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Tesis CRCI - Cuadernillo

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Coordinadora por la Refundación De la Cuarta Internacional – CRCI Sección Documentos No. 2 Octubre 2010 La restauración capitalista ha reforzado la competencia dentro de la clase obrera mundial al reintegrar al mercado mundial a centenares de millones de trabajadores. La expropiación del capital, al limitar esa competencia por medios revolucionarios, había significado un progreso de la lucha de la clase obrera contra la clase capitalista por el reparto del ingreso mundial. 1
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Tesis Programáticas Para la IV Internacional Coordinadora por la Refundación De la Cuarta Internacional – CRCI Octubre 2010 Sección Documentos No. 2
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http://opcion-obrera.blogspot.com/http://www.opcionobrera.org/

Tesis ProgramáticasPara la IV Internacional

Coordinadora por la RefundaciónDe la Cuarta Internacional – CRCI

Octubre 2010

Sección Documentos No. 2

Page 2: Tesis CRCI - Cuadernillo

1 2I. Una nueva etapa en la época de laagonía del capitalismo

1. Las características que distinguen a lapresente etapa histórica han sidodeterminadas a partir de la disolución de laUnión Soviética y de la restauración delcapitalismo que se encuentra en curso, endistinto grado, en Rusia, en China y en elconjunto de los ex estados obrerosdegenerados. Aunque nunca hayan salidodel marco de la economía capitalistamundial, como tampoco habrían podidohacerlo, su desaparición ha ampliadogeográfica y socialmente la dominación delcapital en una escala sin precedentes.

La restauración capitalista ha reforzado lacompetencia dentro de la clase obreramundial al reintegrar al mercado mundial acentenares de millones de trabajadores. Laexpropiación del capital, al limitar esacompetencia por medios revolucionarios,había significado un progreso de la lucha dela clase obrera contra la clase capitalista porel reparto del ingreso mundial.

2. La restauración del capital en los exestados obreros puso fin a una larga serie detentativas del proletariado para acabar conlos regímenes burocráticos con métodosrevolucionarios. Las revoluciones políticascontra las burocracias gobernantes de todoslos ex estados obreros, entre 1953 y 1989,debutaron como una rebelión de las fuerzasproductivas que se habían desarrollado en elmarco de la economía planificada contra sudeformación y estrangulamiento por parte delas burocracias contrarrevolucionarias. Sin

embargo, a partir de las crecientes alianzaseconómicas, políticas y diplomáticas de laburocracia contrarrevolucionaria con elimperialismo, esas revoluciones se fuerontransformando, objetivamente, en unarebelión de fuerzas productivas contra elcapital mundial. La restauración capitalistasignifica, de conjunto, o sea conindependencia de los resultados parciales yrelativos que pueda tener en este o aquelpaís, una regresión histórica de las fuerzasproductivas impuesta por las relacionessociales existentes.

El ingreso de los regímenes burocráticos alsistema internacional de la deuda externa;los acuerdos cada vez más frecuentes desus gobiernos con el FMI; los tratadosinternacionales que comprometían a laburocracia con la defensa de la propiedad ydel mercado capitalistas (Helsinki, 1975,cesión de Hong Kong, 1982), fueron otrastantas manifestaciones de la tendencia de laburocracia a la restauración capitalista.

La desintegración de los aparatos de estadoen China y en Polonia, en el marco de la"revolución cultural", uno, y de lasocupaciones de fábrica de finales de los 70,el otro, marcaron los puntos de viraje quedejaron a los regímenes sociales"transitorios" sin una ‘tercera opción’ entre larestauración del capitalismo y la revoluciónproletaria.

Estas crisis revolucionarias no solamentereflejaron el agotamiento del ‘socialismo enun solo país’ sino también el impasse deconjunto del capitalismo mundial. Tuvieronlugar cuando el llamado ‘boom’ económico

internacional de la posguerra se habíaagotado y una década después de la crisisinternacional de 1971-75 que inició unadeclinación económica relativa muyprolongada y extensa.

3. La restauración del capitalismo, que seencuentra en las etapas iniciales, haampliado el radio de explotación del capitalinternacional. La apertura de los ex estadosobreros le ha ofrecido al capital una nuevaposibilidad de explotación, que involucra acentenares de millones de personas (China)o la posibilidad de apropiarse, además, deun sofisticado parque tecnológico (Rusia).Pero este principio de salida a la saturacióndel mercado mundial ha sido acompañadopor una mayor saturación de ese mismomercado mundial.

Ocurre que en estrecha relación con estaampliación se ha intensificado lacompetencia entre los monopolioscapitalistas internacionales que procuran laconquista de esos nuevos mercados y unnuevo reparto del mercado mundial. Lamayor movilidad geográfica ganada por elcapital ha acentuado la competencia dentrodel proletariado a nivel internacional. Lacompetencia entre los trabajadores semanifiesta, indirectamente, por medio de laexplotación de fuerzas productivas ytrabajadores más baratos, y, en una formadirecta, en la ola de inmigrantes hacia lasmetrópolis. En los países atrasados seagrava la sobrepoblación relativa que resultade la quiebra de la pequeña producción y dela crisis agraria, en tanto que en lasmetrópolis se manifiesta un marcadoretroceso social.

Como el capital encara la restauracióncapitalista con los métodos que le sonpropios, se han reforzado también sustendencias fundamentales: concentración dela riqueza en un polo y de la miseria socialen el otro; acentuación de la anarquíaeconómica y, por lo tanto, de las crisisfinancieras y comerciales; liquidación de losestratos intermedios y de la pequeñaproducción; incremento de las crisis agrariasy de los estallidos campesinos; un mayorbloqueo del desarrollo independiente de lasnaciones atrasadas. En última instancia,impulsando nuevas guerras y nuevasrevoluciones.

Con la restauración capitalista, la crisishistórica del capitalismo no se ha atenuadosino que se ha agudizado. Es que elderrumbe de los estados obrerosdegenerados se procesa en el marco de lastendencias de la crisis capitalista mundial.Desde la ex Alemania oriental a Rusia sedesenvuelve un verdadero retroceso en elnivel de civilización. En China, la invasión delcapital extranjero ha explotado el desnivelentre la economía mundial y el atrasohistórico de China para dar lugar a undesarrollo tan explosivo como unilateral,pero que provoca, junto a una enormepolarización de la riqueza, la demolición dela economía estatal, todavía mayoritaria, yuna gigantesca crisis agraria. Las economíasmás avanzadas, por su lado, sufren unaseguidilla de crisis financieras cada vez másamplias e intensas, que arrastra amonopolios y naciones enteras a labancarrota y a la explosión social y política.Por primera vez se encuentra amenazada la

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1 2I. Una nueva etapa en la época de laagonía del capitalismo

1. Las características que distinguen a lapresente etapa histórica han sidodeterminadas a partir de la disolución de laUnión Soviética y de la restauración delcapitalismo que se encuentra en curso, endistinto grado, en Rusia, en China y en elconjunto de los ex estados obrerosdegenerados. Aunque nunca hayan salidodel marco de la economía capitalistamundial, como tampoco habrían podidohacerlo, su desaparición ha ampliadogeográfica y socialmente la dominación delcapital en una escala sin precedentes.

La restauración capitalista ha reforzado lacompetencia dentro de la clase obreramundial al reintegrar al mercado mundial acentenares de millones de trabajadores. Laexpropiación del capital, al limitar esacompetencia por medios revolucionarios,había significado un progreso de la lucha dela clase obrera contra la clase capitalista porel reparto del ingreso mundial.

2. La restauración del capital en los exestados obreros puso fin a una larga serie detentativas del proletariado para acabar conlos regímenes burocráticos con métodosrevolucionarios. Las revoluciones políticascontra las burocracias gobernantes de todoslos ex estados obreros, entre 1953 y 1989,debutaron como una rebelión de las fuerzasproductivas que se habían desarrollado en elmarco de la economía planificada contra sudeformación y estrangulamiento por parte delas burocracias contrarrevolucionarias. Sin

embargo, a partir de las crecientes alianzaseconómicas, políticas y diplomáticas de laburocracia contrarrevolucionaria con elimperialismo, esas revoluciones se fuerontransformando, objetivamente, en unarebelión de fuerzas productivas contra elcapital mundial. La restauración capitalistasignifica, de conjunto, o sea conindependencia de los resultados parciales yrelativos que pueda tener en este o aquelpaís, una regresión histórica de las fuerzasproductivas impuesta por las relacionessociales existentes.

El ingreso de los regímenes burocráticos alsistema internacional de la deuda externa;los acuerdos cada vez más frecuentes desus gobiernos con el FMI; los tratadosinternacionales que comprometían a laburocracia con la defensa de la propiedad ydel mercado capitalistas (Helsinki, 1975,cesión de Hong Kong, 1982), fueron otrastantas manifestaciones de la tendencia de laburocracia a la restauración capitalista.

La desintegración de los aparatos de estadoen China y en Polonia, en el marco de la"revolución cultural", uno, y de lasocupaciones de fábrica de finales de los 70,el otro, marcaron los puntos de viraje quedejaron a los regímenes sociales"transitorios" sin una ‘tercera opción’ entre larestauración del capitalismo y la revoluciónproletaria.

Estas crisis revolucionarias no solamentereflejaron el agotamiento del ‘socialismo enun solo país’ sino también el impasse deconjunto del capitalismo mundial. Tuvieronlugar cuando el llamado ‘boom’ económico

internacional de la posguerra se habíaagotado y una década después de la crisisinternacional de 1971-75 que inició unadeclinación económica relativa muyprolongada y extensa.

3. La restauración del capitalismo, que seencuentra en las etapas iniciales, haampliado el radio de explotación del capitalinternacional. La apertura de los ex estadosobreros le ha ofrecido al capital una nuevaposibilidad de explotación, que involucra acentenares de millones de personas (China)o la posibilidad de apropiarse, además, deun sofisticado parque tecnológico (Rusia).Pero este principio de salida a la saturacióndel mercado mundial ha sido acompañadopor una mayor saturación de ese mismomercado mundial.

Ocurre que en estrecha relación con estaampliación se ha intensificado lacompetencia entre los monopolioscapitalistas internacionales que procuran laconquista de esos nuevos mercados y unnuevo reparto del mercado mundial. Lamayor movilidad geográfica ganada por elcapital ha acentuado la competencia dentrodel proletariado a nivel internacional. Lacompetencia entre los trabajadores semanifiesta, indirectamente, por medio de laexplotación de fuerzas productivas ytrabajadores más baratos, y, en una formadirecta, en la ola de inmigrantes hacia lasmetrópolis. En los países atrasados seagrava la sobrepoblación relativa que resultade la quiebra de la pequeña producción y dela crisis agraria, en tanto que en lasmetrópolis se manifiesta un marcadoretroceso social.

Como el capital encara la restauracióncapitalista con los métodos que le sonpropios, se han reforzado también sustendencias fundamentales: concentración dela riqueza en un polo y de la miseria socialen el otro; acentuación de la anarquíaeconómica y, por lo tanto, de las crisisfinancieras y comerciales; liquidación de losestratos intermedios y de la pequeñaproducción; incremento de las crisis agrariasy de los estallidos campesinos; un mayorbloqueo del desarrollo independiente de lasnaciones atrasadas. En última instancia,impulsando nuevas guerras y nuevasrevoluciones.

Con la restauración capitalista, la crisishistórica del capitalismo no se ha atenuadosino que se ha agudizado. Es que elderrumbe de los estados obrerosdegenerados se procesa en el marco de lastendencias de la crisis capitalista mundial.Desde la ex Alemania oriental a Rusia sedesenvuelve un verdadero retroceso en elnivel de civilización. En China, la invasión delcapital extranjero ha explotado el desnivelentre la economía mundial y el atrasohistórico de China para dar lugar a undesarrollo tan explosivo como unilateral,pero que provoca, junto a una enormepolarización de la riqueza, la demolición dela economía estatal, todavía mayoritaria, yuna gigantesca crisis agraria. Las economíasmás avanzadas, por su lado, sufren unaseguidilla de crisis financieras cada vez másamplias e intensas, que arrastra amonopolios y naciones enteras a labancarrota y a la explosión social y política.Por primera vez se encuentra amenazada la

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3 4supervivencia de la Unión Europea comoentidad política. La crisis histórica del capitalha avanzado varios peldaños, y ello hareforzado la tendencia a la creación desituaciones revolucionarias y de revolucionessociales. Se pone de manifiesto, de estemodo, la tendencia del capital hacia supropia disolución.

4. La etapa abierta por el derrumbe de losestados obreros degenerados ha disuelto elsistema de relaciones internacionalesestablecido por los acuerdos de posguerra y,con ello, ha generado crisis internacionalescada vez más profundas. El agotamiento dela ‘arquitectura diplomática’ de la llamada‘guerra fría’ es una expresión de una nuevaetapa en las relaciones entre las clasessociales en su conjunto.

Los partidos que respondían al aparatointernacional manejado por Moscú hanfracasado en su prolongado intento porreconvertirse en partidos reformistas‘nacionales’ y de un modo general seencuentran en desintegración. Asimismo, sehan venido abajo numerosos estadosclientes de la burocracia rusa, en especial enlos Balcanes, Medio Oriente, Asia Central yAfrica. La restauración capitalista en la exURSS no solamente ha provocado unadesorganización económica generalizada,sino que ha hecho saltar todos losantagonismos nacionales soterrados de suestado policial. Las naciones de Asia Centraly del Cáucaso se han convertido en ungigantesco campo de disputa para elimperialismo mundial. En el plano de lasrelaciones políticas internacionales, la nuevaetapa se caracteriza por crisis estatales y

guerras generalizadas en todos loscontinentes.

II. La ideología del imperialismo enla actual etapa

5. La caracterización de la etapa en curso,que realiza la academia oficial y semi-oficial,como una ‘globalización’ (se refiere alcapital) reviste de un carácter históricoprogresivo a la restauración capitalista en losex estados obreros. La globalización delcapital, sin embargo, es un fenómeno quellegó a su apogeo histórico hace muchotiempo, con la plena formación del mercadomundial y la emergencia del imperialismo.Expresa la declinación del capitalismo, no suascenso. La regresión histórica, que tiene unpunto de culminación con la restauracióncapitalista en curso, tuvo su inicio con lacontrarrevolución burocrática, que no fuemás que la expresión de la presión de laeconomía mundial capitalista sobre un"socialismo" aislado en "uno" o varios paíseshistóricamente retrasados. La ‘globalización’,en tanto restauración del capital allí dondehabía sido expropiado, no constituye unavance sino un retroceso histórico, yconlleva, de un lado, la pérdida deconquistas históricas y sociales en esospaíses así como a nivel internacional. La‘globalización’ es la expresión ideológica dela destrucción del socialismo comoperspectiva, la cual que fue históricamenteconquistada por el proletariado en dos siglosde lucha de clases.

Adjudica la victoria transitoria del capitalsobre los regímenes sociales no capitalistas

dirigidos por una burocracia, a unacapacidad del capital para revolucionarindefinidamente las fuerzas productivas, locual escamotea, de un lado, el carácterinternamente contradictorio del capital y, delotro, su carácter históricamentecondicionado; que el avance de la ciencia yla técnica, que el capital impulsa, no comouna finalidad social conciente, sino por lanecesidad de incrementar la explotación deltrabajo ajeno, potencia sus contradicciones ylas hace cada vez más explosivas.

El eufemismo ‘globalizador’ pretende ponerun signo igual entre la liquidación de lasformaciones económicas precapitalistas porparte del capital mundial en la épocahistórica de su ascenso (liberalismo) y ladestrucción de la propiedad estatizada y dela economía planificada en la etapa delcapital monopolista en disgregación.

Presenta a la unificación capitalista delmercado mundial como una perspectiva aúnno completada, y no como una realidad queha agotado sus posibilidades históricas yque engendra crisis económicas explosivas,catástrofes sociales mayores y guerrastodavía más destructivas.

La ‘globalización’ rechaza que larestauración capitalista tenga un caráctertransitorio, cuyo desenlace será determinadopor el desarrollo de la presente crisismundial.

6. La ‘globalización’ es una ficción ideológicaque pretende igualmente encubrir el conjuntode tendencias dislocadoras del capitalmundial. Por ejemplo, la extensión

fenomenal del capital ficticio (endeudamientopúblico y privado, de inversores yconsumidores, financiero y especulativo),que supera con creces el capital en su formamaterial y que lleva a la ruina lospresupuestos estatales. El desarrollo delcapital ficticio bajo la forma de una extensiónsin precedentes de los mercados decapitales constituye un medio poderoso deconfiscación económica adicional de lostrabajadores, de los estratos socialesintermedios y de estados enteros.

La llamada tercerización o subcontratación,otra característica de la mentadaglobalización, no representa una nueva fasehistórica de la industrialización bajo elimpulso de la división internacional deltrabajo, sino un desarrollo parasitario de losgrandes pulpos capitalistas, que sustituye laindustrialización de los países atrasados porla implantación de maquiladoras yarmadurías, para explotar la mano de obrabarata y saquear fiscalmente a las nacionesinvolucradas.

El resultado de este conjunto de tendenciases la sobreproducción crónica demercancías y capitales, la tendencia a ladepresión económica, la generalización (estasí global) de la deflación a escalainternacional y la desocupación obrera másalta y permanente de la historia delcapitalismo. La llamada globalización‘engloba’ a todas las formas del capital comoun capital ‘global’, para ocultar, de estemodo, su fase histórica específica, o sea elnivel excepcional que ha alcanzado sudesarrollo parasitario y rentístico.

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3 4supervivencia de la Unión Europea comoentidad política. La crisis histórica del capitalha avanzado varios peldaños, y ello hareforzado la tendencia a la creación desituaciones revolucionarias y de revolucionessociales. Se pone de manifiesto, de estemodo, la tendencia del capital hacia supropia disolución.

4. La etapa abierta por el derrumbe de losestados obreros degenerados ha disuelto elsistema de relaciones internacionalesestablecido por los acuerdos de posguerra y,con ello, ha generado crisis internacionalescada vez más profundas. El agotamiento dela ‘arquitectura diplomática’ de la llamada‘guerra fría’ es una expresión de una nuevaetapa en las relaciones entre las clasessociales en su conjunto.

Los partidos que respondían al aparatointernacional manejado por Moscú hanfracasado en su prolongado intento porreconvertirse en partidos reformistas‘nacionales’ y de un modo general seencuentran en desintegración. Asimismo, sehan venido abajo numerosos estadosclientes de la burocracia rusa, en especial enlos Balcanes, Medio Oriente, Asia Central yAfrica. La restauración capitalista en la exURSS no solamente ha provocado unadesorganización económica generalizada,sino que ha hecho saltar todos losantagonismos nacionales soterrados de suestado policial. Las naciones de Asia Centraly del Cáucaso se han convertido en ungigantesco campo de disputa para elimperialismo mundial. En el plano de lasrelaciones políticas internacionales, la nuevaetapa se caracteriza por crisis estatales y

guerras generalizadas en todos loscontinentes.

II. La ideología del imperialismo enla actual etapa

5. La caracterización de la etapa en curso,que realiza la academia oficial y semi-oficial,como una ‘globalización’ (se refiere alcapital) reviste de un carácter históricoprogresivo a la restauración capitalista en losex estados obreros. La globalización delcapital, sin embargo, es un fenómeno quellegó a su apogeo histórico hace muchotiempo, con la plena formación del mercadomundial y la emergencia del imperialismo.Expresa la declinación del capitalismo, no suascenso. La regresión histórica, que tiene unpunto de culminación con la restauracióncapitalista en curso, tuvo su inicio con lacontrarrevolución burocrática, que no fuemás que la expresión de la presión de laeconomía mundial capitalista sobre un"socialismo" aislado en "uno" o varios paíseshistóricamente retrasados. La ‘globalización’,en tanto restauración del capital allí dondehabía sido expropiado, no constituye unavance sino un retroceso histórico, yconlleva, de un lado, la pérdida deconquistas históricas y sociales en esospaíses así como a nivel internacional. La‘globalización’ es la expresión ideológica dela destrucción del socialismo comoperspectiva, la cual que fue históricamenteconquistada por el proletariado en dos siglosde lucha de clases.

Adjudica la victoria transitoria del capitalsobre los regímenes sociales no capitalistas

dirigidos por una burocracia, a unacapacidad del capital para revolucionarindefinidamente las fuerzas productivas, locual escamotea, de un lado, el carácterinternamente contradictorio del capital y, delotro, su carácter históricamentecondicionado; que el avance de la ciencia yla técnica, que el capital impulsa, no comouna finalidad social conciente, sino por lanecesidad de incrementar la explotación deltrabajo ajeno, potencia sus contradicciones ylas hace cada vez más explosivas.

El eufemismo ‘globalizador’ pretende ponerun signo igual entre la liquidación de lasformaciones económicas precapitalistas porparte del capital mundial en la épocahistórica de su ascenso (liberalismo) y ladestrucción de la propiedad estatizada y dela economía planificada en la etapa delcapital monopolista en disgregación.

Presenta a la unificación capitalista delmercado mundial como una perspectiva aúnno completada, y no como una realidad queha agotado sus posibilidades históricas yque engendra crisis económicas explosivas,catástrofes sociales mayores y guerrastodavía más destructivas.

La ‘globalización’ rechaza que larestauración capitalista tenga un caráctertransitorio, cuyo desenlace será determinadopor el desarrollo de la presente crisismundial.

6. La ‘globalización’ es una ficción ideológicaque pretende igualmente encubrir el conjuntode tendencias dislocadoras del capitalmundial. Por ejemplo, la extensión

fenomenal del capital ficticio (endeudamientopúblico y privado, de inversores yconsumidores, financiero y especulativo),que supera con creces el capital en su formamaterial y que lleva a la ruina lospresupuestos estatales. El desarrollo delcapital ficticio bajo la forma de una extensiónsin precedentes de los mercados decapitales constituye un medio poderoso deconfiscación económica adicional de lostrabajadores, de los estratos socialesintermedios y de estados enteros.

La llamada tercerización o subcontratación,otra característica de la mentadaglobalización, no representa una nueva fasehistórica de la industrialización bajo elimpulso de la división internacional deltrabajo, sino un desarrollo parasitario de losgrandes pulpos capitalistas, que sustituye laindustrialización de los países atrasados porla implantación de maquiladoras yarmadurías, para explotar la mano de obrabarata y saquear fiscalmente a las nacionesinvolucradas.

El resultado de este conjunto de tendenciases la sobreproducción crónica demercancías y capitales, la tendencia a ladepresión económica, la generalización (estasí global) de la deflación a escalainternacional y la desocupación obrera másalta y permanente de la historia delcapitalismo. La llamada globalización‘engloba’ a todas las formas del capital comoun capital ‘global’, para ocultar, de estemodo, su fase histórica específica, o sea elnivel excepcional que ha alcanzado sudesarrollo parasitario y rentístico.

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5 67. El desarrollo capitalista de las últimasdécadas ha reforzado la contradicción entreel carácter mundial del desarrollo de lasfuerzas productivas y del mercado, por unlado, y el carácter nacional de los capitales,los monopolios y los Estados. O sea que seha acentuado la anarquía capitalista.

El reforzamiento de la nacionalización de loscapitales pone al desnudo el carácterinteresado de las expresiones apologéticastales como ‘trasnacionales’, ‘multinacionales’o ‘globalización’. La nacionalización delcapital se manifiesta de forma especial en lasupremacía que ha alcanzado el capitalnorteamericano, por sobre todo en la bancade inversión.

La Unión Europea ha fracasado en suintento de crear un capital específicamenteeuropeo en oposición a los capitalesnorteamericanos y japoneses e incluso conreferencia a los capitales nacionales de losrespectivos estados europeos, o seafranceses, italianos, alemanes o inclusogriegos. La atomización nacional del capitalmonopolista en Europa no ha sido superadani por la creación de un Banco Central ni poruna moneda única; esta última haexacerbado las contradicciones de suseconomías nacionales, como consecuenciade sus acentuados des-niveles de desarrollo.La tentativa de establecer una moneda dereserva propia, en competencia con el dólar,es una manifestación muy destacada de lasrivalidades nacionales del capital yconstituye una constante fuente de choquesinternacionales, enfrentamientosdiplomáticos y hasta guerras porinterposición (fuera y dentro de las fronteras

de Europa). La coalición que tiene lugarentre diversos pulpos económicos denacionalidades diferentes tiene, casiunánimemente, un carácter transitorio. Es lamanifestación del choque de unos bloquesnacionales contra otros, que se disgregan, asu turno, con cada manifestación de la crisiseconómica en general. Los estadosnacionales son más que nunca lasherramientas de los monopolios en la luchapor la supremacía en el mercado mundial.Este fenómeno se ha acentuado con lapolítica de ‘libre comercio’, la que priva a lasnaciones más débiles de la posibilidad deprotegerse con medidas de orden político ylas deja al arbitrio de las muy pocasnaciones más poderosas, en especial losEstados Unidos. 8. La formación de la UniónEuropea no ha sido un proceso históricolineal. Ha representado, en diferentesetapas, los intentos de adaptación y desupervivencia de la burguesía imperialistaeuropea a las condiciones cambiantes de lacrisis mundial. Bajo denominacionesparecidas ha representado fenómenossociales y políticos diferentes.

