ŠT. 11 — LETNIK 100 — NOVEMBER 2008avemaria-izlemonta.com/arhiv/AM-08-11.pdf · spanje,...

ŠT. 11 — LETNIK 100 — NOVEMBER 2008

AVEMARIA

NUMBER 11VOLUME 100NOVEMBER 2008

AVE MARIA is published monthly by Slovenian Franciscan Fathers of the Custody of the Holy Cross (USPS 038960)

14246 Main St., P. O. Box 608,Lemont, IL 604390608Phone (630) 2573106

email: [email protected]izlemonta.com

Second Class Postage Paidat Bolingbrook, IL 60440

Subscription rates:USA $20; outside USA $25.

Editor: Fr. Bernardine Sušnik, OFMManager: Fr. Vendelin Spendov, OFM

Change of Address and Postmaster notices of undeliverable copies should be sent to:

Ave Maria14246 Main Street

P. O. Box 608Lemont, IL 60439-0608

Župnijska cerkev sv. Jakoba v Banja Loki je bila zgrajena in posvečena leta 1813, župnija sama pa je bila ustanovljena že leta 1785. Spada med tako imenovane jožefinske župnije (ustanovljene po nalogu cesarja Jožefa II.) in ima komaj okrog 200 prebivalcev. Je pa to ena od tistih župnij, ki so veliko trpele med drugo svetovno vojsko, pa tudi med komunistično vlado po njej, saj je bila njena podružnica v Ajblju požgana leta 1956, poleg tega pa je “podedovala” še do leta 1987 obstoječo župnijo Borovec, katere cerkev in župnišče sta bila požgana že leta 1943, leta 1956 pa je bilo podržavljeno tudi vse premoženje. Od ustanovitve novih slovenskih škofij leta 2006 spada pod škofijo Novo mesto. Banja Loka nima svojega duhovnika, oskrbuje jo župnik iz Kočevske Reke. Je pa iz te župnije doma nadškof dr. Ivan Jurkovič, apostolski nuncij v Kijevu v Ukrajini.

November začenjamo s Praznikom Vseh svetnikov, ki je godovni dan vseh zveličanih pri Bogu. Neposredno mu sledi Spomin vseh rajnih (2.), ki je dan molitve za rajne, ko je mogoče zanje dobiti popolni odpustek pod običajnimi pogoji: prejem zakramentov, obisk cerkve, molitev očenaša, zdravamarije in apostolske vere ter kake molitve po namenu svetega očeta. Molitvi za rajne je posvečen ves november. V Lemontu bo zanje vsak dan sv. maša, spominjali se jih bomo pa tudi pri skupnih in zasebnih molitvah. Še posebej bodo vključeni tisti, ki ste jih priporočili v svojih odgovorih na pisma, ki ste jih prejeli v začetku oktobra. Zaradi Spomina vseh rajnih, ki pade letos na nedeljo, bo zahvalna nedelja druga v novembru (9.). Takrat se Bogu zahvaljujemo za vse prejeti dobrote, še posebej pa se je treba zahvaliti za zdravje, saj je to ena največjih dobrin. Nedelja Kristusa Kralja (23.), ki je predzadnja v novembru, zaključuje cerkveno leto, saj je zadnja novembrska nedelja že prva adventna (30.) Poleg zahvalne nedelje praznujemo v Ameriki tudi zahvalni dan, ki je v četrtek 27. novembra. Še nekaj svetniških godov: škof in mučenec Viktorin Ptujski in mučenec Just Tržaški (oba 3.); škof in kardinal Karel Boromejski (4.); starša Janeza Krstnika Zaharija in Elizabeta (5.); frančiškan in profesor bogoslovja Janez Duns iz Škotske (8.); papež in cerkveni učitelj Leon I. Veliki (10.); škof Martin iz Toursa (11.); škof in mučenec za edinost kristjanov Jozafat Kunčevič (12.); jezuitski bogoslovec poljskega rodu Stanislav Kostka (13.); frančiškanski mučenci v Palestini Nikolaj Tavelić in tovariši (14.); škof in cerkveni učitelj Albert Veliki (15.); kraljica in dobrotnica ubogih Elizabeta Ogrska (17.); mučenka in zavetnica cerkvene glasbe Cecilija (22.); frančiškan Leonard Portomavriški (26.); apostol karantanskih Slovencev škof Virgil (27.) in apostol Andrej (30.). Marije se spominjamo ob Marijinem darovanju (21.), posvetitve bazilike sv. Pavla v Rimu pa 18. novembra.

AVE MARIAVSEBINA – NOVEMBER 2008

241 KOLEDAR UREDNIKVAM242 SKRIVNOSTSMRTI–II. vatikanski koncil SREDIPOGANSKIHMEGLÁ–P. Vladimir Kos243 NEDELJSKEMISLI–P. Bernardin Sušnik244 IGNACIJKNOBLEHAR–Franc Jaklič245 BRALISMO…–razni viri246 VSISVETI–Niko Kuret247 »VSISVETNIKIINSVETNICEBOŽJE…«–Alojz Rebula248 SVETIMARTIN– Niko Kuret249 svetazgodovina:KDOBOMESIJA?–Henri Danile-Rops251 izliturgije:LITURGIČNIPROSTOR–Ivan Likar252 ŽALOVANJE,ZAHVALAINUPANJE–P. Vinko Škafar LOUISINZELIE-MARIEMARTIN–Jože Pavlič253 DIKTATURASVOBODE–Robert Petkovšek254 našakultura:DAVORINJENKO–Silvester Čuk255 NEZNOSNALAHKOSTPROTIKRŠČANSTVA–Božo Rustja256 islam:POJAVSPREOBRNJENJIZISLAMA–Guglielmo Piombini258 misijoni:»ALIBIŠLIZMENOJ(3)–P. Vladimir Kos OTROCI–VOJAKI–L’Osservatore Romano259 MJANMAR,AFRIKA–agenciji Asia News in Fides260 EGIPT,BRAZILIJA,GVATEMALA,PERU,SIRIJA,INDIJA– agencija Misna in L’Osservatore Romano261 zanarodovblagor:VLADANABERGLAH–P. Bernardin Sušnik264 MOZAIKMOJEGAŽIVLJENJA–P. Janez Žurga3. stranplatnic:MEDENIPIKNIK MISIJONSKIPOMENKI–Marica Lavriša STATEMENTOFOWNERSHIP4. stranplatnic:ROMANJAINPOBOŽNOSTI2008 BARAGOVIDNEVI2008 DAROVI,RAJNI

2008 – AM – NOVEMBER 241

UREDNIK VAMVprejšnjištevilkisemobljubil,dabodoimena

vseh,kiimajozaslugezauspešenpotekmedenegapiknika,objavljenavtejštevilki.Obljubajeizpol-njenana tretji straniplatnic. Imenasonavedenatako,kotsemjihodorganizatorjevdobil.Čekdoniomenjen,semuopravičujem–najsporoči,pabopopravekobjavljenvprihodnjištevilki.

Baragove dneve27.in28.septembravJolietu(vsoboto)inLemontu(vnedeljo)smosrečnopraz-novali.Tudivremesejekardostojnoobnašalo,takodajetudinaprostemvsepotekalovredu.

Rojstni danobhajamesecanovembraP. Martin Stepanich(12.nov.1915),kiistidantudigoduje.Njegovzavetniknamrečnisv.MartinizToursa,am-paksv.Martin,papežinmučenec,kigodujedanzasvojimsoimenjakom,kimoštspremenivvino.

Umrlisovnovembru:P. Andrej Svete(7.nov.1988);Br. Franc Ksaverij Paton(9.nov.1952);Br. Serafin Vene (9.nov.1985);P. Anzelm Murn (20.nov.1941);P. Rafael Sešek(21.nov.1999)inP. Stani-slav Drev(30.nov.1922).Gospodnajjimnaklonivečnimir!

Spetsmodobilipritožbe,topotizWisconsina,danisodobiliseptembrskeštevilke.Najponovim,karsemževečkratpovedal:AveMariagrenapoštonajkasneje23.vmesecuzanaslednjimesec(sep-tembrskaješlanapošto22.avgusta).Natukajšnjioddajnipoštinamzagotavljajo,dasonašepošiljkepravilnopakiraneindaodpremijovsenemudomanaprej.Kajsepapotemdogaja,jenemogočeugo-toviti.Tudipritožitisenimamokomu.ČekdonedobiAMdo10.vmesecu,jenajboljetakojsporočitinauredništvo–telefonskaštevilkajena2.straniplatnic.Česeoglasiodzivnik(answeringmachine),povejtesvojeimeinpriimekterkatereštevilkenistedobili,pavamjobomoposlališeenkrat.Sporočitetonaravnostnauredništvo,nepapokakihznan-cih,sajtonepovzročadrugegakotzamudočasainzmedo.Vampapopravicipovem,dasemsitnostispoštodogrlasit.Nesamo,dasecenevednoznovadvigujejo, ampak si še vedno izmišljujejo nekenovepredpise,spreminjajopravila,skratkaugan-jajokupbirokratskihprismodarij.Spričovsehtehzoprnostispoštosempoenistranikarvesel,daAve Maria nima več pred seboj dolgega življenjavtisku.Urejanjejelepoinzanimivoingačlovekzveseljemopravlja,kopapridenavrstopošta,sivsegadogrlasit.

P. Bernardin

Vseh svetnikov mraz,o Martinju topel čas.

Sveta Elizabeta (17/11)na belem konju prijezdi.

Svete Cecilije (22/11) grmenje,plodnega leta znamenje.

Vreme Katarine (25/11)tudi prosinca ne mine.

NOVEMBER – LISTOPAD

1 S VSI SVETI;Cezarij,diakon.,muč.;Dacij,muč.;

2 N SPOMIN VSEH VERNIH RAJNIH;3 P ViktorinPtujski,šk.,muč.;JustTržaški,muč.;4 T KarelBoromejski,šk.;5 S ZaharijainElizabeta,staršaJanezaKrstnika;6 Č Lenart,op.;MarjetaLotarinška,vd.,red.;7 P PRVIPETEK;Engelbert,šk.;Vilibrord,šk.;8 S PRVASOBOTA;JanezDunsŠkotski,red.,duh.;

9 N POSVETITEV LATERANSKE BAZILIKE;10 P LeonI.Veliki,pap.,c.uč.;AndrejAvelinski,duh.;11 T MartinizToursa,šk.;Menas,pušč.;12 S JozafatKunčevič,šk.,muč.;RajnerijMariani,red.;13 Č StanislavKostka,red.;FrančiškaCabrini,red.;14 P NikolajTavelićintov.,red.,muč.;Serapion,muč.;15 S AlbertVeliki,šk.,c.uč.;Leopold,knez.;

16 N 33. NAVADNA NEDELJA;MarjetaŠkotska,kraljica;17 P ElizabetaOgrska(Turingijska),kneginja,red.;18 T Posvetitevbaziliksv.PetrainPavlavRimu;19 S Narsej,šk.,muč.;Barlam,muč.;20 Č FeliksValoiški,red.;Edmund,kralj;21 P Marijinodarovanje;Albert,šk.,muč.;GelazijI.,pap.;22 S Cecilija,dev.,muč.;Maver,šk.,muč.;Filemon,muč.;

23 N JEZUS KRISTUS, KRALJ VESOLJSTVA;24 P Spominvsehrajnihserafinskegareda;25 T KatarinaAleksandrijska,dev.,muč.;Erazem,muč.;26 S Silvester,op.;LeonardPortomavriški,red.;27 Č Virgil,šk.,apostolKarantanije;JožefPignatelli,red.;28 P GregorIII.,pap.;JakobMarkijski,red.;29 S Vsisvetnikifrančiškanskegareda;Saturnin,muč.;

30 N I. ADVENTNA NEDELJA; Andrej,ap.

Kdo od nas ni v svojem življenju prejel od Boga dobrot? Vsak dih, sladko spanje, grižljaj kruha, kozarec vode – vse je božji dar. Ali pa smo se za vse lepo zahvalili? Tudi Bog hvaležnost ljubi! O človek, nikoli Boga ne prosi, preden se

že za prejeto ne zahvališ.bl. Anton Martin Slomšek


Pastoralna konstitucija o Cerkvi v sedanjem svetu 18.22Vpričo smrti postane uganka človeškega bi

vanja najtežja. Človeka mučijo ne le bolečine in napredujoči razkroj telesnih sil, ampak tudi, in to še bolj, strah pred večnim uničenjem. Z občutjem svojega srca pa pravilno sodi, ko z grozo zametuje in odklanja popolno uničenje in dokončen propad svoje osebe. Seme večnosti, ki ga človek nosi v sebi in ki ga ni mogoče skrčiti zgolj na tvar, se zoper smrt upira. Vsi napori tehnike, čeprav so zelo koristni, ne morejo pomiriti človekovega občutja tesnobnosti: biološko podaljšanje trajanja življenja ne more utešiti tistega hrepenenja po še nadaljnjem življenju, ki ga ni mogoče odstraniti iz človekovega srca.

Medtem ko vpričo smrti odpove vsaka domišlji ja, pa Cerkev, poučena po Božjem razodetju, zatrjuje, da je Bog človeka ustvaril za blaženi cilj onkraj meja zemeljske bednosti. Krščanska vera vrh tega uči, da bo telesna smrt, s katero bi bilo človeku prizaneseno, če bi ne bil grešil, nekoč premagana, ko bo vsemogočni in usmiljeni Odrešenik človeka znova postavil v tisto stanje odrešenosti, katerega je bil človek po svoji krivdi izgubil. Bog je bil namreč človeka poklical in ga kliče, naj bo s celotno svojo naravo z njim združen v večnem občestvu neminljivega božjega življenja. To zmago je Kristus pridobil s svojim vstajenjem k življenju, ko je s svojo smrtjo človeka osvodobil smrti. S trdnimi razlogi predložena vera torej vsakemu razmišljajočemu človeku daje odgovor v njegovi tesnobnosti glede prihodnje usode; obenem pa omogoča, da smo v Kristusu povezani v občestvo z ljubljenimi brati, ki so že umrli, ko nam daje upanje, da so dosegli

pravo življenje pri Bogu.Gotovo kristjana bremeni nujnost in dolžnost, da se za

ceno mnogih bridkosti bojuje zoper zlo in da pretrpi tudi smrt; toda pridružen velikonočni skrivnosti bo šel, potem ko je bil upodobljen po Kristusu v njegovi smrti, okrepljen z upanjem, vstajenju naproti.

To velja ne le za kristjane, ampak tudi za vse ljudi, ki so dobre volje in ki v njihovem srcu milost na neviden način deluje. Ker je namreč Kristus za vse umrl in ker je po*slednji človekov poklic v resnici samo eden, to se pravi božji, moramo biti prepričani, da Sveti Duh na način, ki je znan Bogu, vsem ljudem podarja možnost, da se pridružijo velikonočni skrivnosti.

Takšna in tolikšna je skrivnost človeka, skrivnost, ki verujočim sije iz krščanskega razodetja. Po Kristusu in v Kristusu je uganka bolečine in smrti osvetljena, tista uganka, ki nas zunaj njegovega evangelija pogreza v potrtost. Kristus je vstal, s svojo smrtjo je uničil smrt in nam v obilju podelil življenje, da kot sinovi v Sinu kličemo v Duhu: Aba, Oče!

SKRIVNOST SMRTIII. vatikanski koncil

P. Vladimir Kos – Tokyo

SREDI POGANSKIH MEGLÁMeglé novembra hodijo h grobovom.Poganke so – ni vere v njih očeh,da bi sijala ilovnatim rovomob rožah, pločevini in smeteh.

Da bi sijala z lučkami Vstajenja,ki jih prižgal je ljubi naš Gospodz vstajenjskim ognjem Svojega življenja –tako kot luč prižgemo za porod.

Dolil molitev bom v srcá oljénko:za drage, ki že v Večnosti živé –morda trpé in dihanje je grenko...Molitev je ljubezen, ki otmé.

Poslednja sodba v Sikstinski kapeli(Michelangelo 1534-1541)


NEDELJSKE MISLI2. novemberSpomin vseh rajnihKROTAK IN IZ SRCA PONIŽENMt 11,25-30

Ob Jezusovovem vzkliku veselja: »Slavim te, Oče,Gospod nebes in zemlje, da si prikril to modrim inrazumnim in razodel malim,« se zastavlja vprašanjekdosomodri inrazumni inkdomali. Izraz“modri”tunepomenimodrostiv svetopisemskempomenu,ki jeskladnostzBogominsamimseboj,ampakmo-drost,kakorjopresojajoljudje.Tamodrostvključujevse:odvzgojedoizobrazbeterodločanjavskladustem.Malibitorejbilitisti,kijimmanjkaizobrazbainzatomarsikdajnisosposobniustvaritisilastnesodbe,ampaksezanašajonatiste,kijihimajozapametnejšeod sebe, ali pa na navade in tradicije, ob katerih nitrebarazmišljati.PravtosekaževCerkvinašegačasa:razlikovanjemedtistimi,kisosposobnirazpravljanjaintistimi,kiniso.NikjernizagotovljenaBožjamodrost:Kristusjeneuči,ampakjorazodeva.Edinomeriloje,kaj se sklada z razodetjem in kaj ne. Zadnjo besedopritemimaCerkev,kijijezaupanorazodetjenelevhrambo,ampaktudivrazlago.

9. novemberPosvetitev lateranske bazilike, zahvalna nedeljaJEZUS IMA OBLASTJn 2,13-22

OčiščenjetempljasproživprašanjeoJezusoviavto-riteti.Judjenezagovarjajoprodajedaritvenihživaliinmenjavedenarjanaobmočjutemplja,ampakhočejovedeti, s kakšno pravico ravno Jezus nastopa protitejzlorabi.Jezusovodgovor:»Podritetatempeljinvtreh dneh ga bom postavil.« razumejo napak zaradidvehizrazov,kistasivoriginaluzelopodobna.Edenpomeni“postavitinanoge”–takogauporabljaJezusin pri tem misli na tempelj svojega telesa, torej navstajenje;drugipapomeni“sezidatizgradbo”–takogarazumejoJudje,patudiapostoli.Jezusovaavtoritetajetorejnedvoumna,respaje,dasejeizkazalašelezvstajenjem.Krivdajenjegovenasprotnikezadelašelepotem, ko niti po vstajenju niso verovali, ampak sotrmastovztrajaliprisvojem.Takoseznovaznajdemopredizkušnjo,dasoevangelijirazlagaJezusovihbesedindejanjvlučivstajenja.Obtembisemoralivprašati,kakobiJezusdanesreagiralnanaštempelj,nanašebogoslužje,posebnotam,kjerjenamestorazlageBožjebesedetrebaposlušatilepraznonakladanje.

