: “Nič ni zunaj človeka,

kar bi ga moglo omadeževati, če pride vanj, ampak ga omadežuje to, kar pride iz človeka.”

Jezus nam govori da so hudobne misli, prešuštvo, nečistovanje, umori, kraje, pohlepnost, brezbožnost, goljufija, razuzdanost, grešno oko, bogokletstvo, ponos in neumnost v človeškem srcu.

Vsi mi imamo umor v naših srcih. Ni niti enega, ki ne ubija. Matere vpijejo nad otroci: “Ne. Ne naredi tega. Rekla sem ti, da ne naredi tega, preklet bodi. Spet in spet ti govorim, da ne dela

tega. Ubila te bom, če boš to še enkrat naredil. Rekla sem, ne naredi tega.” To je umor. Mogoče si ubila otroke v svoji glavi z nepremišljenimi besedami.

Naši otroci morajo biti živi, ker naglo bežijo od nas tako, ampak če smo spustili našo jezo na njih, smo jih mogoče ubili. Včasih se prestrašimo sami sebe. “O moj Bog! Zakaj sem to naredil?” Gledamo modrice po tepežu svojih otrok in mislimo, da smo bili nori, da smo to naredili. Mi ne moremo drugače, kot da se ponašamo tako, ker imamo umor v svojih srcih.

Zato, ‘delam, česar ne želim delati’ pomeni, da delamo hudobije, ker smo hudobni. Satanu je zelo lahko, da nas namami na greh.

Recimo, da človek, ki ni bil odkupljen, sedi v koči deset let gledajoč stene in meditira kot Sungchol, kasnejši veliki menih v Koreji. Vse je uredu, dokler ima obraz obrnjen k stenam, ampak nekdo mu mora prinest hrano in odnesti njegov

◄ VSEBINA ►


iztebek. Mora imeti kontakt z nekom. To ni problem,

če je to moški, ampak zamislite si, da je to lepa ženska. Če je po kakršnikoli priložnosti vidi, bi vso to njegovo sedenje bilo brezuspešno. Lahko pomisli: “Ne bom storil prešuštva, imam ga v svoje srcu, ampak ga moram izbrisati. Moram si ga odstraniti! Ne! Pojdi ven iz mojega razuma!”

Ampak njegova odločba je izhlapela še isti moment, ko jo zagleda. Ko ženska odide, se pogleda v srce. Pet let svojih asketskih vaj, se spremeni v nič, vse za nič.

Satanu je zelo preprosto vzeti osebi pravičnost. Vse kar mora Satan storiti je, da jih malo potisne. Oseba lahko da desetino v cerkev vsako nedeljo, posti 40 dni, lahko podari 100 dni posvečenim molitvam...ampak Satan jih mami in goljufa z navidezno dobrimi stvarmi v življenju.

“rad bi ti dal pomembno pozicijo v podjetju, ampak ti si kristjan in ne moreš delati ob

nedeljah, kaj ne? Pa tako je dobro mesto. Lahko bi delal tri nedelje in eno nedeljo v mesecu, bi šel v cerkev. Potem bi užival v tako velikem ugledu in imel tako veliko plačo. Kaj misliš?” Tako verjetno 100 od 100 ljudi bi bilo kupljeno. Če to ne deluje, ima Satan drugi trik za ljudi,

ki se z lahkoto vjamejo in izgubijo v ženskah. Satan postavi žensko pred njim in on se zaljubi vanjo od glave do pete, v momentu pozabljajoč Boga. Če poskušamo živeti po zakonu, vse kar

imamo na koncu so rene greha, bolečino in duhovno revščino, zgubimo vso pravičnost. “Šel je iz Jeruzalema v Jeriho in je padel med razbojnike. Ti so ga slekli, pretepli, pustili napol mrtvega in odšli.”

To pomeni, četudi mislimo ostati v Jeruzalemu z verovanjem v voljo svetega Boga, bomo sčasoma spotaknili zaradi svoje slabosti in bo sčasoma uničeno.

◄ VSEBINA ►


Še vedno lahko z obžalovanjem prosimo pred Bogom: “Gospod, grešil sem. Prosim odpusti mi; ne bo se več ponovilo. Obljubljam ti, da je to bilo zadnjič. Rotim te in milo prosim, da mi oprostiš samo tokrat.”

Vendar se nikoli ne konča. Ljudje ne morejo v tem svetu živeti brez, da bi grešili. Lahko se samo nekajkrat izognejo, ampak bi bilo nemogoče se izogniti ponovnem grešenju. Ne moremo si pomagati, kot da naprej grešimo. “Gospod, oprosti mi, prosim te.” Če se to nadaljuje, bodo odrinili stran od Boga zaradi grehov in prejkoslej končali v peklu.

Potovati v Jeriho pomeni pasti v posvetni svet; postati bližje svetu in oddaljiti se od Jeruzalema. Na začetku je Jeruzalem bližji, ampak kakor se krog grešenja in obžalovanja ponavlja, se naemkrat znajdemo v središču mesta Jerihe. Globoko padeni v svet.

Kdo je lahko odrešen?

Tisti, ki odnehajo ustvarjati

svojo pravičnost Koga je možak srečal na poti v Jeriho? Srečal

je razbojnike. tIsti, ki ne pozna Zakona in ne živi po Zakonu, živi podobno življenje kot napuščeni pes. Pije, zaspi kjerkoli in urinira kjerkoli. Napuščeni pes bi pojedel lasti iztrebek. Zato se takšna oseba naziva psom. Ve da ne sme piti, pa vseeno naredi tako in naslednje jutro obžalije in tako ponavlja proces spet in spet.

To je kot s tistim možakom, ki je srečal razbojnike na poti v jeriho. Napuščen je, ranjen in skoraj mrtev. To pomeni, da je samo greh v njegovem srcu. To je vse, kar človek je.

Ljudje verjamejo v Jezusa, medtem pa poskušajo živeti po Zakonu v Jeruzalemu,

◄ VSEBINA ►


religiozni skupnosti, ampak so zapuščeni z grehi v svojih srcih. Vse kar imajo za pokazati o svojem religioznem življenju so rane greha. Tisti z grehom v srcu, so na koncu vrženi v pekel. Oni to vedo, samo ne vedo kaj naj storijo. Ali nisi ti in jaz bil v takem podobnem religioznem mestu? Da. Tam smo bili vsi isti.

Odvetnik, ki ni razumel Božjega zakona, bi se boril sve svoje življenje in končal v peklu ranjen. On je eden on nas, tebe in mene.

Samo Jezus nas lahko odeši. Obstaja tako veliko inteligentnih ljudi okoli nas in se kar naprej bahajo z tem kar vedo. Oni se vsi oretvarjajo, da živijo po Božjem Zakonu in niso odkriti sami s seboj. Ne morejo reči lopati lopata, ampak so vedno usmerjeni na negovanje svoje zunanje pojave da izgledajo zvesto.

Med njimi so grešniki na poti v Jeriho, tisti, ki so pretepeni od razbojnikov in puščeni skoraj mrtvi. Moramo vedeti, kako krhki smo pred

Bogom. Morali bi priznati pred Njim: “Gospod, šel

bom v pekel, če me ti ne rešiš. Prosim te, reši me. Šel bom, kamor boš ti želel, četudi je toča ali nevihta, ko bi vsaj slišal pravi evangelij. Če me zapustiš, bom šel v pekel. Rotim te ba me rešiš.”

Tisti, ki vedo da so namenjeni v pekel in obupajo nad prizadevanjem svoje pravičnosti, in so medtem nagnjeni k Gospdu, so tisti, ki bodo rešeni. Ne moremo biti rešeni po naših zaslugah.

Moramo razumeti, da smo kako mož, ki je padel med razbojnike.

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 4

Večna odrešitev

◄ VSEBINA ►

61 Večna odrešitev

Večna odrešitev

< Janez 8,1-12 > “Jezus pa je krenil proti Oljski gori. Zgodaj

zjutraj se je spet napotil v tempelj. Vse ljudstvo je prihajalo k njemu, on pa je sedel in učil. Pismouki in farizeji so tedaj pripeljali ženo, ko so jo zalotili pri prešutvovanju. Postavili so jo v sredo in mu rekli: ‘Učitelj, tole ženo smo zasačili v prešuštvovanju. Mojzes nam je v postavi ukazal take kamnati. Kaj pa ti praviš?’ To so govorili, ker so ga preizkušali, da bi ga mogli tožiti. Jezus se je sklonil in s prstom pisal po tleh. Ko pa so ga kar naprej spračevali, se je vzravnal in jim rekel: ‘Kdor izmed vas je brez greha, naj prvi vrže kamen vanjo.’ Nato se je spet sklonil in pisal po tleh. Ko so to slišali, so drug za

drugim odhajali, od najstarejših dalje. In ostal je sam in žena v sredini. Jezus se je vzravnal in rekel? ‘Kje so, žena? Te ni nihče obsodil?’ rekla je: ‘Nihče, Gospod.’ In Jezus ji je dejal: ‘Tudi jaz te ne obsojam. Pojdi in odslej ne greši več!’ Spet jim je Jezus spregovoril: Jaz sem luč sveta. Kdor hodi za menoj, ne bo hodil v temi, temveč bo imel luč življenja.”

Koliko grehov je Jezus opral?

Vse grehe sveta

Jezus nam je dal večno odrešitev. V tem svetu

ni nobenega, ki ne bi mogel biti odrešen, če verjame v Jezusa, kot svojega Zveličarja. Vse nas je odrešil. Če je kje grešnik, ki se muči z grehi, je to zaradi svojega napačnega razumevanja Jezusove osvoboditve njegovih grehov skozi

◄ VSEBINA ►


njegov krst in križanje. Vsi bi morali vedeti in verovati v skrivnost

zveličanja. Jezus je prevzel vse naše grehe skozi Svoj krst in nesel sodbo za naše grehe s smrtjo na križu.

Morali bi verovati v zveličanje vode in Duha; v večno odrešitev grehov. Morali bi verjeti v Njigovo veliko ljubezem, ki nas je že naredila pravične. Verjemi v to, kar ne naredil za tvoje zveličanje v reki Jordan in na križu.

Vedel je tudi za naše skrite grehe. Nekateri ljudje imajo napačno predstavo o grehu. Mislijo, da nekateri grehi ne morejo biti odkupljeni. Jezus je dokupil vse grehe, prav vakega posebaj.

Ni takega greha, katerega je pustil neodpuščenega. Zato, ker je opral vse naše grehe sveta in resnica je, da tam ni več grešnikov. Verjameš, da je Jezus odkupil vse tvoje grehe, celi tiste v prihodnosti? Verjemi in bodi odrešen; in daj vso slavo Bogu.

Žena, ki je bila ujeta v prešuštvovanju

Koliko ljudi v svetu stori prešuštvo?

Vsi

V Janezovem evangeliju 8, je opisana zgodba

o ženi, ki je bila ujeta v prešuštvovanju in vidimo, kako jo je Jezus rešil. Radi bi delil milost, katero je ona prejela. Ni odveč reči, da so vsi ljudje prešuštvovaliv na neki točki svojega življenja. Vsaka oseba stori prešuštvo. Če ne misliš tako, je to zato, ker to storimo

tako pogosto, da se prikaže kot misel, da nismo. Zakaj? Ker v naših življenjih živimo s tako veliko prešuštva.

Ob pogled na žensko v Janezu 8, želel ali ne, premišljujem o osebi nad nami, ki ni

◄ VSEBINA ►


prešuštvovala. Ni nikogar, ki ni preštuštvival, kakor ta ženska, ki je bila ujeta v prešuštvovanju. Vsi smo to storili, ampak se pretvarjamo, da nismo.

Mislite, da sem se zmotil? Ne, nisem. Poglej pozorno. Vsi na tem svetu, so to storili. Prešuštvo storijo v mislih in dejanjih kadarkoli in kjerkoli medtem, ko strmijo v žensko na cesti.

Samo ne zavedajo se, da ga delajo. Mnogi se tega ne zavejo vse do dne, dokler ne umrejo in imajo že nešteto storjenih prešuštev v življenju. Ne samo tisti, ki so bili zasačeni, ampak tudi tisti, ki nikoli nismo bili zasačeni. Vsi ljudje to delajo v svojih mislih in v svojih dejanjih. Ali ni to del našega življenja?

Si vznemirjen? To je resnica. Mi smo zamo previdni, ker nas je tega sram. Resnica je da ljudje, vsak dan prešuštvujejo, ampak se nezavedo, da ga delajo.

Ljudje prešuštvujejo tudi v duši. Mi, katere

nas je ustvaril Bog, živimo na tej zemlji, brez da bi se zavedli, da mi tudi duhovno prešuštvujemo. Čaščenje drugih bogov je isto kakor duhovno šrešuštvovanje, ker je Gospod edini mož celega čloceštva.

Žena, katera je bila ujeta v dejanju, je bila človeško bitje kakor mi in sprejela je Božjo milost, kakor mi, ki smo bili odkupljeni. Ampak hinavski farizeji so jo postavili med se in kazali s prsti na njo kakor, da so sodniki, ki bojo vrgli kamenje v njo. Grajali in sodili so jo, kakor da so oni sami čisti in da nikoli niso storili prešuštva.

Prijatelji kristjani, ki poznajo sami sebe, kot mase greha, ne sodijo druge pred Bogom. Vedoč, da so sami storili prešuštvo v življenju, raje sprejemajo Božjo milost, ki nas je vse odrešila.

◄ VSEBINA ►


Kdo sprejema Božjo milost?

Kdo sprejema Božjo milost?

Nevredni

Ali tisti, ki živi čisto, brez da bi storil

prešuštvo, sprejema Njegovo milost, ali tisti, ki ni vreden, kateri prizna sam sebi, da je grešen, sprejema Njegovo milost? Tisti, ki sprejme milost, je tisti, ki sprejme obilno milost Njegovega odrešenja. Tisti, ki si ne morejo pomagati, slabi in nemočni, sprejmejo odrešitev. To so tisti, ki so v njegovi milosti.

Tisti, ki mislijo, da so brez greha, ne morejo biti odrešeni. Kako lahko sprejmejo milost Njegovega odrešenja, če tam ni ničesar za odrešit?

Pismouki in farizeji so zvlekli ženo, ki je bila

ujeta v dejanju prešuštva, pred Jezusa v sredino in ga vprašali: “Učitelj, tole ženo smo zasačili v prešuštvovanju. Mojzes nam je v postavi ukazal take kamnati. Kaj pa ti praviš?” Zakaj so pripeljali ženo pred Njega in Ga testirali?

Tudi sami so mnogokrat zagrešili prešuštvo, pa so poskušali soditi ženi in jo ubiti preko Jezusa, da bi ga lahko okrivili.

Jezus je vedel kaj je v njihovih mislih in vse vedel o ženi. Zato je rekel: “Kdor izmed vas je brez greha, naj prvi vrže kamen vanjo.” Potem so pismouki in farizeji, od najstarejšega do najmlajšega, eden po eden odhajali in Jezus je ostal sam z ženo.

Tisti, kateri so odšli si pismouki in farizeji, religiozni vodje. Hoteli so soditi ženi, ki je bila ujeta v samem dejanju prešuštva, kakor da sami niso bili grešniki.

Jezus je v temu svetu proklamiral svojo ljubezen. Bil je gostitelj ljubezni. Jezus je ljudem

◄ VSEBINA ►


dajal hrano, obujal mrtve, nazaj dal življenje sinu vdove, ponovno oživel Lazarja in Betaneje, ozdravil gobavce, in revežem storil čudeže. Vzel je vse grehe vsem grešnikom in jim dal zveličanje.

Jezus nas ljubi. On je vsemogočni, ki lahko naredi vse, ampak pismouki in farizeji so mislili, da je njihov sovražnik. Zato sto pripeljali ženo pred njega in ga testirali.

Dejali so: “Učitelj, tole ženo smo zasačili v prešuštvovanju. Mojzes nam je v postavi ukazal take kamnati. Kaj pa ti praviš?” Milsili so, da jim bo rekle naj jo kamnajo. Zakaj? Če bi sodili po tem, kakor je zapisano v Božjem zakonu, bi vsi brez izjeme, ki bi storili prešuštvo bili kamnani.

Vsi bi morali biti kamenjani in biti vrženi v pekel. Plača za greh je smrt. Kakorkoli, Jezus ni naročil, da jo kamnajo. Namesto tega je rekel: “Kdor izmed vas je brez greha, naj prvi vrže

kamen vanjo.”

Zakaj nam je Bog dal 613 členov Zakona?

Da bi se zavedli, da smo grešniki.

Zakon prinese srd. Bog je svet in njegov

Zakon tudi. Ta Zakon nam prihaja v 613 členih. Razlog zakaj nam je Bog dal 613 članski zakon je, da se zavemo, da smo grešniki; da smo nepopolna bitja. Uči nas, da moramo hrepeneti po Božji milosti, da bi bili odrešeni. Če taga nismo vedeli in smo razmišljali samo o tem kar je zapisano v Zakonu, bi morda morali biti kamnati do smrti, kakor ženska, ki je bila ujeta v dejanju prešuštva.

Pismouki in farizeji, ki niso resnično poznali Zakona, bi mogoče mislili, da lahko vržejo

◄ VSEBINA ►


kamen v to ženi in verjetno tudi v nas. Ampak kdo bi si upal vreči kamen v brezupno žensko, ki je enako grešna oseba? Pa četudi je bila ujeta v dejanju, nihče na svetu ne bi mogel vreči kamen v njo. Če bi žena in vsak od nas bil sojen po Zakonu,

mi bi, kot ta žena, sprejeli grozno obsodbo. Ampak jezus nas je odrešil; mi, ki smo grešniki, naših grehov in pravične sodbe. Z vsemi našimi grehi, če je Božji zakon uporabljen strogo po besedi, kdo med nami bi ostal živ? Prav vsak od nas, bi končal v peklu.

Ampak pismouki in farizeji so poznali Zakon le tako, kot je zapisan. Če je Njegov zakon pravilno uporabljen, bi jih ubilo, kakor tistega, katerega so sodili. Pravzaprav, Božji zakon je bil dan, da bi se človek zavedel svojih grehov, ampak so trpeli, ker ga niso razumeli in napačno uporabljali.

Današnji farizeji, kakor tisti v Svetem Pismu,

poznajo Zakon kakor je zapisan. Morali bi razumeti Božjo milost, pravico in resnico. Morali bi jih naučiti evangelij odrešenja, da bi bili odrešeni.

Farizeji so rekli: “V postavi je ukazano take kamnati. Kaj pa ti praviš?” Vprašali so in sigurno držali kamne v rokah. Mislili so, da Jezus sigurno ne bo imel nič za reči. Čakali so, da se Jezus ujame v vabo. Če bi Jezus sodil po Zakonu, bi tudi njega

kamnali. Njihov namen je bil kamnati oba, ženo in Jezusa. Če bi Jezus rekel, da naj ne ubijejo žene, bi rekli, da je zaničeval Božji Zakon in ga kamnali zaradi bogokletja. To je bil grozovit načrt!

Ampak Jezus je počepnil in s prstom pisal po pesku in oni so ga naprej spraševali: “Kaj praviš? Kaj pišeš po tleh? Odgovori na naše vprašanje. Kaj praviš?” Kazali so svoje prste v Jezusa in ga nadlegovali.

◄ VSEBINA ►


Potem je Jezus vstal in rekel, da tisti, ki je brez greha, prvi vrže kamen vanjo. Potem je spet počepnil in nadaljeval pisati po tleh. Tisti, ki so slišali in katere je njihova zavest prepričala, odšli eden za drugim, začeto od najstarejših do zadnje osebe. Jezus je ostal sam z ženo, ki je stala v njegovi navzočnosti.

“Kdor izmed vas je brez greha, naj prvi vrže kamen vanjo”

kje so grehi zapisani?

Na plošči našega srca

in v knjigi del Jezus je rekel: “Kdor izmed vas je brez greha,

naj prvi vrže kamen vanjo,” in nadaljeval pisati

po tleh. Nekaj starejših je začelo odhajati. Starejši farizeji, ki so storili več grehov, so verjetno šli prvi. Tudi mladi so odšli. Predstavljajo si, da Jezus stoji med nami in mi stojimo okoli žene. Če bi Jezus rekel nekomu med nami, da prvi vrže kamen, bi ti to storil?

Kaj je Jezus pisal po tleh? Bog, ki nas je ustvaril, piše naše grehe na dveh različnih mestih.

Najprej napiše grehe na tablo našega srca. “Judov greh je zapisan z železnim pisalom, z diamantno konico vrezan na tablo njihovega srca in na rogove njihovih oltarjev.” (Jeremija 17,1)

Bog nam govori skozi Judo, ki je naš zastopnik. Človeški grehi so vgravirani z železnim pisalom z diamantno konico. Zapisana so na tabli tvojega srca. Jezus je počepnil in na tleh napisal, da so vsi grešniki.

Bog ve, da grešimo in to vgravira na tablo našega srca. Najprej vgravira naša dela, grehe, ki so storjeni, zato, ker smo krhki pred Zakonom.

◄ VSEBINA ►


Kot so grehi zapisani v naših srcih, se zavemo da smo grešniki, ko pogledamo Zakon. Ker jih je zapisal v naša srca in vest, vemo da smo grešniki pre Njim.

Jezus je počepnil še drugič, da bi pisal po tleh. Sveto pismo nam tudi govori, da so vsi naši grehi zapisani pred Bogom v knjigi del (Razodetje 20,12). Ime vsakega grešnika je zapisano v knjigi. In zapisano je tudi v srca ljudi. Naši grehi so zapisani v knjigi del in na tablah naših src.

Grehi so zapisani na tablah srca mladih in starih. Zato pred Jezusom niso imeli kaj za reči. Oni, ki so poskušali kamnati ženo, so bili nemočni pred Njegovomi besedami.

Kdaj so grehi, ki so zapisani v naših srcih, izbrisani?

Ko prejmemo odrešenje vode in

Jezusove krvi v naša srca.

Kakorkoli, ko sprejmeš njegovo zveličanje, so vsi tvoji grehi v knjigi del zbrizani in tvoje ime bo zapisano v knjigi življenja. Imena čigar se pojavijo v knjigi življenja, grdo v Nebesa. Njihova dobra dela; stvari, ki so storili v tem svetu za Božje kraljestvo in Njegovo pravičnost, so tudi zapisana v knjigi življenja. Oni so sprejeti v Nebesa. Tisti, ki so odrešeni greha, bojo vstopili v mesto večnosti.

Zapomni si, da so vsi grehi ljudi zapisani v dveh mestih, tako da nihče ne more ogoljufati Boga. Ni nikogar, ki ni zgrešil ali zagrešil prešuštva v svojem srcu. Vsi ljudje so grešniki in nepopolni.

Tisti, ki niso sprejeli Jezusovega odrešenja v svoja srca, ne morejo ničesar drugega kot mučiti se z grehi. Niso prepričani. Bojijo se Boga in drugih zaradi svojih grehov. Ampak v trenutku, ko sprejmejo evangelij odrešenja v vodi in v Duhu v svoja srca, bodo vsi grehi, ki so zapisani

◄ VSEBINA ►


na tablo srca in v knjigi del, odrisana. Odrešeni so vseh svojih grehov.

V Nebesih obstaja knjiga življenja. Imena tistih, ki verujejo v odrešenje vode in Duha, so zapisana v knjigi, da bodo vstopili v Nebesa. Ne bodo vstopili v nebesa zaradi tega, ker niso grešili v svetu, ampak zato, ker so bili odrešeni vseh grehov zaradi verovanja v odrešenje vode in Duha. To je ‘zakon vere’ (Pismo Rimljanom 3,27).

Prijatelji kristjani, pismouki in farizeji so ravnotako bili grešniki, kakor tista žena, ki je bila ujeta v prešuštvu.

Dejstvo, mogoče so zagrešili še več grehov, ker so varali samo sebe in druge, da so verjeli, da niso grešniki. Religiozni vodje so bili tatovi z formalnimi dovoljenji. Dovolili so si, da druge učijo oblastnosti, pa čeprav sami niso bili odrešeni.

Ni niti enega samega, ki bi bil brez greha po Zakonu. Ampak oseba lahko postane pravična,

ne zato, ker ni storila greh, ampak zato, ker je bila odrešena grehov. Tako oseba je zapisana v knjigi življenja. Pomembno je, če je ime nekoga bilo zapisano v knjigi življenja. Ker ljudje ne morejo živeti, ne da bi grešili, morajo večno biti odrešeni, da bi bili zapisani v knjigo. Če boš sprejet v nebesa je odvisno, če

verjameš v resničen evangelij ali ne. Tako ali tako prejemaš Božjo milost, odvisno od tvojega sprejetja Jezusovega zveličanja. Kaj se je zgodilo ženi, ki je bila ujeta? Mogoče se je vrgla pred njim na kolena in zaprla oči, ker je vedela, da bo umrla. Verjetno je jokala v strahu in obžalovanju. Ljudje postanejo odkriti, ko se soočijo s smrtjo.

“O, Bog, primerno je da umrem. Prosim, sprejmi mojo dušo v Svoje roke in se me usmili. Prosim, usmili se me, Jezus.” Zagovarjala se je Jezusu za ljubezen odrešenja. “Bog, če me sodiš, bom sojena, in če rečeš, da sem brez greha, potem bojo moji grehi zbrisani. Odvisno je od

◄ VSEBINA ►


tebe.” Verjetno je govorila takšne stvari. Mogoče se je Jezusu izpovedala še vse ostalo.

Žena, ki je bila pripeljana pred Jezusa ni rekla: “Nisem prav storila, prosim oprosti mi moje prešuštvo.” Rekla je: “Prosim, reši me mojih grehov, če odkupiš moje grehe, bom odrešena. Če ne, grem v pekel. Potrebujem tvojo odrešitev. Potrebujem Božjo ljubezen in njegovo usmiljenje.” Zaprla je oči in priznala svojo grešnost.

In Jezus jo je vrašal: “Kje so, žena? Te ni nihče obsodil?” odgovorila je: “Nihče, Gospod.”

In Jezus ji je rekel: “Tudi jaz te ne obsijam.” Tudi Jezus je ni obsodil, ker je že prevzel vse njene grehe skozi svoj krst v reki Jordan in je bila že odkupljena. Sedaj bi Jezus, in ne žena, bil sojen za njene grehe.

Rekel je: “Tudi jaz te ne obsojam.”

Jo je Jezus obsodil?

Ne

Ta žena je bila blagoslovljena z Jezusovim zveličanjem. Bila je odkupljena vse svojih grehov. Naš Gospod Jezus nam govoril, da je odkupil vse naše grehe in da smo vsi pravični.

Tako nam govori v Svetem Pismu. Umrl je na križu, da bi plačal naše grehe, katere je vzel s svojim krstom v reki Jordan. On man jasno govori, da je odkupil sve, ki verjamejo v odrešenje njegovega krsta in sodbo na kržu. Vsi mi potrebujemo pisano Jezusovo besedo in se je držati. Tedaj bomo vsi blagoslovljeni z odrešenjem.

“Bog, nimam nikakršnih zaslug pred tabo. Nimam ničesar dobrega v sebi. Nimam ti ničesar

◄ VSEBINA ►


drugega pokazati, kakor greh. Ampak verjamem, da je Jezus moj Gospod odrešenja. Vzel je vse moje grehe s krrstom v reki Jordan in se spokoril za njih na križu. Vzel je vse moje s krstom in krvjo. Verujem v tebe, Gospod.”

Na tako način smo odrešeni. Jezus nas ne ‘obsoja.’ Daje nam pravico. Da smo Božji otroci. Za tiste, kateri veruejejo v odrešitev vode in Duha, vzel je vse naše grehe in jih naredil pravične.

Dragi prijatelji! Žena je bila odkupljena. Žena, ki je bila ujeta v prešuštvovanju je bila blagoslovljena z odkupljenjem našega Gospoda Jezusa. Tudi mi smo lahko tako blagoslovljeni. Kdorkoli verjame da je grešen in verjeme v Jezusovo odkupljenje vode in Duha, sprejema blagoslov odrešenja od Boga. Tisti, ki priznajo svojo grešnost pred Bogom, so lahko odrešeni, ampak tisti, ki se nezavedajo svojih grehov ne morejo biti blagoslovljeni z odrešitvijo.

Jezus je vzel vse grehe sveta (Janez 1,29). Vsak grešnik v svetu je lahko odkupljen, če verjame v Jezusa. Jezus je rekel ženi: “Tudi jaz te ne obsojam.” Rekel je, da je ni obsodil zato, ker so vsi njeno grehi že bili prenešeni ba Njega skozi krst. Prevzel je vse naše grehe nase in bil je sojen na mesto nas.

Pred Jezusom moramo biti odkupljeni

Kaj je večje, Božja ljubezen ali

Božja sodba?

Božja ljubezen Farizeji z kamni v rokami, kakor današnji

religiozni voditelji si razlagajo Zakon dobesedno.

◄ VSEBINA ►


Verjamojo, če Zakon preopveduje prešuštvo, da tisti, ki zagrešijo takšno dejanje bodo kamnani do smrti. Ukradil so ženin sijaj z nespodobnim očesom medtem, ko so se pretvarjali, da niso storili prešuštva. Ne morejo biti odkupljeni niti odrešeni. Farizeji in pisouki so bili moralisti sveta. Oni niso bili tisti, katere je Jezus klical. Nikoli niso slišali od njega: “ne bom vas ovsodil.”

Edino žena, ki je bila ujeta v prešuštvu, je slišala te vesele besede. Če si iskren pred Bogom, si lahko blagoslovljen, kakor ona. “Bog, ne morem drugače, kot da prešuštvujem vse svoje življenje. Nezavedam se jih, ker jih delam tako pogosto. Takšen greh zagrešim večkrat na dan.”

Ko sprejmemo Zakon in dejstvo, da smo grešniki, ki moramo umreti in se soočiti z Bogom govoreč: “Bog, to je tisto, kar sem. Prosim, odreši me,” nas bo Bog balgoslovil s Svojo odrešitvijo.

Jezusova ljubezen, evangelij vode in Duha je premagal Božjo sodbo. “Tudi jaz te ne obsojam.” Ne obsoja nas. On govori: “Ti si odkupljen.” Naš Gospod Jezus Kristus je Bog usmiljenja. Odrešil nas je vseh naših grehov sveta.

Naš Bog je Bog pravičnosti in Bog ljubezni. Ljubezen vode in Duha je večja od Njegove sodbe.

Njegova ljubezen je večja od Njegove pravičnosti

Zakaj nas je vse odkupil?

Zato, ker je Njegova ljubezen večja od Njegove pravičnosti.

Če nas je Bog uveljavil za Svojo sodbo, da bi

◄ VSEBINA ►


izpolnil svojo pravico, bi sodil vse grešike in poslal v pekel. Ampak ker je Jezusova ljubezen, ki nas rešuje sodbe, večja je Bog poslal Svojega edinega sina Jezusa. Jezus je vzel vse naše grehe na sebe in sprejel pravično sodbo za vse nas. Sedaj, kdorkoli verjame v Jezusa, kot v svojega Odrešitelja, postane Njegov otrok in pravičen. Ker je Njegova ljubeze večja od Njegove pravičnosti nas je vse odkupil.

Moramo se zahavliit Bogu, da nas ne sodi samo s Svojo pravičnostjo. Nekoč je Jezus dejal pismoukom in farizejem, in svojim učencem: “ampak pojdite in naučite kaj to pomeni: ‘Hrepenim po milsoti in ne po žrtvovanju.’ Kajti, nisem prišel da bi klical pravične, temveč grešne, da bi se skesali.” (Matej 9,13). Nekateri ljudje bojo morda še vedno vsak dan ubili kravo ali kozla in jo darovali pred Bogom proseč: Bog, prosti moje grehe vsak dan.” Bog ne želi naše daritve ampak raje vero v odrešitev vode in Duha.

Želi da smo odkupljeni in osvobojeni. Želi nam dati svojo ljubezen in sprejeti našo vero. Ali lahko vsi to vidite? Jezus nam je dal svoje popolno zveličanje.

Jezus sovraži greh, ampak ima gorečo ljubezen za človeška bitja, ki so bila ustvarjena po Božji podobi. Odločil se je še pred stvarjenjem, da nas naredi za svoje otroke in opral naše grehe s krstom in krvjo. Bog nas je ustvaril, da bi nas končno odkupil, da bi nas odel v Jezusu in da bi nas neredil svoje otroke. To je ljubezen, katero ima za nas, njegovo stvarstvo. Če bi nas bog sodil samo po svojem

pravičnem Zakonu, mi grešniki, bi morali umreti. Ampak rešil nas je skozi svoj krst in s sodbo Svojega sina na križu. Verjameš? Potrdimo to v Stari zavezi.

◄ VSEBINA ►


Aron je položil svije roke na grešnega kozla

Kdo je prenesel Izraelove grehe na živega kozla,

kot njihovi predstavniki?

Vekili duhovnik Vsi grehi sveta so bili spokorjeni skozi vero v

skladu s Sato Zavezo in s krstom v novi zavezi. V Stari Zavezi Izraelovi vsi letni grehi so bili spokorjeni skozi Veliekga duhovnika, ki so položili svoje roke na živega brezmadežnega kozla.

“Aron ja položi obe roki živemi kozlu na glavo in naj nad njim prizna vse krivde in hudodelstva Izraelovih sinov, vse njihove grhe, in jih naloži kozlu na glavo. Potem naj ga po pripravljenem možu pošlje v puščavo.” (III. Mojtesova knjiga

16,21) Na ta način so se v teh časih spokorili v Stari

Zavezi. Da bi bili odkupljeni dnevnih grehov je eden prinesel brezmadežno jagnje ali kozla, v šotor in daroval na oltarju. Položil je roke nad glavo žrtve in potem so njegovi grehi bili prenešeni na žrtev. Potem je žrtev bila ubita in duhovnik je njeno kri namazal na roge oltarja.

Na štirih kotih oltarja so bili rogovi. Ti so predstavljali knjigo del, ki je zapisana v Razodetju 20,12. Preostala žrtvovana kri je bila poškropljena tudi po tleh. Tla so predstavljala človeška srca, ker je bil človek ustarjen in zemlje. Ljudje so se spokorili na ta način.

Kakorkoli, niso mogli dnevno darovati daritve za grehe, zato je Bog dovolil, da se spokorijo enkrat na leto za vse svoje letne grehe. To se je dogajalo na deseti dan sedmega meseca, na dan spokorjenja. Na ta dan je veliki duhovnik, Izraelov predstavnik, pripeljal dva kozla in

◄ VSEBINA ►


položil roke na njih, da bi prenesel sve grehe ljudi na njih in jih daroval pred Bogom, da bi se spokoril za ljudi v Izraelu.

“Aron ja položi obe roki živemi kozlu na glavo in naj nad njim prizna vse krivde in hudodelstva Izraelovih sinov, vse njihove grhe, in jih naloži kozlu na glavo.”

Bog je določil Arona, velikega duhovnika, za Izraelovega predstavika. Namesto, da bi vsak posameznik položil roke na daritev, veliki duhovnik, kot predstavnik ljudi, je položil roke na živega kozla za odpuščanje letnih grehov.

On bi pripovedoval sve Izraelove grehe pred Bogom: “O, Gospod, tvoji Izraelovi ljudje so grešili. Častili smo idole, pregrešili vse člene Tvojega Zakona, po nepotrebnem klicali tvoje ime, ustavrili druge idole in jih ljubili več kot Tebe. Nismo držali sveto soboto, nismo spoštovali svojih staršev, ubijali, prešuštvovali in kradli... Uživali v ljubosumnosti in prepirali.”

Naštel je sve grehe. “Bog, niti Izraelovi ljudje niti jaz nismo bili zmožni se držati enega samega Tvojega Zakona. Da bi bili odkupljeni sveh naših grehov, polagam svoje roke na glavo tega kozla in prenašam nanj vse te grehe.” Veliki duhovnik je položil roke na daritev za vse ljudi in prenesel vse grhe na glavo žrtve. Ordiniranje ali polaganje rok pomeni “prenesti” (III. Mojzesova knjiga 1,1-4; 16,20-21).

Kako je bilo spokorjenje izvršeno v času

Stare Zaveze?

Skozi polaganje rok na glavo grešne žrtve

Bog je dal žrtvovalni sistem Izraelovim

ljudem, zato da bi lahko prenesli vse svije grehe in bili odkupljeni. Podrobno je označil, da mora

◄ VSEBINA ►


eden pripraviti grešno daritev brez greha in da naj grešna daritev umre namesto osebe. Taka je bila odrešitev posameznega grešnika.

Vendar, na dan spokorjenja, grešna žrtev je bila ubita in njena kri je bila vzeta znotraj svetega mesta in poškropljena po prestolu usmiljenja sedem krat. Izraelovi ljudje so bili spokorjeni enoletnih grehov na deseti dan sedmega meseca.

Visoki duhovnok je šel v sveti prostor sam, da bi daroval žrtev, ljudje pa so bili zunaj in poslušali zvoke zlatih zvončkov na robu halje velikega duhonika. Zlati zvončki so zazvonili sedemkrat, medtem, koje kri bila poškorpljena na prestol milosti. Potem bi se ljudje radivali, da so vsi njihovi grehi bili spokorjeni. Zvok zlatih zvončkov obsega zvok radosnega evangelija.

Ni res, da ima Jezus rad samo odrejene ljudi in da odkupljuje samo njih. Jezus je vzel vse grhe sveta, vse na enkrat s svojim krstom. Želel nas je

osvoboditi enkrat za vselej. Naši grehi ne bi mogli biti odkupljeni vsak dan, zato so zbrisani na enkrat.

V Stari Zavezi je bilo spokorjenje dano skozi ordiniranje in krvjo grešne daritve. Aron je položil svoje roke na glavo živega kozla pred vsemi ljudmi in poslušal vse njihove grehe, katere so zagrešili čez leto. Prenesel je vse grehe na kozla pred Izraelovim ljudstvom. Kam so šli človeški grehi po polaganju rok velikega duhovika na grešnega kozla? Bili so prenešeni na kozla.

Potem je kozla odpeljal ‘primeren mož.’ Kozel z vsemi Izraelovimi grehi na sebi, je bilo peljano v puščavo, kjer ni bilo ne vode ne trave. Potem bi kozel taval po puščavi in na koncu umrl. Kozel je umrl za Izraelove grehe.

To je Božja ljubezen, ljubezen odkupljenja. Na tak način so se spokorili enoletno vrednih grehov na te dni. Ampak mi živimo v času Nove Zaveze.

◄ VSEBINA ►


Bilo je že 2000 let od kar je prišel Jezus na svet. Prišel je in ispolnil obljubo, ki jo je naredil v Stari zavezi. Prišel je in nas vse odkupil.

Da bi nas vse odkupil

Kaj je JEZUSOV pomen?

Odrešitelj, ki bo odrešil Svoje ljudstvo njihovih grehov

Preberimo Matejev evangelij 1,20-21: “Ko je

to premišljeval, se mu je v sanjah prikazal Gospodov angel in rekel: ‘Jožef, Davidov sin, ne boj se vzeti k sebi Marije, svoje žene; kar je spočela, je namreč od Svetega Duha. Rodila bo sina in daj mu ime Jezusm, kajti on bo svoje ljudstvo odrešil grehov.’” (Matej1,20-21)

Naš Oče v Nebesih si je sposodil telo Marije device, da bi poslal Svojega sina na ta svet, da opere vse grehe sveta. Poslal je angela Mariji in ji rekel: “In glej, spočela boš v svojem trebuhu in rodila sina in mu dala ime JEZUS.” To je pomenilo, da sin prihaja skozi Marijo, bo postal Odrešenik. Jezus Kristus pomeni tisti, ki bo rešil Svoje ljudstvo z rugimi besedami Rešitelj.

Kako nas je poetm Jezus rešil vseh naših grehov? Na način, da je Jezus vzel vse grhe sveta skozi Svoj krst v reki Jordan. Ko Ga je Janez Krstnik pokrstil, so vsi grehi sveta bili prenenšeni Nanj. Preberimo Matejev evangelij 3,13-17: “Tedaj je prišel iz Galileje k Jordanu od Janeza, da bi se mu dal krstiti. Janez ga je hotel odvrniti od tega in je rekel: ‘Jaz bi se ti moral dati krstiti, pa ti hodiš k meni.’ Jezus je odgovoril in mu dejal: ‘Pusto zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.’ Tedaj mi je pustil. Po krstu je Jezus takoj stopil iz vode, in

◄ VSEBINA ►


glej, doprla so semu nebesa. Videl je Božjega duha, ki se je spuščal kakor golon in prihajal nadenj. In poglej, glas iz nebes je rekel: ‘Ta je moj Sin, nad katerim imam veselje.’”

Jezus je šek k Janezu Krstniku, da bi nas vse odkupil naših grehov. Šel je v vodo in spustil glavo pred Janeza. “Janez, krsti me sedaj. Spodobi se nama, da izpolniva vso pravičnost. Kot sem pripravljen vzeti vse grehe sveta in osvobotiti vse grešnike njihovih grehov, moram vzeti njihove grehe s krstom. Krsti me sedaj! Dovoli!”

Bilo je ustrezno izpolniti pravičnost. Janez Krstnik je krstil Jezusa v reki Jordan in ravno v tem trenutku je vsa Božja pravičnost, ki nas je odkupila, je bila izpolnjena.

Tako je On vzel vse naše grehe. Tudi vsi tvoji grehi so prenešeni na Jezusa. Ali razumeš to?

Verjemi v odkupljenje Jezusovega krsta in Duha inbodi rešen.

kako je bila vsa pravičnost izpolnjena?

Skozi Jezusov krst

Bog je najprej obljubil Izraelu, da bodo vsi

grehi sveta oprani, če bodo položili roke na glavo žrtve grešne daritve. Kakorkoli, ne mogoče je, da vsak posameznik polaga roke na kozla, Bog je posvetil Arona za velikega duhovnika, da bi on daroval žrtev za vse ljudi. Na ta način je prenesel vse enoletne grehe na glavo grešne daritve na enkrat. To je bila Njegova Modrost in Njegova Moč odrešitve. Bog je moder in osupljiv.

Poslal je Svojega Sina Jezusa, da reši cel svet. To pomeni, da je grešna daritev bila pripravljena. Sedaj, moral je biti predstavnik celega človeštva, nekdo, ki bi položil roke na Jezusovo glavo in prenesel vse grehe sveta na Njega. Ta prestavnik

◄ VSEBINA ►


je bil Janez Krstnik. V Svetem Pismu je zapisano, da je Bog poslal predstavnika celega človeštva pred Jezusa.

To je bil Janez Krstnik, zadnji veliki duhovnik človeštva. Kakor je zapisano v Matejevem Evangeliju 11,11: “Med rojenimi od žena ni bil obujen večji od Janeza Krstnika.” On je edini predstavnik človeštva. Poslal je Janeza, kot predstavnika vsega človeštva, da bi lahko krstil Jezusa in prenesel Nanj vse grehe sveta. Če bi šest milijad ljudi na svetu šlo k Jezusu in

vsak posameznik položil svoje roke na Jezusa za svoje grehe, kaj bi se zgodilo z njegovo glavo? Če bi več kot šest milijard ljudi na tem svetu položilo roke na Jezusovo glavo, to ne bi bil lep prizor. Nekateri navdušeni ljudje bi tako pritiskali na njegovo glavo, da bi mu vsi lasje izpadli. Zato je torej Bog v Svoji modrosti določil Janeza, da bi bil predtavnik in prenesel vse grehe sveta na jezusa enkrat za vselej.

V Matejevem evangeliju 3,13 je zapisano: “Tedaj je Jezus prišel in Galileje k Jordanu do Janeza, da bi se mu dal krstiti.” To je bilo takrat, ko je Jezus imel 30 let. Jezus je bil obrezan 8 dni po svojem rojstvu in tam je še veliko zapisov o Njem vse do takrat, ko je dopolnil 30 let.

Razlog zakaj je Jezus moral čakati, da dopolni 30 let je, da postane zakoniti vebeški veliki duhovnik, po predpisih v Stari Zavezi. Bog je rekel Mojzesu, da mora veliki duhovnok napolniti vsaj 30 let, preden bi lahko služil visoko svečeništvo. Jezus je bil nebeški veliki duhovnik. Ali verjameš to?

V Novi Zavezi v Matejevem evangeliju 3,13-14 piše: “Tedaj je Jezus prišel in Galileje k Jordanu do Janeza, da bi se mu dal krstiti. Janez ga je hotel odvrniti od tega in je rekel: ‘jaz bi se ti moral dati krstiti, ti pa hodiš k meni.’” Kdo je predstavnik človeštva? Janez Krstnik. Potem, kdo je nebeški predstavnik? Jezus Kristus. Ta dva

◄ VSEBINA ►


predstavnika sta se srečala. Kdo je višji? Predstavnik nebes je višji, seveda.

Torej, Janez krstnik, ki je bil tako drzen, da je vzklikal religioznim voditeljem tistih časov: “Kačja zalega! Spokorite se!” je nenadno postal ponižen pred Jezusom. “Jaz bi se ti moral dati krstiti, ti pa hodiš k meni?”

Na tej točki je Jezus rekel: “Pusto zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.” Jezus je prišel na ta svet, da izpolni Božjo pravičnost; in bila je izpolnjena, ko Ga je Janez Krstnik krstil.

Tedaj mi je pustil. Po krstu je Jezus takoj stopil iz vode, in glej, doprla so semu nebesa. Videl je Božjega duha, ki se je spuščal kakor golon in prihajal nadenj. In poglej, glas iz nebes je rekel: ‘Ta je moj Sin, nad katerim imam veselje.’”

To se je zgodilo, ko se je krstil. Nebeška vrata so se odprla, ko ga je Janez Krstnik krstil in vzel

vse grehe sveta. “Od dni Janeza Krstnika do zdaj si nebeško

kraljestvo s silo utira pot in močni ga osvajajo.” (Matej 11,12)

Vsa preroštva in Božji zakon so prerokovala Janezu Krstniku: “Od dni Janeza Krstnika do zdaj si nebeško kraljestvo s silo utira pot in močni ga osvajajo.” Kdorkoli verjame v Njegov krst, lahko brez izjeme vstopi v Nebeško kraljestvo.

“Tudi jaz te ne obsojam”

Zakaj je bil Jezus sojen na Križu?

Zato, ker je vzel vse naše

grhe na križu.

◄ VSEBINA ►


Janez Krstnik je krstil Jezusa in ta je vzel vse grehe sveta. Kasneje, je rekel ženi, ki je prešutvovala: “Tudi jaz te ne obsojam.” Ni obsodil žene, ker je vzel vse grehe sveta v Jordanu na sebe, tudi žena ni bila potrebna sojenja za te grehe.

Jezus je opral vse grehe sveta. Vidimo, kako ga je bilo starh bolečine, ki jo je moral pretrpeti na križu, ker ‘je plača za greh smrt.’ Trikrat je molil na Olivni gori k Bogu, da naj ga sodba mimoide. Jezus je bil iz krvi in mesa, ravnotako kot druga loveška bitja, zato je razumljivo, da ga je bilo starh bolečine. Jezus je moral krvaveti, da bi izpolnil sodbo.

Kakor grešna daritev v Stari Zavezi, ki je morala krvaveti, da bi plačala za grehe, je moral biti žrtvovan na križu. On je že bil odvzel vse greh sveta in sedaj je moral dati svoje življenje za odkupljenje. Vedel je, da mora biti sojen pred Bogom.

Jezus ni imel kakršnega koli greha v svojem srcu, ampak kot so vsi grehi bili prenešeni na Njega skozi krst, je Bog sedaj moral soditi Svojemu lastemu Sinu. Na ta način, na prvem mestu je bila Božja pravičnost izpolnjena in na drugem mestu, podelil je Svojo ljubezen nam za naše zveličanje. Zato je torej Jezus moral biti sojen na križu.

“tudi jaz te ne obsojam niti sodim.” Vsi tvoji grehi, namrerni in nenamerni, poznani in nepoznani, morajo biti sojeni pred Bogom.

Kakorkoli, Bog nas ni sodil. Bog je sodil Jezusa, kateri je vzel vse naše grehe na se s Svojim krstom. Bog ni hotel soditi grešnikov, zaradi Svoje ljubezni in usmiljenja. Krst in kri na križu je bila Njegova odrešujoča ljubezen za nas. “Bog je namreč svet tako lzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubi, ampak bi imel večno življenje.” (Janez 3,16)

◄ VSEBINA ►


Tukaj je to, kar verujemo o Njegovi ljubezni. Jezus ni obsodil žene, ki je bila ujeta v prešuštvovanju.

Vedela je, da je grešnica, ker je bila ujeta v samem dejanju prešuštva. Ni samo imela greha v svojem srcu, temveč ga je tudi nosila v svojem telesu. Ne bilo načina, da bi zanikala svoj greh. Kakorkoli, ker je verovala, da je Jezus vzel vse njene grehe, je bila rešena. Če verjamemo v Jezusovo odkupljenje, bomop rešeni. Verjemi to! To je za tvoje dobro!

Kdo so najbolj blagoslovljeni?

Tisti, ki nimajo greha

Vsi ljudje grešijo. Vsi ljudje storijo prešuštvo.

Ampak vsi ljudje niso sojeni za svoje grehe. Vsi

smo zgrešili, ampak tisti, ki verjamejo v odkupitev Jezusa Kristusa so brez greha v svojih srcih. tisti, ki veruje v Jezusovo zveličanje, so najsrečnejši ljudje. Tisti, ki so odkupljeni od vseh grehov, so najbolj blagoslovljeni. Z drugimi besedami, oni so sedaj pravični v Jezusu.

Bog nam govori o radosti v Pismu Rimljanom 4,7: “Blagor tistim, ki so jim nepostavnosti odpuščene in so jim grehi prekriti.” Mi vsi grešimi do nde, ko umremo. Mi smo brez zakoniti in nepopolni pred Bogom. Grešimo še naprej, pa čeprav se zavedamo Njegovega Zakona. Mi smo tako slabotni.

Ampak Bog nas je osvobodil z krstom in krvjo svojega edinorojenega Sina in nam govori, da ti in jaz nismo več grešniki in da smo sedaj pravični pred Njim. On nam govori, da smo sedaj Njegovi otroci.

Evangelij vode in Duha je evangelij večnega odkupljenja. Verjameš to? Tisti, ki verujejo, jih

◄ VSEBINA ►


kliče pravični, odkupljeni in Njegovi otroci. Kdo je najsrečnejša oseba na svetu? Tisti, ki veruje in je bil osvobojen po veruvanju v resničen evangelij. Si že odrešen?

Je jezus zanemaril vzeti naše grehe? Ne, On je vzel vse naše grehe skozi Svoj krst. Verjemi. Verjemi in bodi odkupljen vseh svojih grehov. Preberimo Janezov evangelij 1,29.

Ravno tako, kot bi pometel z metlo

koliko grehov je Jezus vzel?

Vse grehe sveta

“Naslednji dan je zagledal Jezusa, da prihaja

k njemu, in je rekel: ‘Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.’” (Janez 1,29)

“Naslednji dan je zagledal Jezusa, da prihaja k njemu, in je rekel: ‘Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.’”

Janez Krstnik je prenesel vse grehe sveta na Jezusa na reki Jordan. Naslednji dan je pričaval, da je bil Jezus Božje Jagnje, ki je odvzelo vse grehe sveta. Vzel je na svoja ramena vse grehe sveta.

Vsi grehi svat so bili prepuščeni vsem grehom človeštva storjena v tem svetu, od ustvarjenja pa vse do konca. Pred 2000 leti, je Jezus prevzel vse grehe sveta in nas odkupil. Kot Božje Jagnje, je vzel vse naše grehe in bil sojen na nesto nas.

Vas greh, ki ga mi človeška bitja storimo, so bila prenešena na Jezusa. Postal je Božje Jagnje, ki je vzelo vse grehe sveta.

Jezus je prišel na svet kot ponižen mož, kot tisti, ki bo rešil vse grešnike tega sveta. Mi storimo greh, ker smo slabotni, pokvarjeni, nevedni in zato ker smo neumni in nepopolni. Z

◄ VSEBINA ►


drugimi besedami, mi grešimo zato, ker smo podedovali greh od našega skupnega prednika Adama. Vsi ti grehi so bili pometeni in puščeni na Jezusovi glavi skozi Njegov krst na reki Jordan. Vse je končal s smrtjo Svojega telesa na križu. Bil je pokopan, ampak Bog ga je obudil od mrtvih tretji dan.

Kot Odrešenik vseh grešnikov, kot Zmagovalec, kot Sodnik, sedaj sedi na Božji desnici. Ni mu nas treba ponovno odkupiti. Vse kar moramo storiti je, verjamemo v njega in bomo rešeni. vEčno življenje čaka tiste, ki verujejo in uničenje, tiste, ki ne verujejo. Ne druge možnosti.

Jezus vas je vse odkupil. Vi ste najsrečnejši ljudje na svetu. Vi boste sigurno storili greh v prihodnosti zaradi svoje slabosti, ampak on je te grehe vzel.

Je ostal kakšen greh v tvojem srcu? –Ne.– Je Jezus vzel vse? –Da! Vzel je.–

Vsi ljudje so isti. Nihče ni bolj svet od svijega soseda. Ampak, ker so mnogi ljudje hinavci, verjamejo, da oni niso grešniki, pa čeprav so. Ta svet je rastlinjak, ki vzgaja greh.

Ko ženske stopijo iz hiše, se našmikajo z rdečo šminko, napudrajo obraze, nakodrajo lase, oblečejo lepa oblačila in obujejo visoke pete... Moški tudi hodijo k frizerju, da se ostrižejo, se negujejo, oblečejo čiste srajce in moderne kravate in loščijo čevlje.

Medtem, ko izgledajo od zunaj kot princi in princeze, so znotraj totalno prazni.

Ali denar osrečuje človeka? Ali zdravvje narei človeka srečnim? Ne. Edino večno odkupljenje, odpuščanje vseh grehov, naredi čobeka srečnim. Ne glede kako srečna oseba izgleda na zunaj, je oseba nesrečna, če ima greh v srcu.takao oseba živi v strahu pred sodbo.

Odrešena odeba je drzna kakor lev, celo v cunjah. Ni greha v njenem srcu. “Hvala ti

◄ VSEBINA ►


Gospod, odrešil si grešnika kot mene. Opral si vse moje grehe. Vem, da nisem vreden prejetja Tvoje ljubezni, ampak te slavim, ker si me rešil. Večno sem odkupljen vseh mojih grehov. Naj bo slava Gospodu!”

Oseba, ki je osvobojena, je resnično srečna. Oseba, ki je bila blagoslovljena z Njegovo milistjo odkupljenja, je resnično srečna.

Zato ker Jezus, ‘Božje Jagnje, ki odvzema vse grehe sveta,’ je vzel vse naše grehe in smo brez greha. On je ‘končal’ zveličanje za nas na križu. Vsi naši grehi, vključujoč moje in tvoje, so vključena v ‘greh sveta,’ in zato smo vsi rešeni.

Po Božji volji

Ali imamo greh v naših srcih,

če smo v Jezusu?

Ne, nimamo. Dragi prijatelji, žena, ki je bila ujeta v

prešuštvovanju, je verjela v Jezusove besede in je bila rešena. Njena zgodba je zapisana v Svetem Pismu, ker je bilablagoslovljena z večnio odrešitvijo. Kakorkoli, farizeji in pismouki so zbežali os Jezusa. Če verjameč v Jezusa so nebesa, ki te

pričakujejo, ampak če zapustiš Jezusa, boš šel v pekel. Če verjameč v njegova pravična dejanja, so kot nebesa, ampak če ne verjameš v Njegova dela, je kot pekel. Odrešitev ni prizadevanje kateregakoli posameznika, marveč Jezusovo

◄ VSEBINA ►


zveličanje. Preberimo Pismo Hebrejcem 10: “Postava

vsebuje le senco prihodnjih dobrin in ne prave podobe stvari. Zato kljub istim težavam, ki jih neprestano darujejo iz leta v leto, nikoli ne more pripeljati do popolnosti niti tistih, ki se približujejo. Mar jih sicer ne bi nehali opravljati, saj se darovalci, ko bi bili enkrat očiščeni, ne bi več zavedali nobenega greha? Toda po njih se vsako leto oživlja spomin na grehe. Nemogoče je namreč, da bi grehe odvzemala kri volov in kozlov. Zato pravi ob svojem prihodu na svet: ‘Žrtve in daritve nisi hotel, atelo si mi pripravil. Žgalne daritve in daritve za greh ti niso bile všeč.’ Tedaj sem rekel: ‘Glej, prihajam; v zvitku knjige je pisano o meni, da izpolnim, o Bog, tvojo voljo.’ Prej pravi: ‘Žrtev in daritev in daritev za greh nisi hotel in ti niso bile všeč.’ In te se darujejo po postavi. Zatem je rekel: ‘Glej, prihajam, da izpolnim tvojo voljo.’ Prvo torej

odpravlja, da bi postavil drugo. V tej volji smo z daritvijo telesa Jezusa Kristusa posvečeni enkrat za vselej.” (Hebrejcem 10,1-10)

“Po Božji volji” je Jezus daroval Svoje življenje, da bi vzel naše grehe na enkrat in bil sojen enkrat in bil križan.

Torej, bili smo posvečeni. ‘Smo posvečeni,’ (Hebrejcem 10,10) je pisano v sedanjem času. To pomeni, da je naše odrešenje bilo dokončano in ni potrebno ponovne omenitve. Bili smo posvečeni.

“Vsak duhovnik dan za dnem stoje poravlja bogoslužje in večkrat daruje iste žrtve, ki nikoli ne morejo odvzeti grehov. Ta pa je za grehe daroval eno samo žrtev in za vekomaj sedel na Božjo desnico. Odtlej pa čaka, da bodo njegovi sovražniki položeni k njegovim nogam za podnožje. Z eno samo daritvijo je torej za vselej naredil popolne tiste, ki so posvečeni.” (Hebrejcem 10,11-14)

◄ VSEBINA ►


Vi ste vsi za vedno posvečeni. Če zgrešite jutri, boste ponovno postali grešnik? Ali ni jezus vzel tudi te grehe? Je. Vzel je tudi vse grehe v prihodnosti.

“To nam namreč pričuje tudi Sveti Duh, saj najprej pravi: ‘To je zaveza, ki jo bom sklenil z njimi po tistih dneh, govori Gospod: Svoje postave bom dal v njihova srca, v njihov razum jih bom zapisal, in njihovih grehov in njihovih nepostavnosti se ne bom spominjal.’ Ker pa je vse to odpuščeno, ni več daritve za grehe.” (Hebrejcem 10,15-18)

Ta fraza ‘ker pa je vse odpuščeno’ pomeni, da je On spokoril vse grehe sveta. Jezus je naš Odrešitelj, oboji moj in tov Odrešitelj. Verovanje v Jezusa nas je odrešilo. To je odrešenje v Jezusu in največja milost in darilo od Boga. Ti in jaz, ki smo bili odkupljeni vseh grehov, smo najbolj blagoslovljeni!

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 5

Jezusov krst in pokorščina

grehov

◄ VSEBINA ►

89 Jezusov krst in pokorščina grehov

Jezusov krst in pokorščina grehov

< Matej 3,13-17 > “Tedaj je prišel Jezus iz galileje k Jordanu

do janeza, da bi se mu dal krstiti. Janez ga je hotel odvrniti od tega in je rekel: ‘Jaz bi se ti moral dati krstiti, pa ti hodiš k meni.’ Jezus je odgovoril in mu dejal: ‘Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.’ Tedaj mu je pustil. Po krstu je Jezus takoj stopil iz vode, in glej, odprla so se mu nebesa. Videl je Božjega Duha, ki se je spuščal kakor golob in prihajal nadenj. In glej, glas z nebes je rekel: ‘Ta je moj Sin, nad katerim imam veselje.’”

Je spoloh še kdo, ki trpi od greha?

Se je naše suženjstvo grehu končalo?

Da.

Naš Gospod Bog je odrezal verigo greha za

vse ljudi. Vsi tisti, ki trpijo pod bremenom greha, so sužnji greha, ampak z Njegovo odrešitvijo jih Dospod čisto odstrani. Odstranil je vse naše grehe. Je spol še kdo, ki trpi zaradi greha?

Moramo razumeti, da je naša vojna proti grehu končana. Nikoli več nam ni treba trpeti v grehu. Neše suženjstvo se je končalo, ko nas je Jezus odkupil s svojim krstom in krvjo. Vsi naši grehi so tam in takrat bili končani. Božji Sin je spokoril vse naše grehe. Bog je plačal za vse naše grehe skozi Jezusa, ki nas je za zavedno

◄ VSEBINA ►


oslobodil. Ali veš koliko ljudje trpijo zaradi hrega?

Začelo se je v času, ko sta živela Adam in Eva. Človeštvo trpi zaradi podedovanih Adamovih grehov.

Ampak naš Bog je sklenil zavezo, ki je zapisana v I. Mojzesovi knjigi 3,15 in zaveza je bila, da bo osvobil vse grešnike. Rekel je, da bi ljudje bili odkupljeni svojih grehov skozi žrtev Jezusa Kristusa v vodu in v Duhu. Čo ne napočil čas, je Bog poslal našega Odrešenika Jezusa, da živi med nami.

Obljubil je tudi, da bo najprej poslal Janeza Krstnika pred Jezusom in obdržal je svojo boljubo.

Marko 1,1-8 izjavlja: “Začetek evangelija Jezusa Kristusa, Božjega Sina; kakor je zapisano pri preroku Izaiju: ‘Glej, pošiljam svojega glasnika pred tvojim obličjem, ki bo pripravil tvojo pot.’ Glas vpijajočega v puščavi:

‘Pripravite Gospodovo pot, zravnajte njegove steze!’ Tako se je pojavil Janez Krstnik v puščavi in je oznanjal krst spreobrnjenja v odpuščanje grehov. K njemu je prihajala vsa judejska dežela in vsi Jeruzalemčani. Dajali so se mu krstiti v reki Jordan in priznavali svoje grehe. Janez je bil oblečen v kameljo dlako in imel usnjen pas okoli ledij. Jedel je kobilice in divji med. Oznanjal je: ‘Za menoj pride močnejši od mene in jaz nisem vreden, da bi se sklonil pred njim in mu odvezal jarem njegovih sandal. Jaz sem vas krstil v vodi, on pa vas bo krstil v Svetem Duhu.’”

◄ VSEBINA ►


Janez Krstnik, priča in znanilec evangelija, Janez Krstink

Kdo je Janez Krstink?

Zadnji veliki duhovnik in predstavnik vsega človeštva.

Krst v grščini, ‘baptizo’ pravzaprav pomeni

‘potopiti se’, ampak osega celo ‘biti opran, biti pokopan, biti potopljen ali biti prenešeno na.’ Ko je Jezus bil krščen, je božja pravičnost bila izpolnjena. ‘Pravičnost’ je ‘dikaiosune’ v grščini, kar pomeni ‘biti pravičen,’ in tudi pomeni ‘bolj primeren,’ ‘bolj ustrezen’ ali ‘dobro vladanje’.