Sea para contener la revolución social en laposguerra; sea como un marco quepermitiera restablecer los viejos estadosnacionales agotados por dos guerrasmundiales, como las únicas formasconcretas de dominación política del capital;sea para resolver la crisis desobreproducción mediante una eliminaciónparcial de las barreras al comercio; seacomo un método político para unificar laofensiva contra los trabajadores luego del findel ‘boom’ de posguerra y el comienzo de lapresente etapa de crisis; sea para organizar

la lucha contra el capital norteamericano enel cuadro de esta misma crisis mundial; seacomo un intento, finalmente, de los estadosmás poderosos, especialmente de Alemania,para adaptase al derrumbe de la URSS y deEuropa oriental y anexar a los nuevosmercados del este y Rusia. El imperialismoeuropeo ha montado un conjunto de"corredores" (transportes, caminos y ductos),para enlazar al oeste de Europa con elCáucaso y hasta Asia central, pasando porlos países que componen la península de losBalcanes.

Bajo la presión de la crisis económicamundial y de las luchas de los trabajadores,sin embargo, las tendencias centrífugastienden a imponerse cada vez más sobre lascentrípetas. La utilización de las rivalidadesnacionales por parte del capital financieronorteamericano tiende a fracturar a la UniónEuropea. El crecimiento de esta luchainterimperialista condiciona el conjunto de lacrisis política mundial. Desde los Balcanes,Rusia y el Cáucaso hasta el lejano Oriente,Irak y Palestina, las crisis, losenfrentamientos nacionales y las guerrasexpresan, cada vez más, la crecienteoposición entre los capitales y estadoseuropeos, que están también divididos entreellos, y el norteamericano. Lasmanifestaciones de una tendencia a ladislocación de la Unión Europea se hanacentuado, sembrando la confusión entrequienes la consideraban irreversible y leaseguraban un progreso infinito.

9. Las tendencias centrífugas y el choquecreciente con el imperialismonorteamericano han afectado los ritmos de

desarrollo de las crisis políticas, con especialimpacto en el viejo continente. Estatendencia de conjunto condena al ridículo aquienes abogan por completar el desarrollode la Europa imperialista con una"construcción más democrática". Lapenetración de los monopolios europeos enlos países del este ha reforzado la tendenciaimperialista de la UE, agudiza lacompetencia entre los pulposinternacionales, acentúa la disolución socialcreciente en los Balcanes y el este ypotencia la ofensiva del capital y de susEstados contra las condiciones delproletariado del oeste.

La crisis económica que provocó el estallidode la burbuja financiera norteamericana, aprincipios del 2002, se ha manifestado con lamayor agudeza en la Unión Europea, enespecial en la tendencia a la depresióneconómica que afecta a Alemania, Francia eItalia. La pérdida de posiciones de estospaíses en el mercado mundial, en beneficiodel capital norteamericano, ha planteado unaaguda tensión entre la burguesía y elproletariado, porque el capital europeo nopuede hacer frente a la competenciainternacional sin incursionar severamentecontra las conquistas sociales y laborales delas masas. El ataque contra la seguridadsocial y la salud ha abierto una etapa deconflictos de clase violentos en Europa. El‘espacio’ para una ‘construccióndemocrática’, o sea en el marco imperialista,se achica de más en más. Idealizada por susapologistas como un medio de superar loslímites que imponen las fronteras nacionalesal desarrollo de las fuerzas productivas, laUnión Europea se ha revelado rápidamente

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5 67. El desarrollo capitalista de las últimasdécadas ha reforzado la contradicción entreel carácter mundial del desarrollo de lasfuerzas productivas y del mercado, por unlado, y el carácter nacional de los capitales,los monopolios y los Estados. O sea que seha acentuado la anarquía capitalista.

El reforzamiento de la nacionalización de loscapitales pone al desnudo el carácterinteresado de las expresiones apologéticastales como ‘trasnacionales’, ‘multinacionales’o ‘globalización’. La nacionalización delcapital se manifiesta de forma especial en lasupremacía que ha alcanzado el capitalnorteamericano, por sobre todo en la bancade inversión.

La Unión Europea ha fracasado en suintento de crear un capital específicamenteeuropeo en oposición a los capitalesnorteamericanos y japoneses e incluso conreferencia a los capitales nacionales de losrespectivos estados europeos, o seafranceses, italianos, alemanes o inclusogriegos. La atomización nacional del capitalmonopolista en Europa no ha sido superadani por la creación de un Banco Central ni poruna moneda única; esta última haexacerbado las contradicciones de suseconomías nacionales, como consecuenciade sus acentuados des-niveles de desarrollo.La tentativa de establecer una moneda dereserva propia, en competencia con el dólar,es una manifestación muy destacada de lasrivalidades nacionales del capital yconstituye una constante fuente de choquesinternacionales, enfrentamientosdiplomáticos y hasta guerras porinterposición (fuera y dentro de las fronteras

de Europa). La coalición que tiene lugarentre diversos pulpos económicos denacionalidades diferentes tiene, casiunánimemente, un carácter transitorio. Es lamanifestación del choque de unos bloquesnacionales contra otros, que se disgregan, asu turno, con cada manifestación de la crisiseconómica en general. Los estadosnacionales son más que nunca lasherramientas de los monopolios en la luchapor la supremacía en el mercado mundial.Este fenómeno se ha acentuado con lapolítica de ‘libre comercio’, la que priva a lasnaciones más débiles de la posibilidad deprotegerse con medidas de orden político ylas deja al arbitrio de las muy pocasnaciones más poderosas, en especial losEstados Unidos. 8. La formación de la UniónEuropea no ha sido un proceso históricolineal. Ha representado, en diferentesetapas, los intentos de adaptación y desupervivencia de la burguesía imperialistaeuropea a las condiciones cambiantes de lacrisis mundial. Bajo denominacionesparecidas ha representado fenómenossociales y políticos diferentes.

Sea para contener la revolución social en laposguerra; sea como un marco quepermitiera restablecer los viejos estadosnacionales agotados por dos guerrasmundiales, como las únicas formasconcretas de dominación política del capital;sea para resolver la crisis desobreproducción mediante una eliminaciónparcial de las barreras al comercio; seacomo un método político para unificar laofensiva contra los trabajadores luego del findel ‘boom’ de posguerra y el comienzo de lapresente etapa de crisis; sea para organizar

la lucha contra el capital norteamericano enel cuadro de esta misma crisis mundial; seacomo un intento, finalmente, de los estadosmás poderosos, especialmente de Alemania,para adaptase al derrumbe de la URSS y deEuropa oriental y anexar a los nuevosmercados del este y Rusia. El imperialismoeuropeo ha montado un conjunto de"corredores" (transportes, caminos y ductos),para enlazar al oeste de Europa con elCáucaso y hasta Asia central, pasando porlos países que componen la península de losBalcanes.

Bajo la presión de la crisis económicamundial y de las luchas de los trabajadores,sin embargo, las tendencias centrífugastienden a imponerse cada vez más sobre lascentrípetas. La utilización de las rivalidadesnacionales por parte del capital financieronorteamericano tiende a fracturar a la UniónEuropea. El crecimiento de esta luchainterimperialista condiciona el conjunto de lacrisis política mundial. Desde los Balcanes,Rusia y el Cáucaso hasta el lejano Oriente,Irak y Palestina, las crisis, losenfrentamientos nacionales y las guerrasexpresan, cada vez más, la crecienteoposición entre los capitales y estadoseuropeos, que están también divididos entreellos, y el norteamericano. Lasmanifestaciones de una tendencia a ladislocación de la Unión Europea se hanacentuado, sembrando la confusión entrequienes la consideraban irreversible y leaseguraban un progreso infinito.

9. Las tendencias centrífugas y el choquecreciente con el imperialismonorteamericano han afectado los ritmos de

desarrollo de las crisis políticas, con especialimpacto en el viejo continente. Estatendencia de conjunto condena al ridículo aquienes abogan por completar el desarrollode la Europa imperialista con una"construcción más democrática". Lapenetración de los monopolios europeos enlos países del este ha reforzado la tendenciaimperialista de la UE, agudiza lacompetencia entre los pulposinternacionales, acentúa la disolución socialcreciente en los Balcanes y el este ypotencia la ofensiva del capital y de susEstados contra las condiciones delproletariado del oeste.

La crisis económica que provocó el estallidode la burbuja financiera norteamericana, aprincipios del 2002, se ha manifestado con lamayor agudeza en la Unión Europea, enespecial en la tendencia a la depresióneconómica que afecta a Alemania, Francia eItalia. La pérdida de posiciones de estospaíses en el mercado mundial, en beneficiodel capital norteamericano, ha planteado unaaguda tensión entre la burguesía y elproletariado, porque el capital europeo nopuede hacer frente a la competenciainternacional sin incursionar severamentecontra las conquistas sociales y laborales delas masas. El ataque contra la seguridadsocial y la salud ha abierto una etapa deconflictos de clase violentos en Europa. El‘espacio’ para una ‘construccióndemocrática’, o sea en el marco imperialista,se achica de más en más. Idealizada por susapologistas como un medio de superar loslímites que imponen las fronteras nacionalesal desarrollo de las fuerzas productivas, laUnión Europea se ha revelado rápidamente

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7 8como un freno a ese desarrollo. Estalla, encierto modo, el intento de encajar en unúnico molde institucional los agudosdesniveles de desarrollo capitalista quecaracterizan a la UE. La IV Internacionaldenuncia el carácter imperialista de la UniónEuropea y de sus propósitos de expansiónoriental; destaca que el imperialismo planteauna tendencia a la reacción política y no a lademocracia; señala que ha fracasado en elintento de superar el escollo histórico de lasfronteras nacionales para desarrollar lasfuerzas productivas, y aun más, que hacreado escollos adicionales que tienen quever con su artificialidad histórica; y pone demanifiesto que la tendencia imperialista y latendencia a acentuar sus contradiccionesconducen a un agravamiento de la lucha declases en el interior de Europa. Esteconjunto de factores refuerza la tendencia acrisis políticas de envergadura en los paíseseuropeos e incluso a que se plantee unacuestión de poder. La IV Internacionalinscribe en este marco a la crisis política deabril del 2001 en Francia, cuando se produjouna licuación política de los partidostradicionales de la derecha y de la izquierda,en combinación con grandes movilizacionesde masas, en especial de la juventud. Quedóal desnudo, en esa crisis, el agotamiento dela democracia imperialista. Sobre esta basela IV Internacional denuncia el carácterreaccionario de la consigna por una UniónEuropea democrática y social y plantea latotal vigencia de la unión del proletariadoeuropeo por la expropiación del capital y elestablecimiento de los Estados UnidosSocialistas de Europa.

10. La fase económica mundial que se inicia

alrededor de los años 70 se distingue de laque tuvo lugar a partir de la posguerra, nosolamente por una inversión de tendencia enla curva general del desarrollo de laproducción. La caracterizan, por sobre todo,las recesiones cíclicas de característicasexplosivas que se combinan con crisisfinancieras de inusitada amplitud, comoconsecuencia del estallido de las ‘burbujas’especulativas, del extraordinarioendeudamiento de los Estados, y de loscapitales individuales y de los consumidores,con los que se intenta cebar la ‘recuperación’económica. Los derrumbes financieros quevan de 1997 al 2001 clausuran el cicloespeculativo extraordinario que se inicia conla ‘euforia’ que provocó la disolución de laURSS.

La economía mundial, en su conjunto, secaracteriza por la tendencia a mayores crisisfinancieras y a la deflación. La políticamundial, a su vez, se encuentracondicionada por estas tendencias de laeconomía.

11. La guerra de los Balcanes, Afganistán,Irak, el Cáucaso, Palestina y diversos paísesde Africa ha inaugurado una etapa deguerras imperialistas de alcanceinternacional, que refutan por completo lapretensión universalista de la ‘globalización’,su carácter idílico, o sea puramente‘económico’ y ‘pacífico’, o la ‘naturalidad’ dela supremacía del capitalismo en la presenteetapa histórica. El derrumbe ‘práctico’ eideológico de la ‘globalización’ se expresa enel resurgimiento de sus expresionesformalmente opuestas, como la del ´choquede civilizaciones’, la necesidad de ‘las

construcciones nacionales’ o la especie del´terrorismo internacional´ como una guerramundial que no se presenta como unenfrentamiento entre estados.

Esta nueva oleada de guerras es apenas laetapa preliminar de un nuevo período dematanzas. Ella es, antes que nada, unaexpresión eminente del empantanamientodel capital. No involucra solamente unarivalidad comercial relativa al petróleo y a losmercados de materias primas del Asiacentral. Es una manifestación irrefutable deque la restauración capitalista es un procesode violencias y de guerras. Su hilo conductores la lucha por la conquista económica ypolítica del espacio dejado por la disoluciónde la Unión Soviética y por el control de larestauración capitalista en China. Lahegemonía de la restauración capitalista poralguno de los bloques en disputadesequilibraría decisivamente las relacionesde fuerza entre las distintas potenciasimperialistas. La lucha por la conquista delos mercados orientales de Europa y de Asiatiende a transformarse, por este motivo, enuna lucha interimperialista sin paralelo en lahistoria. Esta lucha interimperialista,expresión de una crisis enorme en lasrelaciones entre las clases dentro de todoslos estados, deberá potenciar las crisis y lasluchas entre las clases en todas lasnaciones, incluidas las semi-colonias.

Desde un punto de vista histórico deconjunto, la etapa actual forma parte de todauna época, que arranca con la primeraguerra mundial y las revoluciones que lasucedieron, fundamentalmente la revoluciónde octubre del 17. Las contradicciones

mortales de esta época, entre las guerrasimperialistas y la revolución, no encontraronsu salida en el curso de la segunda guerramundial. Por un lado, la victoria del ejércitorojo sobre el nazismo, la revolución china, laextensión de la URSS al este de Europa yvarias revoluciones en las colonias pusieronun límite a una salida basada en larestauración del capital en la UniónSoviética. Por otro lado, la derrota de larevolución en Europa, el restablecimiento delcapitalismo golpeado por la guerra y laprolongación de la dominación de laburocracia contrarrevolucionaria en losestados obreros bloqueó la salida históricade la revolución socialista a escalainternacional.

En la fase ulterior, las revoluciones políticas,el derrumbe de la burocracia y la crisiscapitalista mundial dieron al traste con la‘coexistencia pacífica’ o la ‘convergencia desistemas’. El actual período histórico planteala alternativa entre la restauración completadel capitalismo a través de la barbarie de lasguerras y el retroceso social de las masas, ola victoria definitiva de la revoluciónsocialista, que sería reforzada por losdesastres de la restauración capitalista yque, por lo tanto, podría encontrar más quenunca un terreno fértil en las nacionesimperialistas. Los reformistas y los centristasse han apresurado demasiado en dar porcancelada la época de guerras yrevoluciones y en pontificar la aurora de una"paz infinita".

III. La dirección del proletariado

12. La crisis de la dirección del proletariado

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7 8como un freno a ese desarrollo. Estalla, encierto modo, el intento de encajar en unúnico molde institucional los agudosdesniveles de desarrollo capitalista quecaracterizan a la UE. La IV Internacionaldenuncia el carácter imperialista de la UniónEuropea y de sus propósitos de expansiónoriental; destaca que el imperialismo planteauna tendencia a la reacción política y no a lademocracia; señala que ha fracasado en elintento de superar el escollo histórico de lasfronteras nacionales para desarrollar lasfuerzas productivas, y aun más, que hacreado escollos adicionales que tienen quever con su artificialidad histórica; y pone demanifiesto que la tendencia imperialista y latendencia a acentuar sus contradiccionesconducen a un agravamiento de la lucha declases en el interior de Europa. Esteconjunto de factores refuerza la tendencia acrisis políticas de envergadura en los paíseseuropeos e incluso a que se plantee unacuestión de poder. La IV Internacionalinscribe en este marco a la crisis política deabril del 2001 en Francia, cuando se produjouna licuación política de los partidostradicionales de la derecha y de la izquierda,en combinación con grandes movilizacionesde masas, en especial de la juventud. Quedóal desnudo, en esa crisis, el agotamiento dela democracia imperialista. Sobre esta basela IV Internacional denuncia el carácterreaccionario de la consigna por una UniónEuropea democrática y social y plantea latotal vigencia de la unión del proletariadoeuropeo por la expropiación del capital y elestablecimiento de los Estados UnidosSocialistas de Europa.

10. La fase económica mundial que se inicia

alrededor de los años 70 se distingue de laque tuvo lugar a partir de la posguerra, nosolamente por una inversión de tendencia enla curva general del desarrollo de laproducción. La caracterizan, por sobre todo,las recesiones cíclicas de característicasexplosivas que se combinan con crisisfinancieras de inusitada amplitud, comoconsecuencia del estallido de las ‘burbujas’especulativas, del extraordinarioendeudamiento de los Estados, y de loscapitales individuales y de los consumidores,con los que se intenta cebar la ‘recuperación’económica. Los derrumbes financieros quevan de 1997 al 2001 clausuran el cicloespeculativo extraordinario que se inicia conla ‘euforia’ que provocó la disolución de laURSS.

La economía mundial, en su conjunto, secaracteriza por la tendencia a mayores crisisfinancieras y a la deflación. La políticamundial, a su vez, se encuentracondicionada por estas tendencias de laeconomía.

11. La guerra de los Balcanes, Afganistán,Irak, el Cáucaso, Palestina y diversos paísesde Africa ha inaugurado una etapa deguerras imperialistas de alcanceinternacional, que refutan por completo lapretensión universalista de la ‘globalización’,su carácter idílico, o sea puramente‘económico’ y ‘pacífico’, o la ‘naturalidad’ dela supremacía del capitalismo en la presenteetapa histórica. El derrumbe ‘práctico’ eideológico de la ‘globalización’ se expresa enel resurgimiento de sus expresionesformalmente opuestas, como la del ´choquede civilizaciones’, la necesidad de ‘las

construcciones nacionales’ o la especie del´terrorismo internacional´ como una guerramundial que no se presenta como unenfrentamiento entre estados.

Esta nueva oleada de guerras es apenas laetapa preliminar de un nuevo período dematanzas. Ella es, antes que nada, unaexpresión eminente del empantanamientodel capital. No involucra solamente unarivalidad comercial relativa al petróleo y a losmercados de materias primas del Asiacentral. Es una manifestación irrefutable deque la restauración capitalista es un procesode violencias y de guerras. Su hilo conductores la lucha por la conquista económica ypolítica del espacio dejado por la disoluciónde la Unión Soviética y por el control de larestauración capitalista en China. Lahegemonía de la restauración capitalista poralguno de los bloques en disputadesequilibraría decisivamente las relacionesde fuerza entre las distintas potenciasimperialistas. La lucha por la conquista delos mercados orientales de Europa y de Asiatiende a transformarse, por este motivo, enuna lucha interimperialista sin paralelo en lahistoria. Esta lucha interimperialista,expresión de una crisis enorme en lasrelaciones entre las clases dentro de todoslos estados, deberá potenciar las crisis y lasluchas entre las clases en todas lasnaciones, incluidas las semi-colonias.

Desde un punto de vista histórico deconjunto, la etapa actual forma parte de todauna época, que arranca con la primeraguerra mundial y las revoluciones que lasucedieron, fundamentalmente la revoluciónde octubre del 17. Las contradicciones

mortales de esta época, entre las guerrasimperialistas y la revolución, no encontraronsu salida en el curso de la segunda guerramundial. Por un lado, la victoria del ejércitorojo sobre el nazismo, la revolución china, laextensión de la URSS al este de Europa yvarias revoluciones en las colonias pusieronun límite a una salida basada en larestauración del capital en la UniónSoviética. Por otro lado, la derrota de larevolución en Europa, el restablecimiento delcapitalismo golpeado por la guerra y laprolongación de la dominación de laburocracia contrarrevolucionaria en losestados obreros bloqueó la salida históricade la revolución socialista a escalainternacional.

En la fase ulterior, las revoluciones políticas,el derrumbe de la burocracia y la crisiscapitalista mundial dieron al traste con la‘coexistencia pacífica’ o la ‘convergencia desistemas’. El actual período histórico planteala alternativa entre la restauración completadel capitalismo a través de la barbarie de lasguerras y el retroceso social de las masas, ola victoria definitiva de la revoluciónsocialista, que sería reforzada por losdesastres de la restauración capitalista yque, por lo tanto, podría encontrar más quenunca un terreno fértil en las nacionesimperialistas. Los reformistas y los centristasse han apresurado demasiado en dar porcancelada la época de guerras yrevoluciones y en pontificar la aurora de una"paz infinita".

III. La dirección del proletariado

12. La crisis de la dirección del proletariado

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9 10ha sido el factor decisivo de la crisis en queha entrado la humanidad. Para superar estacrisis de dirección, se plantea en laactualidad reconstruir una dirección de laclase obrera mundial. Ha transcurrido unlargo período de tiempo y la experiencia devarias generaciones desde que lavanguardia de la clase obrera podía hablaraún en nombre de una dirección histórica delproletariado revolucionario. Las derrotassufridas por la clase obrera, desde las quedestruyeron sus organizaciones a laspolíticas, éstas no menos profundas, se hanmanifestado en un retroceso en laconciencia de clase de las masas; finalmentese ha producido la derrota de lasrevoluciones políticas y, como consecuenciade ello, la desintegración de los estadosobreros.

En el campo popular han resurgido lastendencias nacionalistas pequeño burguesasen sus formas más atrasadas e inclusoreaccionarias. Las llamadas organizacionespolíticas tradicionales de la clase obrera seencuentran, en la mayoría de los casos,copadas por la burguesía, incluso laburguesía imperialista; los partidosstalinistas se han reciclado penosamente aldemocratismo pro-imperialista. No semanifiesta en el seno de las organizacionestradicionales la irrupción de movimientosobreros combativos o alguna tendencia realque reclame a su interior un "retorno a lasfuentes históricas". Las organizaciones quese reclaman, de una u otra manera, de la IVInternacional han sucumbido a este reculede la conciencia de clase y desempeñan enla mayoría de los casos el papel político quele corresponde a la pequeña burguesía

democratizante o nacionalista. Esto ocurreaún allí donde la defensa de la democraciaburguesa y de la identidad nacional sonplanteos reaccionarios, como es el caso delos países imperialistas. Las largas décadasque han pasado desde que la bancarrota dela II Internacional dejó planteada la crisis dedirección del proletariado internacional, ydesde la fundación de la III y IVInternacional, han dejado un gran vacíotemporal, es decir teórico y organizativo,para la nueva generación del proletariado.La reiteración, por parte de algunos grupos,de que representan la continuidadrevolucionaria, no es otra cosa que unapetición de fe sectaria, que ha servido paraencubrir diversos tipos de degeneraciónideológica. Las condiciones subjetivas parala reconstrucción de la Internacional Obrera,cuyo punto programático más desarrolladoaún se encuentra condensado en elprograma de transición de la IVInternacional, han sufrido un considerableretroceso, que sólo podrá superarse en elmarco de la lucha de clases internacional ensu conjunto que caracteriza en formacreciente a la etapa que está en curso.

13. Desde la manifestación de masas deSeattle, en 1999, se ha puesto en evidenciaun gran movimiento internacional de luchacontra el imperialismo. Esta irrupciónconstituye una de las expresiones de luchamás destacadas de la presente crisismundial. El movimiento anti-globalizacióndebutó denunciando "la dictadura" de lasorganizaciones financieras y comercialesinternacionales, pero enseguida impulsótambién movilizaciones multitudinariascontra la guerra imperialista en los Balcanes

y en Irak. Objetivamente, ha sido un factorde intervención popular en las crisis políticasque han afectado a las potenciasimperialistas involucradas en la guerra.

Aunque la presencia de la juventudtrabajadora es dominante en lasmovilizaciones anti-globalización, elproletariado no interviene en ellas comoclase, con la conciencia de tal, o sea con susbanderas, sus reivindicaciones o incluso susorganizaciones. Cuando en algunasocasiones aparece la burocracia de lossindicatos, la finalidad es arrastrar almovimiento al campo del imperialismo. Nohay ninguna duda, sin embargo, queconstituye una etapa en la maduración de laactual generación de trabajadores.

La ‘pluralidad’ que alega el movimiento no esóbice para que predomine en él unacorriente política perfectamente organizadaque plantea la regulación del capitalfinanciero y el pacifismo entendido comofactor de presión de la ‘opinión pública’ oincluso pro-ONU. Como dentro de estacorriente participan, sin embargo, tendenciasdiversas, incluido el Secretariado Unificado,el grado de sus incoherencias es enorme.Por ejemplo, se opone al libre comercioagrícola, alegando la defensa del raleadocampesino francés, pero apoya la libertad decomercio cuando lo plantean los paísesagrícolas subdesarrollados manejados porCargill o Dreyfus. Denuncia a lasorganizaciones internacionales que seencargan de la regulación del capital peroella misma exige esa regulación paraenfrentar la anarquía capitalista creciente yhasta para acabar con la pobreza. Rechaza

la ‘globalización’ en nombre de la defensa delas "identidades nacionales", pero seenfrenta al nacionalismo, incluso de lasnaciones oprimidas, invocando la necesidadde "otra globalización". Es tanto "identitaria"(tribal) como cosmopolita o liberal(imperialista). Critica el Alca pero defiende elMercosur, el cual, dominado por las grandescorporaciones, no pretende otra cosa queservir de puente para una alianza comercialcon Estados Unidos o Europa. Sus forosinternacionales se convierten cada vez másen tribunas de los representantes delimperialismo, en especial europeo, y enmedio para el "diálogo" con los ‘foros’ quetambién realizan la banca y el gran capital.