16. november33. navadna nedeljaZVESTOBA V MALEMMt 25,14-30

PriJezusoviprilikiotalentih,otistih,kisotakapitalpomnožili,inotistih,kisogazakopali,lahkopomis-limonanaravnetalente,kinamjih jeBogdal:kako

smojihrazviliinkakojihuporabljamozarastinrazvojBožjegakraljestva.Lahkopapomislimonamaterialnetalente,nalastnino,napremoženje:alinamjesplohjasno,dasoterečienakokotevangeljskitalentisamoposojene,samodanenauporabo,dasmojihdolžniupravljatitako,dabodoprinašalesad,alipajihimamopreprostozasvojolastnino,skaterolahkopočnemo,karhočemo.Alinamjesplohjasno,danobenetehrečinebomomogliodnestissebojtakrat,konamboza-doščalopardeskinnekajlopatzemlje;dabodotakratšliznamisamosadovi,kismojihpridobiliznjihovimupravljanjem?Alinismopodobnitretjemuslužabniku,kijetalentvrnil,pajebilkljubtemuobsojen?Inkakojezduhovnimitalenti,kismojihprejeli?

23. novemberKristus KraljKRISTUS PRIDE SODITMt 25,31-46

Očitek,dakrščanstvoprevečgovorioBožjemkralje-stvu,češdatodanesnivečmodernoinaktualno,sajživimo v dobi demokracije in republik, ob Jezusovinapovedi ločitvedobrihinzlihinonjihovinadaljniusodiizgubivespomen.Najbomodernoaline:priBogu ni nobene demokracije, nobenega pogajanja,nobenegaglasovanja.Jeabsolutizemvnajpopolnejšempomenubesede.Samoenaizbirajedanačloveku:bitizaalibitiproti.Kdornipopolnomainvvsemza,seježesampostavilnanasprotnostran.Intudinisodišča,kibisemoglovsvojipresojizmotiti,sajsi,kotjebilžerečeno,vbistvusvojosodboinsvojobodočnostvsakpišesam.Respa je,dabodoovce ločeneodkozlov,dabopšenicaločenaodljulkešelenavečeržetve.Dotedajparasteinživivsemedsebojizpremešano,karpazačlovekanepomeni,dabilahkoprihajaliztaboravtabor,kakorsemuravnozljubiinkakormutahippravkaže.Pravitaborjepatam,kjervidimoKristusavsvojembližnjem,panajjetegavredenaline.

30. november1. adventna nedeljaKRISTUSOV PRIHOD JE NEZNANMr 13,33-37

Jezusovopriporočilonajbodokristjanikotzvestislužabnikivgospodarjeviodsotnosti jevMarkovemevangelijoobdelanotako,dajasnokažerazmišljanjepr-vihkrščanskihskupnostionjihovihnalogahvčasupoKristusovemvnebohodu.Nakrajpametijimnepride,dabibilaKristusovaodsotnostnekajdokončnega,dazdajlahkopočno,karhočejo.Nevedo,zakolikočasajegospodarodpotoval,vedopa,daselahkovsakhipvrne.Topričakovanjejihspodbuja,davestnooprav-ljajo naloge, ki so jim v gospodarjevi hiši zaupane.PrvaCerkevjebilaCerkevpričakovanja;tobimoralabitiCerkevvedno.Tonitinitežko,sajjepričakovanjenečesanovega,boljšega,človekunaravnareč.Vednonekajpričakujemo,karniničnarobe.Narobeješele,čezavsemitemimalimipričakovanjinestojitistovéliko:pričakovanjedrugegaKristusovegaprihoda.Nibožičabrezvelikenoči.Vmesjepatrpljenje.

2008 – AM – NOVEMBER244

Vzhodnosudanski zamorci ali Nilotinadaljevanje

ČrnciDinkesvojegaBogaimenujejoDengit.Kosonekočstaliokolimisijonarjev,sojihtivprašali,aliznajokakšnostaropesem.Začelisovsihkratimajatizglavoingibatizramami.Zapeliso:

»KojeDengitustvarilstvari,jeustvarilsonce,kiserodi,umrjeinsevrne;jeustvarilmesec,kiserodi,umrjeinsevrne;jeustvarilzvezde,kiserodijo,umrjoinsevračajo;jeustvarilčloveka,kiserodi,umrjeinsenevrne

več.«Rekliso:»Tojenajstarejšapesem,karjihimamo.«Njihoveverskepravljicepripoveduejo,dasoljudje

sprva srečno živeli pri Najvišjem bitju. Ko so se panekateripregrešili,jihjepregnalonazemljo.Zanjimi

so morali na zem-ljo tudi zli duhovi,dajihtrpinčijo.Zliduhovi sonevidni,včasihsepatudivid-no prikažejo. Do-briduhovisoostalipriNajvišjembitju.Obojniduhoviima-jonačlovekavelikvpliv. Kadar pridenesreča,jejeskoraj

vselejkrivkakšnezliduh.Zatosezlihduhovzelobojijoinjimprinašajodarove,alipočarovnikih,alipasami;nadrevesu,kistojisredidvorišča,sovečkratobešenipravmalenkostnidarovanipredmeti.Vnjihovihšte-vilnihvražahsekažeprepričanje,daimajočarovnikivelikomočnadzlimiduhovi,patudinadvsoživoinneživonaravo.

Zatovbolezninajprejpokličejočarovnika.Pridein se v tajnostnih, nerazumljivih besedah pogovarjazduhom.Končnoporabizadnjipripomoček:zakoljevolainzgorkimblatomizdrobovjanamažebolnikapovseživotu.Češetoneizdá,bolnikunipomoči.

Ugledneumrlepokopljejosedeče,drugepaležeče.Kosožalneslovesnostikončane,spetpridečarovnikinpeljeokoligrobaovco.Domačijopoderonatla,sedejonanjoinjotakozadušijo.Tojedaritevzlimduhovom,dabirajnikovimsvojcemnepošiljalinesreče.

Vsakadružina spada v svojo skupino. Vsaka takaskupinadružinimakakšnoživalalirastlinozasvojoinjiizkazujeposebnočast.Tojenjihovtótem.Taživalalirastlinajeponjihovemnaziranjunjihpraded,topatako,dasoserodiliodčloveka,kijebilnjendvojček.Tej živali ali rastlini ne sme nihče storiti kaj žalega,ampak jimora izkazovatiposebnočast.Če sedekle

poroči v skupino, ki ima drug tótem, častijo njeniotrociobatótema.Aliima,recimo,materinaskupinazatótemstrupenokačoinjojeubilkdoizskupine,kijenimazatótem,jobodootrocitematerespoštljivopokopali,češ:duhprababicejevnjej.Pripovedujejosicelezgodbe,kakososerodiliodsvojegatótemainkakonaklonjenjimjevselejbil.

Praznikovnimajo.Dneviinletajimtekoenolično,skorajsamovzanimanjuinskrbehzačasne,telesnezadeve.

ČrnciobBelemNilupripadajorazličnimnarodom,kisepojezikuničmanjneločijomedseboj,kakorseevropskinarodi.Vsitvorijosvojeoblikezzlogi(pri-ponami), ki se devajo k besedi, kakor jih devata naprimermadžarskialiturškijezik.

ZasrednjeafriškimisijonsonajvažnejširodoviDin-kainKječ,kigovoritaistijezik,inrodBari.KnobleharbibilradzačelzmisijonomtudimedŠíluki,kibivajov trikotniku med Gazelino reko in Belim Nilom, animogel.VTarčamuobBelemNilu sobili zastavilimisijonarjiizVerone,ajihjeKnobleharjevnaslednikKirchnerodpoklical.

Dinka in KječDinka so najštevilnejši nilotski narod. Stanujejo

narodovitniravninivzhodnoodŠilukovinNuercev.Razdeljenisonavečrodov.ZanasjevaženrodKječ(KičaliKik),ker je tamstalaKnobleharjevapostajaSvetiKriž.

Dinkasovisokerasti.Lasesistrižejonakratko,samonatemenusipustijodolgčop.Obrazinimajopravilnih,plemenitihpotez.

Vsakadružinaimadvojebivališč:enozasuhodobo,drugozadeževno.KočezasuhodobosopostavljeneobBelemNilu.Narejenesoizbička;nisopazapaženenavsestrani,ampakleboljzopersevernik.Kosebližadobadežja,sepo40ali50družinvzdignenapot,iskatsinovobivališče.Spredajženóvelikečredeživine.Natosledijoženeinotrociinnesožitoinhišnoinpoljskoorodje.Nazadnjegredoodraslimoškissulicamiinkiji,vednopripravljeni,daodbijejoroparskinapad.Kosoprepotovalikakšnih30kilometrov,vodnikzavpijeinvseobstanekakorvkopano.Potempregledavodniksstarejšimimožmiokolico.Čemuugaja,spetzavpijevznak,danajvsiodložijotovor.Fantjepripeljejolepozraslegabika,okrašenegazzelenjem;podroganatla,poglavarmuzabodedolgnožvtilnik,znjegovokrvjopapoškropiokolicoinnekajdreves.Natozačnostavitikoče.Vkočipastanujesamohišnigospodarinšetaleobdežju;drugačebivapridružinivzgorajodprti,strnjemograjenistajizaživino.Kočeinstajesozaradivarnostitesnoenaobdrugi.

Na vasi

FrancJaklič

IGNACIJ KNOBLEHARozemlje in prebivalstvo osrednjeafriškega misijona

nadaljevanje


VATIKAN —Generalni tajnik škofovske sinode 2008jespapeževoodobritvijoimenoval pomočnike poseb-nega tajnika ali izvedence.Mednjimijetudislovenskijezuitp. Marko Ivan Rupnik,direktorcentraAlettivRimuinznanislikar.KARAČI — Peter Jacob, tajnik pakistanske komisijePravičnostinmir,jepovedal,dakatoličani v Pakistanu po odstopu predsednika Perveza Mušarafa upajo v večjo versko svobodo.KatoliškaCerkevvtejdržaviboparlamentupredlagalaspremembozakonodaje,kinajbivsebovalatudipraviceverskihmanjšin.BERLIN —Evangeličanska stolnicaje19.avgustadobilanovipozlačeni 15 metrov visoki in 12 ton težki križnadsvojokupolo.KrižnastolnicijeenoodpomembnihprepoznavnihznamenjBerlina.VATIKAN —Papež Benedikt XVI.jenasrečanjesvojega“šolskegakroga”od29.do31.avgustavCastelGandolfupovabil tudi ugledna luteranska teologa Martina Hengla in Petra Stuhlmacherja,upokojenaprofesorjazaNovozavezoizTübingena.Spovabljenimijerazpravljalosnovi,kijonameravaobravnavativdrugemzvezkusvojeknjigeJezusizNazareta.BERLIN — Družba za ogrožena ljudstva (GfbV) jenemško vlado,nedabitačakalanaodločitevEZ,poz-vala, naj sprejme preganjane kristjane iz Iraka.Tojeodnjezahtevalotudi7000podpisnikovpeticije.CIUDAD DE GUATEMALA —Kardinal Rodolfo Queza-dajegvatemalskegapredsednikaAlvaraColomainmini-strstvozašolstvopozval, naj poskrbijo za izplačilo neizplačanih plač učiteljem v katoliških šolah,zaradi česar so ti začeli gladovno stavkati. Obljubili somu,dabodotouredili.CANBERRA —Katoliška in Anglikanska cerkev v Av-stralijiskušatazaradipomanjkanjadomačihduhovnikovpridobiti čim več tujih duhovnikov s pacifiškega območja pa tudi iz Afrike in Indije.Prizadevatasi,dabijimolajšaliprihodindelovanjevAvstraliji.ATENE — Nadškof nadškofije Naxos-Tinos, Nikolaos Printesis, je izrazil željo po uradnem priznanju katoliške Cerkve s strani države, kajti trenutno nizakona,kibiustreznourejalodnosCerkvedodržave.TokatoliškiCerkviotežujetudivzdrževanjeinobnavljanjebogatekulturnedediščine.MARIA ZELL — V največjem avstrijskem Marijinembožjepotnem središču so oktobra odprli novo kon-gresno in prireditveno središče Europeum.Tolahkosprejme1.200romarjevvšestihprireditvenihprostorih.PapežBenediktXVI.jeMarijinoCeljeobiskalseptembralaniob850-letnicitegaromarskegakraja.VATIKAN —Predsednik Papeškega sveta za medverski dialog, kardinal Jean-Louis Tauran,je kot »greh zoper Boga in človečnost« obsodil nasilje nad kristjani v indijski zvezni državi Orissa.Hindujskiskrajnežipasosežehoteliizviti,danisokrivizanj,kajtinapadenajbi »zanetili kristjani sami«, da bi lahko krivdo naprtilihindujcem. Obtožbe na račun odgovornosti hindujcevnajbibileponjihovemmnenju»samelaži«.BANJA LUKA — Spodnjesaški krščanskodemokratski

ministrski predsednik Christian Wulff je na povabilobanjaluškegaškofaFranjaKomaricaobiskal Banja Luko.Biljeprimašivstolnici,nagovorilvernike,insezanimalzauresničitevprojektov,kijihpodpiraSpodnjaSaška.MADRID — Špansko glavno mesto je 1. septembra uradno žalovalo za 154 žrtvami letalske nesreče20.avgustavMadridu.Žrtevsosespomnilitudizmašozadušnicovmestnistolnici.FREISING —Vtemznamenitembavarskemmestujebilod1.do4.septembrasvetovni kongres duhovnikov, ki skrbijo za duhovno oskrbo Romov.DUNAJ —Ruski pravoslavni škof v avstrijskem glavnem mestu Hilarion Alfejev jekatoličane in pravoslavne pozval k »strateškemu partnerstvu«.Prišelječas,konesmemovečgledatinato,karnasločuje,marvečnato,karnaspovezuje.MÜNSTER — Cerkveni zgodovinar Hubert Wolf jepod naslovom Papež & hudi duh (Vatikanski arhivi intretji rajh) pri založbi C. H. Beck izdal knjigo, ki bo omogočila nov vpogled v življenje in delo papežev Pija XI. in Pija XII.Tomujeomogočiloodprtjearhivske-gagradivazaobdobjeodleta1922do1939preddvemaletomavVatikanu.MOSKVA —Milanski nadškof kardinal Dionigi Tetta-manzijepredkratkimz80duhovnikisvojenadškofijero-mal v Rusijo, da bi bolje spoznali duhovnost Ruske pravoslavne cerkve.Samostanusv.SergijavSergijevemPosadujepodarilkrižzrelikvijamimilanskegaškofasv.Ambroža(339–397),vMoskvipajeobiskaltudiruskegapravoslavnegapatriarhaAleksejaII.VATIKAN—Papeška univerza Gregoriana v Rimu in Univerza Notre Dame v South Bendu v Indiani v ZDA bostapodpokroviteljstvomPapeškegasvetazakulturood3.do7.marca2009vVatikanupripravili strokovni posvet znanstvenikov o evolucijski teoriji Charlesa Darwina (1809–1882). Še posebej pozorno bodopreučili njegovo glavno delo O izvoru vrst, objavljenopred150leti.DUNAJ — Innsbruški družboslovec in etik prof. Wolf-gang Palaver je v prispevku za Die Furche poudaril,da demokracija potrebuje duhovno moč Cerkva in velikih svetovnih verstev, da bi se lahko uprla populizmu.Žesv.Avguštinjeugotovil,dademokracijalahkoprispevakzarespravičnemuredu,čejovodijoljudjenravnihnačelinživljenja.MELBOURNE — Parlament v tem avstralskem mestujezvelikovečinozavrnil predlog stranke zelenih za uzakonitev evtanazije.Avstralskikrščanskilobi(ACL)jepohvaliltoodločitev,oblastipapozval,najnamenijovečsredstevoskrbinasmrtbolnimosebam.HANOJ — Zaostruje se spor med Cerkvijo in oblastmiglede vrnitve nepremičnin redovnikom redemp-toristom v njihovi župniji Notre-Dame-de-Thai Ha. Državna javna občila so nadškofu Josephu NgojuQuanguKietuceloočitala,dajepobudnikdemonstracijkatoličanovzavrnitevpremoženja.Najeti pretepači vz-bujajo nemire, ki jih komunistična partija potem pripiše kristjanom.

brali smo...


StarainpovsejkrščanskiEvropirazširjenajevera,dasenavsehsvetihdanobvečernemzvnonjenjuzačnovračati dušeizvicnasvojedomove.Dozvonjenjana-slednjegadnesorešenetrpljenja.Zzvonjenjemsoženekdajhotelirajnebuditi.TakoporočavizitatorPavelBizancijleta1583,dasonaGoriškempredIvanjeminovsehsvetih,preddnevomvernihduš,vsonočzvonili,dabizbudilimrtvece.

Tegasespominjadolenjskapesem:

Praznik vseh svetnikov teče,Jezus vernim dušam reče:»Le vesele bodite,saj več nazaj ne pojdete!«

Ena duša mi zavpije;»Pomagaj, Jezus in Marija,pomagaj tud ti, bratec moj,da ne bom šla nazaj nocoj!

Tam je daljša ena urakakor tukaj tisoč dni.Strašne rajtenge so tam,da jih popisat nismo v stan!«

Poganskaveravvrnitevdušrajnikovjedobilakr-ščanskismisel:samJezusjetisti,kispuščadušeizvic,dušepasezanašajonaposebnopriprošnjoživih,dajih bo njihova molitev odrešila prav to noč. Odtodpost,odtodpobožnost,odtodvztrajnamolitevrožnegavenca.

Nekaterisoopazovalilučinagrobeh.Čelučmirnopokoncigori,sopravili,jedušarajnegaževnebesih;čepaplamennemirnoplapola,sešepokorivvicah.

Krščanstvojeizvračajočihsedušrajnikov,kijevanjeverjelopoganstvo,naredilotrpečeverneduševvicah.Poganskepredstavepasosekljubtemuohraniledonedavnepreteklosti,marsikjepravdodanašnjihdni.

»Pravijo,«pišeraziskovalkaNicoloso-Ciceri,»dasedi-jotadandušerajnihnagrobovihingledajo,kdojih

obišče.Konavečerzapojozvonovi,kličejoverneduša,dapridejotonočdomov,kjersovživljenjuprebivale.Drugi večer, na vernih duš dan, jih zvonovi zopetvračajo…Vestačasseljudjenesmejosmejati,ampakmorajozarajnemoliti.Obavečeramolijovsetridelerožnegavenca.Ponekodtudikadijozbrinjem,češdatadimvernimdušamdobrode.Navečerpredvernimidušamipostavijonamizoblagoslovljenovodoinhlebkruha,vgoricahtudikozarecvina,terprižgejosvetilko,z oljem napolnjeno. Z blagoslovljeno vodo se vernedušeohladijo,zoljemsinamažejopekočerane,lučkajimosvetlizatemneleoči,skruhomizdomačegažitapaseokrepčajo.Pravijo,dasojihžečuli,kosoprišle;stokaleso,ihteleintrkalealipasoseoglasilekakorpojočplamenvpeči…«

VeravvračanjedušrajnikovjezeloživatudivKanal-skidoliniinvBeneškiSloveniji.VŽabnicahogenj1.in2.listopadanesmeugasniti,kerserajnihodijodomovgret.VUkvahserajnihbojijo.Menijo,daseskrivajopodklopmivizbi.VRezijipostavijolučnaokno,darajninezgrešijopotidodoma.VUčjisopostaviligo-rečosvečonatla inpustilivrataodprtadopolnoči,dasorajnilahkovstopili.VTipani,Viskoršiindrugodjeostaldelvečerjenamizi,postavilisozravenlučinposodozvodoterpustilivrataodprta.VČernjejisovedelipripovedovationekom,kidajevizbipotreselpotlehpepel.Rajnisovpepelupustilisledovesvojihstopal,obutihvnogavice,kakorsojihimelivkrsti.Bajejeradovednežadoletelakazenzanjegovopredrznost.VMrsinugredodomačinatavečerzgodajvposteljo,kernajdušenikogarnenajdejopokonci.TudivGoricisomarsikjepuščalihišnavratapriprta,zanjepapostavilistolček,dasoimelirajnikamsesti.