Jezus je bil krščen, da bi lahko postal Odrešitelj na nabolj primeren in pravčen način. Torej, tisti, ki verujejo v Jezusov krst in križ, sprejemajo od Boga darilo odrešenja.

V Novi Zavezi Janez Krstnik je predstavnik

človeštva in velikega duhovnika v dobi Nove Zaveze, je prenesel vse grehe sveta na Jezusa; na tak način sljuženje velikega duhovništva v Stari Zavezi.

Jezus sam je pričeval Janezu Krstniku. Rekel je v Mateju 11,13-14: “Vsi preroki in postava so prerokovali do Jezusa. On pa je, če hočete to sprejeti, Elija, ki mora priti.” Zato torej, je Janez Krstnik, ki je krstil Jezusa, bil potomec velikega duhovnika Arona in zadnji veliki duhovnik. Sveto Pismo pričuje tudi, da je Janez Aronov potomec v Stari Zavezi. (Luka 1,5; I. Korinčanom 24,10)

Zakaj je potem Janez živel sam v divjini oblečen v kameljo kožo? Zaradi prevzema velikega duhovništva. Kot predstavnik človeštva, Janez Krstnik ni mogel živeti med ljudmi. Zato je ljudem vzklikal: “Spokorite se, kačja zalega!” in jih krstil kot plod kesanja, zato da bi vrnil ljudi k Jezusu, ki bo vzel vse njihove grehe.

◄ VSEBINA ►


Majpomembnejše je, da je Janez krstnik prenesel vse grehe sveta na Jezusa za naše zveličanje, ko je položil roke na jezusovo glavo.

Dve vrsti krsta

Zakaj je Janez Krstnik krščeval ljudi?

Zato da bi vodil ljudi, K skesanju vseh

svojih grehov in k verovanju v Jezusov krst zveličanja

Janez krstnik je krstil ljudi in potem krstil še

Jezusa. Najprej je bil ‘krst kesanja’, ki je klical nad grešniki, da se vrnejo k Bogu. Mnogi ljudje, ki os slišali Božje besede skozi Janeza Krstnika, so zapustili svoje idole in se vrnili k Njemu.

Drugi krst je bil Jezusov krst, krst, ki je prenesel vse grhe sveta na Jezusa. Janez Krstnik je krstil Jezusa, da bi ta izpolnil Božjo pravičnost. Z drugimi besedami, Janez Krstnik je jrstil Jezusa, da bi ta odrešil vse ljudi njihovih grehov (Matej 3,15).

Zakaj je Janez moral krstiti Jezusa? Zato, da bo opral vse grehe sveta, je Bog moral dovoliti Janezu, da prenese vse grhe na Jezusa, zato da bi ljudje, ki verujejo vanj, bili odrešeni.

Janez Krstnik je bil Božji služabnik, katerega misija je bila prenesti vse grehe sveta na Jezusa skozi krst, in da pričuje o Jezusu, zato da bi vse človeštvo kesalo in bilo oprano svojih grehov z verovanjem v evangelij odrešenja. Zato je Janez moral živeti sam v puščavi. V času Janeza Krstnika so vsi Izraelovi ljudje bili pokvarjeno in trohnelo jedro.

Zato je Bog v Stari Zavezi v Malhiji 3,23-24 dejal: “Glejte, pošiljam vam Elija, preroka,

◄ VSEBINA ►


preden pride Gospodov dan, veliki in strašni. Obrnil bo srce očetov k sinovom in srce sinov k očetom, da ne prodem in ne udarim dežele s prekletstvom.”

V Božjih očeh so vsi Izraelovi ljudje, ki so častili Jehovo bili pokvarjeni. Nihče ni bil pravičen pred njim. Religiozni voditelji v templju; na primer duhovniki, odvetniki in pismouki so bili še posebaj črviva jedra. Izraelci in njihovi duhovniki niso darovali zakonsko daritev po Božjem zakonu.

Duhovniki so zapustili polaganje rok v ritualu darovanja krvi, katerega je Bog dal za spokorjenje grehov. Zapisano je, da so duhovniki v tistem času Malahije zapustili zakonski žrtvovalni sistem, polaganja rok in darovanje krvi žrtvovalne živali.

Zato torej Janez Krstnik ni mogel ostati z njimi. Šel je v puščavo in vzklikal. Kaj je govoril?

V Marku 1,2-3 je zapisano citiranje besed preroka Izaije: “Glej, pošiljam svojega glasnika pred tvojim obličjem, ki bo pripravil tvojo pot. Glas vpijočega v puščavi: ‘Pripravite Gospodovo pot, zravnajte njegove steze!’”

Glas v puščavi je vzklikal ljudem o krstu kesanja. Kaj je to ‘krst kesanja’, katerega Sveto Pismo omenja? To je krst, katerega je Janez krstnik vzklikal; krst, ki je klical ljudi nazaj k Jezusu, da bi verovali Vanj, kateri bo odvzel vse njihove grehe in bili rešeni. Krst kesanja bi jih vodil do zveličanja.

“Spokorite se in se krstite. Naj Odrešenik Jezus bo krščen na isti način, da vzame stran vse vaše grehe.” Vzklikanje Janeza Krstnika je bilo, da bi Jezus vzel vse grehe sveta in bil sojen na njih na križu, da bi rešil ljudi, da bi se vrnili k Bogu.

“Jaz sem vas krstil v vodi, on pa vas bo krstil v Svetem Duhu.” ‘Krstil v Svetem Duhu’ pomeni,

◄ VSEBINA ►


oprati stran vse naše grehe. Krstiti pomeni ‘oprati.’ Jezusov krst na reki Jordan nam govori, da je na tak način Božji Sin bil krščen in vzel vse grehe sveta, da bi nas rešil.

Zato torej smo obrnjeni stran od grešnega življenja in verujemo Vanj. On je Jagnje, ki je vzelo grehe sveta. To je evangelij odrešenja, katerega je Janez Krstnik pričeval.

Naloga velikega duhovnika za spokorjenje grehov

Kdo je pripravil pot zveličanja?

Janz Krstnik

Prerok Izaija je prerokoval: “Govorite hčeri

jeruzalemski na srce in ji kličite, da je njena

tlaka dokončana, da je njena krivda poravnana, ker je prejela iz Gospodove roke dvojno kazen za vse svoje grehe.” (Izaija 40,2)

Jezus Kristus je vzel vse naše grehe brez izjeme; prvoten greh, sedanji greh in prihodnji grehi so oprani skozi Njegov krst. Vse nas je odrešil. Vsi bi morali vedeti o Božji odkupitvi.

Da bi bili rešeni vseh naših grehov, moramo verjeti v evangelij, ki izjavlja, da je Janez Krstnik prenesel vse grehe na Jezusa skozi pomen krsta.

Ne bi smeli napačno razumeti razmišljujoč: “Odkar je Bog ljubezen, lahko vstopimo v Nebeško Kralestvo s samo verovanjem v jezusa, pa čeprav imamo greh v naših srcih.”

Da bi bili odkupljeni vseh naših grehov, moramo verovati v Njegov krst, skozi katerega je Janez Krstnik prenesel vse naše grehe sveta na Jezusa in na križ. Po ‘vodi’ je Janez Krstnik prenesel vse grehe človeštva na Jezusa.

Prva stvar katero je Bog naredil, da bi nas

◄ VSEBINA ►


odrešil je, da je poslal Janeza na svet. Kot Božji glasnik je Janez Krstnik bil poslan kot Kraljevski predstavnik, ki je prenesel vse grehe sveta na Jezusa skozi krst. On je služil kot veliki duhovnik človeštva.

Bog nam je povedal, da nam je poslal Svojega glasnika Janeza Krstnika. “Pošiljam svojega glasnika pred tvoje obličje.” Pred tvoje obličje, pomeni pred Jezusa. Zakaj je Bog poslal Janeza pred Jezusom? To je bilo zato, da bi bili prenešeni vsi grehi sveta na Jezusa, Božjega Sina skozi krst. “On bo pripravil pot pred teboj.” To pravzaprav odlomek pomeni.

Kdo je tisti, ki je pripravil pot, zato da bi mi bili odrešeni in šli v Nebesa? Janez Krstnik. ‘Tvoj’ pomeni Jezus in ‘Moj’ sam Bog. Torej, ko On reče: “Pošiljam svojega glasnika pred tvoje obličje, ki bo pipravil tvojo pot pred tabo,” kaj to pomeni?

Kdo bo pripravil našo pot, da b mi lahko šli v

Nebesa? Janez Krstnik je prenesel vse naše grehe na Jezusa, da bi mi verovali, da jih je opral stran; njegova naloga je bila, da prenese vse grehe z krstom Jezusa Kristusa. Jezus in Janez sta naredila mogoče za nas, da verjamemo v resnico in smo odkupljeni.

O čem naše zveličanje zavisi? Zavisi kaj mi verujemo o pravičnih Jezusovih dejanjih, Božjem Sinu in dejstvu, da je Božji glasnik, Janez Krstnik, prenesel vse grehe sveta na Njega. Vsi bi morali poznati evangelij odpuščanja grehov. Bog Oče je najprej poslal Svojega glasnika, tistega, ki bo krstil Njegovega Sina, in ga naredil človeškega predstavnika. Potemtakem je dokončal delo odrešenja za nas.

Bog je poslal svojega služavnika Janeza Krstnika, da krsti Njegovega Sina, zato da bi pripravil pot zveličanja za tiste, ki so verovali v Jezusa. To je razlog, zakaj je Janez krstil Jezusa. Jezusov krst po Janezu Krstniku je bil izpolnjen z

◄ VSEBINA ►


Božjo odrešitvijo skozi katero so vsi grehi človeštva bili prenešeni na Njega, zato da bi ljudje verovali v Jezusa in šli v Nebesa.

Tudi prihodni grehi človeštva so bili prenešeni na Jezusa skozi Njegov krst. Jezus in Janez Krstnik sta skupaj pripravila pot za v Nebesa za vse nas. Na ta način je Bog razkril skrivnost odrešenja skozi Janeza Krstnika.

Predstavnik človeštva, Janez je krstil Jezusa, zato, da bi mi verovali v naše odkupljenje in šli v Nebesa. On je prenesel vse naše grehe na Jezusa skozi krst. To je najbolj vesela novica odrešenja, evangelij.

Zakaj je bil Janez Krstnik rojen?

Skozi koga lahko verjamemo v Jezusa?

Skozi Janeza Krstnika

V Malahiji 3,1 je zapisano: “Glejte, pošiljam

svojega glasnika, da pripravi pot pred menoj.” Previdno moraš prebrati Sveti Pismo. Zakaj je Bog polsla Svojega glasnika pred Jezusom? Zakaj je bil Janez Krstnik rojen 6 mesecev pred Jezusom?

Mi moramo razumeti, kaj ve prav za prav Sveto Pismo? Stara Zaveza določa nalogo Velikega duhovnika Arona. Aron je bil najstrejši Mojzesov brat. Bog je njega in njegove sinove mazilil ta duhovnike. Drugi Leviti so delali pod njimi, jim prinašali razvrščene posode, mešali

◄ VSEBINA ►


maslo za kruh in podobno, med tem, ko so Arovoni sinovi darovali žrtve znotraj svetega šotora.

Sinovi so skupaj delili enak znesek za delo med njimi, ampak na dan pokore, deseti dan v sedmem mesecu je sam veliki duhovnik daroval žrtev za pokoro letnih grehov svojega ljudstva.

V Luki 1,5 je zgodba o življenska veja Janeza Krstnika. Mi moramo pravilno razumeti Božjega glasnika, da bi pravilno razumeli Jezusa. Usmerjeni smo k mišljenju o Jezusu, ampak ignoriramo Janeza Krstnika, ki je prišel pre njim. Rad bi ti pomagal razumeti.

“Začetek evangelija Jazusa Kristusa, Božjega Sina; kakor je zapisano pri preroku Izaiju: Glej, pošiljam svojega glasnika pred tvojim obličjem, ki bo pripravil pot” (Marko 1,1-2). Nebeški evangelij se vedno začne z Janezom Krstnikom.

Ko popolnoma naučimo o Janezu Krstniku, lahko jasno razumemo in verjamemo v evangelij

Jezusovega odrešenja. To je podobno poslušanju glasnika, katerega smo zapostavili po celem svetu z namenom, da razumemo situacijo narodov. Ko vemo o Janezu Krstniku, lahko zelo dobro razumemo Božje odrešenje.

Vseeno, kakšna škoda je, da toliko kristjanov tega časa ne vidijo Janezove pomembnosti. Bog ni poslal Janeza Krstnika, ker se je rodil in ni imel časar drugega za početi. Vsa štiri evangelija v Novi Zavezi govorijo o Janezu Krstniku, preden začnejo govoriti o Jezusovem odrešenju.

Toda današnji evangelisti ga popolnoma ignorirajo in ljudem govorijo samo, da je verovanje v Jezusa dovolj, da bi bil odrešen. Oni prav za prav vodijo ljudi, da bodo grešniki vse svoje življenje in da gredo v pekel. Če vsi kristjani verujejo samo v jezusa, brez da bi razumeli vlogo Janeza Krstnika, krščanstvo bi bilo zapeljano v svetovno religijo. Kako si lahko odkupljen svojih grehov, če ne poznaš resnice?

◄ VSEBINA ►


To je ne mogoče. Evangelij odrešenja ni tako enostaven niti

lahek. Mnogi ljudje mislijo, da odkupljenje leži v naši veri na križu, ker je Jezus umrl na križu za nas. Torej, če verjameš samo v Njegovo križanje, brez da bi poznal celotno resnico prenosa greha, taka vera te ne bo vodila do celotnega odkupljenja, ne glede kako močna je lahko tvoja vera.

Bog je poslal Janeza Krstnika, da bi svet spoznal, kako se bo odkupljenje izpolnilo in kako bo Jezus vzel vse grehe sveta. Samo ko poznamo celo resnico, lahko razumemo, da je Jezus Božji Sin, ki je vzel vse grehe na Sebe.

Janez Krstnik nam govori o resnici odkupljenja. Govori nam, kako je on prišel, da bi pričeval, da je Jezus Bog in resnična Luč. On je jasno zagovarjal, da on ni bil Luč, temveč priča Luči. Pričeval je celo v Janezovem evangeliju 1, da je bil on ta, ki je pripravil evangelij odrešitve

z krstom Jezusa Kristusa. Če ne bi imeli pričevanje odrešenja Janeza

Krstnika, kako bi verovalu v Jezusa? Nikoli nismo videli Jezusa in ko prihajamo iz različnih kultur in religij, kako je mogoče verovati v Jehovo, kot našega Boga?

Imamo takšno raznolikost religij po celem svetu, kako bi lahko spoznal Jezusa? Kako bi prav za prav vedeli, da je Jezus Božji Sin, kateri nas je odkupil z odvzemanjem vseh grehov sveta na Sebe?

Moramo se ozreti v Staro Zavezo, da bi našli besede odrešenja od začetka in da vemo, da je Jezus nas Odrešitelj. Moramo doseči pravilno znanje, da bi imeli pravilno vero. Nečesar ne moremo storiti brez pravega znanja. Z verovanjem v Jezusa in odrešenjem, mi moramo poznati evangelij odrešenja, katerega je Janez Krstnik pričeval in imel vlogo v njem. Da bi imeli celotno vero v Kristusa, moramo poznati

◄ VSEBINA ►


resnico o odrešenju. Zato torej, kot je Jezus rekel: “In vi boste

spoznali resnico, ta pa vas bo osvobodila,” mi moramo vedeti resnico odrešenja v Jezusu.

Dokazi v Svetem Pismu

Iz katere točke izhaja tvoj evangelij?

Iz prihoda Janeza Krstnika

Pojdimo naprej, da raziščemo vse dokaze

odrešenja v Svetem Pismu. Odkrijmo kaj nam štirje evangeliji govorijo o Janezu Krstniku, o tem kdo je bil on, zakaj je bil klican ‘predstavnik človeštva’ ali ‘zadnji Veliki duhovnik’, kako so vsi grehi sveta bili prenešeni na Jezusa skozi

njega in če je Jezus vzel stran vse naše grehe na Sebe ali ne.

Mi bi morali obrniti pozornost na dejstvo, da vsa štiri evangelija začnejo z Janezom krstnikom. Janez 1,6 govori o eni od najpomembnejših dejstev v evangeliju. Govori nam, kdo je izvedel nalogo prenašanja vseh grehov sveta na Jezusa. “Bil je človek, ki ga je poslal Bog; ime mu je bilo Janez. Prišel je zavoljo pričevanja, da bi pričeval o luči, da bi po njem vsi sprejeli vero” (Janez 1,6-7).

Govori: ‘da bi po njem vsi sprejeli vero,’ in ‘da bi pričeval o luči.’ Jezus Kristus je luč. To je pomenilo, da je Janez pričeval o Jezusu, zato, da bi vsi lahko verovali skozi njega. Sedaj pa pobližje preberimo 3 poglavje v Metejevem evangeliju:

V Mateju 3,13-17: “Tedaj je prišel Jezus iz galileje k Jordanu do janeza, da bi se mu dal krstiti. Janez ga je hotel odvrniti od tega in je

◄ VSEBINA ►


rekel: ‘Jaz bi se ti moral dati krstiti, pa ti hodiš k meni.’ Jezus je odgovoril in mu dejal: ‘Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.’ Tedaj mu je pustil. Po krstu je Jezus takoj stopil iz vode, in glej, odprla so se mu nebesa. Videl je Božjega Duha, ki se je spuščal kakor golob in prihajal nadenj. In glej, glas z nebes je rekel: ‘Ta je moj Sin, nad katerim imam veselje.’”

Zakaj moramo razumeti Janezovo življenje?

Zato ker nam Sveto Pismo govori,

da je Janez Veliki duhovnik človeštva.

Janez krstnik je krstil Jezusa, da bi izvršil

oprostitev vseh grehov sveta. Krst, katerega je

Jezus sprejel od Janeza, je bilo najbolj pomemben dogodek za naše zveličanje. Ampak da bi razumeli in verovali v celotno resnico v celih detaljih, bi morali najprej podrobno preučiti Janeza Krstnika.

Luka 1,1-14: “Ker so že mnogi poskušali urediti porošilo o dogodkih, ki so se zgodili med nami, kakor so nam jih izročili itsti, ki so bili od začetka očividci in sližabniki besede, sem sklenil tudi jaz, ko sem vse od začetka natančno poizvedel, tebi, nadvse odlični Teofil, vse po vrsti popisati, da spoznaš zanesljivost naukov, o katerih si bil poučen. V dneh Heroda, kralja v Judeji, je živel duhovnik, ki mu je bilo ime Zaharija. Bil je iz Abijeve duhovnoške skupine, njegova žena pa je bila izmed Aronovih hčera; ime ji je bilo Elizabeta. Oba sta bila pravična pred Bogom. Živela sta brez graje, po vseh Gospodovih zapovedih in navodilih. Otrok nista imela, ker Elizabeta ni bila rodovitna in sta bila

◄ VSEBINA ►


že zelo v letih. Ko je bila na vrsti Zaharijeva skupina in je opravljala duhovniško službo pred Bogom, ga je po običaju duhovniške službe zadel žreb, da je šel v Gospodovo svetišče zažgat kadilo; vsa množica pa je ob uri kadilne daritve molila zunaj. In prikazal se mu je Gospodov angel, ki je stal na desni strani kadilnega oltarja. Ko ga je Zaharija zagledal, se je vznemiril in obšel ga je strah. Angel pa mu je rekel: ‘Ne boj se Zaharija, kajti uslišana je tvoja molitev! Tvoja žena Elizabeta ti bo rodila sina. Daj mu ime Janez. V veselje in radost ti bo in mnogi se bodo veselili njegovega rojstva.’”

Tukaj Luka, Jezusov učenec, v podrobnosti govori o Janezovem življenju. Jezusov učenec Luka pojasnjuje začetek Janezovega življenja od začetka. Luka je poučeval evangelij človeku z imenom teofil, ki je bil iz drugačne kulture in ni vedel za Gospoda.

Zato je, da bi ga poučil o Jezusu, Zveličarju

grešnikov, je Luka mislil, da mu mora pojasniti začetek živlenja Janeza Krstnika do podrobnosti. Ker smo tudi mi pogani iz različnih ras, ne moremo razumeti Jezusovega zveličanja, če ni natančno razložen korak za korakom. Poglejmo, kateri so to detalji.

V Luki 1,5-9 pripoveduje: V dneh Heroda, kralja v Judeji, je živel duhovnik, ki mu je bilo ime Zaharija. Bil je iz Abijeve duhovnoške skupine, njegova žena pa je bila izmed Aronovih hčera; ime ji je bilo Elizabeta. Oba sta bila pravična pred Bogom. Živela sta brez graje, po vseh Gospodovih zapovedih in navodilih. Otrok nista imela, ker Elizabeta ni bila rodovitna in sta bila že zelo v letih. Ko je bila na vrsti Zaharijeva skupina in je opravljala duhovniško službo pred Bogom, ga je po običaju duhovniške službe zadel žreb, da je šel v Gospodovo svetišče zažgat kadilo.”

Tukaj je slučaj, ki se je pripetil medtem, ko je

◄ VSEBINA ►


Zaharija služil Gospodu, po običaju duhovništva. Luka je jasno pričaval, da je bil Zahrija Aronov potomec. Kateremu delu ja Zaharija pripadal? To je zelo pomembna točka.

Pojasnil je: “Ko je bila na vrsti Zaharijeva skupina in je opravljala duhovniško službo pred Bogom.” Lahko vidimo, da je Luka vedel o Zahariji tako dobro, da je pojasnil evangelij odrešenja z omenjanjem obeh, Zahrije in Elizabete.

Janez Krstnik je bil rojen Zahariji in njegovi ženi Elizabeti, katera je bila ena od Aronovih hčera. Sedaj pa si podrobneje poglejmo življenje Zaharije, Janezovega očeta.

Življenje Janeza Krstnika

Čigav potomec je bil Janez Krstnik?

Velikega duhovnika

Arona Da bi razumeli življenje Janeza krstnika,

moramo prebrati Staro Zavezo, I. Kroniška knjiga 24,1-19.

“Aronovi sinovi so bili razdeljeni v svoje skupine. Aronovi sinovi so bili Nadab, Abihu, Eleazer in Itamar. Nadab in Abihu sta umrla pred svojim očetom in nista imela sinov. Zato sta duhovniško službo opravljala Eleazer in Itamar. David jih je s pomočjo Cadoka, enega izmed Eleazarjevih sinov, in Ahimeleha, enega izmed Itamarjevih sinov, razdelil po določenem redu v

◄ VSEBINA ►


njihovi službi. Ker pa se je pokazalo, da imajo Eleazarjevi sinovi več mož poglavarjev kakor Itamarjevi, so jih razdelili tako, da je prišlo na Elezarjeve sinove šestnajst družinskih poglavarjev, na Itamarjeve pa osem. Razdelili pa so jih z žrebom, te in one. Kajti tako med Eleazarjevimi sinovi kakor med Itamarjevimi sinovi so bili knezi svetišča in knezi Božji. Natanelov sin pisar Šemaja, levit, jih je popisal vpričo kralja in knezov, duhovnika Cadoka in Abjatarjevega sina Ahimeleha ter duhovniških in levitskih družinskih poglavarjev. Po ena družina je bila izžrebana za Eleazarje in po ena za Itamarja.

Prvi žreb je zadel Jojariba, drugi Jadajaja, tretji Harima, četrti Seorima, peti Malkijaja, šesti Mijamina, sedmi Koca, osmi Abija, deveti Ješua, deseti Šehanjaja, enajsti Eljašiba, dvanajsti Jakima, trinajsti Hupaja, štirinajsti Ješebeba, petnajsti Bilgaja, šestnajsti Imerja,

sedemnajsti Hezirja, osemnajsti Hapiceca, devetnajsti Petahjaja, dvajseti Jehazkela, enaindvajseti Jahina, dvaindvajseti Gumala, triindvajseti Delajaja, štiriindvajseti Maazjaja. To je njihov red za njihovo službo, po katerem so morali prihajati v Gospotovo hišo po določbi njihovega očeta Arona, kakor mu je zapovedal Gospod, Izraelov Bog.”

Še enkrat preberimo 10 vrstico: “Sedmi Koca, osmi Abija.” V času kralja Davida, je bilo številno duhovnikov, zato je bila potreba po ustanovitvi ureditve za njihovo načrtno delo. Tako je David pooblastil žreb za vsakega Aronovega sina, zato da bi žrtvovanje bilo darovano v redu. (Kot vi vsi veste, Aron najstarejši Mojzesov brat. Bog je posvetil Mojzesa za Svojega zastopnika in Arona kot Velikega duhovnika v Svetem šotoru pred Izraelovim ljudstvom.)

Vsi ostali leviti so bili puščeni pod duhovščino

◄ VSEBINA ►


in Arona in duhovnike, njegovi sinovi, pa so vzeli ukaz vseh žrtvovanj pred Bogom. Preden je David pooblastil žreb, so duhovniki, ki so bili Aronovi potomci, morali vsakič izvleči žreb in to je povzročilo veliko zmedo.

Zato je David uredil sistem, da je oddelke uredil v red. Bili je 24 oddelkov v redu, z začetkom Aronovih vnukov in osmi je bil Abija. Rečeno je: “Določeni duhovnik po imenu Zaharija, po skupini Abija.” Torej, Zaharija je bil duhovnik iz skupine Abija in oba sta bil Aronova potomca Velikega duhovnika.

Zaharija je bil duhovnik iz Abijeve skupine, kateri je bil oče Janeza Krstnika. Iz Svetega Pisma vemo, da so se poročali v družini.

Zato je Jakob poročil hčero svojega stica po materini strani. To je razlaga življenja, ki je globokega pomena. Rečeno je: “Določeni duhovnik po imenu Zaharija, po skupini Abija.”

Torej je on sigurno bil Aronov potomec. Kdo?

Zaharija, oče Janeza Krstnika. To je pomembno dejstvo v razlagi Jezusove odrešitve in službe Janeza Krstnika; in prenos vseh grehov na Jezusa.

Samo Aronovi sinovi bodo služili kot duhovniki

Kdo je lahko opravljal službo duhovnika v

času Stare Zaveze?

Aron in njegovi določeni predniki

Kje potem v Svetem Pismu natančno govori,

da naj Aronovi sinovi služijo kot duhovniki? Pa poglejmo.

V IV. Mojzesovi knjigi 20,22-29: “izraelovi

◄ VSEBINA ►


sinovi so se odpravili iz Kadeša in vsa skupnost je prišla h Gori Hor. Tedaj je Gospod pri gori Hor ob meji edomske dežele govoril Mojzesu in Aronu in rekel: ‘Aron se bo pridružil svojim ljudem; ne bo namreč prišel v deželo, ki jo dajem Izraelovim sinovim, ker sta se uprla mojemu ukazu pri vodah Meriba. Vzemi Arona in njegovega sina Eleazerja in ju pelji na goro Hor! Sleci Aronu oblačila in jih obleci njegovemu sinu Eleazerju! Aron bo pridružen in bo tam umrl.’ Mojzes je storil, kakor je zapovedal Gospod. Pred očmi vse skupnosti so šli na gori Hor. Mojzes je slekel oblačila Aronu in jih oblekel njegovemu sinu Eleazarju. In Aron je umrl tam na vrhu gore. Mojzes in Eleazar sta se spustila z gore. Ko je vsa skupnost videla, da je Aron preminil, ga je vsa Izraelova hiša trideset dni objokovala.”

V II. Mojzesovi knjigi je zapisano, da bi sinovi velikega duhovnika Aronovi prevzeli

duhovništvo in določen sin je moral prevzeti veliko duhovništvo, kakor njegov oče, ko so dopolnili 30 let.

V II. Mojzesovi knjigi 28,1-5: “Ti pa vzemi k sebi brata Arona in z njim njegove sinove izmed Izraelovih sinov, da mi bodo služili kot guhovniki: Aron in Aronovi sinovi Nadab, Abihu, Eleazer in Itamar! Naredi bratu Aronu sveta oblačila za čast in v okras! Govori z vsemi, ki se razumejo na umetnost, ki sem jih napolnil z umetelnim duhom, da napravijo Aronu oblačila, da bo posvečen in mi bo služil kot duhovnik! Naredijo naj tale oblačila: naprsnik, efod, vrhnje oblačilo, spodnje oblačilo, pokrivalo in pas. Naj torej naredijo sveta oblačila tvojemu bratu Aronu in njegovim sinovom, da mi bodo služili kot duhovniki. Naj uporabijo zlato, višnjev in rdeč škrlat, karmezin in tančico.”

Bog je jasno pooblastil Arona, Mojzesovega brata, v veliko duhovištvo. Duhovništvo ni bilo

◄ VSEBINA ►


odprto za nobenega drugega moškega. Bog je naročil Mojzesu, da naj posveti Arona za Velikega duhovnika, in da naredi primerna oblačila za njega kakor je določeno od Njega. Nikoli ne bi smli pozabiti Božjih besed.

Tudi v II. Mojzesovi knjigi 29,1-9: “To stori, da jih posvetiš in mi bodo služili kot duhovniki. Vzemi junca in dva neoporečna ovna in nekvašenega kruha ter nekvašenih, z oljem umešanik kolačev in nekvašenih, z oljem pomazanih mlincev; naredi jih iz bele pšenične moke! Položi jih v košaro in v košari jih prinesi poleg junca in obeh ovnov! Arona in njegove sinove pripelji k vhodu shodnega šotora in jih umij z vodo! Potem vzemi oblačila in obleci Aronu spodnje oblačilo, vrhnje oblačilo k efodu, efod in predpasnik, in ga prepaši s prevezo efoda! Deni mu na glavo pokrivalo in na pokrivalo pritrdi sveti načelek! Vzemi mazilnega olja, izlij mu ga na glavo in ga mazili! Pripelji

tudi njegove sinove in jim obleci spodnja oblačila! Opaši jih s pasom, Arona in njegove sinove, in preveži jim visoke čepice; in naj jim pripada duhovništvo po večnem zakonu! Tako umesti Arona in njegove sinove v njihovo službo!”

Opaši jih s pasom, Arona in njegove sinove, in preveži jim visoke čepice... Duhovščina naj bi bila njihova po večnem zakonu. Morali bi si posvetiti Aronu in njegovim sinovom... Bog je podrobno označil, da so bili edino Aron in njegovi sinovi posvečeni duhovniški službi. Ko je podrobno označil: “po večnem zakonu,” je naznačeno, da je duhovništvo bilo učinkovito celo po Jezusovem prihodu na ta svet.

Luka do podrobnosti razlaga, da je Zaharija bil potomec velikega duhovnika Arona. Ko je Zahrija služil kot duhovnik in vodil pred Bogom v Gospodovem templju, se je prikazal angel in mu rekel, da so njegove molitve uslišane; da mu

◄ VSEBINA ►


bo njegova žena Elizabeta rodila sina. Zaharija to ni mogel verjeti in je rekel: “Moja

žena je že v visoki starost, kako bo rodila sina?” Zaradi njegovega dvoma, ga je Bog onemil za nekaj časa, da bi mu pokazal, da so njegove besede resnične.

Pravočasno, njegova žena je spočela po nekem času, ko je Devica Marija zanosila. Oba slučaja sta bila pripravljena po Božjem delu za zveličanje. Da bi rešil bedno človeštvo, je poslal svojega služabnika Janeza in Svojega edinorojenega Sina na ta svet.

Torej, Bog je krsti Svojega Sina po janezu, da bi prenesel vse grehe sveta, zato da bi tisti, ki verujejo Vanj bili odrešeni.

Posebna Božja previdnost!

Koga je Bog pripravil pred Jezusom, za delo

Njegove odrešitve?

Janeza Krstnika Jezus Kristud je bil Zveličar človeštva, ki je

bil rojen iz telesa Device Marije. Marija je bila zaročena z Jožefom, ki je bil judovski potomec. Jezus se je moral roditi po judovskem potomstvu, da bi izpolnil Božjo zaobljubo, ravno tako kot je Janez Krstnik moral biti rojen v hiši Velikega duhovnika Arona.

Bog je pripravil oba, da se rodita na ta svet, v tem zaporedju, Janez pred Jezusom. Janez se je krstil, da bi lahko krstil Jezusa in prenesel vse grehe sveta na Njega. Potomec Velikega

◄ VSEBINA ►


duhovnika je moral žrtvovati pokoro, da bi izpolnil Božjo zaobljubo, ki je bial storjena v Stari Zavezi; evangelij jezusovega odrešenja je moral biti pravilno iznešen, da bi lahko vsi ljudje bili osvobojeni.

V II. Mojzesovi knjigi je Bog dal Izraelu Svoj Zakon in Zapovedi; Božje zakone in žrtvovalni sistem šotora, vse do oblačila duhovnikov, podrobnosti v žrtvovanju in dedovanje duhovništva sinovom duhovnikom. Bog je določil Arona in njegove potomce za veliko duhovništvo za vedno.

Zato so torej vsi Aronovi potomci lahko darovali žrtve in samo iz Aronove hiše so lahko prihajali Veliki duhovniki. Ali vidiš zakaj je bilo tako?

Med mnogimi Aronovimi potomci, je Bog izbral določenega duhovnika i imenom Zaharija in njegovo ženo Elizabeto. Rekel je: “Glej, pošiljam glasnika pred tvoje obličje.” Ko je Bog

Zahariji povedal, da bo omogočil Elizabeti, da bo imela sina in da naj ga imenuje Janez, je bil tako osupel, da je bil nem ob Njegovi zapovedi, dokler se ni sin rodil in bil imenovan.

Resnično, sin je bil rojen v njegovi hiši. Ko je napočil čas, da imenuje otroka po izraelskem običaju, je bil otok poimenovan po očetu ali njegovem sorodniku.

“Elizabeti se je dopolnil čas poroda. Rodila je sina. Ko so njeni sosedje in sorodniki slišali, da ji je Gospod izkazal veliko usmiljenje, so se z njo veselili. Osmi dan so prišli dete obrezat. Po očetu so mu hoteli dati ime Zaharija, toda njegova mati je spregovorila in rekla: ‘Nikakor, temveč Janez mu bo ime.’ Oni pa so ji rekli: ‘Nikogar ni v tvojem sorodstvu, ki bi mu bilo tako ime.’ Z znamenji so spraševali njegovega očeta, kako bi ga hotel poimenovati. Zahteval je deščico in zapisal: ‘Janez je njegovo ime.’ In vsi so se začudili. Njemu pa so se takoj razvezala

◄ VSEBINA ►


usta in jezik, in je spet govoril ter slavil Boga. Vse njihove sosede je obšel strah in po vsem judovskem gričevju se je govorilo o vseh rečeh. In vsi, ki so zanje slišali, so si jih vtisnili v svoje srce in govorili: ‘Kaj neki bo ta otrok?’ Gospodova roka je bila namreč z njim.” (Luka 1,57-66)

Zaharija je še vedno bil nem, ko se mu je rodil sin. Ko je bil čas za imenovanje otroka, so sorodniki predlagali, da bi se otrok imenoval Zaharija. Ampak je njegova mati vztrajala, da se otok imenuje Janez. Na to so sorodniki dejali, da ni nikogar z takim imenom v družini, da bi otrok moral biti imenovan po očetu.

Ko je Elizabeta še naprej vztrajala pri imenu, so sorodniki šli k Zahariji, kakšno naj bo ime otroka. Ker Zaharija še ni mogel govoriti, je prosil za deščico in napisal: ‘Janez’. Vsi sorodniki so se čudili temu nenavadnemu izboru imena.

Ampak po imenovanju, so se Zaharijeva usta takoj odvezala. Slavil je Boga in bil je izpolnjen s Svetim Duhom in prerokoval.

Na tak način Luka pove o rojstvu Janeza Krstnika v Zaharijevi hiši. “Določeni duhovnik po imenu Zaharija, po skupini Abija.” V posebni Božji skrbi je Janez Krstnik, kot predstavnik človeštva, bil rojen Zahariji, potomcu Arona.

V času Janeza Krstnika in Jezusa Kristusa, je Bog izpolnil zveličanje človeštva. Rešeni smo vseh naših grehov skozi verovanje v dela odrešenja, ki je bilo iznešeno skozi Janeza in Jezusa Kristusa.

◄ VSEBINA ►


Jezusov krst

Zakaj je Janez krstil Jezusa?

Zato, da bi vzel stran

vse grehe sveta

Janez Krstnik je pričeval, da je jezus Božji Sin in da je vzel vse naše grehe. On je bil Janez Krstnik, Božji služabnik, ki je bil poslan, da pričuje o Božjem zveličanju. To ne pomeni, da nam Bog Sam ne govori, da je On Rešitelj. Bog dela skozi Njegove služabnike v cerkvi in skozi usta njegovih ljudi, ki so bili rešeni.

Bog govori: “Govorite hčere jeruzalemski na srce in ji kličite, da je njena tlaka dokončana, da je njena krivda poravnana, ker je prejela iz Gospodove roke dvojno kazen za vse svoje grehe... Trava se posuši, cvetica ovene, beseda

našega Boga pa obstane na veke.” (Izaija 40,2;8)

Bog je že sedem sto let pred Kristusovim rojstvom obljubil, “Niste več grešniki. Spokoril sem vse vaše grehe in vojna je končana.” Tako glas odrešitvenega evangelija nam nadaljuje vzklikati. To je tisto, kar je imenovano pripravljen evangelij.

Ko razumemo dela Janeza Krstnika in ko resnično razumemo, da so vsi grehi sveta prenešeni na Jezusa skozi Janeza krstnika, smo lahko vsi osvobojeni naših grehov.

Vsa štiri evangelija nam govorijo o Janezu Krstniku, in Malahija zadnji prekork Stare Zaveze tudi pričuje, da je bil Janez Krstnik pripravljen Božji sluga. Nova Zaveza se začenja z rojstvom Janeza Krstnika in prenosom grehov skozi njega.

Zakaj ga potem kličemo Janez Krstnik? Zato, ker je krsil Jezusa. Kaj krst pomeni? Pomeni

◄ VSEBINA ►


‘prenesti ne, biti zakopan, biti opran’- isto kakor ‘položiti roke na’ v Stari Zavezi.

Ko je človek grešil v Stari Zavezi, je svoje grehe prenesel na žrtvovalno žival brez madeža in položil roke na njeno glavo in žrtev je umrla z vsemi grehi. ‘Položiti roke na’ pomeni ‘prenesti na.’ Zato, ‘položiti roke’ in ‘krst’ imata tesno povezanost, pa čeprav so čisto ločene stvari.

Kaj je bil potem pomen Jezusovega krsta? Njegov krst je bil edini način, da mi sprejmemo odpuščanje grehov. Bog je ustanovil zakon, da je greh lahko prenšen na žrtev preko ‘polaganja rok.’ Na tak način so v Stari Zavezi grešniki morali položiti roke na glavo žrtve, da bi prenesli svoje grehe na njeno glavo. Po tem, so ji morali prerezati vrat in duhovniki so namazali na rogove oltarja žgalne datitve. To je bil način na katerega so spokorili svoje dnevne grehe.

Kako so se potem spokorili letnik grehov? V tem primeru je Veliki duhovnik Aron žrtev

daroval za vse Izraelsko ljudstvo. Ker je bil Janez Krstnik rojen v Aronovi hiši, je za njega bilo primerno, da je bil Veliki duhovnik in Bog ga je v naprej določil za zadnjega Velikega duhovnika, po Njegovi obljubi odrešenja.

Janez Krstnik je bil predstavnik vsega človeštva in bil zadnji veliki duhovnik, ker se je Stara Zaveza končala v Jezusovim rojstvom. Kdo drug, če ne Janez Krstnik, bi lahko prenesel vse grehe sveta na Jezusa v Novi Zavezi, ravno kot Aron, ki je spokoril vse grehe svojega ljudstva v Stari zavezi? Kakor zadnji veliki duhovnik v Stari Zavezi in predstavnik človeštva, je Janez Krstnik prenesel vse grehe sveta na Jezusa, ko ga je krstil.

Ker je Janez prenesel vse grehe vseta na Jezusa, z verovanjem v evangelij vode in Duha nas lahko odkupi. Jezus je postal Jagnje, da bi rešil vse grešnike, tako da vzklikamo o delu odrešenja, katerega je Bog načrtoval. Jezus nam

◄ VSEBINA ►


je povedal, da je Janez Krstnik zadnji prerok, zadnji veliki duhovnik, ki je prenesel vse grehe sveta na Njega.

Zakaj Jezus tega ni mogel storiti sam? Zakaj je potreboval Janeza Krstnika? Bil je razlog, zakaj se je Janez Krstnik rodil šest mesecev pred Jezusom; bilo je zato, da se izpolni Stara Zaveza, da se izvrši obljuba.

Jezus je bil rojen Devici Mariji in Janez Krstnik je bil rojen ženi v visoki starosti z imenom Elizabeta.

To sta bili Božji deli in jih načrtoval, da bi rešil vse grešnike. Da nas reši pred večno vojno proti grehu, z vsemi mučenji našega grešnega obstoja, je poslal svojega služabnika Janeza in svojega Sina Jezusa. Janez Krstnik, zadnji veliki duhovnik, je bil poslan, da zastopa človeštvo.

Največji rojen mož iz žene

Kdo je bil največji človek na zemlji?

Janez Krstnik

Poglejmo v Matejev evangelij 11,7-14: “Ko so

ti odšli, je Jezus začel množicam govoriti o Janezu: ‘Kaj ste šli gledat v puščavo? Trst, ki ga veter maje? Kaj vendar ste šli gledat? Človeka, v mehko oblečenega? Glejte, tisti, ki se v mehko oblačijo, živijo v kraljevskih hišah. Kaj torej ste šli gledat? Preroka? Da, povem vam, več kot preroka. Ta je tisti, o katerem je pisano: ‘Glej, jaz pošljem svojega glasnika pred tvojim obličjem, ki bo pripravil tvojo pot pred teboj.’ Resnično, povem vam: Med rojenimi od žena ni bil obujen večji od Janeza Krstnika, vendar je najmanjši v nebeškem kraljestvu večji od njega.

◄ VSEBINA ►


Od dni Janeza Krstnika do zdaj si nebeško kraljestvo s silo utira pot in močni ga osvajajo. Vsi preroki in postava so prerokovali Janeza. On pa je, če hočete to sprejeti, Elija, ki mora priti.’”

Ljudje so šli v puščavo, da bi videli Janeza Krstnika, kateri je vsklikal: “Spokorite se, kačja zalega!” in Jezus je rekel: “Kaj vendar ste šli gledat? Človeka, v mehko oblečenega? Glejte, tisti, ki se v mehko oblačijo, živijo v kraljevskih hišah.”

Sam Jezus je pričeval o Janezovi veličini. “Kaj ste šli gledat? Barbara, ki je oblečen v kameljo kožo in vzklikuje iz vseh pljuč? Mora imeti ponošeno kameljo kožo. Kaj ste šli ven gledati? Moža oblečenega v mehko oblačilo? Tisti, ki nosijo mehka oblačila prebivajo v kraljevih hišah. Ampak on je večji od kralja,” je pričeval Jezus. “Glejte, tisti, ki se v mehko oblačijo, živijo v kraljevskih hišah. Kaj torej ste šli gledat? Preroka? Da, povem vam, več kot preroka.”

V starih časih so se smatrali duhovniki večji, kot kralji. Janez krstnik je bil več kot kralj in več kot prerok. Bil je več kot vsi preroki skupaj v Stari Z. Avezi. Dejstvo je, da je Janez, zadnji veliki duhovnik in predstavnik človeštva, bil večji od samega Arona, prvega Velikega duhovnika. Jezus sam je pričeval, da je bil Janez takšen.

Kdo je predstavnik človeštva? Izvzemi samega Jezusa, kdo je največji človek na zemlji? Janez Krstnik. “Da, povem vam, več kot preroka. Ta je tisti, o katerem je pisano: ‘Glej, jaz pošljem svojega glasnika pred tvojim obličjem, ki bo pripravil tvojo pot pred teboj.’”

Janez Krstnik je pričeval, da je vojna z grehom končana. “Glej, Jagnje Božje, ki odvzema vse grehe sveta!” Janez Krstnik je je pričeval, da je Jezus vzel nase vse grehe sveta.

V Mateju 11,11: “Resnično, povem vam: Med rojenimi od žena ni bil obujen večji od Janeza

◄ VSEBINA ►


Krstnika, vendar je najmanjši v nebeškem kraljestvu večji od njega.” Je bil kdo večji od Janeza Krstnika med rojenimi od žena?

Kaj to pomeni ‘biti rojen od žena?’ Namenjeno je vsem človeštvu. Izjemoma Adam in Eva, so vsi ljudje bili rojeni iz žena. Da, med tistimi, ki so bili rojeni od žena, ni vstal nihče večji od Janeza krstnika. Zato je on zadnji Veliki duhovnik in predstavnik človeštva. Janez Krstnik je bil Veliki duhovnik, prerok in predstavnik vsega človeštva.

V Stari Zavezi so Aron in njegovi sinovi bili posvečeni od Boga, da bi služili v večnosti. Vsi grehi so morali biti oprani skozi Arona in njegove sinove. Bilo je tako, kot je Bog zapovedal. Če se je kakšen levit upal in stopil v

duhovništvo, bi gotovo umrli. Vse kar so oni lahko počeli je, da so nabirali les za ogenj na oltarju, odreti živali, vzeti ven mast, počistiti

črevesja in odnesti drobovje ven iz šotora. Če so bili dovolj domišljavi in poskušali fizično opravljati delo duhovnika, bi umrli. To je Božji zakon. Niso smeli prečkati linije.

Na zemlji ni bilo obujenega večjega človeka kakor Janeza Krstnika. Bil je največji med vsemi smrtniki. “Od dni Janeza Krstnika do zdaj si nebeško kraljestvo s silo utira pot in močni ga osvajajo.”

Odrešitev človeštva je bila izpolnjena, ko je Janez Krstnik krstil Jezusa in tisti, ki verujejo v Jezusa, lahko vstopijo v nebeško kraljestvo, ker so postali pravični po veri.

Sedaj pa poglejmo, kako je Janzov oče pričeval svojemu sinu.

◄ VSEBINA ►


Zaharijevo pričevanje, Janezov oče

Kaj je bilo Zaharijevo preroštvo o sinu?

Janez bo pripravil Gospodovo pot z izročanjem znanja o zveličanju

svojemu ljudstvu. Preberimo Lukov evangelij 1,67-80: “Njegov

oče Zaharija je postal poln Svetega Duha in je prerokoval: ‘Slavljen Gospod, Izraelov Bog, ker se je ozrl na svoje ljudstvo in mu pripravil odrešenje. Vzdignil nam je rog rešitve v hiši svojega služabnika Davida, kakor je povedal po ustih svojih svetih prerokov iz davnih vekov, rešitev pred našimi nasprotniki in iz rok vseh, ki nas sovražijo, da pokaže usmiljenje našim očetom in se spomni svoje svete zaveze, prisege, s katero je prisegel našemu očetu Abrahamu, da

nas bo rešil iz rok sovražnikov in nam dal, da mu bomo brez strahu služili v svetosti in pravičnosti pred njegovim obličjem vse svoje dni. In ti, dete, se boš imenovalo prerok najvišjega. Pojdeš namreč pred Gospodom, da pripraviš njegova pota in daš njegovemu ljudstvu spoznati odrešenje v odpuščanju njihovih grehov po prisrčnem usmiljenju našega Boga, zaradi katerega nas bo obiskalo vzhajajoče sonce z višave, da razveseli vse, ki sedijo v temi in smrtni senci, in naravna naše noge na pot miru.’ Otrok pa je rastel in se krepil v duhu. In živel je v puščavi do dne, ko je nastopil pred Izraelom.”

Zaharija je prerokoval dve stvari: Prerokoval je, da bo prišel Kralj vseh ljudi. Iz vrstic 68 do 73, z radostjo je prerokoval, da Bog ni pozabil svoje obljube, in da Jezus, kakor je Bog obljubil Abrahamu, bil rojen Devici Mariji, da bi rešil svoje potomce iz rok sovražnika.

Od vrstice 74: “Da nas bo rešil iz rok

◄ VSEBINA ►


sovražnikov in nam dal, da mu bomo brez strahu služili v svetosti in pravičnosti pred njegovim obličjem vse svoje dni.” To je stvar, katera spomni na Božjo obljubo Abrahamu in Izraelovim ljudem, in je prerokoval: “Da mu bomo brez strahu služili v svetosti in pravičnosti pred njegovim obličjem vse svoje dni.”

Od vrstice 76 je prerokoval svojeu sinu: “In ti, dete, se boš imenovalo prerok najvišjega. Pojdeš namreč pred Gospodom, da pripraviš njegova pota in daš njegovemu ljudstvu spoznati odrešenje v odpuščanju njihovih grehov po prisrčnem usmiljenju našega Boga, zaradi katerega nas bo obiskalo vzhajajoče sonce z višave, da razveseli vse, ki sedijo v temi in smrtni senci, in naravna naše noge na pot miru.”

Tam je rekel: “da pripraviš njegova pota in daš njegovemu ljudstvu spoznati odrešenje v odpuščanju njihovih grehov.” Po kom je rekel, da bo dal spoznati odrešenje? Po Janezu Krstniku.

Ali lahko vsi to vidite? Janez Krstnik, skozi Božjo besedo, nam je dal spoznati, da je Jezus Božji Sin, ki je odvzel vse grehe sveta.

Sedaj poglejmo Markov evangelij 1: “Začetek evangelija Jezusa Kristusa, Božjega Sina; kakor je zapisano pri preroku Izaiju: ‘Glej, pošiljam svojega glasnika pred tvojim obličjem, ki bo pripravil tvojo pot.’ Glas vpijajočega v puščavi: ‘Pripravite Gospodovo pot, zravnajte njegove steze!’ Tako se je pojavil Janez Krstnik v puščavi in je oznanjal krst spreobrnjenja v odpuščanje grehov. K njemu je prihajala vsa judejska dežela in vsi Jeruzalemčani. Dajali so se mu krstiti v reki Jordan in priznavali svoje grehe.” (Marko 1,1-5)

Ko so Izraelci slišali od Janeza Krstnika, so se obrnili od čaščenja poganskih idolov in so bili krščeni po Janezu Krstniku. Ampak Janez je pričeval: “Jaz vas krstim v vodi, da se lahko vrnete k Bogu. Ampak prišel bo Božji Sin in bo

◄ VSEBINA ►


krščen po meni, zato da bi vsi vaši grehi bili prenešeni na Njega na isti način. In če verjameš v Njegov krst, kakor si bil po meni ti krščen, bodo vsi tvoji grehi prenešeni na Njega, kakor so bili prenešeni grehi z polaganjem rok v Stari Zavzi.” To je tisto, kar je Janez pričeval.

Dejstvo, da je Jezus bil krščen na reki Jordan pomeni, da je bil krščen v reki smrti. Mi na pogrebu pojemo: “♪V sladki prihodnosti se bomo srečali na čudoviti obali. Se bomo srečali na čudoviti obali. ♪” Ko bomo umrli, bomo prečkali reko Jordan. Reka Jordan je reka smrti. Jezus je bil krščen v reki smrti, ker je tam vzel vse grehe sveta in “plača za greh je smrt.”

Krst, ki prenese vse naše grehe

Kaj je nasprotje rok v Novi Zavezi?

Jezusov krst

V Matejevem evangeliju 3,13-17 beremo:

“Tedaj je prišel Jezus iz galileje k Jordanu do janeza, da bi se mu dal krstiti. Janez ga je hotel odvrniti od tega in je rekel: ‘Jaz bi se ti moral dati krstiti, pa ti hodiš k meni.’ Jezus je odgovoril in mu dejal: ‘Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.’ Tedaj mu je pustil. Po krstu je Jezus takoj stopil iz vode, in glej, odprla so se mu nebesa. Videl je Božjega Duha, ki se je spuščal kakor golob in prihajal nadenj. In glej, glas z nebes je rekel: ‘Ta je moj Sin, nad katerim imam veselje.’”

◄ VSEBINA ►


Jezus je šel k Jordanu in bil krščen po Janezu Krstniku. Zapovedil je Janezu: “Krsti me.” Janez je odgovoril: Ampak ti bi mene moral krstiti in ali prihajaš k meni?” velika duhovnika nebes in zemlje se srečata.

Kot je izjavljeno po Hebrejcem, je Jezus Kristus za vedno Veliki duhovnik, po Meldizedekovem redu. To ponemi, da je jezus brez človeškega rodovnika. On ni Aronov potomec ali katere koli osebe na svetu. On je Božji Sin, naš Stvarnik. On je tisti, ki je; zato on nima rodovnika. Jezus je odvrgel slavo nebes in prišel dol na svet, da bi rešil Svoje ljudi.

Razlog zakaj se je spustil na ta svet je bil, da odreši vse grešnike, kateri so trpeli od Satanove prevare. Kot dodatek je vzel stran vse grehe sveta z krstom po Janezu Krstniku. “Jezus je odgovoril in mu dejal: ‘Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost. Tedaj mu je pustil.’”

“Pusti zdaj.” Pusti! Jezus je zapovedel predstavniku človeštva in sklonil Svojo glavo, da bi bil krščen. V Stari Zavezi, ko je bila žrtev darovana Bogu, neglede grešnik ali duhovnik je položil roke na njeno glavo in prenesel grehe. ‘Polaganje rok nekoga’ pomeni ‘prenesti.’

Janez Krstnik je krstil Jezusa. Bilo je isto kakor polaganje rok v Stari Zavezi. ‘Prenesti na,’ ‘biti pokopan,’ ‘biti opran’ in ‘žrtvovati’ so tudi isto. Nova Zaveza je rešničnost, medtem koje Stara Zaveza le njena senca.

Ko je grešnik položil roke na jagnje v Stari Zavezi, so njegovi grehi bili prenešeni na jagnje in jagnje je moralo biti ubito ko je bilo jagnje mrtvo, je bilo pokopano. Grehi tistega, kateri je položil roke na glavo žrtvovalne živali, so bili prenešeni na žrtvovalno žival, zato je žival bila ubita zaradi grehov! Če so bili grehi prenešeni na jagnje, je lahko tisti, ki je daroval jagnje po žrtvovalnem sistemu, brez greha? Da.

◄ VSEBINA ►


Recimo, da je ta ruta greh in ta mikrofon jagnje. Ko položim svojo roko na mikrofon, je ta greh prenešen na njega, na jagnje. Sam Bog je odločil, da bo to tako. “Položi svoje roke.” Da bi bili odkupljeni grehov v času Stare Zaveze, nekdo je moral položti roke na glavo žrtve. Po tem je lahko bil brez greha. Pravtako je Jezusov krst opral, pokopal in prenesel grehe sveta na Sebe. To je tisto, kar pravzaprav pomeni.

Kaj pomeni, da izpolni

vsi pravičnost?

Pomeni, da opere stran vse grehe z prenosom grehov

na Jezusa. Ko je bil Jezus krščen, da vzame stran vse

grehe sveta, so resnično bili vsi prenešeni na

Njega? Vsi grehi sveta so bili prenešeni na Jezusa in vsi ljudje so bili odkupljeni. To je isto, kakor prenašanje grehov na žrtev v Stari Zavezi. Jezus je prišel in Galileje k jordanu in rekel Janezu: “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.” (Matej 3,15)

Potem je Janez krstil Jezusa. Rekel je Janezu, da se spodobi, da izpolnita vso pravičnost z Njegovim krstom. ‘Vso pravičnost’ pomeni ‘najbolj primerno in spodobno.’ ‘Kajti’ z drugimi besedami poleg pomena o krstu, vsa pravičnost je bila izpolnjena. To je pomenilo, da je bilo pravilno, da Janez krsti Jezusa in da je Jezus krščen po Janezu, tako, da bi prenesel vse grehe sveta na Njega.

Bog dopušča odrešitev na podlagi Jezusovega krsta, njegove žrtve na križu in naše vere. “Vsi ljudje trpijo zaradi greha in so mučeni od hudiča, zaradi grehov. Zato, da bi bili rešeni in poslani v nebesa, ti, kot predstavnik človeštva in Aronov

◄ VSEBINA ►


potomec, bi me moral krstiti za vse ljudi. Janez, jaz bom krščen po tebi. Potem bo delo odrešenja izpolnjeno.”

“Razumem,” je dejal Janez. Janez je krstil Jezusa. Položil je roke na

Jezusovo glavo in prenesel vse grehe sveta na Njega. Na tak način je Jezus postal Rešitelj, kateri je opral vse naše grehe. Sedaj, verovanje v Njegovo odrešitev nas lahko reši. Ali verjameš?

Po Njegovem krstu v reki Jordan, skozi roke predstavnika človeštva, je jezus potoval in pričeval evangelij tri in pol leta z vsemi grehi sveta na svojem telesu, kot njegovo prvo javno dejanje v službi.

Ženi, ki je bila ujeta v prešuštvovanju je rekel: “Tudi jaz te ne obsojam.” Ni je mogel obsoditi, ker je že prevzel vse njene grehe na Sebe in je nameraval umreti na križu za njih. Medtem, ko je molil na mestu imenovanem Getsemaja, je molil trikrat, z začetkom da Oče dovoli, da ga čaša

Božje sodbe mimoide, ampak je kmalu obupal in rekel: “Ne po moji volji, ampak po Tvoji volji.”

“Glejte, Jagnje Božje, ki odvzema grehe sveta!”

Koliko grehov je Jezus vzel stran?

Vse grehe sveta

Janez 1,29 izjavlja: “Naslednji da n je

zagledalJezusa, da prihaja k njemu, in je rekel: ‘Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.’” Janez Krstnik je krstil Jezusa in naslednji dan je Jezus prišel k njemu, zato je rekel ljudem: “Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.” To je bilo njegovo pričevanje.

◄ VSEBINA ►


Božji Sin je prišel na ta svet in vzel vse grehe. Janez Krstnik je ponovno pričeval. V Janezu 1,35-36: “Naslednji dan je Janez spet stal tam in še dva izmed njegovih učencev. Ozril se je na Jezusa, ki je šel mimo, in rekel: ‘Glejte, Božje Jagnje!’”

Božje Jagnje nas opozarja na dejstvo, da je Jezus resničen in stvaren od žrtve omenjene v Stari Zavezi, ki je umrla za Izraelove grehe. Za tebe in mene je Božji Sin in naš Stvaritelj, prišel dol na ta svet, da vzame vse naše grehe; grehe od dneva stvarjenja sveta do dneva, ko se konča, od izvirnega greha do naših krivičnosti, od naše nezadostnosti do naših napak. Vse naj je odkupil s Svojim krstom in krvjo na križu.

Jezus je vzel stran vse naše grehe in nam dal nam vernikom popolno odrešenje. Ali razumeš to? “Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.”

Od takrat je minilo 2000 let. Bil je rojen na ta svet in 30 leta n.št., je Jezus vzel vse naše grehe.

Prvo leto n.št. (pr. Kr.) je bilo leto Jezusovega rojstva. Čas pred Jezusom imnujemo po Kr. (n. št.). skoraj 2000 let je minilo, odkar je Jezus prišel na ta svet.

V 30 letu n. št., je Janez Krstnik krstil jezusa in naslednji dan je vzklikal ljudem: “Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.” “Glejte!” Ljudem je rekel, da naj verjamejo v Jezusa, ki je vzel vse njihove grehe. On je pručeval, da je Jezus Božje Jagnje, tisti, ki nas je rešil vseh naših grehov.

Jezus je odvzel vse naše grehe in končal našo neprenehno vojno z grehom. Mi smo sedaj brez greha, odkar jih je Božji Sin vzel stran. Janez Krstnik je pričeval, da je Jezus vzel vse naše grehe, grehe obeh, tebe in mene. “Prišel je (Janez) zavoljo pričevanja, da bi pričeval o luči, da bi po njem vsi sprejeli vero.” (Janez 1,7)

Brez Janezovega pričevanja, bi kako vedeli, da je Jezus vzel vse naše grehe? Sveto Pismo nam

◄ VSEBINA ►


pogosto govori, da je umrl za nas, ampak samo Janez Krstnik jasno pričuje, da je On vzel vse naše grehe.

Koliko greha je greh sveta?

Vsi grehi človeštva od začetka

do konca sveta. Mnogi so pričevali dejstvo po Jezusovi smrti,

ampak edino Janez je pričeval v času, ko je bil še živ. Seveda, tudi Jezusovi apostoli so preičevali o Jezusovem odrešenju. Pričevali so, da je Jezus vzel vse naše grehe, da je naš Rešitelj.

Jezus je vzel grehe sveta. Sedaj, bralec, ti še nisi 100 let star, ali ne? Jezus je vzel vse grehe sveta, ko je imel 30 let. Preuči ta diagram.

Adam Abraham Jezusov krst se danjost konec 4000 pr.Kr. 2000 pr.Kr. 30 n.št. 2002 n.št. ? n.št

Vsi grehi sveta

Recimo, da je pred 4000 leti, preden je prišel

jezus, bil ustvarjen prvi človek. In bilo je malo več kot 2000 let, ko je prišel Jezus. Mi ne vemo, koliko dolgo bo svet obstajal, ampak konec sigurno pride. On govori: “Jaz sem Alfa in Omega, Prvi in Zadnji, začetek in konec.” (Razodetje 22,13)

Zato bo sigurno nastopil konec. Mi smo sedaj na točki napotitve v letu 2002. Jezus je vzel naše grehe 30 leta n. št. in to je bilo 3 leta preden je umrl na križu.

“Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta.” Vzel je stran grehe sveta, tvoje in moje grehe. Mi smo sedaj 2000 let po Jezusovem rojstvu in živimo 2000 let po tem, ko je Jezus

◄ VSEBINA ►


vzel vse grehe. Mi še vedno živimo in zagrešujemo grehe dan za dnem, kakorkoli, Jezus je Božje Jagnje, ki je že prevzelo grehe sveta.

Mi začnemo živeti in grešiti na tem svetu, od časa, ko se rodimo. Ali vsi grešimo od trenutka, ko se rodimo, ali ne? —Da.— Pojdimo skozi cel proces. Od dneva rojstva do leta 10, grešimo ali ne? —Da.— Potem, so bili prenešeni grehi na Jezusa ali ne? —Bili so.— Odkar so bili grehi prenešeni na Jezusa, je on naš Rešenik. Če ni, kako je On lajko naš Rešenik? Vsi grehi so bili prenešeni na Jezusa.

Ali grešimo od 11 do 20 leta, ali ne grešimo? Mi grešimo v naših srcih in v naših dejanjih... Smo zelo dobri v tem. Bili smo poučeni, da naj ne grešimo, ampak smo nagnjeni, da zagrešimo greh, po naravi.

Bog nam govori, da so vsi ti grehi prenešeni na Jezusa. On je vedel, da smo grešni, tazo je v naprej vzel vse naše grehe.

In kako dolgo ponavadi živiš na tem svetu? Recimo 70 let. Če damo skupaj vse grehe, katere smo zagrešili v teh 70 letih, kako težko bi bilo naše breme? Če bi joh vpakirali v 8 tonski tovornjak, bi na koncu verjetno končali s stotimi polnimi tovornjaki.