14. El curso pro-imperialista del PT de Brasilha sido un golpe político descomunal que lacorriente que defiende la llamadaantiglobalización capitalista ha preferidoignorar. La experiencia previa del CongresoNacional Africano, de Nelson Mandela, quegobierna para los grandes monopoliossudafricanos es, sin embargo, reivindicadapor la tendencia dirigente del ‘anti-global’.Bertinotti, otra de sus principales espadas,pretende arribar a un acuerdo de gobiernocon el imperialista Olivo. Esta corriente, quese ha rebautizado con el nombre de "otra-globalización", es internamente incoherenteincluso en su pacifismo, ya que un sector loreivindica en Irak pero no en los Balcanes ysólo hasta cierto punto para Afganistán.Propugna combatir la violencia de la guerracon métodos pacíficos, pero por sobre todocomo un movimiento de opinión ‘plural’ queno pueda transformarse, en ningún caso, enun factor de combate y de alternativa a losgobiernos imperialistas que impulsan la

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9 10ha sido el factor decisivo de la crisis en queha entrado la humanidad. Para superar estacrisis de dirección, se plantea en laactualidad reconstruir una dirección de laclase obrera mundial. Ha transcurrido unlargo período de tiempo y la experiencia devarias generaciones desde que lavanguardia de la clase obrera podía hablaraún en nombre de una dirección histórica delproletariado revolucionario. Las derrotassufridas por la clase obrera, desde las quedestruyeron sus organizaciones a laspolíticas, éstas no menos profundas, se hanmanifestado en un retroceso en laconciencia de clase de las masas; finalmentese ha producido la derrota de lasrevoluciones políticas y, como consecuenciade ello, la desintegración de los estadosobreros.

En el campo popular han resurgido lastendencias nacionalistas pequeño burguesasen sus formas más atrasadas e inclusoreaccionarias. Las llamadas organizacionespolíticas tradicionales de la clase obrera seencuentran, en la mayoría de los casos,copadas por la burguesía, incluso laburguesía imperialista; los partidosstalinistas se han reciclado penosamente aldemocratismo pro-imperialista. No semanifiesta en el seno de las organizacionestradicionales la irrupción de movimientosobreros combativos o alguna tendencia realque reclame a su interior un "retorno a lasfuentes históricas". Las organizaciones quese reclaman, de una u otra manera, de la IVInternacional han sucumbido a este reculede la conciencia de clase y desempeñan enla mayoría de los casos el papel político quele corresponde a la pequeña burguesía

democratizante o nacionalista. Esto ocurreaún allí donde la defensa de la democraciaburguesa y de la identidad nacional sonplanteos reaccionarios, como es el caso delos países imperialistas. Las largas décadasque han pasado desde que la bancarrota dela II Internacional dejó planteada la crisis dedirección del proletariado internacional, ydesde la fundación de la III y IVInternacional, han dejado un gran vacíotemporal, es decir teórico y organizativo,para la nueva generación del proletariado.La reiteración, por parte de algunos grupos,de que representan la continuidadrevolucionaria, no es otra cosa que unapetición de fe sectaria, que ha servido paraencubrir diversos tipos de degeneraciónideológica. Las condiciones subjetivas parala reconstrucción de la Internacional Obrera,cuyo punto programático más desarrolladoaún se encuentra condensado en elprograma de transición de la IVInternacional, han sufrido un considerableretroceso, que sólo podrá superarse en elmarco de la lucha de clases internacional ensu conjunto que caracteriza en formacreciente a la etapa que está en curso.

13. Desde la manifestación de masas deSeattle, en 1999, se ha puesto en evidenciaun gran movimiento internacional de luchacontra el imperialismo. Esta irrupciónconstituye una de las expresiones de luchamás destacadas de la presente crisismundial. El movimiento anti-globalizacióndebutó denunciando "la dictadura" de lasorganizaciones financieras y comercialesinternacionales, pero enseguida impulsótambién movilizaciones multitudinariascontra la guerra imperialista en los Balcanes

y en Irak. Objetivamente, ha sido un factorde intervención popular en las crisis políticasque han afectado a las potenciasimperialistas involucradas en la guerra.

Aunque la presencia de la juventudtrabajadora es dominante en lasmovilizaciones anti-globalización, elproletariado no interviene en ellas comoclase, con la conciencia de tal, o sea con susbanderas, sus reivindicaciones o incluso susorganizaciones. Cuando en algunasocasiones aparece la burocracia de lossindicatos, la finalidad es arrastrar almovimiento al campo del imperialismo. Nohay ninguna duda, sin embargo, queconstituye una etapa en la maduración de laactual generación de trabajadores.

La ‘pluralidad’ que alega el movimiento no esóbice para que predomine en él unacorriente política perfectamente organizadaque plantea la regulación del capitalfinanciero y el pacifismo entendido comofactor de presión de la ‘opinión pública’ oincluso pro-ONU. Como dentro de estacorriente participan, sin embargo, tendenciasdiversas, incluido el Secretariado Unificado,el grado de sus incoherencias es enorme.Por ejemplo, se opone al libre comercioagrícola, alegando la defensa del raleadocampesino francés, pero apoya la libertad decomercio cuando lo plantean los paísesagrícolas subdesarrollados manejados porCargill o Dreyfus. Denuncia a lasorganizaciones internacionales que seencargan de la regulación del capital peroella misma exige esa regulación paraenfrentar la anarquía capitalista creciente yhasta para acabar con la pobreza. Rechaza

la ‘globalización’ en nombre de la defensa delas "identidades nacionales", pero seenfrenta al nacionalismo, incluso de lasnaciones oprimidas, invocando la necesidadde "otra globalización". Es tanto "identitaria"(tribal) como cosmopolita o liberal(imperialista). Critica el Alca pero defiende elMercosur, el cual, dominado por las grandescorporaciones, no pretende otra cosa queservir de puente para una alianza comercialcon Estados Unidos o Europa. Sus forosinternacionales se convierten cada vez másen tribunas de los representantes delimperialismo, en especial europeo, y enmedio para el "diálogo" con los ‘foros’ quetambién realizan la banca y el gran capital.

14. El curso pro-imperialista del PT de Brasilha sido un golpe político descomunal que lacorriente que defiende la llamadaantiglobalización capitalista ha preferidoignorar. La experiencia previa del CongresoNacional Africano, de Nelson Mandela, quegobierna para los grandes monopoliossudafricanos es, sin embargo, reivindicadapor la tendencia dirigente del ‘anti-global’.Bertinotti, otra de sus principales espadas,pretende arribar a un acuerdo de gobiernocon el imperialista Olivo. Esta corriente, quese ha rebautizado con el nombre de "otra-globalización", es internamente incoherenteincluso en su pacifismo, ya que un sector loreivindica en Irak pero no en los Balcanes ysólo hasta cierto punto para Afganistán.Propugna combatir la violencia de la guerracon métodos pacíficos, pero por sobre todocomo un movimiento de opinión ‘plural’ queno pueda transformarse, en ningún caso, enun factor de combate y de alternativa a losgobiernos imperialistas que impulsan la

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11 12guerra.

El ‘alterglobal’ se caracteriza a sí mismocomo movimientista (‘movimiento demovimientos’), es decir que se opone a laconstrucción de un partido internacional, ymás aún si es clasista. O sea que carece deun planteo de poder y que evita los mediospara luchar por el poder y los combate conencarnizamiento. Es funcional al podercapitalista establecido. Confiesa, de estemodo, que se niega a jugar un papelindependiente en la crisis mundial y que nopodrá intervenir en ella sino de un modoempírico y circunstancial. El ´alterglobal´niega resueltamente la posibilidad de lassituaciones revolucionarias que sonengendradas por la descomposición delcapitalismo. Denuncia las tentativas deconvertirlas en revoluciones y en la víahistórica para la toma del poder por la claseobrera. Su ala ‘trotskista’ (SU) añade, de supropia cosecha, que la época revolucionariamundial iniciada con la revolución de octubreha concluido. Este planteo viene deleurocomunismo, en 1970, y antes de él de lateoría del "socialismo en un solo país". Sinembargo, aún en un periodo de restauracióndel capitalismo, de retroceso de laconciencia de clase y de la pérdida deconquistas históricas cuya obtención marcóuna larga época del proletariado mundial, lascontradicciones insalvables del capital llevana la creación de situaciones revolucionarias,que sólo pueden ser resueltas en formafavorable para la clase obrera si sontransformadas en revoluciones proletarias yen el cuadro para la conquista del poder porlos trabajadores y para el establecimiento dela dictadura del proletariado en el plano

mundial.

15. La experiencia del gobierno del PTmarca la bancarrota mortal de todas lascorrientes políticas que se siguenreivindicando del Foro de San Pablo. El Forode San Pablo se ha convertido en el principalfactor de contención de las luchas de lostrabajadores y de desmoralización política delos luchadores. En Brasil, ha formado elgobierno de mayor concentración derepresentantes capitalistas directos de todala historia del país. En la reciente crisisrevolucionaria boliviana jugó un papeldecisivo para encaminar a las direccionesexistentes a aceptar una salidaconstitucional, e incluso se ha transformadoen un nexo directo entre Evo Morales y elimperialismo. No ha asumido siquiera unaposición de defensa incondicional delgobierno de Chávez, en Venezuela, por elcontrario ha sido el vehículo para la‘mediación’ del imperialismo en la crisisvenezolana. Adelantándose incluso algobierno argentino, el de Brasil se encuentraen la primera fila de la ocupación militar deHaití. Lo que ocurre con el PT repite loocurrido con los ex frentes guerrilleros o expartidos stalinistas en Centroamérica, enespecial el FSLN, de Nicaragua, y el FMLN,de El Salvador.

El destino del PT brasileño confirma lanaturaleza proimperialista de la pequeñaburguesía profesional que se ha pasado delfoquismo al democratismo, de un lado, y elcarácter potencialmentecontrarrevolucionario de la burocracia que sefue formando en los sindicatos, del otro.Desde un punto de vista programático, pone

en evidencia el carácter proimperialista delos planteos democratizantes, es decir quepostulan la posibilidad del progreso social enlos marcos constitucionales de los paísesoprimidos, o sea de los que por la ausenciade independencia nacional y de undesarrollo capitalista interno no hanconquistado las premisas históricas de lademocracia.

El PT se transformó en un partido totalmenteconfiable para la burguesía y el imperialismoal cabo de un prolongado período deintegración de sus cuadros y burocracia alEstado, lo cual fue embellecido, por la teoríade moda, como la expresión de una "grancapacidad de construcción política". Laparticipación política de la izquierdademocratizante en las instituciones delEstado capitalista se ha vuelto a revelarcomo un poderoso factor de degeneraciónpolítica. La participación parlamentaria ymunicipal del Partido Obrero, desde laConstituyente de Santa Cruz en 1995 y delas elecciones del 2001 en Salta y BuenosAires, ha servido para la utilizaciónrevolucionaria de las instituciones estatales ypara el desarrollo de la conciencia y de laorganización revolucionarias.

La bancarrota política del PT ha dado lugar aun proceso de diferenciación dentro de laizquierda democratizante, hasta ahora dereducida amplitud. Tampoco se trata de unadiferenciación socialista, porque no critica losfundamentos programáticos democratizantesni los condicionamientos políticosoportunistas que dieron origen al PT(desplazar a los trabajadores de una luchade masas al campo electoral y encuadrar al

proletariado en la ‘normalizacióninstitucional’ iniciada por la dictadura de eseentonces). Se encuentra ausente también enesta diferenciación la comprensión delcarácter potencialmente revolucionario de lasituación de Brasil en su conjunto. Ladirección del PT adjudicó como la finalidadfundamental de su ascenso al gobiernoimpedir la situación revolucionaria quepodría engendrar una bancarrota financiera.O sea combatir el ‘peligro’ de un‘argentinazo’, que luego vio confirmado enBolivia.

En la crisis política que ha provocado en laizquierda latinoamericana y en el movimientoobrero el gobierno pro- imperialista del PT (yque tendrá una nueva edición en el gobiernodel Frente Amplio en Uruguay) impulsamosconstruir partidos obreros revolucionarios, deun lado mediante la crítica implacable aldemocratismo o antiimperialismonacionalistas y de contenido burgués, y delotro lado desarrollando la agitación en laclase obrera y las masas, especialmente lasmás explotadas, como los desocupados ycampesinos sin tierras, de un programa dereivindicaciones inmediatas fundamentales yde reivindicaciones transitorias. Frente a laexperiencia de gobiernos burgueses petistaso chavistas, en América Latina, exigimos laexpulsión de los ministros capitalistas de losgobiernos que encabece la izquierda; laruptura con el FMI y el repudio a la deudaexterna; la nacionalización de la banca, delos grandes monopolios y de los latifundiosbajo control obrero; el enfrentamiento delsabotaje capitalista mediante la ocupaciónde las empresas y la gestión obrera; elreemplazo de las organizaciones armadas

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11 12guerra.

El ‘alterglobal’ se caracteriza a sí mismocomo movimientista (‘movimiento demovimientos’), es decir que se opone a laconstrucción de un partido internacional, ymás aún si es clasista. O sea que carece deun planteo de poder y que evita los mediospara luchar por el poder y los combate conencarnizamiento. Es funcional al podercapitalista establecido. Confiesa, de estemodo, que se niega a jugar un papelindependiente en la crisis mundial y que nopodrá intervenir en ella sino de un modoempírico y circunstancial. El ´alterglobal´niega resueltamente la posibilidad de lassituaciones revolucionarias que sonengendradas por la descomposición delcapitalismo. Denuncia las tentativas deconvertirlas en revoluciones y en la víahistórica para la toma del poder por la claseobrera. Su ala ‘trotskista’ (SU) añade, de supropia cosecha, que la época revolucionariamundial iniciada con la revolución de octubreha concluido. Este planteo viene deleurocomunismo, en 1970, y antes de él de lateoría del "socialismo en un solo país". Sinembargo, aún en un periodo de restauracióndel capitalismo, de retroceso de laconciencia de clase y de la pérdida deconquistas históricas cuya obtención marcóuna larga época del proletariado mundial, lascontradicciones insalvables del capital llevana la creación de situaciones revolucionarias,que sólo pueden ser resueltas en formafavorable para la clase obrera si sontransformadas en revoluciones proletarias yen el cuadro para la conquista del poder porlos trabajadores y para el establecimiento dela dictadura del proletariado en el plano

mundial.

15. La experiencia del gobierno del PTmarca la bancarrota mortal de todas lascorrientes políticas que se siguenreivindicando del Foro de San Pablo. El Forode San Pablo se ha convertido en el principalfactor de contención de las luchas de lostrabajadores y de desmoralización política delos luchadores. En Brasil, ha formado elgobierno de mayor concentración derepresentantes capitalistas directos de todala historia del país. En la reciente crisisrevolucionaria boliviana jugó un papeldecisivo para encaminar a las direccionesexistentes a aceptar una salidaconstitucional, e incluso se ha transformadoen un nexo directo entre Evo Morales y elimperialismo. No ha asumido siquiera unaposición de defensa incondicional delgobierno de Chávez, en Venezuela, por elcontrario ha sido el vehículo para la‘mediación’ del imperialismo en la crisisvenezolana. Adelantándose incluso algobierno argentino, el de Brasil se encuentraen la primera fila de la ocupación militar deHaití. Lo que ocurre con el PT repite loocurrido con los ex frentes guerrilleros o expartidos stalinistas en Centroamérica, enespecial el FSLN, de Nicaragua, y el FMLN,de El Salvador.

El destino del PT brasileño confirma lanaturaleza proimperialista de la pequeñaburguesía profesional que se ha pasado delfoquismo al democratismo, de un lado, y elcarácter potencialmentecontrarrevolucionario de la burocracia que sefue formando en los sindicatos, del otro.Desde un punto de vista programático, pone

en evidencia el carácter proimperialista delos planteos democratizantes, es decir quepostulan la posibilidad del progreso social enlos marcos constitucionales de los paísesoprimidos, o sea de los que por la ausenciade independencia nacional y de undesarrollo capitalista interno no hanconquistado las premisas históricas de lademocracia.

El PT se transformó en un partido totalmenteconfiable para la burguesía y el imperialismoal cabo de un prolongado período deintegración de sus cuadros y burocracia alEstado, lo cual fue embellecido, por la teoríade moda, como la expresión de una "grancapacidad de construcción política". Laparticipación política de la izquierdademocratizante en las instituciones delEstado capitalista se ha vuelto a revelarcomo un poderoso factor de degeneraciónpolítica. La participación parlamentaria ymunicipal del Partido Obrero, desde laConstituyente de Santa Cruz en 1995 y delas elecciones del 2001 en Salta y BuenosAires, ha servido para la utilizaciónrevolucionaria de las instituciones estatales ypara el desarrollo de la conciencia y de laorganización revolucionarias.

La bancarrota política del PT ha dado lugar aun proceso de diferenciación dentro de laizquierda democratizante, hasta ahora dereducida amplitud. Tampoco se trata de unadiferenciación socialista, porque no critica losfundamentos programáticos democratizantesni los condicionamientos políticosoportunistas que dieron origen al PT(desplazar a los trabajadores de una luchade masas al campo electoral y encuadrar al

proletariado en la ‘normalizacióninstitucional’ iniciada por la dictadura de eseentonces). Se encuentra ausente también enesta diferenciación la comprensión delcarácter potencialmente revolucionario de lasituación de Brasil en su conjunto. Ladirección del PT adjudicó como la finalidadfundamental de su ascenso al gobiernoimpedir la situación revolucionaria quepodría engendrar una bancarrota financiera.O sea combatir el ‘peligro’ de un‘argentinazo’, que luego vio confirmado enBolivia.

En la crisis política que ha provocado en laizquierda latinoamericana y en el movimientoobrero el gobierno pro- imperialista del PT (yque tendrá una nueva edición en el gobiernodel Frente Amplio en Uruguay) impulsamosconstruir partidos obreros revolucionarios, deun lado mediante la crítica implacable aldemocratismo o antiimperialismonacionalistas y de contenido burgués, y delotro lado desarrollando la agitación en laclase obrera y las masas, especialmente lasmás explotadas, como los desocupados ycampesinos sin tierras, de un programa dereivindicaciones inmediatas fundamentales yde reivindicaciones transitorias. Frente a laexperiencia de gobiernos burgueses petistaso chavistas, en América Latina, exigimos laexpulsión de los ministros capitalistas de losgobiernos que encabece la izquierda; laruptura con el FMI y el repudio a la deudaexterna; la nacionalización de la banca, delos grandes monopolios y de los latifundiosbajo control obrero; el enfrentamiento delsabotaje capitalista mediante la ocupaciónde las empresas y la gestión obrera; elreemplazo de las organizaciones armadas

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13 14de la burguesía por la organización armadade los obreros y de los campesinos; y unaacción continental de lucha por los EstadosUnidos Socialistas de América Latina.

IV. Una etapa de guerrasimperialistas y la luchainternacional contra la guerra

16. La guerra imperialista en los Balcanes hadado inicio a un nuevo período mundial decrisis internacionales, guerras yrevoluciones.

La IV Internacional no pone un signo igual,como lo hace el pacifismo, entre lasdiferentes clases de guerras. Denuncia quelas guerras son el producto de un régimensocial determinado y expresan laexplosividad de sus contradicciones, deningún modo una tendencia particular degobierno. Son engendradas por el régimencapitalista de producción y por lasrivalidades entre los diferentes gruposcapitalistas y son un instrumento dedominación económica y de opresiónnacional del imperialismo. La IVInternacional combate las guerrasimperialistas con el método de la revoluciónsocial.

La IV Internacional señala la obligación decaracterizar a las guerras de acuerdo a laestructura social de las nacionesenfrentadas. Combate las guerras entrenaciones imperialistas mediante laorganización de la guerra civil de losexplotados contra la burguesía dominantedel propio país, de un lado, y mediante la

colaboración revolucionaria con lostrabajadores de los países ‘enemigos’, delotro.

Combate también como reaccionarias a lasguerras entre naciones oprimidas y llama ala confraternización entre sus trabajadores yal frente unido contra el imperialismo.Denunciamos el apetito estrecho de lasburguesías locales y su manipulación porparte del imperialismo para reforzar ladominación semicolonial prevaleciente.

La IV Internacional apoyaincondicionalmente las guerras de lasnaciones oprimidas contra el imperialismo yparticipa prácticamente del lado de la naciónoprimida. Apoya asimismo la luchaorganizada y de las masas contra elesfuerzo militar y político del imperialismocontra las naciones oprimidas. Dentro deestas últimas apoya toda colaboraciónpolítica y militar con las tendencias quecombaten al imperialismo con métodospopulares y colabora efectivamente con ellassin resignar en ningún momento laindependencia política. Las situacionesnacionales donde la opresión delimperialismo mundial se combina con unaopresión colonial o nacional interna, de partede las burguesías o incluso pequeñaburguesías locales (como, por ejemplo, enlos Balcanes, en Siria o en los países delGolfo Pérsico), no se diferencian sino encuestión de grado de las naciones oprimidasdonde dominan dictaduras sangrientas. Entodos estos casos apoyamos la unidad de lalucha contra el imperialismo, incluida lacolaboración práctica con los opresoreslocales contra los opresores internacionales,

sin resignar para nada, ni en ningúnmomento la reivindicación de la libertadnacional y de la democracia política contralos opresores nativos. La derrota delimperialismo capitalista internacional es lacondición necesaria para la conquista de lalibertad nacional. Defendemos la unidad delos pueblos de la ex Yugoslavia contra laOTAN, así como la libertad nacional parakosovares, macedonios, montenegrinos enel marco de una Federación socialista de losBalcanes (con Albania, Rumania, Grecia yBulgaria).

Impulsamos la unidad de todos los pueblosque componen Irak contra la coaliciónimperialista yanqui y la libertad yautodeterminación nacionales, por ejemplopara los pueblos turcomano y kurdo.Denunciamos las limitaciones insalvables delenclave kurdo apoyado por el imperialismoyanqui en Irak y las contradiccionesinsalvables, desde el punto de vista de lanación kurda, que supone el propósito deintegrarlo en una federación iraquí bajoprotectorado norteamericano. La libertad yunidad nacionales del pueblo kurdosuponen, antes que nada, el derecho a launidad libre con los kurdos de Turquía (y deSiria, Irán e Irak), derecho que esincompatible con la dominación delcapitalismo turco, del imperialismo yanqui yde la OTAN. La expulsión del imperialismode Irak exige la movilización de todos losexplotados del Medio Oriente por laindependencia y liberación nacionales yplantea la lucha por una FederaciónSocialista del Medio Oriente.

17. La autodeterminación, unidad e

independencia nacionales de Palestinaconstituyen el centro histórico de la cuestióndel Medio Oriente. La guerra de Irak seinscribe en el marco de las tentativasreiteradas del imperialismo para liquidar losderechos nacionales palestinos. Elimperialismo ha injertado en el MedioOriente un monstruoso estado cliente, elEstado sionista, que se encuentra en lasantípodas de la liberación y desarrollonacionales de los pueblos de la región. Laindependencia nacional del Medio Oriente esincompatible con el Estado sionista; unaderrota del imperialismo en la presenteguerra lo barrería del escenario meso-oriental. La lucha del pueblo palestinoresume la determinación histórica de laemancipación nacional en el Medio Oriente.Ha ganado este derecho en la lucha vivacontra la opresión imperialista moderna.

El sionismo no tiene un carácter nacionalprogresivo; su tarea histórica ha sido laconfiscación económica y territorial de lospueblos nativos, financiado por una agenciainternacional que es la propietaria del 99%del suelo que ocupa. El sionismo constituyeun obstáculo contrarrevolucionario para undesarrollo libre y universal del pueblo judío.La situación social de las masas judías en elestado sionista ha empeoradoenormemente, de un lado comoconsecuencia de la crisis económicainternacional, del otro como consecuencia dela competencia económica entre lostrabajadores inmigrantes, árabes y judíos. Elnuevo impasse mortal que enfrenta el pueblojudío sólo puede ser resuelto por medio de launión con los trabajadores árabes paradestruir políticamente al estado sionista y

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13 14de la burguesía por la organización armadade los obreros y de los campesinos; y unaacción continental de lucha por los EstadosUnidos Socialistas de América Latina.

IV. Una etapa de guerrasimperialistas y la luchainternacional contra la guerra

16. La guerra imperialista en los Balcanes hadado inicio a un nuevo período mundial decrisis internacionales, guerras yrevoluciones.

La IV Internacional no pone un signo igual,como lo hace el pacifismo, entre lasdiferentes clases de guerras. Denuncia quelas guerras son el producto de un régimensocial determinado y expresan laexplosividad de sus contradicciones, deningún modo una tendencia particular degobierno. Son engendradas por el régimencapitalista de producción y por lasrivalidades entre los diferentes gruposcapitalistas y son un instrumento dedominación económica y de opresiónnacional del imperialismo. La IVInternacional combate las guerrasimperialistas con el método de la revoluciónsocial.

La IV Internacional señala la obligación decaracterizar a las guerras de acuerdo a laestructura social de las nacionesenfrentadas. Combate las guerras entrenaciones imperialistas mediante laorganización de la guerra civil de losexplotados contra la burguesía dominantedel propio país, de un lado, y mediante la

colaboración revolucionaria con lostrabajadores de los países ‘enemigos’, delotro.

Combate también como reaccionarias a lasguerras entre naciones oprimidas y llama ala confraternización entre sus trabajadores yal frente unido contra el imperialismo.Denunciamos el apetito estrecho de lasburguesías locales y su manipulación porparte del imperialismo para reforzar ladominación semicolonial prevaleciente.