VRibniškidolinipasopravili,da»pridejovsehsvet-nikovdanvsedušetistehišedomuinbreztrpljenjavicpripečicélonočsedé«.Opolnočipasezberejoverneduševcerkviksvojipolnočnici…

Predvsemznačilnajepogostitevvernihduš,kijebilaskorajpovsodpoSlovenskemvnavadi.Vceljskiokolicisopravili,dasemorazavsesvetezvečer,koodmolijo rožni venec, pijača na mizo pripraviti, dapridejolahkovernedušepit.Prisv.JurijuobŠčavnicisoverjeli,dapridejona“dušno”dušemrtvihnasvojdom.Domačisojimpripravilinamizokupicovina,dasogaizpile.Takosopripovedovalistaršiotrokom.Vinojeizpilsevedaedenizmeddomačih.Zjutrajsoseotrocizeločudili,kosozagledalipraznokupico.TanavadajeznanatudidrugodpoSlovenskem.NaŠtajerskemsopolagalinamizotudihrenzaverneduše,»dasesamo-rejožnjimpoživiti«.VDravskidolini(Marenberg-Ra-dlje)sopogostilivernedušecelósskledokuhanekaše,drugodpasopoložilinamizohlebkruhainpostavili

NikoKuret

vsi sveti1. listopad


zravenblagoslovljenovodoalimalovina.Vprejšnjihčasihtudiodraslihnimotilo,kosonašli

zjutrajjedinpijačonedotaknjeno.Živosoverjeli,dasomrtvibilivgosteh,nedabisebilidotaknilidarov.Zadovoljilisosenamrečzžrtvijo,kisojimjoživibilinamenili.Jedinpijačonamizisoblagosloviliinživisojopotemzaužilikotposvečenedarove,kiprinašajozdravjeinrodovitnost…

V Beli Krajini (Drašiči) so šli gospodarji na vse

svetevkletinodviliprešo,dabiserešiladuša,čejemordakaterazašlavanjo.VBrdihpagospodarjimedpopoldanskim zvonjenjem za verne duše po kletehpokušajovino.Pravijo,da»pijejozaverneduše«.SplohjevBrdihnavada,dasezadnjikozarecizpijezmeromzaverneduše.

SicerpajemendapovsemSlovenskemnavada,daporečejo,česekakšnaškodanaredi:»Najbozaduševvicah…«

Vsaj zame je v katoliškem bogoslužju komaj kajboljpretresljivegakotsopételitanijevsehsvetnikov,taveličastnimimohodherojevpredkrščanstvainkr-ščanstva.Kajšele,četi jedanotisteponavljajočesevzklike–Omnes sancti et sanctae Dei–poslušatipodobokibazilikesv.PetravRimu.Tojenovodoživetjemisterija Cerkve v tem, kar je v stoletjih proizvedlasvetosti.

Svetostnienaizmedvaluttegasveta.Popularnainpozornostzbujajočapostanesamo,ka-

darnastopazdruženaskakšnoizjemnočudodelniškoobdarovanostjo,kakorjebilotonedavnoprisv.p.PijuvItaliji,alikadargrezapojavizjemnečlovekoljubnosti,kakorjebiloprimateriTereziji.Sicerpajenavrednost-ni lestvici javnega mnenja svetost verjetno prav nadnu.Svetostmordanepritegujeprevečnitikrščanskihokolij,čenaprimerslovenskokrščanskozaložništvonezmorenitienesistematičnezbirkevsajklasičnihsvetniškihživljenjepisov.Invendarjepravsvetništvoedennajvečjihdokazovzaverodostojnostkrščanstva.Saj svetništvo nikaj drugegakotčloveškažlahtnost,poveličanadojunaškihmer.Meddrugimjetudidokaz,kako je mogoče biti velik kristjan na najrazličnejšenačine, z najrazličnejšimi darovi in najrazličnejšimitemperamenti: primerjajo na primer že ribiča PetrainizobraženegaPavla,genialnegaAvguštinainumskonenadarjenegaarškegažupnika, filozofskohladnegaTomažaAkvinskega inčustvenoplamenečoTerezijoizLisieuxa,našegasvetovljanskovelikopoteznegaBa-raga innašega slovenskousmerjenegaSlomška…Aličeprimerjamomožneprihodnjesvetnike,znanstve-no usmerjenega Ukmarja in umetniško usmerjenoCvetanoPriol…

VzgodoviniCerkvejevidnainkvizicija,anesvetost,tabožjaenergija,kisejepretakalavčloveštvoizsrcanjenihnajvečjihsinov…Dovoljjespomniti,kajjena-redilzaEvroposv.Benedikt,kajjenaredilzačloveškobedosv.VincencijPavelski,kaj jevsvojispovednicinaredilzačloveškoduhovnorazdejanostsv.LeopoldMandić.Pakajjenaredilakrščanskadobrodelnostpobolnišnicahinvmisijonih.

BralsemvčasopisukakotudizaznamenitoKnaflje-vo štipendijo, s katero je študiralo 1.200 slovenskihštudentovodPrešernadoŽupančiča, stojiustanovi-teljskavelikodušnostnekegakatoliškegaduhovnika…

NapraznikvsehsvetihkristjanlahkodoživiCerkevonkrajvsehsociološkihvidezov,tudionkrajvsehpegnanjej,kotmisterijsvetosti,kotizlivalkobožjihenergijvdemonskokalnostsveta.

AlojzRebula–Trst

»vsi svetniki in svetnice božje…«

Zgodi se, da včasih taki, ki menijo, da so angeli, še dobri ljudje niso in da je v resnici pri njih več svetosti v besedah in govorjenju kakor v mišljenju in delovanju.

sv. Frančišek Saleški

Svetniki so, kar so , ne zato, ker je njihova svetost v očeh drugih občudovanja vredna, temveč zato, ker jih njihova svetost usposablja, da občudujejo vse druge.

Thomas Merton

Vera ustvarja v najboljših primerih junake, ljubezen pa rojeva svetnike.John Henry Newman


Kotpanonskirojakjesv.MartinSlovencemblizu.Rodil se je oktobra leta 316 v Sabariji, današnjemSzombathelyju na Ogrskem blizu avstrijske meje.Biljeizvojaškedružine,vzraseljevPavijivZgornjiItalijiinpostalžekotdečekkristjan.PonekajletihvojaškeslužbejeodšelvPoitierskškofuHilariju,kigajeposve-tilvmašnika.Odpravil se jenatospetdomov,dabispreobrnil in krstil svoje starše. Uspelo mu je samoprimateri.Martin se jepredkrivoverci arijciumak-nilvpuščavniškoživljenje,todaškofHilarijgajedalpoiskatiinpoklicatinazajvPoitiers.Tujeustanovilprvisamostannafrancoskihtleh(Ligugéok.361),bilkmaluizvoljenzaškofavmestuToursinumrlleta397.

Sv.Martinjebržčasstopilnamestokakegakeltskegabožanstva.CerkevsejepritemravnalaponavodilihpapežaGregorijaVelikega,kijemisijonarjemnaročal,najpoganskihtempljevnepodirajo.Malikenajsiceruničijo,nanjihovomestopapostavljajooltarjezreli-kvijami.Tegasosemisijonarjidržalivvsehdeželahinvvsehstoletjih.Inčejekjeprevelikagorečnostpogan-skosvetiščerazdejala,sopostavilicerkevnanjegovemmestu ali vsaj prav blizu. Povsem naravno je, da jeljudstvo»čestosvojenaziranjeobogovihpreneslonakrščanskesvetnike.Zatosenamničuditi,akoimamošesedajvelikoljudskihnavad,kiizvirajoizpoganstvainsošelevpoznejšemčasudobilekrščanskipomen,«pravizgodovinarGruden.

To velja za vse šege, ki jih obsega naše marti-novanje.

Kerkoledarskonibiloblizunobenegapomembnej-šegagoduodMartinovega,sopreneslipačnanjvse,karjebilovzvezispoganskimjesenskimzahvalnimpraznikom.Cerkevsetemunimoglaustavljati,poseb-noše,kergostije,kisobilesestavnideltegapraznova-nja,sameposebinisonasprotovalenjenemunauku.Ševeč.Cerkevjemogladatitudimartinovskimgostijamnovsmisel.

Odkonca5.stoletjasosenamrečvernikivGalijipostiliodMartinovegadobožičavsaktedentrikrat,proti koncu 6. stoletja pa je bil ta čas priprave nabožičniprazniksprejettudivrimskikoledar,samodasejepozneje–vsajv8.stoletju–skrčilnaštirinedelje.V tem času, advent imenovanem, so sprva videli lespokornopripravonabožič,kakorještiridesetdnevnipostpripravanavelikonoč.AdventnegapostanikoliniukazovalavsaCerkev, zato se jepoznejeumaknilnovemu pojmovanju: advent je le prispodoba časapredMesijevimprihodominštirjetednipomenijoštiritisočletja,vkaterihječloveštvočakaloodrešenja.

Po prvotnih krajevnih cerkvenih predpisih pa jebilgodsv.Martinanapraguadventnegaposta,kakorjepustnapraguštiridesetdnevnegaposta.Ničniboljnaravnega,kotdaCerkevpredzačetkomstrogegapost-negačasadovolitudiobilnepojedine!Takosostarepoganske jesenske gostije ostale in zato dobile novsmisel.Martinovojetorejresnekakjesenski pust.

SpominnatojeostaldonedavnegaprinasnaPri-morskem. Poroke so bile, postavim, na Krasu samodvakratnaleto,vpredpustuinoMartinovem.

VizročiluinzavestinašegaljudstvaveljapojedinanaMartinovo(naKoroškemjeMartinovo“šmarčica”)marsikje kot odmev na stari zahvalni praznik. ŽeCerkev je uvedla zahvalno nedeljo, ki jo obhajajoponekodnaprvonedeljovnovembru(letosjoje“spo-drinil”praznikvernihrajnih,2.novembra).Tedajpri-nesovcerkevpoljskesadeže,daseznjimizahvalijoBoguzadobroletino.IstrskiSlovencisoprednekajde-setletjivzačetkunovembraspekli“pogačosemenačo”vzahvalo,dajeBogdalvsevrstežitaindajevsepodstrehospravljeno,karsedámleti.GašperKrižnikpravivsvojihmotniškihzapiskih:»Vnedeljopredsv.Marti-nomalipanaMartinovosenapravipojednavspominvsihspravlenihpridelkov.«Indrugje:»Navečerpredsvet’mMartinamopravijomartinovanje,zavečerjosedružinkajbolj’gapripravinskuhainsetakodružinaspominaMartinovegavečera.«KarjeG.KrižnikohranilspominuzaMotnik innjegovookolico,veljaboljalimanjzavečinoslovenskihpokrajin.VHalozahobhajajonekateri gospodarji na Martinovodomlatke. Opisal

NikoKuret

novembrski svetnik

sveti Martin11. listopada


sveta zgodovinaHenriDaniel-Rops

LJUDSTVO SVETEGA PISMAČetrti del

JUDOVSTVO IN MESIJANSTVOTretje poglavje

NOTRANJE ŽIVLJENJE SKUPNOSTI

Kdo bo Mesija?

namjihjeIgnacKoprivec.»Gospodarjipovabijoksebisvoje mlatiče ter pridnejše delavce, da bi proslavilizaključekžetve.Čimobilnejšajebilažetev,temboljšajeveselica.Priboljšihkmetihimajonajetegacelogodca,zakajveseljenipopolno,čeganepoveličaples.Plešejonavadnovprikletu…«

Posebnoslovesnojemartinovanjevvinskihkrajih,zakajoMartinovemsejenovimoštžespremenilvnovovino,kakorpojevSemičuzapisanapesem:

Pršu je, pršu sveti Martin,on ga je krstil, jest ga bom pil.Kume moj dragi, zdaj se napi,dugo ga ne boš, zdaj se navži!

Trtje sm kopu is svojo ženo,i s svojo ženo i s svojo deco.Kume moj dragi, zdaj se napi,dugo ga ne boš, zdaj se navži!

Žena mi speče ajdov kolač,jesti ga moraš, ni to drugač.Kume moj dragi, zdaj se napi,dugo ga ne boš, zdaj se navži!

V Zavrču pri Ptuju pripravijo – po poročilu Fr.Kotnika–boljšikmetjeobilnovečerjo,obstoječo izrazličnegamesa,raznihpogačinvina.Vsenaložijonamizo,dasekaršibi,inhočejostempokazati,dajebilaletinaobilnaindajegospodarstvodobro.ToimenujejoMartinov násad.Muzikantjesvirajo,gostjeseveselijoinzabavajodopolnoči.Koodhajajo,pustijogostiteljivsenamizinaloženo,dabibilo tudiprihodnje leto

obilno.TudivLancovivasisovelikikmetjepridomlat-kihoMartinovemimenovali“Martinnasonjak”vse,karjeprišlonamizo.Prisv.BarbarivHalozahobhajajo“Martin nasajak” v četrtek pred Martinovim. Takratspečejo“haloškegaftiča”,purana,terseveselijodobreletine.TakistosevBeliKrajininaMartinješibimizavzidanicipodtežosuhesvinine,pečenegapetelina,kokoši,prosteajdoveinkvasnepotice,pogačeinvina.Obrednapečenkapaostajavvečinikrajevvendarlegosja.Odkod“Martinova”gos?

Tudi v severnih deželah (Nemčiji, Skandinaviji)jepečenagosnaMartinovoobveznajed,pravtakovnašiavstrijskisoseščini.Gosseježezgodajpridružilasv.Martinu.Bilajepovsejverjetnostidaritvena žival pripoganskih jesenskihobredjih.Toposvojedoka-zujevedeževanjespomočjogosjeprsnekosti.Saj jesplošno znano, da so povsod vedeževali iz droba inkostižrtvenihživali.Tovedeževanjejeohranjenotudiprinas.Čejeprsnakost“Martinovegosi”rjava,bobajezelomrzlazima.Čejepabela,bovelikosnega.Drugodjepravnarobe:svetlainčistakostpomeniostrozimo;temnakostpadostisnega.Zanimivonavadosoimelina Koroškem (postavim, v velikovški okolici), da sosinavečerpredMartinovimkradliMartinovegosiinjihpotemvdružbizbranesoseščineinsorodstvatudipojedli.Kjergosineredijo,nadomeščagoskopuran(Haloze, “haloški ftič”) ali pa petelin (Sv. Urban priPtuju).VVavtivasinaDolenjskemzakoljejokokoš,čegosini;vstarihčasihpasobajeobtempraznikuklalivole,mesopadalivsušilnicoalivdimnik.

V brezmejni Izraelovi slutnji se začenja obliko-vatinovapodobaMesija.Kotčlovekboblizučloveku.Poniženbo:»krotakjeinjezdinaosličku,nažrebetuoslice« je rekel prerok Zaharija (9,9), pa bo le kralj,Božjivarovanec.Nekajšeboljnenavadnega:taposla-necVsemogočnegabopoznaltisto,karjenajboljobi-čajnovčlovekoviusodi:bolečino.Kajninajvečjiodvsehprerokov,Izaija,vnekemizjemnem,čudovitemodlomkunaznanilMesijaIztegajepolnegabolečin,trpečegaMaziljenca.

»Biljezaničevaninzapuščenodljudi,možbolečininznanecbolezni,kakortisti,predkaterimisizakrivajoobraz,jebilzaničevaninganismocenili.

»Vresnicijenosilnašebolezni,naložilsijenašebo-lečine,mipasmogaimeliazadetega,udarjenegaodBogainponižanega.

»Onpa jebilranjenzaradinašihprestopkov,strtzaradinašihkrivd.Kazenzanašmirjepadlananj,ponjegovihranahsmobiliozdravljeni.

»Biljemučen,asejeuklonilinniodprlsvojihust,kakor jagnje, ki ga peljejo v zakol, in kakor ovca, kiumolkne pred tistimi, ki jo strižejo... Iz zatiranja insodbejebilvzet«(Iz53,3-5.7).

Tojetakonatančnainpresunljivapodoba,dakrist-jana,ki jogleda,stisneprisrcu.PajebiltoresničniMesija,kigabimoralIzraelspoznati?Jebiltotisti,za


kateregajebilnapisan22.psalm,skateregaprvovrsti-coboKristuspotožilnakrižu:»MojBog,mojBog,zakajsimezapustil?«Jebiltotisti»prebodeni«,okateremjeZaharijaprerokoval,dabodovIzraelu»žalovalizanjim,kakoržalujejozaedincem»(Zah12,10)?Alinivistilučipisec Knjige modrosti pokazal daritev »pravičnega,Božjegasina«,kigazaničujeinmučimnožica,obso-jenegana»sramotnosmrt«,kijevstopilpredobličjeBoga,kimujedalpremagatizlo,hudiča,»pokateremjesmrtprišlanatasvet«(primMdr2,10.25)?

Iztegajevideti,dajetonapredujočerazodetjetežilokrazvijanjumesijanizmavnjegovemnotranjemsmislu.Premišljevanjuotrpljenjuinnjegovemsmislu,izkate-rega so že pisci psalmov, Jeremija in Jobova knjiganaredili globoke zaključke, je judovski duh sledil ingaprivedeldonjegovihnadnaravnihposledic.Miseloodrešilnemtrpljenjujeutiralapotverskiresnicioučlovečenju,kakorsojijopripravljalatudifilozofskarazmišljanjaoModrosti,ki je težilak temu,dabisepokazalavstvarnioblikizosebnostnimznačajemkot»odsevvečneLuči,čistoogledaloBožjegadelovanja,podobanjegovedobrote«(Mdr7,26)intakonapove-dovala Janezov evangelij. Mesijanizem je torej našeltukajtrojentemelj:nisenavezovalsamonagotovostIzraelovegaposlanstvainnapodobezadnjihkoncevsveta;vnjemjemogočnorasloupanjenatistega,kibostrpljenjemodvzelgrehečloveštvainkibonazemljičloveškiizrazneskončneBožjemodrosti.

Naenkratsejeizoblikovalprecep.Judovskaskup-nostjebilaprepričana,dajehudprepadmedpodoboMesijakotslavnegakralja,kiboIzraelznovautrdilvnje-govimoči,inpodobotrpečegaMaziljenca,Odrešenika,umirajočegavzadoščenjegrehovsveta.Šelekrščanstvobovkončnemrazodetju spravilo skupaj tidve takooddaljenipredpostavki.Intrebajepriznati,daječistonaravno,daizvoljenoljudstvosamodoteganimoglopriti...