Samo pomisli, koliko grehov bomo zagrešili skozi naše celo življenje. Ali so to grehi sveta ali niso? Oni so deli greha sveta. Mi grešimo od rojstva do 10 leta, od 10 do 20, od 20 do 30 leta... do dneva dokler ne umremo, ampak vsi ti grehi so vključeni v grehe sveta, ki so že prenešeni na Jezusa skozi Njegov krst.

◄ VSEBINA ►


Odrešenik sveta, Jezus Kristus

Koliko grehov je Jezus vzel stran?

Vse grehe naših prednikov,

nas in naših potomcev, do konca sveta

Jezus je rekel, da je prišel v telesu, da bi oprav

vse naše grehe. Ampak, Jezus ni mogel krstiti samega sebe, zato je Bog poslal svojega služabnika Janeza pred njim, izbranega predstavnika vsega človeštva. Kakor je zapisano: ‘Njegovo ime bodo klicali Čudoviti, Svetovalec, Mogočni Bog.’ Sam s svojo modrostjo in s svojim svetovanjem, je najprej poslal predstavnika človeštva in samega Jezusa, Božje Sina, ki je prišel v telesu, da odvzame vse grehe

sveta. Ali ni to čudovito globiko Božje skrbno zveličanje?

To je čudovito, kaj ne? Samo z krstom po Janezu Krstniku, je opral stran vse grehe človeštva po celem svetu in nas vse rešil greha z rezpetjem na križu enkrat za vedno. Vse nas je rešil. Premisli o tem. Poglejmo vse tvoje grehe od 20 do 30, 30 do 40, 40 do 60, do 70, do100 in tudi grehe tvojih otrok. Ali je opral vse te grehe ali ne? Da, opral je. On je Jezus Kristus, Odrešitelj človeštva.

Ko je Janez krstnik prenesel vse grehe na Jezusa in ker je Bog tako načrtoval, smo lahko rešeni z verovanjem v Njega. Ali smo ti in jaz grešniki? So vsi naši grehe prenešeni na Jezusa? —Mi nismo več grešniki, ker so naši grehi prenešeni na Jezusa.—

Kdo si upa reči, da je greh na svetu? Jezus je odvzel vse grehe sveta. On je vedel, da bomo grešili in zato je vzel tudi vse grehe v naprej.

◄ VSEBINA ►


Nekateri od nas še nismo 50 let stari in nekateri še nismo živeli niti polovico našega življenja, ampak nekateri od nas govorimo o sebi, tudi jaz sam, kakor da smo večno živeli.

Veliko nas obstaja, ki živimo burno življenje. Takole bom razložil. Kaj je življenska doba muhe enodnevnice? Okoli 12 ur.

“Moj Bog! Srečala sem takšnega in takšnega človeka in vrgel je muhalnik na mene! Skoraj sem bila zdrobljena do smti, in veš, nisem še srečala tako okrutnega človeka v svojem življenju.” Živelo je samo 12 ur in ni nehalo govoriti. Ampak pol življenja je že bilo mimo.

Okrog 7 ali 8 ure zvečer v obraz somraka svojega življenja, in v kratkem času, smrt. Nekatere muhe dnevnice preživijo 20 ur, nekatere 21, in nekatere zivijo, do visoke starosti 24 ur. Lahko govorijo o svojem dolgotrajnem izkustvu, ampak kako to izgleda nam? Za nas, ki živimo 70 ali 80 let, lahko rečemo: ‘Ne spravljaj

me v smeh.’ Njihova izkusta niso nič v naših očeh.

Priložimo to prispodobo odnosu med Bogom in nami. Bog je večen. On živi celo večnost. On odloča oz začetku in koncu sveta. Ker živi večno, živi v večenm onostranstu časovnega sistema večnosti. On nas gleda s svojega položaja Njegove večnosti.

Nekoč, je vzel vse grehe sveta, umrl na križu in rekel: “Izpolnjeno je.” Po treh dneh je vstal in šel v nebesa. On sedaj prebiva v večnosti. In sedaj gleda dol na vsakega od nas.

En človek lahko reče: “Jojmene, tako sem grešil. Pa četudi sem živel samo 20 let, sem tako veliko grešil.” “Živel sem 30 let in tako veliko sem grešil. To je enostavno preveliko. Kako sem lahko brez greha?”

Ampak naš Bog v večnosti bi lahko rekel: “Ne spravljaj me v smeh. Nisem te samo odkupil grehov do sodaj, ampak tudi grehe tvojih

◄ VSEBINA ►


prednikov, še preden si se rodil. In grehe vseh generacij tvojih potomcev, kateri bodo živeli po tvoji smrti.” On ti to govori iz večnega časovnega sistema. Ali verjameš v to? Verjemi in sprejmi darilo zveličanja, ki ti je zastonj dano. Vstopi v kralestvo nebes.

Ne omejuj se z mislimi, ampak verjamo v Božjo besedo. ‘Spodobi se nama, da izpolniva vso pravičnost.’ Božje Jagnje, katero je vzelo vse grehe sveta, je že izpolnilo vso pravičnost. Jezus je vzel vse grehe sveta. Je ali ni? Je.

Kaj je Jezus rekel, preden je umrl na križu?

“Dokončano je.”

Jezus Kristus je vzel vse grehe sveta skozi

svoj krst, bil obsojen na smrt na sodišču Pontia Pilata in bil križan na križu.

“nesel si je križ in šel ven proti kraju, imenovanemu Kraj lobanje, po hebrejsko Golgota. Tam so ga križali in z njim vred dva druga, na vsaki strani enega, v sredini oa jezusa. Pilat je napravil tudi napis in ga postavil na križ. Napisano pa je bilo: ‘JEZUS NAZAREČAN, JUDOVSKI KRALJ.’ Ta napis je brali veliko Judov, ker je bil kraj, kjer so križali Jezusa, blizu mesta, in je bilo napisano po hebrejsko, po latinsko in po grško.” (Janez 19,17-20)

Poglejmo, kaj se je zgodilo, ko je bil križan. “Nato je Jezus, ker je vedel, da je že vse izpolnjeno, in da bi se izpolnilo Pismo, rekel: ‘Žejen sem.’ Tam je stala posoda, polna kisa. V kis namočeno gobo so nataknili na hizop in mu jo podali k ustnicam. Ko je Jezus vzel kisa, je rekel: ‘Izpolnjeno je.’ In nagnil he glavo in izročil duha.” (Janez 19,28-30)

Ko je dobil kis, je rekel: “Izpolnjeno je.” In nagnil glavo in preminil. Bil je resnično mrtev.

◄ VSEBINA ►


Jezus Kristu je vstal po treh dneh in bil vznešen v nebesa.

Obrnimo se k Pismu Hebrejcem 10,1-9: “Postava vsebuje le senco prihodnjih dobrin in ne prave podobe stvari. Zato kljub istim žrtvam, ki jih neprestano darujejo iz leta v leto, nikoli ne more pripeljati do popolnosti niti tistih, ki se približujejo. Mar jih sicer ne bi nehali opravljati, saj se darovalec, ko bi bil enkrat očiščeni, ne bi več zavedali nobenega greha? Toda po njih se vsako leto oživlja spomin na grehe. Nemogoče je namreč, da bi grehe odvzemala kri volov in kozlov. Zato pravi ob svojem prihodu na svet: ‘Žrtve in daritve nisi hotel, a telo si mi pripravil. Žgalne daritve in daritev za greh ti niso bile všeč. Tedaj sem rekel: ‘Glej, prihajam; v zvitku knjige je zapisano o meni, da izpolnim, o Bog, tvojo voljo.’’ Prej pravi: ‘Žrtev in daritev in žgalnik daritev in daritev za greh nisi hotel in ti niso bile všeč.’ In te se darujejo po postavi. Za tem je

rekel: ‘Glej, prihajam, da izpolnim tvojo voljo.’ Prvo torej odpravlja, da bi postavil drugo.”

Večna odrešitev

Kako lahko rešimo problema dnevnih grehov,

po sprejetju verovanja v Jezusa?

Z potrditvijo, da je Jezus že opral

stran vse naše grehe skozi Svoj krst.

Zakon, z drugimi besedami, žrtvovalni sistem,

je bila samo senca tistega, kar pride. Žrtvovanje ovac in kozlov v Stari Zavezi, nam je odkrilo, da bo prišel Jezus Kristus in bo vzel vse naše grehe na isti način, da bi opral naše grehe.

◄ VSEBINA ►


Vsi ljudje Stare Zaveze, David, Abraham in vsi drugi, so vedeli in verovali, kaj je žrtvovalni sistem pomenil zanje. Razodkrilo je, da bo Mesija, Kristus (Kristus pomeni ‘Maziljeni Kralj’) prišel nekega dne in opral vse grehe. Verovali so v svoje odrešitev in so bili rešeni po veri.

Zakon je bila senca dobrih stvari, ki morajo priti. Darovanje žrtev za svoje grehe dan za dnem, leto za letom, jih ne bo nikoli celotno odkupil. Zato je celotno in večno Bitje, Sam brez madeža, Božji Sin, je moral priti na zemljo.

Jezus je rekel, da je prišel izpolnit Očetovo voljo, kakor je pisano v Pismu, katera je po Njemu bila napisana. “Za tem je rekel: ‘Glej, prihajam, da izpolnim tvojo voljo.’ Prvo torej odpravlja, da bi postavil drugo.” Mi smo odkupljeni naših grehov, ker je jezus vzel naše grehe, kot je zapisano v Stari Zavezi in zato ker verjamemo Vanj.

Preberimo Pismo Hebrejcem 10,10: “V tej volji smo z daritvijo telesa Jezusa Kristusa posvečeni enkrat za vselej.” Po tej volji, smo bili posvečeni skozi darovanje telesa Jezusa Kristusa enkrat za vselej. Smo bili posvečeni ali ne? —Bili smo.—

Kaj to pomeni? Bog Oče je poslal Svojega Sina in prenesel vse grehe na Njega skozi krst. On Ga je sprejel in sodil enkrat za vselej na križu. Potemtakem nas je vse rešil, ki so trpeli zaradi greha. To je bila Božja Volja.

Da bi nas rešil, je Jezus ponudil sebe za večno žrtev enkrat za vselej, da smo mi lahko posvečeni. Bili smo posvečeni zato, ker se je Jezus sam žrtvoval za vse naše grehe in umrl za nas, da mi ne bi bili sojeni.

Žrtvovanje v Stari Zavezi je bilo darovano vsak dan, ker so vsaki dnevni grehi zahtevali drugo žrtev, da bi bili oprani.

◄ VSEBINA ►


Duhovni pomen Jezusovega umivanja Petrovih nog

Je še kje kakšen greh za katerega moramo moliti

za odpuščanje?

Ne V Janezu 13, je zgodba o Jezusu, ki umiva

Petru noge. Petru je opral noge, da bi mu pokazal, da bo Peter zagrešil grehe v prihodnosti in da bi ga naučil, da je odkupil tudi te grehe. Jezus je vedel, da bo Peter v prihodnost grešil, zato je v posodo nalil vodo in mu opral noge.

Peter ga je poskušal odvrniti, ampak Jezus je rekel: “To kar ti sedaj delam, ne razumeš, ampak boš razumel po tem.” Kaj to pomeni: ‘Grešil boš tudi po tem. Zatajil me boš in grešil tudi po tem, ko bom opral tvoje grehe. Grešil boš tudi po

mojem vnebovzetju. Zato ti umivam noge, da opozorim Satana, da te ne preižkiša, ker sem že vzel vse tvoje prihodne grehe.’

Ali misliš, da je Jezus opral Petru noge, da bi nam povedal, da se moramo spokoriti vsak dan? Ne. Če bi se morali spokoriti vsak dan, da bi bili odkupljeni, bi to pomenilo, da Jezus ni vzel vseh grehov na enkrat.

Ampak Jezus je rekel, da nas je posvetil enkrat za vselej. Če bi se mi kesali vsak dan, bi se tudi mi vrnili v čas Stare Zaveze. Kdo potem lahko postne pravičen? Kdo bi bil celotno odkupljen? Četudi verjamemo v Boga, kdo lahko živi brez greha?

Kdo lahko postane posvečen preko kesanja? Mi nenehno grešimo vsak dan, zato, kako lahko prosimo za odpuščanje vsakodnevnih grehov? Kako smo lahko postali taki debelokožci in Ga njavimo vsaki dan za odrešenje? Moramo biti usmerjeni, da pozabimo na storjene grehe zjutraj

◄ VSEBINA ►


in do konca dneva, in večerne do jutri zjutraj. Nemogoče je, da se skesamo vseh naših grehov.

Zato je bil Jezus krščen enkrat in daroval Sebe na križ enkrat, da bi mi postali posvečeni vsi na enkrat. Ali lahko razumeš to? Mi smo odkupljeni vseh naših grehov enkrat za vcelej. Nismo odkupljeni vsakič, ko se kesamo.

Mi smo bili rešeni vseh naših grehov z verovanjem, da je Jezus vzel vse naše grehe, moje in tvoje grehe.

“Vsak duhovnik dan za dnem stoje opravlja bogislužje in večkrat daruje iste žrtvem ki nikoli ne morejo odvzeti grehov. Ta pa je za grehe daroval eno samo žrtev in za vekomaj sedel na Božjo desnico Odtlej pa čaka, da bodo njegovi, da bodo njegovi sovražniki položeni k njegovim nogam za podnožje. Z eno samo daritvijo je torej za vselej naredil popolne tiste, ki so posvečeni. To nam namreč pričuje tudi Sveti Duh, saj najprej pravi: ‘To je zaveza, ki jo bom sklenil z

njimi po tistih dneh, govori Dospod: Svoje postave bom dal v njihova srca, v njihov razum jim bom zapisal, in njihovih grehov in njihovih nepostavnosti se ne bom več spominjal.’ Ker pa je vse to odpuščeno, ni več daritve za grehe.” (Hebrejcem 10,11-18)

Kaj to pomeni, “Ker pa je vse to odpuščeno” na začetku 18. vrstice? Pomeni, da je greh sam po sebi, katerikoli greh, je bil za vedno pokrit, brez izjeme. Bog jih je opral in nam vsem odpustil. Ali verjameš v to? “Ker pa je vse to odpuščeno, ni več daritve za grehe.”

Vzemimo povzetek vsega do sedaj. Če Janez Krstnik ne bi položil roke na Jezusovo glavo, z drugimi besedami, če ne bi krstil Jezusa, bi lahko bili odkupljeni? Ne, nikakr ne! Pomislimo za nazaj. Če Jezus ne bi izbral Janeza Krstnika, kot predstavnika celega človeštva in odvzel vse grehe človeštva skozi Njega, bi lahko On opral vse naše grehe? Ne bi mogel.

◄ VSEBINA ►


Božji Zakon je pravičen. Je pravičen. Ni mogel samo reči, da je On bil naš Rešitelj in da je vzel vse naše grehe. Ona je moral praktično vzeti vse nače grehe. Zakaj je Jezus, Bog, prišel v telo? Prišel je, da bi vzel vse grehe človeštva skozi Svoj krst. Jezus je vedel, da vsi naši grehi iz srca in telesa ne morejo biti oprani, razen če sam pride v telo in se daruje kot večna žrtev. Če jezus Kristus ne bi bil krščen, bi naši grehi

ostali. Če bi bil križan, brez da bi prej vzel naše grehe, bi njegova smrt bila brez pomena. To ne bi imelo ničesar opraviti z nami. Bilo bi brez pomena.

Ko je začel svoje javno delovanje v svojih 30 letih, je šel k Janezu Krstniku na reki Jordan, da bi bil krščen. Njegovo javno delovanje se je začelo, ko je bil star 30 in končalo, ko je imel 33 let. KO je imel 30, je šel k Janezu Krstniku, da bi se krstil. “Dovoli, da se sedaj tako zgodi, kajti spodobi se nama, da narediva tako. Krsti me,

sedaj.” Da, Jezus Kristus je bil krščen za odrešenje vseh ljudi.

Od kar je bil Jezus krščen in odvzel vse naše grehe, in ker so naši grehi bili prenešeni na Njega preko polaganja rok Janeza Krstnika, je sam Bog obrnil pogled stran, ko je Jezus umiral na križu. Četudi je Jezus bil Njegov edinorojeni Sin, je moral žrtvovati Svojega Sina.

Bog je ljubezen, ampak moral je dovoliti, da Njegov Sin umre. Zato je za tri ure na nebu postala popolna tema po celi deželi. Jezus je vzkliknil preden je umrl: “Eli, Eli, lama sabachthani?” kar pomeni: “Moj Bog, moj Bog, zakaj si me zapustil?” Jezus je na ramenih nosil vse naše grehe in na mesto nas sprejel obsodbo na križu. Na tak način nas je vse rešil. Brez jezusvega krsta, Njegova smrt bi bila brez pomena.

◄ VSEBINA ►


Si grešna ali

pravična oseba?

Pravična oseba, katera nima nikakršnega greha

v svojem srcu. Če bi Jezus umrl na križi, brez da bi vzel vse

naše grehe skozi krst, ne bi njegova smrt izveršla polnega odkupljenja. Da bi nas popolno odrešil, je Janez krstil Jezusa, predstavnik velega človeštva in sprejel sodbo na križum zato da bi vsi, ki verujejo Vanj bili rešeni.

Zato od dneva Janeza Krstnika do sedaj, je nebeško kraljestvo trpelo nasilje. Ker je Janez prenesel vse grehe sveta na Jezusa, so bili naši grehi spokorjeni. Sedaj lahko ti in jaz kličemo Boga našega Očeta in pogumno vstopimo v nebeško kraljestvo.

V Hebrejcem 10,18: “Ker pa je vse to odpuščeno, ni več daritve za grehe.” Si še vedno grešnik? Sedaj, ko je Jezus že plačal za tvoje dolgove, ali moraš ti še vedno odplačevati dolg?

Obstajal je mož, katerega je pijanstvo spravilo v dolgove mnogim upnikom. Nekega dne, je njegov sin obogatel in odplačal ves očeto dolg. Njegov oče ni več imel dolga, kolikor koli je bil dolžan javnim ustanovam.

To je Jezus storil za nas. Plačal je več kot dovolj za naše grehe. Ne samo grehe našega življenja, ampak grehe celega sveta. Vse je bilo prenešeno na Jezusa, ko je bil krščen. Zato, ali si še vedno grešnik? Ne, nisi več. Če bi pozanli ta evangelij odrešenja že od

začetka, kako lahko bi bilo za nas verovati v Jezusa. Ampak kakor je, izgleda tako novo, da mnogi ljudje dvomijo o njem.

Ampak to ni novo. Obstajalo je že dolgo pred človeško zgodovino. Samo nismo vedeli prej za

◄ VSEBINA ►


to. Evangelij vode in Duha je že od nekdaj napisan v Svetem Pismu in je že od nekdaj učinkovalo. Tam je bil cel čas. Bil je v Svetem Pismu še preden smo se rodili. Tam je bil že od stvarjenja sveta.

Evangelij večnega odrešenja

Kaj moramo storiti pred Bogom?

Moramo verjeti v evangelij

večnega odrešenja. Jezus Krsitus, kateri je opral vse naše grehe, je

to storil pred tvojim in mojim rojstvom. Vse jih je vzel stran. Ali si še vedno z grehom? —Ne.— in kaj je potem z grehi, katere boš jutri zagrešil? Tudi ti grehi so vključeni v grehe sveta.

Zdaj odvzamimo jutrišnje grehe. Vse grehe zagrešene do sedaj, so tudi všete v grehe sveta, ali ne? So bili prenešeni na Jezusa ali ne? Da, bili so.

Ali so potem jutrišnji grehi prenešeni na Njega? Da, vse je vzel, brez izjeme. Niti en sam greh ni pustil. Evangelij nam govori, da verjamemo z vsem srcem, da je jezus vzel vse naše grehe na enkrat in plačal za vse.

‘Začetek evangelija Jezusa Kristusa, Božjega Sina.’ (Marko 1,1) Nebeški evangelij je vesela novica. On te sprašuje: “vzel sem vse tvoje grehe. Jaz sem tvoj Zveličar. Ali verjameš vame?” Med brezštevilčnim številom ljudi, je le nekaj odgovorilo: “Da, verjamem. Verjamem, kakor si nam povedal. Bilo je tako enostavno, da sem takoj razumel.” Tisti, ki priznajo svojo vero kot to, postanejo pravični ravno tako kot Abraham.

Ampak drugi govorijo: “Jaz ne morem verovati. Zveni tako novo in čudno za mene.”

◄ VSEBINA ►


Potem On vpraša: “Samo povej mi, sem vzel tvoje grehe ali ne?”

“bil sem poučen, da si vzel samo mog izvirni greh, in ne mojih dnevnih grehov.”

“Vidim, da si prepameten, da bi veroval kot ti je rečeno. Ti moraš iti v pekel, ker jaz ti nimam ničesar za povedati.”

Verovanje v Njegovo celotno odrešitev nas je rešila. Vsi tisti, ki vstrajajo, da imajo greh, gredo v pekel. Samo so izbrali.

Evangelij odrešenja se začne z pričevanjem Janeza Krstnika. Odkar je Jezus opral vse naše grehe skozi krst preko Janeza Krstnika, postanemo posvečeni, ko verjamemo.

Apostol Pavel je veliko govoril o Jezusovem krstu v svojem apostolstvu. V Pismu Galačanom 3,27: “Kajti vsi ste bili krščeni v Kristusa, ste oblekli kristusa.” Biti krščeni v kristusu pomeni, da smo skupnost z Kristusom, z verovanjem v njegov krst. Ko je bil Jezus krščen, so vsi naši

grehi bili prenešeni na Njega preko Janeza Krstnika. In so celotno oprani stran.

V I. Petrovi 3,21: “Ta voda pa je podoba krsta, ki zdaj rešuje vas. Ne odstranjuje madežev z mesa, ampak zaradi vstajenja Jezusa Kristusa prosi Boga za dobro vest.”

Samo tisti, ki verujejo v prečevanje Janeza Krstnika, Jezusov krst in kri na križu ima milsot odrešenja od zgoraj.

Sprejmi Jezusov krst, kot nasprotek zveličanja v tvojem srcu in bodi rešen.

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 6

Jezus je prišel po vodi,

krvi in po Duhu

◄ VSEBINA ►

136 Jezus je prišel po vodi, krvi in po Duhu

Jezus je prišel po vodi, krvi in po Duhu

< I. Janez 5,1-12 > “Kdor veruje, da je Jezus res Mesija, je

rojen iz Boga; in vsak, kdor ljubi tistega, ki rodi, ljubi tudi tistega, ki je od njega rojen. Da ljubimo Božje otroke, pa spoznamo po tem, če ljubimo Boga in izpolnjujemo njegove zapovedi. To je Božja ljubezen, da se držimo njihovih zapovedi. In njegove zapovedi niso težke, kajti vse, kar je rojeno iz Boga, premaga svet. In zmaga, ki premaga svet, je naša vera. Kdo premaga svet, če ne tisti, ki veruje, da je Jezus Božji Sin? Jezus Kristus je tisti, ki je prišel z vodo in s krvjo, ne le z vodo, ampak z vodo in s krvjo. Duh to pričuje, kajti Duh je resnica. Trije namreč pričujejo: Duh

in voda in kri. In to troje je zjedinjeno. Če sprejmemo že človeško pričevanje, je Božje pričevanje večje, kajti pričevanje Boga je to, da je pričeval za svojega Sina. Kdor veruje v Božjega Sina, ima pričevanje v sebi. Kdor pa Bogu ne veruje, ga je naredil za lažnivca, ker ni veroval v pričevanje, s katerim je Bog pričeval za svojega Sina. Pričevanje pa je v tem: Bog nam je dal večno življenje in to življenje je v njegovem Sinu. Kdor ima sina, ima življenje; kdor nima Božjega sina, nima življenja.”

Po čem je Jezus prišel?

Vodi, krvi in Duhu Je Jezus prišel po vodi? Da, prišel je. Prišel je

po Svojem krstu. Voda predstavlja Jezusov krst

◄ VSEBINA ►


po Janezu Krstniku na reki Jordan. Z krstom odrešenja je vzel stran vse grehe sveta.

Je Jezus prišel po krvi? Da, prišel je. Prišel je v človeško telo in bil krščen, da vzame vse grehe sveta, inplačal plačo za greh z krvavljenjem na križu. Jezus je prišel po krvi.

Je Jezus prišel po Duhu? Da, prišel je. Jezus je bil Bog, ampak prišel je kot Duh v telo, da postane Zveličar grešnikov.

Mnogi ljudje ne verjamejo, da je Jezus prišel po vodi, krvi in po Duhu. Samo peščica verjame, da je Jezus resnično Kralj vseh kraljev in Bog vseh bogov. Večina ljudi se še vedno čudijo, ‘Je Jezus resnično Božji Sin ali je človekov sin?’ In mnogi vključno z teologi in pridigarji, prej verjamejo v Jezusa kot človeka, kakor kot Boga, Zveličarja in neomejenega Bitja.

Ampak Bog je rekle kdo verjame, da je Jezus Kralj nad kralji, resnični Bog in resnični Zveličar, bo rojen iz njega. Tisti, ki ljubijo Boga, ljubijo

Jezusa in tisti, ki resnično verujejo v Boga, verujejo v Jezusa na isti način.

Ljudje ne morejo premagati svet, razen če so ponovno rojeni. Potemtakem nam je apostol Janez povedal, da samo resnični kristjani lahko premagajo svet. Razlog zakaj zvesti lahko premaga svet, je ta ker imajo vero v vodo, kri in Duha. Moč za premagovanje sveta ne more izkočiti iz osebne volje, prizadevanja ali strasti.

“Ko bi govoril človeške in angelske jezike, ljubezni pa ne bi imel. Sem postal brneč bron ali zveneče cimbale. In ko bi imel dar preroštva in ko bi spoznal vse skrivnosti in imel vse spoznanje in ko bi imel vso vero, da bi gore prestavljal, ljubezni pa ne bi imel, nisem nič. In ko bi razdal vse svoje imetje, da bi nahranil lačne, in ko bi izročil svoje telo, da bi zgorel, ljubezni pa ne imel, mi nič ne koristi.” (I. Pismo Korinčanom 13,1-3)

‘Ljubezen’ se tukaj nanaša in pomeni, da je

◄ VSEBINA ►


Jezus prišel po vodi, krvi in Duhu. V Svetem Pismu ‘ljubezen’ se vedno nanaša na ‘ljubezen resnice’ (Tesaliničanom 2,10). Prav za prav, je Božja ljubezen je bila jasna skozi Njegovega edinorojenega Sina (I. Janez 4,9).

Samo tisti, ki verjame v vodo in kri, lahko premagajo svet

Kdo lahko premaga svet?

Tisti, ki verujejo v odrešitev Jezusovega krsta, Njegove

krvi in Duha. I. Janez 5,5-6 izjavlja: “Kdo premaga svet, če

ne tisti, ki veruje, da je Jezus Božji Sin? Jezus Kristus je tisti, ki je prišel z vodo in s krvjo.”

Prijatelji kristjani, tisti ki premagal Satana in svet je Jezus Kristus. Tisti, ki verjame v besedo vode, krvi in Duha Jezusa, lahko tudi premaga svet. Kako je Jezus premagal svet? Skozi odkupljenje v vodi, krvi in v Duhu.

V Svetem Pismu ‘voda’ predstavlja ‘Jezusov krst’ (I. Peter 3,21). Jezus je prišel na ta vset v telesu. Prišel je da reši grešnike sveta; bil je krščen, da bi vzel vse grehe vseh grešnikov in umrl na kružu, da bi spokoril te grehe.

Kri na križu predstavlja, da je prišel na ta svet v telesu kakor človek. Prišel je v podobi grešnega telesa, da bi odrešil grešnike in bil krščen v vodi. Zato je Jezus pišel k nam po obeh, vodi in krvi. Z drugimi besedami, vzel je stran vse grehe sveta z obema, vodo Njegovega krsta in s krvjo njegove smrti.

Kako je satan vladal svetu? Satan je povzročil, da človeštvo dvomi v Božjo besedo in planiral posejati neposlušnost v njihovih srcih. Satan

◄ VSEBINA ►


poskuša obrniti ljudi v svoje služabnike z varanjem v neposlušnosti Božje besede.

Kakorkoli, Jezus je prišel na ta svet in opral vse njihove grehe z vodo Svojega krsta in Svojo krvjo na križu. Premagal je Satana in opral vse grehe sveta.

To se je zgodilo, ker je bil Jezus Zveličar grešnikov. Postal je naš Zveličar, ker je prišel po vodi in krvi.

Jezus je vzel stran vse grehe sveta z krstom odrešenja

Kaj to pomeni, da je Jezus premagal svet?

To pomeni, da je vzel stran

vse grehe sveta.

Odkar je bil Jezus krščen, da odvzame svetovne grehe in umrl, da bi jih spokoril, je bil v mogočnosti, da nas osvobodi naših grehov. Ker je Janez krstnik krstil Jezusa v reko Jordan, ki je bil predstavnik človeštva, so vsi grehi bili prenešeni na Njega. Jezus je dal svoje življenje na križu za plačo greha. Premagal je satanovo moč s Svojo smrtjo in vstajenjem. Jezus je plačal plačo vse naše grehe s Svojo smrtjo.

Jezus je prišel k grešnikom po vodi Njegovega krsta in po krvi z križa

Kako je On premagal Satanovo moč?

Skozi Svoj krst, kri in Duhom

◄ VSEBINA ►


Apostol Janez je rekle, da odrešenje ni samo iz vode, ampak oboje, z vodo in krvjo. Zato, ko je Jezus vzel stran vse grehe sveta in jih odstranil za vedno, bi vsi grešniki bili rešeni svojih grehov z verovanjem v Njega in z vernostjo v Njegovo besedo.

Ko je Jezus prišel na svet, ni samo vzel naše grehe, ampak jih je tudi izplačal z krvavenjem do smrti na križu. Odvzel je vse naše grehe s Svojim krstom v reki Jordan in plačal plačo za te grehe na križu. Plačal je za naše grehe s Svojo smrtjo. Pravični Božji zakon, ki je rekel, da je ‘plača za greh smrt’ (Rimljanom 6,23) bil izpolnjen.

Kaj je jezus mislil s tem, da bo premagal svet? Vera, ki premaga svet, je vera v evangeliju odrešenja, katero nam je Jezus daroval po vodi in krvi. Prišel je v obliki telesa in pričeval zveličanje s Svojim krstom v vodi in Svojo krvjo na križu.

Jezus je premagal svet, imenovanim Satan.

Apostoli zgodnje cerkve hitro vstali celo v mučeništvu brez pokore Rimskemu Imperiju ali kateri koli drugi skušnjavi sveta.

To vse je bilo kot rezultat njihove vere, da je Jezus prišel po vodi (bil je krščen, da bi vzel vse naše grehe), in po svoji krvi (plačal je plačo za vse naše grehe s Svojo smrtjo).

Jezus je prišel v Duhu (prišel je v človeško telo), in odvzel vse grehe grešnikov s Svojim krstom in Svojo krvjo na križu, zato da bi mi vsi, ki bomo odrešeni, lahko premagali svet.

◄ VSEBINA ►


Tam je tudi nasprotek, ki nas sedaj rešuje, imenovan krst, skozi vstajenje Jezusa Kristusa <I. Peter 3,21>

Kaj je nasprotek odrešenju?

Jezusov krst

V I. Petru 3,21 je rečeno: “Ta voda pa je

podoba krsta, ki zdaj rešuje vas. Ne odstranjuje madežev mesa, ampak zaradi vstajenja Jezusa Kristusa prosi Boga za dobro vest.” Apostol Peter je pričeval, da je bil Jezus Zveličar in da je prišel po vodi krsta in krvi.

Kot rezultat tega, moramo verovati v Jezusa, ki je prišel po vodi in krvi. Morali bi tudi vedeti, da je voda Jezusovaga krsta nasprotek nasega zveličaja. Apostol Peter nam je rekel, da ‘voda’ krsta, ‘kri’ in ‘Duh’ so ‘brezpogojni posredniki’

v odrešenju. Jezusovi učenci so verovali v kri na križu

skozi Jezusov krst. Z verovanjem samo v kri, je kot bi imeli v lasti samo polovico resnične vere. Vera, ki je temeljena na samo polovici ali necelotna vera sčasoma zbledi. Kakorkoli, vera tistij, ki verujejo v v evangelij vode, krvi in Duha, bo sčasoma močneje zrasla.

Glas evangelija samo s krvjo kar naprej raste te dni. Zakaj je to tako? Ljudje ne poznajo besedo renice, odrešenje vode in Duha, zato ne morejo biti ponovno rojeni.

Naenkrat so cerkve na zahodu postale žrtev praznoverja. Zdelo se je, da na en trenutek uspevajo, ampak Satanovi služabniki so pomagali, da se je vse skupaj obrnilo v praznoverje.

Praznonerje je, če kdo verjame, da bo hudič zbežal, če bo na kos papirja narisal križ ali ga neredil iz lesa, in da bo Satan odgnan, če nekdo

◄ VSEBINA ►


spove svojo vero v Jezusovi krvi. Skozi takšna in drugačna praznoverna verovanja, je Satan zavedel ljudi, da verujejo samo v Jezusovo kri, govoreč, da vse kar je Jezus storil za grešnike je, da je prelil svojo kri na križu.

Kakorkoli, Peter in ostali učenci so pričevali resnični evangelij Jezusovega krsta in krvi na križu. Ampak, kaj kristjani tega česa pričujejo? Pričujejo samo Jezusovo kri.

Mi bi morali verovati v bedeso, ki je zapisana v Svetem Pismu in imeti vero v zveličanje v Duhu, v Jezusovem krstu in v Njegovi krvi. Če spregledamo Jezusov krst in pričujemo samo dejstvo, da je Jezus umrl na križu, naše zveličanje ne more biti popolno.

‘Beseda pričevanja’ za Božje zveličanje v vodi

Kaj je dokaz, da nas je Bog rešil?

Voda, kri in Duh

V I. Janezu 5,8 govori Gospod: “In to troje je

zedinjeno.” Najprej je Duh, druga je voda Jezusovega krsta in tretje je Njegova kri na križu. Vsaka od teh treh stvari, so kakor ena. Jezus je prišel na ta svet, da nas reši vseh teh grehov. On sam je to storil z vsemi tremi, krstom, krvjo in Duhom.

“In to troje je zedinjeno.” Tam so tri stvari, ki dokazujejo, da nas je Bog rešil. Ta tri elementa dokaza so voda Jezusovega krsta, Njegova kri in Duh. Te tri stvari so, katere je Jezus storil za nas

◄ VSEBINA ►


na tem svetu. Če bi bila katera od teh stvari izpuščena,

zveličanje ne bi bilo popolno. So tri, katere so zedinjene na tem svetu: Duh, voda in kri.

Jezus Kristus, ki je prišel k nam v telesu, je Bog, Duh in Sin. On je prišel dol na ta svet kot Duh v človeškem telesu in je bil krščen v vodi, da bi odvzel vse grehe sveta. Vzel je vse grehe na Svoje telo in rešil nas grešnike z izkrvavitvijo do smrti na križu. On je celotno odplačal vse naše grehe. Je evangelij celotnega odrešenja v vodi, krvi in Duhu. Če ja samo eden od teh izpuščen, bi bilo isto

kakor zavračanje Božjega zveličanja, kateri nas je vse rešilgreha. Če bi se strinjali z večino vernikov danes, bi morali reči, da ‘dva pričujeta na tem svetu: kri in Duh.’

Ampak apostol Janez je rekel, da so tri stvari, katere pričujejo: voda Jezusovega krsta, kri z križa in Duh. Apostol Janez je bil zelo jasen v

tem pričevanju. Vera, ki odreši grešnika, je vera v Duha, vodo

in kri. Katera vera onemogoči premaganja sveta? In kje lahko najdemo tako vero? Prav tukaj v Svetem Pismu. Je da verujemo v Jezusa, ki je prišel po vodi, krvi in Duhu. Imej vero v to, da bi sprejel zveličanje večnega življenja.

Ali je Božje zveličanje popolno brez Jezusovega krsta?

Ne

Veliko časa nazaj, preden sem bil jaz ponovno

rojen, sem tudi jaz bil kristjan, ki je veroval samo v kri na križu in Duha. Veroval sem, da je On prišel dol na kot Duh in umrl za mene na križu, da bi me rešil vseh grehov. Veroval sem samo v te dve stvari in bil dovol domišljav, da sem to pridigal vsem ljudem.

◄ VSEBINA ►


Planiral sem študirati teologijo, da bi postal misionar in delal in umrl za izgubljene duše, kakor je to Jezus storil načrtoval sem veliko takšnih velikih stvari.

Ampak, ker sem veroval v samo dve stvari, je še vedno ostal greh v mojem srcu. Kot rezultat tega, nisem mogel premagati sveta. Nisem mogel biti osvobojen greha. Če sem samo veroval v kri in Duha; sem še vedno imel greh v srcu.

Razlog, zakaj sem še vedno imel greh v svojem srcu je, čeprav sem verjel v Jezusa, nisem pa vedel za vodo, Jezusov krst. Moje odrešenje ni bilo popolno, dokler nisem veroval v svojo popolno vero v vodo krsta, kri in Duha.

Nisem mogel premagati greha telesa, ker nisem vedel pomena Jezusovega krsta. Celo sedaj mnogo ljudi verjame v Jezusa, pa še vedno delajo grehe telesa. Še vedno imajo greh v svojih srcihin brezuspešno poskušajo zopet obuditi prvo ljubezen, katero so imeli do Jezusa.

Oni ne morejo ponovno obuditi strast prvotnega navdušenja, ker nikoli niso bili celotno oprani svojih grehov z vodo. Oni se ne zavedajo, da so vsi njihovi grehi prenešeni na Jezusa, ko je bil krščen in ne morejo spet dobiti nazaj svoje vere po padu.

Rad bi to vsem razjasnil. Mi lahko živimo v veri in premagamo svet, če verjamemo v Jezusa. Kakorkoli, mi smo pomankljivi, ne glede na ta, klikokrat zgrešimo na tem svetu, dokler pa verjamemo v Jezusa kot Zveličarja, ki nas je celotno osvobodil greha s Svojim krstom in krvavenjem, lahko stojimo zmagovalno. Če verjamemo v Jezusa brez vode Njegovega

krsta, ne moremo popolno biti odrešeni. Apostil Janez nam je povedal, da vera ki premaguje svet, je vera v Jezusa Kristusa, ki je prišel po vodi krsta, krvi in Duhu.

Bog je poslal svojega edinorojenega sina, da odkupi tiste, ki verujejo v krst in Njegovo kri.

◄ VSEBINA ►


Jezus je vzel vse naše grehe s Svojim krstom. Jezus, edini Sin Božji, je prišel k nam v Duhu (v človeškem telesu). Petm, krvavel je na križu, da plača plačo za grehe. Na tak način je Jezus odrešil človeška bitja grehov.

Vera, ki nas vodi, da premagamo svet, prihaja iz verovanja v resnico, da je Jezus prišel k nam po vodi, krvi in Duhu, ki nas celotno osvobodi vseh grehov. Če ne bi bilo vode krsta in krvi s križa, ne bi

bilo resničnega zveličanja. Eno brez drugega teh treh elementov, ne moremo imeti resničnega zveličanja. Resnično zveličanje ne more biti izvršeno brez vode, krvi in Duha. Zato moramo verovati v vodo, kri in Duha. Poznaj to, in imel boš resnično vero.

Rečem ti, da ni pravega zveličanja brez pričevanja vode, krvi in Duha

Katera so tri bistvena elementa, ki pričujejo zveličanje?

Voda, kri in Duh

Nekateri lahko o zgornjem vprašanju

razmišljajo takole. “Jezus je moj Zveličar. Verjamem v kri na križu in želim umreti kot mučenik. Verjamem u Jezusa, čeprav imam greh v svojem srcu. Pridno sem se spokoril in težko delal, da bi dobro reagiral, pravično in usmiljen način vsak dan. Predal sem svoje življenje in svoje svetovno lastništvo za tebe. Tudi poročil se ne bom. Kako to, da me Bog ne pozna? Jezus je umrl za mene na križu. Verjel sem vate, žrtvoval sem se zate in marljivo sem opravljal delo zate.

◄ VSEBINA ►


Čeprav nisem vreden in imam še vedno imam nekaj greha v svojem srcu, me bo Jezus poslal v pekel za to? Ne, ne bo.”

Veliko ljudi razmišlja na tak način. Neverujejo, da je Jezus bil krščen, da odvzame vse grehe sveta. Ko ti normalno kristjani, ki verjamejo v Jezusa, ampak se vedno z grehom, umrejo, kam gredo? Gredo v pekel. Oni so pravi grešniki!

Tisti, ki mislijo, da zadovoljujejo in sklepajo, da mora Bog misliti isto, gredo v pekel. Nekateri celo mislijo, da ker je Jezus vzel vse grehe, ko je umrl na križu, da ni več nobenega greha na svetu. Kakorkoli, to je samo govorjenje o krvi in Duhu. To ni vera, katera pelje ljudi do odrešenja.

Morali bi verjeti, da je Jezus vzel vse naše grehe s Svojim krstom, bil sojen in umrl na križu za nas in ponovno vstal tretji dan po Svoji smrti.

Brez tako vere, celotno odrešenje bi bilo nemogoče. Jezus Kristus je bil krščen, umrl je na križu in vstal. Jezus Kristus je prišel po vodi, krvi

in po Duhu. Vzel je stran vse grehe sveta. Tam so trije življensko pomembni elementi, ki

so združeni v Njegovo zveličanje na zemlji: Duh, voda in kri.

Najprej, Sveti Duh pričuje, da je Jezus Bog in da se je spustil v človeško telo.

Drugi element je pričevanje ‘vode.’ Voda je Jezusov krst v reki Jordan po Janezu Krstniku., preko katerega so vsi naši grehi bili prenešeni na Jezusa. Vsi naši grehi so bili prenešeni na Njega, ko se je krstil. (Matej 3,15)

Tretja priča je ‘kri,’ katera stoji za odobritvijo odgovornosti za sodbo naših grehov. Jezus je umrl, sprejel Očetovo sodbo za nas in vstal po treh dneh, da bi nam dal novo življenje.

Bog Oče pošilja Duha v srca tistih, ki verujejo v krst in kri Njegovega Sina, da pričuje našemu odrešenju.

Tisti, ki se se ponovno rodili imajo Besedo skatero so premagali svet. Odrešeni bodo

◄ VSEBINA ►


premagali Satana, laži lažnih prerokov in ovire ali pritisk sveta, ki jih s pritiskom napada. Razlog zakaj imamo tako moč je zato, ker imamo tri priče v naših srcih: Jezusovo vodo, Njegovo kri in Duha.

Kako premagamo svet in Satana?

Z verovanjem v tri priče

Mi lahko premagamo svet in Satana, zato ker

verjamemo v Duha, vodo in kri. Tisti, ki verujejo v krst in Jezusovo kri, lahko premagajo goljufijo lažnih prerokov. Naša vera, s to močjo premagovanja, leži v vodi, krvi in Duhu. Ali verjameš temu?

Ne moreš biti ponovno rojen niti premagati svet, če nimaš vere v odrešenje skozi Jezusov krst, Njegovo kri in vero, da je Jezus Božji Sin in

tvoj Zveličar. Ali imaš takšno vero v svojem srcu?

Ali imamo Duha in vodo v naših srcih? ali verjamemo, da so vsi naši grehi bili prenešeni na Jezusa? Ali imaš Jezusovo kri v srcu?

Premagal boš svet, če imaš vero v vodo in v Jezusovo kri v srcu. Če verjameš, da je Jezus umrl na križu za tebe in prevzel sodbo namesto tebe, boš premagoval.

Apostil Janez je premagal svet, ker je imel vse tri bistvene elemente v svojem srcu. Tudi govoril je o odrešenju vsem svojim bratom v veri, ki so vztrajali v ovirah in grozili v svojem delu. Pričeval je: to je kako lahko tudi vi premagate svet. Jezus je prišel po Duhu, vodi in krvi. Kakor je On premagal svet, lahko tudi vdani premagajo svet. To je edini način, da vdani premagajo svet.”

V I. Janezu 5,7-8 govori: “Trije namreč pričujejo: Duh in voda in kri. In to troje je zjedinjeno.” Mnogi še vedno govorijo samo o

◄ VSEBINA ►


krvi in Duhu, medtem ko izpuščajo vodo Jezusovega krsta. Če vržejo stran ‘vodo,’ so še vedno ogoljufani od Satana. Morali bi priti ven iz svojega ozadja varanja samega sebe in obžalovati, morali bi verjeti v ‘vodo’ Jezusovega krsta, ponovnega rojstva.

Nihče ne more premagati svet brez verovanja v vodo in kri Jezusa Kristusa. Ponavljam vam, nihče! Moramo se boriti z uporabo vode in krvi Jezusa, kot z našim duhovnim orožjem. Njegova beseda je meč Duha, luči.

Še vedno je preveč takšnih, ki ne verjamejo v Jezusov krst, kateri je opral vse njihove grehe. Še vedno je preveč takšnih, ki verujejo v samo dve stvari. Ko jim Jezus reče, da jav ‘vstanejo in žarijo,’ oni ne morejo zažareti. Še vedno imajo greh v svojih srcih. čeprav verjemejo v Jezusa, še vedno končajo v peklu.

Evangelij krsta in krvi Jezusa bi zagotovo moralo biti pričevano, zato da bi ljudje slišali, verovali in bili rešeni

Ali je vera v Njegov krst le vrsta dogme?

Ne, to no dogma.

To je resnica. Ko mi pričujemo evangelij, mora biti jasno.

Jezus je prišel po Duhu, krstu (ki je vzelo vse naše grehe), in krvi (ki je plačalo vse naše grehe). Moramo verjeti v vse tri. Če ne, mi ne pričujemo evangelija, temveč

enostvno religijo. Mnogi kristjani pozdravljajo današnje krščanstvo, kot neko religijo, ampak krščanstvo ne more biti zaupna religija. To je

◄ VSEBINA ►


vera odrešenja, temeljena na resnici, fera obračanja k Bogu. Ne more biti religija.

Religija je nekaj, kar je ustvaril človek, metem ko je vera obrnjena k zveličanju, katero nam je Bog daroval. To je razlika. Če zanemariš to resnico, potem imaš krščanstvo za eno od religij in pričuješ po mnenju moralov in etike.

Jezus Kristus ni prišel, da bi ustanovil religijo na tem svetu. Nikoli ni ustvaril religijo imenovano krščanstvo. Zakaj verjameš, da je to religija? Če je vse to isti, zakaj potem na mesto tega ne verjameš v budizem? Milsiš, da sem v zmoti, če tako rečem?

Nekateri ljudje verjamejo v Jezusa, kot religiozen način življenja in končajo govoreč: “Kakšna je razlika? Nebesa, Nirvana, raj... Vse je to ena in ista stvar, samo različna imena so. Tako ali tako bomo vsi končali na istem mestu.”

Prijatelji kristjani, mi bi morali trdno stati v resnici. Morali bi ‘vstati in žareti.’ Morali bi

govoriti resnico brez obotavljanja. Ko nekdo reče: “To ne more biti edini način

za v nebesa,” bi ti moral reči v jasnem glasu: “Da! To je edina pot. Lahko greš v nebesa samo, če veruješ v Jezusa Kristusa, ki je prišel po vodi, krvi in Duhu.” Moraš tako svetlo žareti, da si druge duše želijo slišati besedo odrešenja, ponovnega rojstva in da gredo v nebesa.

◄ VSEBINA ►


Imej pravilno vero: Nepovrnjeni ljubitelji Jezusa, ki ne poznajo odrešenja Jezusovega krsta in njegove krvi, bodo propadli

Kdo bo propadel, četudi verjame v Jezusa?

Tisti, ki ne verjamejo

v Jezusov krst Samo zahtevanje z poljubnim verovanjem v

Jezusa, je da imaš nevračano ljubezen do Jezusa in je krajša pot, da si religijski kristjan.

Ladja, ki je prečkala Pacifik, je potonila in nekaj preživelih je bilo na srečo na gumijastem splavu. Poslali so SOS signal, ampak nemirno morje je oviralo drugi ladji, da se jim je približala. Potem je prišel helikopter in spustil

vrv. Če se je eden od ljudi držal z rokami za vrv, namesto, da si jo je ovil okoli telesa, je to isti, kakor padanje v nevrnjeno ljubezen z Jezusom; verovanje v Boga, kakor on to prosi. On ni še siguren, ampak govori: “Verujem. Reši me. Verujem, mislim, da bom rešen.”

Tisti, ki ne razume resnice Jezusovega krsta in Njegove krvi, verjame da bo rešen samo z držanjem vrvi.

Ampak, ko ga potegne gor, bodo roke izgubile oprijem na vrvi. On se bo zadrževal gor samo z svojo močjo. Predaleč je do obale, da bi izdržal vso pot na vrvi. Potem zmanjka moči in izgubil bo oprijem in pade nazaj v ocean. Če imaš nevrnjeno ljubezen do Jezusa, je to

tako. Mnogi lahko rečejo, da verujejo v Boga in Jezusa; da verjamejo v Jezusa, ki je prišel po Duhu, ampak to je le en del celotne enačbe. Oni ne morejo niti resnično verovati v to niti temeljiti v popolnem evangeliju, zato sami sebe silijo, da

◄ VSEBINA ►


rečejo, da ‘verjamejo’ Vanj. Verovati in poskušati verovati, ni ista stvar.

Rečejo, da bodo sledili Jezusu do konca, ampak bodo na zadnji dan zapravili, zaradi grehov, ki so ostali v njihovih srcih. Oni ljubijo Jezusa, brez da bi vedeli, da je prošel po Svojem krstu, krvi in Duhu. Če imajo radi Jezusa samo zaradi krvi, bodo šli v pekel.

Zvežite svojo dušo z vrvjo resničnega evangelija, evangelija vode in krvi. Ko Jezus vrže dol vrv zveličanja, tisti, ki se zvežejo z vodo, krvji in Duhom, bodo rešeni.

Reševalec iz helihopterja je vpil preko megafona: “previdno me poslušaj, prosim. Ko vržem vrv, si jo zaveži preko prsi pod tvojimi rokamu. In potem samo stoj kjer si. Ne obešaj se z rokami na vrv. Samo preveži si jo preko prsi in se sprosti. Potem boš rešen.”

Prva odeba je sledila navodilom in se zvezala z vrvjo in bila rešena. Ampak drugi je rekel: “Ne

skrbi. Zelo sem močan. Vadil sem v telovadnici. Poglej! Ali lahko vidiš moje mišice? Lahko visim nekaj kilometrov.” Potem se je oprijel vrvi z rokam, ko je bila vrv potegnjena gor.

Oba človeka sta bila na začetku potegnjena. Ampak razlika je bila v tem, da tisti, ki je poslušal navodila in si zavezal vrv okoli prs, je glatko bil potegnjen gor. Celo zavest je izgubil na poti gor, vendar je vseeno bil izvlečen.

Drugi, ki je bil ponosen na svojo moč, je sčasoma izgubil oprijem, ker mu je zmankalo moči. Umrl je, ker ni poslušal in ignoriral navodila.

Da bi dosegli celotno odrešenje, moramo verovati v odrešenje vode Njegovega krsa in kri, katera je rešila vse duše greha. Zveličanje je mogočeno tistim, ki z vsem srcem verujejo v besedo: “Jaz sem te celotno rešil s Svojim krstom po Janezu Krstniku in s Svojim krvavenjem do smrti na križu.”

◄ VSEBINA ►


Tisti, ki verujejo samo v kri govorijo: “Ne skrbi, jaz verjamem. Do konca življenja ti bom hvaležen za Jezusovo kri. Sledil te bom do konca svojo vere samo krvi, ki bo več kot dovolj, da premaga svet in vse grehe do konca mojega življenja.”

Kakorkoli, to ni dovolj. Tistim, katerim Bog prizna, da so Njegovo ljudstvo so tisti, ki verujejo v vse tri priče: da je Jezus prišel po Duhu, da je bil krščen (Jezus je vzel vse grehe skozi Svoj krst na reki Jordan), da je umrl na križu, da bi plačal za naše grehe in da je vstal tretji dan po svoji smrti.

Duh pride samo k tistim, ki verujejo v vse tri in prišujejo za njih. “Da, jaz sem tvoj Zveličar. Rešil sem te z vodo in krvjo. Jaz sem tvoj Bog.”

Tisti, ki ne verujejo v vse tri, jim Bog ne daje zveličanja. Četudi je en sam zavržen, Bog govori: “Ne, ti nisi rešen.” Vsi Njegovi učenci so verovali v vse tri. Jezus govori, da je Njegov krst

nasprotek zveličanju in da je Njegova kri sodba.

Apostol Pavel in Peter sta tudi izvirne priče obeh, krstu in Jezusovi krvi

Kaj so Jezusovi učenci pričevali?

Jezusov krst in

Njegovo kri Ali je apostol Pavel govoril o Jezusovem

krstu? Poglejmo kolikokrat je govoril o Jezusovem krstu? V pismu Rimljanom 6,3: “Ali mar ne veste, da smo bili vsi, ki smo bili krščeni v Kristusa Jezusa, krščeni v njegovo smrt?” In v 6,5: “Če smo namreč z njim zraščeni v podobnosti njegove smrti, bomo tudi v podobnosti njegovega vstajenja.”

◄ VSEBINA ►


V pismu Galačanom 3,27 je tudi rekel: “Kajti vsi, ki ste bili krščeni v Kristusa, ste oblekli Kristusa.” Vsi Jezusovi apolsoli so pričevali o ‘vodi’ Jezusovega krsta. “Ta voda pa je prodoba krsta, ki zdaj rešuje vas. Ne odstranjuje madežev z mesa, ampak zaradi vstajenja Jezusa Kristusa porsi Boga za dobro vest.” (I. Petrova 3,21)

Gospodovo zveličanje odrešenja, je prošlo po vodi in krvi Jezusa

Koga Bog imenuje pravičnim?

Tiste, ki nimajo greha

v svojem srcu Odrešenje, katerega je Jezus daroval na osnovi

človeka je voda Jezusovega krsta in Njegova kri na križu. Po tem odrešenju, lahko mi vstanem in žarimo. Kako? Z pričevanjem teh treh stvari.

“Vsatni, zasij, kajti prišla je tvoja luč in Gospodovo veličastvo je vzšlo nad teboj” (Izaija 60,1). Bog je zasijal luč nad nas in nam rekel da tudi mi žarimo. Morali bi poslušati ta ukaz.

Mi smo pričevali evangelij z vso močjo. Kljub temu nekateri ljudje še vedno ne želijo slišati. Verjemi v Jezusa in bodi odrešen. Bil boš pravičen. Če greh še vedno ostane v tvojem srcu, potem še nisi pravičen. Potem se vedno nisi premagal grehe sveta.

Nikoli se ne boš očistil greha v svojem srcu, če ne verjameš v Jezusovo vodo (Jezusov krst). Ne moreš se izogniti sodbi, če ne vrejameš v Jezusovo kri. Nikoli ne boš rešen, če ne verjameš v Jezusa Kristusa, kateri je prišel po Duhu. Nikoli ne boš popolno pravičen, razen če verjameš v te tri priče.

◄ VSEBINA ►


Netadostna pravičnost samo v ‘tako imenovano pravičnost.’ Če kdorkoli reče, da ima še vedno greh, ampak ima sebe za pravično osebo, ta oseba še ni v Jezusu. Nekateri ljudje v teh časih poskušajo viseti na odrešenju preko ‘tako imenovane pravičnosti.’ Imajo zapisane moderne uporabne člene na predmetu.

Ali Bog kliče človeka nedolžnik, če ima še vedno greh v svojem srcu? On ne dela tega. On ga kliče tako, kakor ga vidi. On je vsemogočen, ampak on ne more lagati. Ljudje ne razumejo pravega pomena pravičnosti. Mi rečemo za nekaj da je ‘čisto,’ samo kadar je čisto. Mi ne rečem ‘pravičen,’ ko pa je tam greh.

Ti mogoče misliš, da si klican pravičnil po Jezusu, pa čeprav imaš greh v svojem srcu, ampak to je nepravino.

Jezus nam pravi pravični, ko verjamemo v Njega, kakor tisti, ki je prošel po Duhu, vodi (da je vzel stran vse grehe, ko je bil krščen) in krvi

(pišel je v telo in umrl za nas). Pijatelji kristjani, ‘kato imenovani pravičniki’

ali ‘biti klican pravičnik’ je dogma, katero je izmislil človek. Ali te Bog kliče pravičnik, če imaš greh v svojem srcu? Bog nikogar ne kliče pravičnik, če ima ta v srcu greh, ne glede na to, kako vneta oseba veruje v Jezusa. Jezus nikoli ne laže.

Sedaj, ali še vedno misliš, da nekoga kliče pravični, ko ima greh v svojem srcu? To mislijo ljudje in ne Bog. Bog sovraži laži. Te bo On klical pravični, če verjameš samo v ‘Duha’ in ‘kri?’ Nikoli.

Samo ena vrsta ljudi je, katere Bog naziva pravične. To so tisti, ki nimajo greha v svojem srcu. On prepozna samo tiste, ki verujejo v vse tri stvari: da je Jezus, ki je Bog, prišel dol na svet v telesu, bil krščen v reki Jordan in krvavel na križu, da bi opral vse naše grehe.

Samo tisti, ki verujejo v dobro novico

◄ VSEBINA ►


odrešenja, so prepoznani, kot pravični po Bogu. To so tisti, ki imajo pravilno vero. Oni celotno verujejo v vse stvari, katere je On storil za nas. Verjamejo, da je Jezus prišel, bil krščen, da bi odvzel vse naše grehe, prevzel vašo sodbo z umrtjem na križu in vstal iz smrti.

Vse te stvai so storjene zunaj Božje ljubezni. Jezus je prišel z nebes in rekel: “Pridite k meni vsi, ki ste utrujeni in obteženi, in jaz vam bom dal počitek” (Matej 11,28). On je to storil, ko je vzel vse naše grehe.

Bog ne prepozna tistih, ki verujejo samo v Jezusovo kri. Tisti, ki verujejo samo v Jezusovo kri imajo še vedno greh v svojih srcih. Koga Jezus preoznava za odkupljenega?

Verovanje v Jezusov krst, Njegovo kri in dejstvo, da je on Bog, je vse potrebno za zveličanje. “Vzel sem vse tvoje grehe, ko sem prišel dol na ta svet in bil krščen po Janezu Krstniku. Plačal sem za grehe na križu. Tako sem

te rešil.” Tistim, ki verjamejo v vse tri, Jezus govori:

“Da, rešen si. Ti si pravičen in si otrok Božji.” Tudi ti si lahko rešen, če veruješ v Jezusov krst, Njegovo kri in Duha sve skupaj. Tisti pa, ki verujejo samo v kri in Duha, imajo še vedno greh v svojem srcu.

V Božjem kraljestvo je samo ena resnica. Tam je pravičnost, odkritost, ljubezen in dobrota. Tam ni niti trohnice laži. Laži in zvijače ne obstajajo v nebesih.

kdo je tisti, ki prakticira nezakonitost?

Tisti, ki ne verjame v

Jezusov krst. “Veliko mi jih bo reklo tisti dan: ‘Gospod,

Gospod, ali nismo v tvojem imenu prerokovali in

◄ VSEBINA ►


v tvojem imenu izganjali demonov in v tvojem imenu storili veliko mogočnih del?” (Matej 7,22)

Bog nikoli ne prepozna ta človeška dela, da bi bila zadovoljiva za vstop v Njegovo kraljestvo: “In takrat jim bom naznanil: ‘Nikoli vas nisem poznal. Pojdite proč od mene, kateri ravnate nepostavno!’” (7,23)

“Ponudol sem dve hiši. Odpovedal sem sve tudi svojega življenja. Ali me nisi videl? Nisem te zanikal do zadnjega mojega vzihljaja. Ali me nisi videl?”

“No, ali imaš greh v svojem srcu?” “Da, Gospod. Malo pa imam.” “Potem pojdi stran od Mene! Nebenemu

grešniku ni dovoljeno priti sem.” “Ampak umrl sem kot mučenik za svojo vero

v Tebe Gospod!” Kaj misliš s tem, umrl kot mučenik? Umrl si

samo zaradi svoje trme. Si se zahvalil za Moj krst in kri? Sem mogoče pričeval v tvojem srcu,

da si Moj otrok? Ne verjameš v moj krst in Jaz nikoli nisem pričeval, da si ti Moj otrok, pa si se držal svoje vere in umrl za to. Kdaj sem Jaz pričeval za tebe? To si nanesel sam nase. Sam si ljubil in poskušal za svoje odrešenje. Ali razumeš? Sedaj pa pojdi na svojo pot.”

Jezus nam je rekel, da jan vstanemo in žarimo. Odrešeni kristjani se morda pokrijejo pred mnogimi normalnimi kristjani in lažnimi preroki in prenehajo svetlo žareti! Ampak mali plamen lahko zaneti veliki ogenj. Če eden pogumno stoji in pričuje resnico, se bo cel svet razsvetlil.

V Izaiji 60,1-2 govori: “Vstani, zasij, kajti prišla je tvoja luč in Gospodovo veličastvo je vzšlo nad teboj. Kajti glej, tema pokriva zemljo in megla ljudstva, nad teboj pa vzhaja Gospod in njegovo veličastvo sije nad teboj.”

Bog nam zapoveduje, da naj vstanemo in zasijemo, zato ker tema neresniče, ki je lažen evangelij, je pokrila ves svet. Samo tisti, ki

◄ VSEBINA ►


verujejo v Jezusa, ga lahko ljubio. Tisti, ki niso odrešeni, ne morejo ljubiti Jezusa. Kako bi lahko? Oni samo govorijo o ljubezni, ampak Ga nikoli ne morejo resnično ljubiti, razen če verjemejo v celotno resnico.

Tam so tri stvari, ki pričujejo zveličanju grešnikov

Kaj je pričevanje zveličanja v tvojem srcu?

Jezusov krst

“Trije namreč pričujejo: Duh in voda in kri.

In to troje je zjedinjeno.” Jezus je prišel na svet in opravil svoje delo z vodo in krvjo. On je to storil in nas rešil.

“Če sprejmemo že človeško pričevanje, je Božje pričevanje večje, kajti pričevanje Boga je to, da je pričeval za svojega Sina. Kdor veruje v Božjega Sina, ima pričevanje v sebi. Kdor pa Bogu ne veruje, ga je naredil za lažnivca, ker ni veroval v pričevanje, s katerim je Bog pričeval za svojega Sina. Pričevanje pa je v tem: Bog nam je dal večno življenje in to življenje je v njegovem Sinu. Kdor ima Sina, ima življenje; kdor nima Božjega Sina, nima življenja.” (I. Janez 5,9-12)

Ponovno rojeni sprejemajo pričo človeštva. Prepoznani smo, kot pravični. Ko ponovno rojeni, ki so odrešeni, govorijo resnico o odrešenju, jim ljudje ne morejo oporekati. Oni prejmejo. Oni pravijo, da pravilno verujemo v vaših verah. Če jim povemo, kako smo se ponovno rodili, nihče ne more nasprotovati pravemu evangeliju, katerega pričujemo. Oni rečejo, da imamo prav. Mi sprejemamo človeško pričo.