La IV Internacional apoyaincondicionalmente las guerras de lasnaciones oprimidas contra el imperialismo yparticipa prácticamente del lado de la naciónoprimida. Apoya asimismo la luchaorganizada y de las masas contra elesfuerzo militar y político del imperialismocontra las naciones oprimidas. Dentro deestas últimas apoya toda colaboraciónpolítica y militar con las tendencias quecombaten al imperialismo con métodospopulares y colabora efectivamente con ellassin resignar en ningún momento laindependencia política. Las situacionesnacionales donde la opresión delimperialismo mundial se combina con unaopresión colonial o nacional interna, de partede las burguesías o incluso pequeñaburguesías locales (como, por ejemplo, enlos Balcanes, en Siria o en los países delGolfo Pérsico), no se diferencian sino encuestión de grado de las naciones oprimidasdonde dominan dictaduras sangrientas. Entodos estos casos apoyamos la unidad de lalucha contra el imperialismo, incluida lacolaboración práctica con los opresoreslocales contra los opresores internacionales,

sin resignar para nada, ni en ningúnmomento la reivindicación de la libertadnacional y de la democracia política contralos opresores nativos. La derrota delimperialismo capitalista internacional es lacondición necesaria para la conquista de lalibertad nacional. Defendemos la unidad delos pueblos de la ex Yugoslavia contra laOTAN, así como la libertad nacional parakosovares, macedonios, montenegrinos enel marco de una Federación socialista de losBalcanes (con Albania, Rumania, Grecia yBulgaria).

Impulsamos la unidad de todos los pueblosque componen Irak contra la coaliciónimperialista yanqui y la libertad yautodeterminación nacionales, por ejemplopara los pueblos turcomano y kurdo.Denunciamos las limitaciones insalvables delenclave kurdo apoyado por el imperialismoyanqui en Irak y las contradiccionesinsalvables, desde el punto de vista de lanación kurda, que supone el propósito deintegrarlo en una federación iraquí bajoprotectorado norteamericano. La libertad yunidad nacionales del pueblo kurdosuponen, antes que nada, el derecho a launidad libre con los kurdos de Turquía (y deSiria, Irán e Irak), derecho que esincompatible con la dominación delcapitalismo turco, del imperialismo yanqui yde la OTAN. La expulsión del imperialismode Irak exige la movilización de todos losexplotados del Medio Oriente por laindependencia y liberación nacionales yplantea la lucha por una FederaciónSocialista del Medio Oriente.

17. La autodeterminación, unidad e

independencia nacionales de Palestinaconstituyen el centro histórico de la cuestióndel Medio Oriente. La guerra de Irak seinscribe en el marco de las tentativasreiteradas del imperialismo para liquidar losderechos nacionales palestinos. Elimperialismo ha injertado en el MedioOriente un monstruoso estado cliente, elEstado sionista, que se encuentra en lasantípodas de la liberación y desarrollonacionales de los pueblos de la región. Laindependencia nacional del Medio Oriente esincompatible con el Estado sionista; unaderrota del imperialismo en la presenteguerra lo barrería del escenario meso-oriental. La lucha del pueblo palestinoresume la determinación histórica de laemancipación nacional en el Medio Oriente.Ha ganado este derecho en la lucha vivacontra la opresión imperialista moderna.

El sionismo no tiene un carácter nacionalprogresivo; su tarea histórica ha sido laconfiscación económica y territorial de lospueblos nativos, financiado por una agenciainternacional que es la propietaria del 99%del suelo que ocupa. El sionismo constituyeun obstáculo contrarrevolucionario para undesarrollo libre y universal del pueblo judío.La situación social de las masas judías en elestado sionista ha empeoradoenormemente, de un lado comoconsecuencia de la crisis económicainternacional, del otro como consecuencia dela competencia económica entre lostrabajadores inmigrantes, árabes y judíos. Elnuevo impasse mortal que enfrenta el pueblojudío sólo puede ser resuelto por medio de launión con los trabajadores árabes paradestruir políticamente al estado sionista y

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15 16forjar una República socialista única dePalestina en todo su territorio histórico, deuno y del otro lado del Jordán. La IVInternacional denuncia la posición quesostiene que la descomunal militarización delsionismo opone una barrera infranqueable auna lucha nacional palestina y condena a lasmasas palestinas a una larga colaboraciónhistórica con el sionismo. Por el contrario,destacamos la artificialidad y fragilidadhistóricas del sionismo y señalamos sudependencia de la crisis mundial en curso.La lucha política contra el sionismo no serestringe al ámbito regional del MedioOriente sino que debe tener un carácterinternacional, tanto entre las masas deobediencia musulmana como entre losjudíos, en especial los trabajadores y lajuventud. La lucha contra el racismo y elantisemitismo debe servir para unir a lostrabajadores musulmanes y judíos y parahacer avanzar la causa de la expulsión delimperialismo mundial y del sionismo delMedio Oriente.

18. La IV Internacional denuncia el carácterimperialista y opresor del laicismo en losEstados que han dejado atrás hace muchotiempo su época de formación nacional y decombate contra el clero, y son, en laactualidad, Estados opresores de naciones ynacionalidades. La neutralidad religiosa enlos Estados imperialistas, al igual que lo queocurre con la democracia, tiene un contenidoopresor. Es un arma de combate, no contrael clero y el oscurantismo clerical, sinocontra el ateísmo y la ciencia. Es también uninstrumento de la lucha de las confesionesde las naciones opresoras contra lasconfesiones de las naciones oprimidas. El

laicismo ‘occidental’ escamotea también loslazos que se refuerzan cotidianamente entrelos Estados y la iglesia histórica oficial, asícomo con el Vaticano. Dada la hegemoníadel capital financiero, esos lazos sonhistóricamente más estrechos en laactualidad que en la época en que aún no sehabía sancionado la separación de la Iglesiadel Estado. Toda una gama decorporaciones y fundaciones, que financianel progreso imparable del clero en el campode la educación y la cultura y de la asistenciasocial, aseguran una relación estrechacreciente entre el clero y el estadodemocrático.

La ofensiva del estado imperialista francéscontra los jóvenes y trabajadores que nocomulgan con las religiones establecidas, enespecial contra los de obedienciamusulmana, es una herramienta del capitalcontra la unidad entre los diversos sectoresdel proletariado y refuerza la tendenciacomunitarista entre quienes no comulgancon la religión oficial, como lo es, a todos losfines prácticos, la católica. Los Estadosimperialistas laicos se valen de la neutralidadreligiosa, no como un medio de lucha contrael oscurantismo sino contra el ateísmo y elcomunismo. La circunstancia de que esaneutralidad puede entrar en conflicto contendencias confesionales extremas noatenúa en nada el hecho de que es un mediode dominación cultural y político de laburguesía imperialista e incluso de la religiónoficial, a través del apoyo que recibe delcapital financiero. La misma finalidad dedivisión de la clase obrera expresa, enespecial en los países imperialistas odesarrollados, la promoción del

"multiculturalismo" por parte del Estado,alegando la necesidad de proteger las"diversidades" étnicas o religiosas. Sepretende, en realidad, confinar a lostrabajadores inmigrantes y a susdescendientes en una suerte de ghettos,controlados por una burocracia tutelada porel Estado, y disimular de este modo la brutaldiscriminación de que son objeto tanto desdeel punto de vista de los derechos formalescomo de las condiciones sociales. La IVInternacional llama a la clase obrera de lospaíses imperialistas a fortalecer los lazoscon los trabajadores de obedienciamusulmana mediante la lucha de clasescomún contra el capital y a valerse de esalucha y de la organización que ella exigepara emanciparse a si mismos y a sushermanos de clase de toda forma deoscurantismo religioso, en primer lugarcontra la iglesia dominante, y de todadominación clerical comunitarista. La IVInternacional llama a los trabajadores deobediencias no católicas a no dejarseengañar por los reclamos de la igualdadcultural y a poner en el primer plano de susesfuerzos y de sus luchas lasreivindicaciones sociales, contra el capital,por la igualdad de acceso a las conquistasobtenidas por los trabajadores del país en elcurso de una larga lucha histórica. La IVInternacional destaca como un ejemplo lapersistencia de oposición de las masas deBolivia a la dominación clerical católica, yllama a convertirla en una bandera que sirvaa la participación de millones de indígenasen la revolución social y de ningún modopara reivindicar un particularismo étnico queno tiene futuro positivo bajo el capitalismo.

19. La IV Internacional rechaza cualquierforma de subordinación política de losobreros y campesinos árabes respecto a susburguesías y feudales, que es propiciada ennombre de la unidad de la Nación Arabe, ydestaca la importancia de la lucha políticacontra los explotadores teniendo en cuentalas peculiaridades de los diferentes Estadosárabes. Señala, fundamentalmente, que lalucha por la emancipación nacional sólopuede triunfar por medio de la toma delpoder por los trabajadores, o sea queponemos en un primer plano la lucha por elderrocamiento de las burguesías y feudalesárabes y sus gobiernos.

La liberación nacional palestina enfrenta unacolosal crisis de dirección; la totalidad de sudirección pequeño burguesa ha pasado a uncompromiso con el imperialismo y el propiosionismo. La llamada Autoridad Palestina esuna barrera política para la lucha contra elsionismo y para la lucha por unir a lostrabajadores de toda la región, en especialde Siria, Líbano y Jordania, contra laopresión del imperialismo y las dictadurassemi-feudales, burguesas o pequeñoburguesas. La IV Internacional pone todassus energías en la construcción de unpartido obrero revolucionario en Palestina.

20. En el ámbito de las actuales guerrasinternacionales, denunciamos lacolaboración entre el imperialismo y laburocracia restauracionista de Rusia en laguerra llevada adelante contra la naciónafgana, que se manifiesta en el arriendo ocesión de bases militares a la OTAN envarios países de Asia Central. Estacolaboración fue comprada a la burocracia

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15 16forjar una República socialista única dePalestina en todo su territorio histórico, deuno y del otro lado del Jordán. La IVInternacional denuncia la posición quesostiene que la descomunal militarización delsionismo opone una barrera infranqueable auna lucha nacional palestina y condena a lasmasas palestinas a una larga colaboraciónhistórica con el sionismo. Por el contrario,destacamos la artificialidad y fragilidadhistóricas del sionismo y señalamos sudependencia de la crisis mundial en curso.La lucha política contra el sionismo no serestringe al ámbito regional del MedioOriente sino que debe tener un carácterinternacional, tanto entre las masas deobediencia musulmana como entre losjudíos, en especial los trabajadores y lajuventud. La lucha contra el racismo y elantisemitismo debe servir para unir a lostrabajadores musulmanes y judíos y parahacer avanzar la causa de la expulsión delimperialismo mundial y del sionismo delMedio Oriente.

18. La IV Internacional denuncia el carácterimperialista y opresor del laicismo en losEstados que han dejado atrás hace muchotiempo su época de formación nacional y decombate contra el clero, y son, en laactualidad, Estados opresores de naciones ynacionalidades. La neutralidad religiosa enlos Estados imperialistas, al igual que lo queocurre con la democracia, tiene un contenidoopresor. Es un arma de combate, no contrael clero y el oscurantismo clerical, sinocontra el ateísmo y la ciencia. Es también uninstrumento de la lucha de las confesionesde las naciones opresoras contra lasconfesiones de las naciones oprimidas. El

laicismo ‘occidental’ escamotea también loslazos que se refuerzan cotidianamente entrelos Estados y la iglesia histórica oficial, asícomo con el Vaticano. Dada la hegemoníadel capital financiero, esos lazos sonhistóricamente más estrechos en laactualidad que en la época en que aún no sehabía sancionado la separación de la Iglesiadel Estado. Toda una gama decorporaciones y fundaciones, que financianel progreso imparable del clero en el campode la educación y la cultura y de la asistenciasocial, aseguran una relación estrechacreciente entre el clero y el estadodemocrático.

La ofensiva del estado imperialista francéscontra los jóvenes y trabajadores que nocomulgan con las religiones establecidas, enespecial contra los de obedienciamusulmana, es una herramienta del capitalcontra la unidad entre los diversos sectoresdel proletariado y refuerza la tendenciacomunitarista entre quienes no comulgancon la religión oficial, como lo es, a todos losfines prácticos, la católica. Los Estadosimperialistas laicos se valen de la neutralidadreligiosa, no como un medio de lucha contrael oscurantismo sino contra el ateísmo y elcomunismo. La circunstancia de que esaneutralidad puede entrar en conflicto contendencias confesionales extremas noatenúa en nada el hecho de que es un mediode dominación cultural y político de laburguesía imperialista e incluso de la religiónoficial, a través del apoyo que recibe delcapital financiero. La misma finalidad dedivisión de la clase obrera expresa, enespecial en los países imperialistas odesarrollados, la promoción del

"multiculturalismo" por parte del Estado,alegando la necesidad de proteger las"diversidades" étnicas o religiosas. Sepretende, en realidad, confinar a lostrabajadores inmigrantes y a susdescendientes en una suerte de ghettos,controlados por una burocracia tutelada porel Estado, y disimular de este modo la brutaldiscriminación de que son objeto tanto desdeel punto de vista de los derechos formalescomo de las condiciones sociales. La IVInternacional llama a la clase obrera de lospaíses imperialistas a fortalecer los lazoscon los trabajadores de obedienciamusulmana mediante la lucha de clasescomún contra el capital y a valerse de esalucha y de la organización que ella exigepara emanciparse a si mismos y a sushermanos de clase de toda forma deoscurantismo religioso, en primer lugarcontra la iglesia dominante, y de todadominación clerical comunitarista. La IVInternacional llama a los trabajadores deobediencias no católicas a no dejarseengañar por los reclamos de la igualdadcultural y a poner en el primer plano de susesfuerzos y de sus luchas lasreivindicaciones sociales, contra el capital,por la igualdad de acceso a las conquistasobtenidas por los trabajadores del país en elcurso de una larga lucha histórica. La IVInternacional destaca como un ejemplo lapersistencia de oposición de las masas deBolivia a la dominación clerical católica, yllama a convertirla en una bandera que sirvaa la participación de millones de indígenasen la revolución social y de ningún modopara reivindicar un particularismo étnico queno tiene futuro positivo bajo el capitalismo.

19. La IV Internacional rechaza cualquierforma de subordinación política de losobreros y campesinos árabes respecto a susburguesías y feudales, que es propiciada ennombre de la unidad de la Nación Arabe, ydestaca la importancia de la lucha políticacontra los explotadores teniendo en cuentalas peculiaridades de los diferentes Estadosárabes. Señala, fundamentalmente, que lalucha por la emancipación nacional sólopuede triunfar por medio de la toma delpoder por los trabajadores, o sea queponemos en un primer plano la lucha por elderrocamiento de las burguesías y feudalesárabes y sus gobiernos.

La liberación nacional palestina enfrenta unacolosal crisis de dirección; la totalidad de sudirección pequeño burguesa ha pasado a uncompromiso con el imperialismo y el propiosionismo. La llamada Autoridad Palestina esuna barrera política para la lucha contra elsionismo y para la lucha por unir a lostrabajadores de toda la región, en especialde Siria, Líbano y Jordania, contra laopresión del imperialismo y las dictadurassemi-feudales, burguesas o pequeñoburguesas. La IV Internacional pone todassus energías en la construcción de unpartido obrero revolucionario en Palestina.

20. En el ámbito de las actuales guerrasinternacionales, denunciamos lacolaboración entre el imperialismo y laburocracia restauracionista de Rusia en laguerra llevada adelante contra la naciónafgana, que se manifiesta en el arriendo ocesión de bases militares a la OTAN envarios países de Asia Central. Estacolaboración fue comprada a la burocracia

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17 18rusa a cambio de su ‘derecho’ a continuaruna de las guerras en curso más crueles ydespiadadas, contra la nación y el pueblochechenos. Denunciamos, asimismo, queesta guerra de opresión se lleva a cabo en elmarco de una negociación inconclusa entrela burocracia rusa y el imperialismo yanqui,que puede detonar nuevas guerrasregionales con alcance internacional, por elreparto económico y político de la región entorno al mar Caspio y del Cáucaso, enparticular en relación a la explotación y eltransporte de petróleo. La IV Internacionalapoya la lucha guerrillera del pueblochecheno contra el opresor ruso, apoyadopor la Unión Europea y Estados Unidos, porsu derecho a la autodeterminación eindependencia nacionales. La IVInternacional llama a los pueblos delCáucaso a luchar en común tanto contra elimperialismo yanqui, la OTAN, la UniónEuropea y la burocracia rusa, por laconstrucción de una Federación Socialistadel Cáucaso.

21. El campo de lucha fundamental contra laguerra debe tener lugar en las propiasmetrópolis imperialistas. La lucha contra laguerra ha dado lugar a movilizaciones demasas extraordinarias y al inicio de crisispolíticas de los gobiernos imperialistas. Estoya ocurre en España e Italia y en unamedida un poco menor en Gran Bretaña. Laguerra tiene un efecto confiscatorio sobre lospueblos de las naciones de Europa, cuyosestados no pueden lidiar con déficits fiscalescrecientes (¡Italia ha comenzado a poner enventa su patrimonio cultural!). Los botinesque ofrece la guerra imperialista nocompensan el costo que ésta le ocasiona a

los golpeados presupuestos nacionales y elagravamiento de la bancarrota de lossistemas de previsión y de salud, tantoestatales como privados, e incluso de estosúltimos especialmente.

El acaparamiento de los principales negociosde la guerra por parte de los monopoliosnorteamericanos y el prodigio de los EstadosUnidos para financiar la guerra y cebar unareactivación económica mediante el aumentode la deuda pública, acentúa aún más lavulnerabilidad de los Estados europeos.Estas contradicciones se encuentranpotenciadas, a su vez, por la agudización dela rivalidad entre el imperialismo yanqui y, enparticular, los imperialismos francés, alemány, en parte, inglés. Se van acumulando deeste modo la acción de los factores queprecipitarán crisis políticas aún mayores ymovimientos populares de lucha de mayorenvergadura.

La IV Internacional señala la incapacidad delpacifismo para acabar con las guerras queson engendradas inevitablemente por elrégimen de explotación del hombre por elhombre, y denuncia, de un lado, su carácterhomeopático y, del otro, su carácter,anestesiante. Los revolucionariospropugnamos convertir el crimen de laguerra en crisis políticas cada vez másintensas en las metrópolis, especialmentemediante el señalamiento a las masas deque esas crisis políticas crecientes son laconsecuencia inevitable de sus luchas anti-bélicas y sociales y de que ellasrepresentan, no solamente un mal menorcon relación a la libertad de acción quepretende la burguesía para continuar sus

guerras, sino el marco más propicio paraacabar con la guerra mediante la acciónrevolucionaria obrera. En la lucha prácticacontra la guerra, la IV Internacional planteala huelga y el boicot a los envíos militares delos países imperialistas, desarrolla unaagitación contra el imperialismo en lasfuerzas armadas y reclama la inmediatanacionalización sin pago de todos loscapitales promotores de la guerra, bajocontrol obrero, en primer lugar de la industriade armamentos, pero igualmente de lapetrolera o la farmacéutica, conforme fuerondenunciadas internacionalmente. En lamedida del crecimiento de la conciencia y dela organización de los trabajadores, estascrisis políticas deben ser convertidas enrevolucionarias. La lucha contra la guerraimperialista devuelve al primer plano a lalucha de clases en las naciones capitalistasavanzadas.

22. El imperialismo ha llevado adelante laguerra hasta ahora bajo el patrocinio, lacobertura y la protección de la democracia.No ha necesitado recurrir al fascismo. Nosolamente esto; ha actuado, además, paracontener y disipar los brotes fascistizantes onacional-imperialistas, como ha ocurrido enAlemania, Dinamarca, Francia y Austria. Hapreferido los recambios políticos decentroizquierda a los golpes de estado de laextrema derecha. El pseudo-fascismo actual,en el viejo continente, tiene un campolimitado de acción porque representa unatendencia de oposición nacionalista a laUnión Europea, que sigue siendo el armaprincipal de la burguesía para luchar por unlugar en el mercado mundial y para disputarla restauración capitalista en el este. La

burguesía no tiende, en Europa, a unaguerra entre sus intereses nacionales, sinoque se orienta a la creación de un directoriopolítico de sus Estados más fuertes. Elimperialismo, en sus metrópolis de dentro yfuera de Europa, se considera mejor servido,por ahora, por la democracia. Estodemuestra el grado de la colaboración declases de la socialdemocracia, la burocraciade los sindicatos y la pequeña burguesíaizquierdizante. Lejos de ser un precio delibertad que le hubiera impuesto laburocracia obrera a su burguesíaimperialista, es una extorsión delimperialismo para mantenerla como rehénde la política y de la guerra imperialistas. Lademocracia no es de ningún modo elsinónimo de la paz cuando se trata de lademocracia burguesa y menos todavía de laimperialista.

La guerra y la democracia imperialistas seencuentran, sin embargo, recíprocamentecondicionadas por la capacidad paramantener la "paz social" en sus metrópolis.En la medida en que las contradiccionescapitalistas y las de la propia guerra minanesa "paz social", el régimen democrático seve comprometido. Se encuentra fuera delalcance de la burocracia obrera la posibilidadde regular o mitigar las contradiccionesobjetivas del capital; por eso, si aún quiereconservar la "paz social" en condicionesmenos favorables para ello, debe recurrir ala división de las masas que hacen frente ala ofensiva capitalista, a la paralización delas organizaciones obreras y a lacapitulación lisa y llana ante las patronales yel Estado. Es lo que han hecho lossindicatos y la izquierda en Europa y la AFL-

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17 18rusa a cambio de su ‘derecho’ a continuaruna de las guerras en curso más crueles ydespiadadas, contra la nación y el pueblochechenos. Denunciamos, asimismo, queesta guerra de opresión se lleva a cabo en elmarco de una negociación inconclusa entrela burocracia rusa y el imperialismo yanqui,que puede detonar nuevas guerrasregionales con alcance internacional, por elreparto económico y político de la región entorno al mar Caspio y del Cáucaso, enparticular en relación a la explotación y eltransporte de petróleo. La IV Internacionalapoya la lucha guerrillera del pueblochecheno contra el opresor ruso, apoyadopor la Unión Europea y Estados Unidos, porsu derecho a la autodeterminación eindependencia nacionales. La IVInternacional llama a los pueblos delCáucaso a luchar en común tanto contra elimperialismo yanqui, la OTAN, la UniónEuropea y la burocracia rusa, por laconstrucción de una Federación Socialistadel Cáucaso.

21. El campo de lucha fundamental contra laguerra debe tener lugar en las propiasmetrópolis imperialistas. La lucha contra laguerra ha dado lugar a movilizaciones demasas extraordinarias y al inicio de crisispolíticas de los gobiernos imperialistas. Estoya ocurre en España e Italia y en unamedida un poco menor en Gran Bretaña. Laguerra tiene un efecto confiscatorio sobre lospueblos de las naciones de Europa, cuyosestados no pueden lidiar con déficits fiscalescrecientes (¡Italia ha comenzado a poner enventa su patrimonio cultural!). Los botinesque ofrece la guerra imperialista nocompensan el costo que ésta le ocasiona a

los golpeados presupuestos nacionales y elagravamiento de la bancarrota de lossistemas de previsión y de salud, tantoestatales como privados, e incluso de estosúltimos especialmente.

El acaparamiento de los principales negociosde la guerra por parte de los monopoliosnorteamericanos y el prodigio de los EstadosUnidos para financiar la guerra y cebar unareactivación económica mediante el aumentode la deuda pública, acentúa aún más lavulnerabilidad de los Estados europeos.Estas contradicciones se encuentranpotenciadas, a su vez, por la agudización dela rivalidad entre el imperialismo yanqui y, enparticular, los imperialismos francés, alemány, en parte, inglés. Se van acumulando deeste modo la acción de los factores queprecipitarán crisis políticas aún mayores ymovimientos populares de lucha de mayorenvergadura.

La IV Internacional señala la incapacidad delpacifismo para acabar con las guerras queson engendradas inevitablemente por elrégimen de explotación del hombre por elhombre, y denuncia, de un lado, su carácterhomeopático y, del otro, su carácter,anestesiante. Los revolucionariospropugnamos convertir el crimen de laguerra en crisis políticas cada vez másintensas en las metrópolis, especialmentemediante el señalamiento a las masas deque esas crisis políticas crecientes son laconsecuencia inevitable de sus luchas anti-bélicas y sociales y de que ellasrepresentan, no solamente un mal menorcon relación a la libertad de acción quepretende la burguesía para continuar sus

guerras, sino el marco más propicio paraacabar con la guerra mediante la acciónrevolucionaria obrera. En la lucha prácticacontra la guerra, la IV Internacional planteala huelga y el boicot a los envíos militares delos países imperialistas, desarrolla unaagitación contra el imperialismo en lasfuerzas armadas y reclama la inmediatanacionalización sin pago de todos loscapitales promotores de la guerra, bajocontrol obrero, en primer lugar de la industriade armamentos, pero igualmente de lapetrolera o la farmacéutica, conforme fuerondenunciadas internacionalmente. En lamedida del crecimiento de la conciencia y dela organización de los trabajadores, estascrisis políticas deben ser convertidas enrevolucionarias. La lucha contra la guerraimperialista devuelve al primer plano a lalucha de clases en las naciones capitalistasavanzadas.