Velikodokazovje,dasosivKristusovemčasuMe-sija predstavljali v glavnem pod podobo časnega inslavnega.»Mipasmoupali,dajeontisti,kiboodku-pilIzrael«(Lk24,21),inšenadanvnebohoda,koboJezusžepripravljenoditivnebo,gabodoapostolišespraševali:»Gospod,alibošvtemčasuobnovilizrael-skokraljestvo?«(Apd1,6).Tojepačlahkorazložiti,sajječloveško.

To ljudstvo ježivelov trmastemupanju.Spomin,polnbesedil,kisomupripovedovalaoslaviprednikov,injebilvsajenvnjihovodeželo,vgrič,nakateremsejedvigaltempelj,pačnimogelpreživetiinohranitisvo-jegasporočiladrugačekotvsvojineizprosniločenostioddrugih.Ponosjebilnjegovoorožjeodpamtiveka,odure,kojeAbrahampodšotoromzaničevalmalikoval-ske Kanaance, do čisto bližnje ure, ko je judovskaskupnost zavrgla helenistično civilizacijo AntiohaEpifana.Zaradinagnjenjačloveškenaravejetaponospostalošabnostinodtakratstavpredstavahoprihod-nostivsrcihljudiprevladovaladvaobčutka:željapomaščevanjuingrenkobazaradiizgubljenesreče.

In tako so v Mesiju raje gledali obnovitelja kotodrešenika.Točnotakomodrujejobreznadnaravnihmilostivsiljudje.KotjezapisalP.Lagrange:»Zamižalisopredbesedili,kisonapovedovalaMesijevotrpljenje.«Prišlisocelodotega,dasosespraševali,čenebibilotrebatistih,kisooznanjaliprihodvponižnosti,razla-gatiboljplemenito.Nekrabinjecelopredložil,dabiosla, na katerem jaha kralj in o njem govori prerokZaharija,zamenjalizbelimkonjem!

Tako se je dokončno pripravljalo temeljno nera-zumevanje,skaterimsebojudovskoljudstvozoper-staviloKristusu.On,kiboučilduhainnečrke,kibobranilzamiselvesoljnevereproti judovskisamosvo-josti,božetakopohujšanjezaJude;šeboljpa,kobotabedniMesija,taberač,taobsojenec,namestodabiobnovilIzrael,umiralvsramotikriža.

Tukajsepotiločujeta.Naenistranitista,pokateriodzačetkahodilemajhnoštevilosvetihduš,kisovsporočilukrižanegaslišaliodgovornavsehrepenenjeinstiske,kisoskritevčloveškemsrcu.Nadrugisotisti,ki–gotovonevednonizkotno,ampakvčasihceloznekoveličino–pričakujejoponovendvigkraljestva,poveličanje ljudstva,kiga jeBogsamposlalv svojoslužbo.Intadrugapotbovodilavletu70poKristusuIzraelvpolom.JožefFlavijjerekelzelonatančno:»Voj-sko proti Rimu je povzročila dvomljiva prerokba izSvetegapisma,kinapoveduje,dabočlovekiznjihovedeželegospodovalsvetu.«

DodanašnjegadnejeIzraelostalnatejdrugipoti.Njegovazgodovina,oblitastolikokrviinnamočenastolikosolzami,nosiznakteodločitve.Negrepapoza-biti,daizJeruzalemaprihajatudinekadrugapot;negrepozabitikrika,kiprihajaizenenjihovihknjig:»Jazvem,dajemojOdkupiteljživ!«(Job19,25).


Zizrazom“liturgičniprostor”označujemotistikraj,vkateremseobhajasvetobogoslužje.Najprejjetožup-nijskaalipodružnacerkevinkapela,potempatudikakdrugprostor,kijeurejenzabogoslužje.Vkrščanstvuliturgičniprostornibistvenzabogoslužje samo, sajvemo,dasosekristjanivprvihstoletjihzbiralipohišahin»uživalihranozveseliminpreprostimsrcem«(Apd2,46).Poznejesozačeliuporabljatinekdanjapoganskasvetišča,kisojihpoprejsevedaposvetilisposebnimobredom.Podobnosoizročilicerkvenirabitudinovebogoslužnestavbe,kisojihnalaščzgradilizaobhaja-nje bogoslužja. To je bilo možno šele po razglasitvisvobodezakristjane,torejpoletu313.

Božjesvetišče,kininarejenozrokami,jeKristussam. On je resnični tempelj nove in večne zaveze.EvangelistJanezjezapisal,dajeJezussamegasebeimelzatempelj:»Podritetatempeljinvtrehdnehgabompostavil...Onpajegovorilotempljusvojegatelesa«(Jn2,19-21).Topomeni,dajeJezustisti“kraj”,kjerseBograzodeva,kjerjenavzočssvojimodrešenjem.Podobnoveljatudizavernike.»Marneveste,dastetempeljBožjiindaBožjiduhprebivavvas«(1Kor3,16).

Bogoslužna zgradba je vidno znamenje te “dvoj-ne”božjenavzočnosti.Zatozasluživsopozornost inspoštovanje.Hkratipajetokraj,kjersezbiramovernikiza obhajanje bogoslužja. Torej Božja hiša in ne hišaCerkve. Prav posrečeno se v vseh jezikih uporabljaistabesedazastavbo:cerkev,inzaskupnostkristjanov;Cerkev.

Vdolgicerkvenizgodovinisokristjanizidalirazlič-nebogoslužnestavbe,kakorjepačnarekovalčas:odbazilikdoromanskihcerkva,odgotikedobaroka,odneoklasikedomoderne...Vsakčasjeimelsvojsloginvsakslogsvojolepoto.Zabogoslužjesoprimernivsislogi;pomembnistalelepotainuporabnost.

Središče bogoslužnega prostora je oltar, ara alta,vzvišeni prostor kot žrtvenik in kot miza božjegakruhainpijače.Vednojepostavljenvprezbiterij,kijeprimernoločenodcerkveneladje,nekolikodvignjeninnaposebennačinurejeninokrašen.UvodvRimskimisalpriporočaše,dajedovoljprostorenzaopravlja-njesvetihobredov(št.258).Prinasjenavadnooltarkamnit;lahkopajetudiizdrugihnaravnihmaterialov.Oltarnamizamorabitidovoljvelika,dasenanjejlahkourejenoopravljasvetadaritev.

Naoltarjualiobnjemstadvaalivečsvečnikov,kinajbosta(bodo)vsloguoltarja.Križ,kinajbodobrovidenljudem,jepravtakonaoltarjualiobnjem.

Svetamašasezačneprisedežuzamašnika,kimoraoznačevatinjegovoslužbo.Topomeni,dasemorara-zlikovatiodsedeževzamašnepomočnike–strežnike

takopoizgledukakorponamestitvi.»Zanjjenajboljprikladnomestonavrhuprezbiterijainsicertako,dajeobrnjenkljudem«(RmU271).

Navodilagovorijotudioambonu,kraju,skatere-gaseoznanjabožjabeseda.Priporočajo,najbone-premičeninnatakšnemmestu,davernikioznanje-valcadobrovidijoinslišijo(RmU272).Razlagavec,pevecalizborovodjanajbiuporabljalidrugkraj,naprimerstojalonanasprotnistranivprezbiteriju.

Prostorzaljudisepostaritradicijiimenujeladja.Imenitnejšecerkvejihimajoceloveč.»Sedežialiklopizavernikenajbodotakopostavljeni,dabodovernikizlahkazavzelitelesnodržo,ki joterjajorazličnideliobreda«(RmU273).Zanimivojetudiopozorilo,najboprostorzavernikeprimernoudoben,kakorjena-vadnoposkrbljenovprostorih,kjerseljudjezbirajo(prim.RmU279).

Prostor za pevski zbor mora razodevati naravocerkvenega petja in glasbe, saj le-to ni samo okrasbogoslužja,ampaksestavnidel.Pevcisodelzbranegaobčestvainssvojimpetjemzakramentalnosodelujejoprimaši.

Svetoevharistijoshranjujemovtrdneminnevlom-ljivemtabernaklju.Vnovihcerkvahnajbibilvposebnikapeli.Prednjimvednogorivečnaluč,kimorabiti“živogenj”.

Kakorskrbimozalepotoinurejenostoltarja,takojetrebaposkrbetitudizaspovedniceoziromaspovednekabinete.Spovednicanesmebitižesamaposebi“po-kora”zavernikeinzaspovednika.

Krstnikamenalikrstilniknajbibilpodobnokottabernakeljvposebnikapeli(krstilnici).

iz liturgijeIvanLikar

liturgični prostor


Pogrebnigovornikiradipoudarjajo,dažalujemozapokojnim,odkateregaseposlavljamoindasmolahkohvaležni za to, ker smo ga imeli in ker smo smeli znjimživeti.Tatrditevlahkovsakemu,tudidrugačever-nemualimanjvernemu,pomaga,dacelovitejezaslutipomenpokojnikazanjegovoživljenje.VstaliKristus

paobžalovanjuinzahva-ljevanju nakazuje upanjev človekovo vstajenje invečnoživljenje.Človekovasmrtjenjegovzadnjisov-ražnik, ki bo premagan(prim. 1 Kor 15,54 sl.).ObčestvozBogominpo-kojnimi na najgloblji na-čin udejanjamo z molit-vijo. V teh dneh še večkot navadno molimo zapokoj duš naših rajnih.Obposlavljanjuodpokoj-nihpotrebujemotolažbo,zahvaloinupanje.Čas,kizdravi rane, nam poma-ga, da se žalovanje, ki sepozneje pojavlja pred-

vsemobobletnicahsmrtiinnadanspominanamrtve,postopno zmanjšuje in vse bolj stopa v osprednjehvaležnostinzavedanje,dasonaspokojniljubiliinnaszadolžili,damolimozanje.Takosehvaležnostinavadnopridružujevseboljživoupanjenaonostranskosreča-njespokojnimi,skaterimismobilinazemljipovezaniinbijimradišemarsikajzaupaliinpovedali.Mrtvisenisopogreznilivnič,ampaksovarnivBožjiroki.

Človekimanavadnomilost,danegativnidogodki,kijihjedoživljalspokojnimi,počasizbledijoinvspo-

minuostanejovseboljživapozitivna,lepainprijetnadoživetja.Spominnanjepanamtudipomaga,daselažeodločamozanenehnoduhovnorast,napredovanjevdobreminzavestnobližanjeBogu.Vseboljprihajamodospoznanja,dasebonekočvseprevesilovvečnost.Naša večnost in zmožnost ljubiti, ki se je dejanskozačelavtrenutku,kosmobiliustvarjeni,imaizjemnezmožnosti. Naša smrt in smrt naših rajnih je samoprehodktistemukončnemu,kijeobenemkonecinpolnost,konecinzačetek.Kristjaniživimovnapeto-sti med “že” in “še ne”, med začetko in dovršitvijo,medveroingledanjem.ObojepovezujetaodmrtvihvstaliKristusinDuh,kijenavzočvnjegoviCerkviinvčloveštvu.

Ko jeevangeličanskipastorDietrichBonhoeffer,žrtevnacizma,razmišljalosvojiskorajšnjinasilnismrtikotzadnjipostajinapotikpopolnisvobodi,jezapisal:»Pridi,najvišjiprazniknapotivečnesvobode!Smrt,strinadležneokoveinzidovenašegaminljivegatelesainnašeslepeduše,dabomokončnomoglivideti,karnamjeonemogočenogledatituspodaj.Svoboda,dolgosmoteiskali.Umirajočiteprepoznavamonabožjemoblič-ju.«EnazadnjihBonheofferjevihizjavpredusmrtitvijojebila:»Zamejetakoneczačetekživljenja.«

ObhvaležnemspominunanašerajnevprvihdnehnovembrasebomoobzahvalninedeljiBoguzahvaliliza njegovo stvariteljsko velikodušnost, naklonjenostin darežljivost in za vse, ki so z Bogom sodelovali,da je zemlja ponovno obilno obrodila. Bogu bomopriporočilitudiodgovornepredstavnikečloveštva,dastvarstvanebibrezobzirnoizkoriščaliingaonesnažili,temvečdabigaohranilizaprihodnjerodove,kijimBognamenjeprihodnostmatereinsestrezemlje.

NovembrskidnevinajpostanejodnevihvaležnostidoBogaindoljudi,živihinmrtvih.

P.VinkoŠkafarOFMCap

žalovanje, zahvala in upanje

ZakoncaMartinizAlenconavNormandijivFran-ciji sta imela devet otrok. Najmlajša je bila Marie-Françoise-Therese Martin, poznejša sv. Terezija izLisieuxa (1873-1897),ki jebila leta1927razglašenaza“zavetnicomisijonov”,leta1997pakottretjasvetažena(zasv.KatarinoSienskoinsv.TerezijoAvilsko)zacerkvenoučiteljico.PapežBenediktXVI.jepotrdil

JožePavlič

blažena vzornika zakoncem

Louis in Zelie-Marie Martinstarša sv. Terezije Deteta Jezusa iz Lisieuxa

odlok,skaterimjeKongregacijazazadevesvetnikovpriznalačudežnapriprošnjokandidatovzablažena,zakoncevMartin.

Postopekzarazglasitevstaršev“malesv.Terezije”sejezačelleta1994vVatikanu.PredstavnicasvetiščavLisieuxu,IsabelleQuillet,jepredkratkimizjavila,dasejetapostopekzačelzaradizgledneživljenjskepoti

Razglasitev je bila na misijonsko nedeljo, 19. oktobra, v baziliki sv. Terezije v Lisieuxu.


zakoncevMartininne,kerstabilasvetničinastarša.

SvetničinegaočetaLouisaMar-tinasovzgajalivvojaškihtaborih.Nameraval jevstopitivsamostan.Kersemutaželjani izpolnila,seje posvetil izdelovanju ur. TudinjegovapoznejšaženaZelie-MarieGuerinsiježelelavstopitivženskoredovno skupnost. Pozneje se jeizučilaizdelovatičipke,pokaterihjeslovelAlencon.Pritemročnemdelujepokazalavelikospretnosti.13.julija1858sejeporočilazLouisomMartinom.Vzako-nusejimajerodilodevetotrok,štirjeso,karnibilonič

nenavadnegazatističas,umrli.Terezija je privekala na svet 2.

januarja1873kotzadnjaoddevetihotrok.Zaletodnisojodalivoskrbodojilji.Razvijalasejevzeloživahnodekle.Poleti1877pajijezarakomumrlamama,karjebilhududareczadružinoinzanjo.

Bivši prefekt Kongregacije zazadeve svetnikov, kardinal Jose S.

Martins, ječasnikarjem,kosopovedali imenanovihblaženih, dejal, da bo beatifikacija staršev “male sv.Terezije”izLisieuxa»pomembendogodekzavesoljnoCerkev«.

Vednoznovaserazvnemadebataotem,kajpomenizakonskazveza.Zgodovinazahodnedružbejeprocesširjenja svobode, pravic in svoboščin, ki je prineselza dostojanstvu človeka primerne pridobitve (npr.pravicadoživljenja,doprostosti,zasebnosti,socialnovarstvoitd.).Svobodaslužičlovekuinveljazatemeljnovrednoto,kitlakujepotdodrugihvrednot.Čimvečimačloveksvobode,temvečdrugihvrednotjelahkodeležen.Nanekistopnjipasetaproceslahkosprevrževsvojenasprotje.Tedajsvobodapostanenasprotnicadrugihvrednot;nivečvslužbičloveka,ampakječlovekvnjeni.Služitijimorazavsakoceno!Svobodapostaneideologija,človekujetnikvnjenikletki.Tistosvobodo,kijebilavslužbičloveka,jezahodnadružbažedavnozamenjalazatokletko.

Svobodolahkoprimerjamozdravilu:vprimernihkoličinah je koristno, v prevelikih škodljivo. V sebinosiposebenopoj:čimvečjako jenjenamera, temboljjeopojna.ZanjobiveljaleShakespearovebesedeopožrešnosti:»Požrešnostimanujnozaplenvse,na-zadnjepožresamosebe.«Skozizgodovinojesvobodačlovekukoristila,danespasemarsikdaj sprevračavdiktatorja, ki ne pozna svojih meja. V preteklosti jesprejemalamejenarave,izraženevnaravnempravu,danes tehmejanepriznavaveč. »Vse jeustvarjeno,«zatrjuje filozof Bachelard. Svoboda nima več meja;brezmejnoustvarjaindoloča,kajjepravinresinkajni.Tosekaževsodobnempogledunazakonskozvezo.Doslejjevnašemizročiluveljalo,dajezakonskazvezanaravnoutemeljenazveza,sklenjenaizljubeznimedenimmoškiminenoženskovnjunodobro,znaravnozmožnostjorojevanjaotrokinnalogonjihovevzgoje.Obtemsečutijoprizadetiinzapostavljeniistospolnipartnerji, ki si želijo, da bi njihova zveza veljala za“zakonsko”,stempabiimelipravicoimetiinvzgajatiotroke.Njihovargumentje:»Vsismoenakipredzako-nom,brezdiskriminacije.«

Enakostvsehpredzakonomjepomembnaciviliza-cijskapridobitev,kijinihčenenasprotujeinjegloboko

zakoreninjena v judovskem in krščanskem izročilu:»Bognegledanaosebo«(5Mz10,17),tj.naraso,spol,prepričanjeitd.Vprašanjepaje,kakonajrazumemotačlen.Komunističniegalitarizemgajerazlagaluniform-no,kakorsejekazalovJugoslovanskiarmadi:kersmovsisvobodni,moramobitivsienaki,zatonesmebitinihčedrugačen.Nihčenismelnositizunanjihznakov–naprimerkriža–,uniformapajebilaizrazteena-kosti. V egalitarističnemduhu,pokateremmedAinŽvimenusvobodenesmemo delati razlik, bimorali »istospolne zvezez nezmožnostjo rojeva-nja«obravnavatienakoka-kor »drugospolnezmož-nostjorojevanja«.Kotpo-samezniki smo pač vsienaki pred zakonom! Vredu! Zakaj pa zdravnikvsehbolnikovneobravna-vaenako,ampakdajeboljbolnimprednost,jimpo-sveča več časa in pozornosti, drugim, manj bolnim,pa manj. Ali je to diskriminacija? Ni! Zdravnik imadolžnostinpravico,dapacienteobravnavarazlično,gledenaresnostbolezni,invsakemuda,karmupri-pada.Odgovorjepreprost:enakostpredzakonomnepomeniegalitarizma!Zahtevaistospolnihpartnerjev,da se njihovo zvezo obravnava enako kot zakonskozvezo, temelji na egalitarističnem razumevanju za-konskezvezeponačelu:čejaznimam,tegatudidruginimajopravice imeti; če imajodrugi, imampravicoto imeti tudi jaz. A med drugospolno skupnostjoz zmožnostjo rojevanja in istospolno skupnostjo znezmožnostjorojevanjajegotovodovoljrazlike,dajunimogočeobravnavatinaistinačin,kakorpribranjunesmemomešatimedAinŽ.Stemnihčeneodrekaistospolnim partnerjem pravice, da se ljubijo in da

RobertPetkovšek

diktatura svobode


svojstatusprimernouredijopredzakonom.Pravtoje leta 2002 potrdila Komisija za človekove pravicepriZdruženihnarodih(Quilterv.NewZeland(A.G.)(1997) ICHRL 129): prepoved diskriminacije zaradispolne usmerjenosti ne pomeni pravice do porokemedistospolnimipartnerji.