Ampak ta prehod govori tudi: “Božje

◄ VSEBINA ►


pričevanje je večje, kajti to je pričevanje Boga.” Govori, Božja priča je od Njegovega Sina. Je tako? Kaj je priča Njegovaga Sina? Pričevanje, ki ga je Bog shranil za nas je, da je Jezus prišel po Duhu, po vodi odrešenja in krvi na križu. Bog pričuje, da je to način na katerega nas je rešil in da smo mi njegovo ljudstvo, ker verjamemo v to.

“Kdor veruje v Božjega Sina, ima pričevanje v sebi. Kdor pa Bogu ne veruje, ga je naredil za lažnivca, ker ni veroval v pričevanje, s katerim je Bog pričeval za svojega Sina.”

Ta dolomek nam točno pove, kdo so odrešeni. Pravi, da kdor veruje v Božjega Sina, ima pričevanje v sebi. Ali imaš pričevanje v svojem srcu? Je v tebi in je v meni. Jezus je rišel na ta svet za nas. (Prišel je v telo skozi telo Merije po Svetem Duhu.) ko je bil star 30 let, je bil krščen, da bi vzel vse naše grehe Nase. In z vesemi našimi grehi je bil sojen na križu. Tretji dan je vsta, da bi nam dal večno življenje. Tako nas je

Jezus rešil. Kaj bi se zgodilo, če ne bi ponovno vstal?

Kako je potem On pričeval za mene v grobu? Zato je On moj Zveličar. To je tisto, v kar mi verujemo.

Kakor je on rekel, rešil nas je s Svojim krstom in krvjo. Inker verujemo, sva jaz in ti rešena. Pričevanje je v meni in je v tebi. Odrešeni ne bi nikoli prezrli ‘vode’ Jezusovega krsta. Nikoli ne prezremo tistegam kar je On storil, da bi nas rešil.

“Kajti spotobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.” (Matej 3,15) Mi nikoli ne zanikamo, da je Jezus vzel vse naše grehe na reki Jordan, ko ga je Janez Krstnik krstil. Odrešni nikoli ne morejo zanikati ‘vode’ Jezusovega krsta.

◄ VSEBINA ►


Tisti, ki verujeo, ampak niso odrešeni, do konca zanikajo Jezusov krst

Kdo naredi Boga za lažnjivca?

Tisti, ki ne veruje

v Jezusov krst Kako načanče je bil, ko je apostol Janez rekel:

“Kdor pa Bogu ne veruje, ga je naredil za lažnivca.” Če bi apostol Janez živel tukaj in zdaj, kaj bi nam rekel, današnji kristjani? Tako ali tako bi rekel: ‘Jezus je vzel stran vse naše grehe, ko je bil krščen.’

Ali ne bi Janez Krstnik tudi pričeval evangeliju, da nas je Jezus odrešil s Svojim krstom? “Ali niso bili tvoji grehi prenešeni na Jezusovo glavo in ali ni nosil tvoje grehe na

svojih ramenih, ko sem ga jaz krstil?” On tako natančno pričuje, da je bil Jezus krščen, da nas vse reši (janez 1,29; I. Janez 5,4-8).

Tisti, ki ne verjamejo v Boga, z drugimi besedami, kdor ne veruje v vse, kar je On storil za nas, da bi nas rešil, ga ima za lažnivca. Ko rečemo, da je Jezus vzel vse naše grehe, ko je bil krščen, on rečejo: “Joj, jaz sem tako ubogi! On ni migel vzeti vseh mojih grehov! Vzel je samo izvirni greh, zato vsi naši dnevni grehi ostajajo.”

Zato oni vstrajajo, da morajo darovati molitve pokore za svoje dnevne grehe, da bi bili odrešeni. V to oni verujejo. Ali tudi ti tako veruješ? Tisti, ki ne verjamejo, da je so naši grehi oprani z Jezusovim krstom, naredijo Boga za lažnivca.

◄ VSEBINA ►


Jezus nas je enkrat za vselej odrešil, ko je bil krščen in krvevel na križu

Kdo laže?

Oseba, ki ne veruje v Jezusov krst

Jezus je bil krščen in vzel vse naše grehe stran

enkrat in za vedno. Bog odrešuje tiste, ki verujejo v krst in kri Jezusa, in zapusti tiste, ki ne rerujejo. Oni bodo šli v pekel. Zato, če smo rešeni ali ne, je odvisno od tega, kar verujemo. Jezus je odrešil ves svet greha. Tisti, ki verujejo so rešeni, tisti pa, ki ne verujejo še niso rešeni, ker so Boga naredili lažnivca.

Ljudje ne gredo v pekel zaradi svije slabosti, ampak zaradi pomakanja vere. “Kdor pa Bogu ne veruje, ga je naredil za lažnivca” (I. Janez 5,10). Tisti, ki ne verujejo, da so vsi njihovi grehi

bili prenešeni na Jezusa, še vedno imajo greh v svojih srcih. ne morejo reči, da nimajo greha.

Enkrat sem srečal diakona in ga vprašal: “Diakon, ali so šli vsi tvoji grehe stran, ko si veroval v Jezusa?”

“Seveda, da so.” “Potem, odkar je Jezus vzel vse grehe sveta in

rekel ‘izpolnjeno je’, si bil ti rešen. Ali ni tako?” “Da, bil sem rešen.” “Potem moraš ti biti brez greha.” “Da, sem.” “Kaj se zgodi, če pononvo zgrešiš?” “Mi smo samo ljudje. Kako, da ne bi spet

grešili? Zato se moramo spokoriti in se oprati stran vse naše grehe vsak dan.”

Ta diakon ima še vedno greh v svojem srcu, ker nima celotnega spoznanja resnice pdrešenja.

Podobni njemu so tisti, ki se rogajo Bogu in so ga naredili za lažnivca. Ali se je Jezus, ki je Bog, znebil grehov grehov sveta? To je zelo

◄ VSEBINA ►


vzemirujoče. Če se Jezus ni znebil vseh grehov sveta, kako je potem on lahko Bog zveličanja? Kako nam lahko On reče, da verujemo v Njega? Ali ga boš naredil za lažnivca? Jaz ti svetujem, da tega ne narediš!

Sveto Pismo nam govori, da naj se ne norčujemo iz Njega.to pomeni, da ga ne delamo lažnivca ali Ga poskušati ogoljufati. On ni kakor mi.

Apostol Janez nam natančno govori o evangeliju odrešenja. Mnogo ljudi ne želi verovati, v stvari, katere je Gog storil za nas-dejstvo, da je Jezus prišel po vodi, krvi in Duhu.

Obstajajo dve vrst kristjanov: tisti, ki ne verujejo, kar Sveto pismo govori ali priznava, “Jaz sem grešnik,” in tisti, ki verjamejo v vse, kar je Bog storil za njih in izpovedujejo z vero: “Jaz sem pravinik.” Kaj misliš, katera skupina nam govori resnico?

Tisti, ki ne verujejo v stvari, katere je Bog

storil, z drugimi besedami, kdor ne prizna pričo vode, krvi in Duha, lažejo. Nimajo prave vere. Kdor ne veruje, ga ima za lažnivca.

Ne imej ga za lažnivca. Jezus je prišel k reki Jordan in tako, (z krstom) izpolnil vso pravičnost (vzel vse grehe sveta).

Neverniki zanikajo Jezusov krst in Njegovo svetost

Kaj Satan in hudič

zanikata?

Jezusov krst Vernik, v Njegovega Sina ina pričevanje v

sebi. Ponovno rojeni verniki, katerih grehi so bili prenešeni na Jezusa, ko je bil krščen, in da so bili odrešeni z vodo in krvjo Jezusa. Ponovno rojeni

◄ VSEBINA ►


kristjani verjamejo, da je Jezus bil rojen na tem svetu, skozi Devico Marijo, da je bil krščen v reki Jordan, preden je umrl na križu in da je ponovno vstal.

Pravični ima pričevanje v svojem srcu. Dokaz za naše zveličanje je v naši veri v Jezusa, ki je prišel po vodi, krvi in Duhu. Priča je v tebi. Svetujem vam, da imate pričo v sebi. To vam govorim. Ni zveličanja, če ni priče, dokaz zveličanja, v tebi.

Apostol Janez je rekel: “Kor veruje v Božjega Sina, ima pričevanje v sebi” (I. Janez 5,10). Ali je imetje pričevanja verovanje samo v v kri? Moral bi verovati v vse tri, da bi te Bog prepoznal.

Samo takrat bo Jezus pričeval za tebe da ‘si rešen.’ Ali ti govoriš, da boš imel pričo, četudi verjameš v dvoje od treh? To bi bilo verovanje v Boga na tvoj način. To bi bilo ‘pričevanje za sebe.’

Veliko je takih. Tako veliko jih je v svetu, ki verujejo v dve stvari od treh. Oni pričujejo, da so bili rešeni in pišejo knjige o tem. Kako so zgovorni! To je tako razočaranje. Oni se nazivajo ‘evangelisti.’ Oni se ne počutijo samo ‘evangelisti,’ ampak tudi ‘religiozniki.’ Oni ve verujejo v ‘vodo’, pa se še vedno bahajo z zveličanjem! Mogoče zvenijo logično, ampak nimajo Božje pičevanje v svojih razumih. To je samo domneva.

Kako lahko to imenuješ zveličanje? Samo tisti, ki verujejo v Jezusa, kateri je prišel po Duhu, vodi in krvi, imajo Božje pričevanje in človek.

Apostol Pavel je rekel: “Kajti naš evnagleij ni prišel med vas samo z besedo, ampak tudi z močjo in Svetim Duhom ter s popolno zaneslivostjo.” (I. Tesaloničanom 1,5). Satan je zadovoljen, ko ljudje verjamejo samo v Jezusovo kri. “Oh, ti vi neumneži, zavedel sem vas, ha,ha!” mnogo je takoh, ki verjamejo, da ko

◄ VSEBINA ►


slavijo Jezusovo kri, gre satan stran. Mislijo, da se bo mogoče Satan bal Jezusovega križa. Ampak moral bi se zavedati, da Satan samo dela predstavo. Ne smemo se pustiti preslepiti.

Ko demon obsede človeka, lahko postane ponorel in se peni iz ust. To ni velika spretnost za demona, ker ima moč človeku narediti skoraj vse. Hudič mora samo malo uporabiti njegove možgane. Bog je dal hudiču veliko vrst moči, razen moči ubijanja. Hudič lahko nekoga naredi, da se trese kot trepetlika, kriči in peni iz ust.

Ko se to zgodi, verniki vpijejo: “Pojdi ven v Jezusovem imenu! Pojdi ven!” in ko se oseba ponovo dobi in pride k normalnemu sebi, pravijo, da je imela Jezusova kri moč, da ga je rešila. Ampak to ni moč Njegove krvi. To je samo hudi, kateri dela ‘predstavo’.

Satan se najbolj boji tistih, ki verujejo v Jezusa, ki nas je opral s Svojim krstom, kateri je prevzel sodbo na mesto nas s Svojo krvjo in po

treh dneh vstal. Satan ne more stati v prisotnosti priče Jezusovega krsta in zveličanja krvi.

Kot veste, katoliški svečeniki včasih nudijo izganjanje duhov. Videli smo to v filmih. V filmu, The Omen (Znamenje, Napoved), duhovnik drži lesen križ in ga trese, ampak duhovnik vseeno umre. Nekdo, ki je ponovno rojen, ne bi mogel niti tako premagan.

Ponovno rojen vernik zaupno govori o krvi in vodi Jezusa. Ko ga hudiš poskuša mučiti, bi vpašal hudiča: “Ali več, da je Jezus vzel vse moje grehe?” Potem bi hudič zbežal stran. Hudič sovraži biti med ‘ponovno rojenimi.’ Če je ‘ponovno rejoni’ samo tukaj sedel, bo hudič poskušal pobegniti. Rečeno je, da tisti, ki ne verujejo v Boga, ga imajo za lažnivca. Ne veruejejo v pričevanje Njegovega Sina, pričevanje vode in krvi.

◄ VSEBINA ►


Kaj je pričevanje Božjega Sina?

Njegov krst, Njegova kri

in Duh Kaj je pričevanje Božjega Sina? To, da je

prišel po Duhu in vzel stran naše grehe z vodo. Vzel je vse grehe sveta na Sebe in krvevel na križu za vse nas. Ali ni to odrešenje vode, krvi in Duha?

Ljudje pred Bogom govorijo laži, ker ne verjamejo v pravi evangelij vode in krvi, evangelij odrešenja. Vsi drugi evangeliji so lažni. Njihova verovanja so lažna in zaman širijo lažen evangelij.

Vrnimo se k I. Janezu 5. 11. Vrstica pravi: “Pirčevanje pa je v tem: Bog nam je dal večno življenje in to življenje je v njegovem Sinu.”

Govori nam, da nam je Bog dal večno življenje in živlenje je v teh, ki je sprejmejo. In tudi to življenje je v Njegovem Sinu.

Tisti, ki sprejmejo večno živlenje so tisti, ki so odrešeni z verovanjem v Jezusov krst in Njegovo kri. Odrešeni sprejmejo večno življenje in večno živijo. Si sprejel večno življenje?

V 12. vrstici: “Kdor ima Sina, ima večno življenje; kdor nima Božjega Sina, nima življenja.” Z drugimi besedami, tisti, ki verujejo v stvari, katere je Sin storil za nas-Njegov krst, smrt na križu in njegovo vstajenje-imajo večno življenje. Ampak tisti, ki spusti samo enega od tega, ne bo imel življenja niti bojo odrešeni.

Apostol Janez je jasen Božjim ljudem na osnovah njihove vere v stvareh, katere je Jezus storil: voda, kri in Duh. Te stavri nam govorijo, če imajo Besedo v sebi ali ne. On prepozna odrešene po njihovi veri v vodo Jezusvega krsta, krvi in Duha.

◄ VSEBINA ►


Tisti, ki niso ponovno rojeni, ne morejo razločiti med ovco in kozo

Kdo lahko razloči med odrešenim in

ne orešenim?

Tisti, ki je ponovno rojen Apostol Janez jasno prepoznava pravične, ki

so odrešeni. Tudi apostol Pavel je. Kako lahko Božji služabniki jasno razločijo prave Božje služabnike od pretvarjalcev? Tisti, ki so odrešeni z verovanjem v vodo in kri Jezusa, sprejmejo moč, da lahko vidijo. Četudi je človek pastor, evangelist ali

starešina, če ne more prepoznati odrešenega ali če ne more razlikovati med ovco in kozo, še ni ponovno rojen in nima življenja v sebi. Ampak

tisti, ki so resnično bili ponovno rojeni, lahko jasno vidijo razliko. Tisti, ki so brez življenja ne vidijo razlike niti je priznavajo. Četudi ne zaznamo barv v temi, je zelena

zelena in bela je bela. Ampak, če zapreš svoje oči, ne moreš videti niti priznati barv.

Ampak tisti z odprtimi očmi lahko preopznajo tudi najmanjšo razliko barv. Lahko nam povedo, katera je zelena in katera je bela. Podobno, vidna razlika je med odrešenim in tistimi, ki niso odrešeni.

Mi moramo prdigati evangelij odrešenja, evangelij vode, krvi in Duha. Mi moramo vstati in zažareti. Ko združimo ljudi okoli nas, da širimo pravo vero, ne govorimo z človeškimi besedami. V Svete Pismu, I: Janez 5 pojasnjuje pomen. Morali bi razločiti korak za korakom, da ne bi bilo zmede.

Besedo, katero pridigamo, ki je beseda vode, krvi in Duha Jezusa, je luč odrešenja. Če želiš, da

◄ VSEBINA ►


je Jezusova voda poznana ljudem, moraš jasno žareti. To moramo naredit zelo jasno, da ni nikogar na tem svetu, ki ne bi poznal te resnice. Če ponovno rojeni ne vstanejo in zažarijo,

bodo mnogo ljudi umrlo brez odrešenja in Bog ne bo zadovoljen. Imel nas bo za lene služabnike. Mi moramo širiti evangelij vode in krvi Jezusa.

Razlog, zakaj se tolikoktar ponavljam je zato, ker je Jezusov krst zelo pomemben za naše zveličanje. Ko nekaj razlagamo otrokom, moramo večkrat ponoviti in iti skozi vsako točko, da smo sigurni, da so razumeli. Če poskušamo učiti nepismenega človeka, bi

verjetno začeli z abecedo. Potem bi ga postopoma lahko učili kako pisati besede s to abecedo. Ko je zmnožen zložiti skupaj besede kot je ‘kazen,’ bi mu razložili pomen teh besed. Prav za prav bi na ta način morali govoriti ljudem o Jezusu, da bi sigurno vedeli, če so razumeli.

Morali bi jasno zarložiti Jezusov krst. On je prišel na ta svet po vodi, krvi in Duhu. Jaz molim, da boš veroval v Jezusa kot svojega Zveličasja in boš odrešen.

Odrešenje vode in Duha prihaja uz vere v Jezusov krst, Njegovo kri na križu in iz vere, da je Jezus Bog, naš Zveličar.

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 7

Jezusov krst je podoba

zveličanja za grešnike

◄ VSEBINA ►

168 Jezusov krst je podoba zveličanja za grešnike

Jezusov krst je podoba zveličanja za grešnike

< I. Petrova 3,20-22 >

“A po ladji se jih je po vodi rešilo le malo, natančno osem duš. Ta voda pa ja podoba krsta, ki zdaj rešuje vas. Ne odstranjujte madežev z mesa, ampak zaradi vstajenja Jezusa Kristusa prosi Boga za dobro vest. Ta je šel v nebesa in je na Božji desnici in so mu podrejeni angeli in oblasti in moči.”

Skozi kaj smo lahko pravični?

Skozi Božjo milost

Bog nas je poznal, še preden smo se rodili na

ta svet. Vedel je, da bomo vsi rojeni grešniki in rešil vse grešnike skozi Njegov krst, kateri je vzel stran vse grehe sveta. Odrešil je vse vernike in jih naredil za svoje ljudstvo.

Vse to je rezultat Božje milosti. Kakor je rečeno v Psalmu 8,5: “Kaj je človek, da se ga spominjaš?” odkupljeni, ki so odrešeni vseh grehov, so prejemniki Njegove posebne ljubezni. Oni so Njegovi otroci.

Kaj smo bili, kateri smo verovali samo v Njegovo kri in Duha, preden smo postali Božji otroci, preden smp postali pravični in bili rešeni in uživalci pravic, da ga lahko kličemo Oče? Bili smo grešniki, pravi grešniki, ki so bili rojeni, da živijo na tem svetu okoli 70 let ali 80 let, če je zdrav.

Preden smo bili oprani vseh naših grehov in preden smo imeli vero v evangelij Jezusovega krsta in Njegove krvi, smo bili nepravični ljudje, ki bi sigurno propadli.

◄ VSEBINA ►


Apostol Pavel je rekel, da je bilo dolžno Njegovi milosti, da je bil to, kar je bil. Prav tako je obsolutno primerno Njegovi milosti, da smo mi to, kar smo. Zahvaljujemo se nejgovi milosti. Stvarnik je prišel dol na ta sevet in nas rešil, nas naredil za Svoje otroke, Njegovo ljudstvo. Mi se mu zahvaljujemo za milost zveličanja vode in Duha.

Kaj je razlog, da nam dovoljuje, da smo lahko Njegovi otroci, pravičniki? Ker nas je lepo za pogledati? Je zato, ker smo tako vredni? Ali je to zato, ker smo tako dobri? Premislimo o tem in se zahvalimo, kjer je pristojno.

Razlog je, da nas je Bog ustvaril, da nas naredi za Svoje ljudstvo in da živimo v nebeškem kraljestvu z Njim. Bog nas je naredil za Svoje ljudstvo, da nam dovoli, da večno živimo z Njim. To je edini razlog, zakaj nas je Bog blagoslovil z večnim življenjem. Na nas naredil za Svoje ljudstvo, ker boljše izgledamo, smo vredni ali

živimo bolj čednostno, kot nejova druga stvarstva. Edini razlog je, ker nas ima rad.

“Ta voda pa ja podoba krsta, ki zdaj rešuje vas.” (I. Petrova 3,21). “Po vodi rešilo le malo, natančno osem duš.” (I. Petrova 3,20)

Samo nekaj, eden v mestu in dva v družini so bili rešeni. Ali smo petem, kaj boljši od drugih? Ne slučajno. Mi nismo vsi tako posebni, pa smo vseeno bili rešeni skozi našo vero v vodo in Duh.

To je čudež nad čudeži, da smo bili rešeni in to je nepogojno darilo in blagoslov od Boga, da Ga lahko imenujemo Oče, naš Gospod. Nikoli ne moremo tega zanikati. Kako Ga lahko imenujemo naš Oče ali naš Gospod, če bi še vedno bili grešniki? Če razmišljamo o dejstu, da smo rešeni, vemo

da nas je Bog ljubil brezpogojno. Ali Mu se lahko ne zahvalimo? Bili bi rojeni in bi umrli po živetju obupnega življenja in končali v peklu, če ne bi bilo Njegove ljubezni in blagoslova. Mi se

◄ VSEBINA ►


spet in spet zahvaljujemo Bogu za njegov blagoslov in ljubezen, ki nas je naredila vredne, da smo Njegovi otroci v Njegovih očeh.

Nam dano dragoceno zveličanje skozi Jezusov krst

Zakaj so ljudje v času Noa propadli?

Ker niso verjeli v

vodo (Jezusov krst). “Ta voda pa ja podoba krsta, ki zdaj rešuje

vas.” Zapisano je v I. Petru, da je samo osem ljudi bilo rešeno po vodi. Koliko ljudi bi morali biti takrat v Noetovem času? Mi ne vemo koliko je ljudi bilo, ampak recimo da jih je bilo okoli

milijon. Samo 8 ljudi v Noetovi družini, od milion, je bilo rešenih.

Razmerje bi bilo danes isto. Pravijo, da je več kot 6 milijard ljudi na zemlji v tem trenutku. Koliko ljudi je bilo opranih svojih grehov med tistimi, ki danes verujejo v Jezusa? Če pogledamo samo eno mesto, bi jih bilo verjetno samo nekaj.

V mojem mestu, ki ima približno 250.000 ljudi, koliko od njih je odrešenih svojih grehov? Mogoče 200? Kakšno, bi potem bilo razmerje? To bi bilo manj kot eden od tisoč je prejel blagoslov odrešenja.

Ocenjeno je, da je okoli 12 milijonov kristjanov v Koreji, skupaj z katoliki. Brez tega, koliko med njimi je bilo ponovno rojenih po vodi in Duhu? Moramo vedeti, da je bilo samo 8 ljudi rešenih od cele populacije zemlje v Noetovem času. Moramo vedeti in verovati, da je Jezus opral vse grehe tistih, ki verujejo v njegov krst,

◄ VSEBINA ►


skozi katerega je vzel vse naše grehe. Ni veliko tistih, ki verujejo, da nas je Jezus

vse odrešil s Svojim krstom in Svojo krvjo na križu. Poglej znamenito sliko ‘Jezusovega vstajenja.’ Koliko vstalih ljudi je tam pokazano? Lahko jih vidiš kako prihajajo dol z Jeruzalemskega gradu k Jezusovi podobi, kateri je imel široko odprte roke za njih. Ugani koliko je bilo med njimi teologov in pridigarjev.

Dans je v svetu veliko teologov, ampak najdemo samo nekaj med njimi, ki poznajo in verjamejo v Jezusov krst, kot ključno resnico odrešenja. Nekateri teologi pravijo, da se je Jezus krstil, ker je bil ponizen in nekateri pravijo, da se je krstil, da bi postal bolj podoben nam, ljudskim bitjem.

Ampak v Svetem Pismu je zapisano, da so vsi apostoli, vključno Peter in Janez, pričevali o Jezusovem krstu kot prevzemanje naših grehov na Njega in mi tudi verjamemo.

V Pismu so apostoli pričevali, da so naši grehi bili prenešeni na Jezusa skozi Njegov krst. To je tako neverjetno pričevanje Božje milosti, da smo lahko odrešeni s samo verovanjem v to.

O krstu odrešenja ni besede ‘mogoče’

Kdo sprejme Božjo neizmerno ljubezen?

Oseba, ki veruje v Jezusov

krst in Njegovo kri Ljudje so zmožni verovati, da nas bo samo

verovanje v Jezusa odrešilo. Vse denominacije so prepričane v zveličanje po svoji veri in mnogi ljudje mislijo, da je Jezusov krst le dogma krščanske skupnosti. Ampak to ni resnica. Med

◄ VSEBINA ►


mnogimi tisočimi knjigami, ki sem jih prebral, nisem našel nebene knjige o zveličanju, ki natančno govori o odnosu med odrešenjem in krstom in krvi Jezusa in Božjega zveličanja.

Samo 8 je bilo rešenih v času Noeta. Ne vem koliko jih je danes rešenih, verjetno ne veliko. Tisti, ki so rešeni, so tisti, ki verujejo v krst in kri Jezusa. Med obiskovanjem mnogih cerkva, spet in spet prepoznavam, da je tako malo tistih, ki pričujejo evangelij Jezusovega krsta, kateri je evangelij resnice. Če ne verujemo v odrešenje krsta in krvi

Jezusa, smo še vedno grešniki in nismo rešeni, ne glede kako vdano obiskujemo cerkev. Vdano lahko obiskujemo vekev celo življenje, ampak, če imamo greh v našem srcu, smo še vedno grešniki. Če smo obislovali cerkev 50 let, pa imamo še

vedno greh v srcu, naša vera 50-ih let ni nič drugega kot hinavstvo. Boljše je imeti en sam

dan resnične vere. Med tistimi, ki verujejo v Jezusa, samo tisti, ki pravilno verujejo v pomen Jezusovega krsta in Njegovo kri, bodo vstopili v nebeško kraljestvo.

Prava vera je verovanje v dejstvo, da se je Božji Sin spustil na ta svet in bil krščen, da bi odvzel vse grehe sveta. To je at vera, katera nas vodi v nebeško kraljestvo. Moramo verjeti tudi, da je Jezus krvavel za mene in tebe na križu. Tudi to moramo vedeti, da bi se Mu zahvaljevali in Ga ga slavili.

Kaj smo mi? Mi smo otroci mož in žena, kateri so bili rešeni z Jezusovim krstom in krvjo. Kako, da se mu ne bi zahvalili? Jezus je bil krščen na reki Jordan, ko je imel 30 let, da bi nas rešil. S tem je vzel stran vse naše grehe in sprejel sodbo za nas na križu.

Ko premišljujemo o tem, ne moremo drugega, kot da se mu ponižno zahvalimo. Moramo vedeti, da vse kar je Jezus storil na tem svetu, je bilo za

◄ VSEBINA ►


naše zveličanje. Najprej je prišel dol na ta svet. Bil je krščen, križan na križu, vstal od mrtvih po treh dneh in sedaj sedi na Božji desnici.

Božje odrešenje je za vsakogar in za vse nas brez izjeme. Jezusovo zveličanje je celo za tebe in mene. Slavimo Boga zadari Njegove ljubezni in Njegovega blagoslova.

Mi poznamo pesem evangelija, ki gre tako: “♫Tam je čudovita zgodba. ♫Med mnogimi ljudmi na svet, sem jaz tisti, ki ima Njegovo ljubezen in zveličanje. ♫O, kako je neverjetna njegova ljubezen! ♫Njegova ljubezen za mene, Njegova ljubezen za mene. Tam je čudovita zgodba. ♫Med mnogimi ljudmi na svetu, smo mi tisti, ki so rešeni, ki smo postali njegovo ljudstvo. Mi nosimo njegovo ljubezen. ♫O Božja ljubezen, Božja milost. O, kako je neverjetna njegova ljubezen! Njegova ljubezen za mene. ♫”

Jezus je prišel dol, da reši mene in tebe in odrešenje Njegovega krsta je tudi za nas.

Evnagelij ni samo neka pravljica; to je resnica, ki nas dvigne iz naših garaških življenj v čudovito nebeško kraljestvo. Moram imeti v mislih, da je vera odnos med Bogom in teboj.

Prišel je dol na ta svet, da bi nas rešil. Bil je krščen in sprejel sodbo križa, da opere stran naše grehe.

Kakšen blagoslov je, ko lahko vernik pokliče Boga svojega Očeta! Kako lahko verjamemo v Jezusa, kot našega Zveličarja in smo rešeni grehov z našo vero? To je mogoče zaradi Njegove neizmerne ljubezni do nas. Mi smo bili rešeni zaradi Njega, ki nas je prvi ljubil.

Jezus je enkrat za vselej opral vse naše grehe

“Sicer pa je tudi Kristus trpel zaradi grehov,

in sicer enkrat za vselej.” (I. Peter 3,18). Jezus je

◄ VSEBINA ►


bil krščen za naše odrešenje in enkrat umrl na križu, da bi rešil tebe in mene, nepravične.

Ali smo mi rešeni enkrat za vselej ali postopoma?

Enkrat za vselej

Enkrat je umrl na tem svetu, da bi nas odvrnil

od Božje sodbe. Zato, da bi vstopili v nebeško kraljestvo in živeli večno z Bogom, je prišel dol na ta svet v mesu in celotno opral stran vse naše grehe s Svojim krstom, s svojo krvjo na križu in z vstajenjem.

Ali verjameš, da nas je Jezus Kristus celotno odrešil s Svojim krstom in krvjo? Če ne verjameš v evangelij Njegovega krsta in krvi, ne moreš biti rešen. Ker emo tako slabi, ne moremo biti ponovno rojeni, če ne verujemo, da je Jezus

celotno opral vse naše grehe enkrat za vselej s svojim krstom in krvjo.

On je bil krščen, da odvzame stran vse naše grehe in bil sojen na križu za nas. Jezus je opral vse grehe grešnikov enkrat za vselej, vse z odrešenjem Njegovega krsta in krvi.

Za nas človeška bitja bi bilo nemogoče, da bi bili odrešeni, če bi se morali spokoriti vsakokrat, ko zgrešimo, da smo dobri in dobrohotni ves čas in da podarimo mnogo stvari tudi cerkvi.

Zato je verovanje v Jezusov krst in kri na križu potrebna za naše zveličanje. Morao verjeti v vodo in kri. Početje dobrih del enostavno nimajo ničesar z odpuščanjem naših grehov.

Za tvoje zveličanje ti prav nič ne pomaga, če kupiš draga oblačila revnim ali če strežeš odlično hrano pastojem. Jezus rešuje samo tiste, ki verujejo v Njegov krst in kri. Če verjameš, da nas je Jezus rešil preko Jezusa s Svojim krstom in Svojo krvjo enkrat za vselej bomo rešeni.

◄ VSEBINA ►


Nekateri mislijo, čeptav je Bog rekel tako v Svetem Pismu, morajo dajati nadaljna razmišljanja. To je odvismo od njih, ampak mi moramo verovati v Njegovo besedo kakor je zapisano.

V Hebrejcem 10,1-10 je zapisano, da nes je rešil enkrat za vselej. Resnica je, da je Bog rešil tiste, ki so verjeli v krst in v kri Jezusa enkrat za vselej. Mi bi tudi morali tako verjeti. “♫Enkrat je umrl, rešil nas je vse na enkrat. O, bratje, verjemite in bodite odrešeni. Pustite svoja bremena pod Jezusov krst. ♫”

“Pravični za krivične” (I. Petrova 3,18). Jezus je Bog brez greha in nikoli ni grešil. Prišel je dol k nam v telesu, da reši ljudi njihovih grehov. Bil je krščen in je vzel vse naše grehe. Rešil nas je pred grehom in krivico.

Vsi grehi ljudi od njihovega rojstva do smrti so bili prenešeni na jezusa, ko je bil krščen in vsi so bili rešeni sodbe, ko je krvavel in umrl na

križu. Bil je krščen za grešnike in je umrl namesto njih.

To je odrešenje Njegovega krsta. Jezus nas je vse rešil, ki smo bili grešniki, enkrat za vselej. Kako slaboten je vsak od nas! Jezus nas je odrešil vseh naših grehov od rojstva do naše smrti in žrtvoval samega sebe za sodbo na križu. Mi, kateri verjamemo v Jezusa, moramo verjeti, da nas je rešil enkrat za vselej s Svojim krstom in krvjo.

Mi smo slabotni, ampak Jezus ni. Mi nismo vdani, ampak Jezus je. Bog nas je rešil enkrat za vselej. “Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubi, ampak bi imel večno življenje” (Janez 3,16). Bog nam je dal Svojega edinorojenega Sina. Krstil je Svojega Sina, da bi prenesel vse grehe sveta na Njega, zato da bi On lahko sprejel sodbo za vsa človeška bitja.

Kako neverjetno je to zveličanje! Kakšna

◄ VSEBINA ►


neverjetna ljubezen je to! Mi se zahvaljujemo Gospodu za Njegovo ljubezen in zveličanje. Bog rešuje tisti, ki verjamejo v vodo in Jezusovo kri: Jezusov krst in Jezusova prelita kri in dejstvo, da je Jezus Božji Sin.

Tisti, ki verujejo v jezusa so lahko rešeni z verovanjem v resnico krsta in krvi Jezusa in imajo večna življenja, kot pravični. Vsi moramo verjeti.

Kdo nas je rešil? Je Bog tisti, ki nas je rešil, ali je bil eno od njegovih stvarjenj, ki nas je rešilo? Bil je Jezus, ki je Bog, kateri nas je rešil. Bili smo rešeni, ker smo verovali v Božje odrešenje in to je zveličanje odrešenja.

Jezus je Gospod zveličanja

Kaj je ‘Kristusov’ pomen?

Duhovnik, kralj

in prerok Jezus kristus je Bog. Jezus pomeni Zveličar in

Kristus pomeni ‘tisti, ki je maziljen.’ Kot je samuel mazilil Savla v Stari Zavezi, kralji so bili maziljeni, duhovniki so bili maziljeni in prerok, da bi služboval v svoji misiji, je moral biti maziljen.

Jezus je prišel na ta vset in bil maziljen za tri dolžnosti: za Duhovnika, Kralja in Preroka. Kot nebeški Duhovnik je bil krščen, da odvzame stran vse grehe človeških bitij.

Z polsušanjem Očetove volje, se je predstavil

◄ VSEBINA ►


kot daritev za greh pre Očetom. “Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu razen po Meni.” Jezus nas je rešil tiste, ki verujemo v Njega, kateri je vzel vse grehe skozi svoj krst in z križanjem.

“Kajti življenje mesa je v krvi” (III. Mojzesova 17,11). Jezus je krvavel na križu po Svojem krstu; na tak način je daroval svoje življenje pred Bogom, za odplačilo naših grehov, zato da smo mi grešniki lahko rešeni.

Po tretjem dnevu svoje smrti na kržu je vstal in pričeval evangelij duhovom, ki so bili zaprti v ječah. Tisti, ki še niso odrešeni, so kot duhovni zaporniki v ječi greha in njim Jezus pričuje evangelij resnice, evangelij vode in krvi. Bog nam je dal evangelij vode in Duha, da nas reši. Vsakdo, ki veruje vanj, je lahko ponovno rojen.

Jezusov krst in kri rešujeta grešnike

Kako imamo lahko dobro vest pred Bogom?

Z verovanjem v Jezusov

krst in njegovo kri Jezus Kristus je naš Zveličar in to je pričevano

v I. Petru 3,21: “Ta voda pa je podoba krsta, ki zdaj rešuje vas. Ne odstranjuje madežev z mesa, ampak zaradi vstajenja Jezusa Kristusa prosi za dobro vest.” Voda Jezusovega krsta je potrebna za zveličanje grešnikov.

Jezus je opral vse grehe grešnikov z vzetjem vseh grehov na sebe skozi svoj krst. Ali vejameš v Jezusov krst? Ali verjameš, da so naša srca čista, brez greha skozi Njegov krst? Naša srca so oprana vseh grehov, ampak naše telo še vedno

◄ VSEBINA ►


greši. Biti ‘ponovno rojen’ ne pomeni, da oseba ne

bo nikoli več grešila. Mi, ponovno rojeni, tudi grešimo, ampak naša srca ostanejo čista, zaradi naših ver v Njegov krst. Zato, zgornji odlomek izjavlja: “Ne odstranje madežev z mesa, ampak zaradi vstajenja Jezusa Kristusa prosi Boga za dobro vest.” (I. Peter 3,21)

Odka je Jezus opral vse moje grehe stran, in odkar je Bog sprejel odsodbo za mene, kako da ne bi veroval v Njega? Z vedenjem, da me je Jezus, ki je Bog, rešil skozi Svoj krst in kri, kako naj ne verujem vanj? Bili smo rešeni pred Bogom in naša vset je čista. Ni nam več treba govoriti pred Bogom, da Jezus ni celotno opral vseh naših grehov, ravno tako kot ne moremo reči, da nas Bog ne ljubi.

Naše vesti postanejo bolj občutljive na greh po ponovnem rojstvu in nam govorijo, kadar kaj narobe storimo. Če se vaša vest tudi samo malo

ukvarja s tem, ne moremo popolno biti osvobojeni greha, razen če se ne spominjamo Jezusovega krsta. To je edini način, da imamo dobro vest.

Ko nas naša vest nadleguje, to pomeni, da je nekaj narobe. Voda Jezusovega krsta opere vso umazanije greha stran. Jezus je vzel vse naše grehe stran s svojim krstom in nas opral, tudi naše vseti. Ko to resnično vejamemo, je naša vest resnično lahko čista. Kako je lahko naša vest očiščena? Z verovanjem v Jezusov krst in kri. Vsak ima grešno in umazano vest od rojstva, ampak če verujemo, da so vsi naši grehi bili prenešeni na Jezusa, mi lahko odtranimo madež.

To je verovanje ponovno rojenega. To ni avtohipnoza, nekaj, kar vsetno priznaš. Ali je tvoja vest čista? Čista je, ker si živel dobro življenje ali je čista, ker so vsi tvoji grehi bili prenešeni na Jezusa in ker veruješ vanj? To je edino možno skozi to vero, da dosežeš čisto vest.

◄ VSEBINA ►


So besede z življenjem in so besede brez življenja. Kako je lahko vest vseh ljudi očiščena? Edini način, da smo pravični in da imamo čisto vest je, da verujemo v celotno Jezusovo odrešenje.

Ko verujemo v Njegov krst, nas to posveti, to ne pomeni, da je bila odtranjena umazanija telesa, ampak da je naša vest čista pred Bogom. Zato je prišel, bil krščen, umrl na križu in ponovno vstal od mrtvih in sedaj sedi na Božji desnici

Ko pride čas, bo ponovno prišel na ta svet. “Drugič, pa se bo prikazal brez greha, v odrešenje tistih, ki ga pričakujejo.” (Hebrejcem 9,28). Mi verjamemo, da bo prišel in nas vzel, vse ki Ga pričakujemo in smo brez greha z verovanjem in Njegov krst in kri.

Kliničen poskus vere

Smo lahko rešeni brez verovanja v Jezusov krst?

Nikoli

Mi smo vodili klinični in ne planirani poskus

na naši cerkvi Daejeon. Rev. Park cerkve Daejeon je rekel paru, da ni

greha na tem svetu, brez da bi omenil pomen Jezusovega krsta. Mož je ponavadi prespal službo, ker se je udeleževal v drugih cerkvah, ker so drugi pastorji pridigali evangelij, med tem pozabili omeniti odrešenje skozi Jzeusov krst, to ga je gnalo, da se spokori vsak dan.

Ampak u naši cerkvi Teajon, je poslušal pridigo z odprtimi očmi, ker mu je bilo rečeno, da so vsi njegovi grehi bili prenešeni na Jezusa.

◄ VSEBINA ►


To je olajšalo ženi, da ga je pregovarjala, da pride z njo v cerkev.

Nekega dne je sedel v cerkvi in slišal Rimljanom 8,1: “Zdaj ni torej nibene obsodbe za tiste, ki so v Kristusu Jezusu.” Potem je takoj razmišljal: ‘Če eden veruje v Jezusa, je brez greha. Odkar tudi jaz verujem, sem tudi jaz brez greha.’

Poklical je tudi svaka in mnogo prijateljev enega po enega in rekel: “Ali imaš greh v svojem srcu? Potem tvoja vera ni pravilna.” Ob tem je bil Rev. Park na izgubi. Mož ni vedel o Jezusovem krstu, ampak on je sedaj vstrajal, da je brez greha.

Potem je par začel imeti težave. Žena je postajala vse bolj religiozna, še vedno je imela greh v svojem srcu, medte, ko je njen mož govoril, da je on brez greha. Mož je šel v cerkev nekolikokrat, pa je že bil brez greha.

Ampak žena je še vedno imela mišlenje, da

ima oba še vedno grhe v svojem srcu. Začela sta se prepirati okoli tega. Mož je vstrajal v tem, da je on brez greha, ker ‘Zdaj ni torej nibene obsodbe za tiste, ki so v Kristusu Jezusu.’ In žena je še vedno govorila, da ima greh v svojem srcu.

Žana je bila že tako prizadeta zaradi tega, da se je odločila, da vpraša Rev. Parka, kaj je on mislil stem, ko je rekel, da so vsi grehi bili prenešeni na Jezusa.

Zato je en dan, po službi slavljenja, poslala svojega moža domov in stopila za Rev. Parkom in ga vprašala. Rekla je: “vem, da nam poskušaš nekaj povedati, amapak sem sigurna da je en pomemben del skrit. Povej mi, kaj je.“ Potem ji je Rev. Prak povedal o ponovnem rojstvu v vodi in Duhu.

Na enkrat se je zavedla, zakaj je bilo zapisano v Pismu Rimljanom 8,1: “Zdaj ni torej nibene obsodbe za tiste, ki so v Kristusu Jezusu.” Na enkrat je začela verovati, da je rešena. Končno se

◄ VSEBINA ►


je zvedla, da so vsi naši grehi bili prenešeni na Jezusa skozi Njegov krst, zato da bi svi, ki so v Kristusu, ne bili obsojeni.

Začela je razumevati pisano Besedo. Končno je poznala, da je bil ključ odrešenja v Jezusovem krstu in da mi lahko postanemo pravični skozi odrešenje Njegovega krsta.

Pravzaprav, njen mož ni šel domov, ampak jo je zunaj čakal. Poslušal je njeno pričevanje, da so bili vsi njeni grehi oprani in zmagoslavno vprašal: “No, ali si potem sedaj odrešena?”

Ampak po poslušanju, kar je partor rekel njegovi ženi, je bil zmeden. Prej nikoli ni slišal o evangeliju Jezusovega krsta. On je bil prepričan, da nima greha, tudi brez Jezusovega krsta. Zato sta se doma ponovno sprla.

Tokrat sta se zamenjali vlogi. Žena je pritiskala na moža, če ima greh ali ne v svojem srcu. Vprašala ga je, kako je lahko brez greha, če ne veruje v Jezusov krst. Silila ga je naj pobližje

pogleda v svojo vest. Ko je izpraševal vest, se je zavedel, da ima še vedno greh v svojem srcu.

Zato je ves zmeden, da ima greh v svojem srcu, šel k Rev. Parku. Vprašal je: „Ko položijo svoje roke na glavo grešnega kozla, je to preden ga ubijejo ali po tem, ko ga ubijejo?“ Nikoli prej ni slišal o evangeliju vode in Duha, zato je bil strahotno zmeden.

To je bila točka tega duhovnega poskusa. Jezus je moral biti krščen, da bi bili prenešeni vsi grehi sveta na Njega. Šele po tem bi lahko umrl na križu, za katero je plačilo grehov smrt.

„Ko položijo svoje roke na glavo grešnega kozla, je to preden ga ubijejo ali po tem, ko ga ubijejo?“ To je vprašal, ker je bil zmeden o polaganju rok in Jezusovem krstu. Zato mu je Rev. Park pojasnil odrešenje Jezusovega krsta do podrobnosti.

Tega dne je mož prvič slišal o evangeliju vode in Duha in bil odrešen. Evangelij je slišal samo

◄ VSEBINA ►


enkrat in bil rešen. To je bil poskus izpuščanja Jezusovega krsta.

Mogoče mislimo, da nimamo greha, ampak imamo sigurno greh v naši vesti brez Jezusovega krsta. Ljudje ponavadi govorijo, da je Jezus opral vse grehe s tem, ko je umrl na križu, ampak samo tisti, ki verujejo v Jezusv krst in kri, lahko rečejo, da oni nimajo greha pred Bogom.

Rev. Park je dokazal temu paru, da mi ne moremo biti popolno odrešeni naših grehov brez odrešenja skozi vero v Jezusov krst.

Podoba odrešenja: Jezusov krst

Kaj je podoba zveličanja?

Jezusov krst

“Ta voda pa ja podoba krsta, ki zdaj rešuje vas.” Jezus je prišel dol, da bi opral vse naše grehe in da naredi naše vesti bele. Mi smo oprani vseh naših grehov, ker jih je Jezus vzel na Sebe skozi Svoj krst. Rešil nas je s svojim krtom in krvjo. Zato, vsa stvarjenja bi morala poklekniti pred Njim.

Verovanje v Jezusa nas odrešuje. Mi postanemo Božji in gremo v nebesa z verovanjem v jezusa. Mi postanemo pravični z verovanjem v Jezusa. Mi smo kraljevsko svečeništvo. Mi lahko Boga kličemo Oče. Mi živimo v tem svetu, ampak mi smo kralji.

Ali resnično verjameš, da nas je Bog rešil tiste, ki verujejo v odrešenje vode in Duha? Naše odrešenje nikoli ne bi bilo popolno brez Jezusovega krsta. Vera, katero Bog in jezus priznavata, da je resnica, je verovanje v evangelij Njegovega krsta, Njegov križ, kateri nas popolnoma odreši. To je edina prava vera.

◄ VSEBINA ►


Naši grehi so bili oprani, ko jih je Jezus vzel stran s Svojim krstom in vsi naši grehi so bili odplačani, ko je krvavel na križu. Jezus Kristus nas je rešil z vodo in Duhom! Da! Verujemo!

◄ VSEBINA ►

PRIDIGA 8

Evangelij obilne

pokorščine

◄ VSEBINA ►

185 Evangelij obilne pokorščine

Evangelij obilne pokorščine

< Janez 13,1-17 > “Pred praznikom pashe je Jezus, ker je

vedel, da je prišla njegova ura, ko pojde s tega sveta k Očetu, in ker je vzljubil svoje, ki so bili na svetu, tem izkazal ljubezen do konca. Med večerjo je hudič Judu Iškarjotu, Simonovemu sinu, že položil v srce namen, da Jezusa izda. Ker je Jezus vedel, da mu je Oče dal vse v roke in da je prišel od Boga in odhaja k Bogu, je vstal od večerje, odložil vrhnje oblačilo, vzel platno in se z njim opasal. Nato je vlil vode v umivalnik in začel učencem umivati noge in jih brisati s platnom, s katerim je bil opasan. Prišel je k Simonu Petru. Ta mu je rekel: ‘Gospod, ti mi noge umivaš?’ Jezus je odvrnil in mu rekel: ‘Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne

razumeš, a spoznal boš pozneje.’ Peter mu je rekel: ‘Ne boš mi umival nog, nikoli ne!’ Jezus mu je odgovoril: ‘Če te ne umijem, nimaš delaže z menoj.’ Simon Peter mu je rekel: ‘Gospod, potem pa ne samo nog, ampak tudi roke in glavo.’ Jezus mu je dejal: ‘kdor se je skopal, mu ni treba drugega, kakor da si umije noge; ves je namreč čist. Tudi vi ste čisti, vendar ne vsi.’ Vedel je namreč, kdo ga bo izdal, zato je rekel: ‘Niste vsi čisti.’ Ko jim je umil noge in vzel vrhnje oblačilo, je spet sedel in jim rekel: ‘Razumete, kaj sem vam storil? V me kličete učitelj in Gospor. In prav govorite, saj to sem. Če sem torej jaz, Gospod in Učitel, vam umil noge, ste duti vi dolžni drug drugemu umivati noge. Zgled sem vam namreč dal, da bi tudi vi delali tako, kakor sem jaz vam storil. Resnično, resnično, povem vam: Služabnik ni večji kot njegov gospodar in poslanec ni večji kot tisti, ki ga je poslal. Če

◄ VSEBINA ►


to veste, blagor vam, če boste to delali!’” Zakaj je Jezus umil Petru noge na dan pred

praznikom pashe? Tik preden je opral njegove noge, je Jezus rekel: “Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje.” Peter je bil bil jezusov najljubši učenec. On je veroval, da je Jezus Božji Sin in pričeval, da je on Kristus. Ko je Jezus opral njegove noge, je moral imeti dober razlog, da je to storil. Ko je Peter priznal svojo vero, da je bil Jezus - Kristus, je to pomenilo, da je veroval v Jezusa kot Zveličarja, ki ga lahko reši vseh njegovih grehov.

Zakaj je Jezus opral noge učencem, preden

je bil križan?

Ker je želel, da razumejo njegovo popolno zveličanje.

Zakaj je opral Petrove noge? Jezus je vedel, da ga bo Peter kmalu trikrat zatajil in da bo še naprej grešil v prihodnosti. Če, po tem, ko je Jezus šel v nebesa, bi Peter

imel kakršenkoli greh v svojem srcu, se ne bi mogel združiti z Jezusom. Ampak Jezus je poznal slabosti vseh učencev in ni želel, da pridejo grehi vmes med njimi. Zato jih je moral naučiti, da so vsi njihovi grehi že bili oprani. To je bil razlog, zakaj je umil noge učencev. Preden je Jezus umrl in jih zapustil, se je otel prepričati, da bodo čvrsto stali na Njegovem evangeliju krsta in tudi celotno odpuščanje vseh življenskih grehov.

Janez 13 govori o popolnem zveličanju, katero je Jezus izpolnil za svoje učence. Medtem, ko jim je umival noge, jim je povedal o modrosti evangelija Njegovega krsta skozi katerega lahko so lahko vsi ljudje oprani svojih grehov.

“Naj vas v prihodnosti ne zavede hudič. Vzel

◄ VSEBINA ►


sem stran vse vaše grehe s Svojim krstom na reki Jordan in Jaz bom vzel obsodbo za njih na križu. Potem bom vstal od mrstvih in izpolnil zveličanje ponovnega rojstva za vse vas. Da vas naučim, da sem že opral vse prihodnje grehe, da vas naučim, da je izviren evangelij odpuščanje grehov, perem vam noge pred križanjem. To je skrivnost evangelija ponovnega rojstva. Vsi bi morali tako verovati.”

Morali bi vsi razumeti, zakaj je Jezus opral noge učencev in vedeti, kaj je rekel: “Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje.” šele takrat lahko verjamemo v evangelij ponovnega rojstva in se samo ponovno rodimo.

V Janezu 13,12 je rekel

Kaj so prestopki?

To so grehi, katere zagrešimo vsak dan zaradi naše slabosti.

Preden je umrl na križu, je Jezus praznoval na

dan pashe s svojimi učenci in jih prepričal o evangeliju odpuščanja grehov, z umivanjem njihovih nog z Njegovimi rokami.

“Ker je Jezus vedel, da mu je Oče dal vse v roke in da je prišel od Boga in odhaja k Bogu, je vstal od večerje, odložil vrhnje oblačilo, vzel platno in se z njim opasal. Nato je vlil vode v umivalnik in začel učencem umivati noge in jih brisati s platnom, s katerim je bil opasan. Prišel je k Simonu Petru. Ta mu je rekel: ‘Gospod, ti mi noge umivaš?’ Jezus je odvrnil in mu rekel:

◄ VSEBINA ►


‘Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje’” (Janez 13,3-7).

Naučil je svoje učence evangelij krsta in odpuščanja za grehe skozi vodo Njegovega krsta.

V času zvestobe Jezusu, Peter ni mogel razumeti razloga, zakaj mu je Gospod Jezus umil noge.

Skrbelo ga je, da Petr mogoče ne bo mogel priti k njemu, zaradi njegovih grehov v prihodnosti, z drugimi besedami, zaradi grehov mesa v prihodnosti. Jezus je opral njihove noge, da jim hudič ne bi mogel vzeti učencem vere. Kasneje je Peter razumel zakaj.

Jezus je pripravil pot, zato da bi vsak, ki je veroval v vodo Njegovega krsta in krvi lahko bil odrešen svoji grehov za vedno.

V Janezu 13, so besede katere je govoril med tem, ko je svojim učencem umival noge, so zapisane. To so zelo pomembne besede, da jih lahko samo ponovno rojeni razume.

Razlog, zakaj je Jezus opral noge svojih učencev po praznovanju pashe je bilo, da jim pomaga, da se zavedo, da je že pral vse njihove življenske grehe. Jezus je rekel: “Tega, zakaj vam jaz umivam noge, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje.” Te besede so Petru vsebovale resnico večnega odrešenja v Njega.

Vsi bi morali vedeti in verovati v Jezusov krst, kateri je opral vse naše grehe in krivice. Jezusov krst na reko Jordan je bil evangelij prenosa grehov z polaganjem rok. Vsi bi morali verovati v Jezusovo besedo. On je vzel vse grehe sveta skozi Svoj krst in izpopolnil odpuščanje grehov z sojenjem in križanjem.

◄ VSEBINA ►


Odrešenje vseh naših življenjskih prestopkov je bilo izpolnjeno Jezusovim krstom in krvjo

Kaj je hudičeva zanka proti pravičnosti?

Hudič poskuša zavesti pravičnega,

zato da b i ga spet naredil grešnika.

Jezus je dobro vedel, po tem ko je bil križan,

ponovno vstal od mrtvih in šel gor v nebesa, hudič in razmnoževalci ne prave vere bi prišli in poskušali zavesti učence. Mi lahko vidimo po Petrovem pričevanju: “Ti si Kristus, Sin živega Boga,” da je veroval v Jezusa. Ampak še vedno je Jezus še enkrat hotel spomniti Petra, da se drži evangelija odpuščanja grehov v duši. Evangelij je

bil Jezusov krst, skozi katerega je vzel stran vse grehe sveta. Še enkrat je želel poučiti Petra, učence in celo nam, ki bi kasneje prišli. “Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje.”

Kadar koli so Jezusovi učenci grešili, bi jih satan skušal in zavajal v govorjenjem: “Glej! Če še vedno grešiš, kako lahko rečeč, da si brez greha? Ti nisi bil rešen. Ti si samo grešnik.” Da bi preprečil to okužbo, jim je Jezus rekel, da so njihove vere v Jezusov krst že oprale vse njihove življenske grehe, pretekle, sedanje in prihodnje.

“Vi svi veste, da sem bil krščen! Razlog zakaj sem bil krščen v reki Jordan je bil,da operem vse življenske grehe stran, kakor izvirni greh človeštva. Ali lahko razumeš to zdaj, zakaj sem bil krščen in zakaj moram biti križan in umreti na križu?” Jezus je opral svojim učencem noge, da jim pokaže, da je vzel vse njihove grehe skozi Svoj krst in da bi vzel obsodbo za njih na križu.

◄ VSEBINA ►


Sedaj, ti in jaz sva bila odkupljena vseh naših grehov z verovanjem v evangelij Jezusovega in krvi, ki nas usposobi, da sprejmejo odpuščanje vseh grehov. Jezus je bil krščen in križan za nas. On je opral sve naše grehe s Svojim krstom in krvjo. Kdorkoli ve in verjame v evangelij pokorščine greha in kdo verjame v resnico odkuplenja vseh svojih grehov.

Kaj naj potem delajo a novo rojeni, ki so rešeni? Morajo priznavati svoje grehe vsak dan in verjeti v zveličanje krsta in krvi Jezusa, evangelij za pokoro vseh njihovih grehov. Evangelij odpuščanja grehov je tisto kar bi mi, ponovno rojeni, morali vtisniti globoko v naš razum.

Zato ker ponovno grešiš, to ne pomeni, da si spet grešnik? Ne. Z vedenjem, da je Jezus vzel stran vse naše grehe, kako lahko potem spet postanemo grešniki? Jezusov krst in Njegova kri na križu je bila evangelij pokore za naše grehe.

Kdor veruje v izvirni evangelij odrešenja grehov, je lahko ponovno rojen, brez izjeme, kot ‘pravične osebe’.

Pravični ne more ponovno postati grešnik

Zakaj ne more pravični spet postati grešnik?

Zato ker je Jezus že spokoril vse

naše živlenjske grehe. Če vrjameš v evangelij odpuščanja grehov

vode in Duha, ampak še vedno čutiš, da si grešnik, zaradi svojih vsakodnevnih prestopkov, potem moraš iti k Jordanu, kjer je bil Jezus krščen, da bi odvzel vse naše grehe. Če ponovno

◄ VSEBINA ►


postaneš grešnik po sprejetju pokore za grehe, bi se Jezus moral ponovno spet in spet krstiti. Moraš imeti vero v odpuščanje svojih grehov v evangeliju Jezusovega krsta. Moraš imeti v mislih, da je Jezus vzel vse tvoje grehe na enkrat skozi Svoj krst. Moraš imeti vztrajno vero v Jezusa Kristusa našega Zveličarja.

Verovanje v Jezusa kot Zveličajapomeni, da verjameš v Jezusov krst, kateri je vzel vstran vse tvojr življenske grehe. Če resnično verjameš v Njegov krst,, križ, smrt in vstajenje Jezusa, nikoli ne moreš spet postati grešnik, ne glede na to, kakšen greh is zagrešil. Ti si bil odkupljen vseh svojih grehov življenja skozi vero.

Jezus Kristus je opral tudi vse grehe stran iz prihodnosti, tudi tiste grehe, katere zagrešimo zaradi naših slabosti. Jezus je moral naglasiti pomen Svojega krsta, opral je noge svojim učencem z vodo, da bi predstavljal evangelij odrešenja grehov, t.j. svoj krst. Jezus Kristus je

bil krščen, križan, ponovno vstal in se dvognil v nebesa, da izpolni Božjo obljubo obilne pokore za grehe sveta in da reši člobeštvo. Kot rezultat, so njegovi učenci bili zmožni pričevati evangelij odpuščanja grehov, o Jezusovem krstu, križu in vstajenju, vse do konca njihovih življenj.

Slabost Petrovega telesa

Zakaj je Peter zanikal Jezusa?

Ker je bil slab

Sveto Pismo nam govori, da ko je bil Peter

soočen z Kajfovimi služabniki, velikim duhovnikom in bil obtožen za enega od Jezusovih sledbenikov, zanikal ga je dvakrat

◄ VSEBINA ►


rekoč: “Ne, jaz ne poznam tega človeka.” Zatem se je zaklel in prisegel še tretjič.

Preberimo odlomek iz Mateja 26,69: “Peter pa je sedel zunaj na dvorišču. Neka dekla je stopila k njemu in rekla: ‘Tudi ti si bil z Jezusom Galilejcem.’ On pa je v pričo vseh tajil: ‘Ne vem, kaj praviš.’ Ko je šel v vežo, ga je na pragu zagledala druga in rekla tistim, ki so bili tam: ‘Ta je bil z Jezusom Nazarečanom.’ Spet je tajil, in sicer s prisego: ‘Ne poznam tega človeka!’ kmalu nato so tisti, ki so stali tam, stopili k Petru in mu rekli: ‘Zares, tudi ti si izmed njih, saj te tudi tvoja govorica izdaja.’ Tedaj se je začel zaklinjati in prisegati: ‘Ne poznam tega človeka!’ In takoj je petelin zapel. Peter se je spomnil Jezusove besede, ki mu jo je rekel: ‘Preden bo petelin zapel, me boš trikrat zatajil.’ In šel je ven in se bridko zjokal.” (Matej26,69-75)

Peter je resnično veroval v Jezusa in Ga vdano

sledil. Verjel je, da je bil Gospod Jezus njegov Zveličar in ‘Prerok’, ki je moral priti. Ampak, ko je bil odpeljan na Pilatovo sodišče in je postalo nevarno za njega, da odkrije svoj odnos z Jezusom pred oblastjo, je zanikal Jezusa in se zaklel pred njimi.

Peter ni vedel, da bo zanikal Jezusa, ampak je Jezus vedel da bo. Jezus je popolnoma poznal Petrove slabosti. Zato je Jezus opral Petru noge in vtisnil v spomin evangelij odrešenja v njegov spomin, kakor je zapisano v Janezu 13: “Grešil boš v prihodnosti, ampak jaz sem že optal vse tvoje prihodnje grehe.”

Peter je resnično zanikal Jezusa, ko je bilo njegovo življenje v nevarnosti, ampak je bilo potrebno zaradi slabosti telesa, ki ga je nagnalo, da to stori. Zato, da bi rešil vsoje učence od njihovih prihodnjih grehov, zato jim je Jezus umil noge.

“Izbrisal bom vse vaše prihodnje grehe.

◄ VSEBINA ►


Križan bom, ker sem bil krščen in vzel vse vaše grehe in jih bom vse odplačal, da postanem presnični Zveličar za vse vas. Jaz se tvoj Bog, tvoj Zveličar. V celoti bom poplačal vse tvoje grehe in postal bom tvoj Pastir skozi Svoj krst in krvjo. Jaz sem Pastir tvojega zveličanja.”

Za trdno posaditev te resnice v njihova srca, je Jezus opral njihove noge po pashalni večerji. To je resnica evangelija.

Ker je naše telo stabotno, cello po ponovnem rojstvu, bomo spet grešili. Seveda, mi ne bi smeli grešiti, ampak ko smo soočeni z nekaj težavami, kakor Peter, mi nadaljujemo grešiti brez, da bi mi to želeli. Mi živimo v telesu, včasih smo vodeni k uničenju po naših grehih. Telo bo grešilo, dokler bomo živeli v tem posvetnem svetu, ampak Jezus je sprejel vse take grehe s Svojim krstom in krvjo na križu.

Mi ne zanikamo, da je Jezus naš Zveličar, ampak ko živimo v tlesu, mi kar naprej grešimo

proti Božji volji. To je zato, ker smo rojeni v telesu.

Jezus je vedel, da lahko grešimo, med te, ko živimo v telesu, zato je postal naš Zveličar z odplačilom naših grehov s Svojik krstom in krvjo. Osvobodil je grehov vse tiste, ki verjamejo v Njegovo zveličanje in vstajenje.

Zato torej vsa štiri evangelija začenjajo z Jezusovim krstom po Janezu Krstniku. Namen Njegovega človeškega živlejnja je bil, da izpolni evangelij ponovnega rojstva, evangelij zveličanja.

Kako dolgo grešimo v telesu?

Grešimo vse naše živlenje,

dokler ne umremo. Ko Ga je Peter zanikal, ne enkrat, ne dvarkat,

ampak trikrat pred množico, kako mu je to

◄ VSEBINA ►


zlomilo srce! Kako osramočen se je moral počutiti? Pred Jezusom je prisegel, da ga ne bo nikoli zatajil. Grešil je zaradi slabosti svojega telesa, ampak kako brezvredno se je moral počutiti,ko je podlegel svoji slabosti in zanikal Jezusa ne enkrat, temveč trikrat? Kako nerodno mu je moralo biti, ko ga je Jezus ponovno pogledal z usmiljenjem?