22. El imperialismo ha llevado adelante laguerra hasta ahora bajo el patrocinio, lacobertura y la protección de la democracia.No ha necesitado recurrir al fascismo. Nosolamente esto; ha actuado, además, paracontener y disipar los brotes fascistizantes onacional-imperialistas, como ha ocurrido enAlemania, Dinamarca, Francia y Austria. Hapreferido los recambios políticos decentroizquierda a los golpes de estado de laextrema derecha. El pseudo-fascismo actual,en el viejo continente, tiene un campolimitado de acción porque representa unatendencia de oposición nacionalista a laUnión Europea, que sigue siendo el armaprincipal de la burguesía para luchar por unlugar en el mercado mundial y para disputarla restauración capitalista en el este. La

burguesía no tiende, en Europa, a unaguerra entre sus intereses nacionales, sinoque se orienta a la creación de un directoriopolítico de sus Estados más fuertes. Elimperialismo, en sus metrópolis de dentro yfuera de Europa, se considera mejor servido,por ahora, por la democracia. Estodemuestra el grado de la colaboración declases de la socialdemocracia, la burocraciade los sindicatos y la pequeña burguesíaizquierdizante. Lejos de ser un precio delibertad que le hubiera impuesto laburocracia obrera a su burguesíaimperialista, es una extorsión delimperialismo para mantenerla como rehénde la política y de la guerra imperialistas. Lademocracia no es de ningún modo elsinónimo de la paz cuando se trata de lademocracia burguesa y menos todavía de laimperialista.

La guerra y la democracia imperialistas seencuentran, sin embargo, recíprocamentecondicionadas por la capacidad paramantener la "paz social" en sus metrópolis.En la medida en que las contradiccionescapitalistas y las de la propia guerra minanesa "paz social", el régimen democrático seve comprometido. Se encuentra fuera delalcance de la burocracia obrera la posibilidadde regular o mitigar las contradiccionesobjetivas del capital; por eso, si aún quiereconservar la "paz social" en condicionesmenos favorables para ello, debe recurrir ala división de las masas que hacen frente ala ofensiva capitalista, a la paralización delas organizaciones obreras y a lacapitulación lisa y llana ante las patronales yel Estado. Es lo que han hecho lossindicatos y la izquierda en Europa y la AFL-

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19 20CIO en los Estados Unidos. Desde mediadosde los 90 la dirección de los sindicatosnorteamericanos se encuentra en manos deuna dirección reformista y centroizquierdista,que incluso llegó a coquetear con lasmanifestaciones de masas "contra laglobalización". Un ala izquierda de estadirección intentó plantear la construcción deun Labor Party. Esta nueva dirección ha sidoun sólido baluarte del imperialismo yanqui entodo el curso de la presente crisis mundial.

La medida en que va siendo minada la "pazsocial" en las metrópolis lo ofrece elcreciente empobrecimiento de las masas,por un lado, y en particular el caráctercrónico, con una curva creciente, de ladesocupación de masa, y la fuerte tendenciaal cercenamiento de las libertadesdemocráticas, por el otro, con característicaspropias de un Estado policial, que sedesenvuelve en nombre de "la lucha contrael terrorismo". Desde el Pentágononorteamericano, especialmente, se procuraconvertir al anti-terrorismo en el pretextopara la completa subordinación de lasfuerzas armadas del resto de los países. Portodo esto, mientras denunciamos ladependencia completa de la democraciaburguesa al imperialismo, llamamos a lalucha por la defensa de las libertadesdemocráticas formales y de organización enlas naciones imperialistas, incluidaespecialmente la defensa del derecho deresistencia a las guerras y a la opresiónétnica o nacional por medios revolucionarios.Denunciamos a la campaña "contra elterrorismo" como dirigida contra laindependencia nacional de las nacioneshistóricamente atrasadas. Denunciamos que

la reacción política en las metrópolis se nutredel sometimiento nacional y señalamos quela lucha por la emancipación de estasnaciones es la forma más alta del combatepor la democracia formal.

V. El carácter inconcluso de larestauración capitalista

23. El enorme avance de la restauración delcapital en los ex Estados obreros no significade ninguna manera que se trate de unproceso histórico que haya arribado a unaconclusión. La importancia teórica de estacaracterización reside en que condiciona lacaracterización de la crisis capitalistamundial en su conjunto. Es necesariodistinguir los estadios que caracterizan eldesenvolvimiento del capital y en especial elentrelazamiento de sus diferentes etapas. Enesto consiste, precisamente, el análisishistórico concreto.

La transferencia sin precedentes delpatrimonio estatal a un puñado deacaparadores privados no le ha quitadotodavía su lugar de arbitraje excepcional a laburocracia estatal oriunda del viejo régimen(con referencia a las burocracias de lospaíses capitalistas, incluso los másestatizados). Esto es muy claro tanto enChina como en Rusia, pero vale hasta ciertopunto también para algunos países deEuropa oriental. En Cuba, ese arbitraje es elmás autónomo. En Cuba la restauración delcapital ha seguido la vía de inversionesextranjeras limitadas y no ha habidovirtualmente transferencia de propiedadesestatales, aunque el patrimonio económico

público se encuentra principalmente enmanos de una corporación, las fuerzasarmadas, que forma parte del Estado, peroque no es el Estado mismo. En China, hatenido lugar una enorme penetración delcapital extranjero y se han formado grandescapitales privados, pero el patrimonioeconómico del Estado aún supera al delcapital privado, en especial en los bancos.

En los ex Estados obreros prospera elcapital privado, pero no se ha formadotodavía una clase capitalista. La mediaciónde los capitales privados se realizapredominantemente a través de laburocracia y está condicionada pordisposiciones administrativas de estaburocracia. Los parlamentos no constituyen,en ningún caso, la representación, o sea lamediación política, de los capitalistas comoclase. Tampoco existe realmente una clasede capitalistas compradores que tenga elmonopolio de la relación entre el capital y elmercado internacionales, de un lado, y elmercado interior, del otro; en China, Rusia yCuba esa mediación corre, al menosprincipalmente, por cuenta de la burocraciadel Estado.

El acaparamiento de la propiedad estatalpuede ser un paso hacia la formación de unaclase capitalista, pero no es sinónimo deella. El capital se sigue formando, en elmercado interior, por medio del saqueo delpatrimonio y recursos del Estado. Aunquecon gradaciones que varían entre síconsiderablemente, el capital no es aún lapotencia social dominante, o sea que escapaz de subordinar efectivamente todas lasformas del trabajo social a la acumulación

del capital. En China, donde estapotenciación social del capital es másintensa, este papel lo desempeña el capitalextranjero no el nacional (la manifestaciónmás desarrollada de un capital nacionalchino tiene lugar en Hong Kong y se ramificaa las regiones costeras del sur).

Las contradicciones propias de estasformaciones sociales entrelazadas, "sui-géneris", de los regímenes capitalistastransitorios, han tenido una manifestaciónexcepcional en la semi-confiscación de lospulpos petroleros rusos Yukos y Sibneft, porparte del Estado. El gobierno de laburocracia rusa se postula a intermediarioentre el capital petrolero internacional y losrecursos petroleros de Rusia. Ha sidoforzado a proceder de esta manera por lainminencia de una transferencia depropiedad de la oligarquía rusa, sin capitalpara competir en el mercado mundial, alcapital petrolero internacional. En estaexpropiación parcial de la oligarquía haintervenido en forma decisiva la crisis políticainternacional, toda vez que los recursos, eltransporte y los métodos de distribución degas y petróleo plantean crisis internacionalesen el Extremo Oriente, con referencia alabastecimiento de China y Japón; en elArtico, con referencia al transporte a EstadosUnidos; en el Asia Central y el Mar Caspio,con referencia a sus yacimientos; en elCáucaso con referencia al transporte aEuropa, lo cual es también determinante conlos ductos que atraviesan Bielorusia yUcrania. Como ocurriera a lo largo de todosu pasado, Rusia vuelve a ser incapaz derelacionarse con el occidente capitalista pormedio de un capital socialmente

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19 20CIO en los Estados Unidos. Desde mediadosde los 90 la dirección de los sindicatosnorteamericanos se encuentra en manos deuna dirección reformista y centroizquierdista,que incluso llegó a coquetear con lasmanifestaciones de masas "contra laglobalización". Un ala izquierda de estadirección intentó plantear la construcción deun Labor Party. Esta nueva dirección ha sidoun sólido baluarte del imperialismo yanqui entodo el curso de la presente crisis mundial.

La medida en que va siendo minada la "pazsocial" en las metrópolis lo ofrece elcreciente empobrecimiento de las masas,por un lado, y en particular el caráctercrónico, con una curva creciente, de ladesocupación de masa, y la fuerte tendenciaal cercenamiento de las libertadesdemocráticas, por el otro, con característicaspropias de un Estado policial, que sedesenvuelve en nombre de "la lucha contrael terrorismo". Desde el Pentágononorteamericano, especialmente, se procuraconvertir al anti-terrorismo en el pretextopara la completa subordinación de lasfuerzas armadas del resto de los países. Portodo esto, mientras denunciamos ladependencia completa de la democraciaburguesa al imperialismo, llamamos a lalucha por la defensa de las libertadesdemocráticas formales y de organización enlas naciones imperialistas, incluidaespecialmente la defensa del derecho deresistencia a las guerras y a la opresiónétnica o nacional por medios revolucionarios.Denunciamos a la campaña "contra elterrorismo" como dirigida contra laindependencia nacional de las nacioneshistóricamente atrasadas. Denunciamos que

la reacción política en las metrópolis se nutredel sometimiento nacional y señalamos quela lucha por la emancipación de estasnaciones es la forma más alta del combatepor la democracia formal.

V. El carácter inconcluso de larestauración capitalista

23. El enorme avance de la restauración delcapital en los ex Estados obreros no significade ninguna manera que se trate de unproceso histórico que haya arribado a unaconclusión. La importancia teórica de estacaracterización reside en que condiciona lacaracterización de la crisis capitalistamundial en su conjunto. Es necesariodistinguir los estadios que caracterizan eldesenvolvimiento del capital y en especial elentrelazamiento de sus diferentes etapas. Enesto consiste, precisamente, el análisishistórico concreto.

La transferencia sin precedentes delpatrimonio estatal a un puñado deacaparadores privados no le ha quitadotodavía su lugar de arbitraje excepcional a laburocracia estatal oriunda del viejo régimen(con referencia a las burocracias de lospaíses capitalistas, incluso los másestatizados). Esto es muy claro tanto enChina como en Rusia, pero vale hasta ciertopunto también para algunos países deEuropa oriental. En Cuba, ese arbitraje es elmás autónomo. En Cuba la restauración delcapital ha seguido la vía de inversionesextranjeras limitadas y no ha habidovirtualmente transferencia de propiedadesestatales, aunque el patrimonio económico

público se encuentra principalmente enmanos de una corporación, las fuerzasarmadas, que forma parte del Estado, peroque no es el Estado mismo. En China, hatenido lugar una enorme penetración delcapital extranjero y se han formado grandescapitales privados, pero el patrimonioeconómico del Estado aún supera al delcapital privado, en especial en los bancos.

En los ex Estados obreros prospera elcapital privado, pero no se ha formadotodavía una clase capitalista. La mediaciónde los capitales privados se realizapredominantemente a través de laburocracia y está condicionada pordisposiciones administrativas de estaburocracia. Los parlamentos no constituyen,en ningún caso, la representación, o sea lamediación política, de los capitalistas comoclase. Tampoco existe realmente una clasede capitalistas compradores que tenga elmonopolio de la relación entre el capital y elmercado internacionales, de un lado, y elmercado interior, del otro; en China, Rusia yCuba esa mediación corre, al menosprincipalmente, por cuenta de la burocraciadel Estado.

El acaparamiento de la propiedad estatalpuede ser un paso hacia la formación de unaclase capitalista, pero no es sinónimo deella. El capital se sigue formando, en elmercado interior, por medio del saqueo delpatrimonio y recursos del Estado. Aunquecon gradaciones que varían entre síconsiderablemente, el capital no es aún lapotencia social dominante, o sea que escapaz de subordinar efectivamente todas lasformas del trabajo social a la acumulación

del capital. En China, donde estapotenciación social del capital es másintensa, este papel lo desempeña el capitalextranjero no el nacional (la manifestaciónmás desarrollada de un capital nacionalchino tiene lugar en Hong Kong y se ramificaa las regiones costeras del sur).

Las contradicciones propias de estasformaciones sociales entrelazadas, "sui-géneris", de los regímenes capitalistastransitorios, han tenido una manifestaciónexcepcional en la semi-confiscación de lospulpos petroleros rusos Yukos y Sibneft, porparte del Estado. El gobierno de laburocracia rusa se postula a intermediarioentre el capital petrolero internacional y losrecursos petroleros de Rusia. Ha sidoforzado a proceder de esta manera por lainminencia de una transferencia depropiedad de la oligarquía rusa, sin capitalpara competir en el mercado mundial, alcapital petrolero internacional. En estaexpropiación parcial de la oligarquía haintervenido en forma decisiva la crisis políticainternacional, toda vez que los recursos, eltransporte y los métodos de distribución degas y petróleo plantean crisis internacionalesen el Extremo Oriente, con referencia alabastecimiento de China y Japón; en elArtico, con referencia al transporte a EstadosUnidos; en el Asia Central y el Mar Caspio,con referencia a sus yacimientos; en elCáucaso con referencia al transporte aEuropa, lo cual es también determinante conlos ductos que atraviesan Bielorusia yUcrania. Como ocurriera a lo largo de todosu pasado, Rusia vuelve a ser incapaz derelacionarse con el occidente capitalista pormedio de un capital socialmente

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21 22independiente.

24. La cuestión de la propiedad no ha sidoresuelta, al menos en Cuba, China y Rusia,las naciones más importantes en la historiapolítica revolucionaria. En Rusia los grandesconglomerados tecnológicos, las joyas de lacorona de la ex URSS, siguen, parcial ototalmente, en manos del Estado. En la exYugoslavia se encuentran incluso en el limbolas soberanías estatales y los territorios,algunos de ellos incluso revisten la condiciónde protectorados. Entre el proceso deprivatización que caracteriza a larestauración capitalista y las privatizacionescorrientes en las naciones burguesas existemucho más que una diferencia de grado, enprimer lugar por su escala, en segundo lugarpor su peso en la economía mundial y en laredistribución de poder entre los monopolioscapitalistas internacionales, en tercer lugarporque implica una catástrofe social paradecenas y centenares de millones depersonas.

En China la transformación capitalista de lapropiedad ha sido facilitada por la ausenciade una gran industria estatal moderna, almenos en comparación con la de Rusia.Pero aun tiene que resolver, por una parte,el destino del monopolio financiero y delcrédito que aun conserva el Estado y, por laotra, el de la propiedad agraria decentenares de millones de campesinos queexplotan la tierra en la forma de usufructo.Los bancos estatales se encuentran enbancarrota, con un monto de créditosincobrables que iguala al producto brutointerno de China. La privatización de losbancos estatales supone una declaración de

quiebra financiera parcial del Estado, perotambién plantea la amenaza del derrumbede decenas de miles de empresasindustriales financieramente quebradas, consu secuela inevitable de decenas de millonesde cesantías. Un rescate estatal de estasempresas no plantearía solamente laperspectiva catastrófica de una hiperinflaciónsino también una catástrofe financierainternacional, que sería un resultado delretiro del capital en divisas que China tieneinvertido en las deudas públicas dediferentes estados capitalistas. Lascontradicciones extraordinarias quecaracterizan a la restauración del capitalismoquedarán expuestas a fuego en las crisisfinancieras internacionales que se anuncianinminentes, como ya quedó de manifiesto,en una escala harto menor, en 1997-99,cuando la crisis asiática provocó la crisisrusa y el derrumbe, a término, del gobiernode Yeltsin.

La perspectiva de la privatización agraria yaestá dando lugar a la expulsión de loscampesinos de la tierra por parte de lasburocracias locales que hasta ahora losexplotaban principalmente por la víaconfiscatoria del impuesto, las tasas y lostributos. En China la concentración de lapropiedad de la tierra ya se encuentra enmarcha y, paralelamente, la intensificaciónde las rebeliones en el agro. El otorgamientode rango constitucional al derecho a lapropiedad privada apunta a consolidar lasuperestructura jurídica del proceso deprivatización financiera, industrial y agraria,que se encuentra recién en los inicios.

La restauración capitalista no podría ser

nunca, fundamentalmente, un procesoorgánico interior. El capitalismo haalcanzado un nivel histórico de desarrolloque pone un límite infranqueable a esaposibilidad. La restauración capitalista sólopuede desenvolverse como un procesointernacional, sometida a la hegemonía delcapital financiero. Pero el capitalinternacional procede, en esta labor,conforme a su propia naturaleza. Estáobligado a abordar y a condicionar larestauración capitalista a la luchainternacional por el control y la hegemoníadel mercado mundial y por el monopolio dela redistribución de influencia que larestauración capitalista provoca en elmercado mundial. A partir de aquí pone enmovimiento una contradicción importante; deun lado, una tendencia a valerse de lapenetración en los nuevos mercados paraintensificar la competencia por el monopoliodel mercado mundial existente y, del otro,una tendencia a bloquear la restauración delcapital para atenuar esa competenciamundial y frenar el ingreso de nuevoscompetidores. La penetración capitalistaextranjera en los ex Estados obreros ha sidoimpulsada hasta ahora por el precio relativomenor de la fuerza de trabajo y de losrecursos tecnológicos y naturales,agudizando la competencia en el mercadomundial entre los monopolios capitalistasestablecidos. La re-colonización económicamasiva del espacio interior de los ex Estadosobreros se encuentra en gran partecondicionada al desenlace de la rivalidadcomercial, financiera y política que se haacentuado, entre esos monopolios y entresus respectivos Estados. En resumen, larestauración capitalista constituye un

episodio histórico concreto de crisisgigantescas y revoluciones.

25. Los trabajadores de los ex Estadosobreros tienen frente a ellos una gama detareas políticas: 1. La lucha contra laburocracia, porque la expoliación de laburocracia para acumular privilegios no hadesaparecido sino que se ha acentuadocomo consecuencia de la tendencia a larestauración del capitalismo; 2. La luchacontra la restauración del capitalismo,porque, de un lado, la privatización de lapropiedad expropiada al capital todavía estáen sus inicios y porque, del otro lado, lasprivatizaciones constituyen un largo procesode lucha contra los trabajadores por partedel capitalista que ha entrado en posesiónde la propiedad estatal para adaptar laexplotación del trabajo a las nuevascondiciones de producción y a las nuevascondiciones de mercado; 3. La lucha contrael capital.

La IV Internacional rechaza las posicionesque:

1. Llaman a defender e incluso apoyar ala burocracia, atribuyéndole el carácter deun límite parcial a la restauracióncapitalista y una moderadora de latendencia de ella a una intensificación dela explotación. Destacamos, por elcontrario, la acentuación del parasitismode la burocracia y de sus propiastendencias explotadoras, así como deuna tendencia a estrechar relaciones conel capital internacional. Esta posicióndistorsionante acerca del rol de laburocracia se manifiesta principalmente

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21 22independiente.

24. La cuestión de la propiedad no ha sidoresuelta, al menos en Cuba, China y Rusia,las naciones más importantes en la historiapolítica revolucionaria. En Rusia los grandesconglomerados tecnológicos, las joyas de lacorona de la ex URSS, siguen, parcial ototalmente, en manos del Estado. En la exYugoslavia se encuentran incluso en el limbolas soberanías estatales y los territorios,algunos de ellos incluso revisten la condiciónde protectorados. Entre el proceso deprivatización que caracteriza a larestauración capitalista y las privatizacionescorrientes en las naciones burguesas existemucho más que una diferencia de grado, enprimer lugar por su escala, en segundo lugarpor su peso en la economía mundial y en laredistribución de poder entre los monopolioscapitalistas internacionales, en tercer lugarporque implica una catástrofe social paradecenas y centenares de millones depersonas.

En China la transformación capitalista de lapropiedad ha sido facilitada por la ausenciade una gran industria estatal moderna, almenos en comparación con la de Rusia.Pero aun tiene que resolver, por una parte,el destino del monopolio financiero y delcrédito que aun conserva el Estado y, por laotra, el de la propiedad agraria decentenares de millones de campesinos queexplotan la tierra en la forma de usufructo.Los bancos estatales se encuentran enbancarrota, con un monto de créditosincobrables que iguala al producto brutointerno de China. La privatización de losbancos estatales supone una declaración de

quiebra financiera parcial del Estado, perotambién plantea la amenaza del derrumbede decenas de miles de empresasindustriales financieramente quebradas, consu secuela inevitable de decenas de millonesde cesantías. Un rescate estatal de estasempresas no plantearía solamente laperspectiva catastrófica de una hiperinflaciónsino también una catástrofe financierainternacional, que sería un resultado delretiro del capital en divisas que China tieneinvertido en las deudas públicas dediferentes estados capitalistas. Lascontradicciones extraordinarias quecaracterizan a la restauración del capitalismoquedarán expuestas a fuego en las crisisfinancieras internacionales que se anuncianinminentes, como ya quedó de manifiesto,en una escala harto menor, en 1997-99,cuando la crisis asiática provocó la crisisrusa y el derrumbe, a término, del gobiernode Yeltsin.

La perspectiva de la privatización agraria yaestá dando lugar a la expulsión de loscampesinos de la tierra por parte de lasburocracias locales que hasta ahora losexplotaban principalmente por la víaconfiscatoria del impuesto, las tasas y lostributos. En China la concentración de lapropiedad de la tierra ya se encuentra enmarcha y, paralelamente, la intensificaciónde las rebeliones en el agro. El otorgamientode rango constitucional al derecho a lapropiedad privada apunta a consolidar lasuperestructura jurídica del proceso deprivatización financiera, industrial y agraria,que se encuentra recién en los inicios.

La restauración capitalista no podría ser

nunca, fundamentalmente, un procesoorgánico interior. El capitalismo haalcanzado un nivel histórico de desarrolloque pone un límite infranqueable a esaposibilidad. La restauración capitalista sólopuede desenvolverse como un procesointernacional, sometida a la hegemonía delcapital financiero. Pero el capitalinternacional procede, en esta labor,conforme a su propia naturaleza. Estáobligado a abordar y a condicionar larestauración capitalista a la luchainternacional por el control y la hegemoníadel mercado mundial y por el monopolio dela redistribución de influencia que larestauración capitalista provoca en elmercado mundial. A partir de aquí pone enmovimiento una contradicción importante; deun lado, una tendencia a valerse de lapenetración en los nuevos mercados paraintensificar la competencia por el monopoliodel mercado mundial existente y, del otro,una tendencia a bloquear la restauración delcapital para atenuar esa competenciamundial y frenar el ingreso de nuevoscompetidores. La penetración capitalistaextranjera en los ex Estados obreros ha sidoimpulsada hasta ahora por el precio relativomenor de la fuerza de trabajo y de losrecursos tecnológicos y naturales,agudizando la competencia en el mercadomundial entre los monopolios capitalistasestablecidos. La re-colonización económicamasiva del espacio interior de los ex Estadosobreros se encuentra en gran partecondicionada al desenlace de la rivalidadcomercial, financiera y política que se haacentuado, entre esos monopolios y entresus respectivos Estados. En resumen, larestauración capitalista constituye un

episodio histórico concreto de crisisgigantescas y revoluciones.

25. Los trabajadores de los ex Estadosobreros tienen frente a ellos una gama detareas políticas: 1. La lucha contra laburocracia, porque la expoliación de laburocracia para acumular privilegios no hadesaparecido sino que se ha acentuadocomo consecuencia de la tendencia a larestauración del capitalismo; 2. La luchacontra la restauración del capitalismo,porque, de un lado, la privatización de lapropiedad expropiada al capital todavía estáen sus inicios y porque, del otro lado, lasprivatizaciones constituyen un largo procesode lucha contra los trabajadores por partedel capitalista que ha entrado en posesiónde la propiedad estatal para adaptar laexplotación del trabajo a las nuevascondiciones de producción y a las nuevascondiciones de mercado; 3. La lucha contrael capital.

La IV Internacional rechaza las posicionesque:

1. Llaman a defender e incluso apoyar ala burocracia, atribuyéndole el carácter deun límite parcial a la restauracióncapitalista y una moderadora de latendencia de ella a una intensificación dela explotación. Destacamos, por elcontrario, la acentuación del parasitismode la burocracia y de sus propiastendencias explotadoras, así como deuna tendencia a estrechar relaciones conel capital internacional. Esta posicióndistorsionante acerca del rol de laburocracia se manifiesta principalmente

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23 24con relación a Cuba, en menor medida enChina y ha reaparecido en Rusia conposterioridad a los roces de Putin con laoligarquía que fue creada en el períodode gobierno de Yeltsin. En conformidadcon las peculiaridades que distinguen alos diferentes países y teniendo inclusoen cuenta las características de lassituaciones políticas del momento, la IVInternacional plantea el derrocamiento delas burocracias existentes y su reemplazopor gobiernos obreros y campesinos querepongan la dictadura del proletariado,confisquen a la burocracia y expropien alcapital y establezcan un sistema degobierno de consejos obreros.

2. Que oponen a la privatización integralde la propiedad estatal el establecimientode un régimen social mixto o cooperativo,alegando que la asociación con el capitalprivado es indispensable para superar elatraso histórico que la burocracia fueincapaz de resolver o que pudo haberagravado. La perspectiva de unacooperación breve o relativamenteprolongada con el capital internacional oincluso nacional en el terreno económico,que sirva a una causa histórica deprogreso se encuentra, sin embargo,condicionada a varios factores: uno, aque esa negociación sea encarada por elgobierno obrero y no por la dictaduraburocrática; dos, a consideracionesinternacionales y no solamentenacionales, en primer lugar el estado ylas perspectivas de victoria de larevolución mundial. El carácter social deuna transición está determinado por elcarácter del Estado; cuando éste ha

pasado a manos de una burocracia, laprivatización en masa lo convierte en unagarantía, no de las viejas conquistassociales, sino de las adquisicionescapitalistas.