Ko so v Kanadi, znani po liberalizmu, leta 2005uzakonjali istospolne zakonske zveze, argument onegativnemvplivutakšnihzveznaotrokeniobveljal;prevladaljeinteresodrasleganadpotrebootroka.Kojeislamskaskupnostponačelu»čeoni,potemtudimi«hotela,daseuzakonimnogoženstvo,soženskeprotitemuprotestiraleindokazalenegativenvplivpoligam-

nihzveznarazvojotrokainuspele.Vpolitikitorejmočargumentaneveljaveliko;veljaargumentmoči!

Opojsvobodenepoznameja.InkakorpraviAldousHuxley,sodobnidiktatorjinevladajokakorvčasihspolicijo,ampakstem,dadelijosvobodoinsrečo.Čemijetorejdopuščeno,dapočnem,karhočem,šenepo-meni,dasemtudisvoboden.MarcelGauchetugotavlja:»Humanizemzmaguje,todapodnjegovimokriljemserazvijabrezučutnopopačenječlovekovečloveškosti.«Našpravnik,kiobžaluje,daistospolnezakonskezvezešenisodopuščene,pasečudizbesedami:»Našadružbašenidovoljzrela.«Nismotorejšedovoljzreli,dabizlezlivkletkodiktatureliberalističnesvobode!

Iz šole je pobegnil domovNjegovaživljenjskapotsejepričelavkmečkihiši

vDvorjahblizuCerkeljnaGorenjskem9.novembra1835.PrikrstusomudaliimeMartin,kotštudentnaDunajupajepostalDavorin.MaliMartinježekmalupokazaltolikobistrost,dasogastaršiskleniliposlativšolo.VendarnevCerklje,kjerjeučiteljevalnekiTerček,čigar»edinoveseljejebilakerčma.«OsemletnegasinajematiodpeljalavKranjingavpisalavprvirazred.Bilomujedolgčaspodomačemokolju,zatojojepopi-haldomov.Sevedapase jemoralnemudomavrniti.Biljemednajboljšimiučenci;zasošolcajeimeltudipoznejšegapesnikaSimonaJenka.

IzKranjajeodšelnaljubljanskonormalko,kjerjebilsprvaodličenučenec,potempajezačelpopuščatiinkazaloje,daiznjeganebonič.Gimnazijojevendarlekončal insicervTrstu.Pomaturi leta1858 jeodšel

naDunajštudiratpravoinuspešnoopravilprviizpit.Potempaještudijzanemarilinseposvečalboljglasbi,zakaterojebilzelonadarjen,nipaimelustrezneizo-brazbe.

PrvoglasbenoznanjejeutegnildobitivKranjuinzatemvLjubljani.Jenkosamjedejal,dastabilatamnjegovaučiteljaGašperMašekinGregorRihar,zlastiizRiharjevihskladbjedobivalprvenaukeokomponi-ranju.ŠiršesemujeglasbenisvetodprlvTrstu,kjerstagapoučevalaFrancescoSinicoinLuigiRicci.Nekajglasbeneizobrazbepatudinekajkruhasijeprislužilkotpevecnakoru tržaškestolnice.ŠevečmožnostijeimelnaDunaju,kjersoštudentileta1859osnovaliSlovensko pevsko društvo, Jenko pa je postal vodjanjihovegapevskegazboraintonalogoopravljalzelodobro.»Pelismo,dasonasangelciposlušali,«jezapisalJosipStritar.

naša kulturaSilvesterČuk

DAVORIN JENKO9. novembra 1835 – 25. novembra 1914

»Pri malokom se je tako kako pri Davorinu Jenku pokazala resničnost pregovora ‘Nemo propheta in patria’ (Nihčeni prerok v domovini). Zanimati bi koga utegnilo, kako je postal slavni Naprej. Povedati hočem, kar je meni znano o tem. Prva misel se je rodila v Davorinovi glavi. To misel razodene svojemu prijatelju Simonu, prigovarja mu, naj zloži pesem tako in tako. To je bilo Simonu iz srca govorjeno, z veseljem in navdušenjem se poprime dela. Pesem prcej prvikrat ni imela take podobe, kakršno je potreboval skladatelj. Posvetovala sta se, delala in prenarejala sta skupaj, dokler ni bila stvar dovršena tako, da sta bila sama z njo zadovoljno, kakor pozneje

vse občinstvo.«(Josip Stritar)

»Našel sem nenadoma napev pesmi Naprej zastava Slave!« Tako je vzkliknil Davorin Jenko 16. maja 1860, prevzet mogočnega motiva naše narodne himne. Vso svojo dušo je vlil v to melodijo, vso svojo slovensko dušo. Zapel jo je narodu iz srca, zapel jo je, kakor bi jo zapel naroden pevec. Da, porodila se je v oni srečni uri nanovo melodija, ki jo je naš narod pel mogoče že stoletja.« – To je ob petdesetletnici (1910) himne Naprej zastava Slave skladatelja Davorina Jenka na besedila pesnika Simona Jenka zapisal glasbeni zgodovinar Davorin Beranič. Prav po tej navdušujoči himni se je Davorin Jenko globoko zapisal v dušo Slovencev, dasi je večji del svojega življenje živel in ustvarjal v Beogradu. Zadnjo noto svojega življenja pa je izpel v Ljubljani.


»Naprej« –prva slovenska narodna himnaV dunajskih letih je Davorin Jenko napisal svojo

najboljznanopesem“NaprejzastavaSlave”,prvoslo-venskonarodnohimno,kisojoznavdušenjempre-pevalinaštevilnihčitalniških indrugihprireditvah.Slovensko pevsko društvo jo je javnosti predstavilo22. oktobra 1860 v priljubljeni dunajski gostilni Prizlatem rešetu. Ob pomislekih nekaterih, da skladbaniizvirna,jeJenkoodločnopribil:»Ne,tamelodijajemojumotvorinjeplodhipneganavdušenja!«AvstrijskeoblastisopesemNaprejnekajčasaprepovedovale,kerjespodbujalaizražanjenarodnezavesti.Leta1885,obpetindvajsetletnicinastankatehimne,sovljubljanskičitalnicipripraviliJenkovvečer,nakateremsoizvajalisamoJenkoveskladbe.NajprejsozapeliNaprej,potempašeštevilnedruge,kisepojošedanes(Pobratimija,Mornar,Lipazelenelaje,Kjesomojerožice,Bomšelnaplanince,Sijaj,sijajsončece,Gozdičježezelen,indruge).

Jenkojesvojeskladbetudipridnoobjavljal.Junija1861jeizšelnjegovprvi“opus”znaslovomSlovenskepesmezačetverospev,samospevinglasovir,vzačetkuleta1862drugizvezekznaslovomSlovenskenarodnepesmi,kiga jeposvetilSlovenkam.Isto letoso izšleše njegove uglasvitve Prešernovih pesmi. Ob petde-setletnici Napreja je ljubljanska Glasbena matica 6.novembra1910pripravila“častnivečer”vpočastitevnjegovega avtorja. Na tej prireditvi so izvajali samoJenkoveskladbe,tudiizbeograjskihlet.

Tudi Srbom je napisal narodno himnoOb koncu dunajskega obdobja (jeseni 1862) je

DavorinJenkoiskalslužbo.Čepravjebilžepriznan

skladatelj, ga domovina nimarala,zatojesprejelmestopevovodja pri pravoslav-ni cerkveniobčinivvojvo-dinskem mestu Pančevo.Službojenastopilvzačetkuleta1863,vendarsev temmajhnemgnezdunimogeludomačiti,zatojevprvipo-lovicileta1865dalPančevuslovo.“Beogradskopevačkodruštvo” mu je ponujaloslužbo pevovodja, ki jo jerad sprejel. Na tem mestujebildopoletja1869.Vtehletih je srbskemu narodupodarilobilonovihskladb.Decembra 1869 je šel za eno leto v Prago, da bi iz-popolnilsvojeglasbenoznanje.Kosejevrnil,jeznovaprevzelvodstvozboraBeograjskegapevskegadruštvatersklenilpogodbozNarodnimgledališčem,prikate-rem je najprej vodil zbor, potem pa je bil skoraj tridesetletjanjegovkapelnik.

Vsrbskemokolju jerazširilsvojoglasbenodejav-nostnainstrumentalnoinscenskoglasbo.Napisaljeglasbozaokoli90iger,kijihjeuprizarjalobeograjskogledališče. Leta 1872 je za igro “Markova sablja” na-pisal zborovsko skladbo “Bože pravde”. Že po prviizvedbi(11.avgusta1872)jojenavdušenoobčinstvoimenovalo “srpskahimna”, leta1882 je tudiuradnopostala“srpskakraljevahimna”,kar jeostaladoleta1918, med prvo indrugo svetovno vojskopa jebilasestavnideljugoslovanskehimne.

PosmrtisvojeprijateljiceVeleNigrinovesejeJenkopreselilvLjubljano,kjerje25.novembra1914umrl.

Sostvari,kiselahkozgodijosamovSloveniji.Med-njespadanekaprimitivnaoblikaprotikrščanstva.Naračunkristjanovsilahkoprivoščitevse.Lahkojihza-ničljivoimenujete“krščanarje”,agorje,čebiRomomreklicigani.Lahko jimzažigatekriže inpačitesvetepodobe,agorje,čebizažgaliDavidovozvezdo,simboljudovstva ali se dotaknili spomenika “NOB”. Lahkonekoga“obtožite”,dajekristjaningotovonavolitvahnebozmagal,sajsebonanjvsulplazobtožb,agorje,čebisenpr.pripadnikunekemanjšine,zatokervemo,dajenjenpripadnik,zgodilakakšnakrivica.Obtožitemi-nistra,dajekristjaninvitez,injetožezadostnirazlogzadiskreditacijo,agorje,dabinekdanjemukomunistuin predsedniku republike namenili isti očitek. Vašeravnanjebidišalopolustraciji.Celozmernizgodovi-

narjisineupajoobjektivnosoditioškofuRožmanu,kernajbibilsokrivslovenskegaholokavsta,medtempavnašidržavimrgolitrgovinulic,poimenovanihpodiktatorju,kijenekdanjodržavospremenilvmnožičnogrobiščeinjekrivzastotisočežrtev.Atovečinenemo-ti.Čevasmoti,daimatevmestuulico,poimenovanopočloveku,kijezakrivilnekajstotisočsmrti,bostevSlovenijiizpadlizanestrpnega.Povsodposvetubiveljalizademokrata.

Na račun kristjanov si pač lahko privoščite vse.Takojenekavjavnostimarginalnazvezapredstavilapobudo, naj slovenska država stori več, da bi se izItalijevrnileumetnine,kisobilepokriviciodneseneiznekaterihobalnihcerkva,samostanovingalerij.Lepapoteza,nikaj!PotempaprideočitekCerkvi,konkretno

BožoRustja

neznosna lahkostprotikrščanstva


koprskiškofiji,dajepremalostorilazavračiloslik,inpomenljiv dodatek na račun Cerkve, ki »doma zelopedantno zahteva vrnitev vsega premoženja.« Slediše vprašanje, »zakaj z enako vnemo ne zahteva tudivračilasvojelastnineodItalije«.Diskriminacija,takoznačilnazaslovenskodružbo,jetuočitna.Zakajnisoistega vprašanja naslovili na stroko in muzeje. Tudinjimsobileodvzeteumetnine.KajsoonistorilivečkotCerkevprivračanjuumetnin?Indalje:soonipustilidržavi,npr.vladialipaobčini,kakšnostavboalidrugedobrine?Sevedajihniso,sajbibilosmešno,dabijih.Azanimivo,daodCerkvetegazahtevajo.Podobnobisvetovalčasopisu,kijezvelikoognjevitostjoprineselomenjenoproticerkveno“denacionalizacijskoizjavo”,najdaCerkevlepzgledinpodaridržavinekajsvojihstavb.Lahkotudinekajračunalnikovindrugeopreme,čenimagozdov.Ističasopis,kisicertakoradpoudarja,dabranidemokracijo,niobjavilodgovoraŠkofijskegaordinariataKopernazlonamerneinlažneobtožbe.

Tolikobolj smešno jeočitati Škofijskemuordina-riatuKopertežnjopodenacionalizacijiinpohlep,kopadotegadnezdenacionalizacijonidobilpraktičnoničesar, ampak je napisal le nekaj dopisov v zvezi znjo,obenempaustvarilkupvlogzavrnitevumetninnaizvornomesto.

Najbržsovsetogospodjezomenjenezvezevedeli,pasovseenoizreklinavedenebesede,nekaterimedijipasojihzvelikovnemoponeslivjavnostvslogu,kivSlovenijitako“vžge”:»Poglejtejo,topohlepnoCerkev.Izdajalsko odira samo svoje, s tujci pa še kar naprej‘kolaborira’!«Intoočitatiprimorskiduhovščni,kije

v težkem obdobju fašizma izgorevala za svoj narod!Čepanaomenjenizvezinisovedelizanavedenadej-stva, potem niso ravnali pošteno in profesionalno,kersogovorili,ocenjevaliinsodiliostvareh,kijihnepoznajo!

Zakaj dajati tak poudarek le enemu nesrečnemuprimeru?Zato,kerjesimptomatičen.Ensammajhenprimer,pavsebivsebujetolikopodtikanjinneresnicnaračunCerkve.Ajetosamošeenprimer,davSlo-venijisCerkvijolahkopočnete,karsevamzljubi.

Žalpataprimerniosamljen.Spomnimosesamonedavne razprave o “novih vatikanskih grehih”. Ko-liko nepoznavanja: od nepoznavanja izrazoslovja donepoznavanja cerkvenega nauka, pa obenem tolikosuverenih (ob)sodb kristjanov in Cerkve. Koliko sovrednete(ob)sodbe,silahkosamomislimo,četeme-ljijonanepoznavanjustvari,nanestrokovnostiinpred-sodkih!Dejstvopaje:četevednoznovaponavljaš,sejihnekaj“prime”.Inčeponavljašokristjanihneresniceinnestrokovnesodbe,setuditeprimejo.Inkomajkdosiupareči,karbibiloprotisplošnemutoku,sajbiveljalzačudnega.Pabisesamouprlnestrokovnostiinpred-sodkom!Sepotemšečudite,daCerkevobvsemtemzdrsinazadnjemestonalestvicimedinstitucijami,kijimljudjezaupajo?Jazsene.

GotovonasčlaneCerkvetonečastnomestospodbu-ja,dasetrudimo,dabiizboljšalipodoboCerkve.Nihčeniodvezanodtedolžnosti.Vendarpanegrenikakorprevečresnojematitakeankete.Doklernaszasramujedružba,kisepustitakopocenimanipuliratiinsistakonizkimiudarcisolitipamet,šenismotakoslabi.

Novica o krstu Magdi Cristiana Allama, ki ga jepapežkrstilnavelikosoboto, jeobkrožila svet,ven-dar je to samo konica ledene gore, katere resničnerazsežnosti so večinoma neznane. Hude nevarnosti,katerim se izpostavlja tisti, ki zapusti muslimanskovero,onemogočajodabipojavnatankoocenili,todapodatki,ki sona razpolago,dajejomislitiovažnempojavu, ki bi morda mogel celo hudo predrugačitibodočnostsveta.KotporočalondonskiTimes,jeokrog15%evropskihmuslimanovzapustilo islam.VVelikiBritanijijihjebilookrog200.000,vFrancijiocenjujejo,davsakoleto15.000muslimanovpostanekristjanov:večalimanj10.000katoličanov,ostaloprotestantov.

Upadanje v AfrikiLeta2006ješejkAhmadal-Qataanivpogovoruza

televizijskopostajoAl-Džaziraizrekelbesedepreplaha:»IslamjebilvednoglavnareligijavAfrikiinsvojčasje30afriškihjezikovpisalozarabskimičrkami.Številoafriških muslimanov je zdaj 316 milijonov, polovicaod tega so severni Afričani arabskega kulturnegakroga.VnearabskemdeluAfrikeštevilomuslimanovnepresega150milijonov.Kopomislimo,dajevsegaafriškegaprebivalstvamilijardaljudi,spoznamo,daseještevilomuslimanovsorazmernozmanjšalovprimer-javizzačetkomprejšnjegastoletja.Podrugistranipaještevilokatoličanovnarasloodenegamilijona leta1902naokrog330milijonov.Temjetrebaprištetiše46milijonov tistih,kipripadajodrugimkrščanskimveroizpovedim.Vsakourose667muslimanovspreo-brne v krščanstvo. Vsak dan se 16.000 muslimanov

islamGuglielmoPiombini

pojav spreobrnjenj iz islama

Vsako leto milijoni muslimanov postanejo katoličani:pojav, ki raste in povzroča preplah med muslimanskimi oblastmi


spreobrnevkrščanstvo.Tosoogromneštevilke.«

Številčni porast islama je zaslugavisoke rodnosti v islamskih deželahVerjetnoje,dajeal-Qataaništevilkenapihnil,dabi

povečalpreplahmedsvojimisoverniki,todanjegoveizjave razodevajo vedno bolj splošno usmerjenost:kljubgrožnjamssmrtjoinpreganjanjem,kizadenejo“odpadnike”, so na svetu spreobrnjenja iz islama vkrščanstvovelikoštevilnejšakottistavnasprotnismeri.Številčnarastislama,kijevzadnjemčasu(kotjepriznalVatikan) presegla katolištvo kot najbolj prakticiranareligijanasvetu,jeskorajizključnozaslugavisokerod-nostivislamskihdeželah,kjersejeotroškasmrtnostsilnozmanjšala,topapozaslugizapadnemedicine.

Rast krščanstva je zasluga spreobrnjenjRastkrščanstvapa,nasprotno,temeljipredvsemna

spreobrnjenjihodraslih.KotjezapisalvodjakrščanskihevangelikalcevWolfgangSimpson:»Vzadnjihdesetlet-jih je h Kristusu prišlo več muslimanov kot v vsehpreteklihstoletjih.«

Koptski duhovnik Zakaria Botrosskrbi za zveličanje dušOsebnost,kisegaislamskeverskeoblastinajbolj

boje,jekoptskiduhovnikZakariaBotros,kigaarab-skičasopisal-Insanal-Jadidimenuje»javnisovražnikislamaštevilkaena«.Njegoviprogrami,kijihizZdru-ženih držav prenaša satelit, v katerih razpravlja skrščanskegavidikaonajboljproblematičnihvidikihKorana(svetavojska,manjvrednostžensk,kamnanjeinpodobno)sopovzročiliskrivnamnožičnaspreobrn-jenjavkrščanstvo.Njegovopopolnoznanjearabščineinpoznanjeislamskihvirovmupomagata,dadosegaširokoposlušalstvonaBližnjemVzhodu,gledalcepapresenečapogostanesposobnostulemov,kirajšiizbe-rejomolk,kakordabinaprepričljivnačinodgovorilinanjegovaizvajanja.Zadnjirazlogtegauspehapaje– za razliko od podobnih zapadnjaških nastopov, kikritizirajoislamsamospolitičnegavidika–dajeglavnoprizadevanjeBotrosazveličanjeduš.