Ampak jezus je vedel vse te stvari in celo več. Zato je rekel: “Vem, da poš ponovno spet in spet grešil. Ampak jaz sem že vzel vse te grehe stran s Svojim krstom, da te ne bi tvoji grehi spodtaknili in te vrnili v grešnika, da ne bi misli, da se je nemogoče vrniti k Meni. Postal sem celoten Zveličar za tebe z krstom in sojenjem za vse tvoje grehe. Postal sem tvoj Bog, tvoj Pastir. Veruj v evangelij odrešenja svojih grehov. Jaz te bom še naprej ljubil, pa četudi boš naprej grešil v telesu. Jaz sem že opral vse tvoje grehe. Evangelij odrešenja grehov je za vedno

učinkovito. In moja ljubezen do tebe je tudi večna.”

Jezus je rekel Petru in učencem: “Če vam ne umijem nog, nimate deleža z manoj.” Razlog, zakaj je govoril ta evangelij v Jenezu 13 je bil, da je bilo pomembno za ljudi, da bodo ponovno rojeni v vodi in Duhu. Ali verjameš v to?

V vrstici 9: “Simon Peter mu je rekel: ‘Gospod, potem pa ne samo nog, ampak tudi roke in glavo.’ Jezus mu je dejal: ‘kdor se je skopal, mu ni treba drugega, kakor da si umije noge; ves je namreč čist.’”

Dragi prijatelji, vi boste grešili ‘v telesu’ v prihodnosti, ali ne boste? Ampak Jezus je rekel, da je opral tudi prihodnje grehe, vso grešnost telesa s Svojim krstom in krvjo in jasno je povedal svojim učencem besedo resnice evangelija pokore, preden je bil križan.

Ker živimo v telesu z vsemi slabostmi, si ne moremo pomagati, kot da grešimo. Jezus je opral

◄ VSEBINA ►


vse grehe sveta s Svojim krstom. On ni opral samo naše glave in telesa, ampak tudi noge, to je, vse naše prihodnje grehe. To je evangelij ponovnega rojstva, Jezusovega krsta.

Po Jezusovem krstu je Janez Krstnik pričeval: “Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta!” (Janez 1,29) Morali bi verovati, da so vsi grehi bili oprani stran s prenosom na Jezusa med Njegovim krstom.

Medtem, ko živimo v tem grešnem svetu, si ne moremo pomagati, kot da grešimo. To je dejstvo. Ko naše slabosti telesa pridejo na površje, se moramo spomniti, da je Jezus opral stran vse naše grehe in vse grehe sveta skozi evangelij odrešenja in plačal za njih s krvjo. Morali bi se mu zahvaliti iz dna srca. Z vero priznajmo, da je Jezus naš Zveličar in Bog. Slava Gospodu.

Kdorkoli na tem svetu, si ne more pomagati, da ne zgreši v telesu. Ljudje nadaljujejo grešiti v telesu in umrejo zaradi svojih življenskih grehov.

Grešne misli v človeških srcih

Kaj onesnaži osebo?

Različni grehi in grešne misli.

Jezus govori v Mateju 15,19-20: “Iz srca

namreš prihajajo hudobne misli, umori, prešuštva, nečistovanja, tatvine, kriva pričevanja, kletve. To je tisto, kar omadežuje človeka, jesti z neumitimi rokami pa ne omadežuje človeka.” Ker različni grehi v srcah oseb jo onesnažijo in je nečista.

◄ VSEBINA ►


Vsakdo mora prepoznati svojo hudobo naravo

kaj je v srcu

vsakega človeka?

Dvanajst različnih grehov (Marko 7,21-23)

Mi moramo biti zmožni reči: “Teh dvanajst

vrst grehov so v srcih ljudi. Vse jih imam v svojem srcu. Imam dvanajst vrst greha v sebi o katerih je posano v Svetem Pismu.” Preden smo ponovno rojeni v vodi in Duhu, moramo priznati, da so grehi izvirno v naših srcih.moramo priznati, da smo popolni grešniki pred Bogom, ampak mi tega ne storimo pogosto. Večina od nas si dela izgovore za svoje grehe, govoreč: “Nikoli nisem imel takih misli v svojem srcu, jaz sem se samo zmotno zavedel.”

Ampak kaj je Jezus rekel o človeškem bitju? Jasno je izjavil, da kar pride iz človekovega srca, ga ‘omadežuje’. Poveda nam je, da imajo ljudje hudobne misli znotraj sebe. Kaj ti misliš? Si dober ali hudoben? Ali veš, da imajo vsi hudobne misli? Da, misli vsakogar so hudobne.

Nekaj let nazaj se je v Seoulu nanadno zrušila veleblagovica. Družine, ki so izgubile svoje bližnje, so bili v veliki agoniji, ampak mnogo ljudi je šlo tja in uživalo v tem tragičnem spektaklu.

Nekateri so mislili: “Koliko jih je umrlo? 200? Ne, to je prenisko število. 300? Mogoče? No, bilo bi bolj zanimivo in spektakularno, če bi bilo število mrtvih vsaj tisoč…” človeška srca so lahko tako hudobna. Kako nespoštljivo je bilo do mrtvih! Kako pogubno je bilo za družine! Nekateri so bili financijsko uničeni.

Nekateri gledalci niso bili tako sočutni. “Bilo bi bolj zanimivo, če bi umrlo več ljudi! Kakšen

◄ VSEBINA ►


spektakel! Kaj če bi se ista stvar zgodila na mogometnem igrišču pohnem ljudi? Na tisočere ljudi bi bilo zakopano pod ruševinami, kaj ne? O, da! To bi bilo sigurno bolj zanimivo!” Mogoče je nekdo imel takšno razmišljanje. Isti fenomen bi lahko bil slišan pri avtomobilski nesreči. Radovedni gledalci so nagnjeni k razočaranju manših nesreč.

Vsi mi vemo, kako hudobni znamo včasih biti. Seveda takih misli ne moremo povedati na glas. Mi lahko utišamo naše jezike in izrazimo sočutje, če uspemo pogledamo nesrečo, ampak po tihem v naših srcih, mi želimo, da je bolj spektakularno. Želimo videti grozne tragedije, kjer je ubitih več kot tisoč ljudi, vse dokler ne gre nasproti z našim interesom. To je način, na katerega srce deluje. Večina od nas je takšna, preden se ponovno rodi.

Umor v srcu vsakega človeka

Zakaj grešimo?

Ker imamo hudobne misli v naših srcih.

Bog je rekel, da je umor v srcu vsake osebe.

Ampak mnogi bi to zanikali pred Bogom govoreč: “Kako lahko rečeš kaj tekega! Jaz nimam morilskih milsi v svojem srcu! Kako me lahko imaš za tako osebo!” oni ne bi nikoli priznali, da imajo greh v svojem srcu. Milsijo, da so morlici iz drugega zaroda od njih.

“Serijski morilec iz novic prejšnjega dne, tolpe, ki so morile in zažgale ljudi v svojih kleteh, so tisti, ki imajo umor v svojih srcih! Ti so iz drugega zaroda. Nikoli ne morem biti kakor oni! Oni so lopovi! Morilci!” Ti ljudje so užaljeni z

◄ VSEBINA ►


kriminalom in zaporom. “Ti, ki so rojeni iz hudobnega semena, bodo zbrisani z obličja zemlje! Vsi naj bodo usmčeni!”

Ampak žal, misel umora je znotraj src ogorčenih ljudi, kakor v srcih serijskih ubijalcev in morilcev. Bog na govori, da je v vseh človeških srcih morilstvo. Moramo sprejeti Božjo Besedo, kateri vidi celo skrite stvari v naših mislih. Tako, da moramo priznati: “Jaz sem grešnik z morilstvom v srcu.”

Da, Bog nam je rekel, da so tudi hudobne misli, vključno z umorom, znotraj src vseh ljudi. Sprejmimo Božjo besedo. Tako kot človeške generacije postajajo bolj hudobne, različne vrste osebnega oprema za obrambo postanejo orodja za umor. To je rezultat umora v naših srcih. Lahko umoriš v trenutku jeze ali strahu. Jaz ne rečem, da bi vsak od nas resnično umoril drugrga, ampak mi razmišljamo o tem v naših srcih.

Mi smo vsi rojeni z hudobnimi mislimi v naših

srcih. Nekater resnično končajo z ubijanjem, ne zato, ker so posebno rojeni za umore, ampak ker smo vsi zmožni postati morilci. Bog govori, da imamo hudobne misli in morilstvo v srcih. To je resnica. Nihče od nas ni izjema v tej resnici.

Zato je pravilna pot, katero moramo vzeti je, da sprejmemo Božjo besedo in jo poslušamo. Mi grešimo v tem svetu, ker imamo hudobne misli v naših srcih.

Prešuštvo v naših srcih Bog govori, da ima vsaka oseba prešuštvo v

svojem srcu. Se strinjaš? Ali priznavaš, da imaš prešuštvo v svojem srcu? Da, prešuštvo je v srcu vsake osebe.

Zato se prostitucija in drugi spolnostni prestopki krepijo v naši družbi. To je eden najbolj sigurnih poti zasluževanja denarja v vsaki

◄ VSEBINA ►


dobi človeške zgodovine. Druga podjetja lahko trpijo zaradi ekonomskega padca, ampak to brez vredno podjetje ne trpi toliko, ker je prešuštvo domuje v vsaki osebi.

Sad grešnikov je greh

S čem se lahko primerja človeško bitje?

Z drevesom, katero nosi

sadove greha. Tako kot jablana rodi jabolka, drevo hruške

nosi hruške, dateljevec dateljne in drevo kakia kakie, mi, ki smo rojeni z 12 različnimi grehi v naših srcih, ne moremo nič drugega, kot da rodimo sadove greha.

Jezus je rekel, da kar pride ven iz človekovaga

srca, ga omadežuje. Ali se strinjaš s tem? Mi se lahko samo strinjamo z Jezusovimi besedami in rečemo: “Da, mi smo grešni zarod, zločinci. Da, prav imaš Gospod.” Da, moramo priznati našo hudobijo. Moramo priznati resnico o nas samih pred Bogom.

Ravno tako, kot je Jezus poslušal Božjo voljo, moramo mi sprejeti Božjo besedo in mu biti poslušni. To je edini način, na katerega smo lahko rešeni vseh naših grehov skozi vodo in Duha. To sta darova od Boga.

Moja dežela je blagoslovljena z čudovotimi letnimi časi. Ko se latni čas razvija, različna drevesa rodijo svoje sadove. Na isti način se oklepa greh v vaših srcih in nas nenehno vodi v greh. Danes je lahko umor tisti, ki se zadržuje na srcu, jutri je lahko prešuštvo.

Potem naslednji dan so lahko grešne misli, potem brežbožništvo, tatvina, lažno prićevanje… in tako naprej. Mi grešimo vse leto, vsak mesec,

◄ VSEBINA ►


vsak dan, vsako uro. Niti en dan ne mine, da ne bi zgrešili. Mi si kar naprej prisegamo, da ne bomo grešili, ampak mi si ne moremo pomagati, ker smo tako rojeni.

Si kdaj videl, da jablana zavrača, da bi rodila jabolko, ker to ni hotelo? “Ne želim roditi jabolk!” Četudi se v mislih odloči, da ne bo rodilo sadov, kako jan ne bi rodilo jabolk? Cvetovi bi se obvezno razcveteli spomladi, zrasla bi jabolka in dozorela poleti in sad bi bil pripravljen za obiranje in bil za jesti v jeseni.

To je skrb narave in življenja grešnikov tudi morajo slediti isti zakon narave. Grešniki ne morejo nič drugega, kot da rodijo sadove greha.

‘Jezusov krst in križ’ sta bila za odkupljenje vseh naših grehov

Kaj pomeni, po Jezusovem odkupljenju?

To je plačilo za plačo greha po Jezusovem krstu (polaganje rok)

in Njegova kri na križu. Preberimo odlomek iz Svetega Pisma, da

izvema kako grešniki, grešni zarod, se lahko odrešijo svojih grehov pred Bogom in živijo svoja življenja v sreči. To je evangelij za odpuščanje grehov.

V III. Mojzesovi knjigi 4, je rečeno: “Če se kdo izmed ljudstva dežele nehote pregreši s tem, da stori kaj proti kateri koli Godpodovi zapovedi, česar ne bi smel storiti, in tako postane kriv, naj

◄ VSEBINA ►


potem, ko ga opomnijo na greh, ki ga je storil, pripelje kot svoj dar kozo, neoporečno samico, za svoj greh, ki ga je storil. Položi naj daritvi za greh roko na glavo in naj zakolje daritev za greh na kraju za ćgalno daritev. Duhovnik naj s prstom vzame nekoliko njene krvi in pomaže rogovr žgalnega oltarja. Odstrani naj vso njeno tolščo, kakor odstranjujejo tolščo z mirovne daritve, in naj jo sežge na oltarju v prijetn vonj Gospodu. Tako naj duhovnik zanj opravi spravo in mu bo odpuščeno” (III. Mojzesova knjiga 4,27-31).

Kako so se v dnevih Stare Zaveze ljudje odpuščali svojih grehov? Najprej so položili svoje roke na glavo žrtve za greh in prenesli svoje grehe na njo.

V III. Mojzesovi knjigi je zapisano: “Kadar hoče kdo od vas darovati Gospodu dar od živine, darujte od goveda ali od drobnice! Če hoče darovati žgalno daritev od goveda, naj daruje

neoporečnega samca. Naj ga privede k vhodu v shodi šotor, da si s tem pridobi naklonjenost pred Gospodom. Položi naj žgalni daritvi roko na glavo, da bo sprejeta v spravo zanj” (III. Mojzesova knjiga 1,2-4).

Ko je oseba v tem času prepoznala svoj greh v srcu, je morala pripraviti daritev za greh, ki bo uporabljena za odpuščanje greha. Oseba je morala ‘položiti roke’ na glavo žrtve za greh, da bi prenesel grehe, katere je zagrešil. Znotraj dvorišča svetega šotora, je bil oltar za žgalno daritev. Imel je obliko skrinje, malo večji od prižnice in imel je rogove na vseh robovih. Izraelovi ljudje so se odrešili grehov z prenosom svojih grehov na glavo daritve za greh in žganjem njenega mesa na oltarju žgalne daritve.

V III. Mojesovi je Bog rekel za ljudi, da: “Če hoče darovati, naj ga privede k vhodu v shodi šotor, da si s tem pridobi naklonjenost pred Gospodom.” Njihovi grehi so bili prenešeni na

◄ VSEBINA ►


daritev za greh, ko so položili svoje roke na njeno glavo in potem bi grešnik prerezal vrat daritvi in namazal njeno kri na rogove oltarja žgalne daritve.

Po tem, je bilo telo daritve očiščeno vseh notranjih organov in njeno meso je bilo narezano na kose in sežgano v prah na oltarju za žgalno darotev. Potem je prijeten vonj mesa bil darovan Bogu za njihovo odrešenje. Tako so bili odpuščeni njihovo dnevni grehi.

Bog je dovolil še eno žrtev za odpuščanje njihovoh letnih grehov. Razlikovala se je od žrtve za odpuščanje za dnevne grehe. V tem primeru je Veliki duhovnik samo položil roke na glavo žrtve za greh, namesto vsega izraelovega ljudstva in sedemkrat poškropil kri na prestol milosti. Tudi polaganje rok na glavo živega kozla je bilo opravljeno pred ljudmi Izraela na deseti dan sedmega meseca vsako leto (III. Mojzesova 16,5-27).

Kdo predstavlja

daritev za greh Stare Zaveze?

Jezus Kristus Sedaj pa poglejmo, kako se je žrtvovalni

sistem spremenil v Novi Zavezi in kako je bil preostali Božji večni statut trajen vsa ta leta.

Zakaj je Jezus moral umreti na križu? Kaj je moral zagrešiti na tem svetu, da je moral Bog dovoliti, da Njegov Sin umre na križu? Kdo ga je prisilil, da umre na križu? Ko so vsi grešniki sveta, mislim vse nas, padli v greh, je prišel Jezus na ta svet, da bi nas rešil.

Krstil ga je Janez Krstink na reki Jordan in vzel kazen za grehe na križ namesto vsega človeštva. Na način katerega je bil Jezus krščen in na način kateri je krvavel na križu, je bilo podobno žrtvi za odpuščanje v Stari Zavezi;

◄ VSEBINA ►


polaganje rok na žrtev za greh in prelivanje njene krvi.

To je bil način na katerga so opravljali v Stari Zavezi. Grešnik je položil svoje roke na glavo daritve za greh in priznal svoje grehe govoreč: “Gospod, grešil sem. Zagrešil sem umor in prešuštvo.” Potem so bili njegovi grehi prenešeni na daritev za greh.

Ravno tako, kot je grešnik prerezal vrat daritvi za greh in jo daroval pred Bogom, je Jezus bil darovan na isti način, da ni odrešil vse naše grehe. Jezus je bil krščen in kravavel na križu, da bi nas rešil in odrešil vseh naših grehov skozi svoje žrtvovanje.

Dejstvo je, da je Jezus umrl zaradi nas. Ko razmišljamo o tem, kaj je bil pomen žrtvovanja teh živali brez pomankljivosti kot daritev za vse grehe ljudi? So vse te živali vedele kaj je bil greh? Živali ne poznajo greha. One morajo biti brez pomankljivosti.

Ravno tako, kot te živali brez pomankljivosti, je tudi Jezus bil brez greha. On je Sveti Bog, Božji Sin in on ni nikoli grešil. Zato je vzel stran vse naše grehe skozi svoj krst na reki Jordan, ko je imel 30 let.

Jezus je umrl na križu zaradi grehov, katere je vzel od nas. To je bila njegova misija zveličanja, katera nas je oprala vseh grehov človeštva

Začetek evangelija odpuščanja grehov

Zakaj je bil Jezus krščen po Janezu Krstniku

na reki Jordan?

Da bi izpolnil vso pravičnost.

◄ VSEBINA ►


V Mateju 3 je zapisano: “Tedaj je prišel Jezus iz Galileje k Jordanu do Janeza, da bi se mu dal krstiti. Janez ga je hotel odvrniti od tega in je rekel: ‘Jaz bi se ti moral dati krstiti, pa ti hodiš k meni.’ Jezus je odgovoril in mu dejal: ‘Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost’” (Matej 3,13-15).

Mi moramo vedeti in razumeti zakaj je bil Jezus krščen, ko je bil star 30 let. Bil je krščen, da spokori grehe vseh ljudi in da izpolni Božjo pravičnost. Da reši vse ljudi njihovih grehov, Jezus Kristus, tisi, ki je brez madeža, je bil krščen po Janezu Krstniku.

Na tak način je vzel vse grehe sveta in daroval sebe, da spokori vse grehe človeških bitij. Da bi bili rešeni greha, moramo poznati vso resnico in verejti v njo. Od nas je odvisno, če bomo verjeli v Njegovo zveličanje in bili rešeni.

Kaj pomeni Jezusov krst? To je isto, kot polaganje rok v Stari Zavezi. V Stari Zavezi so

grehi vseh ljudi bili prenešeni na glavo daritve za greh preko rok Velikega duhovnika. Podobno je v Novi Zavezi; Jezus je vzel vse grehe sveta s tem, da je predstavil Sebe kot daritev za greh in bil krščen po Janezu Krstniku.

Janez krstnik je bil največji človek med človeškimi bitji, predstavnik človeštva posvečen po Bogu. Kot predstavnik človeštva, veliki duhovnik človeštva, je položil svoje roke na Jezusa in prenesel vse grehe sveta na Njega. ‘Krst’ naznačeno ‘prenesti na, biti pokopan in biti opran.’

Ali veš zakaj je Jezus sprišel na ta svet in bil krščen po Janezu Krstniku? Ali verjameš v Jezusa vedoč pomen njegovaga krsta? Jezusov krst je bil, da odvzame stran vse naše grehe, katere smo mi, grešni zarod, storili z našimi telesi, skozi naša življenja. Janez Krstnik je krstil Jezusa, zaradi izpolnitve prvotnega evangelija za pokoro vseh naših grehov.

◄ VSEBINA ►


V Mateju 3,13-17 se stavek začenja z ‘Potem,’ in opozarja na čas, ko je bil jezus krščen, na čas, ko so bili vse grehi sveta prenešeni na Njega.

‘Potem,’ je Jezus vzel vse grehe človeštva, umrl na križu po treh dneh in ponovno vstal na tretji dan. Da bi opral vse grehe sveta, je bil krščen enkrat za vselej, umrl na križu enkrat za vselej in vstal od mrtvih enkrat za vselej. Za tiste, ki želijo biti odkupljeni svojih grehov pred Bogom, je vzel vse grehe sveta in jih rešil enkrat za vselej.

Zakaj je Jezus moral biti krščen? Zakaj si je moral nadeti trnjevo krono in biti sojen pred Pilatom, kakor kriminalec? Zakaj je moral biti križan na križu in krvaveti do smrti? Razlog za vse to zgoraj anvedeno je, ker je vzel vse grehe vseta, tvoje in moje, na sebe skozi Svoj krst. Zaradi naših grehov je moral umreti na križu.

Moramo verjeti v besedo zveličanja, da nas je Bog rešil in mu biti hvaležni. Brez Jezusovega

krsta, Njegovega križa in Njegovega vstajenja, ne bi bilo zveličanja za nas.

Ko je bil Jezus krščen po Janezu, da bi odvzel vse grehe sveta, je vzel naše grehe in nas tako rešil, kateri verujemo v Njegov evangelij zveličanja. So ljudje, ki mislijo: “Jezus je odvzel samo izvirni greh, kaj ne?” Ampak, oni so v zmoti.

V Svetem Pismu je Jasno zapisano, da je Jezus vzel vse grehe sveta enkrat za vselej, ko je bil krščen. Vsi naši grehi, skupaj z izvirnim grehom, so bili oprani. Jezus v Mateju 3, 15 govori: “Kajti spodobi se nama, da izpolniva vso pravičnost.” Da izpolnita vso pravičnost pomeni, da so nam vsi grehi, brez izjeme, bili odvzeti.

Ali nam je Jezus oprav tudi vse naše življenske grehe? Da, opral je. Poiščimo dokaz v III. Mojzesovi knjigi, prvem poglavju. Govori nam o Velikem duhovniku in o žrtvovanju na dan pokorščine.

◄ VSEBINA ►


Žrtev pokorščine za letne grehe vseh Izraelcev

So Izraelci lahko bili posvečeni enkrat za vselej z daritvijo

za greh od tega sveta?

Nikoli

“Aron naj pripelje junca, ki je določen za njegovo daritev za greh, in pripravi spravo zase in za svojo hišo. Nato naj vzame oba kozla in ju postavi pred Gospoda pri vhodu v shodni šotor. In Aron naj vrže žreba za kozla: en žreb za Gospoda in drug žreb za Azazela. Kozla, katerega je zadel žreb za Gospoda, naj Aron pripelje in daruje kot daritev za greh. Kozla, katerega je zadel žreb za Azazela, pa naj živega postavi pred Gospoda, da nad njim opravi

spravo in ga pošlje Azazelu v puščavo” (III. Mojzesova 16,6-10). Tukaj je aron vzel dva kozla na vhod v shodni šotor, da spokori letne grehe Izraelcev.

“In Aron naj vrže žreba za kozla: en žreb za Gospoda in drug žreb za Azazela.”

Žrtvovalna žival je bila potrebna za zakonsko pokoro dnevnih grehov, da bi se prenesel grešnikov greh na njo z polaganjem rok na glavo daritve. Ampak za letne grehe Izraela, je Veliki duhovnik, namesto vseh ljudi, prenesel letne grehe na daritev za greh na deseti dan sedmega meseca vsako leto.

V III. Mojezosovi 16,29-31 je zapisano: “To naj vam bo večni zakon: Deseti dan sedmega meseca pokorite svoje duše in ne opravljajte nobenega dela, ne domačin ne tujec, ki biva med vami! Kajti ta dan bo za vas opravljen spravni obred, da boste očiščeni; vseh svojih grehov boste očiščeni pred Gospodom. Naj vam bo ta

◄ VSEBINA ►


dan sobotnega počitka in pokorite sveoje duše; to je večni zakon.”

V Stari zavezi so Izraelovi ljudje pripeljali daritev za greh, da pokori vse dnevne grehe in prenesejo vse ghrehe na njeno glavo, priznavajoč: “Gospod, zagrešil sem takšne in katšne grehe. Prosim odpusti mi.” Potem je prerezal vrat daritve za greh, kri dal duhovniku in šel domov prepričan, da je sedaj rešen vseh svojih grehov. Na tak način je daritev za greh umrla za grešnike, z grehom na glavi. Žrtvovalna žival je bila ubita namesto grešnika. V Stari zavezi je daritev za greh lahko bila koza, ovca, tele ali bik; to so bile posvečene živali, katere je Bpg jasno določil.

Bog v svoji neskončni milosti, je dovolil, da se daruje živalsko življenje namesto grešnika, ki bi moral umreti za svoje grehe.

Na ta način so v Stari Zavezi pokorili svoje grehe skozi žrtvovalno pokoro. Prestopki

grešnika so bili prenešeni na daritev za greh z polaganjem rok in davanjem njene krvi duhovniku, da spokori grehe grešnikov.

Kakorkoli, ni bilo mogoče pokoriti grehe vsak dan. Kot rezultat tega, je Bog dovolil Velikemu duhovniku da pokori grehe celega leta, vsako leto na deseti dan sedmega meseca, namesto Izraelovega ljudstva.

Kaj je bila potem vloga Velikega duhovnika na dan pokorščine? Najprej je Aron Veliki duhovnik položil roke na daritev za greh, priznal grehe ljudi: “Gospod, Izraelovi ljudje so storili te in te grehe, umor, prešuštvo, brezbožništvo, krajo, lažno pričevali, preklinjali…”

Potem je prerezal vrat daritve za greh, vzel kri in jo poškropil sedemkrat na prestol milosti v svetem svetišču. (V Svetem Pismu je številka 7 smatrana za številko popolnosti.)

Njegova naloga je bila, da prenese letne grehe ljudi na glavo daritve za greh namesto njih in

◄ VSEBINA ►


daritev za greh je bila žrtvovana zastopniško. Ker je Bog pravičen, da reši vse ljude greha, je

dovolil daritev za greh, da umre namesto ljudi. Ker je Bog resnično milostljiv, je dovolil, da ljudje darujejo življenje žrtvovalne živali namesto svojih. Potem je Veliki duhovnik poškropil kri na prestol milosti in tako pokoril vse grehe ljudi, za minulo leto na dan pokore, na deseti dan sednega meseca.

Kdo je žrtvovalno Jagnje po Stari Zavezi?

Jezus, kateri je brez madeža.

Veliki duhovnik je moral darovati dva kozla

na dan pokore na ljudi Izraela. Eden je bil imenovan grešni kozel, kar pomeni ‘dati ven.’ Na isti način je grešni kozel v Novi Zavezi jezus

Kristus. “Bog je namreč svet tako vzljubil, da je dal svojega edinorojenega Sina, da bi se nihče, kdor vanj veruje, ne pogubi, mapak bi imel večno življenje” (Janez 3,16).

Bog nam je dal Svojega edinega Sina, kot žrtvovalno Jagnje. Kot žrtvovalno Jagnje človeštva, je bil krščen po Janezu Krstniku in postal Zveličar, Mesija sveta. Jezus pomeni ‘Zveličar’ in Kristus pomeni ‘maziljeni Kralj,’ torej Jezus Kristus pomeni ‘Božji Sin, ki je prišel, da nas reši vse.’

Kakor letni grehi ljudi, ki so bili pokorjeni na dan pokore v Stari Zavezi, je Jezus skoraj 2000 let nazaj prišel na ta svet, da bi se krstil in krvavel do smrti na križu, da izpolni evangelij opkore za naše grehe.

Na tej točki sedaj, pa preberimo odlomek v III. Mojzesovi knjigi: “Aron naj položi obe roki živemu kozlu na glavo in naj nad njim prizna vse krivdein hudodelstva Izraelovih sinov, vse

◄ VSEBINA ►


njihove grehe, in jih naloži kozlu na glavo. Potem naj ga po pripravljenem možu pošlje v puščavo. Kozel naj odnese vse njihove krivde v nerodovitno pokrajino. Tako naj pošlje kozla v puščavo” (III. Mojzesova 16,21-22).

Zapisano je, da so bili vsi Izraelovi grehi prenešeni na glavo kozla, kakor je izjavljeno že v III. Mojzesovi knjigi 1. ‘Vse njihove hudobije’ se nanašajo na vse grehe, katere so storili v svojih srcih in v svojem telesu. In ‘vsa njihove hudobije’ so bile položene na glavo daritve za greh s polaganjem rok Velikega duhovnika.

Po Božjem zakonu moramo imeti pravo znanje o vseh naših grehih

Zakaj nam je Bog dal zakon?

Da bi nam dal znanje o grehu Božji zakon je sestavljen iz 613 zapovedi.

Pravzaprav, ko razmišljamo o tem, mi storimo ravno tisto, kar nam reče, da ne storimo in ne storimo tistega, kar reče, da storimo.

Zato smo grešniki. V Svetem Pismu je zapisano, da nam je Bog dal te zapovedi, da bi se zavedli svojih grehov (Rimljanom 3,20). To pomeni, da nam je dal Svoj zakon zapovedi, da nas nauči, da smo grešniki. Ni nam jih dal zato, ker smo mi zmožni živeti po njih, ampak da se zavemo naših grehov.

Ni nam dal svojih zapovedi, da jih

◄ VSEBINA ►


izpolnjujemo. Ne moreš pričakovati, da pes živi kakor človeško bitje. Na isti način, mi nikoli ne bomo mogli živeti po Božjem zakonu, ampak se lahko samo zavemo naših grehov skozi Njegov zakon zapovedi.

Bog nam jih je dal, ker smo množica greha, ampak mi se tega ravno ne zavedamo. “Vi ste morilci, prešuštniki, hudodelci,” nam Bog govori paradoksno skozi zapovedi. Rekel nam je, da naj ne morimo, ampak mi vseeno ubijamo v naših srcih in včasih s svojimi telesi.

Kakorkoli, ker je zapisano v Zakonu, da naj ne morimo vemo, da smo morilci, govoreč: “Oh, bil sem v zmoti. Grešnik sem, ker sem storil nekaj česar ne bi smel storiti. Grešil sem.”

Da bi rešil Izraelove ljudi od greha, je Bog dovolil Aronu, da daruje žrtev pokore v Stari zavezi, in Aron je bil tisti, ki je pokoril za vse ljudi enkrat na leto.

V Stari Zavezi so Bogu morale biti darovane

dve datitve za greh na dan pokore. Ena je bila darovana pred Bogom, druga pa je bila poslana v puščavo, po polaganju rok, po katerem je prejela vse letne grehe ljudi. Preden je bil kozel poslan v puščavo po primernem možu, je Veliki duhovnik položil roke na glavo živega kozla in priznal Izraelove grehe. “Gospod, ljudje so morili, prešuštvovali, kradli, častili idole… grešili smo pred Teboj.”

Zemlja Palestine je puščava. Grešni kozel je bil poslan v neskončno puščavo in s časoma umrl. Ko je bilo poslano stran, so Izraelovi ljudje gledali, dokler ni izginil z obzorja in verjeli, da so njihovi grehi odnešeni na grešnem kozlu. Tako so ljudje imeli mir v smojih mislih in grešni kozel je umrl v puščavi za letne grehe vseh ljudi.

V ta namen je Bog pokoril vse naše grehe skozi Božje Jagnje, Jezusa Kristusa. Vsi naši grehi so celotno oprani stran skozi krst Jezusa in Njegovo kri na križu.

◄ VSEBINA ►


Jezus je Bog in naš Zveličar. On je Božji Sin, ki je prišel, da celo človeštvo reši greha. On je Stravnik, ki nas je ustvaril po svoji podobi in prišel dol na ta svet, da bi nas rešil greha.

Niso samo grehi, ki jih storimo s telesom čez dan, prenešeni na Jezusa, ampak vsi naši grehi iz prihodnosti in grehi v naših mislih in v telesu. Zato je moral biti krščen, da bi izpolnil vso Božjo pravičnost; celotno pokoro za vse grehe sveta.

Tri leta preden je bil Jezus križan, ko je prvič začel s svojo javno službo, je vzel vse grehe sveta s tem, ko je bil krščen po Janezu Krstniku na reki Jordan. Njegovo zveličanje človeštva skozi pokoro vseh naših grehov, se začne z Njegovim krstom.

Na reki Jordan je točka, ki je globoka do pasu, Janez Krstnik je položil svoje roke na Jezusovo glavo in ga potopil v vodo. Ta krst je bil isto, kakor polaganje rok v Stari Zavezi in je imelo isti

učinek prenosa vseh grehov. Biti potopljen v vodo, je pomenilo umreti in

vstajanje iz vode je pomenilo ponovno vstajenje. S tem, da je bil krščen po Janezu Krstniku, je Jezus izpolnil in razodel vse tri elemente Svoje misije: vzemanje greha, križanje in ponovno vstajenje.

Mi smo lahko rešeni samo, če smo poslušni besedi, s katero nas je Jezus rešil greha. Bog se je odločil, da nas reši skozi Jezusa, in zapoved, katero je dal v Stari Zavezi, je bila tako izpolnjena. Skozi to dejstvo, je Jezus šel na križ z vsemi našimi grehi na Svoji glavi.

Kakšno opravilo nam je prepuščeno,odkar je Jezus

opral vse naše grehe?

Vse kar moramo storiti je, da imamo vero v Božjo besedo.

◄ VSEBINA ►


V Janezu 1,29 je zapisano: “Naslednji dan je zagledal Jezusa, da pirhaja k njemu, in je rekel: ‘Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta!’” Janez Krstnik je pričeval: “Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta!” Vsi grehi človeštva so bili prenešeni na Jezusa, ko je bil krščen na Jordanu. Veruj to! Potem boš blagoslovljen z pokoro svojih grehov.

Moramo imeti vero v Božjo besedo. Svoje misli in trmo moramo pustiti na stran in ubogati zapisano Božjo besedo. Enostvano moramo verjeti v resnico, da je Jezus vzel vse grehe sveta. Če rečemo, da je Jezus vzel vtran vse grehe

sveta in če rečemo, da je izpolnil Božjo pravičnost z pokoro našh grehov je čisti ista stvar. ‘Polaganje rok’ in ‘krst’ tudi pomenita isto stvar.

Nepozorno če rečemo ‘vsi,’ ‘najvažnejše,’ ali ‘vse,’ je istega pomena. Pomen besed ‘polaganje rok’ v Stari Zavezi ostane ista v Novi Zavezi razen, da je beseda ‘krst’ zamenja.

Pride se do enostavne resnice, da je bil Jezus oboje, krščen in sojen na križu za pokoro vseh naših grehov. Mi smo lahko rešeni, če verujemo v ta izvirni evangelij.

Ko Sveto Pismo govori, da je Jezus vzel ‘vse grhe sveta’ (Janez 1,29), kaj pomeni greh sveta? To pomeni vsi grehi, s katerimi smo se rodili, to so, grešne misli, kraja, prešuštvovanje, brezbožnost, preklinjanje, ponos in norost, ki se zadržuje v naših mislih. To tudi vsebuje vse prestopke in prekrške, ki smo jih storili v telesu in v srcu.

“Plačilo za greh je namreč smrt; Božji milostni dar pa je večno življenje v Jezusu Kristusu, našem Gospodu” (Rimljanom 6,23). “In po postavi se skoraj vse očiščuje s krvjo in brez krvi ni odpuščanja” (Hebrejcem 9,22). Kakor je rečeno v the vrsticah, vsi grehi morajo biti plačani. Jezus Kristus, da reši vse človeštvo greha, daruje Svoje življenje in plačal plačilo za

◄ VSEBINA ►


greh za nas enkrat za vedno. Zato torej, da bi bili osvobojeni vseh naših

grehov, moramo verjeti v izvirni evangelij – Jezusov krst in Njegovo kri in Njegovo Božanstvost.

Pokora za jutrišnje grehe

Ali moramo še vedno darovati žrtve

za naše grehe?

Nikoli več Jurtišnji grehi, pojutrišnjem in grehi, katere

storimo vse do dneva dokler ne umremo, so tudi všeti med ‘grehe sveta,’ ravno tako kot današnji grehi, včerajšnji in predvčerajšnji, ki so tudi všeti

v ‘grehe sveta.’ Grehi ljudi od rojstva do smrti so del ‘grehov sveta,’ in vsak greh sveta je sigurno prenešen na Jezusa skozi Njegov krst. Vse grehe, ki bomo storili vse do dneva, ko umremo, so nam že bili odvzeti.

Mi moramo samo verjeti v izvirni evangelij, pisano Božjo besedo in biti polsušni resnici, da bi bili rešeni. Po strani bi morali pustiti svoje milsi, da bi bili odrešeni vseh naših grehov. Lahko tudi vprašate: “Kako je lahko vzel tudi tiste grehe, ki jih še nisem storil?” Potem bi te jaz vprašal nazaj: “Ali bi jezus moral prihajati nazaj na svet vsakič, ko mi zgrešimo in prelivati kri spet in spet?”

Znotraj evangelija ponovnega rojstva je zakon pokore za naše grehe. “In po postavi se skoraj vse očiščuje s krvjo in brez krvi ni odpuščanja” (Hebrejcem 9,22). Če je nekdo hotel biti odrešen svojih grehov v dnevih Stare Zaveze, je moral prenesti grehe s polaganjem rok na daritev za

◄ VSEBINA ►


greh in daritev za greh je morala umreti za njegove grehe.

Na zelo podoben način je Božji Sin prišel dol na ta svet, da reši človeštvo. Bil je krščen, da odvzame vse naše grehe, krvavel na križu, da bi odplačal plačilo za naše grehe in umrl na križu govoreč: “Izpolnjeno je.” Tretji dan je ponovno vstal in sedaj sedi na Božji desnici. Tako je postal naš Zveličar za vedno.

Da bi bili celotno odrešeni naših grehov, moram vreči stran vse naše določene ideje in zapustiti religiozne doktrine, katere nam govorijo, da se odrešimo dnevnih grehov skozi molitve pokore vsak dan. Da bi človeški grehi bili zbrisani, je morala biti darovana zakonska žrtev enkrat za vselej. Bog v nebesij je prenesel vse grehe sveta na Svojega Sina skozi krst in ga pustil križati za nas. Z Njegovim vstajenjem iz mrtvih, je naše zveličanje bilo dokončano.

“On pa je bil ranjen zaradi naših prestopkov,

strt zaradi naših krivd. V resnici je nosil naše bilezni, naložil si je naše bolečine, mi pa smo ga imeli za zadetega, udarjenega od Boga in ponižanega…Gospod pa je položil nanj krivdo nas vseh.” V Izajiji 53 je rečeno, da so vsi prestopki in krivice sveta celega človeštva, bili prenešeni na Jezusa Kristusa.

V Novi Zavezi v Pismu Efežanom 1, 4 je zapisano: “Pred stvarjenjem sveta nas je izvolil v njem.” To nam govori, da nas je izbral v njem, preden je ustvaril svet. Še preden je bil svet ustvarjen, se je Bog odločil, da nas bo naredil za svoje ljudstvo, pravične brez madeža v Kristusu. Ni pomembno v kaj smo prej razmišljali, sedaj bi morali verjeti in biti polsušni Božji besedi, besedam vode, krvi in Duha.

Bog nam govori, da je Njegovo Jagnje, Jezus Kristus, vzel stran vse grehe sveta in jih pokoril za vse človeštvo. V Hebrejcih 10 je zapisano: “Postava vsebuje le senco prihodnjih dobrin in

◄ VSEBINA ►


ne prave podobe stvari. Zato kljub istim žrtvam, ki jih neprestano darujejo iz leta v leto, nikoli ne more pripeljati do popolnosti niti tistih, ki se približujejo” (Hebrejcem 10,1).

Tukaj govori, da iste žrtve, katere so darovali vsako leto, jih ne morejo narediti popolne. Zakon je senca dobrih stvari, ki pridejo in ne popolna podoba resničnih stvari. Jezus Kristus, Mesija, ki je prišel, nas je enkrat za vedno naredil popolne (kakor so bili Izraelovi letni grehi pokorjeni enkrat za vselej) s krstom in križanjem za pokoro vseh naših grehov.

Zato je Jezus rekel v Hebrejcih 10: “Za tem je rekel: ‘Glej, prihajam, da izpolnim tvojo voljo.’ Prvo torej odpravlja, da bi postavil drugo. V tej volji smo z daritvijo telesa Jezusa Kristusa posvečeni enkrat za vselej. Vsak duhovnik dan za dnem stoje opravlja bogoslužje in večkrat daruje iste žrtve, ki nikoli ne morejo odvzeti grehov. Ta pa je za grehe daroval eno samo žrtev in za

vekomaj sedel na Božjo desnico. Odtlej pa čaka, da bodo njegovi sovražniki položeni k njegovim nogam za podnožje. Z eno samo daritvijo je torej za vselej naredil popolne tiste, ki so posvečeni. To nam namreč pričuje tudi Sveti Duh, saj najprej pravi: ‘To je zaveza, ki jo bom sklenil z njimi po tistih dneh, govori Gospod: Svoje postave bom dal v njihova srca, v njihov razum jih bom zapisal, in njihovih grehov in njihovih nepostavnosti se ne bom več spominjal.’ Kjer pa je vse to odpuščeno, ni več daritve za grehe” (Hebrejcem 10,9-18).

Mi verujemo, da nas je Jezus rešil vseh grehov sveta skozi Svoj krst in kri na križu.

◄ VSEBINA ►


Zveličanje ponovnega rojsta v vodi in Duhu je vtisnjeno v naša srca in naše misli

Smo pravični,

ker ne grešimo več?

Ne. pravični smo, ker je Jezus vzel stran vse naše grehe in

mi verujemo vanj. Ali verjameš v Njegovo popolno zveličanje? –

Amen- Ali si poslušen z vero v Božjo besedo, da je bil Jezus Kristus krščen in krvavel na križu za nas? Mi moramo imeti vero v Njegovo besdo, da smo lahko ponovno rojeni. Mi smo lahko rešeni, ko verjamemo, da je Jezus Kristus, skozi evangelij odpuščanja, opral stran vse naše grehe, skupaj z grehi sveta.

Ne moremo postati brezgrešni z poslušanjem

Božjega zakona, ampak lahko postanemo popolni skozi vero v Negova dela. Jezus Kristus je vzel stran vse naše grehe skozi svoj krst na Jordanu, trpel sodbo in bil kaznovan za vse naše grehe na križu. Z verovanjem v ta evangelij z vsem srcem, smo lahko odrešeni vseh naših grehov in postanemo pravični. Ali verjameš temu?

Jezusov krst, Njegovo križanje in vstajenje, so odpuščanje vseh grehov človeštva in zakon zveličanja temeljen na neskončni in brezpogojni Božji ljubezni. Bog nas ljubi takšne, kakršni smo in On je pravičen, zato nas najprej On naredi pravične. Naredil nas je pravične z prenosom vseh naših grehov na Jezusa skozi njegov krst.

Da bi opral vse naše grehe, je poslal Svojega edinega Sina Jezusa na ta svet za nas. Jezusu je dovoli, da vzame vse grehe sveta skozi svoj krst in prenesel sodbo na Svojega Sina za vse grehe. Naredil nas je za svoje pravične otroke skozi

◄ VSEBINA ►


zveličanje vode in krvi, Božja agape. V Hebrejcem 10,16: “Svoje postave bom dal v

njihova srca, v njihov razum jih bom zapisal.” Ali smo v naših srcih pred Bogom grešniki ali

pravični? Če imamo vero v Božjo besedo, postanemo pravični. Jezus Kristus je vzel vse naše grehe in bil sojen zanje. Jezus Kristus je nas Zveličar. Lahko si misliš: “Ker grešimo vsak dan, kako smo lahko potem pravični? Mi so vsekakor grešniki.” Ampak, ko verujemo v Božjo besedo, kakor je bil Jezus Kristus poslušen Očetu, postanemo pravični.

Prejle sem seveda rekel, da imamo greh v svojem srcu, preden smo ponovno rojeni. Ko smo vzeli evangelij odpuščanja grehov v naša srca, smo bili rešeni vseh naših grehov. Ko še nismo poznali evangelija, smo bili grešniki. Ampak postanemo pravični, ko začnemo verovati v Jezusovo zveličanje in postanemo pravični Božji otroci. To je vera nastajanja

pravinika o kateri govori apostol Pavel. Vera v evangelij odpuščanja, nas naredi ‘pravične.’

Niti apostol Pavel niti Abraham niti predniki vere ne postanejo pravični po delih, ampak po veri v Božjo besedo, besedo Njegovega blagoslova odpuščanja grehov.

V Hebrejcij 10, 18: “Kjer pa je vse to odpuščeno, ni več daritve ua grehe.” Kakor je zapisano, Bog nas je rešil, da ne bi umrli zaradi naših grehov. Verjameš v to? –Amen.–

V Filipljanom 2: “To mislite v sebi, kar je tudi v Kristusu Jezusu. Čeprav je bil namreč v podobi Boga, se ni ljubosumno oklepal svoje enakost z Bogom, ampak je sam sebe izpraznil tako, da je prevzel podobo služabnika in postal podoben ljudem. Po zunanjosti je bil kakor človek in je sam sebe ponižal tako, da je postal pokoren vse do smrti in sicer smrti na križu. Zato ga je Bog povzdignil nad vse in mu podaril ime, ki je nad vsakim imenom, da se v Jezusovem imenu

◄ VSEBINA ►


pripogne vsako koleno bitij v nebesih, na zemlji in pod zemljo in da vsak jezik izpove, da je Jezus Kristus Gospod, v slavo Boga Očeta” (Filipljanom 2,5-11).

Jezus Kristus, kateri je sijaj Njegove slave in točen predstavnik Njegove narave (Hebrejcem 1,3), ni zase sledil nek velik sloves, nasprotno, vzel je podobo služabnika in prišel v človeški podobi. Ponižal se je in postal poslušen vse do smrti, da nas reši.

Zato poveličujmo Jezusa: “On je naš Bog, Zveličar in Kralj.” Razlog zakaj slavimo Boga in poveličujemo Jezusa je, ker je bil Jezus poslušen volji Svojega Očeta, vse do konca. Če ne bi bil poslušen, ne bi sedaj slavili Božjega Sina. Ampak ker je bil Božji Sin poslušen volji Svojega Očeta vse do smrti, Ga vse stvarstvo in ljudje slavijo do konca za vedno.

Jezus Kristus je postal Božje Jagnje, katero je vzelo vse grehe sveta in zapisano je, da jih je

vzel s svojim krstom. Okoli 2000 let je minilo, odkar je vzel vse grehe sveta.vi in jaz živimo na tem svetu od naših rojstev in vsi vaši grehi so tudi vključeni v grehe sveta.

Bomo postali grešniki, če bomo jutri grešili?

Ne, ker je Jezus vzel vse naše pretekle, sedanje in

prihodnje grehe. Če ne bi ločevali izvirni greh od naših

življenskih prestopkov, ali nismo grešili že od rojstva? –Da, grešili smo.–

Jezus je vede, da bomo grešili že od rojstva vse do dne, dokler ne umremo, zato je nameto tega, vtel vse naše grehe. Ali vidiš to sedaj? Če bi živeli do 70 leta, bi naši grehi napolnili več kot sto tovornjakov. Ampak Jezus je vzel vse naše

◄ VSEBINA ►


grehe na enkrat s svojim krstom in jih nesel na križ s seboj. Če bi Jezus odvzel samo izvirni greh, bi mi vsi

umrli in šli v pekel. Četudi smo mislili, da ni mogel vzeti vseh naših grehov, to ne bi spremenilo dejstvo, da je Jezus opral vse naše grehe.

Ko je jezus rekel Janezu krstniku naj Ga krsti, je bilo to ravno to, kar je mislil. Jezus je sam sebi pričeval, da je vzel vse grehe. Bog je poslal vojega služabnika pred Jezusom in dal jezusa krstiti po njem. S krstom po Janezu, predstavniku človeštva, z vpogibanjem glave pred njim, da bi se krstil, je Jezus vzel stran vse grehe celega človeštva.

Vsi naši grehi od 20 do 30, od 30 do 40 in tako naprej; in celo grehi naših otrok so všteti in grehi celega sveta, katere je Jezus vzel stran s Svojim krstom.

Kdo lahko reče, da njegov greh ostne na

svetu? Jezus Kristus je odvzel vse grehe sveta, in vsi smo lahko rešeni, ko verjamemo v svojih srcih, brez ene same sence dvoma, v to kar je Jezus storil ta pokoro naših grehov: Njegov krst in prelivanje njegove dragocene krvi.

Mnogi ljudje živijo svoja nemirna življenja, ujeti v svoje lastne misli, govoreč o svojih življenjih, kakor da so njihova življenja najpomebnejša. Ampak so tudi ljudje, ki so vodili svoja živlenja veliko težje. Mnogi so živeli nemirno življenje.tudi jaz sem živel takšno življenje preden sem se ponovno rodil. Kako ne moreš razumeti ali sprejeti evangelij odpuščanja, Jezusovega krsta in Njegove krvi?

◄ VSEBINA ►


Zveličanje grešnikov je bilo izpolnjeno

Zakaj je Jezus Petru opral noge?

Ker je hotel, da ima Peter močnejšo

vero v to, da je on že opral vse prihodnje grehe skozi

Svoj krst. Preberimo Janeza 19: “Nesel si je križ in šel

ven proti kraju, imenovanemu Kral lobanje, po hebrejsko Golgota. Tam so ga križali in z njim vred dva druga, na vsaki strani enega, v sredini pa Jezusa. Pilat je napravil tudi napis in ga postavil na križ. Napisano pa je bilo: JEZUS NAZAREČAN, JUDOVSKI KRALJ. Ta napis je bralo veliko Judov, ker je bil kraj, kjer so križali

Jezusa, blizu mesta, in je bilo napisano po hebrejsko, po latinsko in po grško” (Janez 19,17-20).

Dragi pirjatelji, Jezus Kristus je vzel vse grehe sveta in bil obsojen na križanje na Pilatovem sodišču. Sedaj pa skupaj razmišljajmo o tem dogodku.

Od vrtice 28: “Nato je Jezus, ker je vedel, da je že vse izpolnjeno in da bi se izpolnilo Pismo, rekel: ‘Žejen sem.’ Tam je stala posoda, polna kisa. V kis namočeno gobo so nataknili na hizop in mu jo opdali k ustnicam. Ko je Jezus vzel kisa, je rekel: ‘Izpolnjeno je.’ In nagnil je glavo in izročil duha” (Janez 19,28-30).

Jezus je rekel: “Izpolnjeno je!” in potem umrl na križu. Po treh dneh je vstal od mrtvih in šel v nebesa.

Jezusov krst po Janezu Krstniku in njegova smrt na križu sta neobhodna eden brez drugega; eden nima pomena obstoja, brez drugega.

◄ VSEBINA ►


Slavimo Gospoda Jezusa, ker nas je rešil s svojim evangelijem odpuščanja. Človeško telo vedno sledi potrebam telesa,

zato si ne moremo pomagati, da ne grešimo v telesu. Jezus Kristus nam je dal Svoj krst in kri, da nas reši grehov telesa. Rešil nas je grehov telesa z Svojim evangelijem.

Tisti, ki imajo popolno odpuščanje grehov, lahko vstopijo v nebeško kraljestvo v katerem koli času z verovanjem v Jezusa, kateri je bil rojen v Betlehemu, bil krščen na reki Jordan, umrl na križu in tretji dan vstal. Mi poveličujemo Gospoda in slavimo Njegovo ime za vedno.

V zadnjem Janezovem poglavju, je Jezus po vstajenju od mrtvih, šel v Galilejo. Šel je k Petru in mu rekel: “Simon, Janezov sin, ali me ljubiš bolj kakor tile?” In Peter je odgovoril: “Da, Dospod, ti veš da, te imam rad.” Potem mu je Jezus rekel: “Hrani moja jagnjeta.”

Peter se je vsega zavedel, evangelija

Jezusovega krsta in Njegove krvi za odpuščanje grehov. Sedaj, verovanje v evagelij vode in krvi, ki sta mu dala odpuščanje vseh njegovih grehov in spoznanje, zakaj mu je Jezus opral noge, je ojačalo negovo vero v Jezusa.

Še enkrat preberimo Janeza 21,15: “Ko so pojedli, je Jezus rekel Simonu Petru: ‘Simon, Janezov sin, ali me ljubuš bolj kakor tile?’ Rekel mu je: ‘Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.’ Rekel mu je: ‘Hrani moja jagnjeta!’” Petru je lahko zaupal svoja jagnjeta, ker je bil Peter njegov učenec, kateri je bil popolnoma odrešen, in ker je Peter postal pravičen in popoln služabnik pred Bogom. Če bi Peter spet postal grešnik zaradi svojih

dnevnih grehov, mu Jezus ne bi povedal, da pričuje evangelij odpuščanja grehov, ker si on, vključno z ostalimi učenci, ni mogel pomagati, kot da greši vsak dan v telesu. Kakorkoli, Jezus jim je rekel naj pričujejo evangelij, kateri je opral

◄ VSEBINA ►


stran vse njihove grehe, ker so verjeli v Jezusov krst in Njegovo kri na križu, evangelij odpuščanja grehov.

Gospod, ti veš, da te imam rad

Ali boš spet postal ‘grešnik,’ ko boš spet zgrešil?

Ne. Jezus je že vzel vse moje prihodnje

grehe na reki Jordan. Premislimo malo o besedah, katere je Jezus

rekel Petru: “Simon, Janezov sin, ali me ljubuš bolj kakor tile?” “Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.” Njegova izpoved ljubezni je bila resnična, vstajala je iz vere v evangelij odpuščanja vseh grehov.

Če Jezus ne bi učil Petra in ostale učence o evangeliju odpuščanja grehov z umivanjem njihovih nog, ne bi bil zmožen priznati svoje ljubezni na ta način.

Namesto tega, ko bi Jezus prišel k njemu in ga vprašal: “Ali me ljubiš bolj kakor tile?” Bi Peter odgovoril: “Gospod, jaz sem samo nepopolna oseba. Sem grešnik, kateri te ne more imeti rad, bolj kakor te stvari. Prosim, pusti me na miru.” In Peter bi zbežal stran in se skril pred Jezusom.

Ampak, sedaj razmislimo o Petrovem odgovoru. Bil je blagoslovljen z evangelijem odpuščanja grehov, Jezusovim krstom in Njegovo krvjo, katera je rešila vso človeštvo.

Zato je bil Petr zmožen reči: “Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.” To priznanje ljubezni je prišlo ven iz vere v Jezusov evagelij odpuščanja. Peter je verjel v evangelij odpuščanja grehov, skozi katerega je Jezus vzel stran vse grehe sveta. To je vključevalo vse grehe v prihodnosti, za

◄ VSEBINA ►


katere so ljudje omejeni, da storijo zaradi svoje nezadostnosti in slabosti telesa.

Peter je čvrst veroval v evangelij odpuščanja grehov in ker je tudi veroval, da je Jezus Božje Jagnje, je lahko odgovoril Gospodu brez obotavljanja. Jezusovo zveličanje je prišlo iz evangelija odrešenja grehov, in Peter je tudi bil rešen vseh svojih dnevnih grehov. Peter je verjel v zveličanje skozi evangelij odpuščanja vseh grehov sveta.

Si tudi ti tak kot Peter? Ali lahko ljubiš in zaupaš v Jezusa, kateri je vzel vse naše grehe z evangelijem odpuščanja, s svojim krstom in krvjo? Kako ga lahko ne verjameš niti ljubiš? Ni druge poti. Če bi jezus vzel samo prejšnje in sedanje

grehe in pustil grehe iz prihodnosti, mi Ga sedaj ne bi bili zmožni poveličevati, kakor sedaj. Dodatek temu, bi sigurno vsi šli v pekel. Zato bi vsi morali izpovedati, da nas jeverovanje v

evangelij odpuščanja rešilo. Telo je vedno nagnjeno k grešenju, zato

nadaljujemo z grešenjem. Zato moramo priznati, da verovanje v evangelij obilne pokorščine grehov, katerega nam je Jezus dal, evangelij Jezusovega krsta in krvi nas je rešila. Če ne bi verovali v evangelij spokorenja

grehov, kateri je Jezusov krst in kri, noben grešnik ne bi bil rešen svojih grehov. Kot dodatek, če bi bili odkupljeni vseh naših življenskih grehov z priznavanjem in pokorjenjem vsakič, ko zgrešimo. Bi verjetno bili preveč leni, da ostanemo pravični in bi vedno imeli greh v svojih srcih. Če bi to bilo tako, bi se vrnili v grešnike in ne

bi imeli radi Jezusa ali se Mu približali. Potem tudi ne bi bili zmožni verjeti Jezusovo zveličanje in Ga sledili do konca naših življenj.

Jezus nam je dal evangelij odpuščanja grehov in rešil tiste, ki so verjeli. Postal je popoln

◄ VSEBINA ►


Zveličar in opral naše dnevne grehreške, da bi Ga lahko resnično ljubili.

Mi grešniki si ne moremo pomagati, kot da ljubimo evangelij Jezusovega krsta in krvi, odpuščanje naših grehov. Vis verniki lahko ljubijo Jezusa za vedno in postnejo jetniki ljubezni zveličanja skozi evangelij odpuščanja grehov, katerega nam je Jezus dal.

Dragoceno ljubljeni! Če bi jezus pustil samo malo greha za seboj, ne bi bili zmožni verovati v Jezusa, niti bi lahko postali priče evangelija odpuščanja grehov. Ne bi mogel delovati kakor Božji služabnik. Če pa verjameš v evangelij odpuščanja grehov,

si lahko rešen vseh svojih grehov. On ti dovoljuje, da si rešen vseh svojih grehov, ko se zaveš pravega evangelija odpuščanja, zabeleženega v Jezusovi besedi.

“Ali me ljubiš bolj kakor tile?”

Kaj nas je nagnalo, da ljubimo Jezusa bolj kot kaj drugega?

Njegova ljubezen do nas skozi Njegov krst,

katera je oprala ve naše grehe, celo grehe iz prihodnosti.

Bog je zaupal svoje ovce svojim služabnikom,

kateri so celotno verovali v evangelij odpuščanja grehov. Jezus ga je trikrat vprašal: “Simon, Jenezov sin, ali me ljubiš bolj kakor tile?” in Peter mu je vsakič odgovoril: “Da, Gospod, ti veš, da te imam rad.” Sedaj pa razmišljajmo o Petrovem odgovoru. Mi lahko vidimo, da to ni bilo izražanje njegove volje, ampak njegova vera v evangelij odpuščanja grehov. Če imamo nekoga radi in če je ta ljubezen

◄ VSEBINA ►


temeljena na naši volji, lahko omahne, ko oslabimo. Ampak če je bila ta ljubezen odvisna od moči Božje ljubezni, bi večno trajala. Božja ljubezen, takoimenovana obilna pokora za grehe, zveličanje vode Jezusovega krsta in Duha, je takšno.

Naša vera v evangelij odpuščanja grehov mora postati temelj naše ljubezni in delati za Gospoda. Če bi Ga ljubili samo z našo voljo, bi se jutri spotaknili in se sovražili zaradi nepravičnosti. Kakorkoli, Jezus je opral vse naše grehe: izvirni greh, naše dnevne grehe iz preteklosti, današnje grehe in jutrišnje in vse grehe skozi naše celo življenje. Nikogar ni pustil brez Njegovega zveličanja.

Vse to je resnica. Če so naše ljubezeni in vere odvisne od naše volje in odločnosti, bi padli v naših verah. Ker pa je naša ljubezen in vera odvisna od evangelija odpuščanja, katerega je dal Jezus, smo mi, že Božji otroci, praviniki. Odkar

verjamemo v zveličanje vode in Duha, smo brez greha.

Primerno dejstvo, da je naše zveličanje prišlo, ne iz forme pobožnosti nas samih, temveč iz Božje ljubezni in Njegovega zakona resničnega zveličanja, po pokori naših grehov, smo pravični ne glede na to, kako smo ne popolni ali slabi v življenju. Mi bomo vstopili v nebeško kraljestvo in poveličevali Boga svo večnost. Ali verjameš temu?

I. Janez 4,10 izjavlja: “Kot dobri oskrbniki mnogokatere Božje milosti strezite drug drugemu z milostnim darom, kakor ga je kdo prejel.” Jezus nas je rešil z vodo in Duhom, zato bi morali imeti vero v evangelij odpuščanja, Jezusov krst in Njegovo kri. Če nas Bog ne bi rešil z veangelijem

odpuščanja grehov, ne bi mogli biti rešeni, ne glede na to kako vneto bi verovali. Ampak Jezus je opral vse grehe, katere smo storili v naših srcih

◄ VSEBINA ►


in v telesu. Da bi postali pravični, moramo biti prepričani

v naše zveličanje skozi vero v besedo vode in Duha, v evangelij odpuščanja. Evangelij odpuščanja vseh grehov sveta je sestavljen in Jezusovega krsta in Njegove krvi. Evagleij odpuščanja je zadovoljujoče pravi veri, pravi temelj zveličanja in ključ do nebeškega kraljestva.

Zavreči moramo vero naše volje

Od kod prihaja resnična vera?

Prihaja iz Božje ljubezni, katera

je že oprala vse naše grehe v pihodnosti.

Vera ali ljubezen rojena iz naše lastne volje, ni prava vera ali ljubezen. Veliko je takih na svetu, ki najprej verujejo v Jezusa z dobro voljo in kasneje obupajo nad svojo vero, zaradi agonije greha v njihovem srcu.

Ampak mi se moramo zavedati, da je Jezus opral vse grehe sveta: ne samo nepomembne grehe, ampak celo velike grehe, kateri so storjeni skozi nevednost.

V Janezu 13, da bi učil Svoje učence, kako splošno in neprekinjeno učinkovito je bilo Njegovo zveličanje, je Jezus zbral svoje učence skupaj, preden je bil križan. Med večerjo, katero je imel z učenci, je vstal in jim opral noge, da v njihova srca vtisne resnico Njegovega obilnega zveličanja. Vsi bi morali vedeti in verjeti v evangelij odpuščanja, katerega je Jezus učil učence z umivanjem njihovih nog.

Ampak Peter je čvrsto zavračal, da mu najprej Jezus opere noge. “Ne boš mi umival nog, nikoli

◄ VSEBINA ►


ne!” In to je bil izraz vere, katera je bila rojena iz njegove lastne volje. Ampak Jezus mu je rekel: “Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje.”

Sedaj, z evangelijem vode in Duha, lahko razumemo besede Svetega Pisma, katera presega naše razumevanje. To je beseda resnice; evangelij vode in Duha, odpuščanje grehov, kateri dovoli grešniku, da postane pravičen z verovanjem vsega srca.

Peter je ribaril z drugimi učenci, ko so ravno končali, so srečali Jezusa. Jezus se je potem postavil pred njih in jih poklical. Jezus je imel pripravljen zajterk za njih in med tem, ko so zatrkovali, se je Peter zavedel pomena besed, katere je prej govoril Jezus. “Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje.” Končno se je zavedel, kaj je prej Jezus mislil z umivanjem nog.