3. Atribuyen los resultados destructivosde la restauración capitalista, tanto realescomo potenciales, exclusivamente a lasupervivencia de la burocracia y a que nose hubiera establecido una democraciaefectivamente representativa. Enrealidad, sin embargo, ningunademocracia representativa ha podidoprescindir, históricamente, de unaburocracia y, lo que es más, la historiapolítica de la democracia, o sea de ladominación de la sociedad civil, no hasido más que la persistente estatizaciónde las relaciones civiles. La reivindicaciónde la democracia formal ha sido, en todoel proceso preparatorio de la restauracióncapitalista, el mecanismo ideológico queha encubierto la expropiación delpatrimonio estatal por parte de laburocracia, los acaparadores privados yel capital internacional.

La pretensión de desalojar las grandesrevoluciones sociales de contenido proletariodel siglo XX de la historia, en especial de larevolución del 17, por medio de un procesoindoloro, pacífico o gradual ya ha fracasado.Por el conjunto de factores que lacondicionan, la restauración del capitaldeberá dar lugar a gigantescas conmocionessociales y políticas internacionales. De todosmodos, una victoria del capitalismo sólotendría la capacidad de retrasar la marchade los minuteros de la historia. Esa victoria

replantearía la lucha entre el capital y eltrabajo en nuevas condiciones históricas; esdecir, la competencia, la concentración de lariqueza en pocas manos, la socialización dela producción, las crisis, las contradiccionesinsolubles del capital, en fin un nuevoperíodo de revoluciones socialistas.

VI. La crisis social en los paísescapitalistas desarrollados

26. La expresión más contundente de lacrisis mundial es la incapacidad de laburguesía para sostener la legislaciónlaboral y los regímenes de protección social,que han sido la principal conquista popularde las luchas revolucionarias de la ante y lapos-guerra. Esta incapacidad obedece a lafenomenal caída de la tasa de beneficio,histórica, del capital. Esta caída es un reflejode la incapacidad del capital de reproducirsesobre sus propias bases. La superación dela crisis de la acumulación capitalista exigeun incremento drástico de la tasa deexplotación del proletariado. De aquíresultan las tendencias a la flexibilizaciónlaboral en sus diversas formas y eldesempleo en masa. También resulta deaquí la tendencia a la liquidación de laprotección social (salud, previsión), porqueella forma parte del precio de la fuerza detrabajo que es necesario reducirdrásticamente. La crisis de los presupuestosestatales son un reflejo de esta situación. ElEstado intenta, primero, hacer frente a lacrisis del capital mediante la transferencia dela carga impositiva a los consumidores, laprivatización del patrimonio económico delEstado y mediante el endeudamiento

público; en casos extremos, mediante lainflación y la hiperinflación. Luego, la cargade los intereses y de la deuda y los límitespara una presión impositiva mayor planteanla crisis de las finanzas estatales y de losservicios públicos.

La privatización representa el intento de laburguesía de asociar el financiamiento de laseguridad social al ciclo del beneficiocapitalista y liquidar, de este modo, sucarácter de norma de derecho que encargaal Estado la protección social de lostrabajadores. En la época de crisis, el ‘ideal’de la burguesía es asociar el precio de lafuerza de trabajo al movimiento de losbeneficios capitalistas (es decir de suspérdidas). De aquí nace el planteo másextremo de determinar el salario como unaparte del beneficio. La desocupación encrecimiento y la caída relativa de los salariosprovocaron una considerable reducción delos aportes a las distintas formas deseguridad social. La privatización acentuó,en muchos países, la crisis, porque dejó alEstado con un menor financiamiento para laseguridad pública. Constituyó un formidableinstrumento de confiscación de lostrabajadores, porque los fondos recogidosfinanciaron grandes negocios capitalistas yuna especulación financiera sin precedentes.El derrumbe bursátil del 2000, a su turno,provocó el derrumbe de los sistemas deprotección social privatizados, en especiallos referidos a los retiros y jubilaciones. Elcuadro actual es de una bancarrotasimultánea de la protección social tantoestatal como privada. En lo referido a lasalud, sus costos se han incrementado enforma enorme debido a los superbeneficios

Page 25: Tesis CRCI - Cuadernillo

23 24con relación a Cuba, en menor medida enChina y ha reaparecido en Rusia conposterioridad a los roces de Putin con laoligarquía que fue creada en el períodode gobierno de Yeltsin. En conformidadcon las peculiaridades que distinguen alos diferentes países y teniendo inclusoen cuenta las características de lassituaciones políticas del momento, la IVInternacional plantea el derrocamiento delas burocracias existentes y su reemplazopor gobiernos obreros y campesinos querepongan la dictadura del proletariado,confisquen a la burocracia y expropien alcapital y establezcan un sistema degobierno de consejos obreros.

2. Que oponen a la privatización integralde la propiedad estatal el establecimientode un régimen social mixto o cooperativo,alegando que la asociación con el capitalprivado es indispensable para superar elatraso histórico que la burocracia fueincapaz de resolver o que pudo haberagravado. La perspectiva de unacooperación breve o relativamenteprolongada con el capital internacional oincluso nacional en el terreno económico,que sirva a una causa histórica deprogreso se encuentra, sin embargo,condicionada a varios factores: uno, aque esa negociación sea encarada por elgobierno obrero y no por la dictaduraburocrática; dos, a consideracionesinternacionales y no solamentenacionales, en primer lugar el estado ylas perspectivas de victoria de larevolución mundial. El carácter social deuna transición está determinado por elcarácter del Estado; cuando éste ha

pasado a manos de una burocracia, laprivatización en masa lo convierte en unagarantía, no de las viejas conquistassociales, sino de las adquisicionescapitalistas.

3. Atribuyen los resultados destructivosde la restauración capitalista, tanto realescomo potenciales, exclusivamente a lasupervivencia de la burocracia y a que nose hubiera establecido una democraciaefectivamente representativa. Enrealidad, sin embargo, ningunademocracia representativa ha podidoprescindir, históricamente, de unaburocracia y, lo que es más, la historiapolítica de la democracia, o sea de ladominación de la sociedad civil, no hasido más que la persistente estatizaciónde las relaciones civiles. La reivindicaciónde la democracia formal ha sido, en todoel proceso preparatorio de la restauracióncapitalista, el mecanismo ideológico queha encubierto la expropiación delpatrimonio estatal por parte de laburocracia, los acaparadores privados yel capital internacional.

La pretensión de desalojar las grandesrevoluciones sociales de contenido proletariodel siglo XX de la historia, en especial de larevolución del 17, por medio de un procesoindoloro, pacífico o gradual ya ha fracasado.Por el conjunto de factores que lacondicionan, la restauración del capitaldeberá dar lugar a gigantescas conmocionessociales y políticas internacionales. De todosmodos, una victoria del capitalismo sólotendría la capacidad de retrasar la marchade los minuteros de la historia. Esa victoria

replantearía la lucha entre el capital y eltrabajo en nuevas condiciones históricas; esdecir, la competencia, la concentración de lariqueza en pocas manos, la socialización dela producción, las crisis, las contradiccionesinsolubles del capital, en fin un nuevoperíodo de revoluciones socialistas.

VI. La crisis social en los paísescapitalistas desarrollados

26. La expresión más contundente de lacrisis mundial es la incapacidad de laburguesía para sostener la legislaciónlaboral y los regímenes de protección social,que han sido la principal conquista popularde las luchas revolucionarias de la ante y lapos-guerra. Esta incapacidad obedece a lafenomenal caída de la tasa de beneficio,histórica, del capital. Esta caída es un reflejode la incapacidad del capital de reproducirsesobre sus propias bases. La superación dela crisis de la acumulación capitalista exigeun incremento drástico de la tasa deexplotación del proletariado. De aquíresultan las tendencias a la flexibilizaciónlaboral en sus diversas formas y eldesempleo en masa. También resulta deaquí la tendencia a la liquidación de laprotección social (salud, previsión), porqueella forma parte del precio de la fuerza detrabajo que es necesario reducirdrásticamente. La crisis de los presupuestosestatales son un reflejo de esta situación. ElEstado intenta, primero, hacer frente a lacrisis del capital mediante la transferencia dela carga impositiva a los consumidores, laprivatización del patrimonio económico delEstado y mediante el endeudamiento

público; en casos extremos, mediante lainflación y la hiperinflación. Luego, la cargade los intereses y de la deuda y los límitespara una presión impositiva mayor planteanla crisis de las finanzas estatales y de losservicios públicos.

La privatización representa el intento de laburguesía de asociar el financiamiento de laseguridad social al ciclo del beneficiocapitalista y liquidar, de este modo, sucarácter de norma de derecho que encargaal Estado la protección social de lostrabajadores. En la época de crisis, el ‘ideal’de la burguesía es asociar el precio de lafuerza de trabajo al movimiento de losbeneficios capitalistas (es decir de suspérdidas). De aquí nace el planteo másextremo de determinar el salario como unaparte del beneficio. La desocupación encrecimiento y la caída relativa de los salariosprovocaron una considerable reducción delos aportes a las distintas formas deseguridad social. La privatización acentuó,en muchos países, la crisis, porque dejó alEstado con un menor financiamiento para laseguridad pública. Constituyó un formidableinstrumento de confiscación de lostrabajadores, porque los fondos recogidosfinanciaron grandes negocios capitalistas yuna especulación financiera sin precedentes.El derrumbe bursátil del 2000, a su turno,provocó el derrumbe de los sistemas deprotección social privatizados, en especiallos referidos a los retiros y jubilaciones. Elcuadro actual es de una bancarrotasimultánea de la protección social tantoestatal como privada. En lo referido a lasalud, sus costos se han incrementado enforma enorme debido a los superbeneficios

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25 26de los monopolios farmacéuticos y a laprivatización de la atención médica, que aladoptar un carácter de negocio capitalistasignificó al mismo tiempo un enormeencarecimiento. Los apologistas delcapitalismo atribuyen esta crisis alenvejecimiento relativo de la población, de loque se deriva la necesidad de aumentar laedad de retiro. La falacia de la tesis secomprueba en que, con el aumentosimultáneo del desempleo, el aumento de laedad de retiro solamente significa elaumento de la desocupación en masa. Laprotección que se niega al que debierajubilarse habría que destinarla aldesocupado; las cuentas cierranexclusivamente con el abandono de losdesocupados.

La dependencia recíproca entre el derrumbede los derechos sociales y laborales, de unlado, y la crisis capitalista, del otro, se ponede manifiesto en el hecho de que a medidaque aumenta la productividad del trabajo elcapital exige el aumento de la jornadalaboral y de su intensidad y la reducción delos salarios. A medida que aumenta lacapacidad de creación de riqueza social,crece, por parte del capital, la exigencia deuna mayor miseria social. Resulta claro, sinembargo, que el aumento de la tasa deexplotación relativa del trabajador (mediantemejor tecnología) y de la absoluta (mayorflexibilidad laboral), lleva a limitar cada vezmás la posibilidad de realizar el mayor valorque produce el capital. La salida para estacontradicción, que siempre será transitoria,reside, por un lado, en la restauración delcapital en los ex Estados obreros y, por elotro, en una desvalorización del propio

capital que haga más rentable su aplicaciónproductiva. La primera salida implica guerrasy catástrofes internacionales, la segunda unacrisis económica sin precedentes, porque ladesvalorización debe ser precedida por laquiebra.

27. La defensa de las conquistas socialesque implican la propia vida de lostrabajadores reclama una lucha de alcanceshistóricos, que plantea en definitiva elderrocamiento del capitalismo. Esto quedamás claro todavía luego del fracaso de lastentativas pusilánimes de compromiso de laburocracia sindical, como canjear elmantenimiento de la seguridad social pormayores aportes de los trabajadores,disminución de prestaciones o elevación dela edad de retiro; o la admisión de la caídade los convenios laborales en el ámbito delas llamadas pequeñas y medianasempresas.

La IV Internacional plantea la defensa detodas estas conquistas sociales mediante unsistema de reivindicaciones transitorias. Conrelación a la seguridad social planteamos laestatización sin pago de todos los sistemasde retiro privado, bajo control de lostrabajadores, y asegurar una prestacióndeterminada igual al último salario, a lasedades históricamente establecidas. Elretiro, una parte del salario del trabajador alo largo de su vida, debe ser íntegramentepagado por los capitalistas, como ocurre conel salario corriente. La posibilidad deaumentar la edad de retiro podría convertirseen un factor positivo de desarrollo humanoen un régimen social sin desocupación,donde la organización del trabajo se

encuentre bajo control obrero e integre lasvocaciones personales, que garantice laeducación, la salud y el esparcimiento, esdecir, en el marco de una sociedad dedecisiones libres. Con relación a la saludpública planteamos el control obrero de losmonopolios farmacéuticos, una atenciónestatal de salud bajo la gestión de lostrabajadores y su financiación a cargodirectamente de las patronales. La defensade la salud y del retiro de los trabajadoresimplica el cuestionamiento del monopolio delcapital.

Frente al flagelo de la desocupaciónreivindicamos, contra los despidos, la escalamóvil de trabajo (reparto de las horas en laempresa sin afectar el salario), peroagregamos el reparto integral de las horasde trabajo de toda la sociedad, mediante unabolsa nacional de trabajo que integre a lostrabajadores desocupados de acuerdo a suoficio, especialidad, residencia y condicionesde edad y de sexo. Si la escala móvil de lashoras de trabajo plantea un desafío a lapropiedad capitalista en el ámbito de laempresa, el reparto de las horas de trabajoen la sociedad lo plantea al nivel de todo elEstado.

En oposición a la tendencia del capital aalargar la jornada de trabajo, intensificar suritmo, violentar los periodos de descanso yvacaciones (anualización de los periodoslaborales), establecer contratos laboralesprecarios, reducir los salarios mínimos y lasescalas salariales, planteamos: salariomínimo vital y móvil igual al costo de lacanasta familiar; jornada laboral de ochohoras; descanso y vacaciones colectivos,

prohibición de los despidos; contrato detrabajo indeterminado; control obrero de lascondiciones de trabajo por medio de comitésde empresas; convenios colectivos detrabajo por medio de representantes obreroselegidos y revocables en asambleas. La IVInternacional denuncia las limitaciones de lasemana de 35 horas pactada en Francia, en1995, porque se otorgaron comocompensación al congelamiento de lossalarios nominales, restringieron elreconocimiento de las horas extras y seautorizó su calculo anualizado, permitiendocon ello la violación de la jornada de ochohoras y el derecho a vacaciones y feriadoscolectivos. En Francia, la desocupación y laprecariedad del trabajo han crecido y lasituación general de la clase obrera haretrocedido. Para que la reducción de lasemana laboral sea un instrumento real delucha contra la desocupación debe iracompañada con la prohibición del despido yde extender la jornada laboral o intensificarsu ritmo, con la escala móvil de los salarios ycon un control obrero capaz de determinarque el resultado social de la reducción de lasemana laboral haya servido al progreso delos trabajadores.

28. En el curso de la presente crisis mundialse han producido enormes luchas sociales ynacionales, pero el proletariado de lasprincipales naciones industriales ha estadorelativamente ausente de ellas, con laexcepción parcial de Corea del sur. Algunoschoques importantes van marcando, sinembargo, un cambio de tendencia, porejemplo las ocupaciones de la Fiat, en Italia,en 2002, o las que están en curso en losastilleros de España. Pero los

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25 26de los monopolios farmacéuticos y a laprivatización de la atención médica, que aladoptar un carácter de negocio capitalistasignificó al mismo tiempo un enormeencarecimiento. Los apologistas delcapitalismo atribuyen esta crisis alenvejecimiento relativo de la población, de loque se deriva la necesidad de aumentar laedad de retiro. La falacia de la tesis secomprueba en que, con el aumentosimultáneo del desempleo, el aumento de laedad de retiro solamente significa elaumento de la desocupación en masa. Laprotección que se niega al que debierajubilarse habría que destinarla aldesocupado; las cuentas cierranexclusivamente con el abandono de losdesocupados.

La dependencia recíproca entre el derrumbede los derechos sociales y laborales, de unlado, y la crisis capitalista, del otro, se ponede manifiesto en el hecho de que a medidaque aumenta la productividad del trabajo elcapital exige el aumento de la jornadalaboral y de su intensidad y la reducción delos salarios. A medida que aumenta lacapacidad de creación de riqueza social,crece, por parte del capital, la exigencia deuna mayor miseria social. Resulta claro, sinembargo, que el aumento de la tasa deexplotación relativa del trabajador (mediantemejor tecnología) y de la absoluta (mayorflexibilidad laboral), lleva a limitar cada vezmás la posibilidad de realizar el mayor valorque produce el capital. La salida para estacontradicción, que siempre será transitoria,reside, por un lado, en la restauración delcapital en los ex Estados obreros y, por elotro, en una desvalorización del propio

capital que haga más rentable su aplicaciónproductiva. La primera salida implica guerrasy catástrofes internacionales, la segunda unacrisis económica sin precedentes, porque ladesvalorización debe ser precedida por laquiebra.

27. La defensa de las conquistas socialesque implican la propia vida de lostrabajadores reclama una lucha de alcanceshistóricos, que plantea en definitiva elderrocamiento del capitalismo. Esto quedamás claro todavía luego del fracaso de lastentativas pusilánimes de compromiso de laburocracia sindical, como canjear elmantenimiento de la seguridad social pormayores aportes de los trabajadores,disminución de prestaciones o elevación dela edad de retiro; o la admisión de la caídade los convenios laborales en el ámbito delas llamadas pequeñas y medianasempresas.

La IV Internacional plantea la defensa detodas estas conquistas sociales mediante unsistema de reivindicaciones transitorias. Conrelación a la seguridad social planteamos laestatización sin pago de todos los sistemasde retiro privado, bajo control de lostrabajadores, y asegurar una prestacióndeterminada igual al último salario, a lasedades históricamente establecidas. Elretiro, una parte del salario del trabajador alo largo de su vida, debe ser íntegramentepagado por los capitalistas, como ocurre conel salario corriente. La posibilidad deaumentar la edad de retiro podría convertirseen un factor positivo de desarrollo humanoen un régimen social sin desocupación,donde la organización del trabajo se

encuentre bajo control obrero e integre lasvocaciones personales, que garantice laeducación, la salud y el esparcimiento, esdecir, en el marco de una sociedad dedecisiones libres. Con relación a la saludpública planteamos el control obrero de losmonopolios farmacéuticos, una atenciónestatal de salud bajo la gestión de lostrabajadores y su financiación a cargodirectamente de las patronales. La defensade la salud y del retiro de los trabajadoresimplica el cuestionamiento del monopolio delcapital.

Frente al flagelo de la desocupaciónreivindicamos, contra los despidos, la escalamóvil de trabajo (reparto de las horas en laempresa sin afectar el salario), peroagregamos el reparto integral de las horasde trabajo de toda la sociedad, mediante unabolsa nacional de trabajo que integre a lostrabajadores desocupados de acuerdo a suoficio, especialidad, residencia y condicionesde edad y de sexo. Si la escala móvil de lashoras de trabajo plantea un desafío a lapropiedad capitalista en el ámbito de laempresa, el reparto de las horas de trabajoen la sociedad lo plantea al nivel de todo elEstado.

En oposición a la tendencia del capital aalargar la jornada de trabajo, intensificar suritmo, violentar los periodos de descanso yvacaciones (anualización de los periodoslaborales), establecer contratos laboralesprecarios, reducir los salarios mínimos y lasescalas salariales, planteamos: salariomínimo vital y móvil igual al costo de lacanasta familiar; jornada laboral de ochohoras; descanso y vacaciones colectivos,

prohibición de los despidos; contrato detrabajo indeterminado; control obrero de lascondiciones de trabajo por medio de comitésde empresas; convenios colectivos detrabajo por medio de representantes obreroselegidos y revocables en asambleas. La IVInternacional denuncia las limitaciones de lasemana de 35 horas pactada en Francia, en1995, porque se otorgaron comocompensación al congelamiento de lossalarios nominales, restringieron elreconocimiento de las horas extras y seautorizó su calculo anualizado, permitiendocon ello la violación de la jornada de ochohoras y el derecho a vacaciones y feriadoscolectivos. En Francia, la desocupación y laprecariedad del trabajo han crecido y lasituación general de la clase obrera haretrocedido. Para que la reducción de lasemana laboral sea un instrumento real delucha contra la desocupación debe iracompañada con la prohibición del despido yde extender la jornada laboral o intensificarsu ritmo, con la escala móvil de los salarios ycon un control obrero capaz de determinarque el resultado social de la reducción de lasemana laboral haya servido al progreso delos trabajadores.

28. En el curso de la presente crisis mundialse han producido enormes luchas sociales ynacionales, pero el proletariado de lasprincipales naciones industriales ha estadorelativamente ausente de ellas, con laexcepción parcial de Corea del sur. Algunoschoques importantes van marcando, sinembargo, un cambio de tendencia, porejemplo las ocupaciones de la Fiat, en Italia,en 2002, o las que están en curso en losastilleros de España. Pero los

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27 28amortiguadores sociales de la lucha declases tienden a disolverse, en particular enEuropa, porque han entrado en unacontradicción cada vez más intensa con elcapital. La IV Internacional reivindica lanecesidad de ocupar un lugar destacado entodas las luchas provocadas por la opresiónsocial o nacional y al lado de todas lasclases, grupos o nacionalidades que sufranla opresión o la arbitrariedad. La lucha contrael capital envuelve a la totalidad de lascontradicciones y antagonismos que crea oque refuerza la dominación capitalistamundial y entre las que se establece unarelación de dependencia recíproca. SiInglaterra hubiera sido derrotada enMalvinas, en 1982, digamos, el gobiernoThatcher no habría derrotado a los minerosbritánicos en 1985. La IV Internacionalparticipa junto a los sin tierra de Brasil,Paraguay o Argentina, los campesinoscocaleros de Bolivia y Colombia, las mujeresasesinadas en México o golpeadas en todoel mundo, los inmigrantes sin papeles, losniños esclavizados, los jóvenes quereclaman el pleno derecho a la educación ylos movimientos de trabajadores, enparticular campesino, por la defensa ymejoramiento de su hábitat y medioambiente, por la defensa de los derechospersonales de todo orden contra el Estadopolicial que es todo Estado capitalista. La IVInternacional interviene en estas luchas, noen defensa de salidas de orden particular(que no son tales), sino para producir unúnico movimiento internacional por la victoriade la revolución socialista. Sólo participandoen las luchas contra toda, absolutamentetoda, forma de opresión puede unavanguardia obrera reclamar su lugar en las

filas combativas del proletariado industrialinternacional.

Los cierres de empresa y la tendencia a lacrisis industrial han planteado lasocupaciones de empresa y las plantearántodavía más en el futuro. Las ocupacionesde empresa han planteado, históricamente,un conjunto de cuestiones, que seencuentran vinculadas a las condiciones deconjunto de la lucha. Cuando tienen que vercon la bancarrota económica, oponen alcierre o al despido masivo el reclamo de laexpropiación de la empresa y su puesta enfuncionamiento bajo la responsabilidad delos propios trabajadores. La IV Internacionalplantea, en estas circunstancias, laexpropiación sin pago de los capitalistas, laconfiscación de sus bienes privados, lapuesta en marcha de la empresa con fondosestatales y la gestión obrera de laproducción. De acuerdo con el nivel degeneralización de la lucha, se plantea laformación de un frente de empresasocupadas y gestionadas para,alternativamente, exigir fondos bancarios sininterés para el funcionamiento de la gestiónobrera, la intervención de los trabajadores enla gestión de los bancos y la nacionalizaciónsin pago del sistema financiero bajo ladirección obrera. Mientras que es claro queuna gestión obrera de una empresa o ungrupo de empresas no tiene destino bajo elcapitalismo, la IV Internacional adviertecontra el intervencionismo del Estado oincluso la estatización de las empresas quese encuentran ocupadas o gestionadas,porque implican un paso hacia la destrucciónde la gestión obrera y, cuando lascondiciones más generales son

revolucionarias o prerrevolucionarias, uninstrumento contra la revolución proletaria. Ala estatización de empresas gestionadas, deun lado, y a la salida individual de lacooperativa obrera o de la autogestión, la IVInternacional opone la alternativa del frentede las empresas ocupadas y gestionadas; suintervención en los bancos estatales yprivados, incluyendo la nacionalizaciónfinanciera, para viabilizar la gestión obrera;su alianza con el conjunto del movimientoobrero en torno a las reivindicacionescomunes y en la perspectiva de una huelgapolítica de masas. La IV Internacionalestablece la distinción entre lasestatizaciones burguesas nacionales contrael capital extranjero, que tienen un carácterrelativamente progresivo, y las que vandirigidas a sustituir a la gestión obrera, quevan contra la posibilidad de una acciónindependiente del proletariado.