Proti radikalnemu islamizmuje učinkovito samo prepričljivoduhovno sporočiloKot je zapisal Raymond Ibrahim v konservativni

ameriškirevijiNationalReview,»mnogizapadnikritikene razumejo, da je za onesposobljeneje radikalnegaislamiznatrebanamestonjegapredložitikajteocen-tričnegainduhovnozadovoljivega,nepasekularizem,demokracijo,kapitalizem,materializemalifeminizem.‘Resnice’nekevere lahko izzovesamoResnicanekedrugevere.P.ZakariaBotrossezognjemboriprotiognju.«

Reakcija na fundamentalizemso množična spreobrnjenja.V Iranu reagirajo s smrtno obsodbo.NavsemBližnjemVzhodujeodpordonajslabšihvi-

dikovislamskegafundamentalizma,kotjetopolitična

oblastnost,nestrpnost,nasiljeinterorizem,milijonemožinženapribližalkrščanstvu.Vresnicisezdi,daso se v Iranu milijoni ljudi na skrivaj spreobrnili kevangeličanskemukrščanstvuvzadnjipetihletih.Pa-storHormozŠariattrdi,dajihjespreobrnil50.000ssvojimprogramomvjezikufarsi,kigaprenašasatelit.Hormoz pripominja, da so misijonarji v razdobju1830-1979,v150letihevangelizacijskihnaporovuspe-li ustvariti komaj 3.000 glavo evangeličansko skup-nost. Danes pa iranski parlamen, zaskrbljen zaradinaraščajočegaštevilamladih,kizapuščajoislam,delanatem,dabiuzakonilsmrtnokazenzaodpadnikeodislama.

PodobenpojavseponavljavvojnemIraku,kjerjevedno več ljudi sitih posledic terorizma al Kaide innasiljaverskegaekstremizmainznaraščajočonezau-pljivostjo poslušajo govore svojih verskih voditeljev.Kot poroča protestantski pastor Pavel Ciniraj, se jevkrščanstvospreobrnila5.000muslimanovvIraku,10.000 v Indiji, prav toliko v Afganistanu, 15.000 vKazahstanu, 30.000 v Uzbekistanu. Izvršni tajnikMedverskegasvetaRusijeRomanSilantijevjezatrdil,dasejevtehdeželahsamolani2milijona“etničnih”muslimanovspreobrnilovkrščanstvo(100.000samov Kirgizistanu). Odvratnost islamističnega nasilja jemedglavnimivzroki,sajsejenajvečljudispreobrnilovpodročjuBeslana,kijebilprizoriščetakoznanegakotžalostneganapadateroristovnaosnovnošolo.

Reakcije na krščanski prozelitizemVAlžirijijespreobrnjenjeokrog80.000ljudiprigna-

lovladodotega,da jenedavnorazglasilazakone,kistrogokaznujejokrščanski“prozelitizem”.VMarokusosepojavilevštevilnihčlankihvčasopisupritožbezaradispreobrnjenja25-40.000muslimanov,predvsemizberberskihrodov.VSudanujeodzačetkadevetde-setihletsprejelokrščanstvokar5milijonovljudikljubhudimpreganjanjem,kise jih je lotilavlada.Kakšniso vzroki teh množičnih spreobrnjenj? Kot je rekelneksudanskievangeličanskivoditelj:»Ljudjesovideli,kakšenjeislaminhočejonamestonjegaJezusa.«

Podesetletjihislamističnevojskejeprišlodotisočevskrivnihspreobrnjenjvkrščanstvo tudinakmečkihpodročjihKašmira,kjerjenekvernikizjavil:»Veramezanima,sovražimpanasilje.Sovražimislamskefunda-mentaliste.Vcerkevhodimiskatmir.«MuftiizPerakavMalezijiocenjujenaokrog250.000številotistih,kisozapustiliislamzuradnozahtevoodpada,naslovljenonavlado,karjepravica,kijouživajosamomalezijskidržavljaniiznarodnostnihmanjšin.

Dejavne so predvsemprotestantske CerkveMislitidá,dasoaktivnepredvsemprotestantske,

evangelikalske in binkoštne Cerkve. Leta 1996 jeegipčanska Biblična družba prodala samo 3.000 iz-vodov filma o Jezusu, leta 2000 pa 600.000. Zdi se,daseskrajno tajnaspreobrnjenjausresničujajocelomed Palestinci. Nek evangelikalski pastor je izjavil:»Medtemiljudmisemdelal30let,inverjemitemi,da


»Alibišlizmenoj?«»Kam?«»Na jezeroplavat,«mi reče smehljajeedenmojih

prijateljev,starihmed30in40.Vkopalkahstojipredmenoj.»Povčerajšnjemtajfunujejezerokotsafir.Inzrakjetakosvežkotspomladi.«

»Spremljal vas bom z očmi,« mu rečem; bil semnamečžezjutrajvjezeru.Onpa:

»Prosim,pojditezmenoj.Potajfunujevvodikardostihlodovinodlomljenihvej.Čulsem,dačlovekaranijo.Nevem,kakobomreagiral.Sajveste,triotrokeimamdoma.«

Nemoremsevečupirati.Zlezemvšemokrekopal-keinsevrnemvjezero.Malcehladnajevoda,asoncepripekaizvišineinvzpostavljaravnotežje.Tuintamplavajoveje.Počasisebližavasredinijezera.Naenkratmireče:

»Srce mi močno bije, v možgane mi bije. Kaj najstorim?«

Mirnomurečemponekajzamahihobnjem:

»Najprejnobenepanike!Leposeobrnitevsmeriobalenazaj.Prosim,plavajtepočasi.Čistopolegvassem.Doobaleniniti60metrov.«

Pokima in se obrne in z rdečim obrazom počasiplava nazaj k bregu. Plavam ob njem in ga gledam.Takove,dasemnarazpolago,čepridedokrize.Celosmehljalsemse,kolikorjetovvodimogoče.

»Šemalo,šemalo,«gavzpodbujam.Obbregusva.Kakordajevesizčrpanobležinapes-

ku.Jazpasezahvalimsvojemuinnjegovemuangeluvaruhu.Pomislite,kajbibiloznjegovosmrtjo:vdovastremiotroki,bednapokojnina,inmadežnamojemimenu:namestodabimuodsvetoval,semšelznjimceloplavatvpotajfunskojezero…

Neonnejazniženiničesarizdal.Poznejesemslišalodžene,takomimogrede,dajemoževočebilumrlodkapi–medplavanjem.

Odtlejnehodimznikomernenajezeronenamor-je,tudičebimesamguvernerpokrajinepovabilnaskupnoplavanje.

misijoniP.VladimirKos

iz mojega razpadajočega misijonskega cekarja

»ali bi šli z menoj?«(3)

Vničmanjkottrinajstdeželahjevednonovačijoinuporabljajovoboroženihspopadihotroke,kipostane-jožrtve,patudiizvrševalciraznihobliknasilja.ToslediizobjavegeneralnegatajnikaZdruženihnarodovBanKi-moonazarazdobjeodavgusta2006doavgusta2007.Tedeželeso:Afganistan,Burundi,Čad,Centralnoafriškarepublika, Filipini, Kolumbija, RD Kongo, MyanmarNepal,Somalija,Sudan,ŠriLankainUganda.IzboljšalosejestanjevSlonokoščeniobali,kjervtemletunibilonovačenjaotrok.Poročilopoudarja,dasovražnestraniv tejdeželinesamodasoprenehaleznovačenjem,ampaksosetudipotrudile,dabinašle,osvobodileinrehabilitiraleotroke-vojake.

Ban Ki-moon spodbuja, naj bo nasilje nad otrokipredmet obtožbe pred Mednarodnim kazenskim

sodiščem. To je stalno sodišče Združenih narodovza presojanje zločinov genocida, proti človeštvu invojnihzločinov.Obtemgeneralnitajnikopozarja,dajetosodiščeizdalozaporninalogzaJosephaKonyiinzaštiridrugevoditelje tako imenovane“Gospodovevojske”, uporne organizacije, ki že dvajset let izvajasistematično nasilje nad civilnim prebivalstvom naseveruUgande.Pravonisonasilnozanovačilinatisočeotrok.

Poročilonavajamednasiljem,kisomupodvrženiotroci-vojakialipajihsilijo,dagaizvršujejo,tudispolnonasilje,sajje60%registriranihposilstevvKisanganijunaseveruRDKongabiloizvršenihnažrtvamiod11.do17.letastarosti.

Generalni tajnik je poudaril še drug vidik: hitro

OTROCI – VOJAKInovačijo jih še v trinajstih deželah

nisemnikolividelčesapodobnega.Pa ješeveč:kotporoča spletna stran www.backtojerusalem.org/vi-sionvelikoštevilomisijonarjevoznanjaevangelijobcesti,kiizKitajskevodivJeruzalem;evangelikalcivNigeriji hočejo narediti nekaj podobnega: s 50.000misijonarji pograbiti severno Afriko, da bi tudi onidosegliJeruzalem.InsreditegasendvičabovahabitskaSavdskaArabija.

Dejavnost katoličanov

Boljzadržanajemisijonskadejavnostkatoličanov.JezuitP.SamirKhalilSamir,edennajvečjihkatoliškihizvedencev za islam, papežev svetovalec, iz lastneizkušnje izpričuje, da v islamskih deželah velik delkatoliškegaklerazaradistrahualizaradinerazumljive-ga“ekumenizma”skušaodsvetovatispreobrnjenja.


Vojaška hunta izkorišča delo tisočev beguncev vtaboriščihzaobnavljanjepodročjadelterekeIrrawad-dy,kigajeopustošilciklonNargis.PrijavaprihajaodopozicijskegačasopisaThe Irrawaddy News,kinavajaneimenovane vire. Prebivalci Laputta, Pyapona, Bo-galayainDedayesoskupajssvojimiotrociprisiljeniopravljatizastonjnajtežjadela.Svetzaburmanskimirinrazvoj,kimustojeobstranivojaškečetesilibegunce,dasonosači,dasekajobambusindrevesa,čistijocesteinvasi,vsetopabreznajmanjšegapovračila.Drugesilijo kot ročne delavce v ladjedelnicah in jim takoonemogočajo,dabipredvsempopravilisvojebivališča,kigajeuničilciklon,alidabiurediliživljenjevsvojihvaseh.

Tisti, ki se nočejo podrediti nasilju, so prisiljeniplačatikazen1.500kyatov(okrogenegainpoldolarja),karjeogromnavsotazaprebivalca,kisešeborizapre-živetjeinkateregapovprečnidohodekjepodpragom

MJANMARizkoriščanje beguncev

naraščanjesistematičnihinpremišljenihnapadovnašole,učiteljeinvzgojnestrukturenanekaterihvojnihpodročjihkotstaAfganistaninIrak.Šeposebejkritič-

nopostajazadnječasevIndijizaradinasiljahindujskihskrajnežev.Tojepojav,kizahtevapozornostmednar-odneskupnosti.L’Osservatore Romano.

revščine.Polegtegasodeležnišesramotneobtožbe,da se obnašajo kot “lenuhi in oportunisti”, ki samogledajo druge, ki delajo in čakajo, da bodo zastonjdobilibivališče.

Pričepotrjujejo,dabeguncepretepajoinjihsilijozapuščati barake, kjer so našli zatočišče, vlada pa siizmišlja prazne razloge zakaj ljudi mečejo ven. Nad-zorstvonadobnovitvenimdeloima66.divizijalahkepehote,kijovodikomandantMaungMaungAye,znanpotem,dajecivilisteprisililgraditicesteinkomuni-kacijskapota,kojebilnačelu70.pehotnegabataljonaleta2000.

Mednarodnaskupnost ježevečkratobsodilabur-mansko vlado zaradi izkoriščevalskega dela pripostavljanjuvojaškihbaz,cestinmostov.Zatiste,kiniso hoteli sodelovati, so se odpirala vrata zaporovzmučenjeminpobijanjembrezrazlogainobsodbe.Agencija Asia News.

OdmamilvAfrikinajvečuporabljajomarihuano.PopodatkihPNUCID(UradZdruženihnarodovzaborboprotimamilom)jevAfrikiokrog25milijonovuporab-nikovmarihuane,karpomeni5,8%odraslihafriškihprebivalcev.Vsvetovnemmerilujetehuporabnikovsamo3,4%.Problemješevečji,kerimaodAfričanov,kisezdravijozaradizlorabemamil,61%hudepsihičneprobleme.

Zamarihuanopridejosintetičnamamila,kijihpo-gosto jemljejoskupajzmarihuano.Grezasnovikotjemandrax,kijerazširjenpredvsemvjužniAfriki,alizaukradenazdravilakotsobarbituratiinamfetamini.Mandraximaposebnozgodovino,sajsogauporabljalivJužniAfrikizačasaapartheidavtakoimenovani“tajnivojski”, ki so jo uprizarjale tajne službe rasističnihrežimov.MandraxvglavnemuvažajoizIndije,gapažepridelujejotudidoma.

Polegtehsnovisevednoboljpojavljatatudiheroininkokain(zadnjegapredvsemvobliki“crack”–me-šanicekokainainjedilnesode).Tidvemamilistasepojavili v začetku 80. let na tržišču zapadne Afrike,kjer se zdaj hitro širita predvsem v glavnih mestihGvinejskegazaliva(Liberija,Slonokoščenaobala,Gana,Togo, Benin in Nigerija). V začetku je to bil le tokheroinainkokaina,kiješelprekotehdeželvEvropoinZdružejedržave.Takosejepočasirazviloobrobno

tržišče.Zdajpaafriškimamilskigospodarjigledajoznaraščajočimzanimanjemdomačoporabomamil,takodajeprvozdruženotržiščevtehkrajihpravtržiščemamil.Opazilisoceložemamila,kiprihajajoizEvropevAfriko,karjepravarevolucijavprimerjavisstanjemprednekajleti.

Prihod“cracka”v JužnoAfriko jepovzročil spre-membovporabimandraxa.Vzačetku jebil“crack”privilegij“boljših”,predvsemtistih,evropskegaizvora,zdajpaseširitudimedplastmidomačinov,predvsemvvelikihmestihkotjeJohannesburg,KapskomestoinDurban.TudiporabaheroinarastenesamovJužniAfriki, ampak tudi v bližnjem Swazilandu, ki je pre-hodnoozmeljezamamila,uvoženaizjužneAzijeskozimozambiškapristanišča.

Trgovinonadrobnopoulicahafriškihmestorga-nizirajokrajevnemreže,kinisokajposebnourejeneinorganizirane.Pogostojihsestavljajotihotapci,kiseposvečajotrenutnonajboljšemutržišču.PriseljencivJužniAfriki,največ izGane inNigerije,nadzorujejotržiščekokainavJohannesburgu,kjerjenajvečneza-konitihpriseljencev.

Mamilauporabljajotudiza“vlivanjepoguma”bor-cemvraznihafriškihvojskah,predvsempaotrokom-vojakom. Marihuano in amfetamine so sistematičnodajaliotrokom,kisojihprisililipostatiborcipredvsem

AFRIKAafriški trg mamil je

nova “obljubljena dežela” mednarodne trgovine z mamili


vLiberijiinSierriLeone.Toješlotakodaleč,dapro-gramizaponovnovključevanjeotrok-vojakovvsebujejotudi fazo “razstrupljenja”. Par mamila-vojska ima šedrugobraz:spridelavomamilinnjihovimprometomfinancirajorazneskupinečetnikov.Zadnjih20letsospopade v Mozambiku, Angoli, Liberiji in Senegalufinanciralitudispomočjomamil.

ŠirjenjemamilvAfrikijevelikprobleminkaže,daboševečji, saj jev tekuprocespriseljevanja ljudivmesta.Naraščajočaponudbanezakonitihsnoviniedinivzroktegapojava,kardokazujejootrociceste,kisenemorejokupiti“cracka”alimarihuane,pasezatekajokraznimlepilomintopilom,daseznjimidrogirajo.Agencija Fides.

SIRIJAverski turizem

Damask,26.septembra2008–VladavDamaskuračunazverskimturizmominnaznanja,dapričakujevprihodnjemletuokrog6milijonovturistov.Polegkakih200mođejvdeželi,medkaterimipovažnostiinarhitek-tonskilepotiprednjačivélikaOmajadskamošeja,jevdeželimnogokrajev,kisopovezaniskrščanskotradicijo,kotjetoAnanijevakapelainkrajispreobrnjenjasv.Pavla.Agencija Misna.

PERUrekordno pogozdovanje

Lima,23.septembra2008–VčetrtiComasmestaLimaje99študentovpotolklosvetovnirekord.V50minutahsovzdolž5kmcesteAvenidaHeróesdell’AltoCenepaposadili19.300grmičkovameriškegazimzelenegaevkalip-tusa,kijepoznantudikotrožnatipoperaliponarejenipoper.Tagrmzrastedovišinenekajmetrov.PerujetakoprekosilAnglijo,kjerjebiloleta2006vistemčasuposajenih18.124dreves.ComasjeenanajboljonesnaženihčetrtiLimeinvseLatinskeAmerike,zatosomeščaniponosninavélikiuspehgojencevkolegijaSantoDomingo,sajsoževmladostizačeliborboprotionesnaženju.Pomeritvahleta2007jekoličinastrupenihdelcevvozračjuLimedevetkratpresegalakoličino,kijodovoljujeMednarodnazdravstvenaorganizacija.Agencija Misna.

GVATEMALAprvič ženska določena za šefa policije

GuatemalaCity,23.septembra2008–PredsednikAlvaroColomjeznamenomočistitipolicijoodškandalovkorupcijeinvplivaorganiziranegakriminalaterznižativisokodstoteknasiljaimenovalzanovogeneralnodirek-toricopolicijeMarleneRaquelBlancoLapola,kijeprvaženska,postavljenanatomestovzgodoviniGvatemale.Odjanuarjajenovadirektoricaodpustilaizslužbezaradiprepovedanihdejanjže269policistov,nadaljnjih150paješevpreiskavi.Njenemuimenovanjujesledilškandal,kosorazkrili,dasobilivisokipolicijskiuradnikipovezanizzločinskimibandamiprinapadihnaavtomobilisteinnjihovemizsiljevanjunacestah,kipovezujejodeželossosednjimSalvadorjem.Agencija Misna.

BRAZILIJAveč kot milijon otrok-delavcev

Brasilia,20.septembra2008–Brazilijaješedalečodtega,dabipremagalasiljenjenedoraslihvdelo.Razis-kava,kijojeobjavildnevnik“EstadodeSãoPaulo”kaže,dajebiloleta2007otrok-delavcev1,2milijona.Zakonsicerpredpisujenajnižjostarost14let,todaodteh1,2milijonaotrokjihjebilo157.000vstarostiodpetdodevetlet.Statistikakaže,da60%otroksplohniplačanih:kotpovračilozadeloimajohranoinprebivališče.Največotrok-delavcevjenaseverovzodudržave:najboljiskanisozapoljskodelopredvsemnaplantažahsladkornegatrsa.Glavnirazlogzatodelojerevščina:povprečnidružinskizaslužekvBrazilijije240evrov($348)namesec,karjepadvakratvečoddohodkanajrevnejšihdružin,kiimajootroke-delavcevstarostiodpetdoštirinajstlet.Priotrocihinmladih,kidelajo,jepismenih80%,prionih,kinedelajo,pa94%.L’Osservatore Romano.