“Gospod je opral stran vse moje grehe. Vse

grehe katere storim zaradi svoje slabosti, vključno z vsemi grehi, katere bom še zagrešil v prihodnosti.” Peter se je odpovedal veri, katera se je rodila iz njegove volje in sklepov in začel trdno stati na Jezusovem krstu in krvi, na evangeliju odpuščanja grehov.

Po zajrtku je Jezus vprašal Petra: “Ali me ljubuš bolj kakor tile?” Sedaj s potrjujočo vero v Jezusovo ljubezen, Peter prizna: “Da Gospod, ti veš, da te imam rad.” Peter mu je sedaj lahko odgovoril, ko je razumel, kaj je Jezus mislil s tem, ko je rekel: “Spoznal boš pozneje.” Zmožen je bil priznati svojo pravo vero, vero v Jezusov krst in kri, vero v evangelij odpuščanja grehov.

Potem je postal resnični Božji služabnik

Po tem doživetju so Peter in ostali učenci

◄ VSEBINA ►


pričevali evangelij vse do zadnjih vzdihljajev. Celo Pavel, kateri je kruto preganjal kristjane, je pričeval evangelij v težkih časih Rimskega Imperija.

Kako lahko postaneš resnični Božji služabnik?

Z verovanjem v Njegovo večno pokoro

vseh svojih grehov Med dvanajstimi Jezusovimi učenci, je Juda

prodal Jezusa in se kasneje obesil. Apostol Pavel je prevzel njegovo mesto. Učenci so med seboj izbrali Matijo, ampak Pavel je bil tisti, katerega je Bog izbral, zato je Pavel postal Jezusov apostol in pričeval evangelij odpuščanja grehov z ostalimi učenci.

Večina Jezusovih učencev je umrlo kot

mučeniki. Celo takrat, ko jim je bilo groženo s smrtjo, niso zanikali svoje vere in so šli naprej pričevati izvirni evangelij.

Mogoče so pričevali tako: “Jezus Kristus je opral stran vse grehe vašega telesa s Svojim krstom in krvjo, t.j. z Njegovim evangelijem odpuščanja grehov. Jezus je vzel stran vse tvoje grehe s Svojim krstom na reki Jordan in nesel sodbo za tebe na križ. Verjemi v evangelij Jezusovega krsta in Njegove krvi na križu in bodi rešen.”

Slišanje izvirnega evangelija in verovanje vanj, je rešilo mnoge. To je bila moč vere v evangelij Jezusovega krsta, Njegove krvi in Duha.

Učenci so pričevali evangelij vode in Duha, govoreč: “Jezus je Bog in Zveličar.” Ker so pričevali evangelij vode in Duha, smo lahko ti in jaz danes slišali evangelij Jezusovega krsta in krvi, za zveličanje in smo rešeni greha. Zaradi Božje neskončne ljubezni in Jezusovega

◄ VSEBINA ►


popolnega zveličanja, smo vsi postali Jezusovi učenci.

Ali vsi verjamete v to? Jezus nas je tako zelo ljubil, da nam je dal evangelij vode in Duha, odpuščanje grehov in mi smo postali pravični Jezusovi učenci. Da bi učili resničen evangelij odpuščanja, je Jezus opral noge Svojim učencem.

Jezus je svojim učencem opral noge, da bi naučil njih in nas, da so vsi grehi sveta, skupaj z grehi, katere smo storili skozi celo življenje, so celotno oprani stran, ko je bil On krščen in krvavel na križu. Zahvalimo se Jezusu za Njegovo ljubezen in evangelij odpuščanja.

Jezus nas je naučil dve stvari z umivanjem nog učencev. Prvič, da jih nauči, kakor je rekel: “Tega, kar jaz delam, ti zdaj še ne razumeš, a spoznal boš pozneje,” da so vsi grehi oprani stran po evangeliju odpuščanja, s krstom Jezusa in Njegovo krvjo.

Drugo učenje je bilo, kakor je Jezus sam sebe

ponižal, da bi rešil grešnike in jih naredil pravične, mi, ponovno rojeni, bi morali služiti drugim s pričevanjem evangelija odpuščanja. Pravilno je za nas, kateri smo prišli prej, da strežemo tistim, ki so prišli kasneje.

Dva razloga sta bila, zakaj je Jezus opral noge učencem na dan pashe, sta jasna in še vedno obstajata znotraj Njegove cerkve.

Učenec ne more biti večji kot njegov učitelj. Zato mi pričujemo svetu evangelij in mu služimo, kakor da služimo Jezusu. Mi, kateri smo bili prej rešeni, moramo služiti tistim, ki so prišli za nami. Da bi to naučil, je Jezus opral učencem noge. Kot dodatek, z umivanjem Petrovih nog, nam je pokazal, da je bil On popolni Zveličar, da nas nikoli več hudič ne bi zavedel.

Vi ste vsi lahko rešeni z verovanjem v evangelij odpuščanja grehov, vode in Duha. Jezus je opral stran vse grehe s Svojim krstom, križanjem in vstajenjem. Samo tisti, ki verujejo v

◄ VSEBINA ►


Njegov evangelij, so lahko rešeni grehov sveta za vedno.

Imej vero v evangelij, kateri je opral vse naše dnevne grehe

Mi lahko odstranimo satanovo prevaro z

verovanjem v evangelij odpuščanja, z besedami vode in Duha. Hudič zlahka zavede ljudi in vedno šepeta na njihova ušesa. Vedoč, da telo neprenehno greši na svetu, kako so lahko sploh grez greha? Vsi ljudje so grešniki.

Kakorkoli, mi poznamo odgovor. “Vedoč, da je Jezus vzel vse grehe telesa s krstom, kako je lahko vernik z grehom? Jezus je v celoti odplačal greh; zato, katero plačilo nam je ostalo za plačati?” Če ne verjamemo v evangelij vode in krvi, so

hudičeve besede logične.če pa imamo evangelij

na naši strani, lahko imamo vztrajno vero v resnico Božje besede.

Mi moramo imeti evangelij ponovnega rojsta vode in krvi. Resnična vera je verovanje v evangelij Jezusovega krsta, Njegove krvi na križu, Njegovo smrt in Njegovo vstajenje.

Si kdaj videl sliko modela svetega šotora? To je majhna šotorska hišica. Šotor je razdeljen v dva dela, zunanji del je sveti del in notranje del je najsvetejše svetišče, kjer je nameščen prestol milosti.

Tam je vsega skupaj 60 stebrov na zunanjem dvorišču svetega šotora in najvetejši del ima 48 plošč. Moramo si zamisliti sliko svetega šotora v naših mislih, da bi lahko razumeli pomen Božje besede.

◄ VSEBINA ►


Iz česa so bila narejena dvoriščna vrata svetega šotora?

Iz česa so bila narejena dvoriščna vrata svetega šotora?

Iz plavega tkanega platna, višnjevega

in drečega škrlata in sukane tančice

Vrata za dvorišče svetega šotora so zapisana v

II. Mojzesovi knjigi 27, 16: “Za vrata na dvorišče naj bo zagrinjalo dvanajst komolcev in višnjevega in rdečega škrlata, karmezina in sukane tančice u umetelnim vezenjem; naj imajo štiri stebre s štirimi podstavki.” Materiali, ki so bili uporabljeni za izdelavo dvoriščnih vrat so bili iz višnjevega in rdečega škrlata, karmezina in sukane tančice. Bili je umetelno vezeno in zelo pisano.

Bog je Mojzesu naročil, da naj pisano uvezejo vrata z višnjevim in rdečim škrlatom, zato ba bi se lažje našel vhod v šotor. Zagrinjalo iz višnjevega in rdečega škrlata, karnezina in sukane tančice, je viselo na štirih stebrih.

Ti materijali so simbolizirali načrt Božjega zveličanja, s katerim bo lahko rešil vse tisti, ki verujejo v Njegovega Sina, skozi krst in kri Jezusa in Njegov obstoj Boga.

Vsak material, ki je uporabljen v gradnji svetega šotora ima poseben pomen in predstavlja Božjo besedo in Njegov plan, da reši človeštvo skozi Jezusa.

Koliko različnih materialov je bilo uporabljeno za dvoriščna vrata svetega šotora? Štiri različni materiali so bili uporabljeni; višnjev, rdeč škrlat, karmezina in sukana tančica. Ti so zelo značilni in nam pomagajo jačati vero v evangelij ponovnega rojstva. Če ne bi bilo pomembno, ta informacija ne bi bila zapisana v

◄ VSEBINA ►


Svetem Pismu na tako podroben način. Vsi materijali, ki so bili uporabljeni za

dvoriščna vrata svetega šotora vsebuje poseben pomen za naše zveličanje. Zato je Bog razodel te stvari Mojzesu in mu rekel naj stori ravno tako, kot mu je bilo rečeno.

Kaj znotraj Božjega evangelija pomenijo višnjev in rdeč škrlat, karmezin in sukana tančica?

Kaj so vsi materiali, ki so bili uporabljeni v

šotoru, pomenili?

Jezusovo zveličanje skozi Svoj krst in kri

Znotraj svetega šotora je višnjev in rdeč škrlat,

karmezin in sukana tančica spet uporabljen za začico, ki je visela med svetim delom in najvetejšim delom. Izti materila je bil uporabljen za izdelavo oblek Svetega duhovnika, ki je lahko vstopil v najvetejši del enkrat na leto.

Karmezin predstavlja Jezusov krst. V I. Petrovi 3, 21 je rečeno: “Ta voda pa je podoba krsta, ki zdaj rešuje vas.” Peter je potrdil Jezusov krst, skozi katerega je vzel vse grehe sveta v tej vrstici, in podoba zveličanja odpuščanja. Vsi naši grehi so bili prenešeni na Jezusa skozi Njegov krst. Zato je vijoličasti škrlat, Jezusov krst, najbolj pomemben del besede zveličanja.

Rdeč škrlat predstavlja Jezusovo kri in višnjev škrlat predstavlja Njegovo Božanstvost - status Jezusa, kot Kralja in Boga. Tri barve zkanin je bilo potrebno za našo vero v Jezusa in Njegovo zveličanje.

Veličasten zunanji karmezin je bil imenovan efod, po Velikemu duhovniku in oblačilo efoda

◄ VSEBINA ►


je bilo tudi iz kamezina. Duhovnik je nosli na glavi turba, na kateri je visela zlata poščica, na kateri je bilo gravirano: ‘SVETOST GOSPODU.’ Tudi ploščica je bila privezana na pokrivalo z vrvico iz višnjevega škrlata.

Karmezin predstavlja resnico

Kaj predstavlja karmezin?

Jezusov krst

Pogledal sem pomen modrega karmezina v

Svetem Pismu. Kaj sveto pismo govori o modri? Moramo razumeti modri karmetin med višnjevim in rdečim škrlatom in kamezinom. Modri karmezin predstavlja ‘vodo,’ t.j. Jezusov krst. Jezus Kristus je bil krščen po Janezu Krsitniku,

da bi odvzel vse grehe vseta (Matej 3, 15). Če Jezus ne bi vzel vse grehe sveta s Svojim

krstom, ne bi postali posvečeni pred Bogom. Zato je moral Jezus priti na ta svet in se krstiti po Janezu Krstniku na reki Jordan, da bi odvzel vse grehe sveta.

Razlog zakaj je moral biti modri karmezin na dvoriščnih vratih svetega šotora je bil, ker ne moremo postati posvečeni brez Jezusovega krsta.

Rdeči škrlat predstavlja Njegovo kri, Jezusovo smrt. Višnjeva predstavlja Jezusovo Božanstvost, tako Jezusov status kot “edini vladar, kralj nad kraljujočimi in Gospod nad gospodujočimi” (I. Timotej 6, 15).

Resnica je, da rdeči škrlat predstavlja Kristusovo kri, kateri je krvavel na križu za odplačilo grehov celega sveta. Jezus Kristus je prišel v telesu na svet, da odvzame grehe človeštva na sebe skozi Svoj krst in odplačal plačilo za grehe s tem, da se je dal križati.

◄ VSEBINA ►


Jezusov krst in kri sta resničen evangelij odpuščanja, kateri je prerokovan skozi barve škrlata, kateri je bil uporabljen za sveti šotor v Stari Zavezi.

Šotorski stebri so bili narejeni iz akacijevega lesa, podstavki iz brona in bronast podstavki so bili prekriti z srebrnimi vezmi.

Vsi grešniki so bili sojeni za svoje grehe, ker je plačilo za greh smrt. Preden je kdo lahko bil blagoslovljen od Boga za zaslugo novega življenja, je v Stari Zavezi moral darovati žrtev za svoje grehe.

Kakorkoli, Jezusob krst v Novi Zavezi, kateri je predstavljen kot karmezin v svetem šotoru, je prevzel ves naš greh. Jezus je vzel naše grehe na križ, kvavel in bil sojen zanje in tako nas je vse rešil, ki imamo vero v evangelij odpuščanja. On je Kralj nad kralji in Sveti Bog.

Dragi kristjani, Jezusov krst je bil Jezusovo zveličanje, kateri nas je rešil z odvzetjem vseh

naših grehov. Jezus, ki je Bog,je prišel dol na svet v telesu (Višnjev škrlat); bil je krščen, da bi vzel vse grehe sveta (karmezin); bil križan in krvavel na križu, da sprejme sodbo namesto nas (rdeči škrlat). Jezusov neizčrpni krst nas uči, da je prišel On, resnični Zveličar vsega človeštva.

Mi lahko tudi vidimo barve, katere so uporabljene za vhodna vrata svetega šotora.

Za okraševanje zagrinjala vrat z karmezinom, višnjevim in rdečim škrlatom v fino sukano tančico je bila, da nam jasno govori resnico Božjega zveličanja. Fina sukana tančica tukaj pomeni, da nas je On vse brez izjeme rešil naših grehov. Bilo je absolutno nujno za zveličanje spokorjenja.

Lahko vidimo iz iztih materialov, ki so uporabljeni za vrata v sveti šotor, da nas grešnike Jezus ni rešil slučajno, brez načrtovanja. On je poslušal Božji pažljivo natančen načrt, bil krščen, križan in vstal od mrtvih, da izpolni zveličanje

◄ VSEBINA ►


človeštva. S karmezinom, višnjevim in drečim škrlatom, tkanine evangelija odpuščanja, je Jezus rešil vse, ki so verjeli v Njegovo zveličanje.

Bronasti umivalnik Stare Zaveze je bil senca krsta Nove Zaveze

Zakaj so si duhovniki umivali roke in noge, preden so

vstopili v sveto mesto?

Ker so morali pred Bogom stati brez kakrešnega greha.

Tudi umivalnik je bil narejen iz brona. Bron

predstavlja sodbi, katero je Jezus trpel za nas. Voda v umivalniku je predstavljala besedo evangelija, kateri nam govori, da so vsi naši prestopki oprani stran.

Kaže nam kako naj operemo stran vse dnevne grehe stran. Dnevni greh celega človeštva, je lahko opran stran skozi vero v besedo Jezusovega krsta.

Oltar žgalne daritve je predstavljal sodbo. Jezusova voda, ki je morda, je evangelij pokore za grehe, z drugimi besedami, Jezusov krst po Janezu Krstniku (Matej 3, 15; I. Janez 5, 5-10). To je beseda pričevanja za evangelij zveličanja skozi pokoro.

V I. Janezu 5, je zapisano: “In to je zmaga, ki je premagala svet - naša vera. Trije namreč pričujejo: Duh in voda in kri. In to troje je zedinjeno.” On nam tudi govori, da kdor veruje v Božjega Sina ima pričevanje vode, krvi in Duha v sebi.

Bog nam je dovolil, da smo lahko posvečeni skozi vero v evangelij pokore in da vstopimo v sveti šotor. Zato lahko zdaj živimo v veri, smo nahranjeni Božje besede, od Njega blagoslovljeni

◄ VSEBINA ►


in živimo življenje pravičnega. Biti Božje ljudstvo pomeni, biti rešen po veri v evangelij pokore in živeti v svetem šotoru.

Veliko ljudi danes govori, da je dovolj samo verovanje brez vedenja pomena karmezina, višnjevega in rdečega škrlata na vratih svetega šotora. Če je nekdo verjel v Jezusa brez vedenja o teh stvareh, njegova vera ne bi bila resnična, ker bi še vedno bil greh v njegovem srcu. Takšna oseba bi še vedno imela greh v srcu, zaradi nevere v resnico ponovnega rojstva skozi evangelij pokore, vode, krvi in Duha. Če je nekdo vprašan, da oceni nekoga,

katerega bežno pozna in če ga, da zadovolji poslušalca, je rekel: “Da, verjamem tej osebi. Seveda, nikoli ga nisem srečal, ampak mu vseeno verjamem.” Misliš, da bi bil poslušalec zadovoljen, da sliši to? Mogoče nekateri od vas ste se tako vedli v človeških zadevah, ampak to ni takšna vrsta zaupanja, kakršno Bog želi od nas.

Bog želi, da verjamemo v evangelij odpuščanja grehov, Jezusovo zveličanje skozi karmezin (Jezusov krst), višnjev (Jezusovo božanstvost) in rdeč (Jezusova kri) škrlat. Morali bi vedeti, preden smo imeli vero v Jezusa, kako nas je On rešil grehov.

Ko verjamemo v Jezusa, moramo vedeti kako nas je rešil vseh grehov skozi vodo (Jezusov krst), kri (Njegova smrt) in Duh (Jezus kot Bog).

Ko to resnično razumemo, lahko izkusimo resnično in celotno vero. Naša vera ne more biti popolna brez vedenja resnice. Resnična vera pride samo po razumevanju pričevanja Jezusovega zveličanja, evangelija odpuščanja in Jezusa kot resničnega Zveličarja človeštva.

Kakšna bi bilapotem vera, ki naredi jezusa tarčo posmeha? Poglejmo.

◄ VSEBINA ►


Vera, ki naredi Jezusa tarčo posmeha

Kaj je najbolj potrebno za vero?

Natančno znanje o

Jezusovem krstu Moraš se zavedati, da samovoljno verovanje v

Jezusa je norčevanje iz Njega. Če misliš: “Težko mi je verovati, ampak ker ne Bog in Božji Sin, bom vseeno verjel v Njega,” potem se norčuješ iz Jezusa. Če želiš resnično biti ponovno rojen, moraš verjeti v krst in kri Jezusa, v evangelij pokore.

Verovanje v Jezusa brez vedenja evangelija pokore je slabše, kot sploh ne verjeti v Jezusa. Govorjenje evangelija samo Jezusove krvi je delanje brez pomena, brez vedenja resnice.

Jezus ne želi, da kdorkoli hodi na okoli in

pričuje o samosvojem verovanju v Njega ali imeti vero v Njega brez razloga.

Ko mi verjamemo v Jezusa moramo priznati, da je evangelij pokore Jezusov krst in kri. Ko mi verjamemo v Jezusa, moramo razumeti evangelij pokore skozi Njegovo besedo in natančno vedeti, kako je opral vse naše grehe.

Ravno tako moramo vedeti, da ima modri karmezin, višnjev in rdeč škrlat na vratih vsetega šotora pomen. Potem imamo lahko resnično vero, ki bi večno trajala.

◄ VSEBINA ►


Nikoli ne moremo biti ponovno rojeni brez verovanja v Jezusa, realizacija modrega karmezina, višnjevega in rdečega škrlata

Kaj si storili duhovniki preden so vstopili v sveti šotor?

Umili so si roke in noge z vodo

iz bronastega umivalnika. Naš Gospod Jezus nas je rešil. Nemoremo

drugega, kot da slavimo Gospoda, ko vidimo, kako popolno nas je rešil. Morali bi gledati k svetemu šotoru. Dal nam je besede evangelija pokore skozi modri karmezin, višnjev in rdeč škrlat svetega šotora in nas rešil z njim. Mi se zahvaljujemo Gospodu in ga slavimo.

Grešniki niso migli vstopiti v sveti prostor, ne da bi prej šli skozi grozno sodbo. Kako lahko potem nekdo vstopi v sveti prostor brez, da bi bil sojen? To bi bilo nemogoče. Če bi taka oseba vstopila v prepovedan prostor, ta oseba bi bila ubita ravno tam in takrat. Bila bi stroga obsodba. Grešnik ne more vstopiti v sveti prostor in verjeti, da bo živel.

Naš Gospod nas je rešil na skriti način v vratih svetega šotora. Z modrim karmezinom, vinjevim in rdečim škrlatom in fino sukano tkanino nas je rešil. Povedal nam je skrivnost Njegoevga Zveličanja skozi te stveri.

Ali smo ti in jaz rešeni na ta način? Če ne verjamemo v besede modrega karmezina, višnjevega in rdečega škrlata, ne more biti zveličanja skozi evangelijpokore. Modra barva ne predstavlja Boga; simbolizira nič drugega kot Jezusov krst. Jezusov krst je tisti, ki je vzel stran vse tvoje grehe.

◄ VSEBINA ►


Eden lahko vstopi tako daleč, do oltarja žgalne daritva brez verovanja v moder karmezin. Kakorkoli, ni mogel vstopiti v sveti prostor kjer prebiva Bog.

Zato preden vstopimo v svtei šotor, moramo verjeti v modri karmezin (Jezusov krst), rdeč škrlat (Jezusova krsina križu), višnjev škrlat (Jezus kot Bog in Božji Sin). Samo ko verjamemo, smo srejeti od Boga in je dovoljeno vstopiti skozi zagrinjalo v najvetejše mesto.

Nekateri vstopijo v zunanje dvorišče šotora in mislijo, da so znotraj. Ampak to ni zveličanje. Kako daleč moramo iti, da bi bili rešeni? Moramo biti zmožni vstopiti v najsvetejši del.

Da bi vstopili v najsvetejši del, moramo mimo bronastega umivalnika. Bronasti umivanik predstavlja Jezusov krst, in mi moramo oprati vse naše dnevne grehe z Jezusovim krstom in postati posvečeni, da vstopimo v sveto mesto.

V Stari Zavezi so se duhovniki morali umiti

preden so vstopili; in v Novi Zavezi je Jezus umil noge svojim učencem, da bi simboliziral umitje vseh njihovih življenskih pregreškov stran.

Božji zakon govori: “Plačilo za greh je namreč smrt; Božji milostni dar pa je večno življenje v Jezusu Kristusu” (Rimljanom 6,23). Bog obsoja človeške grehe brez izjeme, ampak prenesel jih je na Svojega Sina in mu sodil. To je Božja ljubezen, Njegovo zveličanje. Pravo zveličanje je doseženo samo takrat, ko verujemo v evangelij pokore, katero vsebuje krst, kri, smrt in vstajenje Jezusa.

◄ VSEBINA ►


Da bi bili ponovno rojeni, se nihče ne sme norčevati iz Svetopisemske resnice, evangelija pokore grehov

Kaj nam je samo preostalo da storimo?

Da verujemo v evangelij, v pisano Božjo besedo.

Nikoli se nisem norčeval iz drugih ljudi. Če

nekdo govori o nečemu, kar jaz ne razumem, ga vljudno prosim, da mi razloži. Ampak ko sem okoli spraševal o globjih pomenih svetega šotora, mi nihče ni mogel povedati.

Kaj sem potem lahko storil? Moral sem se obrniti nazaj k Svetemu Pismu. Kje se v Svetem Pismu govori o svetem šotoru? To je do podrobnosti zapisano v II. Mojzesovi knjigi. Če

nekdo skrbno prebere to knjigo, jo lahko razume skozi pisano Božjo besedo.

Dragi prijatelji, ne morete biti rešeni s brezskrbnim verovanjem v Jezusa. Ne moreš biti na novo rojen samo z občasnim obiskovanjem cerkve. Vemo kaj je Jezus rekel Nikodemu: “Resnično, resnično, povem ti: Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo… Ti si učitelj v Izraelu in tega ne veš?” (Janez 3; 5,10)

Vsi tisti, ki verujejo v Jezusa, morajo verjeti v modri karmezin (vis grehi vseta so bili prenešeni na Jezusa, ko je bil krščen), višnjev škrlat (Jezusova smrt za vse naše grehe), in rdeč škrlat (Jezus je Zveličar, Bog in Božji Sin).

Moramo verjeti, da je Jezus Zveličar vseh grešnikov sveta. Brez te vere, nihče ne more biti ponovno rojen niti ne more vstopiti na sveto mesto Božjega kralestva. Niti eden ne more živeti vdano na tem svetu brez nje.

◄ VSEBINA ►


Ali ne bi bilo tako enostavno, če bi se ponovno rodili samo z verovanjem v Jezusa? –Da.– “♫Rešen si bil. Jaz sem bil rešen. Vsi smo bili rešeni.♫” Kako čudovito! Ampak tako veliko je tistih, ki verujejo v Jezusa, brez da bi bili resnično ‘ponovno rojeni.’

Moramo tudi poznati resnico v Svetem Pismu, kakor imamo vero v Jezusa. Moramo razumeti evangelij odpuščanja grehov v Svetem Pismu in pomen karmezina, višnjevega in rdešega škrlata, da bi lahko vstopili v šotor in bili z Bogom v kraljevini vere. Znotraj šotora vere, lahko živimo srečno vse do dne, dokler Jezus ponovno ne pride, da ans odpelje v Njegovo kralestvo. Za nas je pomembno, da verujemo v Jezusa na pravi način.

Izviren evangelij se je začel blagoslovljeno s karmezinom

Kaj je neobhodni

pogoj za zveličanje, poleg Jezusovega križa?

Jezusov krst

Ljudje mislijo, da lahko živijo popolno brez,

da bi delali napake. Kakorkoli, bolj ko se trudijo delati dobro, prej bodo odkrili svoje pomankljivosti. Človeška bitja so tako nepopolna, da zanje ni mogoče, da ne grešijo. Kakorkoli, ker nas je Jezus rešil s karmezinom, višnjevim in rdečim škrlatom, evangelijem pokore, smo lahko posvečeni in lahko vstopimo v Božji sveti prostor. Če nas Bog ne bi rešil s karmezinom,

višnjevim in rdečim škrlatom, nikoli ne bi mogli sami po sebi vstopiti na sveto mesto. Kakšen je

◄ VSEBINA ►


razlog za to? Če bi samo tisti, ki so popolni v telesu lahko vstopili v sveto mesto, ne bi bilo nebenega, ki bi se uvrstil med njih. Če nekdo veruje v Jezusa, ne da bi poznal resničnega evangelija, si samo doda več greha v svoje srce.

Jezus nas je rešil s Svojim natančnim načrtom zveličanja; zveličanje po karmezinu, višnjevem in rdečem škrlatu in fino sukani tančici. Opral je vse tvoje grehe. Ali verjameš temu? –Da– ali imaš resnico evangelija odpuščanja v svojem srcu in pričuješ temu? –Da–

Samo, ko pričuješ evangelij, si lahko nadeneš na glavo zlato ploščico, na kateri je zapisano: ‘SVETO GOSPODU’ in se pridruži ‘kraljevi duhovščini’ (I. Peter 2,9). Samo takrat lahko stopiš pred ljudi in jim rečeš, da si Božji služabnik, delujoč kot kraljevi duhovnik.

Turban Velikega duhovnika ima zlato poščico, ta pa je privezana z vrvico iz višnjevega škrlata. Zakaj višnjeva? Zato ker nas je Jezus rešil z

evangelijem odpuščanja, vzel stran vse naše grehe in ans naredil za ne grešne skozi Svoj krst. Krst v Novi Zavezi je enak polaganju rok v Stari Zavezi.

Ne glede na to, kako marljivo in vdano verjamemo v Jezusa, ne bi bili zmožni zaslužiti vgravirano ploščico ‘SVETO GOSPODU’ brez prepoznavanja skrivnosti besed karmezina, višnjevega in rdečega škrlata.

Zakaj smo postali pravični? V Mateju 3, 15 je zapisano: “Kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.” Jezus je bil krščen in nas rešil vseh grehov sveta. Skozi Svoj krst je vzel vse naše grehe in mi grešniki smo postali pravočni.

Kako bi lahko rekli, da smo brez greha, če ne bi bilo Jezusovega krtsa? Četudi bi verjeli v Jezusa in jokali misleč o njegovi smrti na križu, vse solze sveta ne bi oprale vseh naših grehov. Ne. Ne glede na to, koliko bi jokali in obžalovali,

◄ VSEBINA ►


bi naši grehi ostali v nas. ‘SVETO GOSPODU.’ Odkar je vzel stran vse

naše grehe s Svojim krstom in krvjo, je Gospod dovolil, da se vsi grehi grešnikov prenesejo na Jezusa in ker je beseda zveličanja zapisana v Svetem Pismu, smo postali pravični po naši veri, ne glede na naše nepravičnosti in slabosti.

Zato lahko sedaj stojimo pred Bogom. Sedaj lahko živimo kot pravični in svetu pričujemo evangelij. “♫Rešen si bil. Jaz sem bil rešen. Vsi smo bili rešeni.♫” Bili smo rešeni po Božjem milostnem načrtu.

Brez besede evangelija pokore v svojem srcu, ni zveličanja, ne glede na to, kako močno se trudiš. Podobno je eni koreanski popularni pesmi o nevračani ljubezni. “♫O, moje srce hitro bije brez razloga, vsakič ko jo zagleda, vsakič ko sem blizu nje. Verjetno je to nevračana ljubezen. ♫” Moje srce močno bije, vendar ne njeno. Moja ljubezen ni nikoli vrnjena. Žal imajo mnogi

kristjani nevračano ljubezen do Boga. Ljudje so mislili, da pirde zveličanje na

različne načine različnim ljudem. Vprašajo: “Zakaj bi moral priti le po evangeliju krsta?” Ampak nikoli ne bi bilo popolno zveličanje, če ne bi bilo Jezusovega krsta. To je edini način, po katerem lahko postanemo pravični pred Bogom, ker je to edina pot, po kateri smo popolnoma oprani vseh naših grehov.

Kaj je zveličanje višnjevega škrlata, katerega nam je Jezus dal?

Kaj nas je naredilo pravične?

Evangelij višnjevega in rdečega

škrlata in sukana tančica

◄ VSEBINA ►


Evangelij skozi višnjev in rdeč škrlat in sukane tančice je Božji dar za vse človeštvo. Ta dar nam je omogočil, da vstopimo v sveti šotor in živimo v miru. Naredilo nas je pravične, nam omogočilo, da živimo v cerkvi in da smo izurjeni po Svetih spisih skozi cerkev.

Vedno ko gremo pred Boga z molitvijo, nas evangelij blagoslovi z Njegovo ljubeznijo. Zato nam je zveličanje tako dragoceno. Jezus nam je rekel, da gradimo hišo vere ‘na skali.’ Skala je evangelij Njegovega krsta. Vsi bomo rešeni, živeli z zveličanjem, šli v nebesa, zaslužili večno življenje in postali Božji otroci.

Dragi prijatelji, zaradi evangelija opkore, smo zmožni vstopiti v sveti šotor z vero. Zaradi opranja vseh naših grehov (Jezusov krst) in sodbe na križu, smo bili rešeni z vero v evangelij Jezusovega krsta.

Obilna pokora za vse naše grehe, Jezusov krst in kri sta evngelij, ki je opral stran vse naše grehe.

Ali verjameš temu? Resničen evangelij je nebeški evangelij opkore, kateri je celotno opral stran vse grehe.

Mi smo ponovno rojeni z verovanjem v evangelij opkore. Jezus nam je dal evangelij opkore, kateri je opral stran vse naše dnevne grehe in celo vse prihodnje grehe. Slavi Gospoda! Aleluja!

Evangelij vode in Duha (evangelij vode in krvi) je resničen evangelij, po Jezusu Kristusu izpopolnjen in pričevan. Ta knjiga je bila napisana, da odkrije skrivnost Jezusovega evangelija vode in Duha.

Ker veliko ljudi verjame v Jezusa brez vedenja celotne resnice, se sedaj samo bahajo, da so fundamentalisti ali religiozni pluralisti v svetu krščanske teologije (tako imenovana filozofska teologija); na kratko, oni živijo v hereziji in zmedi. Zato bi morali nazaj in verjeti v resničen evangelij. Še vedno ni prepozno.

◄ VSEBINA ►


Bolj podrobno bom o tem pisal v drugi knjigi za tiste, ki imajo vprašanja o evangeliju ponovnega rojstva v vodi in v Duhu.

◄ VSEBINA ►

DODATEK 1

Pričevanja zveličanja

◄ VSEBINA ►

247 Pričevanja zveličanja

Pričevanja zveličanja Mučil sem se zaradi svojih grehov

Brat Jae-dong Park, Koreja “Jezus mu je odgovoril in mu dejal: ‘Pusti

zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost’” (Matej 3,15).

Tistemu, kateremu je sojeno, da gre v prekel zaradi svojih grehov, je bil rešen. Slava Gospodu!

“Nastopi vendar s svojimi zarotitvami in s svojimi številnimi čarovnijami” (Izaija 47,12). Jaz sem ravno to storil.

Rodil sem se v konservatinvi družini. Mati je

bila vdana budistka. Ko sem odraščal, sem se udleleževal budističnih kampov in si zapomnil budistične zapise in željno obiskoval tempelj. Nisem maral praznovernega budizma, katerega so večina žensk sledile in poskušal sem najti nekaj, kar mi bo dalo pomen mojega življenja. Ampak še vedno sem čutil težo greha v svojem srcu in tako sem poskušal popraviti svoje vedenje, in zasluževal poveličevanje drugih ljudi okoli mene.

Ko sem hodil na univerzo v Sokcho-City, sem spoznal prijatelja, ki je bil kristjan. To je bila preokretna točka v mojem življenju. Kasneje sem zvedel, da je tudi on, ravno tako kot jaz, bil vržen v religiozne rituale z navdušenjem, ampak ni najdel nobenega zadovoljstva v svojem življenju; zelo mi ga je bilo žal. V cerkvi sem se zavedel, da je moje pretirano dobro vedenje samo bil greh.

“Od znotraj namreč, iz človekovega srca, prihajajo hudobne misli, nečistovanja, tatvine,

◄ VSEBINA ►


umori, prešuštva, pohlepi, hudobije, zvijača, razuzdanost, nevoščljivost, bogokletje, napuk, nespamet” (Marko 7,21-22).

Zavedel sem se. da sam ne morem ustvariti resnično dobroto, ker je bil moj um poln hudobnih misli in moje težave z grehi niso bile rešene. Bil sem obrnjen proti peklu. Od takrat sem se mučil s svojimi grehi in se odločil, da vprašam Rev. Samuela Kima za pomoč. Od njega sem se naučil, da je bil Jezus tisti, “ki odvzema greh sveta” (Janez 1,29) in da je vzel moje grehe in jih tudi plačal. Počutil sem se olajšano in zdelo se je, da moj ostali bedem um vstopa v mir, ki je prišel z nebes.

Kasneje sem spoznal Rev. Paula Jonga in spoznal, kako je Jezus opral stran vse moje grehe in kako so Izraelovi ljudje darovali žrtve v Stari Zavezi. Tudi sam sem se zavedel, da je Jezus, ki je bil spočet od Svetega Duha (Matej 1,20), je moral biti preklet in biti obešen na les

(Galačanom 3,13). “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost” (Matej 3,15). Janez Krstnik, kot zadnji Veliki duhovnik, je krstil in prenesel vse grehe na Jezusa, ki je Božje Jagnje brez madeža. Potem je Jezus plačal plačilo vseh naših grehov na križu. To je resničen evangelij, kateri me je predramil in me naredil pravičnega. Jaz, ki sem nekoč bil grešnik, sem postal pravičen.

“Staro je minilo. Glejte, nastalo je novo” (II. Korinčanom 5,17). Isto je veljalo za mene. Obžaloval sem svoje življenje (Apostolska dela 11,18) in bil krščen v Jezusu in za mene ne bo nobene sodbe (Rimljanom 8,1). Sončim se v Njegovi milosti in hvaležen sem Gospodu, da me je rešil. Naj vsi, ki se mučijo s svojim grehi in iščejo Jezusa, najdejo evangelij odrešenja v Njem!

Aleluja.

◄ VSEBINA ►


Od praznoverja do resnične vere v Boga

Sestra Sung-neo Kim, Koreja Poročila sem se pri 19 letih in družina mojega

moža je bila zelo revna. Od takrat nisem nikoli bila premožna niti sem bila ljubljena od svojega moža. Vedno sem zavidala ženam, ki so imele ljubeče može in bogato uživale. Družina mojega moža je verovala v bogove gora in moj tast je bil vedeževalec. Moj mož je bil vpoklican v vojsko po treh dneh najine poroke. In moja tašča je postala mentalno bolana, pri starosti 22 let. Razem tega, je moja tašča oslepela okoli svojega pedesetega leta. Ti dnevi so bili zame zelo grozljivi.

Ker sem bila brez šolanja in nisem lepo izgledala niti kulturnega mnenja ali uma sem

mislila, da je bila moja vsoda, da tako živim vse svoje živlejnje. Moja tašča si je zelo želela na operacijo, ampak jaz je nikoli nisem odpeljala v bolnišnico in nisem mogla biti nadlegovana s kupovanjem zdravil za njo. Upala sem samo, da bo kmalu zbolela in da bo umrla.

Sedaj imam 54 let in moja tašča je umrla dve leti nazaj. Obstaja pregovor, da je nesreča dati vzglavnik mrtvecu v krsto, ampak jaz tega nisem vedela in jaz sem jo zažgala z blazino.

Od takrat se je kar naprej kazala v mojih sanjah in zelo mi je žal, da se ji dala blazino v krsto in da sem bila tako ostra do nje, ko je še bila živa. Drugi ljudje so bili tako prijazni s svojim sorodniki, ampak jaz si nisem mogla pomagati, da je ne bi sovražila. Mučila sem se z morami in pekla me je vest.

Imam sina in štiri hčere in imela sem strah, da se bo zgodilo nekaj groznega mojemu edinemu sinu. Ko sem jim povedal o svojih sanjah, so mi

◄ VSEBINA ►


moji sosedje predložili, da mora hudobni duh biti izgnan. Obiskala sem šamane in šla v templje, da se neskončno poklonim in da prosim za osvoboditev, ampak ni bilo pomena. Razmišljala sem o končanju svojega življenja, da pobegnem od svoje vesti. Če ne bi našla Jezusa in bila odkupljena, ne bi

bila danes živa. En dan sem zbežala od svoje hiše in šla v hišo moje hčere, da bi odpočila in vzela neka zališčna zdravila. To je bilo takrat, ko se je Bog pokazal v mojem življenju. Ena od mojih hčera je ponovno rojena kristjanka in povabila je pastorovo žena na obisk za mene. Ona je prišla z neko drugo ženo in se pogovarjale z menoj.

Ničesar nisem vedela o Bogu. Ampak ko so mi povedale, da je Jezus odvzel vse moje grehe, sem se odločila, da bom verjela v Njegovo besedo. Ponavadi sem govorila svojih hčeram, da naj ne hodijo v cerkev, ker sem mislila, da to prinaša nesrečo, če imaš dva boga pod eno streho.

Mislila sem, da stvari ne morejo biti slabše kot so in nisem hotela umreti kot krešnica.

Pastorjeva žena mi je povedala, da se vsi ljudje rodijo kot grešniki, ampak da je Bog odvzel vse naše grehe skozi Jezusa in da nam ni treba biti grešnik, če verujemo v Jezusa. Zato sem se redno začela udeleževati cerkve in začela poslušati Božjo besedo, ampak nisem razumela preveč, kar je bilo rečeno. Ampak, kakor je čas mineval, so mi vse Njegove besede postajale bolj smiselne. Spoznala sem, da sem grešnik in da ne morem biti nič drugega, kot grešnik, zaradi izvirnega greha. In izvedela sem, da so tudi hudobne misli v mojih mislih greh pred Bogom.

Žrtvovalne daritve v Stari Zavezi so bile Njegov način kazanja dobrih stvari, ki pridejo. In Jezus, kakor je bilo storjeno z polaganjem rok na glavo žrtvovalne daritve v Stari Zavezi, je bil krst po Janezu in vsi moji grehi so bili prenešeni na Njega na reki Jordan. Odvzel je stran vse moje

◄ VSEBINA ►


grehe in krvavel na križu, da bi odplačal moje grehe.

Končno sem se zavedla, da sem bila brez greha in nihče me ne more obsoditi. In od takrat sem mirno spala.

“Zdaj ni torej nobene obsodbe za tiste, ki so v Kristusu Jezusu” (Rimljanom 8,1). Tako zelo sem trpela z grehom v svojem srcu in sedaj ni več greha. Nimam več nočnih mor.

Ne znam se dobro izraziti v pisanju svojih čustev, ker tudi brati ne znam dobro, ampak lahko vsakemu povem, kako je Jezusu vzel stran vse grehe iz mojega srca. Prosim Boga, da bo rešil mojega moža in ostale člane družine, kakor je mene rešil. In upam, da bo moje pričevanje pomagalo drugim, da najdejo odpuščanje v Jezusu.

Zahvalna sem Gospodu, da me je rešil in zelo sem srečna, da lahko mnogim ljudem širim evangelij. Sedaj ne sovražim več bogatih ali

pametnih ljudi.

◄ VSEBINA ►


Po resničnem evangeliju pričevanem v Moskvi

Sestra Belova Lyssa Moskva, Rusija

Rada bi pozdravila vse služabnike v Koreji v

Jezusovem imenu in podelila z vemi veseli dogodek, ki je popolnoma spremenil moje življenje.

Nekaj let nazaj na seminarnem združenju v Moskvi, sem slišala osuplivo Božjo besedo. Ko sem sodelovala v izobraževalnem seminarju v Koreji naslednje leto, tako veliko učenja sem slišala o Božji besedi. Še posebaj o ponovnem rojstvu v vodi in v Duhu. Kakšna radost, da jasno vidim, da sem resnično osvobojena vseh svojih grehov!

Odkar sem začela verjeti v Jezusa je 6 let.

Prednost “ponovnega rojstva,” bila sem učena, da sem velki grešnik in da se moram spet in spet pokoriti. Molila sem in se pokorila vsak dan spet in spet. Jaz sem sprejela vodni krst, ampak še vedno nisem bila ponovno rojena. Spoznala sem, da sem grešnica in da imam tako veliko grehov v svojem srcu. Kar naprej sem prisila Boga za odpuščanje. Vedno sem se mučila s svojimi grehi. Ampak resnično sem verjela, da me ne bo pustil v tej žalosti in da da me nekako na koncu rešil.

Potem me je Bog vodil k služabniku, ki je bil ponovno rojen. Skozi njega sem slišala najbolj dragocen evangelij na tem svetu, edini resnični evangelij zveličanja. Spoznala sem, da je Jezus opral vse moje grehe s Svojim krstom na križu in da sem sedaj brez greha.

Sedaj nisem več grešnica in moje srce je izpolnjeno z radostjo. Sedaj namesto molitve pokore, se zahvaljujem Bogu vsak dan in moje življenje je postalo tako mirno in veselo. Sedaj

◄ VSEBINA ►


vem, da ni nobenega drugega evangelija, ni druge vere, kot ta resnica. Jaz samo molim, da bo moja vera postala močnejša. Vsak dan dajem slavo Bogu in verjamem, da ni nobene druge vere, ki je bolj dragocena kot ta.

Živim v miru, ker vem, da bom vstopila v nebeško kraljestvo, ko moje življenje pride h koncu. Sedaj delam za Boga in drugim okoli sebe pričujem evangelij. Živim v stalnem veselju in delim Božjo ljubezen z vsemi ljudmi sveta.

◄ VSEBINA ►


Sedaj imam močno vero v Kristusa Peter Chris, Najstniki za Kristusa, Nigerija

Kar sem jaz razumel iz te knjige je, katera je

pravilno razumevanje Božje pravičnosti, Jezusov krst in križ. Oba morata iti skupaj, da prineseta celotno zahtevo za naše zveličanje. Jezusov krst (voda), kateri je sprejet od Janezua Krstnika, ki je prestavljal celo človeštvo, je vzel vse grehe človeštva na Svojo glavo s tem, ko je šel skozi krst (v obliki polaganja rok), in potem jih je vzel na križ, da vi sprejel sodbo za njih, odkar jih je vzel na Sebe. In če jaz ne sprejmem Njegov krst, kar ga je vodilo na križ, moje zveličanje ne more biti popolno, ne glede na to, kako popolna bi bila Kristusova zmaga na križu.

Še vedno grešim, kljub dejstvu, da sem sprejel Kristusa, ampak jaz nisem grešnik za Kristusa, ki

ne pozna greha postane grešnik, zato da bi mi postali pravični pred Bogom. Iz vaše knjige imam sedaj močno vero v dela Jezusovega zveličanja, skozi Njegov krst in križ (voda in kri), ki je odplačala vse moje pretekle, sedanje in prihodnje grehe. Bog je opral vse moje grehe stran in jih sodil po Kristusu.

Kot ponovno rojeni kristjan, se želim najboljše kot morem ogniti vsemu, kar bi me lahko vodilo v greh. Morali bi se zavedati, da je Kristus plačal za vse naše grehe in se ne bomo radovali grehu, in če se, potem se norčujemo iz Njegove rešujoče milosti.

◄ VSEBINA ►


Jezus je prevzel vse moje grehe na sebe

Pator Timothy Katola, Kenija Naj Bog blagoslovi Rev. Paula C. Jonga za to,

da je prinesel bolj jasen resničen evangelij te knjige, “Si resnično bil ponovno rojen v vodi in Duhu.” Ko sem prebral to knjigo nekaj tednov nazaj, sporočilo odrešenja skozi smrt našega Zveličarja Jezusa Kristusa, je postalo bolj živo v mojem življenju. Resnica krsta, kateri je prenesel vse grehe na Jezusa po Janezu Kristniku na reki Jordan, daje vsakemu človeškemu bitju zagotavljanje, da so vsa bremena greha izbrisana iz naših življenj, ko začnemo veroveti v evangelij.

Janez Krstnik je bil podoba Arona Velikega duhovnika v Stari Zavezi, ki je žrtvoval za Izraelce. Aron je Bogu daroval žrtev, da bi branil

odpuščanje grehov, katere so storili Izraelci. On je prenesel vse Izraelove grehe na grešnega kozla s polaganjem rok na njegovo glavo. Prav tako je Jezusov krst vzel vse naše grehe, ko je Jezus Krstnik položil roke na Jezusa. veliki duhovniki so darovali grešnega kozla enkrat na leto, “toda po njih se vsako leto oživlja spomin na grehe. Nemogoče je namreč, da bi grehe odvzemala kri volov in kozlov” (Hebrejcem 10,3-4). Enkrat ko verujemo v Gospoda Jezusa Kristusa, sprejmemo odpuščanje vseh naših grehov enkrat za vselej.

Paul C. Jang nam jasno kaže, kako so naši grehi prenešeni na Jezusa in da greh ne bi več smel biti problem v našem življenju. Nisem več grešnik, ker mi je odpuščeno, ko je JEZUS VZEL MOJE GREHE NA SEBE skozi Svoj krst in umrl namesto mene.

Največji problem nas vesh danes je osvobojenje naše grešne narave. Ta knjiga nam jasno kaže, kako naj živimo življenje brez greha

◄ VSEBINA ►


in brez sodbe, kakor verujemo v resničen Jezusov evangelij. Hvala Gospodu zs Njegovo zveličanje po Njegovem služabniku Paulu C. Jongu.

◄ VSEBINA ►


Oh! Neverjetno!

Misionar Brucilla Johnson, ZDA Prinašam vam pozdrave in vesele novice v

dragocenem čudovitem imenu našega Gospoda in Zveličarja Jezusa Kristusa. To je odgovor na vprašanje v e-pismo, katerega si poslal nekaj dni nazaj: “Zakaj je Janez Krstnik položil svoje roke na Jezusa na reki Jordan?”

To je bil zakon odpuščanja v Stari Zavezi (SZ). Božja zapoved je bila za Mojzesa, da ordinira svojega brata Arona, Velikega duhovnika, da položi roke na glavo žrtvovalne živali (kozla) in prizna grozljive grehe Izraelovih otrok in njihove prestopke. (Izaija 53,3-5). Potem bi kozel nosil krivice in prestopke Izraelcev na sebi in ga poslali po izbranem možu v puščavo. (III. Mojzesova 16,21-22)

Janez Kirstnik je položil svoje roke na Jezusovo glavo na isti način kmalu pred Njegovim javnim delovanjem. Da bi Jezus vzel vse grehe in prestopke sveta, je bil voljen in ponižen, da bi se krstil po Janezu Krstniku v ta namen.

Na svoji glavi in ramenih je nosil vse tvoje grehe in prestopke (Veliki duhovnik in kozel; Izaija 53,3-5; Matej 3,13-17).

Krst (potopitev v vodi) je to, Jezus je vzel ali nosil vse grehe sveta na sebi, je sedaj bil čiščen, opran in očiščen po krstnem ritualu. (Janez 1,29).

Sveto Pismo takole izjavlja: “Če pade, ne ostane na tleh” (Psalmi 37,23-24), “Saj so vsi grešili in so brez Božje slave” (Rimljanom 3,23). “Ni ga, ki bi delal dobro, ni ga, niti enega” (Rimljanom 3,10-12).

Oh! Ampak slavimo Boga, Aleluja! Naj bo slava Bogu, “Z milostjo ste namreč odrešeni po veri, in to ni iz vas, ampak je Božji dar.”

◄ VSEBINA ►


(Efežanom 2,8; I. Janez 1,9). Božje Jagnje je nosilo in vzelo plačilo greha v tem svetu na sebe skozi Svoj krst in smrt na križu (Janez 1,29).

Bil sem rešen in sem brez greha po milosti Jezusa Kristusa, skozi vero sem bil opran in očiščen po Jezusu Kristusu, skozi oboje, Njegov krst in kri Božjega Jagnjeta.

Sedaj, morali bi se “vrniti k evangeliju vode in Duha.” Vrnitev k evangeliju vode in Duha pomeni, priti s skesanim duhom in predstavljeno srce in ustno priznanje, bolezni in nepravičnosti (I. Janez 1,9; II. Kroniška knjiga 7,14; III. Janez 2) z resničnim evangelijem vode in Duha. Vrnitev k evangeliju vode in Duha pomeni tudi, “storiti resnično priznanje grehov” in bodi prenovlejn z preobrazbo razuma po Božjem Duhu in bodi “krščen” po Svetem Duhu (Dejanja apostolov 1,5).

Tako sem navdušen in vesel v branju teh knjig, ki so me prosvetlile in mi dale globje

razumevanje Njegove besede. Ta strašna, močna orodja so mi tudi dala znanje in besedo, katero nisem poznal in in se je nisem zavedal. Oh! Neverjetno!

◄ VSEBINA ►


Bila sem brezupen grešnik

Ga. Alderman, ZDA Najprej, Bog je poslal svojega služabnika

Janeza Krstnika, da krsti Njegovega Sina, tako da bi Janez lahko pomagal pripraviti pot za zveličanje. Janez Krstnik je položil svoje roke na Jezusa v reki Jordan. To je bilo delo enega pravičnega človeka, kateri je odvzel vse grehe človeštva. Jezus je odvzel vse grehe sveta s krstom. Jezus je dal Svoje življenje na križu za odplačilo grehov. Odplačal je plačilo greha s Svojo smrtjo na križu.

Naši grehi so prenešeni na Jezusa in da je bil sojen namesto nas, da bi rešil človeštvo. Jezus je moral vzeti naše grehe in umreti za njih. Oseba je v grehu, če ne verjamen v krst Jezusa Kristusa in križ. Zato je greh, če ne sprejemaš Božjo besedo

in če se oddaljiš od resnice, k lažnim teorijam. Greh je če nekdo ne verjame v pisano besedo, da je bil Jezus krščen in umrl na križu in ponovno vstal, da nas osvobodi naših grehov.

S spokornostjo in priznanjem nas samih, kot celotne grešnike in verovanje v Jezusa Božjega Sina, kot našega Zveličarja, ki nas je rešil vseh grehov, smo lahko povsem osvobojeni. Zato moramo verjeti v krst in kri Jezusa, kateri nas je opral vseh grehov.

Bila sem brezupen primer, preden sem verjela v Jezusov krst! Če Jezus Kristus ne bi bil krščen po Janezu Krstniku, ne morem nič drugega ostati kot grešnica in biti izgubljena.

◄ VSEBINA ►


Zdaj lahko stojim pred Bogom

Pastor Steven Icke, England V Stari Zavezi Veliki duhovnik položi svoje

roke na glavo daritve, da nanjo prenese grehe (III. Mojezova knjiga 16,3-4). Polaganje rok je bil nujen del na dan pokore. Če ne bi storili tako, darovalne žrtve ne bi bile nošene ven, ker pokora grehov ne bi bila izvršena brez polaganja rok, tako se prenašajo letni grehi Izraela na daritev za greh.

V III. Majzesovi knjigi 16,21: “Aron naj položi obe roki živemu kozlu na glavo in naj nad njim prizna vse krivde in hudodelstva Izralovih sinov, vse njihove grehe, in jih naloži kozlu na glavo. Potem naj ga po pripravljenem možu pošlje v puščavo.”

Vzel je dva kozla kot daritve za greh in ovna

kot žgalno daritev za ljudi. Potem je predstavil dva kozla pred Gospodom na vratih šotora in naj vrže žreb, da izbere enega za gospoda in drugega, da igra ‘grešnega kozla.’ Tisti, ki je bil za Gospoda, je bil darovan kot daritev za greh in grešnik kozel je bil darovan živ pred Gospodom, da bi pokoril letene grehe Izraela in ga potem poslali v puščavo (III. Mojzesova 16,7-10).

Izraelovi grehi so morali biti prenešeni na grešnega kozla s polaganjem rok. Potem je grešnik kozel, ki je imel na sebi vse Izraelove grehe, bil poslan v puščavo za mir med Bogo in ljudmi. Na tak način so bili oprani letni grehi Izraela. Na isti način je Jezus Kristus v Novi Zavezi bil krščen (polaganje rok v Stari Zavezi) po Janezu Kristniku, ki je bil zadnji potomec Velikega duhovnika Arona in vzel stran vse grehe sveta, kot žrtvovalno Jagnje, da izpolni Božje zveličanje (III. Mojzesova knjiga 20,22; Matej 3,15; Janez 1,29; 36).

◄ VSEBINA ►


V Stari Zavezi je pred metanjem žreba Aron ubil junca, kot daritev za greh za sebe in njegovo hišo (III, Mojzesova 16,11). Potem je vzel kadilo, polno žerjavice z oltarja pred Gospodom s svojimi rokami, polnim dišečega kadila in nesel za zagrinjalo. Nato je pred Gospodom naložil kadilo na ogenj, da bi oblak kadila pokril prestol milost. Potem je vzel nekaj junčeve krvi in sedemkrat poškripil sprednjo stran prestola milosti s prstom (III. Mojzesova 16,12-19).

Na dan pokore je polaganje Aronovih rok na glavo daritve ni mogli biti izpuščeno. Aron je položil roke na kozla in prenesel vse grehe in vse krivice Izraela na njegovo glavo. Potem je primeren mož odpeljal kozla v puščavo in ga poslal naprej. Grešnik kozel je blodil po puščavi z vsemi Izraelovimi grehi in na koncu umrl za njih. To je bila žrtvovalna pokora v Stari Zavezi.

V Novi Zavezi je bilo isto, le da je Jezus Kristus, kot grešni kozel, ki je vzel stran vse

grehe sveta na Sebe skozi Svoj krst in krvavel in umrl na križu za nas.

Zato sedaj naše zveličanje od vseh naših grehov, ne more biti izvršena brez krsta in križanja nebeškega Velika Duhovnika Jezusa Kirstusa. To je izpolnjenje zveličanja ponovnega rojstva v vodi in v Duhu.

Jezus je bil tisti, “kateri je odvzel vse grehe sveta” (Janez 1,29) in da je odvzel vse moje grehe ravno tako, kot so Izraelovi ljudje darovali žrtve v Stari Zavezi. Zato je Jezus, ki je bil spočet po Svetem Duhu (Matej 1,20), moral biti preklet in viseti na lesu (Galačanom 3,13). “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost” (Matej 3,15).

Janez Krstnik, kot zadnji Veliki Duhovnik, je krstil in prenesel vse grehe na Jezusa, na Božje Jagnje brez madeža. Potem je Jezus plačal za grehe na križu. To je resničen evangelij, ki me je prebudil in me naredil pravičnega. Jaz, ki sem

◄ VSEBINA ►


nekoč bil grešnik, sem postal pravičen. “Staro je minilo. Glejte, nastalo je novo” (II.

Pismo Korinčanom 5,17). Obžaloval sem svoj način življenja (Dejanja apostolov 11,18) in sem bil krščen v Kristusu in za mene ne bo sodbe (Rimljanom 8,1). Sončim se v Njegovi milosti in se zahvaljujem Bogu, da me je rešil. Četudi bom grešil, se lahko obrnem na Jezusov krst vedoč, da je Jezus že plačal mojo ceno in skozi Njegovo milost in usmiljenje sem prejel odpuščanje. SLAVA GOSPODU!

Sedaj sem brez greha, četudi si tudi sedaj ne morem pomagati, da ne grešim v vsakodnevnem življenju. Zapisano je: “Plačilo za greh je nareč smrt” (Rimljanom 6,23). Zavedel sem se, da nikoli ne bi mogel stati pred Bogom z vsemi svojim grehi in svojim teškim srcem; kakorkoli, Bog me LJUBI. On je poslal Svjega Sina, da me odreši. “Glejte, Jagnje Božje, ki odvzema greh sveta!” (Janez 1,29) Zavedel sem se, da greh

sveta pomeni, vsi grehi vključno z mojim. Ne samo, da je vzel vse včerajšnje in današnje grehe, ampak tudi jutrišnje grehe. Jezus je vzel vse grehe sveta, ko je bil krščen.

“Jezus je odgovoril in mu dejal: ‘Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.’ Tedaj mu je pustil” (Matej 3,15).

Končno sem lahko verjel, da so vis moji grehi bili prenešeni na Jezusa, ko je bil krščen po Janezu Krstniku in da so vis moji grehi bili odplačani, ko je umrl na kižu. “Kajti življenje mesa je v krvi in dal sam vam jo za oltar, da opravite spravo za svoje življenje, kajti kri opravi spravo za življenje” (III. Mojzesova 17,11). Jezus ni samo umrl, ampak je rekel: “Izpolnjeno je!” (Janez 19,30) Njegova stran je bila prebodena in takoj sta pritekli voda in kri (Janez 19,34), ki rušita zid, kateri je ločeval Boga in človeštvo. Sedaj lahko stopim pred Boga, sedaj ko sem resnično odrešen.

◄ VSEBINA ►


Sedaj popolno verujem v evangelij vode in Duha

Brat Godson, Indija V Svete Pismu lahko najdemo jasno ralago o

Jezusovem krstu. Janez 3,5 govori: “Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo.” Tukaj omenjena voda je Jezusov krst in zgornja vrstica nam kaže, da je dorejena ena pot za nas, da lahko vstopimo v Božje kraljestvo. Zato brez vere v Jezusov krst, nismo rešeni. In apostol Peter ga je izrekel kot “podoba, ki sedaj rešuje nas” (I. Petrova 3,21).

Ne moremo biti odrešeni pred Bogom, če verujemo samo v Jezusovo smrt na križu. Če so v Stari zavezi Izraelci darovali žtrev s polaganjem rok na žrtev, je ta bila pravilna. Na izti način je Janez Krstnik, kot predstavnik celega človeštva,

položil roke na Jezusa, ko Ga je krstil, kateri nam razjasnijo, da so vsi grehi bili prenešeni na Jezusa.

Sedaj nam je jasno, da je jezus izpolnil Božjo pravičnost za človeka skozi Svoj krst pravično in primerno. Zato je Janez Kirstnik naslednji dan, po Jezusovem krstu, pričeval: “Glejte, Jagnje Božje, ki odvzema greh sveta!” (Janez 1,29) Z vsemi grehi človeštva na svojih ramenih je Jezus hodil proti križu in prevzel sodbo za vse naše grehe, katere je vzel na Sebe skozi Svoj krst. Potem je umrl na križu govoreč: “Izpolnjeno je!” (Janez 19,30)

Jezus je oprav vse naše grehe, še preden smo se rodili. Vse je vzel. Grehi, katere bomo storili jutri, so tudi vključeni v grehe sveta. In vsi grehi sveta so bili prenešeni na Jezusa 2000 let nazaj. Niti en greh ni izpustil. Evangelij nam govori, da verujemo s celim srcem, da je Jezus na enkrat vzel vse naše grehe iz preteklosti in prihodnosti

◄ VSEBINA ►


in plačal za vse grehe. “Kajti vsi, ki ste bili krščeni v Kristusa, ste

oblekli Kristusa” (Galačanom 3,27). Biti krščen v Kristusa pomeni, da smo združeni s Kistusom po veri v Njegov krst. Ko je bil Jezus krščen, so vsi naši grehi bili prenešeni na Njega po janezu Krstniku in naši grehi so bili oprani stran, z drugimi besedami, mi smo sedaj brez greha. Postali smo pravični od tega trnutka, ko smo sprejeli Jezusov krst v naša srca.

Dandanes večina ljudi ni prepričana, če so jim odpuščeni grehi ali ne. Nekateri ljudje porabijo celo življenje v tej dilemi. Kakorkoli, če podredimo svoja življenja resničemu evangeliju, sedaj lahko zaupljivo rečemo, da smo brez greha.

Jezus je rekel, da nas je posvetil enkrat za vselej. Če se vsak dan spokorimo, se bomo tudi vrnili v čas Stare Zaveze. Potem ne bomo nikoli postali pravični. Četudi verujemo v Boga, ne moremo živeti brez grešenja. In v tem obdobju

nikoli ne bi bili posvečeni po pokori. Mi neprestano grešimo vsak dan. Zato je za nas nemogoče, da se popolnoma spokorimo za vse naše grehe.

V knjigi Hebrejcem lahko najdemo, da so naši dolgovi poravnani na enkrat. Zato je bil jezus enkrat krščen in se daroval na križu enkrat, zato, da bi lahko bili posvečeni na enkrat. Mi nismo odrešeni vsakič, ko se spokorimo, ampak smo odrešeni enkrat za vselej. “V tej volji smo z daritvijo telesa Jezusa Kistusa posvečeni enkrat za vselej” (Hebrejcem 10,10). In končno, vse kar moramo storiti je samo verovanje v Njegov krst in križanje.

Sedaj popolnoma verjamem v evangelij vode in Duha, kateri verjamem, da je resničen evangelij. Obljubljam, da bom delal svo delo vdano, katerega si ti dal, ker imam rad Jezusa bolj kot vse drugo in to je edina stvar, katero lahko storim za Njega.

◄ VSEBINA ►

DODATEK 2

Dodatno pojasnilo

◄ VSEBINA ►

266 Dodatno pojasnilo

Dodatno pojasnilo

Odkupnina Odrešiti posestvo ali osebo v zameno za

odplačilo zahtevane cene. Cena ali plačilo denarja je zahtevana ali plačana za takšno osvoboditev. Bolj pogosto uporabljena za pozitivno predstavitev odrešenja (iz II. Mojzesove 21, 30, ‘vsota denarja’; IV. Mojzesove 35, 31-32; Izaija 43,3 ‘odkupnina’). V Novi Zavezi Matej 20, 28 in Marko 10, 45 opisujeta odkupnino kot “denarno plačilo.”