Una tarea de importancia excepcional en lapresente crisis es la organización de losdesocupados. Esta organización nosolamente atenúa la rivalidad entre lostrabajadores que estimula el capital sino quetiene a convertirse en un poderoso arsenalrevolucionario, dado que los desocupadosrepresentan el sector más golpeado ydesesperado de las masas y el queconcentra la disolución del capital en cuantotal. Este potencial revolucionario explica laobstinada oposición de la burocracia de lossindicatos a su organización, que sinembargo es insustituible para acometer latarea sindical por excelencia, que es laatenuación de la competencia entre lostrabajadores. En la medida en que lavanguardia revolucionaria se esfuerza por

organizar a los desocupados, mediante lapresión en los sindicatos y fuera de ellos, yconvierte a esta organización de los sintrabajo en un movimiento de solidaridad conlos trabajadores empleados que luchancontra las cesantías y la flexibilidad laboral,esa vanguardia logra un acercamiento sinprecedentes al conjunto de la clase obreraen el terreno más avanzado posible. Lareivindicación fundamental de losdesocupados es el derecho a la vida y altrabajo, o sea un seguro al desempleo, deuna parte, y el acceso al empleo, de la otra.Frente a los intentos del Estado de adulterarel seguro al parado con formas de asistenciasocial clientelística, la IV Internacionalreclama el control obrero, es decir de losdesocupados, del seguro al desempleo y decualquier forma de remuneración a lostrabajadores que no tienen empleo.Denunciamos al Banco Mundial y a las ONGque reivindican la ayuda social para controlara los trabajadores desocupados y convertir aesos planes sociales en una forma deexplotación social que compita con eltrabajador ocupado. Denunciamos,fundamentalmente, la campaña delcentroizquierdismo internacional, enparticular en Brasil, Argentina y Francia, queha hecho suya la reivindicación del neo-liberalismo de un salario mínimo ciudadano.Este salario de subsistencia pretendeconvertir en ‘statu-quo’ a la desocupaciónmasiva y establecer como piso salarial parala fuerza de trabajo la remuneración desubsistencia que se adjudica a la familiadesocupada. En oposición a estos ataquesabiertos o perversos contra las condicionesde vida de los trabajadores, la IVInternacional lucha por el cese de la

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27 28amortiguadores sociales de la lucha declases tienden a disolverse, en particular enEuropa, porque han entrado en unacontradicción cada vez más intensa con elcapital. La IV Internacional reivindica lanecesidad de ocupar un lugar destacado entodas las luchas provocadas por la opresiónsocial o nacional y al lado de todas lasclases, grupos o nacionalidades que sufranla opresión o la arbitrariedad. La lucha contrael capital envuelve a la totalidad de lascontradicciones y antagonismos que crea oque refuerza la dominación capitalistamundial y entre las que se establece unarelación de dependencia recíproca. SiInglaterra hubiera sido derrotada enMalvinas, en 1982, digamos, el gobiernoThatcher no habría derrotado a los minerosbritánicos en 1985. La IV Internacionalparticipa junto a los sin tierra de Brasil,Paraguay o Argentina, los campesinoscocaleros de Bolivia y Colombia, las mujeresasesinadas en México o golpeadas en todoel mundo, los inmigrantes sin papeles, losniños esclavizados, los jóvenes quereclaman el pleno derecho a la educación ylos movimientos de trabajadores, enparticular campesino, por la defensa ymejoramiento de su hábitat y medioambiente, por la defensa de los derechospersonales de todo orden contra el Estadopolicial que es todo Estado capitalista. La IVInternacional interviene en estas luchas, noen defensa de salidas de orden particular(que no son tales), sino para producir unúnico movimiento internacional por la victoriade la revolución socialista. Sólo participandoen las luchas contra toda, absolutamentetoda, forma de opresión puede unavanguardia obrera reclamar su lugar en las

filas combativas del proletariado industrialinternacional.

Los cierres de empresa y la tendencia a lacrisis industrial han planteado lasocupaciones de empresa y las plantearántodavía más en el futuro. Las ocupacionesde empresa han planteado, históricamente,un conjunto de cuestiones, que seencuentran vinculadas a las condiciones deconjunto de la lucha. Cuando tienen que vercon la bancarrota económica, oponen alcierre o al despido masivo el reclamo de laexpropiación de la empresa y su puesta enfuncionamiento bajo la responsabilidad delos propios trabajadores. La IV Internacionalplantea, en estas circunstancias, laexpropiación sin pago de los capitalistas, laconfiscación de sus bienes privados, lapuesta en marcha de la empresa con fondosestatales y la gestión obrera de laproducción. De acuerdo con el nivel degeneralización de la lucha, se plantea laformación de un frente de empresasocupadas y gestionadas para,alternativamente, exigir fondos bancarios sininterés para el funcionamiento de la gestiónobrera, la intervención de los trabajadores enla gestión de los bancos y la nacionalizaciónsin pago del sistema financiero bajo ladirección obrera. Mientras que es claro queuna gestión obrera de una empresa o ungrupo de empresas no tiene destino bajo elcapitalismo, la IV Internacional adviertecontra el intervencionismo del Estado oincluso la estatización de las empresas quese encuentran ocupadas o gestionadas,porque implican un paso hacia la destrucciónde la gestión obrera y, cuando lascondiciones más generales son

revolucionarias o prerrevolucionarias, uninstrumento contra la revolución proletaria. Ala estatización de empresas gestionadas, deun lado, y a la salida individual de lacooperativa obrera o de la autogestión, la IVInternacional opone la alternativa del frentede las empresas ocupadas y gestionadas; suintervención en los bancos estatales yprivados, incluyendo la nacionalizaciónfinanciera, para viabilizar la gestión obrera;su alianza con el conjunto del movimientoobrero en torno a las reivindicacionescomunes y en la perspectiva de una huelgapolítica de masas. La IV Internacionalestablece la distinción entre lasestatizaciones burguesas nacionales contrael capital extranjero, que tienen un carácterrelativamente progresivo, y las que vandirigidas a sustituir a la gestión obrera, quevan contra la posibilidad de una acciónindependiente del proletariado.

Una tarea de importancia excepcional en lapresente crisis es la organización de losdesocupados. Esta organización nosolamente atenúa la rivalidad entre lostrabajadores que estimula el capital sino quetiene a convertirse en un poderoso arsenalrevolucionario, dado que los desocupadosrepresentan el sector más golpeado ydesesperado de las masas y el queconcentra la disolución del capital en cuantotal. Este potencial revolucionario explica laobstinada oposición de la burocracia de lossindicatos a su organización, que sinembargo es insustituible para acometer latarea sindical por excelencia, que es laatenuación de la competencia entre lostrabajadores. En la medida en que lavanguardia revolucionaria se esfuerza por

organizar a los desocupados, mediante lapresión en los sindicatos y fuera de ellos, yconvierte a esta organización de los sintrabajo en un movimiento de solidaridad conlos trabajadores empleados que luchancontra las cesantías y la flexibilidad laboral,esa vanguardia logra un acercamiento sinprecedentes al conjunto de la clase obreraen el terreno más avanzado posible. Lareivindicación fundamental de losdesocupados es el derecho a la vida y altrabajo, o sea un seguro al desempleo, deuna parte, y el acceso al empleo, de la otra.Frente a los intentos del Estado de adulterarel seguro al parado con formas de asistenciasocial clientelística, la IV Internacionalreclama el control obrero, es decir de losdesocupados, del seguro al desempleo y decualquier forma de remuneración a lostrabajadores que no tienen empleo.Denunciamos al Banco Mundial y a las ONGque reivindican la ayuda social para controlara los trabajadores desocupados y convertir aesos planes sociales en una forma deexplotación social que compita con eltrabajador ocupado. Denunciamos,fundamentalmente, la campaña delcentroizquierdismo internacional, enparticular en Brasil, Argentina y Francia, queha hecho suya la reivindicación del neo-liberalismo de un salario mínimo ciudadano.Este salario de subsistencia pretendeconvertir en ‘statu-quo’ a la desocupaciónmasiva y establecer como piso salarial parala fuerza de trabajo la remuneración desubsistencia que se adjudica a la familiadesocupada. En oposición a estos ataquesabiertos o perversos contra las condicionesde vida de los trabajadores, la IVInternacional lucha por el cese de la

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29 30desocupación mediante el reparto de lashoras de trabajo, el salario mínimo igual alcosto de la canasta familiar, el seguro alparado, la ocupación de las empresas quecierran, la escala móvil de las horas detrabajo contra los despidos, la adopción deplanes de obras públicas bajo el control delos sindicatos o las organizaciones dedesocupados, el impuesto progresivo alcapital y la centralización de todos losrecursos necesarios para hacer frente a lagran crisis social en manos deorganizaciones controladas o gestionadaspor los trabajadores.

La IV Internacional llama la atención acercade la actividad excepcional de la mujer y delos jóvenes en los movimientos yorganizaciones de desocupados. Estaintervención obedece a que son los másgolpeados por la desocupación. La acción dela mujer modifica no solamente el cuadro delucha de los desocupados sino el conjuntodel ámbito social, es decir que representa unsacudimiento más vasto, que atemoriza porsobre todo al clero y sus secuaces. Lapresencia de la mujer desocupada en lalucha de clases tiende a violentar los límitespolíticos de los movimientos feministas, alintroducir en ellos la lucha contra el capital.La acción de la mujer influye también en laformación de la vanguardia obrera, de unlado porque incorpora a sus filas a unprotagonista de mayor potencialrevolucionario, del otro porque corrige latendencia a la desmoralización que generael desempleo, en especial el permanente, yque se manifiesta en el proletariadomasculino. La IV Internacional recoge en susconclusiones el enorme significado que tiene

la presencia de la mujer en las luchas de losexplotados, saluda su aporte y llama aextraer las consecuencias que esto impone ala tarea de reconstruir a la vanguardia delproletariado.

El ataque contra la seguridad social, loscierres de empresa, la mayor flexibilizaciónlaboral, la reducción de los salarios daránlugar a un período de importantes luchasreivindicativas. La IV Internacional llama,especialmente en estas condiciones, aparticipar activamente en los sindicatos,incluso en los más reaccionarios; a formaren ellos fracciones clasistas; a incorporar ala lucha a las masas no sindicalizadas,reclamando para ellas la soberanía de lasdecisiones, mediante el régimen deasambleas, la formación de comités dehuelga, la organización del enlace entre lasempresas de una misma región conindependencia de su filiación sindical. Sobrela base de este método de intervención esnecesaria la expulsión de la burocracia delos sindicatos y la formación de direccionessindicales clasistas y revolucionarias. Lapersistencia de la burocracia en la direcciónde los sindicatos en el curso de las grandesluchas obreras que se avecinan,compromete las posibilidades de una victoriasobre las patronales y el Estado.

VII. La cuestión del poder, delpartido y de la Internacional

29. Tomada la situación mundial en suconjunto, es claro que la burguesía no puedeseguir gobernando como lo ha venidohaciendo, y que las condiciones sociales

generales se han transformado para lasmasas en excepcionalmente insoportables.La cuestión de poder planteada por estascondiciones varía, incluso enormemente, deun país a otro, pero ha creado, al mismatiempo, una relación recíproca entre ellas. Elempantanamiento del imperialismo en Irakya ha creado una crisis política importantedentro de la burguesía y el Estadonorteamericanos e incluso en el gobierno deBush. Lo mismo ha ocurrido, incluso másacentuadamente en España, en combinacióncon las mayores manifestaciones de masascontra la guerra imperialista. El impasseeconómico en la Unión Europea hadeterminado una fractura en la burguesíaitaliana y hasta una tendencia de ruptura dela fracción berlusconiana con su propiogobierno, al mismo tiempo que crece lamovilización sindical. La crisis de losgobiernos de Francia y Alemania está fuerade duda, mientras se insinúan, y pormomentos se profundizan, luchas de masasimportantes. En otro continente, la presiónimperialista sobre Bolivia ha dado lugar, enoctubre pasado, a una revolución popular. Ladisgregación de un gobierno reciénestrenado, el de Lula, es también manifiesta.El derrumbe de Aristide ha determinado unaocupación militar en Haití. El golpismooligárquico contra el venezolano Chávezsigue atizando la crisis y las movilizacionesde las masas más pobres del país endefensa del gobierno nacionalista. El períodode gracia de Kirchner se ha virtualmenteacabado, al cabo de diez meses que secaracterizaron por un método de gobierno decrisis permanente. La acumulación detensiones financieras en la caldera delLejano Oriente ha provocado la destitución

transitoria del presidente de Corea del surpor parte de los grandes monopoliosnacionales que sienten amenazada suexistencia por la penetración del capitalfinanciero norteamericano. El Medio Orientees un polvorín a la espera de un estallido, enespecial en Arabia Saudita, Irán y Siria. LaIV Internacional se diferencia de otrascorrientes revolucionarias y obreras, enprimer lugar, en esta caracterización de lasituación mundial. Tomada como unconjunto, o sea en la perspectiva que ofrecey en sus relaciones recíprocas (entre lasnaciones y las clases), la situación mundialplantea, con ritmos, características históricasy peculiaridades diferentes, y unacomprensión también dispar de las clasesactuantes, la cuestión del poder.

30. A partir de esta caracterización, elgobierno obrero u obrero y campesino cobratoda su actualidad como reivindicacióntransicional. Esta consigna significa, antesque nada, una política que consiste endesenvolver en las organizacionestradicionales de las masas y en aquellas queéstas crean en el curso de sus luchas, lacomprensión de que está planteada unacuestión de poder y que la satisfacción real eintegral de las aspiraciones populares exigela toma del poder por los trabajadores.Cuando en el curso de la propia lucha ycomo consecuencia de la experiencia de esalucha, esas organizaciones conquistan unaposición de autoridad política de conjunto, elgobierno obrero es la reivindicación quedirigimos a esas organizaciones parapreparar la lucha directa por el poderpolítico. La posibilidad, sin embargo, de quelas direcciones tradicionales encaren esa

Page 31: Tesis CRCI - Cuadernillo

29 30desocupación mediante el reparto de lashoras de trabajo, el salario mínimo igual alcosto de la canasta familiar, el seguro alparado, la ocupación de las empresas quecierran, la escala móvil de las horas detrabajo contra los despidos, la adopción deplanes de obras públicas bajo el control delos sindicatos o las organizaciones dedesocupados, el impuesto progresivo alcapital y la centralización de todos losrecursos necesarios para hacer frente a lagran crisis social en manos deorganizaciones controladas o gestionadaspor los trabajadores.

La IV Internacional llama la atención acercade la actividad excepcional de la mujer y delos jóvenes en los movimientos yorganizaciones de desocupados. Estaintervención obedece a que son los másgolpeados por la desocupación. La acción dela mujer modifica no solamente el cuadro delucha de los desocupados sino el conjuntodel ámbito social, es decir que representa unsacudimiento más vasto, que atemoriza porsobre todo al clero y sus secuaces. Lapresencia de la mujer desocupada en lalucha de clases tiende a violentar los límitespolíticos de los movimientos feministas, alintroducir en ellos la lucha contra el capital.La acción de la mujer influye también en laformación de la vanguardia obrera, de unlado porque incorpora a sus filas a unprotagonista de mayor potencialrevolucionario, del otro porque corrige latendencia a la desmoralización que generael desempleo, en especial el permanente, yque se manifiesta en el proletariadomasculino. La IV Internacional recoge en susconclusiones el enorme significado que tiene

la presencia de la mujer en las luchas de losexplotados, saluda su aporte y llama aextraer las consecuencias que esto impone ala tarea de reconstruir a la vanguardia delproletariado.

El ataque contra la seguridad social, loscierres de empresa, la mayor flexibilizaciónlaboral, la reducción de los salarios daránlugar a un período de importantes luchasreivindicativas. La IV Internacional llama,especialmente en estas condiciones, aparticipar activamente en los sindicatos,incluso en los más reaccionarios; a formaren ellos fracciones clasistas; a incorporar ala lucha a las masas no sindicalizadas,reclamando para ellas la soberanía de lasdecisiones, mediante el régimen deasambleas, la formación de comités dehuelga, la organización del enlace entre lasempresas de una misma región conindependencia de su filiación sindical. Sobrela base de este método de intervención esnecesaria la expulsión de la burocracia delos sindicatos y la formación de direccionessindicales clasistas y revolucionarias. Lapersistencia de la burocracia en la direcciónde los sindicatos en el curso de las grandesluchas obreras que se avecinan,compromete las posibilidades de una victoriasobre las patronales y el Estado.

VII. La cuestión del poder, delpartido y de la Internacional

29. Tomada la situación mundial en suconjunto, es claro que la burguesía no puedeseguir gobernando como lo ha venidohaciendo, y que las condiciones sociales

generales se han transformado para lasmasas en excepcionalmente insoportables.La cuestión de poder planteada por estascondiciones varía, incluso enormemente, deun país a otro, pero ha creado, al mismatiempo, una relación recíproca entre ellas. Elempantanamiento del imperialismo en Irakya ha creado una crisis política importantedentro de la burguesía y el Estadonorteamericanos e incluso en el gobierno deBush. Lo mismo ha ocurrido, incluso másacentuadamente en España, en combinacióncon las mayores manifestaciones de masascontra la guerra imperialista. El impasseeconómico en la Unión Europea hadeterminado una fractura en la burguesíaitaliana y hasta una tendencia de ruptura dela fracción berlusconiana con su propiogobierno, al mismo tiempo que crece lamovilización sindical. La crisis de losgobiernos de Francia y Alemania está fuerade duda, mientras se insinúan, y pormomentos se profundizan, luchas de masasimportantes. En otro continente, la presiónimperialista sobre Bolivia ha dado lugar, enoctubre pasado, a una revolución popular. Ladisgregación de un gobierno reciénestrenado, el de Lula, es también manifiesta.El derrumbe de Aristide ha determinado unaocupación militar en Haití. El golpismooligárquico contra el venezolano Chávezsigue atizando la crisis y las movilizacionesde las masas más pobres del país endefensa del gobierno nacionalista. El períodode gracia de Kirchner se ha virtualmenteacabado, al cabo de diez meses que secaracterizaron por un método de gobierno decrisis permanente. La acumulación detensiones financieras en la caldera delLejano Oriente ha provocado la destitución

transitoria del presidente de Corea del surpor parte de los grandes monopoliosnacionales que sienten amenazada suexistencia por la penetración del capitalfinanciero norteamericano. El Medio Orientees un polvorín a la espera de un estallido, enespecial en Arabia Saudita, Irán y Siria. LaIV Internacional se diferencia de otrascorrientes revolucionarias y obreras, enprimer lugar, en esta caracterización de lasituación mundial. Tomada como unconjunto, o sea en la perspectiva que ofrecey en sus relaciones recíprocas (entre lasnaciones y las clases), la situación mundialplantea, con ritmos, características históricasy peculiaridades diferentes, y unacomprensión también dispar de las clasesactuantes, la cuestión del poder.

30. A partir de esta caracterización, elgobierno obrero u obrero y campesino cobratoda su actualidad como reivindicacióntransicional. Esta consigna significa, antesque nada, una política que consiste endesenvolver en las organizacionestradicionales de las masas y en aquellas queéstas crean en el curso de sus luchas, lacomprensión de que está planteada unacuestión de poder y que la satisfacción real eintegral de las aspiraciones populares exigela toma del poder por los trabajadores.Cuando en el curso de la propia lucha ycomo consecuencia de la experiencia de esalucha, esas organizaciones conquistan unaposición de autoridad política de conjunto, elgobierno obrero es la reivindicación quedirigimos a esas organizaciones parapreparar la lucha directa por el poderpolítico. La posibilidad, sin embargo, de quelas direcciones tradicionales encaren esa

Page 32: Tesis CRCI - Cuadernillo

31 32lucha por el poder es remota o excepcional,incluso bajo una presión revolucionaria delas masas. La IV Internacional adviertecontra el peligro de meter en una mismabolsa lo que son las masas, susorganizaciones y sus direcciones, porque pornorma general las relaciones entre ellas soncontradictorias. Los períodos de crisispolítica o revolucionarios acentúan esascontradicciones, porque estos períodos secaracterizan, de un lado, por un cambiofundamental en la conciencia de las masasy, del otro, por una agudización del sentidode supervivencia de las direccionesasentadas en las viejas relaciones políticas.En este sentido, la reivindicación delgobierno obrero es el método del cual sevale la IV Internacional, no para añadirle unanueva oportunidad de vida a las viejasdirecciones, sino para conquistar la direcciónde las masas y las organizaciones de sucombate para la vanguardia revolucionaria.

Aunque el parlamentarismo se encuentradesde hace largo tiempo en descomposiciónhistórica y el gobierno real del Estado seencuentra en manos de un puñado deburócratas firmemente entrelazados con losprincipales trusts capitalistas, la participaciónparlamentaria (y, por lo tanto, las campañaselectorales) es fundamental, inclusoespecialmente en un período de crisis depoder o pre-revolucionario. Esa participacióndebe servir no solamente para amplificar laagitación política cotidiana sino tambiéncomo propaganda, o sea como educaciónpolítica para la parte más militante de lostrabajadores. La circunstancia de que elparlamento se haya convertido en lacobertura de la conspiración del Estado

contra las masas (de ningún modo en surepresentación), refuerza la necesidad de laparticipación en él para proceder a unmetódico trabajo de desenmascaramiento.Sin un trabajo revolucionario en elparlamento burgués es imposible hacer untrabajo realmente de masas. En lascondiciones en que la vanguardiarevolucionaria, allí donde existe y actúa, esextremadamente minoritaria y su radio deinfluencia se encuentra limitado a unaaudiencia sindical, es necesario explotartodas las oportunidades para intervenir enlas campañas electorales y en el parlamento.El activismo sindical, incluso el másconsecuente, puede resultar un sinónimo demetodología economicista; la participaciónelectoral y en el parlamento puede servir, encambio, para desenvolver una políticarealmente socialista, es decir, relacionadacon los problemas de conjunto delcapitalismo, de todas sus clases sociales ydel Estado. La subordinación histórica delparlamentarismo con respecto a la accióndirecta de las masas no debe ser confundidacon un desprecio a la acción parlamentaria;esa subordinación simplemente significa queel parlamento debe ser usado como tribunarevolucionaria de propaganda, de agitación ytambién de organización. La experienciademuestra que la presencia de losrevolucionarios provoca en las masas uninterés por el parlamentarismo que no existíacon anterioridad. Esta expectativa constituyeun paso hacia el agotamiento de lasilusiones en el parlamentarismo, que seencontraban soterradas. La presencia deparlamentarios revolucionarios incentiva latendencia popular a poner al parlamentobajo "la presión de la calle", contribuyendo

de este modo a que la acción directa pase aocupar el plano principal de los métodospopulares de lucha.

En numerosos países, la descomposición delparlamentarismo, que no es más que la delEstado burgués y de la sociedad capitalista,se manifiesta como "una crisis derepresentación política" o "una crisis de lapolítica". Esto significa que los explotados noperciben el carácter de clase delparlamentarismo, ni caracterizan a las crisispolíticas en curso como el resultado delcarácter irreconciliable de los antagonismosde clase. Esta deformación se acentúacuando la pequeña burguesía juega un papelpolítico desmesurado con relación a su pesoen el proceso productivo social. La crisis depoder asume en estos casos unacaracterística formal, que tiene oculto sucontenido social fundamental. La experienciade las crisis y luchas recientes hanenseñado que, en circunstancias comoéstas, la consigna de la AsambleaConstituyente soberana podría desempeñarun gran papel político, entendida, primero,como un derrocamiento del parlamento y lasinstituciones ejecutivas nacionales ymunicipales cuestionadas por la "crisisrepresentativa" y, segundo, como un vínculoal gobierno obrero y la dictadura delproletariado, si es impulsada a través de unprograma de reivindicaciones transitorias deconjunto. El peso político de esta consignase acentúa en los países en que elparlamentarismo y la democracia no hanechado raíces sólidas o ninguna, y donde sularga existencia se ha combinado con crisis,golpes y dictaduras, o sea que está muy vivoel sentimiento favorable al sufragio universal.

La rápida descomposición del Estado hadeterminado que, en muchos países, sepresente la necesidad de una "revoluciónpolítica" con antelación a la conciencia de lanecesidad de la revolución social. Lo queimporta es que, de un lado, sirva paramovilizar a las masas y, del otro, sirva paraintervenir en la crisis de poder. Lo queimporta, por sobre todo, es que sirva parasacar a la vanguardia obrera de una posiciónexclusivamente propagandística cuando estáen desarrollo una crisis política que es partede una crisis histórica pero que sigue etapasy ritmos diferenciados, en especial en lo quetiene que ver con la comprensión que lasmasas van adquiriendo de losacontecimientos.

La disociación entre la crisis política delEstado y su contenido histórico concreto deagonía del capitalismo, ha dado lugar a unacorriente que opone al parlamentarismo la"democracia directa". Se trata de otroepisodio de la saga que denuncia a lademocracia burguesa por su carácterrepresentativo, o sea que delega lasoberanía popular en una representaciónindependiente. La "democracia directa"tiende a ocupar, en la opinión pública, ellugar de la "democracia participativa" o"social" de un pasado reciente. En unrégimen que se caracteriza por eldespotismo social (la dependencia absolutade la fuerza de trabajo, en su calidad demercancía, del capital, y la dictaduraabsoluta del capital en el lugar de trabajo), lademocracia directa reproduce la ficción de laautonomía del individuo que caracteriza alconstitucionalismo. Sin embargo, en laépoca en que la individualidad

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31 32lucha por el poder es remota o excepcional,incluso bajo una presión revolucionaria delas masas. La IV Internacional adviertecontra el peligro de meter en una mismabolsa lo que son las masas, susorganizaciones y sus direcciones, porque pornorma general las relaciones entre ellas soncontradictorias. Los períodos de crisispolítica o revolucionarios acentúan esascontradicciones, porque estos períodos secaracterizan, de un lado, por un cambiofundamental en la conciencia de las masasy, del otro, por una agudización del sentidode supervivencia de las direccionesasentadas en las viejas relaciones políticas.En este sentido, la reivindicación delgobierno obrero es el método del cual sevale la IV Internacional, no para añadirle unanueva oportunidad de vida a las viejasdirecciones, sino para conquistar la direcciónde las masas y las organizaciones de sucombate para la vanguardia revolucionaria.