INDIJApožig katedrale v Jabalpurju v državi Madhya Pradesh

Jabalpur,20.septembra2008–SkrajnežisopodtakniliogenjvkatoliškikatedralivmestuJabalpurinpovzročilihudoškodo.Pričesovideletriljudinamotorjih,kisobežaliodzažganecerkve.Enaodpričpripoveduje,dajepravtojutrokrajevnivodjaskupinehindujskihskrajnežev“DharmaRaksaSena–Vojskazavarstvovere”)

EGIPTitalijansko-egipčanska univerza

Kairo,19.septembra2008–PoobojestranskihsrečanjihzunanjihministrovstavladivKairuinRimunaz-naniliodprtjeitalijansko-egipčanskeuniverzezaznanostintehnologijo.Odločenojebilotudi,daboleto2009razglašenozaitalijansko-egipčanskoletoznanosti.PredodprtjemuniverzeboEgiptobiskalitalijanskipredsednikGiorgioNapolitano.Agencija Misna.


grozil,dabodozažgalicerkev.Vsaapsidazoltarjem,kipisvetnikovinoknasopopolnomauničeni.Cerkevjebilazgrajenapred150letiinobnovljenaleta1997popotresu.Tisočijeznihljudisosezbraliokrogcerkveinzahtevaliaretacijokrivcev.Množicajezaprlavseceste,kivodijovJabalpur,krajevnaoblastpajeposlalapolicijovarovatvsecerkveinsamostanevvsehzveznidržavi.PožarjebilpodtaknjenkosejepredsednikvladedržaveMadhyaPradesmudiltamzaradipredvolilnekampanje.PredsednikjeedenodvažnihčlanovnacionalističnestrankeBharatiyaJanata,kijepolitičnaoblikahindujskegaekstremizma.VandalskadejanjavkrščanskihcerkvahinkultnihprostorihsosevpreteklihdnehdogajalavistidržaviintudivKeraliinKarnataki,najhujšepajebilovOrissi,kjersobiletudižrtveinbegunci.Agencija Misna.

Izid volitev je za pripadnike Slovenske pomladi in za vso Slovenijo res žalosten (pol)korak nazaj. A vendar gre brez dvoma za moralno zmago, ki so lahko pomladnodemokratične stranke nanjo ponosne. Levica iz starih komunističnih korenin je šibko zmagala le s pomočjo izredno pristranskega tiska in najbolj zlobnih, spet povsem nedokazanih podtikanj, laži in namišljenih afer, s katerimi praviloma skuša odvrniti pozornost in roko pravice od resničnih zločinov, množičnih grobišč in “preštevanja kosti”, nekdanjega in nedavnega ropanja slovenskega premoženja, zatiranja človekovih pravic, ponarejanja zgodovine in lažnega, zlobnega rušenja slovenskega ugleda v svetu. Kako sramoten način zmagovanja po starem komunističnem receptu, kjer je po poročilu Delovih povabljenih komentatorjev Milana Balažica in Samota Uhana v zadnjem tednu pred volitvami vplival na za levico ugodne rezultate tudi nastop Milana Kučana, zadnjega komunističnega vodje in medijsko zgrajene kultne osebnosti slovenskih komunistov.

Škoda seveda, da lahko stari in novi tovariši še vedno vlečejo za nos toliko Slovencev.

Sam sem kot slovenski in ameriški državljan in tudi kot sociolog in socialni psiholog (morda po petih letnikih filozofije tudi nič manj filozof kot npr. dr. Spomenka in podobni filozofski ustvarjalci javnega mnenja v Sloveniji) trdno prepričan, da če bi bili listi, ki so tako vneto tiskali dolge romane laži in povsem neutemeljenih “prerokb” globoke (dejanske ali hlinjene) paranoje zoper Janeza Janšo in koalicijo, pošteno objavljali

tudi drugo plat zvona, morda kdaj tudi kake naše prispevke (npr. Strategijo lažne zastave in Poglede ob volit vah), ki so jih pravočasno dobili, bi gotovo manj volilcev poslušalo in volilo dediče ali idejne naslednike komunistične partije, med njimi npr. Golobiča, ki ga je v ameriški reviji tako pristno predstavil dr. Slavoj Žižek, ideolog njegove in “liberalne stranke”, da bi že samo Žižkovi dobesedni citati prenekemu Slovencu odprli oči! Le kako to, da niso nikjer na levici pošteno navedli, kaj je o “bodočem slovenskem Stalinu” Golobiču za tujce povedal marksist dr. Žižek, ki se o njem tuja revija sprašuje, ali je akademik ali komedijant? Zakaj se to, kar je izjavil za revijo v Ameriki, ne sme zvedeti tudi v Sloveniji? Hvaležni pa smo lahko Družini (štev. 37) in Ognjišču za objavo tudi teh od levice povsem zamolčanih dr. Žižkovih citatov.

Vsekakor pomladni Slovenci, ki smo bliže od komunistov preganjanemu dr. Pučniku kot komunističnemu vodji “dr.” Kučanu, bliže pri živem telesu zažganemu škofu Vovku kot njegovemu zasliševalcu in Kučanovemu sodelavcu dr. Roterju, bliže uporniku in uspešnemu političnemu voditelju Republike Slovenije in Evropske zveze Janši kot “novemu slovenskemu Stalinu” Golobiču, bliže od komunistov zaprtemu in utišanemu mednarodno priznanemu pisatelju Jančarju kot marksističnemu ideologu, komendijantu Žižku, bliže poštenemu rodoljubnemu kmetu Ivanu Omanu kot tajkunu in gospodarju časopisnih omrežij Bošku Šrotu, ... tisti Slovenci, ki smo bliže evropskim krščanskim in demokratičnim izročilom kakor rdeči sovjetski

Ker je dosedanja največja opozicijska stranka, Pahorjeva SD, zmaga z manj kot 2% večino nad Janševo SD, si bo za svoje vladanje vsekakor morala pomagati z berglami, pa naj so to Golobičev Zares, LDS Kresalove, pa Šrotova SLS ali Erjavčeva DeSUS. Lahko, da bodo šli v koalicijo, vendar se zdi, da bo Pahor kmalu tenko piskal. Golobič je le preveč zagledan vase, da bi bil lojalen koalicijski partner, tako bo Pahor ali njegova lutka, ali se bosta pa na mile viže skregala. Bolj verjetno prvo, saj Pahor do zdaj ni pokazal kaj drugega kot kup lepega besedičenja brez vsebine. Kar zadeva Golobičev Zares pa tako ni nobene skrivnost, da njegove niti iz ozadja vleče Kučan, ki mu vloga skritega podpihovalca kar leži, saj se je je dobro naučil v času, ko se je pregrizel do šefa komunistične partije. Vprašanje je, kako dolgo mu bo Golobič pokoren, zagledan vase, kot je. LDS pod “vlado” Kresalove ne pomeni praktično nič, saj od nje nismo slišali do zdaj niti ene izjave, ki bi imela glavo in rep. Zanašati se na Šrotovo SLS pomeni počepniti pred tajkunom Boškom Šrotom, bratom predsednika SDS, ki že tako vlada nad večino slovenskega tiska. DeSUS je pa stranka upokojencev, ki jih ne zanima nič drugega kot višje pokojnine, kakega političnega načrta pa nima. Tako se tudi te politične bergle, na katere se bo moral opirati mandatar pri sestavi nove vlade, stvar, za katero nikoli ne veš, kdaj te bo izdala.

Seveda nastane vprašanje, kako je sploh mogoče, da je kljub uspehom Janševe vlade v zadnjih štirih letih, SD dobila tista manj kot 2% pred njim. Dobro analizo je naredil dr. Edi Gobec, ki je ljubeznivo dal dovoljenje, da jo tukaj objavim.

za narodov blagorP. Bernardin Sušnik

VLADA NA BERGLAH


Zakaj torej ne objavljam tudi komentarjev druge strani? Prvi razlog je, da ti nasprotni komentarji ne izražajo veselja nad re-zultati volitev, pač pa izražajo nerazumno sovraštvo do Janševe vlade, čeprav ga z nobeno rečjo ne znajo razložiti. Pa to ni glavni razlog. Najhujše je, da so pisani v tako ogabnem žargonu in uporabljajo tako umazano izrazoslovje, dobesedno kvantaško, da si ga dostojen tisk ne more privoščiti objaviti. Kot da se je na to komentiranje spravil “jugoslovanski jug” z vsem svojim umazanim in seksualno obarvanim kvantanjem. Da ne govorimo potem o slovenščini, ki je zares obupna – po vsem tem bi se človek res pridružil mnenju, da je še lep odstotek Slovencev nepismen vsaj v smislu, da niso zmožni povezano izraziti svojih misli.

Po vsem tem je kaj tehten prispevek, ki ga je pod naslovom “Ali ima laž še vedno kratke noge” v goriškem Novem glasu objavil profesor na teološki fakulteti ljubljanske univerze dr. Janez Juhant. Objavljen pred volitvami pa le osvetli marsikatero vprašanje.

Rass:Osebno sem prizadet, da lahko neka bogata Ljubljana, pol

na državnih uslužbencev in bogatih ljudi, odloča o izidih volitev v Sloveniji. Pa naj se Pahor in co. kosa z recesijo, inflacijo itd. Kdor pozna Janšo, ve, da so njegovi ministri delali kot konji, da so dosegli izjemne gospodarske rezultate. Pahor kaj takega ni zmožen, da ne govorim o Golobiču, ki bo najprej vzel metlo v roke, naredil red na TV Ljubljana, ukazal časopisom, kaj morajo pisati, postal predsednik parlamenta in krojil politiko v parlamentu. Me pa veseli, da Cvikl ni postal poslanec in da se poslavlja Školč. Sicer ne dvomim, da ne bi dobil službe mogoče bo pa zopet kulturni minister in bodo vsi njegovi frendi dobili denar za svoje projekte....Itd...itd...že videno.

Masterz:Zelo žalostno:SD je dobila samo v Ljubljani, podeželje in ostali kraji kjer

stanujejo domoljubni slovenci so glasovali SDS.Kluzo:Dobro, da smo že v Evropi. Spomnim se, da Kučan še na

obisk nikamor ni mogel.Rokky:in začelo se bo neverjetno hvaljenje levice ko bo šlo vse

narobe, bodo še zmeraj poročali, da je vse v najlepšem redu še posebej na pop tv.

Roksy:Jao, stari komunisti se vračajo na oblast. Neverjetno, to je

možno samo pri nas! No vsaj Lipakov ni notri, to je pa edina svetla točka teh volitev. Zdaj pa bo med in mleko.

Robidus:Ne morem verjeti, kako so ljudje lahko tako zelo bolani. 12

let smo živel pod taktirko komunistov. Kako smo živeli v tem času? Katastrofa. Prišla je nova vlada in naredila vsaj nekaj dobrih stvari. Zdaj pa spet nazaj. Me prav zanima kako bomo zdaj živeli. Glede na napovedi, bi morali zdaj vsi imet evropske plače (2.000 evrov), upokojenci pa 1.000 evrov pokojnine.

Bilbo:Pa smo spet v komunizmu. Spet bomo menjavali direktorje.

Eney:Kako lahko zmaga stranka, ki je medse sprejela hinavskega

Ropa in ki je pod vplivom starega komunista Kučana, ki ga je čas povozil?? No... saj bo sedaj SD imela priložnost pokazati, kaj zna. Preden gre folk na volitve, pa bi moral nujno opravljati izpit iz poznavanja političnih zadev.

Kevin Diaz:Sram me je, da živim v Sloveniji. Levičarji imate sprane mož

gane tako da ne veste kje je sever. Intelektualizem je v Sloveniji je daleč pod povprečjem in to so volilci danes tudi ZOPET pokazali. Vse kar je storila bivša vlada v teh štirih letih bo izničeno... Žalostno, da ima folk tako sprane možgane.

Kljukca:Zdaj nam bo pa šlo samo se na slabše! Spet imamo ko

muniste na oblasti! Pa nesposobnega Pahorja, ki se še imena svojih ministrov ne spomni. Ljudje kako ste volili???

Death:Vsak, ki je volil SD, je volil proti Sloveniji. Žal se narod tega

ne zaveda. Ta narod ni dorasel samostojnosti , ustreza mu, da ga vodijo lažnivci, roparji. In prav je tako! Kakšen narod, takšna oblast. Vračamo se na Balkan! Še enkrat jim je uspela velika laž!!!!!!!!!!!

Pegaz:Ne vem zakaj čestitate Pahorju za zmago, pravi zmagovalci

so: Pavček, sigurno bo dobil kak vojaški posel brez javnega naročila, Zidar, sigurno bo lahko še naprej gradil naše ceste in verjetno zdaj še železnice, Šrot, pivovarna Laško je njegova, pa verjetno še kaj drugega.

RoksyZa useh so res trdo garali. Ni lahko na Finskem podkupovati

novinarjev.Nelčika:Žalujem. Pravzaprav bi bila enako razočarana, če bi name

sto SD zmagal Zares ali pa LDS. Glasovala sem za SDS. Je kar je, ampak če kakšen Rop postane eden od ministrov... pokvarjenec, da ga ni večjega! “Čestitam” Slovencem, ker so spet izbrali staro pokvarjeno politiko...

Zanimivi so komentarji, ki so se na slovenskih spletnih straneh pojavili ob objavi volilnih rezultatov. Izbral sem jih nekaj, ki so naklonjeni prejšnji, Janševi vladi. Seveda bralci ne komentirajo s polnimi imeni, pač pa z izmišljenimi oznakami. Najprej si jih oglejte, potem bom pa razložil, zakaj ne objavljam tudi tistih, ki so navdušeni nad izidom volitev.

zvezdi, ne smemo izgubiti poguma, volje in vztrajnosti v delu za dobro Slovenije. Bolj kot kdaj koli moramo v Sloveniji, zamejstvu in po svetu zastaviti vse svoje moči za rast in vzpon

lepše, srečnejše, bolj poštene in uspešne, v domovini strpne in v svetu spoštovane Slovenije! Za vse to nam morajo biti tudi zadnje volitve močna pobuda in izziv!


Račun je torej dokaj preprost. Ugotovili so, da bi se dalo še marsikaj “privatizirati” (= pokrasti), pa je zato treba priti na oblast. Pozabljajo pa na nekaj: na oblast so jih spravili tajkuni, predvsem, tisti, ki je lastnik večine medijev – pivovar Šrot. Ta bo seveda gledal, da bo pospravil večino v svoj nenasitni žep, tisti pa, ki so prišli po njegovi “milosti” na oblast, bodo plesali tako, kot bo on godel in se bodo morali zadovoljiti z drobtinicami z bogatinove mize. Mediji bodo – čeprav nehote – jasno pokazali stanje: če se bodo lutke poskušale upreti, jih bodo nemudoma povozili. Habeant sibi, pravijo Latinci: Prav jim je, to so iskali.

Preden zaključim ta prispevek pa še ena žalostna ugotovitev: slovenska emigracija po svetu je popolnoma odpovedala. Ob prejšnjih volitvah so se vedno pritoževali, da so glasovnice dobili prepozno. Letos so prišle pravočasno. Iz Ljubljane so jih odposlali že avgusta in sicer nekaj nad 47.765. Vrnjenih je bilo 13.930. Ostalih 33.865, ki so končale v kakem košu v ZDA, Kanadi, Argentini, Avstraliji… bi lahko volilni izid bistevno spremenilo. In vzrok? Naj navedem samo enega, ki pa nikakor ni osamljen. Ko se je nekdo pritoževal, češ kako je mogoče, da so bili spet izvoljeni “ta rdeči”, sem ga vprašal, če je pravočasno oddal svojo glasovnico. In je mirno izjavil, da ne, da se on s tem ne bo ukvarjal. Po pravici povedano, bi mu najraje (njemu in vsem njemu podobnim) primazal eno okrog ušes. Biti brezbrižen do svoje državljanske dolžnosti, potem pa drugim očitati neuspeh, do katerega je sam pripomogel, je pač višek nesramnosti.

Je pa še en problem. Kučan je po Ljubljani na veliko oznanjal, da bo on volil SD – s tem je brez dvoma potegnil za seboj mnogo takih, ki se sami ne znajo odločiti. Nisem pa zasledil niti ene izjave kateregakoli slovenskega škofa, koga bo on volil, saj bi tudi taka izjava potegnila za sabo mnoge, ki se sami ne znajo odločiti. Se škofje bojijo, da bi jim kdo očital vmešavanje v politiko? Torej imamo spet različne državljane: Kučanovega tipa, ki se v politiko lahko vmešavajo, in druge, ki se ne smejo. Latinski pregovor pravi: Quod licet Iovi non licet bovi – Kar je dovoljeno Jupitru, ni dovoljeno volu. V tem primeru bi ga jaz parafraziral: Kar je dovoljeno volu, je toliko bolj dovoljeno Jupitru. Kje je ostala korajža Jegliča, ki je leta 1917 prvi podpisal majniško deklaracijo v brk vsej dunajski vladi in slovenskim avstrijakantom? Kje je Rožmanov pogum, ko je med vojsko javno obsojal komunizem, čeprav so komunisti iz zased morili po Ljubljani in Sloveniji? Kje je ostala neupogljivost Božjega služabnika Vovka, ki se je znal upreti vsemu povojnemu komunizmu z vso njegovo represivno udbo vred? Tudi Rode si je še upal kdaj udariti s pestjo po mizi in javno povedati svoja načela. Zdaj pa nič… nič! Kaj res kdo misli, da bi Vovk postal svetniški kandidat, če bi se pustil zlomiti udbašem? Kaj res kdo misli, da bi Rode postal kardinal, če bi počepnil vsakokrat, ko bi se zbal, da bo zavreščal kak rdeči petelin?

Že nedokončana gospodarska tranzicija oziroma pojav tajkunov je napovedoval hud volilni spopad. Iz Slovenije usmerjana oddaja na finski televiziji o pogodbah v zvezi z oklepniki pa presega ne le vse meje dobrega okusa volilnih in medijskih spopadov, pač pa odpira problem etične poštenosti in pravne korektnosti. Brez dokazov obtoževati ljudi je bila značilnost komunističnega režima in drugih totalitarnih sistemov, ki so za oblast izbrali tudi laž, prevaro in umor. Prijatelj mi je dejal, da omenjena zgodba ni presenetljiva, saj dediči omenjene polpreteklosti poznajo le take metode. Če temu dodamo javno priznano ponarejanje Pečeta in druge zvijačne in lažne manevre, ki jih zdaj počnejo tisti, ki morajo prevzeti oblast, potem bi to moralo zaskrbeti slovenske državljane. Če bi taki ljudje z zvijačo le prišli na oblast, se bojim, da bomo pravico morali zopet iskati na cesti, saj v demokraciji ne smemo pristajati na take metode.