Pokora, spokoriti se Ritual prenašanja vseh grehov človeštva na

Jezusa. v Stari Zavezi je spokorjenje bilo prenašanje grehov na žrtev s polaganjem rok na njeno glavo. V Novi Zavezi pomeni Jezusob krst po Janezu kristniku. V hebrejščini in v grščini ta beseda pomeni prenos grehov na Jezusa Kristusa, zato da bi grešnik lahko vstopil v pravilen odnos z Bogom. Nova Zaveza nam ponazori daritev za vir pokore: Jezusov krst in Njegova smrt na križu.

V Stari Zavezi: Beseda ‘pokora’ je

uporabljena skoraj 100 krat v Stari Zavezi in je vedno izražena kot (iz III. Mojzesove 23,27; 25,9; IV. Mojzesove 5,8) ‘kaphar’ v hebrejščini (ponavadi napisano kot ‘narediti pokoro’). Pokora je prevod hebrejske besede, pomeni prenos grehov s polaganjem rok na glavo živega kozla in priznanje nad njim vseh Izraelovih

◄ VSEBINA ►


prestopkov (III. Mojzesova 16,20). V Novi Zavezi: Pokora je podobna

Aramejščini ‘kpr’ kar pomeni pokriti. To pomeni krst Jezusovega odrešenja v Novi Zavezi. Jezus je prišel na ta svet in bil krščen, ko je imel 30 let, da izpolni zveličanje človeštva.

Svetopisemska pokora A. V Stari Zvezi je bila pokora dana skozi

žrtvovano žival (iz II. Mojzesove 30, 10; III. Mojzesova

1,3-5; 4,20-21; 16,6-22). B. V Novi Zavezi, koncept žrtvovanja za

pokoro Stare Zveze, je bil temeljno ohranjen, ampak

odrešenje človeštva bi bilo izpolnjeno samo po daritvi telesa Jezusa Kristusa, Božjega Sina.

Apostol Pavel je rekel, da je Jezus Kristus umrl za naše grehe (I. Korimčanom 15,3).

Beseda pokore ni bila samo uporablena, da opozori na Kristusovo smrt za spokorjenje izvirnega greha, ampak da odvzame vse grehe vseh človeških bitij. Po krstu, skozi katerega so vsi grehi sveta bili prenešeni na Jezusa (Matej 3,15), je on odrešil človeštvo s tem, ko je krvavel na križu (III. Mojzesova 1, 1-5; Janez 19,30).

Apostol Pavel v II. P. Korinčanom 5,14 razlaga, da je “eden umrl za vse in zato so umrli vsi,” in potem v naslednji 21. vrstici je izjavil “za volji nas” in potem spet v Galačanih 3,13, ‘da je za nas postal prekletstvo.’ Samo par vrstic v Novi Zavezi se nanaša na Jezusa kot Žrtev (iz Efežanom 5,2); Janez 1, 29;36 (‘Jagnje’- Janez Krstnik) in I. Korinčanom 5,7 (‘naša pasha’ - apostol Pavel).

Kakorkoli, Pavel je podrobno označil, da je bil Jezusov krst na reki Jordan odpuščanje za vse

◄ VSEBINA ►


grehe sveta. V Pismu Rimljanom 6 pojasnjuje, da so vsi grehi sveta bili prenešeni na Jezusa skozi Njegov krist po Janezu Krstniku.

Naprej pojasnjuje, da je Jezusovo križanje bila sodba in nadomestilo za greh in da je žrtev za odpuščanje bila darovana za duše ljudi.

Jezusova smrt je bila realizacija Božjega plana, obsežen v žrtvovanju za odpuščanje v Stari Zavezi. Polaganje rok v stari zavezi in Jezusov krst v Novi Zavezi sta v soglasju z Božjim zakonom (Izaija 53,10; Matej 3,13-17; Hebrejcem 7,1-10,18; I. Petrova 3,21).

Nova Zaveza se ne konča s krstom in smrtjo Jezusa, ampak nam naprej govori, da je izpolnitev zveličanja naš krst v Kristusu, kateri usposobi naš stari jaz, da umre skupaj z Njim (Rimljanom 6,3-7; Galačanom 2,19-20).

Govori nam tudi, da je Janez Krstnik krstil Jezusa Kristusa, da bi odvzel vse grehe sveta in kot rezultat tega je bil križan. Jezus Kristus ni

samo skozi svoj krst in kri opral stran vse grehe sveta, ampak nas je tudi rešil Satanove moči in nas vrnil k Božji moči po sprejemanju kaznovanja in večne bolečine namesto človeštva.

Zato je Jezusovo odrešenje rešilo problem greha, kateri je zapiral pot ljudem, da bi bili bližji Bogu. Ta trenutni dogodek je prenovil mir in harmonijo med ljudmi in Bogom, s prinosom zveličanja, radosti (Rimljanom 5,11), življenje (Rimljanom 5, 17-18) in odkupljenje (Matej 3, 15; Janez 1, 29; Hebrejcem 10, 1-20; Efežanom 1,7; Kološanom 1, 14) vse na enkrat.

Dan pokore V hrebrejščini ta koncept pomeni dan

‘pokrivanja’ ali ‘pokrivanje.’ Najpomembnejši dan za Žide je bil dan pokore na deseti nad sedmega meseca (III. Mojzesova 23,27; 25,9). V

◄ VSEBINA ►


III. Mojzesovo knjigi 16 lahko vidimo, da tudi Veliki duhobnik ni mogel vstopiti v najsvetejši del šotora, razen odrejene rituale na ta dan.

Najsvetejši del šotora je tudi potreboval pokoro, kakor Izraelovi ljudje; zato je Veliki duhovnik daroval žrtev, da bi prenesel vse grehe s polaganjem njegovih rok na glavo žrtve. Izraelci so na dan pokore mislili o Božji svetosti in svojih grehih.

V tem času je več kot 15 daritev (vključno z grešnim kozlom), 12 žgalnih daritev in 3 daritve za greh bilo darovano Bogu (III. Mojzesova 16, 5-29; IV. Mojzesova 29,7-11). Če prištejemo ‘drugo jagnje’ imenovano v IV. Mojzesovi 28,8, je tam 13 žgalnih daritev in 4 daritve za pokoro.

Dan na katerega so se ponavadi Izraelci pokorili letnih grehov je bil deseti nas sedmega meseca. Z istim dokazom je bil dan pokore za cel svet je bil dan, ko je bil Jezus krščen po Janezu Krstniku. To je bil prav za prav dan pokore za

celo človeštvo. To je bil dan, ko je Bog opral vse grehe sveta (Matej 3, 13-17). To je bil dan pokore na katerega je Bog “tako… izpolnil vso pravičnost”.

Žrtev pokore V Stari Zavezi: Ravno kot ostale žrtve je

žrtev za posvetitev vseh Izraelcev bila darovana v šotoru. Veliki duhovnik je najprej očistil sebe in si nadel laneno obleko namesto običajne formalne obleke za rituale, izbral mladega junca za daritev za greh in ovna za žgalno daritev za sebe in njegovo hišo (III. Mojzesova 16,3-4). Veliki duhovnik je položil svoje roke na glavo žrtve, da prenese nanj vse letne grehe njegovega ljudstva.

Polaganje rok je bil bistven del dneva pokore. Če ni bilo izvedeno, darovanje žrtve ne bi bilo

◄ VSEBINA ►


iznešeno, ker pokora za greh ne bi bila izpolnjena brez polaganja rok, na tak način prenos letnih Izraelovih grehov na daritev za greh.

V III. Mojzesovi 16,21: “Aron naj položi obe roki živemu kozlu na glavo in naj nad njim prizna vse krivde in hudodelstva Izraelovih sinov, vse njihove grehe, in jih naloži kozlu na glavo, potem naj ga po pripravljenem možu pošlje v puščavo.”

Vzel je dva kozla kot daritve za greh in ovna za žgalno daritev od ljudi (III. Mojzesova 16,5). Potem je pred Gospodom predtavil dva kozla na vhodu v šotor in vrgel žreb, da izbere enega za ‘Gospoda’ in drugega, da bo za ‘grešenega kozla.’

Tisti, ki je bil za Gospoda, je bil darovan kot daritev za greh in grešni kozel je bil darovan živ za Izraelove ljudi in bil odpeljan v puščavo (III. Mojzesova 16,7-10).

Izraelovi grehi so morali biti prenešeni na grešnega kozla z polaganjem rok Veliekga

duhovnika. In potem je grešni kozel z vsemi Izraelovimi grehi na sebi, bil poslan v puščavo za spravo med ljudmi in Bogom. Na tak način so bili oprani Izraelovi grehi.

V Novi Zavezi: Na isti način je bil krščen

Jezus Kristus po Janezu Kristniku (polaganje rok v Stari zavezi) in odvzel vse grehe sveta, kot žrtvovalno Jagnje, da izpolni Božje zveličanje (III. Mojzesova 20,22; Matej 3,15; Janez 1, 29,36).

V Stari Zavezi, preden je bil vžen žreb, je Aron ubil mladega bika, kot daritev za greh za sebe in svojo hišo (III. Mojzesova 16,11). Potem je vzel kadilo polno žerjavice z oltarja pred Gospodom s svojimi rokami polno prgišče zdrobljenega dišečega kadila in ga nesel za zagrinjalo. Pozem je postavil kadilo na ogenj pred Gospoda, da bi oblak kadila prekrije restol milosti. Vzel je tudi nekaj krvi mladega bika in

◄ VSEBINA ►


poškropil s prstom pred prestol milosti sedemkrat (III. Mojzesova 16,12-19).

Na dan pokore Aronovo polaganje rok na glavo daritve, ni mogla biti izpuščena. Aron je položil roke na kozlovo glavo in prenesel vse grehe in vse Izraelove prestopke na njegovo glavo. Potem je primeren mož vzel kozla in ga odpeljal v puščavo. Grešni kozel je taval po puščavi z vsemi Izraelovimi grehi in na koncu umrl zaradi njih. To je bila tipična žrtev za pokoro v Stari Zavezi.

V Novi Zavezi je ravno tako, samo da je kozel zamenjan z Jezusom Kirstusom, kateri je vzel vse grehe sveta na sebe skozi Svoj krst, krvavel in umrl na križu za vse nas.

Zato sedaj zveličanje vseh grehov ne more biti pripeljano brez krsta in križanja Jezusa Kirstusa, nebeškega Velikega Duhovnika. To je izpolnitev zveličanja ponovnega rojstva v vodi in v Duhu.

Polaganje rok, imenovanje To je bila dana Božja metoda za prenos

grehov na daritev za greh v Stari Zavezi (III. Mojzesova 4,29; 16,21). V času Stare Zaveze je Bog ljudem dovolil da pokorijo svoje grehe z polaganjem rok na glavo daritve za greh znotraj šotora. Bilo je za razodeti Jezusov krst, kateri pride v Novi Zavezi.

Krst Krst pomeni 1 biti opran 2 biti pokopan (biti

potopljen) in v duhovnem pomenu, 3 prenesti grehe z polaganjem rok, kot je bilo opravljano v času Stare Zaveze.

V Novi Zavezi je Jezusov krst po Janezu Kristinku opral stran vse grehe sveta. ‘Jezusov krist’ ima ta pomen odvzema grehov celotnega

◄ VSEBINA ►


človeštva, da bi opral vse grehe sveta. Jezus je bil krščen po Janezu Krstniku,

predstvniku celotnega človeštva in Velikemu duhovniku Aronovega potomstva, in je vzel vse grehe sveta na Sebe. To je bil namen Njegovega krsta.

Duhovni pomen besede ‘krst’ je ‘prenos na, biti pokopan.’ “Jezusov krst” pomeni, da so vsi grehi prenešeni na Jezusa in da je bil sojen namesto nas. Da bi rešil človeštvo, je Jezus moral vzeti stran naše grehe s Svojim krstom in je moral umreti zanje.

Zato je Njegova smrt tudi moja in tvoja smrt, vseh grešnikov sveta; in njegovo vstajenje je vstajenje vseh ljudi. Njegovo žrtvovanje je zveličanje za grešnike in Njegov krst je resnično pričevanje opranju vseh grehov človeštva.

Sveto Pismo nam govori: “Ta voda pa je podoba krsta, ki zdaj rešuje vas” (I. Petrova 3,21). Jezusov krst je pravična pot odrešenja celotnega

človeštva z opranjem naših grehov.

Greh Vse kar je v nasprotju z Bogom je greh. To je

napoteno vsem grehom, vključno z izvirnim grehom in prestopki, katere storimo skozi celo naše življenje.

Greh je v grščini ‘hamartia.’ In besedna oblika je ‘hamartano,’ kar pomeni ‘zgrešiti cilj.’ Od tod, eden od najbolj resnih grehov je nepravilno verovanje v Jezusa in tako potreba po sposobnosti odrešenja. Če ne veš niti ne poznaš resnice, je storjenje greha neposlušnosti in preklinjanje Boga. Če mi resnično ne želimo storiti takšen greh

pred Bogom, moramo pravilno razumeti Njegovo besedo in se zavedati resnice, da je Jezus postal naš Zveličar.

◄ VSEBINA ►


Morali bi verjeti v Jezusov krst in Njegov križ skozi Božjo besedo. Greh je, če ne sprejmeš Božjo besedo, če se oddaljimo od resnice in verjamemo lažnim teorijam.

Sveto Pismo nam govori, da je najresnejši greh, ‘greh, kateri vodi v smrt’ (I. Janezovo pismo 5,16), ko ne verujemo, da je Bpg opral stran vse grehe sveta. Mi moramo verjeti v Jezusovo rojstvo, v to, da je opral stran vse grehe skozi Svoj krst in nam dal življenje s Svojo krvjo na križu. Greh je če nekdo ne verjeme v pisano besedo, da je bil Jezus krščen, umrl na križu in ponovno vstal, da nas osvobodi naših grehov.

Kesanje Ko se nekdo, ki je ločen od Boga, zave svojih

grehov in se zahvali Jezusu, ker ga je opral in pride nazaj k Bogu, je to imenovano kesanje.

Mi vsi smo gmota greha. Resnično kesanje je priznanje naslednjih resnic: da smo grešniki pred Bogom, in da ne moremo nič drugega, kt grešimo celo svoje življenje in gremo v pekel, ko umremo; da moramo sprejeti Jezusa, kot našega Zveličarja z verovanjem, da je prišel na ta svet, da reši grešnike kakor nasin da je vzel vse grehe (skozi svoj krst), umrl in ponovno vstal, da nas reši. Resnično kesanje je, ko se odrečemo svojih misli in se vrnemo k Bogu (Dela apostolov 2,38).

Kesanje je priznanje vseh naših grehov in vrnitev k Božji besedi, sprejemanje zveličanja vode in krvi z vsem našim srcem (I. Janezov evangelij 5,6).

Resnično kesanje je priznanje nam samim, kot celotnim grešnikom in verjeti v Jezusa, Božjega Sina, kot našega Zveličarja, kateri nas je rešil vseh grehov. Da bi bili rešeni in oprani vseh naših grehov, moramo prenehati poskušati biti posvečeni skozi naša dela in priznati, da smo

◄ VSEBINA ►


pred Bogom in Njegovim zakonom celotni grešniki. Potem moramo sprejeti resnico Njegovega zveličanja, evangelij vode in Duha, katerega nam je Jezus dal s Svojim krstom in krvjo.

Grešnik se mora odpovedati vseh svojih lastnih misli in volje in se popolnoma vrniti k Jezusu. Rešeni bomo, ko bomo verjeli, da je bil Jezusov krst, da odvzame vse naše grehe na Sebe.

Z drugimi besedami, Jezusov krst, Njegovo križanje in Njegovo vstajenje je izpolnilo Božjo pravičnost, Njegovo zveličanje vseh grešnikov. Jezus je prišel v telesu, bil krščen in križan, da opere stran vse naše grehe. Imetje celotne vere v vse to in verovanje, da je Jezus vstal, da postane Zveličar vseh tistih, ki verujejo vanj, je resnično kesanje in resnična vera.

Zveličanje Zveličanje v krščanstu pomeni ‘osvobojenje

moči ali kazen greha.’ Mi sprejmemo zveličanje, ko priznamo, da me moremo drugega, kot da gremo v pekel zaradi naših grehov in verjamemo, da nas je Jezus rešil vseh naših grehov skozi svoje rojstvo, krst in kri na križu.

Tisti, ki postanejo brezgrešni z verovanjem v Jezusovo zveličanje,krst in kri Jezusa, so tako imenovani ‘rešeni, ponovno rojeni in pravični.’

Mi lahko uporabimo besedo ‘zveličanje’ med tistim, ki so bili rešeni vseh svojih grehov, vključno z izvernim grehom in njihoimi dnevnimi grehi, z verovanjem v Jezusa. Ravno tako kot človek, ki se utaplja je rešen, tisti, ki se utaplja v grehu sveta, je lahko rešen z verovanjem v Jezusa kot svojega Zveličarja, z verovanjem v njegov krst in kri, besedo duhovne resnice.

◄ VSEBINA ►


Ponovno rojstvo To pomeni, ‘da se še enkrat rodiš.’ Grešnik je

ponovno rojen in postane pravičen, ko je duhovno rešen z verovanjem v Jezusov krst in Njegov križ.

Mi smo lahko duhovno ponovno rojeni z verovanjem v Jjjezusov krst in kri. Ponovno rojeni so tisti, kateri so bili oprani vseh svojih grehov in “drugič se bi prikazal brez greha, v odrešenje tistih, ki ga pričakujejo” (Hebrejcem 9,27).

Odpuščanje grehov Ta pomemben koncept je tudi znan kot

oprostitev grehov. Grehi so oproščeni, ko mi postanemo očiščeni vseh grehov enkrat za vselej skozi evangelij vode in Duha. Vera v evangelij

vode in Duha je verovanje v nekaj serijskih resnic: Božanstvost Jezusa Kristusa, učlovečenje Božjega Sina, Njeggov krst in križanje za zveličanje vseh nas in Njegovo vstajenje.

Odrešenje, katerega nam je dal Jezus, je lahko naše skozi vero v Njegov krst in kri. Kakor je bilo prerokovano v Stari Zavezi, je Jezus sam rešil vse ljudi greha. Odrešenje v Svetem Pismu kaže na opranje grehov skozi vero v Jezusov krst in Njegovo kri. Vsi grehi so bili prenešeni na Jezusa, zato ni več nobenega greha v človeških srcih.

Mi lahko nazivamo sebe odkupljeni in pravični samo po prenosu vseh naših grehov na Jezusa skozi vero v Njegov krst.

Jezus Kristus JEZUS: ‘Zveličar, kateri je odrešil vse ljudi

◄ VSEBINA ►


njihovih grehov in kazni za te grehe.’ Jezus se nanaša na Zveličarja, na tistega, kateri je rešil vse ljudi njihovih grehov.

KRISTUS: ‘Maziljenec.’ Bile so tri glavne vloge, za katere so ljudje bili maziljeni od Boga. 1 kralji, 2 preroki in 3 duhovniki. Jezus je izpolnil vse vloge.

Jezus Kristus je bil vse to. On je opravljal delo vseh treh. Mi moramo verjeti v Jezusa kot Kralja, Preroka in Duhovnika, kateri nam je prinesel odpuščanje in zveličanje. Na tak način lahko pridemo in Ga kličemo ‘Jezus Kirstus.’ On je bil nebeški Veliki Duhvnik, kateri nas je rešil vseh grehov sveta s Svojim krstom in krvjo.

Zato je On Kralj vseh tistih, ki verujejo Vanj. On nam pomaga, da se zavemo svojih grehov, ko pridemo pred Njega. Naučil nas je, da smo vsi grešniki že od časa naših prednikov, da smo kot potomci grehov, bili rojeni grešniki in kot rezultat tega, smo pod Božjo sodbo.

Naučil nas je tudi, da smo oprani vseh naših grehov skozi Njegov krst in kri. On je naredil vsa ta dela za nas grešnike.

Zakaj je Bižji Sin postal človek? Postal je človek, da bi bil Zveličar in rešil vse

grešnike grehov in sodbe peklenega ognja.

Kdo je Jezus? Kot je bilo začeto v I. Mojezosvi knjigi 1,3 in

Janezu 1, 1-3; On je Stvaritelj, resnični Bog in Bog celega vesolja, kateri je rešil vse grešnike od greha sveta (Filipijanom 2,6: “Čeprav je bil namreč v podobi Boga,” Janez 1, 2-3: “Ta je bil na začetku pri Bogu. Vse je nastalo po Njem in brez Njega ni nastalo nič, kar je nastalo.”) Jezus

◄ VSEBINA ►


je Bog stvarstva, Gospodar vesolja. Kakorkoli, mnogo ljudi ni uspelo biti rešenh,

ker niso verjeli v ljubezen in Zveličanje Jezusa, kateri je prišel dol na ta svet v telo. Ampak mnogu drugi so sprejeli zveličanje, so postali Božje ljudstvo in zaslužili večno življenje z verovanjem v Njega. Oni so postali pravični.

Katere zakone je Bog sutanovil? Bog je Načrtovalec, edini resnični Bog in

neomejeno Bitje. Zato je postavil zakon na svet, zaradi sledečih razlogov:

1 Grešnikom je dal zakon in zapovedi, da bi jih rešil njihovih grehov. “Kajti postava nam le omogoča, da spoznamo greh” (Rimljanom 3,20).

2 drugi zakon je zakon vere, kateri rešuje grešnike. To je ‘zakon Duha življenja’ (Rimljanom 8,2), kateri dovoljuje dostop do

zveličanja skozi vero v Jezusa Kristusa, našega Zveličarja (Rimljanom 5,1-2). Jezus je prišel dol na ta svet, da izpolni ta zakon. Bil je krščen, krvavel na križu in ponovno vstal. Jezus je postavil zakon zveličanja, da reši vse grešnike sveta.

Bog je ustanovil zakon vere za tiste, ki verjamejo v zveličanje vode in Duha. Kdorkoli želi biti odrešen in postati Božji otrok, mora verjeti v zakon vere, katerega je Bog ukazal. To je edina pot zveličanja. Na tak način nam dovoli dostop do nebes za tiste, ki verujejo v duhovno zveličanje resnice po zakonu.

Božji zakon: Deset zapovedi So 613 členov zakona v Božjem zakonu, ki

zadevajo vsakodnevno življenje. Ampak jedri tega je deset zapovedi, katerih se moramo držati

◄ VSEBINA ►


pred Bogom. So redi in prepovedi kot so “Stori to” in “Ne delaj tega.” To so smernice po katerih naj živimo in Božje zapovedi so nam bile dane, da se lahko zavemo naših grehov. Po pisanih Božjih zapovedih, se lahko prepoznamo, kako veliko smo Mu nepolsušni (Rimljanom 3,19-20).

Razlog zakaj nam je Bog dal Svoje zapovedi je bil, da se zavemo svojih grehov. Mi se nikoli ne bi mogli držati vseh zapovedi, zato moramo ponožno sprejeti dejstvo, da smo grešniki, preden verujemo v jezusa. mi smo vsi grešniki in Bog ve. Da nikoli ne bimo živeli po Njegovem zakonu. Zato je prišel dol na ta svet, kot človek, bil krščen in sojen na križu. Poskušanje živeti po Njegovih zapovedih je greh domišljavosti. Mi ne bi smeli delati tega.

Zakon nam kaže, kako popoln in svet je Bog, in tudi kako resnično slabi smo mi človeška bitja. Z drugimi besedami, Božja svetost in popolnost je razodeta v Božjem zakonu.

Ali moramo verjeti v Jezusa? Da, moramo, ker je On naš Gospod, ki je

nabolj pravičen in ker je to Njegova volja. “V nikomer drugem ni odrešenja, zakaj pod nebom ljudem ni dano nobeno drugo ime, po katerem naj bi se mi rešili” (Apostolska dela 4,12). Ni drugega Rešenika. Jezus je naš edini Rešenik. Mi smo lahko odkupljeni in ponovno rojeni samo z verovanjem v Njega. Ker lahko vstopimo v nebesa in večno živimo samo z verovanjem v Njega, moramo imeti vero vanj.

Ali smo mi kristjani še vedni grešniki?

Ne. Apostol Pavel je rekel v I. Timoteju 1, 15,

da je on bil eden od “grešnikov, med katerimi pa

◄ VSEBINA ►


sem prvi jaz,” preklicujoč dneve, preden je spoznal Jezusa. danes v krščanskih skupnostih, je veliko takih, ki verjamejo, da so grešniki,čeprav verjamejo v Jezusa. Ampak to ni res.

Mi smo vsi grešniki preden verujemo v Jezusa. Kakorkoli, ko začnemo verjeti v Jezusa pravilno po Njegovi besedi, mi isti trenutek postanemo pravični. Apostol Pavel se je spomnil časa, preden je veroval v Jezusa in priznal, da je bil prvi med grešniki.

Pavel, ko je bil še Savel, je spoznal Jezusa na cesti za Damask in se zavedel, da je Jezus njegov Odrešenik, zato je verjel in se Mu zahvalil. In potem je do konca svojega življenja pričeval, da je Božja pravičnost, Jezusov krst odvzel stran vse grehe sveta in da je moral umreti, da bi opral grehe vsega sveta.

Z drugimi besedami, postal je Božji služabnik, kateri je pričeval evangelij vode in Duha. Kakorkoli, večina kristjanov misli, da je bil

apostol Pavel še vedno grešnik, čeprav je srečal Jezusa. Niso razumeli tega prehoda s tega gledišča krščansik grešnikov, kateri še niso ponovno rojeni.

Ampak resnica je, da ni bil več grešnik po srečanju z Jezusom, ampak nekdo, ki se je lahko soočil z Jezusom, kadarkoli je hotel. Bil je zvest vse evoje življenje, da pričuje evangelij zveličanja, odrešenja krsta in krvi Jezusa. celo, ko je umrl, so nam njegovi poslanci zapustili Sveto Pismo, katero pričuje, da je bil evangelij vode in Duha resničen evangelij zgodnje cerkve. Odslej, priznanje apostola Pavla v I. Timoteju 1, 15 je bil spomin njegovh straih časov in tudi zahvala Gospodu.

Je on bil grešnik še naprej, ko je verjel v Jezusa? Ne. On je bil grešnik, preden je bil ponovno rojen. V trenutku, ko je začel verovati v Jezusa, kot v svojega Odrešenika, v trenutku, ko se je zavedel, da so vsi grehi sveta bili prenešeni

◄ VSEBINA ►


na Jezusa skozi krst, takoj ko je verjel na Njegovo kri, katera pokori, na križu, je postal pravičen.

Razlog zakaj je same sebe imel za največjega grešnika je bil, ker se je spomnil časov, ko je preganjal Jezusove sledbenike in se zahvalil Bogu, ker ga je rešil, najbolj brezupnega grešnika.

Kdo ga še lahko ima za grešnika? Kdo lahko koga imenuje grešnik, če on/ona postane pravičen po verovanju v Jezusov krst in kri kot svoje zveličanje? Samo tisti, ki se ne zavedajo resnice Jezusovega odrešenja lahko to stori.

Apostol Pavel je postal pravičen po verovanju v zveličanje skozi Jezusa in od tega časa naprej, kot Božji služabnik, je vsem pričeval evangelij nastajanja pravičnega z verovanjem v Jezusa Kristusa, Božjega Sina, koz Zveličarja. Od tega trenutka naprej apostol Pavel ni bil več grešnik, ampak pravični Božji služabnik, pravični služabnik, kateri je pričeval evangelij grešnikom

celega sveta. Ali lahko grešnik pričuje drugim? To ne bi

nikoli delovalo. Kako lahko nekdo pričuje drugim o nečem, česar tudi sam nima! Če oseba sama ni rešena, kako lahko oseba reši druge! Če se je človek utapljal in poskušal pomagati

drugemu človeku, ki se utapljal blizu njega, bi oba končala pod vodo. Kako lahko grešnik reši druge? Lahko ga samo potegne dol s seboj v pekel. Kako lahko bolan človek uspešno zdravi drugega bolanega človeka? Kako lahko nekdo, katerega je zavedel Satan, reši drugega?

Apostol Pavel je bil grešnik, ampak je postal pravičen, ko je začel verovati v Jjjezusov krst in kri in bil rešen grehov. Zato je lahko postal Božji sližabnik in pričeval evangelij grešnikom sveta. Rešil je veliko grešnikov z Božjo pravičnostjo. On sam več ni bil grešnik od tega trenutka naprej.

Bil je ponovno rojen in ni živel v pravičnosti zakona, ampak v Božji pravičnosti. Postal je

◄ VSEBINA ►


služabnik in pričevalec Božje pravičnosti in pridobil nešteto duš za Boga. Ni bil pričevalec svojega zanosa ali pravičnosti zakona, ampak Božje pravičnosti.

Je bil grešnik vse do konca? Ne. bil je pravičen. Kot pravični mož je postal apostol Božje resnice. Ne imej ga za grešnika, kajti to bi užalilo tudi Boga, kot jasno nerazumevanje resnice. On je bil pravičen. Nikola ga ne bi smeli užaliti, niti Jezusa z drugačnim razmišljanjem. Če rečemo, da je bil še vedno grešnik, po

srečanju z Jezusom, Jezusa imamo za lažnivca. Jezus ga je naredil pravičnega in Jezus ga je naredil za služabnika Svoje pravičnosti.

Ali lahko molitve pokore operejo stran naše grehe?

Molitev pokore nikoli ne more oprati stran

naših grehov, ker odrešenje nikoli ne more proti skozi naša dela. Zato da bi bili celotno in za vedno oprani naših grehov, moramo verjeti v Jjezusov krst in kri in da je Jezus Bog. Resnično odkupljenje je dano stistim, ki verujejo, da je Jezus opral vse grehe stran s tem, ko se je krstil in krvavel na križu, da bi nam dal novo življenje.

Potem lahko operemo stran dnevne grehe z darovanjem molitev obžalovanja? Ne. Vse grehe, katere storimo v našem življenju, so že oprani skoraj 2000 let nazaj, ko jih je Jezus vzel stran s svojim krstom. Mi smo za vedno oprani vseh svojih grehov z Jezusovim krstom in prelitjem Njegove krvi na križu. On je postal žrtvovalno Jagnje za vse vernike, opral vse grehe stran in plačal zanje s Svojim krstom in krvjo na križu.

Celo grehe, katere storimo po verovanju v Jezusa, so prani po veri v pomladi zveličavnega krsta, resničnega odrešenja; Jezus je že postla naš Rešitelj in je že vzel vse grehe, katere napredimo

◄ VSEBINA ►


skozi celo življenje. Jezus je prišel na ta svet in bil krščen “da tako” (Matej 3,15), izpolni vso pravičnost z odvzemanjem vseh naših grehov. Bižji Sin je prevzel breme naših grehov s tem, ko se je krstil.

Jezusov krst ima pomen “biti opran.” Ker so vsi naši grehi bili prenešeni na Jezusa, ko je bil krščen, smo mi popolnoma oprani vseh naših grehov in osvobodil nas je vseh naših grehov.

Krst pomeni tudi “potopiti se, biti pokopan.” Odkar so vsi naši grehi prenešeni na Jezusa, je moral umreti za nas grešnike. Vsi tisti, ki verjamejo, da so vsi grehi bili prenešeni na Jezusa skozi Njegov krst, postanejoza vedno brezgrešni.

Resnična vera je verovanje z vsem svojim srcem, da so vsi naši grehi, celo grehi, katere storimo sedaj ali v prihodnosti, so bili prenešeni na Jezusa okoli 2000 let nazaj, ko je sprejel Janezov krst in “da tako” izpolni vso Božjo

pravičnost. Če ne bi že dolgo časa nazaj opral vseh grehov

stran s Svojim krstom, sedaj ne bi bilo poti za nas, da bi se oprali vseh naših grehov. Zapomni si, da je že dolgo tega odkar je Jezus opral vse naše grehe.

Resnična vera in duhovno zveličanje danes pomeni, prinos naših grehov pred Jezusa, da se prepričamo, da so že bili oprani govoreč: “Tudi te grehe si opral, kaj ne?” To pomeni tudi, da verujemo v Njega in se mu zahvalimo. Zato je prišel na ta svet, bil krščen, umrl na križu in ponovno vstal po treh dneh, takšen je naš Rešitelj.

Blagoslovljeni so tisti, ki so oprali svoje grehe z verovanjem v Jezusov krst, kateri je opral vse naše grehe. To je resnica o opranju vseh naših grehov. Resnična vera je verovanje v Jezusa, kateri je vzel vse grehe sveta skozi Svoj krst.

◄ VSEBINA ►


Rimljanom 8,30 izjavlja: “Tiste, ki jih je vnaprej določil, je tudi poklical; in tiste, ki jih je poklical, je tudi opravičil; tiste pa, ki jih je opravičil, je tudi poveličal.” Ali potem ta odlomek podpira doktrino postopnega posvečenja?

Tukaj se ne govori o postopnem posvečenju.

Mnogi teologi in lažni pridigarji so mislili: “tisti, ki verujejo v Jezusa se bodo postopoma spreminjali in postali celotno posvečeni v telesu in v duhu,” in mnogi so verjeli temu.

Ampak dejstvo je, da tisti kristjani, ki se še niso ponovno rodili, se vidijo da postajajo vse bolj in bolj trmasti. Greh v njihovem srcu raste vse bolj ko so starejši. Kako lahko tvoja posvetitev ovosi o času? Besedi ‘postopno posvečenje’ sta tisti, katere Bog najbolj sovraži

in tisti, katere hudič ljubi. Mi lahko postanemo pravični šele, ko nimamo

drugega ozhoda iz greha v nas. Ker je Jezus opral vse naše grehe stran s Svojim krstom in se žrtvoval, da sam plača za njih, mi dolgujemo našo pravičnost samo Jezusovem krstu in krvi. Mi postanemo pravično po veri v dejstvo, da je Jezus vzel vse naše grehe na Sebe.

Beseda ‘posvečenost’ pomeni ‘postati svet.’ Če poskušamo postati posvečeni po svojih močeh, to ni verovanje v resnico, ampak je pregovorjeno po nekogaršnjem slabem telesu.

Upanje za postopno posvetitev prihaja tudi iz naše lastne duhovne želje. Vsaka religija ima svojo besedo za posvetitev, ampak mi, ki verujemo v Jezusa ne bi smeli nikoli dato pomebnost samo besedi.

Mi ne postanemo postopoma posvečeni z verovanjem v Jezusa; mi postanemo pravični enkrat za vselej po verovanju v Jezusov krst in

◄ VSEBINA ►


kri, v evagelij duhovnega obrezovanja.

Ali lahko tvoji grehi izginejo z priznavanjem grehov?

Ne. grehi ne izginejo z priznanjem, ampak z

vero v evangelij vode in Duha. Naši grehi lahko izginejo samo ko verujemo v Jezusov krst in kri, kateri nas opere vseh grehov. To je evangelij duhovnega Jezusovega zveličanja, kateri je opral vse naše grehe s Svojim krstom na reki Jordan.

Priznanje grehov je le dokaz za nekoga, da prepozna Božji zakon, ampak odpuščanje nam je dano samo, če verujemo v Jezusov krst in križ.

Voda njegovega krsta in kri križa je resnica nebes, katera je rešila vse ljudi greha in naše zveličanje ni odvisno od prznanja grehov, ampak na verovanje, da je Jezus vzel vse grehe človeštva s Svojim krstom. Jezusovo križanje je

bila kazen za vse grehe, katere je odvzel od nas grešnikov.

Zato je naše resnišno zveličanje v krstu na reki Jordan in krvi na križu. Razlog zakaj smo bili očiščeni vseh naših grehov je, ker smo verjeli v Jezusa, kateri je opral vse naše grehe stran.

Tisti, ki pričujejo, da smo lahko odrešeni po priznavanju naših grehov, ignorirajo resnično Božje zveličanje.

Zato moramo verjeti v Jezusov krist in kri, Božje zveličanje. Nikoli ne reci, da so grehi človeštva lahko oproščeni z priznavanjem njih pred Bogom.

Vedi, da nas bodo naši grehi poslali v pekel, ampak verovanje v Jezusa, Njegov krst in kri, kateri nas odkupljuje in nam dovoljuje, da postanemo pravični pred Bogom, lahko opere vse naše grehe. Vis se zavejmo, da smo bili oprani vseh naših grehov enkrat za vselej z verovanjem v besedo resnice, vode in krvi Jezusa (I.

◄ VSEBINA ►


Janezova 5,4-8). Grehi niso oprani vsakič, ko jih mi priznamo.

Če se boš zanašal na prizavanje, boš končal v peklu. Verjamimo v resničen evangelij, zato, da bi se lahko oprali vsi naši grehi. Veruj s svojim srcem, s esamo s svojo glavo, in bodi svoboden od svojih grehov za vedno.

Kaj je resničen evangelij? Resničen evangelij je tisti, kateri nam

omogoči, da smo popolnima svobodni naših grehov enkrat za vselej, ko verjamemo vanj. Moč Božjega evangelija je kot dinamit.

Božji evangelij je: “Da je Jezus Kristus poravnal dolg za dolžnika (grešnika), kateri ne more sam poravnati svojega dolga.” Razlog, zakaj imenujem ta evangelij ‘dinamit’ je, ker bi morali umreti zaradi svojih grehov in iti v pekel

na sojenje, zato je Božji Sin postal žrtvovalna daritev za nas, da opere vse naše grehe.

Prišel je na ta svet in vzel vse grehe sveta skozi Svoj krst na reki jordan in opral vse naše grehe za vedno.

On je doplačal plačilo za naše grehe s tem, ko je odvzel vse grehe s Svojim krstom na reki Jordan in s tem, ko je umrl na križu. Jezus je raznesel vse grehe sveta, kakor dinamit, s Svojim krstom in krvjo. To je resničen evangelij.

Resničen evangelij je, da je Jezus prišel na ta svet, in stem, ko se je krstil in krvavel na križu, je rešil vse tiste, ki verujejo Vanj.

Kakor je zapisano v I. Janezovem pismu 5,6: “Jezus Kristus je tisti, ki je prišel z vodo in s krvjo, ne le z vodo, ampak z vodo in s krvjo. Duh to pričuje, kajti Duh je resnica.”

◄ VSEBINA ►


Zakaj se je Jezus križal na križu? Jezusovo križanje je bilo zaradi naših grehov,

kater so nam bili odvzeti skozi Njegov krst. Dal je Svoje telo, da bi odplačal za naše grehe, zato da bi mi bili osvobojeni kazni za naše grehe.

Kar moramo vedeti je, da je bil Jezus krščen na reki Jordan, da odvzame vse naše grehe. Moramo verjeti, da je s tem razlogom Jezus umrl na križu. Če Jezus ne bi bil krščen preden je bil kržan in

če ne bi umrl na križu, bi vsi naši grehi ostali. Zato moramo verjeti v oboje, Jezusov krst in kri. Ker je Jezus Božji Sin, žrtvovalno Jagnje, je bil križan, da opere vse naše grehe.

Vsi bi morali verjeti, da je Jezus Božji Sin, da je bil krščen, da odvzeme vse grehe sveta in da je bil križan za naše grehe. Jezus je bil križan, da odvzame vse naše grehe, bil kržan, da bi mi, grešniki, lahko bili rešeni vseh naših grehov in

bili osvobojeni kaznovanja.

Zakaj je Janez Krstnik tisti, ki je krstil Jezusa?

Bog je dal Izraelu Svoj zakon po Mojzesu,

kakor tudi žrtvovalni sistem, zato da bi lahko dosegli pokoro svojih grehov in prestopkov. Posvetil je Arona, starejšega Mojzesovega brata, kot Velikega duhovnika in ga imel za darovanje žrtvovanja za pokoro na deseti nad sedmega meseca, dan pokore, zato da bi se letni Izraelovi grehi oprali (III. Mojezosva knjiga 16).

Bog je natančno določil, da žrtvovanje na dan pokore, je edino lahko darovano po Aronovih potomcih. Bog je Izraelcem odprl pot, da pokorijo vse svoje grehe preko polaganja rok na glavo grešenga kozla. Zo je zakon pokore, katerega je Bog ustanovil za njih.

◄ VSEBINA ►


S to sencoje dovolil, da je jasno znano, da je bil Jezus Zveličar človeštva. V času Nove Zaveze je Bog poslal Janeza Krstnika, Aronovega potomca (I. Korinčanom 24,10; Luka 1,5) in zadnji Veliki duhovnik Stare Zaveze (Matej 11,11-13). Janez Krstnik, kot prerok, katerega je Bog poslal, predstavnik in Veliki duhovnik človeštva, je krstil Jezusa, da bi prenesel vse grehe človeštva na Njega, Božjega Sina, ki je prišel rešit grešnike.

Vsi ljudje so resnično blagoslovljeni, da lahko prenesejo svoje grehe na Jezusa skozi Janeza Krstnika. Janezova vloga je bila, da je Veliki duhovnik, kateri je predstavljal človeštvo in Božji služabnik, kateri je prenesel vse grehe na Jezusa.

Janez Krstink je bil predstavnik in Veliki duhovnik človeštva, katerega je poslal Bog in glasnik, kateri je bil poslan 6 mesecev pred Jezusom. Z druge strani, Jezus je bil Božje

Jagnje, katero je odvzelo vse grehe sveta, medtem ko je Janez Krstnik bil zadnji Veliki duhovnik, kateri je prenesel grehe sveta na Jezusa skozi krst. Janez Krstnik je bil Božji služabnik.

Reka Jordan, kjer je bil Jezus krščen

Reka Jordan hitro teče v Mrtvo morje. Morska

gladina Mrtvega morja je okoli 400 metrov pod morsko gladino. Zato voda Mrtvega morja ne more steči nikamor; zaprta je v Mrtvem morju.

Slanost Mrtvega morja je 10 krat večja, kot druga morja, in ni živega bitja v njem. Zato ga imenujejo Mrtvo morje. Jezus je bil krščen po Janezu Krstniku v reki smrti (reki Jordan). To predstavlja, da vsa človeška bitja, razen tistih brez greha v svojem srcu, se soočijo s pogubo

◄ VSEBINA ►


zaradi grehov na koncu. Zato je reka Jordan reka opranja grehov, reka

kjer grešniki umrejo. Na kratko, to je reka odrešenja, kjer so vsi grehi sveta bili oprani skozi Njegov krst; prenos grehov na Jezusa.

Kakšno je bilo žrtvovanje za pokoro dnevnih grehov v Stari Zavezi?

Bila je daritev za pokoro dnevnih grehov. Da

bi se pokoril dnevnih grehov, je moral človek prinesti jagnje, ovco, bika ali goloba v šotor in položiti svoje roke na žrtev, da bi prenesel svoje grehe na daritev. To je bilo žrtvovanje za pokoro dnevnih grehov, ki je bil dan v Boižjem zakonu (III. Mojzesova 3,1-11).

Kakšno je bilo žrtvavoanje za pokoro letnih grehov v Stari Zavezi?

Žrtva za pokoro letnih grehov je bila vredna

Izraelovih grehov na enkrat. Veliki duhovnik je položil svoje roke na glavo kozla in prenesel nanj letne grehe Izraelovih ljudi vse na enkrat (III. Mojzesova 16, 1-34).

Jezus Kristus je izpolnil žrtvovanje dnevnih grehov in letnih grehov, ko je postal Božje Jagnje, da vzame vse grehe na Svojo glavo skozi Svoj krst.

Kakšna je bila žrtev za stalno pokoro?

To je bila pokora za vse grehe sveta na enkrat

z verovanjem v Jezusa. Odkar je Jezus Božji Sin

◄ VSEBINA ►


in naš Gospod, ki večno živi, lahko dovzame vse grehe sveta za vedno. Kako je odvzel naše grehe za vedno?

To je storil: 1 s tem, ko se je rodil v telesu kot človek 2 s tem, ko je bil krščen po Janezu Krstniku na

Jordanu 3 s tem, ko je bil križan na križu, da prevzame

sodbo namesto nas Božji Sin je prišel na ta svet v telesu človeka

in bil krščen, da odvzame stran vse grehe sveta skozi Janeza Krstnika. Potem je krvavel na križu, da bi rešil človeštvo njihovih grehov za vedno (III. Mojzesova 16,6-22; Matej 3,13-17; Janez 1,29; Hebrejcem 9,12; 10,1-18).

Je odpuščanje grehov dano istočasno ali postopoma?

Dana je na enkrat, ker je Jezus vzel naše grehe

enkrat za vselej s tem, ko je bil enkrat krščen in sprejel sodbo istočasno. Rekel je, kakor je zapisano v Mateju 3,15: “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.”

V Janezu 1,29 je Janez Krstnik rekel: “Glejte, Bože Jagnje, ki odvzema greh sveta,” in Janez 19,30, kjer je Jezus rekel: “Izpolnjeno je.”

V Pismu Hebrejcem 10,9-18: “Zatem je rekel: ‘Glej, prihajam, da izpolnim tvojo voljo.’ Prvo torej odpravlja, da bi postavil drugo. V tej volji smo z daritvijo telesa Jezusa Kristusa posvečeni enkrat za vselej. Vsak duhovnik dan za dnem stoje opravlja bogoslužje in večkrat daruje iste žrtve, ki nikoli ne morejo odvzeti grehov. Ta pa je za grehe daroval eno samo žrtev in za vekomaj

◄ VSEBINA ►


sedel na Božjo desnico. Odtlej pa čaka, da bodo njegovi sovražniki položeni k njegovim nogam za podnožje. Z eno samo daritvijo je torej za vselej naredil popolne tiste, ki so posvečeni. To nam namreč pričuje tudi Sveti Duh, saj najprej pravi: ‘To je zaveza, ki jo bom sklenil z njimi po tistih dneh, govori Gospod: ‘Svoje postave bom dal v njihova srca, v njihov razum jim bom zapisal, in njihovih grehov in njihovih nepostavnosti se ne bom več spominjal.’’ Kjer pa je to vse odpuščeno, ni več daritve za grehe.”

Jezusov krst in kri sta oprala vse grehe sveta istočasno.

Kaj je plačilo greha? Plačilo za greh je smrt. Nepozorno od tistega,

kar je, vsak greh mora biti sojen pred Bogom in sodba za vsaki greh je smrt. Da bi pokorili te

grehe, so Izraelovi ljudje morali darovati ovco brez napake pre Boga. Ampak taka žrtev ni nikoli mogla za vedno oprati njihove grehe: “Nemogoče je namreč, da bi grehe odvzemala kri volov in kozlov” (Hebrejcem 10,4).

Zato je Bog pripravil Jagnje, da odreši ljudi njihovih grehov. Vsaka žtrvovalna žival je morala biti predmet polaganja rok, da odvzame vse grehe in potem umre namesto njih.

V Novi Zavezi je Jezus odvzel vse naše grehe skozi Svoj krst na reki Jordan, kot Božje Jagnje in umrl za nas. “Plačilo za greh je namreč smrt; Božji milostni dar pa je večno življenje v Kristusu Jezusu, našem Gospodu” (Rimljanom 6,23).

Plačilo za greh je smrt, ampak Jezus je izrazil svojo ljubezen s tem, ko je umrl namesto nas in nam dal darilo večenega življenja za vse grehšniek sveta.

◄ VSEBINA ►


Zakaj je Jezus moral umreti na križu?

Jezusova smrt je bila plačilo za vse grehe

sveta, katere je bil odvzel skozi Svoj krst. Ljudje so se soočali z večno smrtjo peklenskega ognja zaradi svojih grehov, ampak ker nas je Jezus ljubil, je sprejel krst, kateri je prenesel vse naše grehe na Njega in umrl na križu, da bi nas rešil.

Žrtvoval je Sebe, da nas reši grehov in prekletstva pekla. Njegova smrt je bila plačilo za grehe človeštva. Bil je krščen, da odvzame vse grehe sveta in Sebe daruje za sodbo na križu, da bi nas rešil grehov, smrti, sodbe in prekletstva.

Jezusova smrt je bila za grehe sveta, katere je vzel na Sebe na reki Jordan zato, da bi lahko sprejel sodbo za grehe človeštva. Umrl je na križu in ponovno vstal, da bi lahko živeli, kot pravični.

Kaj mi dobimo, ko verjamemo v Jezusa?

1 Sprejmemo odpuščanje vseh naših grehov in

postanemo pravični (Rimljanom 8,1-2). 2 Sprejmemo Njegovega Duha in večno

življenje (Dejanja 2,38; I. Janez 5,11-12). 3 Sprejmemo pravico, da postanemo Božji

otroci (Janez 1,12). 4 Sprejmemo privilegij, da vstopimo v Božje

kraljestvo, Kraljestvo nebes (Razodetje 21-22). 5 Sprejmemo vse Božje blagoslove (Efežanom

1,3-23).

Zakaj moramo verjeti v Jezusa? Moramo verjeti v Jezusa: 1. da izpolnimo Božjo voljo

◄ VSEBINA ►


2. da smo rešeni vseh naših grehov 3. da vstopimo v nebeško kraljestvo, zato da bi

lahko večno živeli z Gospodom Mi smo vsi grešniki, kateri bi padli v pekel

brez vere v jezusa Kristusa, našega Rešitelja. Samo Jezus je naš Rešitelj, kateri nas lahko reši iz pekla. Mi moramo vejreti v Jezusa, ker je samo On resničen Rešitelj.

Kje ljudje, ki verujejo v Jezusa in so odrešeni vseh grehov končajo? –V nebesih.–

Kam gredo tisti, ki niti ne verjamejo v Jezusa niti niso odrešeni končno končajo? –V peklu, zaradi vseh svojih grehov; v jezeru, kateri gori z ognjem in žveplom (Razodetje 21,8).–

Kdo so Božje ovce? –Tisti, ki so sprejeli odrešenje grehov z verovanjem v Jezusov krst in kri.–

In “druge ovce, ki niso iz tega hleva” (Janez 10,16) so koze, ker one poljubno verjamejo v

tisko, kar razumejo po nagonu, ker so še vedno grešniki, medtem ko tisti, ki verujejo v Jezusov krst in kri, so istočasno rešeni in postanejo Božje ovce.

Kaj je resnična Božja cerkev? Božja cerkev je, kjer se pravični tisti, ki so

odrešeni in posvečeni v Jezusu Kristusu po verovanju v Jezusov krst in kri, zbrani skupaj in častijo Boga (I. Korimčanom 1,2). Resnična Božja cerkev, kakor je zabeleženo v Efežanom 4,5 je mesto, kjer vsi člani verujejo v “enega Gospoda, eno vero, en krst: enega Boga Očeta vseh, nad vsemi in po vseh in v vseh.”

◄ VSEBINA ►


Kdo je heretik v Svetem Pismu? Heretik je tisti, kdor ima greh v svojem srcu

medtem, ko veruje v Jezusa. V Titu 3,11 je rečeno: “Saj veš, da je iztiril in da greši. Tak se je sam obsodil.”

Jezus je dovzel vse naše grehe s Svojim krstom, ampak heretik ne verjame v ta blagoslovljen evangelij vode (Jezusov krst, krst odrešenja), katero je milostno darilo od Boga, ampak se raje obsodi za grešnika in zavrača popolno zveličanje.

Sveto Pismo ima take ljudi za ‘heretike,’ kateri verujejo v Jezusa istočasno pa se obsojajo za grešnike (Tito 3,11). Moraš si zamilsiti nad seboj ali si heretik ali ne. če verjameš v Jezusa, ampak še vedno sebe imenuje grešnik, potem ne poznaš duhovne resnice evangelija vode in Duha. Če rejameš v Jezusa, ampak se še vedno imaš

za brezupnega grešnika, si potem heretik. To

pomeni, da ti misliš, da je resničen evangelij vode in Duah preveč pomemben, da bi opral vse tvoje grehe in te naredil za Svojega otroka. Če si eden to teh ljudi, imenovanih heretiki, kateri priznavajo svoje grehe pred Bogom vsak dan za odpuščanje in da priznaš, da si še vedno grešnik, potem moraš resnično premisliti o svoji veri.

Kako si lahko še vedno grešnik, ko pa je Jezus vzel vse tvoje grehe stran? Zakaj poskušaš kar naprej poplačati dolg, ko pa je že bilo poskrbljeno po Jezusu, kot darilo za tebe? Če vstrajaš na odplačevanju za svoj dolg, si heretik, ker je tvoja vera drugačna od tiste, katero nam je dal Bog. Vsak kristjan, ki verjame v Jezusa, ampak ni ponovno rojen, je heretik. Moraš poznati resnico. Bog je odvzel vse grehe sveta in če ti preziraš Njegovo zveličanje, si heretik.

Heretik je tisti, ki se ima za grešnika, z drugimi besedami, tisti, kateri sam sebe obsoja. Ali misliš, da je mogoče, da bi Sveti Bog priznal

◄ VSEBINA ►


grešnika za Svojega otroka? Če se imaš za grešnika, čeprav verjameš v Svetega Boga, si heretik. Da ne bi postal heretik, moraš verjeti v oboje; Jezusov krst in Njegovo kri na križu, kot poudarek resnice.

Lahko si rešen, ko verjameš v oboje v istem času: Jezusov krst in njegovo kri.

◄ VSEBINA ►

DODATEK 3

Vprašanja in Odgovori

◄ VSEBINA ►

296 Vprašanja in Odgovori

Vprašanja in Odgovori

1. Vprašanje: Bral sem knjige, katere ste mi prijazno poslali, in sem našel enega od vaših konceptov Jezusovega krsta, ki mi je zanimiv. Mi lahko poveste, kaj vi učite o odnosu našega krsta do krsta, smrti in vstajenja Jezusa Kristusa?

Odgovor: Najprej se ozrimo na “doktrine krstov,” kot je zapisano v Pismu Hebrejcem 6,2. Po Svetem Pismu so tri različna krsta: krst Janeza Krstnika za kesanje, krst katerega je Jezus sprejel po Janezu Krstniku in naš vodni krst, kot ritual.

Krst katerega mi sprejmemo je priznanje naše vere v Jezusov krst. To je tako za reči, mi smo krščeni, da priznamo našo vero, da verjamemo,

da je bil Jezus krščen, da odvzame vse naše grehe in da je umrl na križu za njihovo pokoro. Sedaj lahko razumemo Mateja 3,15, kjer je rečeno: “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost.” Tukaj, “kajti” pomeni, da je sam Jezus nosil vse grehe s tem, ko je bil krščen po Janezu Krstniku, predstavniku vsega človeštva.

To je bil globok Božji plan, da nas reši neizogibne pasti greha. Gospod Bog “pa je naložil Nanj krivdo nas vseh” (Izaija 53,6) in nam dovolil Svojo pravičnost. “Pravičnost” tukaj pomeni “dikaiosune” v grščini, kateri tudi naznanjuje “lepoto in pravičnost.” Pove nam, da je Jezus nosil vse krivice človeštva v vsej lepoti in pravično stran, s tem, ko je bil krščen v obliki polaganja rok.

Mi smo bili rešeni po močni veri v krst, smrt na križu in Jezusovo vstajenje. Moč duhovnega obrezovanja (Rimljanom 2,29) Njegovega krsta,

◄ VSEBINA ►


kateri je odrezal stran vse naše grehe v našem srcu in opral vse grehe stran v našem srcu. Zato je apostol Peter ljudem rekel: “Spreobrnite se! vsak izmed vas naj se da v imenu Jezusa Kristusa krstiti v odpuščanje svojih grehov in prejeli boste dar Svetega Duha” (Dejanja Apostolov 2,38) na binkoštni dan.

Vsi grešniki bi morali doseči odpuščanje grehov v svojem srcu po verovanju v Jezusovo ime. Kaj je pomen Njegovega imena? “Daj mu ime JEZUS, kajti on bo svoje ljudstvo odrešil grehov” (Matej 1,21). Ime Jezus pomeni ‘Rešitelj’, kateri rešuje svoje ljudi vseh njihovih grehov. Kako nas je rešil vseh naših grehov? Jezus nas je rešil vseh naših grehov skozi Svoj krst in s smrtjo ma križu.

Ko so apostoli jezusa Kristusa pričevali evangelij, so zagotovili jasno razumevanje Jezusovega krsta in križa, torej so poučevali resničen evangelij in krstili teste, ki so tako

verjeli. Potemtakem smo mi krščeni, da javno priznamo, da globoko v naših mislih verujemo z njegov krst in smrt na križu. Ko se krstimo priznamo: “Hvala ti, Gospod. Ti si nesel vse moje grehe skozi Svoj krst, zame umrl in ponovno vstal, da me rešiš. Verjamem v tvoj evangelij.” Mi smo krščeni po služabnikih, kot simbol naše vere v Jezusov krst in Njegovo smrt na križu, ravno tako kot je bil On krščen po Janezu Krstniku. Zato so bili svetniki v zgodnji cerkvi krščeni, kot v dokaz njihove vere, ko so priznali svojo vero v evangelij in imeli odkupljanje, odpuščanje grehov.

Ritual krsta ni nujno pogoj za odrešenje. Četudi je zelo pomembno, da razjasnimo našo vero, naš vodni krst nima ničeras z našim odrešenjem. Mi smo lahko rešeni z verovanjem v evangelij vode in krvi. Sveto Pismo izjavlja, da smo krščeni v Jezusu Kristusu (Rimljanom 6,3; Galačanom 3,27), ko verjamemo v njegov krst.

◄ VSEBINA ►


Kako smo potem lahko “krščeni v Njem”? To je mogoče samo takrat, ko verjamemo v Njegov krst, odkar je telo, naš stari jaz, bi lahko bil združen z Jezusom in bil križan z Njim samo po veri v Njegov krst. Potemtakem, odkar je Jezus nesel vse naše grehe na križ, je bila Njegova smrt sodba za naše nepravičnosti. Zato smo tudi mi umrli na križu z Njim in naše telo, tisti del nas, ki greši, je umrl grehu in mi smo bili rešeni vseh naših krivičnosti v enotnosti z Jezusom skozi Njegov krst.

Tisti, ki so združeni z Jezusom skozi Njegov krst in smrt in smrt je tudi lahko združena z Njegovim vstajenjem. Njegovo vstajenje ni samo naše vstajenje od naše smrti greha, ampak nam tudi dovoli, da smo ponovno rojeni, kot Božji otroci in posvečeni, kateri so čisti in brez greha pred Njim. Če nismo prenesli naše grehe na Njega po

nezaupanju v Njegov krst, je lahko Njegova smrt

in vstajenje brez pomena in nima ničesar z našim zveličanjem. Vsi, ki so prenesli vse svoje grehe na Njega z vero, so združeni z Njegovo smrtjo na križu, katera jim dovoli, da so ponovno rojeni, kot pravični. Tisti pa, ki niso položili svoje grehe na Njega, ker niso verjeli v Njegov krst, nimajo odnosa z Njegovo smrtjo in vstajenjem, kakorkoli.

Krst vernikov je zaupanja vredno ravno tako, kot lahko prznamo moža in ženo, kot legalni par skozi poročni obred. Krst svetnikov je videna proklamacija takšne duhovne vere. Ko mi proklamiramo našo vero v Njegov krst in križ pred Bogom, svetniki in svetom, naša vera postane bolj stanovitna. Če nismo razumeli resničnega pomena krsta,

katerega je Jezus sprejel po Janezu Krstniku, ne bi smeli verjeti, da smo lahko rešeni, če ne verjamemo v Njegov krst in njegov pomen. To je samo hudičev zvit trik. Mi lahko sprejmemo

◄ VSEBINA ►


odpuščanje grehov in smo dobrodošli v nebesih z resničnim verovanjem v Jezusov krst v naših srcih, namesto da verujemo v naš krst.

2. Vprašanje: Kako lahko rečem: “Jaz sem

pravičen,” ko pa grešim vsak dan? Odgovor: Mi, kot človeška bitja, grešimo od

dneva, ko smo se rodili, vse dokler ne umremo. Dejansko to je natanko proti naši osnovni naravi, da grešimo od začetka. Zato, Sveto Pismo govori: “Ni pravičnega, niti enega” (Rimljanom 3,10). Zato je apostol Pavel pred Bogom priznal da: “Zanesljiva je tale beseda in vredna popolnega sprejetja: Kristus Jezus je zato prišel v svet, da bi rešil grešnike, med temi pa sem prvi jaz” (I. Timotej 1,15).

“Zdaj pa se je brez postave pokazala Božja pravičnost, o kateri pričujejo postava in preroki.

Božja pravičnost se daje po veri v Jezusa Kirstusa, in sicer vsem, ki verujejo. Ni namreč nobene razlike: saj so vsi zgrešili in so brez Božje slave, opravičeni pa so zastonj po njegovi milosti, prek odkupitve v Kristusu Jezusu” (Rimljanom 3,21-24).

Ta Božja “pravičnost” pomeni, da je Janez Krstnik krstil Jezusa na Jordanu. Ko je bil krščen, je rekel Janezu: “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost” (Matej 3,15). On je nesel grehe sveta na najbolj pravičen in jasen način, ko ga je Janez Krstnik, predstavnik človeštva, krstil. Tako je Janez naslednji dan, po Jezusovem krstu, izjavil: “Glejte, Boje Jagnje, ki odvzema greh sveta” (Janez 1,29).

Kaj tukaj pomeni “greh sveta”? Predstavlja vse grehe vsega človeštva, od začetka Adama in Eve, prvih človeških bitij na zemlji, in tistih, ko bojo živeli v prihodnosti so tudi del sveta. Jezus,

◄ VSEBINA ►


Alfa in Omega, je daroval eno žrtev za grehe vseh časov, noseč vse grehe sveta enkrat za vselej skozi Njegov krst na Jordanu in umiral na križu. In ‘tako’ smo bili posvečeni.

Svet Pismo jasno izjavlja: “Po tej volji smo z daritvijo telesa Jezusa Kristusa posvečeni enkrat za vselej” (Hebrejcem 10,10). Zapomni si, da je to pisano v dovršenem sedanjem času. Mi smo bili povsem posvečeni in brezgrešni, od trenutka, ko smo začeli verovati v Boga, do sedaj in vedno bomo. Ker je Gospod vsemogočni Bog, ima ptičji pogled nad začetkom in koncem sveta. Zato je preden je umrl na križu dejal: “Izpolnjeno je!” (Janez 19,30). On je odvzel vse grehe sveta okoli 2000 let nazaj in umrl na križu, da bi jih opral.

Mi še naprej grešimo, čeprav smo bili rešeni, ker je naše telo slabo. Kakorkoli, Jezus nas je odkupil od vseh grehov preteklosti, sedanjosti in prihodnosti z nošenjem vseh grehov na Svojem

telesu skozi Svoj krst in sojenjemza njih na križu. To je celotno in pravično Božje zveličanje. Če Jezus ne bi vzel s Seboj grehe, katere bomo

storili v prihodnosti, niti eden sam človek ne bi bil odkupljen dnevnih grehov, “kajti plačilo za greh je smrt” (Rimljanom 6,23). Ko sta bila Jakob in Ezav še v materinem telesu, ju je Bog razdelil na dva naroda, še preden sta torila nekaj dobrega ali slabega in ljubil Jakoba in sovražil Ezava in rekel: “In starejše bo služilo mlajšemu” (I. Mojzesova 25,23). Ta odlomek naznačuje, da Božje zveličanje nima ničesar skupnega z našimi dobrimi deli, ampak je dano tistim, ki enostavno verujejo v Božje popolno zveličanje v Njegov krst in križanje.