Aunque el parlamentarismo se encuentradesde hace largo tiempo en descomposiciónhistórica y el gobierno real del Estado seencuentra en manos de un puñado deburócratas firmemente entrelazados con losprincipales trusts capitalistas, la participaciónparlamentaria (y, por lo tanto, las campañaselectorales) es fundamental, inclusoespecialmente en un período de crisis depoder o pre-revolucionario. Esa participacióndebe servir no solamente para amplificar laagitación política cotidiana sino tambiéncomo propaganda, o sea como educaciónpolítica para la parte más militante de lostrabajadores. La circunstancia de que elparlamento se haya convertido en lacobertura de la conspiración del Estado

contra las masas (de ningún modo en surepresentación), refuerza la necesidad de laparticipación en él para proceder a unmetódico trabajo de desenmascaramiento.Sin un trabajo revolucionario en elparlamento burgués es imposible hacer untrabajo realmente de masas. En lascondiciones en que la vanguardiarevolucionaria, allí donde existe y actúa, esextremadamente minoritaria y su radio deinfluencia se encuentra limitado a unaaudiencia sindical, es necesario explotartodas las oportunidades para intervenir enlas campañas electorales y en el parlamento.El activismo sindical, incluso el másconsecuente, puede resultar un sinónimo demetodología economicista; la participaciónelectoral y en el parlamento puede servir, encambio, para desenvolver una políticarealmente socialista, es decir, relacionadacon los problemas de conjunto delcapitalismo, de todas sus clases sociales ydel Estado. La subordinación histórica delparlamentarismo con respecto a la accióndirecta de las masas no debe ser confundidacon un desprecio a la acción parlamentaria;esa subordinación simplemente significa queel parlamento debe ser usado como tribunarevolucionaria de propaganda, de agitación ytambién de organización. La experienciademuestra que la presencia de losrevolucionarios provoca en las masas uninterés por el parlamentarismo que no existíacon anterioridad. Esta expectativa constituyeun paso hacia el agotamiento de lasilusiones en el parlamentarismo, que seencontraban soterradas. La presencia deparlamentarios revolucionarios incentiva latendencia popular a poner al parlamentobajo "la presión de la calle", contribuyendo

de este modo a que la acción directa pase aocupar el plano principal de los métodospopulares de lucha.

En numerosos países, la descomposición delparlamentarismo, que no es más que la delEstado burgués y de la sociedad capitalista,se manifiesta como "una crisis derepresentación política" o "una crisis de lapolítica". Esto significa que los explotados noperciben el carácter de clase delparlamentarismo, ni caracterizan a las crisispolíticas en curso como el resultado delcarácter irreconciliable de los antagonismosde clase. Esta deformación se acentúacuando la pequeña burguesía juega un papelpolítico desmesurado con relación a su pesoen el proceso productivo social. La crisis depoder asume en estos casos unacaracterística formal, que tiene oculto sucontenido social fundamental. La experienciade las crisis y luchas recientes hanenseñado que, en circunstancias comoéstas, la consigna de la AsambleaConstituyente soberana podría desempeñarun gran papel político, entendida, primero,como un derrocamiento del parlamento y lasinstituciones ejecutivas nacionales ymunicipales cuestionadas por la "crisisrepresentativa" y, segundo, como un vínculoal gobierno obrero y la dictadura delproletariado, si es impulsada a través de unprograma de reivindicaciones transitorias deconjunto. El peso político de esta consignase acentúa en los países en que elparlamentarismo y la democracia no hanechado raíces sólidas o ninguna, y donde sularga existencia se ha combinado con crisis,golpes y dictaduras, o sea que está muy vivoel sentimiento favorable al sufragio universal.

La rápida descomposición del Estado hadeterminado que, en muchos países, sepresente la necesidad de una "revoluciónpolítica" con antelación a la conciencia de lanecesidad de la revolución social. Lo queimporta es que, de un lado, sirva paramovilizar a las masas y, del otro, sirva paraintervenir en la crisis de poder. Lo queimporta, por sobre todo, es que sirva parasacar a la vanguardia obrera de una posiciónexclusivamente propagandística cuando estáen desarrollo una crisis política que es partede una crisis histórica pero que sigue etapasy ritmos diferenciados, en especial en lo quetiene que ver con la comprensión que lasmasas van adquiriendo de losacontecimientos.

La disociación entre la crisis política delEstado y su contenido histórico concreto deagonía del capitalismo, ha dado lugar a unacorriente que opone al parlamentarismo la"democracia directa". Se trata de otroepisodio de la saga que denuncia a lademocracia burguesa por su carácterrepresentativo, o sea que delega lasoberanía popular en una representaciónindependiente. La "democracia directa"tiende a ocupar, en la opinión pública, ellugar de la "democracia participativa" o"social" de un pasado reciente. En unrégimen que se caracteriza por eldespotismo social (la dependencia absolutade la fuerza de trabajo, en su calidad demercancía, del capital, y la dictaduraabsoluta del capital en el lugar de trabajo), lademocracia directa reproduce la ficción de laautonomía del individuo que caracteriza alconstitucionalismo. Sin embargo, en laépoca en que la individualidad

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33 34específicamente burguesa se encuentra enruinas, la "democracia directa" tiene menosespacio que nunca y se transmuta en lapretensión de saltear al parlamentarismo pormedio del plebiscito. La "democraciadirecta", que se encuentra relativamente demoda en la actualidad, tiene puntos decontacto con el anarquismo vinculado a lapequeña burguesía, no con el anarquismoque estuvo vinculado a la clase obrera, quesubordinaba la democracia directa a larevolución social, estableciendo un punto decontacto con la dictadura del proletariado.

El gobierno obrero que haya llegado al poderen la lucha por las reivindicacionesprincipales de los trabajadores y de la crisispolítica del Estado burgués, se confronta deinmediato con la oposición del conjunto deese Estado, que representa la dictadura declase de la burguesía. El gobierno obrerosólo puede representar, entonces, un breveinterregno hacia la dictadura del proletariado.Su posibilidad de supervivencia depende deldesarme de la burguesía y del armamentode la clase obrera, y de la expropiación delos pulpos capitalistas principales. Quienes,como el Secretariado Unificado, hablan de"poder obrero" pero se oponen a la dictaduradel proletariado, simplemente no saben dequé están hablando. En realidad realizan unembuste conciente. Un "poder obrero" quese niegue al desarme de la burguesía y alarmamento de las masas, no duraría nada.Dadas las circunstancias de crisis quedeterminaron su llegada al gobierno, notendría la oportunidad de ser siquiera ungestor del Estado burgués, es decir ungobierno obrero de la burguesía. Ungobierno obrero que emerja de una lucha de

masas por las reivindicaciones transitoriasse confronta también con el conjunto delaparato del Estado – su burocraciaadministrativa, judicial, municipal y elordenamiento jurídico correspondiente. Debequebrar el poder capitalista en el lugar detrabajo, que es la base real del poder delcapital. Obligado a quebrar el aparato deEstado de un modo integral, se veigualmente obligado a comenzar atransformar las relaciones sociales deexplotación sobre las que se asienta.Estructura, de este modo, un nuevo Estadoen la forma de una gestión obrera colectiva,que va desde la dirección gubernamental acargo de los consejos obreros a la gestiónobrera de las empresas, la salud, la gestión,la cultura, y que se manifiesta en un plansocial de conjunto. La quiebra de la divisióndel trabajo entre gobernantes y gobernadossignifica el principio de la disolución delEstado como tal. De todas las tendenciasque hablan en nombre de la clase obrera, laIV Internacional es la única que lucha por ungobierno obrero u obrero y campesino en susentido histórico completo de destrucción delEstado burgués y el establecimiento de ladictadura del proletariado. Para la IVInternacional, el gobierno obrero es unsinónimo de la dictadura del proletariado, ylo usa como tal en la agitación que realiza enel seno del pueblo.

En la historia de la IV Internacional lareivindicación del gobierno obreroestablecida en su programa de fundación,fue tempranamente distorsionada. Al menosdesde la década de los 50 dejó de serconsiderada como sinónimo de la dictaduradel proletariado y la reivindicación del

gobierno de las organizaciones tradicionalesfue convertido en la estrategia sustituta de laIV Internacional. El paso siguiente fueplantear el gobierno obrero sobre una baseparlamentaria, como ocurrió con la Unión deIzquierdas, en Francia, desde fines de los 70(con el agravante de que se trataba de unfrente popular con el partido radical). Con laconversión euro-comunista de los partidosstalinistas, la dictadura del proletariado fuereemplazada en el plano de la teoría por la"democracia socialista", que concilia elgobierno de los trabajadores con elparlamentarismo y el Estado burgués engeneral. La "democracia socialista" sirviópara embellecer el movimiento de laburocracia moscovita hacia la restauracióndel capitalismo, que realizaba con lasconsignas del estado de derecho, régimenconstitucional, libertad electoral. En el arcoiris de tendencias que se reclamantrotskistas existe una variada gama deposiciones sobre el Estado, pero todas hanabandonado la reivindicación de la dictaduradel proletariado. La degradación teórica hallegado al extremo de que algunas de esastendencias defienden a sus Estadosimperialistas nacionales, alegando querepresentan conquistas de la civilización quedeben ser protegidas contra la‘globalización’, de un lado, y la‘regionalización’, del otro. El reciente retiro,de los estatutos de la Liga ComunistaRevolucionaria, de Francia, de lareivindicación de la dictadura delproletariado, es la culminación de una largaevolución política, pero que no atañesolamente al Secretariado Unificado sino atodas las tendencias que nacieron de laescisión de la IV Internacional a partir de los

años 50.

La IV Internacional rechaza la identificaciónde la dictadura del proletariado con ladictadura de la burocracia. No solamente setrata de una diferencia de métodos entre unay otra, sino de contenido social, porque laburocracia defiende a la dictadura delproletariado dentro de los límites de suspropios privilegios, es decir que en defensade sus privilegios combate la supremacíasocial y política de la clase obrera. Endefensa de sus privilegios, prepara larestauración del capitalismo y se convierte,como se ha convertido, en el agenteprincipal de esa restauración. Tambiénrechazamos la identificación, de losaprendices de derechos humanos, entre elterror rojo o revolucionario y el terrorismo deEstado, lo que no es más que la viejavulgaridad de poner en el mismo plano a laviolencia revolucionaria y a la violencia de lareacción y del Estado capitalista. Incluso allídonde ha triunfado la revolución proletaria, elEstado que ejerce la hegemonía siguesiendo el Estado capitalista, que semanifiesta por medio del sistemainternacional de Estados y agrede al Estadoproletario empleando la fuerza organizadadel sistema de Estados establecido de largadata. Toda guerra civil obliga a la revolucióna militarizar sus instituciones y, dentro deestas condiciones, limita la democracia delos trabajadores, del mismo modo que en elcurso de cualquier acción bélica la autoridadse concentra en un mando único. Ladictadura proletaria sufre, así, la influenciadel medio en el que es obligada a actuar. Ladictadura del proletariado, como unademocracia de trabajadores, florece cuando

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33 34específicamente burguesa se encuentra enruinas, la "democracia directa" tiene menosespacio que nunca y se transmuta en lapretensión de saltear al parlamentarismo pormedio del plebiscito. La "democraciadirecta", que se encuentra relativamente demoda en la actualidad, tiene puntos decontacto con el anarquismo vinculado a lapequeña burguesía, no con el anarquismoque estuvo vinculado a la clase obrera, quesubordinaba la democracia directa a larevolución social, estableciendo un punto decontacto con la dictadura del proletariado.

El gobierno obrero que haya llegado al poderen la lucha por las reivindicacionesprincipales de los trabajadores y de la crisispolítica del Estado burgués, se confronta deinmediato con la oposición del conjunto deese Estado, que representa la dictadura declase de la burguesía. El gobierno obrerosólo puede representar, entonces, un breveinterregno hacia la dictadura del proletariado.Su posibilidad de supervivencia depende deldesarme de la burguesía y del armamentode la clase obrera, y de la expropiación delos pulpos capitalistas principales. Quienes,como el Secretariado Unificado, hablan de"poder obrero" pero se oponen a la dictaduradel proletariado, simplemente no saben dequé están hablando. En realidad realizan unembuste conciente. Un "poder obrero" quese niegue al desarme de la burguesía y alarmamento de las masas, no duraría nada.Dadas las circunstancias de crisis quedeterminaron su llegada al gobierno, notendría la oportunidad de ser siquiera ungestor del Estado burgués, es decir ungobierno obrero de la burguesía. Ungobierno obrero que emerja de una lucha de

masas por las reivindicaciones transitoriasse confronta también con el conjunto delaparato del Estado – su burocraciaadministrativa, judicial, municipal y elordenamiento jurídico correspondiente. Debequebrar el poder capitalista en el lugar detrabajo, que es la base real del poder delcapital. Obligado a quebrar el aparato deEstado de un modo integral, se veigualmente obligado a comenzar atransformar las relaciones sociales deexplotación sobre las que se asienta.Estructura, de este modo, un nuevo Estadoen la forma de una gestión obrera colectiva,que va desde la dirección gubernamental acargo de los consejos obreros a la gestiónobrera de las empresas, la salud, la gestión,la cultura, y que se manifiesta en un plansocial de conjunto. La quiebra de la divisióndel trabajo entre gobernantes y gobernadossignifica el principio de la disolución delEstado como tal. De todas las tendenciasque hablan en nombre de la clase obrera, laIV Internacional es la única que lucha por ungobierno obrero u obrero y campesino en susentido histórico completo de destrucción delEstado burgués y el establecimiento de ladictadura del proletariado. Para la IVInternacional, el gobierno obrero es unsinónimo de la dictadura del proletariado, ylo usa como tal en la agitación que realiza enel seno del pueblo.

En la historia de la IV Internacional lareivindicación del gobierno obreroestablecida en su programa de fundación,fue tempranamente distorsionada. Al menosdesde la década de los 50 dejó de serconsiderada como sinónimo de la dictaduradel proletariado y la reivindicación del

gobierno de las organizaciones tradicionalesfue convertido en la estrategia sustituta de laIV Internacional. El paso siguiente fueplantear el gobierno obrero sobre una baseparlamentaria, como ocurrió con la Unión deIzquierdas, en Francia, desde fines de los 70(con el agravante de que se trataba de unfrente popular con el partido radical). Con laconversión euro-comunista de los partidosstalinistas, la dictadura del proletariado fuereemplazada en el plano de la teoría por la"democracia socialista", que concilia elgobierno de los trabajadores con elparlamentarismo y el Estado burgués engeneral. La "democracia socialista" sirviópara embellecer el movimiento de laburocracia moscovita hacia la restauracióndel capitalismo, que realizaba con lasconsignas del estado de derecho, régimenconstitucional, libertad electoral. En el arcoiris de tendencias que se reclamantrotskistas existe una variada gama deposiciones sobre el Estado, pero todas hanabandonado la reivindicación de la dictaduradel proletariado. La degradación teórica hallegado al extremo de que algunas de esastendencias defienden a sus Estadosimperialistas nacionales, alegando querepresentan conquistas de la civilización quedeben ser protegidas contra la‘globalización’, de un lado, y la‘regionalización’, del otro. El reciente retiro,de los estatutos de la Liga ComunistaRevolucionaria, de Francia, de lareivindicación de la dictadura delproletariado, es la culminación de una largaevolución política, pero que no atañesolamente al Secretariado Unificado sino atodas las tendencias que nacieron de laescisión de la IV Internacional a partir de los

años 50.

La IV Internacional rechaza la identificaciónde la dictadura del proletariado con ladictadura de la burocracia. No solamente setrata de una diferencia de métodos entre unay otra, sino de contenido social, porque laburocracia defiende a la dictadura delproletariado dentro de los límites de suspropios privilegios, es decir que en defensade sus privilegios combate la supremacíasocial y política de la clase obrera. Endefensa de sus privilegios, prepara larestauración del capitalismo y se convierte,como se ha convertido, en el agenteprincipal de esa restauración. Tambiénrechazamos la identificación, de losaprendices de derechos humanos, entre elterror rojo o revolucionario y el terrorismo deEstado, lo que no es más que la viejavulgaridad de poner en el mismo plano a laviolencia revolucionaria y a la violencia de lareacción y del Estado capitalista. Incluso allídonde ha triunfado la revolución proletaria, elEstado que ejerce la hegemonía siguesiendo el Estado capitalista, que semanifiesta por medio del sistemainternacional de Estados y agrede al Estadoproletario empleando la fuerza organizadadel sistema de Estados establecido de largadata. Toda guerra civil obliga a la revolucióna militarizar sus instituciones y, dentro deestas condiciones, limita la democracia delos trabajadores, del mismo modo que en elcurso de cualquier acción bélica la autoridadse concentra en un mando único. Ladictadura proletaria sufre, así, la influenciadel medio en el que es obligada a actuar. Ladictadura del proletariado, como unademocracia de trabajadores, florece cuando

Page 36: Tesis CRCI - Cuadernillo

35 36más amplio es el desarrollo internacional dela revolución, cuando mayores son losrecursos económicos y culturales quehereda el proletariado triunfante, cuandomayor ha sido también la preparaciónpolítica y la escuela de lucha de la claseobrera que se empeña en el derrocamientode la burguesía. Toda ciudadela sitiadapuede convertirse en Masada. Como dijeraLenin, el proletariado de las naciones másavanzadas hará mejor las cosas.

31. La lucha política es una lucha departidos, más aún la lucha por el poder. Larevolución social en general, y mucho más laproletaria, es un fenómeno histórico, o seaque resume y concluye una fase de lacivilización humana. No puede seremprendida sin una conciencia de esecarácter, la que se traduce en un programa.Pueden haber motines y rebeliones, y loshay con extraordinaria frecuencia cuandouna determinada organización social entraen su fase de decadencia. Pero unarevolución que sea capaz de poner fin a ladominación y explotación sociales, esimposible sin un programa y sin unaorganización. El capitalismo no permite undesarrollo generalizado de la educacióngeneral ni de la preparación política delproletariado; al revés estimula lacompetencia y la rivalidad entre losexplotados. Solamente a partir de unavanguardia obrera puede acometerse latarea de formar un proletariadorevolucionario. Debido al papel estratégicosin rival del partido revolucionario en larevolución proletaria, la lucha contra la ideade construir un partido y contra el partidomismo, es el recurso último del capital, que

en esta lucha se manifiesta principalmentepor medio de la pequeña burguesíademocratizante o a lo sumo socializante. Aigual título que la colaboración de clases, engeneral, y el frente popular, en particular, elmovimientismo es un recurso último delcapital contra la revolución proletaria.

Se trata de construir partidos, no sectas;organizaciones revolucionarias, nofederaciones parlamentarias; organizacionesde combate, no solamente de propaganda;enraizadas en la clase obrera y en suhistoria, así como en la historia de las masasdel país que se trate y de ese propio país.Las particularidades nacionales desempeñanun papel excepcional en la estrategia de lospartidos revolucionarios. Teniendo en cuentaestas exigencias, la forma del desarrollo delpartido revolucionario reconoce toda clasede variantes. En el estadio actual, de enormedispersión de la vanguardia revolucionaria, laIV Internacional destaca la nueva etaparevolucionaria que ha abierto la presentecrisis mundial; señala que la restauracióncapitalista acentúa, en última instancia, estacrisis mundial y desarrolla confrontacionesrevolucionarias superiores en escala a lasconocidas, incluso en los paísesdesarrollados; destaca la vigencia de losprogramas históricos del comunismo, desdeel Manifiesto de1848, los primeros cuatrocongresos de la III Internacional y elprograma de transición de la IVInternacional; y llama a los revolucionarios ya sus organizaciones a elaborar unprograma internacional que dé cuenta de loscambios fundamentales de las últimasdécadas.

La reconstrucción de la Internacional obreray revolucionaria parte de una clara filiaciónhistórica, pero no puede reivindicar unacontinuidad organizativa. El SecretariadoUnificado de la IV Internacional se haconvertido, al menos de conjunto, en unapéndice de la pequeña burguesíademocratizante, incluso en los paísesimperialistas. La próxima Internacionalobrera será diseñada por acontecimientoshistóricos de extraordinaria magnitud. Esocioso especular sobre sus características.Sin embargo, no se puede luchar por esafutura internacional sin un programa y unpartido. Nuestro llamado a refundar deinmediato la IV Internacional significa querechazamos la política de la expectativapasiva en los grandes acontecimientos porvenir. Por eso nuestro planteo de reagrupara la vanguardia obrera en un partidointernacional que luche por la próxima granInternacional Obrera Revolucionaria. Enoposición al método de secta, que consisteen condicionar la refundación inmediata dela IV Internacional a la solución previa,puramente literaria por otro parte, de lasdiscrepancias políticas que puedan existir,planteamos la organización de un partidorevolucionario internacional, la IV, sobre labase de una delimitación política exacta detodas las divergencias. Construir el partidointernacional es el punto del programa quedeslinda a los marxistas revolucionarios dela secta.

Aprobado en el Congreso Fundacional dela CRCI, Buenos Aires, 2004.

Para mayor información sobre estas TesisProgramáticas, la CRCI, y su secciónvenezolana, Opción Obrera, los invitamos aconsultar los siguientes enlaces en la web:

CRCI:http://crciweb.org/es

Opción Obrera:http://opcion-obrera.blogspot.com/

También nos pueden contactar a lassiguientes direcciones de correo electrónico:

[email protected]@yahoo.com

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35 36más amplio es el desarrollo internacional dela revolución, cuando mayores son losrecursos económicos y culturales quehereda el proletariado triunfante, cuandomayor ha sido también la preparaciónpolítica y la escuela de lucha de la claseobrera que se empeña en el derrocamientode la burguesía. Toda ciudadela sitiadapuede convertirse en Masada. Como dijeraLenin, el proletariado de las naciones másavanzadas hará mejor las cosas.

31. La lucha política es una lucha departidos, más aún la lucha por el poder. Larevolución social en general, y mucho más laproletaria, es un fenómeno histórico, o seaque resume y concluye una fase de lacivilización humana. No puede seremprendida sin una conciencia de esecarácter, la que se traduce en un programa.Pueden haber motines y rebeliones, y loshay con extraordinaria frecuencia cuandouna determinada organización social entraen su fase de decadencia. Pero unarevolución que sea capaz de poner fin a ladominación y explotación sociales, esimposible sin un programa y sin unaorganización. El capitalismo no permite undesarrollo generalizado de la educacióngeneral ni de la preparación política delproletariado; al revés estimula lacompetencia y la rivalidad entre losexplotados. Solamente a partir de unavanguardia obrera puede acometerse latarea de formar un proletariadorevolucionario. Debido al papel estratégicosin rival del partido revolucionario en larevolución proletaria, la lucha contra la ideade construir un partido y contra el partidomismo, es el recurso último del capital, que

en esta lucha se manifiesta principalmentepor medio de la pequeña burguesíademocratizante o a lo sumo socializante. Aigual título que la colaboración de clases, engeneral, y el frente popular, en particular, elmovimientismo es un recurso último delcapital contra la revolución proletaria.

Se trata de construir partidos, no sectas;organizaciones revolucionarias, nofederaciones parlamentarias; organizacionesde combate, no solamente de propaganda;enraizadas en la clase obrera y en suhistoria, así como en la historia de las masasdel país que se trate y de ese propio país.Las particularidades nacionales desempeñanun papel excepcional en la estrategia de lospartidos revolucionarios. Teniendo en cuentaestas exigencias, la forma del desarrollo delpartido revolucionario reconoce toda clasede variantes. En el estadio actual, de enormedispersión de la vanguardia revolucionaria, laIV Internacional destaca la nueva etaparevolucionaria que ha abierto la presentecrisis mundial; señala que la restauracióncapitalista acentúa, en última instancia, estacrisis mundial y desarrolla confrontacionesrevolucionarias superiores en escala a lasconocidas, incluso en los paísesdesarrollados; destaca la vigencia de losprogramas históricos del comunismo, desdeel Manifiesto de1848, los primeros cuatrocongresos de la III Internacional y elprograma de transición de la IVInternacional; y llama a los revolucionarios ya sus organizaciones a elaborar unprograma internacional que dé cuenta de loscambios fundamentales de las últimasdécadas.

La reconstrucción de la Internacional obreray revolucionaria parte de una clara filiaciónhistórica, pero no puede reivindicar unacontinuidad organizativa. El SecretariadoUnificado de la IV Internacional se haconvertido, al menos de conjunto, en unapéndice de la pequeña burguesíademocratizante, incluso en los paísesimperialistas. La próxima Internacionalobrera será diseñada por acontecimientoshistóricos de extraordinaria magnitud. Esocioso especular sobre sus características.Sin embargo, no se puede luchar por esafutura internacional sin un programa y unpartido. Nuestro llamado a refundar deinmediato la IV Internacional significa querechazamos la política de la expectativapasiva en los grandes acontecimientos porvenir. Por eso nuestro planteo de reagrupara la vanguardia obrera en un partidointernacional que luche por la próxima granInternacional Obrera Revolucionaria. Enoposición al método de secta, que consisteen condicionar la refundación inmediata dela IV Internacional a la solución previa,puramente literaria por otro parte, de lasdiscrepancias políticas que puedan existir,planteamos la organización de un partidorevolucionario internacional, la IV, sobre labase de una delimitación política exacta detodas las divergencias. Construir el partidointernacional es el punto del programa quedeslinda a los marxistas revolucionarios dela secta.

Aprobado en el Congreso Fundacional dela CRCI, Buenos Aires, 2004.

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Tesis ProgramáticasPara la IV Internacional

Coordinadora por la RefundaciónDe la Cuarta Internacional – CRCI

Octubre 2010

Sección Documentos No. 2


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