Ni pa ta medijski škandal edina globoka rana naše demokracije. Govorjenje o mobilizaciji vseh sil se sliši zelo revolucionarno in potrjuje nepripravljenost za družbeni dialog in za demokratično sodelovanje. Izključevanje idejnih tekmecev in zavračanje družbenega dialoga za skupni blagor niso nič drugega kot nadaljevanje revolucije s sredstvi, kot sta pomembni laž in prevara. Od tod izmišljeni, prevarantski in zavajajoči podvigi. Kako prevarantska je ta politika, kaže usoda vodja stranke SD, ki je orodje v rokah te nenačelne in nedemokratične politike. V to umazano igro se je spustil tudi del SLS s svojim prvakom, ki je postal le še zagovornik svojega pivovarskega brata, večji del stranke pa se zdaj obrača po revolucionarnem vetru, ki ga

narekujejo botri iz ozadja. Podobno velja za tako imenovano Krščansko demokratsko stranko, ki po besedah svojega voditelja »upravlja s (slovenskim) božjim stvarstvom«, morda tudi zato, da ga bo pomagala izročiti levim tajkunom, zraven pa še slovesno mahajo s pravimi krščanskimi vrednotami. Kje je še kaka nova stranka imela denarja za tako drago oglaševanje, če ji tega ni omogočal »žlahtni konservativni boter«, ki mu je iz vsega drugega kot krščanstva – napuha, zaslužka in starih povezav – uspelo mobilizirati spretne govorce za zavajanje naivnih.

Očitno takim politikom ne gre za Slovenijo vrednot, pravne države in skupnega dobrega, pač pa za prevzem oblasti, s katero bi lahko na svoje privatne račune pripeli še vse, kar se lahko privatizira. Tako tranzicijski državljani plačujemo davek za to zahtevno in dolgotrajno družbeno zdravljenje. Žal je tudi ta davek zelo neenakomerno porazdeljen. Medtem ko si eni prisvajajo vedno večjo gospadarsko in tako družbeno moč, malemu človeku raste malodušje v stilu, saj so vsi enaki. Spuščanje milnih mehurčkov služi ustvarjanju vzdušja, češ vsi so enaki, vsi so pokvarjeni in nič se ne da narediti. Tako delo sedanje vlade od predsedovanja EZ do pomembnih reform, ki so bile opravljene, posebno utrditev policijskega in sodenega pregona kriminala in prevar, ostaja ob strani in mnogi naivno verjamejo, da je itak vseeno. A, kot sem zapisal v Družini, volilna tekma odpira prave probleme le, če mediji nudijo volivcu zanesljivo sodbo brez potvarjanja, kar je odvisno od samopodobe strank in politikov, a tudi od medijskih učinkov, ki lahko celo uveljavljenim ljudem vzamejo ugled in dostojanstvo, a povzdignejo leporečne kričače.


VCeljujebilovčastniškiobednicizvelikimičrkamizapisano,dajestrogoprepovedanoslovenskogovoriti.Govorilsemnalaščslovensko,paminihčeniupalkajreči.ŠtirinajstdninatosmovCeljuslovesnoobhajalipogrebAvstrijeinprišilinakapeslovenskekokarde.

Po razsulu AvstrijeAvstrija je bila največja ovira razvoju slovanskih

narodov.Vsejebilotakourejeno,dabimoralaslovan-ska večina služiti le koristim Nemcev in Madžarov.Svetovnavojskajepritiralatorazmerjedotakestopnje,dasosenarodiuprliinseotreslivsiljenegavaruštva.Vsejezadihalovnovisvobodiindelalonačrtezaboljšo

bodočnost.Tudiprinasjebilotako.Napoljuprosvetesourejevalislovenskegimnazije.Prejjihrazenprivat-nihškofovihzavodovnismoimeli.PripravljalisotudivsezauniverzovLjubljani.Vseješloširokopotezno.Predstojništvo province je izposlovalo iz BeogradapravicojavnostizaprivatnovišjogimnazijovKamniku,zaenkratsamozalastninaraščaj.

Kernismoimeliprimernihučnihmoči,soiskali,katereizmedmlajšihbiposlali,dasenauniverzipri-pravijozaprofesorje.Poslalisop.RomanaTomincavMünchenštudiratslavistiko,zaLjubljanosopadoločilimladegap.BernardaAmbrožičainprotimojivoljitudimene,kisemimelpokončanisvetovnivojskiže38let.Kljubponovniprošnji,najmepustevmiru,semmoral ugrizniti v kislo jabolko. Pozneje je stopil nauniverzotudip.BenediktKrakarznalogopripravitisezaklasičnejezike,kerjep.BernardštudijopustilinodšelvAmeriko.

Poteklo je nekaj let. Kako se vrši poučevanje naprivatnisamostanskigimnazijinisemvedel.Poznejesemslišal,današtevajovvsakoletnemporočilumeddelujočeprofesorjetudimene,dasiotemsplohnisembilobveščenintačasnisembilnitienkratvKamniku.Poročalisovedno,dasepoukvrširedno.Imenovan

jepabilnadzornikzaKamnik.Tojebiluniv.prof.dr.Radojčič.Kosenekočsrečava,mepomiluje,dasempreobremenjen.Polegobširnegaštudijanauniverzi,hodimševKamnikučit.Odvrnemmu,davKamniksplohnehodim,kertamneučim.A,tako,pravi.Povemi,da je imenovanzanadzornikazakamniškogim-nazijoindasepeljetja.KopridevKamnikvsamostan,iščekjeješola.Nadvehsobahjeresnašelnapis,človekapanikakeganevšoli,nenahodniku.Končnonajdep.BernardinaMlakarja.Kakostasepomenila,nevem.Nikjernebiloneučencev,neučiteljev.

Samostanskaprivatnašolaspravicojavnostijebilazanaprejukinjena.

Vera in prirodoslovjePo prvi svetovni vojski sem dovršil študije priro-

doslovja in zemljepisja ter vršil službo profesorjaasistentanatehniškifakultetivLjubljani.Obenemsemoskrbovalmineraloškoknjižnico.Meddrugimi,kisosiknjigeizposojali,jebiltudiing.Endlicher,nestrpenbrezverec in nasprotnik duhovnikov. Ko mu nekočpripravljamzaprošenoknjigo,migovori:»Kakojeven-darto,dabikotduhovnikštudirateprirodoslovje,kojevendarznano,dasitadvapredmetanasprotujeta?«–Vprašamga,čejekdajobogoslovjukajštudiral.–»Kajvendarmislite?Tegapredmetaseševgimnazijinisemhotelučiti,«pravi.–Vprašamga,čese jekajbavil sprirodoslovjem.–»Pravnič,sajveste,dasemrudarskiinženir,«odgovori.–»Čudimse,«mupravim.»Glejte,jazsemštudiralbogoslovjeinprirodoslovneznanostivširokemobsegu,panisemnašelmedtemipredmetinikakeganasprotja,ampaknajlepšoharmonijo.Kakopa vi najdete nasprotje, ko niste študirali ne eneganedrugega,mijenerazumljivo.«–Obmolknilje,vzelzaprošenoknjigoinsehitroizgubil.

Zbolelje.Odkajenjajedobilrakanapljučih.Obis-kal sem ga parkrat inmuomenil, damupreskrbimspovednika,akoželi,dabisedalprevideti,panimaralničslišatiotem.Kojebolezennapredovala,sembilšeenkratprinjem,česejemordakajpremislil.Govoriljevsedrugestvari,leonajpotrebnejšemne.Nisevdal.Polurepomojemodhodunenanaglomaumrl.

Nekočprejsoimeliinženirjizborovanje.Inženir,neki Belgijec, je potegnil z robcem nevede iz žepatudirožnivenec,kimujepadelnatla.Ing.Endlicherzaženekrohot,Belgijecpapobererožnivenecinmirnopravi:»Tojedragocenspominpomojimateriinjazgavsakdanmolim.«VsinavzočisosspoštovanjemgledaliBelgijca,zzaničevanjempasurovegaEndlicherja.

PohorjePohorjepriMariborujetakoimenitno,dasoonjem

pisaližemnogiljudje–učeneglave–inporabilimno-gopapirjainčrnila.Mojpredstojniknamineraloškem

Kamnik danes

P.JanezŽurgaOFM(1885–1969)

MOZAIK MOJEGA ŽIVLJENJA

STATEMENT OF OWNERSHIP, MANAGEMENT, AND CIRCULATION

1. Publication Title: Ave Maria Magazine. 2. Publication No.: 038960. 3. Filing Date: Sept. 21, 2008. 4. Issue Frequency: monthly. 5. Number of Issues Published Annualy: 12. 6. Annual Subscription Price: USA $20.00, outside USA $25.00. 7. Complete Mailing Address of Known Office of Publication: 14246 Main St., P. O. Box 608, Lemont, Cook County, IL 604390608. Contact Person: Bernardine Susnik. Telephone: 630/2573106. 8. Complete Mailing Address of Headquarters or General Business Office of Publisher: 14246 Main St., P. O. Box 608, Lemont, IL 604390608. 9. Full Names and Complete Mailing Addresses of Publisher, Editor and Managing Editor: Publisher: Slovenian Franciscan Fathers – Custody of the Holy Cross, 14246 Main St. P. O. Box 608, Lemont, IL 604390608. Editor: Bernardine J. Susnik, 14246 Main St., Lemont, IL 604390608. Managing Editor: Vendelin F. Spendov, 14246 Main St., Po. O. Box 608, Lemont, IL 604390608. 10. Owner. Full name: Custody of the Holy Cross. Complete Mailing Address: 14246 Main St., P. O. Box 608, Lemont, IL 604390608. 11. Known Bondholders, Mortgages, and Other Security Holder Owning or Holding 1 Percent or More of Total Amount of Bonds, Mortgages, or Other Securities: None. 12. Tax Status. The purpose, function, and nonprofit status of this organization and the exempt status for federal income tax purposes: Has Not Changed During Preceding 12 Months. 13. Publication Title: Ave Maria. 14. Issue Date for Circulation Data Below: October 2008. 15. Extent and Nature of Circulation: a. Total No. of Copies: Average No. Copies Each Issue During Preceding 12 Months: 700. No. Copies of Single Issue Published Nearest to Filing Date: 700. b. Paid and/or Requested Circulation: (1) Mailed Outside-County Mail Subscription stated on Form 3541: Average No. Copies: 392. No. Copies of single issue nearest to filing date: 365. (2) Mailed In-CountyPaid Subscriptions Stated on PS Form 3541: Average No. Copies: 59. Copies of single issue nearest to filing date: 59. (3) Paid Distribution Outside the Mails Including Sales Through Dealers and Carriers, Street Vendors, Counter Sales, and Other Paid Distribution: None. (4) Paid Distribution by Other Classes of Mail Through the USPS: 152. Copies of single issue nearest to filing date: 152. c. Total Paid Distribution (Sum of 15b. (1), (2), (3), and (4): Average No. Copies: 603. Copies of single issue nearest to filing date: 576. d. Free or Nominal Rate Distribution (By Mail and Outside the Mail): (1) Free or Nominal Rate Outside-County Copies included in PS Form 3541: None. (2) Free or Nominal Rate In-County Copies included in PS Form 3541: None. (3) Free or Nominal Rate Copies Mailed at Other Classes Through the USPS: None. 4. Free or Nominal Rate Distribution Outside the Mail: none. Copies of single issue neares to filing date: none. e. Total Free or Nominal Rate Distribution (Sum of 15d (1), (2), (3): none. Copies of single issue neares to filing date: none. f. Total Distribution (Sum of 15c and 15e): Average No. of Copies: 617. Copies of single issue nearest to filing date: 590. g. Copies not Distributed: Average No. Copies: 97. Copies of single issue nearest to filing date: 124. h. Total (Sum of 15f. and g.): 700 i. Percent Paid and/or Requested Circulation: 15c. divided by 15g, times 100): 100%. 16. Publication of Statement of Ownership. Publication required. Will bi printed in the November 2008 Issue. 17. Signature and Title of Editor, Business Manager, or Owner: Bernardine J. Susnik. Date: Sept. 24, 2008.

I certify that all information furnished on this form is true and complete. I understand that anyone who furnishes false or misleading information on this form or who omits material or information requested on the form may be subject to criminal sanctions (including fines and imprisonment) and/or civil sanctions (including civil penalties).

IzMilwaukeejajebilosporočeno,dasoimeli20.julijaMisijonskipiknik.Pričelsejessvetomašo,prikaterijebiltudig.dr.JožeGole,kijeletospraznoval65-letnicomašniškegaposvečenja.Posvetimašisomuvsinavzočičestitaliklepemujubilejuinmuželelizdravjavprihodnjihletih.

Piknikjelepouspel,sajjebilasončnanedelja.Imelisorazličneigrezamladeinstarejše,pašegodce,dajebilpopoldanpravprijeten.

Slavljenecg.dr.Golesejespomnilnovomeškeškofijeindarovalpravlepovsotoškofumsgr.AndrejuGla-vanu.

Misijonarkausmiljenkas.VesnaHiti,kidelujevRvandi,sejetudioglasila.Jezelozaposlena,takodaješelenaduhovnihvajahnašlačas,dajenapisalapismo,vkateremsezahvaljujezavsopomoč,kijodobiodnašeskupine.Piše,dabrezzaledjanebibilomogočedelatinatempolju.

OglasilasejetudiMarijaSrešova,kidelujevIndiji.SrečalasejezIndijko,kivelikodelamedženami,kivezejoinjestaroselkampomagalaznovimivbodiintudisprodajoizdelkovnaindijskemtrgu.Sestavilajevjezikustaroselktudiknjigo,dabodoimelespominnavsataleta,kojebilamednjimi.

Vsisodelavciprimisijonskemdeluvsebralcelepopozdravljajoinželelepojesen!Marica Lavriša

misijonski pomenki

Imenatistih,kisozadelidobitkesobilaobjavljenavprejšnjištevilki.ZahvaljujemoseElizabeti ModicinFranku Karnerju,kistadobitekvrnilakotdarilo.Tusoimenavsehsodelavcev,kijimgrezahvalazauspešenpotekpiknika.

Krofi:vsepotrebnozakrofejedarovalaLilijana Čepon.Zzdruženimimočmisokrofecvrli:Ida Babič, Lilijana Čepon, Micka Mavec, Feliks Mavec, Pavla Mavec, Albert Mavec.

Pecivo:potice,jabolčnezavitke,kolačeindrugopecivosodarovale:Jožica Horvat, Angela Račič, Bill Žerial, Filomena Densa, Ivanka Žerdin, Nežka Lodew-yck, Ida Babič, Nandi Puc, Marika Cigan, Darinka Rous, Marija Vlašič, Julija Kaluza, Micka Mavec, Pavla Mavec.

Dvorana in točilnica:Slovenski Kulturni Centerjedalnarazpolagodvoranointočilnicopijač.

Priprava dvorane:Slavko in Slavica Sovan, Feliks

LEMONTSKI FRANČIŠKANI SE VSEM SODELAVCEM ISKRENO ZAHVALJUJEMO IN JIM ŽELIMO, NAJ JIM DOBRI BOG POVRNE NJIHOVO POŽRTVOVALNOST!

medeni piknik 2008Mavec.

Priprava kosila:Fanika Fritz, Ljuba Novak, Meta Hanzlik, Jean Železnikar, Kathy Čufar, Kristina Čepon.

Serviranje kosila:Marija Sovan, Rob Zudich, Joži Razpotnik, Marty in Jared Mavec, Martin Novak, Fanika Goršič, Kristina Novak.

Pomivanje posode:John Vidmar, Millie Magajne, Karl in Karl Jr. Hren.

Natakarji: Slavko Sovan, Martin Novak, Marko Čepon, Stane Anzeljc.

Prodaja vstopnic:Ivanka in Stane Markun.Točilnica na hribu: Frank Markun z družino,

Stane Markun z družino.Kuhinja na hribu:Toni Pettit in prijatelji, Julie

Kacin-Lavoie.Prodaja srečk in mini tombola:Dolores Puhek,

Mary Podder, Gen Puol, Fran Morison.

zavoduljubljanskeuniverzemejedoločil,danajtudijazpreiščemPohorjeinpredložimspisza“svetovno

nagrado”.Nekajdnisvahodilaskupaj,dasemspoznalnačinnaročenegadela. se nadaljuje

POSTAGEPAID AT

BOLINGBROOKILLINOIS

DAROVI

NAŠI RAJNI:TEREZIJA RAYMENT, Beloit, WIJANZ ZUPANČIČ, London, ON,

ROMANJA IN POBOŽNOSTI 2008NEDELJA, 2. NOVEMBRA – Spomin naših rajnih, Verne duše.Rajnihsebomospomnilizmolitvami

napokopališčusv.Frančiškaob2:00popoldne,natoboprocesijavcerkevMarijePomagaj,kjerboob2:30sv.mašazavse,kipočivajonanašempokopališču,zarajnesobrate,sorodnikeindobrotnike.

Skozivesmesecnovemberopravljamosv.mašezavsepokojne,kinamjihpriporočite,spominjamosejihtudivskupnihinzasebnihmolitvah.

O spremembah v programu bomo pravočasno obvestili.

ZA SVETE MAŠE: $200:T.Gorensek.M.Cerer;$180:D.Grajnar;$90:A.Dolinar;$60:M.Muhic;$50:M.Lunder,I.Antolin,D.Senk;$40:O.Kambic,F.Kosir,A.Gorshe;$30:P.Mocnik;$20:M.Martincic,B.Modic,M.Holjevac,I.Matic;$10:M.Frank.

2gregorijanskimašiza+JanezaZupancica:$900L.Zupancic.ZA CERKEV: $200:A.Dolinar;$50:V.Pregelj;$10:J.Sobocan,

D.Senk.ZA SAMOSTAN: $50:B.Modic,I.Markun,D.Grajnar;$10:C.

Kermavner.ZA APOSTOLAT SV. FRANČIŠKA: $20:C.Wesolowski&Ar-

gonneGroup;$15:SWU#2.ZA LUČKE: $20:L.Zupancic;$10:F.Kosir;$6:A.Dolinar.ZA BARAGOVO ZVEZO: $10:M.Rebernak.DAR LISTU AM: $80:L.Zupancic;$50:F.Karner;$40:A.Gor-

she;$30:M.Lunder;$25:B.Modic;$20:J.Sobocan,L.Najdowski,D.Grajnar;$15:M.Muhic;$10:A.Lenassi,M.Rebernak;$4:B.Kranjec.

VspominMilanaDovic,AndrejaŠnajdarindružineRežek:$40M.Dovic.

BOG POVRNINAŠIM DOBROTNIKOM!

Zastopnikslovenskihškofovprofesordr.DragoOcvirkjevodilpopoldanskosomaševanjev

Lemontu28.septembra2008.Naslikijemedpridigo.

PraznovanjavLemontustaseudeležilatudisedanjiordinarijizMarquetteškofSamplein

njegovpredhodnik,upokokojeniškofGarland.

BARAGOVI DNEVI2008

Date post:	25-Feb-2019
Category:	Documents
Upload:	lydang
View:	221 times
Download:	0 times

ŠT. 11 — LETNIK 100 — NOVEMBER 2008avemaria-izlemonta.com/arhiv/AM-08-11.pdf · spanje,...

Documents