Mi, človeška bitja, smo odrejeni za pekel, kot grešna bitja od trenutka, ko smo rojeni vse do naše smrti. Ampak Bog je predvidel naše grehe na prvi pogled in opral vse naše grehe enkrat za vselej z Jezusovim krstom in križem, ker nas je

◄ VSEBINA ►


ljubil. Mi živimop v blagoslovljenem času. Prerok Izazja je rekel: “Govorite hčeri jeruzalemski na srce in ji kličite, da je njena tlaka dokončana, da je njena krivda poravnana, ker je prejela iz Gospodove roke dvojo kazen za vse svoje grehe” (Izaija 40,2). Čas našega suženjstva grehu se je končal skozi evangelij Jezusovega krsta in krža, zato, kdorkoli veruje v evangelij, je lahko odrešen vseh svojih grehov. “To je zaveza, ki jo bom sklenil z njimi po tistih dneh, govori Gospod: Svoje postave bom dal v njihova srca, v njihov razum jih bom zapisal, in njihovih grehov in njihovih nepostavnosti se ne bom več spominjal. Kjer pa je vse to odpuščeno, ni več daritve za grehe” (Hebrejcem 10,16-18).

Bog nas ne sodi več za naše dnevne grehe, ker je že opral vse grehe človeštva in jih sodil skozi Jezusa.

Kot rezultat tega, mi lahko čakamo na Gospodov prihod in sledimo Njegovo besedo,

kakor pravični brez greha, pa čeprav še vedno grešimo v našem življenju.

3. Vprašanje: Kaj je krst obžalovanja po

Janezu? Odgovor: Janez Krstnik je bil Božji služanik,

ki se je rodil 6 mesecev pred Jezusom in je bil napovedan v Malahiji, zadnji veliki prerok v Stari Zavezi.

“Spomnite se postave mojega služabnika Mojzesa, ki sem mu na Horebu zapovedal zakone in odlomke za ves Izrael. Glejte, pošiljam vam Elija, preroka, preden pride Gospodov dan, veliki in strašni. Obrnil bom srce očetov k sinovom in srce sinov k očetom, da ne pridem in ne udarim dežele s prekletstvom” (Malahija 3,22-23).

Ko se je Jezus rodil, so Izraelovi ljudje

◄ VSEBINA ►


zapustili Božjo skrinjo zaveze in častili tuje bogove. Darovali so slepe in omadeževane živali kot daritev in naredili Božjo tempel za mesto trgovanja. Tudi Jezus Kristu je bil napovedan v Mojzesovem zakonu in prerokih. Zakon daje človeštvu spoznanje greha, kažujoč, kako so grešni (Rimljanom 3,20). Greh je ne vztrajati po posameznih zapovedih, ki so zapisane v knjigah zakona.

V Stari Zavezi je grešnik, kateri je bil neposlušen kateremukoli členu zakona, je prinesel daritev za greh na vhod v šotor, položil svoje roke na daritev za greh, da prenese svoje grehe, da bi bil ponovno združen z Bogom. Potem je duhovnik vzel nekaj krvi in jo namazal na rogove oltarja žgalne daritve in preostalo kri izlil na podlago oltarja.

Kakorkoli, Izraelovo ljudstvo ni moglo biti odrešeno svojih grehov, nešteto nepozornih dnevnih daritev. Zato je Bog za njih naredil

trajen statut, dan pokore. To je bil čas, ko Bog odpustil njihove letne grehe na deseti dan sedmega meseca. Na ta nad je Aron, Veliki duhovnik, vzel dva kozla in vrgel žreb za njiju; enega za Gospoda in drugega za grešnega kozla. Potem je položil svoje roke na glavo kozli, ki je bil za Gospoda, da prenese vse grehe Izraelovih ljudi na njega. Potem ga je Aron ubil in vzel njegovo kri, da sedemkrat poškropi na sprednjo stran prestola milosti.

Ko je končal pokoro za sveto mesto, je daroval drugo žival. Položil je svoje roke na glavo živega kozla in priznal vse letne Izraelove grehe. Po tej metodi so bili prenešeni vsi letni grehi na njega in bil je poslan v puščavo po primernem človeku. Na tak način so bili Izraelci odkupljeni svojih grehov.

Kakorkoli, žrtev, ki je bila darovana po zakonu Stare Zaveze, ni mogla narediti tiste, ki so darovali žrtve leto za letom, popolne. To je

◄ VSEBINA ►


bila komajda senca dobrih stvari (pravična Mesijina dela), ki pridejo (Hebrejcem 10,1). Izraelovi ljudje niso čakali Jezusa Kristusa, Rešitelja. Nameto tega, so častili druge bogove grešnega sveta, in zapustili besede prerokov v Stari Zavezi.

Tako je Bog napovedal, da bo poslal Janeza Krstnika, da prenovi Izraelova srca, da jih vrne k Njemu in da pripravi njihova srca, da sprejmejo Jezusa Kristusa. Preden je Janez Krstnik krstil Jezusa, je dal krst kesanja za Izraelove ljudi v Jedejski puščavi.

Njegov pomen njihovega krsta z vodo, je bila vodenje na čakanje na in verovanje v Jezusa. mislil je da bo Rešitel krščen po njem, na način polaganja rok, da odvzame grehe sveta in potem križan, da jih reši vseh njihovih grehov. Rekel je, da bo prišel Jezus in bo odvzel nepopolno žrtvovanje preteklosti in daroval večno žrtev s Svojim telesom; On bi lahko odvzel vse naše

grehe skozi krst, ravno tako, kot so bili Izraelovi ljudje odkupljeni s prinašanjem daritve za greh brez madeža, s polaganjem svojih rok na njo in jo ubili po žrtvovalnem sistemu v Stari Zavezi.

Veliko Izraelcev je priznalo svoje grehe, obžalovalo in so bili krščeni po njem. “Kesanje” pomeni “vrniti mišljenje nokega k Gospodu.” Spominjajoč se zakona v Stari Zavezi, so prišli k Janezu in priznali, da so brezupni grešniki, ki bi grešili vse do konca svojega življenja. Priznali so tudi, da nikoli ne bi mogli vstopiti v nebeško kraljestvo s svojimi dobrimi deli po zakonu in se vrnili s svojimi mislimi k Jezusu Kristusu, kateri bi opral vse njihove grehe enkrat za vselej in odprl vrata nebeškega kraljestva.

Krst, katerega je Janez Krstnik dal ljudem iz Izraela je bil sledeč. Dovolil jim je, da so priznali, koliko so grešili v svojem življenju, kesali in iskali Jezusa Kristusa, kateri bo krščen po njem, Velikem duhovniku in predstavniku vsega

◄ VSEBINA ►


človeštva in bil križan, da jih reši vseh grehov, kakor jih je on krstil. To je resnično Svetopisemsko kesanje.

Zato je Janez vzklikal ljudem: “Jaz vas krščujem v vodi za spreobrnjenje; toda on, ki pride za menoj, je močnejši od mene in jaz nisem vreden, da bi mu nosil sandale. On vas bo krstil v Svetem Duhu in ognju” (Matej 3,11).

Janez Kristnik je mišljenje ljudi obrnil k Jezusu, jim pričeval, da bo Jezus odvzel vse grehe sveta (Janez 1,29) in namesto njih umrl. Tako je Jezus sam pričeval, da je Janez prišel, da nam pokaže pot pravičnosti (Matej 21,32).

4. Vprašanje: Ali ne mislite, da bi

razumevanje Jezusovega krsta, kot nujno potrebno za zveličanje, razveljavilo Njegovo smrt na križu v evangeliju?

Odgovor: Jezusov krst in Njegova smrt na križu sta enako pomembna za naše zveličanje. Mi ne moremo reči, da je ono bolj pomembno od drugega. Kakorkoli, problem je, da večina kristjanov današnjega časa vedo samo o Jezusovem krstu na križu. On verjamejo, da jim je bilo odpuščeno, ker je On umrl na križu, ampak ni samo križ tisti, na kerem je Jezus odvzel vse grehe sveta. Ko je bil krščen po Janezu Krstniku in nesel vse grehe sveta na svojih ramenih, je Njegova smrt na križu praktično bila sodba za naše grehe.

Verovanje v samo križ brez Jezusovega krsta, je isto kot darovanje žrtve Gospodu s polaganjem nekogaršnjih rok na njo. Tisti, ki so darovali take daritve, niso mogli biti odkupljeni svojih grehov, ker je bila taka vrsta žrtvovanja nezakonita daritev, kater Gospod Bog ni mogel sprejeti. Gospod je kilcal k Mojzesu in mu govoril iz shodnega šotora govoreč: “Če hoče darovati

◄ VSEBINA ►


žgalno daritev od goveda, naj daruje neoporečnega samca. Naj ga privede k vhodu v shodi šotor, da si s tem pridobinaklonjenost pred Gospodom. Položi naj žgalni daritvi roko na glavo, da bo sprejeta v spravo zanj” (III. Mojzesova knjiga 1,3-4).

Gospod je pravičen in zakonit. On je ustanovil čist in pravičen žrtvovalni sistem, da bi opral naše grehe. Ko darujemo zakonito žrtev, je žrtev sprejeta od Gospoda, da nas pokori. Brez polaganja rok, ni nobena žrtev sprejemljiva za Boga. Kakor če zanemarimo Jezusov krst iz naše vere v Njega, ne moremo sprejeti odpuščanje grehov na tak način verovanja.

Ena največjih zmot verovanja današnjih kristjanov je, da so oni lahko rešeni samo z priznavanjem Jezusa kot svojega Zveličarja, ker je Gospod ljubezen. Sveto Pismo seveda pravi: “Vsak, kdor bi klical Gospodovo ime, bo rešen” (Apostolska dela 2,21; Rimljanom 10,13),

medtem ko nam pravi tudi, da: “Ne pojde v nebeško kraljestvo vsak, kdor mi pravi: ‘Gospod, Gospod’” (Matej 7,21).

Da bi priznali, da je Jezus Rešitel, moramo poznati zakon zveličanja, katerega je Bog ustanovil. Če bi mi bili lahko rešeni samo z verovanjem v Jezusovo ime, potem ne bi bilo kakršnih koli razlogov za napisanje Svetega Pisma o žrtvovalnem sistemu v Stari Zavezi in o tistih, ki prakticirajo nezakonitost v Mateju 7,21.

Kakorkoli, neverjetna in popolna pot Gospodovega zveličanja je jasno zapisana v Svetem Pismu. Vsekakor lahko jasno vidimo iz III. Mojzesove knjige, v 3. in 4. Poglavju, da mora grešnik položiti svoje roke na glavo žrtve, da bi prenesel svoje grehe na njeno glavo in jo potem ubil in poškropil njeno kri, ko je daroval daritev za greh in mir. Darovanje žrtve s polaganjem rok ali darovanje žrtve s pomankljivostjo je tudi nezakonita za pokoro.

◄ VSEBINA ►


Obe besedi Stara in Nova Zaveza imata svojo ustrezno enakopravenost med seboj (Izaija 34,16). Jezusov krst na reki Jordan je enak grešnikovem polaganju rok na glavo daritve za greh v Stari Zavezi. Ko je bil Jezus krščen po Janezu Krstniku na reki Jordan, je rekel: “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost” (Matej 3,15).

Tukaj, “vso pravičnost” pomeni “pravičnost in čistost.” To pomeni, da je ustrezno za Jezusa, da postane daritev za greh za človeštvo po tej metodi. Za Njega je bilo tudi primerno, da je bil krščen po Janezu Krstniku v obliki polaganja rok, da odvzame vse grehe sveta na najbolj čist način, po žrtvovalnem sistemu, sestavljen od polaganja rok in krvi, katero je Bog ustanovil v Stari Zavezi.

Verovanje samo v križ potemtakem pomeni, da Njegova smrt nima ničesar za opraviti z našimi grehi, ker naši grehi niso mogli biti

prenešeni na Njega brez Jezusovega krsta. To je kot rezultat glede Njegove krvi, kot nečista in nezmožna opranja grehhov (Hebrejcem 10,29).

Zato bi Njegova kri pravzaprav bila efektivna v opranju grehov v srcih vernikov, samo če bi verjeli, da so bili vsi njihovi grehi prenešeni na Njega, ko ga je janez Krstnik krstil skozi polaganje rok. Tako je apostil Janez pričeval, da kdor verjame, da je Jezus Božji Sin, kateri je prišel po vodi in krvi, premaga svet. Jezus je prišel po vodi in krvi, ne samo po vodi ali samo po krvi (I. Janez 5, 4-6).

Jezus Kristus je razložil svojih učencem stvari, ki so Ga zadevale v celih Pismih. Z začetkom od Mojzesa in vseh prerokov, pokazal je, da je bil daritev za greh v Stari Zavezi On sam. David je v psalmih namesto Njega rekel: “Glej prihajam; v zvitku knjige je pisano o meni: Izpolnjevati tvojo volji, moj Bog” (Psalm 40,8; Hebrejcem 10,7).

Kot rezultat, Njegov krst ne zanučuje križ,

◄ VSEBINA ►


ampak je pravzaprav bistven del Gospodovega evangelija, kateri podpolnjuje in izpopolnjuje pomen križa. Uči nas tudi, da ne moremo imeti odkupljenja, razen če sta krst in dragocena kri Jezusa Kirstusa. Kar ti misliš s tem, da si odrešen je to, da ti dobiš odpuščanje grehov z verovanjem v Jezusov krst in Njegovo kri na križu in sprejmeš darilo Svetega Duha (I. Janez 5, 8; Apostolska dela 2,38).

5. Vprašanje: Ali mi lahko obrazložite

evangelij vode in Duha? Odgovor: Če bi nekje zunaj izgubili iglo, bi jo

verjetno iskali v področju, kjer smo je izgubili. Kakorkoli, to zveni zelo absurdno, da jo poskušamo najti nekje znotraj hiše, ker je enostavno znotraj svetlejše. Našel sem nekatere absurdne ljudi kar tako v današnjih cerkvah.

Medtem, ko so z lahkoto upleteni v sredino neskončne svetopisemske spornosti o vodnem krstu vernikov, se nikoli ne vprašajo tega pomembnega vprašanja: “Zakaj je bil jezus krščen po Janezu krstniku?” Naravnost taki težnji se zgodi, da je veliko veroizpovedi in sekt v današnji krščanski skupnosti.

Da bi dal konec na ta nenehne spore, bi morali sami sebe izpeljati iz kaotične vasi in se vrniti nazaj na mesto, kjer smo izgubili iglo. Če bi mi resnično želeli najti resnico, bi se morali osvoboditi stereotipa, ker je ne moremo najti v vasi religije. Zakaj so apostoli dali toliko poudarka na krst Jezusa Kristusa? Skrivnostna resničnost evangelija vode in Duha, katero so sprejeli od Jezusa, je bila pričevana po celem svetu.

Jezus je rekel: “Resnično, resnično, povem ti: Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo” (Janez 3, 5). Sveto Pismo

◄ VSEBINA ►


nam govori, da je Jezus prišel po vodi in krvi, a bi nas rešil vseh naših grehov (I. Janez 5,6). Pomen krvi je Njegova smrt na križu. Kaj mi mislimo s tem o ‘vodi’? Zakaj je Janez Krstnik krstil Jezusa? Zakaj je izjavil: “Pusti zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost” (Matej 3,15), preden se je krstil?

Jaz resnično upam, da ste razumeli in da verjamete v evangelij vode in Duha, še posebaj v Jezusov krst. Tukaj se samo kanček obrazložitve o evangeliju vode in Duha, katereha je dal svojim učencem. Apostoli so pustili največji poudarek na Jezusovem krstu, ko so pričevali evangelij. Apostol Pavel je rekel: “Izročil sem vam predvsem to, kar sem sam prejel: Kristus je umrl za naše grehe, kakor je v Pismih. Pokopan je bil in tretji dan je bil obujen, kakor je v Pismih” (I. Korinčanom 15,3-4).

Kaj pomeni: “Kristus je umrl zaradi naših grehov po Pismih”? To pomeni, da je Njegova

smrt pokorila vse naše grehe, po Božji dani metodi v Stari Zavezi. On je umrl za nas po razodetju in zapovedih v Stari Zavezi. Pismo Hebrejcem 10, 1 izjavlja: “Postava vsebuje le senco prihodnjih dobrin in ne prave podobe stvari.” Poglejmo tipično žrtvovanje v III. Mojzesovi knjigi 1, 3-5. Grešnik naj bi zadovoljil tri pogoježgalne daritve za pokoro svojih grehov.

1) Prinesel je daritev brez pomankljivosti (III. Mojzesova 1,3).

2) Moral je položiti svoje roke na glavo daritve (III. Mojzesova 1,4). Tukaj moramo razjasniti Božji zakon: polaganje rok na glavo daritve, je bil Božji zakon za prenos njegovih grehov na njo.

3) Moral jo je ubiti za pokoro svojih grehov (III. Mojzesova 1,5).

Na dan pokore je Aron obe svoji roki položil na glavo živega kozla, nad njim priznal vse krivičnosti in prestopke Izraelovih otrok, glede

◄ VSEBINA ►


na vse njihove grehe, in jih dal na glavo kozla (III. Mojzesova 16,21). V tem času je bil Aron predstavnik Izraelcev. On sam je položil roke na glavo kozla, ampak je vse letne grehe Izraelcev (okoli 2-3 milijone) prenesel na njega. Žrtvovanje v Strai Zavezi je senca dobrih stvri, ki pridejo. Jezus je daroval Sebe po Božji volji, da nas posveti po Pismih.

Prvič, Jezus je prišel v telesu človeka, da bi bil Božje Jagnje brez madeža. On je edino rojeni Božji Sin in “odtis njegovega obstoja” (Hebrejcem 1,3). Zato je on primeren, kot daritev za greh, za celo človeštvo.

Drugič, Janez Krstnik je krstil Jezusa na Jordanu. Krst je bil dan v obliki “polaganja rok” in Janez Krstnik je bil Aronov potomec in predstavnik vsega človeštva. Ko je Janez položil svoje roke na glavo Jezusa Kristusa, so vsi grehi sveta bili prenešeni na Njega po zakonu, katerega je Bog ustanovil. Jezus je rekel Janezu: “Pusti

zdaj, kajti spodobi se nama, da tako izpolniva vso pravičnost,” in Ga je krstil. Vsi naši grehi so končno bili prenešeni na Njega. Takoj naslednji dan je Janez izjavil: “Glejte, Božje Jagnje, ki odvzema greh sveta” (Janez 1,29).

Tretjič, Jezus je umrl na križu za odpuščanje vseh naših grehov govoreč: “Izpolnjeno je!” (Janez 19,30). Ponovno je vstal od mrtvih, da nas naredi pravične pred Bogom. Spomni se, da je bila daritev za greh darovana za odpuščanje grehov. Grešnik je moral položiti svoje roke na žrtvino glavo preden jo je ubil. Če je pozabil en sam korak, z drugimi besedami, če je ispustil polaganje rok na glavo daritve, ni mogel biti odkupljen naravnost zato ker je prakticiral nezakonitost. Če kristjan nima nobene zamisli o tem, kaj krst pomeni, taka oseba je morala imeti greh v svojem srcu in ne more biti enostavno rešena s svojo vero.

Večina kristjanov pozna samo polovico

◄ VSEBINA ►


Njegovega pravičnega dejanja. Apostol Janez pojasnjuje evangelij v svoji prvi poslanici: “Jezus Kristus je tisti, ki je prišel z vodo in s krvjo, ne le z vodo, ampak z vodo in s krvjo. Duh to pričuje, kajti Duh je resnica” (I. Janez 5,6). Veliko je odlomkov v Svetem Pismu, ki podpirajo kako pomemben je Njegov krst, da dopolni Njegovo pravično dejanje za naše zveličanje. Vsi kristjani bi se morali vrniti k evangeliju vode in Duha.

6. Vprašanje: Katera Pisma prinašajo

dokaz, da so “apostoli polagali velik pomen na Jezusov krst?”

Odgovor: Več kot vse ostalo, bi morali

razložiti pomen našega krsta in Jezusovega krsta. Mi ne moremo biti ponovno rojeni samo po sprejetju vodnega krsta. Mi smo lahko ponovno

rojeni le po verovanju v Jezusa Kristusa. Rituali, kot sta krst ali obrezovanje nista nujna pogoja za Božje zveličanje. Sveto Pismo ne ne označije vodnega krsta vernikov, kot nekaj, kar je moraš narediti za zveličanje. Prej pa daje povdarek na krst, katerega je Jezus sprejel od Janeza Krstnika.

Dejstvo je, da veliko odlomkov v Svetem Pismu podpira, da je Jezusov krst neobhoden in nujen za naše zveličanje. Najprej, Njegov krst je bil napovedan kot uvod v Njegovo celotno pravično dejanje v vsakem od štirih evangelijev. Kot primer, evangelij po Marku se začne z evangelijem Jezusa Kristusa, natančno od Jezusovega krsta in Janez je napisal evangelij v časovnem zaporedju, uporabljajoč terminologijo kot je “naslednji dan” (1,29) in “tretji dan” (2,1) in začel od dneva, ko se je Jezus krstil.

Janez Krstnik je objavil Božjo Besedo takoj naslednji dan po Jezusovem krstu, govoreč: “Glejte, Jagnje Božje, ki odvzema greh sveta”

◄ VSEBINA ►


(Janez 1,29). Ta odlomek pomeni, da so vsi greho sveta bili prenešeni na Jezusa, ko ga je krstil Janez Krstnik. In potem je umrl na križu za pokoro naših grehov, govoreč: “Izpoljeno je!” (Janez 19,30), in tretji dan ponovno vstal od mrtvih.

Apostol Pavel je tudi rekel: “Kristus je umrl za naše grehe, kakor je v Pismih” (I. Korinčanom 15,3). Pisma se tukaj nanašajo na Staro Zavezo. Kako je lahko grešnik daroval žrtev, da bi mu bilo odpuščeno v Stari Zavezo? Moral je položiti svoje roke na glavo daritve za greh preden jo je ubil. Če je izpusil prices “polaganja rok na glavo daritve za greh,” mu ni moglo biti odpuščeno darovanje nepravilnega žrtvovanja.

Apostol Pavel je rekel: “Ali mar ne veste, da smo bili vsi, ki smo bili krščeni v Kristusa Jezusa, krščeni v njegovo smrt?” (Rimljanom 6,3) Kako je potem mogoče, da smo krščeni v Jezusu? Biti

krščen v Kristusa Jezusa, je verovanje v Njegov krst na Jordanu, ne samo v naš vodni krst. Ko verjamemo v dejstvo, da je Janez Krstnik prenesel vse naše grehe na Njega z polaganjem rok na Jezusovo glavo, smo lahko krščeni v Njem.

“Kajti vsi, ki ste bili krščeni v Kristusa, ste oblekli Kristusa” (Galačanom 3,27). Tisti, ki so prenesli vse svoje grehe na Jezusa skozi Janeza Krstnika po veri, so postali Božji brezgrešni otroci.

“V njem ste bili tudi obrezani, in sicer z obrezo, ki je ni naredila človeška roka, ampak s Kristusovo obrezo, s katero ste slekli svoje meseno telo” (Kološanom 2,11). Način odrešenja grehov z odstranjevanjem telesa greha mesa, je duhovno obrezovanje brez rok (Rimljanom 2,29 izjavlja: “In breza, je obreza srca.”), to je verovanje v Jezusov krst, kateri odrezuje grehe v našem srcu, je rekel apostol Pavel.

◄ VSEBINA ►


“Ta voda pa je podoba krsta, ki zdaj rešuje vas. Ne odstranjuje madežev z mesa, ampak zaradi vstajenja Jezus Kristusa prosi Boga za dobro vest” (I. Peter 3,21). Krst je podoba, ki nas rešuje. Kot že vemo, so ljudje v Nojevem času propadali, ker niso verjeli v vodo in celo danes so še vedo neposlušni ljudje, ko bodo propadli, čeprav so morda verjeli v Jezusa, ker pa ne verjamejo v Jezusov krst, kateri je voda.

Apostol Janez je razotkril vse o evangeliju v svoji prvi poslanici: “Jezus Kristus je tisti, ki je prišel z vodo in s krvjo, ne le z vodo, ampak z vodo in s krvjo” (I. Janez 5,6). Jezus je prišel po obeh, po Svojem krstu in kržu, da nas reši naših grehov. Janez je tudi rekel: “Trije namreč pričujejo: Duh in voda in kri. In to troje je zedinjeno” (I. Janez 5,7-8). To nam pove, da je Jezusov krst , križ in Duh vsi skupaj ustvarjajo eno popolno zveličanje.

Jezus je rekel Nikodemu: “Resnično, resnično,

povem ti: Če se kdo ne rodi iz vode in Duha, ne more priti v Božje kraljestvo” (Janez 3,5). Mi smo ponovno rojeni v vodi in Duhu. Vera v Njegov vodni krst in križ je vse kar potrebuješ, da bi bil odkupljen in sprejel darilo Svetega Duha. To je tisto, kar govori Sveti Pismo o “ponovnem rojstvu.”

Tako je rekel apostol Peter: “Spreobrnite se! Vsak izmed vas naj se da v imenu Jezusa Kristusa krstiti v odpuščanje svojih grehov in prejeli boste dar Svetega Duha” (Dejanja Apostolov 2,38). Da bi sprejeli odpuščanje vseh naših grehov in darilo Svetega Duha, bi morali imeti nespremenljivo vero v Jezusov krst z vsem našim srcem. Kaj še lahko rečemo? Ne zanikaj resnice, katero podpira tako veliko odlomkov, Njegov krst , kot nujno dejanje Njegove pravičnosti za naše zveličanje. Krščanstvo se mora vrniti k evangeliju vode in Duha.

“Pustimo torej začetni govor o kristusu in se

◄ VSEBINA ►


povzpimo k popolnosti. Ne začenjajmo znova polagati temelja, namreč spreobrnjenja od mrtvih del in vere v Boga, nauka o krščevanjih, polaganja rok, vstajenju od mrtvih in večni sodbi” (Hebrejcem 6,1-2). Tukaj lahko najdemo ključ, da najdemo izvirni evangelij prve cerkve. Oni so učili doktrino krsta, polaganja rok, vstajenja od mrtvih in večno sodbo, za tiste, ki so ravnokar postali kristjani. Mi bi vsi morali verjeti v naših mislih, da je Jezus vzel stran vse naše grehe skozi Svoj krst in da je umrl na križu, da bi bil sojen za naše grehe po pravičnem Božjem zakonu.

7. Vprašanje: To je nekaj v kar sem že

verjel in razmišljal, če ne daješ enostavno povdarek na pogosto ignoriran Jezusov krst. Kaj je potem tako drugače o evangeliju vode in Duha?

Odgovor: “Biti rešen” pomeni sprejeti odpuščanje vseh grehov. To tudi pomeni ponovno rojstvo. Ko grešnik postane pravična oseba z verovanjem v evangelij življenja rečemo: “On/ona je ponovno rojen/a v vodi in v Duhu skozi Jezusovo zveličanje”. Sveti Duh pride med tiste, ki so bili odkupljeni in ponovno rojeni in pričujejo, da so Božji otroci. Potemtakem je na koncu vse isto; sprejemanje odpuščanja grehov, sprejemanje Svetega Duha, biti odrešen, biti ponovno rojen, postati Božji otrok in postati pravična oseba.

Jezus je rekel: “Jaz sem pot, resnica in življenje. Nihče ne pride k Očetu drugače kot po meni” (Janez 14,6), kateri naznačuje, da samo skozi Jezusa, edinorojenega Božjega Sina, lahko vstopimo v Božje kraljestvo. Odslej moramo vedeti, kako je Jezus opral vse naše grehe in všet v Njegovo ljudstvo, kateri si zaslužijo vstop v Njegovo kraljestvo.

◄ VSEBINA ►


Čim manj, vendar večina kristjanov še vedno misli, da samo klicanje njegovega imena, jih lahko reši. Oni verjamejo v Jezusa brez, da so kdaj koli odprli Sveto Pismo, brez da bi vedeli, da je bil ubit, da nas je rešil naših grehov. Bog je Duh in je Svet s katerim ni razlike ali premikanja, ampak mi živimo grešna življenja. Vstop v Gospodovo kraljestvo je mogoče edino po Jezusu in mi lahko verjamemo v Njega po veri v ‘postavi Duha življenja v Kristusu Jezusu’ (Rimljanom 8,1-2).

Veliko ljudi celo ne ve, kaj je Jezus storil za zveličanje; raje zamanj slepo verjamejo v vanj, govoreč: “Gospod, gospod!” Oni tudi mislijo, da so rešeni, ampak še vedno imajo greh v svojem srcu. Če imaš še vedno greh v svojem srcu v sovražnosti svoje vere v Jezusa, od česa si bil potem rešen? Če nekdo vpraša: “Kako je Jezus opral stran tvoje grehe?” Obseg ljudi odgovarja: “Verjetni jih je opral na križu.” Potem na

naslednje vprašanje: “Ali imaš greh v svojem srcu?” odgovorijo: “Seveda. Kdo je lahko popolnoma rešen grehov na tej zemlji?”

Jezusovo ime pomeni: “Odrešenik, kateri odrešuje svoje ljudstvo grehov” (Matej 1,21). Mi verjamemo v jezusa, da bi bili rešeni grehov.

Kakorkoli, če imamo še vedno greh v svojem srcu, pa čeprav verjamemo v Jezusa, smo še vedno prodano suženjstvo grehu in bomo potemtakem sojeni. Apostol Pavel je rekel: “Zdaj ni torej nobena obsodbe za tiste, ki so v Kristusu Jezusu. (Rimljanom 8,1). To je tako določeno, da nekdo, ki ima še vedno greh v svojem srcu, še ni eno s Kristusom Jezusom. Zakaj potem ostane grešnik, ki ni odkupljen in je odpadel starn on zveličanja, pa čeprav verjame v Jezusa? to je zato, ker verjamejo samo v kri na križu, brez polaganja svojih grehov na Njega po Jezusovem krstu. Zato imajo še vedno greh v svojem srcu, medtem ko je Jezus umrl na križu nepozorno do njihovih

◄ VSEBINA ►


grehov. Tam je značilna razlika za kristjane, kateri

verjamejo v Jezusov krst in tiste, ki ne verjamejo; nekateri imajo odkupitev in postanejo pravični po imetju vere v Jezusov krst, medtem ko drugi še vedno ostanejo grešniki brez vere v njega. Sveti Duh ne pride na grešnika. On pride samo na pravičnega, kateri je ponovno rojen po vodi in Duhu.

Zato je apostol pavel dejal: “Ali mar ne veste, da smo bili vsi, ki smo bili krščeni v Kristusa Jezusa, krščeni v njegovo smrt?” (Rimljanom 6,3) Veliko ljudi verjame, da je Jezus vzel vse naše grehe na križ, ampak nikoli ne moremo priznati, da imamo brezgrešna srca, če ne verjamemo v Jezusov krst. Če verjamemo, smo krivi laganja Bogu, kateri gre nasproti naši lastni vesti.

Mi imamo sigurno greh v svojem srcu, če nismo prenesli vse naše grehe na Jezusa po

verovanju v Njegov krst. Za tiste, ki ne verjamejo v evangelij Jezusovega krsta in križa, so nagnjeni k padu v legalizem in smrtni grešniki. Zato, karkoli delajo, kot moljenje globoko v gorah ali iskreno moljenje za odpuščanje med molitvenim sestankom, oni še vedno najdejo grehe, ki so ostali v njihovih srcih.

Jezus je rekel: “Ne pojde v nebeško kraljestvo vsak, kdor mi pravi: ‘Gospod, Gospod,’ ampak kdor uresničuje voljo mojega Očeta, ki je v nebesih. Veliko mi jih bo reklo tisti dan: ‘Gospod, Gospod, ali nismo v tvojem imenu prerokovali in v tvojem imenu izganjali demonov in v tvojem imenu storili veliko mogočnih del?’ In takrat jim bom naznail: ‘Nikoli vas nisem poznal. Pojdite proč od mene, kateri ravnate nepostavno?’” (Matej 7,21-23)

Komu je namenjeno “kateri ravnate nepostavno”? to je namenjeno tistim, ki niso sprejeli popolnega odkupljenja v svojih srcih, ker

◄ VSEBINA ►


so verjeli samo v križ. To je poljubna vera, ki ni od Boga. Mi vadimo nezakonitost, če ne verjamemo v dejstvo, da nas je Jezus rešil skozi Svoj krst in križ. Mi ne moremo reči, da imamo pravilno vero, preden vemo in verjamemo v oboje, Jezusov krst in križ.

Jezus je rekel, da če ljudje želijo biti ponovno rojeni, je edino mogoče po vodi in Duhu. Ravno tako, kot ljudje, ki bi lahko bili odrešeni poplav, če bi verjeli v Noetovo barko, lahko sprejmeš odpuščanje vseh svojih grehov in živiš resnično zakoniti življenje, samo če verjameš v evangelij vode in Duha. Brez evangelija vode in Duha, ne moreš sprejeti odpuščanje grehov niti postati Božji otrok.

8. Vprašanje: bil sem prepričan, da me je

verovanje v Jezusa rešilo. Imel sem mir v prepričanju v svojem srcu. Sedaj pa sem

zmedezaradi vašega sporočila. Ali naj še zraven verjamem v Njego krst skupaj z Njegovim križem, da bi bil rešen?

Odgovor: če ne veruješ v Jezusov krst, je

sigurno, da imaš greh v svojem srcu. Apostol Janez je rekel: “Če rečemo, da smo brez greha, sami sebe varamo in resnice ni v nas” (I. Janez 1,8). Če rečeš, da nimaš greha, pa čeprav dejansko imaš greh, ker ne verjameš v Jezusov krst, je to dejanje zapeljevanja tvoje lastne vesti in je dokaz, da resnice ni v tebi. Prepričanje zveličanja pride na dan v naša srca, ko sprejmemo odpuščanje grehov in Svetega Duha, kot darilo po verovanju v oboje; Jezusov krst in križ.

Apostol Pavel je rekel: “. . . drugačnemu evangeliju, ki pa ni drug evangelij . . .” (Galačanom 1,7). Nič, ampak evangelij vode in Duha, katerega so apostoli sprejeli od Jezusa in

◄ VSEBINA ►


ga pričevali ljudem, nas lahko reši vseh naših grehov. Če ne verjamemo v evangelij vode in Duha, katerega so apostoli pričevali, imamo sigurno še vedno greh v svojem srcu.

Kako lahko živimo v prepričanju, da smo zveličani, ko pa imamo še vedno greh v svojem srcu? Ko se kristjani, ki niso ponovno rojeni, lepo ponašajo pred Bogom, so prepričani o svojem zveličanju v polnem veselju in prepričanju; kakorkoli, oni imajo pomankanje prepričanja in se bojijo, zaradi bremena grehov v svojih srcih, ko storijo nekatere resene grehe.to je lažno zveličanje temeljeno na njihovih lastnih mislih in emocijah, ki niso od Boga. Oni so nagnjeni k darovanju molitev kesanja vsak dan, da postanejo postopoma posvečeni in da obdržijo svoje lahko majavo zveličanje.

Tisti, ki verjamejo v to lažno zveličanje mislijo, da bodo nekega dne popolnoma rešeni, če obdržijo sveta življenja, proseč Boga za

odpuščanje vsak dan in držati zakon, po dejanjih. Vseeno so še vedno grešniki, če niso položili svoje grehe na Jezusa skozi vero v Njegov krst.

Zveličanje, katerega je Bog ustvaril, je popolno zveličanje, katero nam pove, da je Jezus odvzel vse grehe sveta skozi Svoj krst po Janezu Krstniku na Jordanu in jih opral na križu.

Tako je apostol Pavel rekel: “Če pa svoje grehe priznavamo, nam jih bo odpustil in nas očistil vse krivičnosti, saj je zvest in pravičen” (I. Janez 1,9). Če vsi tvoji grehi ne bi bili odpuščeni skozi evangelij vode in Duha zaradi nepoznanja, jih moramo priznati pred Gospodom in vedeti, da smo odrejeni za pekel zaradi naših grehov. To je resnično kesanje za grehe. Greh ne more biti opran brez evangelija vode in Duha, ne glede na to, kako majhen je. Ko se mi kesamo na tak način, evangelij vode in Duha opere stran vse naše grehe na enkrat in nas naredi pravične.

Sedaj je sprejemljiv čas (II. Korinčanom 6,2).

◄ VSEBINA ►


Kdorkoli sliši in verjame v evangelij Jezusovega krsta in križa, je rešen vseh svojih grehov, postane pravičen in ima močno vero, da je vedno pripravljen za vstop v nebeško kraljestvo, kadarkoli bi prišel Gospod. Katerakoli vera v doktrine in teologije, vse druge kot pa resničen evangelij, nas ne morejo rešiti naših grehov. To so enostavno prekanjeni triki, katere je hudič dal v misli človeških bitij. Mi bi se morali vrniti k evangeliju vode in Duha in sprejeti resnično zveličanje od naših grehov v naših srcih. To je da ljubimo Njega in Njegovo delo.

9. Vprašanje: Če je vaše razumevanje

“vode in Duha” pravilno, potem ne bi bilo mogoče zveličanje za razbojnika na križu. Če je bil razbojnik na križu sprejet kot izjema pravila, potem Bog ne bi bil pravičen, ker je sam prelomil svoje pravilo o vstopu v

kraljestvo. Kako lahko razložite zveličanje razbojnika na križu?

Odgovor: V tem času so vsi Judje čakali na

Mesijo, ki je bil napovedan. Zato so vse vedeli o “zakonu in žrtvovalnem sistemu,” katerega je Bog dal po Mojzesu, bolj kot vsi drugi ljudje. Vedeli so, da bi prišel Mesija po Božjem zakonu pokore in jih rešil vseh njihovih grehov.

Kakorkoli, oni niso verovali, da je Jezusov krst po Janezu Krstniku bil od Boga in je bilo verjetno, da naloži vse grehe sveta na Jezusa (Marko 11,27-33), ampak raje so ga imeli za človeka, kateri je zavajal ljudi in ga zaradi tega križali.

Ker so bili Rimljani zaščiteni od bičanja ali križanja po Rimskem zakonu (Apostolska dela 22,25-29; 23,27), vemo da razbojnika na križu nista bila Rimljana, ampak Žida. Mi tudi vemo, da je bil razbojnik Žid, ki se je bal Boga, iz

◄ VSEBINA ►


njegovih besed, ko je rekel: “Jezus, spomni se me, ko prideš v svoje kraljestvo!” (Luka 23,42) Židovski razbojnik je že poznal zakon in žrtvovalni sistem, katerega je Bog dal Mojzesu. Zato je verjel, da bo prišel Mesija, da Božjem zakonu pokore.

Tisti, ki pridejo k Bogu, morajo priznati, da so grešniki, ki so odrejeni za pekel zaradi svojih grehov. Razbojnik je priznal svoje grehe govoreč: “In midva po pravici, kajti prejemava primerno povračilo za to, kar sva storila” (Luka 23,41). Mi lahko tudi vemo, da se je razbojnik bal Boga in njegovo upanje je bilo, da vstopi v nebeško kraljestvo iz njegovih besed: “Jezus, spomni se me, ko prideš v svoje kraljestvo!” (Luka 23,42).

Rekel je: “Ta pa ni storil nič hudega” (Luka 23,41). Kaj je razbojnik vedel, da je Jezus storil? Verjel je, da je bil Jezus spočet po Svetem Duhu, bil rojen po devici Mariji, bil krščen po Janezu

Krstniku, ki je bil predstavnik človeštva, da je odvzel vse grehe sveta in bil križan. On je bil Žid, kateri je verjel, kaj je Jezus storil v svojem srcu, pa čeprav je bil križan za sprejetje primerne nagrade njegovih dejanj na zemlji.

Tisti, ki so priznali svoje grehe skozi krst Janeza, so priznali Božjo pravičnost, ko so slišali, da bodo prenešeni vsi grehi na Jezusa skozi Njegov krst. Kakorkoli, tisti, ki niso sprejeli Janezovega krsta kesanja, so zavrnili Božjo voljo, ker tudi niso verjeli v Jezusov krst (Luka 7,28-30).

V nasprotju, razbojnik, ki je bil rešen, je priznal, da je vse, kar je jezus delal, bilo pravilno in pravično, medtem, ko drugi Židje niso. On je mogoče bil eden od tistih Židov, ki je slišal vse te stvari, katere so se izpolnjevala med njimi (Luka 1,1). On je vsaj mogel reči, da je bil Jezus pravičen in prerokovani Mesija, ker je končno začel verovati na križu, da je Jezus vzel stran vse

◄ VSEBINA ►


njegove grehe skozi Njegov krst. Potemtakem, je bil rešen. Bil je tudi rešen po verovanju v evangelij vode in Duha. Ker je Bog pravičen, On opravičuje tiste, ki verjamejo v Jezusov krst in križ po Njegovem zakonu Duha življenja.

10. Vprašanje: Ker je Bog milosten in

usmiljen, bi nas imel za pravične, pa čeprav imamo greh v naših srcih, če samo verujemo v Jezusa?

Odgovor: Bog je ljubezem in je tudi pravičen.

Odslej sodi greh pravično, ne glede na kaj. “Plačilo za greh je namreč smrt” (Rimljanom 6,23). To pomeni, da je grešink odrejen za pekel po sojenju. On ločuje pravične od grešnikov, ravno tako kot je ločil svetlobo od teme. Bog kliče tiste, ki nimajo greha po verovanju, da je Jezus opral vse njihove grehe skozi Njegov krst

in križanje, da bi bili pravični. Kakorkoli, tisti, ki imajo še vedno greh v

svojem srcu, ker ne verjamejo v Jezusov krst, so grešniki v Božji prisotnosti. To so tisti, ki ne verjamejo v vodo, z drugimi besedami, v Jezusov krst, kakor ljudje v Noetovem času, ki niso verjeli. Če Bog smatra grešnike, ki imajo še vedno greh v sebi, pravične in grešne, potem mora On lagati in tako ne more soditi ali vladati Svojemu stvarstvu.

Rekel je: “Kajti krivičnega ne bom opravičil” (II. Mojzesova 23,7). Krivičniki so tisti, ki sledijo in ovisijo bilj na tradiciji ljudi in puščajo na stran evangelij vode in Duha, po katerem nas je Bog odkupil vseh naših grehov na najbolj pravičen in čist način. Jezus je rekel: “Glede greha, ker vama ne verujejo” (Janez 16,9). Edini greh, ki je poščen na zemlji je, neverovanje v dejstvo, da je Jezus odvzel stran vse naše grehe skozi Svoj krst in križ in je postal naš Zveličar. To je greh

◄ VSEBINA ►


preklinjanja proti Svetemu Duhu, kateri ne more biti odpuščen. Sploh ni druge poti za tiste, ki preklinjajo Svetega Duha, da bi bili rešeni, ker ne verjamejo, da je Jezus opral vse njihove grehe.

Apostol Janez je rekel: “Vsak, kdor greši, ravna tudi nepostavno, kajti greh je nepostavnost. Vi veste, da se je On razodel, da bi odvzel grehe, da pa v njem ni greha. Kdor ostaja v njem, ne greši; kdor pa greši, ga ni videl in ga ni poznal” (I. Janez 3,4-6). To je storitev nezakonitisti, če ne verjameš v dejstvo, da je Jezus odvzel stran vse naše grehe skozi Svoj krst in križ. Na zadnji dan On bi zavrnil tiste, ki storijo tako nezakonitost.

Tisti pa, ki vstrajajo v njem, nimajo greha in so združeni z Jezusom po krstu v Njem. Tisti, ki so položili vse svoje grehe celega življenja na Njega po svojih verah v Njegov krst nima greha, pa čeprav grešijo zaradi slabosti telesa.

Bog kliče tiste, ki so položili svoje grehe na

Jezusa in so postali posvečeni po zakonu Duha življenja, da so pravični. On jim da Svetega Duha kot dar. Sveti Duh nikoli ne pride med tiste, ki imajo greh v svojem srcu. David je rekel v Psalmu: “Zares, ti nisi Bog, ki bi se veselil krivičnosti, hudobni ne more gostovati pri tebi” (Psalm 5,5). Božji Sveti Duh nikoli ne biva v srcu tistega, ki ima greh v sebi. Celo grešnik, ki nima Svetega Duha v sebi lahko reče, da je bil rešen greha, po doktrini in svojih mislih. Kakorkoli, nihče ne more nikoli reči, da nekdo nima greha v svojem srcu in je pravičen z vero, ker ga napada vest.

Zato taka oseba reče, da je grešnik v pogledu drugih ljudi, ampak dejansko misli, da je pravična oseba pred Bogom. Bog nikoli ne imenuje grešnika pravični. Grešnik je predmet Njegove sodbe in grešnik mora verjeti v evangelij vode in Duha, a bi bil rešen.

◄ VSEBINA ►


11. Vprašanje: Če rečemo, da je Jezus že odstranil vse naše grehe preteklosti, sedanjosti in prihodnosti po vaši trditvi, kako bi se prihodnost osebe obrnila, če bi ta kar naprej grešila, ker bi verjela, da so vsi njeni grehi oproščeni po verovanju v Jezusov krst in križ? Četudi ta oseba ubije drugo osebo, bo vedela, da mu je spokorjen vsak greh skozi Jezusa na križu. Zato bo naprej grešil brez odlašanja samo po veri, da je Jezus že odstranil vse tiste grehe, katere bo storili v prihodnosti. Prosim obrazložite mi o teh stvareh.

Odgovor: Najprej se ti zahvaljujem za

odpiranje vprašanja o evangeliju vode in Duha. Vprašanje, katerega si postavil je vprašanje, katerega postavljajo mnogi kristjani, preden so se ponovno rodili. Vem, da te skrbi, da bojo ponovno rojeni nenehno grešili odrešeni po popolnem evangeliju. Kakorkoli, želim ti

povedati, da ljudje, ki verujejo v evangelij vode in Duha, niso nagnjeni k živleju takšnega življenja, za katerega si ti bojiš, ampak imajo raje pravično življenje.

Najprej premisli o tem. Če je Sveti Duh resnično v tebi, boš rodil svete sadove, pa čeprav si tega ne želiš. Na drugi strani, če Sveti Duh ne prebiva v tebi, ne boš mogel pridelati niti enega samoga sadu Duha, ne glede na to, kako močno se boš potrudil. Kako je mogoče, da oseba rodi sadove Duha, če nima Svetega Duha v svojem srcu, pa četudi nekako veruje v Jezusa? to je nemogoče. Gospod je rekel, da slabo drevo ne more roditi dobrega sadu (Matej 7,17-18).

Sedaj pa bi ti zastavil tole vprašanje in ti odgovoril na njega. Ali veruješ v Jezusa, ampak ali resnično vodiš svoje življenje, medtem ko imaš zmagoslavlje nad svetovnim grehom? Ali živiš kot pravični Božji služabnik premagujoč svetovni greh; bolj služiš Gospodu in dovoliš

◄ VSEBINA ►


drugim, da so rešeni vseh svojih grehov z prinašanjem evangelija vode in Duha njim? Ali si resnično postal pravična oseba, ki nima niti prezirajoče količine greha po verovanju v Jezusa? Edina vera in evangelij, ki ti dovoljujeta, da odgovoriš z ‘da’ na ta vprašanja, je veangelij vode in Duha, katerega je Gospod pričeval v Stari in Novi Zavezi.

Mi v svetu nadaljujemo grešiti, pa četudi verujemo v Jezusa. Kakorkoli, naš Gospod je bil krščen po Janezu in prelil svojo kri na križu, da nas vse reši vseh grehov sveta. Zato je Gospod storil pravično dejanje za nas in mi smo bili rešeni naših grehov po veri v Božjo pravičnost, Gospodov krst in kri po kateri nas je osvobodil grehov.

Spet bi ti postavil nekaj vprašanj. Ali si osvobojen grehov svoje vesti? Ali nisi bil grešnik celo po verovanju v Jezusa, kakor si bil, preden si verjel v Njega? Če je tako, je to zato, ker nisi

vedel o evangeliju vode in Duha. Zato si padel v probleme in naravno odvračanje v telesu, ker nimaš Duha v svojem srcu. Ne glede na to, kako vdan vernik si, lahko samo pobegneš mislim telesa z pražnejnjem svojega srca in govorjenje v evangeliju vode in Duha. Moraš zavreči svoje centralne misli in se vrniti k pisani Božji besedi, da bi razumel dejstvo, da je evangelij vode in Duha resnica.

Veliko je ljudi na tem svetu, ki spreminjajo zakon zveličanja, katerega je Gospod ustanovil, na način katerega oni želijo, četudi s svojimi usti priznajo pred Gospodom. Če si eden takšnih ljudi, te bo Gospod zapustil na zadnji dan. Upam, da se to ne bo zgodilo nebenemu na tem svetu. Molim, da si takšna oseba, ki veruje, da je Jezusova kri in križ edina stvar, ki te lahko reši in da si vprašal ta vprašanja zaradi želje, da preživiš ostali del življenja stran od greha.

Kakorkoli, tvoje misli so misli telesa, ker “se

◄ VSEBINA ►


ne podreja Božji postavi in se podrejati tudi ne more” (Rimljanom 8,7). Pavel govori: “Tisti, ki živijo po mesu, ne morejo biti všeč Bogu” (Rimljanom 8,8). Če resnično želiš imeti vero, katera zadovoljuje Boga, potem moraš verjeti v izredno delo Gospodovo, v katerem je prišel On na ta svet po devici Mariji, prevzel vse grehe človeštva skozi krst, katerega je prejel po Janezu Krstniku na Jordanu, in na ta način izpolnil vso Božjo pravičnost.

Kaj misliš, kdo lahko nosi ven delo Božje pravičnosti, pravična oseba ali grešnik? Grešnik je še vedno v grehu, ker ni prejel odpuščanje grehov pred Bogom. Zato edina stvar, katero oseba pričakuje je sodba za njene grehe. Bog ne more dovoliti grešniku, da vsopi v Njegovo kraljestvo, ker “ni Bog, ki bi se veselil krivičnosti” (Psalm 5,5). Bog je rekel, da če grešnik pride ven k Njem in prosi nekaj od Njega, ne bo poslušal molitve grešnikov, ker so njihove

“krivde postale pregrade med njimi in Bogom” (Izaija 59,1-2). Grešnik bo sigurno padel v pekel, ker je plačilo za greh smrt.

Samo pravični ljudje, ki so postali sveti in ker ne posedujejo nebenega greha v svojem srcu, lahko delajo pravična dela. Kot dodatek, Sveti Duh prebiva v srcih tistih, ki so pravični, kateri ne posedujejo greha po verovanju v Jezusov krst in kri. Apostol Peter je na binkoštni dan rekel: “Spreobrnite se! vsak izmed vas naj se da v imenu Jezusa Kristusa krstiti v odpuščanje grehov in prejeli boste dar Svetega Duha” (Dejanja apostolov 2,38).

Kar ta odlomek govori je, da če želiš imeti resnično vero in sprejeti odpuščanje vseh svojih grehov po veri, potem bi moral verjeti v oboje, v Jezusov krst in Njegovo smrt na križu. Taka vera ti lahko “da v imenu Jezusa Kristusa krstiti.” To je za reči, da ti lahko sprejmeš odpuščanje svojih grehov s tem , ko imaš vero v Njegov krst in križ.

◄ VSEBINA ►


Jezus je zapovedal svojim učencem, da krstijo vsakega v imenu Očeta, Sina in Svetega Duha (Matej 28,19).

Nadalje je rekel apostol Pavel: “In če kdo nima Kristusovega Duha, ni nejgov” (Rimljanom 8,9). Bog daje Svetega Duha pravičnim, da jih zapečati kot Svoje otroke. Sveti Duh ne more prebivati znotraj grešnika, ker posedujejo greh. Sveti Duh ne mara greh; raje ima svetost (oddvojen od greha). Duh vodi pravične ljudi po pravičnih poteh in jih vodi, da sledijo Očetovi volji. In kaj je potem ta Očetova volja? To je, da širiš evangelij vode in Duha ljudem vseh narodov in da se jih krsti po veliki določbi.

Telesa pravičnih in grešnikov grešijo vse do smrti. Kakorkoli, Gospod je storil pravično dejanje izločanja vseh grehov ljudi, katere storijo v telesu in svojem srcu z Njegovim krstom in s krvjo. To je Božja pravičnost, katero je Jezus izpolnil. Zato je zapisano v Svetem Pismu: “V

njem se namreč razodeva Božja pravičnost, iz vere v vero, kakor je zapisano: Praviči bo živel iz vere” (Rimljanom 1,17). Oseba, ki je sprejela odpuščanje grehov po verovanju v Božjo pravičnost, bo zmagala nad usodo, ki ne daje druge izbire, kot da greši v telesu in namesto tega sledi pravičnosti. To je edino mogoče plačlivo Svetemu Duhu, ki pride na tiste, ki verjamejo v evangelij vode in Duha.

Vse grehi preteklosti, sedanjosti in prihodnosti pravične osebe, so bili prenešeni na Jezusa v času, ko je bil krščen po Janezu Krstniku. Telo pravičnega je umrlo skupaj z Jezusom. Ko oseba začne verovati v to, se združi z Jezusom v podobi Njegove smrti. To postane sodba za vse njene grehe (Rimljanom 6. Poglavje).

Zato, če tudi telo pravičnega greši vse svoje življenje, Sveti Duh biva v njegovem srcu in ga vodi, tako da lahko sledi Duha. Pravična oseba sledi Svetemu Duhu in dela Božje delo, ker v

◄ VSEBINA ►


njem prebiva Sveti Duh. Celo v času apostolov, so mnogi ljudje

nerazumno krivili ponovno rojene, ker predrzno vznemirjenje nad življenji ponovno rojenih ljudi, katerim je vladal Sveti Duh. Kakorkoli, ti ljudje niso razumeli resničnega evangelija vode in Duha, katerega so pričevali apostoli, kot nagonske misli telesa. Zato je apostol Pavel rekel tem ljudem: “Kaj bomo torej rekli? Naj vstrajamo v grehu, da se pomniži milost? Nikakor ne. le kako bomo mi, ki smo odmrli grehu, mogli še živeti v njem?” (Rimljanom 6,1-2) Dodal je: “Zahvaljen bodi Bog po Jezusu Kristusu, našem Gospodu. Potemtakem z umom služim Božji postavi, z mesom pa postavi greha” (Rimlanom 7,25).

V zaključku, telo pravičnega je še vedno pomankljivo in nima druge izbire, kot da naprej greši, ampak še vedno sledijo Svetemu Duhu, pričujejo evangelij celemu svetu. Pravični korak

v Duhu, ker njihovo srce počiva v milosti. “Kaj torej? Naj mar grešimo, ker nismo pod postavo, temveč pod milostjo? Nikakor! Ali ne veste: če se izročite komu kot sužnji, da bi mu bili pokorni, ste pač sužnji tistega, ki se mu pokoravate; bodisi greha, ki pelje v smrt, bodisi pokorščine, ki pelje v pravičnost” (Rimljanom 6,15-16).

Tako kot so žive rože daleč drugačne od umetnih rož, gospodarja znotraj srca pravične osebe in grešnika sta različna eden od drugega. Ker je gospodar znotraj srca pravičnega Sveti Duh, oseba lahko hodi v Duhu in sledi pravični resnici v svojem življenju, katero zadovoljuje Boga. Na drugi strani, je grešnik, ki nima druge izbire, kot da sledi grehu, ker je gospodar znotraj njega on sam. Grešnik ne more voditi svetega življenja, ker nima Duha, primernega svojim mnogim krivičnostim.

Privzem, da verniki v evangelij Vode in Duha, niso zmožni voditi sveto življenje, je samo lažno

◄ VSEBINA ►


vstajanje od nagonskih misli telesa. Bog jih upozarja govoreč: “Ti pa preklinjajo tisto, česar ne poznajo, in se pogubljajo v tem, kar kakor brezumne živali znajo po naravi” (Juda 1,10). Mnogi ljudje današnjega časa, ne razumejo življenja pravičnih, pa čeprav so potrdili evangelij vode in Duha, kot resničen evangelij, ker ga popolnoma ne poznajo in ga niso sprejeli v svoje srce.

Kaj pa ti misliš o pravičnih delih svetnikov? Oni so darovali vse svoje dragocene stvari, celo sebe , kot žive žrtve, za dobra dela širjenja evangelija celemu svetu. Po tvojih latnih mislih, zakaj misliš, da verniki v evangelij vode in Duha namerno grešili pod pretvezo evangelija? Praviči delajo dobra dela po veri v v luči resnice in Božje pravičnosti. Tisti, ki vadijo Božjo pravičnost so ponovno rojeni iz Boga. Mi samo upamo, da se bido vsi grešniki vrnili k evangeliju v katerem je Jezus opral stran vse njihove grehe

po Njegovem krstu in krvi. Da, naša iskrena želja je, da boš ti sprejel

odpuščanje grehov z verovanjem v evangelij vode in Duha resnično v svojem srcu in čakal na Gospoda vse do zadnjega dne brez greha.

e-Bookse-Books

?

USER GUIDE

How to Read

Easier Way to Read

Cover Page

TheNewLifeMission

329 User Guide

◄ User Guide ►

HOW TO READ

PAGING THROUGH THE BOOK

Page by Page

Skiping to a Page

330 User Guide

◄ User Guide ►

PAGE BY PAGE

• KeyBoard

1) Page Up / Page Down Key Page Up = Previous Page, Page Down = Next Page

2) Arrow Key

← or ↑ = Previous Page, → or ↓ = Next Page

• Acrobat Reader Menu Button

◄ = Previous Page, ► = Next Page • Link

◄ = Previous Page, ► = Next Page VSEBINA = Go to Table of Contents

331 User Guide

◄ User Guide ►

SKIPING TO A PAGE

1) Key Board

Ctrl + N Key : The number of page you want to go to.

2) Acrobat Reader Scroll Bar

Click and drag in the scroll bar until the page number in the number field matches the page you want to go to.

332 User Guide

◄ User Guide ►

EASIER WAY TO READ

Using Bookmarks

You can move easily where you want by using bookmarks

- Show bookmarks : Press F5 Key on your keyboard

- Hide bookmarks : Press F5 Key again

◄ VSEBINA ►

www.nlmafghanistan.comwww.nlmafrikaans.comwww.nlmalbania.comwww.nlmamharic.comwww.nlmangola.comwww.nlmarabemirates.comwww.nlmarabic.comwww.nlmargentina.comwww.nlmarmenia.comwww.nlmaruba.comwww.nlmaustralia.comwww.nlmaustria.comwww.nlmbahamas.comwww.nlmbahrain.comwww.nlmbangladesh.comwww.nlmbelarus.comwww.nlmbelgium.comwww.nlmbengali.comwww.nlmbenin.comwww.nlmbhutan.comwww.nlmbolivia.com

www.nlmbotswana.comwww.nlmbrasil.comwww.nlmbriton.comwww.nlmbrunei.comwww.nlmbulgalia.comwww.nlmburkinafaso.comwww.nlmburundi.comwww.nlmcameroon.comwww.nlmcanada.comwww.nlmcebuano.comwww.nlmchichewa.comwww.nlmchile.comwww.nlmchin.comwww.nlmchina.comwww.nlmcolombia.comwww.nlmcongo.comwww.nlmcostarica.comwww.nlmcotedivoire.comwww.nlmcroatia.comwww.nlmczech.comwww.nlmdenmark.com

www.nlmdioula.comwww.nlmdominica.comwww.nlmdutch.comwww.nlmecuador.comwww.nlmegypt.comwww.nlmelsalvador.comwww.nlmequatorialguinea.comwww.nlmethiopia.comwww.nlmfinland.comwww.nlmfrance.comwww.nlmfrench.comwww.nlmgabon.comwww.nlmgeorgian.comwww.nlmgerman.comwww.nlmgermany.comwww.nlmghana.comwww.nlmgreek.comwww.nlmgrenada.comwww.nlmguatemala.com

A

B

C

D

E

F

G

Please find your vernacular websites below.

You can download Christian e-books and request Christian books for free.

Feel free to visit our websites below right now!







The Official Website of The New Life Mission

www.nlmission.comwww.nlmission.comor

www.bjnewlife.orgwww.bjnewlife.orgW

The New Life Mission

orldwide websites of

� Some of these websites may not work because they are still under construction.

http://www.bjnewlife.org

◄ VSEBINA ►

www.nlmgujarati.comwww.nlmhaiti.comwww.nlmhindi.comwww.nlmholland.comwww.nlmhonduras.comwww.nlmhungary.comwww.nlm-india.comwww.nlmindonesia.comwww.nlmiran.comwww.nlmiraq.comwww.nlmisrael.comwww.nlmitaly.comwww.nlmjamaica.comwww.nlmjapan.comwww.nlmjavanese.comwww.nlmkannada.comwww.nlmkazakhstan.comwww.nlmkenya.comwww.nlmkhmer.comwww.nlmkirghiz.comwww.nlmkirundi.comwww.nlmkorea.comwww.nlmlatvia.comwww.nlmluganda.comwww.nlmluo.comwww.nlmmadi.comwww.nlmmalagasy.comwww.nlmmalayalam.comwww.nlmmalaysia.comwww.nlmmarathi.com

www.nlmmauritius.comwww.nlmmexico.comwww.nlmmindat.comwww.nlmmizo.comwww.nlmmoldova.comwww.nlmmongolia.comwww.nlmmyanmar.comwww.nlmnepal.comwww.nlmnewzealand.comwww.nlmnigeria.comwww.nlmnorthkorea.comwww.nlmnorway.comwww.nlmpakistan.comwww.nlmpanama.comwww.nlmperu.comwww.nlmphilippines.comwww.nlmpoland.comwww.nlmportugal.comwww.nlmportuguese.comwww.nlmprcongo.comwww.nlmqatar.comwww.nlmromania.comwww.nlmrussia.comwww.nlmsaudiarabia.comwww.nlmserbian.comwww.nlmshona.comwww.nlmsingapore.comwww.nlmslovakia.comwww.nlmslovene.comwww.nlmsolomon.com

www.nlmsouthafrica.comwww.nlmspain.comwww.nlmspanish.comwww.nlmsrilanka.comwww.nlmsuriname.comwww.nlmswahili.comwww.nlmswaziland.comwww.nlmsweden.comwww.nlmswiss.comwww.nlmtagalog.comwww.nlmtaiwan.comwww.nlmtamil.comwww.nlmtelugu.comwww.nlmthailand.comwww.nlmtogo.comwww.nlmtonga.comwww.nlmturkey.comwww.nlmuganda.comwww.nlmukraine.comwww.nlmurdu.comwww.nlmusa.comwww.nlmvenezuela.comwww.nlmvietnam.comwww.nlmzambia.comwww.nlmzimbabwe.comwww.nlmzou.com

H

J

K

L

M

N

P

Q

R

S

T

U

V

Z

I

W The New Life Missionorldwide websites of

Date post:	07-Oct-2014
Category:	Documents
Upload:	c-knox-jarmon
View:	65 times
Download:	0 times

SI RESNI Č NOBIL PONOVNOROJENV VODI INV DUHU?

Documents